第一篇：論理想的大學(xué)課堂

-4/16/201311:53:27 AM8

論理想的大學(xué)課堂

摘 要 大學(xué)課堂的質(zhì)量直接關(guān)系到大學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和發(fā)展高度，直接決定著一所大學(xué)的成敗得失和前途命運(yùn)。但是，如果大學(xué)課堂墮落為媚俗和無趣的所在，如果莘莘學(xué)子們厭倦、疏離和逃避課堂的話，何談大學(xué)精神和大學(xué)理想？為此，有必要以“對話”的形式對當(dāng)前大學(xué)課堂所存在的主要問題進(jìn)行描述和評析，并在此基礎(chǔ)上勾畫大學(xué)課堂的理想圖景。

關(guān)鍵詞 大學(xué) 大學(xué)課堂 大學(xué)理想 大學(xué)精神

一、引言

課堂是大學(xué)不可或缺的重要場所，因為，大學(xué)教育的各項任務(wù)和目標(biāo)主要通過課堂教學(xué)得以完成。當(dāng)前，大學(xué)質(zhì)量的諸多弊端與困惑，都可能在課堂中找到癥結(jié)。正是基于這一事實(shí)，我們說，大學(xué)課堂的質(zhì)量直接關(guān)系到大學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和發(fā)展高度，直接決定著一所大學(xué)的成敗得失和前途命運(yùn)。實(shí)際上，任何大學(xué)精神，任何大學(xué)理想，只有真正貫徹到課堂中來，才有可能得到鞏固、發(fā)展和傳播。一言以蔽之，沒有理想的大學(xué)課堂，就沒有理想的大學(xué)教育，也就奢談理想的大學(xué)和大學(xué)理想。同樣，一所大學(xué)之所以被譽(yù)為一流大學(xué)，往往因為其擁有一流的課堂教學(xué)。

課堂教學(xué)一直是大學(xué)教育活動的主要載體和必要形式，更是一切大學(xué)理念的出發(fā)點(diǎn)和落腳處。也可以說，課堂是大學(xué)生個體社會化的必要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵步驟，是大學(xué)師生展示其學(xué)術(shù)思想、人格魅力，演繹其生命價值的一個非常重要的舞臺。目前，不少大學(xué)都存在著很多問題，而尤其凸顯的就是辦學(xué)質(zhì)量不盡人意，甚至可用“偽劣”、“驟降”等詞語來描述。這已是不爭的事實(shí)。但是，大學(xué)教育質(zhì)量何以驟降？又究竟偽劣在何處？在筆者看來，最根本的問題就是大學(xué)教育的基本環(huán)節(jié)——課堂教學(xué)頻頻失范，差強(qiáng)人意。大量事實(shí)證明，在以物質(zhì)攫取為主導(dǎo)價值的社會洪流面前，在一個因追求“經(jīng)濟(jì)餡餅”而文化貶值的時代，輕慢精神、拒絕崇高、放棄信仰，必然成為一種普遍的大眾心理現(xiàn)象。更糟糕的是，當(dāng)市場中心和實(shí)用主義盛行，尤其是高校擴(kuò)招而就業(yè)艱難之時，新的“讀書無用論”必然滋生蔓延，并進(jìn)而影響到高校的實(shí)際辦學(xué)水平。當(dāng)前，不得不面對的現(xiàn)實(shí)是，大學(xué)課堂的基礎(chǔ)已有所動搖甚至傾斜，大學(xué)課堂的靈魂開始飄忽不定，大學(xué)課堂的精神在迷失、消散。

二、問題與評析

效果不顯，效率低下，效益不高，可以說，對大學(xué)課堂的抱怨與對高教質(zhì)量的詬病，沒有什么兩樣。那么，對于那些經(jīng)過“十年寒窗”，歷經(jīng)“應(yīng)試教育”體制磨練而最終跨入大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們來說，他們對大學(xué)課堂究竟懷有怎樣的憧憬與期待？他們滿意嗎？或者說，他們對于身處其中的大學(xué)課堂究竟具有怎樣的寄托、向往與慨嘆？目前尚缺乏系統(tǒng)研究。雅斯貝-1-8

-4/16/201311:53:27 AM8 爾斯曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“大學(xué)的理想要靠每一位學(xué)生和教師來實(shí)踐??大學(xué)生們總是潛心地尋覓這種理想并時刻準(zhǔn)備接受它，但當(dāng)他們從教師那里得不到任何有益的啟示時，他們便因感到理想的飄渺和希望的破滅而無所適從。”因此，我們必須關(guān)注那些躊躇滿志的大學(xué)生們關(guān)于理想課堂的種種評說與構(gòu)想，聆聽他們的聲音，并對那些代表性的觀點(diǎn)給予總體評析，作為必要的解答和回應(yīng)。

大學(xué)生A：什么是理想的課堂？孩提時，這種感覺叫喜歡，我們可能由此特別喜歡某個老師；少年時，這種感覺是萌動，我們的心靈被感動，夢想在這里起飛；青年時，這種體會就成為思考，我們對一節(jié)好課反復(fù)回味，細(xì)細(xì)思考，徹夜難眠；成年時，這種感覺化為珍惜，我們深知這美好相遇的偶然與可貴。

評析：作為師生學(xué)校生活最基本的時間單位，大學(xué)課堂的45分鐘蘊(yùn)涵著很多東西?；蛟S，在探討理想的大學(xué)課堂之前，我們應(yīng)該追問課堂的靈魂和精神是什么。

大學(xué)生B：如今的大學(xué)越來越像一個工廠，教室仿佛是車間，教師是一個個熟練的工人，課堂教學(xué)是一條條生產(chǎn)流水線，而不同的課程則是不同產(chǎn)品的模具，不斷地在重復(fù)生產(chǎn)著。以前很少有人去關(guān)注市場需求，近些年才逐漸意識到大學(xué)生產(chǎn)的產(chǎn)品已經(jīng)過時了，種類和款式陳舊了，所以呼喚要研制開發(fā)出“新品種”，而這個研制與開發(fā)的任務(wù)又只能由課堂來完成。

評析：沒有一流的大學(xué)課堂，斷沒有一流的大學(xué)教育。社會究竟需要什么樣的人才？大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有怎樣的知識儲備？要培養(yǎng)出生存能力強(qiáng)、競爭有實(shí)力的“合格產(chǎn)品”，肯定少不了具有創(chuàng)造性、前瞻性，富有活力與激情的課堂教學(xué)。

大學(xué)生C：對大學(xué)里一些老師上的課實(shí)在不敢恭維，整堂課下來就是“無聊+瞌睡”。老師只管講，學(xué)生只管抄筆記，偶爾回答幾個問題。有些老師幾乎不用板書，只用PPT。

大學(xué)生D：學(xué)生如果來不及抄筆記，只要copy回去即可。特別是一些公共課，大多都是你聽你的，我講我的，老師、學(xué)生各做各的事。

評析：大學(xué)課堂應(yīng)該是一個師生共同探討新知識、新方法和新思想的地方。沒有互動和對話，教師一人唱獨(dú)角戲的課堂必然是枯燥無味的課堂。上課的人痛苦，聽課的人更痛苦。在這樣的課堂里，教師丟失了自己的職業(yè)價值，學(xué)生浪費(fèi)了自己的青春年華。

大學(xué)生E：臺上老師講課，侃侃而談；臺下學(xué)生吃飯，陣陣飄香。吃飯、聽課兩不誤，這是在大學(xué)課堂尤其是上午第一節(jié)課普遍存在的現(xiàn)象。包子、燒餅，乃至豆?jié){油條及各種小吃，紛紛登堂入室，課堂儼然成為一個飯?zhí)?。不僅如此，電子產(chǎn)品也在侵蝕著大學(xué)課堂。常常出現(xiàn)

[1]-2-8

-4/16/201311:53:27 AM8 的情況是，講臺上老師傳道授業(yè)，臺下的學(xué)生卻塞著耳機(jī)聽音樂，或者就是在下面開展“拇指運(yùn)動”，不是收發(fā)短信，就是玩游戲。

評析：網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一個關(guān)于大學(xué)課堂的經(jīng)驗公式：大學(xué)課堂=聊天+調(diào)情+睡覺+寫紙條+發(fā)短信+打電話+發(fā)癡。大學(xué)生厭課，究竟是教師本人的專業(yè)水平問題還是課程內(nèi)容本身的問題？從根本上說，課堂枯燥、乏味，教師首先應(yīng)該承擔(dān)一定的責(zé)任，其中，授課內(nèi)容與授課方式必須改進(jìn)，尤其不能沉溺于自言自語的所謂學(xué)術(shù)里。當(dāng)然，一些學(xué)生自身也存在著不少問題。不滿于“教室——宿舍——餐廳”三點(diǎn)一線的常規(guī)化生活，上課睡覺，下課瘋跑，學(xué)習(xí)懶懶散散，不少大學(xué)都有這種現(xiàn)象。大學(xué)課堂需要有平等和諧的師生關(guān)系，需要有沐浴春風(fēng)的感覺，但這并不意味著大學(xué)課堂可以淪為沒有約束力的“放牛場”。逃避責(zé)任、破壞紀(jì)律、濫用自由的行為必然導(dǎo)致學(xué)風(fēng)的敗壞?！按髮W(xué)生”本是一個令人羨慕和尊敬的社會角色，擁有這一身份的青年切不可自我輕賤、自我墮落。

大學(xué)生F：我認(rèn)為大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是在比較輕松活躍的氛圍中進(jìn)行的，要讓每個學(xué)生敢于表達(dá)自己的見解。課堂是一個交流的地方而不是僅僅老師講學(xué)生聽的地方，少了學(xué)生的參與，課堂便少了很多生氣。當(dāng)然，課堂討論只有在有所準(zhǔn)備的情況下才有效果。

評析：學(xué)生要在四十五分鐘里最有效地學(xué)習(xí)，離不開老師及時恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。因此，老師要改變陳舊的授課模式和評價模式，創(chuàng)造性地使用教材與其他課程資源，而不是拘泥于書本上的知識，旁若無人地自彈自唱。

大學(xué)生G：大學(xué)課堂上，不少老師都習(xí)慣于手握著鼠標(biāo)，用低沉的語調(diào)對著麥克風(fēng)講課。課件制作得非常漂亮，老師所要做的就是按照編好的程序一步一步地走向終結(jié)。有時候我在想，是不是沒有教師我同樣可以學(xué)得很好？是不是手頭上只要有一本教科書、一本參考書就可以順利地PASS。

評析：借助了現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)未必就擺脫了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，未必就完成了教學(xué)理念的現(xiàn)代化，也未必就實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方式的創(chuàng)新。大學(xué)課堂應(yīng)該倡導(dǎo)“用教材教而不是教教材，用教材學(xué)而不是學(xué)教材”。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生展現(xiàn)彼此才智的過程，而不是精美課件、預(yù)編程序的表演過程?！敖逃侨藢θ说闹黧w間的靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞的功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟動其自由天性?！毖潘关悹査沟倪@句名言，揭示了教育本質(zhì)，也預(yù)設(shè)了大學(xué)課堂的目標(biāo)和精神。

大學(xué)生H：我理想的大學(xué)課堂，首先要讓學(xué)生充滿表達(dá)的欲望，而且給他們提供表達(dá)的機(jī)會。教師不是絕對的權(quán)威，應(yīng)該給學(xué)生營造一個寬松、自由、舒適的空間，我的思想我做主，暢所欲言。[2]-3-8

-4/16/201311:53:27 AM8 評析：理想的大學(xué)課堂應(yīng)是一種全體參與的，活力與效率兼?zhèn)涞恼n堂。課堂上，老師應(yīng)能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義以及生活的希望和力量。

大學(xué)生I：大學(xué)課堂應(yīng)該是一個讓學(xué)生充分接受知識的地方，無論怎樣改革，我想這是一個不變的宗旨。但是，學(xué)生完成在大學(xué)里的知識積累與籌備只是完成任務(wù)的一部分，重要的是還要學(xué)習(xí)如何做人。

評析：在知識經(jīng)濟(jì)時代，教育的意義并不在于教學(xué)生記誦了多少知識，而在于教學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。學(xué)會認(rèn)知，不僅要知道是什么、為什么，更重要的是要知道如何實(shí)踐，說到底是要學(xué)活的知識，能創(chuàng)新的知識，并將知識內(nèi)化為能力，升華為一種做人的素質(zhì)?！督逃敻惶N(yùn)藏其中》一書指出，面對未來社會的挑戰(zhàn)，教育必須圍繞四大基本要求，即圍繞學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存來重新設(shè)計、重新組織。

大學(xué)生J：由大師來授課，這是大學(xué)課堂應(yīng)該努力的方向，只有大師才能讓大學(xué)成為令人向往的神圣之地。只有首先具備優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)才會有高效的可能。

評析：大學(xué)是學(xué)術(shù)研究與知識傳播的圣地，聆聽“鴻儒”之教誨應(yīng)該是所有學(xué)子的憧憬和期待。實(shí)際情況卻是，大學(xué)雖有名師、名教授，但能夠在課堂上展示風(fēng)采的卻不多。毋庸置疑，一個才疏學(xué)淺、人生閱歷匱乏的教師，難以點(diǎn)燃大學(xué)生的人生激情，更難以成為當(dāng)代大學(xué)生心中的榜樣。相反，通過課堂、報告會等親近大師，與大師對話，最直接的意義就是可以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造的激情和欲望。

大學(xué)生K：大學(xué)課堂里，不少教師往往居高臨下，以權(quán)威自居，不管是學(xué)科發(fā)展、政治立場還是道德判斷，往往以“洗腦”的方式灌輸知識。

評析：理想的大學(xué)課堂需要一種平等、民主、和諧、愉悅的氛圍。大學(xué)課堂講究的是學(xué)問、涵養(yǎng)，而不是政治派系或個人職位。其實(shí)，無論多么敏感、復(fù)雜的學(xué)術(shù)、政治和道德問題，都可以也都應(yīng)該接受理智的評判。這樣，課堂教學(xué)才能夠觸動莘莘學(xué)子們的心靈，他們才能夠?qū)ξ粗挛锍钟幸环N好奇心，而不至于陷入呆板、淺薄和無知。

大學(xué)生L：大學(xué)有一種怪現(xiàn)象：有的同學(xué)平時上課不認(rèn)真聽課，只是期末考試前幾天狂背書，結(jié)果考出來的成績卻比那些平時認(rèn)真聽課的同學(xué)還要高，甚至?xí)锚剬W(xué)金。也許他們背書的功力特別強(qiáng)，可真正掌握了什么呢？

評析：大學(xué)課堂失范，與社會大環(huán)境有關(guān)，但主要還是教師和學(xué)生兩方面的原因?！吧险n記筆記、考試考筆記，考后全忘記”的大學(xué)教育模式該壽終正寢了！

-4/16/201311:53:27 AM8 大學(xué)M：我們?yōu)樯洗髮W(xué)所付出的努力和代價是無法算清的。理想的大學(xué)課堂至少有兩個基本要求：一是責(zé)任，所講的內(nèi)容應(yīng)該對得起我們?yōu)橹冻龅拇鷥r，要確實(shí)有益，對我們以后的就業(yè)有用，對我們以后的人生有用。二是塑造，整個課堂應(yīng)該是“有血有肉”的，其宗旨在于把學(xué)生塑造成一個完滿的人。

評析：大學(xué)課堂上，教師的任務(wù)不只是傳授知識，更多的是要去引導(dǎo)學(xué)生尋找自己的人生目標(biāo)，傳承文化的同時，使好的品質(zhì)代代相傳。學(xué)生在課堂中除了學(xué)到知識外，還有老師的社會經(jīng)驗、人生態(tài)度、思考問題的方法等富有啟發(fā)性的東西。大學(xué)課堂重視言傳——表述具體知識，但不可輕視身教——展現(xiàn)教師的人格魅力。

大學(xué)生N：大學(xué)課堂不盡人意，可歸因于學(xué)生的惰性、散漫，也可歸因于教師的無能、懶散或職業(yè)倦怠。

評析：課堂45分鐘，對于學(xué)生而言，是其大學(xué)時光的基本單位。對于教師而言，其職業(yè)生命恰恰由一個又一個這樣的時間單位所組成。一個學(xué)生，如果不負(fù)責(zé)地對待一節(jié)課，消磨、打發(fā)掉的是自己大好人生的一個時間單位。一個教師，如果不負(fù)責(zé)地對待一節(jié)課，消磨、打發(fā)掉的則不僅僅是其個人生命的一個基本單位，同時又是在敷衍、耽誤或者說作賤幾十位乃至上百位學(xué)子的花樣年華。一位真正優(yōu)秀的大學(xué)教師，必然是一位富有教育理想、教育激情和教育智慧的教師，必然是一位對自己負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)，具有敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神的教師。

三、大學(xué)課堂的理想圖景

一所大學(xué)的榮譽(yù)并不在于其擁有一流的校舍和龐大的學(xué)生規(guī)模，而在于其教育質(zhì)量能夠經(jīng)得起社會各方面的評說。一所大學(xué)要站得住腳，必須擁有一流的師資，必須擁有一流的課堂教學(xué)。

首先，理想的大學(xué)課堂是大學(xué)理念、大學(xué)精神得以真正貫徹和弘揚(yáng)的課堂，是孜孜追求教育理想和理想教育的課堂。教育是一項需要理想的事業(yè)。歷史上，任何一位偉大的教育家都有自己理想的教育和教育理想。沒有理想的教育是平庸的，不可能走得多遠(yuǎn)，沒有理想的課堂是虛空的，因為它喪失了教育的靈魂和精神。大學(xué)乃國民素質(zhì)和文化人格的創(chuàng)生之所。大學(xué)是人文精神的搖籃，需要理性和良知的支撐。理想的大學(xué)課堂鼓勵研究學(xué)問，鼓勵探索創(chuàng)新，它蘊(yùn)含著一個民族的乃至人類的理想、智慧和精神。

其次，理想的大學(xué)課堂是尊重知識、追求真理的地方，是培養(yǎng)理性和科學(xué)精神的地方。大學(xué)是研究科學(xué)和傳播科學(xué)的殿堂，是學(xué)術(shù)萌芽、勃發(fā)的地方。同時，不斷地提出問題、思考問題和解決問題是大學(xué)不可推卸的社會責(zé)任。布魯姆曾經(jīng)指出：“為了實(shí)現(xiàn)人的潛能，為了克服我們政體不易于理解各種重要政體形式的傾向，大學(xué)必須站出來幫助孤立無援的理性。大學(xué)是-5-8

-4/16/201311:53:27 AM8 容納探索和思想開放的地方，它鼓勵人們不是功利性地而是為了理性而利用理性，它提供一種氣氛使哲學(xué)懷疑不至被道德風(fēng)尚和占上風(fēng)的勢力嚇倒，它保存?zhèn)ゴ蟮男袨椤ゴ蟮娜宋锖蛡ゴ蟮乃枷?，以使對潮流的挑?zhàn)和置疑能夠得到滋養(yǎng)。”以此為參照，今天的大學(xué)尚有諸多欠缺。我們發(fā)現(xiàn)，在許多校園里，青年學(xué)子們的科學(xué)精神、政治熱情和社會參與意識常常遭遇尷尬。就教學(xué)樓的物質(zhì)裝備而言，往往階梯教室過多，加上固定式的講臺、桌凳，所認(rèn)同乃至推崇的就是“一言堂”的教學(xué)理念，沒有給對話交流和自由發(fā)言留下多少空間。學(xué)生發(fā)言的機(jī)會太少，難以擁有真正的話語權(quán)。

第三，理想的大學(xué)課堂是富有人性和愛心的課堂，是人文精神和情感教育得以彰顯的課堂。首先，富有人性的大學(xué)課堂以生為本，關(guān)注參與、重視體驗、多維開放，洋溢著成長的氣息。經(jīng)典自由主義教育家紐曼曾說：“大學(xué)是一個推動探索、使各種發(fā)現(xiàn)得到不斷完善和證實(shí)的地方，是使輕率魯莽也變的無傷大雅，使錯誤通過思想與思想之間、知識與知識之間的碰撞暴露于眾的地方?！崩硐氲拇髮W(xué)課堂時刻反省知識與智慧、知識與精神自由、知識與生活的關(guān)系，是一種用智慧點(diǎn)擊生命與人性之美，追尋詩意生活的課堂。理想的大學(xué)課堂應(yīng)該讓學(xué)生在掌握優(yōu)秀文化的同時獲得智慧的啟迪、心靈的潤澤和人性的升華。其次，沒有愛心，就沒有教育。大學(xué)課堂需要自由、關(guān)愛和寬容?！敖倘苏呓碳?，己立者立人”。要培養(yǎng)出具有人文精神的大學(xué)生，離不開富有人文修養(yǎng)的大學(xué)教師。21世紀(jì)的大學(xué)畢業(yè)生不僅要有獨(dú)立、批判和自由的精神氣質(zhì)，更要有支撐這一切的對時代、對人生、對社會的省思和博愛。這樣，才能筑就堅強(qiáng)的意志，才能擁有豐富的情感，才能擁抱復(fù)雜多變的未來生活。

第四，理想的大學(xué)課堂是以個體精神生命發(fā)展為旨?xì)w的課堂。教育的靈魂就在于關(guān)懷學(xué)生的個體生命發(fā)展。哲學(xué)人類學(xué)家蘭德曼曾說：“自然把尚未完成的人放到世界之中；它沒有對人做出最后的限定，在一定程度上給他留下了未確定性。” 理想的課堂是個體自然生命、社會生命和精神生命均得以呵護(hù)、滋養(yǎng)并不斷提升的課堂。大學(xué)階段是個體精神發(fā)育的一個關(guān)鍵期，精神生命是大學(xué)課堂意義的源泉。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要喚醒人的生命感、價值感，把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來。理想的大學(xué)課堂注重知性，更強(qiáng)調(diào)德性，傳輸科學(xué)，更塑造精神，是知識、生活與生命的共鳴。理想的大學(xué)課堂是師生心靈對話的舞臺，學(xué)生可以在青春飛揚(yáng)中增強(qiáng)自信、釋放潛能、超越自我、培養(yǎng)個性，而不是千人一面，一個腦袋。

第五，理想的大學(xué)課堂是一種富有自由、民主精神，以培養(yǎng)優(yōu)秀公民為首任的課堂。大學(xué)是一個自覺追求真理和自由的民主機(jī)構(gòu)，在培養(yǎng)優(yōu)秀公民方面，具有其他任何機(jī)構(gòu)所無法替代的獨(dú)特功能。新時代的大學(xué)生應(yīng)該知曉自己的權(quán)利與義務(wù)，應(yīng)該明確自己的歷史責(zé)任并積極參與社會文明建設(shè)。大學(xué)課堂應(yīng)該成為培養(yǎng)個性、獨(dú)立、寬容、理性、疑問、反思等精神品質(zhì)的一方沃土，應(yīng)該成為交流、辯論、解決分歧、求同存異的場所?！按髮W(xué)，與所有類型的研究機(jī)構(gòu)不同，它原則上（當(dāng)然實(shí)際上不完全）是真理、人的本質(zhì)、人類、人的形態(tài)的歷史等等問題應(yīng)該獨(dú)立、無條件被提出的地方，即應(yīng)該無條件反抗和提出不同意見的地方?！贝髮W(xué)精神總

[5]

[4]

[3]-6-8

-4/16/201311:53:27 AM8 是寓于大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)之中。正是在這樣的意義上，可以說，大學(xué)課堂改革的關(guān)鍵在于重建課堂文化，而且這種課堂文化的根基就是人類共同生活所必須的基本規(guī)范和民主精神。

第六，理想的大學(xué)課堂是關(guān)于生活、通過生活且終可導(dǎo)向幸福生活的課堂。為學(xué)生的幸福生活服務(wù)是所有教育的基本功能。就現(xiàn)行的教育體制而言，大學(xué)階段乃一個讀書人學(xué)識修養(yǎng)與道德修養(yǎng)得以提升的最后場所。治學(xué)、修身是大學(xué)教育的基本內(nèi)容。為學(xué)之道，知明行篤，修身之要，立誠致廣?！吨杏埂酚性唬骸白鸬滦远绬枌W(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮”。大學(xué)所要培養(yǎng)的是有靈魂、有思想、有專長，能夠服務(wù)社會和創(chuàng)造幸福生活的人。蔡元培先生在《教育獨(dú)立議》中指出：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用。”實(shí)際上，教育對于人性、生命的關(guān)注以及對于知識和公民的強(qiáng)調(diào)，始終都是為了人的幸福生活。理想的大學(xué)課堂不僅45分鐘應(yīng)該是幸?？鞓返?，更應(yīng)該對幸福快樂的生活本身作深刻反省和全面思考。

總之，大學(xué)課堂拒絕照本宣科、墨守成規(guī)，忌諱人云亦云、浮光掠影，所倡導(dǎo)的是特色與個性，所認(rèn)同的是知識的尊嚴(yán)與學(xué)術(shù)的邏輯，所關(guān)懷的是人類的文明、信仰和崇高精神。其中，信仰教育和引導(dǎo)具有尤為重要的現(xiàn)實(shí)意義。因為，一個沒有信仰的人，由于缺乏價值澄清的需要和鑒別是非的能力，往往在關(guān)鍵的時候缺乏道德立場、道德勇氣和道德行為，往往因為缺乏擇善固執(zhí)的定力而人云亦云、隨波逐流，甚至茫然不知所措。實(shí)踐表明，只有真正認(rèn)識到大學(xué)課堂的時間長度、意義深度和精神高度，其內(nèi)涵和價值才可能真正得以拓展和建構(gòu)。當(dāng)前，大學(xué)課堂亟需以問題為紐帶，堅持反思性、批判性、前瞻性等基本特性，力求主導(dǎo)與主體統(tǒng)一、預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一，尤其是繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一，廣泛開展合作、自主等探究性學(xué)習(xí)活動，重點(diǎn)提升學(xué)生的自主意識、責(zé)任意識和價值判斷能力。這樣，大學(xué)課堂才可能迸發(fā)智慧之光芒，才可能凸顯文化之靈性，才可能播種大學(xué)之理想，弘揚(yáng)大學(xué)之精神。參考文獻(xiàn)

[1][2]雅斯貝爾斯：《什么是教育》，鄒進(jìn)譯，三聯(lián)書店，1991年，139、38頁。

[3]布魯姆：《走向封閉的美國精神》，繆青等譯，中國社會科學(xué)出版社，1994年，268頁。[4]蘭德曼：《哲學(xué)人類學(xué)》，閻嘉譯，貴州人民出版社，1988年，228頁。

[5]德里達(dá)：《德里達(dá)中國講演集》，杜小真、張寧選編，中央編譯出版社，2003年，61頁。

第二篇：Nnkqku我的理想大學(xué)課堂

秋風(fēng)清，秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。

我的理想大學(xué)課堂

課堂，對我們來說是一個再熟悉不過的名詞，我們每一個人從童年、少年、再到青少年，在課堂中的成長，大部分知識都從課堂中汲取，課堂讓我們了解知識的浩瀚，感知人世的真善美，我們學(xué)會辨別愚昧和狹隘，克服虛榮與貪欲，從而陶冶情操，凈化心靈，因而課堂是學(xué)生生命中最重要的篇章，最絢爛的寫照。

而如今，大學(xué)老師與學(xué)生遇到同樣的困惑，學(xué)生到底要什么？為什么平時鮮活的青少年一上課就打瞌睡，看小說，玩手機(jī)，學(xué)生們面對經(jīng)歷十多年的艱苦奮斗才獲得的上大學(xué)的機(jī)會，為什么反倒不好好珍惜了？是課堂不精彩，抑或是學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)已從課堂上轉(zhuǎn)移?

這些困惑困擾著許多老師和學(xué)生，然而有一點(diǎn)可以肯定，大學(xué)課堂依然是學(xué)生們獲取知識的重要場所之一。我的理想大學(xué)課堂可以有很多的模式，課堂僅有45分鐘，因此，如何支配好便成為老師們的重要任務(wù)了。課堂是老師展現(xiàn)教育智慧和個性魅力的舞臺，是教師最精彩的人生經(jīng)歷，課堂絕不會是學(xué)生思想的禁錮地。理想課堂是激情燃燒的地方，絕不應(yīng)該是一潭死水，學(xué)生是一個個沉睡的精神種子，需要教師運(yùn)用自己的智慧和情感區(qū)灌溉。

理想課堂需要教師也學(xué)生的密切配合，讓學(xué)生對老師的懼轉(zhuǎn)為敬，拉近師生的關(guān)系，課堂上，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)者，像一般輪船的船長，主導(dǎo)著航海的方向及安全。點(diǎn)燃學(xué)生的激情，啟發(fā)學(xué)生的智慧，需要教師的巧妙構(gòu)思，精心設(shè)計，也需要學(xué)生的全力配合，課堂上，學(xué)生是主角，教師是導(dǎo)演，一部戲的精彩與否就靠導(dǎo)演的指揮和主角演技的充分發(fā)揮。上課之前，教師需保持最飽滿的狀態(tài)，用滿腔熱情，全身心投入去感染在座的每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的熱情，活躍課堂氣氛。

2008年，著名的數(shù)學(xué)家丘成桐和著名的計算機(jī)科學(xué)家姚期智走進(jìn)云南省“科學(xué)大講壇”，他們談到了如何讓大學(xué)課堂吸引學(xué)生的問題，老師不能成為課堂的權(quán)威，應(yīng)積極聽取學(xué)生的建議，也不能只圍繞考試展開教學(xué)，大學(xué)的課堂，老師講課所涉及的知識非常廣泛。在姚期智看來，大學(xué)課堂老師講的東西學(xué)生可以聽不懂，但老師講授的東西應(yīng)該讓學(xué)生隱隱感到興奮，并喚起其對某一問題的激情。

課堂上，老師可以提一些社會熱點(diǎn)，與學(xué)生展開討論，活躍課堂氣氛，針對學(xué)生所學(xué)的專業(yè)科目。老師可以談?wù)撈鋵I(yè)前景，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)熱情。細(xì)細(xì)體會兩位專家的話里蘊(yùn)含相當(dāng)豐富的教育哲理，值得老師和學(xué)生深思。

理想的大學(xué)課堂，由師生共奏出充滿生命氣息和情趣的課堂旋律和樂章。不該是填鴨式的教學(xué)模式，不該死記硬背理論知識，實(shí)踐也是很重要的章程，古今中外，天文地理都可以成為談?wù)摰慕裹c(diǎn)，沒有不可逾越的言論，爭論性的話題無權(quán)強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，答案可以多元化，正所謂“一千個人看《哈姆雷特》，就有一千個不同的哈姆雷特形象”，課堂是迸發(fā)思想火花的場所，課堂非戲場，卻需要戲劇那樣深入人心的劇情，情景和高潮是不可或缺的東西，課堂非書店，但要有書店的廣博和養(yǎng)料，課堂非茶館，但要有茶館的自由和平等，課堂是供學(xué)生自由翱翔的快樂天堂。

大學(xué)是人生的一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或許你會騰空躍起，也會跌入谷底，大學(xué)的輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境會使許多人迷失方向，找不到來時的路，買不到返程的票，因此，需要有指路的燈塔。

完全可以改善教師唱“獨(dú)角戲”和學(xué)生逃課的現(xiàn)狀，教師作為課堂的主導(dǎo)者，除了應(yīng)在課上認(rèn)真教學(xué)之外，還要在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中做到“寓教于樂”，積極探索有效的互動形式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，建立新型的師生關(guān)系。學(xué)生也應(yīng)該提高自己的知識技能，讓老

師覺得可以與學(xué)生沒有代溝。管理學(xué)老師講過一句話使我感受頗深，“我真的搞不清你們在想什么，我與你們有很深的代溝，有懸崖的話可以聽到回音?！被蛟S是我們做的不夠。

“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的模式，倡導(dǎo)改變傳統(tǒng)教學(xué)的“要我學(xué)”為學(xué)生自主的“我要學(xué)”，充分發(fā)揮學(xué)生的主動創(chuàng)造性，過去常問“你學(xué)會了嘛？”現(xiàn)在應(yīng)為“你會學(xué)了嘛？”簡單的變換卻映射了教育本質(zhì)的飛躍，老子曰：“授之以魚，僅供一餐之食；授之以漁，則終身受益無窮。”符合教育的發(fā)展本質(zhì)和趨勢。

我理想的大學(xué)課堂，活躍的課堂氣氛，良好的教學(xué)秩序，讓學(xué)生學(xué)到知識的同時不那么死板，老師主導(dǎo)力量需要強(qiáng)化，學(xué)生的自主意識需要提高，授之以魚不如授之以漁。

以上便是我的理想大學(xué)課堂的感想了。

10旅游管理1班王雪

第三篇：理想課堂討論稿

推行“236”課堂教學(xué)模式傾力打造理想課堂

—勞動街小學(xué)課堂教學(xué)模式的探究（討論稿）

為大力深入推進(jìn)我校課堂教學(xué)改革，構(gòu)建良好的生態(tài)型教育，積極創(chuàng)建生態(tài)型課堂，培植科研型教師，引領(lǐng)學(xué)校特色文化，成就創(chuàng)新型學(xué)生，在張掖市教育局大力推進(jìn)高效課堂之際，甘州區(qū)教育局成立了“構(gòu)建生態(tài)型高效課堂”行動研究總課題組開展高效課堂模式研究，結(jié)合我校課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行 “推行‘236’課堂教學(xué)模式，傾力打造理想課堂”的實(shí)驗研究。現(xiàn)將討論稿下發(fā)給大家，請大家結(jié)合各學(xué)科及各課型特點(diǎn)，認(rèn)真進(jìn)行討論，提出一些可操作性的意見和建議，以進(jìn)一步提推進(jìn)我校高效課堂的實(shí)施。

一、概念界定

理想課堂首先是高效課堂。高效的“效”，首先是“效果”，其次是“效率”，根本上指的是“效益”。效果顯著的課堂不一定是理想課堂，理想課堂一定是效果顯著的課堂；效率很高的課堂也不一定是理想課堂，但，理想課堂一定是效率很高的課堂。充滿人文情懷的課堂，閃耀智慧光芒的課堂，洋溢成長氣息的課堂，才是真正的理想課堂。

給予上述對理想課堂的理解和認(rèn)識，我們認(rèn)為推行“236” 課堂教學(xué)模式研究是一場“圍繞學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、在于學(xué)生、通過學(xué)生、為了學(xué)生”的改革。“236”是指兩個教學(xué)原則：以學(xué)為主、先學(xué)后教；三種學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作探究、集體交流；六個教學(xué)環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)入、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主學(xué)習(xí)、合作交流、展示提升、反饋測評。

通過推行“236” 教學(xué)模式努力使我校課堂成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展的理想空間。

二、理論依據(jù)

從研究層面來看，在省內(nèi)外已有的相關(guān)研究中，仁者見仁，智者見智，都有自己的獨(dú)到見解，有許多是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。如葉瀾教授所說的“充滿生命活力”的課堂，朱永新先生“知識、生活和生命的共鳴”的新教育課堂，肖川先生提出的“喚醒沉睡潛能，激活封存記憶，開啟幽閉心智，放飛囚禁情愫”的課堂，《學(xué)記》所言“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的課堂，其實(shí)都是對理想課堂在不同方向和維度上的探索和追求。王國祥的《理想課堂的三重境界》，李炳亭課改名校訪談，江蘇翔宇學(xué)?！袄硐胝n堂”的實(shí)施，對我校開展“236理想課堂”模式研究提供了有力的理論依據(jù)，結(jié)合我校課堂現(xiàn)狀，提高課堂教學(xué)效率。

三、實(shí)際應(yīng)用

（1）以學(xué)為主

（2）先學(xué)后教1.“2”是指兩個教學(xué)原則：以學(xué)為主、先學(xué)后教

2.“3”是指三種學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作探究、集體交流

（1）自主學(xué)習(xí)

內(nèi)涵：自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要和實(shí)際情況，在教師的幫助下，自由選擇學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源等，主動地獲得知識和技能的學(xué)習(xí)行為。自主學(xué)習(xí)是課堂交流的重要基礎(chǔ)，具有強(qiáng)烈的個性化學(xué)習(xí)特征。

主要方式：個人自學(xué)教材，借助多種學(xué)習(xí)資源，以課前預(yù)習(xí)為載體，初步了解掌握基礎(chǔ)知識，找尋學(xué)習(xí)內(nèi)容的難點(diǎn)疑點(diǎn)。

（2）合作學(xué)習(xí)

內(nèi)涵：合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生圍繞共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)自學(xué)預(yù)習(xí)的情況在小組內(nèi)質(zhì)疑解惑，相互交流，為最大化個人和他人學(xué)習(xí)成果而互助合作的學(xué)習(xí)行為。

主要方式：固定小組的協(xié)作學(xué)習(xí)，小組間的針對性交流。

（3）集體交流

內(nèi)涵：集中學(xué)習(xí)是指學(xué)生在基礎(chǔ)知識夯實(shí)、多數(shù)問題解決的情況下，在教師引導(dǎo)下，能者為師，對學(xué)習(xí)中存在的共性問題進(jìn)行不同角度的分析講解，直到搞懂為止，并在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)行鞏固性強(qiáng)化訓(xùn)練。

主要方式：集中精講點(diǎn)評，能者為師，微型達(dá)標(biāo)。

3.“6”是指六個教學(xué)環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)入、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主學(xué)習(xí)、合作交流、展示提升、反饋測評。

第一環(huán)節(jié)：激趣引入（約3分鐘）

第二環(huán)節(jié)：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)（約2分鐘）。讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的一種好方法，是打造理想課堂的基礎(chǔ)。

第三環(huán)節(jié)：自主學(xué)習(xí)（約5分鐘）。這時教師的作用主要是督促和指導(dǎo)，對象是全體學(xué)生，尤其是學(xué)困生。

第四環(huán)節(jié)：合作交流（約10分鐘）。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極開展小組合作，可以是師徒合作，也可以是組內(nèi)其他成員合作。主要是對自學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行探討交流、反思補(bǔ)救。

第五環(huán)節(jié)：展示提升（約15分鐘）?？梢允切〗M成員依次進(jìn)行展示，也可以是小組合作展示。教師要做到及時點(diǎn)撥、點(diǎn)評，并有預(yù)見性的提出新問題或針對性的解決方法，最大限度地滿足學(xué)生渴望表達(dá)、渴望體現(xiàn)自身價值的愿望，讓學(xué)生享有一種成就感。同時通過小組量化評比調(diào)動全體學(xué)生參與的積極性。

第六個環(huán)節(jié)：反饋測評（5分鐘）。課堂檢測的習(xí)題具有全面性（訓(xùn)練與檢測相結(jié)合、檢測與反饋相結(jié)合）、真實(shí)性（不能看書和參考資料，必須獨(dú)立完成）、差異性（菜單式的作業(yè)，有必做題、選做題、思考題）、及時性（快節(jié)奏、課堂上做）、多樣性（書面作業(yè)、口頭回答、演板、背誦、默寫等）。通過反饋檢測，教師及時了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效果，以便迅速調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和方法。

四、預(yù)期目標(biāo)

以高效課堂的理念為行動指南，以學(xué)習(xí)者為中心，以教師培訓(xùn)為抓手，以課堂教學(xué)為主渠道，總結(jié)提高課堂教學(xué)有效性的一般規(guī)律，概括提高教學(xué)效益的一般方法。落實(shí)“六度”即參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度，堅持“五還”即把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生、把講臺還給學(xué)生、把黑板還給學(xué)生、把展示還給學(xué)生、把課堂上的作業(yè)權(quán)還給學(xué)生。體現(xiàn)“三性”即課堂的真實(shí)、輕松和高效性和“四新”新理念、新模式、新方法、新角色。

以“課堂提效、學(xué)生提勁、教師提能、學(xué)校提質(zhì)”為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量為目的，加強(qiáng)基礎(chǔ)課程和特色課程建設(shè)，重點(diǎn)突破課堂教學(xué)改革；以培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”能力為核心，更新教育理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重建教學(xué)制度，深化教學(xué)研究，把課堂“還”給學(xué)生，讓課堂“活”起來，教師“樂”起來，學(xué)生“動”起來，在“還、活、樂、動”的過程中最大限度地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)、張揚(yáng)自我、放飛思維、舒展靈性，從而構(gòu)建充滿人文情懷，閃耀智慧光芒，洋溢成長氣息的，效果顯著的生態(tài)高效課堂——理想課堂，使課堂教學(xué)從低效到高效，從低耗到高質(zhì)，從低水平向高水平發(fā)展，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

五、討論重點(diǎn)

1．“236”課堂教學(xué)模式在各學(xué)科、各學(xué)段是否適用？怎樣確定？（討論修訂）

六、討論結(jié)果

第四篇：構(gòu)筑理想課堂

構(gòu)筑理想課堂

——讀朱永新《新教育》有感

世紀(jì)星實(shí)驗學(xué)校小學(xué)部劉育康

寒假，譚校長給我們中層領(lǐng)導(dǎo)布置了一個任務(wù)：讀朱永新教授的《新教育》這本書，要我讀完以后就《新教育的理想課堂》這一章節(jié)結(jié)合我部的實(shí)際向全體教師作讀書報告。為了完成這一艱巨的任務(wù)，我重點(diǎn)研讀了《新教育》第85—105頁，讀完以后還是有一定的收獲，今天把我的讀書心得與大家交流，我演講的題目是《構(gòu)筑理想課堂》。

一、什么是理想課堂？

我從教已有16年，通過自己的努力也取得了一些光環(huán)，在別人眼中我算是一個比較成功的教師，但有一個問題一直纏繞著我，而且將伴隨我們教師人的一生，即使直到我們退休還得不到一個明確的答復(fù)。這個問題就是：怎樣的課才是一堂好課？16年來，我上過的數(shù)學(xué)課不計其數(shù)，但我自己認(rèn)為比較理想的課也是微乎其微，而且這些課絕大部分是我的比賽課、送教下鄉(xiāng)的課。這樣的公開課是經(jīng)過精心設(shè)計、反復(fù)打磨出來的“課堂表演秀”，實(shí)際的日常教學(xué)中并沒有按照這種公開課的模式在進(jìn)行。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，什么樣的課才是理想的課呢？朱教授在《新教育》里面對理想課堂提出了“六個度”和“三重境界”。朱永新教授提出了六個度是可作參照的理想課堂標(biāo)準(zhǔn)：

一是參與度。理想的課堂，學(xué)生在教學(xué)過程中能做到全員參與（不是個別尖子學(xué)生的參與）、全程參與（不是暫時片刻的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學(xué)不能是教師的表演，不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)，更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生的參與是激發(fā)其思維的基本前提。在這個意義上，我主張一般的課堂，學(xué)生的參與（發(fā)言與活動）時間不能少于二分之一。

二是親合度。理想的課堂，師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。課堂上可能是愉悅、歡樂和合作的，也可能是緊張、沉默和不快的，“情不通則理不得”，良好的合作是課堂成功的基礎(chǔ)。

三是自由度。理想的課堂充滿著自由輕松的氛圍。我們的課堂如戰(zhàn)場，強(qiáng)調(diào)是嚴(yán)明紀(jì)律、正襟危坐，學(xué)生如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了幾分幽默，少了一些歡聲笑語，少了幾許神采飛揚(yáng)。尤其是要求學(xué)生齊聲回答，不允許交頭接耳、與師爭辯，是違背自由原則的。

四是整合度。理想的課堂，切忌過度的“分析主義”，把完整的知識支離為雞零狗碎，如語文老師把字、詞從具體的語言環(huán)境中分割出來，學(xué)生得到的只是肢解的知識，而不是真正的整合知識的智慧。

五是練習(xí)度。理想的課堂，不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達(dá)，而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實(shí)踐，讓學(xué)生在課堂上動腦、動手、動口，通過觀察、模仿、體驗，在互動中學(xué)習(xí)，在活動中學(xué)習(xí)。

六是延展度。理想的課堂，能夠在知識整合的基礎(chǔ)上向廣度與深度延展，從課堂教學(xué)向社會生活延伸，為學(xué)生的進(jìn)一步探究留下空間。

朱永新教授提出的理想課堂的三重境界分別是：

第一重境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。這個框架包括了教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)和教學(xué)板塊。他認(rèn)為預(yù)習(xí)是非常重要的，是學(xué)生真正自主學(xué)習(xí)構(gòu)建新知的過程，學(xué)生最終的學(xué)習(xí)能力，可以體現(xiàn)于預(yù)習(xí)的水平上。另外，他認(rèn)為傳統(tǒng)的教案書寫只是教學(xué)中教師教的部分，而將課堂教學(xué)中重要的事情——每個學(xué)生的學(xué)習(xí)——忽略不計。因此他提出有效的教學(xué)框架中教學(xué)板塊里還要有個體學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。通過閱讀后反思，我覺得我們學(xué)校提出的“高效課堂模式”是這幾個環(huán)節(jié)與朱教授提出的有效教學(xué)框架是非常吻合的，他提出的撰寫個體學(xué)生的學(xué)習(xí)清單與我們學(xué)校提出的撰寫導(dǎo)學(xué)案是有異曲同工之妙的。

第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。他認(rèn)為理想課堂的第二重境界應(yīng)該是這樣的：師生圍繞著一個“問題——知識——文本”展開一段發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、解決問題的旅程。在這段旅程里，將充滿懷疑、困惑、挑戰(zhàn)，也不能完全沒有機(jī)械記憶、挫敗感、羞辱感，但是，它的核心永遠(yuǎn)是致力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練，是知識作為解決問題的工具而涌現(xiàn)時的驚奇與喜悅，是對復(fù)雜問題形成新的理解時的豁然與頓悟。

第三重境界：知識、社會生活、師生生命的深刻共鳴。他認(rèn)為我們可以把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三種對話：人與知識的對話；人與他者的對話；人與自己的對話，在對話的過程中實(shí)現(xiàn)靈魂深處的共鳴，同時實(shí)現(xiàn)課堂與社會生活、人類命運(yùn)息息相通。這樣的課堂才是理想課堂的最高境界。

我是難以達(dá)到朱教授提出的理想課堂的最高境界的，我認(rèn)為理想課堂是沒有一個明確界定的，不同的人理想課堂的標(biāo)準(zhǔn)是不同的，同一個人不同時期理想課堂的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。我覺得理想的課堂應(yīng)該是這樣的：課前每名學(xué)生都做了積極充分的準(zhǔn)備，課上每名學(xué)生都做了自己最滿意的展示。理想的課堂應(yīng)該是激情飛揚(yáng)的課堂；理想的課堂應(yīng)該是充滿尊重與賞識、充滿詩意的課堂；理想的課堂應(yīng)該是生成的課堂。就像肖主任跟我交流的那樣，上完一堂課后你感覺特別舒心，學(xué)生特別愉悅，那么你的這一堂課就達(dá)到了你的理想課堂！

二、怎樣構(gòu)筑理想課堂？

下面我結(jié)合我們的實(shí)際談?wù)劦诙€問題：怎樣構(gòu)建我們的理想課堂？

1.教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。

要達(dá)到朱教授提出的理想課堂的第二重境界——發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力，就必須要求我們教師自身有豐富的知識，自身要能感悟到知識的魅力所在。這就要求我們教師不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。怎樣加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)呢？

（1）多讀書。譚校長總是逼著大家讀書，寒假過年還要給大家布置讀書的任務(wù)，起初我是有反感的，可是通過逼著我讀《新教育》，我覺得收獲還是挺大的。所以，希望大家體會譚校長的良苦用心，做教師的不讀書，何以為教師？我們要多讀與教育有關(guān)的理論專著，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是每一位教師必須要讀的，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，把這種理念消化和吸收，并轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為。要把課堂還給學(xué)生，明確學(xué)生是主體，是主角，教師是主導(dǎo)，是配角?！坝^念超前步步領(lǐng)先”，轉(zhuǎn)變觀念是教師的首要任務(wù)！要想成為一名合格的教師，就必須學(xué)習(xí)新課改理念，就必須毫不猶豫的屏棄舊觀念，轉(zhuǎn)變舊思想，改變舊做法。只有這樣，才能更好地適應(yīng)新的教育形勢，使自己成長的更快。

（2）積極參加學(xué)部組織的教研活動，虛心向他人學(xué)習(xí)。

由于我部剛參加工作的教師比較多，教育教學(xué)經(jīng)驗欠缺。為了迅速提高年輕教師的業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，狠抓教研教改工作勢在必行。

語文教研在落實(shí)學(xué)生的書寫，抓好教師的日常教學(xué)工作管理的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)品牌，以吳立剛的素描作文為研究的藍(lán)本，重點(diǎn)研究作文教學(xué)。數(shù)學(xué)教研以教材研究為重點(diǎn)，把1—6年級的教材從縱向和橫向兩個方面著手，重點(diǎn)研究教什么的問題。創(chuàng)設(shè)具有世紀(jì)星特色的數(shù)學(xué)教學(xué)研究形式。品德教學(xué)研究依托株洲市小學(xué)品德名師工作室的平臺，讓全體品德教師參加名師工作室的各項活動。其它學(xué)科按照去年的模式進(jìn)行教學(xué)研究。每個專業(yè)學(xué)科的老師每個學(xué)期必須上一次公開課。

本期各教研組還要舉行以下活動：

語文教研組本期要舉行一二年級寫話比賽，三至六年級舉行命題作文競賽，對獲獎的學(xué)生進(jìn)行表彰，對學(xué)生優(yōu)秀作文利用校報、展板的形式進(jìn)行宣傳。數(shù)學(xué)教研組舉行了“我是神算手”速算比賽活動，對獲獎學(xué)生給予精神和物質(zhì)獎勵。通過這一活動培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、快速、準(zhǔn)確地計算，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。英語教研組要開展單詞聽寫比賽和“每日一句英語”、“每周一段英語”活動，形成學(xué)生愛英語、用英語的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣。綜合組要舉行了“六一文藝匯演”、“優(yōu)秀書畫作品展”和“體育技能競賽”活動。通過組織各種豐富多彩的藝術(shù)活動，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操，發(fā)展學(xué)生的個性特長，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。

2.強(qiáng)力推行高效課堂教學(xué)模式。

通過我的學(xué)習(xí)和反思，我感覺我校推行的“高效課堂”模式與朱永新教授提出的理想課堂有很多相似之處，是有強(qiáng)有力的理論依據(jù)做后盾的，是與新課改理念相吻合的。因此，青年教師上課必須體現(xiàn)“高效課堂”模式，鼓勵教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師靈活改進(jìn)課堂模式，形成具有特色的課堂。

3.課前要做好充分的準(zhǔn)備。

課前準(zhǔn)備包括學(xué)生的準(zhǔn)備—預(yù)習(xí)和教師的準(zhǔn)備。教師的準(zhǔn)備包括鉆研教材和新課程標(biāo)準(zhǔn)、集體備課、書寫教案和導(dǎo)學(xué)案、制作教具和課件、聽有經(jīng)驗教師的課等等。這個學(xué)期，我們在排課的時候特別注意保證同年級同科目的老師有集體備課的時間，另外每周五下午的2:00—4:00仍然是我們學(xué)部集體備課的時間，希望大家好好利用這一時間。我們大家都有體會，只有精心準(zhǔn)備，才能讓我們的課堂更有效。龍鑫良老師是新教師，教學(xué)經(jīng)驗還很欠缺，但他上個學(xué)期的教學(xué)成績還是令我滿意的，這與他平時認(rèn)真鉆研，虛心學(xué)習(xí)，課前做好充分準(zhǔn)備是分不開的。

4.課堂上要激情飛揚(yáng)，要尊重、賞識學(xué)生，要讓學(xué)生經(jīng)歷知識探究的過程，要抓住生成性的課堂資源，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

有的教師用他那一成不變的沉悶的嗓音在課堂上喋喋不休地講三四十分鐘，學(xué)生只是一個乘客，只是一個接受知識的容器，你說他難受不難受呢？你怎么能怪學(xué)生上課開小差？你怎么能怪學(xué)生上課不聽話呢？我們應(yīng)該試著把課堂中講的時間縮短一點(diǎn)，把大量的時間留給孩子，孩子會高興的，孩子會快樂的。江蘇的洋思中學(xué)是一個普通的農(nóng)村學(xué)校，他們的校長規(guī)定每人每課所講時間不許超過15分鐘。他創(chuàng)造了教育的奇跡，孩子們的學(xué)習(xí)不但沒有受影響，而且大有進(jìn)步，在全縣考試中取得第一名。從洋思中學(xué)成功的案例中，我們的教師必須明確這一點(diǎn)：學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。充分相信你的學(xué)生，我們將有意想不到的收獲！

5.課堂實(shí)施目標(biāo)教學(xué)、講練結(jié)合。

“有目標(biāo)的教學(xué)，如百米賽跑；無目標(biāo)的教學(xué)，如飯后散步”。制定恰當(dāng)準(zhǔn)確地教學(xué)目標(biāo)，就能有效地避免教學(xué)的盲目性和隨意性。在確定學(xué)習(xí)目標(biāo)時，認(rèn)真把握學(xué)生的知識水平、認(rèn)知特點(diǎn)，整體考慮了教材的編排、教參的建議，從實(shí)際出發(fā)，將課后思考題、《隨堂檢測》、單元過關(guān)等相關(guān)的練習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)地整合，讓學(xué)習(xí)目標(biāo)“簡”卻“精”，“少”而“實(shí)”。而且學(xué)習(xí)目標(biāo)制定要合理、科學(xué)，針對教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計。明確學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法及時間，使學(xué)生學(xué)有目的，思考有方向。課堂上教師要訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)行方法的指導(dǎo)。在日常教學(xué)中重視學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是我們首要解決的問題。

另外，教師在課堂上要少講、精講，講練結(jié)合，當(dāng)堂訓(xùn)練，檢測目標(biāo)實(shí)施情況，以便于及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。教學(xué)環(huán)節(jié)要設(shè)計合理，環(huán)環(huán)相扣，教師講解時語言精練，不拖泥帶水。課堂上講練結(jié)合最大的好處是做到了堂堂清，能夠從一個個具體的知識點(diǎn)入手，提高課堂效率。

6.關(guān)注后進(jìn)生。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。雖然十個手指頭不一樣長，但是每一個學(xué)生我們都不能放棄。醫(yī)生是

從來不抱怨病人的，相反，醫(yī)生總是根據(jù)病人的病情一次一次地修改自己的治療方案，對癥下藥。所以，教師對后進(jìn)生要多些耐心、多些方法和策略，多關(guān)注后進(jìn)生。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。而后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化應(yīng)更多的放在課堂上。只有抓住了他們，使他們對只是理解和消化了，其他學(xué)生也就都會了。對后進(jìn)生實(shí)施“五優(yōu)“政策：發(fā)言優(yōu)先、質(zhì)疑優(yōu)先、輔導(dǎo)優(yōu)先、訓(xùn)練優(yōu)先、測試優(yōu)先。

7.養(yǎng)成反思習(xí)慣。

子曰：“學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔”。反思能力是衡量教師素質(zhì)的一把尺子，只有敢于否定自我，才能更好地超越自我。教師要注意做好課前、課中、課后的反思。通過堅持反思，使自己的教學(xué)行為得到了進(jìn)一步地完善，業(yè)務(wù)素質(zhì)逐步提高，逐步達(dá)到理想課堂的最高境界！

課堂是師生互動、共同成長的時空；是撥動孩子心弦、奏出美妙音符的舞臺；是思維碰撞、情感交融的場所；是帶領(lǐng)學(xué)生向未知方向挺進(jìn)的航船；是叩開童心世界、充滿靈性的旅程??讓我們擁有理想的課堂，體會教育的詩意，享受職業(yè)的幸福。

第五篇：我理想課堂

我心中的理想課堂

南關(guān)小學(xué) 王文清

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：你們好！我演講的題目是《理想與現(xiàn)實(shí)》。課業(yè)革命的號角吹響了邯鄲大地，各個中小學(xué)校奏響了暢想理想課堂的樂章。對于理想課堂，真是仁者見仁，智者見智。有人說：“理想的課堂是一個舒展輕松的過程”，也有人說：“理想的課堂是一種感受幸福的體驗”，還有的人說：“理想的課堂是一個充滿智慧的理想王國”。而我要說，理想課堂應(yīng)該是真實(shí)的、高效的、具有生命活力的課堂。

理想的課堂應(yīng)當(dāng)是常態(tài)下的課堂，即真實(shí)的課堂

我們都曾經(jīng)看到過許多公開課、競賽課，教師為了追求最好的教學(xué)效果，在教學(xué)設(shè)計時都把追求完美作為一個重要的目標(biāo)。為達(dá)到這個目標(biāo)，不惜課前訓(xùn)練學(xué)生，甚至，課中“誘導(dǎo)”學(xué)生，此時的教學(xué)變成了演戲，此時的課堂成了表演的舞臺。這種追求教學(xué)本質(zhì)以外的表演課，只會使課堂走樣，只能給學(xué)生成長帶來負(fù)面影響。要知道，真實(shí)的才是最動人的，真實(shí)的也才是最美麗的。所以，理想的課堂必須是學(xué)生全面參與、全程參與和有效參與的常態(tài)下的課堂，也只有這樣的課堂才能永遠(yuǎn)煥發(fā)出青春的活力與真實(shí)的生命力。

理想的課堂應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)高效率的課堂，即雙贏的課堂

美國耶魯大學(xué)的門口兩側(cè)各有一組浮雕，描繪的是老師給學(xué)生上課的情景，一組是臺上老師侃侃而談，臺下學(xué)生昏昏欲睡，另一組正好相反，老師酣然入夢，而學(xué)生卻在臺下爭辯得不可開交。應(yīng)當(dāng)說兩種課堂教學(xué)都不是我們期望的理想狀態(tài)。(見《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》河北人民出版社)

那么，我們期望的理想狀態(tài)是怎樣的課堂教學(xué)？那就是現(xiàn)在教育界談

論最熱的話題——高效課堂。

高效課堂相對于傳統(tǒng)課堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，是教師教學(xué)方式的改變，學(xué)生在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，展開想象的翅膀，盡情地在自由自在的探索中飛翔。這樣的課堂是師生“雙贏”的課堂。

凡是教師泛泛而講，學(xué)生只是被動的接受知識的課堂，絕對算不上理想的課堂。凡是學(xué)生在課堂上爭辯得不可開交，沒有教師的積極組織和引導(dǎo)，同樣算不上理想的課堂。

有人說有理想才會有追求，有追求才會有收獲。20年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。

讓教書和學(xué)習(xí)都成為一種享受，是我心中期望的理想課堂。讓教書和學(xué)習(xí)成為一種享受，就是教師與學(xué)生雙方要以熱情的投入、和諧的交流、愉快的心境來完成“教”與“學(xué)”的任務(wù)。這樣的課堂充滿詩意，教師用詩人的激情，喚醒學(xué)生沉睡的心靈，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的激情。這樣的課堂充滿人文的關(guān)懷，教師的人格魅力如冬日的暖陽，讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)是一種快樂，是一種享受。

因此，有教育專家說，高效課堂是知識的超市，是生命的狂歡，是教師畢生追求的理想，我期待著在踐行高效課堂的實(shí)踐中和學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)“雙贏”、“雙發(fā)展”。

三、理想的課堂是具有生命活力的課堂，即智慧的課堂

全國著名特級教師錢守旺曾經(jīng)說過：“煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂?！蔽遗e雙手贊同！

我們強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的務(wù)實(shí)，但堅決反對課堂教學(xué)的呆板，更加反對用鐵的紀(jì)律給學(xué)生的身心自由發(fā)展套上枷鎖。課堂之所以是充滿生命活力的，就因為我們面對的是一個個鮮活的生命體；課堂教學(xué)的價值就在于每一節(jié)課都是不可預(yù)設(shè)、不可復(fù)制的生命歷程。

因此，我們教師，首先要遵循教育規(guī)律，把我們的學(xué)生當(dāng)成活生生的人來看待，尊重我們的學(xué)生，遵循他們的認(rèn)知規(guī)律，切莫把我們的學(xué)生當(dāng)成知識的容器，考試的機(jī)器，成績的爬梯。如若不然，我們的暫時的所謂的成績，一定會抹殺學(xué)生的創(chuàng)造力，抹殺學(xué)生的想象力。（最近，《邯鄲晚報》上登載“21個國家調(diào)查顯示：中國中小學(xué)生想象力倒數(shù)第一”用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)向我們說明，我們的教育束縛了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，本來隨著年齡的增長想象力也越來越豐富，但其實(shí)不然。問題在我們的教育中，一直教孩子尋找標(biāo)準(zhǔn)答案，束縛他們獨(dú)立的思想，不允許孩子有異常的想法，扼殺了孩子的想象力。）所以，最有改革激情的教師，決不會讓自己占領(lǐng)所有的課堂時間，而不顧學(xué)生的感受的。新課改強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是課堂真正的主人。課堂上學(xué)生全員參與，他們的主體性、主動性、創(chuàng)造性就能得到淋漓盡致的表現(xiàn)。這樣的課堂，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。黑板上是學(xué)生的“名言”，是他們自己的感悟、體會，是他們發(fā)自內(nèi)心感悟的真情流露。課堂上師生平等對話，學(xué)生思維敏捷，教師也魅力四射。在這樣的課堂上，會多一些笑聲歡語，多幾分幽默，多一些輕松，多幾許神采飛揚(yáng)。

當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動的時候，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力，我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情。課堂就成了智慧的課堂，我們不再只是教書匠，而是要影響學(xué)生一輩子的靈魂工程師。

總之，課堂興，則教育興。理想是一種追求，是一種目標(biāo)，是一種方向。也許每個人，每個教師對理想課堂的描繪和“影像”是不一致的，但為了一切孩子的發(fā)展，我們共同努力的方向和積極尋求的愿景是相同的，讓我們在共同追求理想課堂的旗幟下，在課業(yè)革命的行動中，一齊攜手共勉，追求和實(shí)現(xiàn)這個美好的理想。