第一篇：宿老師記敘文閱讀 (23)（最終版）

2010”廣告詞精講精練

（二）一、導(dǎo)入（教師描述一些松滋本地廣告）愛(ài)生活更愛(ài)江山——濱江國(guó)際花園 把家悄悄地放在花園里——金馬花園

世界上最寬廣的是海，比海更高遠(yuǎn)的是天空，比天空更博大的是男人的情懷?！蠛铀{(lán)色經(jīng)典

好的語(yǔ)言自己會(huì)說(shuō)話。廣告曾被稱為“紙上的推銷術(shù)”。換言之，廣告詞是廣告的靈魂，廣告的魅力就是語(yǔ)言表達(dá)的魅力。擬寫公益廣告詞體現(xiàn)了“簡(jiǎn)明、連貫、得體”的考點(diǎn)要求，切合“正確使用常見(jiàn)的修辭手法”的要求，同時(shí)還凸現(xiàn)了語(yǔ)文“生活化、實(shí)用化、人文化”的特征。擬寫廣告詞這一綜合性的題型體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)言實(shí)踐相結(jié)合的高度重視，能引導(dǎo)同學(xué)們切實(shí)提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，關(guān)注社會(huì)、個(gè)人和生活，凸現(xiàn)人文意蘊(yùn)。

二、考題回放

例1：請(qǐng)擬一條以“說(shuō)普通話”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，態(tài)度真誠(chéng)，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。(在10—20個(gè)字之間)（2004全國(guó)卷甲卷）

參考答案：

說(shuō)好普通話，“知音”遍天下。說(shuō)好普通話，方便你我他。請(qǐng)講普通話，講清普通話。

說(shuō)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的普通話，做堂堂正正的中國(guó)人。請(qǐng)講普通話，不分你我他；講好普通話，共愛(ài)一個(gè)家 推廣普通話，靠你，靠我，靠大家。

三、廣告詞的分類 1.公益廣告詞

公益廣告是廣告的一種，它是對(duì)某些行業(yè)中的特定對(duì)象，或?qū)矆?chǎng)合中的社會(huì)公眾作出的特定要求。好的公益廣告詞一般有三個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)：

(1)語(yǔ)言簡(jiǎn)明，主題鮮明

下面分別給同學(xué)們展示幾組公益廣告詞，請(qǐng)大家概括出它們的特點(diǎn)。

（一）第一組（先讓學(xué)生自己思考，然后抽生發(fā)言，板書特點(diǎn)）向前一步光榮，后退一步可恥！

迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)！節(jié)約方寸地，留與子孫耕！要想富，少生孩子多種樹。珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品?？偨Y(jié)板書

語(yǔ)言簡(jiǎn)明（平平淡淡才是真，質(zhì)樸的語(yǔ)言常常透露著一種親切）

主題鮮明（該做什么，不該做什么；提倡什么，反對(duì)什么，必須明確的表達(dá)出來(lái)，讓人一看就明白，絕對(duì)不能模棱兩可）

講析：該做什么，不該做什么；希望人家做什么，不希望人家做什么，必須具體明確的表達(dá)出來(lái)，讓人一看就明了，不能含混模糊，讓人看了一頭霧水?！罢湎遥褪窃旄Ｈ鐣?huì)”，是要“愛(ài)護(hù)花木”，還是“珍惜土地”，不知所云；而“繞行三五步，留得芳草綠”，“節(jié)約方寸地，留與子孫耕”，意思具體明了，要人們干什么一看就明白。

廣告詞太長(zhǎng)了一般不容易記住，因此要盡可能做到語(yǔ)言高度濃縮，篇幅短小精練；廣告是說(shuō)給大眾百姓的，因此，用詞又要平白簡(jiǎn)易通俗，大眾化，而且朗朗上口，有時(shí)越是市井語(yǔ)言越是容易被老百姓接受記牢，故作高雅反而不利傳播?！耙敫唬偕⒆佣喾N樹”盡管俗，但一下子就被人記住并且迅速傳播開來(lái)。

例2：（05·山東）請(qǐng)擬一條以“食品安全”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（在10-20個(gè)字之間）

參考答案：民以食為天，安全重泰山。（2）感情真摯，語(yǔ)氣真誠(chéng)

講解納愛(ài)斯“媽媽洗腳”廣告，我相信很多同學(xué)都會(huì)非常喜歡這些公益廣告，因?yàn)椋鼈兡芙o我們帶來(lái)感動(dòng)。

明確：“感人心者，莫先乎情?！惫鎻V告詞的第二個(gè)特點(diǎn)就是感情真摯（板書）我們要向大眾傳播這樣的情感。賞析：

送出一份愛(ài)心，收獲明媚陽(yáng)光。因?yàn)槟愕囊坏窝?，我的笑容不再蒼白。請(qǐng)別讓柔弱的小草在腳下哭泣。

有一天，我飛上枝頭，卻成為獵人的目標(biāo)。拿什么拯救你，我們的環(huán)境！

3：請(qǐng)擬一條以“注意交通安全”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（20個(gè)字以內(nèi)）

答案：①高高興興出門去，平平安安回家來(lái)；②手握方向盤，時(shí)刻想安全！講解：現(xiàn)代文明應(yīng)該告別粗魯野蠻，即使是對(duì)人們行為的約束和限制，也應(yīng)對(duì)個(gè)體生命給予高度尊重和敬意，體現(xiàn)一種人文精神。因此，好的廣告詞都盡可能用“美”和“善”的人格目標(biāo)進(jìn)行誘導(dǎo)，喚起人的潛在欲望，或激起人的崇高感，從而使外在的行為要求變成一種內(nèi)在的自覺(jué)意識(shí)，“安全才能回家”遠(yuǎn)比“嚴(yán)禁超速行駛”來(lái)的有力量。

(3)構(gòu)思新穎，富有創(chuàng)意。

廣告是用創(chuàng)意說(shuō)話，它拒絕平庸，沒(méi)有創(chuàng)意的廣告就象沒(méi)有幽默感的人。賞析：

毒品毒品我恨你，就像老鼠恨貓咪。文明+旅行=百分百開心

大自然家族在哀嘆：江山如此多嬌，令多少花朵競(jìng)折腰。

提示：第一個(gè)把女人比做花的是天才，第二個(gè)把女人比做花的是庸才，第三個(gè)是蠢材。廣告是用創(chuàng)意說(shuō)話，它拒絕平庸。

富有創(chuàng)意的廣告，是在用藝術(shù)的語(yǔ)言傳播一種思想，一種理念，是文化的濃縮和升華，因此，要從思維的最佳切入角度，用富有藝術(shù)的手法，尋找心靈振奮的激發(fā)點(diǎn)，把話說(shuō)到人的心坎上，引起共鳴，從而實(shí)現(xiàn)“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的目的?！耙?yàn)槟愕囊坏窝?，我的笑容不再蒼白”就賦予了獻(xiàn)血行為一種全新的境界。

例4（04·吉林、黑龍江、云南）請(qǐng)擬一條以“公民義務(wù)獻(xiàn)血”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（在10-20個(gè)字之間）

參考答案：①因?yàn)槟愕臒嵫纳▽⒅匦戮`放。②人生在世誰(shuí)無(wú)難，獻(xiàn)我熱血救他人。

3、民族在奉獻(xiàn)中崛起，生命在熱血里綿延（對(duì)偶）

4、我健康，我獻(xiàn)血，我自豪?。ㄅ疟龋?/p>

5、血，生命的源泉，友誼的橋梁（比喻）

6.“一針見(jiàn)血”，生命會(huì)因你而再次跳動(dòng)。（雙關(guān)，解釋“一針見(jiàn)血”：語(yǔ)言簡(jiǎn)短，切中要害）

2.商業(yè)廣告詞

對(duì)消費(fèi)者理解品牌內(nèi)涵、建立品牌忠誠(chéng)具有不同尋常的意義。不少世界級(jí)頂尖品牌的聲譽(yù)，就是由人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典廣告詞傳播的。如雀巢咖啡廣告詞：味道好極了！這是人們最熟悉的廣告詞，瑯瑯上口，簡(jiǎn)單而意味深遠(yuǎn)。雀巢公司以重金在全球征集新廣告詞，結(jié)果發(fā)現(xiàn)竟然沒(méi)有一句能夠比它更經(jīng)典，所以永久地保留了這句廣告詞。又如戴比爾斯鉆石廣告詞：鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。這句廣告詞不僅道出了鉆石的真正價(jià)值，而且也從另一個(gè)層面把愛(ài)情的價(jià)值提升到一個(gè)美妙的高度。由此看來(lái)，經(jīng)典的廣告詞總是豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美的語(yǔ)句最曼妙的結(jié)合。

商業(yè)廣告詞的撰寫，可以從產(chǎn)品的特征切入。如舒膚佳護(hù)膚品的廣告詞“舒膚佳，愛(ài)心媽媽，呵護(hù)全家”，讓人想起***愛(ài)心呵護(hù)，倍感溫暖，以濃厚的人情味引起共鳴，收到了很好的廣告效益。商業(yè)廣告詞的撰寫，也可以從產(chǎn)品的功能切入。如某打字機(jī)的廣告詞“不‘打’不相識(shí)”，用武俠電影中英雄好漢們因過(guò)招而相識(shí)的語(yǔ)句，字面簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣鏗鏘，雅俗共賞。商業(yè)廣告詞的撰寫，還可以直接從產(chǎn)品切入。如大寶護(hù)膚品的廣告詞“咱老百姓過(guò)日子，就要像大寶一樣實(shí)實(shí)在在”，迎合了消費(fèi)水平一般的老百姓的心理，讓人們覺(jué)得實(shí)在、放心。

第二課時(shí)

四、廣告詞的擬寫方法

總體要求：內(nèi)容淺顯，句式整齊，朗朗上口，簡(jiǎn)潔易記。具體說(shuō)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、語(yǔ)言樸實(shí)自然。不要玩文字游戲，不要天馬行空胡思亂想，要用正確的思維方法。公益廣告要質(zhì)樸無(wú)華，隨和親切，充滿人文關(guān)懷；商業(yè)廣告要從整體策略上、從營(yíng)銷傳播的目的上、從消費(fèi)者需求的感受上著眼，不夸飾，不矯情。如“牙好，胃口就好，身體倍兒棒，吃嘛嘛香”（藍(lán)天六必治牙膏），口語(yǔ)化，生活化；再如“回家的感覺(jué)真好！請(qǐng)您注意行車安全”（廣深高速公路），自然親切，充滿人性關(guān)懷。

2、借用修辭手段。

1）對(duì)偶：說(shuō)地地道道普通話，做堂堂正正中國(guó)人?。ㄍ茝V普通話廣告詞）2）頂真：車到山前必有路，有路必有豐田車。（豐田汽車廣告詞）3）比喻：普通話——13億顆心與心之間的橋梁。（推廣普通話廣告詞）4）雙關(guān)：趁早下班（斑），請(qǐng)勿逗（痘）留。（諧音雙關(guān)的化妝品廣告詞）5）反語(yǔ)：實(shí)不相瞞，“天仙”的名聲是“吹”出來(lái)的。（“天仙”牌電扇廣告詞）6）對(duì)比：貴族質(zhì)量，百姓價(jià)格。（某藥品廣告詞）

7）仿詞：“六神”有主，一家無(wú)憂。（“六神”牌花露水廣告詞））擬人：顯然剛被飛利浦吻了一下。（飛利浦剃須刀廣告詞）9）引用：輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。（閱覽室標(biāo)語(yǔ)）

10）夸張：本產(chǎn)品在世界各地的維修工作是最寂寞的。（某空調(diào)廣告詞）

3、注意音韻節(jié)奏。

人間自有真情在(zài)，獻(xiàn)出熱血播種愛(ài)(ài)。一點(diǎn)熱血助他人(rén)，一顆愛(ài)心好精神(shén)。生命在呼喚，血液在期待(dài)，獻(xiàn)出您的愛(ài)(ài)。

“來(lái)也匆匆，去也沖沖”（廁所廣告）、“你手下留情，我回贈(zèng)芳馨”（公園公益廣告）、“要想富，少生孩子多種樹”（計(jì)劃生育廣告）音韻和諧，朗朗上口；“一滴血，一份愛(ài)，一生情”（公民義務(wù)獻(xiàn)血廣告）、“民以食為天，國(guó)以稅為本”、“喝了娃哈哈，吃飯就是香”（兒童乳酸飲料）節(jié)奏明快，通俗易記。

4、特殊方法

（1）借用/借雞生蛋型（化用或借用歌詞名句）

鮮血誠(chéng)寶貴，救人品更高。（源自斐多菲詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”）但愿人長(zhǎng)久，熱血注心田。（源自蘇軾的詞“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）（2）恐懼警告

恐懼訴求型展現(xiàn)“不作為”的危害，描述某些使人不安、擔(dān)心、恐懼的事件或發(fā)生這些事件的可能性，但要注意廣告展現(xiàn)恐懼程度要適當(dāng)。

世界上的最后一滴水將是人類的眼淚！人有旦夕禍福，誰(shuí)敢說(shuō)：我不要輸血？ 有人正在病床上渴盼血液，如果沒(méi)有獻(xiàn)血者??

五、牛刀小試

請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用前面講到的寫作技巧為我們的學(xué)?；虬嗉?jí)設(shè)計(jì)一則公益廣告詞。要求主題鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，情感真摯，構(gòu)思新穎。

參考：

★課桌——武術(shù)家松動(dòng)了我的骨頭，藝術(shù)家擰緊了我的眉頭 ★語(yǔ)言美——吐氣如蘭，緣于心香如蕙

★請(qǐng)節(jié)約用水——滴滴情深自來(lái)水，請(qǐng)你拭去我的淚 ★果皮箱——舉手投足間，別忘了我饑餓的大嘴 ★請(qǐng)愛(ài)護(hù)草坪——人間知音難覓，校園草坪難培

★吐痰——痰紙（彈指）一揮間，風(fēng)度盡逝矣！

六、強(qiáng)化訓(xùn)練

請(qǐng)按以上標(biāo)準(zhǔn)，為下列內(nèi)容各擬寫一條公益廣告詞或商業(yè)廣告詞。

1．請(qǐng)擬寫一條以“爭(zhēng)當(dāng)‘北京奧運(yùn)’志愿者”為內(nèi)容的公益廣告詞。（在10-20字之間）

參考答案：人人爭(zhēng)當(dāng)志愿先鋒，時(shí)時(shí)展現(xiàn)奧運(yùn)風(fēng)采。

2．為防止災(zāi)后疫情發(fā)生，使災(zāi)區(qū)人民有病能得到及時(shí)醫(yī)治，中國(guó)紅十字基金會(huì)呼吁全社會(huì)伸出友愛(ài)之手，向?yàn)?zāi)區(qū)的貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)捐建博愛(ài)衛(wèi)生院（站）。請(qǐng)你為這一善舉擬寫一則廣告詞，不超過(guò)25字

參考答案：越是災(zāi)情、疫情??越需要血濃于水的真情。

3．如果新辦一個(gè)主要面向中學(xué)生的刊物《中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文》，請(qǐng)你為它寫一條廣告語(yǔ)，不超過(guò)30字。

參考答案：學(xué)語(yǔ)文：你想登堂入室嗎？階梯就在這里！

4．請(qǐng)你用對(duì)偶的修辭方法，為某品牌酒擬一則廣告詞。（20字以內(nèi)）參考答案：釀成春夏秋冬酒，醉倒東西南北人。

5．舉一段（或自己擬一段）具有地方特色的食品廣告詞，并就廣告詞的特點(diǎn)作簡(jiǎn)要解說(shuō)。

參考答案：

①“王致和臭豆腐”的一則廣告詞是：“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，香飄萬(wàn)里?！边@則廣告從人的切身體驗(yàn)入手，用對(duì)比的手法、整齊的句式，生動(dòng)地表現(xiàn)了王致和臭豆腐聞起來(lái)奇臭無(wú)比，吃起來(lái)濃香綿綿的特點(diǎn)。

②有關(guān)“三全凌湯圓”的一則廣告是：“三全凌湯圓，團(tuán)團(tuán)圓圓?！边@則廣告從人類美滿生活角度入手，用雙關(guān)的修辭手法、富有韻律的疊詞，形象地表現(xiàn)了三全凌湯圓品質(zhì)過(guò)硬、質(zhì)量上乘的特點(diǎn)。

七、經(jīng)典誦記

公益廣告是語(yǔ)言的生涯”，而公益廣告創(chuàng)作卻體現(xiàn)了一種良心和責(zé)任，希望大家能夠在未來(lái)的生活中用自己的良心和責(zé)任去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步！

有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢？我說(shuō)不，公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣

燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我更相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。

有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離；有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實(shí)文明就在我們心中。我們會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一份手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)；有時(shí)候，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是多一份溫暖。

我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。

所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個(gè)人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來(lái)發(fā)現(xiàn)，來(lái)釋放自己文明的熱情。

文明的中國(guó) 盼奧運(yùn)。迎奧運(yùn) 講文明 樹新風(fēng) 第三課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

近幾年高考考到了擬寫主題詞。那么，什么是主題詞呢？ 所謂主題詞，就是用來(lái)標(biāo)明圖書、文件等主題的詞或短語(yǔ)。

由于受試卷篇幅的限制，高考試題不可能將圖書或某些大篇幅的文件作為命題的材料來(lái)考查主題詞的擬寫。但是，為某一重要的會(huì)議或活動(dòng)擬寫主題詞是非常簡(jiǎn)便易行的考查方法。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的終極目的就是為了應(yīng)用——服務(wù)生產(chǎn)生活或解決生活中的各種實(shí)際問(wèn)題。從測(cè)量學(xué)角度來(lái)看，選擇簡(jiǎn)單的會(huì)議或活動(dòng)來(lái)考查考生擬寫主題詞的能力，既是考查考生靈活運(yùn)用語(yǔ)言解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑，也是考查考生面對(duì)實(shí)際科學(xué)創(chuàng)新能力的有效辦法。

二、經(jīng)典考題

例1：全國(guó)卷Ⅲ第20題．畢業(yè)前夕，班里舉行一次以“友誼”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你在黑板上寫兩句話，以彰顯主題，營(yíng)造氣氛。要求每句話不少于7個(gè)字，兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。（6分）

例2.全國(guó)卷Ⅱ第19題．班里舉行一次主題為“遠(yuǎn)離毒品”的班會(huì)，請(qǐng)你在黑板上寫兩句話，以彰顯主題，營(yíng)造氣氛。要求每句話不少于7個(gè)字，兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。（6分）

以上兩題均是為會(huì)議或活動(dòng)擬寫主題詞，題目設(shè)置的情境明了，利于考生思考并充分發(fā)揮。首先，從命題情境來(lái)看，兩題都選擇中學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中常見(jiàn)的活動(dòng)為命題情境。主題班會(huì)是中學(xué)生習(xí)以為常的，是他們?cè)偈煜げ贿^(guò)的。很多考生，特別是積極參與各種活動(dòng)的考生，這樣的命題情境，應(yīng)該是他們最歡迎的。其次，從命題思想來(lái)看，將日常生活中習(xí)見(jiàn)習(xí)知的生活情境入題，也是真正落實(shí)素質(zhì)教育的最好體現(xiàn)。引領(lǐng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重語(yǔ)文知識(shí)的活學(xué)活用，側(cè)重培養(yǎng)語(yǔ)文能力，全面提高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)教育面向生活面向社會(huì)的目標(biāo)，恐怕是如此命題的真正指導(dǎo)思想。從題干的設(shè)問(wèn)來(lái)看，命題要求明確，既有內(nèi)容方面的要求，也有句式、字?jǐn)?shù)的要求。

分析以上兩個(gè)題目，設(shè)問(wèn)情境的明示信息非常明確，以“友誼”為主題，目的是彰顯主題、營(yíng)造氣氛，“每句話不少于7個(gè)字，兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致”是結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)上的要求。除了明示性信息，還必須注意隱含信息，即信息的接受者是班上的同學(xué)，信息的發(fā)出者是同學(xué)中的一員，語(yǔ)言使用的場(chǎng)合是適合于班會(huì)。

【試題解析】 第一題

①你我心貼心手牽手，彼此友誼天長(zhǎng)地久。②今日同學(xué)相聚共話美好未來(lái)，明日大家分手齊說(shuō)深厚友誼。③

同學(xué)相聚話友誼，展望未來(lái)說(shuō)深情。④帶走知識(shí)和智慧，留下友誼和真情。第二題

①遠(yuǎn)離鴉片海洛因，利己利他利人民。②渴望健康拒絕毒品，社會(huì)振興需要人才。③遠(yuǎn)離毒品強(qiáng)身健體，樹立鴻志報(bào)效祖國(guó)。④毒品害己害人害國(guó)家，健康利你利我利大家。

三、強(qiáng)化訓(xùn)練

1、第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定將6月5日定為“世界環(huán)境日”，每年都要根據(jù)當(dāng)年的世界主要環(huán)境熱點(diǎn)問(wèn)題，有針對(duì)性地制定“世界環(huán)境日”主題。如果2005年以“海洋保護(hù)”或“植物保護(hù)”為主題，請(qǐng)分別為它們?cè)O(shè)計(jì)一句精彩而有號(hào)召力的主題詞。（每句20字左右）

（1）.以“海洋保護(hù)”為主題：

參考答案：為了人類健康繁衍，請(qǐng)還生命搖籃以澄碧。（2）.以“植物保護(hù)”為主題：

參考答案：對(duì)植物奉獻(xiàn)愛(ài)心，你將陶醉于溫馨祥和之中。2、2004年12月26日，環(huán)印度洋海域發(fā)生了大規(guī)模的海嘯引發(fā)的地震，人民的生命和財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失。國(guó)際紅十字會(huì)和聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織號(hào)召各國(guó)人民積極伸出熱情援助之手，幫助那里的人們度過(guò)困難，并且確定了“關(guān)注人類，重建家園”的主題。請(qǐng)為該主題設(shè)計(jì)一條主題詞，不少于20字。

主題詞：參考答案：海嘯無(wú)情人有情——一方有難八方支援；或：人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，共建人類美好的家園。

3、用幽默、活潑的語(yǔ)言，替“班級(jí)元旦晚會(huì)”寫兩句主題詞，以活躍晚會(huì)氣氛，激發(fā)全班同學(xué)踴躍表演節(jié)目的熱情。要求：每句不得少于7個(gè)字；兩句話字?jǐn)?shù)相等；兩句話結(jié)構(gòu)基本一致。

參考答案：釋放青春展現(xiàn)活力，放飛理想迎接新年?；颍簭垞P(yáng)個(gè)性顯風(fēng)采，辭舊迎新慶新年。

第二篇：宿老師記敘文閱讀

180個(gè)文言實(shí)詞薈萃

1．安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、養(yǎng)（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天質(zhì)之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.備:

1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》）

2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）

3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）4.被：

1、影響（被于來(lái)世）

2、同“披”，穿（皆被綺繡）5.鄙：

1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）

2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）6.畢：

1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）

2、全部（群響畢絕《口技》）7.?。?/p>

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》）

2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）

3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）8.策：

1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》）

2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說(shuō)》）

3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩(shī)》）

4、計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無(wú)策”）9.長(zhǎng)：cháng

1、長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）

2、與“短”相對(duì)。（北市買長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》）

3、長(zhǎng)久，健康。（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》）

4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(《木蘭詩(shī)》)

6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）

10.稱：

1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）

2、稱贊（先帝稱之曰能）

11.誠(chéng)：

1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）

2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）

3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））12.懲：

1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）

2、懲罰 13.馳：

1、騎（愿馳千里足）

2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）

14.出：

1、發(fā)、起（方其出海門）

2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）

3、來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）

4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）

15.辭：

1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）

2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色）16.次：

1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）

2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17.簞：

1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）

2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）

18.當(dāng)：

1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧）

2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）

3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）

4、對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》）

5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）

6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）19.道：

1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）

2、道義。（伐無(wú)道，誅暴秦）

3、方法。（策之不以其道《馬說(shuō)》）

4、說(shuō)，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20.得：

1、能夠（二者不可得兼）

2、得到、獲得（故不為茍得）

3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）

21.等：

1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）

2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）

22.敵：

1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）

2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23.吊：

1、憑吊（為我吊望諸君之墓）

2、慰問(wèn)（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力）

2、渡過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛）25.端：

1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）

2、正、端正（其人視端容寂）26.惡：

1、怎么（惡能無(wú)紀(jì)）

2、厭惡（所惡有甚于死者）

27.發(fā)：

1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)）

2、發(fā)射（見(jiàn)其發(fā)矢十中八九）

3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）

4、征發(fā)（發(fā)閭左?m戍漁陽(yáng)九百人）

5、開放（野芳發(fā)而幽香）

6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）

7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)）

28.凡：

1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）

2、總共（凡三往）

29.方：

1、見(jiàn)方（方七百里）

2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）

3、當(dāng)??時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）

30.分：fēn

1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）

2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）

3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）

4、fan，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危難之間）

3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”沒(méi)有（尊君在否）

2、惡、壞（陟罰臧否）

33.夫：

1、那（予觀夫巴陵勝狀）

2、fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）

3、丈夫（夫?J聲起/羅敷自有夫）

4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）34.扶：

1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）

2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35.拂

1、違背、阻礙（行拂亂其所為）

2、同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士）

3、輕輕擦過(guò)（以手拂之）

36.福：

1、賜福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37.富：

1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有許多（家富良馬）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥）

3、互相（更相慶）

4、再、又（更上一層樓）

5、更加（舉杯銷愁愁更愁）

39.茍：

1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）

2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）

3、且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴）40.固：

1、本來(lái)（固眾人《傷仲永》）

2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）

5、安守，固守（君子固窮??）

41.故：

1、舊的，原來(lái)的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）

2、特意（桓侯谷使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之）

3、原因，緣故（公問(wèn)其故）

4、所以，因此（故余雖愚）

42.顧：

1、回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》）

2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）

3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）43.觀：

1、看（予觀夫巴陵勝狀）

2、景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）

3、男子成人禮（既加冠）

45.光：

1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）

2、光線（仿佛若有光）

46.歸：

1、歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸）

2、回家（太守歸而游人從）47.過(guò)：

1、經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）

2、到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》）

3、犯過(guò)失（人恒過(guò)）

4、超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）

2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）

3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）49.號(hào)：háo

1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》）

2、hào，別號(hào)。（故自號(hào)曰醉翁也《醉翁亭記》）

3、hào，國(guó)號(hào)。（號(hào)為張楚《陳涉世家》）

4、hào，號(hào)召。（號(hào)令召三老??）

50.還：

1、回家（還以與妻《樂(lè)羊子妻》）

2、xuán，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

51.患：

1、擔(dān)憂、憂慮（又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立）

2、憂患（無(wú)凍餒之患）

3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為??是禍害（為鄉(xiāng)人所患）52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聰明（汝之不惠）

53.或：

1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或說(shuō)處殺蛟/或以為死或以為亡）

3、或許（或異二者之為）

54.極：

1、盡頭、窮盡（此樂(lè)何極）

2、盡、到（南極瀟湘）

3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）

4、非常、最（初極狹）

55.寂：

1、平靜（視端容寂）

2、寂靜（寂寥無(wú)人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好處（萬(wàn)鐘于我何加焉）

3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）

57.間：

1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）

2、一會(huì)兒（立有間）

3、參與（又何間焉）

4、中間（傅說(shuō)舉于版筑之間）

5、期間（奉命于危難之間）

6、量詞（宮闕萬(wàn)間都做了土）

7、間隔，隔開（遂與外人間隔）

8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58.見(jiàn)：

1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)）

2、引見(jiàn)（胡不見(jiàn)我于王）

3、召見(jiàn)，接見(jiàn)（于是見(jiàn)公輸盤/曹劌請(qǐng)見(jiàn)）

4、拜見(jiàn)（子墨子見(jiàn)王/乃入見(jiàn)）

5、知道（見(jiàn)往事耳）

6、看見(jiàn)（貴人過(guò)而見(jiàn)之）

59.將：

1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）

2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）

3、將要（公將戰(zhàn)）

4、攙扶（出郭相扶將）

5、無(wú)實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）60.角：

1、吹奏的樂(lè)器（鳴角振鈴）

2、吹號(hào)角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子殺之）

3、即使（借第令毋斬）62.盡：

1、沒(méi)有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）

2、全部取得（利盡南海）

3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）

63.就：

1、接近、趨向（此人可就見(jiàn)，不可屈致/頹然就醉）

2、完成，達(dá)到

3、即使

64.居：

1、過(guò)了（居十曰）

2、停留（不可久居）

65.舉：

1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳）

2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）

3、被舉用（管夷吾舉于市）

4、參加（董生舉進(jìn)士）

5、全（舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙）66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情態(tài)）

67.決：

1、判斷（孔子不能決也）

2、分別（意難決舍）

3、斷然（故決然舍去）68.絕：

1、隔絕

2、極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）

3、停止，消失（群響畢絕《口技》）

4、極高的，陡峭的

69.開：

1、散開（曰出而林霏開）

2、放晴（連月不開）

3、打開（旁開小窗）70.可：

1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）

2、可以（珠可歷歷數(shù)也）71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使??苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）72.樂(lè)：

1、以??為樂(lè)（太守之樂(lè)其樂(lè)）

2、使??快樂(lè)（鐘鼓樂(lè)之）

3、樂(lè)趣（而不知人之樂(lè)）

4、歡樂(lè)、快樂(lè)（游人去而禽鳥樂(lè)也）

73.類：

1、類似（絕類彌勒）

2、同類（不與培?v為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74.利：

1、有利的（天時(shí)不如地利）

2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器）

3、認(rèn)為??有利可圖（父利其然）

4、物資（利盡南海）75.隸：

1、屬于（世隸耕）

2、跟著（隸而從者）

76.良：

1、真，實(shí)在（良多趣味）

2、善良（此皆良實(shí)）

77.臨：

1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）

2、來(lái)到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）

3、*近（有亭翼然臨于泉上者）

4、將要（故臨崩寄臣以大事）78.鱗：

1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）

2、魚（呷浪之鱗）79.令：

1、命令。（乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》）

2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指縣令。（陳守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸）

2、奇妙（以為妙絕）81.名：

1、命名、起名（名之者誰(shuí)《醉翁亭記》）

2、說(shuō)出（不能名其一處《口技》）

3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82.謀：

1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）

2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）

2、奇怪，罕見(jiàn)。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）

3、jī。零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）84.騎：

1、jì，騎兵（騎千余）

2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.強(qiáng)：

1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）

2、有余（賞賜百千強(qiáng)）

3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）

4、力行（慕義強(qiáng)仁）

5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）

6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）87.且：

1、將近（年且九十《愚公移山》）

2、況且（且焉置土石《愚公移山》）88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境過(guò)清）89.情：

1、實(shí)情（必以情）

2、友情、交情（于是與亮情好曰密）

90.請(qǐng)：

1、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）

2、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)）

3、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）

91.窮：

1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）

2、盡頭，名詞（而不知其所窮）

3、窮盡，形容詞（樂(lè)亦無(wú)窮）

4、深（窮冬烈風(fēng)）

5、貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、彎曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走開，離去（一狼徑去）

2、距離（我以曰始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。）

94.闕：

1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）

2、同“缺”，中斷（略無(wú)闕處）95.容：

1、許、讓（雖席地不容閑）

2、神色（視端容寂）

3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）

2、奶頭（兒含乳啼《口技》）

97.善：

1、專長(zhǎng)，名詞（豈愛(ài)人之善）

2、好（善哉，吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣）

3、擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、還（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一會(huì)兒（少時(shí)）

2、稍微（意少舒

3、不多（飲少輒醉）

4、shào，年輕（陳涉少時(shí)）

100.舍：

1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）

2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）

3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）

4、shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）

101.射：

1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）

2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》）102.甚：

1、超過(guò)、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者）

2、十分（流輩甚稱其賢）103.勝：

1、取勝，勝出、超過(guò)（此時(shí)無(wú)聲勝有聲）

2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）

3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）

4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）104.施：

1、shī，施實(shí)。（然后施行??《出師表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）105.食：

1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說(shuō)》）

2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）

106.使：

1、派（秦王使人謂安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子為使）107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指異之）開始（游于是乎始）108.市：

1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》）

2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）109.恃：

1、憑借、依仗（天下之所恃以無(wú)憂《上樞密韓太尉書》

2、子何恃而往《為學(xué)》）

110.是：

1、判斷動(dòng)詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代詞這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111.適：

1、往（抱而適市）

2、正好（而此地適與余近）

3、舒適（其體不適）112.書：

1、書寫。（乃丹書帛曰《陳涉世家》）

2、文字，字條。（得魚腹中書）

3、書信。（一男附書至《石壕吏》）

4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩(shī)》）113.數(shù)：

1、shù，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）

2、shǔ，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）

3、shu?，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述數(shù)行）

2、就、于是（遂逐其師）

3、因而（恐遂汩沒(méi)）115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性）

3、??原因（此先漢所以興隆也）

117.通：

1、通過(guò)（初極狹，才通人）

2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）

3、順利、順暢（政通人和）

4、整個(gè)（通計(jì)一舟）

5、通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通）

6、貫通（中通外直）

118.圖：

1、想（不圖觀瀑一至于斯）

2、謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D）

3、畫（命工吏圖而書之）

119.徒：

1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）

2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推廣（其亦欲推其事）121.屯：

1、堆積（大雪屯門）

2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）

122.望：

1、聲望（先達(dá)德隆望尊）

2、看見(jiàn)（望桓侯而還走）

123.為：

1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎）

2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）

3、是（此不為遠(yuǎn)者?。?/p>

4、對(duì)、向（不足為外人道也）

5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）

6、刻有（為人五）

7、為了（故不為茍得也）

8、接受（今為宮室之美為之）

124.謂：

1、說(shuō)（謂為信然）

2、對(duì)（謂先主曰）

3、是（太守謂誰(shuí)）

4、認(rèn)為（予謂蓮）

5、商量（舍人相謂曰）

6、叫做（此之謂失其本心）

7、命名（太守自謂也）

125.文：

1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）

2、文章（屬予作文以記之）

3、彩飾（舍其文軒）

126.聞：

1、聽(tīng)說(shuō)（余聞之也久）

2、名聲（不能稱前時(shí)之聞）

127.下：

1、攻下、攻克（蘄下）

2、向下（曰光下澈）

3、往下走（下見(jiàn)小潭）128.鮮：

1、鮮艷（芳草鮮美）

2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）129.賢：

1、勝過(guò)、超過(guò)（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）

2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）

130.相：

1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相謂曰）131.效：

1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）

2、取得成效（不效則治臣之罪）

132.屑：

1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的樣子（而樓上人往來(lái)屑屑）

133.謝：

1、請(qǐng)問(wèn)（使君謝羅敷）

2、道歉（長(zhǎng)跪而謝之）

3、致意（為我謝曰“明天子在上”）

134.信：

1、信任（愿陛下親之信之）

2、信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、確實(shí)（謂為信然/豈信然邪）

4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行軍（行收兵，比至陳）

3、行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）

4、行走（行深山巨谷中）136.許：

1、贊成（雜然相許《愚公移山》）

2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）

3、大約的數(shù)量（高可二黍許）

4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）

137.學(xué)：

1、學(xué)問(wèn)（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）

2、學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）138.尋：

1、尋找（尋向所志《桃花源記》）

2、不久（尋病終《桃花源記》）139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末語(yǔ)氣詞（始一反焉）140.艷：

1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）

2、欣羨（略無(wú)慕艷意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）142.遺：

1、wai，留給、給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）

2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思）

3、丟失的（得遺金一餅）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完畢（死者長(zhǎng)已矣）

3、算了，罷了（且壯士不死即已）

4、已經(jīng)（骨已盡矣）

144.義：

1、堅(jiān)持合宜的道德、情理

2、正義、仁義（舍生而取義）

3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義）145.異：

1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺(jué)無(wú)異能者）

2、認(rèn)為??奇怪（父異焉/漁人甚異之）

3、意外的事（久行懷思，無(wú)它異也）

146.易：

1、交換（寒暑易節(jié)）

2、容易（難者亦易矣）

3、交易，買（易以百金）147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）

3、更加、進(jìn)一步（將以益治其文）

4、漸漸地（益習(xí)其聲）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、態(tài)度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）

3、根據(jù)、依照（罔不因勢(shì)象形）

4、因此（因以為號(hào)焉/而因以及乎其跡）

151.引：

1、拉，表示好感（下車引之）

2、拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)）

3、稱引（引喻失義）152.盈：

1、滿（曾不盈寸）

2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）154.友：

1、朋友（有朋自遠(yuǎn)方來(lái)）

2、友愛(ài)、親近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒猶厲）

2、第一人稱，我（余聞而愈悲）

156.與：

1、通“歟”疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識(shí)窮乏者得我與）

2、給（蹴爾而與之）

157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（從民欲也）158.援：

1、提出、引（援疑質(zhì)理）

2、外援（此可以為援而不可圖也）159.緣：

1、緣故

2、沿著（緣染溪/緣溪行）

160.雜然：

1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）

2、交互錯(cuò)雜（雜然前陳《醉翁亭記》）161.再：

1、第二次（再而衰）

2、兩次（曰再食）

162.曾：

1、加強(qiáng)語(yǔ)氣，與“不”連用，連??都（曾不能毀山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、還（曾不盈寸）

163.爭(zhēng)：

1、爭(zhēng)奪（殺所不足而爭(zhēng)所有余）

2、據(jù)理力爭(zhēng)（知而不爭(zhēng)）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝）

165.至：

1、極點(diǎn)（寡助之至）

2、到（至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動(dòng)）

3、周到（禮愈至）

166.志：

1、記（故為之文以志）

2、標(biāo)記（尋向所志）

3、做標(biāo)記（處處志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立志（不志其大，雖多而何為）

167.質(zhì)：

1、詢問(wèn)（援疑質(zhì)理）

2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）

168.致：

1、表達(dá)、表述（聽(tīng)婦前致詞）

2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無(wú)從致書以觀）

3、招致、引來(lái)（此人可就見(jiàn)，不可屈致）

169.諸：

1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）

2、那些（其西南諸峰）

3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）170.主：

1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）

171.屬：shǔ

1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）

2、儕、輩。（徒屬皆曰《陳涉世家》）

3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）

5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》）

172.著：

1、附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“著”穿（著我舊時(shí)裳）

173.綴：

1、點(diǎn)綴（綴以珠玉）

2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)）

174.資：

1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）

2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對(duì)》）175.子：

1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）

2、您（愿借子殺之）

3、兒子（子又生孫）

176.自：

1、自己（并自為其名）

2、自、從（自是指物作詩(shī)立就）

3、從、由（自三峽七百里中）

4、如果（自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）

177.足：

1、腳（蛇固無(wú)足）

2、畫腳（子安能為之足）

3、充足（今北方已定，兵甲已足）

4、足以（以中有足樂(lè)者）

5、值得（不足為外人道也）

178.卒：

1、士兵（卒買魚烹食）

2、最終（卒于魯也傳之）179.作：

1、奮起、有所作為（而后作）

2、寫（屬予作文以記之）

180.坐：

1、因?yàn)?、由于（但坐觀羅敷）

2、坐在（口技人坐屏障中）

3、通“座”，座位（滿坐寂然）

4、犯罪（何坐？坐盜）

第三篇：宿老師記敘文閱讀

10個(gè)文言虛詞歸納

10個(gè)文言虛詞

1、之

（一）代詞

作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽(yáng)樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）

3．音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如：①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）

（三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）

2、者

（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學(xué)》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

（二）語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對(duì)》）

3、而

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語(yǔ)）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀У拦阎?/p>

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對(duì)》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《（論語(yǔ)）十則》

5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）

4、其

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語(yǔ)〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》）

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂(lè)。（《上樞密韓太尉書》）

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學(xué)者也（《墨池記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（《 馬說(shuō)》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）

5、以

（一）介詞

1．介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄Ｈ纾孩俨灰晕锵?，不以己悲（《岳?yáng)樓記》）②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）

2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如：①黔無(wú)驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）

（三）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

6、焉

1．疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2．句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

4．兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：①不復(fù)出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）

7、雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）

8、然

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對(duì)》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對(duì)》）

（三）語(yǔ)氣助詞，分三種情況：

1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“??地”。如：雜然相許（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”“若??然”格式，相當(dāng)于“??的樣子”

“好像??似的”。如：其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）

9、乃

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）

2．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）

4．用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：①乃入?yún)菍ざ憽＃ā吨芴帯罚谀酥匦拊狸?yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

10、于 介詞“于”的主要用法有：

1．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）

2．表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語(yǔ)于富者曰（《為學(xué)》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉（《墨池記》）

第四篇：宿老師記敘文閱讀 (29)

試題名句默寫30題

1、在《關(guān)雎》中，以歡快鳴叫的水鳥起興，表明一個(gè)男青年已經(jīng)看準(zhǔn)了一個(gè)追求目標(biāo)的詩(shī)句是：“

。”

2、曹操的《龜雖壽》中表達(dá)詩(shī)人積極奮發(fā)的精神和偉大報(bào)復(fù)的名句是：“

?！?/p>

3、陶淵明的人生觀和藝術(shù)追求可用《飲酒》中的詩(shī)句概括，這兩句詩(shī)是

4、陸游在《十一月風(fēng)雨大作》中寫自己雖年老體弱但雄心仍在的句子是：“

。”

5、詩(shī)歌描繪景物，凝練深刻，王維在《使至塞上》中寫塞外風(fēng)光的詩(shī)句是：“

。”

6、崔顥登上黃鶴樓所見(jiàn)的美景是：“

?！?/p>

7、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是：“

8、“詩(shī)仙”李白在《行路難》中抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的兩句詩(shī)是：“

9、《渡荊門送別》中寫景的四句詩(shī)是：“

。”

10、王灣在《次北固山下》中寫次日黎明時(shí)的獨(dú)特感受的詩(shī)句是：“

?！?/p>

11、杜甫《望岳》中點(diǎn)化孟子“登泰山而小天下”的詩(shī)句是：“

12、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中展現(xiàn)杜甫身居茅屋，但心懷天下，為天下寒士振臂高呼的名句是：“

13宴殊在《浣溪沙》中說(shuō)明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是：“

14、《觀刈麥》中深刻反映了農(nóng)民的艱辛的勞動(dòng)的詩(shī)句是：“

15、李商隱《無(wú)題》中：“

?！眱删湓笇?duì)愛(ài)情的忠貞，現(xiàn)用形容對(duì)事業(yè)的鞠躬盡瘁。

16、南唐后主在《相見(jiàn)歡》中把愁苦比作絲線的名句是：“

?！?/p>

17、李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，志氣還很旺盛的的詩(shī)句是：“

18、《愛(ài)蓮說(shuō)》中表明蓮不與世俗同流合污的句子是：

19、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望月遙祝兄弟平安的詩(shī)句是：“

20、辛棄疾在《破陣子》中寫到夢(mèng)回營(yíng)陣的詩(shī)句是：“

?！?/p>

21、李清照在《醉花陰》里寫出由于對(duì)丈夫的深切思念而憂愁而至消瘦的詩(shī)句是：

“

22、陸游的《游山西村》中表達(dá)困難重重而又絕處逢生的詩(shī)句是：“

23、司馬遷說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，宋代文天祥在《過(guò)零丁洋》中有：“

?！眱删湟矊?dǎo)出類似的生死觀。

24、馬致遠(yuǎn)在《天凈沙.秋思》中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋天黃昏旅行圖，即：“

?！?/p>

25、面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)該擁有：“

?！保ㄓ谩对狸?yáng)樓記》中的句子）的良好心態(tài)。

26、上級(jí)任命鄭振興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說(shuō)鄭振興是“：

?！保ㄓ谩冻鰩煴怼分械木渥哟穑?/p>

27、唐代陸龜蒙《離別》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的兩句詩(shī)是：“

28、李商隱在《無(wú)題》只能給運(yùn)用設(shè)喻和諧音手法，真切地表達(dá)深厚情感的名句是：“

?！?/p>

29、改革開放后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，各個(gè)行業(yè)的許多青年積極投身到建設(shè)祖國(guó)的浪潮中，老一輩們無(wú)不欣慰地說(shuō)：“

?！保ㄓ泌w翼《論詩(shī)》中的詩(shī)句答）

30、《春望》中詩(shī)人移情于物，以花鳥擬人，表達(dá)了感時(shí)傷世的感情的詩(shī)句是： “

?！?/p>

答案：

1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

2、老驥伏櫪，志在千里。

3、此中有真意，欲辨已忘言。

4、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

5、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

6、晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

7、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

8、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

9、山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

10、海日生殘夜，江春入舊年。

11、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

12、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

13、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

14、足蒸暑土氣，背灼炎天光。

15、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

16、剪不斷，理還亂。

17、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

18、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

19、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。20、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

21、莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

22、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。23人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

24、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

25、不以物喜，不以己悲。

26、受任于敗兵之際，奉命于危難之間。

27、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

28、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

29、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。30、感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

第五篇：宿老師記敘文閱讀

2009年中考議論文考點(diǎn)歸納及備考策略

考點(diǎn)歸納一

一、明確文章的中心論點(diǎn)，直接從文中找出，或能用簡(jiǎn)潔的文字加以概括敘述。

（一）尋找文章論點(diǎn) 解題思路

很多議論文的文章是直接指示型的，在原文中直接把觀點(diǎn)表述出來(lái)。觀點(diǎn)一般出現(xiàn)在如下地方：（1）標(biāo)題

在尋找議論文的觀點(diǎn)的時(shí)候，首先要研究文章的標(biāo)題，因?yàn)橛行┳h論文的題目本身就是論點(diǎn)。把握標(biāo)題，對(duì)于分析和把握文章的論點(diǎn)至關(guān)重要。題目本身是中心論點(diǎn)。

（2）開頭部分

第一種情況：開門見(jiàn)山，直接把中心論點(diǎn)點(diǎn)出。如《靜讀是?！贰ⅰ蹲x書人是幸福人》

第二種情況：引出論點(diǎn)。一些議論文是在初步議論之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才擺出論點(diǎn)的，文章一開頭先引入一定的事例或現(xiàn)象，并對(duì)這些事例或現(xiàn)象進(jìn)行分析闡述之后才提出中心論點(diǎn)，然后再圍繞中心論點(diǎn)展開論證。事例引出：詩(shī)歌引出：現(xiàn)象引出：

（3）結(jié)尾

有些議論文將論點(diǎn)放在文末，先列舉大量論據(jù)然后進(jìn)行分析論證，最后得出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論就是中心論點(diǎn)。

因此，我們找論點(diǎn)的順序是標(biāo)題——開頭部分——結(jié)尾；當(dāng)題目要求你找出某個(gè)段落的論點(diǎn)時(shí)，也可以采用這種方法，先在段首找，再在段尾找，最后才去段落中間找。找出來(lái)之后再用本段的論據(jù)去檢驗(yàn)它，看看是不是論據(jù)要證明的內(nèi)容，如果是，那么就是分論點(diǎn)了。

找論點(diǎn)還要注意五個(gè)分析：

第一，分析文章內(nèi)容，有助于找出論點(diǎn)。

第二，分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就是論點(diǎn)。

第三，分析題目有助于找到論點(diǎn)。注意區(qū)別：有的標(biāo)題不是論點(diǎn)，而是論題。第四，分析總結(jié)性的關(guān)鍵詞語(yǔ)。

特別提示在沒(méi)有要求的情況下，應(yīng)盡可能選用文段中的句子作答。

（二）提取文章論點(diǎn) 題型示例 請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者的觀點(diǎn)。解題思路

這類文章，論點(diǎn)并不明顯，需要自己歸納總結(jié)。歸納論點(diǎn)有三個(gè)步驟：歸納段意——?dú)w納層意——概括論點(diǎn)。每一個(gè)自然段都在表達(dá)一個(gè)意思，有幾個(gè)自然段的關(guān)系比較緊密，構(gòu)成一個(gè)共同的層次，會(huì)有一個(gè)層意，然后把層意提取出來(lái)，歸納一下，就形成了文章的論點(diǎn)。

歸納論點(diǎn)要注意，論點(diǎn)是作者在文章中體現(xiàn)出來(lái)的觀點(diǎn)和看法，因此論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷（帶有作者明顯的傾向性），是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。我們要注意一下幾點(diǎn)：

第一，要用判斷的形式，任何疑問(wèn)的不確定的詞語(yǔ)都不能使觀點(diǎn)鮮明；常用“××是×××”、“××不是××”的句式。第二，概括出來(lái)的論點(diǎn)要簡(jiǎn)潔利落；

第三，要分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清論點(diǎn)和結(jié)論。

考點(diǎn)歸納二

二、概括事實(shí)論據(jù)，或者為文中某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論技或道理論據(jù)。

（一）概括事實(shí)論據(jù) 解題思路

這類考題常常針對(duì)某一個(gè)論點(diǎn)，請(qǐng)你找到事實(shí)論據(jù)后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括之。在概括事實(shí)論據(jù)時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。

概括論據(jù)必須包含兩個(gè)要素：人物＋事情；其他要素如：時(shí)間（季節(jié)、年代）、地點(diǎn)、環(huán)境如果有特定意義，也應(yīng)概括在內(nèi)。

（二）分析論據(jù)的作用 題型示例

（1）文中引用曹雪匠、貝多芬、諾貝爾的例子是為了證明什么道理？（黑龍江省非課改實(shí)驗(yàn)區(qū)《跨越苦難》）

（2）文章第⑥段引用和珅的事例在內(nèi)容和表達(dá)效果上有何作用?（湛江市課改實(shí)驗(yàn)區(qū)《學(xué)會(huì)拒絕》）解題思路

論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，因此論據(jù)必須和論點(diǎn)一致。分析論據(jù)的作用當(dāng)然要和論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)，只是我們?cè)陂喿x時(shí)，要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)。

（三）根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫論據(jù) 題型示例

（1）（日照市《洛克菲勒寫給兒子的信》）三段說(shuō)“每個(gè)人都有歷盡滄桑和飽受無(wú)情打擊的時(shí)候”，請(qǐng)根據(jù)自己的體驗(yàn)或所知，再舉出兩個(gè)“歷盡滄桑和飽受無(wú)情打擊”但最終走向成功的例子。

（2）（揚(yáng)州市《說(shuō)說(shuō)感恩》）請(qǐng)你為第⑩中“我們中華民族是崇尚感恩的民族”這個(gè)觀點(diǎn)再找一個(gè)論據(jù)，并加以簡(jiǎn)要解釋。解題思路

這類題型，看起來(lái)要求比較寬泛，但補(bǔ)寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說(shuō)服力強(qiáng)。

根據(jù)短文提出的觀點(diǎn)補(bǔ)充舉例，如果是事實(shí)論據(jù)，必須使用概述的方法，將筆墨集中在能夠證明觀點(diǎn)的主要情節(jié)上。

（1）補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的基本要求：a、要典型；b、要真實(shí)；c、要一致；d、要簡(jiǎn)潔概括。

語(yǔ)言表述形式可用類似于概括事實(shí)論據(jù)的格式：人物（誰(shuí)）+故事梗概（怎么做+結(jié)果怎么樣）。也可模仿原文的事例格式來(lái)寫。

可舉名人事例，有更大的說(shuō)服力，并能展示出自己的知識(shí)面，但一定要寫準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴。

也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實(shí)感，切忌過(guò)于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。

格式：人物＋事例＋簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)。

要答好這類題，需要平時(shí)留心生活，多讀書多積累，同時(shí)也要注意在使用論據(jù)的時(shí)候要能夠適當(dāng)加以概括，不是說(shuō)字?jǐn)?shù)越多越好，往往是要求簡(jiǎn)練，緊扣論點(diǎn)，在論據(jù)中與論點(diǎn)緊密相關(guān)的句子和部分應(yīng)該重點(diǎn)提到。

考點(diǎn)歸納三

三、對(duì)文章所運(yùn)用的論證方法的認(rèn)識(shí)及其作用的理解。

（一）明確論證方法 題型示例

（1）（河池市非課改區(qū)《靜讀是?！罚┲饕捎玫恼撟C方法是（2）（貴陽(yáng)市課改試驗(yàn)區(qū)《鏡子閑話》）第6段運(yùn)用了哪些論證方法？（3）（山西省《讀“死”書與讀“活”書》）最后一段畫線句運(yùn)用的論證方法是

解題思路

常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證（例證法或擺事實(shí)）、道理論證（講道理）、對(duì)比論證、比喻論證?；卮疬@類問(wèn)題，首先需要明確常見(jiàn)的幾種論證方法的概念。

舉例論證是列舉確鑿、充分、有代表性的事例或史實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)的方法。道理論證是用經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的真理，自然科學(xué)的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等來(lái)證明論點(diǎn)的方法。

對(duì)比論證是用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。比喻論證就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。

找論證方法時(shí)，按比喻論證—對(duì)比論證—事實(shí)論證—道理論證的順序就可萬(wàn)無(wú)一失。

（二）論證方法的作用 題型示例

（1）哈爾濱市《珍惜弱點(diǎn)》第③段運(yùn)用哪些論證方法？作用是什么？

（2）湖北省天門《對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)》第③段除運(yùn)用道理論證的方法外，還使用了什么論證方法?其作用是什么?

（3）黔東南州基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)《讀“磨腦子”的書》這篇文章大量使用了比喻論證的方法。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)（2）段和（5）段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“現(xiàn)成的肉”、“爛杏”各比喻什么，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。解題思路 解答這類試題主要是弄清例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法的特點(diǎn)，運(yùn)用掌握的知識(shí)進(jìn)行選擇。解答時(shí)，先說(shuō)某種論證方法的一般作用，即典型、有代表性、有很強(qiáng)的說(shuō)服力，再結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行解說(shuō)。分析其作用要和論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。

辨識(shí)論證方法，分析其作用，答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了??論證方法，論證了??（論點(diǎn)），顯得??（好處）。

答論證方法的作用時(shí)，先從內(nèi)容上考慮，再?gòu)恼撟C角度考慮?！坝辛φ撟C論點(diǎn)”一句必不可少。

考點(diǎn)歸納四

四、找出或概括與論點(diǎn)相關(guān)的觀點(diǎn)。題型示例

（1）（福建省南平市《唱響自己的歌》）文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的？

第⑤段：第⑥段：第⑦段：

（2）（湖北省襄樊市非課改區(qū)《善讀可醫(yī)愚》）本文從哪兩個(gè)方面論述了“善讀”的必要性？還指出該怎樣有選擇地讀書？

（3）（廣東省非實(shí)驗(yàn)區(qū)用《不設(shè)防》）作者主張“不設(shè)防”，其理由有：（1）（2）（3）（4）

（4）（濟(jì)寧市《讀書人是幸福人》）文章的結(jié)尾說(shuō)“讀書人是幸福人”，從全文來(lái)看，這里所說(shuō)的“讀書”“幸福”表現(xiàn)在哪些方面?

（5）（仙桃市潛江市江漢油田《缺席的魅力》）從全文來(lái)看，缺席的特殊魅力表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 解題思路

這類考題主要考查學(xué)生梳理文章思路、整體感知文章內(nèi)容以及提煉觀點(diǎn)的能力。這類考題所在的文章基本結(jié)構(gòu)方式是：提出問(wèn)題－分析問(wèn)題－解決問(wèn)題。即先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論述，然后歸結(jié)。我們的答題指向基本可以確定在“分析問(wèn)題”部分。具體操作如下：

（1）抓中心句，一般情況是在段首。例如：（福建省南平市《唱響自己的歌》）文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的？ 有時(shí)中心句會(huì)出現(xiàn)在段尾。例如：（仙桃市潛江市江漢油田《缺席的魅力》）從全文來(lái)看，缺席的特殊魅力表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？要注意第2段結(jié)尾的總結(jié)句。（2）抓設(shè)問(wèn)句、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、標(biāo)志性詞語(yǔ)、過(guò)渡句。例如：廣東省非實(shí)驗(yàn)區(qū)用《不設(shè)防》）作者主張“不設(shè)防”，其理由有：（1）（2）（3）（4）

（3）對(duì)于題干中只是籠統(tǒng)提出“表現(xiàn)在那幾個(gè)方面”這樣的問(wèn)題，例如：（6）（濟(jì)寧市《讀書人是幸福人》）文章的結(jié)尾說(shuō)“讀書人是幸福人”，從全文來(lái)看，這里所說(shuō)的“讀書”“幸?！北憩F(xiàn)在哪些方面?就要從結(jié)構(gòu)上把握。全文先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面論述，最后總結(jié)歸納。第3段第一句“更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”就是答題所在。答案：讀書可以使人們?cè)鰪V知識(shí)；受到精神的感化與陶冶

五、理清論證思路，弄懂觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。題型示例

（1）（北京課標(biāo)卷A《小議“慎獨(dú)”》）選文3、4、5段的順序能否調(diào)換，請(qǐng)說(shuō)明理由。

（2）（沈陽(yáng)市）選文第②、第④兩段位置可否互換?為什么? 解題思路

這一類題牽涉到確定詞語(yǔ)、句子、甚至段落在文中的次序，一般來(lái)講，這些詞語(yǔ)、句子或段落與上下文之間都存在著一定的邏輯關(guān)系，常見(jiàn)的有主次、順承、照應(yīng)、對(duì)比等。例如：（北京課標(biāo)卷A《小議“慎獨(dú)”》）選文345段的順序能否調(diào)換，請(qǐng)說(shuō)明理由。不能調(diào)換。第3段論述“慎獨(dú)”對(duì)完善自我的重要性；第4段推己及人，論述“慎獨(dú)”對(duì)辨別人品高下的重要性；第5段上升到社會(huì)，論述“慎獨(dú)”對(duì)凈化社會(huì)的重要性?！皞€(gè)人――他人――社會(huì)”，這三段層層遞進(jìn)，步步深入地論證了“慎獨(dú)”的重要意義。又如：（沈陽(yáng)市）選文第②、第④兩段位置可否互換?為什么?不能。因?yàn)椤捌胶偷男膽B(tài)”是“輕看名利”的前提。初中語(yǔ)文教育網(wǎng)