第一篇：寓言的教學(xué)--李吉林

寓言的教學(xué)

李吉林

寓言是一種隱含著諷喻意義的簡(jiǎn)短的故事，有比較強(qiáng)烈的夸張性和諷刺性。其諷喻的意義，便是寓言給人的教訓(xùn)。寓言諷刺和夸張的對(duì)象，往往是社會(huì)生活中的人，因此寓言有較強(qiáng)的教育性。在表現(xiàn)形式上寓言常常采用擬人、比喻的手法，深受兒童的喜愛。

在小學(xué)語(yǔ)文教材里入選了不少寓言。人教社編寫的小學(xué)五年制教材，入選寓言集中編排在二、三、四年級(jí)，六冊(cè)課本中共19篇—25則，其數(shù)量超過(guò)了入選的童話。這些寓言無(wú)論是選自伊索寓言、克雷洛夫寓言，還是中國(guó)古代寓言，都有“寓體生動(dòng)形象，寓意抽象概括，手法諷刺夸張，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確”四大特點(diǎn)。針對(duì)寓言的特點(diǎn)，運(yùn)用情境教學(xué)教寓言，收到了很好的教學(xué)效果。

一、利用寓言手法上的諷刺夸張，再現(xiàn)寓體情境

寓言作家總是借助比喻，運(yùn)用諷刺、夸張的手法，塑造生動(dòng)的寓言角色。那狡猾的狐貍，井底的青蛙，喜歡別人阿諛?lè)钣臑貘f，憐憫毒蛇的農(nóng)夫，“好龍”而怕龍的葉公，掩著耳朵盜鈴的人等等都是可笑而又發(fā)人深思的角色。作家對(duì)這些角色并不作形象的描繪，主要是通過(guò)角色出乎意外的語(yǔ)言、行為、思想方法及可笑而可悲的結(jié)局，構(gòu)成一個(gè)完整的耐人尋味的小故事。兒童概括寓意，理解題意，是在充分感受寓體形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以教學(xué)寓言最忌急于揭示寓意，那樣，寓言幽默諷喻的色彩就頓覺暗淡了。因此，運(yùn)用情境教學(xué)教寓言，就必須利用寓言手法上的諷刺夸張，再現(xiàn)寓體生動(dòng)的情境。

（一）運(yùn)用夸張的手法，再現(xiàn)寓言角色的形象

情境教學(xué)常用圖畫再現(xiàn)的手段創(chuàng)設(shè)寓體情境，讓學(xué)生仿佛看到了寓言中的角色。這可以是簡(jiǎn)筆畫，也可以是剪貼畫。由于寓言運(yùn)用了夸張諷刺的手法，所以寓言形象不必著力細(xì)描細(xì)畫，而是用粗大的筆觸勾勒，通過(guò)適當(dāng)?shù)淖冃?，達(dá)到夸張的效果，渲染諷喻的情調(diào)。如《狐貍和烏鴉》，在學(xué)生初讀課文后，隨著老師的描述，可出示一棵勾勒得很怪的大樹，形成一種發(fā)生寓言故事的氛圍，點(diǎn)明故事就發(fā)生在這棵大樹下。情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)直觀手段與語(yǔ)言描繪相結(jié)合，要能使兒童仿佛看到寓言角色的形象，老師的語(yǔ)言描繪是很重要的。例如烏鴉角色的出場(chǎng)，老師描繪：

“有一天，烏鴉從外面叼回來(lái)一片肉，準(zhǔn)備給她的孩子吃，此時(shí)她正站在這棵大樹上。” 老師隨手出示一只烏鴉貼在大樹上，烏鴉畫得黑白分明，眼睛傻愣愣地瞪著，樣子并不可愛。狐貍的嘴畫得特別尖，眼睛瞇著，一只又大又粗的尾巴，讓孩子一看就覺得狐貍特別狡猾。寓言的角色隨著老師的語(yǔ)言描繪，鮮明地展示在學(xué)生面前。這樣，學(xué)生就會(huì)帶著關(guān)注烏鴉、同情烏鴉以及對(duì)狐貍設(shè)下的圈套特別注意的情緒閱讀寓言。

（二）扮演寓言角色，體驗(yàn)角色的荒誕可笑

為了讓兒童充分感受寓體的形象，師生可以扮演寓言角色，擔(dān)當(dāng)寓言角色。由于角色的擔(dān)當(dāng)，學(xué)生對(duì)寓言角色語(yǔ)言行為的可笑，有了切身體驗(yàn)，從而體會(huì)到寓言的諷喻意義。

通過(guò)角色扮演，學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)入課文描寫的情境，體驗(yàn)加深，情緒推向高潮。在情境中伴隨形象思考問(wèn)題，為理解寓意作好鋪墊。

二、憑借寓體可笑的形象，在情境中揭示寓意

法國(guó)寓言作家拉·封丹曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可以分為身體和靈魂兩部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”只有了解了寓言的靈魂，才能從中吸取教訓(xùn)，而揭示寓意是對(duì)寓言的具體形象和故事情節(jié)最高的抽象和概括。這對(duì)于小學(xué)生的思維能力來(lái)說(shuō)有一個(gè)跨度，必須來(lái)一個(gè)飛躍。

（一）憑借寓體形象，引導(dǎo)推論

前面所講的利用寓言手法上的諷刺夸張，來(lái)再現(xiàn)寓體的生動(dòng)情境，最終目的便是讓兒童能從具體而深切的感受中體會(huì)到教訓(xùn)之所在。這樣的過(guò)程是引導(dǎo)兒童從具體形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡。沒有形象的伴隨，沒有兩種思維類型間的過(guò)渡，小學(xué)生一般抽象概括不起來(lái)。因此在引導(dǎo)兒童概括寓意時(shí)，必須憑借已經(jīng)再現(xiàn)的寓體的具體形象，一步步引導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行分析推理，作出判斷。如寓言《刻舟求劍》帶有哲學(xué)觀點(diǎn)的寓意，要小學(xué)生概括，顯然是有難度的。教學(xué)時(shí)，便以可移動(dòng)的硬紙板制作的船進(jìn)行演示，與學(xué)生擔(dān)當(dāng)寓言角色相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)情境。老師以“你們就是那個(gè)丟寶劍的人，現(xiàn)在正坐在船上”讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)寓言角色進(jìn)入情境，指導(dǎo)學(xué)生用夸張的語(yǔ)氣自言自語(yǔ)：“哎呀，我的寶劍掉到河里，好，趕快刻上記號(hào)（動(dòng)作演示），我記好寶劍是從這兒落下去了，等船停下來(lái)，我再?gòu)倪@兒下去，一定能撈到寶劍！”創(chuàng)設(shè)的情境再現(xiàn)寓體形象的可笑，充滿幽默、諷喻的意味。然后隨著船的移動(dòng)啟發(fā)兒童思考：“現(xiàn)在船已經(jīng)到了碼頭，這個(gè)人從刻著記號(hào)的地方跳下去，能撈到寶劍嗎？”并提出了觸及寓意的問(wèn)題，利用角色效應(yīng)讓學(xué)生帶著情緒色彩去思考：“假如你是同船人，你能不能幫助這個(gè)人一下，這樣做為什么撈不到寶劍呢？”由于兒童在思維的過(guò)程中伴隨著形象，孩子們一本正經(jīng)地進(jìn)行幫助了：“老鄉(xiāng)，你沒看見船已經(jīng)移動(dòng)了嗎？”“事物變化了，你腦筋沒變，這怎么行呢？”然后找出這個(gè)人思想方法錯(cuò)就錯(cuò)在“用靜止不變的方法解決問(wèn)題”。生動(dòng)的形象，真切的感受，使兒童思維活動(dòng)產(chǎn)生飛躍，從而理解了寓意。

（二）緊扣展示寓體形象的關(guān)鍵詞語(yǔ)，領(lǐng)悟寓意

寓言的語(yǔ)言文字內(nèi)涵十分豐富，寓言的寓意寓于其中。在憑借寓體形象進(jìn)入推理的過(guò)程中，應(yīng)緊扣寓言中的傳神之筆，引導(dǎo)兒童推敲詞語(yǔ)，體會(huì)語(yǔ)感，從而領(lǐng)悟寓意。

下面舉兩例進(jìn)行說(shuō)明：

例（1）《小蟲和大船》中最后一句“小小的蛀蟲，竟毀了一艘大船”。一個(gè)“竟”字，從語(yǔ)氣語(yǔ)意上強(qiáng)化了意想不到的嚴(yán)重后果，教學(xué)時(shí)應(yīng)突出。讓學(xué)生將“小小的蛀蟲，毀了一條大船”和“小小的蛀蟲，竟毀了一條大船”進(jìn)行比較，學(xué)生從“竟”感受到教訓(xùn)的沉痛，體會(huì)到“竟”的語(yǔ)感，并可通過(guò)已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的學(xué)生扮演船主和工人的情境，想象當(dāng)大船下沉?xí)r，船主懊喪的神情和不禁發(fā)出的無(wú)限感嘆：“真沒想到一只小蟲竟是這樣的厲害?！薄罢媸切《床谎a(bǔ)，大洞吃苦啊！”“我真是因小而失大呀！”此時(shí)順勢(shì)教給一個(gè)與此相反的褒義的成語(yǔ)：“防微杜漸”，學(xué)生就比較深刻地領(lǐng)悟了寓意。

例（2）《我要的是葫蘆》中的“他盯著小葫蘆”的“盯”，把種葫蘆人看問(wèn)題的片面性表現(xiàn)得惟妙惟肖。教學(xué)時(shí)便可借著已創(chuàng)設(shè)的畫著葫蘆藤、掛著葫蘆的背景，讓學(xué)生扮種葫蘆的人，表演“看著葫蘆”“望著葫蘆”“盯著葫蘆”，讓學(xué)生通過(guò)自己所接受的視覺形象，體會(huì)“看”、“望”、“盯’”三個(gè)同是表示眼睛動(dòng)作的詞的不同分寸。從而領(lǐng)悟一個(gè)字眼飽含著對(duì)寓言角色的諷刺，形象地反映了種葫蘆人不管葉子只要果實(shí)的極端的片面性。

三、針對(duì)寓言語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，進(jìn)行多種語(yǔ)言訓(xùn)練

寓言篇幅短小，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)煉。教學(xué)寓言 不僅是感受寓體形象，吸取其中的教訓(xùn)，而且應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞寓言語(yǔ)言的獨(dú)特之處，與各種形式的語(yǔ)言訓(xùn)練相結(jié)合，全面提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

（一）句式訓(xùn)練

為揭示寓意，可結(jié)合寓言故事的情節(jié)設(shè)計(jì)句式，進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，以通過(guò)學(xué)生自己進(jìn)行推理與判斷的思維過(guò)程領(lǐng)悟寓言。下面舉兩例說(shuō)說(shuō)。

例如《南轅北轍》一課，為了幫助學(xué)生揭示寓意，設(shè)計(jì)了這樣兩種句式訓(xùn)練： 訓(xùn)練之一：這個(gè)坐車人以為馬跑得快，車夫是個(gè)好把式，帶的盤纏多，就可以到達(dá)楚國(guó)，你們認(rèn)為像他那樣能到楚國(guó)嗎？出示句式：“不但…而且……”“因?yàn)椤?。”這樣的語(yǔ)言訓(xùn)練，促使學(xué)生從坐車人與目的背道而馳的錯(cuò)誤行為中，作出到達(dá)不了楚國(guó)的判斷，推導(dǎo)出“不但到不了楚國(guó)，而且離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)?！辈⒁浴耙?yàn)椤苯沂玖说竭_(dá)不了目的的根本原因。這實(shí)際上是運(yùn)用演繹推理的思維順序得出寓意的。

（二）創(chuàng)造性復(fù)述

由于寓言語(yǔ)言簡(jiǎn)煉角色少，而故事總是從反面給讀者以教訓(xùn)，所以給學(xué)生留下很大的想象的余地，是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述的好材料。其形式有：1．添加情節(jié)作鋪敘；2．增添角色作對(duì)白式敘述；3．續(xù)寫故事作正面敘述。

先說(shuō)增加情節(jié)作鋪敘。如《刻舟求劍》就可增加丟劍人在船上刻記號(hào)處下水去打撈，結(jié)果白費(fèi)氣力的情節(jié)；如《濫竽充數(shù)》可以增添南郭先生知道齊泯王要一個(gè)挨一個(gè)聽吹竽，嚇得偷偷逃走，被一管家發(fā)現(xiàn)，南郭先生支支吾吾與管家的一段對(duì)白，充分暴露了南郭先生弄虛作假的狼狽像。這種增加情節(jié)的創(chuàng)造性復(fù)述，豐富了寓言的內(nèi)容，使寓意更加顯露。再說(shuō)增加角色作對(duì)白式敘述。寓言中角色少，可增添合適的角色，促使學(xué)生重新組合內(nèi)容，想象角色間的對(duì)白。一般的說(shuō)，一些寓言往往有角色相持不下的場(chǎng)面，就可增添一裁判的角色。如《井底之蛙》可增加一小鳥或一蜜蜂當(dāng)評(píng)判，使寓意得到進(jìn)一步的證實(shí)?！逗倩⑼房稍黾哟笙蟮慕巧?，在小動(dòng)物看著老虎來(lái)了紛紛逃走時(shí)，一只大象來(lái)了，它建議讓老虎站在旁邊觀看，讓狐貍獨(dú)自向前走，結(jié)果使老虎恍然大悟。

最后說(shuō)續(xù)寫故事作正面敘述。由于寓言的特點(diǎn)就是給人以教訓(xùn)，既是教訓(xùn)必是反面的，因此可針對(duì)兒童易于接受正面教育的特點(diǎn)續(xù)寫故事，作正面敘述。如《南轅北轍》，可以續(xù)寫那個(gè)去楚國(guó)的人，他的馬跑得筋疲力盡，車夫累得再也趕不動(dòng)車，盤纏也全部花完，這時(shí)，他再去打聽楚國(guó)在哪里，才猛然醒悟，原來(lái)方向和目的應(yīng)該是一致的。再例如《農(nóng)夫和蛇》，從農(nóng)夫死后續(xù)寫，第二年農(nóng)夫的兒子又遇到一條凍僵的蛇，這條蛇挺可憐，發(fā)出微弱的呼救聲，但農(nóng)夫的兒子牢記父親臨死前的話，毫不留情這把這條凍僵的蛇打死。

以上這些形式的創(chuàng)造性復(fù)述，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把寓言學(xué)活，而且也有效地發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

（三）改寫成寓言劇

由于寓言都有角色有因有果有情節(jié)，因此可改寫成寓言劇。

改寫成寓言劇，老師應(yīng)提示改寫成劇本的注意點(diǎn)。例如要交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及幕啟時(shí)場(chǎng)上的背景，以對(duì)劇本的格式有個(gè)初步的了解?，F(xiàn)以《我要的是葫蘆》為例。

時(shí)間：從前。地點(diǎn)：院子里。

人物：種葫蘆的人、鄰居。

幕啟：一模擬的葫蘆藤，種葫蘆的人正在欣賞白白的葫蘆花。

角色對(duì)話，應(yīng)把角色提前，然后點(diǎn)上冒號(hào)，不加引號(hào)，將角色的對(duì)白分別寫在后面，角色的神情動(dòng)作可以?shī)A注在括號(hào)里。例：

種葫蘆的人［自言自語(yǔ)地］：啊，多漂亮的葫蘆花呀，小小的白白的，過(guò)幾天就可以結(jié)葫蘆了。

鄰居：花開得多，不等于結(jié)的葫蘆多，你還要好好管理。（數(shù)天后）

種葫蘆的人［大聲叫喊］：呀，小葫蘆長(zhǎng)出來(lái)了！小葫蘆長(zhǎng)出來(lái)了！

改寫了寓言劇就要讓學(xué)生演。演以前，在課堂上應(yīng)充分指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，這樣劇中角色對(duì)白才有基礎(chǔ)。表演時(shí)可根據(jù)角色的需要戴上頭飾和其他小道具，以增添趣味性和真實(shí)感。

（四）試學(xué)古文原著

在入選的寓言中，有相當(dāng)一部分是中國(guó)古代寓言，都有古文原著。如《狐假虎威》《刻舟求劍》《南轅北轍》《自相矛盾》《掩耳盜鈴》《拔苗助長(zhǎng)》《守株待兔》《葉公好龍》《濫竽充數(shù)》《畫蛇添足》《買櫝還珠》《亡羊補(bǔ)牢》等。這些寓言是一個(gè)故事一個(gè)成語(yǔ)，在學(xué)生理解了寓言的內(nèi)容、寓意和關(guān)鍵性詞語(yǔ)后，讓學(xué)生再讀古文原著，既親切又有趣，而且大意即可明白。例如教《自相矛盾》，為幫助學(xué)生掃除理解文言詞語(yǔ)的障礙，可加上注釋，先讓學(xué)生自讀古文，自學(xué)注釋；再讓同座兩人討論，試著解釋、翻譯；然后結(jié)合學(xué)生回答，把關(guān)鍵詞語(yǔ)講清；最后讓學(xué)生扮作古代賣矛和盾的人，用古文回答，搖晃著腦袋大聲夸自己的盾：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！薄拔崦?，于物無(wú)不陷也。”再讓學(xué)生回憶課文用白話回答：“我的盾堅(jiān)固得很，什么東西也不能戳穿它！”“我的矛銳利得很，不論什么東西都戳得穿！”老師隨時(shí)指點(diǎn)：“堅(jiān)”就是“堅(jiān)固”“利”就是“銳利”。接著，老師啟發(fā)：如果你現(xiàn)在正站在賣矛和盾的人身邊聽他這么說(shuō)，你會(huì)怎么反問(wèn)，學(xué)生會(huì)興致勃勃地說(shuō)：“用你的矛戳你的盾，會(huì)怎么樣呢！”緊接著老師說(shuō)：“那引用古文又怎么說(shuō)？”學(xué)生當(dāng)即回答：“以子之矛陷子之盾，何如？”學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中理解了“子”即“你”的意思；“何如”就是“怎么樣”。就這樣，學(xué)生一面扮演角色，一面聯(lián)系已學(xué)的白話文的內(nèi)容來(lái)理解古文，教師再加以必要的指點(diǎn)，學(xué)生即可基本上學(xué)懂原文。這樣做的好處不僅可以加深對(duì)課文語(yǔ)言的理解，而且可以學(xué)到一點(diǎn)文言詞語(yǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣作了有效的鋪墊。

第二篇：李吉林教學(xué)設(shè)計(jì)

情境教學(xué)法 一、四特點(diǎn)

（一）形真

所謂情真，即主要要求形象具有真切感，神韻相似，以鮮明的形象，強(qiáng)化學(xué)生感知教材的親切感，就如同中國(guó)畫的白描寫意，簡(jiǎn)要的幾筆，就勾勒出形象，并不要求重彩，看來(lái)同樣是真切、栩栩如生的。情境教學(xué)也是同樣的道理，以“神似”顯示“形真”?！靶握妗辈皇菍?shí)體的機(jī)械復(fù)制，或照相式的再造，而是以簡(jiǎn)化的形體，暗示的手法獲得與實(shí)體在結(jié)構(gòu)上對(duì)應(yīng)的形象，從而給學(xué)生以真切之感。

（二）情切

即情真意切，情感參與認(rèn)知活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性。情境教學(xué)是以生動(dòng)形象的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段，連同教師的語(yǔ)言、情感，教學(xué)的內(nèi)容以及課堂氣氛成為一個(gè)廣闊的心理場(chǎng)，作用于兒童的心理，從而促使他們主動(dòng)積極地投入整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)到兒童整體和諧發(fā)展的目的。情境教學(xué)正是抓住促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感，展開一系列教學(xué)活動(dòng)的。在情境教學(xué)中，情感不僅僅作為手段，而且成為教學(xué)本身的任務(wù)，成為目的。

（三）意遠(yuǎn)

即意境廣遠(yuǎn)，形成想象契機(jī)，有效地發(fā)展想象力?！扒榫辰虒W(xué)”取“情境”而不取“情景”，其原因就在于“情境”具有一定的深度與廣度。情境教學(xué)講究“情緒”和“意象”。情境，總

是作為一個(gè)整體，展現(xiàn)在兒童的眼前，造成“直接的印象”，激起兒童的情緒，又成為一種“需要的推動(dòng)”，成為學(xué)生想象的契機(jī)。教師可憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情境聯(lián)系起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的意境，把學(xué)生帶到課文描寫的那個(gè)情境中。情境教學(xué)所展現(xiàn)的廣遠(yuǎn)意境激起兒童的想象，而兒童的想象又豐富了課文情境。

（四）理寓其中

即蘊(yùn)涵理念，抽象的理念伴隨著形象，有效地提高認(rèn)識(shí)力。情境教學(xué)的“理寓其中”，就是從教材中心出發(fā)，由教材內(nèi)容決定情境教學(xué)的形式。在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)或一組圍繞教材中心展現(xiàn)的具體情境。情境教學(xué)“理蘊(yùn)”的特點(diǎn)，決定了兒童獲得的理念，是伴隨著形象與情感的，是有血有肉的。這不僅是感性的、對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，而且是對(duì)事物本質(zhì)及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

情境教學(xué)正是具有以上所說(shuō)的“有形”、“有情”、“意境廣遠(yuǎn)”且“理寓其中”的特點(diǎn)，使它為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文促進(jìn)諸方面的發(fā)展，提供了一條有效的途徑。二、五原則

情境教學(xué)以促進(jìn)兒童全面發(fā)展為目標(biāo)，把兒童發(fā)展的許多因素統(tǒng)一在語(yǔ)文教學(xué)中，提出了促進(jìn)兒童發(fā)展的“五原則”。

（一）誘發(fā)主動(dòng)性

教學(xué)過(guò)程，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是促進(jìn)“自我發(fā)展”的變化過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程只有通過(guò)學(xué)習(xí)者本身的積極參與、內(nèi)化、吸引才能實(shí)現(xiàn)。教學(xué)的這一本質(zhì)屬性決定了學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生能否主動(dòng)地投入，成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵。把兒童帶入情境，在探究的樂(lè)趣中，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；又在連續(xù)的情境中，不斷地強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲望的兒童來(lái)講，本身就是一種滿足，一種樂(lè)趣。其過(guò)程可簡(jiǎn)單地概括為：探究——滿足——樂(lè)趣——產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。具體操作時(shí)，教師有意識(shí)地把兒童一步步帶入課文描寫的相關(guān)情境，讓兒童感到“情境即在眼前”，“我即在情境中”。兒童可涉足其間，仿佛進(jìn)入了其人可見、其聲可聞、其景可觀、其物可賞的境地?？陀^的教學(xué)情境一環(huán)環(huán)引人入勝；兒童進(jìn)入情境后的熱烈情緒又反過(guò)來(lái)豐富情境。他們發(fā)自內(nèi)心的微笑，忍不住的哭泣，震動(dòng)心靈的義憤，爭(zhēng)先恐后表述的感受、見解??都使兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在這種“情”與“境”相互作用的持續(xù)下得以強(qiáng)化。教學(xué)終于成為“我”高興參與的有趣的、有意義的活動(dòng)。在這種熱烈的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)下，學(xué)生群體為求知而樂(lè)，為探究而興奮、激動(dòng)，到達(dá)了一個(gè)比教學(xué)預(yù)期目標(biāo)還要豐富得多、廣闊得多的境界，真正變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自我需要。情境教學(xué)將誘發(fā)主動(dòng)性放在促進(jìn)兒童發(fā)展的首位，正是因?yàn)槿说闹鲃?dòng)性在養(yǎng)成教育中對(duì)克服怠惰，激揚(yáng)奮發(fā)的良好的素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義。

（二）強(qiáng)化感受性

半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，我國(guó)的教學(xué)習(xí)慣于“分析法”，使師生陷入

煩瑣哲學(xué)，導(dǎo)致了小學(xué)教學(xué)的形式主義。情境教學(xué)提倡小學(xué)教學(xué)“強(qiáng)化感受，淡化分析”，即通過(guò)優(yōu)化情境引導(dǎo)兒童從感受美的樂(lè)趣中感知教材。優(yōu)化的情境向兒童展示的可感的生活場(chǎng)景，生動(dòng)的畫面，音樂(lè)的旋律，角色的扮演或?qū)嵨锏难菔?，這些具體生動(dòng)的形象，為兒童理解語(yǔ)言作好認(rèn)識(shí)上的準(zhǔn)備，而且是籠罩著情感色彩的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)備。在進(jìn)入情境后，兒童作為審美主體，通過(guò)感官與心智去感受、去體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童用他們的眼睛去凝望??在形象的感染中他們漸漸地感受到課文蘊(yùn)涵的美，或是一種輕柔的美，或是一種壯闊的美，或是一種崇高的美?? 兒童的視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺就在這不斷的有指導(dǎo)的興奮中，在兒童感官可塑性極大的時(shí)候就變得敏銳、完善起來(lái)，這將直接影響兒童的直覺和悟性的提高。為了強(qiáng)化感受，情境教學(xué)注重兒童的觀察活動(dòng)，有計(jì)劃地結(jié)合作文教學(xué)將“指導(dǎo)觀察——發(fā)展思維——訓(xùn)練語(yǔ)言——陶冶情操”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，指導(dǎo)兒童觀察做到“選擇美的事物”、“逐步增加難度”、“拓寬想象空間”。大自然是兒童理想的永恒智慧的源泉?！合那锒?、日月星辰、風(fēng)云雨雪、冰霧雷電、山川田野，都是兒童觀察的極美的對(duì)象。隨著學(xué)生年級(jí)的升高，還必須逐步地讓學(xué)生感受社會(huì)生活的美，選取那些生動(dòng)的、形象鮮明的、健康的美的情境為學(xué)生提供描寫美的人和事的作文題材，強(qiáng)化感受性，讓 兒童在感覺中訓(xùn)練感覺。感覺的訓(xùn)練，使兒童對(duì)周圍世界日漸留心、敏感，這就開拓了源泉，積累了豐富的表象，并有效地提高了兒童的語(yǔ)言素養(yǎng)、情感素養(yǎng)。這是提高

兒童素質(zhì)的重要的基礎(chǔ)。

（三）突出創(chuàng)造性

“只有當(dāng)教學(xué)走在兒童發(fā)展前面的時(shí)候，才是好的教學(xué)”，才能通過(guò)教學(xué)，不斷地把兒童帶入一個(gè)一個(gè)的永遠(yuǎn)沒有終結(jié)的最近發(fā)展區(qū)，使兒童不斷意識(shí)到以前沒有意識(shí)到的東西。因此學(xué)生的發(fā)展的著眼點(diǎn)，是學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

1、豐富表象，為組合新形象打下基礎(chǔ)。情境教學(xué)，往往從觀察入手。大量的觀察，在兒童眼前展現(xiàn)一個(gè)個(gè)富有美感的、意象廣遠(yuǎn)的情境，極大地豐富了兒童的表象。通過(guò)觀察，儲(chǔ)存表象，是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的首要步驟。觀察力是進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。許多藝術(shù)家、科學(xué)家、發(fā)明家，他們的創(chuàng)造往往是建筑在敏銳的觀察事物的基礎(chǔ)上，或是被發(fā)現(xiàn)了那些被人們忽略的細(xì)節(jié)，或是在實(shí)物原型的觀察中得到啟發(fā)，即所謂“原型啟發(fā)”，產(chǎn)生頓悟而豁然開朗。情境教學(xué)經(jīng)常開展的有目的的觀察活動(dòng)，培養(yǎng)了孩子們注意觀察，留心周圍世界的細(xì)微變化的觀察習(xí)慣，有效地發(fā)展了他們的觀察力，在粗略觀察的基礎(chǔ)上逐步趨向精細(xì)的觀察。

2、注重想象，為創(chuàng)造新形象提供契機(jī)。人的想象活動(dòng)，總是充滿創(chuàng)造性的。任何創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象。孩子是富有想象的。世界在孩子的想象中，充滿著奇異的色彩，就像童話一般。我們應(yīng)該幫助他們飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，躍過(guò)歷史的長(zhǎng)河??從而讓兒童潛在的創(chuàng)造才能得以施展。情境教學(xué)十

分注重想象。情境在很大程度上，是屬相似模擬，粗略而簡(jiǎn)易，為孩子留有寬闊的想象余地。情境教學(xué)發(fā)展了孩子的想象，孩子的想象又豐富了情境。想象越豐富，對(duì)課文的理解就越深刻。當(dāng)然想象必須是恰如其分，合情合理的，而且是憑借教材進(jìn)行的。在閱讀教學(xué)中，通過(guò)兒童的想象，有助于他們進(jìn)入課文描寫的情境，從而加深對(duì)課文的理解。一般可根據(jù)故事情節(jié)，想象當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛；根據(jù)課文描寫的人物的神情動(dòng)作、想象人物的語(yǔ)言和心理活動(dòng)，或根據(jù)課文描寫的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)，想象人物的神情動(dòng)作；根據(jù)課文中心，想象故事可能發(fā)生的情節(jié)和多種結(jié)局；根據(jù)事物的狀態(tài)，想象它的過(guò)去，推測(cè)它的未來(lái)??

3、鼓勵(lì)求異，培養(yǎng)思維的廣闊性與靈活性。創(chuàng)造就是對(duì)表象的改造。要?jiǎng)?chuàng)造出新的形象，求異思維產(chǎn)生很大作用。情境教學(xué)，以觀察為基礎(chǔ)，著眼發(fā)展的教學(xué)思想體系，為兒童學(xué)習(xí)拓寬了思維空間，在啟發(fā)式的教學(xué)方法的運(yùn)用中，進(jìn)一步促使兒童求異思維的發(fā)展，從而培養(yǎng)兒童思維品質(zhì)日趨靈活性與廣闊性。美感豐富的情境，使兒童愛看、也愛想；意象的廣遠(yuǎn)，更使他們的思想無(wú)拘無(wú)束，易想也易說(shuō)。所有這些，使兒童處于創(chuàng)造性思維積極活動(dòng)的最佳心理狀態(tài)。

（四）滲透教育性

情感是兒童思想意識(shí)，道德行為強(qiáng)有力的發(fā)動(dòng)者和鼓舞者，情境教學(xué)正是以激發(fā)學(xué)生真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒及情感，引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文、激發(fā)動(dòng)機(jī)中“入情”；在感受課文描寫的

形象中“動(dòng)情”；在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中“移情”；在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中“抒情”。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以情感為動(dòng)因，以愛國(guó)主義教育為起點(diǎn)，以審美教育為手段，通過(guò)感受“美”去激發(fā)“愛”，以教材語(yǔ)言作為憑借，采取“滴水穿石”的辦法，把語(yǔ)文教學(xué)的教育性滲透其中。

（五）貫穿實(shí)踐性

上述誘發(fā)主動(dòng)性、強(qiáng)化感受性、滲透教育性、突出創(chuàng)造性，并不是外加的，而是貫穿在兒童語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行的。兒童的語(yǔ)言能力和智力，像其他能力一樣，只有通過(guò)逐步訓(xùn)練，才能形成。情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，注重訓(xùn)練：（1）以詞句為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練；（2）加強(qiáng)應(yīng)用目的的整體訓(xùn)練；（3）結(jié)合感知為媒介的思維訓(xùn)練?！?訓(xùn)練”貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，“訓(xùn)練”成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主線。情境教學(xué)講究通過(guò)語(yǔ)言的訓(xùn)練來(lái)發(fā)展思維，或通過(guò)思維的發(fā)展來(lái)提高語(yǔ)言能力，做到以“活”促“實(shí)”，“實(shí)”中見“活”?？梢哉f(shuō)，這是整個(gè)訓(xùn)練的一個(gè)原則問(wèn)題。

李吉林教學(xué)設(shè)計(jì)——《燕子》

[教學(xué)要求]

一、通過(guò)燕子在春天里飛翔的美景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，激起他們對(duì)大自然的熱愛。

二、鞏固生字，理解本課生詞：俊俏、陽(yáng)春、盛會(huì)、生趣、掠、偶爾、蕩漾、光彩奪目、百花爭(zhēng)艷；體會(huì)比喻、擬人在課文中的作用。

三、讓學(xué)生懂得本課有層次地描寫畫面的特點(diǎn)；并通過(guò)有順序地看圖和描述，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思象力。

四、能有表情地朗讀課文，并能背誦。

[課前準(zhǔn)備]：一張剪紙。一張燕子的剪影。一張掛圖。

[課時(shí)安排]：2課時(shí)

第一課時(shí)：導(dǎo)入。范讀課文。自學(xué)課文。講讀課文一、二兩節(jié)。

第二課時(shí)：復(fù)習(xí)生字。講讀課文三、四節(jié)?？偨Y(jié)全文。

[教學(xué)過(guò)程]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。

小朋友，春天來(lái)了，有一種美麗小鳥從南方飛來(lái)了。你們知道那是什么鳥兒？(學(xué)生回答后，板書課題，并提示學(xué)生寫“燕”的“"一短橫不能丟。)

你們看見過(guò)燕子嗎？燕子是一種非常可愛的鳥，它在春天里飛翔的情景，可美啦!《燕子》這篇課文，就把這種美的情景寫出來(lái)了。

怎么美呢？聽老師讀課文。

二、范讀課文。

三、讀后學(xué)生主動(dòng)談感受。

四、自學(xué)課文。

老師看得出，小朋友很喜歡讀這篇課文，現(xiàn)在就請(qǐng)你們自讀課文，看你們能讀懂多少。

這是一篇”看圖學(xué)文“，課文中看不懂的地方，可以先看看插圖，看了插圖還不懂就做上記號(hào)。(復(fù)習(xí)自學(xué)符號(hào)之一，表示疑問(wèn)的：”_____？“

五、指導(dǎo)看圖。

小燕子在空中飛著，一會(huì)兒飛到東，一會(huì)兒飛到西，我們不大容易看清楚，現(xiàn)在就請(qǐng)小朋友先看一看燕子的模樣。(出示燕子的剪紙，學(xué)生觀察。深藍(lán)的底色，黑色的燕子，猶如燕子在藍(lán)天飛翔。如右圖)教師提示：注意一下，你是按照什么順序觀察的。

觀察后口述。

(結(jié)合學(xué)生回答，教學(xué)”剪尾“"雙翼”“兩翼”“翼尖”，并根據(jù)學(xué)生回答，點(diǎn)明觀察順序。)

六、講讀課文。

第一節(jié)．

1．現(xiàn)在我們來(lái)看課文上是怎么來(lái)寫燕子的模樣的。請(qǐng)一個(gè)小朋友讀一讀。

2．指名朗讀第一節(jié)。

3．課文上寫燕子的模樣是從什么寫到什么？也就是敘述的順序是怎樣的？

(根據(jù)學(xué)生回答，板書：羽毛翅膀尾巴)

4．教師指點(diǎn)：也就是從全身寫到局部。

5．那么小燕子的全身以及各個(gè)部分長(zhǎng)得怎么樣呢？我們大家一齊輕輕地讀課文。

6．你們覺得燕子長(zhǎng)得怎么樣？從哪些詞語(yǔ)里可以看出為，把有關(guān)詞語(yǔ)畫下來(lái)。(復(fù)習(xí)自學(xué)符號(hào)之二，表示重點(diǎn)詞句的ooooooo)

7．“俊俏”是什么意思？“俊俏”即“樣子好看”。

8．指導(dǎo)朗讀：同學(xué)們已經(jīng)看出來(lái)了，從“光滑漂亮”“俊俏”“剪刀似的”寫出了小燕子外形的美，所以語(yǔ)調(diào)柔和一些，聲音輕些。(示范)

學(xué)生各自練習(xí)，然后再指名讀。

9．現(xiàn)在我們來(lái)體會(huì)體會(huì)，這一小節(jié)最后一句話在小節(jié)中起了什么作用？為什么說(shuō)“湊”成了？

教師指點(diǎn)：羽毛是美的，翅膀是美的，尾巴又是美的，合起來(lái)就組成了小燕子完整的美的形象。這一句在小節(jié)中起了一個(gè)概括的作用，朗讀時(shí)，音調(diào)可提高些，不過(guò)那“小燕子”的“小”要輕些，突出“小”，以突出它的可愛。

10．另外，這一節(jié)三個(gè)量詞用得很準(zhǔn)，哪三個(gè)？(“一身”“一對(duì)”“一個(gè)”)

11．現(xiàn)在我們輕聲齊讀這一小節(jié)，注意這些量詞的用法。

第二節(jié)

1．這么活潑可愛的燕子，在春天里從南方飛來(lái)了，那是一種怎樣的情景呢？請(qǐng)同學(xué)們看圖。(出示放大插圖)

2．指導(dǎo)看圖。

提示觀察順序：觀察圖畫，我們可以按照什么順序觀察。(由近遠(yuǎn)；由上下)

3．現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)小燕子，這時(shí)候，你們從南方飛來(lái)了。啊，春天是這樣的美，你們得仔細(xì)地欣賞一下。(讓學(xué)生擔(dān)任角色，把學(xué)生帶入課文描寫的情境，這樣，學(xué)生的觀察伴隨著情感，同時(shí)對(duì)教材產(chǎn)生親切感。)

4．誰(shuí)能把你們觀察的美景說(shuō)出來(lái)。(教師提供導(dǎo)語(yǔ)：“春天來(lái)了，我們從南方飛來(lái)了，_________?！边M(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。)5．學(xué)生口述。

6．現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看課文上是怎么寫的。你們看課文，再對(duì)照?qǐng)D，看課文上寫春天的美景，寫了哪些景物。把主要的詞語(yǔ)畫下來(lái)。

7．根據(jù)學(xué)生回答，板書：雨風(fēng)柳草葉花

8．請(qǐng)小朋友再讀課文，這些景物，我們用最簡(jiǎn)單的說(shuō)法，怎么把它們聯(lián)成句子。

(學(xué)生回答后出示小黑板：三月，下過(guò)雨。風(fēng)吹拂著柳、草、葉、花，都聚攏來(lái)，形成了春天。)

我請(qǐng)一位同學(xué)念念是，并說(shuō)說(shuō)感覺。

9．你們覺得這樣寫很干巴，沒有美感，那么課文上怎么寫的呢，請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)，讀一讀，再比一比。課文上寫的和黑板上的這一段意思相同，但又有怎樣的不同呢？

△“三月”，“陽(yáng)春三月”，“陽(yáng)春”即明亮的充滿陽(yáng)光的春天。這是春天最好的一段時(shí)間。

△“下過(guò)雨”下過(guò)什么樣的雨呢？(“細(xì)雨”“蒙蒙的細(xì)雨”)加上一個(gè)“細(xì)”，一個(gè)“蒙蒙的”我們就覺得怎么樣呢？

(這就寫出了春雨的特點(diǎn)，學(xué)生可能聯(lián)系到學(xué)過(guò)的古詩(shī)和散文來(lái)回答：如煙如霧；春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；沾衣欲濕杏花雨；像牛毛、像細(xì)針)

△“風(fēng)吹拂著柳”，(通過(guò)逐步遞加附加成分，引導(dǎo)學(xué)生了解這一長(zhǎng)句的含義。)

①怎樣的風(fēng)，怎樣的柳，在前面加上一個(gè)字?！拔L(fēng)吹拂著柔柳”加上一個(gè)字，就覺得柳枝兒在微風(fēng)中飄動(dòng)起來(lái)了。課文上它寫出柔柳的色彩、姿態(tài)、數(shù)量，非常生動(dòng)形象，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)。

②微風(fēng)吹拂著什么樣兒的柔柳？(“微風(fēng)吹拂著才舒展開眉眼的柔柳”，什么顏色的眉眼？“黃綠”的色彩，使我們感到柔柳是那樣青嫩。)這里運(yùn)用了什么的法，這樣寫給我們什么感覺？(這里運(yùn)用了擬人的手法，柔柳也有眉有眼，這樣一定就把柔柳寫活了，而且好像是才睡醒了一般，舒展開眉眼。)

③不是一條、兩條，而是千萬(wàn)條，真是美極了。(板畫：春風(fēng)楊柳)

④朗讀全句，指導(dǎo)節(jié)奏：“微風(fēng)/吹拂著/千萬(wàn)條/才舒展開/黃綠眉眼的/柔柳”

⑤這一句描寫的情景和學(xué)過(guò)的哪首古詩(shī)意境是很相似的？(碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。)

△陽(yáng)春三月，細(xì)雨蒙蒙，微風(fēng)輕輕，柳枝飄蕩。課文接著寫了草、葉、花，你能在這些景物的前面加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)嗎？可以是表示色彩的，也可以是表示姿態(tài)的，也可以是既表示色彩又表示姿態(tài)的，甚至數(shù)量的，課文上?quot;各種鮮艷的花“，你也可以具體說(shuō)說(shuō)什么花怎么樣：

()草______________

()葉______________

()花______________

()______________

()______________

△現(xiàn)在你們想，我可以用一個(gè)什么詞兒來(lái)形容這春天的花兒草兒色彩？(”光彩奪目“，明亮的色彩非常耀眼。)

△這么多美麗的花兒一起開了，好像在比誰(shuí)最美，我們又可以用一個(gè)什么詞兒來(lái)形容？(”百花爭(zhēng)艷“"艷”：色彩鮮明而好看；“爭(zhēng)”：比。)

△小草兒，綠葉兒，各種美的花兒，都一起趕到春天里來(lái)了，課文上用了一個(gè)什么比喻？(_____ ______ ______都像趕集似的聚攏來(lái)。)

釋：“趕集”，本來(lái)是指農(nóng)民們帶著各種農(nóng)副產(chǎn)品，從四面八方集中到一個(gè)小鎮(zhèn)上來(lái)賣，這叫“趕集”。這里的“集”主是指“集市”。是“趕集”，注意這個(gè)“趕”字，有一種唯恐落后的意思。

你們看這一句運(yùn)用了幾種修辭手法？說(shuō)“像趕集似的聚攏來(lái)”，我們覺得怎樣？教師小結(jié)：這樣一比喻、一擬人，好像我們也看到了花兒、草兒，一下子都趕到春天里來(lái)了。這就寫了春天樹木的茂盛，花草的繁多，充滿了生氣，一下子趕到春天里來(lái)了。

△指導(dǎo)朗讀這幾個(gè)句子。通過(guò)剛才的討論，我們知道了這些詞語(yǔ)和修辭手法在句子中的作用，讀時(shí)要突出些。不過(guò)突出并不是等于用重音，要根據(jù)描寫的事物狀態(tài)的不同，決定輕讀還是重讀。如“蒙蒙的”“細(xì)雨”“微風(fēng)”“柔柳”是輕柔的狀態(tài)，應(yīng)該怎么讀呢？而“像趕集似的”“百花爭(zhēng)艷”，又應(yīng)該怎么讀呢？(結(jié)合示范)

△學(xué)生練習(xí)

10．你們這些小燕子看到這樣的美景，心里想說(shuō)什么？(“趕”)

△“趕來(lái)做什么”？趕來(lái)加入這百花爭(zhēng)艷的盛會(huì)，注意是“盛會(huì)”，盛大的集會(huì)：什么的盛會(huì)？百花爭(zhēng)艷的盛會(huì)。?quot;百花爭(zhēng)艷的盛會(huì)“這一組詞里，你仿佛看到了什么情景？(啟發(fā)學(xué)生回憶在春天里觀察的景象，進(jìn)行想象，然后加以表達(dá)。教師提供導(dǎo)語(yǔ)：我仿佛看到___________。)

△這百花爭(zhēng)艷的盛會(huì)，小燕子也趕來(lái)參加了，為什么說(shuō)”為春天增添了生趣“呢？

釋：生趣，很有生氣，很有情趣。

指點(diǎn)：注意這兒是”增添生趣“。因?yàn)榇禾毂旧硪呀?jīng)很有生趣了，所以說(shuō)是”增添生趣“。

11．指導(dǎo)朗讀。這一段描寫了一幅美麗的春天的圖畫，我們?cè)趺磥?lái)朗讀呢？欣賞讀，把好詞佳句畫下來(lái)(復(fù)習(xí)自學(xué)符號(hào)之三，表示好詞佳句的：~~~~~~~~~~)

12．現(xiàn)在我們大家再看看圖，再體會(huì)燕子在春天里飛翔的美景，請(qǐng)一個(gè)小朋友朗讀。

13．指導(dǎo)背誦。

△理清層次，一共四句，第一句，寫季節(jié)、細(xì)雨；第二句，寫微風(fēng)吹拂著柔柳；第三句，寫了草、葉、花；第四句，寫燕子。

練習(xí)背誦。

七、練習(xí)。

扮演角色口述。(通過(guò)表演，在情境中對(duì)話，以鞏固新課。)

同座二人，一人扮燕子?jì)寢專灰蝗税缧⊙嘧印?/p>

要求從春天來(lái)到說(shuō)起，說(shuō)到小燕子在春天里所看到美景。注意學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻和擬人的手法，最后說(shuō)到春天這么美，我們也趕著去參加這盛會(huì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)生字：俏(俊俏)、伶、俐(伶俐)、唧(唧的一聲)、偶(偶爾)

復(fù)習(xí)朗讀；輪讀一、二兩節(jié)，讀一遍。

二、講讀課文。

第三節(jié)．

1．導(dǎo)入：課文第一節(jié)寫了小燕子的形狀；第二節(jié)寫了燕子在春天里飛來(lái)了，為春光增添了許多生趣。那么小燕子為春光增添了什么樣的生趣呢？這一課我們就來(lái)學(xué)習(xí)三、四兩節(jié)。我們?cè)賮?lái)看看這幅美麗的圖畫。

2．指導(dǎo)看圖

我們先看正在飛行的燕子。圖上畫了有在高處飛的，也有低處飛的，我們可以按照什么順序觀察呢？(由上下)

高處的燕子在怎么飛；低處的燕子又在怎么飛呢？

3．看課文上是怎么寫的，誰(shuí)能用最少的字，概括出燕子飛行的特點(diǎn)。(快，美)

4．課文中哪些詞語(yǔ)告訴我們，燕子飛得快？(板書：掠、唧……的一聲、已經(jīng)……)

如果說(shuō)燕子”斜著身子在天空里飛過(guò)“和”掠過(guò)“有什么不同？

5．過(guò)去我們學(xué)的《翠鳥》一課，寫翠鳥飛得快，怎么定的，記得嗎!(疾飛、一剎那、一瞬間、像箭一樣飛過(guò)去)。

6．誰(shuí)能根據(jù)書上描寫的內(nèi)容、畫面，聯(lián)系平時(shí)你所觀察到的想象一下，說(shuō)說(shuō)小燕子飛行怎么快、怎么美？上面這些詞語(yǔ)注意運(yùn)用。

提示：這一節(jié)開頭，簡(jiǎn)單的兩筆”在微風(fēng)中“"在陽(yáng)光下”描寫了春風(fēng)輕輕，春光明媚的畫面。這是燕子飛行的背景，小朋友描述的時(shí)候，也要把這情景描繪出來(lái)。

7．學(xué)生口述。

8．“掠”“唧……的一聲”等詞語(yǔ)注意用上。我們看這些詞語(yǔ)還可以在哪兒用上？如果象聲詞“唧……的一聲，用不上，可以換上”砰……的一聲“"嗤……的一聲”“嗖……的一下”等等。反正用來(lái)形容某動(dòng)物或其他事物運(yùn)動(dòng)速度的快。(引導(dǎo)運(yùn)用)

9．我們?cè)賮?lái)看課文，你覺得這一節(jié)中哪一句寫得更美些？“還有幾只橫掠過(guò)波光粼粼的湖面，剪尾或翼尖偶爾沾了一下水面，那小圓暈就一圈圈地蕩漾開去?！?/p>

這個(gè)長(zhǎng)句子，誰(shuí)能學(xué)習(xí)上一節(jié)老師和你們一起討論的“微風(fēng)吹拂著……”那個(gè)長(zhǎng)句子的方法，說(shuō)說(shuō)這個(gè)長(zhǎng)句子，主要意思是什么？加上什么，使我們感到什么？加上什么你覺得怎樣？

學(xué)生學(xué)習(xí)自己講書。

釋：蕩漾，水波起伏。(板書：蕩漾)聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合理解。

燕子飛行這么快、這么美，我們可以用什么詞來(lái)形容它？

()的燕子(伶俐可愛，非常靈巧，聰明。)

10．看圖作接近原文的復(fù)述。(課文第三節(jié))

照應(yīng)：這就是寫小燕子以它飛行的靈巧、輕快、優(yōu)美，給春天帶來(lái)的生趣。第四節(jié)．

1．上節(jié)寫燕子飛行的美，其實(shí)燕子停在那兒又有另一種美。

2．看圖，你們覺得停在電線上的燕子，這情景象什么？

3．課文上打了一個(gè)很美的比喻。

“這多么像正待演奏的曲譜?quot;你們想怎么像曲譜？……

△為什么說(shuō)是”幾痕電線“不說(shuō)”幾根電線？(板書：幾痕)

△幾對(duì)燕子飛倦了，“落”在這電線上，這“落”字你覺得怎么樣？(板書：落)

從高處到底處；由動(dòng)到靜，把燕子伶俐輕巧的動(dòng)作寫出來(lái)了。這一個(gè)“落”字用得真好。)

這燕子像小黑點(diǎn)，正像那一個(gè)一個(gè)音符。

△課文最后不只說(shuō)“這多么像曲譜啊”還加上“正待演奏的”，你覺得好在哪兒？這使你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？(板書：像正待演奏的曲譜)

4．齊讀第四節(jié)。

5．指導(dǎo)朗讀：你們說(shuō)第三節(jié)是寫燕子的什么美？第四節(jié)又寫燕子的什么美？(飛行的美，即動(dòng)態(tài)的美；停息的美，即靜態(tài)的美。板書：動(dòng)態(tài)靜態(tài))這兩節(jié)就具體寫出了燕子給春天帶來(lái)的生趣。寫動(dòng)態(tài)的美，朗讀的速度應(yīng)該怎么樣？語(yǔ)調(diào)也可以怎么樣？第四節(jié)，寫靜態(tài)的美，速度和語(yǔ)調(diào)又應(yīng)該有什么變化呢？語(yǔ)氣適當(dāng)加強(qiáng)些。

朗讀全文

三、總結(jié)全文

這篇課文，從燕子的外形，寫到燕子在春天里飛來(lái)了，接著從燕子飛行的美，又寫到它信息的美。

春天是美的，燕子也是美的。春天因?yàn)橛辛搜嘧?，更有生趣；而燕子因?yàn)橛辛舜禾斓囊r托，又顯得更矯健。

四、練習(xí)：《燕子的自述》

1．模樣2．趕來(lái)了3．飛行4．停息

學(xué)生口述

[板書設(shè)計(jì)]

第一課時(shí)：

燕子

春天

一身羽毛

細(xì)雨

一對(duì)翅膀湊

微風(fēng)

一個(gè)尾巴

柔柳

()草______

()葉_________

()花________

第二課時(shí)：

飛行的美(動(dòng))

停息的美(靜)

掠倦了

落

唧……的一聲

幾痕細(xì)線

已經(jīng)

幾個(gè)小黑點(diǎn)

沾

像正待演奏的曲譜

蕩漾◆

第三篇：再談李吉林情景教學(xué)

情境教育國(guó)際論壇”在江蘇省南通市政府有關(guān)部門關(guān)心下，在各高校及教育科研單位的幫助下，在各位專家、學(xué)者積極的參與下，取得了豐碩的成果，獲得了圓滿的成功?！扒榫辰逃龂?guó)際論壇”得到這么多的教授、學(xué)者，這么多教育管理工作者和專家，這么多外國(guó)嘉賓的積極參與和熱情關(guān)注，這個(gè)事實(shí)本身就生動(dòng)地說(shuō)明了李吉林情境教育是一件十分有意義、十分重要的事情。也說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展，傾注了極大的興趣和熱情。

情境教育的理論框架及操作體系是著名小學(xué)語(yǔ)文教育專家李吉林老師花了30年，傾注了全部的精力打造出來(lái)的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和時(shí)代精神。李老師從中國(guó)古代文論的“意境說(shuō)”理論當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，把境界創(chuàng)設(shè)和情感化育以及二者的互動(dòng)交融與教書育人的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使各種生動(dòng)的情境為我所用，為兒童所設(shè)。從情境教學(xué)到情境教育再到情境課程，開拓了一條情境教育的康莊大道。它是古今中外優(yōu)秀的、進(jìn)步的教育理論跟李吉林老師自己的教育實(shí)踐、教育創(chuàng)新相結(jié)合的成果。情境教育是在中國(guó)的大地上土生土長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，是有中國(guó)特色的教育思想流派。情境教育的好處是把教材教活了，把課堂教活了，把孩子們教活了，把教學(xué)過(guò)程的育人功能充分地體現(xiàn)出來(lái)。因此，情境教育是對(duì)素質(zhì)教育的一種有效的、成功的探索。而李吉林老師則是我國(guó)素質(zhì)教育的一面鮮艷的旗幟。素質(zhì)教育的真諦是以人為本、以育人為本。

李吉林老師抓住了素質(zhì)教育真諦，并在教育實(shí)踐中取得了輝煌的成就。我覺得我們應(yīng)該看到，我們的基礎(chǔ)教育承擔(dān)了本不應(yīng)由它承擔(dān)的過(guò)多的社會(huì)壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些高值的期望都通過(guò)應(yīng)試、升學(xué)的途徑，加到了中小學(xué)生的頭上。這就在很大程度上迫使基礎(chǔ)教育偏離了以育人為本的軌道，導(dǎo)致在許多地方、許多學(xué)校出現(xiàn)了以分?jǐn)?shù)為本、以應(yīng)試為本的傾向。以人為本的核心和基礎(chǔ)是以人的生命存在為本，以生命個(gè)體的和諧發(fā)展為本。發(fā)展是生命個(gè)體存在的表現(xiàn)形式，發(fā)展停止了生命也就隨之終結(jié)。

每一個(gè)生命個(gè)體都具有創(chuàng)新的潛能、進(jìn)步的潛能、發(fā)展的潛能，以育人為本就要關(guān)愛生命，重視生命個(gè)體的發(fā)展?；A(chǔ)教育的任務(wù)就是要發(fā)掘、激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的潛能，幫助每個(gè)學(xué)生健康地全面地發(fā)展。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是全面的，是德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。在基礎(chǔ)教育階段尤其是這樣。只是知識(shí)、只是分?jǐn)?shù)、只是學(xué)歷是不夠的。人做每一件事都離不開人的品格，離不開人的情感、意志、真誠(chéng)、熱愛、友善、合作、踐行等品格修養(yǎng)。在許多情況下品

格是比知識(shí)更為重要的因素。教育本來(lái)應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)，充滿愛的事業(yè)。但如果把教育變成了非常枯燥的、單純的知識(shí)傳授，而且用分?jǐn)?shù)去激化其中的利害關(guān)系。如果把正常做人、生活，所必須具有的品德素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、對(duì)美好事物的追求等因素，排斥在教育過(guò)程之外，這樣下去，我們的教育、我們的社會(huì)是會(huì)出現(xiàn)重大危機(jī)的。

李吉林老師數(shù)十年與兒童朝夕相處，深刻地認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試傾向存在的弊端。她從“意境說(shuō)”中概括出“真、美、情、思”四個(gè)特點(diǎn)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教育中。把因應(yīng)試而被淡化了的中華民族的道德規(guī)范、情感、意志、情操這些文化要素，重新確定為語(yǔ)文教育的有機(jī)構(gòu)成，使兒童的興趣、特長(zhǎng)、志向、態(tài)度、情感、價(jià)值觀這些人的素質(zhì)的重要因素在教育實(shí)踐中擺上了應(yīng)有的位置，使語(yǔ)文教育達(dá)到了一個(gè)新的、更高的境界。小學(xué)語(yǔ)文教育在性質(zhì)和任務(wù)方面也長(zhǎng)期存在著爭(zhēng)論。強(qiáng)調(diào)工具性的一方要求在字、詞、句、篇、聽、說(shuō)、讀、寫上面下功夫。強(qiáng)調(diào)人文性的一方則要求著重進(jìn)行文化傳統(tǒng)的熏陶和文學(xué)修養(yǎng)的鍛煉。爭(zhēng)論十分激烈，有的時(shí)候爭(zhēng)論的雙方互相指責(zé)對(duì)方要承擔(dān)語(yǔ)文教育失敗的責(zé)任。我覺得我們不要更多地去強(qiáng)調(diào)這兩種主張或見解的不同面、對(duì)立面，不要去擴(kuò)大它們之間的矛盾，而要更多地下功夫去尋找把這兩種主張和見解各自的真理性的認(rèn)識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，去開創(chuàng)語(yǔ)文教改的新的局面。

現(xiàn)在的時(shí)髦的說(shuō)法是把語(yǔ)言文字系統(tǒng)叫做符號(hào)系統(tǒng)，把語(yǔ)文世界說(shuō)成符號(hào)世界。在這里我想對(duì)語(yǔ)文教育界的老師們和語(yǔ)文教育工作者們強(qiáng)調(diào)的是：人生活在語(yǔ)言中，也即生活在符號(hào)世界中。人生活在語(yǔ)言中是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。人由直覺的具象世界進(jìn)入抽象的符號(hào)世界，是一次最為偉大的飛躍。就是憑著這一次飛躍，人才從一般動(dòng)物中區(qū)別出來(lái)而成為人。語(yǔ)言是思維的工具，是思想的載體，是想象的翅膀，是情感孕育和表達(dá)、智慧積累和傳遞賴以運(yùn)行的根基。所以人是通過(guò)擁有語(yǔ)言的方式，擁有了物質(zhì)世界，也擁有了精神世界。一位哲人說(shuō)得好：“因?yàn)槟銚碛姓Z(yǔ)言，所以你優(yōu)于動(dòng)物。如果你語(yǔ)無(wú)倫次，那么動(dòng)物就優(yōu)于你?！蔽矣X得這位哲人講得非常好。假如現(xiàn)在的人失去了符號(hào)世界，就是說(shuō)失去了語(yǔ)言世界，那么他的歸宿就必然是回歸動(dòng)物世界。而且由于人沒有尖牙利爪，他在動(dòng)物世界當(dāng)中必然還要處于劣勢(shì)的地位。因此我覺得我們對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)言世界、語(yǔ)言文字系統(tǒng)還應(yīng)當(dāng)有一些新的認(rèn)識(shí)。如何掌握語(yǔ)言文字這門工具，不管在爭(zhēng)論中把語(yǔ)文教育的工具性批得多么厲害，但語(yǔ)文課具有工具性恐怕是不能夠回避的。語(yǔ)言是人類的活動(dòng)賴以進(jìn)行的最基礎(chǔ)的東西，我們一定要對(duì)它，尤其是對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

所以我覺得語(yǔ)文教育的任務(wù)不是要回避或者離開語(yǔ)言文字世界(即符號(hào)世界)，而是要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境以及采取其他許多有效的措施，使學(xué)生能夠更快、更好、更積極、更和諧、更情真意切地學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言文字，使學(xué)生熱愛母語(yǔ)，熱愛母語(yǔ)文化，增強(qiáng)在語(yǔ)言世界或者說(shuō)在符號(hào)世界當(dāng)中翱翔的本領(lǐng)。情境教育以課程教材為依據(jù)，從兒童無(wú)假、兒童愛美、兒童有情、兒童好問(wèn)的心理發(fā)展實(shí)際出發(fā)，把識(shí)字、讀書、作文的訓(xùn)練融入精心創(chuàng)設(shè)的境界。通過(guò)形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)其中的操作模式，將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會(huì)起來(lái)，解決了長(zhǎng)期以來(lái)，注重認(rèn)知、忽視情感帶來(lái)的邏輯思維與形象思維不能協(xié)同發(fā)展的問(wèn)題。不但有效地提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，而且有效地提高了學(xué)生的思維品質(zhì)和品德素養(yǎng)。情境教育的產(chǎn)生和成熟，是李吉林老師以及她的同事們積極鉆研、努力奮斗的結(jié)果。他們從理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度，科學(xué)地回答了新時(shí)代向小學(xué)語(yǔ)文教育提出的許多重要問(wèn)題，展示了高度的育人智慧和完美的育人藝術(shù)。情境教育已經(jīng)取得了很大的成就，但情境教育的體系仍然是一個(gè)開放的體系，仍然是一個(gè)發(fā)展的體系，它仍將從多個(gè)方面吸取營(yíng)養(yǎng)使自己更加豐富、更加完善，更加受到廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和教育工作者們的歡迎。

我作為一個(gè)老教育工作者十分敬重李吉林老師。她在為人、處世、治學(xué)、從教等各方面都達(dá)到了很高的境界，是值得我們大家很好地學(xué)習(xí)的。李吉林老師的人生是成功的人生。她的成功得益于她不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、注重踐行、創(chuàng)新的敬業(yè)精神；她的成功得益于她對(duì)理想永不言棄的執(zhí)著追求的精神；她的成功得益于她無(wú)限熱愛兒童、忠誠(chéng)于兒童教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

李吉林老師今年已經(jīng)70歲了，孔夫子說(shuō)：“七十而從心所欲，不逾矩。”意思是人到了70歲的時(shí)候已經(jīng)掌握了事物發(fā)展的規(guī)律，他的行為已經(jīng)可以進(jìn)入非常自如的自由世界了。讓我們祝愿這位已屆“從心所欲，不逾矩”年齡的，并為學(xué)生和青年教師愛戴的老教師，身心愉快，健康長(zhǎng)壽，為我們的教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：李吉林的情境教學(xué)

李吉林的情境教學(xué)

《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：閱讀要注重情感的體驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感，并學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力。全國(guó)著名特級(jí)教師李吉林開創(chuàng)的情境教學(xué)對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力，具有獨(dú)特的作用。

李吉林老師自1979年就開始了情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)。她從英語(yǔ)情景教學(xué)中受到啟發(fā)，結(jié)合我國(guó)古代的“意境說(shuō)”，通過(guò)“創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行片段語(yǔ)言訓(xùn)練”、“帶入情境，提供作文題材”、“運(yùn)用情境，進(jìn)行審美教育”、“憑借情境，促進(jìn)整體發(fā)展”[1] 四個(gè)階段，進(jìn)行了情境教學(xué)到情境教育的實(shí)踐與研究，逐步探索出了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的全新模式——情境教學(xué)。

李老師的情境教學(xué)最初從語(yǔ)言片段訓(xùn)練著手，逐步擴(kuò)展至作文教學(xué)，并延伸到閱讀教學(xué)之中。她認(rèn)為閱讀教材中每篇課文所描寫的特定情境都是一個(gè)不可分割的整體。作者所要抒發(fā)的感情、中心思想或說(shuō)明的道理等都是由具體的字詞句篇構(gòu)成，并以一定的形式展現(xiàn)在讀者面前。[2]而情境教學(xué)正是從這個(gè)具體的整體出發(fā)，把知識(shí)、能力、智力、情感綜合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。李老師在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的情境，始終是與教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，并由這兩者所決定。她提倡以生動(dòng)的手段來(lái)把學(xué)生帶入情境之中，途徑有六種：一是生動(dòng)展現(xiàn)情境；二是實(shí)物演示情境；三是圖畫再現(xiàn)情境；四是音樂(lè)渲染情境；五是表演體會(huì)情境；六是語(yǔ)言描繪情境。通過(guò)以上六種途徑的選擇運(yùn)用，她又把閱讀情境教學(xué)分為三個(gè)步驟：初讀、細(xì)讀和精讀。

首先是初讀。此階段的教學(xué)目標(biāo)是“創(chuàng)設(shè)情境抓全篇，重在激發(fā)動(dòng)機(jī)”。初讀，是兒童第一次對(duì)教材進(jìn)行感知體驗(yàn)。在最初的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，根據(jù)不同教材的特點(diǎn)，利用語(yǔ)言描述情境、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、描繪畫面、揭示實(shí)物等方式，充分激起兒童的好奇心理，使之燃起主動(dòng)閱讀課文的欲望。不同類型的課文，可用不同的導(dǎo)入方式。寫景、抒情的課文可通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一定的美感體驗(yàn)，主動(dòng)地去了解所描寫的景物；狀物的課文，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)獲得所摹狀事物的具體表象；寫人的課文，通過(guò)介紹人物背景及其所處環(huán)境，或激起兒童的親身體驗(yàn)，使其對(duì)課文所描寫的人物產(chǎn)生親近感，投入自己的感情進(jìn)行全身心的閱讀；說(shuō)明文，則通過(guò)聯(lián)系兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，把其帶入探究的情境之中，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從整體輪廓著手，逐步理清文章的思路。如教學(xué)《美麗的小興安嶺》[3]這一課，李老師以情境導(dǎo)入新課，啟發(fā)學(xué)生的激情：

通過(guò)假想旅行，我們?cè)?jīng)到過(guò)美麗的日月潭，到過(guò)富饒的西沙群島，我們感到祖國(guó)南方的風(fēng)光美如畫。那祖國(guó)的北方怎么樣呢？在祖國(guó)的東北有許多高大的群山，【出示祖國(guó)地圖】其中有一群山，名字叫“小興安嶺”。小興安嶺可美啦，像個(gè)大花園，課文上稱它是“美麗的小興安嶺”。你們想去嗎？現(xiàn)在讓老師帶你們一起乘坐飛機(jī)，到東北去，繼續(xù)我們的假想旅行，到美麗的小興安嶺去吧……

你們到小興安嶺去假想旅行，心情一定是愉快的。你們是在明媚的春天去，還是在金色的秋天去？是在枝葉特別繁茂的夏天去，還是在白雪覆蓋著群山的隆冬去？（兒童聽著情不自禁地展開想想，因急于了解小興安嶺四季的美，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)全文的動(dòng)機(jī)）

在初讀的過(guò)程中，李老師提倡學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立閱讀，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，目的使學(xué)生在閱讀的同時(shí)積極開動(dòng)腦筋，對(duì)課文有初步的思考認(rèn)識(shí)。

其次是細(xì)讀階段。此階段的教學(xué)目標(biāo)是“強(qiáng)化情境，理解關(guān)鍵詞、句、段”。閱讀的過(guò)程大多都是從整體到局部，這樣便于學(xué)生對(duì)整體的理解，同時(shí)也能提高閱讀的效率。為了讓學(xué)生掌握重點(diǎn)段，理解關(guān)鍵詞句，李老師認(rèn)為必須根據(jù)重點(diǎn)段的需要，選擇一個(gè)角度強(qiáng)化某一情境。情境的突現(xiàn)能促使兒童更好地掌握課文知識(shí)，得到語(yǔ)文訓(xùn)練。如教學(xué)《荷花》這一課的重點(diǎn)段第4小節(jié)時(shí)：[4] 師：“我站在荷花池邊。看著，看著，覺得自己仿佛就像一朵荷花。【教師說(shuō)到這里就以很自然地表情朗讀第4節(jié)，讀后教師提問(wèn)學(xué)生】

師：課文中的小朋友是怎樣看荷花的？ 生：這個(gè)小朋友看得很仔細(xì)，很認(rèn)真。

師：對(duì)，那么請(qǐng)小朋友們想想，表示看的時(shí)間長(zhǎng)，表示看得很專心，或者表示看時(shí)顯出愛荷花神情的詞有哪些？

出示句式：我 地看。

生：久久地、默默地、出神地、目不轉(zhuǎn)睛地、凝神地、深情地、全神貫注地——、師：現(xiàn)在就請(qǐng)小朋友久久地、凝神地、深情地來(lái)看著荷花。（教師播放輕音樂(lè)，學(xué)生隨著音樂(lè)看著圖畫）師：你們仿佛看到了些什么？ 生：我覺得荷花變活了。

生：我仿佛看到荷花突然長(zhǎng)高了。生：我自己好像也搖擺起來(lái)。

生：我覺得自己也變成一朵荷花，心里美滋滋的。

師：課文中“我”愛荷花，因?yàn)楹苫ǚ浅Ｖ馈，F(xiàn)在就讓我們深情地讀課文，要把荷花的美讀出來(lái)。

最后，是精讀階段。此階段的教學(xué)目標(biāo)為“憑借情境品嘗語(yǔ)感，欣賞課文精華”。李老師認(rèn)為“精讀”是體會(huì)教材思想感情，提高文字表達(dá)能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高閱讀能力的有效步驟，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。主要的做法是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)感：一是比較，二是誦讀。其中，比較的方法最有效。具體來(lái)說(shuō)，“增”、“刪”、“替換”、“前后改動(dòng)”后與原文作比較，引導(dǎo)學(xué)生比一比，讀一讀，想一想，比較前后間存在的差異，對(duì)詞的感情色彩有所理解。在比較的過(guò)程中，教師的主要任務(wù)就是適時(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生去作比較，讓其體會(huì)詞義的不同。而誦讀可以使學(xué)生通過(guò)聲音和語(yǔ)調(diào)顯示出文章不同的氣勢(shì)和節(jié)奏。在教學(xué)中，通常把比較詞語(yǔ)和比較朗讀結(jié)合進(jìn)行。這里舉一個(gè)教學(xué)《少年閏土》第1節(jié)的例子：[5]

師：現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)做閏土，用說(shuō)話的口氣把“看瓜”這一節(jié)的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。你們大家做課文中的“我”，你聽了閏土講述的情景后，你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？

出示：深藍(lán)的填空中掛著一輪金黃的圓月，圓圓的、亮亮的，下面是海邊的一片寬闊．．．．．．．．．．的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，就像春天郁郁蔥蔥的麥田。．．．．．．．．．．．．師：這里增加了“圓圓的”、“亮亮的”?！耙黄瑢掗煹摹薄ⅰ熬拖翊禾煊粲羰[蔥的麥田”。這些詞兒本身都是挺美的，很生動(dòng)的，但是寫文章是不是好詞佳句越多越好呢？大家比比看。

生：第一句“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”，已經(jīng)說(shuō)了“圓月”，當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再說(shuō)就重復(fù)了；第一句已經(jīng)寫了是“一輪金黃的”圓月，當(dāng)然是亮亮的，所以加上“圓圓的”、“亮亮的”都是多余的。

生：課文中已經(jīng)寫了“下面是海邊的沙地”，“都種著一望無(wú)際的西瓜”，從一望無(wú)際的瓜地已經(jīng)說(shuō)了沙地的寬闊，再說(shuō)“一片寬闊的沙地”就重復(fù)了。

生：魯迅先生不僅寫了西瓜地的大，也寫了它的色彩是碧綠的，再說(shuō)“郁郁蔥蔥地”就重復(fù)了，而且“麥地”和“西瓜地”并不相同，用“麥地”和“西瓜地”比得很不恰當(dāng)。

師：同學(xué)們都講得很好。

生：老師，這些加的詞和句子有點(diǎn)畫蛇添足。

師：你總結(jié)得很好。下面我們比比讀讀。一讀增添詞句的，二讀原課文。

從整體上來(lái)看，情境教學(xué)的閱讀過(guò)程由初讀——細(xì)讀——精讀組成，這三步的聯(lián)系是密不可分的，缺一不可。從創(chuàng)設(shè)情境——強(qiáng)化情境——憑借情境品語(yǔ)感，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。當(dāng)然，也可根據(jù)教材的實(shí)際需要，進(jìn)行一定的調(diào)整。李老師總結(jié)了情境教學(xué)的四大特點(diǎn)，即“形真”、“情深”、“意遠(yuǎn)”、“理寓其中”。形真，即神韻相似，以鮮明的形象強(qiáng)化學(xué)生感知教材的親切感；情深，即情意真切，情感參與認(rèn)知活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)性；意遠(yuǎn)，意境廣遠(yuǎn)，形成了學(xué)生想象的契機(jī)，有效地發(fā)展其想象力；理寓其中，則蘊(yùn)含理念，抽象的理念伴隨這形象，有效地提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)力。

李吉林老師的情境教學(xué)，并不是為情境而情境，她所創(chuàng)設(shè)的情境始終圍繞教學(xué)目的、并緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，以生動(dòng)鮮明的形象促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言和思想內(nèi)容的理解，并利用情境創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在具體可感的語(yǔ)境中練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)，結(jié)合語(yǔ)言訓(xùn)練逐步提高學(xué)生的觀察能力、思維能力以及創(chuàng)造能力。情境教學(xué)使孩子們感到了語(yǔ)文課堂的易、趣、活，提高了語(yǔ)文教學(xué)的效率。

當(dāng)然情境教學(xué)也有其局限性。比如并不是所有課文都適合運(yùn)用情境教學(xué)法教學(xué)。也有學(xué)者指出，語(yǔ)文課堂面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具體的教學(xué)事件、教學(xué)問(wèn)題，這些事件或問(wèn)題都是“情境性的”，本身就是一個(gè)個(gè)具體的語(yǔ)境，如果不利用課堂語(yǔ)境在言語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用，不恰當(dāng)?shù)刈非筇摂M情境的創(chuàng)設(shè)，反而會(huì)分散學(xué)習(xí)主題，甚至浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間。

因此，語(yǔ)文教學(xué)中情境教學(xué)的運(yùn)用必須應(yīng)時(shí)、應(yīng)文、應(yīng)人，要圍繞教學(xué)目標(biāo)合理運(yùn)用，這樣才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高課堂教學(xué)效率的目的。

第五篇：李吉林螢火蟲教學(xué)設(shè)計(jì)

《螢火蟲》教學(xué)設(shè)計(jì)

李吉林

一、導(dǎo)語(yǔ)

一、導(dǎo)語(yǔ)

在夏天的夜晚,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在草地上,在花叢

中,有一些小東西飛來(lái)飛去,還一閃一閃的,你們知道,那是什么?李老師還會(huì)念一首螢火蟲的兒歌: 螢火蟲,點(diǎn)燈籠, 飛到西,飛到東。一閃一亮,一亮一閃, 好像星星落花叢。你們喜歡螢火蟲嗎? 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇《螢火蟲》的課文。(板書課題)

二、范讀課文

三、自學(xué)課文(讀正確,初步理解課文)提出要求:要一字一字讀正確,讀完一遍,把加 拼音的字再認(rèn)一認(rèn)。

讀完一遍再提要求:不懂的詞自己猜猜。

比方“夏夜”,這個(gè)詞你們沒有學(xué)過(guò),意思能猜出嗎?再比方“燃燒”,“燃”和“燒”連在一起,“燃”又是 火字旁,意思懂嗎? “燃燒”懂了,“燃起”也就不難了。(小黑板上依次出現(xiàn)以上詞語(yǔ))下面再讀讀想想,然后告訴老師,“提著一盞小

小的紅燈,小心地照著這個(gè)花草的世界”的是誰(shuí)?“它 還是不停地飛來(lái)飛去”,“它”又是誰(shuí)?

四、輕聲齊讀

大家一起來(lái)試試,讀得慢些。

五、指導(dǎo)自學(xué)(通過(guò)自學(xué),想象畫面,理 解課文)1.啟發(fā):如果你是一個(gè)畫家,要你根據(jù)這篇課 文畫一幅圖畫,畫上應(yīng)該畫些什么呢? 2.指導(dǎo):現(xiàn)在老師先幫助你們一下,課文一開

始說(shuō):“熒火蟲在夏夜的草地上低飛”,讀著這一句 話,就好像看見一幅畫,你們有沒有看到?看見螢火 蟲在哪兒飛?畫上要畫什么?”

(“螢火蟲在草地上低飛”,畫上小草,表示草 地。)(1)“螢火蟲在草地上低飛”,螢火蟲是畫在上 面,還是下面?(在草叢中畫螢火蟲,表示“低飛”。)(2)螢火蟲在夏夜的草地上低飛,是“夏夜的”, 那么還要畫上什么呢?(畫上許多星星,表示夏夜繁星密布。)3.指點(diǎn):這就是“螢火蟲在夏夜的草地上低飛” 一句在我眼前出現(xiàn)的畫面?，F(xiàn)在你們就學(xué)著李老師 的辦法讀讀想想:在這幅畫上,還要添上些什么呢? 學(xué)生自學(xué)課文,討論。4.檢查自學(xué)效果。

△有沒有看懂,是“花草世界”還要在畫上添上 什么? △畫一朵花行嗎?(“花草的世界”到處是花草,要畫許多花。)△是一種花嗎?(出示句子:“螢火蟲飛舞在萬(wàn)花叢中。”)△“萬(wàn)花”是指各種各樣的許許多多的花,那才 是花草的世界。

(以上引導(dǎo)學(xué)生邊說(shuō)邊畫,將課文內(nèi)容用畫面呈 現(xiàn)在學(xué)生眼前,并結(jié)合理解詞語(yǔ)。)5.螢火蟲在萬(wàn)花叢中,飛的樣子你覺得怎樣? 比較讀:螢火蟲,飛在萬(wàn)花之中。螢火蟲,飛舞在萬(wàn)花之中。

指點(diǎn):“飛舞”一詞告訴我們螢火蟲飛的樣子很 好看,就好像在跳舞。再讀:飛舞在萬(wàn)花之中。飛舞在花草的世界里。

六、釋疑

現(xiàn)在你們還有什么問(wèn)題,可以提出來(lái)。(估計(jì)學(xué) 生可能提出:①為什么說(shuō)螢火蟲小心地照著花草世 界?②怎樣說(shuō)是用生命燃起燈?)啟發(fā):1.螢火蟲為什么要小心照著花草世界? 你們想,螢火蟲在怎樣飛? 出示句式:螢火蟲飛著。

2.怎么說(shuō)是用生命燃起的紅燈呢? 啟發(fā):我們平常用的電燈,過(guò)去用的油燈,過(guò)春 節(jié)時(shí),我們還玩過(guò)兔燈。我們知道: 電燈用電發(fā)光,油燈用油發(fā)光,兔燈用蠟燭發(fā) 光。

那我們想想,螢火蟲的小燈,用不用電,用不用 油,用不用蠟燭?用什么發(fā)光?(用自己的身體發(fā) 光。)3.講解說(shuō)明:螢火蟲身體里分泌一種東西,隨

著呼吸就發(fā)光,如果螢火蟲這樣?xùn)|西分泌完了,就不 能發(fā)光了,它就會(huì)死去。

4.說(shuō)話訓(xùn)練:現(xiàn)在你們懂了嗎?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)。(出示句式)螢火蟲的小燈,不用,也不用 而是用。

(課中操:唱《螢火蟲》,第二遍配合動(dòng)作。)(出示課文板書)螢火蟲,你不覺得你的燈光太小了嗎?你不覺得 你是在燃燒自己?jiǎn)? 螢火蟲不回答,還是不停地飛來(lái)飛去,提著那盞 美麗的用生命燃起的紅燈,飛舞在萬(wàn)花之中?? 指導(dǎo)朗讀:(1)你不覺得燈光太小了嗎?(2)你不覺得你是在燃燒你自己?jiǎn)? 你不覺得嗎?你懂嗎?你知道嗎?用問(wèn)的口氣提 醒螢火蟲。

5.講述:螢火蟲的燈光是太小了,是星星點(diǎn)

點(diǎn)。螢火蟲飛來(lái)飛去,也確實(shí)是在燃燒自己呀!螢火 蟲有沒有小看自己,因?yàn)闊艄馓【筒话l(fā)光?因?yàn)橐?燃燒自己的生命,就不去照看這個(gè)花草的世界了?我 仿佛看見螢火蟲在晚風(fēng)中飛來(lái)飛去?！八€是??” 6.啟發(fā),螢火蟲沒有回答,心里可能在怎么想 呢?(出示)螢火蟲好像在說(shuō),我用生命燃起的紅燈很小很 小,只要能給這花草世界帶來(lái)一點(diǎn)光亮。我就 7.輕聲朗讀最后一節(jié)。

指點(diǎn):突出“美麗的”,螢火蟲很小很小,但正是 因?yàn)槟鞘怯蒙计鸬男?所以這盞燈是紅燈,是 美麗的紅燈。“美麗”一詞要讀得美,讓別人感到美。

七、朗讀全文 1.指名讀。2.輕聲齊讀。3.表演朗讀。

八、進(jìn)一步理解課文

螢火蟲提著用生命燃起的美麗的紅燈,飛在萬(wàn)

花之中,小心地照著這花草的世界,那么花兒、草兒, 可能會(huì)對(duì)螢火蟲說(shuō)些什么呢? 扮演角色表演,進(jìn)一步體會(huì)情境。(指名三個(gè)學(xué) 生戴上頭飾,分別扮演花兒、小草、螢火蟲。)小朋友,你們喜歡螢火蟲嗎? 我們學(xué)的哪篇課文,也像螢火蟲?復(fù)習(xí)“小草”。

九、總結(jié)

螢火蟲、小草雖然很小,但是它們都盡力用自己 的光亮,用自己的色彩,甚至用自己的生命去打扮世 界,為“世界”盡自己一分力量,這種精神多可貴啊!學(xué)了這篇課文以后,去觀察一下,還有哪些小東

西也像螢火蟲、小草一樣,有哪些人就像螢火蟲、小 草一樣,默默地打扮著這個(gè)世界。