第一篇:何香凝的詩畫試讀及心路歷程淺析[本站推薦]
何香凝的詩畫試讀及心路歷程淺析 時(shí)間: 2012-07-27 | 文章來源: 民革中央宣傳部
建國(guó)以來,尤其是改革開放以來,國(guó)內(nèi)諸多專家發(fā)表了許多論文,比較深入地研究了廖仲愷、何香凝兩位先生的革命實(shí)踐活動(dòng)。大家比較一致地認(rèn)為:他們這對(duì)革命伴侶─—尤其是廖仲愷先生,投身于民主革命洪流。組織革命政黨,宣傳革命思想,策劃武裝起義??充當(dāng)了孫中山先生的得力助手,忠實(shí)地貫徹了新三民主義和三大政策,對(duì)廣東革命根據(jù)地、策源地的鞏固和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),積極推動(dòng)了“國(guó)民革命”的大業(yè)。為創(chuàng)建民國(guó)和捍衛(wèi)共和建立了不朽的豐功偉績(jī),無愧為國(guó)民黨左派的杰出代表。而在廖仲愷被反動(dòng)勢(shì)力殺害后,何香凝先生繼承烈士的遺志,高舉新三民主義和三大政策的旗幟,奮力前行。她在漫長(zhǎng)的征途─—特別是抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中,為反對(duì)日本帝國(guó)主義和美蔣反動(dòng)統(tǒng)治,促成了新中國(guó)的誕生。何香凝先生的政治生涯跨越了兩個(gè)世紀(jì),貫串了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期,她的一生為中國(guó)革命和中國(guó)人民作出了卓越的、他人難以替代的重大貢獻(xiàn)。(1)與此同時(shí),何香凝先生還是一位才華橫溢、享有盛譽(yù)的詩人和畫師。她是近代中國(guó)最早以美術(shù)為革命服務(wù)的先驅(qū),1960年,她被推選擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。一生寫詩幾百首、作畫不下千幅,直至逝世前兩年還以92歲高齡堅(jiān)持畫畫,從事藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)70年。本文擬以閱讀何香凝先生創(chuàng)造的畫作和詩歌,嘗試從另一角度,分析她革命一生的心路歷程。
一
一九七九年,廖承志先生在“我的母親和她的畫”一文中講到:
我母親的畫風(fēng),大約有過如下幾回變更:第一期,是她的初學(xué)期,由于她在日本學(xué)畫的緣故,不可避免地染上濃厚的日本畫的風(fēng)格。曾師從日明治期的著名畫家田中賴章,其教我母親作畫,除人物不順手外,涉及的方面相當(dāng)廣泛。這一畫風(fēng),一直連貫到中國(guó)反帝、反封建的大革命爆發(fā)的前夜,即1920年前后。其特點(diǎn)是保持著濃厚的日本畫風(fēng)格,喜愛明艷色彩,形象生動(dòng)。反映她雖然經(jīng)過多次亡命的奔波,還能同父親一起過革命生活的愉悅,心情是開朗舒暢的。這時(shí)期比較突出的作品,有獅、虎、鹿、猴、山水和花卉,尤其喜愛畫菊。較好的代表作有《雄獅西顧圖》(已佚)和贈(zèng)送黃興的《猛虎咆哮圖》。待從日本回到廣州,在陳炯明未叛變以前,母親受到嶺南畫派的影響,畫風(fēng)又有改變。那些幾箱幾箱的彩色色碟和繃在架上的絹面,很少被顧到了,她一心沉浸在水墨畫里。父親此時(shí)最喜拿母親的畫送人。
廖仲愷被暗殺,大革命失敗后,天空已布滿陰霾,大地到處斷肢殘骸,那些當(dāng)年的朋友、同事卻如今魍魎魑魅,卻朝衣玉帶,相慶彈冠此時(shí),她個(gè)人毫無出路,于是開始作畫。此時(shí),等于把滿腔悲憤,發(fā)泄在畫紙上。她便集中精力畫梅、畫松、畫菊。偶爾也畫些早年的虎、獅,但不多了。(可稱二期,筆者注)。她專畫寒冬不謝、冷而彌香的梅和百歲長(zhǎng)青的松。待到軍閥混戰(zhàn)開始,她就索性遠(yuǎn)離故國(guó),跑到歐洲去了。待“九·一八”、“一二·八”接連爆發(fā),何香凝馬上回國(guó),投身到抗敵救亡的洪流之中。
一場(chǎng)嚴(yán)重的心臟病后,何香凝便相約幾個(gè)依舊支援“三大政策”,絕不為南京效勞的老朋友,經(jīng)亨頤、陳樹人、柳亞子等組成了“寒之友社”。在一幅母親同友人合作的山水畫上,柳亞子題詩:“為誰來補(bǔ)破山河,腕底煙云未等閑。收拾雄心歸淡泊,時(shí)時(shí)曳杖款荊關(guān)?!边@時(shí)期的畫和詩,大概都是這個(gè)氣魄。母親畫的松和梅,也漸漸蒼勁有力了。香港淪陷,母親從粵北到桂西,四年漂泊,舟車簡(jiǎn)從,畫筆顏彩時(shí)有時(shí)無。但這時(shí),一次她畫的《綠梅》,堅(jiān)挺如鐵,花似有香,是此期代表作。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)整個(gè)時(shí)期,她重回香港,又重調(diào)彩碟,作起畫來。她堅(jiān)信南京必滅,延安必興,畫風(fēng)又有所變,主題依然是梅、松、菊、山水,但不似前期的悲憤,而是豪放開朗,雖已越古稀之年,但梅枝之堅(jiān)挺有力,有少年人所不及之處。這個(gè)畫風(fēng)一直維持到全國(guó)解放,以至九十歲以后(可稱三期,筆者注)。她是九十四歲的九月一日逝世的,但直到九十二歲,她仍舊作畫。她后期的畫,比如山水,就確有些“硬”了,但她的梅枝,猶如鐵筆一般,反映著她一生的硬朗,對(duì)友愛而對(duì)敵恨的性格。
2004年9月28日—10月17日,由澳門民政總署、何香凝美術(shù)館、中央政府駐澳門聯(lián)絡(luò)辦公室宣傳文化部,在澳門新馬路163號(hào)民政總署畫廊共同主辦了“何香凝藝術(shù)精品展”。展覽后,出版了《何香凝藝術(shù)精品展》。這次展出的38副書畫作品,是何香凝生長(zhǎng)達(dá)60余年的創(chuàng)作生涯所創(chuàng)作的精品。我們擬以此畫集為線索,嘗試按照廖承志對(duì)母親畫的理解和分期,來分析她的藝術(shù)品格和革命人生的心路歷程。
(一)第一期繪畫作品特色與心路分析
1908年至1911年何香凝在日本東京開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)繪畫專業(yè)。她先從日本帝室畫師田中賴章學(xué)習(xí),后入日本東京本鄉(xiāng)女子美術(shù)學(xué)校。經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)生涯,她初步掌握了日本畫的基本技法,能以其觀念,技巧熟練地畫動(dòng)物、花卉、風(fēng)景等,并表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。1912年至1920年,是何香凝日本風(fēng)格繪畫的熟練期。這期間的作品在造型能力、色彩能力、染法諸方面都能熟練地運(yùn)用日本的所學(xué),屬于典型的日本畫。畫集中,1913年何香凝所畫,敬贈(zèng)給日本人宮崎夫人的《菊》和1914年所繪之《馬》,畫面表現(xiàn)的是初春時(shí)節(jié),在淺灘沐馬之情節(jié)。就充分體現(xiàn)出風(fēng)格雅麗、明快、筆法細(xì)膩的特點(diǎn)。
此階段,她擅長(zhǎng)國(guó)畫,以畫花鳥、山水、走獸見長(zhǎng),尤工畫歲寒不凋、百歲長(zhǎng)青的蒼松,寒冬不謝、冷而彌香的梅花和雄壯威武的獅、虎。所繪動(dòng)物,運(yùn)用東方繪畫傳統(tǒng)筆墨,參以西洋畫的明暗和透視,造型準(zhǔn)確,生氣勃勃。她繪的獅特為神肖,并寓意深刻。那是她針對(duì)20年代國(guó)際間流行把中國(guó)比做“睡獅”,便刻意描繪“雄”和“猛”氣勢(shì)的獅子來象征中華民族的覺醒,寄寓著醒獅昂首、振興中華的心愿。她1913年所畫的一幅《獅》,廖仲愷生前十分喜愛,也得到朱執(zhí)信先生的屢加欣賞和稱贊。廖仲愷遇難后,何香凝對(duì)此畫珍若拱璧,作為情愛的貴重紀(jì)念物。柳亞子1929年間曾題句在該畫上云:“(廖)夫人十年前繪獅甚夥,悉為朋輩取去,此幅以仲愷先生愛玩,至今留篋衍中,洵稀世之奇珍也。”并題詩一首曰:“國(guó)魂招得睡獅醒,絕技金閨妙鑄形。應(yīng)念雙清樓上事,鬼雄長(zhǎng)護(hù)此丹青。”(2)可惜這幅畫后來在戰(zhàn)亂中散失,已無從找尋了。
(二)第二期繪畫作品特色與心路分析
1928年1月與頤淵、樹人合作,于右任(1879—1964,曾任國(guó)民黨檢察院院長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)30年。)題詩的作品《松·竹·梅歲寒三友圖》,款題:“紫金山上中山墓,掃墓來時(shí)歲已寒。萬物昭蘇雷啟蟄,畫圖留作后人看。松奇梅古竹瀟灑,經(jīng)酒陳詩廖哭聲。潤(rùn)色江山一枝筆,無聊來寫此時(shí)情?!?/p>
1929年所畫《山水》,款題:“頤淵道長(zhǎng)鑒正,十八年秋,香凝寫於江西牯嶺。伊人葭水渺孤蓬,秋色蒼茫淡復(fù)濃。紅樹青山云乍散,蕭然寒意護(hù)長(zhǎng)松。廖夫人香凝將遠(yuǎn)適(適)異國(guó),過滬以此畫贈(zèng)別。憶春間與夫人、樹人、若文等同游白馬湖,有待到紅樹青山還來新居長(zhǎng)松山房之約。今不可得,而以紅樹青山白馬湖與長(zhǎng)松山房繪為一圖。展玩之余,深感聚散無常書畫緣永。頤淵識(shí)于泛廬?!保?)
1929所畫《楓》,款題:“幾載飄零畫閣空,夕陽西下晚霞紅。半匙丹粉和雙淚,滴染云箋寫落楓。十八年去歲前作。香凝夫人詩,(柳)亞子錄?!彼嬻w現(xiàn)的清冷、孤傲、飄零,但楓樹主干已有蒼勁、冷硬之感。
1929年所繪《松》,款題:“人中有松柏,天下無歲寒。于右任題”,松柏在傳統(tǒng)文人畫意像中代表堅(jiān)定剛強(qiáng)、不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的精神品格。中年何香凝經(jīng)常繪松柏以自勵(lì)。于之題句正合于此意。
有關(guān)1929年的這幾幅畫作,還有這樣一段故事。(4)1932年秋,何香凝因勞累過度,應(yīng)經(jīng)氏之邀,偕同愛子廖承志赴上虞白馬湖小憩,經(jīng)氏特意將一處教師宿舍定義為“廖村”,供何香凝臨時(shí)作息之所。又過了一個(gè)多月,經(jīng)、何聯(lián)名,函邀柳亞子夫婦來白馬湖。在經(jīng)頤淵陪伴下,柳亞子偕朱少屏、徐蔚南到白馬湖。在經(jīng)享頤在寓所“長(zhǎng)松山房”設(shè)便宴為柳亞子夫婦洗塵。經(jīng)歷了時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨,何香凝、柳亞子和經(jīng)享頤三位國(guó)民黨元老又相聚一堂,共話友誼,同抒胸臆。詩興素豪的柳亞子,當(dāng)場(chǎng)吟詠一首七絕,送與老友何香凝:入門快睹女元龍,病后孱軀起坐慵;湖海賓朋都磊落,山房今日見長(zhǎng)松。表達(dá)了對(duì)老友的無限關(guān)切之情。翌日,經(jīng)氏又取出與何香凝合作的《歲寒三友圖》請(qǐng)柳亞子題詩加跋,亞子欣然命筆,在畫面上題詩如下:炯炯長(zhǎng)松不世姿,羅浮消息證南枝??扇萏砦页扇?,勁節(jié)虛心洵足師。抒發(fā)了三位革命老人深摯的友情。何香凝還取出一幅1929年所畫的《楓葉菊花圖》,這是她專為經(jīng)氏的愛女、未來的兒媳婦經(jīng)普椿而作,畫面上市一株經(jīng)霜染紅的楓樹和一盆金黃燦爛的傲霜菊,柳亞子滿懷深情地寫道:“拈毫為汝染云箋,名父家風(fēng)女亦賢。寫出江鄉(xiāng)好風(fēng)景,黃花紅葉晚秋天?!边@既是對(duì)老友經(jīng)、何的尊崇與敬仰,又是對(duì)晚輩廖承志、經(jīng)普椿的厚愛與期待,更表示了一代革命詩人的崇高境界。經(jīng)、柳友誼,可謂志同道合、久而彌堅(jiān)。1917年,經(jīng)享頤參加柳亞子等發(fā)起的南社,入社號(hào)為823號(hào)。1923年,柳亞子等發(fā)起組織新南社,提倡民眾文學(xué),宣傳新文化、新思潮,經(jīng)氏積極贊同,并加入新南社。在嗣后改組國(guó)民黨,實(shí)踐孫中山新三民主義的戰(zhàn)斗歷程中,他們均是著名的國(guó)民黨左派。
《月下小景》,款題:“香凝四十后作”約1929年。該畫面雖著力表現(xiàn)的并非皓月如畫,而是月在云中穿行,倒影依稀的月夜氣氛和陶醉于自然美景的寧靜心情。畫家并不拘于運(yùn)用中國(guó)山水畫或日本風(fēng)景畫的風(fēng)格手法,而是以淡墨染出天空中淡淡的云層和一輪尚未皎潔的明月,在水面上又烘染出斷橋、枯樹、堤岸、月亮的倒影,一葉烏蓬小船在平靜的湖面輕蕩,一幅天上人間,清冷朦朧而又共此嬋娟的月夜美景。
“香凝四十后作”,約1929年所繪之《梅》,款題:“一支梅訊隴頭春,點(diǎn)綴風(fēng)華迥絕塵。莫問孤山林處士,羅浮翠羽倘前身。香凝先生命題。亞子?!毙枵f明的是,題詩中用到“孤山林處士”,取宋代隱士林和靖「梅妻鶴子」典,借指喜畫梅花的何香凝。羅浮,粵中惠州名山,道隱勝地。
1929年代所繪的《雪·月·松》,款題:“雪月交輝意態(tài)殊,直教畫出歲寒園。棟梁大廈心原在,羞向秦庭作大夫。奉題,香凝先生法繪,即請(qǐng)教正,吳江柳亞子?!扁徲。喊孜摹负蜗隳?、「香凝四十后作」,朱文「柳亞子印」。說明:這幅畫以深暗冷峻的天空背景襯托雪松、寒月,松之孤挺,月之清冷,雪之壓頂,表現(xiàn)清光交輝的歲寒境界?!皸澚捍髲B心原在”之句說明何香凝先生之報(bào)國(guó)之心憂在,但又不愿與背叛孫廖之“舊日同事”同庭共事。既有中國(guó)畫的講求水墨韻味,又不失日本畫注重畫面氣氛渲染的優(yōu)長(zhǎng)。是何香凝花卉畫中,中日畫風(fēng)融合臻美成熟的代表作。
1934年“香凝寫瀑布”,款題:“能為青山助,不是界青山。出山有何意,聲流大地間。一亭寫人物、松,香凝寫瀑布、山,于右任為記?!保?)1934年寫《梅》,款題:“沽酒莫愁阿堵物,石頭城下賣梅花。二十三年冬香凝畫于申江并題。”說明:詩中“阿堵物”為錢。宋詩中有“愛酒若無阿堵物”句,何香凝詩句脫胎於此,但格調(diào)與境界卻反其道而行之。
1934年寫《菊》,款題:“天地蒼茫厄萬華,孤芳耿耿照塵沙。此花從未隨風(fēng)墜,獨(dú)殿荒園開晚葩。二十三年秋末,香凝畫,頤淵題?!闭f明:何香凝此幅菊花用勾花點(diǎn)葉的手法,筆線精煉,肯定而果敢。與經(jīng)亨頤富于金石味的隸書放在一起,更顯和諧凝重。
1934年寫《松·竹·梅》,款題:““紫金山上中山墓,掃墓來時(shí)歲已寒。萬物昭蘇雷啟蟄,畫圖留作后人看。松奇梅古竹瀟灑,經(jīng)酒陳詩廖哭聲。潤(rùn)色江山一枝筆,無聯(lián)來寫此時(shí)情。二十五年十一月又同作。右任題,頤淵畫松,香凝畫梅,樹人畫竹?!闭f明:這是幾位老友的再次合作,同一首詩,同樣的繪畫題材,相同的心境。只是經(jīng)亨頤和陳樹人互換了題材,更顯得得心應(yīng)手。整個(gè)畫面也更趨和諧、灑脫。
1940年末寫《梅·牡丹》,款題:香凝。說明:畫面上的太湖石以飽含水份的大筆觸寫出,牡丹與梅花一富貴,一傲寒,皆以清剛簡(jiǎn)淡的筆墨繪出。梅石合畫一幅,古代有“雙清”之稱,何香凝之所以經(jīng)常加牡丹一同描繪,自有其深刻含義。何香凝曾有詩詠牡丹:“皎潔無塵石作家,枝清葉凈棄繁華。前生錯(cuò)種朱門下,卻被人稱富貴花?!边@既是對(duì)牡丹的贊美,也是何香凝個(gè)人身世的自況。
廖仲愷去世后,為了懷念和繼承仲愷“扶助農(nóng)工”的精神,何香凝在廣州珠江河南開辦了仲愷農(nóng)工學(xué)校。當(dāng)時(shí),國(guó)民政府國(guó)庫空虛,對(duì)學(xué)校的開辦,只補(bǔ)助開辦費(fèi)2萬元大洋,僅占開辦費(fèi)所需的20%左右,其余全靠何香凝向社會(huì)各界募捐。為籌措開辦經(jīng)費(fèi),何香凝曾四處奔走,嘔心瀝血,常常廢寢忘食、揮毫作畫,準(zhǔn)備美術(shù)作品送捐款者及義賣。之后,何香凝為擴(kuò)大仲愷農(nóng)工學(xué)校辦學(xué)規(guī)模進(jìn)而出國(guó)賣畫募捐。1929年秋,經(jīng)過兩年辦學(xué)實(shí)踐的何香凝,深感農(nóng)工學(xué)校“經(jīng)費(fèi)竭蹶,規(guī)模狹隘,未盡擴(kuò)充之責(zé),各事為環(huán)境所迫,愿與心違,竊常引為大憾?!保?)所以,她從上海經(jīng)香港遠(yuǎn)赴南洋各國(guó)賣畫募款。在愛國(guó)華僑的熱情支持下,幾個(gè)月時(shí)間,何香凝便向農(nóng)工學(xué)校匯回10萬元大洋。學(xué)校用這筆款擴(kuò)建了實(shí)驗(yàn)樓,建成華南地區(qū)當(dāng)時(shí)最大的蠶種冷藏庫,以及添置了圖書、儀器設(shè)備等。明顯地?cái)U(kuò)大辦學(xué)規(guī)模和改善辦學(xué)條件。
何香凝的藝術(shù)活動(dòng)是與人民的命運(yùn)息息相關(guān)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最困難的歲月,為救濟(jì)傷兵和難民一再舉辦“義賣畫展”,并靠畫畫維持個(gè)人的生計(jì),所畫者多是表現(xiàn)重大歷史題材,抒發(fā)自己的情懷和革命精神。1931年,她在《救濟(jì)國(guó)難書畫展覽會(huì)宣言》說:“此者東北事起,瞬逾兩月,日本帝國(guó)主義襲吾遼、吉,陷吾黑龍江,擾吾津沽,軍艦遍布于要區(qū),浪人橫行于都市,此而不抗,何以圖存。香凝海隅聞警,萬里遄歸,于茲宗邦急難之秋,敢忘匹夫有責(zé)之訓(xùn),權(quán)衡緩急??則興學(xué)尚可稍遲,而救國(guó)不容或后”,特決定“將積存時(shí)賢墨寶并香凝歷年所作畫件,舉行展覽會(huì),變價(jià)出售,即以所得之款,為反日救傷工作費(fèi)用?!保?)展覽會(huì)開幕后,旬日之間,即征得書畫等1500多件,何香凝本人及鄭洪年、葉恭綽等20余人捐款17750元。何香凝的抗日救亡工作,得到了柳亞子、經(jīng)亨頤、陳樹人等人的大力支持,并成立了“寒之友社”,經(jīng)常在滬杭一帶作畫吟詩,抨擊時(shí)弊,抒發(fā)抗日救亡激情。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,為了應(yīng)付巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)政開支,國(guó)民黨政府自1937年9月1日起發(fā)行5億元救國(guó)公債。何香凝認(rèn)為此舉是抗戰(zhàn)的需要,募集金銀飾物,目標(biāo)為募捐2000萬元。何香凝領(lǐng)導(dǎo)的“婦慰上海分會(huì)”提議把9月5日定為上海婦女首次獻(xiàn)金的日子。在開展獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)的同時(shí),還舉辦了義賣畫展?!鞍艘蝗笨箲?zhàn)開始后,由于何香凝等的積極推動(dòng),中國(guó)畫會(huì)和女子書畫會(huì)聯(lián)合舉辦了“慰勞將士書畫展覽會(huì)”。參展的書畫精品達(dá)700余件,均為當(dāng)代書畫名家何香凝、于右任、柳亞子、王一亭等人的作品。展覽會(huì)于10月22日在上海大新公司開幕,歷時(shí)半月,各界踴躍參觀認(rèn)購,總計(jì)售得7000余元,悉數(shù)用于“購辦前方應(yīng)急物品,慰勞作戰(zhàn)將士。” 這一時(shí)期,她的畫注重寫生,講究意境,萬千的思緒凝聚在筆端,主要特色在于借物抒情,主題鮮明,寓意深遠(yuǎn)。鄧穎超高度評(píng)價(jià)何香凝的繪畫,稱贊她的畫“充滿斗爭(zhēng)激情,洋溢著浩然正氣”。深受人們喜愛,能賣得好價(jià)錢。
(三)第三期繪畫作品特色與心路分析
新中國(guó)建立后,何香凝在工作之余經(jīng)常潑墨作畫,筆耕不輟。她說:“抗戰(zhàn)期間,我繪畫多是為了拿去義賣,救護(hù)傷兵,救護(hù)難民。如今,我看到祖國(guó)飛躍前進(jìn)的景象,禁不住要畫它幾筆,在美妙的境界中,覺得心情格外舒暢!”又說:“我生平作畫,現(xiàn)在是最愉快的時(shí)刻??!”并表示在作好國(guó)家交給我的本職工作的同時(shí),對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人“我必定要每人贈(zèng)送一張畫,這也是我的一點(diǎn)心意。”(8)她將到各地視察的觀感凝結(jié)在筆端,努力作畫,謳歌社會(huì)主義祖國(guó)百花齊放、江山多嬌的春天。她畫干枝梅時(shí),“揮筆成干枝,數(shù)點(diǎn)成紅梅??無限革命壯志融化在其中”,真是“新花真欲紅千點(diǎn),老干偏能力萬鈞”。她和其他名國(guó)畫家合作的大幅花鳥畫,象征著新中國(guó)的繁榮景象。在上世紀(jì)五六十年代,何香凝出于對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)壯麗河山的熱愛,以驚人的毅力完成了不少巨幅山水畫。她試圖以荊、關(guān)、董、巨(9)的山水畫的傳統(tǒng)技法,以雄偉的氣勢(shì)、多層次的構(gòu)圖來表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)山河的贊美和謳歌,即使是寒冬的雪景也顯得生氣盎然。她的畫一改舊中國(guó)時(shí)的悲憤,而是豪放開朗,表現(xiàn)出何香凝的歡快豪放心情,過去很少畫的牡丹、紅楓經(jīng)常在腕底出現(xiàn),梅花更是堅(jiān)挺有力。并且老而彌堅(jiān),有長(zhǎng)者風(fēng)骨,畫技亦達(dá)爐火純青、筆隨神馳的境界。1951年何香凝寫《祖國(guó)山河》??铑}:“何香凝。祖國(guó)山河,劉少奇敬題”。說明:何香凝晚年的山水畫,筆法多樣,這幅畫中橫筆側(cè)鋒的遠(yuǎn)處山峰,頗類宋代米芾所創(chuàng)的“米點(diǎn)皴”。劉少奇時(shí)為中共中央副主席,中央人民政府副主席。
1951年何香凝寫《冰雪暖于棉》??铑}:“何香凝畫于北戴河。獨(dú)釣寒溪水,冰雪暖于棉。借問何能爾,人民今是天。一九五一年三月,郭沫若題。”(10)說明:何香凝晚年喜畫雪景,這幅畫與古人的《雪山問道》的畫面結(jié)構(gòu)和筆法極為相似。
1958年何香凝繪《花寒不落墨常新》??铑}:“雙清樓主畫於北京”?!盎ê宦淠P?,勁挺疏枝最有神。端的雙清樓上作,化身如愿暗香真。董必武。”說明:梅是文人畫家十分喜愛的畫材,尤其是生長(zhǎng)在山野清絕的地方,梅干勁直,盡自然之本性的野梅、村梅。何香凝此幅既有借鑒古法之處,更多的則是個(gè)人精神修養(yǎng)和崇高人品的結(jié)晶。歷來有關(guān)畫梅的文字也是不勝枚舉,董必武這首詩在眾多詠梅詩中可稱為獨(dú)樹一幟。此畫既有主干梅枝之老辣,又有新枝嫻熟自然、清麗,古法借鑒也是恰到好處。
1960年何香凝繪《梅·竹》,款題:“海上竹梅都躍進(jìn),暗香濃影領(lǐng)春風(fēng)。香凝同志囑題,謝覺哉?!保?1)
1960年何香凝繪《高松立海隅》??铑}:“何香凝畫於首都,時(shí)年八十有二。高松立海隅,梅菊為之護(hù)。幽蘭亦間出,清泉石中漱。綠竹更悠然,歲寒挺如故。畫樹重高潔,畫花喜獨(dú)步。大師撮其神,一紙皆留住。繪畫如其人,方向毫不誤。畫高壽亦高,但祝兩繁復(fù)。一九六〇年六月香凝老人以所畫高松圖囑題,陳毅謹(jǐn)遵命。”(12)
1963年何香凝繪《松風(fēng)流水》。款題:香凝。1963年2月雙清老人以所寫主峰懸瀑布?示,敬為補(bǔ)成蓋師萬壑松風(fēng)百灘流水之微意也。伏乞教正,傅抱石杭州記?!扳徲。褐煳摹负蜗隳?,白文「抱石和印」。(13)說明:1963年2月,何香凝赴杭州。潘天壽、傅抱石全程陪同。潘、傅兩位都以獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性、卓越的繪畫實(shí)踐和豐富的理論著作著稱于當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇,但對(duì)何香凝這位革命老人、畫界前界都十分尊敬。
這一階段,何香凝曾和許多中青年畫家合作作畫,在舊中國(guó)時(shí)和經(jīng)亨頤、陳樹人等人的交往已詳前述,到新中國(guó)建立后就更多了。她和黃賓虹、傅抱石、潘天壽、除半丁、于非暗、溥雪齋、吳鏡汀、王雪濤、周元亮、賀天健等人都有過合作。通過合作作畫,不但給后人留下更多的好作品,而且團(tuán)結(jié)了更多的畫家。這其中有一位特殊的合作者,就是她的兒子廖承志。何香凝的山水畫中的人物,多數(shù)都是廖承志的手筆,有古裝的老翁,也有現(xiàn)代的農(nóng)民、漁民。如《聞雞起舞》中的舞劍者和《泊舟》中的兩個(gè)老漁翁等,畫得十分生動(dòng)而富于生活情趣。何香凝的畫繪好后,常請(qǐng)當(dāng)代著名人物品題。她的許多畫上有劉少奇、周恩來、董必武、郭沫若、陳毅等人的題詩題詞。因此,讀起來猶如饒有興味的歷史掌故雜記。在她的許多名畫中,人們可以看到一幅百花盛開、和平鴿雙雙嬉戲在花叢中的《和平頌》。這一充滿了和平氣氛的名畫,就是出自何香凝和齊白石等十四位我國(guó)名畫家的手筆,這幅畫是送給世界和平大會(huì)的。當(dāng)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利捷報(bào)傳來時(shí),何香凝乘興作了一幅《喜鵲報(bào)喜圖》,周恩來看到后高興地在上面題字云:“鵲報(bào)援朝勝利,花貽抗美英雄。”1961年中國(guó)共產(chǎn)黨成立40周年前夕,何香凝精心繪出《高松圖》一幅,題曰“萬古長(zhǎng)青”以賀黨的生日。中國(guó)婦女代表團(tuán)出席世界婦女大會(huì)時(shí),她送《墨梅圖》一幅,題曰:“冰霜雪壓心猶壯,戰(zhàn)勝寒冬骨更堅(jiān)”,以示勉勵(lì)。何香凝的繪畫遺作,是中國(guó)美術(shù)藝術(shù)寶庫中的珍品。
何香凝美術(shù)館館長(zhǎng)任克雷先生在《何香凝藝術(shù)精品展》“序言”中講到: 在近代中國(guó)東西方文化交融、碰撞的時(shí)代之中,何香凝于1902年與丈夫廖仲愷先后赴日留學(xué),她是中國(guó)近代最早走出國(guó)門學(xué)習(xí)美術(shù)的女性。在日本,她積極參加孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命活動(dòng),成為第一位女同盟會(huì)員;同時(shí),她先在目白女子大學(xué)教育部博物科學(xué)習(xí),后轉(zhuǎn)入東京本鄉(xiāng)女子美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)日本畫。何香凝一生喜作獅、虎、山水和松、竹、梅、菊,砥礪同胞在困境中堅(jiān)持正義和真理。她將一腔浩然正氣托之丹青,使繪畫成為她偉大人格的真實(shí)寫照。作為一位女性藝術(shù)家,何香凝更以其偉大的情操和高尚的品格,以及傳奇般的人生經(jīng)歷和凌厲,剛健的畫風(fēng),為中國(guó)20世紀(jì)的女性繪畫樹立了典范。她以海納百川的心胸吸取外來的營(yíng)養(yǎng),同時(shí)兼具自由不羈,不拘古人的精神品格。這是一個(gè)極高的評(píng)價(jià),也是一個(gè)極為恰當(dāng)、合適的評(píng)價(jià)。
二
何香凝能作舊體詩詞,是中國(guó)詩壇上勤于創(chuàng)作的女詩人。她寫過許多反映歷史事件,紀(jì)念先烈、懷念友人、抨擊敵人的詩篇。她的詩詞作品對(duì)辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)等重大事件,都有所反映,感人至深。在新中國(guó)建立后的作品,一改過去憂憤低沉的情調(diào),表達(dá)了她對(duì)革命事業(yè)的無限忠誠(chéng),抒發(fā)了她的革命激情。下面,我們同樣以繪畫的三個(gè)時(shí)期為鑒,對(duì)何香凝先生的詩詞作品特色與心路歷程試作分析:
(一)第一期詩詞作品特色與心路分析
1903年6月,何香凝在東京發(fā)表《敬告我同胞姊妹》一文,刊載在中國(guó)留日本學(xué)生江蘇同鄉(xiāng)會(huì)編輯出版的、一個(gè)反映資產(chǎn)階級(jí)革命派政治立場(chǎng)、充滿民族主義和民主主義思想的革命刊物《江蘇》雜志第四期上。該文是1903年何香凝到達(dá)日本東京不久撰寫的一篇表達(dá)她濟(jì)世救民思想的文章。當(dāng)時(shí),何香凝是一個(gè)剛出國(guó)門年方25歲的青年學(xué)生。這篇文章,是到目前為止發(fā)現(xiàn)的何香凝的最早的一篇作品,是何香凝開宗明義的發(fā)端之論,也是我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史中宣傳婦女解放的早期有數(shù)著作之一。在這篇僅有700字左右的文章里,何香凝表達(dá)了自己的憂國(guó)憂民的思想,并號(hào)召婦女起來與舊社會(huì)抗?fàn)?。她認(rèn)為國(guó)家興亡,不但匹夫有責(zé),女子也應(yīng)當(dāng)共赴國(guó)難,和男子同樣有擔(dān)負(fù)國(guó)家興亡的責(zé)任,對(duì)這個(gè)重大問題不能漠然視之。她在該文中寫道:“‘天下興亡,匹夫有責(zé)。’此固男子之義務(wù),然與男子同視聽、同官骸之女子獨(dú)非人類乎?然則天下興亡,吾二萬萬(女)同胞安能漠視哉?覆巢之下,薪火之上,寧有幸歟?吁我國(guó)胞,至今猶墨守?zé)o才是德之謬說,有目而盲、有耳而聾、有腦而窒、有心而蓬。其上者則沉溺于詞賦,研心于筆札。嘆老嗟悲之聲,充斥乎閨房;春花秋月之詞,繽紛于楮墨。不知國(guó)家為何物,興亡為何事。土地日削,置若罔聞。其必待肌膚之辱、死亡之慘及身而后覺乎?則庚子之變,聯(lián)軍入北京之事,去今未遠(yuǎn),鐵騎到處,民不聊生。”她大聲疾呼:“嗚呼!國(guó)事不可問矣。我國(guó)民將昏然懵然以待亡國(guó)乎?抑亦發(fā)奮為雄以與白種競(jìng)勝乎?”并沉痛地指出:“我輩今不自奮以圖振作,則異族侵凌之慘禍,豈在遠(yuǎn)乎?”
何香凝強(qiáng)烈希望中國(guó)婦女在國(guó)家危難的緊急關(guān)頭,要覺醒和振作起來,團(tuán)結(jié)一致,沖決封建牢籠,同男子們一起,共同負(fù)擔(dān)保衛(wèi)民族生存的重任。所以她在文章中提出:“吁我同胞,其勿仍以玩物自待,急宜破女子數(shù)千年之黑暗地獄,共謀社會(huì)之幸福,以光復(fù)我古國(guó)之聲名。她在文章中還明確指出:“西諺曰:‘女子者,生產(chǎn)文明者也’;又曰:‘女子者,社會(huì)之母也’。故女子為社會(huì)中最要之人,亦責(zé)任至重之人也。然欲肩斯責(zé)任,又豈終日困守香閨步不出<戶>者,所能勝任也!”那末,如何才能夠“破女子數(shù)千年之黑暗地獄”,擔(dān)負(fù)起國(guó)民應(yīng)盡的責(zé)任呢?何香凝根據(jù)自身的體驗(yàn)認(rèn)為,十分重要的一點(diǎn)是,婦女必須走出家門,擺脫舊家庭的束縛,到先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)新的知識(shí),尋找救國(guó)真理。她語重心長(zhǎng)地指出:“我姊妹乎,其急湔除舊習(xí),灌輸新知,游學(xué)外國(guó),成己成人,勿放棄責(zé)任,坐以待斃?!彼⒈硎疽c全國(guó)婦女同胞互助互勉,共同前進(jìn)。(14)
《敬告我同胞姊妹》一文的發(fā)表,對(duì)沉寂的中國(guó)婦女界,可以說是空谷足音,是在中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的啟蒙和萌發(fā)階段中有數(shù)的著作。而對(duì)何香凝來說,該文明顯地反映了她痛感祖國(guó)危亡,極欲奮起挽救的心情,表現(xiàn)了她對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的深切關(guān)懷,并且具體說明了她的愛國(guó)思想已經(jīng)達(dá)到了一定的高度。為了在國(guó)內(nèi)發(fā)展革命勢(shì)力和設(shè)立革命機(jī)關(guān),孫中山曾派廖仲愷回國(guó)執(zhí)行任務(wù),何香凝對(duì)于自己丈夫離開自己回國(guó)去執(zhí)行充滿艱險(xiǎn)的革命任務(wù),積極支持和鼓勵(lì),當(dāng)1906年廖仲愷中斷學(xué)業(yè)回國(guó)到天津設(shè)立革命機(jī)關(guān)時(shí),她就給即將踏上革命征途的伴侶賦詩壯行:
“國(guó)仇未復(fù)心難死,忍作尋常泣別聲,勸君莫惜頭顱貴,留取中華史上名?!保?5)
何香凝在廖仲愷回國(guó)進(jìn)行革命活動(dòng)的日子里,她也和所有恩愛夫妻那樣,非常思念自己的親人。當(dāng)她思念親人之時(shí),常常填詞賦詩,通過筆墨來傾瀉自己的感情。例如1910年她寫了《征婦怨》: “悄向階前立,愁看皓月圓??沾骨c(diǎn)淚,流不到郎邊。一別妝臺(tái)久,思君懶畫眉。顏隨秋月減,空自卜歸期?!保?6)同年,又寫有《謁金門·無題》: “風(fēng)已起,簾外柳花盡絮。月照危欄人獨(dú)倚,忽聞雙燕語。添我閑愁幾許!回首故人何處? 更堪云山萬里,諳天涯情味?!保?7)
何香凝為了革命,自覺地過著充滿離愁驚險(xiǎn)和勤苦儉樸的生活,她自己后來在回憶中也說:“我在留學(xué)日本而又進(jìn)行革命工作的整個(gè)期間,生活都比較儉樸清苦,娘家給我的錢統(tǒng)統(tǒng)都給我花在這上面了。為了準(zhǔn)備起義,孫中山要派同志回香港購運(yùn)軍火,我們大家都幫忙籌措旅費(fèi)?!保?8)
廖仲愷何香凝夫婦始終堅(jiān)決擁護(hù)孫中山,與他同生死共患難,作他的忠實(shí)戰(zhàn)友。1922年陳炯明叛變時(shí),誘捕廖仲愷囚于石井兵工廠,叫嚷這樣就是鎖住孫中山的“荷包”,欲置廖于死地。當(dāng)時(shí),何香凝不顧自己身患痢疾,忍受精神上和肉體上的巨大痛苦,想方設(shè)法才見到被三道鐵鏈鎖在一張鐵床上的廖仲愷,痛心之余,他們互相鼓勵(lì)為了革命就要不怕犧牲。廖仲愷決心為革命獻(xiàn)身,寫了《留訣內(nèi)子二首》與何香凝訣別,勉勵(lì)她堅(jiān)持革命: “后事任憑君獨(dú)任勞,莫教辜負(fù)女中豪。我身雖去靈明在,勝似屠門握殺刀。生無足羨死奚悲,宇宙循環(huán)活殺機(jī)。
四十五年塵劫苦,好從解脫悟前非?!保?9)
何香凝只要廖仲愷未遭殺害,就竭盡全力進(jìn)行營(yíng)救,終于設(shè)法找到陳炯明,與他進(jìn)行面對(duì)面的說理斗爭(zhēng),說得陳理屈詞窮,不得不答應(yīng)釋放廖仲愷。何香凝以其大智大勇把廖仲愷從虎口中營(yíng)救出來后,又機(jī)警地很快就偕廖離穗經(jīng)港赴滬,繼續(xù)追隨孫中山進(jìn)行革命,待陳炯明次日早晨派兵重新捕廖時(shí),他們夫婦已經(jīng)離開廣州幾個(gè)小時(shí)了。
1925年8月20日上午,廖仲愷何香凝乘車到中央黨部辦公,反動(dòng)派向廖仲愷射出了罪惡的子彈,把他刺殺于中央黨部的大門口。何香凝親眼看到自己的伴侶為革命流盡了鮮血,犧牲了生命。但是,她沒有被嚇倒,抹干眼淚,堅(jiān)決地為繼承孫中山和廖仲愷未竟的事業(yè)而英勇奮斗。何香凝在廖仲愷被刺的當(dāng)天,就發(fā)表了簡(jiǎn)短卻鏗鏘有力的談話:“吾人做革命事業(yè),生死本置諸度外。今廖先生被人狙擊逝世,吾家屬損失猶小,所難堪者吾黨矣!”(20)
何香凝在挽廖仲愷的挽聯(lián)中,同樣表達(dá)出她堅(jiān)定地繼承其未竟事業(yè)的決心: “致命本預(yù)期,只國(guó)難黨紛,贊理正需人,一暝能無遺痛憾!先靈應(yīng)勉慰,使完功繼事,同魂齊奮力,舉家何惜供犧牲?!保ˊ!)何香凝就是這樣,以繼承孫中山和廖仲愷未竟的事業(yè)為職志,終生不渝,在孫廖逝世后的近半個(gè)世紀(jì)中,每逢孫廖的生辰或忌辰紀(jì)念日,她常?;蚴前l(fā)表演說,或是發(fā)表文章,或者填詞賦詩紀(jì)念,無論是哪種形式,主題都是號(hào)召國(guó)人和表達(dá)自己要繼承孫廖之遺志,爭(zhēng)取中國(guó)革命和建設(shè)的成功。她用實(shí)際行動(dòng)履行她的誓言:
“留言后輩青年者,我等雄心且莫灰!天生我才必有用,今天死了再胚胎。前者犧牲后者繼,此后無窮烈士來?;ㄩ_花落年年在,血冢黃花幾度開!”(22)
(二)第二期詩詞作品特色與心路分析
廖仲愷逝世后,何香凝為紀(jì)念廖仲愷一生遵照孫先生愛護(hù)農(nóng)工、扶助農(nóng)工的意志,特出國(guó)到南洋賣畫籌募款項(xiàng),于廣州市河南建立仲愷農(nóng)工學(xué)校(即今仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院的前身),以訓(xùn)練和培養(yǎng)中級(jí)技術(shù)人才。她還寫了一首悼念廖仲愷先生的詩,決心化悲痛為力量,始終堅(jiān)持繼承孫中山先生和廖仲愷先生的革命理想和未竟事業(yè),堅(jiān)持反帝、反軍閥、堅(jiān)持聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,和國(guó)民黨右派、法西斯分子斗爭(zhēng)到底。何香凝的悼亡詩云: “輾轉(zhuǎn)蘭床獨(dú)抱衾,起來重讀柏舟吟,月明霜冷人何處,影薄燈殘夜自深,入夢(mèng)相逢知不易,返魂無術(shù)恨難禁,哀思惟奮酬君愿,報(bào)國(guó)何時(shí)盡此心?!保?3)
詩中充分地表達(dá)了何香凝對(duì)廖仲愷的深切愛戴,也表達(dá)了她決心奮起立志報(bào)國(guó),誓與一切反革命分子及其派別斗爭(zhēng)到底的精神和氣概。反革命的槍聲沒有嚇倒何香凝,廖仲愷的鮮血更激勵(lì)了何香凝的斗志。她以大勇無畏的氣概宣告:“茍利于國(guó),則吾舉家以殉,亦所不惜?!保?4)
無庸諱言,在大革命失敗后的一段時(shí)間,何香凝曾經(jīng)歷了彷徨、憂郁、困惑的痛苦時(shí)期。何香凝一方面希翼維持國(guó)共合作的局面,但階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),又使她自己感到“回天乏術(shù)”。對(duì)蔣介石的反革命面目她認(rèn)識(shí)得比較早,但對(duì)披著“左派”外衣的汪精衛(wèi),她卻在短時(shí)間還存在某種程度的幻想。因此,她對(duì)國(guó)共分裂的局面既感到痛苦,又要等待、觀望,希翼形勢(shì)能向好的方面轉(zhuǎn)化,因而一時(shí)下不了徹底與國(guó)民黨決裂的決心。在國(guó)民黨內(nèi)復(fù)雜的派系斗爭(zhēng)中,蔣、汪都想拉攏、爭(zhēng)取和利用她。而這時(shí)的何香凝卻心灰意冷、痛苦不堪。1928年冬,經(jīng)享頤和何香凝、柳亞子、陳樹人等在上海發(fā)起組織寒之友社,以詩言志,以畫喻節(jié),互相砥礪,表示他們堅(jiān)貞不屈的性格。正像一首詩中所抒發(fā)的:
“苦雨凄風(fēng)幸不折,欣欣后起守其節(jié)。胸中吐出亦知難,磊落虛懷長(zhǎng)太息?!保?5)
何香凝經(jīng)過一年多的彷徨和反思之后,終于看穿了蔣介石、汪精衛(wèi)之流的反動(dòng)本質(zhì),而與國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力決裂,繼續(xù)以新三民主義者的戰(zhàn)斗姿態(tài)進(jìn)行斗爭(zhēng)。1928年底,何香凝在一次國(guó)民黨中央的會(huì)議上嚴(yán)正聲明:“在孫先生臨終前,我慨然答應(yīng)過他,矢志遵守改組國(guó)民黨的主張,遵守三大政策,聯(lián)合蘇聯(lián),共同打倒帝國(guó)主義,而且仲愷也曾為此付出了生命。我現(xiàn)在身負(fù)兩大重責(zé),我絕不能違背他們的遺志。你們這樣反蘇反共,我要辭去國(guó)民黨內(nèi)一切的職務(wù),我要繼續(xù)與共產(chǎn)黨、蘇聯(lián)人來往,國(guó)民黨的法律不能制裁我,我是遵守總理的遺言?!保?6)此后,她不拿國(guó)民黨的薪水,義無反顧地與中國(guó)共產(chǎn)黨人風(fēng)雨同舟,為中華民族的解放奮戰(zhàn)不息。
1931年9月18日,日本發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),由于蔣介石采取不抵抗政策,大批國(guó)土淪陷,中華民族面臨滅亡的危險(xiǎn)。在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),身在法國(guó)的何香凝憑著一顆強(qiáng)烈的愛國(guó)心,毅然決定回國(guó),決心投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)的行列。她于同年10月在致上海友人的信中寫道:“自日帝國(guó)主義以武力占據(jù)我東北后,海外聞?dòng)?,悲憤填膺,現(xiàn)決搭10月23日之麥新格將軍船回國(guó),參加全國(guó)反日救護(hù)死傷工作,以盡個(gè)人責(zé)任。”(27)她回國(guó)以后,于11月29日在上海與記者的談話中談到:“此次因痛國(guó)家大患臨頭,將以國(guó)民資格辦對(duì)日之傷兵救護(hù)等事宜”,“現(xiàn)余到滬后,擬于一星期或十日內(nèi)舉行書畫展覽會(huì),然后將常駐滬,從事于辦紅十字會(huì)之救護(hù)事宜?!保?8)她認(rèn)為,“救國(guó)非余一人之責(zé),是我國(guó)四萬萬同胞所同具責(zé)?!彼€認(rèn)為,“惟余以一個(gè)國(guó)民資格,凡有利國(guó)家人民及余個(gè)人力量所能辦到,即犧牲任何一切亦所愿也?!保?9)這種為了國(guó)家寧愿犧牲個(gè)人的思想是難能可貴的。不久,她便在上海舉辦一個(gè)書畫展覽會(huì),除展銷她本人的書畫外,還有幾位書畫家的作品、她把售出的款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)給為抗戰(zhàn)的紅十字會(huì)。
1931年,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九·一八”事變,侵占了我國(guó)東北。何香凝“海隅聞警”,“悲憤填膺”,即決定于10月23日搭“麥新格將軍船回國(guó),參加全國(guó)反日救護(hù)死傷工作,已盡個(gè)人責(zé)任。”她計(jì)劃回國(guó)后,“組織救護(hù)隊(duì)”,并“開一書畫展覽會(huì),將所存書畫出售,以作此項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”?!叭f里飄零故國(guó)歸”,何香凝從巴黎經(jīng)新加坡回到上海的時(shí)候,正是“蕭蕭葉落雁南飛”的季節(jié)。她看到祖國(guó)河山殘破。日寇橫行,政府對(duì)日問題,還幻想依靠“國(guó)聯(lián)”申張正義,感事懷人,回憶“八載中原前后事”,感慨淚沾衣。11月29日,她在上海對(duì)記者發(fā)表談話,以目擊的事實(shí),指出暴日侵占東北,“我國(guó)欲依靠國(guó)聯(lián)解決,則誠(chéng)不識(shí)國(guó)聯(lián)也。蓋國(guó)聯(lián)實(shí)為一各大國(guó)宰割小國(guó)及分贓之集團(tuán),吾除自救外,別無他策?!保?0)何香凝回國(guó)后,即在上海舉辦了“救濟(jì)國(guó)難書畫展覽會(huì)?!?何香凝是位具有詩人氣質(zhì)的政治活動(dòng)家,她在“八一三”上海抗戰(zhàn)中寫了不少壯麗的詩篇,贈(zèng)送給前方將士,激勵(lì)他們?yōu)楸Pl(wèi)祖國(guó)的錦繡河山而不怕犧牲,奮勇殺敵。除前所述外,再抄錄二首: “前者犧牲后者師,家家兒女送寒衣; 感君勇敢沙場(chǎng)去,留得忠名萬古垂?!?31)
“君流血,我流淚。戰(zhàn)地秋色連天,蕭蕭風(fēng)已起。寒衣趕做,義不容辭。恨我錦繡河山,今非昔比。敵機(jī)殘暴,同胞兄弟血肉橫飛。恨我寄藥無車,不忍看你負(fù)傷千里。心欲碎,問君可有兒女未?我等愿意把你遺孤?lián)嵊?,盡力扶持。望你珍重傷痕,保持元?dú)?。傷好再上沙?chǎng),收回失地,雪我國(guó)恥。前者壯烈犧牲,勇者應(yīng)后繼,鞠躬盡瘁。爭(zhēng)取我中華民族自由平等,吐氣揚(yáng)眉?!?32)這些光輝詩篇凝聚著強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情、民族義憤、殷切期望和必勝信心,極大地鼓舞了廣大將士抗日救亡的斗志。
1937年“七·七”蘆溝橋事變以后,日本侵略者大舉進(jìn)犯華北,在上海的敵人亦日益猖狂,何香凝無法忍受下去,便于是年冬離開上海去香港。1941年日本偷襲珍珠港,發(fā)動(dòng)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),接著香港淪陷。何香凝又被迫離開香港,經(jīng)東江海豐,一路流亡經(jīng)興寧、曲江、桂林,最后到達(dá)桂東平樂專區(qū)的首府八步,歷盡艱辛,飽經(jīng)辛酸,堅(jiān)持為民主、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)而奮斗。何香凝的女兒廖夢(mèng)醒回憶說:“香港陷落的時(shí)候,母親與柳亞子先生一起就是靠共產(chǎn)黨為他們準(zhǔn)備的船去了東江?!?33)由于敵人不準(zhǔn)民眾使用機(jī)器(包括船上的發(fā)動(dòng)機(jī)),故不能用機(jī)船,只好靠風(fēng)力航行。因此速度很慢,在海上顛簸了數(shù)天,船上的飲水和食物都沒有了,后得到了共產(chǎn)黨游擊隊(duì)的幫助,才度過了難關(guān),到達(dá)東江海豐。從香港脫險(xiǎn)到粵東,香凝老人和柳亞子都曾為詩志感。何香凝為此寫了《日寇侵占香港后回粵東途中感懷》的詩一首: “水盡糧空渡海豐,敢將勇氣抗時(shí)窮。時(shí)窮見節(jié)吾儕貴,即死還留后世風(fēng)?!保?4)
以后又在共產(chǎn)黨的幫助下,輾轉(zhuǎn)赴桂林。途中,何香凝又作了《香港淪陷后赴桂林有感》的詩一首:
“萬里飄零意志堅(jiān),怕為俘虜辱當(dāng)年。河山不復(fù)頭可斷,逆水行舟勇向前?!保?5)
從她寫的這兩首詩,可真實(shí)地反映以下幾點(diǎn):一是由于戰(zhàn)亂,她萬里飄零輾轉(zhuǎn)流浪,生活是十分艱難的;二是她時(shí)刻不忘追隨孫中山、廖仲愷革命的光輝歲月,決心繼承他們的遺志,絕不能有辱當(dāng)年的行為;三是她的愛國(guó)行為得到了共產(chǎn)黨的支持和幫助,更堅(jiān)定了她那收復(fù)河山的意志和勇往直前的決心,寧愿拋頭顱灑熱血,也要為收復(fù)河山而奮斗到底。在移居桂林的日子里,何香凝在一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)里養(yǎng)雞種菜,與媳婦一起勞動(dòng),自食其力,另靠寫畫的微薄收入營(yíng)生,生活是十分艱苦的。當(dāng)時(shí)她寧愿到桂林,也不愿到國(guó)民黨的統(tǒng)治中心重慶,這是有原因的。因當(dāng)時(shí)在桂林掌握政權(quán)的桂系最高當(dāng)局是反對(duì)蔣介石的李濟(jì)深等人,還有一批反蔣的人士,如柳亞子、李章達(dá)、蔡廷鍇、陳此生等。他們彼此關(guān)心國(guó)家興亡,常來往共同研討國(guó)家政局,互通情況,磋商救國(guó)策略。何香凝也把從地下黨方面關(guān)于延安、重慶及各戰(zhàn)區(qū)的消息轉(zhuǎn)告大家,鼓舞諸位的士氣。何香凝堅(jiān)決不愿去重慶,是因?yàn)椤白詮氖Y介石背叛革命以來,她一直反對(duì)蔣介石的反動(dòng)獨(dú)裁,不到重慶去,就表示對(duì)蔣介石消極抗戰(zhàn),積極反共的抗議?!保?6)后來,蔣介石得知何香凝在桂林的生活很清貧,便派人給何香凝送來一張一百萬元的支票和一封信,請(qǐng)她去重慶。這是一筆大款項(xiàng),對(duì)解決當(dāng)時(shí)生活困難是頗有用處的。但何香凝拒不接受,只在信封后面批上兩句詩:“閑來寫畫營(yíng)生活,不用人間造孽錢?!卑阎焙托旁饨粊砣送嘶亓?。(37)這充分反映了何香凝那種雪里寒梅的傲骨,那種威武不屈、富貴不淫、貧賤不移的高尚品德,是令人敬佩的,堪稱女中豪杰。上述情況,正如她1943年10月9日,香凝老人又寫成《感懷》七絕兩首。詩云:
“飄泊天涯隱桂林,國(guó)仇家恨兩相侵。難行蜀道何知故,事出無因卻有因。戎馬關(guān)山欲暮天,怕登樓見月團(tuán)圓。
思鄉(xiāng)更痛山河碎,劫后余生又兩年。”(38)
這就是“難行蜀道”(指去四川重慶)的原因。詩中講的“國(guó)愁家恨”,“國(guó)愁”是指國(guó)家面臨滅亡危險(xiǎn),“家恨”包含兩種意思:一是她的丈夫廖仲愷是偉大的愛國(guó)主義者,他積極投身國(guó)民革命卻遭到帝國(guó)主義及國(guó)民黨右派勢(shì)力的暗害所造成的恨;二是她的兒子投身反帝反封建的抗日救亡運(yùn)動(dòng),卻遭到國(guó)民黨逮捕入獄所造成的恨。這種“國(guó)愁家恨”交織在一起,是她悲憤交加,不愿赴四川重慶。
由港脫險(xiǎn)到桂的途中,柳亞子先生也寫下不少詩篇。在《磨劍室詩詞集·流亡雜詩十首》,第七首記“廖夫人偕行”詩云: 一姥南天顧命身,千魔百怪敢相攖。劫余仍遣同舟濟(jì),攬轡中原共死生。
第十首記“舟中糧水俱盡。忽值游擊隊(duì)巡邏之小艇,聞廖夫人在,乃得接濟(jì),并貽灸雞、乳粉。余惟優(yōu)游伴食,深以為恧。”詩云: 無糧無水百驚憂,中道逢迎舴艋舟。稍惜江湖游俠子,只知何遜是名流。
香凝老人在曲江住了約一年才轉(zhuǎn)往桂林。柳亞子父女由海豐到老隆后,由八路軍駐港辦事處工作人員連貫安排到興寧縣鄰近梅縣的石馬區(qū)地下黨員張華林(直心)家里住了十多天,然后經(jīng)曲江赴桂林。在曲江曾往湘衍園探看香凝老人,并有詩志其事。詩云: 劫后重相見,容顏澤不癯。殷勤詢旅況,憔翠念吾徒。家國(guó)期兒輩,眠饗托小姑。
孫枝喜新茁,珍重渥洼駒。(時(shí)聞夫人已有抱孫之慶。)
香凝老人到底在什么時(shí)候來到桂林呢?柳亞子“磨劍室詩詞集”1943年4月下旬有題為“廖夫人偕其兒媳經(jīng)普椿女士挈孫女廖堅(jiān)、孫男廖愷孫(廖暉)自曲江來桂林,賦呈一首”七律,第一、二句云: 同舟亡命涉秋春,失笑溫馨握手辰。
這表明他們自香港同船亡命出走,已經(jīng)歷了一個(gè)秋春了。同書1943年5月7日,又有題為“是夕,旅桂同志公宴廖夫人暨普椿女士??賦示同座,即送廖夫人暨普椿女士赴渝都”七律一首。參接公宴的除柳亞子夫婦外,有李濟(jì)深、李任仁、蔡廷鍇、陳邵先、朱蘊(yùn)山、陳此生、鄧世增等十九人。詩云: 裙釵一老病能春,劫后重逢又此辰,斬棘藝梅豪氣在,補(bǔ)天填??嘈念l。珠囊國(guó)父曾傳缽,石室廳男尚臥薪。愁說飛騰上巴蜀,離情無限桂江派月。陳此生亦有詩贈(zèng)香凝老人。詩云: 亂后相逢喜且驚,不堪回首九龍城。素娥耐冷無今古,四海同情有弟兄。東廣由來威可畏,西川據(jù)說路難行。桂林亦合栽桃李,畫筆何妨繪秀明。(38)
蔡廷鍇先生在《自傳》也提到:1943年4月1日,鄧世增由合浦來桂林休養(yǎng)。同時(shí)廖夫人何香凝女士與其媳孫等亦由港逃難遠(yuǎn)來,經(jīng)曲江來桂,住于鄧君處。據(jù)說其子承志被捕,擬往渝請(qǐng)有力者緩頰,后因某人擋駕不許,故仍居桂林云。(39)香凝老人到桂林隱居后,還寫有幾首詩,一首題為《日禍移居廣西舟中》。記當(dāng)時(shí)日空軍機(jī)群經(jīng)常轟炸桂林,往往高空投彈,彈如雨下,殺死殺傷平民無數(shù)。為策安全計(jì),她買了只小蓬船,一家移居漓江舟中。詩云: “戰(zhàn)云彌漫遍神州,國(guó)破家亡恨怎休? 但得軍民同御敵,爛船飄泊也風(fēng)流?!保?0)
香凝老人在桂期間,辭去國(guó)民黨一切職務(wù),以寫畫賣畫度日,并與國(guó)民黨民主派李濟(jì)深、蔡廷鍇、柳亞子、朱蘊(yùn)山、陳此生等往來,或藉座談時(shí)事,或藉游覽山水名勝及廣西大學(xué)等,商談籌畫國(guó)民黨民主派組織聯(lián)絡(luò)事宜。蔣介石曾派人送來十萬元支票,她在封皮后面寫上:“閑來寫畫營(yíng)生活,不用人家造孽錢”,退了回去。早在1943年秋,李濟(jì)深和何香凝就曾邀約李章達(dá)來桂林,委托他赴湘粵兩省聯(lián)絡(luò)張發(fā)奎、余漢謀、薛岳等舊部;朱蘊(yùn)山往重慶、昆明聯(lián)絡(luò)馮玉祥、龍?jiān)频龋塘恳恢滦袆?dòng),籌建國(guó)民黨民主派組織。不料事機(jī)不密,為蔣介石所發(fā)覺,于同年底下令撤銷李濟(jì)深負(fù)責(zé)的軍事委員會(huì)桂林辦公廳。與此同時(shí),發(fā)生了廣西地方反動(dòng)軍官王、羅叛變。叛匪二千余人于1944年底襲擊八步,意在打擊撤退到該地的民主人士和進(jìn)步文化人。時(shí)駐八步的平樂專員兼保安司令李新俊(柏林)為黃埔軍校五期畢業(yè)生,原為李濟(jì)深學(xué)生,曾留學(xué)日本,三十年代反蔣投桂,對(duì)香凝老人、柳亞子、梁漱溟、歐陽予倩等民主人士和進(jìn)步文化人的到來,優(yōu)禮有加。王、羅叛軍攻擾八步,李氏率所部保安隊(duì)孤軍奮斗,力戰(zhàn)卻敵,得到各方的贊許。柳亞子、歐陽予倩、馬師會(huì)等均先后有詩書贈(zèng)李氏。香凝老人也畫了兩幅花卉贈(zèng)給李氏夫婦。其所贈(zèng)李氏寒梅圖題記及詩如下:
“三十三年冬至日為柏林同學(xué)將軍敬畫 冰清玉潔勝尋常,正式南方第一香。梅懸枝頭征鼓急,練成鐵骨補(bǔ)邊疆。雙清樓主香凝題于八步”
這是香凝老人的一首佚詩,《雙清文集》1985年版未有收入。
(三)第三期詩詞作品特色與心路分析
抗戰(zhàn)勝利后的中國(guó),面臨兩條道路,兩種命運(yùn)的選擇和斗爭(zhēng)。一面是中共領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)展,一面是國(guó)統(tǒng)區(qū)毫無民主自由可言的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),使李濟(jì)深、何香凝等國(guó)民黨民主派感到必須改進(jìn)爭(zhēng)取和平民主的戰(zhàn)略和組織;統(tǒng)一國(guó)民黨民主派團(tuán)體,壯大力量;特別要同中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主革命匯合,在中共領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng),加速實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和平民主。此時(shí)何香凝把中國(guó)和平民主的希望,明確地寄托于中共。她的詩明顯反映了這種心情。: “忽聽歌彈國(guó)破音,卅年回憶倚欄吟。興邦追念前人訓(xùn),賣國(guó)求榮霸業(yè)崩。喪了同盟諸烈士,憑誰博愛眾蒼生?
香江遙向中原望,力可回天尚有人?!保?1)
在何香凝的詠詩作畫的活動(dòng)中,特別值得一提的是:1958年,何香凝與孤居臺(tái)灣的國(guó)民黨元老于右任的唱和詩作,既是海峽兩岸詩壇交流中至今仍為人們回味無窮的一段佳話,也是更能凸顯出何香凝關(guān)懷臺(tái)灣國(guó)民黨故舊深切情誼,以及她對(duì)祖國(guó)和平統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
當(dāng)時(shí),在臺(tái)灣過著“夜夜夢(mèng)中原,白首淚頻滴”暮年孤寂生活的于右任,偶得30年前由自己題詞的《歲寒三友圖》中堂一幅。該圖是何香凝、經(jīng)亨頤、陳樹人和于右任四人合作而成,何描古梅,經(jīng)畫稚松,陳繪翠竹,于右任則以書法聞名,乃在圖的上方作詩題款。于右任斯時(shí)已80高齡,歷經(jīng)滄桑,重睹此圖,不勝慨嘆。他在欣賞之余,發(fā)現(xiàn)詩的最后一句中漏寫“時(shí)”字(42),因而補(bǔ)書,并賦詩二首:
三十余年補(bǔ)一字,完成題畫歲寒詩。于今回念寒之友,泉下經(jīng)陳知不知? 破碎河山容再造,凋零師友記同游。中山陵樹年年老,掃墓于郎已白頭。(43)
這一題詩,平易質(zhì)樸,內(nèi)蘊(yùn)情思無限,確乎表現(xiàn)出懷念祖國(guó)故舊的深情,悲傷老大飄零的憂思,它是于右任面對(duì)不能回歸祖國(guó)、不能與故鄉(xiāng)親人團(tuán)聚的冷酷現(xiàn)實(shí),藉此詩句發(fā)出的傾訴和宣泄。該詩情深意切,盛傳海內(nèi)外。《人民日?qǐng)?bào)》1958年11月12日轉(zhuǎn)載了這兩首詩。于右任后來飲恨而終(44),埋骨孤島玉峰山巔。作《歲寒三友圖》的經(jīng)亨頤、陳樹人也早已作古,惟一健在的作者是何香凝。她見到臺(tái)灣舊友的詩,回憶當(dāng)年往事,步原韻奉和詩三首: “青山能助亦能界”,(45)二十余年憶此詩。歲寒松柏河山柱,零落臺(tái)灣知未知? 錦繡河山無限好,碧云寺畔樂同游。驅(qū)除美寇同仇愾,何事哀傷嘆白頭? 遙望臺(tái)灣感慨憂,追懷往事念同游。數(shù)十年來如一日,國(guó)運(yùn)繁榮渡白頭。(46)
這一《遙念臺(tái)灣》詩,字里行間表達(dá)了何香凝對(duì)在臺(tái)灣的舊友的思念和對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望;同時(shí),也抒發(fā)了她殷切期望他們認(rèn)清前途,促進(jìn)祖國(guó)早日統(tǒng)一,以便回到祖國(guó)共度幸福晚年的衷情。此外,林伯渠、邵力子、朱蘊(yùn)山諸老人紛紛步韻奉和。邵力子還在《勉勵(lì)在臺(tái)舊友》一文中引用于右任詩后說:“于老懷念祖國(guó)故舊的深情,悲傷老大飄零的憂思,情見乎詩矣。我知道,這不只是于老個(gè)人的傷感,也代表在臺(tái)灣的許多朋友的心情?!保?7)何香凝作此和詩不久,即1959年3月,她見到于右任1958年的《明月》詩作兩首: “對(duì)吾飲者有明月,入吾室者有清風(fēng)。老夫行樂無窮盡,明月清風(fēng)天下公。八月梨棗香復(fù)香,九月黃菊黃復(fù)黃。
痛心零落南來雁,不忍哀號(hào)過戰(zhàn)場(chǎng)?!保?8)何香凝又應(yīng)賦《雁》一首,抒寄所懷。詩云: 憂心零落南飛雁,風(fēng)雨飄搖瞬息間。若不奮飛圖御侮,殖民主義噬臺(tái)灣。(49)在這幾首首詩中,何香凝抒發(fā)了對(duì)臺(tái)灣前途的憂心,再一次寄希望在臺(tái)的舊友繼承孫中山反帝愛國(guó)精神,為和平解放臺(tái)灣使祖國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。她應(yīng)賦的詩作,應(yīng)該說是海峽兩岸詩壇交流中的一段佳話。
何香凝從一開始就是為了革命的需要才拿起了畫筆,在以后長(zhǎng)期的驚濤駭浪中也一直是為了革命和與友人的友誼而繪畫詠詩,一生中所從事的藝術(shù)活動(dòng)是與中國(guó)革命事業(yè)緊密結(jié)合在一起的。她的畫和詩,正是她在中國(guó)革命各個(gè)不同歷史時(shí)期堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和崇高的革命風(fēng)格的生動(dòng)寫照。何香凝1960年所作的一幅畫屏《高松圖》(又稱《高松立海隅》,筆者注),是一件雍容絢麗的作品,彌足珍貴,陳毅元帥曾為它親筆題詩。詩曰:“高松立海隅,梅菊為之護(hù);幽蘭亦間出,清泉石中漱;綠竹更悠悠,歲寒挺如故。畫樹重高潔,畫花喜獨(dú)步。大師撮其神,一紙皆留住。繪畫如其人,方向毫不誤。畫高壽亦高,但祝兩繁富?!保?0)事實(shí)證明,誠(chéng)如詩中所稱贊的,真是“繪畫如其人,方向毫不誤?!敝袊?guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生,在《觀香凝老人畫敬題》的一首五律尾聯(lián)也說得好:“其畫如其人,可以昭百代。”(51)
中國(guó)古代文人多有詠梅、寫梅之作,這確實(shí)是一個(gè)具有中國(guó)時(shí)代特色的歷史現(xiàn)象。梅花之貴在于品格高尚。至少有三點(diǎn)今人可以同勉。一是在冰清霜潔時(shí)迎寒開放,“梅獨(dú)先天下而春”;二是瘦硬挺拔的梅影富有瀟灑超脫的神韻;三是梅花大多生長(zhǎng)在幽僻之處,幽香獨(dú)具,象征士人孤芳高潔之志,瀟灑淡泊之品行。香凝先生一生94年的歲月,看似艱難坎坷,波瀾壯闊,但她憑借著與生俱來的沉著、冷靜、淡定、優(yōu)雅和高貴,經(jīng)受了一次次風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),贏得了黨、國(guó)家、社會(huì)各界和海內(nèi)外同胞的由衷尊敬和愛戴。她長(zhǎng)期潛心鉆研的繪畫和詩歌,就是她人生品行修養(yǎng)不斷歷練、滋長(zhǎng)的暗香疏影。閑閱古人詩詞,發(fā)現(xiàn)宋人晁補(bǔ)之的一首《鹽角兒﹒毫社觀梅》,可作為對(duì)香凝先生一生的比喻和追思,也樂于與同仁共勉:
開時(shí)似雪,謝時(shí)似雪,花中奇絕。香非在蕊,香非在萼,骨中香徹。占溪風(fēng),留溪月,堪羞損,山桃如血。直饒更疏疏淡淡,終有一股情別。注 釋
1.廖仲愷何香凝研究─—廖仲愷何香凝學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集,第423頁,廣東省高等教育出版社,1993年12月出版。
2.《續(xù)題香凝夫人畫幅》,見王晶垚、王學(xué)莊、孫彩霞編《柳亞子選集》,下冊(cè),第782頁,人民出版社,1989年版。)
3.經(jīng)亨頤(1877—1938)字子淵,號(hào)石祥、頤淵,浙江上虞人。同盟會(huì)成員,著名教育家、政治活動(dòng)家。曾留學(xué)日本。50歲后始畫,筆意擅松、竹、梅。嗜酒,酒后揮毫,大筆淋漓。任上虞春暉中學(xué)校長(zhǎng)期間,延請(qǐng)名師,學(xué)風(fēng)開放。4.于雯:《白馬湖畔的深摯友情》載《團(tuán)結(jié)報(bào)》1984年10月27日。5.王一亭(1867—1938年)浙江吳興人,在近代上海商業(yè)界、宗教界、藝術(shù)界都頗具影響。工書畫,花鳥、人物、佛像俱佳。
6.7.《雙清文集》下卷,第120;第160頁。人民出版社1985年版。8.陳鳳兮:《憶何香凝老人》,見《回憶與懷念─—紀(jì)念革命老人何香凝逝世十周年》,第230頁。
9.荊、關(guān)、董、巨:是我國(guó)五代、宋初時(shí)的四位杰出山水畫家,即荊浩(字浩然),關(guān)同(又作關(guān)童,師承荊浩,有出蘭之譽(yù))和董源(字叔達(dá))、巨然(是開元寺僧人,師法董源,自成一家。
10.郭沫若(1892—1978),四川樂山人。1927年加入中共。歷任國(guó)務(wù)院副總理,中科院院長(zhǎng),全國(guó)文聯(lián)主席。
11.謝覺哉(1884—1971),湖南寧鄉(xiāng)人。1925年加入中共,任湖南農(nóng)民協(xié)會(huì)常委。1927年任國(guó)民當(dāng)湖南省黨部常委、工人部部長(zhǎng)。1949年后任內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng),最高人民法院院長(zhǎng),全國(guó)政協(xié)副主席等職。
12.陳毅(1901—1972)。四川樂山人。1923年加入中共,中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和主要領(lǐng)導(dǎo)者之一,中共和中華人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜。
13.傅抱石(1904—1965)江西省新喻人。少時(shí)酷愛書畫、篆刻,20年代開始即苦心鉆研傳統(tǒng)技法,1933年東渡日本留學(xué),除專攻雕塑及東方美術(shù)史外,繼續(xù)鉆研繪畫及篆刻,回國(guó)后受聘為南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授,建國(guó)后任南京師范學(xué)院美術(shù)系教授。是中國(guó)現(xiàn)代著名山水、人物畫家,美術(shù)教育家。曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省畫院院長(zhǎng)。
潘天壽(1897—1971)浙江寧海人。早年執(zhí)教于上海美術(shù)??茖W(xué)校,并入?yún)遣欓T,后任國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校校長(zhǎng),浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等職。是中國(guó)現(xiàn)代在國(guó)內(nèi)外久負(fù)盛名的畫家、美術(shù)教育家、學(xué)著。其長(zhǎng)於大寫意山水花鳥,也寫人物,筆畫造詣高深,指畫獨(dú)創(chuàng)一派。對(duì)于詩學(xué)、書法、篆刻、畫史、畫論都有精湛的研究和著述。曾被選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,浙江省美協(xié)主席。14.《江蘇》第四期是1903年6月25日出版。現(xiàn)收錄于尚明軒、余炎光編《雙清文集》下卷,第1-2頁,人民出版社1985年版。
15.16.17.18.20.21.22.23.25.26.27.28.29.31.32.34.35.40.41.46.49.見尚明軒、余炎光編:《雙清文集》下卷,第3,4,5,15,10,16,109,39,48,206,113,114,115,244,252,134,146,196,491,843,852頁。人民出版社1985年版。
19.尚明軒、余炎光編:《雙清文集》上卷,第398頁。人民出版社1985年版。
24.《廖仲愷先生哀思錄》廣州1925.1。30.上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1931年11月30日。
33.廖夢(mèng)醒: 《回憶與懷念——紀(jì)念革命老人何香凝逝世十周年》,第111頁。
36.37.李任仁《香凝老人在桂二三事》,原載《廣西日?qǐng)?bào)》1962年11月18日。38.轉(zhuǎn)引劉莉玲:《陳此生傳》,見《中國(guó)各民主黨派歷史人物傳》第186頁,華夏出版社1991年版。
39.《蔡廷鍇自傳》第580-581頁。黑龍江人民出版社1982年版。42.于右任在《歲寒三友圖》的上方題詩是:“紫金山上中山墓,掃墓來時(shí)歲已寒;萬物昭蘇雷啟蟄,畫圖留作后人看?!薄八善婷饭胖駷t灑,經(jīng)酒陳詩廖哭聲;潤(rùn)色江山一枝筆,無聊來寫此時(shí)情。”
43.《于右任詩詞集》,第292頁,湖南人民出版社,1984年版。44.于右任在臺(tái)灣日夜盼望能回歸大陸與家人團(tuán)聚,并寫下了“葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫,山之上,國(guó)有殤!”這些催人淚下的詩句,表達(dá)了他盼望國(guó)家民族統(tǒng)一的真誠(chéng)愿望。
45.此句取自于右任1934年所作《題何香凝、王一亭合作山水瀑布畫》詩的一句。
47.轉(zhuǎn)引自朱凱、李秀潭選編:《于右任詩詞曲選》,第189頁,時(shí)事出版社,1984年版。
48.《于右任詩詞選》,第196頁。
50.《何香凝中國(guó)畫選集》,廣東人民出版社,1979年版。
51.趙樸初:《觀香凝老人畫敬題》,見《北京日?qǐng)?bào)》,1979年2月18日。(王明星 單位:仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院經(jīng)貿(mào)學(xué)院教授、博士 民革仲愷支部副主委)
第二篇:詩畫江南)
聽了一位兄弟的公開課,我按照他的教學(xué)模式擬了一分自己的教案,歡迎大家提出不足之處,一夜之中草草完成。
課題名稱:上海教育出版社教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元;單元名稱:詩畫江南。教學(xué)內(nèi)容:江南音畫——欣賞《江南好》《茉莉花》《春江花月夜》《蘇州好風(fēng)光》
課型:音樂欣賞課 教學(xué)年級(jí):七年級(jí) 教學(xué)課時(shí):中學(xué)一課時(shí) 教材分析:
江南絲竹是中國(guó)著名的民間音樂樂種之一,廣泛流行于中國(guó)的江蘇南部、浙江省西部及上海等地,距今已有三百多年歷史。絲竹音樂將絲弦與竹管樂器相結(jié)合來演奏,有時(shí)加上一點(diǎn)輕打樂器,起點(diǎn)綴作用,是一種傳統(tǒng)的“細(xì)樂”演奏形式。絲:指弦樂器,常為二胡、中胡、琵琶、三弦、揚(yáng)琴、秦琴等;“竹”:指管樂器,常為笛、簫、笙。還有板、板鼓、碰鐘等打擊樂器。江南絲竹音樂風(fēng)格以明朗、歡快、活潑、輕靈、浪漫為主,大多以冬去春來萬物復(fù)蘇為主題。有時(shí)也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂曲多表現(xiàn)江南人民樸實(shí)鍵朗的歡樂性格,也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了江南山清水秀的美麗風(fēng)貌。有著名的“八大名曲”:《中花六板》、《三六》、《行街》、《歡樂歌》、《云慶》、《慢六板》、《花三六》、《四合如意》。還有人們較為喜愛的曲目,如:《霓裳曲》、《梵王宮》,以及獲得國(guó)內(nèi)外高度評(píng)價(jià)的《春江花月夜》,亦屬于江南絲竹的范疇。教學(xué)目標(biāo):
1、情感態(tài)度價(jià)值觀:從景、樂、歌、語等幾個(gè)方面來讓學(xué)生感受到江南水鄉(xiāng)風(fēng)光的秀美和江南音樂語言的甜美,并通過歌唱、交流、探究、創(chuàng)造等音樂活動(dòng),初步品味江南文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)江南的熱愛之情。
2、過程與方法:聆聽《江南好》等相關(guān)音樂作品,感受、體驗(yàn)其音樂情緒和音樂風(fēng)格,并能夠判斷其主奏樂器音色的能力。
3、知識(shí)和技能:掌握江南絲竹的流傳地域、形成簡(jiǎn)況、樂隊(duì)組成、風(fēng)格特征及社會(huì)功能的基礎(chǔ)知識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn):江南絲竹相關(guān)知識(shí)的探究
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,竹笛,鋼琴(電子琴),扇子,古箏等。教學(xué)方法:探究法、討論法、聆聽法、鑒賞法、體驗(yàn)法、比較法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
1、老師吹奏《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》片段。(同時(shí)用多媒體展示江南標(biāo)志性圖片。)
2、老師提問:同學(xué)們,老師剛才吹的樂曲好聽么?(好聽)你們知道老師吹的是什么曲子么?(《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》)哦,這都知道!你們知道我手中的笛子是由什么原料做成的么?(竹子),非常好!
在你們聽和看的過程中,有誰能告訴我剛才我吹的這段旋律體現(xiàn)的是哪個(gè)地方的音樂風(fēng)格么?(學(xué)生自由回答)
同學(xué)們說得都很好,今天就讓老師帶領(lǐng)大家一同走進(jìn)美妙的江南音樂世界吧。
二、江南絲竹
1、欣賞江南絲竹《江南好》民樂片段。
① 提問:你們都聽到了哪些樂器?(學(xué)生自由回答)根據(jù)學(xué)生回答情況進(jìn)行引導(dǎo)和補(bǔ)充:在江南這些樂器統(tǒng)稱‘江南絲竹’。它是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂的統(tǒng)稱?!敖z”——二胡、中胡、琵琶、三弦、揚(yáng)琴、秦琴等(弓弦樂器); “竹”——笛、簫、笙(吹奏樂器); 其它——板、板鼓、碰鈴(打擊樂器)。最近發(fā)現(xiàn)在上海郊縣的絲竹樂隊(duì)中有使用京胡、板胡和碟子等。(多媒體展示講解內(nèi)容)
② 江南絲竹的樂器外形及音色都有哪些特點(diǎn)?(展示樂器或用多媒體展示樂器圖片)老師可以分別彈奏各樂器引導(dǎo)學(xué)生說出答案,或是通過圖片展示(點(diǎn)擊圖片可以發(fā)出相對(duì)應(yīng)樂器的聲音效果)。
③江南絲竹的音樂風(fēng)格是怎樣的呢?(學(xué)生自由發(fā)揮,老師總結(jié))剛才幾位同學(xué)說得很好,江南絲竹音樂風(fēng)格以明朗、歡快、活潑、輕靈、浪漫為主,大多以冬去春來萬物復(fù)蘇為主題。有時(shí)也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂曲多表現(xiàn)江南人民樸實(shí)鍵朗的歡樂性格,也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了江南山清水秀的美麗風(fēng)貌。(待學(xué)生談完老師出示圖片總結(jié))
2、體驗(yàn)江南民歌
3、在我們的日常生活中有一首大家都很熟悉的江南民歌,下面請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來聽一聽。
① 《茉莉花》的旋律有什么特點(diǎn):全曲婉轉(zhuǎn)精美,感情深厚又含蓄。表現(xiàn)了委婉流暢、柔和與優(yōu)美的江南風(fēng)格。(學(xué)生自由發(fā)言,老師總結(jié))
② 演唱者的語言有什么特點(diǎn)?(方言演唱)對(duì)。(可以要求學(xué)生將不同的讀音記下來。)
③ 你們能模仿一兩句么?(老師引導(dǎo)學(xué)生模仿)待學(xué)生差不多學(xué)會(huì)方言演唱,老師可以播放音樂片段讓學(xué)生表演、展示,老師評(píng)介。(可以分組讓學(xué)生進(jìn)行比賽,看看誰學(xué)得最好。每組都有演唱舞蹈者,也可以分兩組一組表演唱,一組表演動(dòng)作。)
4、感受江南名曲的影響力
觀看韓雪旅交會(huì)上首度用家鄉(xiāng)話——吳儂軟語演唱《蘇州好風(fēng)光》視頻。要求找出江南歌曲的演唱風(fēng)格、特點(diǎn)。(完全讓學(xué)生回答,老師不予補(bǔ)充說明,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)江南民歌的了解程度)
三、小結(jié)
本節(jié)課通過欣賞器樂曲《江南好》,學(xué)唱民歌《茉莉花》,觀看《蘇州好風(fēng)光》,我們一同初步認(rèn)識(shí)了江南絲竹的魅力。懷著對(duì)民族音樂的憧憬和深厚的感情,我們?cè)冢▕W運(yùn)版)《春江花月夜》的音樂聲中再見!
第三篇:詩配畫
泊船瓜洲 京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
泊船瓜洲 京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
采蓮曲 王昌齡 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來
池上 白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
出塞 王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。
春曉 唐。孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
登鸛雀樓 白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
獨(dú)坐敬亭山 眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
觀游魚 白居易 繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。
回鄉(xiāng)偶書 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
江雪 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
靜夜思 床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
絕句 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪⑵,門泊東吳萬里船⑸。
憫農(nóng) 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
所見 牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
望洞庭 湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
望天門山 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。
小池 泉眼無聲惜細(xì)流,樹蔭照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
小雨滴 一滴兩滴三四滴,五滴六滴七八滴。
千滴萬滴無數(shù)滴,滴滴都是小雨滴。
曉出凈慈寺送林子方 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
詠鵝 鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
詠柳 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
贈(zèng)汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
舟過安仁 一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
第四篇:詩配畫
《詩配畫》教案
蘇教版美術(shù)第十冊(cè)第二十課
教學(xué)目標(biāo):
1、通過欣賞畫家們的作品,讓學(xué)生感受到詩配畫的意境美,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
2、了解詩配畫的基本方法和要求。
3、為喜歡的詩詞進(jìn)行詩配畫。教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解詩配畫的基本要素和方法。
2、合理布局畫面,適應(yīng)詩詞內(nèi)容。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生準(zhǔn)備一張?jiān)娕洚媹D片,老師準(zhǔn)備一些詩配畫相關(guān)圖片欣賞資料(教師范畫一幅及其他優(yōu)秀詩配畫相關(guān)資料)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)課:欣賞圖片(2~3分鐘)
(介紹畫面內(nèi)容,介紹畫的作者及相關(guān)知識(shí)。)
二、(欣賞完畢)教師提問:
1、剛才欣賞的這些畫與平時(shí)看到的一些畫有什么不同呢?
2、畫中的詩句和圖片是否有什么聯(lián)系?
3、畫面是如何表達(dá)詩的意境及情感的(從詩的角度出發(fā),感受詩所表達(dá)的情感,從何聯(lián)系畫面中的景物與詩的聯(lián)系)?
(學(xué)生自由討論,用自己的語言表述)
三、揭題,教授新知識(shí)
蘇東坡曾經(jīng)稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩”。當(dāng)同學(xué)們讀到一首好詩時(shí),眼前所呈現(xiàn)的畫面也就是你所感受到的詩的意境,這也就是我們今天所講的:詩配畫。
(出示課題“詩配畫”。)
四、講授新課(配合課件):
以《送元二使安西》為例,講解創(chuàng)作詩配畫的過程:
送元二使安西
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵(渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵)客舍青青柳色新(客舍周圍青青的柳樹格外清新)勸君更盡一杯酒(老朋友請(qǐng)你再干一杯餞別酒吧)西出陽關(guān)無故人(出了陽關(guān)西路再也沒有老友人)
(在創(chuàng)作一幅詩配畫之前,我們要先誦讀這首詩,了解這首詩的簡(jiǎn)單背景,然后慢慢感受這首詩所表達(dá)的情感,最后根據(jù)你的感受創(chuàng)作一幅屬于你的“詩畫”。)
這首《送元二使安西》是王維晚年之作,其創(chuàng)作年代在“安史之亂”以后。當(dāng)時(shí)的社會(huì),各種民族沖突加劇,唐王朝不斷受到了來自西面吐蕃和北方突厥的侵?jǐn)_?!鞍彩分畞y”暴發(fā)后,兵力大量外調(diào),而此詩約作于作者送友人即將奔赴安西之時(shí)。詩的前兩句寫送別的時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境氣氛,為送別創(chuàng)造了一個(gè)愁郁的氛圍。三四兩句寫惜別,是一個(gè)整體。注意詩歌所表達(dá)的情感為:愁郁,依依惜別,(對(duì)遠(yuǎn)行者的)關(guān)心、祝愿。
五、鼓勵(lì)創(chuàng)新,即興“創(chuàng)作”
不同的人畫同一首詩會(huì)有不同的詩意畫出現(xiàn),因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)詩的理解不同,表現(xiàn)方法也有所差異。請(qǐng)同學(xué)們挑選一首自己喜歡的詩,給大家講一講這首詩所表達(dá)的情感,如果你是一位畫家,你要如何去將這種情感在畫面中表現(xiàn)出來。
課堂小結(jié)
本節(jié)課大家學(xué)習(xí)了用詩配畫的方式來表現(xiàn)詩歌中所包含的情感,通過對(duì)這種繪畫形式的學(xué)習(xí),更加深刻地理解和喜歡一首詩,生活中每一樣事物都是想通的,每一處景色都會(huì)激起我們無窮的想象力,同學(xué)們拿起手中的畫筆去表達(dá)你的心情,你喜歡的事物,用絢麗的色彩描繪一個(gè)美好的世界。
第五篇:快樂詩畫
中班美術(shù)活動(dòng)——可愛的小烏龜
文章來源:未知 文章作者:落雪飛花 推薦給朋友 收藏本頁
中班美術(shù)活動(dòng)——可愛的小烏龜
設(shè)計(jì)理念:
《綱要》明確指出:能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。指導(dǎo)幼兒應(yīng)用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工、物品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)。為幼兒創(chuàng)設(shè)展示自己作品的條件,引導(dǎo)幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高。
本次活動(dòng)就是采用幼兒身邊常見的核桃殼、果凍殼、繪畫紙等來制作小烏龜,從中體驗(yàn)成功的快樂,初步培養(yǎng)幼兒應(yīng)用身邊的物品進(jìn)行裝飾,美化生活的意識(shí)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)用核桃殼、果凍殼創(chuàng)作小烏龜,表現(xiàn)出小烏龜不同的形態(tài)。
2、發(fā)展幼兒動(dòng)手操作能力,培養(yǎng)手工創(chuàng)作的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、核桃殼、果凍殼、剪刀、繪畫紙、水彩筆、棉簽人手一份,木膠每組一盆。
2、制作好的小烏龜三個(gè),沙盤一個(gè)。
活 動(dòng) 過 程
設(shè) 計(jì) 意 圖
一、出示材料,引題。
1、在你們的桌子上,有些什么呀?這些核桃殼、果凍殼可以做什么呢?(幼兒自由的回答)
2、看看老師把它變成了什么。(出示范例)這些小烏龜有什么地方不一樣?
引導(dǎo)幼兒說出小烏龜?shù)母鞣N動(dòng)態(tài)。
3、小結(jié):只要我們動(dòng)動(dòng)腦、動(dòng)動(dòng)手,就能把這些核桃殼、果凍殼變成有趣的小烏龜,你們想不想也來試一試?
1、把核桃殼或果凍殼蓋在彩紙上,沿著外殼的邊緣在紙上畫一個(gè)圓,然后在圓上添畫烏龜?shù)念^、四肢和小小的尾巴。
2、剪下“烏龜”。
3、在核桃殼、果凍殼邊緣涂上木膠,粘在圓圈上。
4、最后用水彩筆裝飾烏龜殼。
三、幼兒動(dòng)手操作,教師巡回觀察指導(dǎo)。
1、每位幼兒至少做一只小烏龜,先做好的,還可以多做幾只。
2、提醒幼兒畫圓時(shí),一手按住核桃殼或果凍殼不能移動(dòng)。
3、啟發(fā)幼兒用不同顏色裝飾烏龜殼。
4、提醒幼兒注意木膠用的不要太多。
5、注意保持桌面、地面的整潔,做完后能自己收拾干凈。
四、展示作品,相互欣賞。
1、請(qǐng)幼兒將做好的烏龜送到“沙灘上”。
2、鼓勵(lì)幼兒相互欣賞,互相比較。
3、也可以讓幼兒帶著自己的小烏龜一起游戲。
觀察操作材料,直接導(dǎo)入課題,激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
重點(diǎn)講解示范了木膠的使用方法,因?yàn)檫@種形式的活動(dòng) 是幼兒第一次嘗試,教師適當(dāng)?shù)氖痉逗椭v解能使幼兒掌握正確的操作方式,為幼兒順利操作做好鋪墊。
給幼兒一個(gè)自我展示的機(jī)會(huì),同時(shí)也加強(qiáng)了同伴間的交流,進(jìn)一步體驗(yàn)成功的快樂。
中班美術(shù)欣賞《向日葵》
文章來源: 文章作者:馬寧寧 推薦給朋友 收藏本頁
中班美術(shù)欣賞《向日葵》jy135.com
活動(dòng)名稱:美術(shù)欣賞《向日葵》
活動(dòng)目標(biāo):
1、激發(fā)幼兒欣賞美好事物的情感。
2、培養(yǎng)幼兒審美能力和習(xí)慣,初步從自我審美的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、引導(dǎo)幼兒欣賞著名靜物畫向日葵的造型和色彩,并大膽說出自己的感受。
活動(dòng)準(zhǔn)備:課件、向日葵的掛圖、小幅向日葵圖畫若干、關(guān)于梵高的其他資料等
活動(dòng)過程:
1、簡(jiǎn)單提問、直接進(jìn)入活動(dòng)主題
小朋友們,我們剛才看到的是什么?。肯蛉湛L(zhǎng)在什么地方?它為什么叫向日葵呢?
2、重點(diǎn)不同的欣賞向日葵的其他作品
欣賞完真實(shí)的向日葵,那我們起來看看畫中的向日葵吧。(1)這幅畫和我們平常畫的畫有什么不同?主要讓幼兒知道油畫的一些簡(jiǎn)單知識(shí)和作品的名稱《剪下的兩支向日葵》(2)知道作品的名稱《剪下的四支向日葵》(3)向日葵是在哪里的?所以畫名就叫做《花瓶中的五支向日葵》(4)我們一起數(shù)一數(shù)一共有幾支向日葵???那給你它起一個(gè)好聽的名字吧?《花瓶中的十二支向日葵》
3、欣賞《花瓶中的十四支向日葵》
(1)優(yōu)美音樂、充分欣賞。讓幼兒在優(yōu)美音樂的烘托在自由欣賞作品。
(2)逐步提問,深入欣賞
提問:你感覺這幅畫怎么樣???讓幼兒自由說出感想。
提問:畫面上有幾支向日葵?這些向日葵是在哪里的?花瓶、桌布分別是什么顏色的?(金
黃色最能代表向日葵,同時(shí)也是畫家最鐘愛的顏色)每一支向日葵一樣嗎?哪里不一樣?它們都有什么樣子的?(畫家的線條有力,向日葵姿態(tài)優(yōu)美)大的向日葵和小的向日葵有什么不一樣?為什么還有低著頭的向日葵?為什么畫家不畫成一個(gè)樣子的呢?向日葵象征了些什么?畫家畫這幅向日葵要告訴我們什么?
4、請(qǐng)幼兒欣賞小圖片,相互交流。“你喜歡這幅畫嗎?它哪里畫的好?為什么好?”
5、幼兒大膽表述自己的想法,用語言和肢體動(dòng)作分別表示?!澳憧戳诉@幅畫,心里有什么感受?”引導(dǎo)幼兒用肢體動(dòng)作進(jìn)行表現(xiàn)。
6、介紹畫家的有關(guān)背景
背景:荷蘭人,但生活在法國(guó)。享年37歲。在34的時(shí)候去向日葵情有獨(dú)鐘,繪畫向日葵十余多幅,畫家的所有作品都是在死后才被別人認(rèn)可和接受的,直到現(xiàn)在都影響是世人。
家庭:出生牧師家庭、窮困;父親善良、樂于幫助窮人,有兄弟姐妹好幾個(gè)。
性格:善良、勤奮、喜歡幫助別人、孤僻。
提問:畫家梵高是一個(gè)怎樣的人? 你喜歡他嗎?喜歡他的哪些地方?
7、活動(dòng)延伸
為幼兒準(zhǔn)備了有關(guān)梵高的其他有關(guān)資料,以展覽的形式出現(xiàn)。讓幼兒更加生入的對(duì)畫家進(jìn)行全面的了解。
一串葡萄——幼兒園小班美術(shù)教案
葡萄, 小班, 教案, 美術(shù), 幼兒園
活動(dòng)名稱美工:一串葡萄
活動(dòng)目標(biāo)
1、引導(dǎo)幼兒剪折出立體的葉片,再制作出圓圓的葡萄,最后拼貼一串可愛的葡萄。
2、培養(yǎng)幼兒干凈、整潔的衛(wèi)生習(xí)慣。
重點(diǎn)
難點(diǎn)
剪折出立體的葉片,制作出圓圓的葡萄
拼貼一串可愛的葡萄
活動(dòng)準(zhǔn)備
認(rèn)知準(zhǔn)備:認(rèn)識(shí)葡萄
物質(zhì)準(zhǔn)備:每組一把剪刀,一盆膠水,人手一張操作紙、抹布每組一塊
活動(dòng)過程
一、導(dǎo)入活動(dòng):
師:老師給小朋友帶來一樣?xùn)|西,大家看看是什么?
師出示葡萄,引導(dǎo)觀察并提問:“葡萄是什么顏色的?什么形狀的?一顆顆葡萄長(zhǎng)在哪里?
二、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)粘貼技能
(1)出示范例,幼兒欣賞
這就是老師做好的葡萄,先看老師是怎么做的?
(2)教師示范,要求幼兒仔細(xì)的觀察,著重講解操作中的要領(lǐng)。
*剪下葉片和長(zhǎng)條后先要把長(zhǎng)方形的紙條用漿糊卷起來。
*按圖示折出立體的葉片。
*按圖示把做好的葡萄和折好的葉片拼貼成一串葡萄。
三、幼兒進(jìn)行操作
1、提醒幼兒剪的時(shí)候要剪的平整些。
2、粘貼時(shí)注意保持作品的整潔、干凈。
3、幫助能力差的幼兒剪貼。
四、結(jié)束部分
1、請(qǐng)做好的小朋友把作品放在桌子上。
2、幼兒相互欣賞作品,向小朋友介紹自己的作品。
3、給做的好的幼兒發(fā)“紅蘋果”。
幼兒園小班美術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì):小企鵝(折紙)
來源:data.06abc.com 作者:binfen 發(fā)布時(shí)間:2010-8-20 16:09:00 瀏覽:[374]感謝binfen上傳
活動(dòng)目標(biāo):
1、了解折企鵝的方法,學(xué)會(huì)將正方形的兩個(gè)邊對(duì)著對(duì)角線折。
2、學(xué)會(huì)看圖示將三角形的角向內(nèi)折,折出嘴巴和尾巴的基本技法。
3、對(duì)折紙活動(dòng)和玩紙活動(dòng)有興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
正方形彩紙、泥工板人手一份。
范例小企鵝一只。
活動(dòng)過程:
一、出示范例,引起幼兒興趣。
1、出示折紙小企鵝,提問:這是什么?它是什么樣子的?
2、告訴幼兒這是一只會(huì)走路的企鵝,教師在泥工板上示范,將泥工板傾斜一些將小企鵝放在高處,瞧!小企鵝走路啦!小朋友,你想折一只小企鵝玩玩嗎?
二、引導(dǎo)幼兒看圖示了解折紙步驟。
重點(diǎn)講解:
1、將方形紙對(duì)角對(duì)折,折出對(duì)角線。
2、將正方形相鄰的兩條邊向?qū)蔷€折,要對(duì)整齊。
3、先將三角形的兩個(gè)角折一下,再將兩個(gè)角向里面折,折出尾巴和尖嘴巴。
三、幼兒看圖示進(jìn)行折紙――小企鵝。
在幼兒折紙過程中,教師巡回觀察,對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),幫助幼兒折小企鵝。
四、讓幼兒借泥工板玩一玩小企鵝,在游戲活動(dòng)中充分感受折紙和玩紙工的快樂。