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      以“母愛”為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例

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      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《以“母愛”為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以“母愛”為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例》。

      第一篇:以“母愛”為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例

      以“母愛”為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例

      古交二中 弓衛(wèi)國

      2013.11

      以“母愛”為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例

      一、導(dǎo)入

      世界上最深沉、最博大、最崇高的愛就是母愛,當(dāng)我們上學(xué)時(shí),是誰親切的向我們招手?———是母親,當(dāng)我們遇到困難左右彷徨時(shí),是誰為我們指點(diǎn)迷津?———是母愛。同學(xué)們,今天我們就展開一次以母愛為主題的活動(dòng)。

      二、指導(dǎo)思想:

      1、在學(xué)生的生活體驗(yàn)中,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷的素養(yǎng),促成健康人格的形成。

      2、在活動(dòng)中,讓學(xué)生感悟母愛,理解母愛,體驗(yàn)愛心,生發(fā)愛心。

      三、課時(shí)安排:1課時(shí)

      四、課前準(zhǔn)備

      1、同學(xué)們搜集有關(guān)母愛的名言、歌曲、優(yōu)秀范文或片段。

      2、寫出自己感受最深的一次母愛。

      3、將心中最想與母親說的話描寫出來。

      五、活動(dòng)過程

      1、小組內(nèi)交流課前準(zhǔn)備,每組找一個(gè)代表展示:

      生1:我知道孟郊的古詩《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

      生2:我知道鄭振峰的名言:成功的時(shí)候,誰都是朋友,但只有母親—她是失敗的伴侶 生3:我看過這樣一個(gè)通過細(xì)節(jié)描寫突出母愛的片段: 有這樣一個(gè)故事,曾經(jīng)有一個(gè)母親和孩子,他們在船上渡河,有一回,母親給孩子削蘋果,削到一半時(shí),船體突然猛然搖晃了一下,母親手里的刀在那一剎那間插入了自己的胸膛,為了不讓孩子知道,無私的母親就在一瞬間拔出了刀,繼續(xù)為孩子削蘋果,幸好女兒沒有發(fā)現(xiàn),母親似乎因?yàn)榕畠簺]有發(fā)現(xiàn)而高興。其實(shí),無私的母愛讓這位母親不感覺到痛了,對,就是為了多看女兒一眼,為了這個(gè),這位母親甘愿忍著疼痛堅(jiān)持了三天,為了愛,母親堅(jiān)持了三天,最后才安心的死去......母愛真的是無私的。

      生4:有通俗歌曲《媽媽的吻》、還有閻維文《母親》。接著同學(xué)們合唱《媽媽的吻》。

      2、選擇一件能表現(xiàn)母愛的具體事例,能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語言、行動(dòng)、心理等描寫方法。(10分鐘當(dāng)堂練習(xí),然后展示。)

      生1: 生2: 生3:

      點(diǎn)撥:大家說的都很好,母愛真的很感人,你們說的每一件事例中,感人的地方可能不止一處,媽媽那熟悉的身影,一個(gè)關(guān)愛的眼神,一句溫暖的話語,一個(gè)體貼的動(dòng)作可能都包含著一個(gè)濃濃的愛字。把這些細(xì)微的地方寫出來,母愛就顯現(xiàn)出來了,是嗎?我也準(zhǔn)備了一個(gè)片段,大家來共同欣賞一下: 記得有一次,窗外下著小雨,我一起床就快七點(diǎn)了,匆匆吃過飯,背起書包準(zhǔn)備換鞋上學(xué),媽媽攔住了我,想叮囑幾句,也許怕我嫌煩,她遲疑了一下,只說了一句“路上小心”就輕輕地打開了門,我穿鞋時(shí),母親在一旁站著,似乎想為我做點(diǎn)什么,于是她把我的傘打開,看是不是好使,接著又合上,合到恰當(dāng)?shù)奈恢茫WC我出門一按就能打開,媽媽做完這些,我的鞋帶還是沒有系好,她索性就蹲下來,幫助我系好了沒系完的鞋帶。我匆匆出門,走到村口拐彎處,回頭一看,媽媽還在家門口向我這里張望。我能感覺,那眼神將一個(gè)字悄悄地寫進(jìn)了我的心里。

      交流:文中的那位媽媽是你的媽媽嗎?哪些地方讓你感到了母愛?

      展示:生1、生2、生3

      教師總結(jié):其實(shí)剛才這位小作者把媽媽的愛體現(xiàn)在這些細(xì)微的舉動(dòng)上,準(zhǔn)備雨傘是愛的細(xì)節(jié),系鞋帶是愛的細(xì)節(jié),路口的眼神是愛的細(xì)節(jié)。從這些細(xì)節(jié)中我們感受到了母愛,不是嗎?

      3、感情升華。激發(fā)學(xué)生感恩的情結(jié)。以“母愛”為話題,寫一篇作文。

      六、活動(dòng)總結(jié):

      今天老師很高興,因?yàn)閺耐瑢W(xué)們的言語中,我也能感受你們對母親的愛,你們長大了,知道用心去理解母親了。下面我們共同聆聽《燭光里的媽媽》,把這首歌送給天下所有的母親,愿天下所有的母親永遠(yuǎn)健康!永遠(yuǎn)幸福!

      第二篇:以母愛為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例

      以母愛為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文

      古陽中學(xué)

      張冬梅

      一、導(dǎo)入

      世界上最深沉、最博大、最崇高的愛就是母愛,當(dāng)我們上學(xué)時(shí),是誰親切的向我們招手?———是母親,當(dāng)我們遇到困難左右彷徨時(shí),是誰為我們指點(diǎn)迷津?———是母愛。同學(xué)們,今天我們就展開一以母愛為主題的活動(dòng)。

      二、指導(dǎo)思想:

      1、在學(xué)生的生活體驗(yàn)中,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷的素養(yǎng),促成健康人格的形成。

      2、在活動(dòng)中,讓學(xué)生感悟母愛,理解母愛,體驗(yàn)愛心,生發(fā)愛心。

      三、課時(shí)安排:1課時(shí)

      四、課前準(zhǔn)備

      1、同學(xué)們搜集有關(guān)母愛的名言、歌曲、優(yōu)秀范文或片段。

      2、寫出自己感受最深的一次母愛。

      3、將心中最想與母親說的話描寫出來。

      五、活動(dòng)過程

      1、小組內(nèi)交流課前準(zhǔn)備,每組找一個(gè)代表展示:

      生1:我知道孟郊的古詩《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。生2:我知道鄭振峰的名言:成功的時(shí)候,誰都是朋友,但只有母親—她是失敗的伴侶

      生3:我看過這樣一個(gè)通過細(xì)節(jié)描寫突出母愛的片段:

      有這樣一個(gè)故事,曾經(jīng)有一個(gè)母親和孩子,他們在船上渡河,有一回,母親給孩子削蘋果,削到一半時(shí),船體突然猛然搖晃了一下,母親手里的刀在那一剎那間插入了自己的胸膛,為了不讓孩子知道,無私的母親就在一瞬間拔出了刀,繼續(xù)為孩子削蘋果,幸好女兒沒有發(fā)現(xiàn),母親似乎因?yàn)榕畠簺]有發(fā)現(xiàn)而高興。其實(shí),無私的母愛讓這位母親不感覺到痛了,對,就是為了多看女兒一眼,為了這個(gè),這位母親甘愿忍著疼痛堅(jiān)持了三天,為了愛,母親堅(jiān)持了三天,最后才安心的死去......母愛真的是無私的。

      生4:有通俗歌曲《媽媽的吻》、還有閻維文《母親》。接著同學(xué)們合唱《媽媽的吻》。

      2、選擇一件能表現(xiàn)母愛的具體事例,能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語言、行動(dòng)、心理等描寫方法。(10分鐘當(dāng)堂練習(xí),然后展示。)

      生1:

      生2: 生3:

      點(diǎn)撥:大家說的都很好,母愛真的很感人,你們說的每一件事例中,感人的地方可能不止一處,媽媽那熟悉的身影,一個(gè)關(guān)愛的眼神,一句溫暖的話語,一個(gè)體貼的動(dòng)作可能都包含著一個(gè)濃濃的愛字。把這些細(xì)微的地方寫出來,母愛就顯現(xiàn)出來了,是嗎?我也準(zhǔn)備了一個(gè)片段,大家來共同欣賞一下: 記得有一次,窗外下著小雨,我一起床就快七點(diǎn)了,匆匆吃過飯,背起書包準(zhǔn)備換鞋上學(xué),媽媽攔住了我,想叮囑幾句,也許怕我嫌煩,她遲疑了一下,只說了一句“路上小心”就輕輕地打開了門,我穿鞋時(shí),母親在一旁站著,似乎想為我做點(diǎn)什么,于是她把我的傘打開,看是不是好使,接著又合上,合到恰當(dāng)?shù)奈恢?,保證我出門一按就能打開,媽媽做完這些,我的鞋帶還是沒有系好,她索性就蹲下來,幫 助我系好了沒系完的鞋帶。我匆匆出門,走到村口拐彎處,回頭一看,媽媽還在家門口向我這里張望。我能感覺,那眼神將一個(gè)字悄悄地寫進(jìn)了我的心里。

      交流:文中的那位媽媽是你的媽媽嗎?哪些地方讓你感到了母愛?

      展示:生1、生2 生3 教師總結(jié):其實(shí)剛才這位小作者把媽媽的愛體現(xiàn)在這些細(xì)微的舉動(dòng)上,準(zhǔn)備雨傘是愛的細(xì)節(jié),系鞋帶是愛的細(xì)節(jié),路口的眼神是愛的細(xì)節(jié)。從這些細(xì)節(jié)中我們感受到了母愛,不是嗎?

      3、感情升華。激發(fā)學(xué)生感恩的情結(jié)。以“母愛”為話題,寫一篇作文。

      六、活動(dòng)總結(jié):

      今天老師很高興,因?yàn)閺耐瑢W(xué)們的言語中,我也能感受你們對母親的愛,你們長大了,知道用心去理解母親了。下面我們共同聆聽《燭光里的媽媽》,把這首歌送給天下所有的母親,愿天下所有的母親永

      第三篇:以母愛為話題寫一篇作文

      以母愛為話題寫一篇具有真情實(shí)感的作文案例

      一、導(dǎo)入

      世界上最深沉、最博大、最崇高的愛就是母愛,當(dāng)我們上學(xué)時(shí),是誰親切的向我們招手?———是母親,當(dāng)我們遇到困難左右彷徨時(shí),是誰為我們指點(diǎn)迷津?———是母愛。同學(xué)們,今天我們就展開一次以母愛為主題的活動(dòng)。

      二、指導(dǎo)思想:

      1、在學(xué)生的生活體驗(yàn)中,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷的素養(yǎng),促成健康人格的形成。

      2、在活動(dòng)中,讓學(xué)生感悟母愛,理解母愛,體驗(yàn)愛心,生發(fā)愛心。

      三、課時(shí)安排:1課時(shí)

      四、課前準(zhǔn)備

      1、同學(xué)們搜集有關(guān)母愛的名言、歌曲、優(yōu)秀范文或片段。

      2、寫出自己感受最深的一次母愛。

      3、將心中最想與母親說的話描寫出來。

      五、活動(dòng)過程

      1、小組內(nèi)交流課前準(zhǔn)備,每組找一個(gè)代表展示:

      生1:我知道孟郊的古詩《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

      生2:我知道鄭振峰的名言:成功的時(shí)候,誰都是朋友,但只有母親—她是失敗的伴侶

      生3:我看過這樣一個(gè)通過細(xì)節(jié)描寫突出母愛的片段: 有這樣一個(gè)故事,曾經(jīng)有一個(gè)母親和孩子,他們在船上渡河,有一回,母親給孩子削蘋果,削到一半時(shí),船體突然猛然搖晃了一下,母親手里的刀在那一剎那間插入了自己的胸膛,為了不讓孩子知道,無私的母親就在一瞬間拔出了刀,繼續(xù)為孩子削蘋果,幸好女兒沒有發(fā)現(xiàn),母親似乎因?yàn)榕畠簺]有發(fā)現(xiàn)而高興。其實(shí),無私的母愛讓這位母親不感覺到痛了,對,就是為了多看女兒一眼,為了這個(gè),這位母親甘愿忍著疼痛堅(jiān)持了三天,為了愛,母親堅(jiān)持了三天,最后才安心的死去......母愛真的是無私的。

      生4:有通俗歌曲《媽媽的吻》、還有閻維文《母親》。接著同學(xué)們合唱《媽媽的吻》。

      2、選擇一件能表現(xiàn)母愛的具體事例,能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語言、行動(dòng)、心理等描寫方法。(10分鐘當(dāng)堂練習(xí),然后展示。)

      點(diǎn)撥:母愛真的很感人,媽媽那熟悉的身影,一個(gè)關(guān)愛的眼神,一句溫暖的話語,一個(gè)體貼的動(dòng)作可能都包含著一個(gè)濃濃的愛字。把這些細(xì)微的地方寫出來,母愛就顯現(xiàn)出來了。

      教師總結(jié):其實(shí)剛才這位小作者把媽媽的愛體現(xiàn)在這些細(xì)微的舉動(dòng)上,準(zhǔn)備雨傘是愛的細(xì)節(jié),系鞋帶是愛的細(xì)節(jié),路口的眼神是愛的細(xì)節(jié)。從這些細(xì)節(jié)中我們感受到了母愛,不是嗎?

      3、感情升華。激發(fā)學(xué)生感恩的情結(jié)。以“母愛”為話題,寫一篇作文。

      六、活動(dòng)總結(jié):

      今天老師很高興,因?yàn)閺耐瑢W(xué)們的言語中,我也能感受你們對母親的愛,你們長大了,知道用心去理解母親了。下面我們共同聆聽《燭光里的媽媽》,把這首歌送給天下所有的母親,愿天下所有的母親永遠(yuǎn)健康!永遠(yuǎn)幸福!

      反思:

      作文教學(xué)一定要有效激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,要讓學(xué)生有感而發(fā),這樣才能找到寫作的材料,才能調(diào)取記憶寶庫中的有效材料,使寫出來的作文真實(shí)可感,喚起讀者共鳴。

      毛祥熙

      2015年6月

      第四篇:以“水”為話題寫議論文

      以水為話題 作文寫作指導(dǎo)

      道家認(rèn)為,天下柔者莫過于水,而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?。水蘊(yùn)涵著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水,并選擇其中一個(gè)角度寫一篇議論文。

      一、什么叫“水蘊(yùn)涵著深厚的哲學(xué)意味”?

      這句話意味著我們在立意時(shí)應(yīng)該從具體可感的形象出發(fā),展開聯(lián)想,由此及彼,虛實(shí)結(jié)合,聯(lián)系社會(huì)人生中與之相似、相關(guān)或相反的某些現(xiàn)象和問題,抽象出社會(huì)人生道理。所以,審題時(shí)聯(lián)想想象和歸納提煉的過程必不可少。比如,看到波浪線,可以想到大海的波濤、蜿蜒的小路、學(xué)習(xí)成績的起伏不定、音樂跳動(dòng)的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功與失敗、對待成功與失敗的態(tài)度??

      二、可參考的立論角度

      1.從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點(diǎn)出發(fā)展開聯(lián)想:

      ①由水的無色無味聯(lián)想到做人的純粹,聯(lián)想到簡單是真的人生道理。(《平淡是真》)

      水無色,不炫耀,不張揚(yáng),樸實(shí)無華;水無味,極平淡,極純粹,卻雋永,耐回味。這極像世間的一些生命,其貌不揚(yáng),平平常常,普普通通,從不認(rèn)為自己高人一等,也不在人前自覺低人一頭,總是那樣實(shí)實(shí)在在,不卑不亢,厚道,質(zhì)樸,甚至于顯得有點(diǎn)拙笨,不精明,不合時(shí)宜。但是,對于這種生命現(xiàn)象,如果我們細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種難以言傳的美妙,有一種讓人回味的感動(dòng),如同白開水一樣,初喝的時(shí)候平淡,但喝過之后又似乎有那么一絲甘甜,有那么一點(diǎn)讓人解渴的過癮。沈從文和錢鐘書這兩位文學(xué)大師就是這樣的白開水,簡單卻不失其真。

      沈從文,一個(gè)在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了精彩章節(jié)的老人,卻是簡簡單單,踏踏實(shí)實(shí),本分厚道,不為自己喝彩,不為自己傅粉添色,只是朝自己認(rèn)定的路往下走,只是以自己真誠的歌喉為心中的邊城歌唱,始終把自己當(dāng)成一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,淡泊自守,隱忍謙退;只是那么默默地,堅(jiān)韌地面對外界強(qiáng)加于身的磨難和不公,不乞求,不痛哭流涕,不低頭。

      / 12 錢鐘書,一個(gè)著述等身、學(xué)貫中西的文化昆侖,那么高的成就,那么敏捷的才思,卻從不驕矜自詡,從不知道怎樣以此作為敲門磚,博取富貴。他對物質(zhì)沒有過高的奢求,一生無所積蓄,平素只是一襲布衣,兩袖清風(fēng);他不習(xí)慣熱鬧,不習(xí)慣捧場,對鮮花與掌聲避之惟恐不及,書齋才是他最心愛的地方?;乜此囊簧x書,留學(xué),歸國,教書,著述,下放勞動(dòng),似乎沒有大波大瀾,沒有轟轟烈烈,沒有曲折精彩的情節(jié),平平淡淡,簡簡單單,但是細(xì)細(xì)地去品味,卻又發(fā)現(xiàn)有含蘊(yùn)不盡的意味,知識(shí)分子的才氣,傲氣,骨氣,清氣;讀書人的率真,樸實(shí),幽默,淡泊,在在都表現(xiàn)得那么充分,那么美麗。

      白開水一般的生命,不復(fù)雜,但滋味雋永,那種生命中的寧靜和樸素,那種率真自然的生命情趣,那種面對時(shí)勢不低頭的勇氣,那種不為名利而動(dòng)的平常之心,無不彰顯了生命的尊嚴(yán)和高貴。平淡是真,很多的年輕人不懂得這個(gè)道理,以為跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知,我們大多數(shù)的人生都是平平淡淡,油鹽菜米,瑣瑣碎碎,但是,在這平凡的人生中只要我們珍惜了這來之不易的生命,只要我們堅(jiān)守了生命本身應(yīng)有的尊嚴(yán),只要我們保持了生命的率性和自由,我們就能讓生命在平淡之中顯出它美好的底蘊(yùn)。

      ②由水的隨物賦形,放到什么容器里就是什么形狀,沒有固定形態(tài),聯(lián)想到水的適應(yīng)性,進(jìn)而聯(lián)想到人也應(yīng)該隨環(huán)境的改變而改變自己,適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)然,這里的改變和調(diào)整不是說要放棄自己的原則,放棄自己的尊嚴(yán),喪失自我地去遷就環(huán)境,而是說要認(rèn)識(shí)環(huán)境的特點(diǎn),欣賞環(huán)境,欣賞他人,主動(dòng)地融入環(huán)境,融入他人。很多人總是感嘆自己適應(yīng)環(huán)境的能力差,感嘆別人不理解自己,感嘆環(huán)境太苛刻,不接納他,總是覺得很郁悶,很消沉,其實(shí)說到底是他自己不能很好地放低身段,不能很好地調(diào)整心態(tài),讓自己變得更寬容一些,更隨和一些,更能讓人接近。(《要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境》)

      當(dāng)然,也可以反過來想水缺乏個(gè)性,沒有自我,放到什么地方就變成什么地方的樣子,像一個(gè)變色龍一樣,進(jìn)而聯(lián)想到人隨環(huán)境而變,沒有原則立場,八面玲瓏,見風(fēng)使舵,墻頭草,哪邊風(fēng)大往哪邊倒;見人說鬼話,見鬼說人話,批判生活中的這種變色龍人格。(《貴在堅(jiān)持個(gè)性》)

      ③水清澈透明,不含雜質(zhì),惟其透明,才能以水為鏡,照出善惡美丑。生命也要像水一樣,清澈透明,表里如一,堂堂正正,光明磊落,這樣才能不愧為天

      / 12 地間一個(gè)大寫的人。透明的生命眼里揉不進(jìn)沙子,他們嫉惡如仇,不平則鳴(白居易為宰相被殺事挺身而出仗義執(zhí)言);透明的生命不懂得保護(hù)自己,不會(huì)虛與委蛇,不會(huì)察言觀色,他們心口如一,有啥說啥(司馬遷為李陵事而秉公直說,不落井下石);透明的生命率真直爽,熱情待人,不會(huì)口蜜腹劍,“明里三把火,腳下使絆子”(魯迅的待人處事,對年輕人的愛護(hù))讓生命透明一點(diǎn),不虛假,不做作,敢愛敢恨,赤子情懷,為什么要把自己弄得那樣的復(fù)雜而陰暗?(《讓生命透明如水》)

      當(dāng)然,也可以反過來想“水至清則無魚,人至察則無徒”,人也應(yīng)該有包容一些雜質(zhì)的胸懷和度量。有些人就是容不下別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,總是求全責(zé)備,看不到缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是與進(jìn)步相伴而生的,不相信他們會(huì)將缺點(diǎn)與錯(cuò)誤改正,這樣反使他們失去了朋友,失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物,流進(jìn)大海的河流不可能全是礦泉水,人要像大海一樣,以寬廣的胸懷和闊大的氣魄去包容那些好壞兼陳的事物,也要像大海一樣有充分的底氣和自信,相信自己不會(huì)被污染,不會(huì)被同化。(《學(xué)會(huì)包容》)

      ④水普遍而廣泛地存在于我們的生活中,平凡而默默奉獻(xiàn)。它最有愛心,最有包容性、滲透力、親和力,它通達(dá)而廣濟(jì)天下,奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)。它養(yǎng)山而山青,育花而花俏,哺禾而禾壯,從不挑三揀四,嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”,構(gòu)造洞庭勝景,度帆檣舟楫,飼青鰣鰱鯉,任勞任怨,殫精竭慮。它與土地結(jié)合便是土地的一部分,與生命結(jié)合便是生命的一部分,但從不彰顯自己。生活中有許多如水一樣平凡而又默默奉獻(xiàn)的人們。(《可貴的奉獻(xiàn)精神》)

      ⑤水流過高山、低谷,最終流入大海,歷經(jīng)了無數(shù)的磨難和挫折,品嘗了無盡的苦痛和艱辛,終于獲得成功??梢?,實(shí)現(xiàn)成功的路途,從來就不是平坦的,它需要勇氣,需要意志,需要堅(jiān)持的毅力,即使粉身碎骨也決不退縮。王國維曾經(jīng)將古今成就學(xué)問的境界分為三個(gè)階段:一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路”,二是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,三是“眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。唐僧師徒取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難才能修得正果,這成了事業(yè)成功的很好的隱喻。(《磨難與成功》)

      水流過高山,流過低谷,流過平原,流過湖澤,最后歸于大海。沿途經(jīng)歷了多少阻隔,多少誘惑,即使關(guān)山層疊,百轉(zhuǎn)千回,東流入海的意志何曾有一絲動(dòng)

      / 12 搖,雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇;浪擊礁石,縱然粉身碎骨也決不退縮,一波一波前赴后繼,一浪一浪奮勇搏殺,終于將巖石撞了個(gè)百孔千瘡。水,是柔而有骨,信念執(zhí)著而追求不懈,令人肅然起敬。一個(gè)人有信念,才能像水一樣,不畏阻隔,不迷誘惑,生命不息,追求不止。(《做一個(gè)有信念的人》)

      2.聯(lián)系平時(shí)的積累展開聯(lián)想,尋找立意點(diǎn)。

      如“高山流水”、“水滴石穿”、“海納百川,有容乃大”、“人往高處走,水往低處流”、“一個(gè)人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”、“水能載舟亦能覆舟”、“流水不腐,戶樞不蠹”、“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍晝夜’”、“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”、“治水善導(dǎo)”、“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”??

      ①水至柔也至剛,水滴石穿,貴在堅(jiān)持,鍥而不舍;貴在專一,上百年上千年的歲月,心無旁騖,始終如一;貴在積累,一點(diǎn)一點(diǎn),積小功而成大功。(《水滴石穿的啟示》)

      ②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜時(shí)如金。(《有志者要惜時(shí)如金》)③治水要善疏,教人要善導(dǎo)。(《重在善導(dǎo)》)

      ④死水發(fā)臭,流動(dòng)的水永遠(yuǎn)新鮮。生命的活力源自運(yùn)動(dòng)。(《生命在于運(yùn)動(dòng)》)⑤水遇到阻礙,不但不退縮,反而激發(fā)出更大的氣勢。壓力不可怕,對于強(qiáng)者,壓力將使其煥發(fā)無窮的創(chuàng)造激情和智慧。(《直面壓力》)

      ⑥學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒,自強(qiáng)不息,不斷進(jìn)取。(《自強(qiáng)不息贊》)

      ⑦一滴水只有融入大海才不會(huì)干涸,個(gè)人的力量也是有限的,只有融進(jìn)集體才會(huì)力量無窮。人要有合作意識(shí),要善于團(tuán)結(jié)他人。(《個(gè)人與集體》《要有合作意識(shí)》)

      四、參考例文:

      1大柔非柔,至剛無剛

      太極拳,動(dòng)作柔和緩慢,盡顯其女性之美,既可用于技擊,又有增強(qiáng)體質(zhì)和防治疾病的作用。太極拳乃是眾多拳術(shù)中至柔者,然而它卻以己柔制彼剛。

      / 12 道家認(rèn)為“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,“江河所以為百谷之王者,以其善下。”下反而是王,弱反而能強(qiáng)。

      蜀國謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王。何也? 劉備有女性之柔。

      男人大丈夫,流血不流淚。然而劉備卻恰倒好處地將其眼淚揮灑而下,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉(zhuǎn)敗為勝。所以俗語有云:“劉備的江山,是哭出來的?!?/p>

      楚之霸王項(xiàng)羽,叱咤風(fēng)云,英姿颯爽,乃拔山蓋世之英雄也。為什么卻敗給劉邦?

      原因在于劉邦懂得以柔制剛。

      劉邦每與項(xiàng)羽發(fā)生矛盾沖突,雖處劣勢,但能忍辱負(fù)重,虛心下問,隨機(jī)應(yīng)變,最終轉(zhuǎn)敗為勝。

      劉邦之柔表現(xiàn)為能屈能伸,所以能夠平蕩群雄,統(tǒng)一海內(nèi)。故曰:大柔非柔,至剛無剛。

      柔者,孕育著力量。水看似平緩地流動(dòng),然而每一次的涌動(dòng),都增添新的力量,該爆發(fā)的時(shí)候,必定滾滾而來,洶涌澎湃,淹沒一切。柔之所以能夠克剛,在于其內(nèi)在的力量。

      柔者不同與諂媚者。諂媚者早已喪盡廉恥,只懂得投人所好,骨髓早已發(fā)黑,只能像蛇一樣猥瑣爬行。柔者則不然,柔者柔而不諂能屈能伸,正如李白所描述的“抽刀斷水水更流”。柔者能忍,能忍便可長存,便會(huì)翻云覆雨,扭轉(zhuǎn)乾坤。

      柔者勝于剛者。剛者只有匹夫之勇,“匹夫之勇”受不得氣,即不能忍。項(xiàng)羽失敗了,因?yàn)樗挥小捌シ蛑隆睙o法忍辱負(fù)重,垓下之?dāng)?,如果渡過烏江,卷土重來,尚不知“鹿死誰手”。他偏偏說:“籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”項(xiàng)羽是至剛,這是他悲劇的根源。

      故曰:大丈夫立于世間,有了金剛石之堅(jiān)還不夠,還必須有水使柔。天下柔者莫過于水,而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?/p>

      在處人立事上,我們要懂得以柔克剛,惟有這樣我們方可在這個(gè)世上如魚得水。

      / 12 切記:大柔非柔,至剛無剛。

      2水之柔中有剛

      茫茫大海,你會(huì)驚嘆于水的浩瀚無窮;涓涓小溪,你會(huì)感受到水的溫順一輕柔。水是無私的,能包容世間萬物。水是明智的,能透所有人的心靈,善良與丑陋。水又是真誠的,能化解心中的煩惱與憂愁。正所謂:“仁者愛山,智者樂水,仁者動(dòng),智者靜,仁者樂,智者壽?!?/p>

      然而,天下柔者莫過于水,而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?/p>

      水是天下最柔軟的事物,是萬物之靈,可是往往最柔軟的東西,卻能堅(jiān)持到最后。天下能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?,所謂“水火無情”。“以柔克剛”,那些看似兇猛可怕的事物往往是被比它弱小幾百倍的東西給打敗的。

      古今大凡有成就,有作為的人都有著水一樣的性格,能屈能伸,最后都創(chuàng)立了豐功偉績。越王勾踐的故事,就有力地告訴我們,一時(shí)的容忍往往能鑄就未來的成功。越國被吳國打敗后,勾踐被吳國俘虜關(guān)在馬棚里,過著艱難潦倒的生活。一日吳王想羞辱一下勾踐,便命令他去吃馬糞。勾踐則不然,他想到自己的國家,黎民百姓,不能就因此而毀于一旦,于是他忍受恥辱,吃了馬糞。作為一國之君的吳王當(dāng)時(shí)也沒有想到勾踐的所作所為,便嘲笑起來,認(rèn)為勾踐已經(jīng)昏庸無能,沒有什么作為了,于是將他釋放。

      勾踐被放出來之后,睡在柴草堆里,每天都要嘗一下掛在繩子上的苦膽,以不忘當(dāng)年之苦,決心一定要重整旗鼓,打敗吳國,最后終于奪回了自己的國家,這就是有名的“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐正是有了水的柔軟以及水的堅(jiān)強(qiáng),才得以為國家報(bào)仇。

      做為一個(gè)智者,我們都應(yīng)該有水的柔軟,有水的堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)橹挥腥彳浀臇|西,才能堅(jiān)持到最后,所謂“智者樂水”。

      再拿我國古代的武術(shù)來說,其中所包含的精髓可想而知,而其中的“太極拳”就是手用水的柔軟來攻克對方,且柔中有剛,剛?cè)岵⒂?,達(dá)到了神奇的效果。相反,那些義氣用事,以硬碰硬,損失會(huì)十分嚴(yán)重。在當(dāng)今社會(huì),只有做一滴水,才能立足于社會(huì),不被社會(huì)所淘汰。

      做一個(gè)樂水的智者,相信水滴石穿,就一定會(huì)水到渠成!

      / 12

      3無柔不成剛,無剛難為柔

      天下文人學(xué)者大多愛水,羨其磅礴洶涌澎湃向前的氣勢之剛;慕其百轉(zhuǎn)柔腸細(xì)流回環(huán)的姿態(tài)之美;敬其剛?cè)岵⑦M(jìn),能屈能伸的胸懷。

      “把欄桿拍遍”的辛棄疾,有著豪情萬丈的鴻鵠之志,卻落得“稼軒”而歸。他也曾有過“卻道天涼好個(gè)秋,”的哀愁,但在愁苦中卻更多是剛強(qiáng)。也正是因此將軍成了詩人,雖名出不同,卻終贏得美譽(yù)歸。試想,如果那時(shí)他墮落了放棄了,想必也會(huì)像賈誼一樣英年早逝吧!正因?yàn)樗哪芮苌?,如水般的性格,才成就了這一代文豪。

      想當(dāng)年孟德之時(shí),三國鼎立,其盡顯梟雄之風(fēng)范。借蘇軾之言即為“舳艫千里,旌旗敞空,釃酒臨江,橫槊賦詩。”這是赤壁之戰(zhàn)前的何等威風(fēng)。然而“剛”的代價(jià)是慘痛以至于敗走華容道,但也正因?yàn)樗哪芮顾麚旎亓艘粭l命。此外若非其能于董卓手下屈全,他能保住亂世之時(shí)的一條命嗎?若非其能干袁紹手下屈尊。他能有曹魏之國嗎?孟德以剛為準(zhǔn)則,柔為掩飾,水一般的詭秘,留下不朽的功業(yè)。

      無字碑上留著她的容顏。唯一的女帝王,武則天亦以水的性格,奪取著,占領(lǐng)著,統(tǒng)制著,獨(dú)尊著,留下絕處,讓后人評說。

      然而剛未必能堅(jiān)于一切,水也未必可以以柔制剛。如盲目進(jìn)取的關(guān)羽和張飛難免鎩羽而歸。柔弱的劉禪以樂不思蜀而成為笑柄。

      所以只有剛,或只有弱都是不可行的,唯有剛?cè)岵⑦M(jìn)才可以譜出雋永的篇章。

      對于現(xiàn)代人,正趨于柔與剛的極端,或過于自負(fù),或過于自卑與懦弱.只有柔與剛的綜合“自信”方能成就一番事業(yè)。

      翹首以望后來之人,前有古人,后有來者何?

      愿我們以水的姿態(tài),剛?cè)岵⒋娴男愿?奔涌向前,永不止步。

      柔者剛也,剛者柔也

      水,柔也。自古以來,人們便對水賦予了“柔”的定義:“天下柔者莫過水也”。不錯(cuò),水是生命之源,其中蘊(yùn)涵著生命的秘密,生命的力量,以及生命的開始他哺育了生命,以自己的一切,無私的奉獻(xiàn)給了萬物,使萬物得以發(fā)展,生

      / 12 存。但是,盡管如此,水的另外一面卻與此截然不同——冰!那時(shí)水剛強(qiáng)的一面。當(dāng)水結(jié)冰后,其柔而無形態(tài)的外表便凝固了起來,有了棱,成了刺。每當(dāng)時(shí)期一塊冰錐,便能感覺到它所帶來的令人為之懼怕的寒氣,其冰刺更是硌得手疼痛不止,卻不曾留下一道傷口,一滴血液。

      柔者,水也,凡天下之人,一半皆為柔者,他們溫文儒雅,給人們一種安靜的感覺,更有些激進(jìn)的人,因此而把他們們定性為懦弱的人。但是,他們錯(cuò)了,當(dāng)柔者以其剛強(qiáng)的一面出現(xiàn)在世人的面前時(shí),他們便會(huì)像結(jié)了冰的水一樣,給人一種王者的“寒氣”,以及使人受到無形傷害的“鋒利”。溫家寶總理便是其中的一個(gè)例子當(dāng)溫總理在劍橋大學(xué)演講時(shí),一位來自德國的留學(xué)生迅速的站起,像當(dāng)初伊拉克記者扔布什鞋子的情形一樣將鞋子扔了過去,盡管鞋子沒扔中,但這也引起了一小股騷動(dòng)。當(dāng)這人被警衛(wèi)帶走后,一向溫文儒雅的總理,就像水結(jié)成冰一樣,嚴(yán)肅地說:“老師們同學(xué)們,這種卑鄙的伎倆阻擋不了中英兩國人民的友誼。人類的進(jìn)步,世界的和諧,是歷史的潮流!是任何力量阻擋不了的!”沒有破口大罵,但卻像鋒利的冰刺一樣給對方的內(nèi)心造成一種無形的,無法愈合的傷,沒有流血,沒有傷口,但卻將其最鋒芒最尖銳的一面留給對方,讓一向認(rèn)為他柔弱的人另眼相看。柔者,剛也!

      剛者,冰也,總以剛強(qiáng)的一面示人。當(dāng)其遇到了火,便化作為水,將火熄滅;遇到了頑石,便化作為水,從旁流走;在遇到陽光后,在陽光的照射下,融化了,成為水來澆灌萬物,滋潤生靈。韓信便是其中一個(gè)例子:當(dāng)他在去參軍的路上,遇到作難的人擋路,而唯一能通過的方法便是從胯下穿過,有自尊者當(dāng)然不從。而韓信,堂堂七尺男兒,剛強(qiáng)之人,卻如冰化作為水一樣,從胯下流過,從此成就一世名臣。又如孔明:一國丞相,身受復(fù)興漢室之大業(yè),如此剛強(qiáng)而又重要之人,卻如水般收斂鋒芒,與鋒芒畢露的周瑜形成強(qiáng)烈的對比。剛者柔也!

      柔者剛也,剛者柔也。此皆如水之兩態(tài),因世間萬物所形成的外界環(huán)境的變化而變化。而這一切的一切,皆與傳統(tǒng)中道家、儒家的思想精神有關(guān),在這種思想精神所形成的文化的影響下,一代代華夏子民也將就擁有了這種可貴的品質(zhì)——柔韌而剛強(qiáng)。而如今經(jīng)歷了百年**,這種柔韌而剛強(qiáng),正是目前這個(gè)物質(zhì)條件充裕的而精神文化卻極度貧窮的國人們所需求的,新一代學(xué)生所必須具備的品質(zhì)。

      / 12

      5上善若水

      孟子曰:“上善若水。”

      溪流里的涓涓細(xì)流,清澈地流動(dòng)著,它流動(dòng)在這個(gè)世界,更流動(dòng)在我們的心頭。水是透明的,像水晶一樣潔凈,但你可曾知道,無信紙是污水落石出還是純凈水,水在顯微鏡下都有著不可言喻的美麗。正如一顆善良的心,無論在哪里,無論外表有多丑陋,它都有一種神圣的力量,穿透人生,感染彼此。

      來自《巴黎圣母院》的卡席莫多,一個(gè)命運(yùn)悲慘的撞鐘人。他外表極其丑陋,但是內(nèi)心卻比道貌岸然的弗羅斯善良千萬倍??ㄎ髂酁榱俗约盒膼鄣募惻伞獝鬯姑防_(dá),不惜陪她一起相擁死去。當(dāng)他知道愛斯梅拉達(dá)被處紋刑時(shí),竟不顧一切救走了她。這種來自內(nèi)心的善良與愛,讓他像水一樣的美麗動(dòng)人,他不再是丑陋不堪的,仿佛上天派下來的天使。

      另一個(gè)美麗的女子,愛斯梅達(dá)拉,同樣擁有著善良的心??匆娨?yàn)楸恢概晒兆咦约憾焕綇V場受刑的敲鐘人,饑渴地向路人乞求討水,只有她不計(jì)前嫌地給水予伽西莫多。人若有一顆亮如水晶的心,便能原諒一切,用善良擁抱一個(gè)人。

      在當(dāng)今的社會(huì),善良的人處處可見。在四川地震中,素不相識(shí)的人互相幫助,或用金錢,或用關(guān)懷;南方受雨災(zāi)害時(shí),來自兩方的人民為困于冰雪天地的人獻(xiàn)上一杯熱水抑或是一張溫暖的被子。這些微小的舉動(dòng),都散發(fā)著不可掩蓋的魅力,宛如朝陽升起在海天線那一刻,海面波光粼粼地閃耀一般,這份來自善良的力量讓這個(gè)世界飽滿了愛。

      我們每個(gè)人都要擁有一顆善良的心,無論你是外表丑陋的莫多,曼妙多姿的斯梅達(dá)拉還是蕓蕓眾生中的一員。因?yàn)樯屏际撬?,將你我之間不可跨越的鴻溝填滿,讓我們的心緊貼在起;善良是水,包裹著這個(gè)世界,川流不息,永無止境。

      所以,我們?nèi)裟苡靡活w像水一樣晶瑩透亮的心,一雙如水般動(dòng)力的明眸,通過善良來看世界,那么這個(gè)世界的和協(xié)安定便不是如果的事。

      人與人,事與人,都請切記四個(gè)字:上善若水,這是雋永的至理名言。

      6堅(jiān)硬的水

      輕輕地,柔柔地,從歲月的隧道流過,如一支幽遠(yuǎn)的古曲;淡淡地,悄悄地,從沉寂的心頭掠過,如一聲如雷的鐘磬。因?yàn)檎覍?,你升騰為一片四處漂泊的云;

      / 12 因?yàn)槭睾?,你凝結(jié)成一滴清晨沉睡的露;因?yàn)閳?jiān)持,你消瘦成飛瀑下的一線澗水。水!堅(jiān)硬的水!

      “黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”說的是你么?一片汪洋,望之不盡,不似天空遙不可及,不似險(xiǎn)峰高不可攀。每天,只是匆匆、匆匆地向前飛奔。面對著這種博大與從容,人不能不暗嘆自己的微不足道。還能有什么言語呢?唯有敬畏而已。在這里,黃河以一個(gè)強(qiáng)者的姿態(tài)告訴我:真正的勝利者,不是站在前臺(tái)指指點(diǎn)點(diǎn)的人,不是自以為是、不可一世的人,而是面對世間的紛繁,勇往直前、永不退縮的人。

      “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”說的是你么?百米之外,即聞水聲如雷。近看,即見水滴千萬奔騰而下,激起銀浪無數(shù)。一陣風(fēng)過,身邊便如細(xì)雨紛飛,使人不禁生疑:莫非來自天邊?一路所見,盡是奇觀異彩,唯她,潔白晶瑩,不染纖塵,一改先前所見的柔媚。與彩霞攜手,借高山深澗,只為一展水之力量、水之玄妙。這時(shí),瀑布的聲音告訴我:只要有心,柔弱亦可化為剛強(qiáng);只要有志,平凡亦可化為奇跡。

      “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”說的是你么?水能載舟,水亦能覆舟。這話真是道盡了自然界物質(zhì)的水和社會(huì)中平頭百姓的特質(zhì)。善待自然,善待百姓,真是一個(gè)道理。百姓逼急了會(huì)起來造反,自然逼急了也會(huì)反抗的。這些年來,世界各地的海嘯、地震、天氣變暖而引發(fā)的水災(zāi),還少么?你讓我懂得了什么是氣勢磅礴!

      “隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”說的是你么?我的家鄉(xiāng)屬古云夢澤,南面浩浩蕩蕩的長江穿境而過,北面東荊河緩緩流淌,境內(nèi)湖泊眾多,河港密布。一部家鄉(xiāng)的歷史,應(yīng)該就是一部與水共存的歷史。東荊河水,莫非就是我夢中的滄浪之水么?“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”家鄉(xiāng)的河灘,滿目皆水,到處都是水流的腳印。細(xì)細(xì)的、柔柔的印痕,細(xì)細(xì)的、柔柔的腳步??删褪沁@些看似細(xì)小的腳步,踏出了開闊,踏出了歡樂,踏出了一片生命的天地。是的,她們成功了,再堅(jiān)硬的巖石也不能不在她們腳下俯首稱臣。她們或許不是奇跡,但她們卻用自己纖細(xì)的手指創(chuàng)造出了奇跡!東荊河水對我耳語:我們或許無法改變與生俱來的特性,但是只要有夢,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇跡!

      / 12 水之形,無處不在;水之魂,亦無處不在。世間之水,總是含蓄而不怯懦、雄勁而不張揚(yáng)地向我們訴說著生命的堅(jiān)強(qiáng)——如山,高峻挺拔,巍然屹立,在一成不變與瞬息萬變中詮釋永恒;如風(fēng),翩然起舞,日行萬里,在千回百轉(zhuǎn)之際笑看萬物之僵行拙步。堅(jiān)毅與力量,永遠(yuǎn)是水的主題曲!

      7像水一樣勇于攻堅(jiān)

      當(dāng)你想用手捧起水,水竟會(huì)從你的手指間流走,無以成形,或許此時(shí)你會(huì)覺得“天下柔者莫過于水”,但我卻認(rèn)為“能攻堅(jiān)者莫過于水”!

      水的確是剛強(qiáng)的,鋼刀想要斬?cái)嗨难?,只是徒勞;石頭想阻擋它的去路,反倒被擊穿;嚴(yán)寒想凍住它的熱忱,卻使它更堅(jiān)強(qiáng);烈火想焚盡它的身軀,它的靈魂卻通入空氣,無處不在……

      其實(shí),人不就像水一樣嗎?沒有東西可以阻擋人的前進(jìn),除非他自己放棄,然而人是不會(huì)放棄的,因?yàn)槿祟愂侨绱说膱?jiān)強(qiáng)!

      大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué)。17歲時(shí)他患了傷寒和天花,之后肺病和關(guān)節(jié)炎等又接踵而至;26歲時(shí)他又不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折……就是在如此境遇下,他發(fā)誓要“扼住命運(yùn)的喉嚨”,而《命運(yùn)交響曲》等也因此而誕生。一個(gè)如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃燒,只因他像水一樣堅(jiān)強(qiáng)!

      又如眾所周知的臥龍先生,他一生追求漢室統(tǒng)一天下的理想:從躬耕隴畝到名揚(yáng)天下的隆中對,從荊州的退讓到城頭鎮(zhèn)定自若的琴曲,從白帝托孤到出師表的感天動(dòng)地,臥龍先生一直在為自己的理想奮力奔走;縱使步履艱難也從未放棄,直到五丈原英雄散盡,理想才隨他而去……為什么一個(gè)生活經(jīng)歷如此坎坷的人卻成了世人眼里的英雄?因?yàn)樗哂兴谋举|(zhì)特征——堅(jiān)強(qiáng),即使遇到再大的困難也要勇敢面對,為的只是自己的理想和目標(biāo)……

      對于我們學(xué)生來說,具有像水一樣堅(jiān)強(qiáng)的性格顯得尤為重要。想想看,如果我們遇到難題,不會(huì)解答了,就采取逃避的方法;如果我們受到別人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我們遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我們會(huì)怎樣呢?我們能看到的只是那隱藏著太陽的烏云,而不能看到那烏云后面的太陽……

      / 12 人的一生總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,如果你想見到風(fēng)雨后的彩虹,那么你就需要像水一樣的堅(jiān)強(qiáng),一樣的奮勇前進(jìn)…… 相信我們都會(huì)是攻堅(jiān)者!

      8片段賞析

      水在歷史文化的旅途中,多表現(xiàn)為溫柔之情?!斑b望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”,以平靜之美表現(xiàn)山水的溫柔;“柔情似水,佳期如夢”,以水來表明對男女柔情的向往;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,連笑傲江湖的李太白都以水之溫柔比較深摯的離情?;蛟S,在勇往直前的背后,人總需要溫柔的撫慰;或許,在人類的骨子里,溫柔自有其一席之地。而水恰好具有隨形隨勢的溫柔特性,所以,水成為了文人墨客,甚至英雄豪杰的心中的柔情。

      / 12

      第五篇:以感動(dòng)為話題寫一篇800字作文

      以感動(dòng)為話題寫一篇800字作文

      十年前,我天真地問母親:“什么是感動(dòng)?”母親笑了笑,回答我:“感動(dòng)的過程是成長?!笔旰螅妹锰煺娴貑栁遥骸笆裁词歉袆?dòng)?” 我笑了笑,說:“成長的過程就是感動(dòng)。當(dāng)你學(xué)會(huì)感動(dòng)的時(shí)候,你就成長了。”

      偶然的機(jī)會(huì),我回到了奶奶生前住的地方。路,依然是那條路,上面的坑坑洼洼記錄下我童年的足跡;墻,依舊是那堵墻,似乎刷白了,但它抹不去的是我童年的畫筆;山水,依舊是那篇山水,只是山水背后的人,是我這一生都無法抹去的記憶…… “叮鈴——”背后傳來了一陣車鈴聲,原來孫大媽和孫大爺。與十年前的場景如此熟悉,孫大爺依舊騎著那輛飽經(jīng)風(fēng)霜的三輪車載著孫大媽出來散步了。他們看見了我,老遠(yuǎn)就向我招手,作為回應(yīng),我一邊招手,一邊大聲喊著:“孫大爺、孫大媽好!”“好!”他們聽到了問候答應(yīng)著??删褪沁@聲“好”,在我心里繞了很久。孫大媽在十幾年前就因?yàn)槭鹿蕷埲绷穗p腿,不便走動(dòng),孫大爺就十幾年如一日地帶她出來散步。每天都是那輛三輪車,每天都是這個(gè)時(shí)候,每次都是以慢悠悠的速度駛過這條小道,盡管我走路的速度都比他們快,可孫大爺就這樣駛過了十幾個(gè)春夏秋冬。從他們的笑容里,我真正理解了什么叫做“夕陽無限好,只是近黃昏”。這同一片山水在他們眼里也許有不同的風(fēng)景,因?yàn)樗麄兪切腋5?。在這一刻,我的心被融化了,我收獲了感動(dòng)。

      道路旁,一個(gè)青年正趕著一頭牛往家走去。興許是因?yàn)榕L圩叩寐莻€(gè)青年便一直用鞭子抽打著牛背,那一聲聲鞭響,那么刺耳,那么生硬,我的心跟著鞭聲一次次被揪緊。牛加快了腳步,氣喘得更急了。我正想上去阻止那個(gè)青年,卻無意間看到了那頭牛的眼神,它的目光如同一潭深水,平靜到了極點(diǎn),任憑人類將它打得皮開肉綻,它總是用那種眼神看著你,仿佛在堅(jiān)守著什么。沒有一個(gè)人會(huì)對這種眼神視若無睹,它是人世間最美的目光。我的心被震撼了,牛的包容,牛的堅(jiān)持使我收獲了感動(dòng)。

      感動(dòng)的過程是成長,母親說得沒錯(cuò)。大千世界,萬物生靈,不管是人類還是畜生,不管是花草還是山水,總有一樣能觸摸你心中最柔軟的部分。就像洋蔥,一片片剝開總有一片讓你落淚,而就在這點(diǎn)滴中,你就成長了。成長需要感動(dòng),感動(dòng)同樣需要成長。你的成長,我的成長,構(gòu)成一個(gè)令人感動(dòng)的大千世界……

      點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)

      走在林蔭路中,是棵棵花草點(diǎn)綴著你的路;走在小溪邊,是朵朵浪花裝飾著你的路;走在生活中,就會(huì)有一顆顆心、一份份愛充溢著你的路。你可曾滿足?在每一件小事中,你是否學(xué)會(huì)了感動(dòng)?

      歌聲中嘶聲大戶人間真情,電視劇中拼命演繹著海誓山盟,我想,那不是因?yàn)槿狈φ媲?,只怕是不懂得感?dòng)。或許有人認(rèn)為“感動(dòng)”當(dāng)然要有那種“悲夫,壯哉”的驚人之舉。這固然不錯(cuò),我們?yōu)椤帮L(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的蒼涼悲壯而感動(dòng);我們?yōu)椤笆晟纼擅C?,不思量,自難忘”的隔世之愛而感動(dòng);我們也為“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的為國捐軀而感動(dòng)。然而人生不會(huì)每天都會(huì)有驚心動(dòng)魄的事件發(fā)生,難道就說生活空虛嗎?非也,“看似平凡最奇崛”。往往真正的美存在于平凡之中,我們更因?yàn)榇硕袆?dòng)。

      羅丹曾經(jīng)說過:“事件不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!蔽覀儾粦?yīng)只重視結(jié)果,而不在意那組成生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:川流不息的路口,盲人拐杖的另一端被牽起來,徑直把他領(lǐng)過那片車笛聲,隨后又不留意自得消失在人海之中,此時(shí),我的心在泛暖,那盲人呢?這份掛乃難道不會(huì)是她為之感動(dòng)嗎?蕭瑟的秋風(fēng)中,夕陽里走著一對老年夫婦,他們慢慢得停住,其中的一位手扶著膝蓋,緩緩蹲下,為老伴拉好大衣的拉鎖,在緩緩起身,相互攙扶著一同走在黃昏路上。此時(shí),我的心頭涌起一陣暖流。他們呢?在他們的心理,這也是一份難忘的感動(dòng)把!這種“執(zhí)子之手,與子偕老”的感情,難道不是足以讓人感動(dòng)的嗎?我們在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中走過人生,我們在這種感動(dòng)中品味著生活。

      記得有一位囚徒對生活絕望了,他在獄中想:“如果我能激起任何一句夸獎(jiǎng)我的話,我就活下去。”冥思苦想了三天,才記起幼兒園時(shí)老師曾經(jīng)說過,他捏的鴨子“雖然有點(diǎn)丑,但挺有新意。”就是這微不足道的一句話,曾深深感動(dòng)了一個(gè)心靈,也成為他活下去的理由。所以說,多一份感動(dòng),就多一份希望。路在腳下,希望在前方,收集好那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng),將成為你畢生的財(cái)富。

      真情相伴心共度,點(diǎn)點(diǎn)滴滴人生路,只要有心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間的美。學(xué)會(huì)感動(dòng),美就會(huì)充溢你的生活。

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