第一篇：《如何培養(yǎng)孩子的德智體美全面發(fā)展》觀后感

《如何培養(yǎng)孩子的德智體美全面發(fā)展》觀后感

生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。就在這個(gè)周六，我和爸爸媽媽一起觀看了于丹教授主講的人格教育之《感恩教育》，這使我獲益良多。

在第一講里，于丹教授講述了一個(gè)故事：從前有一個(gè)男孩和一棵蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)很愛(ài)這個(gè)小男孩，無(wú)條件地滿(mǎn)足他。但小男孩隨著年齡的增長(zhǎng)，來(lái)找蘋(píng)果樹(shù)玩的時(shí)間愈來(lái)愈少。最后，在小男孩成為一個(gè)老人的時(shí)候，才懂得蘋(píng)果樹(shù)對(duì)自己的付出。

聽(tīng)了這個(gè)故事，我從而推想到父母對(duì)孩子的愛(ài)，那棵蘋(píng)果樹(shù)就好比我們的父母，他們什么都滿(mǎn)足我們，可是我們卻驕縱、任性。從未去體會(huì)他們的感受。就拿我輔導(dǎo)班的一位同學(xué)來(lái)說(shuō)吧，從小他就生活在一個(gè)小康之家，他說(shuō)什么，父母都會(huì)照辦，但他卻什么都沒(méi)為父母做過(guò)，他有時(shí)還會(huì)埋怨父母不夠優(yōu)秀，不夠完美，有時(shí)甚至?xí)l(fā)脾氣。記得有一天晚上因?yàn)榘职植豁槒乃粴庵露懔似饋?lái)，盡管父親拼命地叫他，他也不出現(xiàn)，急得他爸爸像熱鍋上的螞蟻。

現(xiàn)在想起，我覺(jué)得他太不應(yīng)該、太不懂事了。我領(lǐng)悟到，雖然我們的父母不夠優(yōu)秀，不夠完美，但他們有一顆十分愛(ài)我們的心，為我們做了許多事，我們不應(yīng)該埋怨，更應(yīng)該感恩。

于丹教授還講述了自己第一次爬山經(jīng)歷，第一次爬山的時(shí)候她是跟著自己的父母爬上山頂?shù)模琼敃r(shí)，他心情很激動(dòng)。在大人休息的時(shí)候，她又從后山爬了一次，再次登峰的時(shí)候，于丹教授感覺(jué)路比前一次難走、坎坷，但到達(dá)頂峰的時(shí)候卻是比前一次興奮、自豪。于丹教授用這個(gè)經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人的一生就像是一次爬山的過(guò)程，小的時(shí)候從父母那里聽(tīng)到的都很美好，但長(zhǎng)大后自己去唱的時(shí)候，卻覺(jué)得生活欺騙了自己，生活并沒(méi)有想象中的美好。因此，我們要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自信。

人生，哪能沒(méi)有挫折，人生不可能一帆風(fēng)順，難免有磕磕絆絆，我們必須從挫折中走出來(lái)。

我們小的時(shí)候總覺(jué)得一切都很簡(jiǎn)單，像童話(huà)般的。但當(dāng)我們長(zhǎng)大，遇到挫折的時(shí)候，卻感到出乎意料，原來(lái)生活是激烈的，并沒(méi)有像預(yù)料中發(fā)展，倒是多了分殘酷。在這時(shí)，我們就要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，向前進(jìn)。

第二篇：《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》觀后感

《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》觀后感

2015年12月5日，我們家長(zhǎng)和孩子按照學(xué)校的通知，一起及時(shí)收看于丹教授《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》電視講座。主要是關(guān)于中小學(xué)生“人格教育”為主題的一個(gè)講座。受到了一次極好的教育，看完之后感觸很深，受益匪淺。

“德智體全面發(fā)展”是一個(gè)老話(huà)題，但又是一個(gè)十分沉重的話(huà)題。早在上世紀(jì)五十年代中央已經(jīng)確定，我們的教育方針是“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”。本世紀(jì)特別強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)教育”，其實(shí)，就是要全面落實(shí)這一教育方針。但是，推進(jìn)“素質(zhì)教育”的進(jìn)程如此艱難，其中就有對(duì)“德智體全面發(fā)展”缺乏正確而全面認(rèn)識(shí)的原因。對(duì)于“德智體全面發(fā)展”真有重新認(rèn)識(shí)的必要。

“德”，是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人生活在社會(huì)中，首先必須要有“德”。沒(méi)有“德”，就將是一個(gè)“缺德”之人，不僅可能不被社會(huì)所接受，而且也可能成為社會(huì)的罪人。學(xué)校中的德育，就是要促使學(xué)生在“德”的方面健康發(fā)展。于丹老師通過(guò)對(duì)“一碗米的價(jià)值”的闡述，比喻一個(gè)人、一個(gè)孩子的價(jià)值的創(chuàng)造。明了又深刻。一個(gè)孩子的空間大小也因人不同，除了老師和家長(zhǎng)要幫助他發(fā)現(xiàn)最大的價(jià)值空間，更重要的是教育他自己來(lái)認(rèn)知自己的生命價(jià)值。懂得了“一個(gè)孩子在很小的時(shí)候能不能擁有快樂(lè)的生命，可能比他掌握多少知識(shí)更重要。”在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，完成自己的開(kāi)發(fā)。這是大家都企及的一種教育的境界。并嚴(yán)肅的指出“我們陪伴孩子成長(zhǎng)，不能用一種高高在上的姿態(tài)，而是教會(huì)孩子在面對(duì)挫折，讓孩子獨(dú)立去完成自己的發(fā)現(xiàn)，去完成自我成長(zhǎng)的修復(fù)?！币欢ㄒ駨暮⒆拥淖匀怀砷L(zhǎng)規(guī)律，為培養(yǎng)孩子健全的人格而踏實(shí)走好每一步!“智”是核心，智育是育人的主要途徑?！爸恰保侵敢粋€(gè)人的知識(shí)、智力、能力。這是一個(gè)人能否在社會(huì)上立足、生存與發(fā)展主要條件。知識(shí)的深淺、能力的強(qiáng)弱是人才的重要標(biāo)志。從這個(gè)意義上講，傳授知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力的“智育”應(yīng)該是人才培養(yǎng)和發(fā)展的主要途徑。于丹老師剖析了《論語(yǔ)》中的“:知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！弊屛覐暮⒆拥纳砩先ジ惺堋⒆⒁夂桶l(fā)覺(jué)這一點(diǎn)。懂得在學(xué)習(xí)一種知識(shí)的同時(shí)，掌握它不如喜歡它，喜歡它不如快樂(lè)地接受它。俗話(huà)說(shuō)：“興趣是最好的老師”，如果一味的讓孩子去死搬的接受知識(shí)，并不利于他們的健康成長(zhǎng)，相反，久而久之，還會(huì)適得其反地厭惡學(xué)習(xí)。作為家長(zhǎng)，特別是作為老師，雖然是傳道、授業(yè)、解惑，但也要為孩子的快樂(lè)著想，在課堂上或家庭學(xué)習(xí)中加些帶有孩子感興趣而且結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容的作料，使得孩子能夠有興趣學(xué)習(xí)并接受新的知識(shí)。

“體”是基礎(chǔ)，體育不僅僅是身體健康教育?！绑w”在“德智體”中應(yīng)該是基礎(chǔ)。俗話(huà)說(shuō)，“身體是革命的本錢(qián)”。沒(méi)有健康的身體，什么也干不了，什么也成不了。再有高尚的道德，再有高深的學(xué)問(wèn)、再有多強(qiáng)的能力，仍將是難以有所作為的，對(duì)社會(huì)也不可能有多大的作用、多大的意義的。尤其我們的學(xué)生現(xiàn)在都還小，正處在身體發(fā)育階段，健康成長(zhǎng)比什么都重要。

在“德智體”全面發(fā)展中的“體”，不能簡(jiǎn)單理解為“身體”。它不僅指身體健康，沒(méi)有病，而應(yīng)該是“身心健康”這樣一個(gè)完整的概念。體育，也不是單純指課表上的體育課程，應(yīng)該是身體素質(zhì)的鍛煉和心理素質(zhì)的培養(yǎng)兩個(gè)方面的綜合過(guò)程?，F(xiàn)在我們的“體育”，往往比較強(qiáng)調(diào)身體方面的訓(xùn)練，比較重視競(jìng)技成績(jī)。學(xué)校往往把競(jìng)賽活動(dòng)中的成績(jī)作為素質(zhì)教育的成果展示。這種做法，說(shuō)明對(duì)“德智體全面發(fā)展”中的“體”缺乏正確的理解?，F(xiàn)在我們的學(xué)生，不僅身體素質(zhì)較差，而且各種生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣都沒(méi)有很好地養(yǎng)成，健體保健常識(shí)非常缺乏，心理素質(zhì)更是存在許多相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題。在于丹老師的講座中就講了幾個(gè)有關(guān)孩子因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好、學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，以及在生活和人際交往等事情中，想不開(kāi)就產(chǎn)生和發(fā)生輕生的傾向及事件的真實(shí)事例。使我們更加認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子人格和心理素質(zhì)的重要性，不可掉以輕心。

總之，在我認(rèn)真仔細(xì)聆聽(tīng)了于丹教授的講座，進(jìn)一步明了：無(wú)論在家庭或者學(xué)校，家長(zhǎng)還是教師，在孩子的教育中，不但要教給孩子文化科學(xué)知識(shí)，更重要的是對(duì)孩子的“禮儀教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，讓每個(gè)孩子能健健康康地為自己的將來(lái)而學(xué)習(xí)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，教育是人類(lèi)永恒的課題。讓我們?yōu)榱撕⒆咏】党砷L(zhǎng)，為了下一代的教育共同努力吧!

二〇一五年十二月五日

第三篇：如何培養(yǎng)孩子的德智體美全面發(fā)展

《如何培養(yǎng)孩子的德智體美全面發(fā)展》觀后感

上猶縣第一小學(xué)五（9）班

黃晴

生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。就在這個(gè)周日，我觀看了于丹教授主講的中小學(xué)生人格教育之《感恩教育》，這使我獲益良多。

在第一講里，于丹教授講述了一個(gè)故事：從前有一個(gè)小男孩和一棵蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)很愛(ài)這個(gè)小男孩，無(wú)條件的滿(mǎn)足他。但小男孩隨著年歲的增長(zhǎng)，來(lái)找蘋(píng)果樹(shù)玩的時(shí)間愈來(lái)愈少。最后，在小男孩成為了一個(gè)老人的時(shí)候，小男孩才懂得蘋(píng)果樹(shù)對(duì)自己的付出。聽(tīng)了這個(gè)故事，我從而推想到父母對(duì)孩子的愛(ài)，那棵蘋(píng)果樹(shù)就好比我們的父母，他們什么都滿(mǎn)足我們，可是我們卻驕縱，任性。從未去體會(huì)他們的感受。就拿我來(lái)說(shuō)吧，從小我就生活在一個(gè)小康之家，我說(shuō)什么，父母都會(huì)照辦，但我卻什么都沒(méi)為他們做過(guò)，我有時(shí)會(huì)埋怨他們不夠優(yōu)秀，不 夠完美，有時(shí)甚至?xí)l(fā)脾氣。記得有一個(gè)晚上，我因?yàn)榘职植豁槒奈?，一氣之下躲了起?lái)，盡管他拼命地叫我，我也不出現(xiàn)，急的他像熱鍋上的螞蟻?，F(xiàn)在想起，我覺(jué)得自己太不應(yīng)該，太不懂事了。我領(lǐng)悟到，雖然我的父母不夠優(yōu)秀，不夠完美，但他們有一顆十分愛(ài)我的心，為我做了許多許多事，我不應(yīng)該埋怨，而更應(yīng)該感恩。感謝您們?yōu)槲易鲞^(guò)的事，流過(guò)的淚。爸爸媽媽?zhuān)x謝您！

于丹教授講述了自己的一次爬山經(jīng)歷，第一次爬山的時(shí)候她是跟著自己的父母爬上山頂?shù)?，登頂時(shí)，她心情很激動(dòng)。在大人休息的時(shí)候，她又從后山爬了一次，再次登峰的時(shí)候，于丹教授感覺(jué)路比前一次難走，坎坷，但到達(dá)頂峰的時(shí)候卻是比前一次興奮，自豪。于丹教授用這個(gè)經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人的一生就像是爬山的過(guò)程，小的時(shí)候從父母聽(tīng)到的都很美好，但長(zhǎng)大后自己去闖的時(shí)候，卻覺(jué)得生活欺騙了自己，生活并沒(méi)有想象中的美好。因此，我們要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自信。人生，哪有沒(méi)挫折，我都遇過(guò)挫折。我因?yàn)樽约号肿兊貌粔蜃孕牛鍪裁词露疾桓胰プ?，一遇到挫折就放棄，或者躲到家人的背后。埋怨事情不像自己想的那樣進(jìn)行，坐在一邊空想，覺(jué)得生活瞞騙了自己。但到了后來(lái)，我終于明白到，人生不可能一帆風(fēng)順，難免有磕磕碰碰，我必須從挫折中走出來(lái)。我們小的時(shí)候總覺(jué)得一切都很簡(jiǎn)單，像童話(huà)般的。但當(dāng)我們長(zhǎng)大，遇到挫折的時(shí)候，卻感到出乎意料，原來(lái)生活是激烈的，并沒(méi)有像預(yù)料中發(fā)展，倒是多了分殘酷。在這時(shí)，我們就要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持自己的理想，向前進(jìn)。就像普希金的《假如生活欺騙了你》：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜相信吧，快樂(lè)的日子總會(huì)來(lái)臨。

第四篇：如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感450字

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感450字

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展>觀后感450字

（一）江西三套在星期六播出了一檔教育專(zhuān)題節(jié)目，由北京師范大學(xué)教授于丹主講。如何培養(yǎng)孩子德智體全面發(fā)展，是所有家長(zhǎng)都感到困擾的問(wèn)題，但看完了這幾十分鐘的節(jié)目后，應(yīng)該能使家長(zhǎng)們毛塞頓開(kāi)。

節(jié)目主要從三方面來(lái)講述，并且引用了很多起不同的真實(shí)案例。三個(gè)方面分別是：小學(xué)要有工藝教育，中學(xué)要用社會(huì)教育，大學(xué)要用工作教育。于丹教授在節(jié)目中舉出了幾個(gè)工藝教育的例子，比如德國(guó)、俄羅斯、英國(guó)、日本等許多國(guó)家小學(xué)課程里添加了'科學(xué)制作課'、'手工課'等課程，提高了學(xué)生的思維開(kāi)發(fā)能力和動(dòng)手能力。而社會(huì)教育是讓中學(xué)生多自我鍛煉，為走進(jìn)社會(huì)而做準(zhǔn)備。工作教育則是為了讓大學(xué)生更好地融入社會(huì)當(dāng)中，做好一名社會(huì)角色產(chǎn)生的教育方法，通過(guò)讓大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，讓他們受到教育。

現(xiàn)在的我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的志向和榜樣。節(jié)目中，有一組數(shù)據(jù)令我震驚：據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)竟然有偶像是黑社會(huì)老大的學(xué)生比偶像是父母的學(xué)生多出兩倍！并且數(shù)據(jù)可能還要增加。而拿日本相比，兩者簡(jiǎn)直就是天壤之別。有許多教育家憂(yōu)心忡忡——未來(lái)，中國(guó)的孩子會(huì)是日本孩子的對(duì)手嗎？

現(xiàn)在我們小學(xué)生有許多不足之處，而要完完全全改正，絕非易事?，F(xiàn)在之所以播出如此多的教育節(jié)目，就是為了使我們小學(xué)生能意識(shí)到這一點(diǎn)，及時(shí)改正各自的缺點(diǎn)。

這檔教育節(jié)目意義非凡，看了之后使我受益匪淺。

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感450字

（二）于丹老師的講座里主要闡述了三方面的內(nèi)容。

第一、在德育方面，我們要培養(yǎng)孩子哪些方面的素質(zhì)？

一開(kāi)始，于丹教授講述了一個(gè)>故事：從前有一個(gè)小男孩和一棵蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)很愛(ài)這個(gè)小男孩，無(wú)條件的滿(mǎn)足他。但小男孩隨著年歲的增長(zhǎng)，來(lái)找蘋(píng)果樹(shù)玩的時(shí)間愈來(lái)愈少。最后，在小男孩成為了一個(gè)老人的時(shí)候，小男孩才懂得蘋(píng)果樹(shù)對(duì)自己的付出。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是國(guó)以人為本，人以德為本，德以孝為本。這是修身齊家治國(guó)平天下的至德要道。所以我們首先要培養(yǎng)孩子的孝心、仁心，讓孩子從小懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。也要讓孩子學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自信.第二、我們?yōu)槭裁匆匾暫⒆拥掠呐囵B(yǎng)？

中國(guó)古圣先賢為什么如此重視人的德行教育呢？這是因?yàn)橛袥](méi)有德行是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。我們知道，人的需求有三個(gè)方面：第一，求食，以維持生命；第二，求偶，以延續(xù)生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人與動(dòng)物相同。求仁，人以德為本德以孝為本，為人類(lèi)所獨(dú)有，動(dòng)物是沒(méi)有的。人以德為本，是人類(lèi)社會(huì)的自然法則。

于丹教授講述了自己的一次爬山經(jīng)歷，于丹教授用經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人的一生就像是爬山的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自信。

第三、我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子的德育素質(zhì)？

教育孩子，是要增長(zhǎng)他的欲望，還是增長(zhǎng)他的德行？有好吃的先給孩子，就給了孩子錯(cuò)誤的示范，他會(huì)想到誰(shuí)最重要？如果有好吃的，先孝敬父母長(zhǎng)輩，孩子看到了，他就學(xué)會(huì)了，我們?cè)谒闹芯头N下了美德的種子。

我們?cè)鯓?，孩子就怎樣。和孩子一起學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)自強(qiáng)，做一個(gè)幸福的人。一個(gè)人在社會(huì)的煎熬歷練下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社會(huì)，這就是我們能期待的最好的相遇方式。

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感450字

（三）今天觀看了于丹老師關(guān)于《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》的講座。受到了很多啟發(fā)，也發(fā)現(xiàn)了自己在教育孩子上的一些不足之處，給我啟發(fā)最深的主要是以下幾點(diǎn)：

1、要教育孩子明辨是非，獨(dú)立承擔(dān)。現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)小孩，全家對(duì)孩子保護(hù)得太好，讓孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)自己判斷，辨別是非。同樣面對(duì)問(wèn)題也沒(méi)有自己承擔(dān)的勇氣，第一反應(yīng)就是找家長(zhǎng)。這都是我們家長(zhǎng)需要重視的，畢竟我們不能陪他們一輩子，不能幫他們一輩子，以后都需要他們自己面對(duì)。

2、興趣班是為了提供不確定性。興趣是最好的老師，效率是最重要的過(guò)程，成績(jī)是最后的結(jié)果。現(xiàn)在的孩子至少都有一到二個(gè)興趣班，如果不能是他們喜歡的，有興趣的，那么興趣班怎么能叫興趣班呢？給孩子們帶來(lái)了就不是快樂(lè)而是壓力了。我們可以在上興趣班的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他們喜歡的感興趣的項(xiàng)目，這樣他們就可以在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

3、家教的誤區(qū)：不教具體防范措施。我們現(xiàn)在的家庭教育只教小孩不要和陌生說(shuō)話(huà)，不要相信家人以外的人，卻沒(méi)有教他們?cè)谌f(wàn)一遇到具體情況時(shí)該怎么處理。比如走在路上不要踩踏井蓋，熟記父母電話(huà)號(hào)碼等等一些實(shí)際有用的方法。

總之，教育孩子是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程。我們只有自己在認(rèn)識(shí)上不斷提高，了解自己的孩子，給孩子一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的家。

第五篇：如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感500字

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感500字

（一）看了由北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展的講座，感受頗深。

第一個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的孝心。于丹教授講了一個(gè)寓意非常深刻的故事---大樹(shù)和孩子，我深受感動(dòng)，覺(jué)得這是一個(gè)很好的培養(yǎng)孩子孝心的故事。現(xiàn)在的孩子自我意識(shí)非常強(qiáng)，尊老愛(ài)幼意識(shí)薄弱，作為00后家長(zhǎng)的我們，即為人子又為人母，我們要隨時(shí)注意自己的一言一行，在怎樣對(duì)待孩子的爺爺奶奶的方面，要為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

第二個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。孝是基本的，有了孝還要有仁愛(ài)心。有了這兩顆心，你才能更好的融入社會(huì)。于丹教授說(shuō)：“仁”字拆開(kāi)來(lái)看就是兩個(gè)人，就是說(shuō)兩個(gè)人相處好了才能體現(xiàn)仁的含義。所以說(shuō)我們要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子或帶孩子出去玩，多交朋友，自己處理好和小伙伴之間的關(guān)系。

第三個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的自信、自立、自強(qiáng)。孩子自信、自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，要在日常生活和日常交往中才能培養(yǎng)出來(lái)。作為家長(zhǎng)我們可以經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，有些事情可以自己做主，自己獨(dú)立完成。有時(shí)候家長(zhǎng)的事情還可以問(wèn)問(wèn)孩子的建議，不管對(duì)錯(cuò)，都要鼓勵(lì)。不要讓孩子養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的過(guò)度依賴(lài)性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。一個(gè)有愛(ài)心、自立、自信的孩子更能融入社會(huì)。

第四個(gè)主題如何教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

只要我們做父母的有心、用心，我相信，我們的孩子將來(lái)都是最棒的。

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感500字

（二）于丹老師的講座里主要闡述了三方面的內(nèi)容。

第一、在德育方面，我們要培養(yǎng)孩子哪些方面的素質(zhì)？

一開(kāi)始，于丹教授講述了一個(gè)故事：從前有一個(gè)小男孩和一棵蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)很愛(ài)這個(gè)小男孩，無(wú)條件的滿(mǎn)足他。但小男孩隨著年歲的增長(zhǎng)，來(lái)找蘋(píng)果樹(shù)玩的時(shí)間愈來(lái)愈少。最后，在小男孩成為了一個(gè)老人的時(shí)候，小男孩才懂得蘋(píng)果樹(shù)對(duì)自己的付出。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是國(guó)以人為本，人以德為本，德以孝為本。這是修身齊家治國(guó)平天下的至德要道。所以我們首先要培養(yǎng)孩子的孝心、仁心，讓孩子從小懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。也要讓孩子學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自信.第二、我們?yōu)槭裁匆匾暫⒆拥掠呐囵B(yǎng)？

中國(guó)古圣先賢為什么如此重視人的德行教育呢？這是因?yàn)橛袥](méi)有德行是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。我們知道，人的需求有三個(gè)方面：第一，求食，以維持生命；第二，求偶，以延續(xù)生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人與動(dòng)物相同。求仁，人以德為本德以孝為本，為人類(lèi)所獨(dú)有，動(dòng)物是沒(méi)有的。人以德為本，是人類(lèi)社會(huì)的自然法則。

于丹教授講述了自己的一次爬山經(jīng)歷，于丹教授用經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人的一生就像是爬山的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)、自信。

第三、我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子的德育素質(zhì)？

教育孩子，是要增長(zhǎng)他的欲望，還是增長(zhǎng)他的德行？有好吃的先給孩子，就給了孩子錯(cuò)誤的示范，他會(huì)想到誰(shuí)最重要？如果有好吃的，先孝敬父母長(zhǎng)輩，孩子看到了，他就學(xué)會(huì)了，我們?cè)谒闹芯头N下了美德的種子。

我們?cè)鯓?，孩子就怎樣。和孩子一起學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)自強(qiáng)，做一個(gè)幸福的人。一個(gè)人在社會(huì)的煎熬歷練下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社會(huì)，這就是我們能期待的最好的相遇方式。

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感500字

（三）今天和孩子一起看了于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的講座，獲益良多。

第一個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的孝心。于丹教授講了一個(gè)寓意非常深刻的故事---《大樹(shù)和孩子》，我深受感動(dòng)，覺(jué)得這是一個(gè)很好的培養(yǎng)孩子孝心的故事。生活中的每個(gè)人正是那樣對(duì)待我們的父母的。父母把所有的一切都無(wú)私給了我們，我們拿出再昂貴的東西都是無(wú)以回報(bào)的。百善孝為先，孝是基本的，作為家長(zhǎng)的我們，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，我們要隨時(shí)注意自己的一言一行，在怎樣對(duì)待孩子的爺爺奶奶的方面，要為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

第二個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。“仁”字拆開(kāi)來(lái)看就是兩個(gè)人，就是說(shuō)兩個(gè)人相處好了才能體現(xiàn)仁的含義。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自已健康，快樂(lè)成長(zhǎng)第三個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的自信、自立、自強(qiáng)。孩子自信、自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，要在日常生活和日常交往中才能培養(yǎng)出來(lái)。作為家長(zhǎng)我們可以經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，有些事情可以自己做主，自己獨(dú)立完成。有時(shí)候家長(zhǎng)的事情還可以問(wèn)問(wèn)孩子的建議，不管對(duì)錯(cuò)，都要鼓勵(lì)。不要讓孩子養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的過(guò)度依賴(lài)性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。

第四個(gè)主題如何教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。

我相信，只要我們做父母用心、細(xì)致的用正確的方式去引導(dǎo)孩子，孩子長(zhǎng)大后一定會(huì)回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。

如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀后感500字

（四）收看于丹教授《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》電視講座。主要是關(guān)于中小學(xué)生“人格教育”為主題的一個(gè)講座。受到了一次極好的教育，看完之后感觸很深，受益匪淺。

主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

第一： 于丹老師通過(guò)講述和舉例，我受到了很大的啟發(fā)。通過(guò)“一碗米的價(jià)值”的闡述，比喻一個(gè)人、一個(gè)孩子的價(jià)值的創(chuàng)造。明潦又深刻。一個(gè)孩子的空間大小也因人不同，除了老師和家長(zhǎng)要幫助他發(fā)現(xiàn)最大的價(jià)值空間，更重要的是教育他自己來(lái)認(rèn)知自己的生命價(jià)值。懂得了“一個(gè)孩子在很小的時(shí)候能不能擁有快樂(lè)的生命，可能比他掌握多少知識(shí)更重要?！痹趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，完成自己的開(kāi)發(fā)。這是大家都企及的一種教育的境界。并嚴(yán)肅的指出"我們陪伴孩子成長(zhǎng)，不能用一種高高在上的姿態(tài)，而是教會(huì)孩子在面對(duì)挫折，讓孩子獨(dú)立去完成自己的發(fā)現(xiàn)，去完成自我成長(zhǎng)的修復(fù)。