第一篇：弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)的演講稿（精選）

弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿一

家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范?！秶?guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神……

現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世.俗話說：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風(fēng)的核心。我國(guó)古代人就十分孝順，比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時(shí)母親就去世了，他十分悲傷?？赡赣H已經(jīng)不能生還了，于是他決定把對(duì)母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時(shí)，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席。”這個(gè)故事讓我初步認(rèn)識(shí)到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學(xué)到的……

記得小時(shí)候，家里條件非常不好，爸爸媽媽只能背井離鄉(xiāng)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的黑龍江打工謀得一份工作。為了賺錢，他們每天四點(diǎn)多就要起床，晚上幾乎六七點(diǎn)才能回家。后來我姥姥和姥爺因?yàn)楹臀掖缶藡屧诩亦l(xiāng)鬧別扭，無奈之下來到了爸爸媽媽的身邊。

在接下來的生活中，每次爸爸媽媽買點(diǎn)好吃的，一定會(huì)讓我和弟弟將姥姥姥爺叫過來，一家六口人吃的其樂融融?？墒桥既灰淮纬耘殴堑綍r(shí)候我發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽幾乎都不夾排骨，他們一直給姥姥姥爺夾排骨，讓我和弟弟多吃點(diǎn)，我就主動(dòng)的給他們都夾了塊排骨，好奇地問“你們?cè)趺床怀园?？”他們竟然又夾回來了，并擺擺手說不喜歡吃。年幼無知的我想著，很好吃啊，你們竟然不喜歡吃？現(xiàn)在想想當(dāng)年的我多么無知，家境不好的爸爸媽媽能買多少排骨，他們只能以這樣的借口來讓我們多吃點(diǎn)。平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都表現(xiàn)了父母對(duì)姥姥姥爺?shù)膼邸?/p>

“一個(gè)小小的關(guān)懷對(duì)父母來說是一份大大的愛”這句話在我心底里扎下了根，從小的熏陶也讓我學(xué)會(huì)了孝。我不善言語(yǔ)，也不會(huì)對(duì)父母說什么甜言蜜語(yǔ)，只是吃完飯后洗洗碗筷，睡完覺后疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。現(xiàn)在的我只有父母，以后的父母只有我們，現(xiàn)在用成績(jī)報(bào)答他們，以后用愛報(bào)答他們，讓他們過上簡(jiǎn)單而又幸福的生活。

誠(chéng)信也是父母教給我的另一樣重要的品質(zhì)。記得四年級(jí)的期末考試，偶然去老師辦公室知道成績(jī)后感覺很害怕，因?yàn)榭嫉搅税嗉?jí)的第十名，這樣一直在前三名的我不敢和父母說，怕讓他們失望，也怕他們不高興。我想著能拖一天就是一天，等到家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候他們會(huì)知道的。我去同學(xué)家聊到了這個(gè)問題，阿姨說幫我保密?？墒牵瑤滋旌笪覀円黄鹑ス浣?，媽媽聊到成績(jī)阿姨說漏嘴了，媽媽當(dāng)時(shí)沒有說什么?？墒腔亓思揖痛蛄宋乙话驼疲@是我有印象以來第一次被打，因?yàn)槲乙恢倍际且粋€(gè)很聽話的女生。當(dāng)時(shí)媽媽真的很生氣，嚴(yán)厲地說：“考不好媽媽不怪你，可是你不應(yīng)該瞞著媽媽，這么長(zhǎng)時(shí)間就我自己一個(gè)人被蒙在鼓里，我最討厭別人騙我”。是??！我怎么能瞞著最愛我的媽媽呢？她一定失望極了。所以從那以后有什么事我一定會(huì)及時(shí)和媽媽說，也不再想偷點(diǎn)巧去騙別人。

在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。

家風(fēng)對(duì)于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國(guó)家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；千萬個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。

弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿二

我似乎總是在行走，在沒有遠(yuǎn)途的跋涉。卻總想翻越丘陵去抵達(dá)心中的夢(mèng)境。有時(shí)候歲月是疼痛的，日子像針尖般刺痛心房，每當(dāng)痛的，累的，想哭的時(shí)候，我總是會(huì)習(xí)慣性的抬頭看看天邊那一彎明月，“它”掛在我心頭最醒目的角落，稍微碰觸，便會(huì)抖落一地的正能量。這正能量如鳥般，從天邊飛來，并借我一雙飛翔的翅膀，給我力量去前行。而那一彎明月便是我的家風(fēng)！

我的性格品行習(xí)慣，因父母外出工作的原因，所以都是爺爺教育指導(dǎo)我。在爺爺眼中，家風(fēng)家訓(xùn)體現(xiàn)了一種社會(huì)風(fēng)俗，處事人情，對(duì)個(gè)人的道德修養(yǎng)且對(duì)以后的成長(zhǎng)人品有著重要的作用。爺爺生活在毛主席的那個(gè)年代，所以總是會(huì)拿毛主席《洋為中用，古為今用》的思想來指導(dǎo)教育我，久而久之我便將此看做是我的家風(fēng)家訓(xùn)。雖然爺爺教育我的內(nèi)容沒有《顏氏家訓(xùn)》中內(nèi)容那么廣泛，基本上就沒有涉及到儒學(xué)，道家，佛家，史學(xué)等內(nèi)容。但對(duì)我的影響就是那么深那么遠(yuǎn)。

流年依然無恙，歲月寂靜如初，回憶往事，原本以為可能會(huì)遺忘的事情卻一件也沒能忘記?？粗菑埻噬恼掌鞘俏页醵臅r(shí)候，在暑假的一個(gè)下午，微風(fēng)正好，陽(yáng)光也是恰到好處，爺爺就在圓桌上練起了書法，雖然沒有懷素，張旭寫的那樣變幻無窮，疾風(fēng)馳雨。但我從小到大對(duì)爺爺?shù)臅ㄒ恢狈Q贊有佳。在那天午后，爺爺?shù)哪窍拰?duì)我的印象至深，也許那些道理感悟皆因于“書法”。爺爺那時(shí)候總是在講，書法要心靜，要目到，口到，心到?？刺摕o的水墨盡情游弋，這就是天然不雕飾。正如做人不需要勾心斗角，如果你真的有才華即便將自己隱藏，甚至躲到灰暗的角落，埋在積歲的塵泥里，依舊會(huì)發(fā)光，遮掩不去！因此要閑看天邊云卷云舒，笑看門前花開花落。也許就是自那以后我也慢慢愛上了文學(xué)，愛上了寫毛筆字。有時(shí)候翻看爺爺寫的字，總感覺似流水行云，仿佛在告訴我，一切的糾纏，世間的冷暖，生活的貧富，轉(zhuǎn)瞬即是煙云，何必在意那些碎小瑣事，退一步海闊天空！也許就是因?yàn)檫@個(gè)，我在親戚、同學(xué)、朋友眼里總是那樣開心向上。想想這一切，追其源都要感謝我的家風(fēng)家訓(xùn)，說的樸實(shí)一點(diǎn)那就是爺爺?shù)慕虒?dǎo)。

其實(shí)爺爺是個(gè)有故事的人，有時(shí)候有些說不盡的記憶，但又感覺深刻的記憶變得模糊但又模糊的又那么深刻！

我的爺爺年輕時(shí)就像紅塵中的一只孤雁，飄零人世，嘗盡情味。也許因?yàn)樗摹皥?zhí)著與倔強(qiáng)”才會(huì)讓他被眾人所嘲諷和不理解，在爺爺?shù)哪莻€(gè)年代，下地干活，喂豬喂羊才是他所應(yīng)該干的事情而不是整天將讀書當(dāng)成正業(yè)！但爺爺厭惡與自己同齡少年一樣無所事事，這樣注定一輩子死守農(nóng)業(yè)，帶動(dòng)不了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)然爺爺也知道自己的力量是薄弱的，所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念，爺爺那時(shí)候有了爸爸之后，總是會(huì)講那些崢嶸時(shí)代的風(fēng)云人物給爸爸聽，崇尚他們?nèi)贪褵嵫獮⒓t塵，甘拋頭顱灑熱血的高尚品德。教導(dǎo)爸爸要作一名有為國(guó)做貢獻(xiàn)的人，也許就是在爺爺?shù)慕虒?dǎo)之下，爸爸也成功的成為一名商人，履行著爺爺對(duì)他的那句忠告：“規(guī)行矩步，安辭定色”。也許爸爸取得的這一切，追其源依舊是要感謝家訓(xùn)家風(fēng)！

有時(shí)候，在農(nóng)村就經(jīng)常聽到對(duì)孩子的一種評(píng)語(yǔ)：“沒家教”或者“家教好”，真的有時(shí)候從一個(gè)人說的幾句話，走的幾步路，甚至幾個(gè)細(xì)微的動(dòng)作表情就能體現(xiàn)出一個(gè)人的家庭印記。想想在之前那個(gè)封建社會(huì)，一個(gè)人是否是世家貴胄還是山野村夫，一眼就能看出，為何？追其源就是一個(gè)人的家風(fēng)家訓(xùn)。故此有好的家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用！

現(xiàn)在回想自己性格品行形成的過程，唯一感謝的就是有一個(gè)好的家風(fēng)，現(xiàn)在我出門外出求學(xué)，爺爺在送我之前的那一晚說了好多好多，印象最深的還是臨行之前的那封信，爺爺在信中有段話是這樣說的：“其實(shí)人家都說人間就是劇場(chǎng)，那些穿行在凡塵的眾生，每日在忙碌地編排一場(chǎng)叫做生活的戲。我想我們?cè)谕獠恍枰魃先松牡谰撸灰涀∽黾兇鉂崈舻淖约壕统晒α?！”看了這段話讓我想了很多很多，有時(shí)候一個(gè)人孤身在外，在每個(gè)選擇的渡口會(huì)遇到很多難題，無論是對(duì)錯(cuò)，我會(huì)選擇坦然面對(duì)，因?yàn)槎靡痪湓挕笆郎蠜]有人虧歉你，所以無需抱怨任何人”。

謝謝生命中生存在這個(gè)大家庭中，遇到了我的家人，家中有個(gè)令我自豪的家訓(xùn)，而我就是這樣幸運(yùn)遇到了他們，成為了這樣一個(gè)被溫暖的人。愿我的好家風(fēng)，家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去，繼續(xù)溫暖著一代一代的幸運(yùn)的人兒..........弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿三

家是最小的國(guó)，國(guó)是千千萬萬家，家國(guó)兩相依。一玉口成國(guó)，一瓦頂乃家。今年2月17日，總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

“家風(fēng)”是黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的重要基礎(chǔ)。好家風(fēng)在老一輩革命家中處處可見。毛主席把兒子送到農(nóng)村、戰(zhàn)場(chǎng)上去接受鍛煉；周總理親手制訂并堅(jiān)持十條家規(guī)；朱德家風(fēng)嚴(yán)格讓兒子當(dāng)工人；鄧小平告誡子女“夾著尾巴做人”；不許孩子經(jīng)商；家財(cái)不為子孫謀……，家風(fēng)連黨風(fēng)，老一輩革命家的家風(fēng)真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的信仰與追求，好家風(fēng)這樣的的例子枚不勝舉。

注重家風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們欒川，從古至今都有這方面的榜樣。

伊尹是商初名相，也是我國(guó)古代第一個(gè)見之于甲骨文記載的教師。他是商湯的老師，還兼任湯王子弟的家庭教師。伊尹認(rèn)為人的品德是在日常生活中培養(yǎng)形成的，所以他十分強(qiáng)調(diào)“慎終于始”，也就是說對(duì)教育要盡早開始，并且要始終如一地持續(xù)，一刻也不能放松。他把對(duì)君主后代的家庭教育看作關(guān)系國(guó)家興衰存亡的大事：“惟天無親，克敬唯親；民罔常懷，懷于有仁。”也就是說，君主只有做到對(duì)天命敬畏、對(duì)臣民施仁，才能保有天下。

曾任欒川縣潭頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)的馬海明是全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的典型，他也十分注重家風(fēng)建設(shè)。其女兒馬凌鴿告訴記者，父親馬海明曾在她生日時(shí)發(fā)給她一條短信：“從今天開始，你又增了一歲，生活的快樂和煩惱在前面等候著你，愿你能更加懂得生活，理解人生，創(chuàng)造價(jià)值，貢獻(xiàn)社會(huì)?！边@條短信，是對(duì)子女的期望，更道出了他心目中的好家風(fēng)――做積極創(chuàng)造而非坐享其成、貢獻(xiàn)社會(huì)而非一味索取的人。

我縣農(nóng)民企業(yè)家楊植森說過“我之所以能有今天的成就，除了政府以及政策的扶持之外，就得益于祖輩傳下來的好家風(fēng)?！本蛡€(gè)人而言，家庭是人生的搖籃、成長(zhǎng)的起點(diǎn)、棲息的港灣，無論貧窮還是富貴，家都是我們最可靠的依托，能給我們遮風(fēng)擋雨提供庇護(hù)，能給我們溫馨暖意安放心靈，須臾不可或缺。對(duì)國(guó)家來說，家庭是社會(huì)最基礎(chǔ)的細(xì)胞，家庭的和諧穩(wěn)定是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要基石，家風(fēng)家教的的優(yōu)劣，與社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)劣息息相關(guān)。

老子《道德經(jīng)》第九章說持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。不管是從政還是從商，這些話對(duì)每個(gè)人都有很大教育意義。不管做人還是做事，都要有一個(gè)良好的家風(fēng)去指導(dǎo)，社風(fēng)與家風(fēng)是相互聯(lián)系的，家風(fēng)一旦好了，直接帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好的方面轉(zhuǎn)變。提倡家風(fēng)，從小處來說，能讓一個(gè)家庭變得團(tuán)結(jié)、互助，讓左鄰右舍相處更加友善和融洽；從大處來說，能讓整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣變得淳樸，讓我們這個(gè)國(guó)家更加昌盛。

家風(fēng)是人格的鏡子，亦堪稱涵養(yǎng)作風(fēng)的源頭活水。把家風(fēng)建設(shè)擺到更加突出的位置，是時(shí)代的使命，亦是你我的職責(zé)。以“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的格局厘清親情與權(quán)力的邊界，以拒絕“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的定力廉潔修身、廉潔齊家，黨員干部才能遠(yuǎn)離貪欲之害，讓清廉成為對(duì)家人和社會(huì)最好的饋贈(zèng)。

第二篇：弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)演講稿

弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。我今天演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)》。還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。＂多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ)。

古人云:養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。

家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無聲。好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹?guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。

一段時(shí)間以來，各地關(guān)于老人的負(fù)面新聞層出不窮。老人倒地，路人攙扶反被誣;在公交車上，年輕人沒讓座，老人竟一巴掌扇過去。前幾天，上海又出了一樁嚇人事:寶山區(qū)兩名八旬老太吵架，其中一人竟一刀將對(duì)方捅傷，致其不治身亡，而且兩人還是親家!隨后，網(wǎng)上展開了激烈的討論：是老人變壞了，還是壞人變老了！然而，看到這樣的新聞后，我思考的卻是：如果當(dāng)時(shí)，老人的孫子或者外孫就站在他的身后，那孩子會(huì)從他的祖輩身上學(xué)到什么呢？

家庭是圃，孩子是苗。小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來，我的腦海中不禁涌現(xiàn)出媽媽教育我的一幅幅景象。

小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，媽媽總愛叮囑我?guī)拙?“孩子，到學(xué)校千萬別和同學(xué)吵架！”!媽媽生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過矛盾。

媽媽也愛告誡我:“你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事!吃得苦中苦，方為人上人?！币苍S這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”，我想。

記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，“啪”的一聲，一個(gè)雪糕棍調(diào)皮的從我的小手里掙脫出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就訓(xùn)我：“哎呀”!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)給他們帶來多少麻煩??？在媽媽喋喋不休的教訓(xùn)中，我的小臉漸漸變成了熟透了的小蘋果。這件小事很小，但它卻深深教育了我。

家風(fēng)，正像“播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)”這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”自古即為歷代先賢崇尚，薪火相傳至今。時(shí)至今日，我們需要進(jìn)一步走近“正己修身”“居安思?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”那些充滿溫情和智慧的傳統(tǒng)家規(guī)，汲取精華、去除糟粕，延續(xù)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀“家國(guó)”文化;吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)，涵養(yǎng)新時(shí)代的良好家風(fēng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基石。

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。

第三篇：弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德

傳承良好家風(fēng)

中華美德是指中華民族傳統(tǒng)美德具有影響力可繼承的良好品德.而正是這中華美德陶冶愛國(guó)情操,使人仗義疏財(cái),讓世界上的人明白心靈美才是真正美.這中華美德博大精深是中華民族五千年來凝結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì).作為二十一世紀(jì)的青少年,我們要切身學(xué)習(xí)中華美德并弘揚(yáng)中華美德.中華美德中首位是仁愛孝悌,孝敬老人,尊敬長(zhǎng)輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分.仁愛,是對(duì)人仁慈并關(guān)愛他人;孝悌,是還報(bào)父母的愛和兄弟朋友之間的友愛.仁愛孝悌無形地要求我們,它使我們的生活充滿了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠(chéng)信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠(chéng)信,即真誠(chéng),誠(chéng)信,守承諾,講信用.同時(shí)誠(chéng)信也是每個(gè)公民道德的一個(gè)基本規(guī)范;誠(chéng)信是一種品德更是一種責(zé)任;誠(chéng)信是一種準(zhǔn)則更是一種道義,擁有誠(chéng)信,就是擁有一種無形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見義勇為的精神,無論誰(shuí)有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在.現(xiàn)在的少年大多數(shù)都是獨(dú)生子女,生活在父母、親朋的關(guān)愛下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)價(jià)值觀以及人生觀.我們可以通過一些關(guān)于中華美德的活動(dòng),讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個(gè)擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、良好素質(zhì).家風(fēng)中的形式有很多,而家訓(xùn)就是其中之一.從小家中老人長(zhǎng)輩便教導(dǎo)我們要珍惜時(shí)間,和氣對(duì)人,勤勞刻苦.自古便有“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn)，同時(shí)這也是我家的家訓(xùn).依我對(duì)家風(fēng)的理解,家風(fēng)就是一個(gè)家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗(yàn)和處事之道：家風(fēng)即民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣,每個(gè)家庭都要擁有好家風(fēng).是為后生們所創(chuàng)造和陶冶的風(fēng)氣.往往這些家風(fēng)中有著中華民族的傳統(tǒng)美德,“無私奉獻(xiàn)精神”是時(shí)代的主旋律，“追求平等，維護(hù)尊嚴(yán)”的精神是《簡(jiǎn)·愛》中女主人公一直向往的，“先天下之憂而憂，樂天下之樂而樂”更是一種以天下為己任的愛國(guó)家風(fēng)??這些良好家風(fēng)是我們學(xué)習(xí)的必備良藥.這些家風(fēng)是教會(huì)我們做人的基本原則.無論是美德還是家風(fēng),都源于生活又融于生活.我們要用心去感悟,親身體會(huì)先人凝結(jié)下來的至高至善的結(jié)晶.它無處不在.它閃爍著人性的光芒,它擁有著讓我們驚嘆和學(xué)習(xí)效仿的能力.它……

弘揚(yáng)中華美德,是我們二十一世紀(jì)青少年當(dāng)前要做的第一件大事.傳承良好家風(fēng),讓我們以及我們的后輩,萬千炎黃子孫去延續(xù),讓這中華美德和良好家風(fēng)在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

作 者 姓 名: 蔣瑩莎

學(xué) 校:北城中學(xué) 年 級(jí) 班 級(jí):七年級(jí)三班 指 導(dǎo) 教 師:陳雪燕 聯(lián) 系 電 話:***

第四篇：弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德

傳承良好家風(fēng)

尊敬的各位評(píng)委、親愛的朋友們：

大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承良好家風(fēng)》。

自古至今，我們中華民族都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書》，《曾國(guó)藩家書》《傅雷家書》等等在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒，歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神?！靶⒕蠢先?嚴(yán)教子孫；尊老愛幼,親穆存心.” “ 勿以善小而不為,勿以惡小而為之.” “親賢者、遠(yuǎn)小人；重禮儀、講誠(chéng)信.”等等，這些教子中的古訓(xùn)至今為世人所尊崇，好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利，對(duì)子女和家人有利，還逐步影響著大眾的道德水平和社會(huì)的風(fēng)氣。

中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。那不太穩(wěn)健的腳步，那微微蕩起的水花，還有孩子那純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福??！年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，廣告里面的兩位母親，一位慈祥可親，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ)，宣揚(yáng)了中華美德的＂孝＂，呼吁現(xiàn)在的人們要?；丶铱纯?，關(guān)愛老人與兒童。“媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞?！爸腥A美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。

“誠(chéng)信”則是中華美德中的一大部分,誠(chéng)信,即真誠(chéng),守承諾,講信用.同時(shí)誠(chéng)信也是每個(gè)公民道德的一個(gè)基本規(guī)范;誠(chéng)信是一種品德更是一種責(zé)任。曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

孩子的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是孩子成長(zhǎng)的基石。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。

古語(yǔ)說：“齊家治國(guó)平天下！”家風(fēng)深深地影響著國(guó)風(fēng)，人情有冷暖，人際有關(guān)愛，人間有仁義，那一定是良好家風(fēng)影響下的結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)。讓我們一起努力，為構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)盡職盡責(zé)，共同譜寫家庭與社會(huì)雙贏的時(shí)代凱歌！衷心的祝愿各位，家庭幸福，事事順心!今天我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

第五篇：弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)

弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)

碎碎光陰，細(xì)細(xì)流年，自古以來，風(fēng)云流轉(zhuǎn)時(shí)代變遷，一恍惚五千年已成為不可更改的歷史。五千年來，在這片神州大地上演繹了一場(chǎng)又一場(chǎng)戲劇，從絲綢之路到五星紅旗冉冉升起，我們進(jìn)步了許多，亦失去了許多。

中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至有人認(rèn)為這種傳統(tǒng)文化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

現(xiàn)任國(guó)務(wù)院總理習(xí)近平先生具有傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特認(rèn)知和情懷，習(xí)近平先生特別強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。他指出：文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來的。本國(guó)本民族一定要珍惜和維護(hù)自己的思想文化。還說：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。

毫無疑問，其邏輯結(jié)論是明確的。對(duì)于中華民族而言，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魂”。如果拋棄傳統(tǒng)，丟掉“根”“魂”，就割斷了精神命脈。中華文明所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)5000多年而不衰，是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷的文明，就是因?yàn)闆]有拋棄傳統(tǒng)，沒有割斷精神命脈，其“根”其“魂”一直延綿至今。

歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國(guó)六十六年的艱難歷程，中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對(duì)六十六年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族！”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國(guó)又蓬勃奮飛了，她博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng)；2008年，是我們每個(gè)中國(guó)人期待的一年，舉國(guó)上下，國(guó)人一致呼喊著：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”。國(guó)家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國(guó)之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。

在這里，又牽扯到了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀方面，雖說中國(guó)傳統(tǒng)禮儀 很多都太虛太繁瑣，對(duì)于人民思想控制才是古代獨(dú)裁者推廣禮儀的原因，但是中華民族傳統(tǒng)禮儀文化畢竟是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余將鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)禮儀是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。沒有它，國(guó)人將迷失自我；沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

家風(fēng)也是一種文化的傳承，記得之前在央視某臺(tái)放過一個(gè)公益廣告，里面提到一句“國(guó)是家”，在此可以將家風(fēng)理解為國(guó)風(fēng)，一個(gè)家的家風(fēng)決定了這個(gè)家成員們的素養(yǎng)，一個(gè)國(guó)的國(guó)風(fēng)決定了這個(gè)國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)與涵養(yǎng)，以及這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上享有的聲譽(yù)和地位。

家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰。一般來說，家風(fēng)都是些比較正義，比較美好的詞語(yǔ)形容的，比如誠(chéng)信，自強(qiáng)，老實(shí)，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時(shí)，爸爸也適時(shí)問我：“你說說我們家的家風(fēng)是什么？”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對(duì)我如何教育，悉照他人的一些說法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格，從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑，褒獎(jiǎng)了我的小機(jī)靈。

傳承文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園。讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟！

姓名：王櫪正 性別：男 出生年月：2002.07.28 學(xué)校名稱：南京市鐘英中學(xué) 聯(lián)系方式：1595602176