第一篇：臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店經(jīng)典文案

秋之雙餐 富可敵國(guó)

太陽(yáng)南移，日照漸短，候鳥(niǎo)開(kāi)始轉(zhuǎn)向，在各地旅行的人一一回國(guó)。

你可以繼續(xù)吃加蛋雪花冰，也可以開(kāi)始吃麻辣鍋。

你仍獲準(zhǔn)穿膝上貼身迷你裙，但可以開(kāi)始穿咖啡色鱷皮短靴。不必脫掉淺橄欖無(wú)袖背心，不過(guò)可以開(kāi)始披上針織毛衣。這是一個(gè)最接近普羅旺斯的季節(jié)。

保留夏天放肆的權(quán)利，往來(lái)秋色的詩(shī)意，跨時(shí)令的雙重享受，在誠(chéng)品的每一個(gè)人，都可以富可敵國(guó)地享受雙倍資產(chǎn)的季節(jié)—— 準(zhǔn)備上學(xué)，準(zhǔn)備還愿，準(zhǔn)備變長(zhǎng)的夜生活，準(zhǔn)備新體溫，準(zhǔn)備新時(shí)令菜單，準(zhǔn)備新妝份，準(zhǔn)備新花種，準(zhǔn)備一個(gè)耐寒的木本情人，準(zhǔn)備好對(duì)待別人的新方式。?！じ赣H節(jié)折扣

·除了懷胎十月，他做的不比媽媽少

愚公把兩座大山移開(kāi)，他的兒子們從此不必再繞路上學(xué)。后羿射日，不忘留一顆太陽(yáng)給孩子們?nèi)∨?/p>

弗洛伊德想從孩子的睡姿猜出們們渴望的生日禮物，所以完成“夢(mèng)的解析”。為了響應(yīng)“爸爸回家吃晚飯”，薛西弗斯把石頭擺好，回家過(guò)父親節(jié)?！ぐ嗽掳巳?，中年尊嚴(yán)之必要。

失血的情人在敦化南路上的圓環(huán)徘徊，拖了整整一圈的憂傷向路人要十塊錢(qián)坐明天就要罷駛的末班公車(chē)回家。

我的憤怒塞在漲價(jià)后又尖峰加成的計(jì)程車(chē)內(nèi)，困在仁愛(ài)路口過(guò)不來(lái)，一個(gè)女人從誠(chéng)品畫(huà)廊的畫(huà)中走出來(lái)，抱著只有信用卡才買(mǎi)得到長(zhǎng)頸鹿順利過(guò)街。

我想起永遠(yuǎn)只有四歲的兒子臉褪在張毅一直落雨的廣告影片而記不起所有的喪心病狂的慘白。

玩具反斗城的紙袋里夾藏一個(gè)印滿頭銜的名片盒到巷口蹲著吃一碗牛肉湯面，自己慶祝沒(méi)有人再喊我爸爸的父親節(jié)。完整的一千元謝謝老板找回破碎的伍佰壹佰伍拾和一些零頭，零頭不再是零用錢(qián)我孤獨(dú)地花著，頂多打一通三分鐘自動(dòng)斷線的廉價(jià)公用電話，對(duì)方是我二十五年前認(rèn)識(shí)十年前結(jié)婚一年前喪子上個(gè)月離婚仍保有兒子一半基因的前妻。她說(shuō)今天是父親節(jié)應(yīng)該帶獨(dú)生子去動(dòng)物園免得孩子只記得爸爸穿西裝打領(lǐng)帶的樣子，其實(shí)她忘了，那天兒子的告別式我是穿著一件POLO的黑色休閑衫和一雙素凈的白球鞋，因?yàn)槲掖饝?yīng)兒子一定教他成為棒球國(guó)手。

二十五歲的狂傲縱欲三O歲安家立業(yè)四O歲喪子失婚過(guò)著有性沒(méi)有愛(ài)的日子五O歲注定沒(méi)愛(ài)也沒(méi)性導(dǎo)致無(wú)能的我，是一個(gè)已經(jīng)結(jié)扎不再有我的姓我的孩子我的親骨肉我的老年和我未來(lái)數(shù)十個(gè)父親節(jié)要過(guò)，我是一個(gè)女性的男子。我開(kāi)始同情所有起因于人的所有絕種生物?！じ星榈酿B(yǎng)成與存在最盛期

是節(jié)日，今天，關(guān)于情人。很多人買(mǎi)花，排隊(duì)，消費(fèi)昂貴。有點(diǎn)想哭。身旁一堆不相干的人過(guò)同樣的日子。七夕，女人溫柔男人，男人在笑。

剛雄的棱角組合這都市。堅(jiān)持維持高速沸騰的臺(tái)北，準(zhǔn)備跳一整夜的舞。車(chē)很多。很兇，像男人。夢(mèng)映在玻璃倒映中，招魂。我一點(diǎn)也不流行。

一年沒(méi)和自己見(jiàn)面。陌生。在基隆路的一家店里，說(shuō)話，不知跟誰(shuí)。游走巷尾，找自己，關(guān)于熟悉的那部分。信義路上懸著一盒盒的街、時(shí)間。詩(shī)人被空間綁著，吊在馬路上。什么是文化？風(fēng)好像要變。我要去旅行，身體不去。四歲的靈魂愛(ài)吃糖。

我一點(diǎn)也不王者，但是是獅子座，我仍能感覺(jué)風(fēng)。我想我會(huì)變成一只陽(yáng)鳥(niǎo)。有些地方不需要英雄，但我會(huì)學(xué)會(huì)愛(ài)自己。

他*的。我一點(diǎn)也不想知道什么是六次元向量水平思考的托魯克那恩桑斯的非整合性孤立式錯(cuò)亂。我愛(ài)誠(chéng)品，冷，而且神性。

在日光房里，有書(shū)，有靈魂。時(shí)間久而熱，我很小，其他人很大。想像追逐五官而下，把希望縮在形下里。女人可以不壞，只要你是神。

風(fēng)停了，聞到水的氣味。最近的人都不甜，而且無(wú)味。再忍受自己五分鐘，只要五分鐘就好。美麗的不是自己，只有情人節(jié)的花。

情人節(jié)，有沒(méi)有情人并不重要，只要不粗暴，你一樣溫柔，花是錢(qián)，不是愛(ài)，你要弄清楚。把一整盒糖吃光，會(huì)長(zhǎng)大的，我四歲的靈魂。七夕的愛(ài)情經(jīng)濟(jì)學(xué)

平時(shí)省吃儉用的愛(ài)情狂熱分子終于買(mǎi)下一條比存在主義更真實(shí)的七O年代反戰(zhàn)十字項(xiàng)圈。對(duì)西西里永遠(yuǎn)忠誠(chéng)女人終于奇跡式地找到一件折扣多一些圖樣少一些的魚(yú)網(wǎng)式背心。夢(mèng)映在玻璃櫥窗的倒影中，情人節(jié)有九九九朵玫瑰式的消費(fèi)倫理； 關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)價(jià)值論、不完全競(jìng)爭(zhēng)論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)論、剩余價(jià)值論、收支調(diào)節(jié)論、邊際效用理論。。，在七月七日當(dāng)天一定要全部學(xué)會(huì)。泳裝集體搶灘事件

[事件一] 天體營(yíng)一直找不到合適的地點(diǎn)，準(zhǔn)備一件最招搖的泳衣是天經(jīng)地義的事。[事件二] 一名異國(guó)女子獨(dú)自親昵、糾纏，據(jù)說(shuō)她和繾綣的海之間僅僅隔著一件薄薄的泳衣。。。

[事件三] 以極少的布面不斷復(fù)制豹紋的魅力，一身古銅色肌膚的野悍男子以最原始的笑容招惹沿岸。

[事件四] 太陽(yáng)在裸背上留下細(xì)細(xì)的空白，海邊沙灘上晾著一件咸濕的泳衣未干。·泳衣的BIG BLUE BROCHURE 北緯25 東經(jīng)121。吞鹽的水。

特別停留（二十九秒）。重量不足的早晨。沒(méi)有特權(quán)的緊身衣（23寸）。有一瓶很小的防曬油（防曬系數(shù)38）。水來(lái)來(lái)回回。

自閉。光很變態(tài)。有線條的背部。無(wú)所事事的救生員。我愛(ài)你，我得不到你。溺水的潛意識(shí)。泳衣在星期四前洗好已成定局。

暑假·放暑假

和電腦拒不見(jiàn)面，躲開(kāi)行動(dòng)電話的日夜糾纏，遣散壓力，讓野心失業(yè)，和所有人按下OFF，消失一陣子，一天不努力，也沒(méi)什么大不了。脫下書(shū)包、領(lǐng)帶、人情、高跟鞋、業(yè)績(jī)、難看的氣色，和食不知味的朝九晚五，和法國(guó)人那樣，花三個(gè)小時(shí)喝個(gè)下午茶，向時(shí)間偷一點(diǎn)生命回來(lái)。不跟地球一樣忙著自轉(zhuǎn)，在加長(zhǎng)的日光下找到自己的TEMPO—— 誠(chéng)品商場(chǎng)提供煩燥的城市人，最近距離的心情避暑勝地?！は娜粘錾奈业奶?yáng)陰影下的恐懼

生日。二十八歲。沒(méi)有花。二十八年沒(méi)有花的日子。

路上的花都不是我的。是錢(qián)的。是別人的。顏色與愛(ài)是貴族的。我沒(méi)有。一直沒(méi)有。

凡是死亡都會(huì)有花。不管有錢(qián)或沒(méi)錢(qián)。生命的價(jià)值不如死亡。而且廉價(jià)。蛋糕一個(gè)八百元?？谖逗芏?，不夠八個(gè)人吃。

生日的意義與愛(ài)無(wú)關(guān)。是三百六十五分之一的機(jī)率學(xué)，比圓周再多五度的意義?；钕聛?lái)沒(méi)有選擇，機(jī)率百分之百。

生日那天有夕陽(yáng)。每天都有。我在黃昏時(shí)出生。

有人在黃昏時(shí)死去。狗在哀鳴，從黃昏到夜半。人害怕黃昏。害怕沒(méi)有濕度。害怕永遠(yuǎn)失去太陽(yáng)。害怕沒(méi)有明天。害怕死亡。在黃昏出生的我，害怕生命。愛(ài)人要來(lái)陪我過(guò)生日，陪我一起害怕生命。抵抗力沒(méi)有因此加強(qiáng)。反而病重，而且感染上癮。有五十次死亡的機(jī)會(huì)?？梢院臀迨畟€(gè)愛(ài)人一起過(guò)?？梢猿晕迨尾煌谖兜幕ㄊ降案?。二十八歲。沒(méi)有花。高興。仍然高興。

生命扣掉二十八歲。所余有限。長(zhǎng)大到一個(gè)陌生的地方。二十八歲的我要變成好人。變成好人，將來(lái)才能變成自己。如果一開(kāi)始要成為自己。將來(lái)就不會(huì)有自己。玻璃缸破了。割傷了魚(yú)。魚(yú)三歲。我的耳朵五歲。不要跟我談制度。我是最好的地球。

所有的人一到六月，都要換一個(gè)新身份。丁丑六月，驛馬星移，紅鶯星動(dòng)。

好不容易出生。好不容易畢業(yè)。好不容易結(jié)婚。好不容易搬家。終于找到新學(xué)校。終于找到新工作。終于找到新戀情。所有的人一到六月，都要換一個(gè)新身份。

五月二十九日——六月二十八日，誠(chéng)品商場(chǎng)全面開(kāi)啟您的個(gè)人新檔，穿一件新形象，喝一杯新口味 戴一頂新頭銜，換一身新膚色 六月以后

從誠(chéng)品開(kāi)始您的新生活

因開(kāi)幕時(shí)間延后，錯(cuò)過(guò)了中秋，這篇應(yīng)景的文案便隨著月缺而消失 文化·逸樂(lè)·月光下的甜蜜私生活 九月中秋夜，月亮剛出爐，玉兔罷工，只有誠(chéng)品歡樂(lè)開(kāi)張。請(qǐng)全臺(tái)北的人暫停數(shù)羊，取消一夜情，延緩睡眠，離開(kāi)網(wǎng)路，到誠(chéng)品來(lái)喝酒、唱歌、翻書(shū)、跳舞、看月亮； 在敦化南路上，全面解除白天和黑夜的時(shí)差，大量縮短月球和地球的距離，在能見(jiàn)度低的抒情月光中，和嫦娥一起尋找逸樂(lè)千年的解藥······

誠(chéng)品高雄店開(kāi)幕

5/2開(kāi)始試閱 5/6正式開(kāi)卷

華洋共處的高雄變得很上海

五十年代的大新百貨頂樓，五毛錢(qián)可以用三分鐘的高倍望遠(yuǎn)鏡看美國(guó)軍艦。

六十年代的七賢三路，酒吧女、美國(guó)大兵和THE BEATLES，華洋共處的高雄變得很上海 七十年代的書(shū)包大王，常出現(xiàn)在五福四路的亞洲劇院門(mén)前，排隊(duì)看“不清場(chǎng)”一次十元的洋片 八十年代，大勇路的西瓜大王、愛(ài)河邊的地下街，分別在下午四點(diǎn)，晚上八點(diǎn)男人、女人和學(xué)生最多

九十年代，在市長(zhǎng)民選之后，亞太營(yíng)運(yùn)之前，南臺(tái)灣第一家誠(chéng)品書(shū)店，五月六日將在高雄漢神百貨正式開(kāi)張！

信奉不同神祗的兩種人！搬新家之后

誠(chéng)品敦南總店，在一九九五年九月萬(wàn)人轟動(dòng)搬家后，一九九六年十月十二日終于全館開(kāi)張。據(jù)建筑師的構(gòu)想，它是一個(gè)圖書(shū)館的形式，樓層變多了，樓面變寬了，移動(dòng)了誠(chéng)品愛(ài)好者的閱讀慣性，改變了生活消費(fèi)的作息，影響了新的文化取向。敦南大道上，誠(chéng)品替臺(tái)北城加入了流行的嗅覺(jué)，人文的觸覺(jué)，感官的味覺(jué)，臺(tái)北東區(qū)新文化紀(jì)元，已經(jīng)開(kāi)始。《樓層指南》

2F誠(chéng)品書(shū)店

在廣大的知識(shí)頁(yè)巖中，提供你最期待的礦源。

文字零國(guó)界，資訊零時(shí)差，誠(chéng)品書(shū)店以最廣域的書(shū)香，交換您的品位。1F 知識(shí) ·風(fēng)采

簽約用的筆，寫(xiě)情用的紙······ 各式的文房文具展示區(qū)，是您眷戀生活的精品空間！GF美饌 ·風(fēng)尚

食物戀的起源，三角形的味覺(jué)地圖，在這個(gè)小小的世界上，唯一能喚醒您的只是一種簡(jiǎn)單卻獨(dú)特的味道。B1創(chuàng)意 · 生活 品時(shí)工業(yè)下生活提案空間，保留創(chuàng)意最盛期，與您重質(zhì)不重量的相處。B2藝術(shù) · 人文

創(chuàng)意自治，藝術(shù)自立門(mén)戶，您靈感的潛意識(shí)層，現(xiàn)在出土。

1996年 誠(chéng)品敦南店全面開(kāi)幕

移館別戀后

米蘭昆德拉和費(fèi)太太相見(jiàn)恨晚，HEDIARDCAFE與誠(chéng)品家具趁夜團(tuán)聚，PARKER鋼筆與PICASSO再次相逢。需求重計(jì)疆界，感官互通有無(wú)。

張愛(ài)玲式的戀物情結(jié)復(fù)活，二十二次強(qiáng)烈狩獵的暗示不斷，請(qǐng)帶著生物的直覺(jué)，全方位地釋放你的欲望，誠(chéng)品敦南總店有九千九百九十九種繁衍生活的創(chuàng)意方式。敦南新館臨時(shí)賣(mài)場(chǎng)

臨時(shí)之必要

在道路正式通車(chē)之前可以先走臨時(shí)便道。在新國(guó)家未成立前可以成立臨時(shí)政府。在法律未公布前可以先制訂臨時(shí)條款。

所有的“臨時(shí)”都是存在舊秩序之后，完美形成之前，在敦南新館未正式開(kāi)幕以前，誠(chéng)品的臨時(shí)賣(mài)場(chǎng)，一九九五年十月十日起為你先行服務(wù)。書(shū)店-誕生

這個(gè)城市還很新，很多東西還沒(méi)有名字~ 誠(chéng)品書(shū)店 ESLITE BOOKSTORE 以欲望別，而非物品別分類(lèi)，一個(gè)盛產(chǎn)心靈糧食的精神集散地，誠(chéng)品書(shū)店開(kāi)始于敦化南路，仁愛(ài)路口，****年至今。小劇場(chǎng)表演、舞蹈、繪畫(huà)、攝影、畫(huà)具展、記錄片、舊書(shū)拍賣(mài)、古書(shū)交易······宗教的、性別的、節(jié)慶的、非節(jié)慶的，歡迎東區(qū)的知識(shí)勞動(dòng)者、中產(chǎn)階級(jí)、另類(lèi)文化迷、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的流浪藝術(shù)家、非真理教徒的精神狂熱者，自主地在誠(chéng)品書(shū)店集結(jié)，或是首先不張揚(yáng)地神秘前來(lái)。早上十一點(diǎn)到晚上十點(diǎn)，這里都有臺(tái)北最新的事件發(fā)生。

誠(chéng)品敦南店

搬家前留言版

聽(tīng)到“嘩”的一聲后，請(qǐng)留言。火車(chē)站的留言板上有分手情人的話。公司的留言板上有PIZZA外賣(mài)的電話。PUB的留言板上有口紅印和喜力啤酒蓋。搬家之前，誠(chéng)品留下一面15*21寸的墻

作為收集每一個(gè)人的思念、不舍和等待回音的情緒留言機(jī)。

九月三十日前如果您會(huì)來(lái)誠(chéng)品，麻煩您聽(tīng)到嘩的一聲之后，請(qǐng)留言。你不在，所以留話給你。

告訴你我新家的電話，告訴你我新辦公室的電話，告訴你我新申請(qǐng)的移動(dòng)電話，告訴你我的新地址，告訴你我的新生活。搬家是為了逃避舊生活，但我卻真的舍不下你。留言板的空白，最后是被填滿了各式各樣的涂鴉和留言 滿滿地，全部搬到了敦南新館?！陡阶ⅲ骸?/p>

根據(jù)一九九五年《突破》雜志125期報(bào)導(dǎo)，這次誠(chéng)品的“喜新戀舊·移館別戀”的活動(dòng)，已經(jīng)創(chuàng)下了臺(tái)灣書(shū)店史上的三大記錄：營(yíng)業(yè)的時(shí)間最長(zhǎng)（十八小時(shí)），人潮最踴躍（超過(guò)二萬(wàn)人），及凌晨三點(diǎn)買(mǎi)書(shū)要排隊(duì)等創(chuàng)舉。當(dāng)天開(kāi)出了六千張發(fā)票，業(yè)績(jī)高達(dá)三百萬(wàn)元。一九九五誠(chéng)品敦南店，十月搬家啟事錄

關(guān)于搬家

卡繆搬家了，馬奎斯搬家了。

卡爾維諾搬家了。莫內(nèi)搬家了。

林布闌搬家了。畢加索搬家了。

瑞典KOSTA BODA 彩色玻璃搬家了。

英國(guó)WEDGWOOD骨瓷搬家了。

法國(guó)HEDIARD咖啡搬家了。

金耳扣大大小小的娃娃也要跟著人一起搬家了。

一九九五年十月一日誠(chéng)品敦南店搬家。請(qǐng)您跟我們一道送舊迎新，移館別戀。

關(guān)于大拍賣(mài)

論斤計(jì)兩，移館大拍賣(mài) 喜新戀舊，移館別戀，我們搬家，你搬書(shū)。

在舊貨打包、跳蚤市場(chǎng)打烊之前，會(huì)有令人興奮的新折扣。搬書(shū)日期：九月二十七日至九月三十日（只有四天）搬書(shū)地點(diǎn)：誠(chéng)品書(shū)店B1藝文空間

關(guān)于大拍賣(mài) 續(xù)

租約到期，覆愛(ài)難收。情非得已，喜新念舊，不要怪我移情別戀。一九九五年九月底，誠(chéng)品敦南店從仁愛(ài)路圓環(huán)搬到隔壁的新光大廈。

“搬家”其實(shí)是一種非常復(fù)雜的心情，全部盤(pán)點(diǎn)消耗財(cái)、永久財(cái)、庫(kù)存、和堆積物。有限的紙箱，大量耗損的膠帶、奇異筆······搬得走書(shū)、照片、書(shū)、精品、有形的重量，卻搬不走風(fēng)景、人的氣味、混合著對(duì)話的空間、上班時(shí)間出走的流浪心情、第一次外遇的約會(huì)記憶。九月二十三日上午十一點(diǎn)至九月二十四日九點(diǎn)，瘋狂涌進(jìn)誠(chéng)品敦南舊館的人潮、小劇場(chǎng)表演、跳蚤市場(chǎng)的趕集、陳明章的露天演唱會(huì)，及一整夜的舞會(huì)和啤酒?！跋残聭倥f、移館別戀的主題”，只想藉著所有生活在臺(tái)北東區(qū)都會(huì)人的點(diǎn)點(diǎn)心事，一點(diǎn)點(diǎn)留戀、一點(diǎn)點(diǎn)出軌、一點(diǎn)點(diǎn)掙扎、一點(diǎn)點(diǎn)不舍、一點(diǎn)點(diǎn)興奮······，共構(gòu)一次最大規(guī)模的臺(tái)北人感情搬家事件，如此而已。作者簡(jiǎn)介

李欣頻，非男性，曾任意識(shí)形態(tài)文案。誠(chéng)品書(shū)店特約**，自由文案工作主義者。如同意識(shí)形態(tài)之于中興百貨，不知道是廣告的幸還是悲哀

也就不難理解李欣頻之于誠(chéng)品書(shū)店的特約地位 到底是李欣頻成就了現(xiàn)在的臺(tái)灣人文地標(biāo)？ 還是誠(chéng)品書(shū)店成就了這個(gè)貓科女子的敏銳本質(zhì)!讀過(guò)去就明白了!另:書(shū)中的文案穿插了作者的創(chuàng)作來(lái)源簡(jiǎn)述。比如5樓

“誠(chéng)品敦南店，不過(guò)期的求知欲 過(guò)期的舊書(shū)，不過(guò)期的求知欲” 中《王家衛(wèi)》部分 誠(chéng)品敦南店

過(guò)期的舊書(shū)·不過(guò)期的求知欲 過(guò)期的鳳梨罐頭，不過(guò)期的食欲，過(guò)期的底片，不過(guò)期的創(chuàng)作欲，過(guò)期的PLAYBOY，不過(guò)期的性欲，過(guò)期的舊書(shū)，不過(guò)期的求知欲。全面5~~7折拍賣(mài)活動(dòng)，貨品多·價(jià)格少·供應(yīng)快，知識(shí)無(wú)保存期限

歡迎舊雨新知前來(lái)大量搜購(gòu)舊書(shū)，一輩子受用無(wú)窮！在王家衛(wèi)的《重慶森林》中，金成武的女友提出分手，他以為是玩笑一場(chǎng)。

在他5月1日生日之前，他等待著她的回心轉(zhuǎn)意。于是他大量收購(gòu)4月30日到期的鳳梨罐頭，同樣也是他愛(ài)情的有限期限。

4月30日00：00整，他的女友仍未出現(xiàn)，他開(kāi)始酗鳳梨罐頭?？展揞^淹沒(méi)了電影鏡頭和他的世界，所以，用過(guò)期的鳳梨罐頭填滿不過(guò)期的空虛； 用過(guò)期的書(shū)填飽不過(guò)期的求知欲，在舊書(shū)買(mǎi)賣(mài)會(huì)里，人是可以知足的。天母誠(chéng)品跳蚤市場(chǎng)開(kāi)賣(mài)

用過(guò)即棄的愛(ài)情

用過(guò)即棄的愛(ài)情，用過(guò)即棄的虛榮，用過(guò)即棄的問(wèn)候，現(xiàn)代人大量拋棄物質(zhì)，凡事過(guò)了三個(gè)月的保存期限，就徹底失去忠誠(chéng)，在文化高度傳染區(qū)內(nèi)，辦一場(chǎng)屬于文化人的跳蚤市場(chǎng)。在雜貨堆內(nèi)尋找藝術(shù)，帶著發(fā)現(xiàn)寶藏的驚奇，把永恒感找回去。用過(guò)即棄的愛(ài)情，用過(guò)即棄的彈簧墊，用過(guò)即棄的寒暄

用過(guò)即棄的保暖袋，用過(guò)即棄的問(wèn)候，用過(guò)即棄的現(xiàn)代人拋棄物質(zhì)。凡事過(guò)了三個(gè)月的保存期限，就徹底失去忠誠(chéng)。期待著一場(chǎng)誠(chéng)品跳蚤市場(chǎng)，讓你我在舊貨堆中找到藝術(shù)，在舊鞋里發(fā)現(xiàn)腳的生命，在舊照片中體悟新感情，在世事難料、風(fēng)云不測(cè)中找到永恒感。

舊書(shū)·舊貨·舊感情

要完成一件道地有舊衣質(zhì)感的服裝，要等十年，我想開(kāi)始設(shè)計(jì)“時(shí)間”，比如設(shè)計(jì)舊衣、舊物、舊家具…… 所有可以包含“時(shí)間”的舊物件?！毡痉b設(shè)計(jì)師山本耀司 自序

魔島浮自腦海中

法國(guó)導(dǎo)演侯麥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果能做一個(gè)好的小說(shuō)家，何必當(dāng)導(dǎo)演？同理可證，如果能成為一個(gè)好的詩(shī)人，又何必去寫(xiě)文案？之前曾對(duì)于應(yīng)接不暇的誠(chéng)品文案工作量稍有抱怨，覺(jué)得占去了很多自己創(chuàng)作的時(shí)間。五年下來(lái)，五十多篇的文章居然已達(dá)出書(shū)的數(shù)量，成了我的第一本出版作品。

James Webb Young曾提出一個(gè)《魔島理論》：“古時(shí)候水手們?cè)鴤髡f(shuō)，有一種?魔島?存在海面上，比方地圖上沒(méi)有的島，卻突然在一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在周邊。這些文案的產(chǎn)生，有時(shí)也像魔島一樣，一醒來(lái)就自然而然地浮在腦海中，魔島是一夜形成的嗎？當(dāng)然不是，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次珊瑚在海底中的累積成長(zhǎng)，在最后一刻浮出海面上?！?/p>

誠(chéng)品之于我，與其說(shuō)是一間書(shū)店，不如說(shuō)是一種態(tài)度，一種事件，一種耽溺，一種自戀，一種性格，一種過(guò)癮，一種感染，一種必要。于是自二十五歲至二十九歲這五年來(lái)的心情、觀點(diǎn)、情緒、感覺(jué)。。。一夜之間，就像一座海島般地，浮自于每一篇的文案事件中；有時(shí)會(huì)把它們當(dāng)成日記在看，而這些早已成我三十歲前最重要的人生資產(chǎn)，搬家時(shí)總是第一優(yōu)先處理。

最好的文案還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，最好的朋友已經(jīng)交到：感謝。。。，感謝小葉及意識(shí)形態(tài)的那一年，讓我開(kāi)始學(xué)著用想像力寫(xiě)世界。

就像雨果曾說(shuō)，出版一本書(shū)，就像在荒島上向海丟出一只求救瓶，隨著天候潮汐，隨著命運(yùn)，瓶中的稿子，會(huì)漂向何處，何時(shí)落到何人手里，我一無(wú)所知，正因?yàn)橐粺o(wú)所知，所以充滿希望。

于一九九八年五月一日，木柵桃花源。

第二篇：臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店廣告設(shè)計(jì)

臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店廣告設(shè)計(jì)

誠(chéng)，是一份誠(chéng)懇的心意，一份執(zhí)著的關(guān)懷；

品，是一份專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)，一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x擇。

取名「誠(chéng)品」，代表著我們對(duì)美好社會(huì)的追求與實(shí)踐。

臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店秉持人文、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活的精神，開(kāi)業(yè)14年來(lái)成為臺(tái)灣文化提升的指標(biāo)，更是吸引香港及全球華人游客的景點(diǎn)。它每年舉辦約500場(chǎng)演講與展覽，用書(shū)店攻占人心，讓閱讀永遠(yuǎn)不打烊。

一家民營(yíng)書(shū)店能開(kāi)到吸引游客、增加外匯收入、刺激經(jīng)濟(jì)、提升形象的地步，放眼全球，除了臺(tái)灣的誠(chéng)品書(shū)店，無(wú)出其右。這十多年來(lái)，誠(chéng)品成為臺(tái)灣文化提升的指標(biāo)，還一度引起藝文界探討“誠(chéng)品現(xiàn)象”。

這家臺(tái)灣本土自創(chuàng)品牌，跟一般印象中的傳統(tǒng)書(shū)店迥然不同。一踏進(jìn)誠(chéng)品敦南店大門(mén)，就可以嗅到書(shū)店內(nèi)附設(shè)雅座所飄逸的濃濃咖啡香，伴隨著書(shū)香，兩種香氣在空氣中奇妙結(jié)合，散發(fā)出迷人的氣息。明亮、開(kāi)闊的空間，具歐洲圖書(shū)館風(fēng)味的書(shū)城，空間對(duì)稱而有層次，連貫中有區(qū)隔，一反傳統(tǒng)書(shū)店的沉悶與規(guī)格化，以沉穩(wěn)、優(yōu)雅、溫馨的色系，作為其裝潢特色，創(chuàng)造出充滿人文藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍感受，讓每個(gè)人一進(jìn)入誠(chéng)品書(shū)店，就不自覺(jué)地輕聲細(xì)語(yǔ)、放慢腳步。

臺(tái)灣的文化風(fēng)景

誠(chéng)品書(shū)店已經(jīng)成為臺(tái)灣的文化景點(diǎn)。很多香港人去臺(tái)灣為的只是去一趟誠(chéng)品，在誠(chéng)品敦南店經(jīng)?？梢月?tīng)到廣東話在空氣中飄蕩；前新加坡都市發(fā)展局局長(zhǎng)劉太格，每到臺(tái)北就到誠(chéng)品買(mǎi)書(shū)。臺(tái)灣觀光局在香港的電視廣告，還加插了誠(chéng)品書(shū)店的片斷。

臺(tái)灣正積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在國(guó)際有能見(jiàn)度的誠(chéng)品書(shū)店，正是臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。

創(chuàng)立誠(chéng)品的吳清友，今年51歲，出生于臺(tái)南縣將軍鄉(xiāng)最西邊的貧窮漁村馬沙溝，父親吳寅卯是家族中第一位受高等教育的。吳清友由于有先天性心臟擴(kuò)大癥，不必當(dāng)兵，從臺(tái)北工專(zhuān)畢業(yè)后，他進(jìn)入專(zhuān)賣(mài)觀光飯店餐廚設(shè)備的誠(chéng)建公司，從業(yè)務(wù)員做起。31歲，接下該公司的全部股權(quán)，業(yè)務(wù)蒸蒸日上，占有臺(tái)灣大型觀光飯店80%的市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣高級(jí)飯店已趨飽和，誠(chéng)建的發(fā)展也到了極限，吳清友轉(zhuǎn)而全力經(jīng)營(yíng)誠(chéng)品。

1989年3月，吳清友創(chuàng)立了以建筑、藝術(shù)書(shū)籍為主的誠(chéng)品書(shū)店。1991年擴(kuò)大營(yíng)業(yè)，增設(shè)二樓賣(mài)場(chǎng)。綜合書(shū)區(qū)、藝文空間與畫(huà)廊的組合，建立了臺(tái)灣書(shū)店經(jīng)營(yíng)的里程碑。由于誠(chéng)品書(shū)店獨(dú)特的定位與經(jīng)營(yíng)者對(duì)理念的執(zhí)著，讓愛(ài)書(shū)人眼睛為之一亮，開(kāi)幕后很快就在市場(chǎng)上樹(shù)立起廣泛的知名度，媒體爭(zhēng)相報(bào)道這家風(fēng)格出眾的書(shū)店，很多人驚訝臺(tái)北竟然會(huì)出現(xiàn)這么高水平的書(shū)店。

誠(chéng)品一名源自古希臘文eslite，意指精英。誠(chéng)品書(shū)店以精英自詡，無(wú)論是產(chǎn)品與品牌風(fēng)格，都希望帶給社會(huì)大眾精致高貴的選擇，但這種定位卻讓普羅大眾望而卻步，因此，誠(chéng)品書(shū)店在成立之初，雖然提供了一個(gè)高品質(zhì)的購(gòu)書(shū)環(huán)境，但書(shū)籍過(guò)于偏向進(jìn)口書(shū)及外文雜志，以當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的消費(fèi)水平，未免曲高和寡，在經(jīng)營(yíng)初期一直處于虧損狀態(tài)，但在吳清友的堅(jiān)持下，誠(chéng)品分店一間一間地開(kāi)，書(shū)種愈來(lái)愈齊全，達(dá)到市場(chǎng)規(guī)模后，從1999年開(kāi)始轉(zhuǎn)虧為盈，并對(duì)臺(tái)灣連鎖書(shū)店龍頭金石堂構(gòu)成強(qiáng)大威脅。

誠(chéng)品的延伸閱讀

誠(chéng)品的發(fā)展策略打破了傳統(tǒng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式，先由品牌奠定成功基礎(chǔ)，再帶動(dòng)商場(chǎng)、書(shū)店與零售的“復(fù)合式經(jīng)營(yíng)”，使書(shū)店不只賣(mài)書(shū)，而是包羅書(shū)店、家具、畫(huà)廊、花店、瓷器、珠寶、餐廳的復(fù)合組織。

誠(chéng)品將書(shū)店定義為多元的、動(dòng)態(tài)的文化事業(yè)，而非零售業(yè)，它在活動(dòng)行銷(xiāo)上的創(chuàng)意，更是其他連鎖書(shū)店望塵莫及。除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長(zhǎng)期舉辦各項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，每年至少舉辦四百至五百場(chǎng)演講與展覽，范疇遍及文學(xué)、戲劇、環(huán)保、舞蹈與美術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了書(shū)店與讀者各種對(duì)話的可能。

誠(chéng)品力圖營(yíng)造閱讀空間與閱讀心情，其書(shū)柜面板保持15度傾斜，體貼讀者，書(shū)架上的書(shū)伸手可及，或站或坐，隨你高興。一位愛(ài)逛誠(chéng)品的人士指出，誠(chéng)品書(shū)店讓書(shū)店不再只是購(gòu)書(shū)地點(diǎn)，而是可以悠然流連的書(shū)香世界。

書(shū)種的組合更是誠(chéng)品的經(jīng)營(yíng)特色。“金石堂”首創(chuàng)臺(tái)灣暢銷(xiāo)書(shū)排行榜，吸引愛(ài)書(shū)人的目光，但誠(chéng)品堅(jiān)持不做暢銷(xiāo)書(shū)，反而推薦一些有點(diǎn)冷門(mén)的好書(shū)，即使已在書(shū)架上睡上3個(gè)月的書(shū)也不把它送入倉(cāng)庫(kù)，這就是誠(chéng)品與傳統(tǒng)書(shū)店的差異，并為愛(ài)書(shū)者稱道之處。事實(shí)上，這種看似逆勢(shì)操作的手法，在誠(chéng)品悉心規(guī)劃下，一些冷門(mén)書(shū)往往也大爆冷門(mén)，銷(xiāo)售奇佳。吳清友表示，暢銷(xiāo)書(shū)也許周轉(zhuǎn)率高，可以帶來(lái)很高的利潤(rùn)，卻不是他的經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)?！昂脮?shū)不寂寞”才是他們努力的目標(biāo)。

此外，誠(chéng)品首先打破傳統(tǒng)的圖書(shū)分類(lèi)，從早期便創(chuàng)新類(lèi)別書(shū)區(qū)的規(guī)劃及平臺(tái)陳列方式，進(jìn)而帶動(dòng)出版新象。如別具特色的性別研究、臺(tái)灣研究與自然生態(tài)環(huán)保等，逐漸開(kāi)發(fā)了許多臺(tái)灣先前尚未成熟的出版書(shū)種。

因地制宜的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新

“因地制宜”的經(jīng)營(yíng)方式是誠(chéng)品另一項(xiàng)創(chuàng)新，誠(chéng)品每家分店的設(shè)立，都會(huì)依當(dāng)?shù)氐娜宋纳逝c生活風(fēng)格，設(shè)計(jì)出各異其趣的陳設(shè)風(fēng)格及書(shū)籍內(nèi)容，也做到區(qū)域結(jié)合的特色。如在青少年聚集的臺(tái)北西門(mén)町，就多擺了漫畫(huà)與羅曼史的圖書(shū)區(qū)；天母店即注重休閑、旅游與家居書(shū)籍；而中南部部分分店則是增加了中文書(shū)籍的比重。

誠(chéng)品最大創(chuàng)新是翻新了“書(shū)店”的經(jīng)營(yíng)概念，將書(shū)店提升為新文化的休閑場(chǎng)所，尤其自1999年3月起，面積約1653平方米的誠(chéng)品敦南總店，將營(yíng)業(yè)時(shí)間開(kāi)放為24小時(shí)。這項(xiàng)亞洲首創(chuàng)的舉措，受到熱烈的回應(yīng)，夜貓族不再無(wú)處可去，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求。

誠(chéng)品的營(yíng)運(yùn)模式大受好評(píng)后，其他連鎖書(shū)店也跟進(jìn)模仿，在裝潢、閱讀空間、選書(shū)分類(lèi)等，向誠(chéng)品看齊，一時(shí)之間各家大型書(shū)店都變得很有“氣質(zhì)”，但誠(chéng)品的經(jīng)營(yíng)成效還是超越別人。一位文化人說(shuō)，“這才是它厲害的地方”。誠(chéng)品公關(guān)副經(jīng)理李玉華指出，書(shū)店可以模仿誠(chéng)品的硬體設(shè)計(jì)，如書(shū)柜的格式、色澤，但誠(chéng)品的經(jīng)營(yíng)理念、核心價(jià)值卻是別人學(xué)不來(lái)的。

當(dāng)書(shū)店里不只是書(shū)，還包括著人文、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活的精神，它就不再是只買(mǎi)書(shū)付錢(qián)就走的地方，這便是誠(chéng)品的迷人之處?？梢灶A(yù)見(jiàn)，飄散書(shū)香14年的誠(chéng)品將繼續(xù)散播豐富的閱讀文化，用書(shū)店攻占人心。

第三篇：誠(chéng)品書(shū)店的“場(chǎng)所精神”

誠(chéng)品書(shū)店的“場(chǎng)所精神”

“我為這種精神定義了三個(gè)元素，人、空間、活動(dòng)，它們共同營(yíng)造出一種文化氛圍?！?/p>

《環(huán)球》雜志記者/任沁沁（發(fā)自臺(tái)北）

陽(yáng)光從天花板灑下，空氣中流動(dòng)著爵士、古典與新世紀(jì)的音樂(lè)，人們忽高忽低地走著，與空間交織互動(dòng)。

誠(chéng)品書(shū)店，眾多臺(tái)灣人的心靈港口，它不僅僅是閱讀的場(chǎng)所，更陪伴著生命的成長(zhǎng)，傳遞著故事與溫情。

1989年，第一家誠(chéng)品書(shū)店在臺(tái)北仁愛(ài)路開(kāi)業(yè)，有限的空間里不僅賣(mài)書(shū)，還設(shè)立了畫(huà)廊、藝文空間、咖啡館、品牌家具和商品販賣(mài)區(qū)。2014年，它將在蘇州開(kāi)辦其第一家大陸分店。

23年來(lái)，誠(chéng)品書(shū)店有著怎樣的心路歷程？未來(lái)，它又將如何發(fā)展？就此，《環(huán)球》雜志記者專(zhuān)訪了誠(chéng)品創(chuàng)辦人吳清友。

虧損15年，卻符合“我的初衷”

《環(huán)球》雜志：1989年創(chuàng)辦誠(chéng)品書(shū)店時(shí)你39歲，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有這樣的想法？

吳清友：創(chuàng)辦誠(chéng)品是一個(gè)中年男人尋找自己生命軌跡的選擇。對(duì)我而言，在那個(gè)依然懵懵懂懂的年紀(jì)，開(kāi)始回顧過(guò)去，思考將來(lái)，創(chuàng)辦誠(chéng)品就是為了尋找個(gè)人的價(jià)值所在和存在的意義。

《環(huán)球》雜志：這意味著誠(chéng)品書(shū)店更注重精神品質(zhì)？

吳清友：我當(dāng)時(shí)問(wèn)自己，生命里最重要的是什么？最值得為之努力的是什么？最希望擁有的是什么？答案不是金錢(qián)，而是形而上的、精神性的、靈性的東西。我理解那是善、愛(ài)、美，它們是生命中不可或缺的。它們?cè)谏虡I(yè)社會(huì)里不一定能生存茁壯，但我并不顧及這些，只想去探索、創(chuàng)造一種前所未有的模式，讓它們能以一種具象的形式表達(dá)。所以，善、愛(ài)、美就是誠(chéng)品的精神基底。

如今看來(lái)，走過(guò)23年歷程，虧本了15年的誠(chéng)品并非商業(yè)模式的典范，卻符合了我的初衷，它的存在從來(lái)不是為了做生意，不是為了賺錢(qián)，而是為了實(shí)現(xiàn)我生命中在意的精神品質(zhì)。

《環(huán)球》雜志：你說(shuō)的這種能夠具象表達(dá)善、愛(ài)、美的前所未有的模式是什么？

吳清友：誠(chéng)品自成立起便將自身定位為一個(gè)融合了學(xué)習(xí)、信息、建筑、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、攝影、美術(shù)、文學(xué)、設(shè)計(jì)的多元空間。它最重要一個(gè)定位是具有“場(chǎng)所精神”，我為這種精神定義了三個(gè)元素：人、空間、活動(dòng)，它們共同營(yíng)造出一種文化氛圍。

《環(huán)球》雜志：在虧損的15年里，誠(chéng)品是否因?yàn)樯鎲?wèn)題而對(duì)定位進(jìn)行過(guò)一些改變？

吳清友：它是一個(gè)綜合性的場(chǎng)所，有精神氣質(zhì)，帶有公益性的人文關(guān)懷。每一個(gè)走進(jìn)誠(chéng)品的人，都成為誠(chéng)品的一部分，因受到誠(chéng)品的影響而變得優(yōu)雅，誠(chéng)品也因?yàn)槿说娘L(fēng)情而變得生動(dòng)。誠(chéng)品在變與不變之中始終保持自己的優(yōu)雅，保有自己的精神品質(zhì)，這是最美的。

《環(huán)球》雜志：如今全球的實(shí)體書(shū)店正遭遇網(wǎng)絡(luò)洪流的沖擊，誠(chéng)品有壓力嗎？

吳清友：實(shí)體書(shū)店大量倒閉，但誠(chéng)品并未受到影響，因?yàn)樗鼜膩?lái)沒(méi)有把自己定位為單純賣(mài)書(shū)的書(shū)店。如今，誠(chéng)品不斷擴(kuò)大發(fā)展，內(nèi)容更豐富多元，視野更寬廣，但基本的核心模式、觀念價(jià)值從來(lái)沒(méi)變，它對(duì)于善、愛(ài)、美與終身學(xué)習(xí)的主張沒(méi)有變。與社會(huì)共生共榮，非數(shù)字能夠表達(dá)

《環(huán)球》雜志：在你看來(lái)，一個(gè)書(shū)店對(duì)于一個(gè)城市、一個(gè)社會(huì)有著怎樣的意義？

吳清友：誠(chéng)品是臺(tái)灣人的集體創(chuàng)作，與城市、社會(huì)以及生活其中的市民有關(guān)，它也因此具備了改造社會(huì)的功能。

我總是樂(lè)觀地認(rèn)為，誠(chéng)品的存在，能夠如我們所愿，激發(fā)城市與人的善、愛(ài)、美的品性。我希望透過(guò)誠(chéng)品的每一場(chǎng)主題藝文活動(dòng)、每一個(gè)設(shè)定的議題，去磨合當(dāng)下的人文關(guān)切，激蕩人們的思考，引發(fā)一種積極討論。影響有影響力的人，再讓他們?nèi)ビ绊懜嗟娜恕?/p>

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度而言，誠(chéng)品不是一個(gè)成功的商業(yè)模式，我并非不懂得計(jì)算利益得失，只是我更看重它的社會(huì)價(jià)值。與社會(huì)共生共榮，這是不能用數(shù)字表達(dá)的。

在誠(chéng)品的發(fā)展過(guò)程中，每間店都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。比如，我深知在臺(tái)北最繁華時(shí)尚的東區(qū)或者在偏僻邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)店，以誠(chéng)品的經(jīng)營(yíng)模式，是很難獲利的，但我們依然一往無(wú)前，因?yàn)槲腋鼒?jiān)信誠(chéng)品對(duì)于一個(gè)地方文化藝術(shù)的普及、閱讀習(xí)慣的推廣，其價(jià)值是不可估量的。

《環(huán)球》雜志：那么經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，臺(tái)灣民眾、臺(tái)灣社會(huì)也與誠(chéng)品形成了某種情感連結(jié)吧？

吳清友：是的。我曾經(jīng)被一封讀者來(lái)信感動(dòng)。以前，臺(tái)北的一家誠(chéng)品分店因?yàn)樽饧s到期即將結(jié)束營(yíng)業(yè)，當(dāng)時(shí)一位經(jīng)常進(jìn)出這家書(shū)店的女子描述了多年來(lái)誠(chéng)品伴隨著她的生活演變——從少女時(shí)代喜歡園藝，到養(yǎng)兒育女，到推動(dòng)教育工作和參與公益事業(yè)，誠(chéng)品與她有著如此綿密的聯(lián)系，已成為她生命中不可或缺的記憶，不可或缺的一種情感連結(jié)。

還有一位派駐海外工作的愛(ài)書(shū)人，離家四五年后回了臺(tái)灣，卻有著近鄉(xiāng)情怯的矛盾心情，直到他走進(jìn)從小親近的誠(chéng)品敦南店，聽(tīng)著悠揚(yáng)的音樂(lè)，感受著熟悉的氛圍，隨手翻閱著架上的書(shū)籍，才終于有了回鄉(xiāng)的踏實(shí)。

還有很多很多，他們與誠(chéng)品的情感聯(lián)系，讓我感動(dòng)，讓我覺(jué)得所有的付出都得到了回報(bào)。

走向大陸，對(duì)誠(chéng)品也是正面提升

《環(huán)球》雜志：大陸第一家誠(chéng)品書(shū)店將于2014年在蘇州開(kāi)業(yè)，它會(huì)與臺(tái)灣的書(shū)店有什么不同嗎？

吳清友：未來(lái)誠(chéng)品的蘇州店，在硬件、規(guī)劃、空間感等方面，都會(huì)與傳統(tǒng)商業(yè)空間有所不同，它的兩個(gè)入口大堂會(huì)仿若美術(shù)館和博物館。

在人口2300萬(wàn)的臺(tái)灣，每年進(jìn)出誠(chéng)品的人次達(dá)到了1.2億。如果誠(chéng)品走進(jìn)北京、上海等大都市，預(yù)計(jì)一年進(jìn)出任一誠(chéng)品場(chǎng)所的人次將超過(guò)三千萬(wàn)，長(zhǎng)此以往積累下來(lái)，便可發(fā)生質(zhì)變。

我認(rèn)為，城市建設(shè)固然需要先進(jìn)的硬件設(shè)施，如陸港、空港、海港等，但更需要建設(shè)心靈的港口。一個(gè)文明城市、創(chuàng)意城市、適合人居的幸福城市，需要藝文空間來(lái)豐富潤(rùn)色。

如果誠(chéng)品能有機(jī)會(huì)在大陸的城市發(fā)展，相信可以為大陸服務(wù)業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，為社會(huì)正向發(fā)展提供一種可供參考的模式。當(dāng)然，誠(chéng)品走向大陸，對(duì)誠(chéng)品本身也是一個(gè)正面提升。

《環(huán)球》雜志：未來(lái)誠(chéng)品將如何契合時(shí)代的主題？

吳清友：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有兩個(gè)趨勢(shì)，全球化趨勢(shì)和城市化趨勢(shì)。誠(chéng)品何去何從？我認(rèn)為，不論是全球化還是城市化，人終究是最重要、最珍貴的資產(chǎn)，人應(yīng)該具備人文藝術(shù)和創(chuàng)意的特質(zhì)。具有了這兩種素質(zhì)的人，才是完美的、理想的人。誠(chéng)品一直致力的事業(yè)是具有正向社會(huì)價(jià)值的，合乎歷史潮流的，具有存在的必要性。我不在乎誠(chéng)品的規(guī)模大小，但在乎誠(chéng)品的社會(huì)影響力和積極意義，希望它永遠(yuǎn)能堅(jiān)守凈化社會(huì)心靈的理想。

資料：臺(tái)灣知名書(shū)店

臺(tái)北的書(shū)店主要集中在靠近臺(tái)北火車(chē)站的重慶南路和公館路兩地。

重慶南路被稱為“書(shū)店街”，多是售賣(mài)考試、教科書(shū)和學(xué)術(shù)書(shū)籍的書(shū)店，比如專(zhuān)售臺(tái)版學(xué)術(shù)圖書(shū)的三民書(shū)局。時(shí)間并不寬裕的人可以有目的地去這些書(shū)店。

公館路是一條小巷，有許多特色書(shū)店，比如專(zhuān)營(yíng)女性圖書(shū)的“女書(shū)店”，專(zhuān)精于中英文人文書(shū)籍的書(shū)林臺(tái)大店，還有小小書(shū)房、南天書(shū)局、唐山書(shū)店等。這里還有被稱為“溫羅汀”（即溫州街、羅斯福路和汀州路的合稱）一帶，有許多有特色的舊書(shū)店，比如茉莉、胡思、小高的店、雅舍等等。

被稱為“臺(tái)灣最美麗書(shū)店”的“有河BOOK”位于淡水邊，傍晚時(shí)的書(shū)店陽(yáng)臺(tái)，是看河邊日落的絕佳地點(diǎn)，這家書(shū)店由一對(duì)夫婦經(jīng)營(yíng)，男主人為影評(píng)家，女主人為詩(shī)人，書(shū)店只賣(mài)老板喜歡的書(shū)，以人文類(lèi)為主。

如果要買(mǎi)外文書(shū)，有以日文書(shū)為主的紀(jì)伊國(guó)屋、淳九堂書(shū)店和專(zhuān)售法文書(shū)的信鴿法國(guó)書(shū)店等。

（《環(huán)球》雜志記者/樂(lè)艷娜 整理）

來(lái)源：2012年7月16日出版的《環(huán)球》雜志 第14期

第四篇：讓閱讀永遠(yuǎn)不打烊—誠(chéng)品書(shū)店

“讓閱讀永遠(yuǎn)不打烊”——誠(chéng)品書(shū)店

誠(chéng)品書(shū)店（Eslite Bookstore），為臺(tái)灣著名的大 型連鎖書(shū)店之一，目前在臺(tái)灣共有五十三間分店，兩家兒童館、兩家文具館、五家音樂(lè)館。臺(tái)灣誠(chéng)品 書(shū)店秉持人文、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活的精神，開(kāi)業(yè)14 年來(lái)成為臺(tái)灣文化提升的指標(biāo)，更是吸引香港及全球 華人游客的景點(diǎn)。它每年舉辦約500場(chǎng)演講與展覽，用書(shū)店攻占人心，讓閱讀永遠(yuǎn)不打烊。

名稱由來(lái)

eslite 是由法文古字引用而來(lái)，為“菁英”之意。

誠(chéng)，是一份誠(chéng)懇的心意，一份執(zhí)著的關(guān)懷；

品，是一份專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)，一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x擇。

取名“誠(chéng)品”，代表著誠(chéng)品書(shū)局對(duì)美好社會(huì)的追求 與實(shí)踐。

企業(yè)理念

誠(chéng)品植基于推廣閱讀、激發(fā)創(chuàng)意、深耕文化、提 升心靈的理念。成立近20年來(lái)，在硬件的空間規(guī)劃，軟件的中外文書(shū)種、藝術(shù)文化活動(dòng)的推廣，以及復(fù)合 式的經(jīng)營(yíng)手法上，努力創(chuàng)造出既具本地特色、又具國(guó) 際視野的文化景觀。書(shū)店與社會(huì)的脈動(dòng)緊密結(jié)合，持 續(xù)邀請(qǐng)文化創(chuàng)意界與學(xué)術(shù)界人士參與講堂、展覽、座 談、出版等各項(xiàng)文化活動(dòng)，更積極與國(guó)際策展團(tuán)隊(duì)、藝術(shù)家、出版界交流合作，近20年來(lái)，開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)具 人文創(chuàng)意且具執(zhí)行績(jī)效的經(jīng)營(yíng)策略，成為亞洲地區(qū)最 具指標(biāo)意義的文化企業(yè)之一。展望未來(lái)，“文化創(chuàng)意” 必將是全球華人社會(huì)中最能積極介入、發(fā)揮影響力的 產(chǎn)業(yè)，誠(chéng)品將以近20年來(lái)獨(dú)特的“誠(chéng)品經(jīng)驗(yàn)”作為基 礎(chǔ)帶來(lái)更為精致、多元、更具國(guó)際視野的文化生活。

誠(chéng)品現(xiàn)象

一家民營(yíng)書(shū)店能開(kāi)到吸引游客、增加外匯收入、刺激經(jīng)濟(jì)、提升形象的地步，放眼全球，除了臺(tái)灣的 誠(chéng)品書(shū)店，無(wú)出其右。這十多年來(lái)，誠(chéng)品成為臺(tái)灣文 化提升的指標(biāo)，還一度引起藝文界探討“誠(chéng)品現(xiàn)象”。

書(shū)店特色

這家臺(tái)灣本土自創(chuàng)品牌，跟一般印象中的傳統(tǒng)書(shū) 店迥然不同。一踏進(jìn)誠(chéng)品敦南店大門(mén)，就可以嗅到書(shū) 店內(nèi)附設(shè)雅座所飄逸的濃濃咖啡香，伴隨著書(shū)香，兩 種香氣在空氣中奇妙結(jié)合，散發(fā)出迷人的氣息。明亮、開(kāi)闊的空間，具歐洲圖書(shū)館風(fēng)味的書(shū)城，空間對(duì)稱而 有層次，連貫中有區(qū)隔，一反傳統(tǒng)書(shū)店的沉悶與規(guī)格 化，以沉穩(wěn)、優(yōu)雅、溫馨的色系，作為其裝潢特色，創(chuàng)造出充滿人文藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍感受，讓每個(gè)人一進(jìn) 入誠(chéng)品書(shū)店，就不自覺(jué)地輕聲細(xì)語(yǔ)、放慢腳步。

臺(tái)灣的文化風(fēng)景

誠(chéng)品書(shū)店已經(jīng)成為臺(tái)灣的文化景點(diǎn)。很多香港 人去臺(tái)灣為的只是去一趟誠(chéng)品，在誠(chéng)品敦南店經(jīng)常 可以聽(tīng)到廣東話在空氣中飄蕩；前新加坡都市發(fā)展 局局長(zhǎng)劉太格，每到臺(tái)北就到誠(chéng)品買(mǎi)書(shū)。臺(tái)灣觀光 局在香港的電視廣告，還加插了誠(chéng)品書(shū)店的片斷。

臺(tái)灣正積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在國(guó)際 有能見(jiàn)度的誠(chéng)品書(shū)店，正是臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代 表。

創(chuàng)建歷史

創(chuàng)立誠(chéng)品的吳清友，今年51歲，出生于臺(tái)南 縣將軍鄉(xiāng)最西邊的貧窮漁村馬沙溝，父親吳寅卯 是家族中第一位受高等教育的。吳清友由于有先天 性心臟擴(kuò)大癥，不必當(dāng)兵，從臺(tái)北工專(zhuān)畢業(yè)后，他 進(jìn)入專(zhuān)賣(mài)觀光飯店餐廚設(shè)備的誠(chéng)建公司，從業(yè)務(wù)員

做起。31歲，接下該公司的全部股權(quán)，業(yè)務(wù)蒸蒸日 上，占有臺(tái)灣大型觀光飯店80%的市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣 高級(jí)飯店已趨飽和，誠(chéng)建的發(fā)展也到了極限，吳清 友轉(zhuǎn)而全力經(jīng)營(yíng)誠(chéng)品。

1989年3月，吳清友創(chuàng)立了以建筑、藝術(shù)書(shū)籍 為主的誠(chéng)品書(shū)店。1991年擴(kuò)大營(yíng)業(yè)，增設(shè)二樓賣(mài)場(chǎng)。綜合書(shū)區(qū)、藝文空間與畫(huà)廊的組合，建立了臺(tái)灣書(shū)店 經(jīng)營(yíng)的里程碑。由于誠(chéng)品書(shū)店獨(dú)特的定位與經(jīng)營(yíng)者對(duì) 理念的執(zhí)著，讓愛(ài)書(shū)人眼睛為之一亮，開(kāi)幕后很快就 在市場(chǎng)上樹(shù)立起廣泛的知名度，媒體爭(zhēng)相報(bào)道這家風(fēng) 格出眾的書(shū)店，很多人驚訝臺(tái)北竟然會(huì)出現(xiàn)這么高水平的書(shū)店。

誠(chéng)品公司就將南京作為投資合作的首選之地，計(jì) 劃在南京開(kāi)設(shè)大陸第一家誠(chéng)品書(shū)店。

“南京與臺(tái)灣的風(fēng)俗文化有相近之處，來(lái)到這里 感到很親切。同時(shí)，南京擁有良好的教育資源，目前 大專(zhuān)院校在校學(xué)生達(dá)到70萬(wàn)，是書(shū)店重要的目標(biāo)人 群。誠(chéng)品公司將發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，成為兩岸文化交流的 新平臺(tái)。”臺(tái)灣誠(chéng)品股份有限公司執(zhí)行副總經(jīng)理吳昊 潔說(shuō)。

據(jù)了解，誠(chéng)品公司在南京的投資項(xiàng)目目前還處于 選址階段。項(xiàng)目建成后，將融書(shū)店、文化創(chuàng)意商店和 餐飲旅游服務(wù)為一體，打造南京的“文化創(chuàng)意城中城”。

而事實(shí)上，臺(tái)灣誠(chéng)品進(jìn)入大陸地區(qū)，首先選擇了 蘇州工業(yè)園區(qū)。2011年5月27日，臺(tái)灣知名的誠(chéng)品 書(shū)店在大陸的第一家分店——誠(chéng)品蘇州分店正式奠基 開(kāi)工。誠(chéng)品蘇州分店位于蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖東畔，毗鄰洲際酒店，將打造成一個(gè)集結(jié)文化、表演、藝術(shù)、商業(yè)、觀光以及人才培育，具有跨界綜效性的創(chuàng)意平臺(tái)，項(xiàng)目預(yù)計(jì)在2014年完工。

蘇州誠(chéng)品整體規(guī)劃上以復(fù)合式文化商業(yè)綜合體為 其運(yùn)營(yíng)模式，在近5萬(wàn)平方米的空間里，不但有完善 的商場(chǎng)、誠(chéng)品書(shū)店，美食餐廳和咖啡廳，也打造了畫(huà) 廊、多功能視聽(tīng)展演聽(tīng)、實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、藝文空間等，未 來(lái)也將引進(jìn)各項(xiàng)文化活動(dòng)，舉辦講堂和戲劇演出；并 與蘇州藝術(shù)家、文化工作者建立聯(lián)系，成為融合蘇州 在地精神的城市文化新地標(biāo)。

書(shū)店定位

誠(chéng)品一名源自古希臘文eslite，意指精英。誠(chéng)品書(shū) 店以精英自詡，無(wú)論是產(chǎn)品與品牌風(fēng)格，都希望帶給 社會(huì)大眾精致高貴的選擇，但這種定位卻讓普羅大眾 望而卻步，因此，誠(chéng)品書(shū)店在成立之初，但書(shū)籍過(guò) 于偏向進(jìn)口書(shū)及外文雜志，以當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的消費(fèi)水平，未免曲高和寡，在經(jīng)營(yíng)初期一直處于虧損狀態(tài)，但 在吳清友的堅(jiān)持下，誠(chéng)品分店一間一間地開(kāi)，書(shū)種 愈來(lái)愈齊全，達(dá)到市場(chǎng)規(guī)模后，從1999年開(kāi)始轉(zhuǎn) 虧為盈，并對(duì)臺(tái)灣連鎖書(shū)店龍頭金石堂構(gòu)成強(qiáng)大 威脅。

品牌奠定成功基礎(chǔ)

誠(chéng)品的發(fā)展策略打破了傳統(tǒng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式，先由品牌奠定成功基礎(chǔ)，再帶動(dòng)商場(chǎng)、書(shū)店與零 售的“復(fù)合式經(jīng)營(yíng)”，使書(shū)店不只賣(mài)書(shū)，而是包羅 書(shū)店、家具、畫(huà)廊、花店、瓷器、珠寶、餐廳的 復(fù)合組織。

誠(chéng)品將書(shū)店定義為多元的、動(dòng)態(tài)的文化事業(yè)，而非零售業(yè)，它在活動(dòng)行銷(xiāo)上的創(chuàng)意，更是其他 連鎖書(shū)店望塵莫及。除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間 規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長(zhǎng)期舉辦各 項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，每 年至少舉辦四百至五百場(chǎng)演講與展覽，范疇遍及 文學(xué)、戲劇、環(huán)保、舞蹈與美術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了書(shū)店與 讀者各種對(duì)話的可能。

誠(chéng)品力圖營(yíng)造閱讀空間與閱讀心情，其書(shū)柜 面板保持15度傾斜，體貼讀者，書(shū)架上的書(shū)伸 手可及，或站或坐，隨你高興。一位愛(ài)逛誠(chéng)品的 人士指出，誠(chéng)品書(shū)店讓書(shū)店不再只是購(gòu)書(shū)地點(diǎn)，而是可以悠然流連的書(shū)香世界。

書(shū)種的組合更是誠(chéng)品的經(jīng)營(yíng)特色?！敖鹗谩?首創(chuàng)臺(tái)灣暢銷(xiāo)書(shū)排行榜，吸引愛(ài)書(shū)人的目光，但誠(chéng)品堅(jiān)持不做暢銷(xiāo)書(shū)，反而推薦一些有點(diǎn)冷 門(mén)的好書(shū)，即使已在書(shū)架上睡上3個(gè)月的書(shū)也 不把它送入倉(cāng)庫(kù)，這就是誠(chéng)品與傳統(tǒng)書(shū)店的差

異，并為愛(ài)書(shū)者稱道之處。事實(shí)上，這種看似逆勢(shì)操 作的手法，在誠(chéng)品悉心規(guī)劃下，一些冷門(mén)書(shū)往往也大 爆冷門(mén)，銷(xiāo)售奇佳。吳清友表示，暢銷(xiāo)書(shū)也許周轉(zhuǎn)率 高，可以帶來(lái)很高的利潤(rùn)，卻不是他的經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)。“好 書(shū)不寂寞”才是他們努力的目標(biāo)。

此外，誠(chéng)品首先打破傳統(tǒng)的圖書(shū)分類(lèi)，從早期便 創(chuàng)新類(lèi)別書(shū)區(qū)的規(guī)劃及平臺(tái)陳列方式，進(jìn)而帶動(dòng)出版 新象。如別具特色的性別研究、臺(tái)灣研究與自然生態(tài) 環(huán)保等，逐漸開(kāi)發(fā)了許多臺(tái)灣先前尚未成熟的出版書(shū) 種。

因地制宜的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新

“因地制宜”的經(jīng)營(yíng)方式是誠(chéng)品另一項(xiàng)創(chuàng)新，誠(chéng)品 每家分店的設(shè)立，都會(huì)依當(dāng)?shù)氐娜宋纳逝c生活風(fēng)格，設(shè)計(jì)出各異其趣的陳設(shè)風(fēng)格及書(shū)籍內(nèi)容，也做到區(qū)域 結(jié)合的特色。如在青少年聚集的臺(tái)北西門(mén)町，就多擺 了漫畫(huà)與羅曼史的圖書(shū)區(qū)；天母店即注重休閑、旅游 與家居書(shū)籍；而中南部部分分店則是增加了中文書(shū)籍 的比重。

誠(chéng)品最大創(chuàng)新是翻新了“書(shū)店”的經(jīng)營(yíng)概念，將 書(shū)店提升為新文化的休閑場(chǎng)所，尤其自1999年3月 起，面積約1653平方米的誠(chéng)品敦南總店，將營(yíng)業(yè)時(shí)間 開(kāi)放為24小時(shí)。這項(xiàng)亞洲首創(chuàng)的舉措，受到熱烈的回 應(yīng)，夜貓族不再無(wú)處可去，滿足了現(xiàn)代人生活的多元 需求。

誠(chéng)品的營(yíng)運(yùn)模式大受好評(píng)后，其他連鎖書(shū)店也跟進(jìn) 模仿，在裝潢、閱讀空間、選書(shū)分類(lèi)等，向誠(chéng)品看齊，一時(shí)之間各家大型書(shū)店都變得很有“氣質(zhì)”，但誠(chéng)品的經(jīng) 營(yíng)成效還是超越別人。一位文化人說(shuō)，“這才是它厲害 的地方”。誠(chéng)品公關(guān)副經(jīng)理李玉華指出，書(shū)店可以模仿 誠(chéng)品的硬體設(shè)計(jì)，如書(shū)柜的格式、色澤，但誠(chéng)品的經(jīng)營(yíng) 理念、核心價(jià)值卻是別人學(xué)不來(lái)的。

一位曾任職誠(chéng)品的人士指出，在經(jīng)營(yíng)上，吳清友非 常了解人性，他知道誠(chéng)品這塊招牌對(duì)有心投入文化工作 的人具有莫大吸引力，往往不必付高薪，就可以廣納天 下英才，“他把金錢(qián)放在裝潢上，別人是放在人事上”。

前述人士進(jìn)一步指出，吳清友在資源運(yùn)用上很有一 套，尤其誠(chéng)品出名后，他很容易就可以找到愿意向人文 靠身的人，不少企業(yè)界人士都主動(dòng)表示愿意投資。因此，前年誠(chéng)品一度傳出財(cái)務(wù)危機(jī)時(shí)，包括宏碁創(chuàng)辦人施振榮 等股東比吳清友還緊張，紛紛出面駁斥謠言。

當(dāng)書(shū)店里不只是書(shū)，還包括著人文、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活的精神，它就不再是只買(mǎi)書(shū)付錢(qián)就走的地方，這便 是誠(chéng)品的迷人之處?？梢灶A(yù)見(jiàn)，飄散書(shū)香14 年的誠(chéng)品將繼續(xù)散播豐富的閱讀文化，用書(shū)店 攻占人心。

蘇州大陸首店

誠(chéng)品書(shū)店蘇州分店也是誠(chéng)品書(shū)店在大陸設(shè)立的第 一家旗艦店。

已經(jīng)開(kāi)工建設(shè)的“誠(chéng)品書(shū)店”坐落于有“皇冠上的 鉆石”之譽(yù)的園區(qū)金雞湖東岸，位于湖東CBD核心區(qū) 域，北接輕軌一號(hào)線華池街站，南臨7.4平方公里金 雞湖，周?chē)锌萍嘉幕囆g(shù)中心、時(shí)代廣場(chǎng)、久光百貨、博覽中心、洲際酒店等成熟商業(yè)載體配套。項(xiàng)目占 地2.69公頃，規(guī)劃總建筑面積13.57萬(wàn)平米。

誠(chéng)品書(shū)店蘇州店由臺(tái)灣著名建筑大師姚仁喜親自 操刀設(shè)計(jì)，在近五萬(wàn)平方米的空間里，不但有商場(chǎng)、誠(chéng)品書(shū)店，美食餐廳和咖啡廳，還打造了畫(huà)廊、多功 能視聽(tīng)展演聽(tīng)、實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、藝文空間等，未來(lái)誠(chéng)品書(shū) 店將引進(jìn)各項(xiàng)文化活動(dòng)，舉辦講堂和戲劇演出。誠(chéng)品 書(shū)店建成后將成為一個(gè)包括書(shū)店、文藝沙龍、實(shí)驗(yàn)劇 場(chǎng)、畫(huà)家工作室、音樂(lè)空間、文化公寓的綜合體。

為了展現(xiàn)金雞湖的美景，在建筑風(fēng)格上，誠(chéng)品強(qiáng) 調(diào)人、建筑與環(huán)境的平衡。將結(jié)合園林、湖水等蘇州 元素，強(qiáng)調(diào)低調(diào)、雋永的大器感受，誠(chéng)品蘇州店還將 采用開(kāi)放式的空間設(shè)計(jì)，巧妙地將開(kāi)闊的金雞湖風(fēng)光 引領(lǐng)至建筑內(nèi)，在建筑與自然之間建構(gòu)出完美的平衡。

在開(kāi)工儀式上，吳清友說(shuō)：心念在能力之上，生 命在事業(yè)之上，希望藉由多年來(lái)經(jīng)營(yíng)文創(chuàng)與美學(xué)的經(jīng) 驗(yàn)，把誠(chéng)品蘇州店打造成一個(gè)文化的心靈港口，不僅 是閱讀的場(chǎng)域，更是一個(gè)傳達(dá)溫度和故事的地方。

臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店南京項(xiàng)目暫時(shí)擱淺?

在去年的“金洽會(huì)”上，全球知名的臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū) 店將簽約落戶南京玄武區(qū)匯文里的消息引人關(guān)注。而記者近日從“金洽會(huì)”組委會(huì)獲悉，這個(gè)項(xiàng)目由于 多種原因已經(jīng)“擱淺”，誠(chéng)品書(shū)店大陸首家分店將落 戶蘇州，短期內(nèi)來(lái)不了南京了。

擘展知識(shí)視野 展現(xiàn)閱讀之美的空間

1989年，誠(chéng)品由臺(tái)北仁愛(ài)路圓環(huán)的小型人文 藝術(shù)書(shū)店開(kāi)始，堅(jiān)持人文、藝術(shù)、創(chuàng)意、生活的 經(jīng)營(yíng)理念。20多年來(lái)，憑藉著專(zhuān)業(yè)、獨(dú)到的選 書(shū)能力，以及多元通路和文化創(chuàng)意活動(dòng)平臺(tái)的整 合經(jīng)營(yíng)能力，豐富讀者閱讀和生活面向，漸次發(fā) 展為今日以文化創(chuàng)意為核心之複合式經(jīng)營(yíng)模式。1995年，誠(chéng)品敦南店搬遷至現(xiàn)址，並於1999 年成為全球第一家24小時(shí)不打烊的書(shū)店，開(kāi)啟 民眾零時(shí)差的城市閱讀生活。誠(chéng)品並於2004年 獲《時(shí)代》雜誌亞洲版評(píng)選為「亞洲最佳書(shū)店」（Asia's Best)，2011年獲選為經(jīng)濟(jì)部「臺(tái)灣百 大品牌」文創(chuàng)服務(wù)類(lèi)別企業(yè)。

第五篇：關(guān)于買(mǎi)書(shū)的作文：逛誠(chéng)品書(shū)店

關(guān)于買(mǎi)書(shū)的作文：逛誠(chéng)品書(shū)店

上次我們一家去蘇州，路過(guò)誠(chéng)品書(shū)店，由于時(shí)間關(guān)系，只待了半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)都不過(guò)癮。我便央求爸爸再帶我去一次。爸爸欣然同意了！

走進(jìn)誠(chéng)品大門(mén)，穿過(guò)大廳便踏上了幾乎每個(gè)人都要拍照留念的中央樓梯。因?yàn)檫@個(gè)樓梯很特別，它的右側(cè)裝飾著很多牌子，記錄了從1989到XX的誠(chéng)品選書(shū)，比如我第一眼就看見(jiàn)了“1993.《文化苦旅》.余秋雨”；還看到達(dá)爾文的話——“旅行能使旅行者學(xué)習(xí)一種善良的耐心，幫助他脫離自私自利，養(yǎng)成自己照料自己的習(xí)慣，并且訓(xùn)練自己善于利用每一個(gè)機(jī)會(huì)?！笨粗咧液孟竦搅俗髡叩募抑凶隹?，登上了“人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。

直達(dá)第三層的中央環(huán)形廳，只見(jiàn)上方的紅圈中寫(xiě)了好幾首詩(shī)歌，我第一次認(rèn)識(shí)了詩(shī)人海子、周夢(mèng)蝶、王寅，第一次讀了他們的詩(shī)歌《獻(xiàn)詩(shī)——給S》、《剎那》、《朗誦》。雖然我還不能理解他們的詩(shī)，但是這些文字已像磁鐵一樣深深地吸引了我。

于是我迫不及待地走進(jìn)了三樓書(shū)店，只見(jiàn)這里的書(shū)玲瑯滿目，多得數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。但是分門(mén)別類(lèi)，排列得井條有序、整整齊齊。我又激動(dòng)又興奮，卻又不敢發(fā)出太大的聲音。耳畔傳來(lái)的是優(yōu)雅而動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè)。反而讓我覺(jué)得這里太安靜了，安靜到能聽(tīng)見(jiàn)翻書(shū)的聲音；安靜到能聽(tīng)見(jiàn)管理員把書(shū)放到書(shū)架上的聲音；安靜到能聽(tīng)見(jiàn)收銀員開(kāi)合抽屜的聲音；安靜到能聽(tīng)見(jiàn)那緩慢而又小心的腳步聲??只見(jiàn)有的人穿梭在書(shū)架之間；有的人埋頭于書(shū)堆之中；還有的索性坐在窗邊的長(zhǎng)椅上，喝著熱咖啡，看著新買(mǎi)的書(shū)。

徜徉在這都市的書(shū)店里，我撫摸著一本本書(shū)，小心翼翼地翻看著，卻不知道自己到底要看什么。但我一走進(jìn)“名人歷史”區(qū)域，一眼就看中了《1944.6.6諾曼底》一書(shū)，于是我也找了個(gè)安靜的角落坐了下來(lái)。諾曼底登陸戰(zhàn)是那樣的殘酷，書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的驚心動(dòng)魄。最后我越看與喜歡，便讓媽媽買(mǎi)了下來(lái)。

之后我們又來(lái)到了二樓的誠(chéng)品文具店，這些文具非常精美，但是卻貴得很，讓我可望而不可及。

在書(shū)店里逛了一個(gè)下午還有好多地方?jīng)]去，還有無(wú)數(shù)書(shū)沒(méi)看，真是意猶未盡啊！為了那“一份誠(chéng)懇的心意，一份執(zhí)著的關(guān)懷”；為了那“一份專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)，一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x擇”——誠(chéng)品書(shū)店，我一定還會(huì)常來(lái)！