第一篇：清明拾感

清明拾感

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

-----題記 漫步在大街上，雨滴落在臉上涼涼的。柳枝伴著小雨，在風中翩翩起舞。路上的行人來去匆匆，不做一點停留。馬路兩旁的小攤上，掛著祭祀用品。這才恍然想起，今天是清明。

印象中的清明總是有雨的。仿佛有了這雨，清明節(jié)才算得上真正的清明。是清明成就了這雨，也正是這雨襯托了清明。這雨或是風狂雨恣，或是和風細雨。從清晨乃至黃昏之際，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總能看見頂風冒雨的掃墓人。或三五成群，攜老扶幼；或孤身一人，蹣跚而行。無論人數(shù)的多少，帶去的思念總是一樣的。遠山隱在云霧中，近樹籠在孤煙前。小橋流水，愁鴉悲鳴，雨洗清秋，風吹哀愁，惟見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個凄迷彷徨的畫面。死者長已矣，生者永懷悲。音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話凄涼？

回味少年時，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美凄涼的畫卷。窗外細雨盡撒，東坡午夜夢回愛妻王弗坐在軒窗前梳妝，相對時也只是默默無言，唯有流盡涕淚千行。想起那讓東坡肝腸寸斷的地方，也就是那松樹相依愛妻的墳墓所在的小山莊。蘇東坡這首《江城子》所給予我的就是這樣一種無盡的哀愁而又許些恬美的意境。古往今來。人性中總有某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總會不斷的成為逝者。有人說，時間是撫平傷口的最好解藥，隨著時間的流逝，對一個人的思念也會愈來愈淡。我想，或許對于至親至愛的人的思念恰恰相反吧。即使過了若干年，再次回想起他們的音容笑貌時，我們的心中仍有肝腸欲斷的感覺。哪怕是十年、二十年，這種感覺也不會減弱，反之愈來愈強，正因如此，清明節(jié)才會成為一個流傳千年的日子；清明節(jié)的雨才會不知勞累的紛紛而至，這大概是老天也思念親人而忍不住也落淚了。

又是清明時，雨茫茫，欲斷腸。擦干眼下淚，拼合破碎心，微笑著揚起生活的風帆，感慨世事無常人生苦短。這清明細雨，就當是世人欲流而又難留的淚吧！

第二篇：拾童年

“拾”童年

童年的回憶，猶如金色沙灘上的彩色貝殼——多姿多彩。它們將我們生活中的點點滴滴都記錄了下來，貝殼上有時露出天真、幸福的笑容；有事先出悲傷、失落的笑容，那些酸酸甜甜的回憶，拾我這一生最大的財富。

今天，我就給大家展示一下我的收藏——一枚金色的幸?；貞?。

那天，我和媽媽乘車去一個風景優(yōu)美的地方——青島。漫步在金色的沙灘上；沐浴著輕柔的海風；傾聽著海浪拍岸的的聲響，真是舒服極了。海灘上有撿不完的貝殼，大的、小的，顏色不一，形狀千奇百怪。我和媽媽在沙灘上挖了一個沙洞，我一屁股坐了進去，嘿！不大不小正正好！然后，媽媽開始往我身上撒沙子，還開心的大腳：“?活埋小羊?了!”（我屬羊）

我只好向爸爸求助，可爸爸一臉笑容的望著我，無動于衷，而是用相機“記錄”了下來。我的“ 貝殼倉庫”也悄悄的記錄了下來。

過了一段時間，我學習了“烏塔”這篇課文，我感嘆：俗話說得好，讀萬卷書行萬里路。年僅十六歲的烏塔用她的親生經(jīng)歷告訴我們：光從電視和書本上認識世界是不夠的。我們應該學習烏塔這種獨立自主的精神，努力培養(yǎng)自己獨立生活的能力。

指導老師：張偉

第三篇：4月黨員思想?yún)R報：清明小感

4月黨員思想?yún)R報：清明小感

敬愛的黨支部：

古往今來，清明節(jié)就是緬懷先輩，祭拜祖先。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。每年的陽歷四月五日就是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，也是最重要的祭祀節(jié)日，漢族和一些少數(shù)民族大多都在這一天是祭祖和掃墓。按照舊時習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。在那一刻，我們都在緬懷著我們的先輩，表示著對已故人的尊敬與懷念。

杜牧的一句，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”把我?guī)нM了深深的回憶之中。就個人而言，在我狹小的知識范圍里，我一直以為清明節(jié)的習俗是祭奠先輩，然而通過一系列的了解才明白，清明節(jié)的習俗不單單只有祭奠祖先而已，還可以蕩秋千、蹴鞠、踏青、植樹、放風箏等等。在清明節(jié)，除了祭奠先輩，我最愛的就是踏青。那時春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，讓我們的心靈接受一次春風的洗滌。最重要的就是在踏青之余，除了可以緬懷故去的親人，還可以緬懷那些在抗日戰(zhàn)爭中為捍衛(wèi)國家獨立、民族尊嚴而英勇戰(zhàn)斗、血灑疆場的民族英烈,懷念那些因抗災而消逝的生命，他們用生命譜寫了一曲曲清明之韻，書寫了一片片壯麗的英雄贊歌。

我們之所以擁有現(xiàn)在的幸福安康的生活，就是他們用生命和熱血為我們鋪墊而來的，他們是我們最可親的人，在中國***的領(lǐng)導下，不畏前面的艱難險阻，只為他們的后代能夠過得更加幸福美好?；蛟S他們的名字不被我們所熟知，但是他們卻會被我們深深銘記，因為他們是黨的忠誠衛(wèi)士，是祖國以及人民的英雄。

歷史的輪子在不斷地向前滾動，他們是我們?nèi)松顚氋F的財富，歷史就像一本需要我們翻閱和領(lǐng)悟的一本書，只有我們自己切身的去體會才能夠了解其中的深意。但是我最希望的是當我們在緬懷先輩和那些名族先烈的時候不要忽略了我們的親人，或許一個電話，一句簡單的問候就會帶給他們無限的快樂。

作為新時代大學生的我們，要做的就是無論我們今后的道路是多么的崎嶇，我們都要學習先輩們那不屈的精神，明確自己的目標，勇往直前，敢于面對，因為生命是不允許后悔的。我們要相信自己的選擇，用我們的努力為我們的未來創(chuàng)造一片天地。

匯報人：

2011年4月10日

第四篇：小學生寫清明節(jié)作文清明新感

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之小學生寫清明節(jié)作文：

清明新感

小學生寫清明節(jié)作文：清明新感

清明節(jié)充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來宣泄?；蛟S也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有著不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對于現(xiàn)在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪么世上又有幾人能抓住現(xiàn)在的事光，展望美好的未來。那么世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣泄的機會，那么我便是贊同。清明節(jié)的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發(fā)那?

如今這個社會充滿著欺騙，使我不得不懷疑。類還能表達自身的情感嗎?一幕幕電視劇，感人的情節(jié)卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什么?

現(xiàn)在早已沒了“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，游人笑語不絕。人么視乎麻木了，沒有感情的宣泄，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。

第五篇：歲月偶拾

歲月偶拾

題記： 破曉

太陽顫抖著羽翅 沖破千年的黑暗 天空泛白 隱約的曙光 吐露出生命的驚喜

太陽揮動著身軀 沖破了千里的陰霾 天空風清云淡 溫暖的光芒 帶來了萬物的希望

太陽呵，破曉是蛻變 光芒是奉獻

來到趙家梁五二礦工作已經(jīng)兩個星期了，我喜歡這兒。就在應聘時短短的等待與應聘的幾十分鐘里，我喜歡上了這兒的工作氛圍，嚴肅卻不失寬和、活潑、生動。想要被錄用的心情，在等待的日子里顯得分外的焦灼，就像等待大學錄取通知書的躁動，就像我此刻等待天空破曉的深刻渴望的感覺。

靜靜地等待著太陽，積蓄了全身的力量，努力地向黑暗沖撞，一次次，一次次。天空的黑暗漸漸淡去，那濃重的黑包裹慢慢被撐開、變薄，泛出了魚肚白色。有隱約的橘黃光絲，輕輕地暈染著天空，逐漸畫出一個橘色的圈，天空呈現(xiàn)出深橘、灰白、淺藍三色，仿佛王國維的三種人生境界。

太陽開始破曉的第二次生命里程，它努力的突破與成長。當滿腔熱血的身軀懸掛在碧海藍天時，溫暖的光緒籠罩了大地，為操勞的人們開啟了光明與希望。太陽，它努力地破曉，然后熱情地奉獻。

這種勇敢、執(zhí)著、奉獻的壯美，一瞬間就震撼了我年輕的心，我由衷地折服，讀到了自然的博大與深厚。我想到了漢語里“見識”這個詞，“見”才能有所深刻認“識”，說的大概就是這個道理，就是我此刻全觀破曉后的感受吧。

有人說“聽君一席話，勝讀十年書”，而見識了這自然的壯美，我所受的益處又何嘗不是如此匪遠。

毛主席說過，“青少年是早晨七八點鐘的太陽”。我們不正是像那朝陽一樣，在不停地突破阻攔、戰(zhàn)勝黑暗，蛻變、成長、奉獻。當然因為年輕所以難免輕率、彷徨、踟躕，這時候我們不妨想一想那太陽的破曉，種子的破芽，蝴蝶的蛻變，我們就會發(fā)現(xiàn)，會明白，如果成長是一種過程，那么痛苦只是其中的一種經(jīng)歷。當我們享受著那溫暖的陽光時，我們?yōu)槟瞧茣缘挠赂腋袆印?/p>

所以，年輕的我們，請有“破曉”、“破芽”的勇敢與執(zhí)著，努力地鐫刻我們成長的里程。有一天回味時為自己感動。

這是太陽賜予我的力量，希望大家與我共享。后記

當夕陽滿山時

我知道我曾經(jīng)努力過、美麗過、奉獻過

趙家梁五二礦 王樂