第一篇：數(shù)學(xué)教育專業(yè)論文：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

目 錄

摘要???????????????????????????2 引言????????????????????????????2

一、德育滲透的方式????????????????????3 1.1 素質(zhì)教育，德育為先??????????????????3 1.2 在教學(xué)過程中挖掘素材?????????????????4 1.3 滲透德育 ???????????????????????5 1.4形式多樣 ??????????????????????6

二、德育滲透的內(nèi)容 ???????????????????6 2.1愛祖國、社會主義、科學(xué)的教育????????????6 2.2滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育????????????7 2.3正確的學(xué)習(xí)目的教育??????????????????9 2.4良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育??????????????????9 2.5學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)????????????????????11 2.6提高信心形成良好的心態(tài)???????????????12 2.7有的放矢地滲透德育????????????????? 12 2.8挖掘數(shù)學(xué)知識內(nèi)涵???????????????????13 結(jié)束語?????????????????????????15 參考文獻(xiàn)????????????????????????15 致謝語????…………………………………………………15

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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

摘要

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想是著眼素質(zhì)、加強(qiáng)基礎(chǔ)、培養(yǎng)智能、重視德育、發(fā)展個(gè)性，教學(xué)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，使學(xué)生全面地、生動活潑地、主動地得到發(fā)展，從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科，從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，使他們掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是我國公民應(yīng)具備的的文化素養(yǎng)之一。

引言

隨著我國教育改革的不斷深入，基礎(chǔ)教育必須由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)軌，已為廣大教育工作者所共識。所謂素質(zhì)教育，是以培養(yǎng)和提高全體公民的基本素質(zhì)為最終目的的教育。而小學(xué)的素質(zhì)教育是指以開發(fā)兒童身心潛能，培養(yǎng)和提高兒童各方面素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以社會文化（包括思想品德）的傳播為宗旨，以心理品質(zhì)培養(yǎng)為中介，以身體素質(zhì)訓(xùn)練為基礎(chǔ)的德、智、體全面和諧發(fā)展的教育，其最終目標(biāo)是造就具有良好素質(zhì)的合格公民。因此，素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)施，直接影響人的文化素質(zhì)、思維品質(zhì)、思想品德、生理和心理素質(zhì)的形成。當(dāng)前，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)受“應(yīng)試教育”的影響，存在著重知識輕能力、重結(jié)論輕過程、重智育輕德育、重講解輕學(xué)習(xí)、重課內(nèi)輕課外、重“學(xué)會”輕“會學(xué)”的現(xiàn)象，束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮，影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。

1、在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育是基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)決定的

基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)中的第一個(gè)目標(biāo)是：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。由此可見，在關(guān)注“雙基”時(shí)，要關(guān)注過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀，知識技能是過程與方法、情感與態(tài)度發(fā)展的載體，過程與方法、情感與態(tài)度的發(fā)展是知識技能學(xué)習(xí)的前提。

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2、在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育是踐行學(xué)校教育以“教學(xué)為中心”

我們所說的學(xué)校教育要以教學(xué)為中心，實(shí)際上應(yīng)該理解為以課堂教學(xué)為中心。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。有些老師對課堂教學(xué)實(shí)施德育的理解只定位于思想品質(zhì)教育，其實(shí)課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是很寬泛的，思想品質(zhì)的教育只是其中一個(gè)方面，它還包括著情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等。在課堂上、在不經(jīng)意間、在每一環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育，我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的實(shí)施德育實(shí)際上是在實(shí)施的時(shí)機(jī)、實(shí)施的深度、事實(shí)的有效性上做深層次的研究。

3、在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育是數(shù)學(xué)知識本身的特點(diǎn)決定的

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科本身的說理性、生活性、思想性對實(shí)施德育教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，這正是在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育的重要原因。

一、德育滲透的方式

1.1 素質(zhì)教育，德育為先

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會主義責(zé)任感，為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，由于學(xué)校的中心工作是教學(xué)，學(xué)生活動的大量時(shí)間在課堂，如果在學(xué)科教學(xué)活動中沒有貫徹德育教育，那么德育就不可能真正到位，加強(qiáng)德育教育將成為一句空話。許多教育家也十分強(qiáng)調(diào)通過教學(xué)進(jìn)行德育教育，教書必須同時(shí)育人，把教書和育人

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有機(jī)結(jié)合起來。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我認(rèn)為有以下的一些方法。充分發(fā)揮教師的人格魅力。

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。而教師的為人處事，行為習(xí)慣等個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，對學(xué)生的影響也是明顯。比如：數(shù)學(xué)教師待人誠懇，公私分明，在教學(xué)中也是顯而易見，學(xué)生在無形之中就會被教師的誠懇感染，對教師的處事方法感到敬佩，可體會到高素質(zhì)的教師帶來的巨大影響。

數(shù)學(xué)課是要讓學(xué)生掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和基本技能，新課程改革下的教材，從素材的選取，到教學(xué)方法與手段的革新也都處處滲透著對學(xué)生良好品格的培養(yǎng)。如一年級上冊“媽媽的小幫手”，素材選取的目的是讓孩子在幫媽媽整理房間的過程中學(xué)會掌握分類的方法，感受媽媽的辛苦。課堂上，老師只需做適當(dāng)引導(dǎo)便可讓孩子體會到“孝心”獻(xiàn)給父母的重要性。

“綠色行動”、“美麗的街景”的教學(xué)內(nèi)容，教師不適時(shí)機(jī)地播放某市在2003年被聯(lián)合國授予“最適合人類居住的城市”的錄象和家鄉(xiāng)美麗風(fēng)貌的圖片，從側(cè)面提高了學(xué)生愛祖國愛家鄉(xiāng)的思想感情，也都在素材的選取上也都滲透了愛護(hù)環(huán)境，美化家園的思想教育。

1.2 在教學(xué)過程中挖掘素材

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，自

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尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

如在教學(xué)“人民幣的認(rèn)識”一課時(shí)，利用實(shí)驗(yàn)班得天獨(dú)厚的資源環(huán)境，課前播放了一段錄象，目的是讓學(xué)生從小養(yǎng)成不亂花錢、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，隨即出現(xiàn)各種面值的人民幣。并對人民幣每部分做了具體的說明。在教學(xué)過程中，教師適宜的播放錄象和資料圖片，例如：有的同學(xué)用人民幣疊各種手工品，有的在人民幣上亂圖亂改，還有的撕毀人民幣等等。教師不但激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還不失事機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行了愛護(hù)人民幣、節(jié)約用錢的教育，塑造了學(xué)生美好的心靈。在利用人民幣網(wǎng)上模擬購物的過程中，教師不但向?qū)W生滲透了生活中的誠信問題，而且還向?qū)W生滲透了購物要自覺排隊(duì)，對學(xué)生的人格品質(zhì)做了潛移默化的指導(dǎo)。德育工作者必須認(rèn)真思考在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大前提下，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，樹立正確人生觀、價(jià)值觀，不致淪為見利忘義的拜金教徒。

1.3 在教學(xué)過程中滲透德育

教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成尊重他人。數(shù)學(xué)課不同于思想品德課，教師只能結(jié)合教學(xué)過程，通過“滲透點(diǎn)”適時(shí)進(jìn)行思想品德教育。在課堂教學(xué)過程中，不僅抓住了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每一個(gè)教學(xué)知識點(diǎn)，在教學(xué)的全過程中，抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表，進(jìn)行滲透。如在教學(xué)“小數(shù)點(diǎn)住置的移動引起小數(shù)大小的變化”，根據(jù)教材內(nèi)容，使學(xué)生初步體會到事物是互相聯(lián)系、變化的，初步學(xué)習(xí)用聯(lián)系、變化的觀點(diǎn)去思考問題，使學(xué)生受到辯證唯物主義觀

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點(diǎn)的熏陶。又如教學(xué)“時(shí)分的認(rèn)識”時(shí)，展開小組活動，在充分感知時(shí)間單位后，讓學(xué)生談一談如何科學(xué)地安排時(shí)間，準(zhǔn)確地掌握時(shí)間，做時(shí)間的主人。教育學(xué)生從小就懂得“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理。

1.4 形式多樣

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。例如，學(xué)生學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算看看一個(gè)家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

二、德育滲透的內(nèi)容

德育滲透內(nèi)容概括為四個(gè)方面：愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育；辯證唯物主義觀點(diǎn)啟蒙教育；正確的學(xué)習(xí)目的教育；良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。

2.1 愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育

在教學(xué)過程中，可以結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，說服力較強(qiáng)的有關(guān)數(shù)據(jù)和引證等教育學(xué)生.首先，愛祖國的山水、土地、資源；愛人民，愛祖國的悠久歷史和燦爛文化。其次，愛祖國發(fā)展史上的優(yōu)秀成果，愛我國古今科學(xué)家良好的高尚品德和杰出貢獻(xiàn)。從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和危機(jī)感，增強(qiáng)民族自信心、自尊心。激勵(lì)學(xué)生為祖國的富強(qiáng)而努力。

例如：在教學(xué)“圓周長”一課時(shí)，使學(xué)生了解約2000年前，中國的古代數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中就有“周三徑一”的說法，意思是說圓的周長是直徑的3倍。約1500年前，中國有一位偉大的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家祖沖之，他計(jì)算出圓周率應(yīng)在3．1415926和3．1415927之間，成為世界上第一圓周率值的計(jì)算精確到6位小數(shù)的歷史偉人。他的這項(xiàng)偉大成就比國外數(shù)學(xué)家得出這樣的精確數(shù)值的時(shí)

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間，至少要早一千年。學(xué)了這課后，同學(xué)們深深感到，我們中華民族的祖先了不起。我們要努力學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新，長大后為祖國爭氣，為祖國爭光。

在教學(xué)過程中，還可以把反映祖國建設(shè)成就、家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)和學(xué)生日常生活中有意義的事例編成相應(yīng)的習(xí)題，讓學(xué)生了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就；人民生活水平大大提高的幅度，感受祖國發(fā)展的時(shí)代脈膊，激發(fā)學(xué)生愛祖國，愛社會主義，愛科學(xué)的熱情。從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

例如：有目的向?qū)W生提供和引導(dǎo)學(xué)生找出我國工農(nóng)業(yè)、文化、教育、科技等方面的發(fā)展數(shù)據(jù)，編成應(yīng)用題。如：

（1）、我國1952年的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是461億元，1993年的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是1952年的19.7倍，1993年的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是多少？

（2）、1997年末，一個(gè)城市儲蓄存款余額達(dá)147億元，比1996年末增加32億元，增長百分之幾？

（3）、南京長江大橋全長6700米，武漢長江大橋全長1675米。南京長江大橋的跨度是武漢長江大橋的幾倍？

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2.2 滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育

數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)內(nèi)在矛盾的運(yùn)動，數(shù)學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用等等，處處皆含“實(shí)踐第一”“對立統(tǒng)一”“運(yùn)動變化”等客觀變化發(fā)展規(guī)律。這些都是客觀的、都是辯證唯物主義思想的具體體現(xiàn)。因此，教師要結(jié)合數(shù)學(xué)概念的理解、數(shù)學(xué)公式、定律的推導(dǎo)等自然地滲透這方面的教育，使學(xué)生掌握一些觀察問題、思考問題，抓住主要矛盾等科學(xué)的思想方法。

例如：推導(dǎo)“圓柱體積計(jì)算公式”時(shí)，首先把圓柱的底面分成16個(gè)相等的扇形沿著圓柱的高把圓柱切開，這樣就得到了16塊體積大小相等、底面是扇形的形體。讓學(xué)生拿出學(xué)具動手拼出一個(gè)近似的長方體，再通過觀察比較：（1）已拼成的近似的長方體和圓柱相比，體積大小沒變，形狀變了。（2）拼成的近似的長方體和圓柱相比，底面的形狀變了，由圓變成了近似的長方形，而底面的面積大小沒有發(fā)生變化。（3）近似的長方體的高就是圓柱的高，沒有變化。最后歸納出圓柱的體積與長方體的體積都可用底面積乘以高這個(gè)公式來計(jì)算。這樣學(xué)生在掌握圓柱體積公式的同時(shí)，也受到了聯(lián)系、比較、轉(zhuǎn)化等辯證唯物主義觀點(diǎn)

共 7 頁 第 7 頁的啟蒙教育。

正確的思想品德觀念的形成，離不開環(huán)境情感的熏陶，而且必須經(jīng)過一個(gè)長期的、潛移默化的教育過程。因此，教師在教學(xué)中要以辯證唯物主義的認(rèn)識論作指導(dǎo)，以數(shù)學(xué)知識作為載體，恰當(dāng)揭示知識中蘊(yùn)含的辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)，使學(xué)生受到辯證唯物主義基本觀點(diǎn)的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生初步的科學(xué)世界觀。1.在具體感知中滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)

辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，又是認(rèn)識發(fā)展的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是不斷實(shí)踐的過程，這是學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律。在教學(xué)過程中，我們要把數(shù)、形、式和應(yīng)用題的概念從實(shí)踐中引入，問題從實(shí)踐中提出，創(chuàng)設(shè)條件，積極引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦、動口，通過擺、畫、量、算等具體感知，形成表像，逐步建立概念。例如：在認(rèn)識1l到20各數(shù)時(shí)，把一把直尺豎著平放在桌面中間，當(dāng)學(xué)生在直尺的左邊擺一捆小棍，右邊擺一根小棍表示11時(shí)，他必然知道11是由一個(gè)十和一個(gè)一組成的，當(dāng)直尺的左邊有兩捆小棍時(shí)，學(xué)生自己就答出了20是由二個(gè)十組成的，而且知道了20為什么左邊寫2，右邊寫0。這樣，使學(xué)生了解實(shí)物數(shù)數(shù)，形象到抽象表示數(shù)的過程，對11~20各數(shù)有了初步感性認(rèn)識。2.在分析綜合中滲透運(yùn)動變化的觀點(diǎn)

辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動變化是物質(zhì)的根本屬性，人的思維也是如此，兒童由動作直觀思維發(fā)展為具體的形象思維，再發(fā)展為抽象的邏輯思維。因此，在教學(xué)中，教師要注意克服孤立靜止的教學(xué)模式，將學(xué)生組織在動態(tài)的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生參與知識的構(gòu)建過程，提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，認(rèn)識客觀事物是運(yùn)動變化的，從而樹立用發(fā)展的眼光看問題、解決問題的科學(xué)思想方法。3.在觀察比較中滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)

矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心觀點(diǎn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教材中基本概念中有許多對立的概念。如加與減，乘與除，相等與不相等，正比例與反比例等等。這些概念的特性如同任何事物的矛盾特性一樣，既相互對立，又相互依存，既有斗爭性，又有同一性。教學(xué)時(shí)充分運(yùn)用這種特性，就可以對學(xué)生進(jìn)行生動活潑的對立統(tǒng)一觀點(diǎn)的滲透。

4.在抽象概括中滲透聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

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恩格斯說：“整個(gè)世界或一個(gè)體系，即各事物是相互聯(lián)系的總體。這些物體是互相聯(lián)系的，這就是說他們是相互作用的”。聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，從知識的聯(lián)系和發(fā)展中找出異同點(diǎn)，溝通數(shù)、形、式與應(yīng)用題之間的內(nèi)在聯(lián)系。如加減乘除之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，當(dāng)四種運(yùn)算具備轉(zhuǎn)化條件時(shí)，加法可以轉(zhuǎn)化成乘法等。學(xué)生全面理解了加減乘除概念，促進(jìn)了良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形式。

2.3 正確的學(xué)習(xí)目的教育

讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)是人們生活，勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進(jìn)行計(jì)算、推理和證明；數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力、想像能力和創(chuàng)造能力等方面有著獨(dú)特的作用；數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。

例如：教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)中的作用；教學(xué)“萬以內(nèi)的加法和減法”時(shí)，要使學(xué)生知道已學(xué)過的“１００以內(nèi)的加法和減法”不能滿足人們在工作和生活中的需要，這部分知識在今后的學(xué)習(xí)以及人們在工作和生活中要經(jīng)常用到；教學(xué)“三角形、平行四邊形”時(shí)，可以介紹三角形、平行四邊形的特征在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的應(yīng)用；教學(xué)“比例尺”時(shí)，可以介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。使學(xué)生真正感到生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)起來自然，親切和真實(shí)，以激發(fā)同學(xué)們學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的。

2.4 良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

數(shù)學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍，在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。對于小學(xué)生來說，培養(yǎng)良好習(xí)慣主要是通過不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。通過嚴(yán)格訓(xùn)練使學(xué)生形成對待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨(dú)立思考、勇于克服困難的精神，敢于正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求，正確、積極地引導(dǎo)，從一點(diǎn)一滴抓起，既注意循序漸進(jìn)，又貫穿始終，如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí)，我先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊

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審邊思考：“題目有沒有抄錯(cuò)?先算什么?再計(jì)算什么?能否簡便計(jì)算?”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺進(jìn)行檢查，做錯(cuò)時(shí)及時(shí)糾正，自覺分析錯(cuò)誤原因，防止再錯(cuò)，養(yǎng)成認(rèn)真計(jì)算的良好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號、小數(shù)點(diǎn)必須寫工整、規(guī)范。做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習(xí)慣，端正認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)獨(dú)立思考和克服困難的精神。在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育，要從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和認(rèn)知目標(biāo)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，深挖小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的德育因素，做到思想性和科學(xué)性的和諧統(tǒng)一，使數(shù)學(xué)知識教學(xué)與德育教學(xué)有機(jī)結(jié)合，從而全面提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

認(rèn)真審題，專心聽講，積極思考，大膽發(fā)言，仔細(xì)計(jì)算，書寫整潔，自覺檢驗(yàn)，按時(shí)完成作業(yè)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在教學(xué)中借助教材中豐富的教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長，遵守紀(jì)律，愛護(hù)公物，團(tuán)結(jié)互助等良好的品質(zhì)；借助不同組織形式，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，合作精神，競爭意識與創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考，在數(shù)學(xué)活動中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于非智力因素的培養(yǎng)，而培養(yǎng)非智力因素是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。通過數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真審題，專心聽講，積極思考，大膽發(fā)言，仔細(xì)計(jì)算，書寫整潔，自覺檢驗(yàn)，按時(shí)完成作業(yè)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在教學(xué)中借助教材中豐富的教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長，遵守紀(jì)律，愛護(hù)公物，團(tuán)結(jié)互助等良好的品質(zhì)；借助不同組織形式，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，合作精神，競爭意識與創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考，在數(shù)學(xué)活動中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。數(shù)學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍，在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。對于小學(xué)生來說，培養(yǎng)良好習(xí)慣主要是通過不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。通過嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生形成對待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨(dú)立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求，正確、積極地引導(dǎo)，從一點(diǎn)一滴抓起，既注意循序漸進(jìn)，共 10 頁 第 10 頁

又貫穿始終。如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí)，我先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯(cuò)？先計(jì)算什么？再計(jì)算什么？能否簡便計(jì)算？”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺進(jìn)行檢查，做錯(cuò)及時(shí)糾正，自覺分析錯(cuò)誤原因，防止再錯(cuò)，養(yǎng)成認(rèn)真計(jì)算的良好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號、小數(shù)點(diǎn)等必須寫清楚工整、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習(xí)慣，端正認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)獨(dú)立思考和克服困難的精神.2.5 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)為一定的學(xué)習(xí)動機(jī)所支配。剛?cè)雽W(xué)的兒童，為獲得父母、教師、親友的贊揚(yáng)而認(rèn)真學(xué)習(xí)。一位天真稚氣的孩子曾毫不掩飾地說出心里話：“老師，您知道我上課為什么愛舉手發(fā)言嗎?我就是想得到小五星?！边@是一個(gè)孩子的心聲，卻道出了同齡人的共同點(diǎn)，這種推動學(xué)習(xí)的動機(jī)，也是無可非議的，隨著年齡的增長，世界觀的逐步形成，與社會要求相應(yīng)的動機(jī)愈來愈占支配地位，并逐漸成為學(xué)生的主導(dǎo)性動機(jī)，而與學(xué)習(xí)活動本身相聯(lián)系的直接近景性動機(jī)也越來越深刻而穩(wěn)固。

學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，求知欲就是學(xué)習(xí)動機(jī)最活躍、最現(xiàn)實(shí)的部分，許多科學(xué)家取得偉大成就的原因之一，就是具有強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的興趣，有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注，積極思考，而且在這種狀態(tài)下所學(xué)習(xí)的一切，常常掌握得迅速而牢固。從學(xué)生入學(xué)起，就要重視學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，教師要采用適合學(xué)生心理發(fā)展水平的、生動的方式，把學(xué)習(xí)目的與生活目的教育聯(lián)系起來，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)在日常生活的廣泛應(yīng)用和作用，引導(dǎo)學(xué)生逐步把今天的學(xué)習(xí)和長大參加社會建設(shè)聯(lián)系起來，使學(xué)習(xí)成為他們的內(nèi)部需要.在教學(xué)過程中，教師始終要把激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣放在首位，并滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中。小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成是一種不自覺的過程，要靠老師的教育和培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的角度來說，核心問題是要培養(yǎng)學(xué)生聽、練的良好習(xí)慣，要教育學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽老師講授、積極參與課堂練習(xí)，掌握良好的學(xué)習(xí)方法。

2.6 提高信心，形成良好的心態(tài)

由于數(shù)學(xué)學(xué)科的枯燥與嚴(yán)密性，不少學(xué)生缺少大膽提問、敢于質(zhì)疑的自信。根據(jù)這一現(xiàn)狀，我讓學(xué)生到網(wǎng)上數(shù)學(xué)自主餐廳里自主選題，挑戰(zhàn)極限。利用多媒

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體電腦提供的聲情并茂的條件，不但實(shí)現(xiàn)了因材施教，而且解決了優(yōu)生吃不飽，后進(jìn)生消化不了的現(xiàn)象。計(jì)算機(jī)隨機(jī)迸發(fā)的各種鼓勵(lì)的話語和隨即而來的小星星，不但滿足了學(xué)生的成就感，而且為數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)帶來了濃厚的興趣與求知欲望。更重要的是在教學(xué)訓(xùn)練中培養(yǎng)了學(xué)生的自信與良好的心態(tài)，小學(xué)數(shù)學(xué)大綱也指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！倍鴶?shù)學(xué)傳授的是理性知識，其思想情感是隱藏的。這就要求教師充分挖掘素材，使德育教育落到實(shí)處。

2.7 增進(jìn)師生的相互了解，有的放矢地滲透德育

羅杰斯說過；只有在真實(shí)、接受和理解的師生關(guān)系中，學(xué)生對學(xué)習(xí)才有一種安全感，才能勇敢的發(fā)表見解，自由地想象和創(chuàng)造，從而能愉快、熱情地汲取知識，發(fā)展能力和形成人格。針對小學(xué)生單純、可塑性極強(qiáng)這一特點(diǎn)，加強(qiáng)師生的雙向了解，有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，正確看待生活中的具體問題。

1、教師對學(xué)生的了解。

可以通過以下十個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行了解：

（1）了解學(xué)生的姓名含義 ；（2）了解學(xué)生的生活習(xí)慣 ；（3）了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)；（4）了解學(xué)生的行為方式；（5）了解學(xué)生的思維方法；（6）了解學(xué)生的愛好興趣；（7）了解學(xué)生的困難疑惑；（8）解學(xué)生的情感渴盼；（9）了解學(xué)生的家庭情況；（10）了解學(xué)生的人生目標(biāo)。

許多時(shí)候，數(shù)學(xué)教學(xué)只重視知識技能的傳授而忽略了學(xué)生的內(nèi)心情感，實(shí)際上教師有意識地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、人生理想、對學(xué)習(xí)的看法等方面，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良的思想，以便教師及時(shí)幫助改正。教師對學(xué)生的了解越多，師生的關(guān)系就會更親密。當(dāng)學(xué)生興趣盎然地與教師談?wù)撜n內(nèi)外的諸多問題時(shí)，教師及時(shí)對癥下藥，給予不同的鼓勵(lì)、評價(jià)或適當(dāng)?shù)呐u，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念，有助于養(yǎng)成健康向上的精神風(fēng)貌。

2、學(xué)生對教師的了解。

在小學(xué)階段，學(xué)生與數(shù)學(xué)教師相處的時(shí)間較多，教師的言行舉止直接成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，共 12 頁 第 12 頁

從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。教師應(yīng)及時(shí)提供條件讓學(xué)生了解自己的教學(xué)思想，喜歡的學(xué)習(xí)方式及對班上各層學(xué)生的鼓勵(lì)和希望。這樣，學(xué)生的行為習(xí)慣有良好的導(dǎo)向，容易養(yǎng)成勤于思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度，不但增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心和興趣，也使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺、有樂趣的活動。

2.8 挖掘數(shù)學(xué)知識的內(nèi)涵

數(shù)學(xué)是一門內(nèi)涵豐富的學(xué)科，它所涉及的知識可以廣泛應(yīng)用于自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，難怪英國偉大的文學(xué)家哈代也曾宣稱，他從事數(shù)學(xué)研究純粹是為了領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，教師應(yīng)展示數(shù)學(xué)知識的魅力與奇妙，指導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)這部百科全書中，學(xué)生所受的教育將是多么精彩與自然。

1、滲透“五愛教育”。

數(shù)學(xué)知識并不是孤立存在的，它與各科知識及生活實(shí)際緊密相連。善于抓住數(shù)學(xué)與其它知識整合的這一紐帶，對學(xué)生的教育可以取到潤物細(xì)無聲的效果。閱讀“你知道嗎？”不但讓學(xué)生了解到我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的光輝業(yè)績，心中充滿自豪感的同時(shí)也意識到自己應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，爭取進(jìn)步。此外，書中也較多出現(xiàn)了有關(guān)天文、地理、動植物、體育等知識以及集郵、植樹、加工等應(yīng)用題，有利于對學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)、愛勞動等的教育，養(yǎng)成良好的興趣愛好，拓寬了知識面，增長了見識。

2、滲透美育教育。

著名哲學(xué)家羅素說過：數(shù)學(xué)不但擁有真理，而且擁有至高無上的美。數(shù)學(xué)的自然美、簡潔美、對稱美等等，可以說無處不在。美好的形態(tài)能激起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，形成追求真知的支柱和動力。教學(xué)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生美的感受力和鑒賞力，不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的意愿，挖掘和捕捉到數(shù)學(xué)知識中美的實(shí)體，升華為美的形態(tài)，達(dá)到審美教育的最終愿望。如教學(xué)“軸對稱圖形”，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、最后創(chuàng)造美，經(jīng)過不斷的渲染和熏陶，使學(xué)生養(yǎng)成心靈美的優(yōu)良道德品質(zhì)。

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3、開發(fā)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，積極主動地滲透德育。

充分揭示數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價(jià)值，能使學(xué)生真正理解“數(shù)學(xué)啟于生活、源于生活、應(yīng)用于生活”的深刻含義，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的過程，正是讓學(xué)生樹立優(yōu)良道德品質(zhì)的過程。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。例如，教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育；在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性；“排列與組合”說明了彩票選號、抽簽等的可能性大小，杜絕了投機(jī)取巧的不良生活態(tài)度；“三角形的穩(wěn)定性”使學(xué)生受到“實(shí)踐第一”等辯證唯物啟蒙教育；數(shù)學(xué)計(jì)算的精確性使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的作風(fēng)；幾何知識解決了日常生活中如包裝、制造、裝修等方面的難題。另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。學(xué)生在體驗(yàn)解題后的怡悅心情時(shí)，有激起勤奮學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，細(xì)致觀察等的意識，真正做到學(xué)以致用。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，知識性于思想性是互相統(tǒng)一的，只有堅(jiān)持將德育滲透到教學(xué)中，才能使二者互相促進(jìn)，收到“教書育人，細(xì)雨潤心”的效果。

數(shù)學(xué)有的不僅僅是知識，有的不僅僅是能力。數(shù)學(xué)除了知識還有思維，除了能力還有思想。因而，小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)可以進(jìn)行思想品德教育?！敖獭睌?shù)學(xué)教的不僅僅是知識，“學(xué)”數(shù)學(xué)學(xué)的也不僅僅是知識。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)除了求知還要求德，除了學(xué)會做事還要學(xué)會做人。因而，小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須加強(qiáng)思想品德教育。

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結(jié)束語

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，絕不能單純地為了“滲透德育”而進(jìn)行空洞的說教。必須嚴(yán)格遵循數(shù)學(xué)教學(xué)紀(jì)律，深入挖掘，充分利用教材本身潛在的德育因素，以潛移默化，循序漸進(jìn)的滲透方式，貫穿于教學(xué)過程的始終，通過聽、說、練的訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使之養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，同時(shí)又要寓思想教育于語言教學(xué)之中，使學(xué)生受到思想品德、愛國主義等方面的教育，發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力。把思想政治教育，道德教育和心理素質(zhì)教育的自然地融進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)中并非易事，德育滲透是“冰凍三尺，非一日之寒”，不可能一蹴而就，只有在教學(xué)中增強(qiáng)意識，自然滲透，持之以恒、常抓不懈，才能達(dá)到寓“德”于“教”的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn) 北京師范大學(xué)出版社2001年 [2]樓明霞 《數(shù)學(xué)學(xué)科如何加強(qiáng)德育》2004年

[3] 黃松柏 《論人的思想政治品德的形成與發(fā)展過程》 2001年 [4]谷楊 《在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透》2006年

[5]朱向陽《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的反思與策略探索》 2005年 [6]陳錦明 《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育滲透》

[7]劉繼宏 《淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思想品德教育》 2003年

致 謝

在論文完成之際，我首先要向我校各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝！論文從選題、設(shè)計(jì)到撰寫、定稿過程中，自始至終得到了各位的領(lǐng)導(dǎo)的悉心指導(dǎo)和幫助.還有各位同事的耐指正，在這里我對他們對我的幫助深表感謝！

XXX 2013年7月于XXX

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第二篇：小學(xué)教學(xué)論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透》

小學(xué)教學(xué)論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透》

內(nèi)容提要：數(shù)學(xué)課不同于思想品德課和語文課，沒有一個(gè)固定的思想教育點(diǎn)。但小學(xué)數(shù)學(xué)大綱中明確指出：“要使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！币虼?，挖掘教材德育因素，優(yōu)化教學(xué)過程。發(fā)揮教材本身思想教育功能，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行德育滲透成為數(shù)學(xué)教師的一大挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞： 德育因素 德育滲透 德育素材

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科,小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“ 使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí),智力得到發(fā)展,能力得到提高,受到思想品德教育。”這說明,做為一各小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我們要做的不只是傳授知識,培養(yǎng)能力和發(fā)展智力,還要體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì),結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。使學(xué)生在學(xué)到知識的同時(shí)受到思想教育。

恩格斯指出：“要確立辨證的，同時(shí)又是唯物的世界觀，需要具備數(shù)學(xué)和自然知識。”這充分說明數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育的可能性。再說數(shù)學(xué)教材具有學(xué)生進(jìn)行思想教育的非常有利的內(nèi)在的思想性，表現(xiàn)出科學(xué)和思想性的統(tǒng)一。所以寓德于數(shù)學(xué)教育之中是完全可能的。如何在小

德

一、與教材有機(jī)結(jié)合,自然滲透

蘇霍姆林斯基說：“世界是通過人的形象進(jìn)入人的意識的,兒童年齡小,他們經(jīng)驗(yàn)有限,那么生活中的形象越鮮明思想影響就越強(qiáng)烈?！币?/p>

此,挖掘教材的德育因素,優(yōu)化教學(xué)過程,發(fā)揮教材本身思想教育功能,不失時(shí)機(jī)地潛移默化地滲透。

1、挖掘教材德育因素，自然地滲透。

我在教學(xué)中經(jīng)常結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在充分運(yùn)用教材德育因素的基礎(chǔ)上將它們適當(dāng)加以拓寬、加深。例如教學(xué)例題“搜集礦泉水瓶，三年級有4個(gè)班，每班采集192個(gè)，四年級有3個(gè)班，每班采集125個(gè)。兩個(gè)年級一共收集礦泉水瓶多少個(gè)？”我就對學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，使他們做到愛護(hù)校園內(nèi)外、公共場所的衛(wèi)生，積極參加收集白色污染活動。有的同學(xué)還懂得了自己過去對綠化祖國、環(huán)境保護(hù)的意義認(rèn)識不足，有的還檢討了自己亂仍垃圾的不良行為，紛紛表示要做一個(gè)勤儉節(jié)約、保護(hù)環(huán)境的小衛(wèi)士。

在教《百分?jǐn)?shù)》時(shí)，我向?qū)W生介紹中國人民用占世界耕地面積5%的土地，養(yǎng)活了世界上20%的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國情教育。同時(shí)我又向?qū)W生介紹在我們這樣一個(gè)人口大國中，森林覆蓋率僅13%左右，而且近幾年來由于嚴(yán)重的水土流失，已有1333多萬公頃耕地被風(fēng)沙吞噬變成不毛之地，這對可耕地面積已經(jīng)嚴(yán)重緊張的我國來說，情況不容樂觀。通過舉例說明，學(xué)生對百分?jǐn)?shù)的意義理解得更透徹，而且產(chǎn)生了一股愛國熱情，紛紛表示為保護(hù)地球母親，為人類千秋萬代的生存和發(fā)展，決心奉獻(xiàn)出一顆赤誠的心。

2、創(chuàng)造良好的教學(xué)情境

良好的教學(xué)情景，具有強(qiáng)大的感召力，它能吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激勵(lì)學(xué)生的求學(xué)信心，引發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，我們所設(shè)計(jì)的教學(xué)情境，應(yīng)與本課堂的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，而不要東拉西扯，故弄玄虛，用來嘩眾取寵。如在《四則運(yùn)算》教學(xué)中，我向?qū)W生講陳景潤如何攻克哥德巴赫猜想奪取數(shù)學(xué)桂冠，贏得全國人民的驕傲。教《圓》時(shí)，則講我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之約在1500年前就計(jì)算出圓周率應(yīng)在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到7位的人。使學(xué)生懂得我國不但有古老文明，我國人民也富有聰明才智。在原始落后的時(shí)代，便有如此偉大的科學(xué)家，而今科學(xué)這樣高度發(fā)達(dá)，我們?nèi)舨慌W(xué)習(xí)，真是愧對古人。這樣不但把學(xué)生引導(dǎo)到本課堂的教學(xué)內(nèi)容上來，而且學(xué)生的注意力也更加集中了

二、結(jié)合課堂教學(xué)過程，適時(shí)地滲透。

數(shù)學(xué)課不同于語文,沒有一個(gè)固定的思想教育點(diǎn)，教師只能結(jié)合教學(xué)過程,通過“滲透點(diǎn) ” 適時(shí)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育,在課堂教學(xué)過程中,不僅要抓住每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),每一個(gè)教學(xué)知識點(diǎn),在教的全過程中,還要抓住有德育因素的一詞一句,一題一例,一圖一表,進(jìn)行滲透。

如在教學(xué)一年級“方向與位置——前后”這一內(nèi)容時(shí),我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：有六個(gè)小朋友排隊(duì)賣進(jìn)入卡釘車賽場的票。華華排在第二位,這時(shí)我請學(xué)生說出華華前面有幾人,后面有幾人。忽然華華的好朋友鬧鬧氣喘虛虛的跑來。他說他是賽場的小記者,馬上就要遲到了。請求站在華華的前面。華華答應(yīng)了鬧鬧的請求,同時(shí)她自覺的站

到了隊(duì)伍的最后。這時(shí)我又請同學(xué)們說華華的位置有什么變化,她前面有幾個(gè)人了,其他人變了嗎?同學(xué)們通過觀察發(fā)現(xiàn)其他小朋友的位置都沒有發(fā)生變化。這一小小的改變不但使學(xué)生學(xué)到了知識，同時(shí)使學(xué)生明白了華華是個(gè)愛幫助人、熱心又守秩序的好孩子。為同學(xué)們樹立了榜樣同時(shí)也受到了思想教育。比如在教學(xué) “認(rèn)識人民幣” 時(shí),我讓每一個(gè)學(xué)生說出自己家的錢是怎么來的,在我的引導(dǎo)下學(xué)生認(rèn)識到錢幣是勞動換來的。體會到愛護(hù)人民幣就是對父母勞動的尊重,不亂花錢的就對父母勞動的珍惜。

又如教學(xué)“時(shí)分的認(rèn)識”時(shí)，先出示教學(xué)目標(biāo)，要求小學(xué)生認(rèn)識鐘面，會看鐘面時(shí)間，科學(xué)地安排時(shí)間，準(zhǔn)確去掌握肘間，做時(shí)間的主人，教育小學(xué)生從小就要珍惜時(shí)間。

在具體感知中滲透“實(shí)踐第一” 的觀點(diǎn)

辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),又是認(rèn)識發(fā)展的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是不斷實(shí)踐的過程,這是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律。在教學(xué)過程中,我把數(shù)、形、和應(yīng)用題的概念從實(shí)踐中引入,問題從實(shí)踐中提出,創(chuàng)設(shè)條件,積極引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦、動口，通過擺、畫、量、算等具體感知,形成表象,逐步建立概念。以“10以內(nèi)數(shù)”的概念教學(xué)為例,為了使剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生了解數(shù)的產(chǎn)生,我采用電教手段,配上兒童最為喜歡的故事來揭開數(shù)字之謎。首先顯示一幅原始人類生產(chǎn)、生活、打獵的畫面創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生了解幾萬年前人類在生產(chǎn)、生活中以原始方法計(jì)數(shù)的情境,加上形象生動的語言講述：在很早很早以前,咱們的祖先靠打獵、放牧為生,他們?yōu)榱酥雷约翰读硕嗌僖?/p>

獸,放了多少牲口……想出了好多好多得法子,我邊講邊演示用石子……繩子打結(jié)、刀刻木頭計(jì)數(shù)的原始方法,讓學(xué)生對數(shù)的產(chǎn)生有個(gè)初步的認(rèn)識,再展示書的符號演變,抽象、統(tǒng)一過程的示意圖,使學(xué)生了解實(shí)物數(shù)數(shù),形象數(shù)字到抽象符號表示數(shù)的大概過程,初步具有了數(shù)的感性認(rèn)識.再此基礎(chǔ)上就可順理成章的進(jìn)入“1——10數(shù)的認(rèn)識”的教學(xué),通過直觀教學(xué)法,讓學(xué)生理解基數(shù)、序數(shù)及數(shù)的組成與分解,加法與減法等概念,完成10以內(nèi)數(shù)概念從感性道理性的認(rèn)識過程。

三、利用豐富的數(shù)學(xué)活動，無形地滲透。

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀，社會調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問活動，到交通路口測算不同時(shí)間段車流量；訪問交警，把測算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理，動手制作統(tǒng)計(jì)圖，動腦編應(yīng)用題，最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式，行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動之中。德育教學(xué)要聯(lián)系生活實(shí)際，德育教學(xué)的滲透，既要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識水平，更要符合學(xué)生的心理。任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)從研究學(xué)生的心理著眼，從創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)入手。數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育更應(yīng)充分把握好學(xué)生的好奇心理，才能收到符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)效果。如在一年級《認(rèn)識人民幣》教學(xué)后，我設(shè)計(jì)“小小商店”購物活動，通過由易到難的三次活動，使學(xué)生親自體驗(yàn)如何使用人民幣，在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生與人合作的態(tài)度和交往的能力。又如教學(xué)“比例尺”時(shí)，課前我向?qū)W生介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過簡明扼要的介紹，學(xué)生把所學(xué)新知識同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國家的建設(shè)聯(lián)系在起來，明確所學(xué)知識的重要性，產(chǎn)生學(xué)好知識的欲望和正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動機(jī)。

四、在培養(yǎng)數(shù)學(xué)習(xí)慣上，有機(jī)地滲透。

數(shù)學(xué)中對學(xué)生理性精神是培育德育功能的一個(gè)重要方面，它是一種理性的德育功能.數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)、思維高度抽象的學(xué)科，數(shù)學(xué)中一些概念的界定、法則的運(yùn)用、結(jié)果的驗(yàn)證都有相當(dāng)嚴(yán)格的要求和規(guī)定，稍有疏忽往往會使解題過程全功盡棄。很多數(shù)學(xué)問題的求解常常要為一個(gè)符號的確定，一個(gè)式子的建立，一條輔助線的作出絞盡腦汁。這就使某些意志薄弱者望而卻步，因而教師在用科學(xué)的教學(xué)方法優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也應(yīng)讓他們在學(xué)習(xí)過程中，樹立不怕困難勇往直前的拼搏精神，磨練吃苦耐勞的品質(zhì)，培育堅(jiān)忍不拔的意志。在解題的實(shí)踐中養(yǎng)成實(shí)事求是、一絲不茍、不懈探索的科學(xué)態(tài)度。

在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透思想品德教育，要從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和認(rèn)知目標(biāo)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，深挖小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的德育因素，做到思想性和科學(xué)性和諧統(tǒng)一，使數(shù)學(xué)知識教學(xué)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到全面提高教育和教學(xué)質(zhì)量。

五、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，科學(xué)地滲透。

科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展，作為基礎(chǔ)學(xué)科——數(shù)學(xué)同樣需要補(bǔ)充新鮮的血液，更新陳舊的數(shù)據(jù)信息。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要“大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具?！蔽覀儾粌H通過利用報(bào)紙書刊、電視廣播搜集最新的信息，還可教給學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)這一龐大的搜索引擎功能，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如：教材中80年代一座年產(chǎn)鋼600萬噸的鋼鐵廠，需要25000個(gè)工人。可補(bǔ)充新資料：90年代生產(chǎn)同樣的產(chǎn)量，采用電子計(jì)算機(jī)控制生產(chǎn)只需4000人，使學(xué)生懂得科技是第一生產(chǎn)力。在學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，介紹解放以來我國糧食產(chǎn)量依靠科學(xué)技術(shù)逐年增長，用占世界7％的耕地，養(yǎng)活占世界22％的人口。從而使學(xué)生深刻認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，撥動他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。德育教學(xué)如細(xì)雨，潤物無聲，數(shù)學(xué)教學(xué)是沙土，無時(shí)無處不滲透著細(xì)雨之水；學(xué)生似小草，吮吸著沙土里的水份。只要我們精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生受到“潤物細(xì)無聲”的教育，即激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了教學(xué)質(zhì)量。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探范文

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透又是不可或缺的。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育。”在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

通過小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛祖國、愛科學(xué)的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，讓學(xué)生逐步了解數(shù)學(xué)在社會發(fā)展中的意義和作用。通過介紹我國古今數(shù)學(xué)家在推動數(shù)學(xué)發(fā)展中作出的杰出貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自豪感，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛科學(xué)的教育。

2.利用大量具體生動的、具有時(shí)代感的、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，使學(xué)生感受到祖國的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的教育。激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點(diǎn)的啟蒙教育

1.數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動、動手操作活動、推理驗(yàn)證中，激勵(lì)學(xué)生參與數(shù)學(xué)知識的形成過

程，并引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際生活，滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。

2.在闡明或引導(dǎo)學(xué)生參與知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，溝通數(shù)學(xué)知識之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運(yùn)動變化的。滲透“運(yùn)動變化”的觀點(diǎn)。

3.在研究數(shù)學(xué)概念的基本關(guān)系中，在對數(shù)學(xué)某些公式、定律的探求中，使學(xué)生認(rèn)識到加與減、乘與除、等與不等、正與負(fù)、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨(dú)立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

4.在探索規(guī)律、解決問題的過程中，學(xué)會分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點(diǎn)。

5.在每一個(gè)新知識、新問題的產(chǎn)生過程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

三、情感態(tài)度與個(gè)性品質(zhì)的教育

1.通過挖掘豐富的課程資源，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學(xué)的趣味、實(shí)用

和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)家探索數(shù)學(xué)知識的某些關(guān)鍵步子和過程，從而養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索，不怕困難的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.利用數(shù)學(xué)知識本身的嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、誠實(shí)守信的人生態(tài)度。

4.讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的快樂，增強(qiáng)他們的自信心。

5.通過豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的寬容心態(tài)、合作意識和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)?、和諧的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)

1.在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題的過程中，感受數(shù)學(xué)的作用和實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識。

2.在面對實(shí)際生活中的問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，用數(shù)學(xué)的思維方式去分析、解決，初步掌握科學(xué) 的探究方法。

3.關(guān)注基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如：認(rèn)真傾聽的習(xí)慣；仔細(xì)觀察的習(xí)慣；認(rèn)真書寫的習(xí)慣；善于歸納整理總結(jié)的習(xí)慣等。

4.關(guān)注更高層次的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，如：獨(dú)立思考的習(xí)慣；質(zhì)疑問難的習(xí)慣；查閱資料、收集信息的習(xí)慣；善于合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；學(xué)會尊重的習(xí)慣；自覺自我評價(jià)的習(xí)慣；效率做事的習(xí)慣等。

五、審美教育

小學(xué)數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對稱、結(jié)構(gòu)、簡潔等。教學(xué)中要結(jié)合數(shù)學(xué)知識進(jìn)行審美教育，用美的力量去喚起學(xué)生對美的感受，使學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運(yùn)用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計(jì)，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時(shí)

機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學(xué)知識自身的魅力，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的積極情感。

3.通過閱讀和介紹數(shù)學(xué)史，欣賞數(shù)學(xué)在創(chuàng)造人類文明進(jìn)程中，給世界留下的一個(gè)個(gè)美的奇跡，感受知識的力量，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育這一重要課題還需我們進(jìn)一步去研究和探討?？傊?，在教學(xué)中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

陳莊

教師

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，數(shù)學(xué)課程的知識往往具有雙重乃至多重價(jià)值，即以顯性的數(shù)學(xué)知識為載體滲透著諸如探索的方法和策略、正確的價(jià)值觀和世界觀以及人生觀的培養(yǎng)等方面的知識，而這些隱性的知識恰恰是學(xué)生德育的重要內(nèi)容。因而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，德育的滲透是自然的、不可或缺的。怎樣才能更好地把德育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)活動中呢？

一、領(lǐng)悟教材隱含的德育資源，適時(shí)滲透德育

數(shù)學(xué)課中對學(xué)生進(jìn)行德育，同樣離不開情感的熏陶、潛移默化的教育。因此，教師在教學(xué)中必須有意識、有目的、有計(jì)劃地挖掘數(shù)學(xué)知識中的內(nèi)涵，以數(shù)學(xué)知識為載體，適時(shí)滲透德育。如《比和比的應(yīng)用》的教學(xué)。教材中用楊利偉在飛船里展示聯(lián)合國國旗和中華人民共和國國旗引入。如果單單進(jìn)行國旗的長和寬的比的關(guān)系教學(xué)，那就忽視了教材內(nèi)涵。我們可以做如下的處理：

1.出示情景圖，得出國旗的長和寬的比是96∶64。2.比的概念教學(xué)。

3.練習(xí)，寫出下列五種尺寸的中華人民共和國國旗的長和寬的比。（這些練習(xí)既鞏固了比的意義，又引入德育元素，更為以后“比的應(yīng)用”“比的性質(zhì)”乃至“比例”埋下伏筆。）

4.你知道帶上飛船的國旗為什么只有這么大？（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可以激起學(xué)生的自豪感，從而滲透愛國主義教育和理想教育）

二、領(lǐng)悟教材的編排意圖，結(jié)合社會熱點(diǎn)滲透德育

教材在一段時(shí)期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，而社會熱點(diǎn)具有時(shí)效性，卻又是德育的好材料，所以在領(lǐng)悟教材的編排意圖上合理組織教材，恰當(dāng)結(jié)合社會熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，往往能起到事半功倍的效果。

1.在導(dǎo)入中結(jié)合社會熱點(diǎn)進(jìn)行德育。如四年級的行程問題中，課本安排的是：根據(jù)特快列車和普通列車的速度和行駛的時(shí)間計(jì)算路程。我們可以結(jié)合社會熱點(diǎn)，以釣魚島保釣運(yùn)動為內(nèi)容進(jìn)行引入：保釣人士乘漁船去釣魚島宣誓主權(quán)，漁船平均每小時(shí)行20千米，約行了18小時(shí)，一共行了多少千米？首先，讓學(xué)生說說題中每小時(shí)行20千米，這“20千米”表示什么？怎么求路程？接著說說速度、時(shí)間、路程之間有什么關(guān)系；最后思考保釣人士為什么去釣魚島。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生懂得雖然釣魚島遠(yuǎn)離中國內(nèi)陸，但也是祖國的領(lǐng)土，決不容忍任何勢力侵犯，我們必須捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土。這樣，在小結(jié)時(shí)就自然地滲透了德育。

2.在數(shù)學(xué)活動中結(jié)合社會熱點(diǎn)進(jìn)行德育。例如，學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，可以讓學(xué)生調(diào)查近幾年來霧霾天氣天數(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)整理，或者通過對PM2.5的了解進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，通過數(shù)學(xué)知識的運(yùn)用，對學(xué)生環(huán)保教育也就水到渠成。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如“光盤行動”中調(diào)查糧食浪費(fèi)的具體情況以及家庭垃圾數(shù)量調(diào)查活動等等。

3.在練習(xí)中結(jié)合社會熱點(diǎn)進(jìn)行德育。如教學(xué)“時(shí)間計(jì)算”后的練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生計(jì)算南京大屠殺（1937年12月13日）遇難同胞紀(jì)念日為每年的12月13日。到2013年12月13日（）周年的紀(jì)念日。

三、領(lǐng)悟評價(jià)的導(dǎo)向功能，滲透德育 數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生的評價(jià)貫穿整個(gè)教學(xué)過程，是師生交流最直接的方式，是滲透德育最有利的方法，它直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度甚至人生觀和價(jià)值觀。教師對學(xué)生的評價(jià)要把學(xué)生的良好意志品格、合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等作為評價(jià)目標(biāo)。因此，評價(jià)中要采用激勵(lì)評價(jià)，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重視學(xué)生的思維過程，鼓勵(lì)質(zhì)疑問難。不能用諸如“你真棒”“你真了不起”等一言帶過。例如，在學(xué)生初步感知軸對稱圖形后，教師讓學(xué)生動手操作，剪出自己喜歡的對稱圖形，進(jìn)一步認(rèn)識軸對稱圖形的特點(diǎn)。其中一位學(xué)生站起來展示自己的作品時(shí)，同學(xué)們笑了。而這位學(xué)生紅著臉低下頭，因?yàn)樗舻呐c其他同學(xué)不同。接著教師舉起這名學(xué)生作品說：這有點(diǎn)像褲子，看是不是軸對稱圖形？為什么？那被剪后剩下那長方形紙的圖形是不是對稱呢？全班學(xué)生望著老師手中那名學(xué)生的作品，點(diǎn)頭贊同。教師微笑著說：雖然衣服變模樣了，但是這位同學(xué)讓我們見識了另一種剪法，找到了另外一條對稱軸。這樣的表揚(yáng)得到同學(xué)們的肯定，之前紅著臉的學(xué)生現(xiàn)在拿著“佳作”開心地回到座位。數(shù)學(xué)知識固然重要，但德育更加重要，所以，教師在評價(jià)時(shí)必須時(shí)刻考慮學(xué)生的感受，以免造成“德育傷害”。

四、領(lǐng)悟德育的基本規(guī)律，以教師人格魅力滲透德育

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探-德育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透又是不可或缺的。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！痹谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

通過小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛祖國、愛科學(xué)的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，讓學(xué)生逐步了解數(shù)學(xué)在社會發(fā)展中的意義和作用。通過介紹我國古今數(shù)學(xué)家在推動數(shù)學(xué)發(fā)展中作出的杰出貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自豪感，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛科學(xué)的教育。

2.利用大量具體生動的、具有時(shí)代感的、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，使學(xué)生感受到祖國的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的教育。激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點(diǎn)的啟蒙教育

1.數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動、動手操作活動、推理驗(yàn)證中，激勵(lì)學(xué)生參與數(shù)學(xué)知識的形成過程，并引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際生活，滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。

2.在闡明或引導(dǎo)學(xué)生參與知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，溝通數(shù)學(xué)知識之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運(yùn)動變化的。滲透“運(yùn)動變化”的觀點(diǎn)。

3.在研究數(shù)學(xué)概念的基本關(guān)系中，在對數(shù)學(xué)某些公式、定律的探求中，使學(xué)生認(rèn)識到加與減、乘與除、等與不等、正與負(fù)、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨(dú)立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

4.在探索規(guī)律、解決問題的過程中，學(xué)會分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點(diǎn)。

5.在每一個(gè)新知識、新問題的產(chǎn)生過程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

三、情感態(tài)度與個(gè)性品質(zhì)的教育

1.通過挖掘豐富的課程資源，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學(xué)的趣味、實(shí)用和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)家探索數(shù)學(xué)知識的某些關(guān)鍵步子和過程，從而養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索，不怕困難的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.利用數(shù)學(xué)知識本身的嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、誠實(shí)守信的人生態(tài)度。

4.讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的快樂，增強(qiáng)他們的自信心。

5.通過豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的寬容心態(tài)、合作意識和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)?、和諧的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)

1.在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題的過程中，感受數(shù)學(xué)的作用和實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識。

2.在面對實(shí)際生活中的問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，用數(shù)學(xué)的思維方式去分析、解決，初步掌握科學(xué)的探究方法。

3.關(guān)注基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如：認(rèn)真傾聽的習(xí)慣；仔細(xì)觀察的習(xí)慣；認(rèn)真書寫的習(xí)慣；善于歸納整理總結(jié)的習(xí)慣等。

4.關(guān)注更高層次的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，如：獨(dú)立思考的習(xí)慣；質(zhì)疑問難的習(xí)慣；查閱資料、收集信息的習(xí)慣；善于合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；學(xué)會尊重的習(xí)慣；自覺自我評價(jià)的習(xí)慣；效率做事的習(xí)慣等。

五、審美教育

小學(xué)數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對稱、結(jié)構(gòu)、簡潔等。教學(xué)中要結(jié)合數(shù)學(xué)知識進(jìn)行審美教育，用美的力量去喚起學(xué)生對美的感受，使學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運(yùn)用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計(jì)，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學(xué)知識自身的魅力，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的積極情感。

3.通過閱讀和介紹數(shù)學(xué)史，欣賞數(shù)學(xué)在創(chuàng)造人類文明進(jìn)程中，給世界留下的一個(gè)個(gè)美的奇跡，感受知識的力量，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育這一重要課題還需我們進(jìn)一步去研究和探討。總之，在教學(xué)中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。