第一篇：優(yōu)雅是一種和諧

優(yōu)雅是一種和諧，類似于美麗，只不過美麗是上天的恩賜，而優(yōu)雅是藝術的產物。優(yōu)雅從文化的陶冶中產生，也在文化的陶冶中發(fā)展。

1、（指物）優(yōu)美雅致。優(yōu)雅動聽|環(huán)境優(yōu)雅

2、（指人）優(yōu)美高雅。姿態(tài)優(yōu)雅|舉止優(yōu)雅

近義詞：典雅 高雅 優(yōu)美

反義詞：粗魯 粗俗

如何做一個優(yōu)雅的女人

在生活中，做一個優(yōu)雅的女人應該是女人一生中的崇高境界。

優(yōu)雅是表現風度舉止的一種方法，它是自然的、有個性的、簡潔的、調和的、知性的，還有是寬裕的，絕對不單指外在的美麗，而是順應生活各種不同狀況的反映出來的內心的一種智慧。內心沒有優(yōu)雅的話，不能說是真正的優(yōu)雅。

首先，她必須是一個善良而大度的人，因為善良，她的眼底才會閃現溫柔，清澈的光芒。她的表情才會柔和，因為大度，才不會因為斤斤計較而產生刻薄的表情紋，并且在天地間存一份慈悲心，她要有學識，有才華，這樣她才會有不俗的談吐，且因智慧增加而少了愚鈍木訥，與之交往才不會覺得言語無味，也就是古人說的 “腹有詩書氣自華”。

她要有品味，懂得穿著打扮，懂得色彩搭配，懂得心靈與外形的協(xié)調。知道在怎樣的年齡穿什么樣的衣服，在什么樣的場合穿什么樣的衣服，謂之得體。品味還在于對朋友的選擇，對精致生活的細節(jié)體現。記得有位朋友曾經對我說過一部老電影里的一句臺詞“生活怎么能湊合呢？”

她還要有溫柔沉靜善解人意的個性，“泰山崩于前而色不變”固然夸張，但是也要有主見有思想，世間事大多沉沉浮浮，如老人說的：“人有三起三落?！碑敿彝コ霈F各種變故時，她要能獨立面對，沉著以待。而不是一旦有事就哭哭啼啼，如怨婦般，毫無益處。更有甚者，便是“大難臨頭各自飛?！?/p>

她還必須是個勤勞持家的人，家居的管理非常重要，要體貼家人，只有家人都開心了，她才會真正快樂。她要有時間打扮自己，體貼自己，細致的化妝，早晚的保養(yǎng)，服飾的搭配，年齡越大花的時間也將越多?！皼]有丑女人，只有懶女人；沒有不漂亮的女人，只有不打扮的女人”。

她還必須有自己的特長與愛好，用以在漫長的人生中陪伴自己，人最終是孤獨的，這樣她就不會寂寞，不會因為寂寞而逐漸萎去。

優(yōu)雅的女人也應該是一個美麗的女人。但是美麗并不等于漂亮。漂亮是一種天生麗質，它屬于先天性的特質，所以它是有時間性的：漂亮屬于年青人，沒有漂亮的老人！然而美麗是沒有年齡限制的，美麗在于后天的培養(yǎng)：少兒有少兒的美麗，老人也有老人的風采。美麗的內涵是：心靈純凈，身體健康，氣質高雅，談吐不俗。

所以，優(yōu)雅暗含著一種對世俗的抗爭，抗爭著不做一個低俗的人。而要具有這種抗爭能力，女人必須不斷地努力提升自己：在生活中盡顯女性的溫柔與嫵媚，在工作中幗國不讓須眉，在任何場合都要將自己最優(yōu)雅的一面展示出來。

同時，優(yōu)雅一定要建立在健康的基礎上的。弱不禁風的女人無法優(yōu)雅起來，林黛玉型的美，只可遠遠的欣賞。強健的體魄不僅是男人的本錢，也應該是優(yōu)雅的女人的優(yōu)雅的本錢。

做優(yōu)雅的女人不僅要有健康的身體，還必須要有健康的心理。保持一種寬容、平和的心態(tài)，這是優(yōu)雅的女人優(yōu)雅的基礎。

優(yōu)雅的女人還應該像一口井，深不可測，并不是男人看一眼就能一目了然的，她會給男人留下無窮的想象空間。膚淺的人是算不是優(yōu)雅的，即使打扮得花枝招展，表現得溫柔可愛，讓人一眼看穿，那就沒有優(yōu)雅可談了。所以，女人要學會深藏不露，讓別人只能看到冰山一角！張揚的女性是算不上優(yōu)雅的。

優(yōu)雅的女人還必須要有一種足夠多的親和力。如果一個女人身強力壯，工作起來雷厲風行，但永遠是一副女強人的形象，那也決不是優(yōu)雅。優(yōu)雅的女人是那種能和大家親密地交流，能永遠保持著微笑的人。微笑是一個人永恒的魅力，它是優(yōu)雅的一種外在表現！

那么怎樣的才能做一個優(yōu)雅的女人呢？

有一句名言：“一夜之間可以出一個暴發(fā)戶；但三代也不一定能培養(yǎng)出一位紳士?！笔堑模澥坎皇且灰怪g造就的。同樣，女人的優(yōu)雅也是模仿不來、著急不得的事，它不同于時髦：時髦可以追、可以趕，可以花大錢去“入流”。優(yōu)雅卻是一種恒久的時尚，它是一種文化和素養(yǎng)的積累，是修養(yǎng)和知識的沉淀。從一個女人優(yōu)雅的舉止里，我們可以看到一種文化教養(yǎng)，讓人賞心悅目。

所以，要做一個優(yōu)雅的女人，首先必得增長自己的知識，將優(yōu)雅之樹的根深扎在文化的沃土之中，這樣才能使它枝繁葉茂。因為優(yōu)雅的女人，必定是心靈純凈的人，凈化心靈的最好辦法是吸取智慧，吸取智慧的最好辦法是閱讀?！皶凶杂泻蔑L光”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。讀破萬巻書的人，心中不會存有一池污水。知識能夠改變命運，同樣，知識可以培養(yǎng)女人的優(yōu)雅。所以，要想做一個優(yōu)雅的女人，就要多讀一些書，尤其是一些勵志的書，不斷地充實自己，完善自己。讀書，大有裨于個人的談吐；讀書可以提升一個人的品味；讀書可以使人從自我的境界進入到另一個世界。喜歡讀書的人，永遠都是不俗的人，只有不俗的人才有資格做優(yōu)雅的人！

優(yōu)雅的女人一定要有自己的事業(yè)！優(yōu)雅的女人不是依附的小鳥，不是攀巖的凌屑花。優(yōu)雅的女人就是一只展翅高飛的鯤鵬，就是一棵參天的大樹，而事業(yè)則是這一切的基礎。需要有一定的經濟基礎，用來支持她的品味。常說“經濟基礎決定上層建筑”。所以，要做一個優(yōu)雅的女人，也必須熱愛自己的工作，因為只有熱愛自己的工作，才能做好自己的工作。從事自己所熱愛的工作是一種幸運，熱愛自己所從事的工作是一種幸福。幸運不是每個人都能遇到的，幸福卻是大家都可以追求的。優(yōu)雅的女人一定是幸福女人，追求幸福就是追求優(yōu)雅。

優(yōu)雅的女人無論在什么場合都得注意保持自己優(yōu)雅的形象，尤其要注意在家庭中保持優(yōu)雅。成了家的女人，每天都是有做不完的家務，總是里里外外地收拾房間、打掃衛(wèi)生、洗衣煮飯，所以，在家庭這種環(huán)境中，女人應該特別注重自己的形象，不要將自己裝扮成一個洗衣婆的形象，克服說話大大咧咧，動作隨隨便便的作法，和先生朝夕相處，更應該注意自己的形象，否則這個女人是與優(yōu)雅沾不上邊。

當優(yōu)雅成為一種自然的氣質時，這位女性一定顯得成熟、溫柔!

以上雖不能完全囊括一個優(yōu)雅女人全部，可這些是一個優(yōu)雅女人所必備的條件。愿以此文送給所有女士共勉。

沒有哪個女人不想成為優(yōu)雅的女人，而許多人又常?？嘤谡也坏絻?yōu)雅的秘訣，或抱怨缺乏應有的條件而信心不足。優(yōu)雅，真那么難嗎?其實，做優(yōu)雅女人并不難，不需要很高的條件，秘訣是從身邊的小處做起。沒有過度的裝飾，也不流于簡單隨便，堅持獨立與自信，熱情與上進。由中國紅變成亮眼藍的羽西曾言：快樂就是成功。她說人在可以站著的時候，就一定要堅持站著，而且還要保持著漂亮的樣子，這是對自己的尊重，也是對別人的尊重。

女人要保持自己的優(yōu)雅。

優(yōu)雅是一種感覺，這感覺更多的來源于豐富的內心，智慧、博愛，還有理性與感性的完美結合。一個容貌美麗的女人未必優(yōu)雅，而優(yōu)雅的女人一定“美麗”，因為她的知識和智慧讓你信任，她的細膩與關愛讓你依賴。而這智慧、細膩、關愛，你會從她充滿迷人女人韻昧的舉手投足、一顰一笑間體味。

優(yōu)雅還包括一個女性對美的獨到的見解和追求。倘若整日衣冠不整，不修邊幅，無論怎樣也是同優(yōu)雅聯(lián)系不上的。所以優(yōu)雅的女人，她的著裝永遠都是不張揚而富有格調，那感覺就像靜靜地聆聽蘇格蘭風笛，清清遠遠而又沁人心脾。

優(yōu)雅女人的氣質像竹，亭亭玉立高貴脫俗，即使是身著一襲布衣，你也會從簡單樸質的外表下捕捉到這種不凡的感覺。優(yōu)雅的女人要有充實的內涵和豐富的文化底蘊，這是除了外表之外的境界。

優(yōu)雅的女人又是懂得愛的女人，她愛自己、愛老人、愛孩子、愛朋友、愛同事、愛工作，更知道如何去愛生活。她明白男人需要愛，有時是理解，有時是關懷，有時是溫柔，有時是刁蠻，有時是平淡，有時是火的熱烈，有時是水的柔情。優(yōu)雅的女人，情感是細膩豐富且理智的。當然，優(yōu)雅的女人還應當有情趣，她會有偶爾的惡作?。粫蓙砩揭暗男』ㄑb飾生活：會在情人節(jié)的日子給愛她、她愛的人一份驚喜；會自己讀書打發(fā)一個音樂與茶的下午。

如果說女人似水，那么優(yōu)雅的女人就可以水滴石穿，用智慧獲得愛與尊嚴。外在的美隨風易逝，膚淺也耐不起尋味，而優(yōu)雅的女人用豐富的內心世界和對生活的智慧，讓自己永遠是一棵有101種風景的花樹。

第二篇：優(yōu)雅是一種心態(tài)美文

只有心的芬芳，才能綻開由內而外的美麗。

我曾經認為優(yōu)雅是一種儀表，所以我花費了不少錢，在自己身上貼上時尚的標簽?？墒鞘冀K有人議論我膚淺和浮躁，我知道這絕不是優(yōu)雅。

我開始相信優(yōu)雅是一種氣質，氣質這事兒太玄妙，也不好說。我不是生而優(yōu)雅的人，只能在時光里慢慢沉淀自己了?！案褂性姇鴼庾匀A”，詩書我確實沒少讀，可是我至今仍不好意思問身邊的人：你看我是個氣質優(yōu)雅的人嗎？為什么虛怯呢？因為我尚有自知之明，博覽群書也不一定會促使我變成一個優(yōu)雅的人，連我自己也弄不清楚詩書落到腹中，究竟會起什么樣的變化。如果是朝著優(yōu)雅的反方向變化呢？我就親耳聽過有人說我“窮酸”和“方巾氣”，而這些也絕不是優(yōu)雅。假如我讀書更少些，別人至多議論我“窮”，而今我卻透露著酸腐的“方巾氣”，可見詩書也不是修煉優(yōu)雅氣質的靈丹妙藥。再說，飽讀詩書只為“氣自華”，也還是為讓別人看自己、褒獎自己，這只能算是一種虛榮炫耀，跟真正的優(yōu)雅還是不同的。

優(yōu)雅，一定不是做給別人看的。那些“秀”哇，“炒”哇，“炫”哪，也許會搭了優(yōu)雅的邊界，可是卻也“失之毫厘，謬以千里”。優(yōu)雅應是自己的事，自然、自由、自在，自尊、自愛、自珍，甚至包括在自己的時光里自娛自樂，唱歌給自己聽，演繹給自己看，自己是自己的明星，自己是自己的導演。正如一朵盛開的花兒，它不是開給別人看，也不是為和其他花兒爭奇斗艷，更不是為誰的一句甜言蜜語而開。它是生命的一種自然綻放，不等不靠，不早不晚，想開就開，能開就開，是生命的自然力量，是內心的喜悅流露。美麗給自己看，芬芳給自己嗅，身心舒展給自己體驗。原野深谷也罷，花盆瓦罐也罷，人潮涌動也罷，人跡罕至也罷，都影響不了它。我自片片怒放的花瓣最美麗，我自縷縷渾然的馨香最銷魂，不管是從里向外看，還是自外朝里看，正開放著的花兒都是優(yōu)雅的，每一朵這樣的花兒都是優(yōu)雅的代表作。

如果非要說優(yōu)雅是一種儀表，那也必需先擁有一顆優(yōu)雅的心。如果堅持說優(yōu)雅是一種氣質，這還是有一些淺，因為所有的氣質都深不過人的內心。它只是心靈的一種閃光，一種遮掩不住的芳香。優(yōu)雅不是心本身，而只是一種心態(tài)，豐富美好的內心生長出很多花枝，優(yōu)雅是其中一枝。

有人說優(yōu)雅的心態(tài)來自悠閑，甚至閑愁，我說這不對，至少不全對，辛勞時也可以優(yōu)雅。一位叫畢桂霞的南京公交車女司機，身處嘈雜的馬路，鼎沸的人聲，而且這是一份更適合男人的工作，她如何能夠優(yōu)雅起來？可她偏偏在“這份女人痛惡的職業(yè)”中開出優(yōu)雅的花兒來，她竟把中國女子最優(yōu)雅的服裝——旗袍，曼妙裊娜地穿到了方向盤前，也就是說，旗袍就是她的“工作服”。優(yōu)雅確實沒有特定場合，哪怕是無奈的遭際、慘淡的經營都不應該劃出它的盲區(qū)，優(yōu)雅的到來反而影響了一切，就像一朵花兒的盛開改變了周圍的時空。

優(yōu)雅就是這樣，不是別人要你優(yōu)雅，你才努力地讓自己優(yōu)雅，而是知道自己應是一朵傾情盛開的花兒。不避尋常，不畏常態(tài)，更不要求自己躲到優(yōu)渥的象牙塔里，去制造矯揉造作的優(yōu)雅，而是堅守著自己的故事，堅持在生活的現場，堅定在暗香浮動的內心。面對外人雜亂的目光和落魄的想象，仍能夠一路微笑著保持、涵養(yǎng)內心的美麗、芬芳和愛，由內而外勃發(fā)出一種平和、寬容、自信和睿智的光華，從而自由自在地駛進優(yōu)雅人生的永恒佳境。

第三篇：恭維是一種優(yōu)雅更是一種美德

學會恭維，恭維是一種優(yōu)雅更是一種美德

(2011-12-19 05:20:56)

恭維這個詞是一個中性詞。恭維的人和被恭維的人之間是平等的關系，或者說恭維是一種平視的舉止。有兩個相關的詞叫作“巴結“和”奉承”，都是貶義詞，巴結奉承的人多少有點仰視自己的對象。所以，要區(qū)分恭維與巴結或奉承是很容易的。

恭維是現代社交禮儀重要的一項。觀察周圍，我們很容易看到恭維的例子。碰到女人，我們說“漂亮”，雖然對方可能是恐龍。這是禮貌不是虛偽，有意思的是，中國社會長久以來把禮貌當虛偽，結果大家都不敢講禮貌。一個印象很深的例子是，有一次現場直播對一個運動會金牌獲得者的采訪。當記者問到隊員在國外的感想時，她說，挺好的，現在中國人民站起來了，到哪都不怕被欺負。剛才我不小心踩了老外一腳，結果他還跟我說d道歉，我不理他，就走開了。。這個例子讓我們看到不懂禮貌會有多么可笑，也看到中國社會禮貌水平跟別的社會的差距。

那么恭維是怎樣一種禮貌呢。人和人交往，尤其是最初的交往，互相有很多戒備，矜持或者驕傲，有的人蠢一點還會露出傲慢。但是如果你知道恭維是一種美德，而且學會如何恭維別人，這些交往的障礙很容易就消除了。對方再驕傲，受到你的恭維，立即就會收起驕傲，如果兩個人都驕傲，又都不會恭維，這兩個人幾乎沒有可能繼續(xù)交往。

以美國社會為例，你受到恭維的機會要比中國大得多。比如課堂上任何一個在中國文化里被視作白癡提問的問題，都會受到教授的恭維，good idea，如果問題太白癡，到了教授都暈的地步，教授依然會說 sounds interesting.這種恭維真的很激勵人，天才提問就是在滔滔不絕的白癡提問之中產生的。然后你去任何部門辦事，對方總是不失時機地恭維你，你的忐忑之心立即平靜下來。身處這樣的社會你身上的任何東西都可能被恭維，從長相到你的學業(yè)和職業(yè)背景，凡談到的時候都可能被恭維。

既然知道恭維是一種禮儀，就要以禮貌的方式來回報恭維。首先不要在別人的恭維面前犯暈。恭維總是比實際的情況拔高了一點，所以，高興之余要掂量一下自己的真實分量，不要自以為是，失去自知之明。所謂說你胖你就喘是最滑稽的事情，別表現出那種心態(tài)來。太多的人以為恭維就是事實，這是很不幸的。那些特把別人恭維當回事的人，多半是上不了場面的人。

一個漂亮女人可能對別人夸自己漂亮不敏感，但是一只恐龍可能義形于色找不著北。其實還是要低調一點的好。這好象你嗅名牌香水的味道，動作太猛烈太迷醉的的話，會暴露出你長期用花露水的歷史。這里只是用漂亮女人和恐龍做了一個比方，其實類似的例子有好多：成功的人容易恭維別人，那些loser則喜歡攻擊別人短處（以平衡自己心理），經歷豐富的人容易恭維別人，孤陋寡聞的則喜歡吹毛求疵，謙恭的人容易恭維別人，自以為是（其實什么都不是）的人動輒挑別人的刺。后面類型的人都是社交場合的棄兒，令人厭惡。所以，讓自己在公眾場合優(yōu)雅起來的第一步是學會恭維別人。

對恭維更惡劣的反應是以驕傲和傲慢來對待別人的恭維。需要記住，那些真正的能人，成功者也是特別懂得對人進行恭維的人，那叫大家風范。但是那些半吊子，自以為成功的人，卻不愿意恭維別人，相反對別人的恭維表示不屑，甚至以驕傲和傲慢來回饋。這是十足的愚蠢，要知道很多樂于恭維別人的人是骨子里驕傲的人，他們的驕傲不可以刺激，否則你會喪失很多社交機會。其實表面驕傲的人，倒是不堪一擊的，看到一點實利心理防線就瓦解，世界上的事情總是這樣。

恭維讓你優(yōu)雅，恭維也是一種美德。雖然大多數時候恭維是禮儀性質的，但是不妨礙它是由衷的，當我們真心贊賞別人的時候，我們其實有一種學習的傾向，也就有了進步的可能。嫉妒是很容易產生的情緒，當我們看到別人的成功首先想到恭維而不是挑刺的時候，嫉妒情緒會被很好地抑制，而不轉變?yōu)閺闹凶鞴５钠茐男孕袆印９ЬS總是激勵跟你交往的人們，一個成功的人給一個后來者的恭維甚至可以影響他的一生。

所以，學會恭維，無論在現實上還是網絡上，提醒自己給你的交往對象盡可能多的恭維。無論你骨子里是謙恭的還是驕傲的，恭維都會為你帶來快樂和機會也為別人帶來快樂和機會。恭維是深交的敲門磚，恭維的話人人愛聽。恭維話，如果恰如其分，對方一定十分高興，對你有好感。

越是傲慢的人，越愛聽恭維話，越喜歡你的恭維，還有一種人表面上義正辭嚴，說自己不受恭維，愿意接受批評，這是他的門面話，你如果信以為真，毫不客氣地直言批評，他心里一定非常不快，表面上未必有所表示，內心卻是十分不悅，對于你的印象，只有降低，絕不會增進。“人告之以有過則喜”只有子路才有此雅量，一般自命為君子的人，還容不下別人的批評呢，普通人更不用說了。

說說切合實際的恭維話，別人聽了舒服，而且自己也不降低身份，所以說恭維話是處世的一門重要功課。

1.對不同的人說不同的恭維話

每個人都有希望，年輕人希望寄于自身，老年寄望于子孫，年輕人自以為前途無量。和年輕人交談，你如果舉出幾點，證明他的將來，大有成就，他一定十分高興，引你為知己，你如果稱贊他父母如何了不起，他未必感到高興。至多你說他是將門之子，把他與他的父母一齊稱贊，才配他的胃口，使他笑逐顏開。

但是老年人則不然。他自己歷盡滄桑，幾十年的光陰，如果他還未曾達到他預期的目的，對于自己，已不復十分自信，不復有十分希望。他所希望的，是他的子孫。你如果說他的兒子，無論學識能力，都勝過他，真是出類拔萃，雖然你是當面批評他，抑父揚子，他不但不會責怪你，反而十分感謝你，口頭連說，你說得好，未必，未必，過獎了。他的內心，卻認為你是慧眼識英雄呢！這是說恭維話對于年齡應特殊注意的要訣。

對于商人，你如果說學問好，道德好，清廉自守，安貧樂道，他絕對無動于衷，你應該說他才能出眾，手腕靈活，現在紅光滿面，日進斗金，他才聽得高興。

對于官吏，你如果說，生財有道，定發(fā)大財，他一定不高興；你應該說他為國為民，一身清正，廉潔自持，勞苦功高，他才喜形于色。

對于文人，你如果說，學有根底，筆下生花，思想正確，寧靜淡泊，他聽了一定高興。他做什么職業(yè)，你說什么恭維話。對于對方的職業(yè)，應該特殊注意這也是“看人說話”。

有個笑話，某甲是拍馬屁專家，連閻王都知道他的大名，死后見閻王，閻王拍案大怒，“你為什么專門拍馬屁？我是最恨這種人！”馬屁鬼叩頭回道：“因為世人都愛拍馬屁，不得不如此，大王是公正廉明，明察秋毫，誰敢說半句恭維的話。”閻王聽了，連說是啊是啊！諒你也不敢，實則閻王豈不愛聽恭維話。不過說恭維話的方式，與普通不同罷了。

這個故事說明了世人之情都愛恭維，你的恭維話有相當分寸，不流于諂媚，實在是得人歡心的一法呢！西洋有句諺語說：“一滴蜜比一桶毒藥所捉住的蒼蠅還多。”對人亦如此，要想得到別人的注意，先要使他相信你是他的一個朋友，就如同一滴蜜吸住了他們的心，這是通向他心靈的一座橋梁。

2.不輕意拆穿吹牛者

如果事實上只有1／10，或者連1／10都不足，話卻說到十分，虛多而實少，靠他三寸不爛之舌，說得非常動聽，一部分人也許會上他的當，信以為真。比方他對于某種學問技術，不過初窺門徑，并未升堂，更未入室，居然自命為專家，到處宣揚，不認識他的人，自然不易拆穿，這叫做吹?；Ｈ?。

比方他對于自身經歷，說得煞有介事，某事是他做的，某計劃是他擬的，某問題是他解決的。好像是他足智多謀，好像他是萬能博士，不是參與此事的人，自然不能證實其虛實，這叫做吹牛盜名。

比方他的事業(yè)，并無什么發(fā)展，他卻說經營如何有把握，手中的貨物如何充足，某批生意賺多少錢，說得大家有些動心，這叫做吹牛欺人，日久天長就會被別人揭穿。

他和某一位達官貴人實在并沒多少關系，他卻對人說，某人如何器重他，某人如何借重他，某事曾和他商量過，某事曾由他經手過，把某人的私生活描寫得十分詳細。不是知內情者，自然不易拆穿，這叫做吹牛借勢。

吹牛的動機，是表示他的了不起，是騙得大眾的信任，或者借此提高他的身份，或者借此售其某種詭計，凡此都是不合道德的。對于有地位，有權力的人，力求接近，巧言令色，卑躬屈膝，專從小處上，獵取對方的歡心，色示而先應，未命而先趨，凡可以使對*得舒適的，無所不用其極。為要直接與對方接近，甘為對方的奴才，侍候奉承，惟恐有失；不能直接接近對方，則不惜做奴才的奴才，借奴才做接近的階梯，卑鄙齷齪，無恥之尤，這叫做拍馬。

拍馬的人，必會吹牛，吹牛的人，往往也會拍馬，拍馬完全是上諂，吹牛則近于下驕，上諂下驕，是小人的兩種矛盾性格。你看見世上會吹牛善拍馬的，趾高氣揚，春風得意，也許會發(fā)生一種感想，以為吹牛拍馬，是成功的秘訣。不會吹牛，不善拍馬，雖有真才實學，一世不會騰飛。但是，吹牛拍馬的人，真能成功么？吹牛總有拆穿的一天，一朝被人拆穿，人將唾棄之不顧。虛是虛，實是實，以虛作實，總有細心人會看出他的破綻。狐貍的尾巴露出，便顯原形。所以吹牛的成功，是假的，是暫時的。

第四篇：和諧是一種高境界

和諧是一種高境界

細心的人會發(fā)現，在十八大報告中，“和諧”一詞數次出現：“促進人與自然的和諧”，使“社會更加和諧”，“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”，“鞏固和發(fā)展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面”，“推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定”。所有這些“和諧”，如春風拂面，讓人頓感新意濃濃。

和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相合也，有協(xié)調、無抵觸、無沖突之意。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術的和諧；和風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。中國文化的一大特色就在于注重“和諧”。這里所說的“和諧”，是人與人、人與自然之間的全面和諧，包括“和生”、“和處”、“和立”、“和達”、“和正”。我們今日常說的“和為貴”、“政通人和”、“家和萬事興”等等，就是這一人文精神的具體表述。和諧是一種高境界。在新世紀新階段，實現人與人、人與自然之間的“和諧”成為我們崇尚的價值觀念，必將促進我國經濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。

和諧產生美。走和諧之路，我們才能建設美好家園。毋庸諱言，人與自然之間出現過不和諧的音符：生態(tài)的惡化制約著經濟發(fā)展，威脅著人民健康。重視人與自然和諧，走可持續(xù)發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們對人與自然的關系重新審視后，做出的理性選擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的逐步實施，“既要金山銀山，更要綠水青山”已成為一種眼光和境界，“但存方寸地，留與子孫耕”已成為一種理念和追求。

和諧生發(fā)力。上下同心，其利斷金；萬眾一心，眾志成城?！昂椭C”將集中地體現為一種“團隊精神”，并產生巨大的力量。只有全體人民各盡其能，和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛最充分地調動一切積極因素，集中全國人民的智慧和力量，勵精圖治，努力實現全面建設小康社會的奮斗目標。

和諧是一種胸懷。如今，我們不僅要形成人與人、人與自然的和諧，也要推動國際社會多種力量的和諧并存。隨著經濟全球化和高新科技的不斷發(fā)展，國際間一方面競爭日趨激烈，一方面交往也愈加密切，國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間，都更需要一種合作精神。

和諧是時代發(fā)展的必然要求。十八大報告中多處出現“和諧”之聲，動民心，勵民志。人與自然的和諧，人與人的和諧，人與社會的和諧，政治局面的安定和諧，是黨心民意的真正體現，也是全面建設小康社會的必要條件和堅實基礎。我們要珍視和諧，維護和諧，在和諧的環(huán)境中聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。

第五篇：世界讀書日朗誦稿：讀書，是一種別樣的優(yōu)雅

讀書使人得到一種優(yōu)雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。

一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

——林語堂

讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的。

在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

——三毛

讀書有兩個作用，一是讓我自以為非，一是讓我有一間自己的房子，有內心的生活。

——陳丹青

閱讀的`最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；

遲一天就多一天平庸的困擾。

——余秋雨

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光

換成巨大享受時刻。

——孟德斯鳩

要熱愛書，它會使你的生活輕松；

它會友愛地來幫助你了解

復雜的思想、情感和事件；

它會教導你尊重別人和你自己；

它以熱愛世界、熱愛人類的情感

來鼓舞智慧和心靈。

——高爾基

我喜歡愛讀書的女人。

書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。

書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。

書不是羽毛，卻會使女人飛翔。

書不是萬能的，卻會使女人千變萬化。

——畢淑敏

當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友；

當我們再一次讀這本好書的時候，仿佛又和老朋友重逢。

——伏爾泰

要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。

—— 泰戈爾

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