第一篇:《愛心與教育》讀書筆記
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過,可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,我們老師對學(xué)生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以后的工作中,我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:“一個好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?!睘橹笇?dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛說話,膽子??;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時有些“不務(wù)正業(yè)”; 黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點,李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力,逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始,逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教,三個人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的,教育成效是卓越的,看著他的教育實例,我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上,應(yīng)注意的幾點:
第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!碧招兄舱f過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。
李老師在做好教學(xué)工作的同時,非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績,“唯分數(shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長,所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進,很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視,德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而,也許是由于教育體制的不夠完善,對教師考核方面的條例欠缺,抑或是教師本人對理論認識的不到位,總之,也還存在著“以分數(shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,李老師給我們作出了很好的榜樣,我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗,用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
第二篇:《愛心與教育》讀書筆記
《愛心與教育》讀書筆記范文(精選5篇)
認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編為大家整理的《愛心與教育》讀書筆記范文(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《愛心與教育》讀書筆記1有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,細細捧讀,書中所描述的師生真實情感深深地感動了我,更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,像走入了他的班級,跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
《愛心與教育》讀書筆記2該書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。1999年,本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎,全國各大媒體紛紛拒道傳播,時至今日,因為廣大教師的追捧,《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。
李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師愛的'回報,讓成千上萬的讀者一教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長感動流淚。李老師所到之處,總有很多風(fēng)塵仆仆朝圣般趕來聽他講座的教師和學(xué)生。很多教師讀了本書后,深為震撼和自省,從此改變了態(tài)度,因而改變了人生。
學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛,李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后,寧瑋情緒波動很大,李老師一直鼓勵她,八年如一日的通信,電話聯(lián)絡(luò),成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭,李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期,李老師帶著學(xué)生步行三十多里山路,來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊:“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。李老師教育“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。
《愛心與教育》讀書筆記3看著書目里那么多的好書,一時不知道看哪篇,不過我感覺《愛心與教育》應(yīng)該是一本不錯的教育類書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。細心研讀,在感動之余常常受到很多啟發(fā)。
“讀萬卷書,行萬里路。”對于居住空間有限而閑暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。
“做一個有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活?!笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標(biāo)。讀了李老師的書,感觸頗深。
感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。
《愛心與教育》讀書筆記4逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。
他認為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生,或者學(xué)到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學(xué)生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生??晌覍W(xué)生的愛還沒有達到他那樣的境界,還沒有達到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,都會強調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當(dāng)子女忤逆,當(dāng)學(xué)生忘本,當(dāng)情人反目時,凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學(xué)生,更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當(dāng)然也包括“愛的回報”!
很明顯,在教育這條路上,我還需要不斷的探索,不斷的學(xué)習(xí),不斷的思索……
《愛心與教育》讀書筆記5讀書是一種享受,可以讓自己的心靈變得豐厚,可以跟隨書中的人物去體驗不同事情,是一場精神上的旅行。我在這場精神上的旅行越走越遠,于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,從中獲得許多的啟迪,這也使我的教學(xué)工作開展的更從容。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,以及對愛的執(zhí)著深深打動了我。讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他的一幕幕真實的故事所震撼。就如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就要耐心地和學(xué)生溝通,用談心寫信的方式而不是一味的批評。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,命令著自己,提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的是我們的“心”。就如李鎮(zhèn)西老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”“愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
所有的故事都滲透著李鎮(zhèn)西老師的汗水,我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級搞得有聲有色的。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的學(xué)生受打擊,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)拿矗嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。用心去愛孩子吧!
第三篇:愛心與教育讀書筆記
愛心與教育讀書筆記1
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時,學(xué)生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時,學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學(xué)生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時候,給他一點鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候,給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候,給他一點安慰;學(xué)生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂??當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進學(xué)生心靈時,
將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M,不求上進,比較驕傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分數(shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實踐,正確全面的認識自己,進而針對性的發(fā)展自己;三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻的幸福,讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導(dǎo)他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當(dāng)然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領(lǐng),但更需要愛。
愛心與教育讀書筆記2
寒假,我捧起了《愛心與教育》一書,認真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人,尤其是當(dāng)老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
愛心與教育讀書筆記3
《愛心與教育》一書是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的方式來呈現(xiàn)的,大量的手記紀(jì)實被收入書中,沒有吹噓,也沒有講大道理,而是記述了大量的教育事實,用事實來說話,用事實來呈現(xiàn)李鎮(zhèn)西老師的教育教學(xué)的特色,所以讀完這本書之后自己收益良多。
讀完本書后,自己最大的收獲就是明白了作為教師要保有愛心與童心,要時刻準(zhǔn)備著與孩子們“斗智斗勇”,并在斗智斗勇的過程中引導(dǎo)學(xué)生成長。在手記里,李老師說:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了愛的情感,一切教育都無從談起。”“我們對學(xué)生的愛,不是裝模作樣的‘平易近人’,也不是教師對學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’,更不是為了達到某種教育目的而采取的‘感情投資’,而是朋友般平等而真誠的感情,應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?!崩罾蠋熓沁@樣說,也是這樣做的,他毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,他對學(xué)生的愛是建立在真正民主的基礎(chǔ)上的,是真正平等的愛,是發(fā)自內(nèi)心的愛。
整本書留給我印象最深是手記四——回答心靈的呼喚。這一章節(jié)主要是講李鎮(zhèn)西老師是如何對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),是如何去排解學(xué)生的心里憂傷,引導(dǎo)并幫助學(xué)生健康成長。讀完這一章節(jié)使我明白了,教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”,學(xué)會用學(xué)生的大腦去思考,用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗。
《傳習(xí)錄》有云:“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心?!弊鳛橐幻W(xué)教師,我們要如何洞悉學(xué)生的心理,啟發(fā)學(xué)生的心智?能用什么方法來解決學(xué)生遇到的心理問題呢?看了李老師的方法后,我覺得可以從這幾個方面進行思考。首先最重要的是要創(chuàng)設(shè)一個和諧的班級氛圍,讓學(xué)生能在班級中感受到輕松愉悅,這樣我們的教育就成功了一半。其次就是要建立和諧的師生關(guān)系,要建立和諧的師生關(guān)系,我們作為教師首先就要端正自己的學(xué)生觀。我們應(yīng)該認識到自己的教育對象是活生生的人,他們的年齡雖小,但也有自己的思想感情,有自己獨特而豐富的內(nèi)心世界。師生關(guān)系不是上屬與下屬的關(guān)系,不是警察與小偷的關(guān)系,也不是醫(yī)生與病人的關(guān)系,而是平等、尊重、信任的朋友關(guān)系。作為教師也應(yīng)學(xué)會理解并尊重學(xué)生的一些獨特的、奇妙的想法。最后就是要教育全班學(xué)生建立起和諧的人際關(guān)系。我想作為教師,努力的做好這些工作的話,那班級學(xué)生的心理問題肯定會大大減少。當(dāng)然,學(xué)生心理的教育與輔導(dǎo)也離不開家長的配合,在遇到有問題的學(xué)生時,我們老師也要學(xué)會和家長一起幫助孩子度過難關(guān),健康成長。
靜靜想來,李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長期的理論學(xué)習(xí)是分不開的,蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠的影響,李老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容??戳死罾蠋熢谝灾袑懙乃慕逃枷霘v程,驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書,其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?;叵胱约?,真是慚愧。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!讓我領(lǐng)悟到了做教師的不易與幸福,更讓我學(xué)會了正視自己的不足,《愛心與教育》鞭策著我一路前行。
愛心與教育讀書筆記4
出于要完成培訓(xùn)班讀后感的任務(wù),我把李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書從學(xué)校圖書館借了出來。捧讀這本書時,說實話,我真的沒打算逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所投入,更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距??纯醋约?,走上講臺也十多年了,隨著歲月的流逝已變得毫無棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的平淡是平庸,是無為。
下面我就談?wù)勛x后自己感觸比較深的幾點:
一、教育的本質(zhì)應(yīng)該是愛。
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”回首十多年的教學(xué)過程,我究竟有沒有做到一個稱職的老師,有沒有去愛我的學(xué)生、了解我的學(xué)生、學(xué)生是否又喜歡我這位老師、我以后又是怎樣做呢?……眾多的問題在我腦海里浮現(xiàn)與思考。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?!笔俏疑钌钫鸷沉?,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機?!弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛??!
二、如何去愛?
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的真心,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪,對有進步的學(xué)生會給他們一張報喜表帶回家等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花,這都是我們教師值得學(xué)習(xí)的地方。
李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式。他提到幾點:
1,民主:用心靈贏得心靈;
2,科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;
3,個性:不以分數(shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度,我們要民主地,科學(xué)地,教育學(xué)生,并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待,以心交心,他們才會信任你,才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,所以,要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,只要他們自發(fā)的想完善自己,改進自己,他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,對于后進生,不要以分數(shù)論英雄,要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點,并且由衷地贊美他們的長處,并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。
關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”,李老師也提出要主意的幾點:
第一,注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛,是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心。
第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育?!蔽蚁?,這對“后進學(xué)生”同樣適用。
第三,引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。
第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),也從這個事例,可以看到,李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點:
1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強,一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。
2.求知欲較旺盛,知識接受能力也較強,學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)方法較科學(xué),成績較好。
3.長期擔(dān)任學(xué)生干部,演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強,在同學(xué)中容易形成威信。
4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識面較廣。
5.由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進。
6.長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心。
7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。
8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。
相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵:第一,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,幫助“優(yōu)生”認識自己。第三,教育“優(yōu)生”保持童心。第四,激勵“優(yōu)生”超越自我。第五,訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛,結(jié)出的智慧果實,都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法,培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育,一直是老師們痛的問題,而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗?!澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,還是遠遠不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點,當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,或熱情地教育,或嚴(yán)肅地批評,這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢?”李老師的肺腑之言,也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育的途徑與形式:
1,創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而從某種意義上講,學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。
2,開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。
3,進行個別談話,個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點:傾聽與協(xié)商。
4,保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,在這種情況下,書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講(尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生),這樣做既避免了面談的局促不安,又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說,與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,意味著贏得了學(xué)生的信任,這本身就是一種教育的成功,更重要的是,通過師生書信往來,教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。
5,推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點,有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。
6,爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明,學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中,看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,都讓我受益匪淺,對比自己的教學(xué),可以更全面的做好學(xué)生的工作,進行正確的心理輔導(dǎo),讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻出我的愛心,讓愛心掌舵,揚起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸??鞓返娜松?。
愛心與教育讀書筆記5
李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。
書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。這種愛細水長流是一般的老師難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花,看似耀眼的火花卻閃耀在學(xué)生生活的每一個入微的瞬間。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動著我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來越平庸,越來越碌碌無為呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯?。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),呵護我們的孩子!帶著愛心和他們共同成長吧!
愛心與教育讀書筆記6
愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是'感動',而是'震撼'!
托爾斯泰說過:'在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護,就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人','我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛'。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,'投桃報李'不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞??相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:'愛心','良知','思考','責(zé)任','憂患'……
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐枝頭上最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
愛心與教育讀書筆記7
——淺談新時期如何做個好老師
我很慶幸在我最浮躁最沒有方向的時候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”的時候,我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。
學(xué)校如同軍營,鐵打的營盤流水的兵,我們當(dāng)老師的一生教過一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會聽到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營里度過的歲月,因為那是他們最受益匪淺的時光,毅力、勇氣、忠誠、友情等等等等都會在當(dāng)兵的時候得到。那么我們的學(xué)生呢?我們的學(xué)生在若干年后還會懷念甚至感謝他們在學(xué)校里、在我們的班級里所度過的歲月嗎?肯定有,但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么?我相信我們每一個老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問:我有讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生嗎?或者退一步,至少要問問:我有沒有可能讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生呢?
要實現(xiàn)讓每個學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo),做一個好老師,我覺得教師迫切要做的就是自我認識與反省。
一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。
要讓學(xué)生感覺到幸福,就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀,如果老師自己都是不知所以,整天渾渾噩噩地過日子,只為拿點工資打發(fā)時間的話,又怎么談得上教育別人呢。作為老師,我們也要經(jīng)常給自己充電,多看有益的書籍,多做有益的事情,多思多想,讓自己作為一個老師的生活也豐富多彩起來。同時老師也要有自己的理想,這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面,可以更多地去考慮作為一個老師應(yīng)該有的理想,淡泊名利,活得開心充實就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著,言傳身教,給學(xué)生們樹立榜樣,促動孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。
二、要有成為一個好老師的決心和信心。
作為老師,我們要不僅僅會紙上談兵,叫學(xué)生積極向上,成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,我們自己也要切實地實踐起來,爭取做個“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面,我們應(yīng)該本著為學(xué)生負責(zé),不讓每一個學(xué)生掉隊的基本原則,認真?zhèn)浜?、教好我們的每一?jié)課,改好每一本作業(yè),爭取在成績方面讓班級的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧,但是你一定要盡力”一樣,雖然我們老師也不是每一個都能把自己的班級教到名列前茅,但作為老師我們就要盡力,要盡到自己的責(zé)任,即使班級學(xué)生的學(xué)習(xí)成績再怎么不理想,都不要輕言放棄,因為一旦放棄,可能就改變了某些孩子一生的命運。同時我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點,不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點,也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點。總之,要讓學(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西,也要讓孩子從你這個人身上學(xué)到東西。
三、要為自己是個老師而自豪。
如今社會“利”字當(dāng)頭,在物欲橫流的社會,金錢就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高,雖然現(xiàn)在國家出臺政策不斷在上調(diào)教師工資,
但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小,上調(diào)的幅度相對物價飛漲的生活來說也是杯水車薪。所以我們老師如何自處,是個很重要的問題。90年代流行下海,現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動,看到周圍的人都發(fā)達了,也想搞點副業(yè)。心不大的做做家教,搞搞補習(xí)班,心大的利用課余時間自己也開個店。另外一些老師自己不會去做,但是看周圍的人發(fā)財了,不禁開始抱怨學(xué)校,抱怨政府,教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認識不深刻,不明理。從公了講,教師教學(xué),根本目的在育人,商人經(jīng)商,根本目的在盈利,所謂道不同不相為謀,我們老師和其他人的目的不一樣,沒有可比性,要想發(fā)財,干脆學(xué)前人下海經(jīng)商,不要做著教師,學(xué)著商人,兩頭誤,自己誤了不說,最重要誤了學(xué)生;從私了講,商人接觸的環(huán)境使得商人有機會贏取更多的利潤,老師呢?老師周圍的書香之氣也是旁人無法企及的,我們老師也可以利用這個優(yōu)勢繼續(xù)讀書深造,我們可以在職讀研,可以深造,往一線城市去發(fā)展,待遇也會相應(yīng)提高,又何必怨天尤人!老師是一個神圣的職業(yè),當(dāng)我們桃李滿天下的時候,那種快樂應(yīng)該比金錢帶給我們的快樂更持久更有意義。
老師,是一個多么神圣的稱謂,它之所以神圣,不僅僅是因為別人在歌頌它,而是因為別人在看著這個稱謂下的一群人,看著他們默默付出,看著他們始終守著那片凈土,耕耘,播種,施肥,開花結(jié)果!
愛心與教育讀書筆記8
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?!边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到:“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進生”萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠?qū)σ粋€學(xué)生費如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造“優(yōu)秀學(xué)生”的卓越人格;實施民主科學(xué)與個性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向“后進生”。
像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給“后進生”們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,“讓人們因我的存在而感到幸福!”既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生:不偏愛分析能力強的優(yōu)等生,不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學(xué)生的差異進行教學(xué),“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會大大增加,“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn),社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認識到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級,關(guān)注每一個學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
愛心與教育讀書筆記9
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,非常的震撼,李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗,深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系,展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采,讓我深深地體會到,付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪,要讓愛心掌舵,揚起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸??鞓返娜松?。
李老師說,當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀,只有擁有一顆愛學(xué)生的心,才會真誠地與學(xué)生們交朋友,切身體會他們的喜怒哀樂,感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。你會愛上這些孩子們,引導(dǎo)他們走上正確的道路,傳授知識和技能給他們,讓他們更好的了解自己和這個世界,從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀,使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望,積極進取,奮發(fā)圖強。也只有這樣,才能達到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!懊總€孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?!薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,我竟感動得眼睛都濕潤了:一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個春天,和他的學(xué)生們共同買了一條小木船,然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道:“可能有人會想,作者想借這些事例來炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對,買船是出于我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學(xué)》)
這是李老師書中的一段話,令我深有感悟。反映我的教學(xué)中,我也常有跟同學(xué)們玩在一起,學(xué)在一起,深入了解他們的想法和困惑,在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記,讓他們把想和老師說的話,或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié),都一一寫出來,然后每個同學(xué)的周記都會認真地看完,并做一一的回答和批注,這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式?,F(xiàn)在想來,這樣做,還遠遠不夠,我還需要進行一些有創(chuàng)意的交流,像李老師所做的,讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來,提出來,可以是書面上的,也可以
是面對面的溝通,了解他們的各階段的真實想法,解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是,我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生,還是有一些偏見,我需要通過更大的努力,讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛,慢慢的信任我,理解我,支持我,讓學(xué)習(xí)不好的,思想上有不同問題的學(xué)生,一一解開心結(jié),找到各種問題的真正原因,然后,對癥下藥,用正確的方法,解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式。他提到幾點:1,民主:用心靈贏得心靈;2,科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;3,個性:不以分數(shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度,我們要民主地,科學(xué)地,教育學(xué)生,并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待,以心交心,他們才會信任你,才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,所以,要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,只要他們自發(fā)的想完善自己,改進自己,他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,對于后進生,不要以分數(shù)論英雄,要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點,并且由衷地贊美他們的長處,并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”,李老師也提出要主意的幾點:第一,注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛,是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心。第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育?!蔽蚁?,這對“后進學(xué)生”同樣適用。第三,引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),也從這個事例,可以看到,李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點:1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強,一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛,知識接受能力也較強,學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)方法較科學(xué),成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部,演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強,在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識面較廣。5.由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進。6.長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵:第一,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,幫助“優(yōu)生”認識自己。第三,教育“優(yōu)生”保持童心。第四,激勵“優(yōu)生”超越自我。第五,訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛,結(jié)出的智慧果實,都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法,培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育,一直是老師們痛的問題,而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗?!澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,還是遠遠不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點,當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,或熱情地教育,或嚴(yán)肅地批評,這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢?”李老師的肺腑之言,也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育(也可簡稱“心育”)的途徑與形式:1,創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而從某種意義上講,學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。2,開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3,進行個別談話,個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點:傾聽與協(xié)商。4,保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,在這種情況下,書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講(尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生),這樣做既避免了面談的局促不安,又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說,與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,意味著贏得了學(xué)生的信任,這本身就是一種教育的成功,更重要的是,通過師生書信往來,教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。5,推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點,有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6,爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明,學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中,看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,都讓我受益匪淺,對比自己的教學(xué),可以更全面的做好學(xué)生的工作,進行正確的心理輔導(dǎo),讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》,他提到,我對教育的反思,當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實踐,更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育,而是要通過反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端,進而更好地改進我們的德育。文中的女孩,寧小燕,曾經(jīng)是一位樂觀、自信而且富于思考的少女,可由于缺乏了關(guān)注和愛,及其自己對世界形成的錯誤的觀念,以脆弱的心靈,她選擇了自殺,16歲,花一樣的年齡,花一樣的生命,就這樣消散。而離寧小燕事件已過二十多年了,現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生,由于各種原因選擇了輕生,這不僅僅是他們的原因,更有社會的原因。作為老師的我們,更是肩負著,人類靈魂工
程師的重任,可以面對這些輕生的靈魂,我們可以不聞不問,不理不睬嗎?德育教育也是愛的教育,只有我們奉獻出自己的愛心,把愛傳遞給他們,把愛傳遞到世界每一個角落,我們的教育才是成功的教育,我們的下一代才有蓬勃的希望!
李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻出我的愛心,讓愛心掌舵,揚起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸??鞓返娜松?。
(撰文:吳家祺)
愛心與教育讀書筆記10
這段時間里,我讀完了《愛心與教育》這本書,這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的,這本書打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教育的感人故事,書中故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。
讀完這本書,我感觸很深,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生……令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范。
然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽?!倍罾蠋煏r時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……
但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”時,這使我深深震撼了。這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們。
愛心與教育讀書筆記11
假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。此書以手記的形式,敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中,李老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師真誠的愛的回報,每一幕都讓我為之感動,不斷地引發(fā)我思考。
在這個世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子。”在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學(xué)生的心”,離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。”
我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力——善于走進學(xué)生的情感世界,要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強行命令。
給我印象最深的是書中“與頑童打交道(后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”這部分,其中有這樣三個觀點:
1、講求民主:點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時,也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯誤面前人人平等,優(yōu)生差生一視同仁,即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠走進“后進學(xué)生的心靈深處”,被后進學(xué)生真心接納了,他們就會“因親其師而信其道了”。
2、講究科學(xué):把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”,更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進學(xué)生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”,讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。
最令我動容并且引發(fā)我思考的是:
3、個性:不以分數(shù)論英雄。
文中談到:沒有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進學(xué)生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異,“后進學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步,于是心靈的悲劇便發(fā)生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里,作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學(xué)生的白眼,于是處處與集體作對……多么真實的寫照!
蘇霍姆林斯基這樣說過:“尊敬的教育者們,請時刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦,不必千軍萬馬過高考的獨木橋,對于后進學(xué)生可以根據(jù)他們的個性特點發(fā)展其愛好,引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。
《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。
從教中,我也深深體會到:擁有一顆愛心,真心付出,也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步六年,回想起來,這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄、走出自滿,走進學(xué)生、走進教育。用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
愛心與教育讀書筆記12
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。利用寒假時間,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,來碰撞自己的心靈找自己該努力的方向。
這本《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。用自己的實際行動和堅持,教育“后進生”轉(zhuǎn)化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。
現(xiàn)教育應(yīng)從愛學(xué)生做起,必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,了解他們興趣愛好,學(xué)生們的快樂。就是回報教師最大的幸福。每個教育者都有自己獨特的性格,但獨特的性格會給予孩子們不同的感覺,用自己最大優(yōu)勢感化孩子們,孩子們的喜怒哀樂都會給你分享,這樣便會體現(xiàn)自己的魅力所在。
總之,在愛的呵護下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲,我決心做一名合格的人民教師,把整個心靈獻給孩子。讓智慧點燃心靈;以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;用我們的真心愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田里都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀書筆記13
“教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務(wù)員,不同的時段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份,也許來自全國各地,但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達,將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務(wù),最真誠的問候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快?!薄}記
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個教師“制造”一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業(yè)知識扎實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人?!?/p>
愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。
我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?!彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:“長大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時,我不是先去責(zé)罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?!敝赖剿麄兡苓@樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)??纯磿r下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點,開始實施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團結(jié),學(xué)校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育讀書筆記14
在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間,除了大飽口福,還不忘加餐精神食糧。這不,拿在手里的是這樣一本書,書名是《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》,作者是鼎鼎大名的李鎮(zhèn)西。
打開書,一頁頁翻看下去,因為是手記,所以讀的過程并不艱澀。相反一個個充滿溫情、行云流水的故事開篇了就想一讀到底:把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃;夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委煟唤o學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭,為貧困的學(xué)生買菜票;跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”;一而再再而三地給后進學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo);與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛,在逐漸擴展!
“讓人們因為我的存在而感到幸?!背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R,可謂達到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名,其實李鎮(zhèn)西的素質(zhì)教育探索并不空洞,并不理論化。他無非是把孩子當(dāng)作人,當(dāng)作完完整整的人,不只是分數(shù)、不只是成績單,并且不放棄任何一個學(xué)生,把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。所以當(dāng)有人問他好老師的基本條件時,他總是不假思索地回答:擁有一顆愛孩子的心!
李鎮(zhèn)西的博客名是“風(fēng)中蘆葦在思索”。名字源于帕斯卡爾的一段著名的話——“人只不過是一根蘆草,是自然界最脆弱的東西;但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大?!?/p>
思想決定行動。李鎮(zhèn)西的可貴更在于他始終堅持在教育第一線,并身體力行實踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉(zhuǎn)化后進生“萬同”的故事。萬同來自于離異的家庭,不良的家庭環(huán)境荒廢了萬同,使他在整個街道具極高的“知名度”。而對這樣的孩子,李鎮(zhèn)西付出比其他孩子更多的行動:抓住教育的良機經(jīng)常與萬同聊天,讓萬同體會“讓人們因我的存在而感到幸?!?;注重“集體”這個有力的教育工具,幫萬同趕走了社會上的小痞子,召喚回萬同那顆孤獨流浪的心,使萬同感受到“每位同學(xué)才是我真正的哥兒們”;為抑制他課堂上的好動行為,李鎮(zhèn)西獨具匠心地布置給他手抄長篇小說的任務(wù),萬同整整抄了五本作文本;遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來”,李鎮(zhèn)西又差異對待萬同,為他一個人制定了學(xué)習(xí)要求,如語文課只要“能讀完全文,會讀寫三個以前不認識的字”便是成功,并和科任老師一起合作大幅度降低評價要求從而讓萬同體會自己每天的進步,體會得“優(yōu)”的喜悅。在李鎮(zhèn)西的智慧行動下,在集體目光的關(guān)注下,萬同最終成了全校國旗下的講演者,自己獨立寫講稿,自己在全校面前演講。當(dāng)然這并不是最重要,重要的是萬同感受到,自己能抬起頭來了!
我想,像萬同那樣更困難更反復(fù)的案例在我們身邊可以說絕無僅有,教育的難度可想而知,但是李鎮(zhèn)西用行動創(chuàng)造了轉(zhuǎn)化后進生的神話,也給我們的后進生轉(zhuǎn)化工作注入了信念。我們清晰地認識到,雖然萬同成不了大學(xué)生,但他能成為一個自食其力的勞動者,能不危害社會并對社會有所貢獻,能說李鎮(zhèn)西的工作沒有在挽救人的靈魂嗎?誠如李鎮(zhèn)西自己的內(nèi)心感言:我從來沒有奢望過萬同能夠成為國家的棟梁之材,但他能在參軍后不遠千里克服重重困難來看我,我就非常知足了。讓李鎮(zhèn)西更欣慰的是,萬同已經(jīng)是我們國家“最可愛的人”了。
有朋友曾問李鎮(zhèn)西寫《愛心與教育》用了多少時間,他說:“兩個多月”。朋友頓時瞪大了眼睛:“嗬!兩個多月就寫成了一本暢銷書,真是快槍手?。 彼B忙糾正說:“不,其實嚴(yán)格說,這本書我寫了。因為從參加工作起,我?guī)缀趺恳惶於荚趯??!?/p>
讀完此書,深深感悟:“思考”、“做”并“寫”下來,做自己的教育家。
愛心與教育讀書筆記15
才讀《愛心與教育》一下子,我就被他的一顆愛心所折服,正是這顆愛心使得李鎮(zhèn)西老師和他們學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起,密不可分;也正是這顆愛心,使得李鎮(zhèn)西老師將滿腔的熱情都灑在了學(xué)生身上,將全身心都投入了教育事業(yè)之中。也讓我明白了,要想當(dāng)好一名老師,就應(yīng)該有一顆愛學(xué)生的心。
每個老師都應(yīng)該愛學(xué)生,每個老師都應(yīng)該走進學(xué)生的心靈世界,把自己當(dāng)成是學(xué)生的好朋友,可以傾聽他們的喜怒哀樂。我們不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做是自己的教育對象,覺得可以隨意地指責(zé)學(xué)生,也不可以裝作是親近,實則是居高臨下的命令,我們應(yīng)該和學(xué)生耐心的溝通,真誠的溝通,應(yīng)該好好借鑒一下李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生所用的耐心和愛心,用真心與學(xué)生交談,使他們能夠?qū)ψ约阂渤ㄩ_真心。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李鎮(zhèn)西老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”而現(xiàn)在的很多老師呢?經(jīng)常用有色眼鏡看待那些所謂的差生,用所謂的正義來批評那些喜歡搗蛋的學(xué)生,用所謂的公平冷漠那些落后的學(xué)生。殊不知,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。其實師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自認為是高人一等的對待學(xué)生,應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對朋友的關(guān)愛。
應(yīng)該學(xué)會贊美和寬容學(xué)生,尊重學(xué)生所取得成就,即使學(xué)生犯了錯誤,也應(yīng)該用自己的愛去引導(dǎo)他們,有時都不需要言語,只要讓他們感受都自己的一顆愛心,學(xué)生就會自我反思,走上正確的路途,不會再犯類似的錯誤;反之,學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理,和自己當(dāng)初的想法就會背道而馳了。充滿愛心的教育才是有意義的教育,才會使教育過程散發(fā)溫馨的光芒。
同時我們也應(yīng)該勤奮刻苦,保存好學(xué)生的心血,李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本手記中常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文,而現(xiàn)在很多的老師批改完學(xué)生的作業(yè)就會隨意的丟在了一邊,也不會好好的珍惜學(xué)生的努力成果,我們以后從事教育事業(yè)應(yīng)該和李鎮(zhèn)西老師好好學(xué)學(xué),收藏好學(xué)生的一切努力成果,同時這也是自己教學(xué)成果的見證,在多年的后某一天,將學(xué)生的這些作業(yè)重新展開在他們的面前,他們必將會懷著一顆感恩的心感謝自己,也會讓他們領(lǐng)悟到自己是用真心來對待他們,對他們以后的成長道路也會有很重要的積極影響。 《愛心與教育》這本書對我們這些未來的教師來說,是一本很有啟發(fā)意義的書籍,我們應(yīng)該好好的和李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神,學(xué)習(xí)他將滿腔的心血致力于教育事業(yè)當(dāng)中。我們應(yīng)該有一顆強大到可以包容一切的愛心,應(yīng)該和學(xué)生以朋友身份相處,這樣才對得起教師這個稱呼,讓學(xué)生以有我這個老師而感到驕傲與自豪。學(xué)習(xí),生活也更加有效率。
第四篇:《愛心與教育》讀書筆記
《愛心與教育》讀書筆記1
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不由得對李老師潛心教育,矢志育人的志向和教育實踐十分贊賞與欽佩,深深的體會到李老師的偉岸和博大,發(fā)現(xiàn)了其中許多關(guān)于教育的感言、認知和真諦。
首先,這是一本用心寫就的教學(xué)手記。理論性書籍往往深奧、枯燥和乏味,讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》,除了有很少的文字是出于解釋說明有點理論的嫌疑之外,其余幾乎全是實例的敘述和真情的流露。從本書的副標(biāo)題《—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實踐,而他的表述和總結(jié)又高于實踐,感覺是娓娓道來,又讓讀者領(lǐng)悟到其中深刻的道理。由此可見,這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次,這是一次與教育的零距離對接。內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料,有李老師自己的親身體會,有學(xué)生們的所見所聞,所做所為,所思所想,還有李老師同遠方一群中學(xué)生的通信,字里行間流淌著真情,以至于很多地方讓人感動甚至落淚,讓讀者被那種濃濃的情包圍著。從李老師身上,我讀到了大寫的愛,他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣,有無限的愛心和耐心;對于教育,他投入了無限的深情。
第三,這是一番對學(xué)校教育的全景掃描?!皭坌暮屯摹笔顷P(guān)于師生之間真摯的感情故事;“與頑童打交道”介紹了李老師在后進生轉(zhuǎn)化方面所做的努力和成績;“鍛造卓越人格”是關(guān)于對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng);“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試;“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析;“生死兩地書”,生動地敘述了他和遠方一群中學(xué)生多年來的通信;“讓人們因我的存在而感到幸?!眲t是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。內(nèi)容全面而詳實,讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事,從李老師的愛心和真情里學(xué)到了教育的智慧,為廣大教育工作者指點了迷津,明確了今后的努力方向。
名家有言:讀一本好書,就像是和高尚的人對話。讀李老師之書,也能讓人的思想豁然開朗,給讀者洗滌心靈;又能給人以啟迪,授人以規(guī)矩。那么,又該如何去領(lǐng)會、體驗、踐行李老師著作之要意呢?
第一,是要用心去讀,去思考,去實踐。一要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣大學(xué)生的喜愛,為什么會取得了那么多的成績?就是因為它對教育的用心和真情的投入。當(dāng)然,愛和尊重是教育前提。在此基礎(chǔ)上,在日常的教育教學(xué)中,他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想,加上自己的反思和總結(jié),長期以來,才形成了一系列的教育真經(jīng),值得廣大同仁深研。二要因感悟而見諸行動。學(xué)然后知不足,我們讀名人大家的故事,一定要仔細研讀,認真體會,結(jié)合自己的教育教學(xué),把其中的一些“真經(jīng)”采取適當(dāng)?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\用到自己的教育教學(xué)中。要時時反觀自身,反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!三要邊學(xué)習(xí)、邊反思、邊提高。教學(xué)有法,但無定法,即使再好的方法,適合這個學(xué)生但不一定適合另一個學(xué)生。在日常教學(xué)中,教師只有時時刻刻做個有心人,多觀察,勤思考,多總結(jié)和反思,才會讓自己的所學(xué)、所悟恰當(dāng)?shù)倪\用到自己的教育教學(xué)中,才會讓自己的工作如虎添翼,教學(xué)和管理水平得到不斷提高。
第二,是要用心去感悟,用言去撫慰,用行動去關(guān)愛。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。作為一名教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的.,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶2個班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,常常是這節(jié)課進這班教室,下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實,“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”
第三,是要帶著志趣去從教,帶著責(zé)任去敬業(yè)守責(zé)。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
深讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,才能深刻體會和感悟書中的內(nèi)容,才能真正理解李老師教學(xué)中所融入的師生之愛,才能找尋到李鎮(zhèn)西老師教育成功的奧秘。這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它要求我們用真心、愛心和責(zé)任,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
《愛心與教育》讀書筆記2
教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。
我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反之,我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學(xué)生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學(xué)生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作為一名老師的.分內(nèi)之事??!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。
愛學(xué)生,才能對學(xué)生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,才能細心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
《愛心與教育》讀書筆記3
希望的種子,以一終于讀完了這本書,當(dāng)我合上書時,我深深地懂得,做一個教師,愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的“心”。
《愛心與教育》啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為他是那么富有愛心、童心,真心,信心。也正是因為是這樣的人,李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情,也正是因為這樣,李老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終的“成功”。想著,看著,愧疚之心不自覺地油然而生,誠然,我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡,我會為孩子的退步而發(fā)愁,我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……
但我的`性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,李老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子,細心呵護著那顆顆幼芽,讓他們不斷地成長,這一點無穎深深地震憾了我,是的,我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育,但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族……
我們班有一位幼兒叫周張恒,性格及其內(nèi)向,生活習(xí)慣也比較薄弱,他從不愿意和老師交流甚至是打招呼,從不愿意在幼兒園中吃飯,不愿意參加集體活動。一個學(xué)期過去了,雖然我們兩位老師都盡了力但是他的進步還是微乎其微。還是《愛心與教育》這本書給了我啟示,我們要用心去對待他,要主動和他聊天,要積極鼓勵他。
一天他早上來園時又突然不愿意和我們說早上好了,而且還躲在奶奶后面不愿意出來。他奶奶有點生氣了剛想訓(xùn)斥她我就馬上阻止了他說:“周張恒不是不愿意跟老師打招呼,是已經(jīng)在心里打過招呼了,對嗎?”他看了看我點了點頭。第二天,他又躲在了奶奶后面,但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對他說:“嗯,你說得真響!明天還要再響一點,讓小朋友也聽到,好嗎?”他沒有回答我,但是我知道他已經(jīng)在心里默許了。果然在這之后,他每天都愿意用響亮的聲音和我們打招呼了。
老師啊,讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
《愛心與教育》讀書筆記4
這個暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼;被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼;被他一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?!?/p>
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的.喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?!皭坌呐c童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”我自己是非常贊同這話的,假如沒有愛學(xué)生的心,又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心與童心,又何來與孩子打成一片,更好的教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過了!
從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點點的成績。不要吝嗇贊美,你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了錯,要細心教導(dǎo),讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的。這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心。于是,他們就會注意下次類似的錯誤。
因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要有的是一顆智慧的愛心。
《愛心與教育》讀書筆記5
《愛心與教育》一書是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的方式來呈現(xiàn)的,大量的手記紀(jì)實被收入書中,沒有吹噓,也沒有講大道理,而是記述了大量的教育事實,用事實來說話,用事實來呈現(xiàn)李鎮(zhèn)西老師的教育教學(xué)的特色,所以讀完這本書之后自己收益良多。
讀完本書后,自己最大的收獲就是明白了作為教師要保有愛心與童心,要時刻準(zhǔn)備著與孩子們“斗智斗勇”,并在斗智斗勇的過程中引導(dǎo)學(xué)生成長。在手記里,李老師說:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了愛的情感,一切教育都無從談起?!薄拔覀儗W(xué)生的愛,不是裝模作樣的‘平易近人’,也不是教師對學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’,更不是為了達到某種教育目的而采取的‘感情投資’,而是朋友般平等而真誠的感情,應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”李老師是這樣說,也是這樣做的,他毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,他對學(xué)生的愛是建立在真正民主的基礎(chǔ)上的,是真正平等的愛,是發(fā)自內(nèi)心的愛。
整本書留給我印象最深是手記四——回答心靈的呼喚。這一章節(jié)主要是講李鎮(zhèn)西老師是如何對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),是如何去排解學(xué)生的心里憂傷,引導(dǎo)并幫助學(xué)生健康成長。讀完這一章節(jié)使我明白了,教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”,學(xué)會用學(xué)生的大腦去思考,用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗。
《傳習(xí)錄》有云:“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心?!弊鳛橐幻W(xué)教師,我們要如何洞悉學(xué)生的心理,啟發(fā)學(xué)生的心智?能用什么方法來解決學(xué)生遇到的心理問題呢?看了李老師的方法后,我覺得可以從這幾個方面進行思考。首先最重要的是要創(chuàng)設(shè)一個和諧的班級氛圍,讓學(xué)生能在班級中感受到輕松愉悅,這樣我們的教育就成功了一半。其次就是要建立和諧的師生關(guān)系,要建立和諧的師生關(guān)系,我們作為教師首先就要端正自己的學(xué)生觀。我們應(yīng)該認識到自己的教育對象是活生生的人,他們的年齡雖小,但也有自己的'思想感情,有自己獨特而豐富的內(nèi)心世界。師生關(guān)系不是上屬與下屬的關(guān)系,不是警察與小偷的關(guān)系,也不是醫(yī)生與病人的關(guān)系,而是平等、尊重、信任的朋友關(guān)系。作為教師也應(yīng)學(xué)會理解并尊重學(xué)生的一些獨特的、奇妙的想法。最后就是要教育全班學(xué)生建立起和諧的人際關(guān)系。我想作為教師,努力的做好這些工作的話,那班級學(xué)生的心理問題肯定會大大減少。當(dāng)然,學(xué)生心理的教育與輔導(dǎo)也離不開家長的配合,在遇到有問題的學(xué)生時,我們老師也要學(xué)會和家長一起幫助孩子度過難關(guān),健康成長。
靜靜想來,李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長期的理論學(xué)習(xí)是分不開的,蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠的影響,李老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程,驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書,其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?;叵胱约?,真是慚愧。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!讓我領(lǐng)悟到了做教師的不易與幸福,更讓我學(xué)會了正視自己的不足,《愛心與教育》鞭策著我一路前行。
《愛心與教育》讀書筆記6
“父母是孩子的第一任老師,老師是學(xué)生的第二任父母?!边@是我讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書最大的感受。是的,李老師的文中沒有教育的豪言壯語,也沒有高談闊論教育的真諦,他用學(xué)生的原話,真實的故事,真真切切地道出了什么是師愛,什么是真正的教育。
李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基的“追星族”一員,而我則是李老師的粉絲之一??戳似鋾脦妆?,每一遍都有不同的收獲,每一遍都在引發(fā)我的思索。
送生日禮物,學(xué)生收獲滿滿的愛,老師也收獲沉沉的愛。由偶然到必然,李老師把每一位學(xué)生的生日記在紙上,記在心里。生日禮物多種多樣:書、文具、生日蛋糕、真誠祝?!恳粯佣Y物都充滿鼓勵,都代表著老師對學(xué)生深深的愛。而這樣純潔無私的愛必然會贏得學(xué)生愛的回報。學(xué)生進步了,班級更和諧,更加充滿了愛。這就是一種超越三尺講臺的魅力,這就是愛,真心拿學(xué)生當(dāng)孩子待的愛。當(dāng)學(xué)生家長對他說:“您對我們的孩子太好了!”他卻說:“那是因為你們的.孩子對我太好了!”多么真誠,多么無私的語言啊,它深深得震撼了我的心靈。
把更多的愛投向后進生。李老師對后進學(xué)生特別關(guān)注,研究頗深,從產(chǎn)生的原因到具體的教育方法都一一羅列??v觀全文,其實最好的方法還是——愛。文章對后進學(xué)生萬同的故事記載詳細,從15個連載小故事中,我清晰地看到一個缺少愛、缺乏教育的孩子,李老師傾其所有精力去幫助他、感化他、教育他。不僅關(guān)注他的課堂,還關(guān)注他的家庭,甚至于私生活。慢慢地一步步地讓這樣一個既偷又暴還差,人人聞而駭之的學(xué)生,得到了大家的認可,樹立了自己的目標(biāo),最后成為了一名軍人。試想:如果沒有李老師的愛,萬同會這樣嗎?也許早入社會,偷雞摸狗,或許成為一個大惡不赦的混混,這是多么可怕!所以,沒有絕對的黑暗,只要有愛,光明的希望就在前方。
“程樺、王銅”這些李老師班級里的優(yōu)生的名字已經(jīng)印入我心,看似不讓人操心的優(yōu)生,其實李老師也費盡了大量的心血引導(dǎo)他們、教育他們,使他們揚長避短,成為成績、品德、人格上真正的優(yōu)生。這又源于什么?愛。只要有愛,才會有教育。
和學(xué)生去旅游,給仰慕者回信……文章的故事太多太多,文中的愛太多太多……
手捧《愛心與教育》這本書,感覺自己就像和李老師在對話一般,讓我有所思、有所悟,相信這些“談資”可以成為我以后教育工作中的火花,我會以李老師為標(biāo)桿,在自己的教育之路上,好好努力,也譜寫一曲屬于我的《愛心與教育》。
《愛心與教育》讀書筆記7
近日,我看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中沒有華麗的詞藻,沒有驚天動地的偉大壯舉,但每一篇文字都深深吸引著我,李老師對教育事業(yè)的熱情,對學(xué)生的愛心深深的震撼了我,讓我對教師這個職業(yè)有了新的認識,對如何教學(xué)有了新的感悟。
作為一名教育工作者,愛學(xué)生,就必須走進學(xué)生的情感世界,以學(xué)生的角度去思考問題,去感受那個年齡對事物的認識,去做心靈上的朋友。記得在自己的課堂上,一位四年級的女學(xué)生,因為我提問,當(dāng)時沒有答上來,我當(dāng)場訓(xùn)斥了幾句,那位女生當(dāng)場哭了,哭聲影響到了上課,我只能單獨將其叫到辦公室,一開始那位女生不說話,慢慢地我放下老師那種居高臨下的態(tài)度,女生開始和我講其自己因為眼睛近視,前一節(jié)的內(nèi)容根本沒有聽懂,所以答不上來。那一刻,我只是覺得事情有了原委,并沒有過多去想。今天再去回想這件事,特別是看完《愛心與教育》后,更加體會到我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑地對朋友的愛。如果當(dāng)時像一位朋友去問一句:“你為什么不會?”或許會更容易走進孩子的心聲,孩子會主動說出原因。
書中講述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生之間最為平常的點滴小事和最平常的愛,但是就是這種沒有界限,沒有私心的愛,收獲了學(xué)生對她親如父母、像如朋友、知為同學(xué)的特殊的愛。然而,她這樣說道:“相比學(xué)生對我的感情,我欠他們的實在太多太多?!笔前?,只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起,教育孩子,這是一場特殊力量的奉獻。作為一名教育工作者,我們不僅需要有一顆愛人的心,更要有一顆智慧的愛心。就像李鎮(zhèn)西老師的愛那樣簡單而又深沉,書中的故事有:每天送一個雞蛋給王斌同學(xué),在學(xué)生生日時,送上一份生日禮物給學(xué)生,對班級中的優(yōu)生中等生差生,堅持按學(xué)號輪流家訪……
在這本書里,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”“良知”“思考”“責(zé)任”這樣的文字是教育之樹上最大的果實,杏壇枝頭最美的花朵!正如蘇霍姆林斯基感嘆的:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,給我印象最深的'并不是無可挑剔的而是別具特點、與眾不同的?!弊儞Q教育方式感化他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露。在實踐教學(xué)中,針對不同學(xué)生的個性差異與“特殊性”,我們應(yīng)該因人而異地選擇教學(xué)策略,從而轉(zhuǎn)變"特殊學(xué)生”。
冰凍三尺,非一日之寒;冰化三尺,非一日之暖。其實,每一個孩子都有向善的心理,都有內(nèi)在的潛能。教師的責(zé)任與義務(wù),就是從點滴做起,從細節(jié)入手,引領(lǐng)學(xué)生走向真善美,走向樂學(xué)好學(xué)的理想境界?!稅坌呐c教育》啟發(fā)我們在教育教學(xué)中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,他們是滋補孩子心田的甘露,讓我們在李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)中汲取更多的精神營養(yǎng),引導(dǎo)和激勵我們在平凡中創(chuàng)造出更多的精彩!
《愛心與教育》讀書筆記8
出于要完成培訓(xùn)班讀后感的任務(wù),我把李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書從學(xué)校圖書館借了出來。捧讀這本書時,說實話,我真的沒打算逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所投入,更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距??纯醋约?,走上講臺也十多年了,隨著歲月的流逝已變得毫無棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的平淡是平庸,是無為。
下面我就談?wù)勛x后自己感觸比較深的幾點:
一、教育的本質(zhì)應(yīng)該是愛。
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被厥资嗄甑慕虒W(xué)過程,我究竟有沒有做到一個稱職的老師,有沒有去愛我的學(xué)生、了解我的學(xué)生、學(xué)生是否又喜歡我這位老師、我以后又是怎樣做呢?……眾多的問題在我腦海里浮現(xiàn)與思考。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?!笔俏疑钌钫鸷沉?,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
二、如何去愛?
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的真心,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪,對有進步的學(xué)生會給他們一張報喜表帶回家等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花,這都是我們教師值得學(xué)習(xí)的地方。
李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式。他提到幾點:
1,民主:用心靈贏得心靈;
2,科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;
3,個性:不以分數(shù)論英雄。這是對待后進生的'態(tài)度,我們要民主地,科學(xué)地,教育學(xué)生,并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待,以心交心,他們才會信任你,才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,所以,要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,只要他們自發(fā)的想完善自己,改進自己,他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,對于后進生,不要以分數(shù)論英雄,要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點,并且由衷地贊美他們的長處,并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。
關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”,李老師也提出要主意的幾點:
第一,注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛,是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心。
第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,這對“后進學(xué)生”同樣適用。
第三,引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。
第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),也從這個事例,可以看到,李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點:
1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強,一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。
2.求知欲較旺盛,知識接受能力也較強,學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)方法較科學(xué),成績較好。
3.長期擔(dān)任學(xué)生干部,演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強,在同學(xué)中容易形成威信。
4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識面較廣。
5.由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進。
6.長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心。
7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。
8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。
相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵:第一,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,幫助“優(yōu)生”認識自己。第三,教育“優(yōu)生”保持童心。第四,激勵“優(yōu)生”超越自我。第五,訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛,結(jié)出的智慧果實,都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法,培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育,一直是老師們痛的問題,而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗?!澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,還是遠遠不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點,當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,或熱情地教育,或嚴(yán)肅地批評,這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢?”李老師的肺腑之言,也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育的途徑與形式:
1,創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而從某種意義上講,學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。
2,開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。
3,進行個別談話,個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點:傾聽與協(xié)商。
4,保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,在這種情況下,書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講(尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生),這樣做既避免了面談的局促不安,又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說,與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,意味著贏得了學(xué)生的信任,這本身就是一種教育的成功,更重要的是,通過師生書信往來,教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。
5,推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點,有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。
6,爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明,學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中,看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,都讓我受益匪淺,對比自己的教學(xué),可以更全面的做好學(xué)生的工作,進行正確的心理輔導(dǎo),讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻出我的愛心,讓愛心掌舵,揚起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸??鞓返娜松?。
《愛心與教育》讀書筆記9
1、感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情,然而,有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想:“這么好的學(xué)生,我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想:“這么好的老師,我怎么能不好好聽從他的教育呢?”——那么,我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!
2、愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?!薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,我竟感動得眼睛都濕潤了:一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個春天,和他的學(xué)生們共同買了一條小木船,然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道:
“可能有人會想,作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對,買船是出于我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福?!?蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學(xué)》)
3、教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個人的主觀感受,而是學(xué)生對我們的'道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時,學(xué)生根本不會買我們的賬,只會向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時,學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。這樣,我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此,我們可以得到一個樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
4、以前我們不少教育者談到教育,總是把學(xué)生當(dāng)做空蕩蕩的容器,而所謂“教育”就是教師往這些“容器”里面裝“高尚的思想”,裝“美好的道德”。我在從教多年,和學(xué)生深入交往的過程中,深深地感到:其實在很多時候很多方面,學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多也高尚得多!“學(xué)歷”、“閱歷”、“經(jīng)歷”等使我們“成熟”起來,也冷漠起來。從這個意義上講,我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)!
那么,教育者真的就沒有什么事做了嗎?不,在有些時候,面對有些學(xué)生,教育的灌輸也是必需的;但面對多數(shù)學(xué)生,特別是像寧瑋這樣的學(xué)生,我們要做的是“保持”、“扶持”與“引導(dǎo)”:讓學(xué)生保持一顆童心,扶持學(xué)生美好道德的萌芽不斷健康生長,引導(dǎo)他們面對復(fù)雜甚至有時顯得比較陰暗的社會現(xiàn)實,讓“純真”更堅強也更機智!
《愛心與教育》讀書筆記10
才讀《愛心與教育》一下子,我就被他的一顆愛心所折服,正是這顆愛心使得李鎮(zhèn)西老師和他們學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起,密不可分;也正是這顆愛心,使得李鎮(zhèn)西老師將滿腔的熱情都灑在了學(xué)生身上,將全身心都投入了教育事業(yè)之中。也讓我明白了,要想當(dāng)好一名老師,就應(yīng)該有一顆愛學(xué)生的心。
每個老師都應(yīng)該愛學(xué)生,每個老師都應(yīng)該走進學(xué)生的心靈世界,把自己當(dāng)成是學(xué)生的好朋友,可以傾聽他們的喜怒哀樂。我們不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做是自己的教育對象,覺得可以隨意地指責(zé)學(xué)生,也不可以裝作是親近,實則是居高臨下的命令,我們應(yīng)該和學(xué)生耐心的溝通,真誠的溝通,應(yīng)該好好借鑒一下李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生所用的耐心和愛心,用真心與學(xué)生交談,使他們能夠?qū)ψ约阂渤ㄩ_真心。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李鎮(zhèn)西老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”而現(xiàn)在的很多老師呢?經(jīng)常用有色眼鏡看待那些所謂的差生,用所謂的正義來批評那些喜歡搗蛋的學(xué)生,用所謂的公平冷漠那些落后的學(xué)生。殊不知,愛是我們的'語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。其實師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自認為是高人一等的對待學(xué)生,應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對朋友的關(guān)愛。
應(yīng)該學(xué)會贊美和寬容學(xué)生,尊重學(xué)生所取得成就,即使學(xué)生犯了錯誤,也應(yīng)該用自己的愛去引導(dǎo)他們,有時都不需要言語,只要讓他們感受都自己的一顆愛心,學(xué)生就會自我反思,走上正確的路途,不會再犯類似的錯誤;反之,學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理,和自己當(dāng)初的想法就會背道而馳了。充滿愛心的教育才是有意義的教育,才會使教育過程散發(fā)溫馨的光芒。
同時我們也應(yīng)該勤奮刻苦,保存好學(xué)生的心血,李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本手記中常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文,而現(xiàn)在很多的老師批改完學(xué)生的作業(yè)就會隨意的丟在了一邊,也不會好好的珍惜學(xué)生的努力成果,我們以后從事教育事業(yè)應(yīng)該和李鎮(zhèn)西老師好好學(xué)學(xué),收藏好學(xué)生的一切努力成果,同時這也是自己教學(xué)成果的見證,在多年的后某一天,將學(xué)生的這些作業(yè)重新展開在他們的面前,他們必將會懷著一顆感恩的心感謝自己,也會讓他們領(lǐng)悟到自己是用真心來對待他們,對他們以后的成長道路也會有很重要的積極影響。 《愛心與教育》這本書對我們這些未來的教師來說,是一本很有啟發(fā)意義的書籍,我們應(yīng)該好好的和李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神,學(xué)習(xí)他將滿腔的心血致力于教育事業(yè)當(dāng)中。我們應(yīng)該有一顆強大到可以包容一切的愛心,應(yīng)該和學(xué)生以朋友身份相處,這樣才對得起教師這個稱呼,讓學(xué)生以有我這個老師而感到驕傲與自豪。學(xué)習(xí),生活也更加有效率。
《愛心與教育》讀書筆記11
拜讀了李老師的《愛心與教育》之后,李老師對教育事業(yè)和對學(xué)生的執(zhí)著的愛深深打動了我。
李老師曾有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起?!钡@種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素,多么和諧的情誼呀!
“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!
愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?!币驗橛袗郏覀儾庞心托?;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!痹谧x過之后,我的體會更加深刻。是的,正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。
作為一名人民教師,應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻我們的愛心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機會;下課后多與學(xué)生交流,細心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。
當(dāng)然,僅僅有愛心是不夠的,這就涉及到李老師教育思想的另一個方面——民主教育,懂得互相尊重,寬容學(xué)生,我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,才能抓住教育契機,與學(xué)生進行心與心的交流,取得潛移默化的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生大膽的說出自己的看法,允許學(xué)生有不同的聲音,為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂,而不是只有老師是權(quán)威的'一言堂。在討論問題的時候,同學(xué)們的理解是多種思路的,要給他們時間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。
總之,在愛的呵護下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻給孩子,讓智慧點燃智慧;以民主。平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
《愛心與教育》讀書筆記12
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。而當(dāng)我們走進學(xué)生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、做擁有積極的人生觀和正確的世界觀的教師。
要讓學(xué)生感覺到幸福,就要給學(xué)生灌輸正確的`人生觀和世界觀,如果老師自己都是不知所以,整天渾渾噩噩地過日子,又怎么談得上教育別人呢。作為老師,我們也要經(jīng)常給自己充電,多看有益書籍,多做有益的事情,多思多想,讓自己作為一個老師的生活也豐富多彩起來。同時老師也要有自己的理想,這種理想不僅僅局限于物質(zhì)方面,可以更多地去考慮作為一個老師該有的理想,淡泊名利,活得開心充實就行。并且老師也要為自己的理想不懈的追求并奮斗著,言傳身教,給學(xué)生樹立榜樣,促動孩子們?yōu)樽约旱?目標(biāo)奮斗。
《愛心與教育》讀書筆記13
——淺談新時期如何做個好老師
我很慶幸在我最浮躁最沒有方向的時候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”的時候,我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。
學(xué)校如同軍營,鐵打的營盤流水的兵,我們當(dāng)老師的一生教過一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會聽到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營里度過的歲月,因為那是他們最受益匪淺的時光,毅力、勇氣、忠誠、友情等等等等都會在當(dāng)兵的時候得到。那么我們的學(xué)生呢?我們的學(xué)生在若干年后還會懷念甚至感謝他們在學(xué)校里、在我們的班級里所度過的歲月嗎?肯定有,但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么?我相信我們每一個老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問:我有讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生嗎?或者退一步,至少要問問:我有沒有可能讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生呢?
要實現(xiàn)讓每個學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo),做一個好老師,我覺得教師迫切要做的就是自我認識與反省。
一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。
要讓學(xué)生感覺到幸福,就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀,如果老師自己都是不知所以,整天渾渾噩噩地過日子,只為拿點工資打發(fā)時間的話,又怎么談得上教育別人呢。作為老師,我們也要經(jīng)常給自己充電,多看有益的書籍,多做有益的事情,多思多想,讓自己作為一個老師的生活也豐富多彩起來。同時老師也要有自己的理想,這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面,可以更多地去考慮作為一個老師應(yīng)該有的理想,淡泊名利,活得開心充實就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著,言傳身教,給學(xué)生們樹立榜樣,促動孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。
二、要有成為一個好老師的決心和信心。
作為老師,我們要不僅僅會紙上談兵,叫學(xué)生積極向上,成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,我們自己也要切實地實踐起來,爭取做個“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面,我們應(yīng)該本著為學(xué)生負責(zé),不讓每一個學(xué)生掉隊的基本原則,認真?zhèn)浜?、教好我們的每一?jié)課,改好每一本作業(yè),爭取在成績方面讓班級的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧,但是你一定要盡力”一樣,雖然我們老師也不是每一個都能把自己的班級教到名列前茅,但作為老師我們就要盡力,要盡到自己的責(zé)任,即使班級學(xué)生的學(xué)習(xí)成績再怎么不理想,都不要輕言放棄,因為一旦放棄,可能就改變了某些孩子一生的命運。同時我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點,不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點,也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點??傊?,要讓學(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西,也要讓孩子從你這個人身上學(xué)到東西。
三、要為自己是個老師而自豪。
如今社會“利”字當(dāng)頭,在物欲橫流的社會,金錢就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高,雖然現(xiàn)在國家出臺政策不斷在上調(diào)教師工資,
但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小,上調(diào)的幅度相對物價飛漲的生活來說也是杯水車薪。所以我們老師如何自處,是個很重要的問題。90年代流行下海,現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動,看到周圍的人都發(fā)達了,也想搞點副業(yè)。心不大的做做家教,搞搞補習(xí)班,心大的`利用課余時間自己也開個店。另外一些老師自己不會去做,但是看周圍的人發(fā)財了,不禁開始抱怨學(xué)校,抱怨政府,教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認識不深刻,不明理。從公了講,教師教學(xué),根本目的在育人,商人經(jīng)商,根本目的在盈利,所謂道不同不相為謀,我們老師和其他人的目的不一樣,沒有可比性,要想發(fā)財,干脆學(xué)前人下海經(jīng)商,不要做著教師,學(xué)著商人,兩頭誤,自己誤了不說,最重要誤了學(xué)生;從私了講,商人接觸的環(huán)境使得商人有機會贏取更多的利潤,老師呢?老師周圍的書香之氣也是旁人無法企及的,我們老師也可以利用這個優(yōu)勢繼續(xù)讀書深造,我們可以在職讀研,可以深造,往一線城市去發(fā)展,待遇也會相應(yīng)提高,又何必怨天尤人!老師是一個神圣的職業(yè),當(dāng)我們桃李滿天下的時候,那種快樂應(yīng)該比金錢帶給我們的快樂更持久更有意義。
老師,是一個多么神圣的稱謂,它之所以神圣,不僅僅是因為別人在歌頌它,而是因為別人在看著這個稱謂下的一群人,看著他們默默付出,看著他們始終守著那片凈土,耕耘,播種,施肥,開花結(jié)果!
《愛心與教育》讀書筆記14
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。利用寒假時間,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,來碰撞自己的心靈找自己該努力的方向。
這本《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。用自己的實際行動和堅持,教育“后進生”轉(zhuǎn)化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。
現(xiàn)教育應(yīng)從愛學(xué)生做起,必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,了解他們興趣愛好,學(xué)生們的快樂。就是回報教師最大的幸福。每個教育者都有自己獨特的性格,但獨特的性格會給予孩子們不同的`感覺,用自己最大優(yōu)勢感化孩子們,孩子們的喜怒哀樂都會給你分享,這樣便會體現(xiàn)自己的魅力所在。
總之,在愛的呵護下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲,我決心做一名合格的人民教師,把整個心靈獻給孩子。讓智慧點燃心靈;以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;用我們的真心愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田里都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
《愛心與教育》讀書筆記15
暑假讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是讓人感動。
書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的'優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕??而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),
足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。 李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯?。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點平衡?,F(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!試問自己;對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
第五篇:愛心與教育讀書筆記
《愛心與教育》讀書報告
看完《愛心與教育》,發(fā)現(xiàn)這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生,取得巨大教育成功的故事。即將成為一名教師,這本書也引發(fā)了我深深的思考。感人的故事太多,來不及一一提及,每天煮給汪斌的雞蛋,特別感人的生日祝福,寧瑋帶給我們的感慨,伍建的那份愛。但最觸動人心的,還是萬同的故事。
在我們身邊,也有很多關(guān)于教師的感人事跡,教師“制造”一個感人的場面并不難,但一位教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?在萬同的身上,我看到了一位差生要轉(zhuǎn)化有多不容易,而一位老師,要幫助一位差生轉(zhuǎn)化又是多么的困難。老師不僅僅需要智慧,更多的是耐心,愛心來感化和幫助學(xué)生??催^很多獻身于教育事業(yè)的偉大教師,而當(dāng)初我們讀免費師范生,很羞愧地說,大部分原因是為了逃避找工作的壓力,真正對教育事業(yè)的熱愛程度并不高。三年大學(xué),漸漸地被影響,習(xí)慣。對這份事業(yè)有所向往。但捫心自問,依然沒有達到像校友汪精全或很多山區(qū)支教的教師那么偉大去奉獻自己。只想說要向李鎮(zhèn)西老師那樣有耐心,有愛心去幫助每一位學(xué)生。相信只要付出努力,朽木是可雕的。作為一名教師,我們的任務(wù)是幫助每一位學(xué)生,不放棄每一位學(xué)生。他們也是我們的孩子。
然而教育,僅有愛心是不夠的。這一點,鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。很多老師總會表達出一種師長的態(tài)度,居高臨下的教育,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感,并非學(xué)生所喜歡的。而鎮(zhèn)西師卻說,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,我也非常贊成這一說法,天
真爛漫的孩子是最純真無邪的。鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!讀了十幾年書,也沒有享受過這份民主的待遇。記得高二時寫品行建設(shè)自己在本子上寫了要求師生之間民主平等。老師大發(fā)雷霆說要民主回家民主去學(xué)校沒有。當(dāng)時很是心寒,我們課本上的理論難道只是說說而已么,這也屬于教育的矛盾吧??存?zhèn)西師寫的書,心靈上找到一種共鳴。起碼即將進入教育行業(yè)的我,會學(xué)著貫徹民主政策,學(xué)生心服了,才會有好的收獲。老師才能享受教育,這樣的雙贏,是最大的獲益。鎮(zhèn)西師就是這樣的獲益者,文中難免流露出為人師表有所收獲的幸福。卻并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過他的人,正是這一份做人的態(tài)度,使鎮(zhèn)西師的生命有了更大的價值。
讀完這本書讓我對教育有了更深的認識,教育和愛是分不開,在未來的道路上我們要帶著愛心,耐心,真誠和民主去面對那些陽光般的孩童。共同享受教育的美好。