第一篇:飛揚(yáng)口才——演講者的手勢(范文)
飛揚(yáng)口才——演講者的手勢
演講者的手勢是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢.
演講活動(dòng)是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的高級形式.演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”.演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢,可見手勢在演講中是十分重要的.
手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分.也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段.誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的.”因此,手勢既可以引起聽眾注意,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象,從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶.
手勢的運(yùn)用沒有什么固定模式,完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的.因人而異,隨講而變.但是手勢揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍.按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位.
上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)行聲討,或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來的時(shí)候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),敘述事實(shí),說明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位,即在腹部以下,這個(gè)部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評說反面的事物.
當(dāng)然,這些都不是絕對的.手勢的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧.中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào),突擊演講的內(nèi)容和情感
第二篇:飛揚(yáng)口才——演講者成功演講的基本注意事項(xiàng)
飛揚(yáng)口才——演講者成功演講的基本注意事項(xiàng)
第一,長話短說.因?yàn)閰⒓拥娜耸坎⒎侵鹘?,話題只要圍繞著主角進(jìn)行即可,并且因?yàn)槿硕嗟年P(guān)系,每個(gè)人發(fā)言的時(shí)間也非常有限.長篇大論不但沒有人聽,反而造成別人的困繞.那么,又該說些什么才是正確?首先,應(yīng)向在場的人士打聲招呼"大家好?。⒒蚴牵⒏兄x各位的光臨"
第二,自我介紹.應(yīng)該明確的說出"本人叫某某,與今天的主人是朋友"將自己的姓名與主人的關(guān)系交代清楚,聽者也就開始集中注意了.
第三,獨(dú)家的話題.所謂獨(dú)家的話題,指的不是說異想天開,不著邊際,或是文言文等.而是內(nèi)容生動(dòng),獨(dú)創(chuàng)一格的話題.
第四,說適當(dāng)?shù)脑挘畱c祝的場合說了不吉利的話,氣氛可能因此而鬧僵.生離,死別,破碎,毀滅等字眼,盡可能不要使用.其他中傷別人的話題,也應(yīng)避免.
第三篇:飛揚(yáng)口才策劃書
飛揚(yáng)口才配樂朗誦大賽
“飛揚(yáng)口才”配樂朗誦大賽
策
劃
書
社團(tuán)聯(lián)合會(huì)演講與口才協(xié)會(huì)
2011年10月28日
一:比賽目的語言是人類溝通的工具,而說話更成為人與人之間交流的紐帶。為營造富有激情、富有青春氣息的校園文化氛圍,推動(dòng)校園文化建設(shè),展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操,特舉辦“飛揚(yáng)口才”配樂朗誦大賽。
二:活動(dòng)組織單位:
贛南師范學(xué)院科技學(xué)院演講與口才協(xié)會(huì)
三:比賽時(shí)間 :
初賽 11月12日19:00
決賽 11月18日19:00
四:比賽地點(diǎn) :
初賽大學(xué)生活動(dòng)中心(主題不限)
決賽 大學(xué)生活動(dòng)中心(決賽主題待定)
五:參賽對象:
科技學(xué)院全體學(xué)生
六:比賽日程安排:
(1)報(bào)名階段:2011年11月6日—8日。將于小食堂前設(shè)置報(bào)名點(diǎn)(各部門輪流值班)
(2)初賽階段:2011年11月12日
①根據(jù)報(bào)名人數(shù)決定初賽場次,選手出場順序按報(bào)名先后順序排列。選手朗誦稿須自擬,主題不限,不要求脫稿。
②朗誦大賽組織3名評委進(jìn)行評分,取總?cè)藬?shù)的1/4進(jìn)入決賽。
(3)決賽階段:2011年11月18日
①選手抽簽決定決賽出場順序,不要求脫稿朗誦(主題待定)。②決賽組織5名評委進(jìn)行評分,現(xiàn)場公布結(jié)果并頒獎(jiǎng)。
七:獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
“飛揚(yáng)口才配樂朗誦大賽”設(shè)置一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,優(yōu)勝獎(jiǎng)若干。
八:經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
“飛揚(yáng)口才朗誦大賽”預(yù)算:
一等獎(jiǎng):證書 5元(贊助)
二等獎(jiǎng):證書 5元×2=10元(贊助)
三等獎(jiǎng):證書 5元×3=15元(贊助)
優(yōu)勝獎(jiǎng):證書5元×6=30元(贊助)
決賽主持人服裝租賃:60×2=120元(借為上策)
橫幅40元(贊助)
噴繪50元(贊助)
評委用筆1元×5=5元
材料打印費(fèi) 40元
評委及決賽選手飲水20元(贊助)
選手號碼牌、黃牌、紅牌、暫停牌:10元(贊助)
場地布置20元
總計(jì):185元
九:比賽事宜:
(一)賽前準(zhǔn)備
比賽前一周在校園內(nèi)懸掛條幅,張貼海報(bào);具體位置為:食堂及燈光球場
在校園內(nèi)、各教學(xué)樓及各宿舍樓門口張貼海報(bào);
出一個(gè)宣傳板,放在宣傳欄前,介紹本次比賽;
與廣播臺(tái)及記者團(tuán)聯(lián)系,在廣播臺(tái)及校報(bào)上介紹本次比賽,加大宣傳
力度;
給各社團(tuán)、社聯(lián)下發(fā)通知,要求其認(rèn)真準(zhǔn)備本次比賽。
(二)邀請人員
邀請校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工處及團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)出席本次比賽;
邀請學(xué)工處、團(tuán)委老師主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任決賽評委;
邀請校學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人、各社團(tuán)主要負(fù)責(zé)人、院報(bào)、廣播臺(tái)記者出席本次比賽;
(三)場地及設(shè)備準(zhǔn)備
申請場地;會(huì)場及舞臺(tái)設(shè)計(jì)(詳見會(huì)場布置);
話筒、記分表(見附錄)、燈光音像等準(zhǔn)備齊全。
(四)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,其余進(jìn)入決賽者頒優(yōu)秀獎(jiǎng)。
(五)比賽程序
選手抽簽決定比賽次序;比賽前30分鐘選手必須入場完畢; 評委及嘉賓入場;
比賽開始前10分鐘,主持人號召全體觀眾進(jìn)行微博互動(dòng)。(附互動(dòng)稿件。)
主持人致詞,介紹嘉賓及評委;
各參賽選手上場,作朗誦的自我介紹;
主持人宣布比賽規(guī)則;
評委打分,6號選手朗誦完畢,公布1、2、3號選手得分,依此類推; 聯(lián)系文藝團(tuán)體在比賽間隙中穿插演唱歌曲或互動(dòng)游戲。評委對比賽進(jìn)行點(diǎn)評;
宣布獲獎(jiǎng)名單并請嘉賓進(jìn)行頒獎(jiǎng)。依次頒發(fā)優(yōu)秀獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)
及一等獎(jiǎng)(注明三等獎(jiǎng)由誰頒發(fā),二等獎(jiǎng)由誰頒發(fā),一等獎(jiǎng)由誰頒發(fā)); 嘉賓、評委、主要成員及參賽選手合影,同時(shí)比賽結(jié)束。
(六)比賽規(guī)則
各參賽選手必須遵守組委會(huì)的規(guī)定,按時(shí)參加開會(huì)、抽簽、比賽。無故遲到視為棄權(quán);
參賽選手必須在賽前30分鐘入場,觀眾必須提前20分鐘入場; 各參賽選手必須自始至終參加聽取其他選手的朗誦,遵守會(huì)場紀(jì)律,不起哄,不喝倒彩,做文明觀眾,對每一位選手的比賽都給予掌聲鼓勵(lì);
比賽不必脫稿,每位選手先準(zhǔn)備朗誦稿,計(jì)時(shí)以裁判計(jì)時(shí)為準(zhǔn)。3分30秒黃牌提示,4分鐘紅牌提示,朗誦結(jié)束;
各參賽隊(duì)必須無條件遵守本規(guī)則,服從競賽結(jié)果。各隊(duì)如對比賽結(jié)果產(chǎn)生異議,則以評委的評判為準(zhǔn)。各選手及觀眾要文明比賽,不得在比賽場上發(fā)表任何與賽題無關(guān)的言論,否則予以警告,直至取消參賽資格。
(七)評分與獎(jiǎng)勵(lì)
本次比賽采取百分制;比賽由評委當(dāng)場評分,評委把握評分尺度。評委打分后去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分,匯總后取平均分,精確到小數(shù)點(diǎn)后一位;
本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名;
第四篇:西方演講者演講中的幸運(yùn)手勢
食指和中指交叉吧(幸運(yùn)手勢),對戀人們而言,這年的這一天他們會(huì)留下更深刻的回憶!
看看一個(gè)人的動(dòng)作,就能知道他來自何方。中國人與歐美國家人表示數(shù)字就有很大的差別。中國人伸出食指表示“1”,歐美人則伸出大姆指表示“1”。中國人伸出食指和中指表示“2”,歐美人是伸大姆指與食指表示“2”,并依次伸出中指、無名指、和小姆指表示“3”、“4”、“5”,中國人用一只手的五個(gè)指頭可以表示6——10的數(shù)字,而歐美人表示6——10要用兩只手,如展開一只手的五指,再加上另一只手的姆指表示“6”,以此類推。在中國,伸出食指指節(jié)前屈表示“9”,日本人卻用這個(gè)手勢表示“偷竊”。中國如表示“10”的手勢,在英美國家則表示“祝好運(yùn)”,或示意與某人關(guān)系密切。
伸出一只手,將食指和大姆指搭成圓圈,美國人表示“ok”,是贊揚(yáng)和允諾之意,日本人代表“金錢”,法國人表示“微不足道,無價(jià)值”。斯里蘭卡佛教徒用右手做同樣的姿勢,放在頷下胸前,同時(shí)微微欠身頷首,表示對方“多多保重”,而在巴西、希臘、撒丁島,這是一種令人厭惡的污穢手勢。
時(shí)云龍 摘自 《世界知識(shí)》1990年第8期
向上伸中指:兩干多年來羅馬人一直稱中指為“輕浮的手指”。事實(shí)上,單獨(dú)伸出中指的手勢在世界絕大多數(shù)國家都不意味著好事情,普遍用來表示“不贊同”、“不滿”或“詛咒”之意。在美國、澳大利亞、突尼斯,這種手勢意味著:搞那種關(guān)系”,表示侮辱。在法國,表示行為下流齷齪。在沙特阿拉伯,表示惡劣行為。在新加坡,表示侮辱性行為。在菲律賓,表示詛咒、憤怒、憎恨和輕蔑。在中國,表示對方“胡扯”或?qū)Ψ降奈耆?。不過,在緬甸和尼日利亞,向上伸出中指表示“一”,在突尼斯表示“中間”之意。
向上伸小指:在中國,這一手勢表示“小”“微不足道”、“最差”、“最末名”、“倒數(shù)第一”,并且引伸而來表示“輕蔑”;在日本,表示“女人”、“女孩”、“戀人”。在南朝鮮,表示“妻”、“妄”、“女朋友”。在菲律賓,表示“小個(gè)子”、“年少者”、“無足輕重之人”。在美國,表示“懦弱的男人”或“打賭”。尼日利亞人伸出小手指,含“打賭”之意。但在泰國和沙特阿拉伯,向?qū)Ψ缴斐鲂∈种?,表示彼此是“朋友”,或者表示愿意“交朋友”,在緬甸和印度,這一手勢表示“想去廁所?!?/p>
伸出彎曲的食指:這一手勢是英美人慣常用的手勢,表示招呼某人過來。這個(gè)手勢在中國表示“9”;在緬甸表示“5”;在斯里蘭卡表示“一半”;在墨西哥表示“錢”或“詢問價(jià)格”;在日本,表示“小偷”或“偷竊行為\在南朝鮮表示“有錯(cuò)”、“度量小”;在印度尼西亞,表示“心腸壞”、“吝音”;在泰國、新加坡、馬來西亞,表示“死亡”。在新加坡,伸出彎曲的食指,還表示(拳擊比賽的)“擊倒”。
4圓圈o和另外三個(gè)指頭
用大拇指和食指構(gòu)成一個(gè)圓圈,再伸出其他三指,這是起源于美國的“ok”手勢,表示贊揚(yáng)和允諾等意思。這一手勢在歐洲也被普遍采用,在學(xué)生中間更為流行,體育潛水員在水下也使用。然而在法國南部、希臘、撒丁島等地,這一手勢的意思恰好相反。法國南部的葡萄園工在向客人斟獻(xiàn)葡萄酒時(shí),要是看到客人的“ok”手勢,他馬上會(huì)露出不悅之色,因?yàn)檫@一手勢在這里不是夸耀酒的醇美,而是表示劣等品的意思。要是到了馬耳他、希臘等地,這一手勢所表示的意思就更糟了,它是一句無聲而惡毒的罵人話。而在日本,這個(gè)手勢是表示錢的意思。在巴西,是引誘女人或侮辱男人的意思。在中國內(nèi)地,ok手勢是零的意思。難怪一位西方客人在內(nèi)地做此狀表揚(yáng)一位女服務(wù)員,這位女孩子不解其意,誤解為評價(jià)她的工作等于“0”,而急得當(dāng)場要哭鼻子。
5搔頭皮
有些人初次遇到較正式的場面或沒有思想準(zhǔn)備而出現(xiàn)在一些人面前時(shí),往往有點(diǎn)不知所措,不由自主地會(huì)用手去搔頭皮。這種下意識(shí)的手勢動(dòng)作反映了人的窘迫心理,在中國是表示為難的意思,在日本是表示憤怒,在西方大多數(shù)國家表示不懂或不理解,示意對方重新予以解釋。
6wc
日本人用大拇指與食指組成一個(gè)有缺口的圓形、其余三個(gè)手指張開表示wc,向伙伴示意,表示上廁所的意思。
7敲額頭
在德國,人們常常喜歡用食指敲敲額頭,以表示某人的思想或行為不正常。這一動(dòng)作并不是所有的地方都這樣,在荷蘭,用食指敲敲額頭,你越敲他越高興,因?yàn)楹商m人認(rèn)為敲太陽穴是表示很有頭腦的意思。
8四指壓著大拇指拳頭狀
在德國,人們喜歡用其他四指壓著大拇指這種拳頭狀的動(dòng)作來表示祝愿某人幸?;虺晒Α?/p>
9手指放在喉嚨上
俄羅斯人手指放在喉嚨上表示“吃飽”。日本人做這動(dòng)作表示被人家“炒了魷魚”。
10鼓掌
日本人和歐洲人同樣鼓掌,其意思各不相同。日本人鼓掌時(shí)用手指擊拍,表示歡迎。在英國看戲或聽音樂會(huì),如果也是這樣鼓掌,則意味著演出不受歡迎,演員最好還是及早退場。
11雙手與頭并齊,掌心向觀眾
在英、美等國的公共場所演講,演講人要想使聽眾保持安靜,就得舉起雙手與頭并齊,掌心向著觀眾,可是這種手勢要是在希臘照樣做,那就會(huì)被人們認(rèn)為是投降的姿態(tài),是最丑惡的現(xiàn)象。
12摸胡子
一個(gè)人對于自己的胡須可能洋洋自得,要是他在希臘、南意大利和南撒丁島得意時(shí)摸摸胡須,那么他是要吃虧的。在主人請吃飯時(shí),看到這個(gè)動(dòng)作就不會(huì)給他斟酒,因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作,在那里表示“夠了,我不要了”的意思。
13點(diǎn)頭、搖頭
點(diǎn)頭表示肯定,搖頭表示否定,世界多數(shù)國家如此,但也有不少例外。意大利那不勒斯人表示否定不是搖頭,而是把腦袋向后一仰。要是表示強(qiáng)烈的否定,還用手指敲敲下巴來配合。這一否定動(dòng)作在希臘、土耳其的部分地區(qū)、南斯拉夫、南意大利、西西里島、馬耳他、塞浦路斯和地中海岸國家是很普遍的。有些地方,如保加利亞、南斯拉夫、希臘、土耳其、伊朗和孟加拉國,搖頭則表示肯定的意思,即點(diǎn)頭不算搖頭算。這種動(dòng)作要是頻率緩慢,在德國則表示猶豫不決,不停地?fù)u頭則表示否定。
14用食指扒自己下眼皮
意大利人在提醒某人會(huì)有某些危險(xiǎn)時(shí),是用食指把自己的下眼皮微微往下扒。一位法國姑娘在意大利的飯店認(rèn)識(shí)了一個(gè)意大利人,意大利人表示愿意用車送她一程,姑娘也表示同意。然而服務(wù)員看見這種情況后就用食指把自己的下眼皮往下一扒,向她暗示有危險(xiǎn),但她領(lǐng)會(huì)不了這種暗示。
對于這種暗示,不同地方的人有不同的理解。英國人會(huì)理解成他們干的某件事情被人看穿了。拉丁美洲人則會(huì)把這一動(dòng)作看成殷勤的客氣的表示。一個(gè)英國人或法國人要是向意大利人使用這一動(dòng)作,那么這個(gè)意大利人就會(huì)左顧右盼,看看周圍有什么危險(xiǎn),而英國人在這種情況下所要表示的卻不是這個(gè)意思,而是認(rèn)為這個(gè)意大利人絕不是一個(gè)正派人物。
15歡迎的手勢
太平洋群島上的波利尼西亞人見面時(shí),邊擁抱,邊撫摸對方的后背;因紐特人(愛斯基摩人)用拳頭捶打熟人的頭和肩;瑞典的拉普蘭人互擦鼻子;薩摩亞人彼此嗅聞對方;埃及人問好動(dòng)作像敬禮--把手舉放在額邊;一些非洲民族見面時(shí),相互擁抱,把面頰貼在一起。這些都是歡迎的手勢。
16.不可亂用手勢
在社交中、工作中應(yīng)當(dāng)注意自己的手勢,不可亂用,寧缺勿濫。接待新的客人應(yīng)格外留神,最好事先了解清楚客人家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣與忌諱事項(xiàng),因?yàn)槿f一搞錯(cuò),便會(huì)產(chǎn)生誤會(huì),甚至?xí)劤纱箦e(cuò)。
有人曾向許多日本朋友問過一個(gè)相同的問題:“在你和中國人交際時(shí),如果那個(gè)中國人說的日語中有許多語音、語法方面的錯(cuò)誤,或者他做出一些令日本人感到不可思議的動(dòng)作,那么你覺得語言、語法錯(cuò)誤難以容忍呢?還是那些不可思議的動(dòng)作難以容忍?”回答的一致簡直令人吃驚,所有的日本人認(rèn)為,語言、語法錯(cuò)誤可以容忍,因?yàn)閷Ψ疆吘故峭鈬?,但對奇怪的身體動(dòng)作則難以容忍,因?yàn)槟强赡苁遣欢Y貌的。
總之,不同的手勢傳遞不同的信息。同時(shí)要講究的是手勢動(dòng)作的準(zhǔn)確與否、幅度的大小、力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、時(shí)間的長短,這些都很有講究。手勢能體現(xiàn)人們的內(nèi)心思想活動(dòng)和對待他人的態(tài)度,熱情和勉強(qiáng)在手勢上可以明顯地反映出來。
第五篇:演講者
我身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員演講比賽文章
人民的公仆 黨員的先鋒
如果說我們的黨是一座傲然挺立的大廈,那么,每一個(gè)黨員就是她堅(jiān)實(shí)的一塊基石;如果說我們的黨是一條長流不息的河流,那么每一個(gè)黨員就是她晶瑩剔透的一顆水珠!六千六百余萬名黨員在各自的崗位上,身體力行實(shí)踐“三個(gè)代表”,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為黨的事業(yè)執(zhí)著奮斗,成為新時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的楷模。
在郴州監(jiān)獄有這樣一名同志,每天,上班最早的是他,下班最晚的也是他。參加工作 28年來,始終把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南,愛崗敬業(yè),理想執(zhí)著,信念堅(jiān)定,立黨為公,執(zhí)政為民,與時(shí)俱進(jìn)。他就是九監(jiān)區(qū)監(jiān)區(qū)長——尹衛(wèi)東同志,我們身邊的一名普通的共產(chǎn)黨員,他的先進(jìn)事跡和崇高精神,生動(dòng)體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,他的樸實(shí)無華深深地感動(dòng)著我。
作為一名監(jiān)獄警察,要做到“24小時(shí)不脫崗,三大現(xiàn)場不離人,兩眼一睜忙到熄燈”。從警多年來,他幾乎沒有休過年休假和雙休日。2003年“非典”期間,為了確保監(jiān)管安全穩(wěn)定,他帶頭參與封閉管理,過著“與世隔絕”的生活,與同志們一道克服困難。2008年抗冰救災(zāi),警察職工及家屬和服刑人員的生產(chǎn)生活陷入了困境,監(jiān)獄監(jiān)管安全穩(wěn)定面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。他帶領(lǐng)監(jiān)區(qū)警察天天守在監(jiān)房里,毫不退縮,用激情溶化冰雪,用愛心溫暖罪犯,上下同心,眾志成城,打了一場漂亮的抗雪災(zāi)、保安全的攻堅(jiān)戰(zhàn),用特別的愛融化著每一名服刑人員心中的堅(jiān)冰,獲得了抗冰災(zāi)三等功的光榮稱號。
他常常親臨監(jiān)管工作第一線,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)模范帶頭作用,加強(qiáng)層級管理,強(qiáng)化責(zé)任鏈意識(shí),帶領(lǐng)監(jiān)區(qū)警察齊頭并進(jìn),共同進(jìn)步,獲得1999、2001、2002、2007、2008、2010優(yōu)秀公務(wù)員。擔(dān)任監(jiān)區(qū)長期間,他常常用樸實(shí)無華的言語感染人,用身先士卒的行為引導(dǎo)人,監(jiān)區(qū)警察敬重他,擁護(hù)他,把他當(dāng)作是工作上的良師,生活中的益友,有煩惱愿意向他訴說,有困難愿意向他求助。在他的周圍,就像有一個(gè)巨大的磁場,凝聚、涌動(dòng)著一支精誠團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取、廉潔務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的團(tuán)隊(duì)。在他的帶領(lǐng)下,九監(jiān)區(qū)在2010年被評為優(yōu)勝單位,取得了累累碩果。一年來,他帶領(lǐng)監(jiān)區(qū)警察外抓市場,內(nèi)強(qiáng)管理,始終堅(jiān)持“四個(gè)狠抓”,確保了“七個(gè)不發(fā)生”。他多次外出了解市場,把握行情,理順關(guān)系,增強(qiáng)了企業(yè)適應(yīng)外部環(huán)境變化的能力。在他的帶領(lǐng)下,監(jiān)區(qū)警察增強(qiáng)了凝聚力、向心力,監(jiān)區(qū)涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡。在去年監(jiān)獄組織的活動(dòng)中,九監(jiān)區(qū)代表隊(duì)先后獲得“四知道”比武第一名,QC成果發(fā)布一等獎(jiǎng)、詩歌朗誦比賽二等獎(jiǎng)等榮譽(yù)。
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。他為警清廉,從不謀私,從不接受犯人家屬的請吃和送禮,并帶領(lǐng)九監(jiān)區(qū)認(rèn)真開展廉潔自律教育,經(jīng)常教育警察要慎重對待手中的權(quán)利,做到公正執(zhí)法,要忍得住清苦,守得住名節(jié)。只有心安理得、清清白白地過日子,才能睡得踏實(shí),過得舒暢。
“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”。他就是這樣一名“我身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,沒有轟烈壯舉,也沒有響亮豪言,用無私奉獻(xiàn),用一件一件的小事,一點(diǎn)一滴的行動(dòng)去履行一名監(jiān)獄人民警察的職責(zé),去詮釋“人民公仆”、“共產(chǎn)黨員”的深刻內(nèi)涵,在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),默默奉獻(xiàn),堅(jiān)守信念,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣,奮斗在監(jiān)管改造的工作中,用自己最樸實(shí)平凡的行動(dòng)謳歌著共產(chǎn)黨員的靈魂,樹立著共產(chǎn)黨員的光輝形象,實(shí)踐著面對黨旗許下的錚錚誓言。