第一篇:誠信中國作文
誠信中國作文
誠信中國
福建師大附中 新高2012(14)班 林靜 指導(dǎo)老師:陳玉琴
孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。可見古人歷來重視誠信修養(yǎng),把誠信作為人道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容,也是得以修身,齊家,治國,平天下的道德品質(zhì)。
李嘉誠說“你必須以誠待人,別人才會(huì)以誠相報(bào)”他之所以被稱做超人,也正是因?yàn)樗谂c九龍倉的爭奪中靠誠信得到了匯豐銀行和黃埔股票,從而戰(zhàn)勝了>對手包玉剛,他以靜制動(dòng),以柔克剛,兵不刃血就大獲全勝。
可見,誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代的社會(huì)變成了一個(gè)物欲橫流的世界,到處充斥著謊言與欺詐,讓老人覺得無奈,讓青年覺得畏懼。
曾經(jīng)的禮儀之邦,而今卻陷入誠信危機(jī)。學(xué)歷造假,工程造假,學(xué)術(shù)造假等層出不窮。為了利益,人們喪失了道德準(zhǔn)則。心靈的凈土被污染。誠信之花衰敗。所有的一切都在警戒我們必須重建誠信。
張悟本,假借中科院的名義,給自己冠上營養(yǎng)師的名頭,最終謊言被揭穿,成為笑柄;三鹿奶粉參雜進(jìn)三聚氰胺,導(dǎo)致“大頭娃娃”的悲劇,最終三鹿集團(tuán)宣布破產(chǎn);日本政府不能正確的對待歷史問題,甚至否定歷史的評判,結(jié)果遭到亞洲國家的鄙夷。
由此觀之,可謂是人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不寧。
人無信不立,一個(gè)缺失誠信的人是無法再審會(huì)上立足的,相反,一個(gè)誠信的人也必定會(huì)得到社會(huì)的尊重。
在北京的一家體彩店的業(yè)主為謀彩民墊購了一張足球彩票,第二為他得知這張彩票中了500萬元,他在第一時(shí)間給購買者打電話,把中獎(jiǎng)的彩票交給買主。他成為又一位“最誠信的業(yè)主。
業(yè)無信不興。買賣講求誠信,誠信交易,誠信往來,遵循公平競爭。
一位可口可樂公司的員工偷得到公司的秘方,并企圖向百事可樂出售。但百事可樂卻選擇將這件事告訴可口可樂公司。百事可樂公司的行為國企業(yè)的誠信做出了表率,也贏得了業(yè)界的尊重。
國無信不寧,從古至今,許多賢明的君主正是以誠治國,平定天下?,F(xiàn)在亦是如此,誠信往來在外交上更能贏得尊敬。
相比于日本的遮遮掩掩,德國則是坦然的承認(rèn)曾經(jīng)的過錯(cuò),并且向所有曾經(jīng)受到法西斯侵略迫害的國家道歉,并賠償巨額的金錢。德國的良好態(tài)度,贏得了曾經(jīng)受害國家的釋解,更是贏得了世界的尊重!
當(dāng)前的我們正在為構(gòu)建>和諧社會(huì)而努力奮斗,誠信作為社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的一個(gè)基本要素,須臾不可缺。建設(shè)誠信政府,實(shí)現(xiàn)誠信中國,實(shí)現(xiàn)心中的中國夢!
第二篇:誠信中國
誠信中國
演唱:丁曉紅
作詞:曲波
作曲:劉青
花就是花 果就是果 甜就說甜 澀就說澀 拉鉤算數(shù) 說了就做 誠信品德 美好你我 你說話算話 我一諾千金 你一言九鼎 我一言為定 你君子一言 駟馬難追 我張口不悔 一錘定音 誠信為本 土能生金 天下的人和誠信
你我合作共贏
誠信人人 人人誠信
誠信的中國心想事成前程似錦 你童叟無欺 我一視同仁 你表里如一 我誠實(shí)守信 你精誠所至 金石為開 我以誠相待 以心換心 誠信為本 土能生金 天下的人和誠信
你我合作共贏
誠信人人 人人誠信
誠信的中國心想事成前程似錦
誠信為本 土能生金 天下的人和誠信
你我合作共贏
誠信人人 人人誠信
誠信的中國心想事成前程似錦
前程似錦
第三篇:誠信中國
《大學(xué)生誠信論文》正文開始>> 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信,對于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人,他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。從總體來看,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的,是積極向上的,然而近些年來,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越突出,對此我們必須引起高度重視。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)及其危害
第一,弄虛作假嚴(yán)重。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭的事實(shí),而且作弊者隊(duì)伍越來越龐大,手段也越來越先進(jìn),不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的作弊團(tuán)伙。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等對于不少大學(xué)生是家常便飯,“天下文章一大抄,在于會(huì)抄不會(huì)抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點(diǎn),在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿,不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生,人人都有一疊榮譽(yù)證書,人人都有一流的外語和計(jì)算機(jī)水平。四是投機(jī)取巧追逐名利。在評獎(jiǎng)評優(yōu)上,在入黨、競選干部、保送研究生等問題上,一些大學(xué)生不是靠實(shí)力去爭取,而是想法設(shè)法請客送禮,投機(jī)取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性,另一方面是學(xué)生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場,大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生,認(rèn)為他們有文憑沒水平。
第二,信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高,今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者,少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況,出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。這些騙貸逃貸的行為,致使后來的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。二是拖欠學(xué)費(fèi)。惡意欠費(fèi)現(xiàn)象在許多高校普遍存在,所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生,不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題,有的是這山望著那山高,一旦目的達(dá)到便不辭而別,讓招聘單位措手不及,防不勝防。據(jù)報(bào)載,目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠信危機(jī),違約罰金已高達(dá)3萬元。隨意違約的行為,致使一些學(xué)校聲譽(yù)造成不良影響,一些用人單位明確表示,從此不到該校招人。
第三,人際關(guān)系淡漠。據(jù)報(bào)載,北京某大學(xué)在對420名學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在“對他人的態(tài)度上”,有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時(shí)要小心”回答中,表示完全贊同的高達(dá)45.8%,而完全反對這一說法的只有0.5%,完全同意“在這個(gè)競爭的年代里,如果不保持警惕,別人就可能占你便宜”的占32.7%,部分同意的占38.6%,完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任,于是沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往者有之;背地造謠中傷,偷看他人日記,甚至盜竊財(cái)物者有之;為爭奪戀人,搶奪升學(xué)、留學(xué)機(jī)會(huì)而不擇手段者有之;逢場作戲,未婚同居,多角戀愛者有之,于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報(bào)復(fù)的事件在高校時(shí)有發(fā)生。人際關(guān)系的淡漠,容易導(dǎo)致學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感,引發(fā)心理疾病,不利于學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展,使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。
二、原因分析
大學(xué)生誠信的缺失,實(shí)際上是社會(huì)、家庭、學(xué)校誠信缺失的一個(gè)縮影。導(dǎo)致大學(xué)們誠信缺失的因素有很多,主要有以下幾個(gè)原因:
1、外部環(huán)境欠缺。一方面是來自傳統(tǒng)文化中的一些負(fù)面影響。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長的中華文明發(fā)展史上,雖然形成了諸如“言必行,行必果”、“人無信不立”、“寬則得眾,信則民任”、“抱誠守真”、“童叟無欺、公平交易、互禮互讓”等有關(guān)誠信的經(jīng)典之句,但是封建社會(huì)中的一些歪曲觀念,如“山中有直樹,世上無真人”、“逢人只說三分話,未可全拋一片心”等等也流傳至今,在一定程度上淡化了大學(xué)生們的誠信觀念。另一方面是來自現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些負(fù)面影響。如政治領(lǐng)域中的貪污受賄、買官賣官、數(shù)字政績等,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等,文化領(lǐng)域的泡沫學(xué)術(shù)、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標(biāo)侵權(quán)、虛假文風(fēng)等,人與人之間的虛假人情、互不信任等等,總之,從國家信用到金融機(jī)構(gòu)信用,從企業(yè)信用到個(gè)人信用,幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。大學(xué)不再是“世外桃源”,社會(huì)誠信的缺失必然影響到大學(xué)生誠信的缺失。
2、學(xué)校教育滯后。一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現(xiàn)象,德育工作依然是說起來重要,做起來次要,忙起來不要。許多中小學(xué)校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學(xué)階段,德育工作的地位有所上升,但也有不少大學(xué)忽視德育教育,仍以分?jǐn)?shù)論成敗。二是方法簡單,內(nèi)容單一。不少學(xué)校以政治教育取代道德教育,片面強(qiáng)調(diào)政治上的忠誠,而忽視基本誠信品質(zhì)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)理論灌輸,而忽視實(shí)踐教育和大學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。三是學(xué)風(fēng)不正。當(dāng)前,商業(yè)潮流也已涌入了大學(xué),大學(xué)在大學(xué)生心目中已不再是“學(xué)術(shù)的圣地,精神的家園”,不少學(xué)生都是抱著混文憑的目的來的,再加社會(huì)的誘惑太大,學(xué)術(shù)研究氛圍過于混亂,連部分教師也不知道學(xué)術(shù)方向在哪里,不少學(xué)生甚至教師都難以自控,很難靜心進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。四是管理不到位。大學(xué)階段任課教師不管事,班主任名存實(shí)亡,不少大學(xué)生一進(jìn)校便完全放松:逃課、上網(wǎng)、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢??,學(xué)習(xí)不用功,就業(yè)壓力又大,于是弄虛作假在所難免了。而學(xué)校對違紀(jì)學(xué)生的處理上,也存在一些關(guān)系和后門,有的高校為了提高就業(yè)率,對學(xué)生的造假行為也是睜只眼閉只眼。此外,高校連年擴(kuò)招,人數(shù)大增,生源素質(zhì)有所下降,也給高校日常管理和思想政治工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。
3、家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的,也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育,誠信教育是品德教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)八十年代出生的獨(dú)生子女,然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居,忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo);少數(shù)家長全然不管孩子,任憑孩子自由發(fā)展;有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時(shí)制止,還起了教唆的作用;還有的家長當(dāng)著孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨(dú)生子女,由于父母長輩的溺愛,都以自我為中心,考慮更多的是別人應(yīng)該為我作什么,很少考慮我應(yīng)該做什么,更別談什么社會(huì)責(zé)任與社會(huì)價(jià)值了。同時(shí),從小缺乏兒童伙伴,離群寡居,容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。
4、自律意識較差。一方面當(dāng)代大學(xué)生涉世不深,很多學(xué)生都是到了大學(xué)才開始獨(dú)立生活,獨(dú)立處世,社會(huì)生活經(jīng)歷比較簡單,轉(zhuǎn)載請注明出處,謝謝!
第四篇:誠信中國
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!堅(jiān)守誠信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠信,就是堅(jiān)守做人的根本。在中國傳統(tǒng)文化中,誠信首先是一個(gè)倫理范疇,所謂誠者信也、信者誠也,《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋,驗(yàn)證了誠實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠守信,歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國是一個(gè)有著悠久文明歷史的國家,中國應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,也必定要走向未來!然而在我正視中國誠信的時(shí)候,我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊,心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑,到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績工程,從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局,我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑,聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種,不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中國似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動(dòng)下,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們大學(xué)生的誠信,據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示,誠信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”,并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識以及社會(huì)體制問題,大學(xué)生的誠信意識與行為相距甚遠(yuǎn)。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠信在當(dāng)今社會(huì)很重要,誠信的意義、價(jià)值不容忽視,但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面,第一是還貸,高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試,雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書,但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外,不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學(xué)明確表示,“誠信”兩字只是純粹的理想,難以真正實(shí)踐,比如說面對競爭激烈的社會(huì),自己為了在眾多求職者中脫穎而出,得到一份好工作,也就不自覺地會(huì)夸大簡歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要,但社會(huì)競爭迫使他們選擇了投機(jī)取巧。誠信行為缺失的原因在哪里,該調(diào)查也專門透視了大學(xué)生的心態(tài),歸納出主要原因:有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長,在巨大的物質(zhì)利益面前,誠信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡歷時(shí),也常常會(huì)效仿;甚至覺得別人既然都這么做,自己一個(gè)人誠信也不會(huì)得到更好回報(bào)。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失,與誠信教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育,事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看,信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一,但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國民意識。一方面,長期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識。在這種意識支配下,凡是合乎本位利益的都是對的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面,千百年來長期的人治社會(huì),長官意志、家長意志盛行,加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),自由散漫的小農(nóng)意識滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域,沒有形成按規(guī)則辦事的國民意識。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼:一個(gè)國家誠信體系的崩潰不僅會(huì)給國民經(jīng)濟(jì)和國民消費(fèi)帶來損害,還將對整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國大仲馬也說過,“當(dāng)誠信消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講信譽(yù)的國家是沒有希望的國家。缺失誠信,失我國魂!缺失誠信,國將不國!中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!中國誠信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營造的系統(tǒng)工程!誠信中國是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!我們當(dāng)代大學(xué)生不能對此無動(dòng)于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬:誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠信中國!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!
第五篇:中國商業(yè)企業(yè)誠信公約
中國商業(yè)企業(yè)誠信公約
商業(yè)是與社會(huì)發(fā)展和消費(fèi)者生活密切相關(guān)的行業(yè), 為了貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院關(guān)于“以德治國”、“加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)秩序治理和整頓”的有關(guān)精神,推動(dòng)商業(yè)企業(yè)講求誠信、不斷提高商品和服務(wù)質(zhì)量,以促進(jìn)全行業(yè)商業(yè)職業(yè)道德水平,切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,努力為消費(fèi)者營造放心消費(fèi)的市場環(huán)境,中國商業(yè)聯(lián)合會(huì)特制定誠信公約如下,并倡導(dǎo)全國商業(yè)企業(yè)承諾信守。
一、在全企業(yè)范圍內(nèi)廣泛宣傳 “誠信為本”的理念,在全體員工中牢固樹立誠信意識,以誠信態(tài)度對待企業(yè)各相關(guān)方。
二、嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益、產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、競爭等相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范,不以任何方式排除或者限制消費(fèi)者合法權(quán)利。
三、杜絕促銷活動(dòng)中的價(jià)格欺詐和虛假宣傳廣告,保證各類商品、服務(wù)信息的真實(shí)性,不誤導(dǎo)、欺騙消費(fèi)者,確保公平交易。
四、建立健全商品進(jìn)貨檢查驗(yàn)證制度,抵制假冒偽劣商品進(jìn)入流通;采取科學(xué)有效的措施,維護(hù)商品品質(zhì),保證銷售的商品質(zhì)量。
五、保持經(jīng)營環(huán)境的舒適、整潔,在店堂內(nèi)設(shè)立適當(dāng)?shù)臉?biāo)志,配備必要的設(shè)備設(shè)施,方便消費(fèi)者購物,保障消費(fèi)者安全。
六、倡導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)、文明消費(fèi)、綠色消費(fèi),維護(hù)消費(fèi)者的人格尊嚴(yán),為消費(fèi)者提供規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù),不謀求暴利及一切不正當(dāng)利益。
七、嚴(yán)格履行“三包”規(guī)定和國家規(guī)定的其他售后義務(wù),對售出商品實(shí)行商品質(zhì)量先行負(fù)責(zé)制,兌現(xiàn)對消費(fèi)者的各項(xiàng)服務(wù)承諾。
八、主動(dòng)征求消費(fèi)者意見,妥善解決消費(fèi)者投訴,主動(dòng)接受政府、行業(yè)和消費(fèi)者監(jiān)督,不斷改善經(jīng)營,提高商品和服務(wù)質(zhì)量。
食品生產(chǎn)加工企業(yè)質(zhì)量安全監(jiān)督管理實(shí)施細(xì)則
食品質(zhì)量安全指標(biāo)包括標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的理化指標(biāo)、感官指標(biāo)、衛(wèi)生指標(biāo)和標(biāo)簽標(biāo)識。
第五條國家實(shí)行食品質(zhì)量安全市場準(zhǔn)入制度。
第十四條食品生產(chǎn)加工企業(yè)必須按照有效的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn)。依據(jù)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)實(shí)施食品質(zhì)量安全市場準(zhǔn)入管理食品的,其企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)必須符合法律法規(guī)和相關(guān)國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求,不得降低食品質(zhì)量安全指標(biāo)。
第十五條食品生產(chǎn)加工企業(yè)必須具有與食品生產(chǎn)加工相適應(yīng)的專業(yè)技術(shù)人員、熟練技術(shù)工人、質(zhì)量管理人員和檢驗(yàn)人員。從事食品生產(chǎn)加工的人員必須身體健康、無傳染性疾病和影響食品質(zhì)量安全的其他疾病,并持有健康證明;檢驗(yàn)人員必須具備相關(guān)產(chǎn)品的檢驗(yàn)?zāi)芰Γ〉脧氖率称焚|(zhì)量檢驗(yàn)的資質(zhì)。食品生產(chǎn)加工企業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的食品質(zhì)量安全知識,負(fù)責(zé)人和主要管理人員還應(yīng)當(dāng)了解與食品質(zhì)量安全相關(guān)的法律法規(guī)知識。
第四十七條實(shí)施食品質(zhì)量安全市場準(zhǔn)入制度的食品,出廠前必須在其包裝或者標(biāo)識上加?。ㄙN)QS標(biāo)志。沒有QS標(biāo)志的,不得出廠銷售。
第四十八條企業(yè)使用QS標(biāo)志,表明企業(yè)承諾其產(chǎn)品經(jīng)檢驗(yàn)合格,符合食品質(zhì)量安全的基本要求。
加?。ㄙN)QS標(biāo)志的食品,在質(zhì)量保證期內(nèi),非消費(fèi)者使用或者保管不當(dāng)而出現(xiàn)質(zhì)量安全問題的,由生產(chǎn)者、銷售者根據(jù)各自的義務(wù),依法承擔(dān)法律責(zé)任。