第一篇：清明上河圖導(dǎo)游詞

清明上河圖導(dǎo)游詞

在大家印象中，可能覺得北宋一直是一個積貧積弱的朝代，經(jīng)常被周邊的國家欺負。北宋這個朝代，雖然軍事實力不怎么樣，但它是我國歷史上經(jīng)濟最繁華、科技最發(fā)達、文化最昌盛、人民生活最穩(wěn)定的一個朝代。它的都城汴梁也就是現(xiàn)在的河南開封，是當(dāng)時世界上最大的城市。大到什么程度呢？單從城市人口上來說，大概在一千年前，日本的首都東京20萬人口，歐洲最大的城市10萬人口，而開封就已經(jīng)打到150萬人口了。在冷兵器時代，人口的多寡是衡量一個國家實力強弱的重要標(biāo)志。張擇端的《清明上河圖》描繪的正是這一時期的開封城，生動形象的幾率了當(dāng)時北宋都城開封城的社會風(fēng)貌和風(fēng)土人情。

我們現(xiàn)在走的虹橋，在宋朝它的汴梁第一大橋，野生我國的十大古橋之一。真正的虹橋已經(jīng)在宋金戰(zhàn)爭中被燒毀，現(xiàn)在的虹橋都是后世復(fù)原的，一共三座，我們現(xiàn)在走的就是其中的一座。歷史上的虹橋是木構(gòu)單孔橋，采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu)，因為整座橋沒有橋墩，就非常便于船只來往。虹橋是歷史上鑒別《清明上河圖》真?zhèn)蔚囊粋€重要標(biāo)志，因為真跡屬于“帝王珍品”，畫師很難見到真跡，所以贗品造假者一般以為虹橋為單孔的石拱橋，而實力是木構(gòu)的單孔橋。我們現(xiàn)在的虹橋是為了經(jīng)久耐用，采用了鋼筋混泥土建造而成，跨度40米，連兩端橋長68米，寬11.5米，高5.8米，是現(xiàn)存的三座虹橋最雄偉的一座。

虹橋下面的就是汴河。汴河是我國古代最早開發(fā)的運河之一，它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期?！般旰又诰?，乃建國之本”。好了各位現(xiàn)在就讓我們進到汴梁里體會下宋朝的美麗和特色的表演。篇二：《橫店清明上河圖》導(dǎo)游詞

橫店清明上河圖

編輯：《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》——孟憲彪

游覽順序：

景門區(qū)——虹橋區(qū)——高府——碼頭——上善門——孫羊正店——御街——開封府——樊樓——演出區(qū)——小御街——童貫府——蔡京府——金祥湖——水門——梁山——村舍區(qū)——范丹廟——點將臺

【致詞】

××的朋友們大家好，歡迎大家到我們清明上河圖景區(qū)參觀游覽，我姓×，是本景區(qū)講解員，大家就叫我小×吧，很高興下邊由我為各位做導(dǎo)游服務(wù)，希望我能把滿意和快樂帶給大家！小×這里先預(yù)祝朋友們玩得開心，下邊請各位隨我步入清明上河圖參觀。

【概況】

朋友們：橫店影視城是橫店集團的子公司。橫店集團是2006年度中國企業(yè)集團競爭力500強之一，同時又是中國民企自主創(chuàng)新競爭力50強之一。它以電子電氣、醫(yī)藥化工、影視娛樂三大產(chǎn)業(yè)為支柱，其綜合實力位居中國五百強企業(yè)集團中的第100位。橫店影視城起步于1996年，當(dāng)時是為著名導(dǎo)演謝晉所拍的《鴉片戰(zhàn)爭》電影而興建了“十九世紀南粵廣州街”開始的；此后便一發(fā)而不可收相繼建起了秦王宮、清明上河圖、明清宮苑、江南水鄉(xiāng)等十三個影視拍攝基地。目前，橫店影視城已成為全球規(guī)模最大的影視拍攝基地，共有400多部計12000多集影視劇在此拍攝。尤以古裝戲為主，國內(nèi)三分之一以上的古裝戲在此拍攝完成。橫店影視城也是國家首批4a級旅游區(qū)，每年有數(shù)百萬游客到這里旅游觀光?！揪皡^(qū)概況】

清明上河圖景區(qū)是橫店影視城拍攝影視劇最多，年接待游客量最多的景區(qū)。截止2006年底，清明上河圖景區(qū)共拍攝影視劇400余部，其中有如《小李飛刀》、《大宋提刑官》、《傻王闖天下》、《寶蓮燈》《少年楊家將》等群眾喜聞樂見的影視大片，著名影視明星謝霆鋒、何潤東、范冰冰等都曾在此拍攝。在游覽過程中，景區(qū)內(nèi)的許多建筑，游客朋友也許會有似曾相識之感呢！

清明上河圖景區(qū)以北宋著名畫家張擇端的巨作《清明上河圖》為基調(diào)，取其神韻，結(jié)合北宋時期的社會背景、民俗、民風(fēng)及宋時的古建特色，按影視拍攝的需要搭建而成的。它始建于1997年，1998年建成。它占地面積約600余畝，有宋代古建120多幢，大小街衢15條，橋梁6拱，碼頭9個，牌坊16座，古船6支及不計其數(shù)的石獅、石墩、石馬、石碑，更有亭臺樓閣、軒廓、水榭妝點其中，再現(xiàn)了千年前北宋東京汴河漕運的繁華景象及市井生活、民俗風(fēng)情。相信北宋時期的古文化定會使您產(chǎn)生“一朝步入河圖，仿佛夢回千年”之感，現(xiàn)在就讓我們穿越時空開始您的北宋之旅。

【景門區(qū)】

《清明上河圖》長卷原長5.28米，寬0.24米，現(xiàn)在大家看到的這幅是放大圖，所以我們能更清晰的看到畫中的一事一物了。畫中有士農(nóng)工商各式人物810余人，栩栩如生的各類動物不計其數(shù)，民居、茅屋、店鋪、殿堂、城樓200余間，車、轎、馬、騾、船數(shù)以百計，該圖淋漓盡致地描繪了當(dāng)時的北宋京都東京城的社會風(fēng)貌、風(fēng)土人情，所以這幅圖便成了千年古都汴京城的縮影。

我們看這幅圖可分三部分來欣賞。前段是一幅郊外春景圖。從畫面看：槐樹發(fā)芽柳枝抽條，正是春光明媚之時。鄉(xiāng)間路上一隊轎馬行人自遠而近，細看轎頂插有柳枝，可以判定這是一隊郊外或踏青或上墳而回的行人。從這一隊人的穿著和轎馬的使用可以看出北宋當(dāng)時的生活習(xí)俗和小康社會的一般風(fēng)貌。

中段是一幅虹橋爭渡圖。大家看：以虹橋為主背景，集中表現(xiàn)了虹橋爭渡的繁忙景象。從氣勢恢宏的虹橋上下，我們既能看清河景、橋上、橋下、沿河兩岸歡騰喧囂的洋洋大觀，又能從圖中體現(xiàn)出當(dāng)時造船、建橋及房舍建筑的先進水平和錯落有序的建筑格局。

我們再看圖的最后部分，這是一幅市井民俗圖。高大的上善門把內(nèi)城和外城區(qū)分開來，城內(nèi)更是市井繁忙、貿(mào)易興隆、人來人往、各行爭艷，站在圖前靜思仿佛能夠聽見商販的喧叫，是大宋市井生活、民俗風(fēng)情的集中反映。

上邊那幅圖是我們景區(qū)的參觀路線圖，我們現(xiàn)在所在的位置就是萬勝門，我們將走過虹橋進入上善門（游覽車：我們將走過高府，經(jīng)東京碼頭進上善門），再到孫羊正店，穿過御街路過開封府、樊樓。然后在演出區(qū)看幾場表演，再過小御街、童府、蔡府到梁山一百零八將精英雕塑園。（游覽車：??到梁山一百零八將精英雕塑園再往前走就是村舍區(qū)、范丹廟、點將臺，這樣一個環(huán)行路線）?，F(xiàn)在就請朋友們隨我小x步入《清明上河圖》，開始我們夢回千年的游程。值得一提的是：我們景區(qū)車多、水面多，大家游覽時千萬要注意安全；同時，請大家跟緊我聽我講解，否則你就僅僅有“看看大房子，感受大氣勢”的感覺了，而對北宋文化和影視文化就知之甚少了。我祝愿每一位游客能真正做到高興而來，滿意而歸?? 【虹橋區(qū)】

《清明上河圖》是以虹橋為中心，沿汴河展開描繪的精彩畫面?，F(xiàn)在我們就走上圖中重彩濃描的這座飛虹彩橋吧！虹橋，顧名思義，是指它非常像雨后薄霧中嬌艷的彩虹。在北宋，它是汴河上最雄偉的一座橋，是我國橋梁史中的十大古橋之一。它跨度40米，連同引橋共68米，寬11.5米、高5.8米，結(jié)構(gòu)采用疊梁木拱無柱式樣。此橋是在宋真宗祥符二年（公元1017年）由殿丞司徒魏化基設(shè)計監(jiān)造。由于它中間沒有橋墩，非常便于船只過往，堪稱是實用與美觀為一體的非凡設(shè)計。那時這種式樣的橋，汴河上共有三座，遺憾的是時隔近千年三座橋都沒能給我們留下它們的身影。但值得欣慰的是我們清明上河圖景區(qū)滿足了各位朋友的懷古之情。

有首詩說得好，“步入河圖橋上行，彼景此觀已兩重，赴約王母蟠桃宴，回宮一副好心情?！毙在這里祝各位步步高升！橋的下面就是汴河，這是我國開發(fā)最早的古運河之一。它的歷史可追溯到兩千三百多年的春秋戰(zhàn)國時期。公元前360年魏惠王為開拓疆域，發(fā)展生產(chǎn)，在靠近黃河的中原地區(qū)（即今天的開封滎陽一帶）開挖了一條鴻溝，引入河水，這便是后來汴河的雛形。秦末楚漢相爭，漢劉邦施緩兵之計與霸王項羽商定以鴻溝為界，今天我們中國象棋棋盤上中間河界上寫著“楚漢相爭，鴻河為界”，指的就是這條河。進入隋朝，隋煬帝楊

廣為下江南揚州賞瓊花，下令百萬民工開通運河，大興治河工程疏通拓展了上起洛陽，經(jīng)貫淮河，通達到長江，全長1300里的“通濟渠”。它正好穿開封城而過，到了唐朝，這條開封城附近的運河，叫汴河。到了北宋，汴河成了南北方物資運輸?shù)囊?，用?dāng)時的一句話來概括，那說是“汴河之于京師，乃是建國之本”。因此，可以說是汴河給七朝古都開封帶來了繁榮。繁榮主要體現(xiàn)在商業(yè)貿(mào)易上，在古代受車的載重量與速度之限，水路交通成了當(dāng)時的經(jīng)濟大動脈，當(dāng)時就有“要想活，先靠河”之說。因此，古代的城市大都臨河而筑，并在城市河畔形成集市貿(mào)易，這稱之為“上河”。當(dāng)時安居小康的汴京人以“上河”為時尚，就像我們現(xiàn)在“趕集”一樣。而商貿(mào)交易使汴河兩岸人喧馬叫，特別是在清明時節(jié)，人們把這一天看做是一年之際勞作的開始，為求開個好利市，商家會讓利，十里八村男女老少相擁而至，從而形成一派繁榮景象。如果說汴河是溝通南北的大動脈，那再看虹橋就更像連接兩岸的天使，有了它才能“天塹”變通途，有了它才能兩岸一步而跨，否則就形成了“一宅分兩院，一村成兩段，一鄉(xiāng)破兩半，一城劈兩片”的格局，也就是人們常說的“對面能喊話，拉手難上難”。

要不是各位朋友們親自走一走，還不會體驗到虹橋的雄偉與陡峭，而當(dāng)我們順橋上攀就會產(chǎn)生一種舉步升空上天攬月的感覺。請大家注意安全，站在橋上汴河兩岸風(fēng)光盡收眼底。歷史上這座橋為歷代的民計民生做出了不可磨滅的貢獻。為疏導(dǎo)橋下航船，橋的兩端都樹有鶴形風(fēng)向標(biāo)，所有飛禽都有迎風(fēng)而棲的習(xí)性，因此鶴頭的朝向就是風(fēng)向，船夫見它便可以見風(fēng)使舵，方便了漕運，過去有“好船能使八面風(fēng)”的說法。

【河市商街】

《清明上河圖》中描繪的沿河商區(qū)市井繁華、生意紅火，小販們肩擔(dān)攤售，競相吆喝，上河購物之人精挑細選、討價還價，看得大家躍躍欲試。為了滿足四方游客的購物需求，我們景區(qū)也沿河建了一條商業(yè)街。張擇端在《清明上河圖》中對河市的描寫是下了一番功夫的，我們的這條河市商街可以說既是因圖而建，也是為了滿足游客與影視拍攝的需求。這里有酒鋪、飯館，有仿宋的工藝品、紀念品、玩具，及宋時傳下來的美味小吃，和橫店的土特產(chǎn)。大家在這條街上逛一逛，順便挑幾樣做為紀念帶回去送給親朋好友，相信在這條街上購物會給您帶來特別的樂趣和愜意。請朋友們放心，這里的商品都是貨真價實的，而且很多商品在別的景區(qū)是購買不到的，比如現(xiàn)做現(xiàn)賣的糖人、帶有姓氏的茶具、尋祖問根的故事書，特別是這里為大家準備了大小不同尺寸的《清明上河圖》仿真長卷，無論是自家珍藏，還是饋送親友都可稱得上是上等佳品。

隨便朋友們選購了什么做為此次旅游的紀念，都不枉您穿越時空，在《清明上河圖》中瀟灑走了一回。在這條商業(yè)街上，我們景區(qū)還特意設(shè)置了“場景體驗劇”----“大宋巡游”（表演時間略）

【高府】（游覽車行走路線）

為了滿足游客的觀景需求及影視拍攝的需要，我們景區(qū)增建了很多圖外的景觀，比如我們現(xiàn)在看到的高俅府。除了這棟繡樓是二層，其它都是平房，占地共約1500平方米。

軍，后做禁軍統(tǒng)領(lǐng)，進而升為大宋監(jiān)理院身為太尉（yu）要職，按現(xiàn)在說就相當(dāng)于國防部長兼武警總隊司令，所以人稱“高太尉”。小人得志后，高俅利用職權(quán)之便扣克軍餉、殘害忠良、縱子行兇、魚肉百姓，無惡不作，是當(dāng)時的四大奸臣之一。在《水滸傳》中，八十萬禁軍教頭林沖就是被他逼上梁山的；梁山頭領(lǐng)宋江一心想被皇上招安，宋徽宗也恩準，派高俅去辦理。高俅卻堅決要去攻打梁山泊。結(jié)果，他不僅全軍覆沒，而且是他自己被宋江活捉了。為了保住性命，他低三下四，說愿向皇上進言安排招安，騙得宋江的信任釋放回京。高俅到皇上面前大罵宋江，抵毀梁山好漢，后來他用陰謀詭計將梁山好漢一一害死。所以人們把高俅貶罵為“潑皮頭領(lǐng)”、“滾刀肉”。百姓們對他恨之入骨，背地罵高俅：“他本地痞二流，貫?zāi)芘鸟R吹牛，沒有文才少略謀，本領(lǐng)就會踢球?！彼麑Ξ嫾覐垞穸艘策M行了誣陷迫害?？杀氖?，在金人攻打北宋時，高俅賣國求榮，往金營媾和，反被金主割下頭顱，落得可恥的下場。

【陳府】

高俅是個大奸臣，而他旁邊的府宅主人卻是個大忠臣。這是御史中丞陳朝天的府宅，陳朝天是大宋晚期的一位諫官（諫官是敢于直言勸諫皇帝的忠臣），他不畏權(quán)貴、忠心耿耿，大膽上奏當(dāng)今萬歲揭露奸賊童貫與敵勾結(jié)、虛報戰(zhàn)功的罪惡行徑。但他卻被昏庸的宋徽宗以誣陷大臣罪革職押監(jiān)，童貫更是懷恨在心，仗權(quán)勢買通獄卒用毒酒將陳朝天暗害。有的朋友會問我們這里為什么要建一座不太知名的陳府呢，告訴各位，陳朝天是《清明上河圖》作者張擇端未過門的岳丈大人呢。

大家看陳府前有一堂照壁，有的府宅門內(nèi)還設(shè)有影壁，兩旁還有側(cè)壁，這是按照我國古建的五行、八卦學(xué)說所設(shè)，其目的是怕宅內(nèi)的福氣、喜氣、財氣、運氣外泄，同時也怕外邊的晦氣、霉氣、斜氣滲入府中。

【東京碼頭】

這里就是“東京碼頭”。在《清明上河圖》中，這里是一片舟船云集，水運繁忙的景象，碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的汴河。在“東京碼頭”上有兩頭怪獸：馬的頭，牛的身，象的腿，還長有一雙鳥的翅膀，它倆日夜守護在這里，保障著碼頭的安全。這是什么動物呢？這稱之為“馬侯”。馬侯的頭就是“碼頭”嘛！

關(guān)于碼頭的來歷，流傳著一個故事。馬侯，相傳它是天上的神馬，而且在馬群中地位很高，是二品馬侯，因觸犯了天規(guī)，被玉帝怒貶人間。馬侯非但無怨無悔，反倒覺得稱心如意，便用了個天馬行空之法來到凡塵。他真山真水看不夠，人間的男歡女受更叫它心動不已，白天登山涉水，夜晚來到民宅人家，走街串巷，飽享著無拘無束的快樂，但他卻忘記了自己是天生的一對火眼金睛，夜來爍爍發(fā)光，無論它走到哪里都會小孩哭大人叫，引來一片恐慌，事很快傳到了玉帝耳朵里，他立即喚來了長鞭力士，遣力士速到人間處理天馬夜闖民宅案，力士不敢怠慢，隨即腳踏祥云降落人間，很快發(fā)現(xiàn)了不羈的神馬。這時馬侯剛好走到水運繁華的岸口，正朝水面張望大有騰空躍水勢，力士哪敢遲緩，上去一長鞭，正打在馬的耳根部位，馬侯從此被定了身，力士回宮復(fù)命不表。再看馬侯已脫離肉身變成了石馬了。盡管如此，據(jù)說每到夜來他兩眼仍能放出奪目的光茫，不過我們常人是看不到的，但水中的精怪卻被鎮(zhèn)嚇得不敢靠前，更別想上岸了。因此石馬——馬侯就成了岸上的保護神，年深日久，石馬又成了岸上的標(biāo)識，也就出現(xiàn)了后來的“碼頭”之稱。

為了驗證這個故事，朋友們以后有機會可以到民間采訪一下，據(jù)說到現(xiàn)在為止，如果馬受驚、篇三：清明上河園導(dǎo)游詞

清明上河園

各位游客：

大家好！首先我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎！我是導(dǎo)游員小王，我身后右手旁的是咱們此次的安全大使于師傅，于師傅有多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技術(shù)，安全問題大家盡可放心，我們倆都很榮幸也很樂意為大家服務(wù)。在旅途中，如果大家有什么意見和要求都可以給我們提出來，我們會虛心接受，并盡可能滿足大家的合理要求，希望我們可以共度一段美好的旅程。

今天的行程是這樣安排的，現(xiàn)在是早上八點，我們已經(jīng)從鄭州出發(fā)，前往開封清明上河園，路上大概需要一個小時。今天我們所乘坐的是綠色宇通大巴，車牌號是豫a2345?，F(xiàn)在我們的汽車正行駛在鄭開大道上，可能車速比較快，所以請大家坐穩(wěn)扶好。

我們今天游覽的清明上河園是開封大型民俗主題公園。許多熟悉中國歷史和藝術(shù)的朋友可能都知道，《清明上河圖》是我國宋代著名畫家張擇端的傳世名作，畫中描繪了宋代京都開封的生活和景色，是有關(guān)專家研究我國宋代歷史的最簡潔的圖文資料。開封清明上河園以《清明上河圖》為藍本，按照圖中布局，采用宋代營造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖中的風(fēng)物景觀和民俗風(fēng)情，使您“一朝步入畫卷，一日夢回千年”。

各位游客朋友，我們馬上就要到達清明上河園景區(qū)了，請大家整理好自己的物品，貴重物品最好不要放車上，還有，需要大家記清楚的是，我們的車牌號是豫a2345，集合的地點仍然是我們現(xiàn)在所在的位置。好了，請大家跟隨我下車吧！各位游客朋友：

大家好！歡迎大家來到清明上河園觀光旅游。我是河南旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小王就可以了。非常榮幸今天能為大家做講解，希望大家在這里玩得開心、愉快！

看完開園儀式，大家隨我進入清明上河園景區(qū)，迎面可以看到一幅長16米、高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手捧《清明上河圖》歡迎您的到來。大家看石像的后面是濃縮《清明上河圖》蕓蕓眾生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了北宋首都繁華的風(fēng)貌。圖中所畫的生活景物幾乎無所不包，在這幅長255厘米、寬25.5厘米的畫卷上，有各種人物684個、牲畜96頭、房屋122座、舟船25艘。

現(xiàn)在我們所在的位置是一個圓形主題廣場，廣場中心是一個直徑約30米的大水池，池中有一艘巨型航船，與不遠處汴河碼頭遙相呼應(yīng)，進而點出園林更深層的主題——經(jīng)濟靠流通，文化靠承載。

朋友們，現(xiàn)在正式開始我們的游程。

清明上河園景區(qū)，仿照原圖設(shè)計，占地面積40公頃，整個景區(qū)大體分為南苑、北苑兩大景區(qū)。南苑重在表現(xiàn)市井生活，民俗風(fēng)情；北苑重在表現(xiàn)皇家園林，宮廷娛樂。我們先去看看著名的虹橋吧！據(jù)專家研究，《清明上河圖》中的虹橋為中國十大古橋之一，始建于1050年，為當(dāng)時北宋京城的水陸運轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。重建的這座虹橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面站立的白鶴隨風(fēng)轉(zhuǎn)動，對照下面的十字交叉就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。

走上虹橋，橋下就是現(xiàn)在模擬的汴河。汴河是北宋南北貫通的經(jīng)濟大動脈，各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城的。由于舟船來往，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，在當(dāng)時的東京城，汴河的兩岸是最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面是東京碼頭，諸位感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬頃碧波。

走下虹橋，可以看到十千腳店、勾欄瓦肆、食街等許多房舍，沿途有許多店鋪，您可以選購自己喜愛的工藝美術(shù)品，在食街可以品嘗各種民間小吃，園內(nèi)一些表演節(jié)目有固定的時間，如王員外招親等。

經(jīng)過“平橋觀魚”，便可進入上善門了。上善門是照《清明上河圖》中所繪城門按舊制還原建造的，高21.6米，總占地面積1500平方米，門洞高8米，寬5米。從城門南北兩端拾級而上，便可到達城樓大殿外廊，沐浴和風(fēng)，登高遠眺，十分愜意。城樓內(nèi)有仿古編鐘，藝人在編鐘的演奏下翩翩起舞。進了上善門，便進入了城內(nèi)，再往前就是孫羊正店，是當(dāng)時北宋東京著名酒店。

現(xiàn)在我們來游覽宮殿園林區(qū)。清明上河園內(nèi)宮殿園林建筑布局講究，它把近處的樓閣和遠處的山水、寶塔、飛瀑，納入自己的觀賞范圍，借遠山以映近湖，借遠瀑以銜近亭。我們來看這座閣，它高31.99米，雄偉端莊又不失雋永舒展，是宋代存放宮廷重要文件及國畫書籍的地方，也是園內(nèi)登高遠眺的絕佳去處。閣外看為四層，內(nèi)夾三個暗層，實為七層，取名拂云閣，一是說明此閣高聳，輕撫白云，二又暗含“吹拂紅塵煙云，洗出清明世界”之意。

這座小院叫四方院，院子面積不大，庭院不深，殿宇不巍，然而卻是個重要所在。它是園林中皇帝與娘娘的臨時寢宮，皇帝如果不想上朝，還可以假托養(yǎng)息在這兒接見朝廷主要官員。離開四方院，我們來到雄偉壯觀的宣德殿和宣和殿。中國建筑都講究中軸線布局，像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國使臣，這樣一是顯得親切和藹，不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié)，二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂，還可以向來使展示國泰民安的升平景象。

整個園林宮廷區(qū)內(nèi)，亭榭樓臺遍布，請看這座水榭，它四面臨水，與榭外一橋相連，亭亭玉立，如出水芙蓉。四周水平如鏡，水面與榭臺高差自然，給人一種美不勝收的感覺。各位如果今晚下榻在清明上河園驛站，飯后漫步池邊，會隔水聽到由水榭傳來的管弦之樂，月朗星稀，波光粼粼，輕風(fēng)柔柔，絲樂緲緲，一定會給你留下難忘印象。

第二篇：清明上河圖導(dǎo)游詞

清明上河圖導(dǎo)游詞

作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編幫大家整理的清明上河圖導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

各位朋友，大家好：

首先，對各位光臨我們古都開封表示熱烈的歡迎。我是大家此次旅程的導(dǎo)游員某某某，大家可以叫我小某，或者某導(dǎo)都可以，今天能為各位貴客服務(wù)，我感到非常榮幸。愿我們友好合作，度過在開封旅游的美好時光。

接下來，我把開封的概況向大家簡要介紹一下： 開封位于黃河中下游沖積平原的東部，北依黃河，南接黃淮平原，東連華東諸省。轄五縣五區(qū)，總面積6444平方公里，人口460萬，市區(qū)人口78萬。

開封古稱汴梁、汴京、東京，簡稱汴，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，也是我國八大古都之一。開封之名源于春秋時期，當(dāng)時，鄭國君主鄭莊公選擇這里修筑儲糧倉城，便取 啟拓封疆之意，定名 啟封。到了漢代景帝時（公元前156年），為避漢景帝劉啟之名諱，就將 啟封 更名為開封，這便是開封的由來。

開封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年，先后有戰(zhàn)國時期的魏、五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金定都于此，所以開封素有 七朝古都 之稱。特別是一千多年前的北宋時期，開封（史稱東京）為宋朝國都長達168年，歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時，東京城周闊30余公里，由外城、內(nèi)城、皇城三座池組成，人口達到150余萬，是一座氣勢雄偉、規(guī)模宏大，富麗輝煌的都城。是當(dāng)時全國的政治、經(jīng)濟、文化的中心，也是世界上最繁華的大都會。古人曾這樣描述當(dāng)年宋都的輝煌：琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州、汴京富麗天下無。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》，更是生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋時期，科技發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，人文薈萃，創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠的宋文化。清正謙明的包公，滿門忠烈楊家將，圖強變法的王安石，民族英雄岳飛等歷史名人，都曾在這里留下光輝的足跡，他們的豐功偉績，作為民族文化，至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。

開封悠久的歷史，深厚的文化積淀，使她享有七朝都會、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡，依稀可尋的古成風(fēng)貌，特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊，顯示了古都的風(fēng)韻和魅力。目前開封擁有名勝古跡景點187處，其中，國家重點文物保護單位6處；省重點文物保護單位28處。開封旅游突出宋代特色。宋都御街、清明上河園、鐵塔、繁塔、大相國寺、包公祠等觀光景點古樸典雅，與碧波蕩漾的包公湖、龍亭湖、鐵塔湖和雄偉的城門樓、古城墻交相輝映，形成了以宋代建筑風(fēng)格為主，宋文化氛圍濃郁，具有北方水城美譽的大宋旅游景區(qū)。

開封地理位置比較優(yōu)越，交通便利。隴海鐵路、國道310高等級公路沿黃河貫通東西，106國道經(jīng)開封黃河大橋縱越南北。近年來，隨著市區(qū)主要干道拓寬改造工程的相繼竣工，市內(nèi)旅游交通條件和城市旅游大環(huán)境得到了極大改善。開封在每年春、秋季節(jié)定期舉辦東京禹王大廟會、菊花花會等富有地方特色的旅游文化活動，使優(yōu)秀的民俗文化不斷發(fā)揚光大。熱烈歡迎大家到古都開封旅游觀光?，F(xiàn)在我們的旅游車經(jīng)過的是最具古城特色的街區(qū)~~宋都御街。穿過宋都御街西拐，就到達了今天的目的地清明上河園。

我們現(xiàn)在游覽的景點是開封大型民俗主題公園----清明上河園。開封清明上河園以《清明上河園》為藍本，按照圖中布局，采用宋代營造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖的購物景觀和民俗風(fēng)情。使您“一朝步入畫卷，一日夢回千年”。進入清明上河園，迎面可以看到一幅長16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手捧恢宏歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。

張擇端字正道，號文友。生于北宋，卒于南宋。年輕時游學(xué)京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端，我國著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活?！肚迕魃虾訄D》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。在這幅長525厘米地，寬25.5厘米的畫卷上，有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發(fā)現(xiàn)了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發(fā)明，目前我們還無法考證，但是《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤卻是在目前發(fā)現(xiàn)的古代圖文資料中第一次出現(xiàn)的算盤?！肚迕魃虾訄D是我們研究宋代經(jīng)濟、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國歷史博物館。

清明上河園景區(qū)，占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬平方米。仿照原圖，設(shè)驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閑購物和綜合服務(wù)等八個功能區(qū)，并設(shè)有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區(qū)。游覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，游鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。游覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風(fēng)箏等民間工藝，當(dāng)然還有聞名中外的開封小吃。清明上河園可看景物繁多，讓我們先云看看著名的虹橋吧！

展閱《清明上河圖》，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據(jù)專家研究，《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一，是著名的木拱橋，如建于1050年，為當(dāng)時北宋京城的水陸交通運轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動，對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的`方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。

虹橋是飛架在汴河之上。據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長江，為北宋南北貫通的大動脈。各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對于當(dāng)時的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，在當(dāng)時襲擊京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右讓鋪林立，舟船如梭，商賈云集。今天的虹橋下面，是東京碼頭，諸位感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬頃碧波。

清明上河園是一所集民俗展示和歷史風(fēng)情為一全的主題公園，各種表演展示遍布全國各處，前方有上善門，城樓群內(nèi)有仿古編鐘。再往前是孫羊正店，當(dāng)時為北宋東京著名酒店，可提供飲食。沿途有許多店鋪，您可以選購自己喜愛的工藝美術(shù)品，園內(nèi)還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。園內(nèi)一些表演節(jié)目有固定時間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場等，可以供大家自由觀賞。好了，朋友們，今天關(guān)于清園的講解至此結(jié)束，接下來大家自由參觀，謝謝大家！

大家好！我們今天要游覽的是橫店著名的清明上河圖，那里風(fēng)景優(yōu)美，希望大家玩得開心。

好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到起清明上河圖風(fēng)景區(qū)了，大家往前走向右拐就可以看到一座用紅地毯鋪的橋，這里有些陡峭，大家慢點走。

下了橋，我們繼續(xù)向錢走，大家看下面有1條河，河里面許多紅鯉魚，成群結(jié)隊地在戲水，大家有興趣可以用1元錢買一包飼料，只要你把飼料扔下去，魚兒們保準搶著吃。

看完了魚兒，在我們面前的是瀑布，瀑布從山上傾斜而下，大部分的水流到了地上，從小溪流到了河里，還有1部分從山坡上的一條縫隙里連接了1個小木條，水通過小木條旁邊的水車上，水車的水帶動石磨，石墨便會轉(zhuǎn)動起來，以前沒有磨面機，就用這種方式來磨面的，磨豆腐的。瀑布從山上流下來，不時會有水珠飛濺出來。讓你有清涼的感覺。望著這簾簾飛瀑你一定會想起唐朝大詩人李白的《望廬山瀑布》吧。

離開了瀑布之后，大家是不是經(jīng)常會聽到一陣陣叫聲，這像是野豬的叫聲，那就讓我們?nèi)タ纯窗?，好了，現(xiàn)在我可以告訴你們了，這是馬的叫聲，大家可以看到我們在馬棚的面前，大家可拿些草料去喂馬。

我們的最后一站是一個電影院，叫做“汴梁一絕”，大家可進去看看，里面有許多精彩的節(jié)目，如：變魔術(shù)。舞蹈?？罩酗w人等，最精彩的就是抖空竹了，別看那些演員年紀小，本事可不小呢！看了你保準贊不絕口。

本次清明上河圖的游覽到此結(jié)束，希望大家有機會再來！

第三篇：《橫店清明上河圖》導(dǎo)游詞

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橫店清明上河圖

編輯：《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》——孟憲彪

游覽順序：

景門區(qū)——虹橋區(qū)——高府——碼頭——上善門——孫羊正店——御街——開封府——樊樓——演出區(qū)——小御街——童貫府——蔡京府——金祥湖——水門——梁山——村舍區(qū)——范丹廟——點將臺

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【致詞】

××的朋友們大家好，歡迎大家到我們清明上河圖景區(qū)參觀游覽，我姓×，是本景區(qū)講解員，大家就叫我小×吧，很高興下邊由我為各位做導(dǎo)游服務(wù)，希望我能把滿意和快樂帶給大家！小×這里先預(yù)祝朋友們玩得開心，下邊請各位隨我步入清明上河圖參觀。

【概況】

朋友們：橫店影視城是橫店集團的子公司。橫店集團是2006中國企業(yè)集團競爭力500強之一，同時又是中國民企自主創(chuàng)新競爭力50強之一。它以電子電氣、醫(yī)藥化工、影視娛樂三大產(chǎn)業(yè)為支柱，其綜合實力位居中國五百強企業(yè)集團中的第100位。橫店影視城起步于1996年，當(dāng)時是為著名導(dǎo)演謝晉所拍的《鴉片戰(zhàn)爭》電影而興建了“十九世紀南粵廣州街”開始的；此后便一發(fā)而不可收相繼建起了秦王宮、清明上河圖、明清宮苑、江南水鄉(xiāng)等十三個影視拍攝基地。目前，橫店影視城已成為全球規(guī)模最大的影視拍攝基地，共有400多部計12000多集影視劇在此拍攝。尤以古裝戲為主，國內(nèi)三分之一以上的古裝戲在此拍攝完成。橫店影視城也是國家首批4A級旅游區(qū)，每年有數(shù)百萬游客到這里旅游觀光。

【景區(qū)概況】

清明上河圖景區(qū)是橫店影視城拍攝影視劇最多，年接待游客量最多的景區(qū)。截止2006年底，清明上河圖景區(qū)共拍攝影視劇400余部，其中有如《小李飛刀》、《大宋提刑官》、《傻王闖天下》、《寶蓮燈》《少年楊家將》等群眾喜聞樂見的影視大片，著名影視明星謝霆鋒、何潤東、范冰冰等都曾在此拍攝。在游覽過程中，景區(qū)內(nèi)的許多建筑，游客朋友也許會有似曾相識之感呢！

清明上河圖景區(qū)以北宋著名畫家張擇端的巨作《清明上河圖》為基調(diào)，取其神韻，結(jié)合北宋時期的社會背景、民俗、民風(fēng)及宋時的古建特色，按影視拍攝的需要搭建而成的。它始建于1997年，1998年建成。它占地面積約600余畝，有宋代古建120多幢，大小街衢15條，橋梁6拱，碼頭9個，牌坊16座，古船6支及不計其數(shù)的石獅、石墩、石馬、石碑，更有亭臺樓閣、軒廓、水榭妝點其中，再現(xiàn)了千年前北宋東京汴河漕運的繁華景象及市井生活、民俗風(fēng)情。相信北宋時期的古文化定會使您產(chǎn)生“一朝步入河圖，仿佛夢回千年”之感，現(xiàn)在就讓我們穿越時空開始您的北宋之旅。

【景門區(qū)】

首先，請大家欣賞一下張擇端的《清明上河圖》長卷。這就是清明上河圖的作者---北宋畫家張擇端。關(guān)于他的生平，史料記載并不多，只知他是山東諸城人（宋時東武），自幼習(xí)畫，后成為北宋翰林院書畫侍詔，服務(wù)于宮廷。傳說他完成此巨作曾受過宋徽宗指點。長卷大成后，由于保管風(fēng)險累累、困難重重，畫家決定將圖獻與宮廷以求萬世長存。于是宋徽宗成了收藏《清明上河圖》的第一人，這在史料中是有據(jù)可查的，后歷南宋、元、明、清、民國，幾經(jīng)周折，今天這幅圖收藏在北京故宮博物館。也許有人會問：臺灣的故宮、美國國會圖書館不是也藏有《清明上河圖》嗎？到底哪幅畫是真的呢？關(guān)于這個問題我可以肯定的告訴大家，我們北京故宮博物館珍藏的這幅是真跡。為什么這么肯定呢？因為，1956年國寶還宮，為謹慎起見，兩年后故宮博物館請來了末代皇帝溥儀和其弟溥杰，請他們鑒別。他哥倆是看著這幅圖長大成人的，又是他倆將此圖盜出皇宮的；他們最有資格發(fā)言，也最具有世界性的權(quán)威。他們經(jīng)人民政府多年改造，于建國十周年大赦時成為中國公民，并成為了鑒古專家。他倆來到故宮，仔細鑒定后，兄弟二人一致認定了此圖的真實性。

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《清明上河圖》長卷原長5.28米，寬0.24米，現(xiàn)在大家看到的這幅是放大圖，所以我們能更清晰的看到畫中的一事一物了。畫中有士農(nóng)工商各式人物810余人，栩栩如生的各類動物不計其數(shù)，民居、茅屋、店鋪、殿堂、城樓200余間，車、轎、馬、騾、船數(shù)以百計，該圖淋漓盡致地描繪了當(dāng)時的北宋京都東京城的社會風(fēng)貌、風(fēng)土人情，所以這幅圖便成了千年古都汴京城的縮影。

我們看這幅圖可分三部分來欣賞。前段是一幅郊外春景圖。從畫面看：槐樹發(fā)芽柳枝抽條，正是春光明媚之時。鄉(xiāng)間路上一隊轎馬行人自遠而近，細看轎頂插有柳枝，可以判定這是一隊郊外或踏青或上墳而回的行人。從這一隊人的穿著和轎馬的使用可以看出北宋當(dāng)時的生活習(xí)俗和小康社會的一般風(fēng)貌。

中段是一幅虹橋爭渡圖。大家看：以虹橋為主背景，集中表現(xiàn)了虹橋爭渡的繁忙景象。從氣勢恢宏的虹橋上下，我們既能看清河景、橋上、橋下、沿河兩岸歡騰喧囂的洋洋大觀，又能從圖中體現(xiàn)出當(dāng)時造船、建橋及房舍建筑的先進水平和錯落有序的建筑格局。

我們再看圖的最后部分，這是一幅市井民俗圖。高大的上善門把內(nèi)城和外城區(qū)分開來，城內(nèi)更是市井繁忙、貿(mào)易興隆、人來人往、各行爭艷，站在圖前靜思仿佛能夠聽見商販的喧叫，是大宋市井生活、民俗風(fēng)情的集中反映。

上邊那幅圖是我們景區(qū)的參觀路線圖，我們現(xiàn)在所在的位置就是萬勝門，我們將走過虹橋進入上善門（游覽車：我們將走過高府，經(jīng)東京碼頭進上善門），再到孫羊正店，穿過御街路過開封府、樊樓。然后在演出區(qū)看幾場表演，再過小御街、童府、蔡府到梁山一百零八將精英雕塑園。（游覽車：??到梁山一百零八將精英雕塑園再往前走就是村舍區(qū)、范丹廟、點將臺，這樣一個環(huán)行路線）?，F(xiàn)在就請朋友們隨我小X步入《清明上河圖》，開始我們夢回千年的游程。值得一提的是：我們景區(qū)車多、水面多，大家游覽時千萬要注意安全；同時，請大家跟緊我聽我講解，否則你就僅僅有“看看大房子，感受大氣勢”的感覺了，而對北宋文化和影視文化就知之甚少了。我祝愿每一位游客能真正做到高興而來，滿意而歸??

【虹橋區(qū)】

《清明上河圖》是以虹橋為中心，沿汴河展開描繪的精彩畫面?，F(xiàn)在我們就走上圖中重彩濃描的這座飛虹彩橋吧！虹橋，顧名思義，是指它非常像雨后薄霧中嬌艷的彩虹。在北宋，它是汴河上最雄偉的一座橋，是我國橋梁史中的十大古橋之一。它跨度40米，連同引橋共68米，寬11.5米、高5.8米，結(jié)構(gòu)采用疊梁木拱無柱式樣。此橋是在宋真宗祥符二年（公元1017年）由殿丞司徒魏化基設(shè)計監(jiān)造。由于它中間沒有橋墩，非常便于船只過往，堪稱是實用與美觀為一體的非凡設(shè)計。那時這種式樣的橋，汴河上共有三座，遺憾的是時隔近千年三座橋都沒能給我們留下它們的身影。但值得欣慰的是我們清明上河圖景區(qū)滿足了各位朋友的懷古之情。

有首詩說得好，“步入河圖橋上行，彼景此觀已兩重，赴約王母蟠桃宴，回宮一副好心情?！毙在這里祝各位步步高升！橋的下面就是汴河，這是我國開發(fā)最早的古運河之一。它的歷史可追溯到兩千三百多年的春秋戰(zhàn)國時期。公元前360年魏惠王為開拓疆域，發(fā)展生產(chǎn)，在靠近黃河的中原地區(qū)（即今天的開封滎陽一帶）開挖了一條鴻溝，引入河水，這便是后來汴河的雛形。秦末楚漢相爭，漢劉邦施緩兵之計與霸王項羽商定以鴻溝為界，今天我們中國象棋棋盤上中間河界上寫著“楚漢相爭，鴻河為界”，指的就是這條河。進入隋朝，隋煬帝楊

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廣為下江南揚州賞瓊花，下令百萬民工開通運河，大興治河工程疏通拓展了上起洛陽，經(jīng)貫淮河，通達到長江，全長1300里的“通濟渠”。它正好穿開封城而過，到了唐朝，這條開封城附近的運河，叫汴河。到了北宋，汴河成了南北方物資運輸?shù)囊?，用?dāng)時的一句話來概括，那說是“汴河之于京師，乃是建國之本”。因此，可以說是汴河給七朝古都開封帶來了繁榮。繁榮主要體現(xiàn)在商業(yè)貿(mào)易上，在古代受車的載重量與速度之限，水路交通成了當(dāng)時的經(jīng)濟大動脈，當(dāng)時就有“要想活，先靠河”之說。因此，古代的城市大都臨河而筑，并在城市河畔形成集市貿(mào)易，這稱之為“上河”。當(dāng)時安居小康的汴京人以“上河”為時尚，就像我們現(xiàn)在“趕集”一樣。而商貿(mào)交易使汴河兩岸人喧馬叫，特別是在清明時節(jié)，人們把這一天看做是一年之際勞作的開始，為求開個好利市，商家會讓利，十里八村男女老少相擁而至，從而形成一派繁榮景象。如果說汴河是溝通南北的大動脈，那再看虹橋就更像連接兩岸的天使，有了它才能“天塹”變通途，有了它才能兩岸一步而跨，否則就形成了“一宅分兩院，一村成兩段，一鄉(xiāng)破兩半，一城劈兩片”的格局，也就是人們常說的“對面能喊話，拉手難上難”。

要不是各位朋友們親自走一走，還不會體驗到虹橋的雄偉與陡峭，而當(dāng)我們順橋上攀就會產(chǎn)生一種舉步升空上天攬月的感覺。請大家注意安全，站在橋上汴河兩岸風(fēng)光盡收眼底。歷史上這座橋為歷代的民計民生做出了不可磨滅的貢獻。為疏導(dǎo)橋下航船，橋的兩端都樹有鶴形風(fēng)向標(biāo)，所有飛禽都有迎風(fēng)而棲的習(xí)性，因此鶴頭的朝向就是風(fēng)向，船夫見它便可以見風(fēng)使舵，方便了漕運，過去有“好船能使八面風(fēng)”的說法。

【河市商街】

《清明上河圖》中描繪的沿河商區(qū)市井繁華、生意紅火，小販們肩擔(dān)攤售，競相吆喝，上河購物之人精挑細選、討價還價，看得大家躍躍欲試。為了滿足四方游客的購物需求，我們景區(qū)也沿河建了一條商業(yè)街。張擇端在《清明上河圖》中對河市的描寫是下了一番功夫的，我們的這條河市商街可以說既是因圖而建，也是為了滿足游客與影視拍攝的需求。這里有酒鋪、飯館，有仿宋的工藝品、紀念品、玩具，及宋時傳下來的美味小吃，和橫店的土特產(chǎn)。大家在這條街上逛一逛，順便挑幾樣做為紀念帶回去送給親朋好友，相信在這條街上購物會給您帶來特別的樂趣和愜意。請朋友們放心，這里的商品都是貨真價實的，而且很多商品在別的景區(qū)是購買不到的，比如現(xiàn)做現(xiàn)賣的糖人、帶有姓氏的茶具、尋祖問根的故事書，特別是這里為大家準備了大小不同尺寸的《清明上河圖》仿真長卷，無論是自家珍藏，還是饋送親友都可稱得上是上等佳品。

隨便朋友們選購了什么做為此次旅游的紀念，都不枉您穿越時空，在《清明上河圖》中瀟灑走了一回。在這條商業(yè)街上，我們景區(qū)還特意設(shè)置了“場景體驗劇”----“大宋巡游”（表演時間略）

【高府】（游覽車行走路線）

為了滿足游客的觀景需求及影視拍攝的需要，我們景區(qū)增建了很多圖外的景觀，比如我們現(xiàn)在看到的高俅府。除了這棟繡樓是二層，其它都是平房，占地共約1500平方米。

看過《水滸傳》的朋友都知道：高俅的發(fā)跡是個奇跡。高俅原名高統(tǒng)。高俅擅長踢蹴踘，用我們現(xiàn)在的話說就是踢藤球。這蹴踘就是現(xiàn)在足球的前身。他本是個不學(xué)無術(shù)的無賴，因球踢得很好，在一次偶然的機會中博得端王趙佶的賞識，賜更名為“高俅”。后來，端王趙佶即皇帝位，也就是宋徽宗。在宋徽宗的提攜下，高俅的仕途真可謂是平步青云啊。他先做監(jiān)

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軍，后做禁軍統(tǒng)領(lǐng)，進而升為大宋監(jiān)理院身為太尉（yu）要職，按現(xiàn)在說就相當(dāng)于國防部長兼武警總隊司令，所以人稱“高太尉”。小人得志后，高俅利用職權(quán)之便扣克軍餉、殘害忠良、縱子行兇、魚肉百姓，無惡不作，是當(dāng)時的四大奸臣之一。在《水滸傳》中，八十萬禁軍教頭林沖就是被他逼上梁山的；梁山頭領(lǐng)宋江一心想被皇上招安，宋徽宗也恩準，派高俅去辦理。高俅卻堅決要去攻打梁山泊。結(jié)果，他不僅全軍覆沒，而且是他自己被宋江活捉了。為了保住性命，他低三下四，說愿向皇上進言安排招安，騙得宋江的信任釋放回京。高俅到皇上面前大罵宋江，抵毀梁山好漢，后來他用陰謀詭計將梁山好漢一一害死。所以人們把高俅貶罵為“潑皮頭領(lǐng)”、“滾刀肉”。百姓們對他恨之入骨，背地罵高俅：“他本地痞二流，貫?zāi)芘鸟R吹牛，沒有文才少略謀，本領(lǐng)就會踢球?！彼麑Ξ嫾覐垞穸艘策M行了誣陷迫害?？杀氖?，在金人攻打北宋時，高俅賣國求榮，往金營媾和，反被金主割下頭顱，落得可恥的下場。

【陳府】

高俅是個大奸臣，而他旁邊的府宅主人卻是個大忠臣。這是御史中丞陳朝天的府宅，陳朝天是大宋晚期的一位諫官（諫官是敢于直言勸諫皇帝的忠臣），他不畏權(quán)貴、忠心耿耿，大膽上奏當(dāng)今萬歲揭露奸賊童貫與敵勾結(jié)、虛報戰(zhàn)功的罪惡行徑。但他卻被昏庸的宋徽宗以誣陷大臣罪革職押監(jiān)，童貫更是懷恨在心，仗權(quán)勢買通獄卒用毒酒將陳朝天暗害。有的朋友會問我們這里為什么要建一座不太知名的陳府呢，告訴各位，陳朝天是《清明上河圖》作者張擇端未過門的岳丈大人呢。

大家看陳府前有一堂照壁，有的府宅門內(nèi)還設(shè)有影壁，兩旁還有側(cè)壁，這是按照我國古建的五行、八卦學(xué)說所設(shè)，其目的是怕宅內(nèi)的福氣、喜氣、財氣、運氣外泄，同時也怕外邊的晦氣、霉氣、斜氣滲入府中。

【東京碼頭】

這里就是“東京碼頭”。在《清明上河圖》中，這里是一片舟船云集，水運繁忙的景象，碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的汴河。在“東京碼頭”上有兩頭怪獸：馬的頭，牛的身，象的腿，還長有一雙鳥的翅膀，它倆日夜守護在這里，保障著碼頭的安全。這是什么動物呢？這稱之為“馬侯”。馬侯的頭就是“碼頭”嘛！

關(guān)于碼頭的來歷，流傳著一個故事。馬侯，相傳它是天上的神馬，而且在馬群中地位很高，是二品馬侯，因觸犯了天規(guī)，被玉帝怒貶人間。馬侯非但無怨無悔，反倒覺得稱心如意，便用了個天馬行空之法來到凡塵。他真山真水看不夠，人間的男歡女受更叫它心動不已，白天登山涉水，夜晚來到民宅人家，走街串巷，飽享著無拘無束的快樂，但他卻忘記了自己是天生的一對火眼金睛，夜來爍爍發(fā)光，無論它走到哪里都會小孩哭大人叫，引來一片恐慌，事很快傳到了玉帝耳朵里，他立即喚來了長鞭力士，遣力士速到人間處理天馬夜闖民宅案，力士不敢怠慢，隨即腳踏祥云降落人間，很快發(fā)現(xiàn)了不羈的神馬。這時馬侯剛好走到水運繁華的岸口，正朝水面張望大有騰空躍水勢，力士哪敢遲緩，上去一長鞭，正打在馬的耳根部位，馬侯從此被定了身，力士回宮復(fù)命不表。再看馬侯已脫離肉身變成了石馬了。盡管如此，據(jù)說每到夜來他兩眼仍能放出奪目的光茫，不過我們常人是看不到的，但水中的精怪卻被鎮(zhèn)嚇得不敢靠前，更別想上岸了。因此石馬——馬侯就成了岸上的保護神，年深日久，石馬又成了岸上的標(biāo)識，也就出現(xiàn)了后來的“碼頭”之稱。

為了驗證這個故事，朋友們以后有機會可以到民間采訪一下，據(jù)說到現(xiàn)在為止，如果馬受驚、無錫導(dǎo)游網(wǎng)

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狂奔不停，只要馬夫一鞭打在馬的耳根部位就會立刻馴服。另外，現(xiàn)在民間仍有用馬侯嚇唬小孩子的習(xí)俗，特別是夜間孩子哭鬧或不安心入睡，媽媽往往會說：“別鬧了！馬侯來了?！?/p>

【城門區(qū)】

各位游客，我們現(xiàn)在來到城門區(qū)。北宋開封城，城分三層，分外城、內(nèi)城、皇城。外城，以沿河街市為特色。外城城墻的主要作用是為了御敵；外城里面套了一個里城，也叫內(nèi)城；在內(nèi)城里面還有一座北宋最高統(tǒng)治者的居住地和決策地，也叫皇城。這就是開封 “城套城”格局。矗立在我們面前的城墻就是內(nèi)城城墻。內(nèi)城是宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變皇袍加身，做了大宋皇帝之后，下令興建的。他之所以選擇這里建都，主要是考慮汴城水脈多流，漕運便利，既能防旱又能排澇，況且四通八達、人口密集、貿(mào)易興隆、市景繁華，著手城建工作簡便易行，規(guī)劃起來也很容易，只要騎上馬背放韁一跑，一圈下來就是內(nèi)城的輪廓了，這種方法叫“跑馬占地”，直到現(xiàn)在少數(shù)游牧民族仍有這種習(xí)俗。我們再看城墻的前邊有條河叫“護城河”，說是河，其實它不過是圍城一周環(huán)形的池，因此過去有城池的說法。它原本是建城挖土而形成的一圈壕溝，再注入河水形成的這么一條與城俱來的人工河，所以過去人都說城多高水多深、城多寬水多闊。一旦有戰(zhàn)事發(fā)生，護城河就是城市保衛(wèi)戰(zhàn)的第一道防線，對城而言，它就像一道天然的屏障，易守難攻，敵人要想越過是要大費一番周折的。城墻又是最堅固的防御設(shè)施，壁壘森嚴，像給城市穿上厚厚的鎧甲。平時城上屯兵設(shè)防，嚴陣以待，歷朝歷代，國內(nèi)國外有很多守城攻城的戰(zhàn)斗故事，宋朝“梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金兵”、“宗澤讓印薦忠良”等故事都是圍繞著守城抗金而展開的，這里我們就不多講了。

注：至水車處游覽車與行走路線重合。

走到這里我們看到了非常有鄉(xiāng)土氣息的一掛水車，水車是人類較早使用的灌溉工具，它是利用水流的力量，將河中的水提升后噴向水車車斗，車輪轉(zhuǎn)動，車斗下降時將存的水澆向水渠里，實現(xiàn)灌溉農(nóng)田的作用。過去有首兒歌唱道：“水車轂轤圓又圓，河水青青入農(nóng)田，澆足了玉米地，灌飽了白菜園，旱澇保收農(nóng)夫笑開顏。”吳子牛導(dǎo)演的電視劇《天下糧倉》曾在此取景，主演是王慶祥。

【上善門】

這是由外城通往內(nèi)城的一道界門，叫上善門，這是張擇端在《清明上河圖》中重彩濃描的一座雄關(guān)。光城門洞就高達9米，總高21.5米，占地約1550米，上善門以其威武、雄壯的英姿屹立在古開封，顯示了它一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的森嚴氣象。這是公元960年趙匡胤稱帝建都后為加固城防而設(shè)置的14座城門之一，皇帝、達官貴人出入都行走此門，我們可以從這些銅門釘中看出它的豪華和等級。橫七縱九共六十三顆。一、三、五、七、九是陽數(shù)，九是陽數(shù)中的最高數(shù)，九、九門釘只有皇宮才能使用，七、九應(yīng)當(dāng)說等級也是相當(dāng)高的，我們可不要小看了這些門釘，它們都是龍子龍孫、司守門神之職。傳說當(dāng)年趙匡胤陳橋兵變皇袍加身，一夜之間由一個殿前都典御使一躍而成了大宋皇帝，很多過去的貴族不服，私下不平。他為了壯助門面、壓人口舌，下令龍的九子都要為他站殿頂班：他命嘲鳳、螭吻一對站在殿沿、一對臥于脊頂，為他驅(qū)魔壓祟；命一對贔屭為他在殿前守衛(wèi)萬代江山；命囚牛為他歌功頌德；命狻猊為他承襲香火；命蒲牢、椒圖為他守衛(wèi)門戶。椒圖就是門上的銅門釘，蒲牢就是來客扣擊的門環(huán)。其實不難看出他此舉的用意，他是在暗示那些王公貴族，別看你們都是龍子龍孫、金枝玉葉，人人都要為我大宋江山服務(wù)，都要順從于掌生殺大權(quán)的真龍?zhí)熳?。同時他還下旨不準殺害先皇柴家一人，規(guī)定趙柴一姓，不能通婚，世代一家，顯然這是一種又打又拉的政策。

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【孫羊正店】

這個彩綢飄舞的地方叫孫羊正店。孫代表正統(tǒng)，羊是宋時吉祥的代名詞，所謂正店就是經(jīng)過皇宮審批的官店，既可供應(yīng)御膳佳肴又有資格自釀酒漿，且靠山強硬、資金雄厚。朋友們請看店前高搭的彩架，它叫歡門彩樓，大家可以猜猜它是做什么用的？告訴朋友們它是招攬生意用的，就像我們今天的霓虹燈或廣告牌。很明顯，高高的彩樓十分搶眼，很遠就能注意到，又非常氣派，既能為自家光耀門面，同時也是為街頭流浪藝人免費提供的一個表演平臺，人們管這種藝人叫“閑子”或“浪子”（一種貶稱）。這些人沒有固定的群體，沒有固定的演出場所，到處獻藝，萍蹤不定以求糊口遮體，他們的演出那時叫“走彩”，這種走彩完全是用一種驚險刺激的動作招引更多的人圍觀，演出也沒有任何保險的安全措施，在高高的彩樓上做出很多高難動作，什么“猢蕩秋千”、“餓虎撲食”、“倒掛金鐘”、“大鵬著陸”等等扣人心弦，圍觀的人看得高興會往上扔銅錢，上邊的人會用手、或腳把它接住，難度最大的是要用嘴把銅板叼住，時時會引來陣陣彩聲。上邊的演出叫武練，下邊還有人在“文練”，這些人手里拿兩塊牛腿骨，上邊系著鈴鐺，邊擊打節(jié)奏邊演唱。我給大家演試一下，請大家?guī)臀掖虼蚬?jié)奏。“打著板兒近前來，一街兩巷的好買賣，也有買也有賣，買賣興隆通四海，這幾年我沒來，聽說掌柜的發(fā)了財，掌柜的發(fā)財我沾光，掌柜的吃肉我喝湯?！边€有“板兒打響我討點賞，這門前彩樓又見長，彩樓高門面大，掌柜的里邊發(fā)了話，練得好了給賞錢，失手露蹄要挨罵?！鄙线呂渚毜娜寺牭竭@兒會搭訕一句“走！”，他會接著唱道：“叫我走我不走，走到天邊空著兩只手，窮人還得餓一宿?！??

這樣的立體演出會使店面前邊人山人海，生意就更紅火了?？磥砟菚r的商人很懂得創(chuàng)造商機，也很有經(jīng)營之道，商業(yè)頭腦是很超前的，比我們今天在電視中看到的許多庸俗廣告高明多了。

在孫羊正店的對面是一家經(jīng)濟實惠的腳店，聽名字就知道他是歇腳的地方，富人看不上眼，窮人還住不起這中檔的客棧。古時把往來貿(mào)易的商家、兩地傳鴻的信使、各處云游的行僧及赴試途中秀才統(tǒng)叫“趕腳”之人，顯然這些人旅途中不會攜帶大量銀兩，在食宿方面就要節(jié)儉一下，他們也不會長住，只是一兩天打個間、歇個腳而已。

【御街】

牌樓兩邊的木柵欄過去是收取鬢邊錢的地方，那時的農(nóng)民頭上或用布條或用草圈把頭圍住擋汗，進城做生意，要把過門稅插在鬢角，無論推車還是挑擔(dān)，路過這里把頭一伸，公差就把錢取走了。鬢邊錢就是稅錢，今天到這里的都是貴賓，沒人敢收鬢邊錢，我們就大搖大擺地過去吧！

東邊有個水上戲臺，這是專供皇親國戚、達官貴人享受文化娛樂的好去處，水上觀看演出既增加了音質(zhì)的圓潤效果，又為坐船觀看演出的男女制造了一個更加自由的獨立空間，新穎別致，看客在這里會得到極大的精神滿足。

現(xiàn)在走的這條街叫“御街”，我們今天看來這條街并不寬大，但千年前有這么一條街還是很氣派的。那時當(dāng)然也不是水泥路，而是一條輾平了的土路，走這條街要知道一個規(guī)矩，一旦發(fā)現(xiàn)“黃土墊道、凈水潑街”就不能再走道路中間了，這說明皇帝就要來了，如果聽到九聲鑼開道或急速回避，或立即跪迎，這種規(guī)矩一直沿續(xù)到清末。

不知大家可曾看過戲劇《打龍袍》，包公為蒙難二十年的李太后查明冤情，皇帝為表孝道親

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自拉車迎太后還宮，失明的老太后激動地唱道：“龍車鳳輦進皇城，御街上來了我討飯的人?！弊叩木褪沁@條街，如果在東京從這里再向南過州橋穿過南薰門就進入皇宮了。

我們景區(qū)的這條御街也是很興旺的，除了我們剛才給大家介紹的孫羊正店，花團錦簇、流光異彩的水上戲臺外，還有更加實惠的十千腳店，以及卸職還鄉(xiāng)的趙太醫(yī)府等等。據(jù)說這位太醫(yī)曾用神針妙術(shù)根治了皇妃的“大肚子痞”而一舉成名，但他卻因看到了皇妃的部分真身而被做了既有功又有過的雙重處理。有功，是皇帝親賜趙府，令他帶俸回家頤養(yǎng)；有過，則是貶出宮廷永不錄用。晚年他一直以行醫(yī)為樂，專治疑難雜癥，更可貴的是他對窮人舍醫(yī)舍藥，汴京百姓都視他為救苦救難的活神仙。

【開封府】

這一座高大雄偉的府衙就是開封府，人們痛恨貪官、熱愛包公，所以一提起開封府就會精神倍增，開封府已在大家的心目中成了正義威嚴的象征。

這座府宅是呈“工”字形的古建筑，占地約5100平方米，內(nèi)有大堂也叫正堂，是審理重大案件的公堂，正堂兩側(cè)叫耳房，兩旁有書吏行房、庶務(wù)司、簽押房及散役房、班房等等。南屋在古建中叫“倒座”，是看押犯人的地方，古時叫“南牢”。

開封是北宋的都城，是天子腳下國家政權(quán)機關(guān)的所在地，開封府則是屬于直轄的執(zhí)法部門兼開封市政府，最高行政長官稱“府尹”。包拯是北宋183位開封府尹的第93位，他到任后，改革弊端百出的訴訟制度。在衙后開一南門，百姓告狀可直接將狀紙上遞開封大堂，從而避免了衙役、班頭們的敲詐勒索及不必要的繁雜手續(xù)，又可及時聽到百姓呼聲。另外有人冤情過重，百姓可直擊堂鼓驚動官長衷衷上告，這一系列改革深受百姓擁護。民間父老紛紛贊揚、歌頌自己心目中的偶像，他們唱道：“赤膽忠心包青天，鐵面無私懲贓官，百姓稱贊賊喪膽，濟世**降人間?！蓖瑫r，在當(dāng)時的開封百姓中還流傳著這樣一首民謠：開封府，寶鏡照，是人是鬼見分曉；閻羅殿，黑老包，貪官污吏不輕饒。

其實他做開封府尹時間并不長，只有一年零四個月（宋仁宗時公元1126年3月至第二年6月），但他鐵面無私、斷案如神留下了很多可歌可泣的動人故事，世代傳頌?？催^包公案的朋友都知道：很多無頭案在包青天公斷面前現(xiàn)露原形。傳說他夜斷陰、日斷陽，三口銅鍘先斬后奏，“黑驢告狀”、“螃蟹告狀”、“墨斗案”、“黑痣案”等等都被他一一審得清清楚楚，只憑蛛絲馬跡他審過皇親、鍘過判官、救過**、打過龍袍，所有這些雖然沒有載入史冊，但卻有口皆碑，人們喜愛他，歌頌他，古往今來他就是清官的象征，包公的故事太多了，誰都能講出幾個。今天小X給大家唱段《鍘美案》吧，“駙馬爺近前看端祥，上寫著秦香蓮三十二歲狀告當(dāng)朝駙馬郎，他欺君王藐皇上悔婚男兒招東床，殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂，將狀紙壓至在這爺?shù)拇筇蒙稀！?/p>

包公案中說包拯自幼面黑貌丑，落生便被爹娘拋棄，蒙兄嫂慈心抱回家中與親生子一起扶養(yǎng)，長大成人后于龍虎之年赴科會考，因考場黑暗落榜，遂心灰欲回鄉(xiāng)農(nóng)桑。這夜，宋仁宗得一奇夢說天上文曲星下界扶保宋室江山，此人心懸明鏡，肝膽照人，天生一副冷面威嚴之像，不可錯過！第二天仁宗命人按夢中所見所聞畫影圖形四處張貼尋找此人。因圖像系真龍?zhí)熳訅糁兴?，故包公入朝后被天子賜命為包龍圖。

【樊樓】

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樊樓在北宋的汴京一帶是最具代表性的豪華建筑，為反映它當(dāng)年的靚麗身姿，我們橫店影視城投巨資在這里再現(xiàn)了樊樓的古建風(fēng)采。關(guān)于樊樓的來歷有二種說法。一是說這家高檔酒樓的樓主叫樊鳴禮，以其姓氏取名，故稱樊樓；二是說這家樓的主人是以賣明礬起家的，發(fā)跡后便擴建成了后來的大酒樓，最后一躍成了開封72家正店之首，故以物品的諧音取名。此樓可謂雕梁畫棟、富麗堂皇、巍峨壯觀、古色古香。這個樊樓還有個類似商標(biāo)一樣的裝飾物，請大家抬頭看一看，在房檐的會脊部位有一個倒掛的酒葫蘆。葫蘆在我們國家是屬獨有的物種，而且歷史悠久，亙古有之，遠在千年前人們就把它用來裝丹藥、盛美酒，意為提味保鮮，像三國里諸葛亮岳父黃承彥“騎驢過小橋”懷里抱的、或林沖“荒村沽酒慰愁煩”槍上挑的都是酒葫蘆。可見葫蘆是古時人常用的一種盛酒容器，那么把它放在這里是什么意思呢？ 大酒樓上掛個酒葫蘆是在告訴大家：這里是酒樓。并暗示著這里的酒是源源不斷的，提醒食客一定要量力而行。這很像我們今天香煙盒上寫的吸煙有害健康一樣，是一種待業(yè)道德的體現(xiàn)。

每當(dāng)華燈初上，這里便會人山人海，汴京市民會攜妻帶子到這里臨景觀燈，這也是當(dāng)時人們的樂事之一，像今天人們常說的都市夜生活?？矗∷裎逯利惖牟束P促膝在一起，頭尾相顧，鳳羽相連，各展風(fēng)姿，爭奇斗艷?？上з即蟮囊蛔畼窃诤髞淼慕鹑巳肭謺r連同虹橋一起被金人狼主完顏洪烈付之一炬，早以片瓦無存，他們以侵略軍的鐵蹄、勝利者的姿態(tài)徹底地粉碎了以宋徽宗為首的投降派忍辱求和的一切夢想，同時也無情地毀滅了汴京百姓美好的家園?？上驳氖墙裉煳覀兦迕魃虾訄D景區(qū)又把樊樓活生生地矗立在游客面前了。

這里的名菜譽滿京城，這里的美酒更是百年留芳。遠在唐代酒樓就遠近聞名了，傳說一次李白光顧此樓，店主認出了這位當(dāng)代酒仙，就請他評品獨家釀造的“透瓶香”美酒，酒家自詡說這是天下第一美酒，勸李白只喝半瓶，李白不服說：“斗酒李白只喝半瓶酒豈不貽笑后人？”酒家說：“您喝一瓶定會一醉三天，如不信我三天后到您府上去取酒資，您如清醒如常便分文不取，如仍醉臥則加倍付銀。”李白十分自信地答應(yīng)了，心想這回肯定又是喝了“白”酒，便痛痛快快的喝了一瓶，哪知回到家里一言未發(fā)倒頭便進入了醉鄉(xiāng)，果然三天后酒家前來討帳，夫人見答：“回來三天一直酣睡，嘴里總叨念好酒！好酒！”店家笑著進了門，在李白身上推拿了幾下叫道：“酒仙醒來，酒仙醒來?！敝灰娎畎组L嘆一聲好酒睜開雙眼，看見酒家對坐開口便道：“酒家你看如何，我喝了你一瓶酒只把眼閉了一會兒，你還要酒錢嗎？”酒家還沒開口，只見夫人在旁說道：“什么一回，整整睡了三天，不是這位大官人喚你，你還好酒好酒地說夢話呢?！甭犕攴蛉说脑捓畎缀途萍叶夹恼詹恍卮笮α似饋?。從此這酒就有了“醉酒仙”的雅稱。

正是由于樊樓不同凡響的身姿，很多攝制組對它格外看好，名導(dǎo)們都不約而同的看上了這塊風(fēng)水寶地，也曾出現(xiàn)過多個劇組爭搶場景的鏡頭。如果樊樓懂得時髦語言它一定會說：“這不是我的錯，是我的美貌惹的禍?！?/p>

劉曉慶、孫耀威、橋本麗香主演的《江山美人》，李小冉、趙文卓、呂良偉主演的《七劍下天山》，范冰冰主演的《皇宮寶貝》，蕭薔、焦恩俊主演的《小李飛刀》，張鐵林、李小冉主演的《薛仁貴傳奇》都曾在這里開機取景，樊樓也給明星們增加了深刻的印象。朋友們是不是有了似曾相識的感覺。

【聊齋驚魂】

在我們的右手邊是2005年增設(shè)的“聊齋鬼屋”，2004年新版《聊齋》電視劇在我們景區(qū)拍攝完成，為了重現(xiàn)聊齋劇中的情景，讓游客親身體驗劇情的再現(xiàn)，在原拍攝場景里特引進影

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視合成設(shè)備，結(jié)合燈光、音響、風(fēng)效等再現(xiàn)聊齋鬼屋場景。一進入黑漆漆的屋就給人產(chǎn)生一種陰森森地感覺，讓游客毛骨悚然。配以恐怖音樂營造恐怖氣氛，讓游客在平常的生活中體會到不常有的感受，好奇、興奮、喜悅、感動??當(dāng)然還有驚嚇和刺激。各位游客可以進去親身體會。當(dāng)然，有心臟病、高血壓的游客最好不要去。

【與你同錄】

各位客官：大家在看電影、電視時，常常會看到風(fēng)雨交加、電閃雷鳴的場面。也許你會問：這些鏡頭都是實地拍攝的自然現(xiàn)象嗎？事實上，這是影視拍攝的后期制作過程。這一過程稱之為“擬音”。在影視劇中，除同期聲拍攝外，還需要配音。無論是“擬音”還是“配音”，實際上都屬影視特技手法。橫店影視城作為全球規(guī)模最大的影視拍攝基地，就利用影視特技手法推出了一系列供游客參與的旅游項目。前面這座房子里展現(xiàn)的就是“擬音”和“配音”效果的，稱之為“與你同錄”。各位客官請隨我一同進去領(lǐng)略或參與一下影視后期制作的魅力。

【“大宋提刑官”場景】

前幾年，電視連續(xù)劇《大宋提刑官》在央視及各省市電視臺熱播,造成了很大的影響?！洞笏翁嵝坦佟返谝徊?、第二部都在橫店影視城清明上河圖景區(qū)拍攝的。這里就是電視劇中的“提刑府”。宋提刑剛正不阿、機智果斷、鐵面無私、公正嚴明的“清官”形象，通過電視劇的熱播深入人心。宋提刑的辦案與包公不同，他更多的是通過勘察現(xiàn)場、調(diào)查研究、邏輯推理等手段找出證據(jù)，用證據(jù)說話并將犯罪分子繩之以法。宋提刑在宋朝破案水平堪稱一流，今天我們就去“提刑府”瞧一瞧，有興趣的朋友不妨去客串一下角色，扮演一回“宋提刑”。

【宋提刑亂點鴛鴦譜】

前面便是王員外家。王員外有個女兒，年方16，生得國色天香，有沉魚落雁、閉月羞花之貌，琴棋書畫樣樣精通。但這位王小姐生性倔強，不相信媒妁之言，也不聽從父母之命，一定要自己找個稱心如意的郎君。如父母親不答應(yīng)，她就要尋死覓活。恰在此時，宋慈宋大人來到這里，便在王員外的請求下，宋提刑現(xiàn)場審理。由于宋提刑思想比較解放，便答允王三小姐拋繡球擇婿。如果有哪位小伙子有幸被繡球打中，就可以上樓去，由宋提刑當(dāng)場證婚，當(dāng)眾和王小姐“拜堂成親”了。

【小御街】

我們現(xiàn)在走的這條路叫“小御街”，聽名字就知道它和皇帝有關(guān)，對，因為宋徽宗趙佶曾在這條街的勾欄院相會過名妓李師師，所以小街便被提升叫“小御街”了。

李師師本姓王，原籍河北，自幼體弱多病，少進食水，哭聲微弱近似貓咪。因家貧無錢醫(yī)治，三四歲父親抱她到佛寺承受佛光，佛寺僧人在藥師殿為她主持摩頂佛禮，步法之中她突然放聲而哭，且一聲比一聲高，隨后便要吃要喝，胃口大開，父親驚問僧人，僧人笑答：‘勿憂！令愛已然還魂，皆因佛緣所系，恭喜施主?！币蚱溆谒帋煹钪厣势鹈麕煄煛?/p>

父母亡故后師師被瓦肆老板娘李香蘭收養(yǎng)，改名叫李師師，經(jīng)李香蘭多年精心調(diào)教，師師琴棋書畫，吹拉彈唱樣樣精通，且貌似出水芙蓉，很快成了艷貫京城的一代名妓。

宋徽宗風(fēng)流倜儻，也是盜玉偷香之輩，聞名后便微服私訪至小御街，演出了龍鳳成祥故事，不便細講。

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《無錫導(dǎo)游網(wǎng)》作品

金人入侵，李師師棄娼從良，關(guān)鍵時刻她捐出一生積蓄勞軍抗敵，后世傳為佳話，這里的怡香園就是李香蘭楚館名稱。

這里我們還要解釋一下什么叫瓦肆，瓦——居住的地方，瓦肆便是露水夫妻的暫住之地，也叫青樓、秦樓、楚館等等。

在我們現(xiàn)代人看來，這條小御街比較狹窄，但當(dāng)時它可是高消費的一條金街，什么珠寶玉器店、金銀手飾店、名人字畫店、文房四寶店、綾羅綢緞、化妝品、奢侈品樣樣俱全，應(yīng)有盡有，除了秦樓楚館外街的盡頭還有一座高檔的清風(fēng)來茶館，騷人墨客，紙筆交往，琴棋書畫，佐侑其間，飽學(xué)大儒、社會名流閑坐品茗契闊輕聲，說項評劉風(fēng)云集會。除此之外江湖俠士也常在此相聚，成了這里不平凡的另類茶客，可這些人入鄉(xiāng)隨俗，他們循規(guī)蹈矩地以茶會友不生事端，只是輕松的文談雅笑而已。

大家再看小御街上有三座石牌坊，我國自古就有貞節(jié)牌坊功德碑之說，它是古時候官府、皇家為表彰臣民功德創(chuàng)立承傳下來的一種特種古建，開始它只為表彰功德，后來用途逐漸拓寬，像營造氣氛、烘托繁華也都用牌坊壯助觀瞻，并且由單一的石坊發(fā)展成木、磚等材料。

注：進入景區(qū)名石后可向游客推薦攝影選位及鄰景區(qū)“秦王宮”略況，這里車輛多，臨水注意多做安全提示。

【童貫府】

張擇端的《清明上河圖》受版面及主題思想所限，不可能更多更全面地反映汴京的概貌，它只寫民風(fēng)諱避官場，重于商貿(mào)輕于農(nóng)桑，多于牲畜，少于飛禽，而我們是影視景區(qū)，為豐富鏡頭內(nèi)容，滿足游客的觀賞需求，在諸方面多做了一定程度的彌補，使您看到的不盡是一張圖，而是一座汴京城，一座充滿北宋氛圍的古城。比如我們現(xiàn)在看到的童貫府蔡京府，我們先來介紹一下童貫府。

該府占地約1500平方米，正對廣亮大門里有道影壁，也叫影背，它和照壁一樣都是過去府宅的古建特點，想當(dāng)年這里也曾車水馬龍，政客高官頻繁往來，絡(luò)驛不絕，紛紛趕來和這個被閹割的宦官一“敘衷腸”。因為這個閹人軍權(quán)在握，陰險奸詐，是個不折不扣的野心家、陰謀家，是個殺人不眨眼的惡魔，既使是皇親國戚也要怕他三分。一物降一物，這個兇狠童貫在金人的入侵面前卻是俯首貼耳的一副奴才相，為奪取宋室江山他有奶便是娘地認賊作父，賣國求榮。

其實童貫原本只是個普通的太監(jiān)，因為告密升了官，他利用當(dāng)時動蕩的局勢及皇帝的昏庸步步攀爬，最后入主樞密院，成了顯赫一時的“媼相”，因為此人一貫?zāi)笟馐?，就是我們現(xiàn)在人常說的“娘娘腔”，又壞事做盡，百姓對他恨之入骨，所以私下叫他“母相”以泄憤。

這里有一對臥石和兩對立石請朋友們猜猜它是什么作用的？過去的高門大戶，官宦人家門前都坐有“上馬石”、“下馬石”一對，當(dāng)然聽名字已經(jīng)知道了他的用途，文官乘轎武官騎馬雖是那時的慣例，可文官門前也要設(shè)有上馬石、下馬石，老爺事急外出郊外閑游都須騎馬，另外差役投文送信往來都要快馬代步。因此僅從上馬石、下馬石是不能分辨出宅主是文官還是武官的。關(guān)于上馬石、下馬石的來歷，還與漢朝韓信有關(guān)呢！

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相傳，韓信少年時曾受“漂母賜食”之恩，又受人“胯下之辱”。但他最終被劉邦拜為大將軍，在楚漢相爭中，韓信擺下“十面埋伏”之陣，大敗項羽，逼項羽烏江自刎。楚漢相爭最后以霸王的失敗、西漢王朝的建立而告終，韓信功成名就封為“三齊王”。

韓信身居高官，首先想到了有再生之恩的“漂母”，但善良的老人戰(zhàn)亂中已然謝世，韓信便為她建墳追奠哭祭了一番，了卻了還謝心愿。

想起當(dāng)年“胯下之辱”，韓信將那兩個潑皮無賴抓來。他們二人一個姓“尚”，一個姓“夏”。兩人跪在地上如雞搗米，叩頭不止，祈求饒命。韓信把他們暴打一頓后，仍不解恨，就命令：“從今天起，你倆給我跪趴門外，我每日入朝要踩著你姓尚的上馬，回府要踩著你姓夏的下馬?！比缓笥纸淮龑傧虏辉S少了他們的食水。

當(dāng)年“叱咤風(fēng)云”的“尚夏”二爺哪受得住如此折磨，時間不長便死掉了。韓信命按其人形做了兩個石人，這就是上馬石、下馬石的來歷。

【蔡京府】

這是蔡京的府宅，因蔡京官至太師，所以也叫太師府。用老奸巨滑、心黑手辣形容蔡京是最合適不過的。蔡京混跡官場正值王安石變法前后，這個老賊見風(fēng)使舵，隨潮而動，朝廷中變法派掌權(quán)，他就是全力擁護變法，保守派得勢他就立刻反戈一擊，幾次往返他都八面圓滑，立于不敗之地，活象個變色蟲，在當(dāng)時的幾個大奸臣中他得勢最早，為官年限最長（56年），危害也就最大，他獨霸朝綱，禍國殃民，最后達到了“東京人只知有蔡太師不知有趙皇帝”的程度，完全可以這樣說，是他和徽宗皇帝一起斷送了北宋江山。

蔡京的書法在當(dāng)時是十分著名的。他與蘇東坡、黃庭堅、米芾齊名，稱為“蘇黃米蔡四大家”，可見，他的書法在北宋是有一定影響的。

【石獅子的故事】

一路走來，我們看見了很多大大小小形態(tài)各異的石獅子，沒有來得急給大家做介紹。獅子在我國應(yīng)屬外來品，至今也沒有野生獅子，既如此我們又為什么到處能看到石獅子，又為什么能在我們的腦海中印象如此深刻呢？要說清這個問題我們就必須追朔到很久以前了。

大家都知道有個白馬馱經(jīng)的故事，那么經(jīng)馱回洛陽之后，漢章帝劉炟決定派人趕建鴻臚寺為國寺，再修儲藏經(jīng)書的白馬寺，誰知建寺是難上加難，不是洪水沖走沙石木料就是大風(fēng)吹跑建了一半的殿頂，更有工匠下落不明，只有血衣留在工地，章帝聽報告后非常擔(dān)憂，他食不得甘，夜不能寐。一天夜里似睡非睡見遠處天空降下一滿面金光的僧人到他面前口稱陛下說：“鴻臚白馬屢遭傷，皆緣無鎮(zhèn)壓孽獐，旦得西方非凡客，佛前護法獸中王”。說完呵呵一笑便消失了，章帝劉炟一嚇驚醒，原來是南柯一夢。他連夜找來押經(jīng)而來的兩位“沙門”（天竺等級高的得道僧人）請教原委，倆沙門告訴他這是佛的指點。按法規(guī)建寺必先建天王殿，而且門外要設(shè)護法天神，就是夢中所說的獸中王。又說所指獸中王并不是中國人常說的老虎，而是“獅子”，章帝聽后和他手下大臣都發(fā)了難，獅子什么樣誰也沒見過，沙門告訴章帝獅子可到西域各國求而得知，但也無須真獅護法，只照獅型雕對石獅即可?；实勐牶罅⒖膛沙鰯?shù)批使者到各國求獅，時間不長便有西域使者帶獅入洛陽進貢。章帝命石雕藝人按獅樣雕成石獅坐于寺前，果然工程順利。石獅威武雄壯，而且霸氣十足，老虎遠不能比，于是便在我無錫導(dǎo)游網(wǎng)

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們的國度傳開了，不僅寺前后來的皇宮、橋頭、府邸都出現(xiàn)了他們的雄姿，腳下踏球的是雄獅，表示一統(tǒng)環(huán)宇，踏一小獅的是雌獅，表示子孫綿延，傳流至今。

【金祥湖】

常言道“無水無山不成景”，這個湖叫“金祥湖”。站在岸邊，河圖美景盡收眼底。近看：一潭碧水，兩岸垂柳，亭臺樓閣，相映成趣；遠看：青山綠水，藍天白云，璀璨湖光，好一派如詩如畫的絢麗風(fēng)光。這是攝影取景的最佳選位，就連很多明星都曾在這留下了他們的風(fēng)姿倩影。相信各位也不會錯過這樣的機會。

這種靠椅叫“美人靠”。它的形狀很像美女的身型。傳說當(dāng)年李師師看到她的養(yǎng)母李香蘭坐在這里形態(tài)非常動人，可自己靠上去總覺有點傻乎乎地，于是就向她請教方法，李香蘭告訴她，雖說叫美人靠，但不能真的實實在在地靠上去，那樣雖然舒適輕松了許多可失去了美。她說要想得到美是要下一番功夫的，坐的時候一定要把身體挺直，雙腿上下交叉，而且下面的腳尖要踮起，一支手用兩指托腮，一手用手帕按著膝蓋才好看（可以為游客示范一下），最后李師師終于學(xué)會了?，F(xiàn)在讓我們在美人靠上休息一會吧！

金祥湖對面有投鏢射箭的游戲，這都是古老的傳統(tǒng)玩法，今天飛鏢比賽也很趣味、時尚，射箭還進入了奧運會的比賽項目，各位可以上去顯顯本領(lǐng)。

北宋在汴城建都后由于從太祖趙匡胤始幾代君王都采取了與民休息的國策，使生產(chǎn)力大大提高，物質(zhì)豐富、國庫充盈，百姓生活慢慢達到了小康，所以茶館酒肆比比皆是，這不我們現(xiàn)在就路過了這座汴京酒坊，這里的酒是采用傳統(tǒng)工藝土法釀造的，沒有任何添加濟或化學(xué)成份，因此酒醇味正盛酒的酒具仍使用古老的木、竹、磁、陶這類無公害器皿，鄉(xiāng)土氣息濃厚，而且先嘗后買價格公道。各位不妨進去小酌兩口，可千萬不要貪杯。

【水門區(qū)】

我們現(xiàn)在過的這道門叫車門，走過這座門我們就出城了，這門除了走車馬，當(dāng)然普通百姓出入汴城也大多要走這座門。但各位朋友是宋城的貴賓，是身居要職或是腰纏紫金的客官，屈行此門都是為了微服私訪體察民情而已。

當(dāng)年的汴京城是個水域多流的城市，穿城而過的河流有三四條，我們眼前的這片水域就是當(dāng)初汴河的其中一段，對面有一個景觀在這里看不明白，它叫“過河跳”是個帶機關(guān)的游戲通道，感興趣的朋友可以過去一試身手。

現(xiàn)在請朋友們回過頭來看一下，這兒有個水閘門，說是水閘門，但從結(jié)構(gòu)上看卻不是閘水用的，它主要是控制由水路出入的船只，出于城市戒備防御的需要，也必須設(shè)置水閘門。它有很多作用，船載貨物進城要交稅，船比人畜載重力不知要大多少倍，少量的鬢邊錢是不能解決問題的，要按貨估價，所以這里的稅收是十分可觀的，水門官的油水也是最大的。另外遇有情況這里會張貼告示通揖要犯，嚴查過往船只和乘船而行的可疑之人。古時有霄禁制度，就是夜間禁止一切室外活動，車馬人要進店，行船要泊于岸邊，這道水閘夜間要落閘嚴禁通行，違反規(guī)定一旦查出叫“犯夜”，人要收監(jiān)，貨物船只要充公，水滸傳中的阮小二就是偷襲水閘門時丟掉性命的。可見水閘門也是一道非常重要的關(guān)隘。

【水泊梁山】

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我們現(xiàn)在來到的景點叫水泊梁山，誰都知道梁山地處山東境內(nèi)離我們這里有幾千里遠，我們來了個乾坤大挪移，把他搬到了我們景區(qū)。在介紹梁山之前我先給大家朗誦一賦《西江月》，“自幼曾功經(jīng)史、長成亦有權(quán)謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受，不幸刺文雙頰，那堪配在江州，他日若得報冤仇，血染尋陽江口”。讀過《水滸傳》的朋友都知道這是梁山頭領(lǐng)宋江上梁山之前寫的一首詞，英雄聚義都是出于有家難奔，有國難投，萬般無奈所以有“逼上梁山”一說。梁山一百零八位好漢個個身懷絕技，文能安邦，武能治國，但奸臣當(dāng)?shù)?，良莠難分，乾坤雖大卻無他們的立錐之地，終于官逼民反，他們高舉義旗替天行道、除暴安良，是北宋晚期很有影響的一支義軍。

山上的漢白玉石像是朱貴、朱富兄弟二人，朱貴綽號“旱地忽律”，別看他和梁山其它英雄好漢比較本領(lǐng)不算太高，可他卻是梁山四位開山始祖之一，弟弟朱富綽號“笑面虎”為搭救李逵為梁山立了大功，暴露了和哥哥的至親關(guān)系，無法還鄉(xiāng)，被邀至梁山入伙，兄弟倆在梁山的任務(wù)就是以開酒鋪為名，刺探情報，召集各路英雄上山聚義，經(jīng)他們驗明打開后窗向蘆葦蕩內(nèi)射一響箭為號，隨后里面會劃出一葉小舟迎接新兄弟加盟水泊。在山上還有106尊石像，有興趣的朋友可上去游覽。

【村廟區(qū)】 三字經(jīng)說：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠?！弊鳛槿嗽臼菦]有貴賤之分的，但是客觀的從方方面面來分析還是有著千差萬別的，我們不是常說這樣一句話嗎，叫做“人分三六九等”。其實這是不可爭辯的事實，比如文化底蘊、體貌特征、出身地域、性別、年齡、性格、特長，還有就是我們從居住條件方面區(qū)分出來的貧富差別，如這個白墻灰瓦的院落就是當(dāng)時富戶的莊園，像《水滸傳》中描寫的史太公莊、穆太公莊、毛太公莊就是住在這自成一體的農(nóng)莊里，四周有護院的圍墻，里邊有堂屋、廂房、倒座的南間、碾房、車馬棚等等，院前有宅門和車門，一看就知道是個家道殷實的土財主。這些人家常有四句口頭禪，“家有千頃靠山河，父享清閑子登科，大妻小妾做陪伴，長生不老福壽多?！彼麄冋J為這是人生四大福。

再看這富宅的對面，顯然家境貧寒生活窘迫，居住茅草屋很像我們印象中的杜甫草堂，“八月秋高風(fēng)怒豪，卷我屋上三重茅”好像大風(fēng)一刮房頂會被掀掉。它獨占一隅不管東西南北，也沒有上下之分，富人奚落這樣的住房叫“缺東少西”?？蛇@些貧居之人卻也安居樂業(yè)，獨享田園野趣，他們?nèi)沼写植停褂泻喚?，靠天吃飯，勞有所得，正所謂“結(jié)廬在人間，不聞車馬喧，采菊東籬下，悠然見南山。”也正是由于它的簡陋和冷僻，影視劇導(dǎo)演一下就瞄上了這塊“窮鄉(xiāng)惡壤”，由林志穎、蘇有朋主演的《絕代雙驕》就曾選這兒開機，這里是四大惡人藏身的“惡人谷”。

我們再看前面，不窮也不富，應(yīng)屬小康人家，不規(guī)整的院落，黃土本色的泥墻，汴京城大多數(shù)普通百姓就住在這樣的地方。他們自居一宅一院，不愁溫飽，歲有余糧，比上不足，比下有余，鄰里相安，與世無爭，太窮的人一般還建不起這樣的院舍，富人又不會住這“四不全”的“三合院”，這些小門小戶中等人家也自有他們的持家之道，他們的妙訣是：“勤儉事農(nóng)桑，平安居小康，得享田園樂，苦點也無妨?！?/p>

李冰冰、劉曉慶主演的《徽娘宛心》，霍思燕、邱心志主演的《楊乃武與小白菜》都曾在這取過景，這里就是小白菜的家。

【范丹廟】

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開封現(xiàn)在沒有范丹廟，過去有沒有也無從考查，但范丹是丐幫的祖師爺，作為大宋的旅游拍攝景點我們也不得不把范丹廟建起來，給那些“萬民供養(yǎng)”的“光腚猴”找個安身之處，過去凡是聚集討飯人的舊廟門口都要掛一笊籬（竹編或柳條編成）表示到這的人都是吃口漏食的。到北宋晚期丐幫的幫主是綽號叫“笑彌勒”的常樂天。丐幫群體寵大，藏污納垢，過得是飽一天活一日的流浪生活。很多淪為乞丐的人懶惰成性、不思進取，天天把“日食千家飯，夜宿古廟堂，不做虧心事，逍遙自在王”做為自己的寬心丸，當(dāng)然里邊也不免有些老弱病殘生活無著又喪失勞力的可憐人。

丐幫的拜物叫“桿兒”（縮小尺寸精制“打狗棒”），就像武將的兵符，手握桿兒才能做掌門人，世代相傳他們的幫規(guī)就一句話“見面分一半”。無論在苦、樂、禍、福、食任何面前，一律按幫規(guī)行事。進廟是不會餓死的，這里我給大家講個萬民供養(yǎng)的故事。

傳說一次宋太祖皇帝微服出巡，時值新春佳節(jié)他看著家家張燈結(jié)彩、春聯(lián)盈門、人人喜氣洋洋，心里十分高興，趁雅興他仔細的挨門挨戶的看著各家爭奇斗艷的對聯(lián)：人旺財旺人財旺，國興家興國家興。啊是個買賣人家。再看：向陽門第春常在，吉慶之家慶有余。呦這是個高門大戶，他越看越愛看，忽然一幅奇聯(lián)映入了他的眼簾：打遍天下吃肉，下聯(lián)是唯有皇上當(dāng)家，橫批更氣人，寫的是“萬民供養(yǎng)”，再看看這殘破的院落，少一扇門板的院門，既不是公孫王侯之府也不是高官厚祿之家，可一個窮家敗戶怎么會有這么大的口氣呢，他強壓怒火來到縣衙亮明身份，叫把寫對聯(lián)的狂徒抓來要親自審問，心想只有孤家可算萬民供養(yǎng)，怎么他也敢如此胡言。

一會兒人被帶到，太祖一看更納悶了，原來是一個十二三歲的討飯孩子，只見他跪在大堂，兩眼一眨一眨，滿臉稚氣，便問：“你家門口對聯(lián)是你寫的？”小孩也不知這就是皇上，一點也不害怕，有問有答的回了一句：“對啦，是我寫的，寫對聯(lián)也不犯法，抓我干嗎？”太祖問：“你為何出此狂言?！贝穑骸熬渚鋵嵮?，一點也不狂?！钡凵鷼獾膯柕溃骸笆裁唇写虮樘煜鲁匀猓俊贝穑骸澳鞘钦f我大哥，他是個獵人，打著兔吃兔肉，打著虎吃虎肉，豈不是打遍天下吃肉？”帝先是一愣又問：“那什么是唯有皇上當(dāng)家？”答：“那是說我二哥，他以賭博為業(yè)，牌里最大的是皇上，有了這副牌就贏定了，豈不是唯有皇上當(dāng)家。”帝又說：“算你說對了，那萬民供養(yǎng)你又做何解釋？”小孩答：“這是說我自己，小的自幼讀了幾年書，可什么也不會做，成天到處討飯，這豈不是‘萬民供養(yǎng)’？”聽后太祖哈哈大笑，覺得小孩子很有才能，就把他帶回了皇宮。

【點將臺】

這里是我們景區(qū)最后一個景點叫點將臺。點將臺起源于公元前200多年以前。秦末楚漢相爭，漢王劉邦被張良、簫何說動要拜韓信為大將統(tǒng)領(lǐng)人馬爭討霸王項羽，但韓信出身微賤又曾受過胯下之辱，恐滿營將士不服，特別怕像樊儈、王凌、英布、曹參等這些名將不聽調(diào)遣。蕭何為劉邦分析，眾將小看韓信，可對大王卻是惟命是從的，您要利用您在眾將士心目中的威信高抬韓信，大王可事先高造一點將臺，拜將那日大王要親自推車，親自把韓信扶上將臺，還要親授帥印。劉邦件件依從。舉行拜將大禮那天，劉邦把韓信扶上將位后還對手捧帥印的韓信恭恭敬敬地拜三拜，眾將一下震服，韓信也從此平添了無限的威嚴。點將臺一直傳至后世，大元帥要在這上邊擂鼓聚將、傳令點兵。軍令如山倒，只要帥印在手便可調(diào)動千軍萬馬，那真是“將士英豪，兒郎虎豹，軍威浩浩，地動山搖?！痹谶@個點將臺上我們每天都有三場演出叫“轅門斬子”（為我們景區(qū)的主打節(jié)目，根據(jù)時間自己安排講解），說的是大元帥六郎楊延昭為奪取“降龍木”破天門陣，日夜愁思，焦孟二將縱少帥楊宗保上山盜木被穆桂英生

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擒，穆桂英愛英俊的宗保一門忠烈，主動婚配，楊延昭知子被擒，上山搭救也被不知公公真面目的穆桂英打落馬下，才知穆桂英乃是當(dāng)代女杰足以充當(dāng)破天門陣的先鋒，便在轅門沸沸揚揚要以臨陣招親違反軍令處斬宗保，誘穆桂英下山搭救，果然穆桂英聞報立即棄山來到轅門，為救宗保立下軍令狀，愿為前部先鋒破天門一百零八陣。

轅門斬子多次提到降龍木是怎么回事呢？金邦蕭太后擺下天門大陣，宋軍元帥楊延昭觀陣后已有破陣之法，但只少一名能爭貫戰(zhàn)的先鋒大將，此人武功必在自己能力之上方能擔(dān)此重任?？裳巯鲁约褐庖褯]有良將可選，于是想到了五臺山出家的五兄楊延德，憑他武功破大陣萬無一失，于是親登五臺山搬請兄長。

兄弟相見悲淚交加，想起沙灘會的一場惡戰(zhàn)楊家將死的死傷的傷，五郎延德看破紅塵削發(fā)出家。他痛恨皇帝無情無義打仗用楊家，封功找別人，決定不能下山相助。六郎延昭見狀跪在兄長面前苦苦哀求：“楊門一門忠烈，世代英豪，如今國恨家仇未報，方望兄長發(fā)威，隨弟一同赴湯火之難?！毖拥峦瓢げ贿^，便給延昭出了個難題，推說自己的兵器開山大斧斧柄被毀，如能到山東穆柯寨借得降龍木做為斧柄便可下山破敵。延昭起初以為此事容易就答應(yīng)下來，領(lǐng)兵來到穆柯寨求取。這才知道降龍木是千年之樹，樹干只有斧柄粗細，乃是此山的震寨之寶，木在寨在，木無寨亡，根本沒有商量，正在日夜愁思便發(fā)生了宗保上山討寶被擒招親的故事。后來又有了轅門斬子。

朋友們，景有天然之趣，畫有神韻之妙，畫是景的再現(xiàn)，景是畫的發(fā)展，在大家參觀的有限時間里我們只能把我們的景區(qū)做個概括的介紹，況且我的水平有限，不周之處希望各位提出批評、幫助。非常感謝朋友們一路上對我工作的支持，我的講解服務(wù)到此結(jié)束。

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第四篇：清明上河圖

《清明上河圖》

北宋末期畫家張擇端的著名作品《清明上河圖》，生動地記錄了中國十一世紀末期到十二世紀初的物質(zhì)面貌與精神面貌，真實地記錄了從廣闊原野到高聳城廓，從交通發(fā)達到商業(yè)興旺，從勞務(wù)市場到就業(yè)創(chuàng)業(yè)，從緊張工作到休閑愜意，從自然風(fēng)光到人文風(fēng)光，從建筑特征到景點設(shè)施，從生動人物到動物植物的社會全貌，折射出作者對歷史的真實性、嚴肅性、合理性、責(zé)任性和全面性的真實寫照，對今天的會計人員起到了真實反映的示范作用，要求人們客觀地、公正地反映經(jīng)濟信息和社會特征，對中國的會計文化層面有一定的貢獻。

一、從廣闊原野到高聳城廓看真實地反映了宋代勞動人民的固定資產(chǎn)和流動資產(chǎn)

廣闊原野。小橋旁一只小舢板栓在樹蔸上，幾戶農(nóng)家小院錯落有致的分布在樹林之中，幾棵高高地樹枝上有四個鴉雀窩，打麥場上有3個石碾子，羊圈里有幾只羊，羊圈旁還有雞籠鴨舍，茶館邊的一家農(nóng)戶飼養(yǎng)著兩頭牛，遠處田野里，農(nóng)民正在為禾苗澆水施肥，禾苗正在茁壯地成長??。從這個廣闊的原野上真實地記錄了我國宋代的農(nóng)業(yè)景象與養(yǎng)殖業(yè)景象，反映了我國小農(nóng)經(jīng)濟的繁榮昌盛概況。高聳城廓。城門高大宏偉，氣壯山河，街面商場林立，有茶樓、酒館、當(dāng)鋪、作坊、布莊、診所，還有小商販。貨攤上商品琳瑯滿目、五光十色，有菜刀、剪子、雜貨??。城市功能齊全，作者真實地反映了當(dāng)時社會的物質(zhì)文明和精神文

明狀態(tài)，是人類文明的進步。

從會計學(xué)的視角而言，《清明上河圖》[1]中的廣闊原野到高聳城廓全面地記錄了汴京城市的固定資產(chǎn)內(nèi)容有城門、店鋪、茶樓、酒樓、作坊、商場、醫(yī)院、民居、官府、宅第、橋梁、碼頭、船只、廟宇、公廨??；其流動資產(chǎn)有商品、貨物、藥品、工具、用具、家具、牲畜、動物、植物、莊稼??；其無形資產(chǎn)有老字號店鋪、老字號商品、商標(biāo)權(quán)、土地使用權(quán)、專有技術(shù)權(quán)??；其資產(chǎn)種類繁多，結(jié)構(gòu)合理，自然和諧，發(fā)展有序，這些資產(chǎn)的存在為人類持續(xù)發(fā)展作出了歷史性貢獻。

二、從交通發(fā)達到商業(yè)興旺看真實地反映了宋代勞動人民的社會分工和有序發(fā)展

交通發(fā)達。在陸路交通上，人行道路川流不息的人群，有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)送貨的，有趕毛驢運貨的，有駕車送貨的，還有推獨輪車的??，大橋南面和大街相互融通，街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城郊去了。在水路交通上，汴河上流來往船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的船只停泊在碼頭附近，有的船只正在河中行駛，有的船只負載過重，還有很多纖夫正在拉纖，有的船只落下風(fēng)帆，有的船只正在使勁撐篙，有的船只正在安全通過橋洞，還有的船只正在裝貨或卸貨，可見，汴河水運繁忙而緊張，安全而有序，真實地反映了汴河流域的水運繁榮興旺。

商業(yè)興旺。街市林立，地攤密布，車輛穿梭，貨船云集，商

品繁榮，琳瑯滿目，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，車水馬龍，交易有序，彬彬有禮，真實地記錄汴京城市的商業(yè)興旺與經(jīng)濟生活的繁榮昌盛情況。

從會計學(xué)的視角來看，從交通發(fā)達到商業(yè)興旺是歷史變革的必然產(chǎn)物，“要想富，先開路?！边@一先進思想意義深遠，構(gòu)建水陸交通基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，拓展綜合運輸經(jīng)營體系，推動農(nóng)業(yè)社會向商業(yè)社會發(fā)展是投資學(xué)獲得經(jīng)濟效益的社會實踐。

三、從勞務(wù)市場到就業(yè)創(chuàng)業(yè)看真實地反映了宋代勞動人民的人力資源管理和人力資源運用

勞務(wù)市場活躍。在溪溝小橋的腳行門前有不少勞動工人，在一塊不大的勞務(wù)廣場上有的勞工或立或坐或打瞌睡或干脆躺下休息，看樣子這些勞工都在養(yǎng)精蓄銳，以求一席職位，尤以廣場上的勞務(wù)人員生意非常興旺，說明了勞動力的需求是通過勞務(wù)市場這一中介組織而公開進行的，證明了勞務(wù)市場的公眾性和需求性。

就業(yè)創(chuàng)業(yè)興旺。從畫卷中可以看出人們的職業(yè)相當(dāng)寬廣，有士紳、農(nóng)夫、商賈、醫(yī)卜、僧道、胥吏，篙師、纜夫、武士、力夫、把式，從職業(yè)中可以看出人們的職業(yè)涉及到當(dāng)時社會的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、交通、建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、修理、廟宇、公廨等等行業(yè)或行當(dāng)，人們的勞動情緒緊張而又愉快。

從會計學(xué)的視角來看，不論是就業(yè)或者是創(chuàng)業(yè)，勞動者必須具備目標(biāo)正確、人脈通天、禮儀當(dāng)先、知識鋪路、素質(zhì)良好、心

態(tài)快樂、精神可貴、任勞任怨八大要素，要注重人力資源成本的比較，使其投資成本少、見效快的人力資源效益。勞動力市場的開設(shè)與開放要看當(dāng)時當(dāng)?shù)厝嗣裾娜肆Y源政策管理水平而論，當(dāng)政府關(guān)注民生時，勞務(wù)市場就活躍興旺，當(dāng)政府不關(guān)心民眾疾苦時，勞務(wù)市場就死氣沉沉，可見，汴京城市官員是很關(guān)心老百姓的民生問題，真可謂：就業(yè)是民生之本,創(chuàng)業(yè)是富民之根。

第五篇：解說詞--《清明上河圖》

《清明上河圖》解說詞：

嘿，聽說過河南開封嗎？它可是七朝古都，歷史名城，其中以北宋統(tǒng)治時間最長，167年，歷經(jīng)九代帝王，這也是開封歷史上最輝煌燦爛的時期，史稱“汴京富麗無天下”.想走入那個800多年前美麗富饒的宋朝嗎？有一副名畫能實現(xiàn)我們的夢想。

它的名字叫<清明上河圖〉，是由北宋宮廷畫家張擇端所作。這是一幅表現(xiàn)北宋都城東京和汴河兩岸清明節(jié) 時期社會風(fēng)貌，高25.8cm,長534.6cm。畫面的內(nèi)容可分為三個部分。第一部分描繪市郊的景象：展開圖，首先看到的是距離東京城東水門外七里處的城郊。

第一部分，市郊村野。

疏林薄霧中，農(nóng)田初綠，阡陌縱橫。掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟、兩個腳夫趕著五匹毛驢，向城市走來。一群人，坐轎子，騎馬、挑擔(dān)，從京郊踏青掃墓歸來。順著波光粼粼的汴河展卷看去，進入第二部分：屋宇錯落，古柳參差。

第二部分，汴河船運。

汴河水道上，一座寬大的木橋飛架兩岸，宛如彩虹，人們稱之為“虹橋”。橋上，人來人往，熙熙攘攘。橋下，逆水而上的大船橫在河中間，眾多船夫們奮力撥正過橋方向。橋頭遍布貨攤。橋下沿河兩側(cè)，茶館酒樓林立。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，名副其實地是一個水陸交通的會合點。

下橋穿街，走過一座巍峨的城門樓，來到最繁華的街市。

第三部分，都市街景。

街道兩旁，店鋪相接，屋宇重疊，官府、民居，雜處其間。高級酒樓叫“正店”，小飲食店叫“腳店”。小商小販，沿街叫賣。街上行人車馬，摩肩接踵。穿短衣的是勞動者，騎馬的是當(dāng)官的，坐驕的是婦女。一派商業(yè)都市的繁華景象。穿過十字路口，再往前行，來到皇宮花園金明池，它可是皇宮重地。畫面到此，戛然而止，給觀眾留下想象的余地。

《清明上河圖》內(nèi)容豐富，里共畫了各類人物810多個，牲畜90多頭，樹木170多棵。當(dāng)年開封的繁華，汴河運輸?shù)拿β?，宋代房舍建筑，各階層的服飾，藝人的精彩表演，南方的船只，北方的各種車輛，西北的駱駝商隊，各色店鋪和酒樓、瓦肆等等，真實再現(xiàn)了宋朝人的衣食住行娛樂等活動，成為學(xué)習(xí)，研究宋朝歷史的最佳參考。

當(dāng)然《清明上河圖》在今天也用途廣泛。

更令人震撼的是2010年上海世博會中國館“鎮(zhèn)館之寶”,數(shù)字版動態(tài)<清明上河圖,在它要比原版放大100倍,分為白天黑夜兩部分.請一起欣賞:

有關(guān)《清明上河圖》的內(nèi)容就介紹到這里吧，更多精彩內(nèi)容，盡在歷史微視頻。下次再見。