第一篇：我眼中的周恩來(lái)

我眼中的周恩來(lái)

九龍小學(xué)四年級(jí)三班金秋橦

小時(shí)候，爸爸曾經(jīng)給我講過(guò)一代偉人周恩來(lái)的故事，我便知道他在中學(xué)時(shí)代就立下“為中華之崛起而讀書”的宏愿，知道他大公無(wú)私、勤奮博學(xué)、才華橫溢，還具有超乎常人的人格魅力，是一位杰出的政治家、外交家，讓人欽佩不已。

2013年7月，我有幸到天津，還專門參觀了周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館。這座紀(jì)念館是一座大型園林式偉人紀(jì)念館，1998年2月28日周恩來(lái)誕辰100周年紀(jì)念日前夕建成開館，位于風(fēng)景秀麗的水上公園北側(cè)，緊鄰周恩來(lái)母校南開大學(xué)，占地7萬(wàn)平方米，包括瞻仰廳、生平廳、專機(jī)陳列廳、西花廳復(fù)原陳列等。主展館樸實(shí)簡(jiǎn)潔、莊重典雅，西花廳寧?kù)o大方、高雅圣潔。我懷著一種崇敬的心情，參觀完了整座紀(jì)念館，還專門和真人一樣大小的周恩來(lái)蠟像合影留念呢。這次參觀讓我身臨其境，耳濡目染，大開眼界，一睹了偉人的風(fēng)采。

在中國(guó)的歷史上，周恩來(lái)的確是一位了不起的偉人。他有許許多多的豐功偉績(jī)，也有崇高的品德，我最敬佩他那勤奮好學(xué)的精神。周恩來(lái)在法國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在一家小旅館住了下來(lái)，邊讀書，邊工作。盡管課程很緊張，但周恩來(lái)白天仍然堅(jiān)持做社會(huì)調(diào)查，晚上則常常熬夜給天津《益世報(bào)》撰寫旅歐通訊。他有時(shí)還 1 會(huì)去打工，補(bǔ)貼生活。當(dāng)時(shí)旅館里其他住客對(duì)周恩來(lái)的印象是： 一個(gè)從東方來(lái)法國(guó)求學(xué)的有抱負(fù)，勤奮好學(xué)的中國(guó)青年。

還有一次，他和蔣媽媽去串親，回來(lái)時(shí)已經(jīng)很晚了，蔣媽媽催他趕快上床睡覺，當(dāng)周恩來(lái)走到床前，大叫：“呀！我的大字還沒寫呢？”蔣媽媽告訴周恩來(lái)，明天補(bǔ)上兩百個(gè)大字就行了?？芍芏鱽?lái)不肯，他說(shuō)：“今天的事今天做，明天還有明天的事要做呢！”說(shuō)完，又回到書桌前寫了起來(lái)。

周恩來(lái)爺爺感人的事跡實(shí)在太多，他崇高的精神品格一定會(huì)激勵(lì)我。那張與周恩來(lái)蠟像合影的照片時(shí)常在我腦海里浮現(xiàn)，給我勇氣，給我力量。在學(xué)習(xí)上，我上課要專心聽講，要積極開動(dòng)腦筋，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的困難。不能驕傲自大，自以為是。古人云“虛心萬(wàn)事能成，自滿十事九空。”我的英語(yǔ)成績(jī)不好，平時(shí)就要多讀、多寫、多說(shuō)，把它學(xué)好。遇到不會(huì)做的題，要開動(dòng)腦筋，多想辦法，把它弄明白。不斷鍛煉，發(fā)展自己。在生活中我要幫助他人，見到有困難的人我要積極幫忙，“幫助別人，快樂自己”。以周恩來(lái)爺爺為榜樣，團(tuán)結(jié)同學(xué)，朝著我們的夢(mèng)想共同努力……

第二篇：我眼中的周恩來(lái)

我眼中的周恩來(lái)

恰同學(xué)少年 奮發(fā)圖強(qiáng)

記得那時(shí)候的生活真是無(wú)憂無(wú)慮，天空總是藍(lán)到似要蓋下來(lái)，就是偶爾飄過(guò)的幾片白云，也總顯得無(wú)比歡快。也有心情郁悶的時(shí)候，比如課堂上老師的提問(wèn)，問(wèn)我是否認(rèn)識(shí)生字詞，或者一道算術(shù)題的答案，再或者問(wèn)我蝗蟲有幾條腿，我都是可以應(yīng)付的。唯獨(dú)沒有具體答案的問(wèn)題，最是讓我煩惱。比如你長(zhǎng)大想干什么、你為什么要讀書、你想成為什么樣的人之類。

其實(shí)關(guān)于此類問(wèn)題，我也有很多想法，只是我長(zhǎng)大想做的事有很多，我總不好一一回答，那樣的話，豈不是要說(shuō)到放學(xué)，而且所有人都會(huì)盯著我，直到我說(shuō)完，那樣尷尬的場(chǎng)景，想一想都是令人感到難為情的。

可是直到有一天，我聽到一位同學(xué)以氣貫長(zhǎng)虹之勢(shì)回答了老師的一個(gè)問(wèn)題，包括我在內(nèi)，全班同學(xué)都對(duì)這位同學(xué)的回答感到肅然起敬，不過(guò)好在后來(lái)我知道這句回答并非出自他的原創(chuàng)，內(nèi)心方才平復(fù)，不然這么風(fēng)光的事不是我來(lái)做的話，顯得多么可惜呵。

“為中華之崛起而讀書”——當(dāng)同學(xué)大聲地說(shuō)出這句話，我全身的汗毛孔都豎起來(lái)了，這句話的分量足可以抵得上一萬(wàn)只玻璃球。當(dāng)然老師也在表?yè)P(yáng)過(guò)這位同學(xué)后，開始跟我們講述一個(gè)偉人小時(shí)候的故事，這句話便是這位偉人小時(shí)候說(shuō)的。

我想從那時(shí)起，我就開始長(zhǎng)大了吧，因?yàn)槲抑懒恕盀橹腥A之崛起而讀書”，知道了一個(gè)偉人上下求索，拯救中華民族于危亡而輝煌的一生，這位世界級(jí)的偉人就是——周恩來(lái)。

雖然那時(shí)侯還不完全明白，什么叫中華之崛起？但已能感覺到，說(shuō)這句話的人肯定不是個(gè)簡(jiǎn)單人物。老師說(shuō)：“周恩來(lái)總理和你們一般大的時(shí)候，已經(jīng)知道好好讀書以強(qiáng)大我們的國(guó)家和民族，而不是整天玩玻璃球、打游戲機(jī)。因?yàn)樗煽?jī)優(yōu)異，還獲得了當(dāng)時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予的免學(xué)費(fèi)資助。”

一個(gè)同我一般大的人，就能夠刻苦學(xué)習(xí)，就知道讀書為國(guó)，而我還每天悠哉悠哉地玩?！@樣的對(duì)比太過(guò)強(qiáng)烈，這樣的想法也在我腦中根深蒂固，使我后來(lái)在玩耍時(shí)腦子都在回響著：“難道你是在為中華之崛起而玩耍么”？

沒想到一句話竟使那時(shí)貪玩的我發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，我開始以這句話作為座右銘激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)。周恩來(lái)總理開始成為我學(xué)習(xí)的榜樣，生活中每每遇到難題都會(huì)想如果是周總理小時(shí)候，會(huì)怎么做，想不通的就去問(wèn)父母、問(wèn)老師，竟也總能得到滿意的答案。

在那時(shí)我的眼里，周恩來(lái)總理就是一個(gè)英雄，比奧特曼和希曼都厲害的英雄。

上下求索 苦尋真理

人一生中最難得良師益友，大學(xué)時(shí)期的我，除了身邊不過(guò)三四的好友和老師，周恩來(lái)總理便是指引我在人生道路上不斷前進(jìn)的導(dǎo)師和明燈。

很多人說(shuō)大學(xué)四年是人一生中最美好的一段時(shí)光，我不否認(rèn)。的確，除了每天少量的課程以外，都是社團(tuán)或者自由活動(dòng)，安逸且舒適，幾乎沒有什么壓力。

那時(shí)的我還很單純，如校園春天里漫天飛舞的櫻花，該來(lái)的時(shí)候來(lái)，該走的時(shí)候就走，一切都顯得那么地平常和按部就班。殊不知，其實(shí)大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì)，很多人未來(lái)發(fā)展的潛力和方向，在大學(xué)時(shí)期就已初見其型。那時(shí)候有很多人通宵達(dá)旦地玩游戲、有人要死要活地談戀愛，但也有人潛心鉆研、有人勤工儉學(xué)。

我也有喜好的游戲、有愛戀的情人，可是難道在這人生最美好的時(shí)光里，就只有這些嗎？每當(dāng)我疑惑的時(shí)候就會(huì)想起周總理與我年紀(jì)相仿時(shí)的作為——留學(xué)法國(guó)、勤工儉學(xué)、結(jié)識(shí)一代領(lǐng)袖鄧小平、加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

西方國(guó)家為何富強(qiáng)？中華民族的強(qiáng)大之路，又該何去何從？五四運(yùn)動(dòng)前后，帶著這一疑問(wèn)，周恩來(lái)總理和許多中國(guó)優(yōu)秀青年紛紛前往歐洲、勤工儉學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。1920年11月7日，周恩來(lái)從上海前往法國(guó)，在巴黎公社的誕生地，在《國(guó)際歌》的故鄉(xiāng)，樹立起一代偉人一生最重要的信仰，并作出了他一生中最重要的選擇。

第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲國(guó)家社會(huì)危機(jī)的廣泛爆發(fā)，不能不使更多的人覺得這條舊路子難以再走下去，需要改弦易轍，代之以一種新的更加合理的社會(huì)制度。面對(duì)歐洲正流行著多得令人眼花繚亂的各種“社會(huì)主義”思潮，究竟哪一種學(xué)說(shuō)才是科學(xué)的，才是能夠正確地指引中華民族獲得新生的道路？年輕的周恩來(lái)總理在嚴(yán)肅思考的同時(shí)結(jié)識(shí)了同樣在法國(guó)勤工儉學(xué)的鄧小平?！獌晌粋ト酥g碰出的火花，最終點(diǎn)燃了中華民族崛起的萬(wàn)丈火焰，不僅燒紅了華夏大地，更燃盡了全世界邪惡的法西斯主義侵略者。

是的，我的靈魂再次為之震撼。一個(gè)人20出頭就開始實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的諾言——“為中華之崛起而讀書”。

那是怎樣的一種奮進(jìn)精神和執(zhí)行能力??？為何我還會(huì)疑惑，還會(huì)不知所措？我不能去留學(xué)但是可以鉆研學(xué)科；不能出國(guó)體驗(yàn)生活，但完全可以去勤工儉學(xué)；我不知道身邊是否有同學(xué)會(huì)成為國(guó)家棟梁，但起碼可以結(jié)識(shí)很多優(yōu)秀青年；太平盛世談不上救國(guó)救民，但依然可以努力學(xué)習(xí)申請(qǐng)入黨，以造福于民。

自那以后，我日必三省，想象著若是周恩來(lái)總理活在當(dāng)，他會(huì)如何度過(guò)大學(xué)生活。通過(guò)對(duì)周恩來(lái)總理事跡的效仿與學(xué)習(xí)，我在大學(xué)期間實(shí)現(xiàn)了除了必修課以外對(duì)24門專業(yè)外學(xué)科的掌握；在移動(dòng)公司完成了累積長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月的實(shí)習(xí)；結(jié)識(shí)了一位現(xiàn)在已經(jīng)成為青年企業(yè)家的優(yōu)秀青年；并申請(qǐng)了中國(guó)共產(chǎn)黨。雖然我還不是黨員，但我相信只要認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力爭(zhēng)取，這個(gè)目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

直到今天為止，我依然感謝這位大學(xué)期間的“良師益友”——周恩來(lái)總理！

機(jī)智而謙虛 處變而不驚

中華民族是擁有5000年歷史沉淀的文明古國(guó)，中華文化也因此而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)干什么都講究“藝術(shù)”，不是傳統(tǒng)意義上說(shuō)學(xué)逗唱的藝術(shù)，而是一種能夠使事物朝更好方向發(fā)展的方式。同樣一件事，有人完成不了，有人可以完成，還有人可以漂亮的完成。

在我記憶中，這樣的能力，在大學(xué)時(shí)就已經(jīng)接觸，但直到走出校園進(jìn)入社會(huì)才開始廣泛應(yīng)用，但也有用得好與用不好的區(qū)別。

記得剛畢業(yè)的時(shí)候，和同學(xué)聚會(huì)，被問(wèn)到酒量如何時(shí)，我回答：至今未醉過(guò)。結(jié)果那一次爛醉如泥，被幾個(gè)閨蜜抬回家的。

后來(lái)找工作，一個(gè)我非常希望進(jìn)入的公司通知我去面試，當(dāng)面試官問(wèn)到你期望的薪資是多少時(shí)。我回答：期望??？5000到8000。結(jié)果可想而知。

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如此屢屢遭受挫敗，感覺我一個(gè)大學(xué)生走出去連一個(gè)小販都不如，也曾找朋友傾訴，包括我的那個(gè)青年企業(yè)家朋友。她對(duì)我說(shuō)：人人都說(shuō)禍從口出，你看你就是個(gè)例子，你說(shuō)話的方式不對(duì)。表面來(lái)說(shuō)就是你不會(huì)說(shuō)話，深刻一點(diǎn)就是你不懂處世的藝術(shù)。

我很納悶，但是她也沒有和我再多說(shuō)。在我記憶里，每當(dāng)遭遇困境，尋求出路的時(shí)候除了自己，沒有人可以為你去做什么。當(dāng)然，我依然擁有可以學(xué)習(xí)和參照的榜樣——

一位美國(guó)記者在采訪周總理的過(guò)程中，無(wú)意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢？”周總理聽后，風(fēng)趣地說(shuō)：“談起這支鋼筆，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無(wú)功受祿，就拒收。朝鮮朋友說(shuō)，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆?！泵绹?guó)記者一聽，頓時(shí)啞口無(wú)言。

美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路?！?此語(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)橹袊?guó)人低頭走的是上坡路，而美國(guó)人抬頭走的是下坡路。”

雖然只是很小的事件，但周總理說(shuō)話的方式和藝術(shù)讓我深受啟發(fā)，無(wú)論從禮節(jié)、士氣還是場(chǎng)合來(lái)看，這樣的回答都無(wú)懈可擊。

原來(lái)有很多問(wèn)題，不必正面回答，婉轉(zhuǎn)一些，會(huì)得到預(yù)想不到的結(jié)果。于是今后再有人問(wèn)起我酒量的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)：一定沒有您好；有好的公司問(wèn)我薪資待遇的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)：我期望多少，取決于我可以為公司掙多少??

果然連說(shuō)話都有那么多的講究，若不是摯友的提醒和對(duì)周恩來(lái)總理事跡的了解與學(xué)習(xí)，真不知我將繼續(xù)遭受多少挫折才能懂得這處世的藝術(shù)。

忍辱負(fù)重 身先士卒

人們常說(shuō)人生不如意之事，十之八九。但這對(duì)于在父母懷抱中長(zhǎng)大的我們這一代人來(lái)說(shuō)，可能感觸并不很深。畢竟從小就有人為什我們鋪就了一條安逸的道路。

這也就導(dǎo)致我們走上社會(huì)以后，遇到諸多不如意之事時(shí)，而難以排解心中抑悶。在生活和工作中有很多的事與愿違，而我們又不得不深陷其中，比如公司面臨困境，連管理層都不得不沖在業(yè)務(wù)前線的時(shí)候，有很多同事選擇放棄或者逃避。

當(dāng)然，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，這很正常。但對(duì)于我而言不是，我相信堅(jiān)持和付出終將得到回報(bào)，雖然可能經(jīng)歷更多的苦難。因?yàn)樗恢痹谶@樣做，他給我、給所有中國(guó)人樹立了一個(gè)好榜樣，他的堅(jiān)持和付出是值得我們終身去學(xué)習(xí)的——

當(dāng)史無(wú)前例的“文化大革命”狂潮襲來(lái)時(shí)，周恩來(lái)總理沒有思想準(zhǔn)備，對(duì)“文革”很不理解，是被動(dòng)卷入的。但是，出于長(zhǎng)期以來(lái)由衷地對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的信賴和尊重，周恩來(lái)總理當(dāng)時(shí)對(duì)“文革”是力求“加深理解，跟上形勢(shì)”。

綜觀“文革”期間的周恩來(lái)，雖然他處境異常艱難，但是，他既不借故隱退，也不公開反對(duì)，而是隨機(jī)應(yīng)變，力挽狂瀾。一方面，他對(duì)“左”傾錯(cuò)誤造成的種種違法亂紀(jì)行為，千方百計(jì)地設(shè)法加以約束和限制，以盡可能減少損失；另一方面，他同林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)禍國(guó)殃民的罪行進(jìn)行各種形式的斗爭(zhēng)，以遏制他們罪惡的政治圖謀，保護(hù)黨和國(guó)家的安危。

周恩來(lái)確認(rèn)，大多數(shù)干部是好的和比較好的，“不能把各級(jí)當(dāng)權(quán)派都看成是資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)派 ”。正是基于這種估計(jì)和認(rèn)識(shí)，周恩來(lái)在“文革”中即使不斷遭受惡勢(shì)力的反對(duì)，都想方設(shè)法盡力保護(hù)政黨以及國(guó)家的穩(wěn)定。

文化大革命最終如愿地以黨和國(guó)家的勝利而告終，而周恩來(lái)總理在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中看清形式、堅(jiān)持立場(chǎng)、忍辱負(fù)重，同黨、國(guó)家和人民一起為了中華民族最終的偉大勝利而堅(jiān)持不懈地付出著。

我感到欣慰，為中國(guó)曾有這樣一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人而欣慰、為我能夠有幸了解一位偉人的事跡而欣慰、為這位偉人的事跡可以成為我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的榜樣而欣慰。

鞠躬盡瘁 死而后已

翻閱史料，無(wú)論是黨和國(guó)家在建立初期所倡導(dǎo)的做事原則，還是偉大領(lǐng)袖毛主席所說(shuō)的“為人民服務(wù)”，以及周恩來(lái)總理一生為國(guó)家和人民操勞直至生命的最后一刻，都體現(xiàn)出中華民族真正的精髓所在。

雖然當(dāng)代中國(guó)在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下，日益走向繁榮昌盛，但依然有個(gè)別人，身為國(guó)家公務(wù)員，以權(quán)謀私破壞黨和國(guó)家的良性發(fā)展。不知這些人是否還記得38年前的那一場(chǎng)雪，雖然這場(chǎng)雪，今天的我無(wú)緣得見，但從爺爺一次次沉痛的敘述中，我聽出了人民對(duì)一位偉人的尊敬和不舍、聽出了一位偉人畢生的榮耀和輝煌。

那是1976年的1月8日，我們敬愛的周總理逝世的日子。

那時(shí)的通信技術(shù)，還不比現(xiàn)在，但在那天早上，通過(guò)廣播、電報(bào)、以及少數(shù)的媒體，周恩來(lái)總理逝世的噩耗傳遍了中國(guó)，也震驚了世界。

那時(shí)我的爺爺還在北京，他和當(dāng)時(shí)很多很多，多到數(shù)不清的人，都自發(fā)來(lái)到北京長(zhǎng)安街，他告訴我那天下午，天氣不是很好，灰蒙蒙的。本已籠罩在一片悲傷中的北京又突然飄起了雪，似乎老天爺都因總理的離去而難過(guò)。同時(shí)，在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸，在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)總部門前，為了哀悼中國(guó)已故總理周恩來(lái)，聯(lián)合國(guó)旗降半旗，聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)的國(guó)旗沒有升起，就這樣持續(xù)七天！直到今天為止，都沒有為其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人降半旗超過(guò)七天的。

有一篇文章，相信很多人都讀過(guò)，甚至背誦、默寫過(guò)，特別是我們80后的這一代人，就算是成績(jī)?cè)俨缓玫模矔?huì)對(duì)這篇文章記憶猶新，它就是——《十里長(zhǎng)街送總理》，是屬于80后一代人的經(jīng)典記憶。

印象里，這是篇很長(zhǎng)的文章，如今回過(guò)頭來(lái)再次翻閱，才突然覺得如此之短。人們?cè)陂L(zhǎng)大后，再回憶童年往事，總是有這樣的錯(cuò)覺——印象里以為很大很長(zhǎng)的東西，長(zhǎng)大以后就覺得沒有那么大那么長(zhǎng)了。我記得當(dāng)年讀完這篇文章，便去問(wèn)爺爺當(dāng)天的情況。爺爺只告訴我了這樣幾句話，卻讓我至今記憶猶新。他說(shuō)：“那時(shí)候，人們大多數(shù)還騎自行車，沒有這么多汽車?？偫硎攀滥翘?，沒有人監(jiān)督，沒有人管理，好像有一股無(wú)形的力量在控制著每一個(gè)人。大家都規(guī)規(guī)矩矩地把自行車整齊的排好，一眼望去，如同一道道靜止矗立的隊(duì)列雕塑。據(jù)說(shuō)，那天北京市的犯罪率為零，也幾乎看不見有人吵架什么的。全城除了哭聲和哀樂，再?zèng)]有別的聲音了。許多人吃不下去飯，在食堂里看不見一個(gè)人影兒?？偫淼撵`柩離開的時(shí)候，在出口處的人齊刷刷跪下，聲音特別大特別齊??”

《十里長(zhǎng)街送總理》——沒有過(guò)多的修飾和夸張，平淡的講述和環(huán)境的描寫，帶給我的那種感動(dòng)和震撼卻是如此的深刻、如此巨大。一直以來(lái)，我都以周恩來(lái)總理作為榜樣，或者用現(xiàn)在流行話來(lái)說(shuō)，就是“偶像”。的確，一個(gè)用一生來(lái)詮釋“總理”這個(gè)職位的人，何以不成為我的偶像，不成為中華民族乃至全世界的偶像？他用心血報(bào)答人民對(duì)他的信任，人民同樣會(huì)用生命去捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)與榮耀。

總理雖然已經(jīng)不在，但他的精神不會(huì)隨著十里長(zhǎng)街而流逝——他為官的精神、他處世精神、他付出的精神、他用一生捍衛(wèi)中華民族崛起的精神！

謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給我們敬愛的周總理！

第三篇：我眼中的的周恩來(lái)

我眼中的的周恩來(lái)

有的人死了，他卻永遠(yuǎn)活著。無(wú)疑，周恩來(lái)就是這樣的人。他是中國(guó)人民最愛戴，最親切的周總理。一生為國(guó)家操勞?！熬瞎馑蓝笠选?，再?zèng)]有比這恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了。

他去世后聯(lián)合國(guó)破例為他降下了半旗，自己的骨灰撒入大海，并且沒有留下任何遺言。他是中國(guó)的總理卻沒有半分存款，常年過(guò)著儉樸的生活，吃一碟花生米工作到深夜。他在職期間任勞任怨做出了豐功偉績(jī)卻從不自我夸耀，一直平易近人與民同樂。他自己沒有子女卻收養(yǎng)了很多的烈士遺孤。他是周恩來(lái)，我們的周總理。

1898年3月5日，周恩來(lái)出生在江蘇淮安。他的父親是周貽能，母親叫萬(wàn)冬兒。自小周恩來(lái)就過(guò)繼給了他的小叔。在他幼年時(shí)已經(jīng)家道中落，但在那種艱難困苦的情況下，他依然堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)。從他的小名“大鸞”，字“翔宇”中可看出，周恩來(lái)從小就被家人寄以遠(yuǎn)大的理想。而周恩來(lái)也沒有另他的家人失望，在他就讀奉天關(guān)東模范學(xué)堂的時(shí)候，年僅12歲的周恩來(lái)就樹立了要以“中華崛起而讀書”的偉大志向。隨后，進(jìn)入南開中學(xué)的他，繼續(xù)勤奮刻苦學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)寫詩(shī)，演講，辯論。周恩來(lái)一直注重鍛煉自習(xí)，在校期間參加了很多的社團(tuán)，而且還自己組建社團(tuán)。但是周恩來(lái)并不貪圖職位，歷任會(huì)長(zhǎng)都讓高年級(jí)同學(xué)擔(dān)任，直到四年級(jí)自己才擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。從這點(diǎn)就可以看出周恩來(lái)內(nèi)心的高貴品質(zhì)。不僅如此，他還經(jīng)常表演話劇，因?yàn)楫?dāng)時(shí)女演員少，而周恩來(lái)又長(zhǎng)的眉清目秀，就安排他擔(dān)任女生角兒，表演的也

很出色。1917年，周恩來(lái)選擇留學(xué)日本。1919年回國(guó)后就讀于南開大學(xué)，注冊(cè)學(xué)號(hào)為62號(hào)，并照有現(xiàn)在仍保存著的第一屆文科入學(xué)照片。當(dāng)時(shí)恰逢五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，周恩來(lái)在天津?qū)W生界擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，在大學(xué)部，周恩來(lái)成立了覺悟社，為革命搖旗吶喊，反帝反封建。這觸怒了當(dāng)時(shí)的北洋政府，時(shí)任南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓迫于當(dāng)時(shí)北洋政府的壓力，不得不開除了周恩來(lái)，并暗中與嚴(yán)修用校長(zhǎng)獎(jiǎng)學(xué)金“范孫獎(jiǎng)學(xué)金”資助周恩來(lái)去法國(guó)留學(xué)。周恩來(lái)在南開大學(xué)就讀近一年時(shí)間。在五四運(yùn)動(dòng)期間周恩來(lái)認(rèn)識(shí)了鄧穎超，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻。那時(shí)的周恩來(lái)或許并不知道他的個(gè)人前途與國(guó)家民族的命運(yùn)已經(jīng)緊密的聯(lián)系在一起。1919年的中國(guó)，軍閥割據(jù)、社會(huì)動(dòng)蕩，就連國(guó)家社會(huì)也是一片灰暗。周恩來(lái)看到了中國(guó)的風(fēng)雨飄搖和人民的疾苦，并努力去尋找改變的方法。

1920年11月，22歲的周恩來(lái)來(lái)到了巴黎。在1946年，周恩來(lái)接受《紐約時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)曾說(shuō)：“當(dāng)時(shí)正值大戰(zhàn)之后，在法國(guó)容易找到工作，可以半工半讀??在去法之前，我已和國(guó)內(nèi)報(bào)紙訂合同，給它們做特約通訊員，所以在法國(guó)一面讀書，一面寫文章。”據(jù)史料記載，周恩來(lái)主要為天津《益世報(bào)》《新民意報(bào)》寫文章。有影響的有長(zhǎng)達(dá)二萬(wàn)五千字的長(zhǎng)篇通信《留法勤工儉學(xué)生之大波瀾》，在天津《益世報(bào)》上分十天連續(xù)刊載。那時(shí)人們經(jīng)?？梢钥吹街芏鱽?lái)從法國(guó)發(fā)回的通訊報(bào)導(dǎo)。同在法國(guó)勤工儉學(xué)的聶榮臻后來(lái)在自己回憶錄中寫道：“恩來(lái)在法國(guó)的生活十分艱苦。他住在巴黎意大利廣場(chǎng)附近的戈德弗魯瓦街17號(hào)一家小旅館三樓第16號(hào)房間，唯一的一間住房不到10

平方米，除了一張單人床和一張小木桌外，容不下多少別的東西，真可以說(shuō)是‘身居斗室‘。這里既是他的住所，又是我們辦刊物和進(jìn)行黨團(tuán)活動(dòng)的中心。人多了，實(shí)在裝不下，就只好到廣場(chǎng)附近的一家咖啡館活動(dòng)。每當(dāng)我到恩來(lái)那里，總見他不是在找人談話，就是在伏案奮筆疾書。吃飯常常是幾片面包，一碟蔬菜，有時(shí)連蔬菜也沒有，只有面包就著開水吃。”周恩來(lái)的留學(xué)生涯實(shí)際上成了他對(duì)西歐這一資產(chǎn)階級(jí)革命及工業(yè)革命發(fā)祥地的實(shí)地考察。在巴黎他開始的自己終的身共產(chǎn)主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的生涯。他旅歐時(shí)的活動(dòng)中心是巴黎，間或往返于比利時(shí)及德國(guó)等地，從事革命考察和領(lǐng)導(dǎo)工作。在較為系統(tǒng)地考察中，周恩來(lái)依據(jù)親眼所見，對(duì)真理做了進(jìn)一步的求索，并重構(gòu)了自己的思想，確定了共產(chǎn)主義的信仰，并成為中共旅歐總支書記。在那一段時(shí)間內(nèi)，周恩來(lái)遠(yuǎn)赴歐洲勤工儉學(xué)，正式成為了馬克思主義的追隨者，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。歷史記載，周恩來(lái)在1920年至1924年先后去法國(guó)和德國(guó)勤工儉學(xué)，在旅歐的中國(guó)學(xué)生和工人中宣傳馬克思主義，發(fā)起組織旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨（后改稱旅歐中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)）。1922年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨（由張申府等人介紹），任中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)旅歐總支部書記，并參加中共旅歐總支部的領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)早期的建黨、建團(tuán)工作起了重大的作用。1924年回國(guó)后，曾任黃埔軍校政治部主任，國(guó)民革命軍第一軍政治部主任，中共兩廣區(qū)委委員長(zhǎng)、常委兼軍事部部長(zhǎng)，主持建立黨直接領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝葉挺獨(dú)立團(tuán)。開始了為新中國(guó)的建立而奮斗。這條道路漫長(zhǎng)而曲折，中國(guó)的共產(chǎn)黨人不僅要面對(duì)日本帝國(guó)主義的外來(lái)侵略，還要不斷抵抗國(guó)內(nèi)國(guó)民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。但是歷史是公平的，它沒有偏袒日本和國(guó)民黨，而是把中國(guó)共產(chǎn)黨推上了歷史舞臺(tái)。在眾多革命者的奮斗中，新中國(guó)終于于1949年10月1日正式成立了！周恩來(lái)是我心目中最值得敬佩的偉人。

第四篇：我眼中的周恩來(lái)

我眼中的周恩來(lái)

周恩來(lái)，一個(gè)當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩Ｒ粋€(gè)為革命，為祖國(guó)，為人民，鞠躬盡瘁，死而后已。他，很少想到自己，處處時(shí)時(shí)關(guān)心別人，體貼入微，感人動(dòng)人。中國(guó)共產(chǎn)黨書記胡耀邦在曾在江蘇省淮安市周恩來(lái)的故居里題詞到“全黨楷模”這樣的認(rèn)識(shí)和感覺不是個(gè)別人，也不只限于中國(guó)人。美國(guó)記者白修德，在三十年中，他通周恩來(lái)交往，給他留下難忘的印象。白修德說(shuō)“在我心中，他是個(gè)完美的人?！?/p>

于是，我懷著一顆敬愛的心來(lái)瞻仰我們的偉人。在我心中，周恩來(lái)慈祥的笑容就像一位老者，他睿智，他英勇，他熱愛人民，他熱愛國(guó)家，他為了偉大的黨奉獻(xiàn)了自己的人生。他就像一顆永不消逝的明星，在人民的心中永遠(yuǎn)的閃爍著不朽的光芒。

青年周恩來(lái)---母親的熏陶

周恩來(lái)出生在江蘇省淮安市的一個(gè)敗落的地主家庭。他不到一周歲的時(shí)候，就按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗過(guò)繼給了他的叔叔。所以他有兩個(gè)媽媽——生母和嗣母。她們度用偉大的母愛，對(duì)幼年的周恩來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大的影響。生母萬(wàn)氏出身官宦世家，雖然不識(shí)字，但從小隨為官的父親外出，見多識(shí)廣，十分能干。她性格開朗直率，處事精明果斷，給童年時(shí)代的周恩來(lái)留下深刻的印象。而嗣母陳氏是另一類女性。她出身一個(gè)書香門第，父親是個(gè)秀才，飽讀經(jīng)書，很有學(xué)問(wèn)。但是陳氏沒有兄弟所以她父親盡自己的才學(xué)來(lái)教育她。陳氏溫文好學(xué)，愛好詩(shī)詞，戲曲，小說(shuō)和繪畫，涉獵了廣泛的中國(guó)古典文學(xué)讀物.。所以恩來(lái)三四歲是便開始接觸唐詩(shī)宋詞，陳氏經(jīng)常給他講一些愛國(guó)主義和人民性很強(qiáng)的故事。我想這和后來(lái)周恩來(lái)很強(qiáng)的革命性有很大的關(guān)系。周恩來(lái)的乳母蔣氏，是一個(gè)二十多歲的勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞簡(jiǎn)樸，心地善良，再用乳汁哺育周恩來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中，同時(shí)用自己的言行向他灌輸了勞動(dòng)人民的樸素的，誠(chéng)實(shí)的感情。

周恩來(lái)所受到的母親的撫育，不止是上述母親和奶媽，還有我們的祖**親。她用悠久美妙的文化，輝煌燦爛的歷史，以及一群杰出的人物和他們的品格，撫育周恩來(lái)成長(zhǎng)。

青年周恩來(lái)---中華崛起心

1910年，周恩來(lái)開始在奉天第六兩等小學(xué)堂讀書。后來(lái)一位憂國(guó)憂民的老人帶他觀看了7 年前在奉天發(fā)生的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。魏家樓是主要戰(zhàn)場(chǎng)之一。所有的房屋被燒成灰燼，不少中國(guó)的老百姓慘死在戰(zhàn)火中。帝國(guó)主義間爭(zhēng)奪宰割中國(guó)，遭難的時(shí)中國(guó)的老百姓。周恩來(lái)站在當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)上，王者經(jīng)過(guò)炮火豪杰的遺跡，傾聽當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的血淚控訴，加深了中華民族園危亡之感。國(guó)破人亡的現(xiàn)實(shí)，深深烙在少年周恩來(lái)的心中。在學(xué)校里，周恩來(lái)讀到了鄒容的《革命軍》。陳天華的《警世鐘》，章太炎的《駁康有為論革命書》等。準(zhǔn)來(lái)說(shuō)：“我小時(shí)候，度章太炎先生的發(fā)表在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上的文章，當(dāng)時(shí)雖然讀不太懂，卻啟發(fā)了我的愛國(guó)的民族思想。周恩來(lái)在學(xué)校時(shí)，當(dāng)校長(zhǎng)在課堂上問(wèn)學(xué)生為什么而讀書時(shí)，周恩來(lái)慷慨答到：”為了中華之崛起?！?/p>

1913年，周恩來(lái)15歲，考上了天津南開中學(xué)。天津市我國(guó)華北的答商蚌，西衛(wèi)北京，東扼渤海，是海上門戶。但門戶早已被打破。帝國(guó)主義的多次侵略在這里霸占了租界，海上游弋這帝國(guó)主義的軍艦。列強(qiáng)的侵略，政府的辱國(guó)，人民的貧困，震撼著周恩來(lái)的心。南開中學(xué)是仿照歐美近代教育制度開辦的。它的創(chuàng)辦人均是愛國(guó)主義教育家。周恩來(lái)在這里汲取了近代教育的各方面的知識(shí)，并且接受者民主主義和愛國(guó)主義的思想熏陶。他不但學(xué)業(yè)優(yōu)秀，在課余活動(dòng)上也十分豐富。他的表現(xiàn)和興趣是度方面的，而且其中穿著一個(gè)紅線，就是要奮發(fā)向上，振興中華，復(fù)興危殆的中華民族。他在南開中學(xué)做過(guò)一次演講，題目是《中國(guó)現(xiàn)時(shí)之危機(jī)》，其中有這樣一段話：

嗚呼，危險(xiǎn)之期，困難之時(shí)，孰有過(guò)于今日之中國(guó)也。然而國(guó)誠(chéng)危矣，吾黨青年，際此時(shí)勢(shì)，知之可，欲奮起而救之則力有未足，恐謙讓未遑。故吾今日之言，愿吾最可敬可愛之同學(xué)，聞而興雞鳴起舞之感，天下興亡匹夫有責(zé)。。。。。

這一段話，也可看作周恩來(lái)學(xué)生時(shí)代的主旋律。周恩來(lái)在旅日的日記中寫道：“現(xiàn)在的人總要有個(gè)志向，平常的人不過(guò)吃飽了穿足了，邊以為了事。有大志向的熱播，便想去救國(guó)，盡力社會(huì)。周恩來(lái)是想救國(guó)，要盡力救社會(huì)的。日本強(qiáng)盛樂，周恩來(lái)在國(guó)內(nèi)時(shí)曾想軍國(guó)主義能否救國(guó)呢？到了日本后他看到軍國(guó)主義的日本，既有燈紅酒綠的繁華世界，更有衣不蔽體食不果腹的失業(yè)大軍。大多數(shù)人民過(guò)的非常貧困的生活現(xiàn)實(shí)告訴周恩來(lái)，軍國(guó)主義必然是擴(kuò)張主義，必然是要被推翻的。

中年周恩來(lái)---卓越軍事才能

周恩來(lái)在黃埔軍校任職期間，對(duì)軍隊(duì)的性質(zhì)和功能有了理論性的認(rèn)識(shí)。他曾在演講中提出：“軍隊(duì)不是階級(jí)，是一種工具?！薄坝辛藰寳U子才硬”。軍隊(duì)是壓迫階級(jí)的工具，而也可以作為被壓迫階級(jí)的工具，受壓迫者可以利用新的革命軍隊(duì)這個(gè)工具區(qū)反抗他們的壓迫者，推翻壓迫者的勢(shì)力，求得自己的解放，因此，“軍隊(duì)的組織更有重大的意義，這軍隊(duì)便是實(shí)現(xiàn)我們理論的先鋒?！敝芏鱽?lái)認(rèn)為：“政治工作是軍隊(duì)的靈魂”。對(duì)于軍隊(duì)，用嚴(yán)格軍紀(jì)來(lái)約束士兵固然重要，但還應(yīng)該解決士兵的思想問(wèn)題，若這兩者兼?zhèn)?，則軍隊(duì)有戰(zhàn)力，軍權(quán)有威力。周恩來(lái)認(rèn)為：“起義須當(dāng)斷則斷。”起義關(guān)鍵是把握時(shí)機(jī)，即時(shí)間問(wèn)題。從時(shí)間上既要與外部環(huán)境相配合，又要有獨(dú)立行動(dòng)的最佳時(shí)機(jī)。高明的軍事家，要在敵我紛紜多變的情勢(shì)中，正確判斷和打擊最主要的敵人，有時(shí)甚至是潛藏的駐澳敵人，從而游刃有余地把握戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。周恩來(lái)則認(rèn)為“對(duì)敵應(yīng)以武制武”。

中年周恩來(lái)---為民服務(wù)的治國(guó)謀略

周恩來(lái)主張組成民主團(tuán)結(jié)的政務(wù)院，這樣有利于團(tuán)結(jié)社會(huì)各階級(jí)層。周恩來(lái)還主張民主協(xié)商，民主建政之路，照顧了民主人士的各個(gè)方面，使各民主黨派的主要領(lǐng)袖或社會(huì)賢達(dá)，知名人士才不多都能得到執(zhí)政安排。在政務(wù)院及其下屬機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人中民主黨派和無(wú)黨派人士占了相當(dāng)比重。建國(guó)后，國(guó)內(nèi)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)政治各方面都滿目瘡痍。周恩來(lái)在解決這一問(wèn)題時(shí)把人心穩(wěn)，天下治作為首要手段。而就基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定物價(jià)，解決事業(yè)是穩(wěn)定人心和社會(huì)秩序的前提，也直接涉及到政治權(quán)能否站穩(wěn)腳跟。周恩來(lái)曾說(shuō)：“政治之道，首要人才建國(guó)須武將，治國(guó)離不開文人，對(duì)于百?gòu)U待興的新中國(guó)，不僅要有蓬勃朝氣的體力勞動(dòng)者，更要有足智多謀的腦力勞動(dòng)者。所以周恩來(lái)主張團(tuán)結(jié)尊重知識(shí)分子。

中年中恩來(lái)---外交謀略

周恩來(lái)的外交手腕是有目共睹的，無(wú)論是在新中國(guó)剛成立時(shí)期與蘇聯(lián)“既握手又爭(zhēng)取”政策。還是建立日內(nèi)瓦會(huì)議上建立的第二戰(zhàn)場(chǎng)，以及在萬(wàn)隆會(huì)議上。作為中國(guó)外交部長(zhǎng)的周恩來(lái)，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際會(huì)議中，時(shí)時(shí)刻刻以維護(hù)祖國(guó)利益為出發(fā)點(diǎn)。154年，周恩來(lái)首先向印度河緬甸提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。此五項(xiàng)原則，超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度，言簡(jiǎn)意賅地概括了新型國(guó)際關(guān)系的總體特征，構(gòu)成了中國(guó)對(duì)外政策的基石。此五項(xiàng)原則，也具有普遍國(guó)際道義約束力，成為建立國(guó)際關(guān)系新秩序的先聲和基礎(chǔ)。同時(shí)，周恩來(lái)用睿智的語(yǔ)

言，友善的態(tài)度，以及親鄰安居的外交態(tài)度都給其他國(guó)際友國(guó)留下很好的印象。同時(shí)在進(jìn)一步提高了新中國(guó)在國(guó)際上的地位。我們偉大額周恩來(lái)同志在新中國(guó)的外交事業(yè)上有著無(wú)可替代的作用。

婚姻中的周恩來(lái)---不離不棄

周恩來(lái)婚姻除了沒有孩子還是算美滿的，戰(zhàn)爭(zhēng)中鄧穎超也懷孕過(guò)，但是由于當(dāng)時(shí)生后條件艱苦，鄧穎超沒能保住孩子。就這樣非常喜歡孩子的周恩來(lái)一生無(wú)子無(wú)女，這也算人生一大遺憾。但是周恩來(lái)對(duì)鄧穎超一直是不離不棄，雖然看似平淡的夫妻，但他們之間的感情卻牢固異常。每個(gè)成功男人背后都有個(gè)默默奉獻(xiàn)的女人，而周恩里就是在鄧超默默支持下取得事業(yè)上的成功。周恩來(lái)死后，鄧穎超一直住在他們的故居中，鄧穎超就是在回憶與周恩來(lái)幸福生活過(guò)完余生。

周恩來(lái)沒有得天獨(dú)厚的祖上綠蔭庇護(hù)自己“吉人天相，少年得志”，但他憑借自己超凡的能力和智慧，經(jīng)歷磨礪成為建立不朽業(yè)績(jī)且感動(dòng)人心的政治領(lǐng)袖。他是文武戰(zhàn)場(chǎng)不可多得的英才，他是人民公仆從政為官的楷模，他是國(guó)家大船駛向未來(lái)的鎮(zhèn)艙石。成則為得，敗則為失。周恩來(lái)贏得一世英名千古流芳，證明他是精神和智慧的“常青樹”。

第五篇：我眼中的周恩來(lái)-完美的人

我眼中的周恩來(lái)——完美的人

復(fù)興鎮(zhèn)第二小學(xué)華壽紅

周恩來(lái)，中華人民共和國(guó)開國(guó)總理。一個(gè)為革命，為祖國(guó)，為人民，鞠躬盡瘁，死而后已的人；是一個(gè)很少想到自己，時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人，體貼入微，感人動(dòng)人的人。作為一名家鄉(xiāng)人，在我心中我更覺得，周恩來(lái)總理他還是一位慈祥的老者，他睿智，他英勇，他熱愛人民，他熱愛國(guó)家，他為了偉大的黨奉獻(xiàn)了自己的人生。他就像一顆永不消逝的明星，在人民的心中永遠(yuǎn)的閃爍著不朽的光芒。

聽老人們講周恩來(lái)出生在江蘇省淮安市的一個(gè)敗落的地主家庭。他不到一周歲的時(shí)候，就按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗過(guò)繼給了他的叔叔。所以他有兩個(gè)媽媽——生母和嗣母。她們用偉大的母愛，對(duì)幼年的周恩來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大的影響。生母萬(wàn)氏出身官宦世家，雖然不識(shí)字，但從小隨為官的父親外出，見多識(shí)廣，十分能干。她性格開朗直率，處事精明果斷，給童年時(shí)代的周恩來(lái)留下深刻的印象。而嗣母陳氏是另一類女性。她出身一個(gè)書香門第，父親是個(gè)秀才，飽讀經(jīng)書，很有學(xué)問(wèn)。但是陳氏沒有兄弟所以她父親盡自己的才學(xué)來(lái)教育她。陳氏溫文好學(xué)，愛好詩(shī)詞，戲曲，小說(shuō)和繪畫，涉獵了廣泛的中國(guó)古典文學(xué).。所以周恩來(lái)三四歲是便開始接觸唐詩(shī)宋詞，陳氏經(jīng)常給他講一些愛國(guó)主義和人民性很強(qiáng)的故事。我想這和后來(lái)周恩來(lái)很強(qiáng)的革命性有很大的關(guān)系。周恩來(lái)的乳母蔣氏，是一個(gè)二十多歲的勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞簡(jiǎn)樸，心地善良，在用乳汁哺育周恩來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中，同時(shí)用自己的言行向他灌輸了勞動(dòng)人民樸素的，誠(chéng)實(shí)的感情。

周恩來(lái)所受到的母親的撫育，不止是上述母親和奶媽，還有我們的祖國(guó)--母親。她用悠久美妙的文化，輝煌燦爛的歷史，以及一群杰出的人物和他們的品格，撫育周恩來(lái)成長(zhǎng)。

1910年，周恩來(lái)開始在奉天小學(xué)堂讀書。后來(lái)一位憂國(guó)憂民的老人帶他觀看了7 年前在奉天發(fā)生的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。魏家樓是主要戰(zhàn)場(chǎng)之一。所有的房屋被燒成灰燼，不少中國(guó)的老百姓慘死在戰(zhàn)火中。周恩來(lái)站在當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)上，傾聽當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的血淚控訴，加深了中華民族危亡之感。國(guó)破人亡的現(xiàn)實(shí)，深深烙在少年周恩來(lái)的心中。在學(xué)校里，周恩來(lái)讀到了鄒容的《革命軍》。陳天華的《警世鐘》，章太炎的《駁康有為論革命書》等。周恩來(lái)說(shuō)：“我小時(shí)候，讀章太炎先生的發(fā)表在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上的文章，當(dāng)時(shí)雖然讀不太懂，卻啟發(fā)了我的愛國(guó)的民族思想。周恩來(lái)在學(xué)校時(shí)，當(dāng)校長(zhǎng)在課堂上問(wèn)學(xué)生為什么而讀書時(shí)，周恩來(lái)慷慨答到：”為了中華之崛起。“

1913年，周恩來(lái)15歲，考上了天津南開中學(xué)。天津西衛(wèi)北京，東扼渤海，是海上門戶。

但門戶早已被打破。帝國(guó)主義的多次侵略在這里霸占了租界，海上游弋這帝國(guó)主義的軍艦。列強(qiáng)的侵略，政府的辱國(guó)，人民的貧困，震撼著周恩來(lái)的心。南開中學(xué)是仿照歐美近代教育制度開辦的。它的創(chuàng)辦人均是愛國(guó)主義教育家。周恩來(lái)在這里汲取了近代教育的各方面的知識(shí)，并且接受者民主主義和愛國(guó)主義的思想熏陶。他不但學(xué)業(yè)優(yōu)秀，在課余活動(dòng)上也十分豐富。他在南開中學(xué)做過(guò)一次演講，題目是《中國(guó)現(xiàn)時(shí)之危機(jī)》，其中有這樣一段話： 嗚呼，危險(xiǎn)之期，困難之時(shí)，孰有過(guò)于今日之中國(guó)也。然而國(guó)誠(chéng)危矣，吾黨青年，際此時(shí)勢(shì)，知之可，欲奮起而救之則力有未足，恐謙讓未遑。故吾今日之言，愿吾最可敬可愛之同學(xué)，聞而興雞鳴起舞之感，天下興亡匹夫有責(zé)。。。。。這一段話，也可看作周恩來(lái)學(xué)生時(shí)代的主旋律。

周恩來(lái)還有卓越軍事才能，在黃埔軍校任職期間，對(duì)軍隊(duì)的性質(zhì)和功能有了理論性的認(rèn)識(shí)。他曾在演講中提出：“軍隊(duì)不是階級(jí)，是一種工具。”“有了槍桿子才硬”。軍隊(duì)是壓迫階級(jí)的工具，但也可以作為被壓迫階級(jí)的工具，受壓迫者可以利用新的革命軍隊(duì)這個(gè)工具去反抗他們的壓迫者，推翻壓迫者的勢(shì)力，求得自己的解放，因此，“軍隊(duì)的組織具有重大的意義，軍隊(duì)便是實(shí)現(xiàn)我們理論的先鋒?！敝芏鱽?lái)認(rèn)為：“政治工作是軍隊(duì)的靈魂”。對(duì)于軍隊(duì)，用嚴(yán)格軍紀(jì)來(lái)約束士兵固然重要，但還應(yīng)該解決士兵的思想問(wèn)題，若這兩者兼?zhèn)?，則軍隊(duì)才有戰(zhàn)斗力，軍權(quán)有威力。周恩來(lái)認(rèn)為：“起義須當(dāng)斷則斷?！逼鹆x關(guān)鍵是把握時(shí)機(jī)，即時(shí)間問(wèn)題。時(shí)間上既要與外部環(huán)境相配合，又要有獨(dú)立行動(dòng)的最佳時(shí)機(jī)。高明的軍事家，要在敵我紛紜多變的情勢(shì)中，正確判斷和打擊最主要的敵人，從而游刃有余地把握戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。

總理的治國(guó)謀略令全世界嘆服。新中國(guó)成立后，周恩來(lái)主張組成民主團(tuán)結(jié)的政務(wù)院，這樣有利于團(tuán)結(jié)社會(huì)各階級(jí)層。周恩來(lái)還主張民主協(xié)商，民主建政之路，兼顧了民主人士的各個(gè)方面，使各民主黨派的主要領(lǐng)袖或社會(huì)賢達(dá)，知名人士都能得到執(zhí)政安排。在政務(wù)院及其下屬機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人中民主黨派和無(wú)黨派人士占了相當(dāng)比重。建國(guó)后，國(guó)內(nèi)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)政治各方面都滿目瘡痍。周恩來(lái)在解決這一問(wèn)題時(shí)把人心穩(wěn)，天下治作為首要手段。而就基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定物價(jià)，解決事業(yè)是穩(wěn)定人心和社會(huì)秩序的前提，也直接涉及到政治權(quán)能否站穩(wěn)腳跟。周恩來(lái)曾說(shuō)：“政治之道，首要人才建國(guó)須武將，治國(guó)離不開文人，對(duì)于百?gòu)U待興的新中國(guó)，不僅要有朝氣蓬勃的體力勞動(dòng)者，更要有足智多謀的腦力勞動(dòng)者。所以周恩來(lái)主張團(tuán)結(jié)尊重知識(shí)分子。

周恩來(lái)的外交手腕是有目共睹的，無(wú)論是在新中國(guó)剛成立時(shí)期與蘇聯(lián)“既握手又爭(zhēng)取”政策。還是日內(nèi)瓦會(huì)議上建立的第二戰(zhàn)場(chǎng)，以及在萬(wàn)隆會(huì)議上。作為中國(guó)外交部長(zhǎng)的周恩來(lái)，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際會(huì)議中，時(shí)時(shí)刻刻以維護(hù)祖國(guó)利益為出發(fā)點(diǎn)。1954年，周恩來(lái)首先向印度和緬甸提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。此五項(xiàng)原則，超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度，言簡(jiǎn)意賅地概括了新型國(guó)際關(guān)系的總體特征，構(gòu)成了中國(guó)對(duì)外政策的基石。此五項(xiàng)原則，也具有普遍國(guó)際道義約束力，成為建立國(guó)際關(guān)系新秩序的先聲和基礎(chǔ)。同時(shí)，周恩來(lái)用睿智的語(yǔ)言，友善的態(tài)度，以及親鄰安居的外交態(tài)度都給其他國(guó)際友國(guó)留下很好的印象。同時(shí)在進(jìn)一步提高了新中國(guó)在國(guó)際上的地位。我們偉大額周恩來(lái)同志在新中國(guó)的外交事業(yè)上有著無(wú)可替代的作用。

人人都知道周恩來(lái)總理一生無(wú)子無(wú)女，這也算人生一大遺憾。但是周恩來(lái)對(duì)鄧穎超一直是不離不棄，雖然看似平淡的夫妻，但他們之間的感情卻牢固異常。每個(gè)成功男人背后都有個(gè)默默奉獻(xiàn)的女人，而周恩里就是在鄧超默默支持下取得事業(yè)上的成功。周恩來(lái)死后，鄧穎超一直住在他們的故居中，鄧穎超就是在回憶與周恩來(lái)幸福生活過(guò)完余生。

周恩來(lái)沒有得天獨(dú)厚的祖上綠蔭庇護(hù)自己“吉人天相，少年得志”，但他憑借自己超凡的能力和智慧，經(jīng)歷磨礪成為建立不朽業(yè)績(jī)且感動(dòng)人心的政治領(lǐng)袖。他是文武戰(zhàn)場(chǎng)不可多得的英才，他是人民公仆從政為官的楷模，他是國(guó)家大船駛向未來(lái)的鎮(zhèn)艙石。成則為得，敗則為失。周恩來(lái)贏得一世英名千古流芳，證明他是精神和智慧的“常青樹”。