第一篇：美德教育演講詞：弘揚(yáng)中華美德 傳揚(yáng)良好家風(fēng)

美德教育演講詞：弘揚(yáng)中華美德 傳揚(yáng)良

好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德傳揚(yáng)良好家風(fēng)

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

我們偉大的中華民族，一顆世界最璀璨的東方之珠——她高昂著胸脯，像一位巨人一樣屹立在的世界東方，是那樣的堅定、那樣的自豪?；叵脒@五千年以來——那段可歌可泣的血色歷史，真是百感交集。從譽(yù)有“開元盛世”之美稱的唐朝，到“弘治盛世”、開放的元朝，那曾是多么的輝煌——可因?yàn)榇褥牟豢献兎?，令康熙、乾隆?chuàng)下的強(qiáng)盛國力付之一炬……多少仁人志士為了國家的興亡而拋頭顱、灑熱血，多少名人志士為了國家的崛起而傾盡所有！

正是他們無悔、無私的付出，新中國才可以迎來一次又一次的輝煌！五千年來，祖國歷盡風(fēng)風(fēng)雨雨，正是這群滿腔熱血、頂天立地的好男兒、女豪杰的浴血奮戰(zhàn)才得以今天繁榮昌盛的中國！

949年，在毛主席帶領(lǐng)下中國人民獲得了民族的解放，伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上冉冉升起的五星紅旗，站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個中華兒女，無不熱血沸騰、壯志激昂。恥辱和不幸已經(jīng)成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。中華人民共和國宣告成立了。中國人民從此站起來了，中國歷史開創(chuàng)了新的紀(jì)元。

964年，我國第一顆原子彈爆炸成功——祖國的大地上綻開了一朵美麗的蘑菇云！這個巨大的工程僅用了四年多的時間就完成了，真是不可思議！再加上那艱苦的環(huán)境，更是讓世界人民感到震撼！

正當(dāng)中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向的時候，改革開放的總設(shè)計師中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為中國指明了道路。第十一屆三中全會的春風(fēng)吹遍了祖國大地，也吹進(jìn)了每一個中國人民的心中。在“改革開放”思想的指導(dǎo)下，中國人民群情激昂，紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路，并互相借鑒，共同進(jìn)步，全國上下一心，勇往直前，于是，中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。樓宇大廈拔地而起，代替

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

我們偉大的中華民族，一顆世界最璀璨的東方之珠——她高昂著胸脯，像一位巨人一樣屹立在的世界東方，是那樣的堅定、那樣的自豪?；叵脒@五千年以來——那段可歌可泣的血色歷史，真是百感交集。從譽(yù)有“開元盛世”之美稱的唐朝，到“弘治盛世”、開放的元朝，那曾是多么的輝煌——可因?yàn)榇褥牟豢献兎?，令康熙、乾隆?chuàng)下的強(qiáng)盛國力付之一炬……多少仁人志士為了國家的興亡而拋頭顱、灑熱血，多少名人志士為了國家的崛起而傾盡所有！

正是他們無悔、無私的付出，新中國才可以迎來一次又一次的輝煌！五千年來，祖國歷盡風(fēng)風(fēng)雨雨，正是這群滿腔熱血、頂天立地的好男兒、女豪杰的浴血奮戰(zhàn)才得以今天繁榮昌盛的中國！

949年，在毛主席帶領(lǐng)下中國人民獲得了民族的解放，伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上冉冉升起的五星紅旗，站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個中華兒女，無不熱血沸騰、壯志激昂。恥辱和不幸已經(jīng)成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。中華人民共和國宣告成立了。中國人民從此站起來了，中國歷史開創(chuàng)了新的紀(jì)元。

964年，我國第一顆原子彈爆炸成功——祖國的大地上綻開了一朵美麗的蘑菇云！這個巨大的工程僅用了四年多的時間就完成了，真是不可思議！再加上那艱苦的環(huán)境，更是讓世界人民感到震撼！

正當(dāng)中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向的時候，改革開放的總設(shè)計師中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為中國指明了道路。第十一屆三中全會的春風(fēng)吹遍了祖國大地，也吹進(jìn)了每一個中國人民的心中。在“改革開放”思想的指導(dǎo)下，中國人民群情激昂，紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路，并互相借鑒，共同進(jìn)步，全國上下一心，勇往直前，于是，中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。樓宇大廈拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油馬路代替了羊腸小道；人民生活水平不斷提高，向小康水平邁進(jìn)……

60年的滄桑巨變，60年的光輝歷程，讓所有中華兒女看

第二篇：弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)

“弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)”主題班會課設(shè)計

增城區(qū)新塘鎮(zhèn)大敦小學(xué) 張敏茹

電話*** 【適用年級】小學(xué)六年級學(xué)生 【活動目標(biāo)】

1、了解家風(fēng)家訓(xùn)的定義及由來。

2、樹立學(xué)生建立文明良好的家風(fēng)意識。

3、深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國夢”努力學(xué)習(xí)。

4、要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn)，傳承并弘揚(yáng)中華美德?！緦W(xué)生情況分析】

六年級學(xué)生能夠初步識識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息?！净顒又攸c(diǎn)和難點(diǎn)】

1、深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國夢”努力學(xué)習(xí)。

2、要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn)，傳承并弘揚(yáng)中華美德?！净顒有问健恐黝}班會 【課前準(zhǔn)備】

1、主題班會PPT。

2、良好家風(fēng)歷史資料?！净顒舆^程】

一、由歌曲導(dǎo)入新課

1、聽歌曲《千古有訓(xùn)》。

2、出示“家”字的演變過程，問：你知道家字的含義嗎？

老師說：家，多么溫馨的字眼。一個寶蓋頭蓋住了外面的寒風(fēng)冷雨；一橫三撇是家中人的期盼；向外的兩撇是在外的人對家的眺望；一個豎鉤把全家緊緊系在一起。

3、過渡：家是微笑的，家是彩色的。家是歸宿是港灣，家是永恒的。家就是這樣由愛編織的故事叫人閱讀一輩子，回味一輩子，感動一輩子。

二、好家風(fēng)，好家訓(xùn)

1、出示漫畫

2、什么是家風(fēng)，什么是家訓(xùn)？

家風(fēng)：家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。歷史上，大凡保留有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的道德規(guī)范。

家訓(xùn)：了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人，這便是家法家訓(xùn)的最早起源。

3、古今知名家風(fēng)故事

司馬光教子有方

司馬光，字君實(shí)，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也?！薄皟€以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督?！?吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

4、說說你家的家風(fēng)家訓(xùn)是什么？（1）展示名人的家風(fēng)

開國元勛次女賀曉明回憶起母親曾教導(dǎo)全家：老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。

提及家風(fēng)話題，籃球明星姚明說，小時候曾因不誠實(shí)被家人揍過，他對家教的最深體會是兩個字：誠實(shí)。

趙本山坦言，人心要坦蕩學(xué)會放下，還要有信仰，不愛國的人自己都看不起。

諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言也坦陳對“家風(fēng)”的看法。他在受訪時說，家風(fēng)好代表這個家庭出生的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國儒家文化熏陶，勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時俱進(jìn)，更加健康、向上。“我們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)、文化，與人為善?！?/p>

（2）學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?，分享自己家的家風(fēng)。（3）分組討論交流。

（4）指名學(xué)生展示交流自己家的家風(fēng)。

（5）師小結(jié)：家風(fēng)雖是家教的一個重要組成部分，但教育無痕、潤物無聲。它通過家庭成員尤其是家長的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，經(jīng)常對孩子進(jìn)行直接的教育和影響，往往比單純說教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會作用他們的未來。要形成好的家風(fēng)，父母應(yīng)以身作則、為人表率，不斷提高個人的修養(yǎng)，力爭將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強(qiáng)的課堂。

三、家風(fēng)與班風(fēng)

1、過渡：“家是最小國，國是千萬家”。班級和學(xué)校是社會中的最小單位、小集體、小家庭。有好的班風(fēng)就會有好的校風(fēng)，有好的校風(fēng)，才能為國家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才，國家才能更和諧、穩(wěn)定。

2、你認(rèn)為我們的班風(fēng)、班訓(xùn)怎么樣？ A、好 B、不好 C、一般。

3、我們對班風(fēng)建設(shè)做了哪些貢獻(xiàn)？學(xué)生談?wù)勛龇ā?/p>

4、結(jié)合同學(xué)們對家風(fēng)的看法和主張，制定本班班規(guī)。

四、班會總結(jié)：

1、談?wù)勀愕氖斋@。

2、師小結(jié)：通過這次主題班會同學(xué)們紛紛上臺講述自己的家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)是一種無言的教育，他在潛移默化的影響我們的心靈，塑造我們的人格。家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、互相體諒、互相扶持等因素，推而廣之到人際關(guān)系上，就是“已欲立而立人、已欲達(dá)而達(dá)人”有利于良好社會風(fēng)氣的形成。通過這次主題班會，同學(xué)們知曉了家風(fēng)家訓(xùn)，也制定了班規(guī)，請自覺遵守，自覺傳承好家訓(xùn)、好家風(fēng)！發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng)。

【課后反思】

古語說得好：“一屋不掃，何以掃天下?！敝腥A民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、以和為貴??這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。本節(jié)課通過板展示對于家風(fēng)、家教、家訓(xùn)的理解，也可展示良好家風(fēng)、家訓(xùn)、家教的相關(guān)故事等，講述各自的家風(fēng)、家訓(xùn)、家教及認(rèn)識，培養(yǎng)、傳承良好家風(fēng)在青少年健康成長中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會正能量，這一方面的教育是成功的，不足之處是學(xué)生不容易講出自家的家風(fēng)家訓(xùn)，認(rèn)識不到位，致使課堂氣氛比較沉悶。

第三篇：弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德

傳承良好家風(fēng)

鐘萍

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴等等，這些美德通過一代又一代的言傳身教，社會積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。古語說得好：“百善孝為先?！闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)?！皸壒賹つ浮?、“烏鴉反哺”的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

小時候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子。可是到大了，卻又很多人忘記了小時候的承諾。兒時的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情?？墒?，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視，低頭玩手機(jī)，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。而我們經(jīng)?？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累?！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母？在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母?，F(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

第四篇：弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)

不管是名門望族還是平頭百姓家總會有各種各樣的家訓(xùn)，它是古往今來老一輩對個人的修身、家庭的治理所積累的各種警示格言，久而久之也成為了我們傳統(tǒng)文化的一部分。

中國歷史源遠(yuǎn)流長，家訓(xùn)也是如此。清代的曾國藩提出：“勤、孝、儉、仁、恒、謙”這六字家訓(xùn)。他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在晚清官場上獲得了巨大的成功。而他身后的曾氏家族也代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。想來這一切與曾國藩的自我修身和其所致力的六字家訓(xùn)有分不開的關(guān)系的吧！

我國古代的家訓(xùn)主要集中在個人的修身和品德的培養(yǎng)上，放在幾千年后的今天仍然有其繼承和借鑒的重要作用?？倳浺苍谝淮渭w談話時強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”；“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！?/p>

作為一個普通的家庭，我們家也有三個家訓(xùn)：“禮儀，平等和責(zé)任?！?/p>

歌德說過：“一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！蓖怀隽硕Y儀的重要性。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度。在我家，禮儀也是必不可少的。有一次到外婆家時，我進(jìn)門忘記了問好，就直接往房間里跑，被爸爸批評了，我立刻向外婆道歉?？梢娎婺芸闯鲆粋€人的素養(yǎng)。

“平等”是指在家中男女老少，輩份高低都可以得到同樣的待遇。平等是每一個人應(yīng)該享有的權(quán)利，有助于人與人之間進(jìn)行溝通。它也標(biāo)志著一個國家的貧富程度，更是安定興國的保障。在我家，談話時都需要眼睛平時對方，以禮貌的態(tài)度對待對方，不得蠻橫無理。

“責(zé)任”指在社會上生存的每一個人都有自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)，在享受平等權(quán)利的同時肩上也會有“一份擔(dān)子”。在做任何事時，都要想到你的行為會產(chǎn)生怎樣的后果，要對你的行為負(fù)責(zé)。在我家，每一個人站在不同崗位上承擔(dān)不同的責(zé)任，每個人應(yīng)盡心盡責(zé)！

家教從古至今都是作為培養(yǎng)道德情操、規(guī)范行為舉止的有效方式，是國人立規(guī)、教子的首選。培養(yǎng)良好的家風(fēng)更是有利于創(chuàng)建和諧美好的家庭，何樂而不為呢？

第五篇：弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德

傳承良好家風(fēng)

中華美德是指中華民族傳統(tǒng)美德具有影響力可繼承的良好品德.而正是這中華美德陶冶愛國情操,使人仗義疏財,讓世界上的人明白心靈美才是真正美.這中華美德博大精深是中華民族五千年來凝結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì).作為二十一世紀(jì)的青少年,我們要切身學(xué)習(xí)中華美德并弘揚(yáng)中華美德.中華美德中首位是仁愛孝悌,孝敬老人,尊敬長輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分.仁愛,是對人仁慈并關(guān)愛他人;孝悌,是還報父母的愛和兄弟朋友之間的友愛.仁愛孝悌無形地要求我們,它使我們的生活充滿了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠信,即真誠,誠信,守承諾,講信用.同時誠信也是每個公民道德的一個基本規(guī)范;誠信是一種品德更是一種責(zé)任;誠信是一種準(zhǔn)則更是一種道義,擁有誠信,就是擁有一種無形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見義勇為的精神,無論誰有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在.現(xiàn)在的少年大多數(shù)都是獨(dú)生子女,生活在父母、親朋的關(guān)愛下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)價值觀以及人生觀.我們可以通過一些關(guān)于中華美德的活動,讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、良好素質(zhì).家風(fēng)中的形式有很多,而家訓(xùn)就是其中之一.從小家中老人長輩便教導(dǎo)我們要珍惜時間,和氣對人,勤勞刻苦.自古便有“一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn)，同時這也是我家的家訓(xùn).依我對家風(fēng)的理解,家風(fēng)就是一個家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗(yàn)和處事之道：家風(fēng)即民風(fēng)、社會風(fēng)氣,每個家庭都要擁有好家風(fēng).是為后生們所創(chuàng)造和陶冶的風(fēng)氣.往往這些家風(fēng)中有著中華民族的傳統(tǒng)美德,“無私奉獻(xiàn)精神”是時代的主旋律，“追求平等，維護(hù)尊嚴(yán)”的精神是《簡·愛》中女主人公一直向往的，“先天下之憂而憂，樂天下之樂而樂”更是一種以天下為己任的愛國家風(fēng)??這些良好家風(fēng)是我們學(xué)習(xí)的必備良藥.這些家風(fēng)是教會我們做人的基本原則.無論是美德還是家風(fēng),都源于生活又融于生活.我們要用心去感悟,親身體會先人凝結(jié)下來的至高至善的結(jié)晶.它無處不在.它閃爍著人性的光芒,它擁有著讓我們驚嘆和學(xué)習(xí)效仿的能力.它……

弘揚(yáng)中華美德,是我們二十一世紀(jì)青少年當(dāng)前要做的第一件大事.傳承良好家風(fēng),讓我們以及我們的后輩,萬千炎黃子孫去延續(xù),讓這中華美德和良好家風(fēng)在華夏史上源遠(yuǎn)流長……

作 者 姓 名: 蔣瑩莎

學(xué) 校:北城中學(xué) 年 級 班 級:七年級三班 指 導(dǎo) 教 師:陳雪燕 聯(lián) 系 電 話:***