第一篇：致湖河郭氏族人的一封信分析

致湖河郭氏族人的一封信

各位族人：

余乃湖河郭秀長(zhǎng)是也！

據(jù)“郭氏三房六門族譜”記載，吾郭氏原在山西省洪洞縣居住。元朝末年，人民不堪忍受外族的野蠻壓迫，紛紛聚眾起義，中原地區(qū)連年混戰(zhàn)，死人不計(jì)其數(shù)。朱元璋建立明朝政權(quán)以后，中原地區(qū)已是赤地千里，人煙渺無，田地荒蕪，國家經(jīng)濟(jì)十分落后，人們生活極端貧窮。而山西遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，未被戰(zhàn)爭(zhēng)禍及，人口充盈。但是由于山西土地貧瘠，水源奇缺，人民生活并不富裕。為了迅速的發(fā)展生產(chǎn)，增加國庫收入，提高人民生活水平，朱元璋制定了從山西移民到全國人口少的地方居住、耕種的移民政策，我們的祖先就是在這種歷史潮流之下到山東省的陽谷縣定居的。電視連續(xù)劇《大槐樹》就是圍繞這一事件展開的。族人不妨觀看，以了解歷史。到了清朝初期，始祖子修公又來到了豫鄂交界之湖河邑定居，傳承下代，繁衍人口，才有了吾“郭氏三房六門”一支龐大的人口。譜云：“去歲秋，大慶，大有兩侄以修六門族譜，余曰善哉，善哉······

乾隆已巳年，子修公重修族譜······兩侄搜丁序圖，凡七易稿待定於余噫！出以祠堂公費(fèi)·······我族人為義當(dāng)思所以慈，為子當(dāng)思所以孝······所以恭改奢侈傲慢之風(fēng)，祛怠惰乖僻之氣，勉于勤儉而習(xí)以恭順，勿負(fù)今日修譜之意見，云云。從這一段序文可以看到，始祖對(duì)撰寫家譜的認(rèn)識(shí)是深刻的，也是遠(yuǎn)大的。

三國演義中的劉備，成為“皇叔”也源于劉氏宗譜。三國演義原

文如下：帝宣上殿，問曰：卿祖何人？玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉弘之子也?！钡劢倘∽谧迨雷V觀看，令宗正卿讀曰：“孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王劉勝。勝生魯寧侯柳貞，貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿，祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生初陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生穎川侯劉達(dá)。達(dá)生豐靈侯劉不疑。不疑生濟(jì)川侯劉惠?；萆鷸|郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請(qǐng)入偏殿敘叔侄之理。帝暗思：“曹操弄權(quán)，國事都不由眹主，今得英雄之叔，眹有助也！”遂封玄德為左將軍，宜城亭侯。設(shè)宴款待畢，玄德謝恩出朝。自此人皆稱劉皇叔。后幾經(jīng)波折，劉備在四川建立了蜀漢政權(quán)。劉備的成功也得益于族譜也。

文化始祖孔子對(duì)修志撰譜之事非常重視。生前，他安排了很多子輩要求子孫沿用，用文字的形式代代相傳，直到現(xiàn)在?？鬃佑袔讉€(gè)得意門生，也按孔姓的輩分相傳。孟子繼承發(fā)展了孔子的學(xué)說，形成了完整的思想體系—孔孟之道。為歷代封建王朝作為治國思想，從而達(dá)到教化人民，鞏固統(tǒng)治的目的。基于這一點(diǎn)，歷代君主對(duì)孔子非常尊崇，屢有封償、追溢。明朝被追溢為文衍公。清朝被追封為“大成主”聖文宣王，國家撥款在山東曲阜修孔廟、孔碑、孔林、還有的君主與孔氏續(xù)譜、續(xù)輩，詔令天下，遵照?qǐng)?zhí)行。據(jù)說，清乾隆皇帝、慈禧太后就曾有此舉?，F(xiàn)在離孔子的生活時(shí)代已有兩千多年，而孔、孟幾姓全國、乃至國外華僑字輩不亂，一是由于孔孟生前的重視，而是政治

文化的力量。前幾年，姚崗有一個(gè)婦女干部叫孟兆舉，欲請(qǐng)調(diào)進(jìn)城，面見時(shí)任市委書記的曾憲榮，兩人從謀面，并不認(rèn)識(shí)，書記一見到落款的名字，就說，你還是我的姑姑呢，立即提名簽準(zhǔn)。

人類的祖先就是用民族團(tuán)結(jié)，具有強(qiáng)大的凝聚力量與自然搏斗而發(fā)展的。原始社會(huì)，沒有文字，沒有統(tǒng)一的語言交流，他們聚族而聚，與豺狼虎豹爭(zhēng)食。他們用親情的力量，全族之人手拿石塊和木棍，合力而上，消滅了猛獸，獲得了食物，取得了安全，從而過著狩獵與耕種的生活，進(jìn)入文明社會(huì)。

改革開放以來有很多華僑回國尋根問祖，覓尋宗族之人。他們也有很多人給國內(nèi)族人以經(jīng)濟(jì)援助，給同姓的青少年提供資金幫助他們上學(xué)，這些事媒體上常有報(bào)道。我就見到了“曾氏教育基理事會(huì)”、“嚴(yán)氏教育基金理事會(huì)”等在報(bào)紙上發(fā)表的啟示。前幾年，我在中小學(xué)任職時(shí)就接觸到一位人士，手持政府公文，從學(xué)生花名冊(cè)中謄抄一至兩族學(xué)生名單、住址予以經(jīng)濟(jì)援助。

賢文曰：“盛世立志”。當(dāng)前，我們國家政治清明，國家強(qiáng)盛，人民富裕，可謂有史以來的太平盛世。在這樣大好的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)之下，各族都在續(xù)修家譜，我們當(dāng)?shù)匾灿泻芏嘈赵谠鐜啄暌郧熬驮谂e辦此事。他們搞的既扎扎實(shí)實(shí)，有轟轟烈烈，續(xù)譜、立碑、修祠堂、唱大戲進(jìn)行慶賀的事是屢見不鮮的?，F(xiàn)在，聶氏一族在全國范圍內(nèi)續(xù)修家譜。姚崗第一任教研組長(zhǎng)聶點(diǎn)成憲生就參加了這一活動(dòng)，他的兒子聶映輝代理父親到廣州參加了會(huì)議，帶回了很多材料，這些材料中有續(xù)修家譜的實(shí)施意見，由全國各地的理事名單等。他們還制有相當(dāng)與運(yùn)

動(dòng)員手持的國旗那樣大小的“中華聶氏族旗”和相當(dāng)于稍大一點(diǎn)的毛主席像章大小的，金光燦燦的“中華聶氏族徽”。這些材料和實(shí)物，我有幸目睹兩次。近幾年來，我接觸了很多族人，都在詢問湖河有無續(xù)譜之舉，特別是從老家搬到外地居住的族人更是關(guān)注此事。聚在一起就談到：湖河來家這么沒有續(xù)譜呢？人家別姓不都在續(xù)譜嗎？我們?yōu)槭裁礇]有搞呢？我郭氏是沒有錢搞呢還是沒有能力搞呢？凡此之類的疑問、困惑語言余聽到很多。還有一種說法，就是解放后我郭家沒有續(xù)過一次家譜，現(xiàn)在續(xù)譜，恐怕難度極大，難以完成夙愿。其實(shí)，解放后沒有續(xù)譜，不是一姓幾姓，恐怕都未續(xù)譜。改革開放之前，特別是文革十年，家譜是禁書，是被當(dāng)做“封、資、修”的，如被抄家搜出，不但書毀，人還要倒霉。毛澤東就反對(duì)此事，他常說要搞五湖四海，不要搞小團(tuán)體，拉山頭，而宗派就是小團(tuán)體、小山頭。在這樣的政治形勢(shì)下，有幾家敢為續(xù)譜而擔(dān)當(dāng)政治風(fēng)險(xiǎn)呢？

十幾年前，我也萌發(fā)了續(xù)家譜的愿望，多次打聽呼和老家有無此舉。1997年春清明節(jié)那天，我和當(dāng)時(shí)已是九十高齡的族姐，在族人其義（其點(diǎn)）的陪同下，驅(qū)車來到了湖河老家，這是我進(jìn)入成年后第一次踏入故土，鄉(xiāng)情油然而生。那一次，我祭拜了祖墳，見到了族人其華，談到了我們前輩留給我們的往事，也談及修譜之事。近幾年我也曾托人回老家游說續(xù)譜之事，所得到的答復(fù)都是一個(gè)“難”字。我分析所謂難辦，不外乎三種因素，一是人口多而分布廣，不易搜集；而是沒有經(jīng)費(fèi)難以進(jìn)行；三十修譜的文字工程浩大，是否有人能夠擔(dān)當(dāng)此事？有以上三種因素是我族至今沒有續(xù)譜之說的根本原因。但

是，從我前面所闡述的修譜的重要意義之中可以看出：撰寫、續(xù)修家譜族譜，實(shí)在是功在當(dāng)代，利在千秋，造福子孫后代的善舉壯舉也！吾郭氏雖非名門，但也稱望族，必須克服苦難，團(tuán)結(jié)一致來完成這一造福子孫萬代的壯舉。近幾年來，我多次拜讀我郭家民國36年既1947續(xù)修的族譜，序文逐字逐句理會(huì)。我也曾在他姓修譜時(shí)進(jìn)行接觸和了解，思考出一整套自認(rèn)可行的修譜方案，供族人參考。希望讀到聽到我這封信的族人，簽上名字，并將自己的想法和意見寫出來，以供參照。

世上無難事，只要肻登攀。只要我們認(rèn)識(shí)充足，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，就一定會(huì)接下前輩留給我們的接力棒，完成我郭氏續(xù)修家譜的夙愿！

秀長(zhǎng)肅立致禮

2012年春三月吉日

文字錄入：郭春生

郭秀長(zhǎng)工作單位：太平鎮(zhèn)二小。曾長(zhǎng)期擔(dān)任聯(lián)校書記。

續(xù)修“郭氏三房六門族譜”實(shí)施意見（設(shè)想，有待修訂）

撰稿人 郭秀長(zhǎng)

文字錄入 郭春生

一 提高認(rèn)識(shí)

要讓每一位族人認(rèn)識(shí)到續(xù)譜的重要性和深遠(yuǎn)意義，要討論此事，以樹立每位族人對(duì)修譜的決心，要旁征博引修譜的好處和不修譜的弊端。我要求湖河老家的族人，全部集中在一起，至少一家一人，（特殊情況除外）吾將乘車與已年近九旬的族兄二人趕赴老家，面見每一位族人，當(dāng)中講宣讀并逐段講解“致湖河郭氏族人的一封信”。還應(yīng)在市內(nèi)姚崗等處舉辦類似的讀信活動(dòng)。只有在這種環(huán)境下，才能在較短的時(shí)間內(nèi)了解全族人的觀點(diǎn)和決心，從而為開展續(xù)修家譜活動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。

二 組織實(shí)施

要成立一個(gè)“續(xù)修郭氏三房六門族譜理事會(huì)。設(shè)理事長(zhǎng)一名，理事數(shù)名（待定）理事長(zhǎng)（會(huì)長(zhǎng)）有族人進(jìn)行推舉。理事長(zhǎng)必須具備以下條件：為人正派，做事公平，辦事干練，了解族譜，具有一定的文化功底，能說能寫的族人。理事長(zhǎng)是這次續(xù)譜活動(dòng)的組織者。數(shù)名理事在理事長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，分別承擔(dān)餿丁調(diào)查，經(jīng)費(fèi)收支，聯(lián)絡(luò)人員，撰寫文稿等工作。

三 搜定調(diào)查

屆時(shí)，理事會(huì)將印制表格對(duì)族人的基本狀況、通信方式等逐一填寫。其順序應(yīng)該是先填湖河未搬出的（含北劉莊、南柳莊）族人，然

后是太平鎮(zhèn)（含姚崗）以內(nèi)的族人，然后是棗陽市內(nèi)的族人。最后組織人員邁出棗陽出外搜定調(diào)查。我們搜定調(diào)查的總的范圍是“湖河郭氏三房六門”族人，其他郭氏不在我們的調(diào)查范圍。這種由近及遠(yuǎn)，有內(nèi)及外的調(diào)查順序好處很多，調(diào)查中逐步了解外出定居的族人的住址，目標(biāo)明確，減少人力、財(cái)力、節(jié)約經(jīng)費(fèi)。這個(gè)組也應(yīng)有一名理事負(fù)責(zé)，長(zhǎng)期或臨時(shí)指派辦事員和聯(lián)絡(luò)員。我曾接觸到一些族人，給我講湖河在1947年修家譜時(shí)的一些往事：1947年，解放初定，人民生活非常困難，有些人乘修譜之機(jī)，到在外地定居的族人家中索要財(cái)物，外居族人非常不滿。有鑒于此，凡湖河外出搜定調(diào)查的人員，應(yīng)該持有理事會(huì)寫的信件，方可收費(fèi)。

四 經(jīng)費(fèi)收支

經(jīng)費(fèi)是我們續(xù)修家譜的物質(zhì)保障證。要推舉一人為理事，負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。此人必須為人正派，辦事公正，熟悉財(cái)務(wù)工作方可勝任。收費(fèi)采取人均收費(fèi)與捐款相結(jié)合。全面鋪開后，理事會(huì)安排人去湖河及附近族人居住地對(duì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了解，并充分征求族人意見，達(dá)到族人能夠接受。捐款采取自愿的總體原則是適當(dāng)固定捐款的范圍，動(dòng)員在各級(jí)政府中任職的科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部，各單位和企業(yè)負(fù)責(zé)人，務(wù)農(nóng)、務(wù)工、經(jīng)商等有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，對(duì)續(xù)修家譜工作有充分認(rèn)識(shí)的族人自愿捐款，所續(xù)家譜文字工程結(jié)束后，即對(duì)捐款數(shù)額較大的族人進(jìn)行專述，將它們的基本情況、特長(zhǎng)、功績(jī)闡述清楚，納入族譜，使其流芳后世。捐款設(shè)立專賬，收費(fèi)印制單據(jù)，正聯(lián)交與本人，副聯(lián)留存?zhèn)淇?。屆時(shí)將設(shè)計(jì)發(fā)票格式，力求保存方便，有根有據(jù)。還要對(duì)開支制定有制度，核出標(biāo)準(zhǔn)，降低支出，減少族人的經(jīng)濟(jì)壓力。

五 撰寫文稿

以上全部工作結(jié)束后，剩下的工作就是撰寫族譜了。這是一個(gè)復(fù)雜的工作，既要說清上一代的情況，又必須將現(xiàn)代族人的情況全部囊括進(jìn)去，實(shí)在是一項(xiàng)浩瀚而巨大的文字工程。這項(xiàng)工作也要有一人負(fù)責(zé)，配備幾個(gè)人協(xié)助完成此項(xiàng)工作。負(fù)責(zé)完成此項(xiàng)工作的族人，必須具備一下條件：為人正派、辦事公平，有一定的文化功底，對(duì)我氏族譜有一定成度的了解，方可勝任此項(xiàng)工作。

下面談?wù)勎覍?duì)所續(xù)之譜（簡(jiǎn)稱新譜）的行文設(shè)想：

1將1947年所續(xù)族譜全部翻印，為減少開支，舊譜不必一戶一本，可幾戶一本，或劃片發(fā)書，發(fā)給有影響的人，總之達(dá)到今后任何族人都可觀看或就近觀看。

2舊譜中排在最后一位的族人，是新譜所列的第一位族人，新舊銜接，新譜應(yīng)每戶一本，男、女丁寫名不寫姓，郭家媳婦全名寫于丈夫之后，女婿、外甥、外甥媳、外甥女及女婿寫全名，只寫至外甥、外甥女夫婦這一代。

3原則上按三房六門的順序?qū)?，但為了便于查找，?yīng)不分輩逐戶編寫，一戶寫完后另起一行再寫一戶。我認(rèn)為，如果按老譜的寫法，輩是一輩一輩的寫，不但不能一目了然，還浪費(fèi)篇幅，很難查找。

4改豎行為橫行，用現(xiàn)代文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行隔開。

5文俗結(jié)合，力求人人讀懂。六 續(xù)排世系

我分析，吾郭氏已傳至和、平、中、正子輩，所剩僅十輩左右。趁此機(jī)會(huì)再續(xù)世系。發(fā)動(dòng)族人，集思廣益，續(xù)排諾干輩，原吾家世系采用的是七律詩，其特點(diǎn)是對(duì)仗工整，押韻順口，我們?nèi)园雌哐月稍姷男问脚泡?。發(fā)動(dòng)有文化的人出謀劃策，可借于唐詩，因?yàn)樘圃姴皇苷斡绊?，押韻順口，通俗易背。如果有讀起來順口、押韻，既和老譜一脈相承，又富有創(chuàng)意的世系，那將代代相傳。

七 美好暢想

全部工作結(jié)束，視財(cái)力狀況，在湖河購買土地。如興建祠堂，耗資過大。在正面設(shè)始祖子修公之牌位，（大的石碑）前有祭器，左石碑刻有原世系及后續(xù)世系奏，右邊石碑上刻“重修郭氏族譜記”。從老譜中綜合出吾氏的來龍去脈，然后將續(xù)譜的經(jīng)過，撰文的風(fēng)格昭示于后。再塑幾塊石碑刻上續(xù)譜大事記。石桿、石欄、圍成。廣植松柏，配以亮堂的道路，屆時(shí)，在湖河唱戲三天，外居族人回老家相聚，將其樂融融也！

族人讀完信后簽字如下：

重修“郭氏三房六門族譜”序（譯文 郭秀長(zhǎng)）

文字錄入 郭春生

哎，續(xù)修家譜的事情，我們族人都有責(zé)任，而有文化的人更是責(zé)無旁貸的。修譜的意義，在于承前啟后，不忘根本。一族之人，是同一祖宗的后代，族人們不要互相欺凌虐待，不要鬧矛盾。祖宗說給我們的話已經(jīng)很透徹，就不再說了。我族已經(jīng)多次續(xù)修家譜。上一次，續(xù)譜，是大光緒壬寅年間（1902年），距現(xiàn)在已有四十六年了。在此四十六年里，我們郭氏人口發(fā)展很快，已經(jīng)超過了一倍以上，如果再過幾年，增加的數(shù)量就會(huì)更大。若再推遲幾年不續(xù)譜，族人相見互不認(rèn)識(shí)，不知稱呼輩分，這樣的結(jié)果是我們每一位族人都不愿看到的。唉！近十年來，我們的族人在宴會(huì)、喝茶、碰面之時(shí)，都會(huì)發(fā)出疑問，幾十年了，我們?yōu)槭裁床焕m(xù)族譜呢？而大家一致總結(jié)一個(gè)答案，既就是難字。乙酉年春上，即1945年的春天，我郭氏在祠堂召開會(huì)議，參見會(huì)議的有六十多人。會(huì)上，方甫，方僑兩位兄長(zhǎng)向族人倡議，續(xù)修族譜，勢(shì)在必行。會(huì)后，立即制出表冊(cè)，由各房人統(tǒng)計(jì)調(diào)查?？墒?，過了一年多，統(tǒng)計(jì)出的人丁戶籍寥寥無幾。丙戌年夏天，就是1946年的夏季，我們修改了1945年春天的方案，推舉處負(fù)責(zé)人具體負(fù)責(zé)續(xù)譜之事。這次由方甫兄負(fù)總責(zé)，由五兄協(xié)助。我與方僑兄、臥仙兄雖然討論此事，但沒有什么幫助。六位兄長(zhǎng)都在中心小學(xué)教書，只能利用放假的時(shí)間來搞。1946年的暑假，他們著手調(diào)查。秋季則利用星期天來進(jìn)行。到了1946年的中秋節(jié)，已經(jīng)匯總成冊(cè)，中秋節(jié)用楷書抄錄，終于完成了所續(xù)族譜的樣本。以上功勞，歸功于六位兄長(zhǎng)。

在印刷時(shí)，春芳、海峯兩兄長(zhǎng)，云襯、厚蓭兩位兄弟共同操辦，才將族譜印制出來。歸納起來，續(xù)族譜是一件很麻煩的事情，它不是一兩個(gè)人的事情，是許多人團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。修譜工作完成之后，我們坐下來進(jìn)行思考：這次續(xù)譜，雖然歷時(shí)兩年多，其實(shí)只要有三個(gè)人專干此事，用一個(gè)多月的時(shí)間也就可以了。要說難呢也難，要說容易呢也容易，除了修譜，世上什么事情不都是這樣嗎？孫中山先生就說過，無論什么困難，只要下決心，就可以克服困難，取得勝利?，F(xiàn)在續(xù)譜工作以告完成，這是我族值得慶賀的事情。在這里，我希望我族后人，到了該續(xù)譜的時(shí)候，要當(dāng)機(jī)立斷，不要推遲，要克服一切困難，及時(shí)續(xù)修家譜，流傳后人，這就是我作序的意思！

公元一九四七年七月

郭忠長(zhǎng)洗手瑾誌 原文附后（復(fù)印件）

第二篇：致汪氏族人書

湖北省通山縣闖王鎮(zhèn)汪家畈村汪氏宗祠

重建致汪氏族人書

兔年伊始，大地回春。一個(gè)心中的春天隨著自然季節(jié)的腳步早早的來到了南山莊。在這個(gè)令人心動(dòng)的時(shí)光里，我們把希望與祥和播種在這美好的春天。

兔年的元宵，更是一個(gè)難忘的節(jié)日。輝煌的燈火點(diǎn)亮了汪氏宗族后裔陰郁了四十多年的心扉。汪家畈村黨支部適時(shí)召開了中共黨員、組長(zhǎng)和村知名人士會(huì)議。會(huì)議室里精英云集、群賢畢至。共襄重建汪氏宗祠大計(jì)。

汪氏宗祠是我汪氏列祖列宗神靈之居所；是我汪氏宗族當(dāng)年精神文明和物質(zhì)文明的集中體現(xiàn)；是我百川族后裔當(dāng)年智慧凝練的結(jié)晶。它瑰麗堂皇的姿容曾在這方圓百里享有盛名。然而，它也和全國許多文化古跡一樣毀于十年浩劫，令人不堪回首。春去春來，花開花落。改革開放三十年，政通人和，百廢俱興。是我中華民族邁開了復(fù)興的步伐；我汪氏家族亦隨著祖國的日新月異也展示出了她的全新風(fēng)采。南山莊井灣莊成為我汪氏家族的兩顆明珠，鑲嵌在通羊和寶石河畔熠熠發(fā)光。環(huán)顧四周，近幾年來鄰近幾十里，別姓宗祠都相繼重建落成。而素來自強(qiáng)不息，不甘人后的我汪氏家族豈能默默無聞無動(dòng)于衷？迅速重建我汪氏宗祠還其當(dāng)年華麗堂皇的風(fēng)貌，不落于其他其他宗族之后而遭人貽笑，是出席會(huì)議全體人員的共同呼聲。大家一致認(rèn)為，汪氏

家族今年財(cái)氣盛、人氣旺、學(xué)子多、重建宗祠已具備條件，是吾輩迫在眉睫的重任。

重建汪氏宗祠，供先祖之位，祭先祖之靈、激后昆情志、促吾族振興、敦親睦族、凝聚人心。也是黨中央倡導(dǎo)建設(shè)小康和諧社會(huì)，建設(shè)宜居村莊的組成部分。

重建汪氏宗祠，上順天地神靈之意下順汪氏族人之心。是繼往開來，承前啟后之大事。作為吾輩一份子，人人責(zé)無旁貸。

重建汪氏宗祠，村黨支部一班人，近年來一直都在謀慮，一直都在創(chuàng)造條件尋找機(jī)遇。在村黨支部的努力下，2011年汪家畈村已被列入全縣三個(gè)宜居村莊建設(shè)的項(xiàng)目。這是我族重建宗祠的一個(gè)難逢機(jī)遇，在資金和諸多方面均有東風(fēng)可借。

在汪濟(jì)世支書的倡導(dǎo)下，其弟汪義芳先生主動(dòng)為重建汪氏宗族捐資一百萬元。義芳之舉，以義流芳。我族人當(dāng)以其為楷模榜樣！經(jīng)初步概算，重建宗祠需資金四百萬元。剩余巨額資金缺口怎么辦？宗祠籌建委員會(huì)認(rèn)為除積極爭(zhēng)取社會(huì)各界及周圍廠礦的資助外，就只能靠我氏族每個(gè)人的茹苦努力了。

中華大地五十六個(gè)民族是一家。五百多年前，我們汪氏族人是一家，家長(zhǎng)是百川。五百年來，我百川后裔枝繁葉茂，瓜瓞綿綿。無論你身居南山莊故土，還是西歐、南洋；無論你腰纏萬貫、高官顯赫，還是躬耕隴畝、伶落路旁?？|縷情絲連肉骨，都是一本之親，百川脈腸。每當(dāng)人問起“你貴姓”，你能不說“我姓汪”？在此汪氏宗祠重建之際，宗祠籌建委員會(huì)號(hào)召全族人學(xué)習(xí)百川族的優(yōu)秀后裔疏財(cái)大義的汪義芳。人人做到有錢出錢、有力出力。不遺余力，慷慨解囊！群策群力，有一份熱就發(fā)一份光。

夫人生在世，上為祖宗下為兒孫。來到人世間就少不了要奮斗，就少不了要吃苦！愛家愛族愛國才不愧是一腔熱血的有志兒郎。有族才有家，愛族是你良心的啟迪、愛族是你應(yīng)盡的擔(dān)當(dāng)！百川祖的后裔們，讓我們團(tuán)結(jié)起來，舉全族之力重建我汪氏宗族，振興我汪氏家邦。讓“文高天下”、“忠孝節(jié)義”重放光芒！

第三篇：重建方氏宗祠致方氏族人倡議書（范文模版）

重建“方氏祠堂”致方氏宗親倡儀書

尊敬的各位宗親：

為弘場(chǎng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓方氏后裔勿忘吾祖。特倡議重建澤聚下方“方氏宗祠”。

“宗祠”是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志?！白陟簟辈粌H是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，而且是宗族組織開展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。

興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代“宗祠”被視為高于一切，神圣不可侵犯，“祠堂”成為家族具有凝聚力的象征。

我澤聚下方方姓，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的“宗祠”，我澤聚下方方氏古往今來對(duì)國家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？

為此，我們倡議：集我方族之力，在祖地澤聚下方原址重建一座“方氏宗祠”，對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的方氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，也符合廣大方氏族人的心愿。

鑒于“方氏宗祠”的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城、同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

修建“宗祠”，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于“宗祠”芳名榜上、流芳百世，德昭后代！

致禮！

澤聚下方方氏宗祠籌建理事會(huì)

二0一八年八月十八日

第四篇：河長(zhǎng)制致家長(zhǎng)朋友一封信

致全體師生及家長(zhǎng)朋友們的一封信

親愛的同學(xué)們、廣大學(xué)生家長(zhǎng)朋友們：

水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。江河湖泊是水資源的總要載體，是生態(tài)系統(tǒng)和國土空間的重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，具有不可替代的資源功能、生態(tài)功能和經(jīng)濟(jì)功能。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，我國河湖管理保護(hù)出現(xiàn)了一些新的問題，如河道干涸湖泊萎縮、水環(huán)境狀況惡化、河湖功能退化等，已經(jīng)成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。

黨中央、國務(wù)院高度重視河湖管理保護(hù)工作。總書記強(qiáng)調(diào)，保護(hù)江河湖泊，事關(guān)人民群眾福祉，事關(guān)中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。李克強(qiáng)總理指出，江河濕地是大自然賜予人類的綠色財(cái)富，必須倍加珍惜。2016年12月，黨中央、國務(wù)院制定出臺(tái)《關(guān)于全面推行河長(zhǎng)制的意見》，要求在全國江河湖泊管理中全面推行河長(zhǎng)制，充分彰顯了中央加強(qiáng)河湖管理保護(hù)的鮮明態(tài)度。按照黨中央、國務(wù)院的統(tǒng)一部署，2017年2月底，福建省制定出臺(tái)《福建省全面推行河長(zhǎng)制實(shí)施方案》，以進(jìn)一步提升我省河流保護(hù)管理水平。

福建河流縱橫、水系密布，僅流域面積50平方公里以上的河流就有740條，總長(zhǎng)24629公里，比較大的河流有“五江一溪”（閩江、九龍江、敖江、晉江、汀江和木蘭溪），還有星羅棋布的小流域。加強(qiáng)河湖保護(hù)管理，既需要全省各級(jí)黨委政府的高度重視、勇于擔(dān)當(dāng)，相關(guān)部門的密切配合、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，更需要社會(huì)公眾的共同參與、鼎力支持。為此，我們向全省廣大師生及家長(zhǎng)朋友們發(fā)出如下倡議：

1、樹立節(jié)約用水意識(shí)，從我做起，從身邊的小事做起，讓節(jié)約用水、保護(hù)水資源成為社會(huì)新風(fēng)尚。

2、循環(huán)利用水資源，愛護(hù)供水、排水等公共設(shè)施，減少水的跑、冒、滴、漏現(xiàn)象，提高水資源利用效率。

3、不向河道傾倒垃圾廢棄物，不排放臭水、污水；加強(qiáng)監(jiān)督，堅(jiān)決制止身邊的破壞和污染水資源行為，共同保護(hù)利用好水資源。

4、愛護(hù)森林資源，積極參與植樹造林，不亂砍濫伐、破壞林地，防止水土流失。

5、堅(jiān)決制止電毒炸魚、捕獵水禽等行為，保護(hù)水生生物，促進(jìn)生物多樣性，增強(qiáng)水體自凈能力。

6、不侵占河道，不圍墾湖泊，不非法采砂，不亂占濫用水域岸線，保護(hù)河湖水域岸線生態(tài)功能。

7、愛護(hù)水環(huán)境，保護(hù)河湖、濕地等自然生態(tài)空間，不在水源保護(hù)區(qū)內(nèi)開展不利于水源保護(hù)的活動(dòng)。

保護(hù)河湖水系，事關(guān)福建長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民群眾的福祉。讓我們攜起手來，積極投身我省河湖管理保護(hù)事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“水清、河暢、岸綠、生態(tài)”貢獻(xiàn)一份力量。我們相信，有了大家的共同參與，八閩大地的每一條河流都將煥發(fā)生機(jī)活力，每一條河流都將富有詩情畫意，每一條河流都將承載鄉(xiāng)愁記憶。

第五篇：保護(hù)河湖班會(huì)材料

美麗河湖連著你我他

一、班會(huì)目的

１.通過活動(dòng)，喚起學(xué)生對(duì)日益遭受破壞河湖的清醒認(rèn)識(shí)，從小樹立環(huán)保意識(shí)。

２.激發(fā)學(xué)生愛河湖的情感，理解“保護(hù)河湖，人人有責(zé)”的深刻內(nèi)涵。

３.讓學(xué)生從自我做起，愛護(hù)環(huán)境，在生活中能養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣，具備環(huán)保的意識(shí)；

二、班會(huì)準(zhǔn)備

１.召開班干部會(huì)議，闡明保護(hù)河湖的重要意義，為舉行此次主題班會(huì)做好思想準(zhǔn)備。

２.黑板上書寫“美麗河湖連著你我他”九個(gè)大字。

三、班會(huì)過程

主持人甲：人類的生存，離不開空氣，離不開礦藏。主持人乙：離不開海洋，離不開江河。

甲：是啊，環(huán)境是一切自然資源寶庫，是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

甲乙合：親愛的老師、同學(xué)們，今天我們歡聚一堂，讓我們通過《美麗河湖連著你我他》的主題班會(huì)，來重新認(rèn)識(shí)河流保護(hù)的重要性。

甲：嫩綠、翠綠、蔥綠、墨綠……跳動(dòng)著無限的生機(jī)與活力。

乙：綠是植物放射的生命之光。

甲：綠色保佑著山，有了綠色，山才有生機(jī)。乙：綠色保佑著水，有了綠色，水才清澈。

甲：綠色保佑動(dòng)物，有了綠色，才有鳥的啼唱，虎的長(zhǎng)嘯……

乙：你聽，黃鶯在嘎咕嘎咕地叫，布谷鳥在布谷布谷地唱。

甲：請(qǐng)聽詩歌朗誦。

乙：河流啊，你們真是我們?nèi)祟惖暮门笥眩?/p>

甲：同學(xué)們，我們居住在地球上，地球像媽媽一樣，精心養(yǎng)育著我們?？墒牵銈冎绬?？我們的地球媽媽病了，滿身傷痛。

乙：原本綠色的土地被黃沙吞沒，原本清澈的河流被污水染黑，原本蔚藍(lán)的天空不再藍(lán)，原本清新的空氣不再清新……

甲：是什么原因使我們的母親得這么重的病？（一個(gè)學(xué)生身上披著世界地圖，飾演成地球媽媽，拄著拐杖，一瘸一拐地上場(chǎng)）

“地球”：環(huán)境污染對(duì)我的傷害實(shí)在是太嚴(yán)重了?，F(xiàn)在我全身是病，再不給我治病，我快沒命了。醫(yī)生！醫(yī)生?。硪粋€(gè)學(xué)生裝扮成醫(yī)生上）“醫(yī)生”：你怎么啦？

“地球”：我覺得難受極了。皮膚發(fā)癢，透不過氣，海灣一帶穩(wěn)穩(wěn)作痛，請(qǐng)你幫我檢查一下吧！

“醫(yī)生”：咦，怎么是你！過去你不是這個(gè)樣子的。那時(shí)你的肌膚不是藍(lán)色，就是綠色，充滿了生命的活力?？扇缃瘛ú粩嗟?fù)u頭作無奈狀）

“地球”：（哭喪著臉）我到底得了什么??？ “醫(yī)生”：你的綠色的皮膚——森林，受到了沙漠的進(jìn)攻，得了“脫落癥”；你的藍(lán)色血液——海洋，有些地方不再是魚兒的家了……

“醫(yī)生”：你的病是由于人類不注意環(huán)境保護(hù)，過多采伐樹木，隨意排放廢氣造成的。對(duì)這樣的病，醫(yī)生是無能為力的，唯一的辦法，只能請(qǐng)人類不再加重你的病癥，并努力保護(hù)環(huán)境，保護(hù)江河湖海逐步恢復(fù)你的抗病能力。

甲：同學(xué)們，看了剛才的小品你們一定深有感觸吧。乙：誰來談?wù)効戳诵∑泛蟮母惺芎腕w會(huì)？（讓同學(xué)們各抒己見，談感受和體會(huì)）

甲：剛才同學(xué)們講出了我們每一個(gè)人的心聲，都講得很好。

乙：是啊，水對(duì)于人類來說太重要了。

甲：作為地球上的少年兒童，我們有義務(wù)讓地球媽媽更健康、更美麗。乙：我們的生活更幸福！那我們?cè)诮窈蟮纳钪袘?yīng)該如何做？（讓學(xué)生討論，得出結(jié)論）

乙：讓我們大家都來關(guān)心環(huán)境，注重環(huán)保，共同建設(shè)我們的美麗家園。

甲：如果我們看到破壞環(huán)境的行為，該怎么做？（四人小組討論，派代表發(fā)言。）甲：灑下清泉，讓一朵朵鮮花張開笑臉，乙：長(zhǎng)輩們都向我們翹起了大拇指。

甲：鋤松泥土，讓一棵棵綠樹長(zhǎng)得多么挺拔，乙：濃濃的綠蔭鋪出童話世界的神奇。

齊：對(duì)著太陽我們自豪地說：紅領(lǐng)巾是大地的美容師！甲：無論你走到天涯海角，乙：無論你穿過千山萬水，甲乙齊：最終我們還會(huì)在此相會(huì)，因?yàn)槲覀儞碛型粋€(gè)地球媽媽。讓我們一起來表達(dá)對(duì)它的熱愛吧！請(qǐng)聽大合唱《熱愛地球媽媽》。

班主任總結(jié)班會(huì)情況，并提出要求。

（四）主持人宣布班會(huì)結(jié)束。

查干湖蒙古族中心小學(xué) 陳明爽

2017年10月30日