第一篇：2016年高考作文：材料作文“過(guò)客與做客”素材運(yùn)用指導(dǎo)

2016年高考作文：材料作文“過(guò)客與做客”素材運(yùn)用指導(dǎo)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》，通過(guò)易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問(wèn)祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關(guān)注。在片中陳沖有句名言：“你是誰(shuí)？你愛(ài)的人是誰(shuí)，你就是誰(shuí);你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。”

其實(shí)，人來(lái)天地間說(shuō)到底都是“過(guò)客”，哪怕你聞達(dá)八方，富可敵國(guó)，也不可能成為這個(gè)星球的永久居民。不過(guò)，你既然來(lái)了這一趟，就不能僅僅是“做客”。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺(tái)的節(jié)目說(shuō)起，落腳點(diǎn)在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來(lái)，材料指向一個(gè)話題：每個(gè)人在世間是“過(guò)客”而非“做客”，每個(gè)人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。

角度一：生命不能長(zhǎng)久，精神（影響）可以不朽。

選材小貼士：這里需要闡述的是生命的短促、飄忽、脆弱和虛妄，更需要闡述的是人怎樣調(diào)動(dòng)自己的潛能和竭盡自己的力量在有限的生命中開(kāi)拓出無(wú)限的精神世界，由此人才能成為真正的人，也正是這種精神使靈魂超越現(xiàn)實(shí)、得以永恒。畢淑敏說(shuō)：人生是沒(méi)有意義的，所以要給人生附加一個(gè)意義。叔孫豹說(shuō)：只有“立德”“立功”“立言”，才能雖久不廢、流芳百世。魯迅說(shuō)：無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。道家說(shuō)：人生是不自由的，但可以追求心靈上的自在（靈魂的自由）。本角度適宜從歷史和偉人中選材。

角度二：活著的使命在于，認(rèn)識(shí)自我，修煉自我，完成自我。

選材小貼士：這里的“認(rèn)識(shí)自我”有個(gè)前提：不為物所役，不為事所困，不為利所誘，不為名所惑，不為生死所懼，真正看清自己。這里的“看清自己”有兩個(gè)內(nèi)涵：認(rèn)識(shí)自己作為人類一員的渺小、孤獨(dú)和不可缺少;認(rèn)識(shí)自己作為個(gè)體的特征和獨(dú)一無(wú)二，有著自己的優(yōu)勢(shì)和缺陷，有著異于常人的個(gè)性、思維和觀念。這里的“修煉自我”一方面指彌補(bǔ)自己的不足，增加自己的優(yōu)勢(shì)，一方面指鍛煉自己的個(gè)性，提升自己的境界。這里的“完成自我”指完成“小我”的蛻變和成長(zhǎng)，更指完成“大我”的責(zé)任和使命，使自己的微小生命融于人類的大循環(huán)中，在這樣浩瀚的坐標(biāo)系中，成就了理想的自己。麥家說(shuō)：平庸的人有一條命，性命;優(yōu)秀的人有兩條命，性命和生命;卓越的人有三條命，性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任！本角度適宜從自身角度出發(fā)。

角度三：人生的價(jià)值，不僅在于留下自身的價(jià)值，更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。

選材小貼士：這里的“價(jià)值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實(shí)的存在過(guò)，眾人真切的領(lǐng)受過(guò)，就可以了。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛(ài)之善、詩(shī)意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。泰戈?duì)栒f(shuō)：我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。歌德說(shuō)：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。本角度適宜從現(xiàn)實(shí)中選材。

【高分素材】

經(jīng)典素材：林覺(jué)民，“黃花崗七十二烈士”之一，參加廣州起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷被俘，后從容就義，年僅24歲。起義前夜，林覺(jué)民挑燈寫(xiě)下兩封訣別書(shū)，他給父親林孝穎的《稟父書(shū)》寫(xiě)道：“父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞也。大罪乞恕之?！绷硪环庠E別書(shū)寫(xiě)給妻子陳意映：“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！?/p>

素材點(diǎn)撥：林覺(jué)民的熱血壯舉源于他對(duì)自由、正義的執(zhí)著和他對(duì)天下人的體念，因此才能割舍對(duì)妻子的深愛(ài)和對(duì)塵世的留戀。他年輕生命的怒放，他舍身就義的光輝精神，在歷史的生死關(guān)頭，激勵(lì)了整整一代青年，也使我們后人永遠(yuǎn)緬懷，反思當(dāng)下的存在和意義。

個(gè)性素材：莫振高，廣西都安瑤族自治縣高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、校長(zhǎng)，全國(guó)先進(jìn)工作者。莫振高常常掛在嘴邊的一句話是：農(nóng)村的娃仔，好好讀書(shū)才能改變命運(yùn)。他連續(xù)30多年用微薄的工資資助近300名貧困生，讓他們進(jìn)入大學(xué)，被稱為“校長(zhǎng)爸爸”;他先后籌集3000多萬(wàn)元善款，資助1.8萬(wàn)名貧困生圓了大學(xué)夢(mèng)，被稱為“化緣校長(zhǎng)”。2015年3月9日，莫振高因病逝世，享年58歲。去世當(dāng)晚，全校4600名學(xué)生自動(dòng)集體熄燈，為他們心中的好校長(zhǎng)默哀。他的學(xué)生們，紛紛從全國(guó)各地趕來(lái)吊唁、守靈、送別。

素材點(diǎn)撥：莫振高校長(zhǎng)多年如一日，對(duì)學(xué)生愛(ài)之深、向社會(huì)求之急，并以一己之聲望，在貧困生和社會(huì)資金之間搭起了一座堅(jiān)實(shí)的橋梁。他的偉大之處在于，踏踏實(shí)實(shí)地盡其所能，為學(xué)生們撐起一片天，這是每個(gè)教育者應(yīng)有的修養(yǎng)和自覺(jué)。我們每個(gè)人都應(yīng)該盡己所能，做好自己的事情。

熱點(diǎn)素材：“我是短暫的花朵，也是最長(zhǎng)久的琥珀?！币ω惸壬霸诟枨缎幕稹分羞@樣唱道。在《中國(guó)好聲音》舞臺(tái)上，四位導(dǎo)師全部為她轉(zhuǎn)身，記住她的率性，記住她的聲音。姚貝娜29歲時(shí)被檢查出乳腺癌，她選擇切除手術(shù)，術(shù)后選擇最高強(qiáng)度的化療，《后宮甄嬛傳》的主題曲和插曲正是她化療期間的作品。2015年1月16日，姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝于北京大學(xué)深圳醫(yī)院，年僅33歲。這同時(shí)，姚貝娜眼角膜捐獻(xiàn)手術(shù)順利完成，她的眼角膜已移植給兩個(gè)人，家人希望她的生命可以得到另一種形式的延續(xù)。

素材點(diǎn)撥：姚貝娜留給這個(gè)世界的最后一張照片，是燦爛的微笑。她用33年的短暫生命做了一種詮釋：活過(guò)，愛(ài)過(guò)，笑過(guò)，做了她喜歡做的事，成為了她自己，并為此綻放過(guò)。這就是生命的意義。

【素材演練】

留痕世間

任方芳

佛家有言，生生死死猶如旋火輪不停息。人存于世，生命的確是個(gè)終極命題，它短暫，它脆弱，它飄忽，它虛妄。有人迷懼于身體發(fā)膚的苦痛，只盼這一生平淡，流逝無(wú)妨，何曾想過(guò)生命的永不停歇恰恰在于創(chuàng)造價(jià)值呢。

有那樣一些前行者，輾轉(zhuǎn)于艱難困苦間，恪守本心，玉汝于成。肉體的疼痛甚至覆滅，都無(wú)法掩去他們留于人世的熠熠光輝、燎原星火。

革命的血與火帶來(lái)了中華民族的新生，也帶走了錚錚男兒林覺(jué)民的性命。林覺(jué)民起義被俘前夕，挑燈寫(xiě)就震人心魄的訣別書(shū)，誠(chéng)然他愛(ài)父愛(ài)母愛(ài)妻愛(ài)子，然而民族危亡，家國(guó)悲啼，他以天下人為念，以一家之痛而為天下人謀永福。他的一腔鮮血灑在祖國(guó)河山之上，流淌于一代代年輕人的血脈之中。

生命的價(jià)值之花不只盛開(kāi)在壯烈的殉國(guó)之軀上，同樣綻放于潛心各領(lǐng)域的大師的一生中。

馮友蘭這位一代大哲，終生辛勤耕耘于哲學(xué)教育和創(chuàng)造領(lǐng)域，也曾飽受非議，世人誹謗他至積毀銷骨的境地，他曾痛心迷惘于“道術(shù)遷變”，卻始終不曾一蹶不振、自棄消沉，“極難苦寒地，不輸一段香”，著成《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，了卻人生大愿。他的哲學(xué)結(jié)晶福澤后來(lái)者，留名青史，他無(wú)上的品格讓后世關(guān)注、敬仰。

程硯秋是四大名旦之一，生于亂世，家境貧寒，教戲的師傅脾氣壞打斷了他的腿，多年后才好轉(zhuǎn)。七七事變，程硯秋同梅蘭芳一般獻(xiàn)出了男子氣派，他不與偽政權(quán)合作，不唱義務(wù)戲，不留“官座”。正值梅蘭芳退隱香港，余叔巖沉疴難挽，京戲眼見(jiàn)衰落，他受著當(dāng)局的迫害打斗，仍獨(dú)撐著舞臺(tái)到了1942年。多年后他又致力于戲改辦教育，被人議論，只掩了內(nèi)心的悲涼，堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取到人生盡頭。他走時(shí)，報(bào)業(yè)評(píng)論“細(xì)雨連芳草，都被他帶將春去了”。他雖已緩緩然退出塵世，卻早已成為一個(gè)中華文化的符號(hào)，赫赫然寫(xiě)入歷史。

鐵骨男兒身報(bào)家國(guó)，風(fēng)采大家滋養(yǎng)后世。他們無(wú)不是竭盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，胸襟廣博，心系大眾，在自己有限的肉體生命中開(kāi)拓出無(wú)限的精神世界，使被創(chuàng)造出的寶貴價(jià)值燃燒，點(diǎn)亮后世。

人生匆匆如白駒過(guò)隙，哪怕聞達(dá)八方，哪怕富可敵國(guó)，最終也免不了草席一裹，黃土一抔。當(dāng)歲月的大風(fēng)刮過(guò)，當(dāng)歷史的長(zhǎng)河流過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)讓自己的一生披沙瀝金后存有價(jià)值，無(wú)論是對(duì)自己還是他人。

人生本無(wú)意義，所以要給人生附加一個(gè)意義，成于自己，存于他人，哺于后世，留痕世間。

【教師評(píng)點(diǎn)】

文章從歷史和名人中選材，寫(xiě)出人物能夠燃燒自己照亮世間的立足點(diǎn)，也寫(xiě)出其令后人神往并追尋的根本，并以畢淑敏的“人生是沒(méi)有意義的，要給人生附加一個(gè)意義”既實(shí)在又滿含期待的話結(jié)束全文，開(kāi)啟有為人生的行動(dòng)篇章。文章事例翔實(shí)，頗有氣勢(shì)，作者對(duì)蒼茫人生的溫暖展望，對(duì)當(dāng)下熱鬧而瘋狂、實(shí)際又虛無(wú)的生命狀態(tài)是一種警示和激勵(lì)。

[延伸閱讀] “濟(jì)生”鄭愁予：人類是過(guò)客，鄉(xiāng)愁乃詩(shī)膽

出生于濟(jì)南大明湖畔的臺(tái)灣現(xiàn)代派代表詩(shī)人鄭愁予，最近在海南島參加2015兩岸詩(shī)會(huì)并獲頒“桂冠詩(shī)人”獎(jiǎng)。達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客??”鄭愁予寫(xiě)于1954年的《錯(cuò)誤》，傳頌逾半世紀(jì)，因其大時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)年月的歸人與閨中人等待的情懷，成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的經(jīng)典。

在鄭愁予等作家的筆下，鄉(xiāng)愁總是一個(gè)永恒的話題。沒(méi)有滄桑感的鄉(xiāng)愁是單薄的，沒(méi)有空間、時(shí)間、文化、命運(yùn)共同參與的鄉(xiāng)愁是蒼白的。

抗戰(zhàn)的兒童，內(nèi)戰(zhàn)的少年

我打江南走過(guò)

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落

東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛

你底心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人，是個(gè)過(guò)客??

鄭愁予寫(xiě)于1954年的《錯(cuò)誤》，傳頌逾半世紀(jì)，成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的經(jīng)典，歷年來(lái)被海內(nèi)外收入教科書(shū)與參考書(shū)。此詩(shī)寫(xiě)的是大時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)年月，小城中路過(guò)的歸人與閨中人等待的情懷，寓意深刻。

“這首詩(shī)我寫(xiě)了很多年，寫(xiě)的是記憶里漂泊的心酸意向。它有很多版本，16歲我在衡陽(yáng)出版第一本詩(shī)集，就包括了這首詩(shī)，當(dāng)時(shí)它的語(yǔ)言不是這個(gè)樣子，之后為了內(nèi)容，又創(chuàng)造了新的形式?！?/p>

“命運(yùn)給我們這一代人帶來(lái)很深的鄉(xiāng)愁。”？從小母親就教鄭愁予背誦詩(shī)詞，鄉(xiāng)愁的詩(shī)意伴隨他一生。1937年秋，在古都金陵生活的鄭愁予一家被淞滬戰(zhàn)火驚擾，在“南京大屠殺”前兩個(gè)月北歸中原了?！澳悄晡?歲，還記得走前去過(guò)棲霞山，楓葉紅了?；氐焦枢l(xiāng)河北，一進(jìn)村看到一樹(shù)紅葉，我以為也是楓，家人說(shuō)那是柿樹(shù)紅?！庇谑牵白哌^(guò)江南”“兩樹(shù)紅葉”成了詩(shī)人最初的鄉(xiāng)愁。

他小學(xué)時(shí)，抗戰(zhàn)就全面爆發(fā)開(kāi)始了，父親從陸軍大學(xué)受訓(xùn)后一畢業(yè)就被送到湖北抗戰(zhàn)前線，調(diào)去襄陽(yáng)張自忠的部隊(duì)，他則跟隨著母親經(jīng)歷過(guò)各種逃難，一路上看到很多傷兵； 1948年冬天，隨父母歷經(jīng)抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)顛沛回到金陵的鄭愁予，隨二伯父的兒子去了莫愁湖?！澳詈锓N滿荷花，冬天里的荷呈枯黃，很蒼涼，就像那時(shí)國(guó)民政府的戰(zhàn)局一樣了，也像老百姓心中的凄惶。那種家家戶戶黯然的景象，我都記在心里面?！?/p>

鄭愁予是抗戰(zhàn)的兒童，內(nèi)戰(zhàn)的少年。‘達(dá)達(dá)的馬蹄’，那是童年逃難時(shí)忘不掉的聲音。而父親總在遠(yuǎn)方，母親和他一直等待這個(gè)‘歸人’?！?/p>

詩(shī)人如今這樣解讀“鄉(xiāng)愁”：“鄉(xiāng)愁，其實(shí)是宇宙性的。在我的詩(shī)里頭，意象相當(dāng)多的是‘流星’‘星空’。流星、隕星、隕石，它們從天空劃過(guò)，落在大地上了，這個(gè)引起鄉(xiāng)愁。人類的生命，就像所有生命一樣，在這個(gè)地球上剎那之間就過(guò)去了，都是‘過(guò)客’。那為什么叫‘歸人’，不叫‘歸動(dòng)物’‘歸生物’呢？因?yàn)槿耸遣煌?，活過(guò)一次，對(duì)生活過(guò)的地方許多的回憶、眷戀等等。所以說(shuō)‘過(guò)客’和‘歸人’這個(gè)之間引出最多的感觸，用歌的形式，把它寫(xiě)出來(lái)的，那就是詩(shī)人?！?/p>

“我的小名叫濟(jì)發(fā)”：

鄉(xiāng)愁止于此，生活始于斯

鄭愁予在不同的場(chǎng)合談到過(guò)自己的名字。

他1933年出生在濟(jì)南一個(gè)職業(yè)軍人世家，出生不久父親就隨部隊(duì)出發(fā)了，為了記住這次從濟(jì)南出征的離別，父親給他取了個(gè)“濟(jì)發(fā)”的小名。從濟(jì)南出發(fā)，一家人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙中顛沛流離，所以他小時(shí)候很不喜歡“濟(jì)發(fā)”這個(gè)小名。

“濟(jì)南的濟(jì)，就是濟(jì)水，成就了一座名城泉城。我以前不喜歡我的小名濟(jì)發(fā)，現(xiàn)在不僅喜歡，而且深愛(ài)，遺憾的是現(xiàn)在沒(méi)有人叫我的小名了，我的小名叫濟(jì)發(fā)。”

十幾歲時(shí)讀屈原《九歌·湘夫人》里的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。被“愁予”打動(dòng)取來(lái)做了筆名。后來(lái)在司馬相如的詩(shī)、辛棄疾詞里都讀到這個(gè)意念，特別是辛棄疾的“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。

如今，他終于懂得這個(gè)“愁”原來(lái)是詩(shī)膽。因?yàn)樵?shī)人總要表現(xiàn)對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，與西方常常用“死亡”和“愛(ài)情”來(lái)表現(xiàn)“時(shí)間沒(méi)有了”不同，我們的漢詩(shī)是用風(fēng)花雪月的無(wú)常，表現(xiàn)對(duì)時(shí)間的無(wú)奈，恰就是這么個(gè)“愁”字。

上世紀(jì)四十年代末跟隨父親舉家赴臺(tái)后，鄭愁予曾說(shuō)他的創(chuàng)作是受中國(guó)傳統(tǒng)的任俠精神和人生的“無(wú)常觀”影響。這種無(wú)常觀隱現(xiàn)綿延于其半世紀(jì)以來(lái)的詩(shī)作中。一般說(shuō)“無(wú)常”可能以為是消極情緒，但鄭愁予解釋：“正因感悟人生無(wú)常，而衍生悲憫心和任俠情懷?！?/p>

“人是萬(wàn)物之靈，詩(shī)人更要有性靈?！痹卩嵆钣杩磥?lái)，“性靈”的最高境界是崇仁念，他說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞有儒家濟(jì)世、憂國(guó)憂民的情懷，詩(shī)人就是要把“仁”這個(gè)意念，以詩(shī)的形式表現(xiàn)出來(lái)，使人受到感應(yīng)、啟示和共鳴?！斑@是詩(shī)人的責(zé)任?！?/p>

西方人說(shuō)詩(shī)表現(xiàn)的只有一樣?xùn)|西，這是鄭愁予1968年在美國(guó)艾奧瓦大學(xué)參與“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”體會(huì)到的，那就是人類的精神，人類的生活狀況。他當(dāng)時(shí)寫(xiě)的《礦工》正是應(yīng)了這句話，詩(shī)的第一行寫(xiě)的是：“當(dāng)你生下來(lái)，上帝在你手上畫(huà)了個(gè)十字。”

老師說(shuō)這首詩(shī)是人道主義的。他當(dāng)時(shí)根本不知道這個(gè)詞，之所以會(huì)寫(xiě)這個(gè)題材，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)見(jiàn)到礦工的小孩，一放學(xué)就在礦口玩，鄭愁予就問(wèn)他們：“你們?cè)趺丛谶@邊玩，那邊不是有秋千、滑梯嗎？”“我們等爸爸出來(lái)。”

“所有的詩(shī)人實(shí)際上都是左派，都是同情弱小?！编嵆钣鑿?qiáng)調(diào)說(shuō)，“很多人寫(xiě)詩(shī)常常表現(xiàn)的是自己的私密，這就違背了性靈的作用?！编嵆钣枵f(shuō)，這樣的作品即使文字非常巧妙，但卻讓人難以親近?！?/p>

鄭愁予是性情中人，深具知識(shí)分子襟懷，他曾于2003年賦詩(shī)相贈(zèng)臺(tái)灣著名作曲家、歌手羅大佑，事緣羅大佑因不滿美國(guó)特使訪臺(tái)時(shí)建議臺(tái)灣應(yīng)派兵赴伊拉克助戰(zhàn)，憤而在演唱會(huì)中怒撕自己的美國(guó)護(hù)照。這種保護(hù)民族尊嚴(yán)的良知與正義感，鄭愁予深為欣賞，因而賦長(zhǎng)詩(shī)相贈(zèng)，題為《你的真愛(ài)，來(lái)自生就的臺(tái)灣良心》。

臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文化：“燒我成灰，我的漢魂唐瓦仍然縈繞著那一片后土”

鞠小薇瘋行藏地：“我不是過(guò)客，是個(gè)歸人”

2005年秋天，48歲的鞠小薇第一次進(jìn)藏，她掬起一捧融雪河中的河水，河水清冽，蒼穹遼闊。她不由自主地跪倒在藏區(qū)的大地上，淚水沸騰了雙眼??

往后的日子里，鞠小薇先后四度進(jìn)藏，用文字與影像記錄下那一個(gè)個(gè)刻骨銘心的日子。冰山、湖水、廟宇、牧場(chǎng)、藏族老者與姑娘??那些藏地的風(fēng)景在鞠小薇筆下緩緩地流淌出來(lái)，寧?kù)o而莊嚴(yán)。

與浮光掠影的觀光客不同，西藏之于鞠小薇，不是觀光地，那里是她的家。

“第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀”

濟(jì)南的初秋，天空空曠而高遠(yuǎn)，空氣多少有些清冷。蕭索的秋風(fēng)里，記者叩響了鞠小薇家的門(mén)扉。

1957年生人的鞠小薇是山東濟(jì)南人，出生于書(shū)香世家，父母都是文化工作者。鞠小薇從小愛(ài)好讀書(shū)，與攝影結(jié)緣于中學(xué)時(shí)代，那時(shí)她參加了攝影課外興趣小組，從此便一發(fā)不可收拾。

記者登門(mén)時(shí)，鞠小薇正在沙發(fā)上疊著紙花，臉上有著孩童般專注的神情。她素顏示人，穿一件簡(jiǎn)單的棉麻T(mén)恤和一條牛仔褲。“以前的我不是這樣的，穿著考究，每天出門(mén)前糾結(jié)用哪種高檔化妝品，衣櫥里是琳瑯滿目的時(shí)裝?！本闲∞闭f(shuō)，現(xiàn)在的自己習(xí)慣了平日不修邊幅，除非重大場(chǎng)合，都是素面朝天。

“那些經(jīng)歷給我?guī)?lái)了從內(nèi)至外的巨大轉(zhuǎn)變，甚至身邊的人都不認(rèn)識(shí)我了?！本闲∞备嬖V記者，那是西藏給她留下的影響。她前后五進(jìn)西藏，走過(guò)了西藏所有行政區(qū)及絕大多數(shù)縣鎮(zhèn)。

鞠小薇第一次去西藏是2005年秋天，她跟隨國(guó)家文物局進(jìn)藏為布達(dá)拉宮、薩迦寺、羅布林卡三大寺進(jìn)行修繕。在大部隊(duì)的準(zhǔn)備工作告一段落時(shí)，鞠小薇搭上了開(kāi)往珠峰的車。

“與珠峰的約定仿佛是在前世，我追隨靈魂到了這片圣地，看到了每一個(gè)奇跡都是佛陀的眷戀?！痹谒男聲?shū)中，鞠小薇這樣寫(xiě)道。

歷經(jīng)兩天的顛簸，鞠小薇終于抵達(dá)了珠峰大本營(yíng)?？墒侵榉鍏s被籠罩在濃濃大霧之中。鞠小薇只好在絨布冰川的融雪河旁等待。她試圖突破守衛(wèi)的界限，來(lái)到河流的近處，站崗的藏族小伙子竟然放了行。接下來(lái)的故事美得令人心醉：“我在河邊壘了一個(gè)瑪尼堆，掬一捧略帶奶白又帶一點(diǎn)點(diǎn)灰藍(lán)的河水，輕輕送到嘴邊，甘甜清冽，冰涼透徹，瞬間放空了自己。再有意識(shí)時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)自己已雙膝跪地，淚流滿面?！?/p>

“珠峰出來(lái)了！”在同行的人高呼聲中，鞠小薇回過(guò)神來(lái)。珠峰隨著氤氳而散的云霧漸漸現(xiàn)出了面目，鞠小薇跪在珠峰的正前方，眼含熱淚，接受了珠峰的靈魂洗禮。僅僅十幾分鐘過(guò)后，珠峰又悄悄地隱在了云霧中。

盡管短暫，與西藏的初見(jiàn)卻在鞠小薇心中深埋下了種子。

“九死一生，我跟西藏的緣分”

“西藏對(duì)于你意味著什么？”記者問(wèn)道。

鞠小薇歪著頭，重復(fù)了一遍問(wèn)題，給出了答案——“我的朋友問(wèn)我，你一個(gè)人開(kāi)車赴藏是很危險(xiǎn)的狀況，萬(wàn)一途中遭遇不測(cè)該如何？我跟他說(shuō)如果讓你自己挑一塊墓地，你會(huì)挑哪兒？毫無(wú)疑問(wèn)，我會(huì)選西藏，上天堂比你們都近?！本闲∞闭f(shuō)，自己甚至做好了直面死亡的心理準(zhǔn)備。

2008年5月7日，鞠小薇留下一封遺書(shū)，獨(dú)自駕車踏上了去西藏的路途。她沒(méi)有告訴任何人，悄然前往心中的圣地。

自此，就是160天的長(zhǎng)途跋涉，160天的艱險(xiǎn)和朝拜。她駕著自己的愛(ài)車，在塌方、滑坡、迷路、陷車、饑餓與恐懼中，沒(méi)有向?qū)?、沒(méi)有后援，一個(gè)人、一輛車，完成了為期160天，行程2萬(wàn)余公里的西藏全景獨(dú)立采風(fēng)。

鞠小薇經(jīng)歷各種危險(xiǎn)狀況，卻每每化險(xiǎn)為夷。鞠小薇談起來(lái)一如往常的平淡與豁達(dá)，“在西藏我死過(guò)了多次，卻又都沒(méi)有死成。這九死一生，就是我跟西藏的緣分”。

她把自己的這段經(jīng)歷記錄成冊(cè)，出版了自己的新書(shū)《藏地瘋行》。一如書(shū)名，鞠小薇在很多人眼里都是一個(gè)“瘋女人”。她的作家朋友韓青說(shuō)她“具有驚人的直覺(jué)。同時(shí)也是一個(gè)非常有行動(dòng)力的人，想到了便馬上去做?！弊择{去西藏是這樣，寫(xiě)書(shū)也是如此。

從接到出版社的邀請(qǐng)，決定開(kāi)始創(chuàng)造，鞠小薇以廢寢忘食的狀態(tài)閉關(guān)完成了《藏地瘋行》的寫(xiě)作。天氣最熱的時(shí)候，為了平復(fù)燥熱，她還發(fā)明了把腳泡在水盆里寫(xiě)作的方式。

新書(shū)創(chuàng)作好了，交給出版社，鞠小薇沒(méi)再看過(guò)一眼?！皶?shū)寫(xiě)好，交給出版社就沒(méi)我什么事兒了。要?jiǎng)h的刪，要改的改，我都不管了?，F(xiàn)在市面上有太多寫(xiě)西藏的書(shū)，我隨手翻翻能被氣死，太多不實(shí)的撰寫(xiě)和無(wú)知了”。

而通過(guò)鞠小薇的文字，經(jīng)由鞠小薇的鏡頭，我們能夠看見(jiàn)西藏最真實(shí)的樣子。關(guān)于外界對(duì)鞠小薇冠以攝影家之名，鞠小薇不置可否?！拔艺J(rèn)為自己只是一個(gè)連攝影師都算不上的業(yè)余攝影愛(ài)好者?！币宦纷咭宦放模米约旱慕嵌热ビ^察西藏。常常為了一個(gè)光線，一個(gè)角度花大量的時(shí)間等待；也總能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的陌生人的笑容。她的鏡頭仿佛比別人多了一種身份感。鞠小薇的“直覺(jué)”不僅體現(xiàn)在她的經(jīng)歷中，她的鏡頭里，也體現(xiàn)在她的作品《藏地瘋行》的創(chuàng)作上。

次仁卓瑪，另一個(gè)名字

“那是一種特別好聞的味道，是藏香和煨桑，是一種格外熟悉的聲音，是大昭寺廣場(chǎng)上磕頭的人身體與地板的摩擦?！泵と烁枋种茉婆钸@樣描述他對(duì)西藏的感受。對(duì)于鞠小薇而言，她最真切的感受，是回家。

“去西藏對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像回家一樣。我拍西藏就像在拍自己的家一樣?！痹谖鞑氐哪切┤兆永?，鞠小薇把自己完完全全變成了一個(gè)藏族人的模樣，她的皮膚黝黑得發(fā)亮，經(jīng)常和藏民同吃同住，再穿一襲藏族服飾，在藏民中你根本無(wú)法辨別出她的存在。鞠小薇說(shuō)“很多人說(shuō)我像藏族，連我自己都沒(méi)有理由懷疑：無(wú)論樣貌、性格、喜好、情感??太多太多跟西藏親近。所以，回西藏的路不管有多難，多遠(yuǎn)，對(duì)于我，就像孩子想回家一樣，那么自然，那么理所當(dāng)然?！?/p>

鞠小薇說(shuō)，自己從不是一個(gè)面面俱到的人，在城市里的多種身份往往給她很大壓力。在城市里有時(shí)候會(huì)顯得很“弱智”，快人快語(yǔ)的她往往直率的令人卻步。而西藏使她找回了自己的天堂，“在這里我完全是自在的，第一次來(lái)西藏的時(shí)候就莫名的有一種親切感、歸屬感，一點(diǎn)都不陌生?！?/p>

鞠小薇的另一個(gè)名字是“次仁卓瑪”，是一個(gè)喇嘛為她起的藏族名字。巧合的是，鞠小薇資助的兩個(gè)藏族孩子的名字中，一個(gè)含“次仁”，一個(gè)含“卓瑪”。這真是冥冥之中的安排。鞠小薇把自己資助的第二個(gè)藏族女孩兒稱作女兒，談起女兒卓瑪，鞠小薇眉飛色舞的說(shuō)“過(guò)一陣子我還要回家一趟，我的女兒要結(jié)婚了！”鞠小薇把西藏當(dāng)做自己的另一個(gè)家，而那些藏民都是她的親人。

現(xiàn)在，西藏的神秘感正在消失。西藏似乎已經(jīng)成為了一種符號(hào)，帶有太多的商業(yè)色彩。仿佛沾了西藏的邊兒就能暢銷，去了一趟西藏就擁有了談資。

青藏鐵路開(kāi)通，大量游客的涌入，就連中國(guó)最后一個(gè)不通公路的墨脫縣都修了公路。鞠小薇回憶起當(dāng)年徒步墨脫的情形，依然歷歷在目，“短短五天，我覺(jué)得是如此漫長(zhǎng)，魔鬼般的螞蝗，地獄般的路，煉獄般的經(jīng)歷，我終生難忘”。

鞠小薇以近乎賭氣的語(yǔ)氣說(shuō)，自己寧愿西藏不要通公路，“西藏是打開(kāi)了，蒼蠅也飛進(jìn)來(lái)了”。西藏的改變一方面的影響來(lái)自游客，太多的游客給藏區(qū)帶來(lái)了一些生態(tài)環(huán)境的破壞；另一方面是“金錢(qián)”對(duì)藏區(qū)的影響，越來(lái)越商業(yè)化的景區(qū)，迷惑了本地的藏族同胞?！熬拖駛魅静?，侵蝕著西藏”。

2011年，鞠小薇在“家里”度過(guò)了此生第一個(gè)藏歷新年。40多天后，離開(kāi)西藏，踏上歸途的鞠小薇開(kāi)始醉氧，越往回走，癥狀越嚴(yán)重。頭痛，困，幾乎睜不開(kāi)眼睛??抬頭看到高速路濟(jì)南出口的瞬間，她長(zhǎng)出了一口氣。

“那一刻，我知道，一段刻骨銘心的經(jīng)歷就這樣結(jié)束了?！本闲∞闭f(shuō)。

第二篇：2013高考作文素材材料作文烏鴉與孔雀素材運(yùn)用指導(dǎo)

2013高考作文素材材料作文烏鴉與孔雀素材運(yùn)用指導(dǎo)

孔雀用美麗的外表生活在動(dòng)物園里，無(wú)憂無(wú)慮的生活.而烏鴉雖然長(zhǎng)相丑陋，卻能自由自在、自食其力的生活。

第三篇：幾則高考作文素材及運(yùn)用指導(dǎo)

幾則高考作文素材及運(yùn)用指導(dǎo)

南京市一對(duì)母子在乘坐地鐵時(shí)，孩子因身體不適在車廂內(nèi)吐了一地，母親立即用紙巾將車廂清理干凈，這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上。眾人點(diǎn)贊，認(rèn)為這位母親給孩子做了最好的榜樣，該家長(zhǎng)注重公共文明、注重日常小節(jié)的舉動(dòng)，是對(duì)孩子的最好教育。但眾人過(guò)分熱情的點(diǎn)贊也讓一部分人擔(dān)心：這種泛濫而廉價(jià)的“謬賞主義”會(huì)拉低社會(huì)的道德底線。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一種直擊社會(huì)熱門(mén)話題的新材料，材料充分體現(xiàn)公民意識(shí)，彰顯大語(yǔ)文教學(xué)理念，洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感，強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。寫(xiě)這種類型的材料作文，尤其要注意針對(duì)性和說(shuō)理性。參考立意有：從“這位母親給孩子做了最好的榜樣”的角度，可以談父母以身作則。榜樣的力量、注重公共文明、注重日常小節(jié)、父母等教育者應(yīng)盡的責(zé)任、適時(shí)地為孩子創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境等等；從“眾人點(diǎn)贊”的角度，可以談?dòng)錾苿t揚(yáng)、拒絕漠然等等；從“眾人過(guò)分熱情的點(diǎn)贊”的角度，可以談別讓“謬賞主義”拉低社會(huì)的道德底線、理性點(diǎn)贊、凡事不能盲目跟風(fēng)等等。

“國(guó)學(xué)進(jìn)課堂”等活動(dòng)在全國(guó)開(kāi)展得如火如荼，不少中小學(xué)生可以流利地背誦《弟子規(guī)》《笠翁對(duì)韻》甚至《論語(yǔ)》。一些地區(qū)還規(guī)定，中小學(xué)生如果掌握非遺項(xiàng)目，比如京劇、泥塑、剪紙等，就可以在升學(xué)時(shí)獲得加分。但是，最近有人調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校對(duì)2015年10月因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦的事跡沒(méi)有宣傳，這樣，這些學(xué)校的高中生不知道屠呦呦是誰(shuí)，如某校一個(gè)班50多名學(xué)生，僅有6名學(xué)生知道屠呦呦。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】運(yùn)用材料時(shí)，首先要明確材料包括兩方面的內(nèi)容，但重點(diǎn)在后一部分；其次要明白兩個(gè)內(nèi)容不是對(duì)立的，因此立意時(shí)，不宜非此即彼。應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂持贊成的態(tài)度，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著永恒的智慧，能給人以無(wú)窮的啟示，是滋養(yǎng)人生的寶藏。但是在全球化日益發(fā)展的今天，中國(guó)要發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就必須在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中攻進(jìn)國(guó)際前列，舍此無(wú)他。而增強(qiáng)綜合國(guó)力本質(zhì)就是要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，就必須把科學(xué)技術(shù)搞上去。中國(guó)有今天的發(fā)展和地位，是因?yàn)槲覀冇袑?dǎo)彈、有衛(wèi)星、有核電站、有高鐵、有大飛機(jī)……我們既要知道自己的文化根脈，更要具備科學(xué)素養(yǎng)。如此才能不忘根本又能開(kāi)拓創(chuàng)新、不斷發(fā)展前進(jìn)。

耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)學(xué)生藏書(shū)。1963年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書(shū)籍的學(xué)生，而藏有二百部著名作家?？思{的作品及與?？思{有關(guān)的書(shū)籍的布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來(lái)成為著名藏書(shū)家，他把藏書(shū)捐給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯大學(xué)。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】作為事實(shí)材料，材料本身不使用帶有情感傾向的詞語(yǔ)，不表現(xiàn)情感傾向和道德評(píng)價(jià)，其目的在于保證材料表述的客觀、中性，有利于引導(dǎo)學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行理解、判斷和分析，為學(xué)生進(jìn)行多角度、多層面的分析評(píng)判留下足夠的空間。如果作為作文材料，學(xué)生可在綜合材料的內(nèi)容及含意的基礎(chǔ)上確定穩(wěn)定的寫(xiě)作對(duì)象，深入思考和辨析核心問(wèn)題，進(jìn)行理性的判斷、分析和闡述，最好能做到“抓住一點(diǎn)，深入下去”，避免陷入面面俱到、淺層粗糙的寫(xiě)作窠臼。

中華狗肉文化歷史悠久，狗肉作為傳統(tǒng)美食，最早在《禮記》中就有記載。明代李時(shí)珍《本草綱目》中指出狗肉具有滋補(bǔ)陽(yáng)氣，對(duì)腎臟和胃有很大的功效。另一方面，在游牧漁獵民族文化中，狗不僅是生活的助手，也是家庭的一員。隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高，不少寵物狗也進(jìn)入了人們的家庭，扮演著人們生活伴侶的角色。2014年6月20日，廣西玉林荔枝狗肉節(jié)高調(diào)開(kāi)幕，志愿者攔車救狗，志愿者呼吁當(dāng)?shù)孛癖姴灰龠@樣大規(guī)模地食用狗肉，希望大家禁食伴侶動(dòng)物。狗肉吃不吃？攔車救狗要不要？這件事引起了媒體的爭(zhēng)議。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一則新材料。材料所反映出的信息有：一方面是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，另一方面是對(duì)生命的尊重；一方面是強(qiáng)身健體的需要，另一方面是保護(hù)動(dòng)物的文明需求……兩方面的矛盾既可以看作為文化差異，也可以理解為對(duì)文化習(xí)俗的揚(yáng)棄。因此可以立意：眾生平等，尊重生命；理性對(duì)待傳統(tǒng)文化；君子和而不同；尊重他人的正常需求、合理選擇，等等。

今年74歲的山東師范大學(xué)退休返聘老教授王萬(wàn)森由于看錯(cuò)課表而意外曠課，他對(duì)自己的行為深表歉意并在課堂上當(dāng)眾念讀檢討書(shū)，還要把檢討書(shū)張貼出來(lái)，并提出因?yàn)樽约簾o(wú)故曠工要求停掉自己本學(xué)期的退休補(bǔ)貼。王老得知自己“曠課”后，一度落淚?！暗拙€很重要，作為老師責(zé)任感就是底線?！蓖趵险J(rèn)為，看錯(cuò)課表不是偶然，糾其根本還是自己的教學(xué)態(tài)度有問(wèn)題，所以要從檢查自己的不足開(kāi)始，認(rèn)真地做學(xué)問(wèn)，認(rèn)真地教學(xué)。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這個(gè)材料中心事件明確，主要就王教授的言行進(jìn)行思考，他的言行給了怎樣的啟示。從正面或是社會(huì)主流上去立意即可。參考角度：做人應(yīng)堅(jiān)守底線；做人做事應(yīng)有責(zé)任感；勇于認(rèn)錯(cuò)，敢于擔(dān)當(dāng)；勇于反思自我，才能爭(zhēng)取更大的進(jìn)步與發(fā)展。

為了慶祝女兒的降生，facebook創(chuàng)始人馬克·扎克伯格將99%股份（450億美元）捐給慈善機(jī)構(gòu)，他在給女兒的信中稱這筆捐款是為了“與全球慈善家一道發(fā)展人類潛能，促進(jìn)下一代所有孩子的平等權(quán)益，讓世界變得更加美好，這樣做，不僅僅是因?yàn)閻?ài)你，更因?yàn)槲覀儗?duì)于下一代的孩子們有著道義上的責(zé)任”。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】馬克·扎克伯格以這種方式來(lái)慶祝女兒的降生是材料的重點(diǎn)，從這個(gè)重點(diǎn)去立意，其立意方向有：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)；心懷大愛(ài)，小我與大愛(ài)；仁愛(ài)，是傳遞給子女最好的精神財(cái)富；責(zé)任，是傳遞給子女最好的精神財(cái)富。如果學(xué)生脫離材料的含義單純談慈善、責(zé)任，應(yīng)是背離材料的主旨。

日本有一個(gè)民間故事：在海邊有一村子，村民都信奉海神，對(duì)村民來(lái)說(shuō)，海神比村民的生命和財(cái)產(chǎn)還重要。海邊神廟就在村的一座后山上。一日清晨，村里有一樵夫上山打柴，當(dāng)他在山頂?shù)难逻呄蚝＿吿魍麜r(shí)，突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一場(chǎng)巨大的海嘯將來(lái)臨，跑回村里報(bào)警已來(lái)不及。為了避免一場(chǎng)浩劫，他放火燒神廟，熊熊大火驚動(dòng)村民，所有男女老少為救火，沖上山頂，當(dāng)他們到達(dá)山頂時(shí)，剎那間，海嘯吞沒(méi)了整個(gè)村子，但全村的人得救了。但當(dāng)他們看到神廟廢墟殘煙時(shí)，都認(rèn)為他對(duì)神不敬，一致要求處死樵夫。樵夫欣慰又負(fù)罪地看看村民，然后從懸崖上跳了下去。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一個(gè)涉及道德與法理的兩難故事，可以從兩個(gè)角度去思考立意。村民角度：要有信仰、要心懷感恩、要分清是與非；樵夫角度：做事要強(qiáng)調(diào)方法、抉擇、大難當(dāng)頭，要有犧牲精神。綜合材料寫(xiě)作方向有：兩難選擇；情與理；罪與罰，等等。

今年春節(jié)期間，微信圈“上海姑娘逃離江西農(nóng)村”“霸氣媳婦回農(nóng)村掀翻桌子”“春節(jié)紀(jì)事：一個(gè)病情加重的東北村莊”等文章流傳廣泛，引起媒體和網(wǎng)民熱議。然而，有關(guān)部門(mén)、媒體和網(wǎng)民的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這三篇文章都是虛構(gòu)之作，屬于虛假信息。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)言人姜軍稱，上述文章涉及城鄉(xiāng)話題，一些媒體未經(jīng)核實(shí)跟進(jìn)報(bào)道也推動(dòng)了輿情升溫。線上線下核實(shí)印證后，事實(shí)真相逐漸明晰。我們希望，有更多的網(wǎng)民能夠理性發(fā)聲，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】材料涉及多個(gè)方面的問(wèn)題：第一，微信圈傳播的信息引熱議，但有關(guān)部門(mén)證實(shí)信息虛假；第二，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室希望，有更多的網(wǎng)民能夠理性發(fā)聲，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；第三，有關(guān)部門(mén)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言要處置，也希望廣大網(wǎng)民監(jiān)督舉報(bào)?？梢宰プ∪魏我粋€(gè)問(wèn)題來(lái)行文立意。三個(gè)問(wèn)題的焦點(diǎn)都是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息的虛假性問(wèn)題。無(wú)疑，謠言的危害是巨大的，傳謠的人絕對(duì)帶有不可告人的目的，對(duì)此要堅(jiān)決打擊；同時(shí)，有關(guān)傳播平臺(tái)和相關(guān)網(wǎng)民、監(jiān)督機(jī)構(gòu)，也要負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，要做到不刊登、嚴(yán)打擊、及時(shí)舉報(bào)等，還網(wǎng)絡(luò)真實(shí)、清新的空間。

同樣是春季開(kāi)學(xué)典禮，浙江的兩所中學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)光完全不同。從禮堂階梯一直延伸到舞臺(tái)的紅地毯，炫目的舞臺(tái)燈光和高級(jí)的音響，金燦燦猶如奧斯卡“小金人”的獎(jiǎng)杯和身著西裝校服的走秀，組成了杭州建蘭中學(xué)“建蘭美少年”風(fēng)尚大典的“時(shí)尚”元素。浙江溫嶺石橋頭鎮(zhèn)中學(xué)的開(kāi)學(xué)典禮沒(méi)有能裝下全校師生的大禮堂，就在凹凸不平的長(zhǎng)著野草的操場(chǎng)上搭了一個(gè)舞臺(tái)，給優(yōu)秀學(xué)生的獎(jiǎng)品已經(jīng)擺好了，胖胖的食堂大媽正一筐筐地將它們搬到操場(chǎng)，再悉心擺好。原來(lái)要發(fā)的獎(jiǎng)品是一包包用紅色塑料袋裝好的豬肉，一等獎(jiǎng)學(xué)金5斤豬肉，二等獎(jiǎng)學(xué)金3斤豬肉。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】對(duì)于比較類材料，找出材料的異同點(diǎn)，圍繞材料通過(guò)分析提煉自己的觀點(diǎn)，參考立意有：褒揚(yáng)需要接地氣；獎(jiǎng)勵(lì)也要重包裝；激勵(lì)誠(chéng)可貴，分享價(jià)更高；一切從實(shí)際出發(fā)；適合才是最好；激勵(lì)重在效果。等等。

許多東西，我們之所以覺(jué)得是有用處的，只是因?yàn)槲覀円呀?jīng)擁有它們。當(dāng)我們清理自己的居室時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得每一樣?xùn)|西都舍不得扔掉?？墒?，倘若我們要搬到一個(gè)小屋子去住，只允許保留很少的東西，我們就會(huì)判斷出什么東西才是自己真正需要的。那么，即使我們有一座大房子，又何妨用一間小屋的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限定必需的物品，從而為居室留出更多的自由空間呢？

【運(yùn)用點(diǎn)睛】分析材料可知，在日常生活中我們常常把一些不必要的東西握在手中，不舍得放棄，而到了必須改變的時(shí)候，才會(huì)舍棄它們。這是人的劣根性。那么，我們就要思索了：生活中的“不必需”給人帶來(lái)了哪些困擾？怎樣才能改掉這種劣根性呢？由此可以立意：生活中我們應(yīng)當(dāng)懂得取舍，適時(shí)放棄是一種生活智慧；知足者常樂(lè)，貪得無(wú)厭終害己；魚(yú)和熊掌不可得兼，要學(xué)會(huì)取舍。文體上，如果寫(xiě)議論文，要列舉具體事例來(lái)論證觀點(diǎn)，做到有理有據(jù)；如果寫(xiě)記敘文，可以講述一個(gè)與“取舍”有關(guān)的故事，來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理，注意語(yǔ)言要生動(dòng)、流暢。

近年來(lái)，掃地機(jī)器人、烹飪機(jī)器人、安保機(jī)器人、寫(xiě)稿機(jī)器人、護(hù)理機(jī)器人、擠奶機(jī)器人……不知疲倦的“超人類”，讓人們的居家生活在變得輕松愜意，人類慣常的認(rèn)知和生活方式被華麗刷新。但是，智能機(jī)器人越來(lái)越多地進(jìn)入職場(chǎng)，也將會(huì)導(dǎo)致人類“技術(shù)性失業(yè)”出現(xiàn)在越來(lái)越多的領(lǐng)域，使人逐漸感受到機(jī)器人“全面入侵”的威脅。韓國(guó)人李世石與人工智能阿爾法之間的圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”最終總比分1比4，人類幾乎顏面盡失?！叭斯ぶ悄軐?dǎo)致機(jī)器人像刪除垃圾郵件一樣‘刪除’人類”，這樣的言論固然聳人聽(tīng)聞，但機(jī)器人帶來(lái)的哲學(xué)反思與倫理困境，必將是未來(lái)社會(huì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料。材料包含矛盾，明確了寫(xiě)作情境，設(shè)定了寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作者身份。材料圍繞智能機(jī)器人給人類生活方式帶來(lái)的變革和挑戰(zhàn)展開(kāi)，審題立意要體現(xiàn)辯證思維。由此，可以立意為：于人工智能挑戰(zhàn)洪流中尋找契機(jī)，開(kāi)辟一片新天地；機(jī)器人潮流是人類進(jìn)步的必經(jīng)路，倫理道德的磨刀石，社會(huì)變革的雙刃劍；珍惜其便利，正視其變革；深入了解機(jī)器人利與弊，理性對(duì)待未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)；用之有度，勤于自勉；機(jī)器人潮流表面上是“全面入侵”，實(shí)際上是時(shí)代更新發(fā)展的陣痛。

一片罌粟開(kāi)花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō)：“如果你能采食我的果實(shí)，一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)?！甭啡藢?duì)罌粟說(shuō)：“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè)，就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦！”

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂(lè)”的辯證關(guān)系，運(yùn)用材料時(shí)要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看似對(duì)立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂(lè)、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時(shí)候都不要被眼前的一時(shí)的絢麗所迷惑”“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開(kāi)元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國(guó)等都招致亡國(guó)的例子。人生在世，“痛苦”與“快樂(lè)”這對(duì)矛盾的情感會(huì)伴隨終生。如何正確地對(duì)待這一矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在寫(xiě)作中，“關(guān)系型”話題也是一個(gè)重要的命題方式。

小時(shí)候跟隨父親上山挖一種叫做桔梗的藥材，上山不久就找到了一片，于是父親帶著我挖。挖了一會(huì)兒，父親看看還剩下五六棵沒(méi)挖，就告訴我不要再挖了。我不解，問(wèn)父親為什么不把那幾棵挖掉。父親說(shuō)：“要留下一點(diǎn)，讓它們結(jié)出種子。如果全挖光了，明年再來(lái)就一棵也挖不到了?！?/p>

【運(yùn)用點(diǎn)睛】根據(jù)材料，我們至少有以下幾種寫(xiě)作角度——把握尺度：生活中，我們無(wú)論對(duì)己、待人、處事，都要把握好尺度。把握好了尺度才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化；正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益：當(dāng)眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突的時(shí)候，果斷地放棄是必要的選擇?！傲粢稽c(diǎn)”的道理告訴人們，獲得眼前利益的同時(shí)，也要兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這樣才能避免涸澤而漁；未雨綢繆：人生路上，處處有預(yù)料不到的情況。為應(yīng)付這些預(yù)料不到的情況，應(yīng)學(xué)會(huì)未雨綢繆，有備無(wú)患。材料中的父親為了明年有桔梗挖，今年就做好了準(zhǔn)備；學(xué)會(huì)放棄：放棄是一種生活的藝術(shù)，有時(shí)候放棄是為了獲得更多。

2016年某一天，某縣發(fā)生一起慘烈的交通事故。肇事者帶著妻子，酒后駕車，導(dǎo)致一對(duì)母子當(dāng)場(chǎng)死亡。此案的處理，歷時(shí)較長(zhǎng)。原來(lái)肇事者肇事之后，立即打電話給一位在當(dāng)?shù)仡H有影響的朋友，朋友讓他說(shuō)當(dāng)時(shí)開(kāi)車的是妻子。后來(lái)又在這位朋友的幫助下，肇事者以療傷為名被取保候?qū)彙Ｆ溟g，肇事者一直未給受害者家屬任何撫慰和說(shuō)法。而交警則經(jīng)常撫慰受害者家屬，并深入調(diào)查，最終拿出確鑿證據(jù)，使肇事者不得不給受害者家屬民事賠償，并承擔(dān)酒駕、逃逸、做偽證等法律責(zé)任。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一道材料作文題，分析立意時(shí)，可從多個(gè)角度進(jìn)行分析立意。從肇事者朋友的角度立意：什么才是真正的幫助；幫忙要理性；從肇事者角度立意：知錯(cuò)就改，勇于承擔(dān)責(zé)任；僥幸心理要不得；從法律的角度立意：公平公正，才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧；法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。本文來(lái)自語(yǔ)文月刊公眾號(hào)ID：yuwenyuekan(轉(zhuǎn)載保留)

第四篇：2011高考作文素材指導(dǎo)

2011高考作文素材指導(dǎo)（1）

一、“熄燈一小時(shí)”不如節(jié)能制度建設(shè)

河北保定市宣布加入WWF(世界自然基金會(huì))發(fā)起的“地球一小時(shí)”活動(dòng)，承諾在今年3月28日20時(shí)30分至21時(shí)30分熄燈一小時(shí)。據(jù)悉，保定是我國(guó)內(nèi)地首個(gè)官方宣布加入活動(dòng)的城市。

《工人日?qǐng)?bào)》就此刊登文章說(shuō)，保定市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)，節(jié)能環(huán)保思路值得肯定。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，熄燈一小時(shí)體驗(yàn)活動(dòng)只是一種具有象征意義的節(jié)能宣傳形式，要真正保證節(jié)能實(shí)效，關(guān)鍵在形成規(guī)范化的制度約束，下決心把能耗降下來(lái)。比如，上海市要求所有公共建筑夏季室內(nèi)空調(diào)溫度設(shè)定不得低于 26℃。倡導(dǎo)空調(diào)場(chǎng)所工作人員不著西裝、不系領(lǐng)帶，政府機(jī)關(guān)帶頭執(zhí)行。但有的地方并未形成節(jié)能共識(shí)。比如陜西省鳳縣在打造旅游品牌過(guò)程中，投入6.5億元打造“月光之城”，蘇北貧困縣灌云縣在城鄉(xiāng)困難群眾基本生活保障水平較低的情況下，打造世界一流亮化工程。

精要點(diǎn)評(píng)：為了應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，緩解能源緊張，我們不僅需要熄燈一小時(shí)體驗(yàn)節(jié)能減排的重要性，還需要扎扎實(shí)實(shí)的節(jié)能行動(dòng)。對(duì)浪費(fèi)能源的現(xiàn)象，不僅要批評(píng)，更要對(duì)如何節(jié)能作出剛性的制度安排。

適用主題：節(jié)約能源、環(huán)保、實(shí)效、制度保障、說(shuō)與做

二、李嘉誠(chéng)的“追求無(wú)我”

企業(yè)家馮侖曾撰文記述他和李嘉誠(chéng)的一次接觸：我們進(jìn)到電梯口，開(kāi)電梯門(mén)的時(shí)候，李先生在門(mén)口等我們，然后給我們發(fā)名片。發(fā)名片后我們一個(gè)人抽了一個(gè)簽，這個(gè)簽就是一個(gè)號(hào)，就是我們照相站的位置，是隨便抽的。我當(dāng)時(shí)想為什么照相還要抽簽，后來(lái)才知道，這是用心良苦，為了大家都舒服。

抽號(hào)照相后又抽個(gè)號(hào)，說(shuō)是吃飯的位置，又為大家舒服。最后讓李先生說(shuō)幾句，用英語(yǔ)講了幾句，又用粵語(yǔ)講了幾句，把全場(chǎng)的人都照顧到了。他講的是“建立自我，追求無(wú)我”，就是讓自己強(qiáng)大起來(lái)要建立自我，追求無(wú)我，把自己融入到生活和社會(huì)當(dāng)中。

之后吃飯，我抽到的正好是挨著他隔一個(gè)人的位子，我以為可以就近聊天，但吃了一會(huì)兒，李先生起來(lái)了，說(shuō)抱歉我要到那個(gè)桌子坐一會(huì)兒。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他們安排李先生在每一個(gè)桌子坐15分鐘，總共4桌，每桌都只坐15分鐘，正好一小時(shí)。臨走的時(shí)候他說(shuō)一定要與大家告別握手，每個(gè)人都要握到，包括邊上的服務(wù)人員，然后又送大家到電梯口，直到電梯關(guān)上才走。

精要點(diǎn)評(píng)：“建立自我，追求無(wú)我”，李嘉誠(chéng)是這樣說(shuō)的;顯然，在整個(gè)過(guò)程中他也這樣做到了。

適用主題：用心良苦、言與行、風(fēng)度、表率、我的偶像

三、忍得是福

年輕的美國(guó)華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)都去了大財(cái)團(tuán)，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買(mǎi)不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的大老板。在外人看來(lái)，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35歲的時(shí)候，他攻克了世界上兩項(xiàng)頂尖級(jí)數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國(guó)十幾家大學(xué)先后聘請(qǐng)他前去任教。多少年過(guò)去，在世界數(shù)學(xué)界，他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。

精要點(diǎn)評(píng)：不必羨慕別人的美麗花園，因?yàn)槟阋灿凶约旱臉?lè)土，只要你用心耕耘，眼前的這片花圃終會(huì)有花團(tuán)錦簇、香氣四溢的那一天。

適用主題：得與失、專注、持之以恒、做好自己的事

四、奧巴馬漫畫(huà)**

《紐約郵報(bào)》刊登了一幅批評(píng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的漫畫(huà)，作者用大猩猩來(lái)影射新總統(tǒng)奧巴馬，新聞集團(tuán)因此遭到近千美國(guó)民權(quán)人士圍堵。對(duì)于美國(guó)媒體來(lái)說(shuō)，挖苦總統(tǒng)早已是家常便飯?！都~約時(shí)報(bào)》就曾旗幟鮮明地提出“凡是總統(tǒng)支持的我們都反對(duì)”，用以彰顯自己的立場(chǎng)。2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，美國(guó)國(guó)內(nèi)媒體就曾用大猩猩的身體套上小布什的頭像運(yùn)用在漫畫(huà)中。但對(duì)于奧巴馬的批評(píng)，因?yàn)橛昧舜笮尚蛇@種容易使人和黑人聯(lián)系上的符號(hào)，勾起了人們對(duì)于美國(guó)歷史的沉痛回憶。種族問(wèn)題一直是美國(guó)媒體非常敏感的政治界限。甚至有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果你看一個(gè)美國(guó)大片，無(wú)論場(chǎng)景多么血腥，戰(zhàn)爭(zhēng)多么殘酷，劇中的黑人主人公一定能夠活到最后，否則將會(huì)激起全國(guó)的憤怒和抵制。

精要點(diǎn)評(píng)：作為“總統(tǒng)”的奧巴馬，和作為“黑人”的奧巴馬，在美國(guó)輿論中的待遇是不一樣的。不少人反對(duì)這幅漫畫(huà)，是因?yàn)樗麄兎磳?duì)對(duì)作為黑人的奧巴馬的歧視，而非反對(duì)對(duì)作為總統(tǒng)的奧巴馬的譏諷。人們所捍衛(wèi)的，也并非總統(tǒng)的名譽(yù)，而是人的平等和尊嚴(yán)。

適用主題：差別、現(xiàn)象背后、歧視與平等、尊嚴(yán)

五、港府預(yù)算“細(xì)到坐椅”

香港特區(qū)新財(cái)政預(yù)算案非常詳細(xì)，開(kāi)支甚至詳細(xì)到坐椅。為讓市民能充分了解財(cái)政預(yù)算案，香港政府出盡各種招數(shù)：派傳單、建網(wǎng)站，上電視、接熱線，全方位披露財(cái)政預(yù)算案內(nèi)容。

一張坐椅的用度，在巨大的政府財(cái)政中是微小的，但正是一個(gè)個(gè)微小的層面，才構(gòu)筑其一個(gè)龐大的財(cái)政正義。我們耳熟能詳?shù)摹鞍鸭{稅人的錢(qián)用到刀刃上”——這不是小題大做，而是責(zé)任政府的分內(nèi)工作。

精要點(diǎn)評(píng)：細(xì)化到坐椅的預(yù)算監(jiān)督表面看耗時(shí)耗力，但剛性的“高壓線”一旦建立起來(lái)，其“節(jié)省”的資金是難以想象的。所以，加強(qiáng)在“入口”上的預(yù)算監(jiān)督體系，不怕慢，就怕站。

適用主題：關(guān)注、細(xì)節(jié)、出人意料、小與大、付出與收獲

六、不規(guī)范的“3G”

教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司司長(zhǎng)王登峰表示，“3G”一詞的使用折射出目前我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言在規(guī)范化使用上存在的問(wèn)題。從語(yǔ)言文字的角度講，“3G”并不能說(shuō)明該產(chǎn)品的特征。用譬如“三代手機(jī)”這樣的中文文字，能讓更多人清楚這是一個(gè)什么樣的產(chǎn)品。

王登峰指出，“3G”一詞只是目前社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用不規(guī)范的一個(gè)小例子?，F(xiàn)在筆記本上沒(méi)有“筆記本”字樣，取而代之的是“note-book”;一些電器如會(huì)議用的麥克風(fēng)上根本沒(méi)有中文標(biāo)識(shí)，只有“poweron”“poweroff”之類的英文，導(dǎo)致一些老人不知怎么使用。

精要點(diǎn)評(píng)：表面上看，語(yǔ)言應(yīng)用不規(guī)范只是給那些不會(huì)英文的人帶來(lái)了麻煩，但更深層的卻是民族文化的流失，這有必要引起社會(huì)各界重視。

適用主題：窺一斑而見(jiàn)全豹、規(guī)范意識(shí)、民族文化、語(yǔ)言和溝通、流失

第五篇：最新作文素材運(yùn)用指導(dǎo)

最新作文素材運(yùn)用指導(dǎo)

一、最美女教師：張麗莉

在車禍發(fā)生的瞬間，她推開(kāi)了學(xué)生，而自己的雙腿被軋。黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)29歲的女教師張麗莉，為救學(xué)生身受重傷，她的事跡在網(wǎng)絡(luò)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，張麗莉也被網(wǎng)友們稱為“最美女教師”。2012年5月8日晚上，正是放學(xué)時(shí)間。學(xué)校門(mén)口一輛大客車突然啟動(dòng)，撞向前面的大客車，客車向前面幾個(gè)毫無(wú)知覺(jué)的學(xué)生沖去。電光火石之間，張麗莉老師沖上來(lái)推開(kāi)學(xué)生，自己卻被卷入車底??在那個(gè)生死時(shí)刻，張老師但凡有一絲遲疑，就來(lái)不及把學(xué)生推開(kāi)，幾個(gè)更加年輕的生命勢(shì)必遭逢大難。然而她義無(wú)反顧地沖了上去，自己身負(fù)重傷，保得學(xué)生安然。張麗莉老師在關(guān)鍵時(shí)刻舍生忘死救學(xué)生的壯舉是一種正義沖動(dòng)，源于平時(shí)的情感積累，形成于長(zhǎng)年累月的行為習(xí)慣。

【一材多解】

1.大愛(ài)。張麗莉的“最美”，不僅美在她心中有愛(ài)，還美在她心中有情。

2.舍己救人。面對(duì)車輪下的生死考驗(yàn)，她毅然決定犧牲自己保全他人，這樣舍己救人的壯舉，顯然超越了一般人的行為境界。

3.良好習(xí)慣。張麗莉老師在關(guān)鍵時(shí)刻的壯舉源于平時(shí)的情感積累，形成于長(zhǎng)年累月的行為習(xí)慣。

4.勇敢。在危險(xiǎn)到來(lái)的那一瞬間，張老師能夠挺身而出，護(hù)住自己的學(xué)生，這是最美的行為，她是最勇敢的人。

5.師德。張麗莉作為柔弱的女性，用陽(yáng)剛的實(shí)際行動(dòng)詮釋了為人師表的深層含義，彰顯的是高尚的師德。

6.理想與追求。教師這一職業(yè)的要求不僅在于傳授知識(shí)與能力，還在于從教者畢其一生對(duì)職業(yè)理想堅(jiān)持不懈的追求。

【適用方向】

本素材適用于“大愛(ài)”、“舍己救人”、“習(xí)慣”、“勇敢”、“師德”、“理想與追求”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

二、三十而立的青年意見(jiàn)領(lǐng)袖韓寒

2012年，整整30歲的韓寒已經(jīng)頂天立地，成了“80后”中堅(jiān)力量的代表人物。在互聯(lián)網(wǎng)上，沒(méi)有哪一個(gè)作家比韓寒更有號(hào)召力了，別的不說(shuō)，單他那個(gè)著名的博客每天訪問(wèn)量就有2萬(wàn)以上，累計(jì)訪問(wèn)量已達(dá)5億多。韓寒，作家、賽車手、知名博主，1982年9月生于上海。1999年以《杯中窺人》一文一舉奪得首屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)，從此一發(fā)不可收拾。韓寒，這位從出道開(kāi)始就爭(zhēng)議不斷的“80后”作家，文學(xué)作品曾獲得許多獎(jiǎng)項(xiàng)，并受到許多文學(xué)專家的關(guān)注，但他也因?yàn)閲?yán)重偏科和特立獨(dú)行的作風(fēng)遭眾人非議。由韓寒引發(fā)的相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象更是被媒體稱為“韓寒現(xiàn)象”。而他的最新雜文集《青春》的火爆暢銷和某品牌咖啡的千萬(wàn)代言費(fèi)把韓寒再次推上輿論的風(fēng)口浪尖。

【一材多解】

1.率真。作為“80后”的一員，他活得真實(shí)而自由，展示了中國(guó)青年公民的能量和公民社會(huì)的希望。

2.叛逆與成功。從狂傲不羈的懵懂少年到“80后”文學(xué)的領(lǐng)軍者，韓寒逐漸成長(zhǎng)、成才、成名，為后來(lái)者樹(shù)立了不可復(fù)制的標(biāo)桿。

3.名人效應(yīng)和堅(jiān)守原則。千萬(wàn)代言費(fèi)充分說(shuō)明了韓寒的影響力，而他也并非一心向錢(qián)看向厚賺的主兒，始終堅(jiān)持著內(nèi)心的操守毫不動(dòng)搖。

【適用方向】

本素材適用于“率真”、“叛逆與成功”、“名人效應(yīng)和堅(jiān)守原則”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

三、“文藝保安哥”陳紅

2012年3月16日，成都元華一巷某小區(qū)的一位保安，獨(dú)自坐在小區(qū)門(mén)口彈古箏的照片被網(wǎng)友“乖乖喵寶寶”上傳至微博，引來(lái)數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友圍觀，并被冠以“文藝保安哥”的頭銜。一夜間，他在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅。有感覺(jué)時(shí)彈一曲《云水禪心》，不在狀態(tài)時(shí)就一言不發(fā)，眾網(wǎng)友不禁感嘆：這才叫生活。記者來(lái)到元華一巷，找到了這位保安。原來(lái)他從小就喜歡傳統(tǒng)文化，古箏學(xué)了兩個(gè)多月，就連“多來(lái)咪”也是從零學(xué)起，為學(xué)習(xí)古箏，他特意和同事?lián)Q班，連上了兩個(gè)多月夜班。他說(shuō)，彈古箏是為了修煉自己浮躁的心情，凈化心靈。

【一材多解】

1.興趣。陳紅說(shuō)，他從小就對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，骨子里就是一文藝青年。

2.執(zhí)著。他從小喜歡傳統(tǒng)文化，古箏學(xué)了兩個(gè)多月，就連“多來(lái)咪”也是從零學(xué)起。

3.勤奮。為學(xué)習(xí)古箏，他特意和同事?lián)Q班，連上了兩個(gè)多月夜班。

4.生活品位。作為一種生活方式，人身心的愉悅和享受，也在休閑中充分得到實(shí)現(xiàn)。

【適用方向】

本素材適用于“興趣”、“執(zhí)著”、“勤奮”、“生活品位”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

四、“鷹爸”與“裸跑弟”

2012年2月，一名來(lái)自南京的父親要求4歲兒子在8英寸厚的暴雪中只穿小短褲裸跑的視頻一被放到網(wǎng)上，立即引發(fā)了熱烈的跟帖和轉(zhuǎn)發(fā)，這名父親隨即獲封“鷹爸”之稱，4歲“裸跑弟”也爆紅網(wǎng)絡(luò)。何先生說(shuō)，自己40歲才得到這么個(gè)寶貝兒子，可是多多是七個(gè)月的早產(chǎn)兒，出生時(shí)就伴有多種并發(fā)癥。為了孩子的健康，他發(fā)明了“鷹式”教育。當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽就會(huì)狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開(kāi)始往谷底墜落時(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落，同時(shí)也掌握了基本的本領(lǐng)——飛翔。對(duì)這種極限教育方式，網(wǎng)民也是議論紛紛，褒貶不一。

【一材多解】

1.適度。對(duì)小孩子嚴(yán)格一點(diǎn)是對(duì)的，可是要有度。

2.教育異化。當(dāng)今社會(huì)都在追求一種別樣的教育方式，是教育的異化。

3.天性。這樣的做法不僅僅扼殺了孩子的天性，也剝奪了他們選擇的權(quán)利。

4.因材施教。家長(zhǎng)要做的僅僅是呵護(hù)孩子成長(zhǎng)，因材施教，而不是把自己的理想強(qiáng)加于下一代。

5.物極必反。讓先天不足的多多鍛煉身體的初衷是好的，但是在這種極端天氣下鍛煉卻是不可取的。

【適用方向】

本素材適用于“適度”、“教育異化”、“天性”、“因材施教”、“物極必反”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

五、幸福的“微笑哥”

2012年正月十五晚上，在鄭州中央商務(wù)區(qū)，一名流浪漢從地上撿起半瓶冰紅茶，喝了一口，仰望天空，一朵煙花綻放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化為斑點(diǎn)的霓虹和隱約可見(jiàn)的紅燈籠，幾個(gè)市民同他一樣，抬頭望著天空，望著煙花綻放的地方。該流浪漢名叫王振德。圖片上，他那簡(jiǎn)單的微笑，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，網(wǎng)友親切地稱他為“微笑哥”，紛紛留言稱“被戳中淚點(diǎn)”。據(jù)知情人說(shuō)，去年農(nóng)歷十月以前，“微笑哥”一直住在橋下，但后來(lái)不知去向?！捌綍r(shí)就在垃圾堆扒點(diǎn)東西，一天便將就過(guò)去了”?！拔⑿Ω纭鄙眢w比較健壯，智力也沒(méi)有太大問(wèn)題。他曾被騙到黑磚窯打工，也曾給一家醫(yī)院掃了一個(gè)月的地，可一分錢(qián)也沒(méi)有拿到。

【一材多解】

1.感動(dòng)。網(wǎng)友被如此簡(jiǎn)單的笑容感染，被如此樂(lè)觀的人生打動(dòng)。

2.樂(lè)觀。他說(shuō)看煙花時(shí)很高興，之后走了兩個(gè)小時(shí)到火車站找睡覺(jué)的地方都不覺(jué)得累。

3.幸福。他的幸福就是半瓶冰紅茶以及看煙花時(shí)的微笑，我們是否應(yīng)該反思一下自己的幸福。

4.關(guān)注。社會(huì)應(yīng)給予像“微笑哥”一樣的弱勢(shì)群體以關(guān)注。

【適用方向】

本素材適用于“感動(dòng)”、“樂(lè)觀”、“幸福”、“關(guān)注”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

六、張鐵生：從“白卷英雄”到億萬(wàn)富翁

2012年5月17日晚間，證監(jiān)會(huì)網(wǎng)站預(yù)披露了遼寧禾豐牧業(yè)首次公開(kāi)發(fā)行招股說(shuō)明書(shū)。其股東名單中的第六大股東張鐵生映入公眾視野。因“白卷英雄”一稱而家喻戶曉的張鐵生在入獄15年后，下海經(jīng)商，成為禾豐牧業(yè)原始股東。張鐵生，1950年生，遼寧興城人。1968年中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)，曾任興城縣白塔公社棗山大隊(duì)第四生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1973年參加全國(guó)高等學(xué)校招生考試時(shí)，因解答不了試題而在空白試卷的背面寫(xiě)了一封“給領(lǐng)導(dǎo)的信”，被樹(shù)為“反潮流”的“英雄”。1983年被錦州市中級(jí)人民法院以反革命宣傳煽動(dòng)罪、陰謀顛覆政府罪被判處有期徒刑15年，剝奪政治權(quán)利3年，1991年10月刑滿獲釋。最初，張鐵生在公司下屬的一個(gè)工廠辦公室當(dāng)職員，做一些雜事。后來(lái)和另外三人創(chuàng)辦了飼料公司，半年內(nèi)，張鐵生學(xué)會(huì)了使用電腦操作系統(tǒng)，也學(xué)會(huì)飼料配方。他的商途也充滿坎坷，但終成正果，目前他所在的公司凈資產(chǎn)過(guò)億元，是擁有17家子公司的大集團(tuán)。

【一材多解】

1.改變。張鐵生在挫折、磨難中改變自己，才完成了從“白卷英雄”到億萬(wàn)富翁的轉(zhuǎn)變。

2.寬容。張鐵生的故事告訴我們，社會(huì)和時(shí)代的開(kāi)放、寬容是每個(gè)人的真正福音。

3.重塑自己。我們的社會(huì)有著坦然接受“有污點(diǎn)者”的胸懷，也有著讓人“重新來(lái)過(guò)”的制度和價(jià)值進(jìn)步。

4.重新出發(fā)。跌倒能再爬起來(lái)的人，我都佩服。張鐵生是讓人敬重的傳奇人物。

【適用方向】

本素材適用于“改變”、“寬容”、“重塑自己”、“重新出發(fā)”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

七、“殺”進(jìn)《福布斯》的黃愷

憑借一款風(fēng)靡全國(guó)的桌游《三國(guó)殺》，26歲的中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫(huà)學(xué)院2008屆畢業(yè)生黃愷一舉成名。在2012年2月底出爐的《福布斯》中文版首度推出的“中美30位30歲以下創(chuàng)業(yè)者”名單中，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格、Dropbox創(chuàng)始人豪斯頓等明星人物登上美國(guó)榜，《三國(guó)殺》游戲的創(chuàng)始人黃愷名列中國(guó)榜。從兩三歲起就迷上游戲的男孩黃愷，與同齡人很不同：對(duì)他而言，看別人玩比自己玩更有趣。挑出游戲的毛病，按照自己的想法進(jìn)行改造，讓伙伴們玩他設(shè)計(jì)的游戲，這種經(jīng)歷讓黃愷沉迷。他可以享受掌控的感覺(jué)，傾聽(tīng)玩家的心聲，證明自己能夠做得更好?！霸谟螒蚶?，我就是上帝！”上了大學(xué)，選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè)，黃愷一頭扎進(jìn)了游戲的海洋。“有這么一個(gè)專業(yè)，在當(dāng)時(shí)的我看來(lái)簡(jiǎn)直是萬(wàn)幸，覺(jué)得找到了歸宿?！睘榱藢W(xué)有所成，他買(mǎi)了一本又一本的畫(huà)集，潛心研究。如今，僅僅是這些畫(huà)冊(cè)中的一小部分，就已經(jīng)把他辦公室的大書(shū)柜填得滿滿當(dāng)當(dāng)。為了接觸到更先進(jìn)的游戲設(shè)計(jì)理念和方法，他想盡了辦法。沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)途徑，他就自己用卡紙把國(guó)外游戲打印出來(lái)。

【一材多解】

1.積累。善于積累，善做準(zhǔn)備，為黃愷的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.興趣。癡迷于玩游戲，更熱衷于設(shè)計(jì)游戲，這讓黃愷比很多同齡人更早地發(fā)掘到自己的興趣。

3.成才與立志?？嗪畵Q得梅花香，千錘百煉終成才，黃愷的成功，有他偶然的一面，更有其必然的因素。

4.正確對(duì)待玩游戲。黃愷的例子告訴我們，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，對(duì)網(wǎng)絡(luò)有正確的認(rèn)識(shí)，正確看待游戲，是多么的重要。

【適用方向】

本素材適用于“積累”、“興趣”、“成才與立志”、“正確對(duì)待玩游戲”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

八、副市長(zhǎng)騎車送女兒上學(xué)

2012年6月3日，一張父親騎車送女兒上學(xué)的照片在網(wǎng)上“瘋傳”。知情人稱，騎車男子是安徽蕪湖市副市長(zhǎng)詹云超。很多網(wǎng)友表示深受感動(dòng)。詹云超回應(yīng)稱，自己幾乎每天都騎車送女兒上學(xué)，“這是父親應(yīng)該做的事”。據(jù)了解，詹云超2003年1月起任蕪湖市副市長(zhǎng)，分管教育、體育、地方志等方面工作。一位網(wǎng)友評(píng)論：“對(duì)孩子而言，騎車的是一個(gè)好爸爸！對(duì)市民而言，騎車的是一個(gè)好市長(zhǎng)！”

【一材多解】

1.親情。詹云超利用上班之前的時(shí)間，選擇騎自行車而不是別的交通工具，比坐車更能增進(jìn)父女感情。

2.感受父愛(ài)。同樣的，一位每天騎著自行車馱著自己穿梭于車水馬龍中的爸爸更容易讓女兒感受到父親的勞苦和偉大。

3.幸福。騎車送女兒上學(xué)的父親，后背貼著前胸，同樣會(huì)有幸福感。

4.廉潔。作為副市長(zhǎng)，騎著一輛用了8年的自行車，每天送女兒上學(xué)，這樣的場(chǎng)景傳遞出廉潔的信號(hào)。

5.親民。作為一位副市長(zhǎng)，詹云超肯騎車送女兒上學(xué)是親民的表現(xiàn)。

6.期待。盡管有網(wǎng)友懷疑這是在作秀，但是，這并不影響我們對(duì)權(quán)力回歸平民化有著強(qiáng)烈的期待。

【適用方向】

本素材適用于“親情”、“父愛(ài)”、“幸?！?、“廉潔”、“親民”、“期待”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

九、湘鄉(xiāng)“最美奶奶”兩入火場(chǎng)救女童

2012年2月19日，湘潭湘鄉(xiāng)，2歲的小婧婧被困火海，其母親楊朝霞奔走呼救，一名30歲左右的男子淡然轉(zhuǎn)身，現(xiàn)年59歲的吳謀純卻毫不猶豫地兩入火場(chǎng)救出孩子。事后，有人問(wèn)吳謀純，為什么同時(shí)聽(tīng)聞楊朝霞的求救呼聲，那個(gè)男子拔腿下樓，而她卻毅然沖入火場(chǎng)。吳謀純說(shuō)：“我不能管別人怎么想，但我知道自己在做什么?！痹卩従友壑?，吳謀純的英雄之舉并不讓人意外，因?yàn)閰侵\純?cè)谛^(qū)內(nèi)是出了名的“活雷鋒”。

【一材多解】

1.良知。吳謀純和去年轟動(dòng)全國(guó)的陳賢妹老人一樣，用她們的實(shí)際行動(dòng)喚醒了他人沉睡的良知。

2.向善。希望向善能成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚，能成為這個(gè)國(guó)家中無(wú)處不在的社會(huì)精神。

3.責(zé)任。承擔(dān)了自己該承擔(dān)的責(zé)任就是最美，那么，人人都可以很美。

4.生死抉擇。那一瞬間，一場(chǎng)關(guān)乎生命的抉擇擺在了她的面前，她選擇了“死也要救出孩子”。

5.見(jiàn)義勇為。當(dāng)吳謀純得知，市政府正在為她申報(bào)見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)時(shí)，她不好意思地說(shuō)：“別給政府添亂了?！?/p>

【適用方向】

本素材適用于“良知”、“向善”、“責(zé)任”、“生死抉擇”、“見(jiàn)義勇為”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

十、唯冠與蘋(píng)果iPad的商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)

唯冠科技2001年就在中國(guó)獲得“iPad”兩個(gè)商標(biāo)，使用范圍包括計(jì)算機(jī)及計(jì)算機(jī)周邊產(chǎn)品。隨后就推出自己的iPad電腦。盡管當(dāng)時(shí)市場(chǎng)反應(yīng)不佳，并未造成像蘋(píng)果iPad式的轟動(dòng)，但使用iPad商標(biāo)已比蘋(píng)果早了五六年之久。唯冠和蘋(píng)果爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)在于，蘋(píng)果是否取得了iPad商標(biāo)在中國(guó)大陸的使用權(quán)？從授權(quán)上來(lái)看，是唯冠臺(tái)北的授權(quán)。所以蘋(píng)果在中國(guó)大陸銷售iPad是侵犯了唯冠的權(quán)益。有美國(guó)的商標(biāo)代理公司愿意受理唯冠科技的iPad商標(biāo)，幫助唯冠在全球市場(chǎng)向蘋(píng)果維權(quán)。

【一材多解】

1.競(jìng)爭(zhēng)。唯冠與蘋(píng)果之爭(zhēng)既是商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)，又是市場(chǎng)占有率之爭(zhēng)。

2.知識(shí)產(chǎn)權(quán)。iPad商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)讓我們更直觀地感受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一無(wú)形財(cái)產(chǎn)的重大價(jià)值。

3.法律意識(shí)。唯冠把商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)訴諸法律，具有很強(qiáng)的法律意識(shí)。

4.維護(hù)權(quán)利。唯冠取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的勝利，從而維護(hù)了自己的合法權(quán)利。

【適用方向】

本素材適用于“競(jìng)爭(zhēng)”、“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”、“法律意識(shí)”、“維護(hù)權(quán)利”等話題。