第一篇：影視欣賞考試資料

1、簡(jiǎn)答（5，10分）

2、論述（1，20分）

3、寫(xiě)作評(píng)論30分 一．簡(jiǎn)答。

1.景別的定義和類(lèi)型：電影畫(huà)面中的主體形象，如人物和景物等等一般被稱(chēng)之為“景”，在鏡頭景框和焦距固定不變的前提下，取景距離的變化就會(huì)形成遠(yuǎn)近大小不同的各種畫(huà)面，這些不同的畫(huà)面就叫景別。景別類(lèi)型一般可劃分為遠(yuǎn)景、全景、中景、近景和特寫(xiě)。2.特寫(xiě)鏡頭的概念和作用

特寫(xiě)鏡頭：是表現(xiàn)成年人肩部以上頭像或某些對(duì)象細(xì)部的電影畫(huà)面。

作用：(1）特寫(xiě)是電影藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段之一，它是電影藝術(shù)區(qū)別于戲劇藝術(shù)的主要標(biāo)志。（2）特寫(xiě)能夠有力地表現(xiàn)被攝主體的細(xì)部和人物細(xì)微的情感變化，是電影通過(guò)細(xì)節(jié)刻劃人物，表現(xiàn)復(fù)雜的人物關(guān)系，展示豐富的人物內(nèi)心世界的重要手段。斯皮爾伯格的《辛德勒名單》運(yùn)用臉部的特寫(xiě)把一個(gè)狠毒的納粹劊子手形象躍然載人眼前。影片《藍(lán)》鏡頭開(kāi)始于對(duì)主人公肩部以上的特寫(xiě)，她正在看樂(lè)譜，然后交替切換于她的特寫(xiě)和樂(lè)譜上音符的超特寫(xiě)。我們逐漸發(fā)覺(jué)她面部表情的微妙改變，微微皺眉。接著鏡頭突然切到她的手指，緩慢的移動(dòng)三角鋼琴的支架，然后鋼琴蓋轟然合住。每當(dāng)女主人公無(wú)法控制情感的宣泄，鏡頭總是在她失控之前從她的臉部特寫(xiě)切到對(duì)一些物品的特寫(xiě)上。

（《藍(lán)》中女主人公試圖從從前的生活中走出，然而總是有一些細(xì)節(jié)喚起她對(duì)從前的回憶。幾乎每一場(chǎng)這樣的戲，導(dǎo)演都運(yùn)用了同樣的處理方法。以她看到鋼琴上丈夫未完成的作品一場(chǎng)為例。鏡頭開(kāi)始于對(duì)主人公肩部以上的特寫(xiě)，她正在看樂(lè)譜，然后交替切換于她的特寫(xiě)和樂(lè)譜上音符的超特寫(xiě)。我們逐漸發(fā)覺(jué)她面部表情的微妙改變，微微皺眉。接著鏡頭突然切到她的手指，緩慢的移動(dòng)三角鋼琴的支架，然后鋼琴蓋轟然合住。每當(dāng)女主人公無(wú)法控制情感 的宣泄，鏡頭總是在她失控之前從她的臉部特寫(xiě)切到對(duì)一些物品的特寫(xiě)上。首先，影片在此運(yùn)用了電影獨(dú)有的鏡頭語(yǔ)言去發(fā)展情節(jié)，而不是簡(jiǎn)單通過(guò)敘事。這樣鏡頭的運(yùn)用給觀眾直觀的感受，人物不愿意把自己的悲痛展示給別人看。其次，影片沒(méi)有繼續(xù)對(duì)她臉部的特寫(xiě)，而變化為對(duì)一個(gè)更具有客觀意義的物體的特寫(xiě)上，創(chuàng)造了觀眾與影片的思考距離從而使觀眾有機(jī)會(huì)去思考她行為的動(dòng)機(jī)而不只是停留在對(duì)此行為的觀察上，進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)感受人物內(nèi)心而不是被動(dòng)而為的感覺(jué)。）3.蒙太奇的概念和作用

概念：蒙太奇——原為建筑學(xué)用語(yǔ)，意為裝配、安裝、組合。在影視藝術(shù)中，被用來(lái)指畫(huà)面、鏡頭和聲音的組織結(jié)構(gòu)方式。

蒙太奇是按照特定的創(chuàng)作目的和遵循一系列藝術(shù)規(guī)則對(duì)鏡頭與鏡頭、畫(huà)面與聲音進(jìn)行有機(jī)組合的基本手段，通過(guò)這種手段，創(chuàng)造出影視作品空間和時(shí)間的完整性、統(tǒng)一性，完成對(duì)人物、環(huán)境和事件的敘述，表達(dá)具有內(nèi)在邏輯的思想和情感，創(chuàng)造和諧的節(jié)奏和風(fēng)格。作用：

1、通過(guò)鏡頭、場(chǎng)面、段落的分切與組接，對(duì)素材進(jìn)行選擇和取舍，以使表現(xiàn)內(nèi)容主次分明，達(dá)到高度的概括和集中。

2、引導(dǎo)觀眾的注意力，激發(fā)觀眾的聯(lián)想。

3、創(chuàng)造獨(dú)特的影視時(shí)間和空間。

在影視藝術(shù)實(shí)踐中，蒙太奇最重要的基本功能大致還可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解： 敘事：形成完整的時(shí)空和組成完整的情節(jié)

表達(dá)情感：美國(guó)影片《巴頓將軍》開(kāi)篇也運(yùn)用了隱喻蒙太奇，表達(dá)了

闡述思想：影片《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》運(yùn)用蒙太奇手法說(shuō)明人民從沉睡到覺(jué)醒到反抗的思想出題。創(chuàng)造風(fēng)格： 影片《我的父親母親》用舒緩流暢的蒙太奇節(jié)奏創(chuàng)造了一種詩(shī)情畫(huà)意的電影風(fēng)格。

4.長(zhǎng)鏡頭的定義與作用

長(zhǎng)鏡頭是一種拍攝手法，它相對(duì)于蒙太奇拍攝方法。這里的“長(zhǎng)鏡頭”，指的不是實(shí)體鏡頭外觀的長(zhǎng)短或是焦距，也不是攝影鏡頭距離拍攝物的遠(yuǎn)近，而是拍攝之開(kāi)機(jī)點(diǎn)與關(guān)機(jī)點(diǎn)的時(shí)間距，也就是影片的片段的長(zhǎng)短。長(zhǎng)鏡頭并沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，是相對(duì)而言較長(zhǎng)的單一鏡頭。通常用來(lái)表達(dá)導(dǎo)演的特定構(gòu)想和審美情趣，例如文場(chǎng)戲的演員內(nèi)心描寫(xiě)、武打場(chǎng)面的真功夫等。

與普通鏡頭相比，長(zhǎng)鏡頭具有三個(gè)主要的美學(xué)優(yōu)勢(shì)。A敘述的完整感：

在單鏡頭中畫(huà)面的時(shí)間與生活中的真實(shí)事件完全同步，同時(shí)環(huán)境、人物、事件都可以被充分地展示，給觀眾帶來(lái)完整的時(shí)空感。B表意的豐富性

在長(zhǎng)鏡頭中，畫(huà)面信息豐富復(fù)雜，沒(méi)有確定的所指，需要觀眾的主動(dòng)參與來(lái)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造意義。C畫(huà)面的開(kāi)放性

長(zhǎng)鏡頭利用場(chǎng)面調(diào)度、鏡頭以及攝影機(jī)或攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)使畫(huà)面產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感，這種運(yùn)動(dòng)由于其畫(huà)框邊緣的不確定，反而使觀眾能夠?qū)Ξ?huà)框以外的空間進(jìn)行想象和補(bǔ)充，從而使長(zhǎng)鏡頭具有比普通鏡頭更開(kāi)放的空間容量。

5.影片內(nèi)容主題分析、視聽(tīng)語(yǔ)言（結(jié)合影片分析）

《立春》主題：影片《立春》通過(guò)鮮明的人物特色，冷色調(diào)的渲染，歌劇的展示盒真實(shí)的拍攝手法講述了一段既是夢(mèng)想與勵(lì)志的故事，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的哀婉，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)畫(huà)上等號(hào)的詞語(yǔ)，彰顯了人本身面對(duì)人生的寬條性以及人性的堅(jiān)忍。

視聽(tīng)語(yǔ)言：①影片運(yùn)用感情色彩豐富的歌劇。《立春》是一部與音樂(lè)有關(guān)的電影,整部影片共

選用了五個(gè)經(jīng)典的、著名的古典音樂(lè)片段,或完整或部分的出現(xiàn)了12次,音樂(lè)在影片中是情節(jié)展開(kāi)的手段,是矛盾沖突的著力點(diǎn),是一個(gè)用音樂(lè)貫穿始終來(lái)表現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突的故事.意大利著名歌劇《托斯卡》中的《為藝術(shù)為愛(ài)情》為主題音樂(lè)，表達(dá)了王彩玲對(duì)夢(mèng)想的追求和對(duì)愛(ài)情的渴望，面對(duì)種種的絕望，發(fā)出了對(duì)命運(yùn)無(wú)情的控訴。②影片運(yùn)用大量冷色調(diào)。青灰色始終貫穿影片始終，渲染了壓抑的氣氛。王彩玲的衣服一直以暗色為主，但在遇到黃四寶發(fā)生關(guān)系后，王彩玲圍上了黃色的圍巾，象征著溫暖與希望。但這抹黃色卻在周?chē)囊黄瑝阂值幕疑斜谎蜎](méi)，表現(xiàn)出王彩玲剛剛升起的希望又被無(wú)情的扼殺了?？傮w上來(lái)說(shuō)．影片在色彩方面以灰黑等暗色調(diào)為主，而在這樣的主題影像之中又具有或隱或顯的極端的亮色。這樣鮮明對(duì)照的色彩就具有了黑白影像的文化特質(zhì)。③在畫(huà)面的構(gòu)圖上，《立春》用冷靜的動(dòng)態(tài)構(gòu)圖，打破常規(guī)，塑造一個(gè)個(gè)寓意豐富的電影鏡頭，例如，王彩玲酒吧醉酒吹牛在車(chē)站的那場(chǎng)戲，連用了幾個(gè)不符合構(gòu)圖常規(guī)的鏡頭，分別是一個(gè)遠(yuǎn)景和中景，王彩玲處于畫(huà)面的右邊，而視線(xiàn)也朝向右邊。按照構(gòu)圖的規(guī)則，這是兩個(gè)失衡的畫(huà)面，遠(yuǎn)景人物孤零零的在一個(gè)角落，中景中右畫(huà)框視覺(jué)上給人物巨大的壓力，但就是這樣的鏡頭，恰恰說(shuō)明了王彩玲的孤獨(dú)和內(nèi)心的失衡、傷心?！短焯秒娪霸骸?/p>

主題：人生在接受啟蒙和獨(dú)立成長(zhǎng)之間尋求著平衡，并在回憶中追溯我們一切感情與命運(yùn)的起點(diǎn)

主題分析一：成長(zhǎng)

成長(zhǎng)的主題：每個(gè)人成長(zhǎng)必須要經(jīng)過(guò)的歷程——人生的路程大抵相似：不停地與很多人相遇相識(shí)相知，銘記一些人，淡忘一些人，然后在銘記和淡忘中老去。主題分析二：還鄉(xiāng)

還鄉(xiāng)的主題：回歸、還鄉(xiāng)主題與國(guó)家、家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁息息相關(guān)，觸及到人類(lèi)心靈之處，是藝術(shù)

中永恒的主題之一。主題分析三：舍得

舍得的主題：有舍才有得——這是個(gè)血淋淋的主題

人生永遠(yuǎn)處于兩難的選擇之中，因?yàn)槟阒挥幸淮芜x擇的機(jī)會(huì)。世界在給予你的同時(shí)，必須讓你付出沉重的代價(jià)。拒絕平庸，就一定得放棄些什么。

這是個(gè)痛苦的過(guò)程，要割舍掉的話(huà)，需要的是大智慧、大勇氣，需要有價(jià)值的判斷，它需要用理性的態(tài)度來(lái)駁斥感性的羈絆。主題分析四：電影

對(duì)于過(guò)去美好的電影時(shí)代深深懷舊和追憶。

卓別林的喜劇片——約翰?韋恩的西部片——安東尼奧尼的電影等等 有了電視，錄像帶，電影已變成回憶。

視聽(tīng)語(yǔ)言分析：1.這部作品體會(huì)到他濃濃的懷舊情緒，而這份情緒中飽含了他對(duì)日漸遠(yuǎn)去的純真與和諧的眷戀，以及對(duì)意大利人文文化、西西里風(fēng)土人情和電影藝術(shù)的熱愛(ài)。2.畫(huà)面基色調(diào)以黃色為主，制造一種淡淡的回憶以及懷舊的氣息，象那些發(fā)黃的老照片，讓人傷感。3.影片的主題音樂(lè)的旋律在不同的時(shí)期，用了不同的樂(lè)器演奏，表達(dá)出不同的感情，電影開(kāi)篇的一段音樂(lè)以一小段鋼琴聲音開(kāi)始，鋼琴的演奏給人一種還歡快純潔的感覺(jué)，而隨后進(jìn)入的管弦音樂(lè)則略帶哀傷，之后鋼琴和弦樂(lè)的并奏更是深深的打動(dòng)了作為聽(tīng)者的內(nèi)心，再后來(lái)的薩克斯給來(lái)人另一種難以名狀的力量，增加了電影主題的厚重感。這段音樂(lè)作為這部電影的主題，貫穿于整個(gè)電影的劇情發(fā)展，恬靜淡雅，頗有一種懷舊的意蘊(yùn)?！豆碜觼?lái)了》

影片的主題是被半封建半奴隸統(tǒng)治者蒙蔽和荼毒了的善良群眾在放了鬼子卻全村遭受屠戮 的慘痛經(jīng)歷面前的幡然覺(jué)醒。電影所要表達(dá)的是: 人類(lèi)最根本的問(wèn)題是如何生存。掛甲臺(tái)的農(nóng)民們?yōu)榱松?，把俘虜供養(yǎng)起來(lái)，為了生存可以做到殺人滅口，為了生存可以把日本戰(zhàn)俘交還給日本人，為了生存可以與侵略自己、壓迫自己的人一起大聯(lián)歡，然而就是這樣想要卑微地活著，卻還是逃不了死亡的命運(yùn)，這是一種諷刺，同時(shí)也是對(duì)國(guó)人這種愚昧無(wú)知、推諉懦弱個(gè)性的強(qiáng)烈批判。

A以獨(dú)特的黑白色彩成像，用老電影的畫(huà)面再現(xiàn)歷史的真實(shí)?！豆碜觼?lái)了》電影中最突出的美術(shù)特征是對(duì)電影色彩的特殊處理，除了影片結(jié)尾那幾十秒的彩色畫(huà)面，影片都是以黑白片的形式呈現(xiàn)的，讓人聯(lián)想起在革命老片中抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景。

B喜劇的聲音，卻渲染著震懾人心的悲劇氣氛。影片的音樂(lè)與臺(tái)詞都經(jīng)過(guò)精心的編排，使影片產(chǎn)生強(qiáng)烈的反諷效果。在音樂(lè)的運(yùn)用方面，本片呈現(xiàn)三個(gè)主要段落，先以《海軍進(jìn)行曲》暗示日軍的紀(jì)錄 嚴(yán)明以及中國(guó)農(nóng)民的茍且偷安；再以小調(diào)與軍歌的對(duì)比暗示中國(guó)人的獨(dú)善其身與日軍的殘暴；最后，以悲壯的古典音樂(lè)暗示主角的覺(jué)醒?！豆碜觼?lái)了》當(dāng)中的背景音樂(lè)并不多，只有日本軍樂(lè)這一個(gè)背景音樂(lè)。這首日本軍樂(lè)的節(jié)奏歡快流暢，在影片前半部分，每一次日本兵穿過(guò)村子時(shí)都會(huì)響起，而影片最后馬大三沖進(jìn)日本戰(zhàn)俘營(yíng)，為村民們報(bào)仇時(shí)的配樂(lè)是悲壯的、舒緩的、凄婉的，與輕快的軍鼓樂(lè)形成了鮮明的對(duì)比，渲染出了當(dāng)時(shí)悲壯的氣氛，表現(xiàn)出了馬大三絕望、憤恨的心境，也暗示著他悲慘的命運(yùn)。

C故事里的人都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，人物之間的對(duì)話(huà)都用的是河北方言，而方言較普通話(huà)更具有地方特色，更加真實(shí)。通過(guò)人物的對(duì)話(huà)，觀眾能夠充分了解到電影中人物所處的卑微的地位，能夠明顯感覺(jué)出他們的愚昧與軟弱的性格特征。

D在空間的運(yùn)用上，掛甲臺(tái)村民經(jīng)常處于狹小和陰暗的環(huán)境之中。為了保住腦袋，影 片中的角色似乎都蹲在陰暗的角落，乖乖地聽(tīng)話(huà)。不過(guò)，有幾次出現(xiàn)遼闊的空間，皆是 以為找到處理問(wèn)題的方案時(shí)，以此帶出角色心理的舒緩。

二． 論述

1.結(jié)合電影表達(dá)對(duì)商業(yè)大片的認(rèn)識(shí)（產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作、內(nèi)容、視聽(tīng)語(yǔ)言）

商業(yè)大片是相對(duì)藝術(shù)片和紀(jì)實(shí)片而言的，指的是以票房收益為最高目的、迎合大眾口味和欣賞水準(zhǔn)的影片。商業(yè)片集合了多種商業(yè)元素，比如說(shuō)當(dāng)紅明星、知名度高的導(dǎo)演、復(fù)雜的特效、大的投資、大規(guī)模的宣傳、什么全國(guó)甚至全球同步上映等等。

商業(yè)大片的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式是大投入、豪華的明星陣容、市場(chǎng)定位全球化、具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力、立體式的宣傳、不斷開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品。國(guó)產(chǎn)大片還具有影片題材武俠化、個(gè)體化的拍攝模式、產(chǎn)出的高效化的特點(diǎn)。

以《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》為例，其投入的成本大約為3.6億人民幣，并且大膽啟用周杰倫、周潤(rùn)發(fā)、鞏俐等大牌明星，增強(qiáng)了在年輕人中的號(hào)召力，實(shí)行了全球同步上映，把市場(chǎng)定位在全球市場(chǎng)，不但增加了票房，更能分擔(dān)投資風(fēng)險(xiǎn)，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益和文化效益。在上映之前，通過(guò)舉辦全球首映式的方式，宣布進(jìn)軍全球市場(chǎng)。在視聽(tīng)語(yǔ)言方面，《黃金甲》里的畫(huà)面場(chǎng)景雕梁畫(huà)棟、流光溢彩，廣場(chǎng)上燦爛的菊花，以及規(guī)模宏大的兩軍對(duì)立場(chǎng)面，使觀眾領(lǐng)受到了仿佛艷麗的發(fā)暈、燦爛到恐怖的視覺(jué)奇觀。幕后班底亦由奚仲文擔(dān)任服裝設(shè)計(jì)，配樂(lè)方面更由曾為《花樣年華》、《十面埋伏》及《霍元甲》等擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)的梅林茂操刀。由周杰倫演唱的《菊花臺(tái)》為主旋律，抒情凄美的音樂(lè)昭示著凄慘的結(jié)局。2.結(jié)合作品對(duì)第五代導(dǎo)演的認(rèn)識(shí)

第五代導(dǎo)演通常是指以北京電影學(xué)院1982屆畢業(yè)生為主體的一代導(dǎo)演,如張藝謀、陳凱歌、張軍釗、吳子牛、田壯壯、李少紅等,他們大多有過(guò)知青的經(jīng)歷,代表影片有《黃土地》、《一個(gè)和八個(gè)》、《盜馬賊》、《獵場(chǎng)札撒》等。這一代導(dǎo)演富有主體理性精神和理想主義氣質(zhì),致力于深沉的民族文化反思和民族精神重建,藝術(shù)上則致力于銀幕視覺(jué)造型和象征寫(xiě)意功能的

強(qiáng)化,代表了新時(shí)期以來(lái)電影的最高峰,也標(biāo)志著中國(guó)電影成功地走向世界。

1.我們不難在第五代導(dǎo)演的一些作品中發(fā)現(xiàn)許多大寫(xiě)的人的形象,這種形象常常表現(xiàn)為沉思的啟蒙知識(shí)者的形態(tài)、立場(chǎng)和視角。比如《黃土地》里的那個(gè)八路軍知識(shí)分子顧青的形象就是一個(gè)“看”的啟蒙者形象主體。2.第五代導(dǎo)演偏愛(ài)歷史題材。雖然他們其實(shí)并非那段歷史的親歷者,但沉重的歷史責(zé)任感,張揚(yáng)的主體意識(shí)使得他們進(jìn)入到一種假想的歷史主體的中心位置。比如《活著》通過(guò)富貴這一小人物的歷史遭遇,同樣折射了20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代歷史的變遷,從而呈現(xiàn)出了歷史中的個(gè)體。3.第五代導(dǎo)演更是以對(duì)象征化(如造型、定格、復(fù)現(xiàn)的意象、音樂(lè)的強(qiáng)化、色彩的渲染和寫(xiě)意)的追求為其重要特色。3.談?wù)劦谖宕鷮?dǎo)演領(lǐng)軍人物（張藝謀）

①?gòu)埶囍\作為“第五代導(dǎo)演“的代表人物之一，其電影在中國(guó)電影發(fā)展史上占有重要地位，同時(shí)在國(guó)際上也享有聲譽(yù)。他的電影集民族文化、社會(huì)思考、文化尋根和電影創(chuàng)新于一體。他執(zhí)著挖掘電影語(yǔ)言的潛力、追求構(gòu)圖的力度、意想的豐富和色彩的飽滿(mǎn)，通過(guò)反常規(guī)的銀幕造型給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，以此達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)境界。

②早期張藝謀以執(zhí)導(dǎo)充滿(mǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的文藝電影著稱(chēng)，藝術(shù)特點(diǎn)是細(xì)節(jié)的逼真和主題浪漫的互相映照，善于電影色彩學(xué)和捕捉人物內(nèi)心世界細(xì)膩動(dòng)人的事物，而且每部表現(xiàn)手法也不斷更新他的影片在國(guó)際上屢屢獲獎(jiǎng)，使沉寂多時(shí)的中國(guó)影片開(kāi)始受到世界矚目。早期代表作《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》、《我的父親母親》等影片。

③隨著電影時(shí)代的改變，張藝謀開(kāi)始投生于商業(yè)與藝術(shù)之間的電影?，F(xiàn)如今張藝謀的商業(yè)片被中國(guó)民眾廣泛認(rèn)知，給人留下深刻印象，并通常能夠掀起不小議論，同時(shí)也取得了很高地票房成績(jī)。商業(yè)大片代表作有《英雄》、《十面埋伏》、《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》及《金陵十三釵》。

4.關(guān)于色彩——在影片中的作用、意義（結(jié)合自己熟悉的影片）

色彩能表達(dá)不同的情感和感受、表現(xiàn)人物心理世界,有助于深刻表達(dá)作品思想。色彩敘述事物,交代環(huán)境,增強(qiáng)視覺(jué)形象。局部色彩運(yùn)用有助于刻畫(huà)心理、塑造形象。色彩還可以用來(lái)強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。

（一）表現(xiàn)人物的性格和心理

電影畫(huà)面在造型人物形象的時(shí)候，不僅是通過(guò)情節(jié)、細(xì)節(jié)和人物動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫(huà)人物性格，表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，還可以通過(guò)色彩來(lái)表達(dá)同樣的效果。如電影《簡(jiǎn)愛(ài)》就是通過(guò)人物服飾色彩的變化來(lái)表現(xiàn)其心理的微妙變化：簡(jiǎn)愛(ài)本來(lái)一直都是身著黑色、棕褐色衣服的——這也是她的身世、她對(duì)外在環(huán)境的感受并由此形成的特定性格的表現(xiàn)。(二)表達(dá)人物和創(chuàng)作者的主觀感受

色彩可以表現(xiàn)劇中人物對(duì)環(huán)境的主觀感受，從而傳達(dá)出人物的內(nèi)在情感和體驗(yàn)。如《小街》中，當(dāng)俞回?cái)⒃凇拔幕蟾锩敝斜患舭l(fā)時(shí)，世界是一片深灰色；在舊貨店受辱時(shí)，周?chē)巧钭仙焕p胸時(shí)，是白色高調(diào)的色彩處理。這些深灰色、深紫色和白色顯然都是人物對(duì)環(huán)境的主觀感受。

色彩也可以被用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀感受，如一些作品對(duì)非現(xiàn)實(shí)的色彩的運(yùn)用，（《紅色沙漠》將街道涂成紅色、《現(xiàn)代啟示錄》將叢林染成橘黃色、《英雄》里胡楊林二女決戰(zhàn)過(guò)程中的色彩變化）所表達(dá)的都是創(chuàng)作者的思想情感。前者與表現(xiàn)人物性格、心理相聯(lián)系；后者則是作品象征意味的主觀創(chuàng)作意識(shí)與思想的體現(xiàn)。

（三）渲染特定的環(huán)境和氣氛

用色彩渲染特定的環(huán)境和氣氛在電影畫(huà)面與影視作品中更加司空見(jiàn)慣。張藝謀的《英雄》根據(jù)不同場(chǎng)景的環(huán)境氣氛不斷變換色彩：黑色、綠色、紅色、黃色、白色，將人物的性格、心理、情感與環(huán)境氣氛、影片風(fēng)格融為一體，給人以非常深刻的印象。

（四）運(yùn)用特定色彩的象征意義隱喻某種觀念或態(tài)度

不同色彩具有不同的象征意義。導(dǎo)演們通常會(huì)使用不同的顏色來(lái)表現(xiàn)他們自己的思想感情和作品主題，或表現(xiàn)作者的詩(shī)意和浪漫，形成影片獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。在維斯康蒂的《被詛咒的人》中，紅色是罪惡的顏色。

（五）構(gòu)成作品的總體基調(diào)

一部電影作品往往有一個(gè)總體的視覺(jué)基調(diào)，這一基調(diào)本質(zhì)上是一種思想、情感基調(diào)，但電影畫(huà)面與作品中往往用色彩來(lái)表現(xiàn)?！冻悄吓f事》用灰暗古樸的色彩基調(diào)表現(xiàn)了“淡淡的哀愁，眷戀的往情”。電視劇《橘子紅了》用紅色作為一種色彩基調(diào)，表現(xiàn)了人物情感的執(zhí)著和創(chuàng)作者對(duì)生命力的歌頌。

第二篇：影視欣賞

人生如電影

——《天堂電影院》賞析

一、劇情簡(jiǎn)介

村莊里有一個(gè)活潑機(jī)靈的小男孩，他的名字叫多多。村莊里還有一家“天堂電影院”供大家在此娛樂(lè)，電影院里有一名放映師名為艾費(fèi)多。因?yàn)殡娪?，多多和艾費(fèi)多結(jié)下了不解之緣，成為了忘年交。

多多的父親是征戰(zhàn)國(guó)外的士兵，他和妹妹跟母親相依為命?；顫娍蓯?ài)的多多對(duì)電影情有獨(dú)鐘。當(dāng)時(shí)電影在放映前要經(jīng)由教父審查，教父認(rèn)為“色情”的接吻鏡頭都要被剪掉。因此，多多為了能在教父審查電影的時(shí)候偷偷觀看電影，他擔(dān)任著教父的助祭。多多經(jīng)常進(jìn)入艾費(fèi)多的工作室和艾費(fèi)多討要被剪下的影片，卻被艾費(fèi)多以“影片容易著火”的理由拒絕。然而，多多偷偷積攢的影片終于因?yàn)榭拷鹋枰鹆嘶馂?zāi)，媽媽因?yàn)椴铧c(diǎn)把妹妹燒傷，房子燒壞痛打了多多，并且責(zé)怪艾費(fèi)多不讓他再給多多影片?？墒前M(fèi)多學(xué)習(xí)不好，年紀(jì)一把還要和多多同堂考試，苦于題目的艾費(fèi)多為了答案不得不答應(yīng)教多多放映電影。而多多也很機(jī)靈有天賦，很容易就掌握了。就這樣，多多和艾費(fèi)多在放映室度過(guò)了快樂(lè)的日子。有一天，參觀者想要繼續(xù)看電影，可是時(shí)間已經(jīng)很晚，所以大家被經(jīng)理趕出影院，艾費(fèi)多和多多為了滿(mǎn)足大家觀看的愿望就把影像投映在影院外廣場(chǎng)的墻面上，然而這個(gè)舉動(dòng)卻意外引起了火災(zāi)，燒掉了電影院，盡管多多沖進(jìn)影院把艾費(fèi)多救了出來(lái)，艾費(fèi)多還是被燒傷，雙目失明。電影院被重建后，只好由多多這個(gè)唯一懂得放映的孩子擔(dān)任放映的工作。多多就這樣和艾費(fèi)多度過(guò)了童年的快樂(lè)時(shí)光。

在艾費(fèi)多這個(gè)長(zhǎng)者的陪伴下，多多快樂(lè)的成長(zhǎng)了，做著自己喜歡的放映電影的工作。有一天多多在火車(chē)站拍攝小短片的時(shí)候意外看見(jiàn)了令他一見(jiàn)傾心的少女艾蓮娜。多多鼓足勇氣，嘗試各種辦法終于和艾蓮娜吐露出自己的愛(ài)意。然而艾蓮娜僅僅是喜歡這個(gè)青澀的少年。最后，多多沒(méi)晚守在少女窗下的舉動(dòng)打動(dòng)了艾蓮娜，兩個(gè)人幸福的走到了一起。然而，少女的父親是銀行行長(zhǎng)，這位富人偶然撞見(jiàn)了一起玩耍的兩個(gè)人后阻止了這段感情。雪上加霜的是，多多到了服兵役的年齡。在等待說(shuō)好來(lái)送行的艾蓮娜未果后，多多遺憾的登上了去往兵營(yíng)的汽車(chē)。在兵營(yíng)，多多一直嘗試和艾蓮娜獲得聯(lián)系，然而信件總是被打上“查無(wú)此址”后被退回。就這樣多多度過(guò)了相思、遺憾的軍旅生活。

多多重新回到家鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)電影院早已聘請(qǐng)其他的放映師。之后多多又拜訪了艾費(fèi)多，艾費(fèi)多建議他永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)地方，去羅馬實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。艾費(fèi)多還要他全神貫注于自己的工作，不要回來(lái)，不要懷念，也不要有信件來(lái)往。就這樣多多告別母親、妹妹和艾費(fèi)多離開(kāi)了家鄉(xiāng)。直到30年后被母親告知艾費(fèi)多的死訊，多多才再次踏上這片鄉(xiāng)土。回來(lái)后，多多收到艾費(fèi)多臨終前的禮物，那是很多以前剪下的吻戲鏡頭拼成的電影。影片在多多觀看艾費(fèi)多留下的最后的禮物中結(jié)束。

二、影片欣賞

影片主要講述的是主人公多多的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以多多和艾費(fèi)多因?yàn)橛捌Y(jié)下的不解之緣為線(xiàn)索，圍繞多多的童年、青年、中老年展開(kāi)。影片的情節(jié)貼近生活，大家在觀賞影片的時(shí)候都能或多或少?gòu)闹姓业阶约旱挠白?，從而產(chǎn)生因人而異的共鳴。

多多從小和母親相依為命，盡管這樣的童年缺失了父愛(ài)是一種遺憾，也可能是種幸運(yùn)。因?yàn)橄鄬?duì)于伙伴被父親勒令拿到文憑然后長(zhǎng)大當(dāng)警察，多多能更自由的按照自己的興趣愛(ài)好選擇自己的未來(lái)。而興趣才是成功的重要條件，當(dāng)伙伴被

有了愛(ài)好填充著自己的業(yè)余生活，這就避免了多多被污濁的環(huán)境進(jìn)一步侵蝕。從 這個(gè)小細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)理想目標(biāo)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要作用。沒(méi)有理想目標(biāo)的話(huà)，整個(gè)人就會(huì)渾渾噩噩，安于現(xiàn)狀，屈服于周邊環(huán)境。而一個(gè)人若是有理想目標(biāo)的鞭策，就可以堅(jiān)定不移的進(jìn)步，擺脫周邊環(huán)境對(duì)自己成長(zhǎng)的束縛。這提醒了我們?cè)诔砷L(zhǎng)的時(shí)候不要忽視目標(biāo)的重要作用。

直到一次意外發(fā)生，為了滿(mǎn)足大家的觀影欲望，艾費(fèi)多和多多努力把電影投放在廣場(chǎng)的墻上，然而由于照看的不及時(shí)，膠片由于溫度過(guò)高而燒著了，進(jìn)而整個(gè)電影院都被燒掉了。這里也可以對(duì)比，艾費(fèi)多和多多為了大家考慮而想出這樣的解決辦法，觀影者狂熱的在廣場(chǎng)看電影，經(jīng)理喜悅于每人收取半價(jià)又可以得到

一份收入。然而火災(zāi)發(fā)生后，群眾一哄而散，經(jīng)理面對(duì)燒著的電影院為自己的損失嚎啕大哭。又有誰(shuí)記得讓大家高興的艾費(fèi)多呢？連圣母的塑像也成了過(guò)河的泥菩薩，最后只有多多一個(gè)人沖進(jìn)去把艾費(fèi)多搶救出來(lái)。而那么多成人面對(duì)火災(zāi)四散而逃的慌亂與小多多的救人舉動(dòng)相比，凸顯多多的善良勇敢。

而第二天，火災(zāi)后的電影院前跑過(guò)一群綿羊。這個(gè)場(chǎng)景讓人想到：無(wú)論多么大的事故、變革甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)，事情過(guò)后日子還是要照常過(guò)的。隨著時(shí)光的流逝，當(dāng)初的事件只是成為了人們工作之余、茶余飯后談?wù)摰墓适铝T了，無(wú)論當(dāng)時(shí)情況多么激烈、氣氛多么緊張。人生的主體也絕不能是過(guò)去，而是現(xiàn)在，無(wú)論多么輝煌或是坎坷的過(guò)去，人們都要學(xué)會(huì)把握當(dāng)下。這是我所想到的。

第三篇：影視欣賞考試參考資料(重點(diǎn)版)（推薦）

遠(yuǎn)景的含義及其藝術(shù)功效？

遠(yuǎn)景：即鏡頭在距離被拍攝對(duì)象比較遠(yuǎn)的情況下所拍攝的廣闊空間和廣大人群。其特點(diǎn)是畫(huà)面開(kāi)闊，景深悠遠(yuǎn)，一般用來(lái)交待環(huán)境，渲染氣氛。

遠(yuǎn)景的藝術(shù)功效：

A.描寫(xiě)環(huán)境。許多根據(jù)文學(xué)名著改編的影片和人物傳記，一般都要進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)。在許多影片的開(kāi)頭，便常用遠(yuǎn)景

和大遠(yuǎn)景交待故事發(fā)生或人物生長(zhǎng)的時(shí)代背景或自然的和社會(huì)的環(huán)境氛圍。

B.營(yíng)造氣勢(shì)和氣氛。戰(zhàn)爭(zhēng)片、災(zāi)難片一般會(huì)多處用到遠(yuǎn)景拍攝，用來(lái)營(yíng)造不可阻擋的氣勢(shì)和恢弘的場(chǎng)面。

特寫(xiě)：即視距最近的景。它是影視藝術(shù)中進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的一種重要手段，是用來(lái)突出地表現(xiàn)某一細(xì)節(jié)及細(xì)節(jié)動(dòng)作的。它常用來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒，給這種情緒以形象性的強(qiáng)濃度表現(xiàn)。就像音樂(lè)中的重音一樣，通過(guò)給觀眾以較強(qiáng)的刺激和震撼來(lái)留下深刻的印象。

特寫(xiě)作用：將主體的某一局部都充滿(mǎn)畫(huà)面，重視提示對(duì)象內(nèi)在的動(dòng)感和本質(zhì)。有利于刻畫(huà)人的心理活動(dòng)和情緒情況。常被用來(lái)做轉(zhuǎn)場(chǎng)組接時(shí)的過(guò)渡畫(huà)面。

鏡頭角度：狹義地理解就是指攝影（象）機(jī)放在什么地方來(lái)拍攝的意思。實(shí)際上，影視中的攝影（象）角度包括三個(gè)方面的因素：拍攝角度、拍攝距離和拍攝方向，這三者彼此相關(guān)。

鏡頭角度分類(lèi)：正面拍攝、側(cè)面拍攝、側(cè)反拍攝、俯角拍攝、仰

角拍攝和頂角拍攝等六種

仰拍的定義和作用：仰拍：定義：攝影機(jī)低于被拍攝對(duì)象

作用：是被拍攝的對(duì)象高大挺拔有力，表現(xiàn)崇高莊嚴(yán)偉大的氣勢(shì)。仰拍空中的飛行的物體，畫(huà)面重的線(xiàn)條不自覺(jué)的向上集中的效果，表現(xiàn)被攝物的運(yùn)動(dòng)方向和軌跡，從而使畫(huà)面產(chǎn)生視覺(jué)上的壓迫感覺(jué)，形成緊張氣氛。

推鏡頭：指被拍攝對(duì)象處于某一固定位置，鏡頭由遠(yuǎn)處向拍攝對(duì)象逐漸推進(jìn)的拍攝方法。這樣拍攝既可以表現(xiàn)出空間層次的遞進(jìn)變化，讓觀眾仿佛身臨其境，又可以引導(dǎo)觀眾更具體地感受到人物的情緒變化的內(nèi)心活動(dòng)。突出場(chǎng)景內(nèi)起重要作用的人和物，以及他們的情感、細(xì)節(jié)、使主體從環(huán)境中分離出來(lái)有使觀眾接近被攝對(duì)象進(jìn)行觀察的效果。

拉鏡頭：攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)方式與推相反，即將攝影機(jī)從近處拍攝向后拉開(kāi)拍攝方法。因?yàn)閷?duì)被攝對(duì)象做特寫(xiě)和近景拍攝，能進(jìn)入畫(huà)面的景物范圍是十分有限的。若要展示出一定的人物之間以及人物與環(huán)境之間的關(guān)系，就得把畫(huà)面拉開(kāi)。作用是展示鏡頭開(kāi)始時(shí)畫(huà)面上的人物或事物和周?chē)h(huán)境的關(guān)系及其空間位置。這種逐漸展開(kāi)的環(huán)境，對(duì)烘托主體有一種特殊的藝術(shù)效果。

色彩的作用：渲染氣氛,增進(jìn)敘事;刻畫(huà)心理,塑造人物形象;彰顯主題,象征暗示的作用。一美觀.視覺(jué)表現(xiàn)中的色彩.二.在心理生理上的作用.三.在交流構(gòu)通上的作用.四.作為象征的作用。

1、可以傳達(dá)意念，表達(dá)某種確切的含義，如交通燈上的紅色表示停止，綠色表示放行的意念，已成為全世界所了解和承認(rèn)的一種視覺(jué)語(yǔ)言。

2、色彩有明顯的影響情緒的作用。不同的色彩可以表現(xiàn)不同的情感。

3、色彩有使人增強(qiáng)識(shí)別記憶的作用。如富士彩色膠卷的綠色，柯達(dá)的彩色膠卷的黃色則成為消費(fèi)者識(shí)別、記憶商品的標(biāo)準(zhǔn)色。

4、彩色畫(huà)面更具有真實(shí)感，充分地表現(xiàn)對(duì)象的色彩、質(zhì)感、量感。

5、色彩能增強(qiáng)畫(huà)面的感染力。色彩遠(yuǎn)較黑、白和灰色更刺激視覺(jué)神經(jīng)。具有良好色彩構(gòu)成的設(shè)計(jì)作品，能強(qiáng)烈地吸引消費(fèi)者的注意力，加強(qiáng)藝術(shù)魅力。

空鏡頭：即畫(huà)面中沒(méi)有出現(xiàn)人物的鏡頭。

其藝術(shù)功效，主要是通過(guò)景物或道具來(lái)揭示某種思想或抒發(fā)某種感情。巧妙地運(yùn)用空鏡頭，對(duì)揭示人物內(nèi)在的思想感情有著巨大的作用。

影視音樂(lè)作用：

a、抒發(fā)情感：音樂(lè)的本質(zhì)就是人的情感的起伏、運(yùn)動(dòng)。抒情是音樂(lè)在影視藝術(shù)中的突出功能。

b、深化主題：音樂(lè)作為藝術(shù)手段，能夠表達(dá)、強(qiáng)化、深化影片中的主題思想。

c、推進(jìn)劇情：音樂(lè)能夠表現(xiàn)時(shí)間和人物的變化，反映人生事件，推動(dòng)劇情。

d、展示環(huán)境：音樂(lè)能夠還原特定的地域環(huán)境，時(shí)代氛圍從而達(dá)到展示環(huán)境的作用。

影視音響作用：表現(xiàn)功能：還原和創(chuàng)造逼真的環(huán)境效果

表現(xiàn)人物的心理和情緒

交待行為過(guò)程，推動(dòng)劇情

產(chǎn)生象征，隱喻等意蘊(yùn)

獨(dú)白：人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人感情和愿望的話(huà)。

旁白：電影獨(dú)有的一種人聲運(yùn)用手法，由畫(huà)面外的人聲對(duì)影片的故事情節(jié)、人物心理加以敘述、抒情或議論。通過(guò)旁白，可以傳遞更豐富的信息，表達(dá)特定的情感，啟發(fā)觀眾思考。旁白也是畫(huà)外音的一種。

聲畫(huà)對(duì)位：聲音和畫(huà)面形像分別表達(dá)不同的內(nèi)容，各自獨(dú)立發(fā)展，即在形式上不同步、不合一，但兩者又彼此對(duì)列、彼此配合、彼此策應(yīng)，分頭并進(jìn)而又殊途同歸，從不同方面說(shuō)明同一事物的涵義。這種聲畫(huà)結(jié)構(gòu)形式，稱(chēng)為聲畫(huà)對(duì)位。它是一種聲畫(huà)結(jié)合的蒙太奇技巧，能產(chǎn)生聲音和畫(huà)面形像各自原來(lái)不具備的新的寓意，包括對(duì)比、象征、比喻等效果，給人以獨(dú)特的審美享受

蒙太奇：原是法語(yǔ)montage的譯音，是法國(guó)建筑學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，即構(gòu)成、裝配的意思，借用到電影藝術(shù)中后，便是剪輯和組合的意思了。

狹義：是作為一種影視語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)而出現(xiàn)的，專(zhuān)指鏡頭畫(huà)面、聲音、色彩等元素編排組合的手段。

廣義：不僅指畫(huà)面、聲音、色彩等元素編排組合的方式，也指從劇作構(gòu)思到作品完成過(guò)程中，藝術(shù)家的一種獨(dú)特的藝術(shù)思維方式。

蒙太奇分類(lèi)：三種最基本的類(lèi)型:敘事蒙太奇,表現(xiàn)蒙太奇,理性蒙太奇。

敘事蒙太奇

敘事蒙太奇又包含下述幾種具體技巧：1.平行蒙太奇2.交叉蒙太奇3.顛倒蒙太奇4.連續(xù)蒙太奇

表現(xiàn)蒙太奇

1、抒情蒙太奇2.心理蒙太奇3.隱喻蒙太奇4.對(duì)比蒙太奇

理性蒙太奇主要包含：

1、雜耍蒙太奇2.反射蒙太奇3.思想蒙太奇

長(zhǎng)鏡頭：在一個(gè)鏡頭內(nèi)部通過(guò)演員的場(chǎng)面調(diào)度及鏡頭的運(yùn)動(dòng)，在畫(huà)面上形成各種景別和構(gòu)圖的鏡頭。

長(zhǎng)鏡頭的特點(diǎn):1,再現(xiàn)的,客觀的影像語(yǔ)言 長(zhǎng)鏡頭反映的是客觀存在的物質(zhì)世界,不是表現(xiàn)人的主觀心理世界,而是再現(xiàn)客觀的物質(zhì)世界, 是一種寫(xiě)實(shí)主義.2,場(chǎng)面調(diào)度和時(shí)空連續(xù).用時(shí)空連續(xù)的拍攝方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種場(chǎng)面調(diào)度.3,攝影藝術(shù)的無(wú)控制剪接.是一種 事物性的,段落和段落的銜接.4,非強(qiáng)制的,開(kāi)放型的敘事方式.讓觀眾自己從屏幕上所提供的這些形象來(lái) 得出自己的結(jié)論.馬小軍的形象：

馬小軍是在部隊(duì)大院里長(zhǎng)大的孩子。他生活隨意，自由大膽，不時(shí)地闖禍，有著孩子的單純和幼稚，也有著情竇初開(kāi)的苦澀。夏雨飾演的馬小軍形象是在那個(gè)年代青少年的代表，就像影片的題目一樣，陽(yáng)光燦爛的日子。馬小軍的飾演者是年輕的夏雨。夏雨的表演接近本色，自然大方，樸實(shí)可愛(ài)，個(gè)性突出，給觀眾展示了那個(gè)年代青年人的精神面貌和樂(lè)趣，讓觀眾從另一個(gè)角度了解了那段歷史。

傻子的形象：

七宗罪第一主人公（米爾斯），分析他的形象

最簡(jiǎn)單的一個(gè)詞：易怒。年輕的警察米是個(gè)脾氣非常暴躁的人，但卻十分愛(ài)家。有著大多數(shù)男人都會(huì)有的遲鈍。爾斯血?dú)夥絼偅瑳_動(dòng)易怒，年輕。他有著美好的愿望，于是他和他的美麗妻子來(lái)到了這個(gè)危險(xiǎn)的地區(qū)。后來(lái)與年長(zhǎng)的警官薩默塞特人一起研究案情的,更像是父親帶著兒子一起走向成功的終點(diǎn)。他們本身的正義感驅(qū)使他們發(fā)揮出所有的能力,于是他們可以在第一次合作就這樣默契。人與人之間的感情,越是在這種關(guān)鍵的時(shí)刻,越是可以完美的發(fā)揮出來(lái)。

七宗罪，男主角也有罪，主角什么罪呢？暴怒！而他的房子在振動(dòng)，是怒的一種形態(tài)的表現(xiàn)形式而已，也是為了襯托米爾斯的老婆的不安全感和柔弱感，讓人覺(jué)得一開(kāi)始就注定了這個(gè)女人無(wú)法得到安寧。

米爾斯與老警員薩默塞特恰恰相反，他有激情，有活力，對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)希望，但遇事易沖動(dòng)，脾氣有點(diǎn)暴躁，代表著社會(huì)中有報(bào)復(fù)但又沒(méi)有一定的力量的青年知識(shí)分子。他在影片里擔(dān)任的是警察的一職。是所謂的正義的代表，是影片中的正面人物，但他不是絕對(duì)的善。通過(guò)這個(gè)任務(wù)，影片揭示了主旨：人世間沒(méi)有絕對(duì)的善與惡。

陽(yáng)光燦爛的日子光線(xiàn)處理的特色：影片的整體影調(diào)是明亮的陽(yáng)光，可以說(shuō)是這部影片的另一個(gè)角色。這是主人公心理的光線(xiàn)，是青春的色彩，洋溢著活力與激情。它可以使一間平平常常的水房變得富麗堂皇，使夏日的后山樹(shù)影婆娑，浪漫而溫情，更可以使少女的閨房變得耀眼、恍悔，如夢(mèng)境一般寧?kù)o而溫馨。這是馬小軍心理的真實(shí)，主觀的記憶。是初戀在他內(nèi)心的寫(xiě)照，是他物質(zhì)化的個(gè)人心態(tài)在銀幕上的投射，是導(dǎo)演個(gè)性化的發(fā)現(xiàn)在具體場(chǎng)景中的傳達(dá)。

七宗罪光線(xiàn)處理的特色：《七宗罪》以其強(qiáng)烈的影像沖擊力和震撼人心的主題給觀眾留下了深刻的印象,而在對(duì)光線(xiàn)的充分運(yùn)用上,其攝影師丹瑞斯.霍杰精到的控制和表現(xiàn)給影片影像效果的最終呈現(xiàn)產(chǎn)生了重要作用。《七宗罪》講述了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老警察沙默塞及年輕警官米爾斯對(duì)具有高智商和財(cái)富的罪犯杜約翰精心策劃的與基督教七大罪相關(guān)的七宗連環(huán)兇殺案的偵破過(guò)程。從影片類(lèi)型上看該片屬于警匪類(lèi)型影片。與影片整體上壓抑、清冷的風(fēng)格吻合,攝影通過(guò)光線(xiàn)的造型很好的吻合影片的整體敘事和造型風(fēng)格。影片的主要敘事進(jìn)程是通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)的。

勞拉快跑好看、觀賞性在哪些方面？

《羅拉快跑》在我看來(lái)是一部奉行了“簡(jiǎn)約主義”的電影--因?yàn)殡m然看起來(lái)眼睛會(huì)很疲勞，但卻不用動(dòng)太多的腦子。如《羅拉快跑》帶給人們的想象性節(jié)奏，影片的影像呈現(xiàn)出一種高速率的鏡頭運(yùn)動(dòng)方式

畫(huà)面感很強(qiáng)，比如說(shuō)羅拉那一頭紅色的頭發(fā)，在影片中十分醒目，具有強(qiáng)烈的象征性。羅拉那一頭赤紅色的耀眼的頭發(fā)在乳黃色的天空和大地間不停地躍動(dòng)，形成了一種強(qiáng)勁的視覺(jué)力量，觀眾視覺(jué)上的興奮程度容易隨著這種明亮的視覺(jué)沖擊而變得敏感起來(lái)。

在鏡頭與鏡頭的切換上，顯著的特點(diǎn)在于“閃動(dòng)”手法的成功運(yùn)用。

《羅拉快跑》中的MTV風(fēng)格——《羅拉快跑》用的全是搖滾，有節(jié)奏的鼓點(diǎn)和金屬樂(lè)器的聲聲斷斷。他們的作用與其說(shuō)是來(lái)烘托“跑”這一貫穿動(dòng)作的緊張氣氛，倒不如說(shuō)是追求一種從整體而言的。

《羅拉快跑》的敘事形式永遠(yuǎn)是人們津津樂(lè)道的話(huà)題。

《羅拉快跑》在影片本身的技巧和創(chuàng)意。首先，它使觀眾不論它的表達(dá)策略和藝術(shù)形式，而直抵它的內(nèi)容--然而在《羅拉快跑》中，如果我們放棄了對(duì)形式和表達(dá)策略的關(guān)注，便無(wú)法進(jìn)行與形式形成嵌套的對(duì)內(nèi)容的追問(wèn)，更何況它的形式已經(jīng)成為了一種眩目的，為大眾所迷醉的舞蹈，使人們不能筆直地穿越藝術(shù)而直達(dá)內(nèi)容和主題的彼岸。其次在于觀眾在對(duì)影片的接受中喪失了以往所擁有的“讀解”功能，觀眾參與影片的創(chuàng)作（讀解和敘述）被稱(chēng)為“怪異”的種種形式所阻斷，所能做的只是被動(dòng)地尾隨著作者帶有調(diào)侃意味的敘述，迎接著一個(gè)又一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的影像。

你最難忘的電影場(chǎng)面，并說(shuō)明難忘的原因

伊朗電影《小鞋子》中，阿里看到學(xué)校里要組織賽跑，二等獎(jiǎng)是一雙球鞋。于是阿里以自己的實(shí)力說(shuō)服里老師，參加了比賽。結(jié)果令人欣慰，阿里得了第一名，但阿里卻滿(mǎn)臉淚水，因?yàn)樗罱K得不到那雙鞋子了。阿里回到家中，妹妹用期待的眼神看著他，阿里低下了頭，妹妹仿佛明白了，跑進(jìn)了屋中。阿里脫下了已經(jīng)跑爛的鞋子，把腳放在了水池中，一群魚(yú)兒游了過(guò)來(lái)，撫摸著他那已經(jīng)磨起泡來(lái)的腳。但是此時(shí)爸爸起著自行車(chē)正在往家走，帶著一堆雜物，在其中隱約可以看見(jiàn)一雙新的小鞋子。影片結(jié)束了，導(dǎo)演仿佛與我們開(kāi)了一個(gè)善意的玩笑。伊朗電影的特點(diǎn)在《小鞋子》這部影片中展現(xiàn)的淋漓盡致。伊朗電影在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)就是紀(jì)實(shí)性。影片中總是充滿(mǎn)自然光照，不矯情，不掩飾生活的陰暗與悲傷，仿佛親臨伊朗社會(huì)本身，變成了當(dāng)?shù)氐钠胀ň用瘢娪爸械娜宋锕餐??！缎⌒印分v述的這個(gè)簡(jiǎn)單故事就是對(duì)伊朗真實(shí)生活的再現(xiàn)。全片灰色為主色調(diào)，樸素而又單調(diào)的色彩傳達(dá)出真切的現(xiàn)實(shí)感；通過(guò)底層百姓的生活場(chǎng)景再現(xiàn)伊朗社會(huì)現(xiàn)狀；兩個(gè)普通的伊朗兒童為主角，一雙清澈深邃的大眼睛、一種無(wú)助但又倔強(qiáng)的眼神，始終追隨著電影鏡頭。觀眾在其中看不到一絲一毫人工雕刻的痕跡，一切是那么自然，那么貼近人們的日常生活。

意識(shí)形態(tài)與故事的結(jié)合：意識(shí)形態(tài)可以被理解為一種具有理解性的想像、一種觀看事物的方法（比如世界觀），存在于共

識(shí)與一些哲學(xué)趨勢(shì)中，或者是指由社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)所有社會(huì)成員提出的一組觀念。它運(yùn)用的是后現(xiàn)代主義的手法．同時(shí)關(guān)注的是人內(nèi)心陰沉的一面和未獲得滿(mǎn)足的一面，井將這些放大后赤裸裸地?cái)[在受眾面前。所以縱然有一天會(huì)淡出人們的視野，但這種鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格及其所產(chǎn)生的影響是絕不能輕易否定和抹煞的。

舉一個(gè)在高科技手段運(yùn)用比較成功的電影

在《黑客帝國(guó)2：重裝上陣》，以NEO大戰(zhàn)100個(gè)密探史密斯的場(chǎng)景為例。利用“虛擬拍攝”，導(dǎo)演能創(chuàng)造出在真實(shí)世界不可能完成的鏡頭，同時(shí)由于虛擬世界是真實(shí)世界的完美復(fù)制，觀眾根本無(wú)法挑剔表演、動(dòng)作和場(chǎng)景的真實(shí)性。使得人們可以觀看到一場(chǎng)酣暢淋漓的大戰(zhàn)，同時(shí)能夠體現(xiàn)了主角NEO的驚人體能與戰(zhàn)斗能力，讓人們從視覺(jué)上得到了極大的震撼。大量高科技手段的運(yùn)用，則讓《碟中諜4》更勝一籌。電影的一開(kāi)始，杰西卡-艾爾巴駕駛?cè)赂呖萍甲冄b車(chē)追捕逃犯的追逐戲，就讓影片盡顯科幻元素，大量的機(jī)關(guān)和隱形變形裝置，不僅讓觀眾在觀看時(shí)更加過(guò)癮，而且也讓電影更加有趣生動(dòng)。而不少前作中重未出現(xiàn)過(guò)的高科技場(chǎng)面，如機(jī)器狗、兒童飛船??則盡顯了影片在高科技手段上的新奇之處。屆時(shí)，在4D電影的觀影體驗(yàn)下，觀眾們將會(huì)更好地感受到電影中無(wú)窮無(wú)盡的科幻魅力。

為什么說(shuō)電影是以技術(shù)發(fā)展為支撐的藝術(shù)：電影藝術(shù)如果沒(méi)有了技術(shù)的支撐，簡(jiǎn)單的蒙太奇場(chǎng)景也無(wú)法剪輯，這樣一來(lái)，電影就只有簡(jiǎn)單的敘事型了；電影不是舞臺(tái)劇，舞臺(tái)劇有旁白，你知道在演員在干什么，而電影沒(méi)有旁白，如果沒(méi)有了字幕和投影技術(shù)，你是很難表現(xiàn)出事物、場(chǎng)景變化的意圖的，除非電影退化成舞臺(tái)??；電影需要技術(shù)包括燈光處理、音樂(lè)處理、字幕處理等，可以更好地表現(xiàn)電影所要傳達(dá)的主題；電影需要傳媒技術(shù)，沒(méi)有了傳媒技術(shù)，沒(méi)有了U盤(pán)、電腦，電影只能在電影院的膠卷中一段段得重復(fù)，雖然這符合藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，但是卻不是電影藝術(shù)本身所追求的大眾化。

影評(píng)：歲月不再，濃情依舊

《情書(shū)》影評(píng)

電影內(nèi)容，談的不是山盟海誓的約束，也不是驚天地,泣鬼神的瓊瑤式苦戀，只是單純的兩段逝去的純純感情；一段是埋藏在男藤井樹(shù)心底的舊愛(ài)-對(duì)於同班同學(xué)從未表白的暗戀；另一段是渡邊博子對(duì)逝者表達(dá)的無(wú)盡的追念。最后博子終於知道未婚夫愛(ài)上她的原因只是因?yàn)榕倬畼?shù)與自己長(zhǎng)得神似之后，雖然悲傷依舊，卻終於走出了這段感情的陰影，尋得自己心靈上最終的解脫。

電影敘述一封原本出于哀思而寄往天國(guó)的情書(shū)，卻大出意料收到同名同姓的回信，并且逐漸挖掘出一段深埋多年卻始終沉靜的純真單戀，真相大白之后前塵往事與今時(shí)愛(ài)戀纏繞出了一段癡情凄美的摯愛(ài)情深。

日本神戶(hù)某個(gè)飄雪的冬日，渡邊博子（中山美穗）在前未婚夫藤井樹(shù)的三周年祭日上又一次悲痛到不能自已。正因?yàn)闊o(wú)法抑制住對(duì)已逝戀人的思念，渡邊博子在其中學(xué)同學(xué)錄里發(fā)現(xiàn)“藤井樹(shù)” 在小樽市讀書(shū)時(shí)的地址時(shí)，依循著寄發(fā)了一封本以為是發(fā)往天國(guó)的情書(shū)。

不想不久渡邊博子竟然收到署名為“藤井樹(shù)（中山美穗）”的回信，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步了解，她知曉此藤井樹(shù)是一個(gè)同她年紀(jì)相仿的女孩，且還是男友藤井樹(shù)（柏原崇）少年時(shí)代的同班同學(xué)。為了多了解一些昔日戀人在中學(xué)時(shí)代的情況，渡邊博子開(kāi)始與女性藤井樹(shù)書(shū)信往來(lái)。而藤井樹(shù)在不斷的回憶中，漸漸發(fā)現(xiàn)少年時(shí)代與她同名同姓的那個(gè)藤井樹(shù)曾對(duì)自己藏了一腔柔情。

導(dǎo)演以回憶的手法來(lái)帶領(lǐng)觀眾逐漸進(jìn)入男藤井樹(shù)的內(nèi)心世界，像片中安排 柏原崇 刻意到酒井美紀(jì)家還書(shū)的一段，原想表白的他，因?yàn)闀r(shí)機(jī)的不對(duì)，終歸欲言又止，當(dāng)悠悠的配樂(lè)響起時(shí)，柏原崇不舍地看了看美紀(jì)，隨后將圍巾甩到肩上，一語(yǔ)未發(fā)地騎上單車(chē)離去，清楚地描繪出樹(shù)心中的那種暗戀，這時(shí)旁白說(shuō)明了這是兩人最后的見(jiàn)面之時(shí)，的確令人感觸良多.....整篇故事之所以成功吸引人之處，就彷佛呼應(yīng)了片中那本男藤井樹(shù)借的書(shū) “似水年華的回憶”，訴說(shuō)著大家心中都曾經(jīng)可能有過(guò)的似水年華的回憶。

這并非是一封簡(jiǎn)單而寄托著思念的情書(shū),而是一封寄到了每個(gè)人心中的情書(shū),在每個(gè)人的一生之中都有暗戀與被暗戀的日子,也有無(wú)法割舍思念的時(shí)光,看完后每個(gè)人都會(huì)有得到共鳴的喜悅之情,生命中那一分最真摯的情感的來(lái)源也許就是初戀時(shí)懵懂的你和我

第四篇：影視欣賞觀后感

影 視 欣 賞 報(bào) 告

《霸王別姬》觀后感

姓名： 楊飛鴻

學(xué)號(hào)： 3120530222 班級(jí)： 建筑12-2班

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！边@首《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽被劉邦逼到垓下時(shí)，與寵妃虞姬所唱的曲。一曲既罷，虞姬自刎而死，項(xiàng)羽則率精銳突圍，但仍被逼困在烏江，最后只留下“縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？”后也自刎身亡。項(xiàng)羽與虞姬最后的訣別，也就成了傳唱千古的凄美絕響。

電影《霸王別姬》。第一感覺(jué)，這部電影說(shuō)的是兩個(gè)男人和一個(gè)女人之間長(zhǎng)達(dá)50年的故事。故事里有愛(ài)、有情、有恨也有怨。在時(shí)代的變遷中，他們之間的關(guān)系也在發(fā)生著微妙的變化，并且影響著他們的人生，直到生命的最后那一刻。電影《霸王別姬》想要表達(dá)的主題，就是 “愛(ài)情”。但不是一般的愛(ài)情，而是一個(gè)男人對(duì)另一個(gè)男人的愛(ài)情，和一個(gè)女人與一個(gè)男人之間的愛(ài)情?？杀氖?，男人與女人卻愛(ài)上了同一個(gè)男人。程蝶衣、段小樓、菊仙。三個(gè)人，兩段情，從一開(kāi)始，就注定了是個(gè)悲劇。

程蝶衣：一個(gè)青樓女子的兒子，生于青樓，似乎預(yù)示著他的一生，注定要與幸福無(wú)緣。他的母親，清楚的知道，在青樓長(zhǎng)大的孩子，他的人生會(huì)是什么樣子。為了能讓自己的孩子逃過(guò)這種命運(yùn)，她選擇將他送進(jìn)關(guān)家戲班。這是她，一個(gè)母親，一個(gè)青樓女子。所能作到的極限了?？墒?，六個(gè)指頭的他，上不了戲臺(tái)。無(wú)奈之下，他的母親用圍巾蓋住了他的頭，手一狠。斬?cái)嗔四堑诹鶄€(gè)手指頭。從此，程蝶衣的命運(yùn)改變了，至少他不會(huì)出現(xiàn)在某個(gè)青樓里當(dāng)跑腿。但是，逃離了青樓，等待著他的，就是幸福嗎？沒(méi)人知道，他自己也不知道。9歲的程蝶衣來(lái)到戲班，與大師兄段小樓相識(shí)，倆人情同手足，一同練戲，一同排戲，最后還一同出演了《霸王別姬》里的楚霸王和虞姬。只是程蝶衣過(guò)于依賴(lài)師兄段小樓，這種依賴(lài)到最后演變?yōu)橐环N愛(ài)情，可這份愛(ài)情，是師兄段小樓所不能承受的。在段小樓的眼里，他仍是自己的小師弟，是小豆子。而不是一個(gè)女人。但程蝶衣卻早已不是當(dāng)初的小豆子了。當(dāng)原本倔強(qiáng)的他，將“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥辍背伞拔冶臼桥畫(huà)啥?，又不是男兒郎”，那一刻，他就發(fā)生改變了。原本執(zhí)著于自己男兒身的小豆子，終于肯唱“女?huà)啥稹绷?。他改變了，也入戲了。?dāng)所有人，包括大師兄在內(nèi)，都為他演好了虞姬這個(gè)角色而高興時(shí)，沒(méi)有人注意到，當(dāng)小豆子蛻變?yōu)槌痰碌臅r(shí)候，還有一樣也改變了。他徹底的入戲了，2000年前的虞姬，在他身上復(fù)活了。他不是小豆子了，而是楚霸王的虞姬。而他對(duì)師兄段小樓的感情，也不僅僅還是師兄弟之間的感情了。

他們第一次演出時(shí)，是在張府。就是在那個(gè)府里，段小樓看上了張府里的一把劍，說(shuō)“霸王要是有這把劍，早把劉邦給宰了。我要是當(dāng)了皇上，那你就是正宮娘娘了”。言畢，程蝶衣說(shuō)“師哥，我準(zhǔn)送你這把劍”。這時(shí)候，程蝶衣成為虞姬的化身，而他的師哥，就是兩千年前的楚霸王。虞姬和楚霸王，不是一直都在一起嗎？從一而終啊！戲臺(tái)上從天而降的四個(gè)條幅“藝術(shù)超群”、“人戲無(wú)分”、“出神入化”、“石破天音”，在滿(mǎn)堂的喝彩聲中，程蝶衣體會(huì)到的不是作為這個(gè)角色而獲得的榮耀，從他的表現(xiàn)看來(lái)，他已經(jīng)完全認(rèn)同了“我本是女?huà)啥?，又不是男兒郎”，并且充分享受著因“女?huà)啥稹钡膬?yōu)異表現(xiàn)而獲得的眾人的贊賞，這種滿(mǎn)足令其陶醉不已。程蝶衣以后的種種行為也正應(yīng)了段小樓的一句話(huà)：“戲里瘋魔，戲外也瘋魔……”。

程蝶衣對(duì)段小樓的愛(ài)，是從一而終的愛(ài)。按程蝶衣自己的想法，他所做的一切，都是為了對(duì)他師兄的從一而終，他最終也完成了夙愿，戲的最后，程蝶衣拔劍自刎，卻是與段小樓最后一次唱《霸王別姬》。他的死，充滿(mǎn)著對(duì)菊仙的歉意、對(duì)自己的悔恨、以及對(duì)不能與師兄長(zhǎng)廂廝守的深深遺憾……把一部戲完完整整地，從頭到尾地演完了。他與虞姬完全地合一了，到達(dá)了真正的“人戲不分”的境界。

菊仙。出身青樓的女子，自始至終都是一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇色彩的人物，也正是因?yàn)檫@個(gè)女人的出現(xiàn)，程蝶衣才在片子的最后選擇了自刎。她與段小樓的相遇沒(méi)有什么可寫(xiě)的，一個(gè)為了生活，出賣(mài)身體的女人，和一個(gè)花錢(qián)找樂(lè)子的男人，太平常不過(guò)了。但是，菊仙卻不甘心一輩子留在那里。她一直在渴望從那里逃出去，最后，段小樓在一次與其他尋歡者的沖突中，使她看到希望。她拼命的抓住它。終于跳出了“火坑”。

菊仙離開(kāi)的時(shí)候，把身上的所有與青樓有關(guān)的東西都丟下了，一件沒(méi)剩，最后，連穿在腳上的鞋子都脫了。在她看來(lái)，外面的泥土，都比這里的地面干凈。當(dāng)他再一次出現(xiàn)在段小樓面前時(shí)，又換了身樸素的衣服。她要重新做人，只是為了追求做為一個(gè)女人的幸福。她與段小樓結(jié)婚了，過(guò)了有近三十年?？扇觊g，發(fā)生了太多事，使她所追求的幸福，也在一點(diǎn)點(diǎn)破滅。程蝶衣的冷眼，使她這個(gè)嫂子，當(dāng)?shù)膶?shí)在辛苦。段小樓的墮落，又使她在面對(duì)這個(gè)男人時(shí)，不得不暗自神傷。原以為，懷上了段小樓的孩子，會(huì)能有個(gè)家的感覺(jué)，但與國(guó)民黨傷兵的那一架，連這個(gè)希望也破滅了。幸福，原來(lái)離她那么遙遠(yuǎn)。但不論有多么悲慘，身邊總有段小樓陪著，有她在，她就有或下去的勇氣?？伤鰤?mèng)也沒(méi)想到，十年文革。將她最后的希望摧毀了。

在紅衛(wèi)兵的迫害下，段小樓挨批斗，揭發(fā)了程蝶衣過(guò)去的種種傷楚，還是在菊仙的面前。為了自保，他傷害了自己情同手足的師弟。菊仙對(duì)他失望了。傷心欲絕的程蝶衣又揭發(fā)菊仙以前是妓女，報(bào)復(fù)段小樓。喊出了“自從你貼上這個(gè)女人，我就知道你完了。”還是為了為了自保，段小樓在菊仙面前，親口說(shuō)出“我不愛(ài)她……我和她沒(méi)有關(guān)系了”。這句話(huà)，使菊仙徹底失去了的希望。三十年前，從樓上的那一跳，是因?yàn)橄旅嬗卸涡墙又F(xiàn)在，他卻將她推開(kāi)。“原來(lái)，我還是沒(méi)能跳出來(lái)”。絕望。絕望的菊仙穿上新娘的嫁衣，上吊了。

段小樓：關(guān)家戲班大師兄。被一個(gè)男人和一個(gè)女人同時(shí)愛(ài)著的一個(gè)男人。他明白，小師弟對(duì)自己的感情不一般，可他不愿去面對(duì)。他認(rèn)為是小師弟太入戲了，戲里瘋魔，戲外也瘋魔，所造成的。與他無(wú)關(guān)“人要是戲外為瘋魔，那活著多累啊”。對(duì)程蝶衣，他一只都只當(dāng)他是自己的小師弟，小豆子。

電影的最后一幕，當(dāng)兩人最后一起出現(xiàn)在劇場(chǎng)的時(shí)候，段小樓是早記不住倆人分別的時(shí)間了。程蝶衣則在旁邊不停的提醒他，“二十一年……十一年……”。從兩人的回答中，可以聽(tīng)出，程蝶衣對(duì)大師兄，是多么用心，從他們分別的那一刻開(kāi)始，他就一直期望著能有重逢的一天。只是這個(gè)大師兄卻亡的一干二凈了。當(dāng)程蝶衣帶著對(duì)菊仙的歉意、對(duì)自己的悔恨、以及對(duì)不能與師兄長(zhǎng)廂廝守的深深遺憾……拔劍自刎時(shí)，段小樓最后呼喚他的是“小豆子”。他，程蝶衣，永遠(yuǎn)是大師兄的小豆子。

段小樓對(duì)菊仙的感情，我覺(jué)的不好說(shuō)，可以看出的是，當(dāng)初他在幫菊仙解圍時(shí)所說(shuō)的話(huà)，的確是假的，就是路見(jiàn)不平，拔刀相助。所以，當(dāng)菊仙出現(xiàn)在他面前，所要他負(fù)責(zé)的時(shí)候，他一開(kāi)始是迷盲。也許是同情，也許是真的喜歡她，就在那種糊里糊涂的狀態(tài)中，他娶了菊仙。結(jié)婚了?；楹蟮纳畛錆M(mǎn)無(wú)奈，不能上臺(tái)的段小樓墮落了，他將這一切歸罪于菊仙。但沒(méi)有想過(guò)，菊仙這么做的原因是什么？又為什么要這么做？這一切，全是菊仙為了保全她與段小樓的這個(gè)家。她不讓段小樓唱戲，就是要避開(kāi)程蝶衣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開(kāi)他，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)自己的日子?？墒嵌涡菂s沒(méi)能明白這個(gè)道理。也沒(méi)明白菊仙的心，只有，只有在最后，當(dāng)菊仙上吊的那一刻。身著嫁衣的菊仙吊死在家里，兩枝紅燭擺在他們當(dāng)時(shí)的結(jié)婚照時(shí)，他才最后明白。菊仙，一個(gè)女人，她要的只是一個(gè)家，一個(gè)能接受她的家。

特殊的時(shí)代，特殊的愛(ài)情，似乎注定了結(jié)局的不完美。惟有一個(gè)可以確定，為了各自的愛(ài)情，都曾付出過(guò)。

第五篇：影視欣賞論文

影視欣賞

學(xué)會(huì)欣賞電影的美

現(xiàn)在我們都知道，影視是一門(mén)藝術(shù)，與我們的生活息息相關(guān)，給我們的生活帶來(lái)了光彩。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，影視從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從平面到立體。影視的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)期，在探索中不斷的完善，形成了今天多彩的影視世界。欣賞好的影視作品是一種精神的享受，讀懂電影，讀懂電影中的人物，感情卻是一門(mén)學(xué)問(wèn)。不是每個(gè)人都能做到的。在我看來(lái)，正如一個(gè)文盲不可能欣賞文學(xué)佳作一樣，同樣一個(gè)連電影都看不懂的人也是不可能欣賞電影。

那么我們?cè)鯓硬拍軌蜻_(dá)到“欣賞”的水平呢？這就需要懂得電影藝術(shù)的語(yǔ)言、電影的特點(diǎn)，乃至和電影相關(guān)的其它藝術(shù)。欣賞電影又是一個(gè)積極參與、認(rèn)真思考的過(guò)程。因此，那種一邊看影片、一邊吃零食的觀眾，是不可能體驗(yàn)到影片中所蘊(yùn)含著的真正的、深厚的美。一切藝術(shù)都有自己的獨(dú)特語(yǔ)言——藝術(shù)的語(yǔ)言，不懂得藝術(shù)的語(yǔ)言，就不可能欣賞藝術(shù)，甚至不可能理解藝術(shù)。因此，為了能夠“欣賞”，首先就要懂得電影中的語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類(lèi)交流信息、思想、感情的工具，然而語(yǔ)言并不僅僅是指一般人所理解的文字語(yǔ)言。語(yǔ)言基本上可以分為文字語(yǔ)言和非文字語(yǔ)言。不同的藝術(shù)形式有自己不同的語(yǔ)言。正是由于電影對(duì)生活的逼真還原，又有聲音和色彩，這就造成了一個(gè)極大的誤會(huì)，使人認(rèn)為似乎電影、電視是不需要經(jīng)過(guò)任何學(xué)習(xí)就能夠看懂乃至?xí)蕾p的。

但是作為一位真正想走進(jìn)影視藝術(shù)、并想提高自己的審美能力和美學(xué)修養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，就必須了解一些電影的語(yǔ)言，這樣才能從“看”影視上升到“欣賞”影視藝術(shù)。一部成功的電影，是具有生命，以及延續(xù)的，能夠給人以無(wú)盡回想的余地。影視中很多的元素，光就是其中之一，我們生活在五彩斑斕的環(huán)境中，時(shí)時(shí)刻刻感受著不同的光影，光不僅美化了我們的生活，同時(shí)也是影視作品中重要的造型手段，光，折射了影視的魅力，影視因光而與眾不同顯得更有魅力！影視是一種視覺(jué)藝術(shù)，視覺(jué)也就離不開(kāi)光線(xiàn)。光是具體影像存在的基礎(chǔ)，也是畫(huà)面造型的基本技巧。

光可以分為自然光和人工光。落日晚霞，朝陽(yáng)萬(wàn)丈，星光點(diǎn)點(diǎn)，月輝淡淡，這是屬于自然光。人工光即是人為特意所制造的一種光影。光是影視作品中很重要的組成元素，并且很多優(yōu)秀的作品中光的運(yùn)用是一大閃光點(diǎn)。事件進(jìn)行進(jìn)入角色，親身感受那種激烈的心理沖突。如《魂斷藍(lán)橋》中，女主人最后在自殺時(shí)車(chē)燈的光影在主人公的臉上，慘白的，黑夜中猶如鬼魅一般，給人一種緊張恐怖的氣氛，隨著情節(jié)的發(fā)展，車(chē)燈在主人公的臉上的投影加速，不斷的變化暗示了主人公內(nèi)心強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)。給觀眾一種心理攻勢(shì)，最后在光影的變化中，結(jié)束了自己的生命。在這段中，光影的變化不僅僅暗示了主人公的矛盾沖突，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，讓觀眾隨著故光線(xiàn)可以渲染和烘托環(huán)境，幫助形成特定的藝術(shù)氛圍。給觀眾心理上的情感體驗(yàn)。在亂世佳人中，黃昏時(shí)分，女主人公和她的父親站在塔拉的土地上，落日將兩個(gè)人的身影拉的很長(zhǎng)，金黃色的天空片片云朵，遠(yuǎn)處晚霞入雪夕陽(yáng)晚照，讓人感受到了那種祥和美好和對(duì)土地的熱愛(ài)！濃濃的光影，營(yíng)造出一種祥和安靜的藝術(shù)氛圍，渲染了黃昏時(shí)父女倆交談時(shí)的柔和的環(huán)境，引起心靈的共鳴！又如秋天的傳奇中男主人公中彈后的幾分鐘內(nèi)，天旋地轉(zhuǎn)，圍著白樺樹(shù)，光與影迅速變換，狹長(zhǎng)的天空，眩暈的光線(xiàn)，白樺樹(shù)皮的質(zhì)感，昏暗的天空，給人身臨其境的感覺(jué)，讓人產(chǎn)生了一種恐慌，焦慮，和對(duì)生的不舍與依戀！

光影的變化烘托了主人公的情感，使人物內(nèi)心的矛盾更突出。光線(xiàn)的合理利用，能讓影視作品更加真實(shí)，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力！

光線(xiàn)中的光影以及發(fā)光體的特性能夠暗示一定的藝術(shù)效果，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。世界上沒(méi)有完全相同的事物，都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。不同的發(fā)光體的光影與光線(xiàn)會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。再如日本的影片《羅生門(mén)》，陽(yáng)光的碎片投在班駁的地面上，隨著農(nóng)夫的步伐，不斷搖曳，濃密的樹(shù)陰，陰暗的地面，慘淡的陽(yáng)光，光線(xiàn)的對(duì)比營(yíng)造了一種緊張不安的環(huán)境，一顆心始終懸著，為接下來(lái)發(fā)現(xiàn)尸體作了鋪墊。光線(xiàn)能突出的彰顯某種氛圍，達(dá)到一定的藝術(shù)效果。使影視顯的更加完美！

光線(xiàn)也是一種情緒。利用特定的光線(xiàn)效果外化人物情緒和心理活動(dòng)。使人物形象更加豐滿(mǎn)生動(dòng)，真實(shí)可信。我們看到的事物都是光投到物體上多個(gè)角度形成的立體影象，恰倒好處的影象能夠烘托人物性格，使人物的形象更完整。如《我的父親母親》，我的母親年輕時(shí)，在田野上奔跑，紅色的襖，黃色的草，在冬日的暖陽(yáng)下光與影交織，給人以歡快陽(yáng)光的感覺(jué)，稱(chēng)托了我的母親快樂(lè)的心情，使我的母親的形象定格在人們的腦海中，光影能創(chuàng)造出一種特別的心理體驗(yàn)。如《斗?！?，二牛和他的牛相依在黃土高原干裂的土地上，黃昏的時(shí)候，暮光將他倆的身上撒下一片光輝，在燦爛中他們相依相偎，這溫馨的光影與氛圍讓人們體會(huì)到了他們之間的深厚的感情，使二牛與牛的形象更立體化。此時(shí)光成了會(huì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)！

光是時(shí)間的度量器。一天中不同的時(shí)間光影當(dāng)然會(huì)有所不同。不同的光影顯示了不同的時(shí)空。如我的父親母親中，我的母親在雪地里等那段場(chǎng)景，上朝陽(yáng)升起，光線(xiàn)十分柔和，明快，到昏暗，暮色四和的黃昏，光影的變化恰倒好處的顯示了時(shí)間的變遷，讓觀眾感受到了一天的變化，真實(shí)，影視是濃縮的藝術(shù)。將一部影片濃縮在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，來(lái)展示人物的命運(yùn)悲歡，光作為一種構(gòu)成元素對(duì)影片有烘托作用。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用光線(xiàn)使影視作品更有吸引力，更有魅力！電影就是用這樣的語(yǔ)言敘述事件、表現(xiàn)思想感情的。它需要導(dǎo)演巧妙地使用電影語(yǔ)言，也需要觀眾的介入，一部成功的電影，他不僅需要演員，同時(shí)，他更需要觀眾。當(dāng)然，在很大程度上，這種思考、聯(lián)想是觀眾在無(wú)意中進(jìn)行的，是被影片激發(fā)起來(lái)的?？梢?jiàn)，電影藝術(shù)是要靠電影工作者和觀眾雙方的共同努力，如果沒(méi)有觀眾的積極參與，一部影片就不可能被理解。要達(dá)到能“欣賞”的水平，同進(jìn)、時(shí)還要了解一部影片產(chǎn)生的文化背景。它包括影片中反映的文化背景和影片攝制國(guó)家的文化傳統(tǒng)。這部電影是以現(xiàn)代美國(guó)，以及全世界流行的街舞以及美國(guó)生活方式為背景。年輕而富有活力的美國(guó)黑人青年，以及他們所帶領(lǐng)的街舞團(tuán)隊(duì)，以自己打愛(ài)好為職業(yè)。在自己特有的街舞世界里，依靠著夢(mèng)想生活，盡管與現(xiàn)實(shí)有些脫節(jié)，但更多的在夢(mèng)想中快樂(lè)享受。我覺(jué)得自己很多時(shí)候應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)追求自己的夢(mèng)想，努力的去做。趁著年輕，我們還有時(shí)間，擁有激情和青春。

要想學(xué)會(huì)欣賞就要有一種強(qiáng)烈的、并且想深入了解影視藝術(shù)的愿望。有了這樣的愿望，也就會(huì)為自己樹(shù)立—個(gè)目標(biāo)。而明確的目標(biāo)又會(huì)產(chǎn)生一種意志，這種意志可以便欣賞者大大增強(qiáng)對(duì)影視作品的興趣，從而積極地去理解作者，探索作品中蘊(yùn)藏著的美。另一方面而言，它又能時(shí)時(shí)提醒欣賞者、在觀賞時(shí)不要為故事情節(jié)左右，因?yàn)樨S富的審美信息往往蘊(yùn)藏在故事情節(jié)的背后。要做到既能走進(jìn)去，又能走出來(lái)。其次，要更細(xì)致地觀看，更積極地思維。法國(guó)的電影理論家馬賽爾·馬爾丹說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“電影是一種需要去捉摸其涵義的語(yǔ)言，而很多遲鈍的、光看不想的、被動(dòng)的觀眾總是難以去消化畫(huà)面的含義的。

對(duì)影片的整體要學(xué)會(huì)感受，就要努力了解影片的創(chuàng)作意圖是什么，有什么美學(xué) 的追求。一般來(lái)說(shuō)，不管一部影片的藝術(shù)水平高低，只要?jiǎng)?chuàng)作人員的創(chuàng)作態(tài)度是認(rèn)真嚴(yán)肅的，就必然會(huì)有所追求。至于他們采用了哪些手段，效果如何，是否達(dá)到了目的，這就需要欣賞者來(lái)評(píng)論了。我們說(shuō)，欣賞者不能被影視作品中的情節(jié)牽著鼻子走，并不是說(shuō)一個(gè)欣賞者必須要有一顆冷酷的心，面對(duì)多么富有激情、多么感人的的影片都無(wú)動(dòng)于衷。如果面對(duì)美的事物根本沒(méi)有感受能力，也沒(méi)有資格去評(píng)論它，分析它。被故事情節(jié)牽著鼻子走固然不對(duì)，同樣，把其中的某一部分當(dāng)作整體來(lái)評(píng)價(jià)，對(duì)于有些人習(xí)慣于橫切豎割，活生生地把影片分成互不相干的幾部分進(jìn)行評(píng)論，這種作法是不可取的。

英國(guó)著名電影理論家林格倫說(shuō)得好：“我們可以得出一個(gè)重要看法：人們必須首先感受和了解，而后才能進(jìn)行分析。決不能讓理智對(duì)美學(xué)問(wèn)題有先入為主的判斷。任何健全的評(píng)論的首要前提，是評(píng)論者必須專(zhuān)心致志和虛懷若谷地使用自己的全部官能來(lái)對(duì)待藝術(shù)作品。他應(yīng)當(dāng)竭盡全力傾聽(tīng)藝術(shù)家在說(shuō)些什么?！?/p>

2012.5.30 聽(tīng)風(fēng)