第一篇：《兒童像科學(xué)家一樣》 讀后感

讀《兒童像科學(xué)家一樣》有感

寒假仔細(xì)的閱讀了《兒童像科學(xué)家一樣》這本書。這是一本面對(duì)教師的書，舉例中的兒童多是幼兒園階段的。美國(guó)人的教育方面的書一個(gè)特點(diǎn)就是案例多，不像國(guó)內(nèi)的研究著作多是理論一套套但泛泛而談。這本書有原則有例子，排版舒服，面向讀者。

這么書給我整體的感覺(jué)是：本書注重提供對(duì)科學(xué)和科學(xué)本質(zhì)的詮釋，力圖幫助教師進(jìn)一步理解科學(xué)的內(nèi)涵，在科學(xué)教育的實(shí)踐中更好地把握科學(xué)的本質(zhì)，以改善科學(xué)教育實(shí)踐。

一、科學(xué)區(qū)的設(shè)置要注意時(shí)空的靈活性；

《綱要》中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。幼兒園的空間、設(shè)施、活動(dòng)材料和常規(guī)要求等有利于引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動(dòng)，有利于引發(fā)、支持幼兒與環(huán)境之間的相互作用?！?科學(xué)區(qū)是發(fā)揮幼兒主體性，激發(fā)他們自發(fā)探索科學(xué)的重要場(chǎng)所，是激發(fā)孩子們對(duì)科學(xué)的興趣、學(xué)習(xí)探索科學(xué)技能技巧、從而達(dá)到自主地掌握科學(xué)知識(shí)的有效途徑之一。所以我們一定要考慮良好的交通流動(dòng)和活動(dòng)地點(diǎn)從一個(gè)區(qū)域向另一個(gè)區(qū)域的活動(dòng)地點(diǎn)靈活、不受限制的變化；在使用物理空間時(shí)盡可能考慮到靈活性；例如在開展主題活動(dòng)的過(guò)程中，我們根據(jù)主題的進(jìn)展請(qǐng)孩子們把家里的玩具、水果等帶來(lái)，投放在科學(xué)區(qū)，課間時(shí)間總會(huì)看到孩子們聚集在科學(xué)區(qū)中探索的身影，在主題《球兒點(diǎn)點(diǎn)名》中，我們把科學(xué)區(qū)和生活區(qū)相結(jié)合，孩子們通過(guò)拍球，了解了球的彈性，再通過(guò)拿生活區(qū)的衣物等做滾動(dòng)實(shí)驗(yàn)，知道了相同球在不同質(zhì)地的表面的滾動(dòng)，快慢也不同等，同時(shí)在使用設(shè)備時(shí)我們也要體現(xiàn)靈活性，如在探索球的浮力否認(rèn)特性時(shí)，我們又把科學(xué)區(qū)搬到了盥洗室旁邊，讓幼兒在做小實(shí)驗(yàn)時(shí)能夠隨時(shí)隨地的取水進(jìn)行探索活動(dòng)，孩子們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，不斷地猜測(cè)著、驗(yàn)證著，從而對(duì)球的“有彈性、能浮于水面、能滾動(dòng)”等特性有了深入的了解，也勾起了他們對(duì)滾動(dòng)、浮力的思考和探索，同時(shí)我們也讓科學(xué)區(qū)與閱讀區(qū)、自然角等結(jié)合，通過(guò)這些學(xué)習(xí)區(qū)域間的互惠來(lái)推動(dòng)了孩子們進(jìn)行有效的科學(xué)探究，養(yǎng)成創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的習(xí)慣。

二、科學(xué)區(qū)中材料投放要接近幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”；

兒童科學(xué)教育要以兒童為中心，要基于對(duì)兒童如何學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程與規(guī)律的認(rèn)識(shí)，所以我們要引導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探索，一定要遵循幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律提供符合他們最近發(fā)展區(qū)的材料，從而利用材料的可接近性能鼓勵(lì)兒童的自我導(dǎo)向活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子以多種方式使用物品和材料，思考世界的可能性；在創(chuàng)設(shè)科學(xué)區(qū)的探索中，我們?cè)诳茖W(xué)區(qū)投放了彈簧動(dòng)物，這激發(fā)了孩子們的好奇，區(qū)角游戲時(shí)，小朋友們一起在探索區(qū)里擺弄著玩具，只見(jiàn)他們正在用手指用力地把彈簧熊往下壓，當(dāng)放手時(shí)，彈簧熊就馬上往上彈起來(lái)，不一會(huì)兒又恢復(fù)了原狀，孩子們馬上被這種神奇的現(xiàn)象吸引住了，他們不斷地用手指把彈簧小動(dòng)物壓下、彈起，認(rèn)真地看著彈簧動(dòng)物一上一下地跳動(dòng)著，不一會(huì)兒，有的幼兒又嘗試著把彈簧動(dòng)物拿在手里，用力地把它們拉長(zhǎng)，看彈簧動(dòng)物又縮緊放松地來(lái)回動(dòng)著，經(jīng)過(guò)幾次嘗試后，孩子們都有了不同的小發(fā)現(xiàn)；“快看，我把彈簧動(dòng)物用力地往下壓，而放掉了它卻一直往上彈?！薄扒?，我老早就放手了，而彈簧動(dòng)物還在那上下地彈跳呢?！薄翱?，我把彈簧動(dòng)物拉得好長(zhǎng)，可它還是會(huì)恢復(fù)到原來(lái)樣子呢?！??如果說(shuō)孩子們一開始玩彈簧動(dòng)物時(shí)，完全是一種出于對(duì)新事物的好奇，可是在不斷的玩中，他們發(fā)現(xiàn)了彈簧動(dòng)物會(huì)來(lái)回彈跳這個(gè)現(xiàn)象，并在不停地探索中來(lái)驗(yàn)證自己的猜想是否正確，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了只要把彈簧動(dòng)物用力地往下壓，而放掉了它卻一直往上彈，雖然他已經(jīng)不用力了，而彈簧動(dòng)物還會(huì)在那上下地彈跳，激發(fā)了他們探索的好奇心，想看看彈簧動(dòng)物的變化，從而發(fā)現(xiàn)彈簧動(dòng)物還是會(huì)恢復(fù)原狀，正是在孩子們不停的玩彈簧動(dòng)物的過(guò)程中，不斷地修正自己的猜想，小結(jié)出關(guān)于彈簧動(dòng)物的彈性的相關(guān)知識(shí)，而小班幼兒的科學(xué)探索活動(dòng)就是要培養(yǎng)孩子們的這種對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的探索積極性。當(dāng)然在實(shí)際的開展中，我們也會(huì)實(shí)際的考慮來(lái)確定創(chuàng)造并維持一個(gè)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的難易程度。

加德納教授認(rèn)為：自然觀察智力不是幼兒通過(guò)教師的講授獲得的，而是幼兒在直接的操作活動(dòng)中獲得的。我們要為孩子提供自主的、支持性的、激勵(lì)性的、促進(jìn)性的學(xué)習(xí)和交流的科學(xué)區(qū)，不僅要提供靈活性的自然情境，使孩子能夠與環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)，更要針對(duì)孩子發(fā)展的需要選擇好內(nèi)容和材料，在建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中以孩子為中心，確保孩子們能在科學(xué)區(qū)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)自己的操作學(xué)到科學(xué)，讓孩子們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中獲得更多知識(shí)。

吳彥璋

第二篇：第五單元像科學(xué)家一樣工作

第五單元像科學(xué)家一樣工作

一、填空題

1.日新月異的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，改變了人類對(duì)＿＿＿＿＿，提高了人們的＿＿＿＿，推動(dòng)了社會(huì)的＿＿＿＿。同時(shí)，每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，都凝聚著＿＿＿＿＿＿的辛勤勞動(dòng)。

2.你知道的科學(xué)家有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿＿等等，他們?nèi)〉玫模撸撸撸吆停撸撸撸叩木裆钌畹赜绊懼覀儭?/p>

3.科學(xué)家的＿＿＿＿以及勞動(dòng)人民的＿＿＿＿，推動(dòng)著科學(xué)技術(shù)的＿＿。

4.我們通過(guò)各種＿＿＿＿＿＿，學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)一些＿＿＿＿，并嘗試?yán)盟鶎W(xué)的＿＿和＿＿解決實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題。

5.豐富多彩的科學(xué)探究活動(dòng)有：＿＿與＿＿；＿＿與＿＿；＿＿與＿＿；＿＿與＿＿。

6.科學(xué)探究的基本過(guò)程是：＿＿＿＿→＿＿＿＿＿＿＿→＿＿＿＿→＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿→＿＿＿＿＿→＿＿＿＿＿＿。

7.我們通過(guò)各種活動(dòng)，不僅學(xué)到了豐富的＿＿＿＿，而且掌握了一些基本的＿＿和＿＿。

8.我們利用過(guò)的多種圖表有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等等。

二、問(wèn)答題

1、你了解哪幾位科學(xué)家？他們有哪些主要成就?我們要學(xué)習(xí)科學(xué)家的哪些科學(xué)精神?

2、簡(jiǎn)介汽車的發(fā)展史。

3、科學(xué)探究活動(dòng)分為哪幾類？

4、列舉在科學(xué)課上掌握的基本技能和方法?

5、怎樣寫出一份完整的研究報(bào)告？

6、P88從圖中我們會(huì)有哪些發(fā)現(xiàn)？（觀察、推理、預(yù)測(cè)）

第三篇：《像浙商一樣思考》讀后感

《像浙商一樣思考》讀后感

《像浙商一樣思考》一書讓我明白了浙江商人的成功之道，“浙商”是當(dāng)今中國(guó)人氣最旺的創(chuàng)富商幫，不僅創(chuàng)造了許多財(cái)富，還為全國(guó)商人提供了一套可學(xué)可操作的經(jīng)商理論。浙江經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入許多發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)教科書里，就算是再遠(yuǎn)的土地上都能找到浙江人的腳步?！?/p>

書中談到，浙商普遍擁有合作、誠(chéng)信、敏銳的前瞻性，即強(qiáng)烈的商業(yè)眼光，他們懂得在競(jìng)爭(zhēng)中把握市場(chǎng)脈搏，順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律，做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我轉(zhuǎn)”。應(yīng)該說(shuō)浙商的經(jīng)營(yíng)理念已經(jīng)形成了一種文化，而這種文化也已成為許多學(xué)者研究的課題。

浙江商人對(duì)中國(guó)商業(yè)文化的創(chuàng)新作出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)，并且對(duì)浙江的人文精神有了新的提升。它的獨(dú)特性表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是講求速度，覺(jué)得一個(gè)差的結(jié)果也比沒(méi)有結(jié)果好；二是善于創(chuàng)新，常常是無(wú)中生有。而這恰恰是在浙江幾乎零資源的前提下對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的創(chuàng)造性提煉；三是善于獨(dú)創(chuàng)“創(chuàng)富模式”，最典型的是遍及各地的塊狀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，這正是對(duì)浙江人人文性格內(nèi)涵進(jìn)行整合的天才創(chuàng)造。

當(dāng)代浙商文化與浙江文化已經(jīng)互相融合、共同促進(jìn)，而且是無(wú)法簡(jiǎn)單克隆的。這是因?yàn)檎憬?jīng)濟(jì)背后有著許多浙江獨(dú)有的文化力量在起作用。浙江商人有自強(qiáng)、堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)、開拓等草根精神。浙商文化的與時(shí)俱進(jìn)，集中表現(xiàn)在他們對(duì)現(xiàn)代信息的渴求。生活在信息時(shí)代的新浙商開始積極探索創(chuàng)新，走產(chǎn)業(yè)化、信息化、國(guó)際化、現(xiàn)代化的道路。表現(xiàn)在浙商文化的影響上，信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促成了眾多想象力的產(chǎn)生，促進(jìn)了“后浙商文化”時(shí)代的產(chǎn)生。最明顯的就是“生活在信息流中的新浙商”的價(jià)值觀與生活方式的變化。

新浙商開始注重環(huán)境保護(hù)，積極發(fā)展可持續(xù)產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，不斷挖掘信息資源，發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，以技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)代替能源消耗型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以共享型價(jià)值觀代替犧牲型價(jià)值觀開始成為浙商未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。作為資源小省，浙江商人對(duì)信息資源、文化資源的重視，可以看作是一個(gè)好的趨向，這種改變不僅將給現(xiàn)代企業(yè)的管理理念和方式、浙江經(jīng)濟(jì)帶來(lái)深層次的改變，還將影響到文化思想、價(jià)值觀以及精神領(lǐng)域。

除了引進(jìn)一些擁有“浙商”頭腦，帶有浙商文化背景的企業(yè)，還要多引進(jìn)高科技人才，以人才戰(zhàn)略確保企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。我們要做的工作還很多！

第四篇：像藝術(shù)家一樣思考 讀后感

《像藝術(shù)家一樣思考》讀后感

當(dāng)貝蒂.愛(ài)德華還是一名繪畫教師的時(shí)候，她經(jīng)常被一個(gè)問(wèn)題所困擾：雖然她的學(xué)生已經(jīng)將繪畫理論爛熟于胸，但仍然缺乏繪畫的感覺(jué)，而對(duì)此，她卻無(wú)能為力，和她的老師一樣，她只能不斷鼓勵(lì)學(xué)生們畫下去，“畫的多了，感覺(jué)自然能夠找到”。有一天，她心血來(lái)潮，讓學(xué)生試著倒畫一幅畢加索的名畫，令人吃驚的是，學(xué)生們完成的作品遠(yuǎn)比正著臨摹的要好，問(wèn)其原因，學(xué)生們答道：“倒著畫時(shí)我們不知道自己在畫什么?！边@令貝蒂十分迷惑，她想找出答案。直到有一天，貝蒂讀到了后來(lái)成為諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主的羅杰。斯貝瑞的一篇關(guān)于大腦研究的文章。羅杰的研究表明，人腦的兩個(gè)半球有不同分工：左腦主管語(yǔ)言，長(zhǎng)于邏輯分析和連續(xù)性思維；右腦則對(duì)形象更為敏感，長(zhǎng)于感知和整體性思維。顯然，根據(jù)羅杰的理論，繪畫屬于右腦思維，而從小接受的教育，無(wú)論語(yǔ)言表達(dá)還是數(shù)學(xué)推理，都令我們的左腦得到了相對(duì)深入的開發(fā)，右腦思維在不知不覺(jué)中弱化了，在下意識(shí)中企圖用左腦的思維方式完成右腦思維所擅長(zhǎng)的繪畫，正是學(xué)生們找不到繪畫感覺(jué)的關(guān)鍵所在。貝蒂感到茅塞頓開。

《像藝術(shù)家一樣思考》作為一本繪畫教程，用了大量的篇幅探討了開發(fā)人類右腦的方法。貝蒂相信，思維方式的轉(zhuǎn)換將使令大多數(shù)人望而生畏的繪畫，變得“像騎自行車一樣簡(jiǎn)單”。為什么一個(gè)人有“閱讀障礙”就會(huì)得到格外的治療，而大多數(shù)成人都有“繪畫障礙”卻無(wú)人在意？貝蒂認(rèn)為，當(dāng)大量的教育工作集中于人類的左腦開發(fā)時(shí)，“繪畫”作為開發(fā)右腦的有效形式，并非像有些人所認(rèn)為的那樣“是有價(jià)值但不是最重要的”，美術(shù)教育絕不僅僅是一種“附加”的教育。當(dāng)然，用左腦的訓(xùn)練方式教授繪畫，同樣是在浪費(fèi)時(shí)間，然而，看看學(xué)校里孩子們交上來(lái)的一幅幅幾近雷同的“畫作”，我們便不難體會(huì)“左腦教學(xué)法”是如何地根深蒂固。

“當(dāng)任何人隱藏的藝術(shù)天分被激活以后，無(wú)論他從事何種工作，都會(huì)變成一個(gè)善于創(chuàng)造、孜孜不倦、大膽、自我表現(xiàn)力很強(qiáng)的人。他對(duì)別人來(lái)說(shuō)變得更加有趣。他打破常規(guī)、顛覆傳統(tǒng)、充滿靈感并尋找更好的理解和溝通的方式。當(dāng)那些不是藝術(shù)家的人們正努力合上書本時(shí)，他們卻打開書本并向大家證明這本書還有更多的頁(yè)數(shù)等待大家去閱讀?！蔽腋杏X(jué)羅伯特在《藝術(shù)的精神》中寫下的這句話，同樣適用于貝蒂的這本著作。

《像藝術(shù)家一樣思考》一書為我打開了一扇門，剩下的，就要看我自己的了。

像藝術(shù)家一樣思考

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

畫出你心中的藝術(shù)家/全球繪畫愛(ài)好者的圣經(jīng)：

本書用深入淺出的方式教授了繪畫的5種基本技能，打破了初學(xué)者對(duì)于繪畫的畏懼。作者通過(guò)建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方式，證明繪畫完全是一項(xiàng)可以學(xué)習(xí)的技能。而掌握這項(xiàng)技能的關(guān)鍵就在于大腦轉(zhuǎn)換到一種視覺(jué)的特殊模式，學(xué)會(huì)像畫家那樣看待事物。

同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，大腦進(jìn)行創(chuàng)造和想象的無(wú)窮無(wú)盡的潛能也被激發(fā)出來(lái)。通過(guò)這種新模式的思考和使用大腦能量的新方法，學(xué)習(xí)者可以在生活、工作、學(xué)習(xí)中產(chǎn)生有創(chuàng)造力的問(wèn)題解決方案。

這本書是所有對(duì)繪畫感興趣，并想要通過(guò)繪畫認(rèn)識(shí)自己大腦工作情況，并在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上激發(fā)自己潛在創(chuàng)造力的人的不可多得的好工具。

貝蒂的色彩：

繼暢銷書《像藝術(shù)家一樣思考》，《畫出你心中的藝術(shù)家》后，最受歡迎的創(chuàng)造力大師貝蒂?艾德華博士深入淺出地說(shuō)明配色技巧與色彩的象征意義。讓你深刻了解顏色的基本構(gòu)造，深入色彩美學(xué)的核心！

本書運(yùn)用125個(gè)配色案例，13項(xiàng)色彩練習(xí)題，讓你明白：光線如何影響色彩？色彩如何彼此影響？如何操作色彩深淺、明暗？如何平衡各種色彩、使色彩和諧？如何運(yùn)用色彩的知識(shí)，以色彩表達(dá)意義？是繪畫者、藝術(shù)愛(ài)好者和從事設(shè)計(jì)工作的人的必備工具書。

像藝術(shù)家一樣思考Ⅳ：用右腦繪畫（贈(zèng)DVD光盤,顯像板）：

五天學(xué)會(huì)繪畫！

美國(guó)加州大學(xué)的藝術(shù)學(xué)博士、著名畫家貝蒂博士試圖用五天教會(huì)繪畫的方式啟發(fā)人們積極開發(fā)自己的右腦――在傳統(tǒng)教育系統(tǒng)中被忽視的創(chuàng)造力大腦。通過(guò)五天對(duì)邊線、空間、相互關(guān)系、光影等這些繪畫基本技能的掌握，獲得一種新的視角，也就是像藝術(shù)家一樣看事物，并且表達(dá)出來(lái)，一邊學(xué)習(xí)一邊繪畫，在這個(gè)過(guò)程中開發(fā)自己大腦的創(chuàng)造性潛力，從而在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中獲得一種新鮮的富有創(chuàng)造力的解決問(wèn)題的方式。

本書運(yùn)用五種繪畫技能、40個(gè)新穎的繪畫練習(xí)教你如何在五天內(nèi)學(xué)會(huì)繪畫。每一個(gè)繪畫練習(xí)都包含了適當(dāng)?shù)闹黝}素材、指導(dǎo)范例，讓你可以立即在上面作畫的現(xiàn)成的繪畫模板框，取景用的繪畫顯像板，以及做完練習(xí)后實(shí)用的建議等等。除了素描人像畫，你還可以嘗試用一些特別的繪畫工具，例如鋼筆和墨水，油畫棒，蠟筆等畫一些新的素材――靜物，風(fēng)景，抽象畫。

如果你正在上一個(gè)繪畫課程，曾經(jīng)接受過(guò)這方面的指導(dǎo)或看過(guò)這方面的書，或者你想通過(guò)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)繪畫以及學(xué)習(xí)用右腦來(lái)思考問(wèn)題，這些指導(dǎo)性練習(xí)對(duì)于提高你的繪畫技巧和開發(fā)右腦的創(chuàng)造力將有很好的效果。

像藝術(shù)家一樣思考（白金版）：

如果說(shuō)有人給你講5天將教你學(xué)會(huì)繪畫并掌握繪畫的全部精髓，而且不論他是5歲小孩還是50歲的大人，5天之后他不但掌握所有技巧，而且他對(duì)這個(gè)世界的看法都會(huì)發(fā)生改變。你一定認(rèn)為他不是一個(gè)瘋子就是一個(gè)騙子，但事實(shí)上真有這樣的繪畫教程。

這樣神奇的教程來(lái)自一個(gè)美國(guó)加州大學(xué)的藝術(shù)學(xué)博士、著名畫家貝蒂的頭腦。貝蒂博士試圖用5天教會(huì)繪畫的方式啟發(fā)人們積極開發(fā)自己的右腦――在傳統(tǒng)教育系統(tǒng)中被忽視的創(chuàng)造力大腦。通過(guò)5天對(duì)邊線、空間、相互關(guān)系、光影等這些繪畫基本技巧的掌握，獲得一種新的視角，也就是像藝術(shù)家一樣看事物，并且表達(dá)出來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中開發(fā)自己大腦的創(chuàng)造性潛力，從而在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中獲得一種新鮮的富有創(chuàng)造力的解決問(wèn)題的方式。

這是一本教你在最短時(shí)間，用最高效率學(xué)會(huì)繪畫技巧的書，它在美國(guó)就銷售了300萬(wàn)冊(cè)，可見(jiàn)非常實(shí)用。

大多數(shù)中國(guó)人的心中都有這樣的一種情結(jié)：非常希望自己能寫得一手好字，或者能拿起筆，輕輕松松就能勾勒出一張圖畫，但為什么大多數(shù)的人都沒(méi)有成功呢？

我們還是承認(rèn)吧，這世界越來(lái)越像一個(gè)巨大的工廠，我們也越來(lái)越像機(jī)器上的螺絲釘。我們?cè)谡務(wù)撔?、利?rùn)、增長(zhǎng)的同時(shí)，和前人相比我們?nèi)バ蕾p美的時(shí)間也越來(lái)越少，更別說(shuō)我們動(dòng)手嘗試創(chuàng)造一點(diǎn)美。想一想看，數(shù)十萬(wàn)年前的穴居人就已經(jīng)知道用炭條在巖壁上勾勒出野牛的身形，寥寥數(shù)筆，卻兼具精準(zhǔn)和意境，而我們?cè)诮裉靺s連畫一張卡通畫都很困難。我們把孩子送去彈鋼琴、跳芭蕾、畫素描，仿佛美和藝術(shù)是孩子們的事，卻不知道審美的眼光和對(duì)美的感悟應(yīng)該蘊(yùn)藏在日常生活之中，我們才是指引孩子們徜徉其中的導(dǎo)師。我們自己缺乏對(duì)生活的感知能力，我們自己缺乏這種穎悟的眼光。

有必要翻開《像藝術(shù)家一樣思考》這本書，無(wú)論你是60世代、70世代還是80世代。撕掉它的封腰，不要去費(fèi)神看廣告一樣的宣傳語(yǔ)—讓你在五天之內(nèi)學(xué)會(huì)繪畫，那是成語(yǔ)“買櫝還珠”里的漂亮盒子，無(wú)助于我們真從在這本書里獲益。這本書可以被視為是一本成人繪畫速成教材，至少它的內(nèi)容的確是如此安排的：教你如何安排那些暗影和輪廓，如何在筆下實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的透視法則，甚至有許多素描課堂上會(huì)講述到的小訣竅。毫無(wú)疑問(wèn)，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書的內(nèi)容，你會(huì)很快畫出一張比例合適、輪廓精準(zhǔn)的素描來(lái)。但是，這根本不重要，你是否會(huì)成為一個(gè)業(yè)余畫家，這一點(diǎn)都不重要。

重要的是，我們?cè)诤⑻釙r(shí)代都曾經(jīng)是天才的藝術(shù)家。畢加索曾經(jīng)用他的話證明過(guò)

這一點(diǎn)：我花了那么多年時(shí)間，才終于能像個(gè)孩子那樣作畫（大意）。但是，隨著我們慢慢成長(zhǎng)，這種天賦的能力卻在逐漸消失。與此同時(shí)，我們對(duì)美的感悟力和觀察力也在消失不見(jiàn)。最后，我們淪為觀賞藝術(shù)品時(shí)把目光聚焦在價(jià)格標(biāo)簽上的一群。是的，我們對(duì)數(shù)字，對(duì)邏輯，對(duì)一切可以分門別類的方法特別有興趣。我們的腦袋里有無(wú)數(shù)個(gè)抽屜，每個(gè)抽屜上寫著分類標(biāo)簽，隨時(shí)準(zhǔn)備把一切看到的東西塞進(jìn)去。在“美”的那一欄下面，我們加了一行小小的注釋：很貴，藝術(shù)家的事情。

《像藝術(shù)家一樣思考》把這種變化視為掌管邏輯思維的左腦占優(yōu)的結(jié)果，因而提出解放右腦，讓兩半大腦共同工作的概念。在書中，作者貝蒂.艾德華提供了許多個(gè)小實(shí)驗(yàn)，讓讀者明白使用左腦和右腦觀察世界的不同之處。其中一些方法的結(jié)果讓人吃驚：當(dāng)我們臨摹一張畫的時(shí)候，由于左腦不斷地出來(lái)提示，應(yīng)該把畫面里的形狀、顏色歸納為某種熟悉的既定模式，以至于我們只能笨拙地畫出一團(tuán)丑陋而破碎的線條來(lái)。而貝蒂.艾德華讓我們把需要臨摹的畫倒過(guò)來(lái)，迷惑善于分析歸納的左腦。當(dāng)左腦無(wú)法從已有的經(jīng)驗(yàn)和模式中進(jìn)行分析的時(shí)候，右腦悄然登場(chǎng)，指揮你的手按照它的方式運(yùn)轉(zhuǎn)，描摹出左腦所忽略的輪廓、陰影、明暗分隔。于是，哪怕是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何專業(yè)訓(xùn)練的人，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己臨摹的作品大大提升了一個(gè)臺(tái)階，意識(shí)到身體里蘊(yùn)藏著自己所不知道的藝術(shù)能力。

通過(guò)大量類似的方法，貝蒂.艾德華讓我們逼近一個(gè)真實(shí)：在由數(shù)字和邏輯構(gòu)成的世界觀之外，所有人都擁有另外一種觀察世界的角度。這種視角從來(lái)都在，只是隨年齡增長(zhǎng)而被逐漸覆蓋，但是可以通過(guò)特定的方法來(lái)進(jìn)行恢復(fù)?！断駛€(gè)藝術(shù)家一樣思考》的目的也就在于此，它并不謀求所有讀者成為藝術(shù)家，而是幫助我們認(rèn)識(shí)到所謂“創(chuàng)造力”從何而來(lái)？當(dāng)我們苦心孤詣地陷入一堆圖表、數(shù)字和陳述句中時(shí)，永遠(yuǎn)也不可能有所謂的“靈感”或者“創(chuàng)造力”噴涌而出。一個(gè)可歸納演繹的世界對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)是一個(gè)全然的災(zāi)難，唯有跳出這種視角，像個(gè)左撇子，像個(gè)藝術(shù)家那樣開啟你的右腦，你才可能點(diǎn)燃靈感的火花，在世界的暗影邊緣創(chuàng)造出令人訝異的作品，找到平常人在平常時(shí)候所無(wú)法看到的隱秘通路。

美不是博物館里陳列的作品，不是教材上的定義和分析，甚至也不是藝術(shù)評(píng)論家的文字。它是一個(gè)人的基本能力，從你降生時(shí)就始終伴隨你左右。它是你潛在的視角，你一生中會(huì)有許多次偶然意識(shí)到它的存在，正如情人的吻停頓時(shí)空和邏輯，于是就有清晰的煙火在你們身邊燃放。左腦教會(huì)

你在這個(gè)世界上生存所必須的技能和經(jīng)驗(yàn)，也是我們最終成為流水線上螺絲釘?shù)脑?。因?yàn)樗羞@一切，都是別人的眼睛看世界的結(jié)果。他們?nèi)プ龅姆治?，他們?nèi)プ龅目偨Y(jié)，而你全盤接受，并奉為圭臬，仿佛真是你發(fā)現(xiàn)的四則運(yùn)算規(guī)則或者三段論判定，仿佛它們就是描述和理解這個(gè)世界的全部，可以用幾本教科書悉數(shù)收錄。

而與此同時(shí)，你的右腦卻在你并不經(jīng)意的時(shí)候，一次次帶你欣賞摩天大樓工作間之外的街景，云團(tuán)在街道飛速移動(dòng)的暗影，以及樹木在大風(fēng)吹拂下猶如燃燒搖曳的火焰。這是你所獨(dú)有的視角，是用你的眼睛觀察世界所得到的結(jié)果。它蘊(yùn)含了所有可能的創(chuàng)造力，打上了你獨(dú)特的生命烙印。如果你有足夠的技巧可以把你所見(jiàn)到的表達(dá)出來(lái)，那么你將成為偉大的藝術(shù)家。而即便你只能欣賞這一點(diǎn)，你也獲得了洞穿一切藝術(shù)形式的眼光—-你知道別人因何而這樣描述世界。于是，我們消弭了和美之間的距離，找回了完整的自我。

《象藝術(shù)家一樣思考》，還有一個(gè)名字就是《五天學(xué)會(huì)畫畫》，已經(jīng)再版了N回了。書的主要內(nèi)容，是教人如何在很短幾天的時(shí)間內(nèi)畫出高質(zhì)量的自畫像，不論你有還是沒(méi)有繪圖的基礎(chǔ)。

這本書，看起來(lái)和用起來(lái)就是一本教畫畫的教程。但這本書的最重要之處在于教會(huì)人如何觀察。作者認(rèn)為很多人不能畫出好的畫像，不是因?yàn)闆](méi)有技能，而是因?yàn)樗麄兊拇竽X過(guò)早的放棄。

人的大腦分為左腦和右腦。左腦擅長(zhǎng)邏輯和思維，對(duì)事物的調(diào)理敏感，右腦擅長(zhǎng)感性和觀察，對(duì)事物的細(xì)節(jié)敏感。

在我們所受的教育中，成人的邏輯思維能力，比觀察能力要強(qiáng)。所以，很多天才要經(jīng)歷一個(gè)返樸歸真的過(guò)程，才能重獲孩子般的直覺(jué)功能。

在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，左腦的理智會(huì)很容易壓制右腦的感性。

不信的話，你自己找一張照片出來(lái)，你先畫一張畫像，然后，把照片倒過(guò)來(lái)，再畫一張。畫出來(lái)的結(jié)果，常常會(huì)讓人大吃一驚：倒著畫的那張比正著畫的那張好的多！

這就是五天學(xué)會(huì)畫畫的奧秘：當(dāng)圖畫倒過(guò)來(lái)的時(shí)候，畫面上的元素對(duì)于大腦來(lái)說(shuō)，變得難以理解了，左腦放棄了思考。右腦開始工作：注意從上到下的區(qū)塊，相互的大小和比例，陰陽(yáng)相隔的形狀。你沒(méi)有了解你畫的畫，只是忠實(shí)地復(fù)制了看到的圖像，所以，你得到了更好的圖畫??！

書的作者認(rèn)為，之所以人不能畫“好”自畫像，是因?yàn)闆](méi)有自信地觀察，也沒(méi)有找到一種幫助人們正確操作構(gòu)圖和描繪的方法：

畫不好的原因

之一，是因?yàn)闆](méi)有把握好畫面上物體的輪廓；

畫不好的原因之二，是因?yàn)橹蛔⒁獾轿矬w本身，忽略了物體四周的關(guān)系，物體和空白的互補(bǔ)性；

一般人安于這種簡(jiǎn)化，藝術(shù)家卻不然。藝術(shù)是什么？藝術(shù)的使命恰恰是要抗拒對(duì)生活的簡(jiǎn)化，盡可能復(fù)原那些被忽視和遺忘的細(xì)節(jié)，藝術(shù)世界的根基是直覺(jué)。

藝術(shù)是層層剝離掉符號(hào)世界所賦予的意識(shí)形態(tài)，深入到線條與空間，色彩與空白，光明與黑暗的極其細(xì)微之處去感覺(jué)。如同嬰兒：所見(jiàn)皆色卻不知何物，所聽皆聲卻不知何意，不去追求什么勞什子的智慧，不去思考什么沒(méi)出路的真理，那一刻只有你和你的感覺(jué)，這就是真理本身。

因此藝術(shù)家不需要任何符號(hào)，技巧，邏輯或是經(jīng)驗(yàn)，他所做的就是向那個(gè)蟲洞的深處行，像逐步脫離地球引力那樣掙脫出符號(hào)的世界，漂浮于直覺(jué)的太空中。忘的越干凈，畫的越美好。不思考，不判斷，不去試圖用邏輯解釋或分析，只是服從于感官的沖動(dòng)，服從于直覺(jué)的流動(dòng)，這一切都不需要定義，不需要名稱和理論，因?yàn)樗囆g(shù)的表達(dá)不是清晰的，線性的，而只是去跟隨那個(gè)模糊、龐大而又完美的整體。

這個(gè)整體就是世界的靈魂，就是神。任何符號(hào)都是對(duì)它的玷污和束縛，你只有單純而虔誠(chéng)的，極盡所能的去接近它，才會(huì)感受到它是多么簡(jiǎn)單又多么神秘，你像一個(gè)盲人重見(jiàn)天日，對(duì)此你只能驚奇，只能卑微，只能啞口無(wú)言。

去觀察，讓過(guò)往在你心中熄滅。

去感覺(jué)，讓經(jīng)驗(yàn)在你腦中止息。

去看見(jiàn)，讓世界在你眼中鮮活如初。

不知黑白，不辨善惡，不曉美丑。每一個(gè)畫面都是一片深海，每一次作畫都是一次潛水，讓你的眼睛帶著你的手去忠實(shí)的記錄下每一個(gè)線條的流動(dòng)，每一束光影的明滅，跟隨它們，一直到達(dá)這片海洋的幽微深細(xì)之處，這就是藝術(shù)。

畫不好的原因之三，是因?yàn)闆](méi)有注意到物體在畫面上的正確比例；

畫不好的原因還有更多，比如，沒(méi)有注意到這樣的事實(shí)：所有的畫面最終都是呈現(xiàn)在眼里，所以，眼睛里的真實(shí)性在繪畫里面，比其他認(rèn)知的真實(shí)性更有感染力。

理解了這些，你根本不用知道什么透視原理，就可以畫出很好的透視效果！

你需要的不是埋頭苦練，只是需要重獲一種觀點(diǎn)或視角。

第五篇：像陽(yáng)光一樣透明讀后感

篇一：《像陽(yáng)光一樣透明》讀后感

老師要求我們讀《像陽(yáng)光一樣透明》這本書，讀了以后有些感受，下面就是我的讀后感：

看完這本書我有很多感觸，比如說(shuō)《世界上最特別的顏色》，里面的“姐姐”范文網(wǎng)非常善良、聰明、美麗，幾乎無(wú)所不能，可是卻被病魔早早的奪取了生命?！敖憬恪鄙坝幸淮魏托廖鲖I去田里玩，突然跳出一條大狗，撲向辛西婭，“姐姐”見(jiàn)勢(shì)不妙并沒(méi)逃跑，而是掄起木棒砸向大狗，然后大狗就沖著“姐姐”咬，當(dāng)辛西婭把大人叫來(lái)時(shí)，“姐姐已經(jīng)傷了。

《沒(méi)有興趣映出的故事》里的小于爾克，他幻想著，自己已經(jīng)死了，感覺(jué)真好；想象身邊的人不見(jiàn)了，有點(diǎn)嚇人；想象自己的人生，非常遙遠(yuǎn)；想象自己是印第安人，有點(diǎn)意思；想象癌細(xì)胞像甜粥一樣吞噬健康，有點(diǎn)累人……這雖然很無(wú)聊，但這是一個(gè)小孩的幻想，我們不該干涉。

篇二：認(rèn)識(shí)人生——讀《像陽(yáng)光一樣透明》有感

從書店購(gòu)來(lái)南方分級(jí)閱讀叢書后，便迫不及待地打開《像陽(yáng)光一樣透明》這本書書，一頭鉆進(jìn)了書海。當(dāng)看完第一章后，我的心便被書中那獨(dú)特精妙的文字深深吸引住了，伴著吸引，我一口氣讀完了這本書，書中一個(gè)個(gè)有趣的故事 ,給了我許多啟示。

《像陽(yáng)光一樣透明》雖然只有著為數(shù)不多的三章，卻有著極大的韻味。如，在”悠悠之情別樣濃“一章中，講述了親情；在”花瓣停留在三月“一章中，講述了童年；在”寬寬窄窄的日子“一章中，講述了生活。這三章文學(xué)作品雖題材各不相同，但，都圍繞著”學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)人生“這個(gè)主題給予大家其啟示。書中的文字伴著親情、童年與生活，帶領(lǐng)我們逐步向人生、向世界摸索。

這本書教會(huì)了我，要珍惜自己身邊的每一個(gè)人，不要失去了才懂得珍惜；教會(huì)了我，要熱愛(ài)生活，不被一些小挫折擊垮；教會(huì)了我，要熱愛(ài)生命，珍惜每一分鐘，好好學(xué)習(xí)，不虛度光陰；教會(huì)了我，要懂得讓自己的思想展開翅膀，學(xué)會(huì)想象與自主自立；教會(huì)了我，要好好運(yùn)用人生中那絕無(wú)僅有的童年，讓自己從歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中享受歡樂(lè)；教會(huì)了我，要把握自己的人生，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)；教會(huì)了我… …

人生，就似一片汪洋大海，每個(gè)人都是漂泊的人兒 ,每個(gè)人都會(huì)抓住一本可以讓人爬上岸的”書“,讓我們把握那本書，運(yùn)用那本書，向未來(lái)更美好的人生走去，向那希冀之光走去，讓自己的人生因自己的風(fēng)采更美好！

篇三：讀《像陽(yáng)光一樣透明》有感

---詩(shī)慧

剛剛翻開這本書時(shí)，我的心便被書中那獨(dú)特精妙的文字深深吸引住了，書中一個(gè)個(gè)有趣的故事，給了我許多啟示。

《像陽(yáng)光一樣透明》雖然只有著為數(shù)不多的三章，卻有著極大的韻味。如，在”悠悠之情別樣濃“一章中，講述了親情；在”花瓣停留在三月“一章中，講述了童年；在”寬寬窄窄的日子“一章中，講述了生活。這三章文學(xué)作品雖題材各不相同，但，都圍繞著”學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)人生“這個(gè)主題給予大家其啟示。書中的文字伴著親情、童年與生活，帶領(lǐng)我們逐步向人生、向世界摸索。

這本書教會(huì)了我，要珍惜自己身邊的每一個(gè)人，不要失去了才懂得珍惜；教會(huì)了我，要熱愛(ài)生活，不被一些小挫折擊垮；教會(huì)了我，要熱愛(ài)生命，珍惜每一分鐘，好好學(xué)習(xí)，不虛度光陰；教會(huì)了我，要懂得讓自己的思想展開翅膀，學(xué)會(huì)想象與自主自立；教會(huì)了我，要好好運(yùn)用人生中那絕無(wú)僅有的童年，讓自己從歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中享受歡樂(lè)；教會(huì)了我，要把握自己的人生，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)；教會(huì)了我… …

這讓我想起了我不好好學(xué)習(xí)，虛度光陰的一件事。

在上個(gè)學(xué)期期末考試時(shí)，我自以為數(shù)學(xué)考試很簡(jiǎn)單，所以把時(shí)間浪費(fèi)在睡覺(jué)與玩上面，根本沒(méi)有復(fù)習(xí)，當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)時(shí)，忽然覺(jué)得試卷好難，好像從來(lái)都沒(méi)學(xué)過(guò)似的，從而我的數(shù)學(xué)考的很差，正因?yàn)檫@樣才被媽媽說(shuō)了一頓，為此感到很后悔。

人生，就似一片汪洋大海，每個(gè)人都是漂泊的人 ,每個(gè)人都會(huì)抓住一本可以讓自己爬上岸的”書“,讓我們把握那本書，運(yùn)用那本書，向未來(lái)更美好的人生走去，向那希冀之光走去，讓自己的人生因自己的風(fēng)采更美好！

篇四：善意的謊言

— —讀《像陽(yáng)光一樣透明》有感

這段日子，天總是灰沉沉的，被一片陰霾籠罩，烏云密布，不一會(huì)便下起了傾盆大雨，窗外的梧桐樹被狂風(fēng)吹得左右搖擺，天空還不時(shí)閃過(guò)幾道閃電。不過(guò)，我卻安詳?shù)刈谖堇?，手里捧著《像?yáng)光一樣透明》，津津有味地閱讀著，就好像獲得了一縷陽(yáng)光，與窗外的風(fēng)景格格不入。這個(gè)真誠(chéng)真切的主編趙麗宏，讓我不禁贊嘆起他的鬼才。

打開書面，迎面撲來(lái)一陣書香。目錄顯現(xiàn)在眼前：”悠悠之情別樣濃“講述了親情的可貴之處；”花瓣停留在三月“講述了童年的繽紛多彩；”寬寬窄窄的日子“講述了生活的艱辛。

其中，讓我依舊難以忘懷的便是——《我們看菊花去》。

主要記述的是：”我“的姐姐得了精神病，”我“必須將她送進(jìn)醫(yī)院接受精神治療，”我“對(duì)姐姐地感情十分深厚，導(dǎo)致”我“以善意的謊言欺騙她上醫(yī)院，結(jié)果一個(gè)人孤零零地獨(dú)自欣賞菊花。這是一個(gè)催人淚下的故事，但卻引起了我的深思。

”善意的謊言與誠(chéng)實(shí)有矛盾嗎？“”善意的謊言與誠(chéng)實(shí)哪個(gè)才是做人的真理？“

”講誠(chéng)信“,是做人的一種美德，是對(duì)待別人，對(duì)待事業(yè)要遵守的一個(gè)基本準(zhǔn)則；”善意的謊言“,它是以良好愿望，與人為善為出發(fā)點(diǎn)，往往是為了使事情辦好的一個(gè)策略，因此，這兩個(gè)觀點(diǎn)和做法是不矛盾，互不排斥的。

過(guò)于誠(chéng)實(shí)，有時(shí)會(huì)得不償失，例如：因?yàn)槟愕恼\(chéng)實(shí)，曝光了朋友的秘密，那么你會(huì)和朋友鬧別扭；因?yàn)槟愕恼\(chéng)實(shí)，實(shí)話實(shí)說(shuō)，會(huì)打擊別人的自信心，甚至?xí)У魟e人的美好前途 ……

拉羅什富科說(shuō)過(guò)”真誠(chéng)是一種心靈的開放“.那么不就和 善意的謊言矛盾了嗎？沒(méi)有！”真誠(chéng)“是一種正確的做人的態(tài)度。待人待己，都用真心相待 以誠(chéng)意相待。這正是 善意的謊言。

所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)是可貴的，但是善意的謊言更是無(wú)可比擬的。

頓時(shí)，我茅塞頓開，恍然大悟。一縷陽(yáng)光透過(guò)云層一瀉而下，照射在窗外的梧桐樹上。窗外不再是晴天霹靂，而是風(fēng)和日麗，天邊還架起了一座彩虹橋。

讀完這本書，讓我受益匪淺，明白了許多人生哲理，不可不讀！

謝淑儀