第一篇：傳統(tǒng)文化久居我心

傳統(tǒng)文化深藏我心

有人說，你是一朵白云，看似美麗卻難以捉摸；有人說，你是一條未知的長河，不知緣起卻源遠(yuǎn)流長；也有人說，你是流星，只存在于那個最美麗的時空里，過后便煙消云散.......而在我眼里，有時候，你像頑皮的精靈，不知何時幽然出現(xiàn)，又不知從何時，你開始熠熠發(fā)光；有時候你像血液，深深流動在我身體的每一處，我感覺不到你的流動，卻能感受到自己規(guī)律的脈搏跳動；有時候，你像空氣，充盈在我的周圍，伸出手，卻抓不到.......這就是你，我眼中的傳統(tǒng)文化，神秘又親切，在時間的沉淀里，歷久彌香。

從歷史中走來，每走過一步，你都積淀著先哲們的結(jié)晶，并將這些結(jié)晶匯聚到時間的長河里，這條長河哺育了我，也哺育了每個華夏兒女。每每在這條長河里遨游，便感覺到歷史的氣息撲面而來，傳統(tǒng)的文化像信仰一般，指引著我們的思想、生活，像空氣一般存在于我們生活的角角落落。從遠(yuǎn)古開始，或許是更久遠(yuǎn)的年代，你便開始流傳在民間了，不管是剪窗花，扭秧歌，劃旱船，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會這些節(jié)日里的習(xí)以為常的表演活動，還是以《四書五經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《離騷》為代表的文化著作，甚至是喝茶、吃湯圓、包餃子、吃粽子這些飲食文化都深深的融入到我們的生活中了。然而，真正的走近你的時候，或許還是我對你著迷的時候。

小時候，我對于傳統(tǒng)文化并沒有深刻的理解，只記得，一頁一頁的唐詩宋詞總是最喜歡背的，寥寥數(shù)字，相比當(dāng)代文章，倒也十分簡易；只記得，每年的節(jié)日總是最為期待的，到了假期，便可以收拾好書包，把作業(yè)放在腦后，美美的玩上一天，吃上一次豐盛的飯菜。在幼年的我眼里，這些習(xí)慣都是一代代傳承的，我像其他的孩子一樣，不知不覺的在傳統(tǒng)文化的熏陶里生活著。

后來，隨著年齡的增長，我學(xué)了歷史，看了電視，接觸到了網(wǎng)絡(luò)，了解到了更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。我看到了中國漢字的豐富內(nèi)涵；我了解了中國春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)的由來和發(fā)展；我也聽過了中國古代楚越編鐘奏出的天籟之音，那是中華聲樂的巔峰；甚至是舌尖上的中國，古典魅力的故宮建筑，小巧玲瓏的四合院，精巧別致的漢服......越來越多的中國傳統(tǒng)文化走近了我，走進(jìn)了我的生活，讓我眼花繚亂，不得不驚嘆這歷史的結(jié)晶，這中華的瑰寶！

說到這些傳統(tǒng)文化，最熟悉的應(yīng)該是我們的衣食住行了。我是一個懷舊的人，不僅是因為性格，更是因為這些傳統(tǒng)衣食住行習(xí)慣的魅力。我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展至今，在衣著方面，已經(jīng)有很多都被時光的浪潮淹沒了，譬如唐裝、譬如漢服，每每在電視上看到這些服飾，每每在博物館看到這些服飾，我便被這些服裝的美震撼了！中國的傳統(tǒng)飲食，常見的便是蒸炒烹炸了，南方好吃米飯、炒菜，北方便以蒸菜、煲湯為主了。在這些習(xí)慣的基礎(chǔ)上，又有了許多的地方特色飲食，東北的燉菜、天津小籠包、過橋米線、麻辣燙、北京烤鴨......中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化在世界的飲食文化中占據(jù)重要的一席之地，有些美食想到便覺得垂涎欲滴。中國古典的皇宮建筑，獨(dú)特的四合院，山西的窯洞等等，是我國傳統(tǒng)文化的精華。

提到文化，我國的詩詞歌賦便不得不提了。中國的傳統(tǒng)文化的發(fā)展總是伴隨著歷史的變革和社會的發(fā)展，獨(dú)特的歷史背景倒也為傳統(tǒng)文化增加了更深的涵韻。早在千年前，《離騷》帶著屈原的怨憤與不平，沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂飄在歷史的文化里，那是一種自強(qiáng)不息、胸懷天下的美德；也是在歷史的長河里，孔子、莊子周游列國，著書立說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄耙虿氖┙獭薄皽毓手隆钡鹊日Z錄傳承千古，鑄就了中華民族博學(xué)好問、仁愛的精神；“修身、齊家、治國、平天下”，這些話雖都是帝王在念叨，但是隨著歷史的積淀，已經(jīng)成為我國傳統(tǒng)文化的重要部分，也是我們許多人的行為準(zhǔn)則。“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”更是在四川地震、玉樹地震、08年的大寒天氣中體現(xiàn)無疑，中國的傳統(tǒng)文化，仁愛、自強(qiáng)、博學(xué)好問等精神早已成為了每個中華兒女寶貴的精神食糧，是信仰，是希望。

恍若隔世，現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！因為有了你，我國成了一個文化的國度，傳統(tǒng)文化的歷史，源遠(yuǎn)流長；傳統(tǒng)文化的成就，燦爛輝煌；傳統(tǒng)習(xí)俗，星光燦爛；傳統(tǒng)精神，艷若群芳！

我心中的中華傳統(tǒng)文化啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發(fā)清香！我心中的中華傳統(tǒng)文化啊，望你能夠地久天長！

第二篇：我與傳統(tǒng)文化

我與傳統(tǒng)文化

漸行漸遠(yuǎn)的石庫門，浮現(xiàn)出模糊的輪廓。在我們90后的眼中，她已成為歷史的見證，與此同時，她與我們開始陌生??

可是，我從小就是在石庫門里長大的啊，我對石庫門有一種特別的感情。斑斑駁駁的窗戶中透出溫暖的光亮，窗戶上的盆景，屋檐下墻角邊的野草，馬路兩邊高大的梧桐，灰色的青石板路夾雜著青苔，冰涼而又堅硬??這屬于我兒時的記憶，抹也抹不去。

那個時候，上海就已經(jīng)漸漸失去了張愛玲筆下那十里洋場的感覺——繁華而蒼涼。那種像老的膠片電影一樣的生活，微微泛黃的精致女子的畫報，空氣中沉浮著“金嗓子”周璇的甜甜軟軟的歌喉，有些模糊，那舊唱片里布滿白色斑點(diǎn)，夾雜著些許噪音，胡琴的抑揚(yáng)頓挫有一絲懷戀的味道??

我還記得那個時候的。只要放學(xué)了，我和伙伴們可以在弄堂里瘋玩。我們規(guī)規(guī)矩矩地玩，玩警察捉小偷，踢毽子，跳橡皮筋。有時候碰到下了班的大人，或者是坐在門口揀菜的阿婆，我們都會擁上去，嘰嘰喳喳的復(fù)述著那永遠(yuǎn)說不完的話：“小張叔叔，今天我是警察哦！不許動，站好，我要抓小偷了”、“阿婆，這是什么菜啊，長得很像阿黃的頭發(fā)哦，哈哈??”那些大人們就笑瞇瞇的看著我們，好脾氣地聽我們無休止的聒噪。伴著我們游戲時瘋狂的尖叫，他們放下了手里的包，戴上了圍兜開始準(zhǔn)備晚飯。這時候，我們從弄堂這頭跑到弄堂那頭，又從弄堂那頭跑到弄堂這頭，家家戶戶的窗外都聽得到“嗞嗞”的炒菜聲，整條弄堂慢慢彌漫起著飯菜的香。

那個時候，整個弄堂里的鄰居我們差不多都認(rèn)識，我們捉迷藏時會跑到一家人家里去躲起來，那家主人總是很大方得拿出“阿咪”奶糖請我們吃。回家后也總是會被大人罵：“哪能白相了伽晏？瘋到阿里去了？都勿要吃飯?。俊迸美锖芷胀ǖ娘埐?，不知道為什么在我的記憶里總是特別香。

記憶中，石庫門房子的門口好象都有一條檻，進(jìn)門出門的時候都要跨過去。這道檻在記憶里也特別深刻，它是我經(jīng)常跳過來跳過去的標(biāo)志物，也是我從小“跨欄”用的欄桿。這道坎，小時候我每次都調(diào)皮的跳過它；后來長大一點(diǎn)了，我就規(guī)規(guī)矩矩的邁過它。有幾次，總聽到有大人抱怨那檻太麻煩，自行車推不進(jìn)，小孩子跑來跑去的容易摔跤。我還記得有一次我放學(xué)回家跑得太急了，還真的在這道檻上絆了一跤，摔得我的腿腫了一個星期。后來開始我就一直不喜歡這道檻，覺得它礙事。再后來，我們家搬出了石庫門，門檻就再也沒有出現(xiàn)在我的生活里??

今天的上海，因為急于和國際接軌，很多真實的石庫門都已經(jīng)被拆除得一干二凈，再看不見一點(diǎn)痕跡，取而代之的是一座又一座的水泥森林，呆板笨拙地隔開了那原本充滿生氣的地方?，F(xiàn)在舊上海的氣息和老石庫門一樣，正慢慢逝去。那曾經(jīng)每家每戶的喧囂，那記憶中的美麗將不復(fù)存在，只剩下興業(yè)路上的新天地——那些早已經(jīng)過改良的石庫門。昔日輝煌華麗的石庫門洋房，已成為歷史的一部分。

長大以后，我們再也不能放學(xué)后在弄堂里和好朋友一起闖來闖去，因為現(xiàn)在的家庭門都鎖得緊緊地，肩上的書包有千斤重；長大以后，我們再也不會覺得吃青菜蘿卜也是一種幸福，因為身邊的肯德基麥當(dāng)勞數(shù)不勝數(shù)；長大以后，我們再也不會因為過年可以穿新衣服而興奮無比，因為現(xiàn)在我們的衣服一個衣柜都已經(jīng)不夠塞了；從此以后??從此以后??沒有以后??

太多的回憶，太多的美麗，卻跟不上時代的腳步；太多的前衛(wèi)，太多的科技，卻找不回當(dāng)年的幽雅。如此對立的矛盾，怎么就發(fā)生了呢？

舊的石庫門前，舊時光里的一切和現(xiàn)代的人在時空中交錯，擦肩而過。

隨著時光的流逝，現(xiàn)代人慢慢遠(yuǎn)離了生命的原鄉(xiāng)。從昨天到現(xiàn)在，跨過了長長的時光隧道，記憶里的人和事卻依然顏色鮮明的出現(xiàn)在眼前，與今天交匯在一起，倒映出一份溫?zé)岫~緲的記憶。

一切被光陰所凝固。一個如夢暈般的輪廓，隔開了時空的距離。在這里，放滿了我們的回憶?

第三篇：傳統(tǒng)文化潤心育德

傳統(tǒng)文化潤心育德

一、課題的提出

1、中華民族靠文化和知識來界定如何“做人”。

1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭到2500年前去汲取孔子的智慧”。西方人讀了《論語》、《孟子》，驚奇地發(fā)現(xiàn)在中國儒家文化的寶庫中，還蘊(yùn)涵著這么多人類的精神資源?！叭鍖W(xué)”中的“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、篤學(xué)之”強(qiáng)調(diào)了知行合一；“儒學(xué)”中重視人與自然、人與社會、他人與自己的和諧等。原清華大學(xué)教授揚(yáng)振寧的父親揚(yáng)武之發(fā)現(xiàn)兒子數(shù)學(xué)和物理的天賦很高，可他不急于幫兒子攻讀數(shù)學(xué)和物理，而是設(shè)計了一個富有遠(yuǎn)見卓識的人文教育計劃，這個就是揚(yáng)振寧在中學(xué)時代以一個暑假將《孟子》這本書背得滾瓜爛熟。今日，八十多高齡的他還是如此儒雅、質(zhì)樸、睿智，富有愛心，獻(xiàn)身于人類幸福。

由此可見，中華民族悠久古老的傳統(tǒng)文化在凝聚民族信仰和個體道德的形成過程中起著猶為重要的作用。

2、孩子健康成長需要中華民族文化的浸潤。

學(xué)校文化長廊

進(jìn)入新世紀(jì)，信息社會化和全球化更趨明顯，社會對人的發(fā)展提出了更高要求。我國基礎(chǔ)教育正處于轉(zhuǎn)型期，主要體現(xiàn)在教育改革應(yīng)致力于師生生存狀態(tài)的改變，注重學(xué)校日常生活（校園生活），關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展和經(jīng)驗的增長，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常生活中理解教育。青少年的思想政治觀念和道德品質(zhì)，不是先天就有的，也不是自然產(chǎn)生的，而是在社會的影響下，特別是在學(xué)校教育的影響下，在集體和個人的實踐活動中逐步形成和發(fā)展起來的。我?！敖ㄔO(shè)書香校園，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動的實施，是順應(yīng)時代“為每個孩子創(chuàng)造美好未來”的學(xué)校共同價值理念，特別是經(jīng)典誦讀活動的開展，讓孩子們在少年時代這一記憶的黃金期就理解、記憶、背誦這些經(jīng)典作品，會經(jīng)久不忘，成為自己智慧的一部分。把這些名篇佳作牢牢的刻在記憶深處，就能為他們奠定較為厚實的文化底子，隨著歲月的流逝和人生閱歷的增加，這種文化積淀會慢慢釋放出濃郁的芬芳?？傊?，讓學(xué)生在特定創(chuàng)設(shè)的教育活動中學(xué)會做人、學(xué)會交往，學(xué)會想象，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會合作，讓正確的世界觀、人生觀、價值觀入心入腦，從而凈化心靈、提升品位、完善人格、陶冶情感，使孩子們健康快樂地成長。

二、活動目標(biāo)

1、情感目標(biāo)： 通過一系列的實踐活動，把情感融入自主的生活學(xué)習(xí)中，善待身邊的每一個人，體驗和諧與友善的快樂。

2、價值目標(biāo)：在中華經(jīng)典博大精深的文化底蘊(yùn)中體會感恩、博愛與智慧的魅力，學(xué)會自我管理，學(xué)會相互關(guān)愛，學(xué)會以“君子之德”樹個人人格。做到：“讀圣賢書、立君子品、做有德人”。

三、活動過程

第一階段：營造詩化校園氛圍，讓學(xué)生在校園文化中接受中華經(jīng)典文化的熏陶。校園一角(圖）

一個學(xué)校的文化氛圍可以讓人在耳濡目染中受到心靈的陶冶和熏陶。以儒家文化為代表的中國文化的精髓，具有特殊的作用與價值，對于保持人的高尚道德精神，維系人與人之間以及人與社會之間的和諧關(guān)系，無疑是非常重要的。它能教會我們思考，開發(fā)人的思維廣度和深度。走進(jìn)我校，就會有耳目一新、別具一格的感覺。這感覺從何而來，就在于環(huán)境布局的和諧性、藝術(shù)性和鮮明獨(dú)特的個性。樓內(nèi)、教室里，書法篇、古詩古畫篇、古文字篇獨(dú)具特色，古樸典雅，書香四溢；留給各班學(xué)生經(jīng)營與展示的“薔薇園”、“百合園”、“楊柳園”、“海棠園”等班級文化展版，學(xué)生的“童心、童趣、童話”得以彰顯。所有這些，使師生在緊張的學(xué)習(xí)之余得以怡情怡心。同時，古詩文名篇錯落有致地懸掛在樓道兩側(cè)，使學(xué)生舉步移目都受到經(jīng)典文化的熏陶。

第二階段：設(shè)計活動內(nèi)容，構(gòu)建活動體系，讓民族文化浸潤孩子的心田。學(xué)校校本教材（圖）

1、在“誦千古美文，傳承中華文明”讀書活動的研究方面，一是積極用好校本教材《誦千古美文 做少年君子》。堅持每天早上的20分鐘閱讀和人文課前的2分鐘背誦。在浩如煙海的傳統(tǒng)文化中，我們選取《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《弟子規(guī)》、《四字韜略》，以及數(shù)不清的詩、詞、歌、賦、駢文、戲曲、小說??道不遠(yuǎn)人，讓孩子在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

2、在“多渠道傳承民族文化，開設(shè)靜心習(xí)字養(yǎng)心性、民族樂器陶冶情操、剪紙藝術(shù)提品位等特色課程的研究”方面，我們深知，習(xí)慣是一個人存放在神經(jīng)系統(tǒng)的資本，一個人養(yǎng)成了好習(xí)慣，一生都用不完它的利息；一個人養(yǎng)成了壞習(xí)慣，一輩子都償還不過它的債務(wù)。養(yǎng)習(xí)慣還得先養(yǎng)心性。因此，學(xué)校每天安排20分鐘的習(xí)字時間，在優(yōu)美儒雅的民族輕音樂（如：二泉映月、春江花月夜等）中，全校學(xué)生靜心寫字（或描紅），在靜神中養(yǎng)性，在書寫中體會漢字方塊的意韻美。學(xué)校的音樂學(xué)科把民族器樂教學(xué)融入到課堂教學(xué)中，琵琶、古箏這些音色獨(dú)特優(yōu)美，外觀古樸、典雅，簡單易學(xué)、極具民族特點(diǎn)的樂器走進(jìn)學(xué)校課堂。同時，利用課外活動和美術(shù)課時間，將剪紙融入課堂。學(xué)生在浸染高品位的精神氛圍中，自信得到樹立，情操得到陶冶，心田受到滋潤，身心得到健康發(fā)展。第三階段：走進(jìn)豐富的文化實踐活動，感悟德行人生。經(jīng)典誦讀課（圖）

1、誦千古美文，做儒雅少年。孩子們走進(jìn)了中華經(jīng)典詩文，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個性的閱讀世界，溝通體驗，用民族精神與美德感染自己。我校開展誦讀活動，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住一些名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。如“己所不欲勿施于人”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的中華民族傳統(tǒng)美德；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的中華民族自強(qiáng)精神；“少壯不努力，老大徒傷悲”的中華民族志向，“欲窮千里目，更上一層樓”的博大胸懷；“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的勤勞質(zhì)樸；“羊有跪乳之義，鴨有反哺之恩”、“親愛我，孝何難“的感恩之心??一切的一切，融入孩子心靈深處，成為孩子生命的一部分。

2、開展“讀書心得演講比賽”、“好書大家看”、“誦讀交流”等活動?！八o華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光”。學(xué)生之間的讀書心得演講比賽”、“好書大家看”、“誦讀交流”等一系列活動的開展，對其發(fā)展的深度、廣度起著至關(guān)重要的作用。在一次次活動中積累并傳承著中華民族的美德。

3、靜心習(xí)字養(yǎng)心性，感受中國書法的意韻美。

書墨飄香（圖）

我們深知，習(xí)慣是一個人存放在神經(jīng)系統(tǒng)的資本，一個人養(yǎng)成了好習(xí)慣，一生都用不完它的利息；一個人養(yǎng)成了壞習(xí)慣，一輩子都償還不過它的債務(wù)。養(yǎng)習(xí)慣還得先養(yǎng)心性。因此，學(xué)校每天安排了20分鐘的習(xí)字時間，在優(yōu)美儒雅的民族輕音樂（如：二泉映月、春江花月夜等）中，全校學(xué)生靜心寫字（或描紅），在靜神中養(yǎng)性，在書寫中體會、感受中國書法的意韻美。

4、民族樂器冶情操，體驗民樂的古韻美。琴聲悠揚(yáng)（圖）

傳統(tǒng)優(yōu)良文化是國家的根，一個國家沒有根是走不遠(yuǎn)的，為了讓學(xué)生弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精粹，學(xué)校的音樂學(xué)科把民族器樂教學(xué)融入到課堂教學(xué)中，首次提出了把琵琶、古箏這些音色獨(dú)特優(yōu)美，外觀古樸、典雅，簡單易學(xué)、極具民族特點(diǎn)的樂器走進(jìn)學(xué)校課堂。使學(xué)生在浸染高品位的精神氛圍中，自信得到樹立，情操得到陶冶，心田受到滋潤，身心得到健康發(fā)展。

5、剪紙藝術(shù)增品位，體驗剪紙的神韻美。

剪紙藝術(shù)作為中國優(yōu)秀民族文化的代表，至今已有一千五百年的歷史，是中國民間藝術(shù)的瑰寶?？梢哉f剪紙藝術(shù)自誕生以來，就沒有中斷過。她流傳面之廣、數(shù)量之大、樣式之多、基礎(chǔ)之深比任何一種藝術(shù)都更加突出。在各種民俗活動中，她無時不在、無處不有，附麗于生活，充實了生活，以她特有的方式默默地喚起人們對生命的追求，對生活的信念，對國富民康的企盼；她將人們平凡的生活點(diǎn)綴得如此瑰麗多姿，充分寄托和體現(xiàn)了我們中華民族對真善美的追求和向往；她為滿足人們更高的社會性的精神需要而茁壯成長。學(xué)校美術(shù)組將剪紙融入課外興趣活動，一是培養(yǎng)孩子審美情趣和動手能力，二是讓孩子感受中國文化的廣博。第四階段：書香校園，英姿競展，在活動中總結(jié)和提高。

學(xué)生在大量閱讀、積累的基礎(chǔ)上，我們及時引導(dǎo)學(xué)生讀寫與活動結(jié)合，用各種形式抒發(fā)情感，展示才華。讓書香校園散發(fā)更為濃郁的書香氣息。各個班級制定各自的活動方案，并按照擬定的方案開展相應(yīng)的實踐活動，如：一年級把《弟子規(guī)》改編成童謠，讓孩子在游戲中誦念，朗朗上口，既有趣又有意義；二年級開展”成語故事大薈萃"活動；，三年級開展讀書征文，演講比賽；四年級開展童謠和兒歌的擂臺賽；五年級寫讀書筆記、詩配畫、辦讀書小報，開展童話故事會等；六年級開展辯論賽，用舞臺戲演繹寓言故事等等。孩子們對這樣的活動非常感興趣，從資料的收集到整理，從征文到演講的人員安排，從策劃到主持等都進(jìn)行了合理分工。孩子們從中不但感受到了實踐的快樂，還學(xué)到了很多書本上根本學(xué)不到的知識。從這些活動中，我們看到的不僅是孩子知識的積累，更看到了在各種活動中他們的道德情感得到升華，個性和智慧在這里彰顯，勤奮的態(tài)度、責(zé)任意識在這里得到培養(yǎng)。

孩子們在經(jīng)過一系列傳統(tǒng)文化的熏陶感染后，心有所悟，情有所動。下面是他們所寫的一些讀書感言：

1、書是廣闊的草原，書是博大的海洋，書給我們的不僅是精神上的充足，更是心的滋潤。

2、沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀，沒有書籍就像輪船沒有風(fēng)帆，沒有書籍就像泡泡沒有顏色，沒有書籍就像風(fēng)箏沒了線，我們能不熱愛書籍嗎？

3、書，是心靈的翅膀，帶我們飛向理想的彼岸

一本好書，一句哲理，可以讓你終生受益

4、書讓沉沒的人在另一個世界開朗，書為困惑的人指出最正確的方向。

5、每當(dāng)拿起書，我就有一種莫名的喜悅，每當(dāng)讀完書，我就有種看透事理的想法。我不認(rèn)為書沒有生命，相反，我認(rèn)為它超越了生命的意義層次。

6、喜歡讀書的人，總在不斷的成長，在書中你才會找到真正的自我，忘記時間的流逝。

7、讀書能讓人心眼明亮

8、書，讓乏味無聊的生活變得充實，有趣！

9、書是陽光，照耀未來，書是雨露，滋潤心房。

10、一個人的人生如果失去了書，就如同小鳥失去了翅膀，太陽沒有了熱量。

11、書，是我們的好朋友，在我失望的時候給予我安慰；書，是我的好老師，在我迷茫的時候，給我指明方向。

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雖然這些語言還很稚嫩，但通過傳統(tǒng)文化的長期浸潤與積淀，經(jīng)過經(jīng)典文化的熏陶，人生哲理的點(diǎn)化，生活善行實踐的引導(dǎo)，到一定時候，即使達(dá)不到出口成章，但對其寫作、做人、做事都將會是大有益處的。正如著名作家余秋雨說：“在孩子還不具備對古詩文經(jīng)典充分理解的時候，就把經(jīng)典交給他們，咋一看莽撞，實際上確是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空曠，有經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往”。因此，經(jīng)過經(jīng)典文化熏陶的孩子們，將來無論他們走到哪里，從事什么職業(yè)，都會有一個光明的未來，會有一個幸福的人生。

第四篇：我喜愛的傳統(tǒng)文化

我喜愛的傳統(tǒng)文化

在綜合性學(xué)習(xí)過程中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習(xí)作。

五千年的歷史，積累了豐富的傳統(tǒng)文化：有餃子、湯圓、粽子、包子、拉面、粵菜、川菜、黃酒、白酒、綠茶、花茶等飲食文化；有長衫、棉袍、旗袍、褂子、中山裝、禮帽、氈帽等服飾文化；有陶瓷、泥塑、剪紙、木雕、吹糖人等民間工藝文化；有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日文化；有京劇、越劇、紹劇、黃梅戲、二人轉(zhuǎn)等戲曲文化；有斗雞、賽馬、猜燈謎、踢毽子、放風(fēng)箏、賽龍舟等游戲收集整理文化；還有古詩詞、書畫、歇后語、神話故事等也是我們的傳統(tǒng)文化。這次作文，就是讓我們做個文化小使者，來夸夸你生活中的傳統(tǒng)文化。

要寫好這次作文，我們先要從這豐富多彩的傳統(tǒng)文化中選取一個自己最感興趣的，或者自己比較了解的傳統(tǒng)文化來寫。也許你一時選不出來，這是你對身邊的傳統(tǒng)文化還不夠了解，認(rèn)識也比較膚淺的緣故。這樣的話，你先初選幾個傳統(tǒng)文化，再逐一收集資料：上圖書館查閱相關(guān)書籍，上網(wǎng)搜索資料，走訪長輩進(jìn)行調(diào)查等。盡量多收集一些資料，若還能結(jié)合生活細(xì)致觀察和體驗（如嘗嘗粽子的味道，看看粽子的形狀和顏色，問問粽子的制作方法和過程亦可動手做一做，想想粽子與眾不同的地方，聽聽粽子的傳說等）這樣，我們才能加深了解，才能從初選的傳統(tǒng)文化中選出自己的最愛。

第五篇：我愛中國傳統(tǒng)文化

我愛中國傳統(tǒng)文化

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻又最喜愛的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還流傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候??！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了?？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的，還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子，努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學(xué)不會，最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了，開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子快點(diǎn)煮熟?？粗溩釉阱伬锓v，如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著自己包的餃子，心里有說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化！