第一篇：梁思成與林徽因紀(jì)錄片觀后感

梁思成與林徽因記錄片觀后

“做一個(gè)天才女兒的父親，不是容易享的福，你得放低你天倫的輩份先求做到友誼的了解?！?/p>

——林長民

一個(gè)人的成長過程中，不讀萬卷書易淺薄虛華，不行萬里路難知世界之廣大，沒有名師指路會在條條彎路里耗費(fèi)了時(shí)光，沒有閱人無數(shù)難知人性之復(fù)雜。至于閱人，需年歲的積淀和相遇的機(jī)緣，外人可幫之處不多。而閱讀、行路與名師的資源多寡，于一年少之人，幾乎只看出身之不同了。雖然日后可依憑自身努力補(bǔ)足，不過大凡沾點(diǎn)藝術(shù)之事業(yè)，唱戲也罷彈琴也好，沒有天賦與幼學(xué)，成年后大抵只能做票友了。

現(xiàn)今或高官或富商給子女以海外求學(xué)之機(jī)會，大多只能是末流的培養(yǎng)方式了。竊以為，求學(xué)不如言傳，言傳不如身教。而作為父母能令子女受益終生的，非一時(shí)之金銀，一世之器物，實(shí)乃幾代家傳之學(xué)養(yǎng)、習(xí)慣與品行。

于是，有了差距。

梁啟超“常以今日之我宣判昨日之我”，這種批評與自我批評的精神，有幾個(gè)老爹能做到并對子女以深刻影響？梁啟超說，“我是個(gè)主張趣味的人，倘若用化學(xué)分析‘梁啟超’這個(gè)東西，把里面所含一種元素叫趣味的抽出來，只怕所剩下的只有個(gè)零了”“我雖不愿你們學(xué)我那泛濫無歸的短處，但最少你們參采我那爛漫向榮的長處”，中國父母素來以己所未償之愿望、以己難有之品行，卻要求子女之所不能夠。想起我教過的學(xué)生，父母云：老師，我們工作忙，孩子就全拜托你了。那邊孩子搶白：不就是晚上一個(gè)打麻將，一個(gè)去喝酒嘛。做爸的大喝一聲：你媽逼的，信不信我回家打死你。

于是，只能苦笑。

說到林家，在素來重男輕女的中國，林長民另娶后冷落了原配，卻從來不忘對愛女的聆教。百年后的中國，又有幾個(gè)父親能說出“做一個(gè)天才的女兒的父親，不是容易享的福，你得放低你天倫的輩份先求做到友誼的了解?！边@樣的話？更多的，稍有忤逆，先不問誰對誰錯(cuò)，你就會聽到諸如“我一把屎一把尿把你養(yǎng)大，你還跟我頂嘴”，“我是你老子，跟我還講上道理了？！”

于是，唯有無奈。

泰戈?duì)栿w察到徐志摩對林徽因的愛戀，寫詩道，“天空的蔚藍(lán)，愛上了大地的碧綠。他們之間的微風(fēng)嘆了聲，唉”。

我常想如果林徽因的爹是現(xiàn)在的某個(gè)勢利眼，林徽因是現(xiàn)在的某個(gè)幾零后。在徐和梁之間如何抉擇？徐較梁分流倜儻（論長相，確實(shí)梁遠(yuǎn)遜于徐），才華外溢（梁的才華更艱深而專業(yè)，徐的詩歌更通俗更流行），追求猛烈（甜言蜜語加眾友助陣），雖說有婚史（現(xiàn)在四五十的多金大叔都那么搶手，更何況老徐才三十幾），徐簡直穩(wěn)贏了。

林最終選擇梁，兩家家長的刻意撮合當(dāng)然不可忽視，但林自身的選擇恐怕更為重要。再說，林的追求者又不是老徐一個(gè)人。

父母對子女的影響，給點(diǎn)錢去學(xué)個(gè)鋼琴、畫了素描，那是“技”，人格的熏陶，那才是“藝”。

于是，時(shí)刻自省。

任公之性情，是后輩之榜樣。在報(bào)上發(fā)表《異哉所謂國體問題者》討伐袁世凱，慷慨激昂，一時(shí)“時(shí)務(wù)文體”風(fēng)靡；在家書里切切叮囑，既指點(diǎn)事業(yè)愛情之大方向，也不忘叮囑思成拓展業(yè)余愛好之小節(jié)。任公與康有為師徒數(shù)載，后期康保袁稱帝，任公依然斷絕師徒關(guān)系，可謂國是不糊涂，任公幾房家眷和諧相處，可謂家事顯和諧。說來容易，行則甚難啊。

于是，敬為偶像。

網(wǎng)上有個(gè)段子，某對男女熱戀之中，女問男：“你愛我嗎？你愿意娶我嗎？”男答“

我愛你，至于結(jié)婚，還是先要見下你的父母?！?/p>

妙答。見父母，在當(dāng)下更多的是長輩對孩子輩的考察與表示同意，其實(shí)啊，還應(yīng)該是小輩在購買產(chǎn)品時(shí)，對出廠廠家品質(zhì)的考察。

百年老店也有次品，但少。路邊野攤也有美味，但衛(wèi)生質(zhì)量一般堪憂。

“媽媽，洗腳?！?/p>

“其實(shí)父母是孩子最好的老師?！?/p>

第二篇：2020梁思成林徽因觀后感

五篇2020梁思成林徽因觀后感

林徽因作為一名建筑學(xué)家和作家，作為為中國第一位女性建筑學(xué)家，作為被胡適譽(yù)為中國一代才女。曾經(jīng)在自己的詩歌中寫道“一樣是明月，一樣是隔山燈光，滿天的星，只有人不見?！?/p>

梁思成出生名門，父親梁啟超是中國近代史上“戊戌變法”的主要倡導(dǎo)者之一，清末民初的大儒家。梁思成作為中國建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，被譽(yù)為中國近代建筑之父。

曾經(jīng)十分欣賞林徽因的作品《你是人間的四月天》，認(rèn)為林徽因是民國時(shí)期著名的有著多愁善感，浪漫且美麗的，眉眼中全是東方的風(fēng)情，行為舉止皆是優(yōu)雅而動(dòng)人心弦的詩人作家。但是通過觀看《梁思成林徽因》這個(gè)紀(jì)錄片，我卻對這一對出身名門的伉儷夫妻有了不一樣感悟和理解，才對于他們真真切切地感受到了他們的成就不僅僅只在詩詞歌賦上，而更在對事業(yè)無私忘我的追求令人感慨。

我國古代為人類留下了豐富的遺產(chǎn)：著名的長城、雄偉的宮殿、秀美的園林、多姿多彩的民居，可惜在中國卻沒有人科學(xué)地研究它。梁思成在國外留學(xué)期間，當(dāng)他看到許多中國古代文物，如戰(zhàn)國的銅器、漢代的畫象磚、唐代的石佛在異國博物館出現(xiàn)時(shí)，他無限感慨。1928年他與林徽因婚后到歐洲意大利、法國、西班牙游歷考察，看到那些建筑文物都得到妥善保護(hù)而且還有專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行著系統(tǒng)的研究，梁思成夫婦下定決心投入中國古代建筑的研究，由中國人自己寫出中國的建筑史。1931年回到北京，梁思成參加了中國營造學(xué)社，投入對中國建筑的考察與研究。當(dāng)時(shí)反映中國古代建筑的有兩本書：一本是宋代的《營造法式》;一本是清代的《營造則例》。1940年梁思成與林徽因及助手開始編寫《中國古代建筑史》，然而他們從重慶的國民政府那里只能要到很少的經(jīng)費(fèi)，工作進(jìn)行得異常艱難?！吨袊ㄖ贰烦蓵?944年，它的問世，結(jié)束了沒有中國人寫的《中國建筑史》的遺憾，糾正了西方人對中國建筑藝術(shù)的偏見和無知。這部著作總結(jié)了中國古代建筑的發(fā)展歷史、規(guī)律、特點(diǎn)與西方建筑進(jìn)行比較，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了科學(xué)的分析，其學(xué)術(shù)水平達(dá)到了前人所沒有達(dá)到的高度。在解放時(shí)期，梁思成不懼危險(xiǎn)將那些一旦大軍攻城時(shí)，哪些文物必須設(shè)法保護(hù)，梁思成把城里最重要的文物古跡一一標(biāo)在他們帶來的軍用地圖上。建國初期，他們還參與了人民英雄紀(jì)念碑、中華人民共和國國徽等作品的設(shè)計(jì)。

在梁思成與林徽因的一生中，除了研究中國古建筑以外，他們?yōu)樽鎳慕逃聵I(yè)也做出了卓越的貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了建筑系，培養(yǎng)了大量的建筑教育人才，為中國當(dāng)時(shí)建筑方面填補(bǔ)了大量的空白。

通過觀影我們看到了即便在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛顛沛流離的年代，貧病交加的梁林對中國古建筑的熱愛和研究依然在病榻上進(jìn)行。作為最早研究中國古建的學(xué)者，梁林二人傾盡一生呼吁社會對中國古建文化進(jìn)行認(rèn)知和保護(hù)。

這部紀(jì)錄片除了引導(dǎo)觀者欣賞藝術(shù)的美好，欽佩學(xué)者的畢生奉獻(xiàn)，對歷史上的失誤決策也做了深刻的反思。可以說是一部具有重要研究意義和學(xué)習(xí)的欣賞的優(yōu)秀紀(jì)錄片。

2020梁思成林徽因觀后感

我在很早之前就聽說過梁思成林徽因這兩個(gè)名字，只知是民國時(shí)代的知識分子，其他的就一概不知了。我感覺這8天真的學(xué)到了很多很多，而且8集紀(jì)錄片《梁思成·林徽因》畫面素美，配音女音清麗男聲富有磁性。里面最有感染力的畫面是梁先生等營造學(xué)社繪制的中國古建筑的圖樣。

先來說說我最喜歡的第三集佛光，這里的佛光指的是五臺山佛光寺，這是我國唐朝木構(gòu)建筑的可能唯一孤本，但在梁思成林徽因到來之前，佛光寺只是蝙蝠和臭蟲棲身之地。這集主要講述了從1932年到1937年僅六年間，中國營造學(xué)社社員的足跡遍及河北、山西、陜西等地，留下了一套研究中國建筑的科學(xué)完備的稀世珍寶，以及1937年7月，梁思成林徽因迎來了他們?nèi)松缆飞献钶x煌的一刻，他們發(fā)現(xiàn)了夢寐以求的唐代木構(gòu)建筑——五臺山佛光寺。我最喜歡這集紀(jì)錄片的原因是第三集既沒有第四集的凄慘，也沒有第六集的輝煌。而且在林徽因的一生中，這也是一段最快樂的時(shí)光。親情、友誼、思索、創(chuàng)作一切都在她的筆下盛開。同時(shí)也是在這一階段，他們生命中最重要的朋友費(fèi)正清夫婦走進(jìn)了他們的生活，他們的命運(yùn)也開始了逆轉(zhuǎn)。

印象最深的是第八集古城，古都北京——無以倫比的都市杰作，在“把首都建設(shè)成生產(chǎn)城市”的總綱領(lǐng)指導(dǎo)下，妨礙這一目標(biāo)的一切事物，都面臨去留存廢的抉擇。視頻中講述了很多很多，例如倫敦，巴黎都在革命勝利后早早的拆除了自己的城墻，而梁思成想留住這世界上已經(jīng)幸存至二十世紀(jì)五十年代的最后杰作，梁先生認(rèn)為故宮和城墻是一個(gè)整體，1951年4月在《新觀察》上，梁思成撰文：北京，無與倫比的都市杰作。1952年1月，林徽因在《新觀察》開設(shè)“我們的首都”專欄，并且向新中國詳細(xì)介紹北京——這個(gè)千年古城的價(jià)值。在保護(hù)北京古城的方案受挫后梁思成又開始思考建筑物的民族形式問題，后續(xù)又做出了很多的努力，可以說為尋回知識的尊嚴(yán)、歷史的尊嚴(yán)、美的尊嚴(yán)，梁思成林徽因付出了何其昂貴的代價(jià)!

關(guān)于建筑，梁思成奠基了中國的建筑學(xué)，寫了《中國建筑史》，他一生致力于研究和解讀了李誡的《營造法式》。林徽因思想活躍，主意多;但構(gòu)思畫圖，梁思成是高手，他畫線，不看尺度，一分一毫不差，林徽因沒那本事。他們倆事業(yè)上琴瑟和鳴!他們將自己的兒子命名為“從誡”來表達(dá)對李誡的崇拜之情以及對建筑事業(yè)的熱愛。

當(dāng)我看完《梁思成林徽因》紀(jì)錄片的時(shí)候，心中感慨：這是我看過的中國自己拍得最美的紀(jì)錄片!

2020梁思成林徽因觀后感

這是一部傳承歷史和文化，充滿愛的短片，一共8集和4個(gè)幕后故事，每一集我都有所感動(dòng)，在這里詳盡的展現(xiàn)了他們的生平事跡和保護(hù)中國古代建筑的學(xué)術(shù)人生。再觀看的途中仿佛我也是實(shí)地考察其中一員一樣，了解到梁思成與林徽因的故事、梁思成對中國建筑事業(yè)做出的貢獻(xiàn)、以及他是怎么發(fā)現(xiàn)建筑的等等。

林徽因和梁思成實(shí)地考察古建筑，為中國建筑業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。林徽因是一個(gè)奇妙的矛盾統(tǒng)一體，她不僅有著作家的敏感細(xì)膩和豐富的想象力，同時(shí)她還有科學(xué)家的縝密和求實(shí)精神，她的兒子梁從戒曾經(jīng)說過建筑是她心靈的詩歌只要一離開典雅的藝術(shù)沙龍林徽因便成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)工作者。從上世紀(jì)三十年代初到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)林徽因和梁思成，輾轉(zhuǎn)全國各地足跡遍布山西河北山東浙江等十幾個(gè)省份200多個(gè)縣進(jìn)行實(shí)地考古和調(diào)研勘測了2000多處古代建筑遺存和早期照相石窟。在他們的努力之下河北趙州石橋、山西應(yīng)縣木塔、五臺山佛光寺等埋沒在荒野中的國寶級古代建筑開始走向世界，為世人所知并充次加以保護(hù)每次考察林徽因都是特別仔細(xì)地測繪，度量，她以至誠的態(tài)度雕刻建筑著自己的人生美學(xué)。

梁思成是一代建筑宗師。梁思成不僅是革命領(lǐng)袖梁啟超的兒子、一代才女林徽因的丈夫，而且梁思成也是一代建筑宗師，他創(chuàng)建了中國第一個(gè)建筑系是中國建筑研究的開山鼻祖。我覺得梁思成能成為一代建筑宗師最主要的原因是因?yàn)樗钠拮恿只找颍诹只找蛴魧W(xué)結(jié)束時(shí)，梁思成看望林徽因，在兩人談話時(shí)，林徽因梁思成介紹了建筑學(xué)，雖然當(dāng)時(shí)梁思成連建筑是什么還不知道，林徽因說那是集藝術(shù)和工程藝術(shù)于一體的學(xué)科，隨后倆人共同去美國留學(xué)學(xué)這門學(xué)科，1925年梁啟超寄給梁思成一本古籍重印本《營造法式》里面詳細(xì)記載了北宋京城宮殿建筑的營造手冊，這本書為梁思成打開研究中國建筑史的重要大門。在林徽因和梁思成回國后才第一次在中國大學(xué)里創(chuàng)辦了建筑系這個(gè)專業(yè)，使它成為一門學(xué)科，這時(shí)他們才第一次把古代建筑系統(tǒng)地研究一遍。

看完紀(jì)錄片真的對林梁夫婦欽佩不已。尤其是他們從美國回國后再?zèng)]有任何建筑書籍的情況下，給各個(gè)省的局長寄一封信和兩塊大洋，信上的內(nèi)容是幫我把你們當(dāng)?shù)氐墓糯ㄖ恼掌]寄過來，就這樣他們一點(diǎn)點(diǎn)收集從零開始整理，從中國的古代詩詞中提取有關(guān)建筑的知識，另我們欽佩。

林梁夫婦是在民國和戰(zhàn)亂時(shí)代他們是有著才藝并有著社會責(zé)任感的學(xué)者，他們是中國古建筑的保護(hù)者，更是中國精神的傳承者。正是他們求真務(wù)實(shí)不畏艱難的精神才讓建筑成為一門學(xué)科，我們不僅要記住他們的貢獻(xiàn)還要學(xué)習(xí)他們的精神。

聽從你心

無問西東

2020梁思成林徽因觀后感

“梁上君子、林下美人”，這對名門之后、才子佳人的結(jié)合無疑是20世紀(jì)中國的一段佳話，他們愛情與事業(yè)的完美契合，不論在中國的建筑界還是愛情史上都留下了極為燦爛的一筆，更成就了一段不老的傳奇，他們的靈魂執(zhí)著地生活在理想與愛的世界里。歲月的傷痕與生命的苦難，增加了他們生命的深度，卻無法抹去他們對愛與美的信仰，對藝術(shù)與夢想的追求。柴米油鹽的平庸與顛沛流離的苦難，終究沒有湮沒那“一身詩意千尋瀑”，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑與人生考驗(yàn)，卻依舊是那風(fēng)韻迷人的“萬古人間四月天”。

人們傳說著林徽因梁思成不尋常的家世和學(xué)識，傳說著她的美麗、才華、愛情，惋嘆著半個(gè)世紀(jì)前他對一座古城的癡迷與眷戀。眾多傳奇，讓他們離人們更近，而有時(shí)，卻又像是更遠(yuǎn)……

最初知道林徽因，是先讀到徐志摩的詩：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來……”他對林徽因的愛戀，促使我想去了解林徽因。不過那也只是一張張美麗娟秀的照片，以及非凡的家世。這種平面的認(rèn)識不足以引起我對她有強(qiáng)烈的探究欲。然而，這部紀(jì)錄片，著實(shí)觸動(dòng)了我的心靈，當(dāng)然不只是林徽因，還有梁思成。

《梁思成·林徽因》講述了“大時(shí)代背景下跌宕起伏的個(gè)人命運(yùn)”：一對著名夫婦的人生軌跡和中國近現(xiàn)代的激蕩史密切交織。這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的精神氣質(zhì)，是我們追索和展現(xiàn)這一傳奇故事的動(dòng)因。

梁林二人的一生，就是一個(gè)與時(shí)代競流的過程：趕在中日戰(zhàn)爭前考察古建筑，趕在解放戰(zhàn)爭前研究北京城，趕在大運(yùn)動(dòng)前整理學(xué)術(shù)資料。我想處在這種洪流中的人們，大概都有著那么一種敏銳的嗅覺，知道有些機(jī)會時(shí)不我待，轉(zhuǎn)瞬即逝，便用畢生的精力投入其中。這更有一點(diǎn)“天降大任”的意味。時(shí)代在這時(shí)選擇了你，便不容你爭辯，不容你退卻，否則便是時(shí)代的罪人。

在梁林那個(gè)年代，作為繼承中國傳統(tǒng)文化和引進(jìn)西學(xué)最主要的承擔(dān)者，那時(shí)的學(xué)者確實(shí)扮演著重要的角色。梁林西方游學(xué)歸來，抱著熱情的學(xué)術(shù)理想，搶救古代傳統(tǒng)建筑，首辦大學(xué)建筑課程，與西方學(xué)界互動(dòng)，發(fā)揚(yáng)中國文化，參與戰(zhàn)后建設(shè)。其人其事理應(yīng)為后世銘記。

梁林幼時(shí)受傳統(tǒng)文化熏陶，及年稍長，赴美留學(xué)，歸來歷經(jīng)國內(nèi)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，流離失所，走遍大半個(gè)中國。于此困境中依然完成不朽之業(yè)，利及后人，無愧先祖。這樣一份學(xué)術(shù)堅(jiān)守，我想除了歷史時(shí)期下的民族責(zé)任感，還有他們與生俱來對美的求知與維護(hù)，和永遠(yuǎn)年輕的好奇心。我想一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)不過如此了吧。林臥病期間多次懷念與梁同行出游探尋考量古建的經(jīng)歷，條件雖艱苦，樂在其中，可以無恨。

曾經(jīng)他們走過的祖國山水，不知道還能安放她心愛的古建么?曾經(jīng)他們測繪過的古建，不知道是否還原貌留存?就像我們或拆去或改建這些一樣，我們對于那個(gè)時(shí)代的故事也慢慢走了味道。

一個(gè)東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的?！睉?zhàn)爭，內(nèi)亂，將建筑師和藝術(shù)家的夢想一次次擊得粉碎。為尋回知識的尊嚴(yán)、歷史的尊嚴(yán)、美的尊嚴(yán)，他們付出了何其昂貴的代價(jià)!

2020梁思成林徽因觀后感

梁思成、林徽因?qū)τ诮ㄖW(xué)子來說一定不會陌生，甚至梁林夫婦是不少建筑學(xué)子心目中的偶像。如果你對梁林夫婦知之甚少那就去看《梁思成林徽因》紀(jì)錄片，我相信一定會有不少人被他們夫婦“圈粉”。

紀(jì)錄片一共八集分別是：父親、天書、佛光、流亡、慘勝、榮耀、選擇、古城。第一集的名字為父親。眾所周知梁思成的父親梁啟超，林徽因的父親林長民都是那個(gè)年代赫赫有名的人物，梁林二人因?yàn)楣餐恼姵蔀榱嗣苡?，也給梁思成林徽因兩人的姻緣進(jìn)行了一個(gè)鋪墊。父母都是望子成龍望女成鳳，而女子是否能夠成為龍鳳都與父母的教育方式與思想有著密不可分的關(guān)系。他們的父親有著那個(gè)時(shí)代最先進(jìn)的思想，對于兒女也希望他們的思想可以是中西合璧的是全新的。在他們父親的啟發(fā)后，梁思成和林徽因可以說是互相影響的。而看到兩人一起去賓大就讀時(shí)，給我震驚的是林徽因。賓大建筑學(xué)不收女學(xué)生，但是她沒有放棄，努力利用所有資源去學(xué)習(xí)建筑學(xué)的林徽因讓我極其的佩服，她為了學(xué)習(xí)建筑學(xué)的精神是我需要學(xué)習(xí)的，作為一個(gè)建筑學(xué)子我沒有做到她的努力的一半我很慚愧。這大概是第一集給我?guī)淼淖畲蟮母惺芰恕?/p>

啟蒙教育大概是會影響一個(gè)人一生的教育，我覺得梁林夫婦后來的成功與他們父親對他們的啟蒙教育有著密不可分的關(guān)系。就是因?yàn)橐粋€(gè)良好啟蒙教育才有了后來的成就。研究中國古建史是一件及其偉大的舉動(dòng)。在沒有觀看紀(jì)錄片之前我并不清楚中國古建史的由來是這么艱難，第二集中有一句話：中國改朝換代之后，皇帝都喜歡毀掉前朝的一切。這個(gè)時(shí)候可以想象出來梁思成當(dāng)時(shí)有多么的困難，整理有著五千多年歷史的中國歷史的建筑有多難。梁思成這一舉動(dòng)對全世界都有了巨大的貢獻(xiàn)，這讓我又一次覺得梁思成對于建筑學(xué)的意義有多么重大。

觀看每一集都會有不同的收獲，或多或少都會對我有不同的影響。不論是梁思成在整理中國建筑史的過程中，他對于古建的繪制的那種精確度是需要有一定深厚的基本功才能夠繪制的那么準(zhǔn)確，而我也不禁反思，我又能做到多少，我的基本功需要再怎么鍛煉才能夠向梁思成先生看齊;還是在那個(gè)戰(zhàn)亂年代，教授學(xué)者被迫舍棄那些珍貴的書籍，看到這一集的時(shí)候我不禁淚濕了眼眶。因?yàn)樯诤推侥甏鷮τ谀莻€(gè)戰(zhàn)亂年代的不了解，及時(shí)看了紀(jì)錄片我想我也不能感同身受?？墒蔷驮谠趺雌D苦卓絕的環(huán)境下，他們依然沒有放棄，這樣的精神我想是所有人都需要學(xué)習(xí)的，這已經(jīng)不是建筑生學(xué)習(xí)的思想高度了。

紀(jì)錄片記錄了中國建筑史是怎樣被收集起來的，記錄了中國人是怎樣挽回我們的顏面的，也記錄了太多太多的辛酸。我想看完紀(jì)錄片我不僅僅是要學(xué)習(xí)梁林夫婦、那些學(xué)者們的精神，我還要學(xué)習(xí)珍惜?，F(xiàn)在的一切來之不易，需要我們好好珍惜!

第三篇：近代史《梁思成 林徽因》觀后感

《梁思成 林徽因》

觀后感國際學(xué)院 中澳土木10-1班唐 幸 0910391

2《梁思成 林徽因》觀后感

國際學(xué)院 中澳土木10-1班 唐 幸 09103912

很久都沒有看電視劇了，偶然在CNTV上看到了紀(jì)實(shí)片《梁思成 林徽因》，簡直是如獲至寶，欣喜至極,一氣看完。這部紀(jì)錄片的配樂很棒，節(jié)奏也很慢，讓我有充分的時(shí)間把眼前看到的和之前的記憶聯(lián)系起來，并且能清晰地使片中一個(gè)個(gè)耳熟的名字和一棟棟耳熟的建筑又在腦中又重新梳理一遍。我一則感嘆導(dǎo)演和制片人的匠心獨(dú)具，二則對欣羨梁林二人的人生際遇。忍不住到圖書館里，把所有有關(guān)兩人的書籍全部借出來，一本一本翻閱，沉浸在梁林兩人當(dāng)年生活的世界里，擺脫我以前對梁林淺層的八卦認(rèn)識，跟隨著主人翁或喜或悲，體味著他們跌宕起伏的人生經(jīng)歷。

談起梁林二人，必先言及兩位偉大的父親。梁思成父親梁啟超，人稱梁任公，戊戌變法領(lǐng)袖，近代中國的思想啟蒙者。林徽因父親林長民，歷任民國國務(wù)院參議、法制局局長。二人學(xué)貫中西，在東西方文化交融學(xué)習(xí)中，兩位士子試圖建設(shè)一個(gè)全新的憲政國家。同時(shí)，還期望培養(yǎng)中西合璧的兒女。梁啟超長女梁思順（詩詞研究專家），長子梁思成（建筑學(xué)家、中國科學(xué)院院士），次子梁思永（考古學(xué)家、中國科學(xué)院院士），三子梁思忠（英年早逝的炮兵上校），次女梁思莊（著名的圖書館學(xué)家），四子梁思達(dá)（著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家），三女梁思懿（著名的社會活動(dòng)家），四女梁思寧（光榮的革命軍人），五子梁思禮（火箭系統(tǒng)控制專家、中國科學(xué)院院士）。作為十九世紀(jì)初期的兩個(gè)大戶人家，出身在那個(gè)年代無疑是幸運(yùn)的，依靠祖輩的積累，和同時(shí)代的其他同齡人相比，梁思成 林徽因兩人的條件已是相當(dāng)優(yōu)越。也得益于父輩的遠(yuǎn)見卓識，梁林兩人得以在年輕的時(shí)候赴美留學(xué)，接受了中西方文化的交融，打開了廣闊的視野，養(yǎng)成了獨(dú)立的習(xí)慣，也樹立了民主的意識。從童年，少年到海外求學(xué)，相伴他們成長的是父親的仁愛和責(zé)任，在他們面臨事業(yè)選擇，感情波折，人生困頓之時(shí)，父親總會及時(shí)地將自己的人生感悟以委婉的方式傳遞給孩子。后來林長民不幸早逝，梁啟超寫信給海外的梁思成，林叔之女也是我的女兒，父輩的那種擔(dān)當(dāng)以及對友情的珍重尚且如此讓人欽佩。

看完8集記錄片有太多的話要說，又恐累贅，故從愛情，事業(yè)，子女教育，友情四個(gè)方面述之。

由于父輩有意培養(yǎng)兩人的感情，在青蔥年月，梁思成在林徽因留美生活是浪漫精彩又無憂無慮的。如今的美國賓夕法尼亞大學(xué)校園，費(fèi)城公園，紐約火車站，該留下了多少那年那

月的熱戀故事？我常常會想，貧苦和富足到底對兩個(gè)人的感情會產(chǎn)生怎么樣的影響，家境好的人愛情觀上到底有什么不一樣？也許對于家境富足的戀愛者，他們更有資格去遵從內(nèi)心的向往吧！看著現(xiàn)在很多的朋友因?yàn)槲镔|(zhì)放棄愛情，便覺那是一種最深的無奈。在這個(gè)世界上，沒有完美的愛情，也沒有完美的人，如果這種不完美在于他的家庭條件，在于他的出身，那么這是最可以包容的不完美了，因?yàn)檫@些是我們的愛人無法選擇的。性格，潛力和緣分才是真實(shí)愛情的完美起點(diǎn)。梁林的愛情一直被后人傳頌，主要是因?yàn)椴排只找?，同時(shí)被當(dāng)時(shí)3個(gè)泰斗級人物欣賞愛慕。當(dāng)年留學(xué)在美國離費(fèi)城不遠(yuǎn)，有金岳霖的一廂情愿；到了歐洲度蜜月，又有徐志摩的瘋狂追求。林本能和徐志摩結(jié)為伉儷，但徐在國內(nèi)已有家室，任憑當(dāng)時(shí)碧玉年華的林徽因再怎么依戀徐志摩，理性的她最終選擇理性的離開，在今看來是何等的大氣啊。其實(shí)，林沒有選擇徐，幾乎可說是命中早已注定的事情，一個(gè)男人面對一個(gè)遠(yuǎn)比自己成熟的女子，就算他是中國的雪萊，在戀愛的季節(jié)，也不是一個(gè)樂觀的兆頭。金岳霖為了林徽因終生不娶，他雖然愛慕林徽因，但他卻尊重林的決定，他和梁林一直以朋友亦或是親人融洽相處，這是男人何等的胸懷啊。林徽因謝世后，有一年金岳霖宴請好友，大家都很詫異，說金從來不請客今天卻？后來在席間告訴大家，今天是徽因的生日。一個(gè)人的愛情已上升至這種境界，這該是多么難得。林跟梁的結(jié)合定稱得上完美，門當(dāng)戶對，郎才女貌，兩小無猜，又同時(shí)留學(xué)海外，二人又都對建筑和藝術(shù)有著特殊的愛好，性格上又互補(bǔ)，雖然很多故事已經(jīng)無從考證，但可以肯定的是，前前后后這幾年里，英國的倫敦，北京的胡同，天津薊縣，山西南禪寺，云南的龍頭村，宜賓的李莊....梁思成作為丈夫，對林的無微不至的關(guān)懷，這對學(xué)術(shù)伉儷，互相扶撐依存，心有默契的走到了最后。也難怪后來人對他們都如此羨慕。

對于藝術(shù)和建筑的忠實(shí)，得從他們長達(dá)六年之久，走遍20個(gè)省，100多個(gè)市縣去考察測量古建筑說起吧。當(dāng)時(shí)和營造學(xué)社一起風(fēng)餐露宿，有沒有充足的經(jīng)費(fèi)支撐，加之林患有肺病，可是這卻沒有影響他們絲毫的積極性，最終梁親手繪得幾千張寶貴圖紙，為中國古典建筑奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在林徽因的一生，這段時(shí)間也是最快樂的，親情，友誼，思索，創(chuàng)作……一切都在她的筆下盛開。林徽因和張愛玲并稱為民國兩大才女，當(dāng)然文學(xué)的造詣，林遠(yuǎn)不及張愛玲，林徽因真正的成就，是《營造法式》，是人民英雄紀(jì)念碑。她的成就，是在晉祠的屋頂上攀爬過程中，在肺病的折磨下伏案工作中取得的。在這一點(diǎn)上，與張愛玲小說上的才華相比，又顯然不可同日而語。林徽因和梁思成兩個(gè)人合影的地方，是天壇的屋頂，相信張愛玲和胡蘭成，絕不會挑這種地方照相的影響。想來解放前中國的學(xué)者是多么讓人欽佩，不為名利所累，也不為權(quán)勢所困，孜孜于自己鐘愛的事業(yè)，一生不變。

談及子女的教育，我想有一半是受了父輩的影響，他們記錄了孩子從出生到長大成人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每每因?yàn)楣ぷ鞑荒芟嘁姡麄兛偰芙o子女們寫信以指導(dǎo)他們的生活學(xué)習(xí)，有預(yù)見性的幫孩子們釋疑。對孩子的愛好他們也不做過多的勉強(qiáng)，本想讓子女繼承父業(yè)，可女兒從小對繪畫沒有絲毫興趣，后來她也只能隨女兒的愛好發(fā)展文學(xué)了，后來女兒梁再冰考入北大的西語系，成了記者外交官。兒子梁從誡倒是對建筑有興趣，只因考建筑系差兩分，身為建筑系的父親不愿為此變了原則，后來梁從誡就讀清華歷史系。北平解放時(shí)，女兒想跟隨部隊(duì)南下當(dāng)文工，梁林卻希望女兒在學(xué)業(yè)方面有所成就，但又不忍打破女兒的想法，故母女立下約定，在部隊(duì)待一年后即可返校讀書。既不嬌慣，也不蠻橫，如此父母，怎會培養(yǎng)不出優(yōu)秀的兒女呢？

關(guān)于友情，我覺得梁林與美國學(xué)術(shù)伉儷費(fèi)正清，費(fèi)慰梅（這是梁為他們起的中文名字）當(dāng)屬最純真最濃厚，遠(yuǎn)比高山流水的那種感覺。他們雖隔太平洋，可是常年以書信往來，或言學(xué)術(shù)，或說家常。抗日戰(zhàn)爭期間，因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問題，梁思成竟然向遠(yuǎn)在美國的費(fèi)正清求助，費(fèi)不僅郵寄給他們支票，還有一些期刊雜志，當(dāng)時(shí)在云南要獲取一些比較先進(jìn)的文獻(xiàn)是很難的。費(fèi)也會幫梁在美國發(fā)表一些學(xué)術(shù)文章。兒女們雖然很少見到這對異國的叔叔阿姨，卻經(jīng)常會寫信給他們，在父母的教說下，費(fèi)氏夫婦顯然已成了孩子最親的叔叔和阿姨。由于中美的外交關(guān)系，剛解放后他們就不能通信長達(dá)二十年之久，直至梁林先后辭世。后來在應(yīng)周恩來總理之邀訪華的招待酒會上，費(fèi)正清沉痛地說：“這一次回來，我們感覺失去了一半的中國！我們最親密的朋友梁思成、林徽因都先后去世了，他們在我們心目中就等于中國的一半?？墒牵@一半，我們是永遠(yuǎn)地失去了！”這是何等珍貴的友誼啊！為了紀(jì)念友人，費(fèi)慰梅決心花十年時(shí)間走訪梁林的足跡，并受清華大學(xué)邀請，主持梁思成建筑圖集的翻譯工作。他們的后人也經(jīng)常來往，共敘父輩的友誼。

最后我要說，作為中國古建筑研究領(lǐng)域的開山人，梁林兩人的晚年并沒有得到足夠的重視，這和當(dāng)時(shí)的盲從政治環(huán)境息息相關(guān)。在牽扯到時(shí)代變遷的時(shí)候，個(gè)人命運(yùn)總是和時(shí)代緊密聯(lián)系在一起，他們也不例外。但是在今天回頭看那些故事，很多話依舊無法說得很透徹。片中似乎有很多欲言又止，對一些東西的交待蜻蜓點(diǎn)水而過。梁林學(xué)術(shù)的巔峰時(shí)期在抗戰(zhàn)前，抗戰(zhàn)期間，兩人的當(dāng)時(shí)西方文化思想在國內(nèi)紅色政治的撞擊下，只能選擇屈從，不能不說是莫大的悲哀。學(xué)術(shù)活動(dòng)被迫中止是意料之中，但是建國后他們的一些經(jīng)歷倒是令我很感慨。林徽因死在對復(fù)古主義開始批判的幾天之后。雖然從抗戰(zhàn)開始她的身體狀況就很糟糕，但是她依然可以拖著病體堅(jiān)持工作?？墒钱?dāng)他們的學(xué)術(shù)工作遭到否定以后，她便很快離開了人世，讓人扼腕唏噓。林在死前那段時(shí)間說過，梁是做學(xué)問的人，把他做的學(xué)問否定了，他就什么

都沒了。對于林來說，又何嘗不是如此呢。精神不在了，肉體自然也失去了存在的意義。

林徽因，于1955年4月1日在北京去世，年僅51歲；在林離去將近17年后，梁思成1972年1月9日在北京去世?，F(xiàn)在兩人墓合葬于北京八寶山。

“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，這是老金留給林徽因的挽聯(lián)。如今半個(gè)多世紀(jì)過去了，梁思成和林徽因也離我們漸行漸遠(yuǎn)，但是他們共同走過的那些足跡，值得我們后輩時(shí)常追憶。

國際學(xué)院中澳土木10-1班

唐 幸09103912

第四篇：3第三集 佛光 紀(jì)錄片《梁思成與林徽因》解說詞(全八集)

八集紀(jì)錄片 《梁思成與林徽因》

解說詞

【按】在網(wǎng)上搜索這部紀(jì)錄片的時(shí)候，沒能找到完整的解說詞。這里的解說詞全本是根據(jù)網(wǎng)友窗子內(nèi)外所提供的版本整理而成的。在此特表衷心感謝。

——唐婉祺

2014/12/21

旁白：1932年初，一位美國青年來到北平。

《費(fèi)正清對華回憶錄》：“1932年，乘火車越過冬季的華北平原，緩緩駛?cè)脒@座有著500年城墻環(huán)繞歷史的古城，依舊讓人情緒激動(dòng)，因

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第三集 佛光 為直到20世紀(jì)60年代，北京仍然是世界上最引人矚目的筑有圍墻的城市。”

旁白：牛津大學(xué)博士研究生John Fairbank（費(fèi)正清）（1907－1993年）來北平完成他的博士論文，研究新近對外公布的一批清朝海關(guān)檔案。這位二十五歲的年輕學(xué)者，剛剛不確定地把他的學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)放到這個(gè)遙遠(yuǎn)的東方國度。

不久，他的未婚妻Wilma（費(fèi)慰梅）到來。他們于北平一座漂亮的四合院舉行了婚禮，新娘畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)的女校拉德克利夫?qū)W院，學(xué)習(xí)美術(shù)。Wilma（費(fèi)慰梅）喜愛水彩畫，喜歡中國藝術(shù)。初到北平，各種學(xué)術(shù)研究活動(dòng)和苦學(xué)中文，占據(jù)了John Fairbank（費(fèi)正清）大部分的時(shí)間，Wilma（費(fèi)慰梅）則和來拜訪他們的妹妹瑪利亞一道用她們的畫筆，留下了她們記憶中的北平。

瑪麗亞 Marian Cannon Schlesinger 費(fèi)慰梅的妹妹：“我清楚地記得那趟火車旅行。當(dāng)時(shí)正值中國的農(nóng)歷新年，所以每個(gè)人都換上漂亮的新衣，所有孩子都穿著那種有可愛的動(dòng)物裝飾的衣服、鞋子。當(dāng)然還有那些胡同，不知道那些胡同是否還在。還在嗎？希望都還留著。??我非常清楚地記得我第一次遇見梁思成和他的妻子。那是一個(gè)非常寒冷的冬日晚上，他們非常迷人，非常熱情??他的妻子非常漂亮?！?/p>

費(fèi)慰梅的回憶：“婚禮后大約兩個(gè)月，我們遇見了梁思成和林徽因夫婦，誰都沒料到這段友誼日后會持續(xù)如此長久??我們一見鐘情。”

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旁白：1932年，新婚的Fairbank夫婦，在北平與梁思成和林徽因不期而遇。這對中國夫婦，既熟悉Wilma（費(fèi)慰梅）生活的美國城市波士頓，也熟悉John Fairbank（費(fèi)正清）正在求學(xué)的英國城市倫敦。眼下，他們剛剛開始對這個(gè)古老國家的建筑進(jìn)行全面的調(diào)查研究。梁思成也給他們新認(rèn)識的美國夫婦John Fairbank和Wilma取了中國名字——費(fèi)正清、費(fèi)慰梅。

1932年，在費(fèi)正清夫婦進(jìn)入梁家生活這一年，林徽因剛剛生下第二個(gè)孩子，為了紀(jì)念那部中國古代建筑經(jīng)典《營造法式》的作者李誡，他們?yōu)閮鹤尤∶麖恼]。

此前一年，他們剛剛從東北搬到北平，租下了位于東城區(qū)的北總布胡同三號院。

女兒梁再冰的回憶：“這所房子有兩個(gè)雖然不大卻很可愛的院子。我記得，小時(shí)候 媽媽常拉著我的手，在背面的院子中踱步，院里有兩棵高大的馬櫻花樹和開白色或紫色小花的幾棵丁香樹，客廳的窗戶朝南，窗臺不高，有中式窗欞的玻璃窗，使冬天的太陽可以照射到屋里很深的地方。媽媽喜愛的窗前梅花，泥塑的小動(dòng)物，沙發(fā)，和墻上的字畫都沐浴在陽光中。”

旁白：作為梁家的長兄、長嫂，梁思成和林徽因承擔(dān)著照顧弟弟妹妹的重任。梁家的這個(gè)四合院里，也總是充滿了來來往往的親戚朋友。

費(fèi)慰梅的回憶：“對于我闖入梁家的生活，起初是徽因母親和傭人疑

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惑的眼光。盡管有種種不是，但不久我的來往得到了認(rèn)可。我常在傍晚時(shí)分騎自行車或坐人力車到梁家，穿過內(nèi)院去找徽因。我們在客廳一個(gè)舒適的角落坐下，泡上兩杯熱茶后，就迫不及待地把那些為對方保留的故事一股腦倒出來??”

1937年林徽因給費(fèi)慰梅的信 1937年：“我從未料到我還能有一位女性朋友，遇見你真是我的幸運(yùn)，否則我永遠(yuǎn)也不會知道和享受到兩位女性之間神奇的交流??”

旁白：與費(fèi)正清夫婦的通信，從他們在北平相識就開始了——

梁思成 林徽因之子 梁從誡：“這封信是寫給費(fèi)正清和費(fèi)慰梅的。稱呼是最親愛的慰梅和正清??菲麗絲（Phyllis是林徽因的英文名字）??菲麗絲簽名的。我們叫費(fèi)慰梅叫費(fèi)姨，小弟是我，寶寶是梁再冰，我姐姐。”

《費(fèi)正清對華回憶錄》：“梁思成夫婦對于我們此次中國之行意義非凡。如果把我和威爾瑪看作是中美間文化交流的使者，那么就必須把他們包括進(jìn)去。此外還有他們親密的朋友和鄰居——金岳霖教授。1895－1984年”

旁白：清華大學(xué)教授金岳霖比梁思成大六歲，他曾經(jīng)在賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院學(xué)習(xí)商科，但不久，興趣轉(zhuǎn)向，于是進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)和倫敦大學(xué)，學(xué)習(xí)政治學(xué)、哲學(xué)，成為邏輯學(xué)家。回國后創(chuàng)辦了清華大學(xué)哲學(xué)系，擔(dān)任首任系主任。從北總布胡同開始，他幾乎一直與梁家比鄰而居，是梁家最親密的朋友。

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北總部胡同三號就是今天北京東城區(qū)的北總布胡同二十四號院。三十年代，這里相鄰的兩個(gè)院子，成了周末朋友聚會的場所。除了梁林夫婦和金岳霖，經(jīng)常光顧的朋友多為留學(xué)英美的學(xué)者，一些文壇新人也慕名前來。

《才女林徽因》 蕭乾：“我怯怯地隨著沈（從文）先生，跨進(jìn)了總布胡同那間有名的太太的客廳，那是我第一次見到林徽因，她對我說的第一句話是：‘你是用感情寫作的，這很難得。’給了我很大的鼓舞。她說起話來，別人幾乎插不上嘴。她的健談，決不是結(jié)了婚的婦人那種閑言碎語，而常是有學(xué)識、有見地、犀利敏捷的批評?！?金岳霖給費(fèi)正清夫婦的信 1947年：“年輕人來這里傾聽一位女子的妙語連珠，人所共知她的爽直前衛(wèi)，擁有天賦和聰明，（哦！她討厭做聰明人）她激情無限、創(chuàng)造力無限，她的詩意（不僅僅是她能寫詩歌）、她敏銳的感受力和鑒賞力，總之，人所渴求的她應(yīng)有盡有，除卻學(xué)究氣。學(xué)究氣的反面是豐富多彩，一個(gè)人學(xué)究氣越重也就越喪失色彩。我寧愿自己更富于色彩，看看徽因是多么豐富多彩，而可憐的我！如此蒼白，徹頭徹尾的蒼白！??”

《費(fèi)正清對華回憶錄》：“徽因是一位極富創(chuàng)造力的天才作家、詩人，有著極其敏銳的感受力和廣博的興趣，在社交場合洋溢著迷人的魅力。在家中，或者在任何場合，所有的人總是圍著她轉(zhuǎn)?！?梁思成 林徽因之女 梁再冰：“我媽這個(gè)人很愛說話??她很健談，5 / 20

所以人家都記得她。到了人多的時(shí)候，好像就我媽一人在那說，侃侃而談。她為什么愛說呢，我也想了想，她的思維方式跟我父親不大一樣。我父親是想很多事情，他自己心里想，你不知道他在想什么。我媽可不一樣，她是一邊想一邊說，她的思維過程你可以看得見的。后來我在想，我媽是1955年去世的，正好是我們大搞政治運(yùn)動(dòng)之前，她那個(gè)勁??碰到運(yùn)動(dòng)恐怕夠她受的。”

林徽因給沈從文的信：“我認(rèn)為最愉快的事都是一閃亮的，在一段較短的時(shí)間內(nèi)，迸出神奇的，如同兩個(gè)人透徹的了解，一句話打到你心里，使得你理智和情感，全覺到一萬萬分滿足。如同相愛，在一個(gè)時(shí)候里，你同你自身以外另一個(gè)人，互相以彼此存在為極端的幸福；如同戀愛，在那時(shí)那刻，眼所見、耳所聽、心所觸，無所不是美麗，情感如詩歌自然的流動(dòng)，如花香那樣不知其所以?！?《你是人間的四月天》林徽因 1934： 我說你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng) 輕靈 在春的光艷中交舞著變。

你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在 無意中閃 細(xì)雨點(diǎn)灑在花前?！?/p>

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旁白：在林徽因的一生中，這是一段最快樂的時(shí)光。親情、友誼、思索、創(chuàng)作，一切都在她的筆下盛開。

《你是人間的四月天》林徽因 1934： 那輕 那娉婷 你是

鮮妍 百花的冠冕你戴著

你是 天真 莊嚴(yán)

你是夜夜的月圓。??

你是一樹一樹的花開

是燕 在梁間呢喃，——你是愛 是暖 是希望

你是人間的四月天！”

旁白：1928年，國民政府建都南京，國家表面統(tǒng)一，軍閥間的兵戈之爭，卻依然未熄。此時(shí)南方的星星之火愈燃愈烈，強(qiáng)鄰的兇猛身影也正日益逼近，然而，令后人不無感慨的是，恰在那一時(shí)期，中華民族資本主義步入了快速發(fā)展的所謂“黃金十年”。一邊是此伏彼起的槍炮和硝煙，一邊是正在展開的建設(shè)藍(lán)圖。兵來匪往的荒野中，非常不和諧地行走著幾位自帶行李鋪蓋卷、背著測量儀器考察古建筑的學(xué)者。

《寶坻縣廣濟(jì)寺三大士殿》 梁思成 1932年：“那天還不到五點(diǎn) 預(yù)計(jì)開車的時(shí)刻，我們就到了東四牌樓長途汽車站，一直等到七點(diǎn)，車

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才來到。汽車站在豬市當(dāng)中，北平市每日所用的豬都從那里分發(fā)出來，所以，我們從兩千多只豬慘號聲中，上車向東出朝陽門而去。” 《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》梁思成 1933年：“下車之后，頭一樣打聽住宿的客店，卻都是蒼蠅爬滿、窗外喂牲口的去處。我們走了許多路，天氣又熱，不禁覺渴，看路旁農(nóng)人工作正忙，由井中提起一桶一桶的甘泉，決計(jì)過去就飲，但是因水里滿是浮沉的微體，只是忍渴前行。”

林徽因給梁思莊的信 1936年：“思莊，出來已兩周，我總覺得該回去了。什么怪時(shí)候趕什么怪車都愿意，只要能省時(shí)候。每去一處都是汗流浹背的跋涉，走路工作的時(shí)候，又總是早八至晚六最熱的時(shí)間里，這三天來可真是累得不亦樂乎。吃的也不好，天太熱也吃不大下，因此種種，我們比上星期的精神差多了。整天被跳蚤咬得慌，坐在三等火車中，又不好意思伸手在身上各處亂抓，結(jié)果渾身是包。” 旁白：但每一次考察中的新發(fā)現(xiàn)，顯然是解除一切旅途艱辛的良藥?！墩ü沤ㄖ{(diào)查紀(jì)略》 梁思成 1933年：“轉(zhuǎn)輪藏前的阿彌陀佛，依然是笑臉相迎，于是繞過輪藏之后，越過沒有地板的梯臺，再上大半沒有地板的樓上，發(fā)現(xiàn)臧殿上部的結(jié)構(gòu)，有精巧的構(gòu)架，與《營造法式》完全相同的斗拱，和許多許多精美奇特的構(gòu)造，使我們高興到發(fā)狂?！?/p>

《山西通信》林徽因 1934年：“居然到了山西，天是透明的藍(lán)，白云更流動(dòng)得，使人可以忘記很多事。更不用說到那山山水水、小堡壘、村落、反映著夕陽的一角廟、一座塔，景物是美到使人心慌心痛?！?/p>

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《寶坻縣廣濟(jì)寺三大士殿》 梁思成 1932年：“抬頭一看，殿上部并沒有天花板，《營造法式》上所稱‘徹上露明造’梁坊結(jié)構(gòu)的精巧，在后世建筑物里還沒有看見過。當(dāng)初的失望到此立刻消失，這先抑后揚(yáng)的高興，趣味尤富。在發(fā)現(xiàn)薊縣獨(dú)樂寺幾個(gè)月后，又得見一個(gè)遼構(gòu)，實(shí)是一個(gè)奢侈的幸福?！?/p>

《山西通信》林徽因 1934年：“教書先生出來了，軍隊(duì)里兵卒拉著馬過來了，幾個(gè)女人 嬌羞的手拉著手，也扭著來站在一邊了，小孩子爭著擠，看我們照相、拉皮尺量平面，教書先生幫忙我們拓碑文。說起來這個(gè)那個(gè)廟都是年代可多了，什么時(shí)候蓋的，誰也說不清了。年代多了吧，他們驕傲的問?！嗔硕嗔?，’我們高興地回答：‘差不多一千四百年了’?！?，一千四百年！’我們便一齊驕傲起來?！?/p>

1936年 林徽因《深笑》 “是誰笑得那樣甜 那樣深 那樣圓轉(zhuǎn) 一串一串明珠 大小閃著光亮 迸出天真 清泉底浮動(dòng) 返流到水面上 璀璨 分散

是誰笑成這百層塔高聳

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讓不知名鳥雀來盤旋 是誰 笑成這萬千個(gè)風(fēng)鈴的轉(zhuǎn)動(dòng) 從每一層琉璃的檐邊 搖上 云天”

旁白：一次又一次的意外驚喜、驕傲，散落在中國各處的古建筑，被這些執(zhí)著的中國學(xué)者一一發(fā)現(xiàn)、拍攝、測量，記錄在他們的考察報(bào)告中。但戰(zhàn)亂的中國民生凋敝，何況幾座舊時(shí)的建筑。那些建筑此時(shí)最合適的用途，是駐扎兵士、堆積糧草。

《華北古建調(diào)查報(bào)告》 梁思成 1940年：“在較保守的城鎮(zhèn)里，新潮激發(fā)了少數(shù)人的奇思異想，努力對某個(gè)‘老式的’建筑進(jìn)行所謂的‘現(xiàn)代化’。原先的杰作，隨之毀于愚妄，最先蒙受如此無情蹂躪的，總是精致的窗牗、雕工俊極的門屏等物件。我們罕有機(jī)會心滿意足地找到一件真正的珍品，寧靜美麗，未經(jīng)自然和人類的損傷。一炷香上飛濺的火星，也會把整個(gè)寺宇化為灰燼?！?/p>

《閑談關(guān)于古代建筑的一點(diǎn)消息》 林徽因 1933年：“在這整個(gè)民族和他的文化，均在掙扎著他們重危的運(yùn)命的時(shí)候，憑你有多少關(guān)于古代藝術(shù)的消息，你只感到說不出的難受。如果我們到了連祖宗傳留下來的家產(chǎn)都沒有能力清理或保護(hù)，乃至于讓家里的至寶毀壞散失，或竟拿到舊貨攤上變賣，這現(xiàn)象卻又恰恰證明，我們這做子孫的沒有出息，智力德行已經(jīng)都到了不能墮落的田地。這消息簡單地說來，就是

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新近有幾個(gè)死心眼的建筑師，放棄了他們蓋洋房的好機(jī)會，卷了鋪蓋到各處測繪幾百年前他們同行中的先進(jìn)，用他們當(dāng)時(shí)的一切聰明技藝所蓋驚人的偉大建筑物?！?/p>

旁白：1933年秋，就在林徽因的這篇文藝隨筆發(fā)表之際，梁思成、劉敦楨、莫宗江一行的山西古建考察，到達(dá)了山西的應(yīng)縣木塔。梁思成給林徽因的信 1933年：“今天正式地去拜見佛宮寺塔，好到令人叫絕，喘不出一口氣來半天。我的第一個(gè)感觸，便是可惜你不在此同我享此眼福。不然我真不知，你要幾體投地的傾倒。這個(gè)塔真是個(gè)獨(dú)一無二的偉大作品，不見此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了，佩服建造這塔的時(shí)代，和那時(shí)代里不知名的大建筑師、不知名的匠人?！?/p>

旁白：又是一座遼代的木建筑，應(yīng)縣木塔建于公元1038年，和日本學(xué)者曾經(jīng)宣稱的中國最古壽木建筑——大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿同壽。作為純木結(jié)構(gòu)塔，為海內(nèi)孤例。

林徽因?qū)懙剑骸爸袊ㄖ难葑兪?，在今日還是個(gè)燈謎，現(xiàn)在唐代木構(gòu)在國內(nèi)還沒有找到一個(gè)，而宋代所刊《營造法式》又還有困難，不能完全解釋的地方。這距唐不久、離宋全盛時(shí)代還早的遼代，居然遺留給我們一些頂呱呱的木塔、高閣、佛殿、經(jīng)藏，幫我們抓住前后許多重要的關(guān)鍵。這在幾個(gè)研究建筑的死心眼人看來，已是了不起的事了?！?/p>

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山西省應(yīng)縣木塔文管所所長 秦亮泰：“它經(jīng)歷了將近一千年地震、人為的破壞、自然的風(fēng)、雨對它的沖擊，都沒有受到損害。你們看臺階上的角獸，角獸都風(fēng)化了、不完整了，但是木頭反而什么問題都沒有。它的木構(gòu)經(jīng)過一千年的互相擠壓、咬合，擰成一個(gè)整體了，結(jié)構(gòu)上有很多神奇的地方。”

山西省應(yīng)縣木塔 導(dǎo)游：“游客來一般最關(guān)心什么問題——它的傾斜，還能登幾年啊？會不會馬上就不讓登了？最關(guān)心的就是它的傾斜和維修情況。專家預(yù)測，近一、二百年可能是沒有問題，一、二百年不修沒有問題，但是游人的踩踏這個(gè)就很難說了。”

梁思成給林徽因的信 1933年：“像片已照完，十層平面全量了，并且非常精細(xì)，將來謄畫正圖時(shí)可以省事許多。明天起，量斗拱和斷面，又該飛檐走壁了。我的腿已有過厄運(yùn)，所以可以不怕?！?/p>

旁白：梁思成赴美留學(xué)前一年，曾因?yàn)橐淮诬嚨溄o一條腿留下殘疾，但這絲毫沒有影響他和學(xué)社的同事在古建考察中的飛檐走壁。每次古建考察，不僅僅留下建筑物的影像，最為至關(guān)重要也最為繁重的工作，是為每一座建筑物，留下一套完整的測繪稿。

這些是今天保留在清華大學(xué)建筑學(xué)院的部分歷經(jīng)劫難的測繪圖稿。清華大學(xué)建筑學(xué)院教授 樓慶西：“首先你憑你的眼睛，憑你平時(shí)訓(xùn)練的技巧，你把這個(gè)門的樣子畫下來，沒有尺寸，畫下來。但是功夫就在你畫出來的比例，跟它實(shí)際比例差不多才行，這就是功夫。畫下來以后，然后用尺子去量，一點(diǎn)一點(diǎn)地量，第一個(gè)尺寸是什么、第二個(gè)

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尺寸、第三個(gè)尺寸??這些尺寸都要求得很細(xì)，因?yàn)樗悄窘Y(jié)構(gòu)，特別瑣碎。拿斗拱來講，它是一點(diǎn)一點(diǎn)小木頭拼起來的，你要畫，很不容易畫；你要測繪，也很不容易?！?/p>

旁白：現(xiàn)場考察回來后，根據(jù)帶回的測稿，繪制成我們眼前所見到的，一張張精美的建筑圖稿。

從1932年到1937年僅六年間，中國營造學(xué)社社員的足跡遍及河北、山西、陜西、河南、山東、遼寧、湖南、浙江、江蘇，他們測繪整理了200多組分布于各地的建筑群，完成測繪圖稿1898張，留下了一套中國建筑的科學(xué)完備的稀世珍寶。

美國賓夕法尼亞大學(xué) 亞洲研究中心 教授 夏南夕（Nancy Stelnhardt)：“假如不是梁思成和他的妻子林徽因，還有劉敦楨、莫宗江等等，他們肩負(fù)尋找歷史的重任，在這些古跡徹底滅絕之前，他們尋找、發(fā)現(xiàn)、記錄、整理，否則的話，有可能大約二十處在中國最早的建筑物——那些早于公元1100年左右的古建筑、或者幾百處公元1400年的古建筑都將遭到損毀或不復(fù)存在?！?/p>

趙辰 南京大學(xué)建筑學(xué)院 副院長：“他們研究中國建筑最大的貢獻(xiàn)，是幫我們建立了中國建筑的學(xué)術(shù)體系。這才是真正重大的事情。自從有了營造學(xué)社之后，有了這些工作成果之后，很少有西方學(xué)者在做中國建筑研究的時(shí)候說不顧中國人的研究成果，也會顯得非常愚蠢?！?旁白：三十年代，中國社會逐漸開始接受認(rèn)識了古物考察發(fā)掘工作，由此帶動(dòng)了文物的修繕保護(hù)工作的展開。1935年，北平成立舊都文

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物整理委員會，梁思成、劉敦楨擔(dān)任技術(shù)顧問，北平城的一大批古代建筑開始進(jìn)行維修。負(fù)責(zé)天壇祈年殿工程維修的，是楊廷寶所在的天津基泰工程司，擔(dān)任修繕顧問的梁思成、林徽因夫婦，在祈年殿的屋頂留下這張照片。

29：10美國 新罕布什爾州 費(fèi)正清故居 費(fèi)赫莉（Holly Fainbank）費(fèi)正清 費(fèi)慰梅之女：“我在查詢整理父母資料的過程中，發(fā)現(xiàn)很多他們當(dāng)年在中國的有趣的東西，特別是這本可愛的剪貼本。標(biāo)題是‘山西 夏日 1934’??非常可愛。他們自己稱它為‘豪華版本’。手工制作的、手工打字。文字是我媽媽寫的，攝影是梁思成，我爸爸也拍攝了部分照片?！?/p>

旁白：1934年夏天，他們相約前往山西峪道河避暑。但此行更重要的內(nèi)容則是費(fèi)正清夫婦跟隨梁林一道進(jìn)行了一趟山西南部古建筑考察。山西之行的朝夕相處，讓這四位年輕人更近地走到一起?? 費(fèi)正清夫婦的記錄：“1934年的山西夏日歷險(xiǎn)記的主人公包括：兩位科班畢業(yè)的建筑師、兩位天才烹飪大師、一位歷史學(xué)家、一位畫家、一位卓有成就的攝影師、一位天津大公報(bào)的記者、一位行李打包專家、她在藝術(shù)上的死對頭??最早起床的人，第二名起床的人，兩位第三名起床的人??

山西行 費(fèi)慰梅 1934年：“在北京，和思成見面的時(shí)間非常有限，在這里，我們四人每日三頓飯都一塊吃。頭一天我們就發(fā)現(xiàn)，原來他愛吃辣！平素沉靜鎮(zhèn)定的思成，在飯桌上卻是妙語連珠??

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村民一如往常地沿路圍觀我們，不停騷擾思成和徽因問他們從哪國來，他們無法理解中國人怎么和外國人同行。在我們貪婪地看著古代中國杰作的同時(shí)，村民圍觀著我們的福特汽車?！?/p>

旁白：行進(jìn)在山西的路上，徽因還在為報(bào)紙寫文章，題目是《窗子以外》，描繪她難以觸及的現(xiàn)實(shí)世界。三十年代也是林徽因文學(xué)創(chuàng)作的高峰時(shí)代，1934年，林徽因發(fā)表短篇小說《九十九度中》。文學(xué)評論家李健吾說：“在我們好些男子，不能控制自己熱情奔放的年代，卻有這樣一位女作家，用最快利的明凈的鏡頭、理智，攝來人生的一個(gè)斷面，而且縮在這樣短小的紙張上。”

1936年，天津《大公報(bào)》創(chuàng)刊十周年，特邀林徽因主編“文藝副刊”的《大公報(bào)文藝叢刊小說選》。此外，她還受國立北平大學(xué)女子文理學(xué)院外文系聘請，講授英國文學(xué)。學(xué)生評價(jià)：“她的英語流利、清脆悅耳，講課親切、活躍，談笑風(fēng)生、毫無架子。每次她一到校，學(xué)校立即轟動(dòng)起來。她身穿西服，腳穿咖啡色高跟鞋，摩登 漂亮而又樸素高雅?！庇腥碎_玩笑說：“如果是男校，就聽不成課了?！?/p>

當(dāng)時(shí)是燕京大學(xué)學(xué)生的侯仁之先生回憶：“大約是1934年秋天的一次大學(xué)講演，主講人是林徽因先生，講題是‘中國的塔’。我決心去聽講，并不是我對塔的建筑有多大興趣，主要是慕名前往?？墒窃僖矝]有想到，這一次精彩的講座，卻啟發(fā)了我對古典建筑藝術(shù)的感受。而稍后讀到了梁思成 林徽因兩位先生合寫的《平郊建筑雜錄》時(shí)，好

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像是那次精彩講座上的回聲。”

《平郊建筑雜錄》 梁思成 林徽因 1932年：“無論哪一個(gè)巍峨的古城樓，或一角傾頹的殿基的靈魂里，無形中都在訴說，乃至歌唱時(shí)間上漫不可信的變遷。由溫雅的兒女佳話，到流血成渠的殺戮，他們所給的‘意’，的確是‘詩’與‘畫’的。但是建筑師要鄭重鄭重地聲明，那里面還有超出這‘詩’、‘畫’以外的‘意’存在，即不叫他做 ‘建筑意’，我們也得要臨時(shí)給它制造個(gè)同樣狂妄的名詞。”

旁白：時(shí)間留給梁林夫婦，留給營造學(xué)社的是那么的有限。1931年，日本占領(lǐng)東北。僅僅幾年后，侵略的魔掌開始伸向華北。

劉敦楨之子 劉敘杰：“（我父親）他說，當(dāng)時(shí)日本人進(jìn)攻中國，好像企圖已經(jīng)很明顯了。他說我和梁先生兩個(gè)都清楚地認(rèn)識到，我們必須在最短的時(shí)間里面，把華北的古建筑、中原的古建筑全部調(diào)查了，否則就來不及了?！?/p>

旁白：1935年12月9日，北平發(fā)生了“12.9”運(yùn)動(dòng)，反對日本人一手策劃的“華北自治”。戰(zhàn)爭的烏云，開始籠罩中國大地。這年年底，費(fèi)正清夫婦結(jié)束了近四年的中國之行，準(zhǔn)備回國。

《費(fèi)正清對華回憶錄》：“1935年12月，我們不需要堅(jiān)忍不拔。慰梅和我即將動(dòng)身到一個(gè)更幸福的世界去了。

林徽因給費(fèi)慰梅的信 1935年：“我在雙重文化養(yǎng)育下長大，不容否認(rèn)，雙重文化的滋養(yǎng)對我不可或缺。在你們真正進(jìn)入我們生活之前，16 / 20

我總覺精神貧乏，若有所失??今秋和初冬那些野餐、騎馬，使我的整個(gè)世界煥然一新?！?/p>

《費(fèi)正清對華回憶錄》：“離開思成、徽因讓人黯然神傷，共度的日子讓我們已不分你我，難以割舍?；找虺闪宋液臀棵纷钣H密的朋友。分別令人心碎?！?/p>

旁白：四年前，這兩對年輕人在北京意外相遇。分手之際，他們每個(gè)人的人生樂章，剛剛開始跳躍出最美麗的音符。若干年后，當(dāng)他們下一次見面時(shí)，費(fèi)正清夫婦已向人生的巔峰邁進(jìn)，而他們的這對中國摯友，卻已走完人生最美好的時(shí)段，接下來，將在無休止的戰(zhàn)爭和政治運(yùn)動(dòng)中、在疾病和心靈煎熬中度過余生。

37：45 1937年夏天，梁思成、林徽因把八歲的女兒和五歲的兒子托付給在北戴河度假的大姐思順一家，與莫宗江等人第三次前往山西考察。

數(shù)年古建考察，一座座中國古代建筑被發(fā)現(xiàn)、測量、整理，興奮之余，每每又留下遺憾。要看唐代的木構(gòu)建筑，果真只能去日本嗎——奈良法隆寺，日本學(xué)者的驕傲。過去六年里，每一次的出行，梁思成都在心中祈愿，奇跡能夠出現(xiàn)。

1937年夏天的這趟晉中之行，梁思成帶著法國學(xué)者伯希和在他的《敦煌石窟圖錄》中留下的一絲線索：敦煌六十一窟所描繪的唐代山西五臺山地區(qū)的“大佛光寺”壁畫，希望按圖索驥，在五臺山實(shí)現(xiàn)尋找唐構(gòu)的夢想。

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《記五臺山佛光寺的建筑》梁思成：“我們騎著馱騾入山，在陡峻的路上，迂回著走，沿倚著岸邊 崎嶇危險(xiǎn)。田垅隨山勢彎轉(zhuǎn)，林木錯(cuò)綺?！?/p>

旁白：在險(xiǎn)峻的山路上足足走了兩天，梁思成一行到達(dá)臺外的豆村。那是黃昏時(shí)分，夕陽的余暉中，前方有一處殿宇，閃射著迷人的光亮——佛光真容禪寺，敦煌壁畫上的“大佛光寺”。梁思成用“咨嗟驚喜”形容他們進(jìn)入佛光寺大殿時(shí)的心情。殿僅一層，斗拱巨大、有力、簡單、出檐深遠(yuǎn)，隨意一瞥，其極古立辨，但是，它會是早于迄今所知最古的建筑嗎？

《記五臺山佛光寺的建筑》梁思成：“斜坡殿頂?shù)南旅嬗腥缈臻w，黑暗無光，只靠經(jīng)由檐下空隙攀爬進(jìn)去。上面積存的塵土有幾寸厚，踩上去像棉花一樣。我們用手電探視，看見檁條已被蝙蝠盤踞，千百成群地聚擠在上面，無法驅(qū)除。照相的時(shí)候，蝙蝠見光驚飛，穢氣難耐，而木材中又有千千萬萬的臭蟲，大概是吃蝙蝠血的。工作至苦。我們工作了幾天，才看見殿內(nèi)梁底隱約有墨跡?！?/p>

旁白：他們終于發(fā)現(xiàn)了刻在梁下的重要文字，證明佛光寺建于公元857年，唐代大中年間，這是偉大的發(fā)現(xiàn)。

《記五臺山佛光寺的建筑》梁思成：“這不但是我們多年來實(shí)地踏查所得的惟一唐代木構(gòu)殿宇，不但是國內(nèi)古建筑之第一瑰寶，也是我國封建文化遺產(chǎn)中，最可珍貴的一件東西。佛殿建筑物，本身已經(jīng)是一座唐構(gòu)，乃更在殿內(nèi)蘊(yùn)藏著唐代原有的塑像、繪畫和墨跡。四種藝術(shù)

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萃聚在一處，在實(shí)物遺跡中誠然是件奇珍?！?/p>

旁白：這是梁思成和林徽因人生道路上最輝煌的一天。然而，也正是從這一天，他們的命運(yùn)開始逆轉(zhuǎn)。在北戴河的女兒，收到了媽媽從山西發(fā)來的一封信。

林徽因給女兒的信 1937年：“寶寶，媽媽不知道要怎樣告訴你這許多的事，現(xiàn)在我分開來一件一件地講給你聽。我們路上坐大車同騎騾子，走得頂慢，工作又忙，所以到了七月十二日才走到代縣。有報(bào)、可以打電報(bào)的地方，才算知道一點(diǎn)外面的新聞?！保ǜ搅只找蚪o女兒畫的考察地圖 1937年）

旁白：1937年7月12日，林徽因和梁思成離開五臺山，騎騾子行走到代縣，這時(shí)他們才知道，五天前，當(dāng)他們正沉浸在發(fā)現(xiàn)佛光寺的極度興奮中的時(shí)候，“七七事變”爆發(fā)了。

林徽因給女兒的信 1937年：“現(xiàn)在我要告訴你，這一次日本人同我們鬧什么。你知道他們老要我們的‘華北’地方，這一次又是為了一點(diǎn)小事，就大出兵來打我們。我們希望不打仗事情就可以完，但是如果日本人要來占領(lǐng)北平，我們都愿意打仗，那時(shí)候，你就跟著大姑姑那邊，我們就守在北平，等到打勝了仗再說。我覺得現(xiàn)在我們做中國人，應(yīng)該要頂勇敢，什么都不怕，什么都頂有決心才好?！?旁白：梁思成心中的夢境和他祖國的一場夢魘，竟然一同到來。這場蓄謀已久的“事變”，在一夜間，改變了所有中國人的命運(yùn)。

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第五篇：林徽因和梁思成生平簡介

林徽因和梁思成生平簡介

林徽因，福建閩縣(今福建福州)人，生于浙江杭州，出身于官宦世家。祖父林孝恂進(jìn)士出身，歷官浙江金華、孝豐等地。父林長民畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)，擅詩文，工書法，曾任北洋政府司法總長等職。清光緒三十年(1904年)六月，徽因生于浙江杭州，隨祖父母居住。5歲，由大姑母林澤民授課發(fā)蒙。8歲，移居上海，入虹口愛國小學(xué)學(xué)習(xí)。1916年，因父在北洋政府任職，舉家遷往北京。她就讀于英國教會辦的北京培華女中。1920年4月，隨父游歷歐洲，在倫敦受到房東女建筑師影響，立下了攻讀建筑學(xué)的志向。在此期間，她還結(jié)識了詩人徐志摩，對新詩產(chǎn)生濃厚興趣。翌年，隨父回國，仍到培華女中續(xù)學(xué)。1923年，徐志摩、胡適等人在北京成立新月社，徽因常常參加新月社舉辦的文藝活動(dòng)，曾登臺演出印度詩人泰戈?duì)柕脑妱　洱R德拉》，飾演主角齊德拉公主，臺詞全用英語。她流利的英語和俊秀的扮相，在文藝界留下深刻印象。1924年6月，林徽因和梁啟超長子梁思成同時(shí)赴美攻讀建筑學(xué)。由于當(dāng)時(shí)美國賓州大學(xué)建筑系不收女生，她改入該校美術(shù)學(xué)院，而主要仍選修建筑系的課程，實(shí)現(xiàn)了自己的志愿。1927年夏，從美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，又入耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)半年。1928年春，她同梁思成結(jié)婚。8月，夫妻偕同回國，一起受聘于東北大學(xué)建筑系。林徽因在到職前先回福州探親，曾應(yīng)福州師范學(xué)校和英華中學(xué)之請，作《建筑與文學(xué)》和《園林建筑藝術(shù)》的演講。又為其叔林天民設(shè)計(jì)福州東街文藝劇場。翌年，到東北大學(xué)講授《雕飾史》和專業(yè)英語。從1930年到1945年，梁思成林徽因夫婦二人共同走了中國的15個(gè)省，200多個(gè)縣，考察測繪了200多處古建筑物，很多古建筑就是通過他們的考察得到了世界、全國的認(rèn)識，從此加以保護(hù)。比如像河北趙州石橋、山西的應(yīng)縣木塔、五臺山佛光寺

等。也正是由于在山西的數(shù)次古建筑考察，使梁思成破解了中國古建筑結(jié)構(gòu)的奧秘，完成了對《營造法式》這部“天書”的解讀。

1931年，她受聘于北平中國營造學(xué)社。次年，為北平大學(xué)設(shè)計(jì)地質(zhì)館和灰樓學(xué)生宿舍。在此后數(shù)年中，她多次深入晉、冀、魯、豫、浙各省，實(shí)地調(diào)查勘測了數(shù)十處古代建筑，單獨(dú)或與梁思成合作發(fā)表了《論中國建筑之幾個(gè)特征》、《平郊建筑雜錄》、《晉汾古建筑調(diào)查紀(jì)略》等有關(guān)建筑的論文和調(diào)查報(bào)告，還為署名梁思成的《清式營造則例》一書寫了緒論。這是一本研究我國古代建筑必讀的重要工具書。

林徽因在從事建筑科學(xué)研究之馀，也開始從事文學(xué)創(chuàng)作。1931年4月，她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以“徽音”為筆名，發(fā)表于《詩刊》第二期。以后幾年中，又在《詩刊》、《新月》、《北斗》、天津《大公報(bào)》、《文學(xué)雜志》等，先后發(fā)表了幾十篇作品。大部分是詩歌，也有散文、小說、戲劇和文學(xué)評論。她的詩多數(shù)是以個(gè)人情緒的起伏和波瀾為主題，探索生活和愛的哲理。詩句委婉柔麗，韻律自然，受到文學(xué)界和廣大讀者的贊賞，奠定了她作為詩人的地位。當(dāng)時(shí)，她曾應(yīng)聘為北平女子文理學(xué)院外語系講授《英國文學(xué)》課林徽因、泰戈?duì)?、徐志摩程，?fù)責(zé)編輯《大公報(bào)·文藝叢刊·小說選》，還擔(dān)任《文學(xué)雜志》的編委。她經(jīng)常參加北平文學(xué)界讀詩會等活動(dòng)。1936年，平津各大學(xué)及文化界發(fā)表《平津文化界對時(shí)局宣言》，向國民政府提出抗日救亡的八項(xiàng)要求，徽因是文藝界的發(fā)起人之一。在林徽因的著作中，建筑學(xué)家的科學(xué)精神和作家的文學(xué)氣質(zhì)揉合得渾然一體。她的學(xué)術(shù)論文和調(diào)查報(bào)告，不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)內(nèi)容，而且用詩一般的語言描繪和贊美祖國古建筑在技術(shù)和藝術(shù)方面的精湛成就，使文章充滿詩情畫意。而在文

學(xué)作品中也常用古建筑的形象作比喻。如《深笑》一詩中，就以古塔檐邊無數(shù)風(fēng)鈴轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，比喻笑聲的清脆悅耳，直上云天，既貼切，又新穎，別具一格。由于她兼通文理，在建筑學(xué)和文學(xué)創(chuàng)作上都顯露出驚人的才華，所以在30年代就享有“一代才女”的美譽(yù)，被列入當(dāng)時(shí)出版的《當(dāng)代中國四千名人錄》，與冰心、廬隱同為著名的閩籍女作家。

關(guān)于林徽因的傳記有《美麗與哀愁：一個(gè)真實(shí)的林徽因》，《林徽因?qū)ふ妗返取?/p>

梁思成 1901年4月20日在日本東京出生時(shí)，是他父親梁啟超因“戊戌政變”失敗后流亡日本的第三年。原籍廣東省新會縣。童年時(shí)代的梁思成在日本的華僑學(xué)校上學(xué)，在父親的影響和督促下，梁思成自幼就攻讀《左傳》、《史記》等古籍，使他對中國古文化有良好的基礎(chǔ)和濃厚的興趣。當(dāng)時(shí)是甲午之戰(zhàn)和庚子賠款以后，中國屢受外國欺凌，這種環(huán)境培養(yǎng)了梁思成濃厚的愛國主義和民族意識。他11歲由日本回到北京，14歲進(jìn)清華學(xué)校（清華大學(xué)前身），這是一所留學(xué)美國的預(yù)備學(xué)校。梁思成在學(xué)習(xí)期間，不但學(xué)業(yè)優(yōu)秀，而且興趣廣泛。他愛好美術(shù)和音樂，經(jīng)常為?？嫴鍒D，被聘為美術(shù)編輯，他參加學(xué)校的合唱隊(duì)、軍樂隊(duì)，擔(dān)任過樂隊(duì)隊(duì)長和第一小號手；他還愛好體育，喜歡踢足球。梁思成也很關(guān)心政治，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他是清華學(xué)校“義勇軍”等愛國組織的中堅(jiān)分子。1923年5月，他去天安門廣場參加二十一條國恥日的紀(jì)念活動(dòng)，在途中被軍閥金永貴的汽車撞傷，左腿骨折，使他留學(xué)美國不得不推遲一年。1924年，梁思成赴美國入賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，他刻苦好學(xué)，尤其對西方文化和建筑歷史有特殊愛好。他自己說是用“笨功夫”到圖書館博覽群書，研究古代歷史，參觀古代文物，把著名古建筑一個(gè)個(gè)默畫下來，1927年，以優(yōu)異成績獲得建筑碩士學(xué)位。接著他到美國哈佛大學(xué)入研究生院，準(zhǔn)備進(jìn)行“中國宮室史”的博士論文，但是他感到研究工作不能光在書本中尋找資料而必須到實(shí)踐中去考察研究，于是決定離開哈佛到歐洲考察建筑。1928年，梁思成回國后應(yīng)東北大學(xué)之邀去沈陽創(chuàng)辦了建筑系，任系主任和教授。

參加中國營造學(xué)社

1931年，九一八事變，日本帝國主義侵占東北，梁思成舉家遷到北平，他參加了中國營造學(xué)社，這是專門從事對中國古代建筑研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，他擔(dān)任法式部主任，從此投入了中國古代建筑的研究。1937年，抗日戰(zhàn)爭開始，梁思成收到日方主辦的“東亞共榮協(xié)會”的請柬，邀他出席會議，他堅(jiān)決不與侵略者同流合污，立即帶領(lǐng)全家長途跋涉于1938年1月到達(dá)昆明，1939年，又搬到四川省南溪縣的李莊鄉(xiāng)下，這時(shí)，營造學(xué)社的經(jīng)費(fèi)來源斷絕，有時(shí)連工資也發(fā)不出。梁思成的妻子林徽因患了嚴(yán)重肺病，長年臥床不起，他自己也得了脊椎軟組織硬化癥，行動(dòng)極為不便，全家陷入了貧病交加的境地。當(dāng)時(shí)美國有好幾處學(xué)校和機(jī)構(gòu)邀請梁思成全家去美國工作和治病，但他表示：“國難當(dāng)頭，絕不離開祖國”。在極端困難的條件下，他率領(lǐng)營造學(xué)社的少數(shù)同仁堅(jiān)持在抗日戰(zhàn)爭后方繼續(xù)古建筑的調(diào)查研究工作，直至抗日戰(zhàn)爭的勝利。

中華人民共和國成立后，梁思成是中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員，除了仍在清華大學(xué)任教授和建筑系主任外，一直以高度熱情參加了各項(xiàng)建設(shè)工作，先后擔(dān)任：北京市都市計(jì)劃委員會副主任、中國建筑學(xué)會副理事長、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、中國文聯(lián)中國委員會委員、中華中國自然科學(xué)專門學(xué)會聯(lián)合會委員、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會委員、建筑科學(xué)研

究院建筑理論與歷史研究室主任、北京市城市建設(shè)委員會副主任等職。1953年5月，北京市開始醞釀拆除牌樓，對古建筑的大規(guī)模拆除開始在這個(gè)城市蔓延。時(shí)任北京市副市長的吳晗擔(dān)起了解釋拆除工作的任務(wù)，為了挽救四朝古都僅存的完整牌樓街不因政治因素而毀于一旦，林徽因的丈夫，我國著名建筑學(xué)家梁思成與吳晗發(fā)生了激烈的爭論。由于吳晗的言論，梁思成被氣得當(dāng)場失聲痛哭。其后不久，在文化部社會文化事業(yè)管理局局長鄭振鐸邀請文物界知名人士在歐美同學(xué)會聚餐會上，林徽因與吳晗也發(fā)生了一次面對面的沖突。梁思成還積極參加了國家的政治領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，曾任：北京市人民委員會委員，政協(xié)北京市委員會副主席，第一、二、三屆中國人民代表大會代表，三屆人代會常務(wù)委員。1959年，梁思成加入中國共產(chǎn)黨。1972年1月9日，病逝于北京。

16歲的林徽因游歷歐洲，在英倫期間，結(jié)識了當(dāng)時(shí)正在英國留學(xué)的徐志摩。當(dāng)時(shí)徐志摩已是一個(gè)兩歲孩子的父親。情竇初開的林徽因被徐志摩淵博的知識，風(fēng)雅的談吐、英俊的外貌所吸引。

兩位才情橫溢的青年熱烈地相戀了，徽因深愛著志摩，但志摩的妻子——張幼儀的影子在她心中總是拂不去，經(jīng)過痛苦的思索，和父親一起提前回國了，而且是與志摩不辭而別。

林徽因，建筑學(xué)家和作家，為中國第一位女性建筑學(xué)家，同時(shí)也被胡適譽(yù)為中國一代才女,參與設(shè)計(jì)了中華人民共和國國徽。三十年代初，與夫婿梁思成用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者，后來在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就，為中國古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。她的文學(xué)著作包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，其中代表作為《你是人間四月天》，小說《九十九度中》等。1955年4月1日清晨去世，年僅51歲。在林徽因的感情世界里有三個(gè)男人，一個(gè)是梁思成，一個(gè)是詩人徐志摩，一個(gè)是學(xué)界泰斗、為她終身不娶的金岳霖。

梁思成，男，廣東省新會人，是中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者。是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。