第一篇：社會熱點新聞素材

最新社會熱點新聞素材

1、【女子輕生跳河 派出所副所長“咬繩哥”舍身相救】5月28日，秦皇島一年輕女子跳河欲輕生。一名派出所副所長王兆輝脫下制服，將一根繩子咬在嘴里，游向落水女子。抓住女子手臂后拼命游向岸邊，離岸還有兩米時，他實在沒力氣了，就讓岸上人拽繩子，由于用力過猛，牙齒都被繩子拽松動。

新聞價值：體現(xiàn)了公安人員在危難面前、在人民最需要的時候的一種擔當和勇敢精神。

2、到超市偷東西，為什么只偷一個雞腿？昨天晚上，南京玄武警方抓獲一個奇怪的小偷，牽出了一段心酸的故事。辦案民警甚至發(fā)微信朋友圈稱，這是自己抓過的最讓人心酸的小偷?。?月1日現(xiàn)代快報）

一位帶孩子到南京治病的母親，到超市偷點雜糧，1個雞腿給孩子吃。她還偷了兒童讀物，說這是給孩子的兒童節(jié)禮物。這讓民警叔叔大為動容，稱“這是我有史以來遇到的最讓我感動的小偷?！泵窬€在微信朋友圈里稱母親偷書是“最心酸的兒童節(jié)禮物”，倡議大家給孩子捐款捐物。這確實是令人心酸的真實故事，然而，在無情的法律面前，我們的憐憫心與道德感又何處安放？

雖然后續(xù)的結(jié)局還算是很圓滿的，這對母女是幸運的，但是，絕對不會只有這一對陷入困境的母女？當我們遇到困難時，怎么辦？？？靠社會的捐助嗎？貧困家庭在走投無路之時，該向誰求助？感動辦案民警，大家伸出援手，只是一次愛心行動。建立覆蓋所有社會成員的救助體系，才是治本之策。公共財政不僅對身患重癥的困難群體啟動大病救助制度，還應將有特殊困難的家庭納入政府救助體系，讓遇到難事的民眾能在第一時間找到政府救助，而不是被逼上絕路。期待“最心酸兒童節(jié)禮物”不再成為重復的悲情故事。

新聞價值：偷東西被同情并得到原諒和幫助，體現(xiàn)了社會的溫暖，但同時，這種行為，在情與法，道德與法的兩邊應如何看待才是正確的？我們的社會保障體系應怎樣才能更好地避免悲劇重演，值得思考和改進。3、2016年3月兩會的《政府工作報告》共64次提到“創(chuàng)新”,這其中既有向大眾提出的“萬眾創(chuàng)新”,也有針對科技領(lǐng)域提出的科技創(chuàng)新,此外更是為各級政府下達“任務(wù)”,要求各地為各領(lǐng)域的創(chuàng)新工作保駕護航。報告提出，發(fā)揮大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新和“互聯(lián)網(wǎng)+”集眾智匯眾力的乘數(shù)效應。打造眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌平臺，構(gòu)建大中小企業(yè)、高校、科研機構(gòu)、創(chuàng)客多方協(xié)同的新型創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機制。

4、***把新一屆黨中央的反腐思路，概括為“蒼蠅、老虎一起打”。比喻大小貪腐一起打擊。十八大以來已有21位省部級官員落馬。這個頻率遠超以往。分析認為，中央正用反腐和整頓風氣，為正在進行的深水區(qū)改革凝聚民心，排除障礙。

2016高考作文題目預測（10個社會熱點問題，供參考）

1.霧霾

霧霾是過去一年中國社會最沉重的環(huán)境公害。PM2.5是形成霧霾的“罪魁禍首”，其來源有汽車尾氣、道路揚塵和建筑揚塵、工廠超標排放、燃煤取暖煙塵、秸稈燃燒煙塵等。霧霾導致肺癌患病率在個別城市呈上升趨勢，嚴重影響所有社會公民的身體健康。

霧霾天氣的出現(xiàn)，讓我們在國家和個體兩個層面同時面對一些我們沒有認真思考過的老問題。在國家層面上，它催生了環(huán)境犯罪司法解釋的誕生，對環(huán)境犯罪零容忍成了我們社會的共識;在個人層面上，它讓我們明白，以追逐個人利益而損害環(huán)境的行為是不道德的，也是法理不容的，破壞環(huán)境的結(jié)果是搬起石頭砸自己腳的愚蠢行為，因為當環(huán)境惡化后，破壞者也要做受害者，它讓人們更加明確了個人和社會、和自然的休戚與共的關(guān)系，從而正確處理個人與社會、與自然的關(guān)系。

2.正能量

這是在2012年以來被經(jīng)常引用的一個詞。起初，在奧運火炬?zhèn)鬟f期間，在微博上出現(xiàn)了“點燃正能量，引爆小宇宙!”和“點燃正能量，運氣擋不住”的博文，之后這兩句話很快被網(wǎng)友大量跟進和模仿，成了網(wǎng)絡(luò)世界經(jīng)久不衰的高頻詞，“正能量”一詞也由此在中國走紅。

"正能量”本是物理學名詞，這一物理學名詞的流行源于英國心理學家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。當下，中國人為所有積極的、健康的、善良的、正義的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號，與我們的情感深深相系，表達著我們的渴望，我們的期待。

春節(jié)晚會上一曲《時間都去哪兒了》觸動了人們心里最脆弱的琴弦。如果把這個歌名稍微改動一下，改成“時間都用在哪兒了”，我們就會發(fā)現(xiàn)，這是一個意味深長的問題。我們的時間和精力是有限的，如何有效地利用時間，最大程度地發(fā)揮社會的正能量，是人生的大事，也是國家的大事。“正能量”是一個做事的原則，也是一個分配時間的原則?！罢芰俊钡挠^念要求我們把時間用在有益身心、有益家國的事情上。當下的中國社會，縱然邪不壓正，而社會歪風也時不時興妖作怪。校長開房、法官招嫖、記者受賄、醫(yī)生販嬰、醫(yī)鬧囂張、監(jiān)管失職、公權(quán)濫用、貪腐頻現(xiàn)、奸商坑人等社會丑惡現(xiàn)象，共同制造了中國社會的信任危機。社會呼喚正能量，呼喚全體公民的精神素養(yǎng)得到廣泛提升、社會制度不斷完善、社會的價值選擇理性而智明，社會要求我們所有公民發(fā)揮正能量。人的生命首先表現(xiàn)為一條時間段。所以，每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時間都用在做好事、做正事、發(fā)揮正能量，那么，生命的價值就大;如果把用來用來做無益身心的事，損人利己的事，危害社會的事，虛度了時間，也就虛度了生命，一生將一事無成，生命就無價值可談。只有每一個社會公民自覺地發(fā)揮正能量，困擾我們的食品安全問題、產(chǎn)品質(zhì)量問題、社會治安問題、行政低效問題、環(huán)境污染問題、民生困頓問題、經(jīng)濟發(fā)展問題等，才能得到很好的解決。

3.核心價值觀

2013年5月22日，黨的十八大報告強調(diào)指出:“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”

意識進步和物質(zhì)豐富是社會發(fā)展的動力。一個社會的健康發(fā)展，總是兩者齊頭并進、協(xié)同發(fā)展的結(jié)果。如果說文革時期思想掛帥的話，我們今天又偏向了另一個極端：物欲橫流。一個時期以來，商業(yè)利益的觸角以空前的氣勢，無孔不入、不擇手段、喪心病狂、窮兇極惡地侵蝕我們社會的各個角落。于是，教輔讀物成了中小學生的惡夢，回扣綁定了嬰兒的第一口奶，地溝油、假羊肉走上我們的餐桌，假種子、假農(nóng)藥坑農(nóng)害農(nóng)，不法商販以假冒偽劣攫取利益，無良廠家以偷工減料、克扣工資追求利益最大化，貪污腐敗之徒以權(quán)力尋租中飽私囊，人性泯滅之醫(yī)竟販賣嬰兒換取金錢，一時間，“笑貧不笑娼”的價值觀成了一部分人的是非標準。人生的意義和價值被人遺忘，現(xiàn)實的利益被無限放大。然而，人活著的時候，只需一碗飯、一身衣、一張床的事實誰也不能改變，金錢買不來幸福，現(xiàn)代人缺乏幸福感正是因為忘了基本價值觀。騙人容易，騙自己難，做了虧心事就做不到內(nèi)心坦然;真誠換取真誠，美德呼喚美德，而惡行激發(fā)惡行，欺詐必受懲罰，這是被生活無數(shù)次證明了的事實。誠實勞動不但能創(chuàng)造財富，還能給人成就感，愛心才能讓自己變得強大，人生才能幸福;貢獻社會才能得社會的回饋，實現(xiàn)利益最大化;保護自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。當我們確立了基本價值觀，我們的社會才能變得成熟穩(wěn)健。

4.反腐敗

2013年，是以習近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導集體領(lǐng)航中國駛向新輝煌的第一年。2013年，黨中央把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到一個新的高度，擺在更加重要的位置。堅持打“老虎”，蔣潔敏、李東生、劉鐵男、陳柏槐、郭有明等省部級領(lǐng)導干部因貪腐紛紛落馬;著力拍“蒼蠅”，嚴肅查辦了一批發(fā)生在群眾身邊的違紀違法案件。一年之內(nèi)，中央紀委分4次集中通報了32起違反中央八項規(guī)定精神的典型問題;前11個月，全國共查處違反中央八項規(guī)定精神的問題計21149起，處理25855人，其中給予黨紀政紀處分6247人，不斷釋放言出必行、執(zhí)紀必嚴的強烈信號。

黨中央聲勢浩大的反腐行動，給我們帶來了很多啟示。⑴事雖難，作則必成。反腐斗爭把多少人的飯碗端了，把多少人的自由剝奪了，把多少人的美夢粉碎了，把多少人的財產(chǎn)充公了，反腐的難度有多大可想而知，但一個個貪腐之徒，還是被紀檢機關(guān)一個個揪了出來，進行了相應的懲罰。⑵愚公移山，可貴的是他的勇氣，如果沒有移山倒海的勇氣，移山的事他連想都不敢想，想不到當然做不到。誰說反腐敗就比愚公移山輕松容易了呢?那么，我們是不是常常被要做的事嚇倒，連想都不敢想呢?如果這樣，那我們還有什么指望呢?⑶做事要有動力。黨中央反腐敗的動力來自哪里呢?來自對黨的前途和命運的責任，來自對國家民族的感情，來自中華兒女自強不息的傳統(tǒng)。當我們心里有家有國的時候，我們就會擔當一種使命，這種使命，就是我們一切行為的動力。⑷只有不斷提升自身素質(zhì)，清除隊伍中的害群之馬，一個黨才能不斷壯大;“小松高數(shù)尺，未有直生枝，閑即旁邊立，看多長卻遲”，樹木如不看去旁條斜枝，就不容易長高，人不糾正缺點就不能順利成長，科學研究不糾正錯誤就難出成果，道理是一樣的。⑸從倒臺官員的角度看，一個人只有樹立了正確的價值觀，才能實現(xiàn)事業(yè)的成功，得到生活的幸福，才能無愧于黨和國家，無愧于家鄉(xiāng)父老、妻子兒女，否則，總有一天會遭到天譴，身敗名裂，辱沒祖先，貽害兒女。⑹追求人生的價值，要靠誠實勞動，貢獻國家，服務(wù)社會，造福人民，要有“踏石留印、抓鐵有痕”意志毅力，戰(zhàn)勝艱險，才能顯示英雄本色。

5.傳統(tǒng)美德

傳統(tǒng)美德包含如下內(nèi)容：仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和。這些內(nèi)容概括了中華民族崇尚的社會生活規(guī)范，它包括一個人和自己、和事務(wù)、和他人、和社會、和自然相互交往的一切原則，我們說的核心價值觀的指向就是傳統(tǒng)美德。2013年5月22日-黨的十八大報告強調(diào)指出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！笔舜蟪珜У暮诵膬r值觀與中華民族傳統(tǒng)美德一脈相承，同根同源，是我們追求幸福、追求成就、追求發(fā)展的必由之路。而時下一部分人，在利益驅(qū)動下，做人做事與核心價值觀背道而馳，結(jié)果只能害人害己。

6.改革改變

古人早就講過：“窮則思變”、“途窮知返”，改變幾乎是自然的一種本能反應，但在人類社會，幾乎所有的社會改革都會遇到阻力。當然，從社會的層面上看，社會的改革必然會影響一些人的既得利益，他們自然會極力阻撓改革的進程，但任何社會，都首先要把大多數(shù)人的利益放在首位，否則就會發(fā)生社會動蕩;而從個人的層面看，一個人如果不能可觀認識自己，或者對自己的問題視而不見，或者拒絕改變。阻礙自身改變的主要因素是思想觀念和惰性心理。應該講，學習知識就是為了改變自己，而許多人擁有知識，卻拒絕改變自己。在瞬息萬變的當今時代，拒絕改變就意味著拒絕進步，所以鄧小平在領(lǐng)導中國社會改革之初，就號召大家 “解放思想”，胡錦濤強調(diào)“與時俱進”，都是想擊破大家頑固保守的思想意識，排除改革路上的阻力。青年學子，要“三省吾身”，不斷地、自覺地進行自我更新，以嶄新的思想精神面貌，生活在我們這個偉大的時代。荀子在他的《修身篇》中說：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！备鶕?jù)這句話，積極進取的人說：“路雖遠，行則必至;事雖難，作則必成?！比绻覀兿敫淖冏约?、改變社會，讓我們一定能走在時代的前頭，實現(xiàn)我們的夢想。

7.最后一公里

《尚書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣?！薄墩撜Z·子罕》：子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也!”兩位圣人不約而同地告誡我們，做事要善始善終，不能半途而廢，在功敗垂成之際，只要我們堅持走完最后一公里，就能得到完滿的結(jié)果。

8.自由與約束

春華秋實，夏榮冬枯是植物適應自然規(guī)律的方式，追求真善美，拒絕假惡丑是人適應社會法則的方式。草木接受自然的限制，才能茁壯成長，人只有遵守社會法則，才能實現(xiàn)個人價值，宇宙飛船如果脫離它的運行軌道，將在茫茫宇宙中毀滅。一切自由，都是有條件的，只能在某種約束限制的范圍內(nèi)才能實現(xiàn)，沒有約束的自由是不存在的。人類一切科學探索的活動，都是為揭示自然規(guī)律，然后運用自然規(guī)律許可的方式，讓自然之力為人類服務(wù)。無論是生物工程還是材料科學，都是揭示自然規(guī)律并利用自然規(guī)律的成就。

還記得去年反網(wǎng)絡(luò)謠言的事嗎?薛蠻子、秦火火等網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者受到了國家法律的懲罰。這事把自律的問題又給我們重申了一次。古人說：“君子慎獨?！?意思是君子在獨處，缺乏監(jiān)督的情況下也能謹言慎行。網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，我們又大多戴著網(wǎng)名的面具在網(wǎng)上沖浪，在這樣一種雙重保護下，有些人的言行就肆無忌憚了，把社會對我們的基本約束置之腦后，無中生有，捏造事實，侵害別人的正當權(quán)益，然而放棄自律，不是害人，就是害己，因為我們不能指望一輛沖出馬路的汽車能干什么好事，一旦造成后果，還得自己來負責?？梢姽湃说挠栒]是有先見之明的。

如果我們再想想，貪腐官員那個不是在缺乏監(jiān)督的情況下放棄自律，才受到法律嚴懲的呢?這樣說來，我們只有把社會規(guī)范內(nèi)化為行為習慣，我們才能得到自由。再想想孫悟空頭上的緊箍咒，在他試圖不受約束的時候，它就起作用，而當孫悟空修成正果，把約束內(nèi)化為自己的行為準則后，這玩意就消失不見了。哪一個遵守紀律的學生會覺得學校紀律是對自己的約束呢?

9.真誠與踏實

真誠待事，才能踏實做事。遇事不真誠，就會敷衍，就會懈怠，就會弄虛作假，就會掛一漏萬，漏洞百出。無論工作還是學習，只要真心實意，就沒有做不成的事，只有真心實意，才能踏石留印、抓鐵有痕，只有真心實意，才能充分調(diào)動聰明才智，把事做好。

10.戒奢以簡

2013年，黨中央頒布了“八條禁令”，開展群眾路線教育實踐活動，在全社會倡導節(jié)儉之風，反對侈靡奢華，①從地球能源利用的角度看，熱力學第二定律告訴我們，我們燒掉一塊煤，就再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了，我們時刻面臨著熵的增加，地球能源的枯竭。②從思想修養(yǎng)的角度看，節(jié)儉是一種品質(zhì)，是節(jié)儉者對物品的憐惜，對勞動的尊重，對他人的關(guān)懷。③從心理學的角度看，因面子、排場而浪費，是一種不自信的表現(xiàn)，它企圖以浪費東西來證明自己某方面的能耐;同時，這種證明，往往只是自己一廂情愿的事，是自己想當然的事，用這種方法證明自己，反而會遭到別人的鄙視。人的面子是個人能力、貢獻大小決定的，而不是排場用度決定的。④從奢華浪費的來源上看，慷別人之慨、以自身試法者多，花自己錢、害自己利者少;奢華浪費暴露了人的自私、人的貪欲，讓我們看到了人最丑陋的一面。

第二篇：2018高考作文素材熱點新聞素材

2018高考作文素材熱點新聞素材

2018年5月，習近平與北大師生座談時強調(diào)，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。

歷屆領(lǐng)導人都很重視青年的發(fā)展，從“太陽說”到“扣子論”，歷史賦予青年人的是什么？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦W生例文】成為一個有夢想的人

其實，上天給我們每個人都賦予了使命，他叫我們選擇用自己的方式飲盡那杯生命的酒。生命存在的方式有很多種，但并非活著就是對生命的尊重！成為一個有夢想的人是青年人的使命！我們不是飛鳥，風起的時候夢想可以帶我們飛翔！的確，當代青年中不少人有過追求，追問人生的意義。有些人通過父母的言傳身教來理解，有些人透過名人傳記來想象，有些人通過自身苦修來體驗，甚至有人通過宗教洗禮來感悟。但更多人卻把好端端的生活過的渾渾噩噩，都不明白為什么而活，為什么要活，要怎樣活著。大好的青春年華是絕對不應該被虛度的，我們應該追逐自己的夢想，執(zhí)著自己的執(zhí)著。

要懂得生命有如過客，人生意義盡在旅途的道理，根據(jù)自己的興趣愛好立好大志定準夢想，人有了即定的方向才不會輕易迷失自我。走到城鎮(zhèn)大街及胡同巷子里的網(wǎng)吧，黑壓壓的人頭里有多少是丟失了

夢想的青年，他們在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)游戲里，用虛擬的武器血戰(zhàn)，PK，用以逃避慘淡的人生，空虛的生活。為什么不回過頭去看看被自己埋葬的靈魂和夢想是不是還在流著血？別人都是在為夢想而活著，而他們只是活著，可悲的活著…做一個擔得起責任的人是當代青年人的使命！一個很明顯的現(xiàn)象橫在我們面前，伴著生活條件的提高和一孩兒家庭的增多，我們的青年改變了…很多網(wǎng)絡(luò)評論呼吁，80,90后青年人的責任心和生存能力都退化了。大生罵娘聲討的同時不仿也靜下心來想想，是言過其實嗎？要知道每個人都有這樣那樣的責任，人的肩膀上有所擔當才不至于輕浮不容易走錯路。有一個被舉了千萬遍的例子，請大家允許我再用一遍吧！都知道要穿過懸崖邊上窄小的山路是一件非常危險的事情，但越是走這樣的路越不應該兩手空空，負重才是最安全的。人負重之后才會更慎重更穩(wěn)健。所以，年輕人是應該清楚自己對舍會，對雙親，對室友哥們兒甚至是男女朋友的責任的！

做一自信的人是青年人的使命！年輕沒有什么不可以。人有了自信才能抗得住生活的跌打。有人缺乏信心，看不到人生未來的美好希望，以為自己在別人看來，一無長處，二無用處，三無去處，所以就做一天和尚撞一天鐘，得過且過，得活且活，有錢花錢，有命玩命。但有一點得明白，別人的自信心不是天生的，也不是這部分人的自信上天偏心沒給！有事兒沒事兒常微笑，每天對自己點頭握拳說：我行。用暗示找回丟失的信心，同時要多找一些應對挫折的辦法和理由。記住，你沒有理由沒自信，每個人都很優(yōu)秀！

青年人要嚴格要求自己，努力做個好人也是我們的使命，對朋友

不自私，對長者不傲慢，對壞人不容忍，憐惜孩童象憐惜花朵，愛護女性如愛護姊妹，對弱者伸出援助之手，對惡行揮動正義之劍！

最后，真心誠意邀請大家跟我一起把夢想放在心里，把責任抗在肩上，伴著全身的自信向前！努力！奮斗！

【思路點撥】材料類作文命題。審題時應關(guān)注五點：

①審題干。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）。告訴你是材料類命題，滿分60分。文章不少于800字。②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類（包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字）、名言類（包括名人之名 言、領(lǐng)導之名言等以說理為目的的警言類文字）、新聞類（包括新聞事件、社會現(xiàn)象等現(xiàn)實生活的表述性文字）。

③審導思。這些文字引導你思考的方向。如“有網(wǎng)友說：這個事件，最值得我們反思的是當代青年人的歷史使命感和責任心?！薄罢埦颓嗄耆说臍v史使命和責任展開思考，”“認真閱讀材料，把握含意?！?/p>

④審題核。題核，指命題的核心部分，它一般要明確題目或話題，如“請就青年人的歷史使命和責任展開思考”、“你支持那個觀點？請認真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導立意取向的文字。

⑤審要求。如“要求選準角度、明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！?/p>

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

臺灣作家張曉風在一篇散文中寫道：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”我在，是一種生命的存在形式，也是一種生命的體驗，更是一種生命的價值。

請以“我在”為標題，寫一篇不少于800字的文章?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)真情實感，也可以闡明觀點。要求：除詩歌外，文體不限。不要套作，不得抄襲。題意分析

文題中的“我在”，是一個主謂短語，可以指我還活著，我的存在，談生命存在的價值和意義，可以寫“我很重要”；可以指我在現(xiàn)場，我是目睹者和見證人，由此談社會主人翁意識和責任感，天下興亡，我的責任；可以指我對自然與生活的細膩感知，自然山川、花草蟲魚等等，談出自我獨到的認識與見解；可以指我在家庭、親情中的積極回應，我在是一種陪伴，寫我的認識上的成長，從我的“不在”，寫到現(xiàn)在的“我在”。關(guān)于“我在”的一些名言積累：笛卡爾說：“我思故我在?！?/p>

畢淑敏說過“我很重要”，我在，便是一切。

泰戈爾說：“天空中沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過?！边@是我存在的明證。

在《月亮之上》的歌詞中，“我在遙望，月亮之上，有多少夢想，在自由地飛翔?！蔽以?，不僅僅是想象，更是心靈的自由與超越?！拔以凇?，寫作的空間應該很大。01我在

我行，我在；我思，我在。我在思考，前方便是光明；我在求索，面前就是希望。我在世界，身在世界，心，在世界。02我在 于是終有一天，我可以在這生命的畫卷上，踏實地畫上草木與山川，畫上白云與流水，畫上滄海與桑田，畫上我自己。

這是生命的存在，這更是一種生命的價值。當“我在”，追求的是生命的極致之美，放逐身心于天山之間，追求內(nèi)心不變的信仰。

思考宇宙的奧秘，故“我在”。當他在輪椅上，保持著他獨有的傾斜角度及那永遠存在的一抹微笑，霍金的存在震撼人心。年紀輕輕即患盧伽雷氏癥，之后全身肌肉逐漸萎縮不能動彈，只得坐在輪椅上。輪椅困住了他的身體，但困不住他的精神與智慧。他存在于浩瀚的宇宙中，思考著宇宙的奧秘。霍金樂在其中。精神存在，即思考存在，故“我在”。霍金接連發(fā)現(xiàn)了幾個宇宙空間中的規(guī)律，無一不令人感嘆。反觀社會，普遍的現(xiàn)象卻是“人在心不在”，這是多么可怕！沒有思想，沒有精神的人，只能是行尸走肉。所以，“我在”，最重要的是有自己的思考。只有做到這一點，才是真正做到了“我在”?；艚鹩盟伎迹C明了自己的存在。

追求自由的生活，對酒當歌，故“我在”。繁華的盛唐孕育了無數(shù)的詩人，但真正令我敬佩的唯有李白。因胸懷報國之志，他為官上任，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；又因為不能接受皇家的種種清規(guī)戒律，他毅然辭官，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”

這句詩與“含蓄美”顯然大相徑庭，但我們卻可以從中體會到他心中大寫的“我在”，他不與達官權(quán)貴共事，更不想在污濁的官場停留片刻。他追尋的是自由的生活，是內(nèi)心的放蕩不羈。從此，他存在于茫茫天地之間，對酒當歌，把酒臨風，“呼爾將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。

這種追尋自由的存在，在當今同樣繁華的時代里已經(jīng)很少見了。人們被無數(shù)枷鎖禁錮，完全沒有了“自由”的概念。我們需要追求自由的人生，就要盡量減少金錢名利的枷鎖，就像李白那樣。正是追尋自由，追求“我在”，才造就了李白無數(shù)的傳世佳作，成就了“詩仙”。追求自由，故“我在”。

堅守信仰，故“我在”?！芭e世混濁我獨清，舉世皆醉我獨醒?！鼻涣鞣胖H，仍關(guān)心著國家的生死、百姓疾苦。奈何君王不識人，又加之小人誣陷，屈原不能再為國效忠。可他的內(nèi)心始終有著堅定的信念，保持清白，“誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”即使不被重用，即使被人誤解，屈原一直堅持自己的信仰，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”這樣的我在，不僅僅是一種忠君，更是一種令人欽佩的家國天下的責任心，是一種天下興亡，我的責任的浩然正氣！令今人趨之若鶩的燈紅酒綠、金錢權(quán)利又算得了什么呢？那只不過是身外之物罷了。沒有金錢權(quán)利的人生同樣可以精彩，只要堅守內(nèi)心不變的信念，只要“我在”，一切已足夠。堅守信仰，故“我在”。

“我在”，不僅身體存在于這浩蕩的天地之間，精神與信念同樣存在；“我在”，在思考當中探索人生，在自由當中享受人生，在信仰

當中塑造人生；“我在”，必定為實現(xiàn)生命的價值而努力，達到至高的人生境界。05我在

回到近代，當國民麻木自私、自欺欺人的思想盛行時，魯迅用自己孤獨的雙手擎起了照亮黑暗前途的火炬。遭受質(zhì)疑、批判，卻依舊尖銳犀利，堅定斗爭，面對諷刺、蔑視，他選擇以筆蘸血拯救國民。民族危亡時，我在！他選擇自覺擔負起了根除國民劣根性的重擔，從那一刻起，它不再僅是時代的脊梁，更是民族的脊梁！

不久之前，北大校長的一段鼓勵學生攙扶摔倒老人的帖子爆紅網(wǎng)絡(luò)，讓我們看到，當所有在事發(fā)現(xiàn)場的人或視而不見，或袖手旁觀時，還有人，雖然不在現(xiàn)場卻愿意送出一份自己力所能及的暖意。

向往遠方

有遠方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（開門見山，利索！建議：應試作文開頭盡量在100字內(nèi)完成）

遠方，總是神秘而誘人。遠方對于我們的誘惑不僅僅是風光美景，人文歷史，更多是一種夢幻，一種精神歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。

所以，當人感到苦悶無助的時候，往往會想著遠方，面對著未知的未來，勇敢的人類踏上了遠方的征程，開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說，原始社會的猿先是用四肢爬行的，但是為看得更高更遠，所以就站了起來（“人類”一出，“遠方”便有了磅礴，文章立足點高?。?。這個說法的真實性的確有待考究，但是它帶給我們的信息，我卻無法否認。古人日：人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠。

傳說有嫦娥奔月，人類就發(fā)明了天文望遠鏡，沖出太空，甚至登上月球。為了看得更多，知道得更多。這一切都是因為對遠方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索，發(fā)展，（兩個概括性事例，皆來自生活，準確詮釋了“遠方”之誘；啟示同學用例不必動輒鉆進“古墓的幽香”，身邊的生活不乏鮮活的事例，且充滿時代氣息）因此，遠 【簡評】本文視角新穎，見解獨到，是千人文里拂過的一縷清風，更令人稱道的是用例極為熨帖，且充滿時代的生活氣息。況且，作為應試的限時作文，本文思路明晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，起承轉(zhuǎn)合自然、圓潤，又能認識深入，說理深刻，堪稱佳作。

精編2018年高考作文熱點新聞素材積累 2018高考作文熱點新聞素材

“追逐藏羚羊”被罰,我們離敬畏自然還有多遠？1在追尋初心中展開夢想的畫卷3享受發(fā)展紅利別忘了基層勞動者5別把攀崖?lián)炖划敗帮L景”看8故宮售票處結(jié)束92年歷史觀念不要絆了技術(shù)的腳9有病，送院治療；沒病，建議辭退11博士打人，有文化的流氓更可怕19“畢業(yè)生購房打八折”的積極意義25“小學生遇見蘇軾”的看點在哪兒？27“年薪制”釋放高校高層次人才潛力29值得期待的“自行車高速路”31 “追逐藏羚羊”被罰,我們離敬畏自然還有多遠？ 霍木

這幾天，“追逐藏羚羊”成為輿論焦點?！皟奢v外地牌號越野車在

西藏追逐碾壓藏羚羊”的消息一經(jīng)爆出，就引來眾怒；隨后，警方控制了涉事7人并給予總計105000元的處罰。由此，事件暫告一段落，討論還在繼續(xù)。因不當行為對藏羚羊造成了傷害，處罰在所難免。有人說，懲罰過輕；有人說，這是一堂環(huán)保課。利弊之間的討論不時地穿插其中，雖然認識各異，但是人們在這件事中也看到了保護野生動物的急迫性和重要性。法律的歸法律，依法處罰需要被尊重，同時更應該深思：如何看待“自然”？怎樣做好“保護”？

近些年，親近自然成了多數(shù)人的出行選擇，但對自然的認識和敬畏顯然還不夠。就像“藏羚羊事件”中，開車追藏羚羊不過是想離它們更近一些、感受更強一些、拍照更酷一些，這代表了很多人的想法，只是自然生態(tài)本身并非“情愿”。理由很簡單：一方面，藏羚羊被譽為“高原精靈”，天性膽小，作為珍稀野生動物，應該不被過度侵擾；另一方面，藏羚羊的棲息地多數(shù)位于相對脆弱的自然帶，人類活動尤其是旅客過度介入，很容易造成破壞。從這個意義上說，親近自然不意味著“過分追逐”，與自然的距離需要根據(jù)其承載能力來定，而非個人的好惡。

“大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己?！奔热幌蛲笞匀?，就應該悉心待之、用心待之、耐心待之。不能揣著明白裝糊涂，畢竟國家早已嚴禁游客與珍稀瀕危野生動物的近距離接觸；也不能打著無知的幌子，事后的解釋和悔意對造成傷害的自然生態(tài)也

是無益。真正熱愛自然的人，都會像保護眼睛和對待生命一樣來保護自然、保護生態(tài)環(huán)境。

做好“保護”應該成為最大的啟示。回顧過去的五年，生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的戰(zhàn)略高度，無論是水、地、林、草、山還是劃定生態(tài)功能區(qū)，不管是治理污染還是修復生態(tài)，哪里可以開發(fā)、哪里應該保護，都變得異常清晰。五年來，生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計性質(zhì)的“四梁八柱”日益完善，中國參與國際治理的2 “綠色貢獻”有目共睹，推進綠色生產(chǎn)方式和生活方式逐漸深入人心，“保護”與“建設(shè)”在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域從來沒有停止過，也不應該有休止符。實際上，每個人的作為關(guān)乎了自然生態(tài)的品質(zhì)，“美麗中國”需要眾人齊心才能建設(shè)好，保護藏羚羊如此，珍惜每一滴水、每一寸土何嘗不是如此？

“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來，將來會付出更大的代價?！笨倳浀恼佌伕嬲]猶在耳畔。藏羚羊終究要在自然保護區(qū)內(nèi)享受屬于野生動物的那份自由，游客也不必炫耀自己的車技，當我們都把保護自然內(nèi)化于心、外化于行時，才能繪好一幅綠水青山、江山如畫的生態(tài)畫卷。

在追尋初心中展開夢想的畫卷 筱理

有人常問，“你有什么夢想？”這的確應該認真思考。最近，政論專題片《不忘初心繼續(xù)前進》播出后，人們圍繞夢想展開了熱議?！皬倪@部紀錄片中，學習如何熱愛自己的祖國、如何實現(xiàn)偉大復興夢”

“人多力量大，就像建設(shè)自己家一樣，那么國家會建設(shè)得又好又快”……

夢想作為近代中國的集體話語，是時代的所思所想，也寄予著今日中國的共同追求。不管是甜夢還是美夢，無論是好夢還是奇夢，有些已經(jīng)實現(xiàn)，有些還在追逐的路上，實現(xiàn)中國夢的初心卻始終未變，人們也在歷史的長河中標注著偉大復興的方位，在追尋初心中展開了夢想的畫卷。走什么路、舉什么旗，每向前邁進一步，人們都要給出答案。翻看一頁頁歷史，中國行進的道路與高揚旗幟在斗爭與奮戰(zhàn)中逐漸清晰，又在探求與摸索中高高擎起。過去不平凡的五年，正是從中國共產(chǎn)黨九十六年的賡續(xù)奮斗中走過來的，正是從新中國六十八年的建設(shè)實踐中走過來的，正是從近四十年改革開放的攻堅克難中走過來的。今天，當我們重新回望黨、國家、改革的歷程，便不難理解什么是“初心”、何為“夢想”；也才能懂得為了實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，惟有實干才能砥礪奮進、繼續(xù)前進。

“社會主義是干出來的！”五年來，全黨全國各族人民一起擼起袖子加油干，宏觀經(jīng)濟年均增速73%，脫貧人口年均超過1000萬，改革舉措出臺1500多項，中國高鐵在世界范圍內(nèi)提速，中國倡議為全球治理貢獻出東方智慧……發(fā)展成就的確是一次可喜的“能量爆發(fā)”，每天都在上演打動世界、激動人心的中國故事，每天都在泛起奔騰的發(fā)展浪花，以此推動著中華民族的事業(yè)不斷向前、向前。沒有堅強意志和堅定信念，就算看見了遠方，也未必能堅持到底，繼續(xù)前進就要時刻嘗嘗“信仰的味道”?？倳浽趨⒂^《復興之路》展覽時講了陳望道喝墨水的故事。陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時，因忘我的投入而將墨水當成了紅糖水，還說“可甜了可甜了”。真理和信仰的味道就是如此，非常甜。時至今日，人們的生活越來越甜，一些黨員干部是否還能記住最初的甜美并努力創(chuàng)造新的甘飴，是否還能讓為民服務(wù)和忠誠于黨的信仰之甜不變味，是否還能為“甜極了”的生活和事業(yè)而甘于付出？再廣闊的發(fā)展舞臺、再深厚的歷史底蘊、再強大的前進定力，都需要補好理想信念的鈣，這樣才能走得鏗鏘、穩(wěn)健。

歷史的車輪永遠向前。只要心往一處想、勁往一處使，每個人在中華民族偉大復興的夢想畫卷上添筆加色，中國夢就一定會更加多彩輝煌。這何嘗不是給黨的十九大最好的禮物？

享受發(fā)展紅利別忘了基層勞動者 楊鑫宇

率先享受到經(jīng)濟發(fā)展紅利的人，不可能無限制地享受廉價勞動力帶來的福利，社會的公平與和諧就是每個人，尤其是基層勞動者都能公平地分享到發(fā)展的紅利。

最近，不少靠“包郵”打品牌的淘寶賣家都憂心忡忡，他們擔憂的原因在于，在國內(nèi)一向“物美價廉”的快遞服務(wù)，很有可能在近期迎來一波集體漲價浪潮。10月10日，中通快遞宣布漲價，10月11

日，韻達快遞緊隨其后。這兩家公司，都是快遞行業(yè)響當當?shù)木揞^，因此，一些人分析認為，其他幾家主要快遞公 司也很可能在近期上調(diào)服務(wù)價格。對此，一位資深業(yè)內(nèi)人士在接受媒體采訪時表示：中國快遞價格普遍偏低，這些大型快遞公司在定價時，會充分理性考慮市場因素。

在網(wǎng)購已經(jīng)成為一種重要生活方式的當下，大多數(shù)人的生活都已經(jīng)與快遞服務(wù)密不可分。作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“基礎(chǔ)服務(wù)”，快遞漲價絕不僅僅是少數(shù)淘寶賣家的事情，而完全稱得上是一件可堪與日常消費品價格漲跌比肩的經(jīng)濟事件。相關(guān)消息一出，互聯(lián)網(wǎng)上很快就出現(xiàn)了一片“哀鳴”，不論是高度依賴快遞的電商從業(yè)人員，還是偶爾網(wǎng)購的普通人，都對這波漲價表示了不滿。恍惚間，決定漲價的兩家快遞公司，似乎成了“全民公敵”。

然而，一個本應對這件事有高度發(fā)言權(quán)的群體，在輿論場中卻幾乎完全失語了，他們就是日夜奔忙，卻只能領(lǐng)取一份微薄薪水的快遞員。是啊，當我們抱怨快遞貴的時候，又有誰曾經(jīng)記起過他們呢？很少有人會問他們：你們愿不愿意讓快遞服務(wù)漲價？在社會上擁有話語權(quán)的人，幾乎都是掙得比他們多、社會保障比他們好的快遞“消費者”。但將心比心，在這個經(jīng)濟高速發(fā)展，國民收入與物價一同上漲的年代，有誰不希望自己提供的服務(wù)能夠更值錢一些？又有誰愿意一直做“廉價勞動力”呢？

高考語文作文預測50篇及解析范文(132頁,通用版)

高考語文作文預測50篇及解析范文（通用版）

1三個中國2一念之間3心態(tài)與境遇4別人的感受5心靈的溫度6沙漠玫瑰蓮的魅力8傳承9為上帝而雕刻10潛能與暗示11金邊鳳尾裙12人生路上的小門13最好的風景14沉潛15人生態(tài)度16時間都去哪兒了17偉大與平凡

18關(guān)于“草地之王”的啟示19照見真實的自己20歲月留下的印記21“電視機”寓意22轉(zhuǎn)身23手的影子24生活的常態(tài)

25漏水26數(shù)據(jù)時代27懶螞蟻效應28人與花 29珍視你身邊的寶石30微時代31標簽

32把影子甩在身后33走向彼岸34生活中的哲理35瑣事與苦樂36蝸牛的暢想37遠與近38偶像39重復40生活在大家庭41成熟42靈魂的飛翔43留白44郎朗的成長45改變自己46走出心靈的迷宮47教育與人才48稱呼49成長的空間

50孤軍奮戰(zhàn)

猜題(01)：“三個中國”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)作家梁曉聲日前在談到中國的現(xiàn)狀時說：“現(xiàn)在有3個中國。一個是數(shù)字中國，也就是官方說法里的中國：高速、高鐵、高樓、GDP、國家實力、外匯儲備、富豪榜;一個是網(wǎng)絡(luò)中國，很多人都不快樂，郁悶、憤怒、罵娘，嚷著撕毀一切;另一個是身邊的中國，也就是每個人每天過的日子，相比從前，確實是好些了。只有三個中國疊加在一起才是真實的中國?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇

文章。要求：自選角度，自擬標題，自定文體。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

第三篇：2019年高考最新熱點新聞素材(10篇)

2019年高考最新熱點新聞素材（10篇）

不修“內(nèi)功”，難成大器（青年觀）.......................................................................1 讓體育精神強健心靈(域外聽風)...............................................................................2 “無恥者無畏”沖擊了誰的三觀...............................................................................3 不妨換個方式關(guān)愛“高層次人才”...........................................................................4 法治文化建設(shè)重在求實戒虛.......................................................................................5 哈爾濱大火能“燒”醒誰...........................................................................................6 名校與民校，不應“隔墻而學”...............................................................................7 滴滴司機聊天群主,請出來遛遛.................................................................................8 吸引年輕觀眾，轉(zhuǎn)變語態(tài)是關(guān)鍵...............................................................................9 人格權(quán)“獨立成編”，讓民法典閃耀“人”的光芒.............................................10

不修“內(nèi)功”，難成大器（青年觀）

丁雅誦

2018年08月28日04:40 來源：人民網(wǎng)－人民日報

“不要大聲責罵年輕人，他們會立刻辭職的”“畢業(yè)4年，我換了13份工作”……網(wǎng)上有關(guān)年輕人頻繁離職的文章不少，一言不合就“裸辭”“閃辭”。一些年輕人“這山望著那山高”，缺乏定力，頻繁跳槽，希望以此來增加收入或是謀求高位?？墒?，工作換來換去的多，事業(yè)有所起色的少。

年輕人有自信張揚、敢闖敢拼的一面，但也難免眼高手低、心浮氣躁。有句話說得好：“有什么樣的能力，就會匹配什么樣的工作?！比绻麆傔M入社會，就一心想著“身登青云梯”“出名要趁早”，也許很快就會陷入心態(tài)失衡的境地。

不要忘了，學習與歷練是年輕人的首要任務(wù)，尤其是修煉一些管長遠的“內(nèi)功”。首批中國工程院院士黃旭華隱姓埋名30年，從青年到暮年，一心研究核潛艇，成為我國第一代核潛艇總設(shè)計師；中科院院士薛其坤在年輕時苦心鉆研量子物理，憑借扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，攻克了“量子反常霍爾效應”世界難題。可見，欲成大器，必先修“內(nèi)功”。

“修煉內(nèi)功”、夯實基礎(chǔ)是自古而來的道理。古人云：“學如弓弩，才如箭鏃?！币馑际牵仨氂猩詈竦膶W養(yǎng)和積淀，才華之箭方能射得更準更遠。青年是人生中精力最為充沛的時刻，對知識、經(jīng)驗的積累和掌握較為快捷，因此也是修煉“內(nèi)功”的最佳時段。與其牢騷抱怨、消極懈怠，或是挖空心思、投機取巧，不如給自己施加一些壓力、練就一身過硬本領(lǐng)。

修煉“內(nèi)功”，非一朝一夕之事。所謂“不積跬步，無以至千里”，“厚積”是“薄發(fā)”的必要條件。北京人藝在建院之初做的第一件事不是排戲，而是下廠下鄉(xiāng)。所有導演、演員、舞美人員都在工廠或農(nóng)村體驗生活了半年，與工人農(nóng)民們同吃同住同勞動，成了無話不談的知心朋友。正是得益于深厚的生活積累，北京人藝的演出才能受到廣大群眾的熱烈歡迎。

修煉“內(nèi)功”，非輕而易舉之事。面對光怪陸離、紛紛擾擾的世界，靜下心、沉住氣尤為不易。當下，“不求諸己、反求諸外”的現(xiàn)象并不罕見，有些人把大量精力放在應酬交際上，卻不肯好好提升自己；有些人把大量時間花費在鉆研成功學上，卻不愿去讀一本名著經(jīng)典……如此行為，實在本末倒置。長此以往，必定難成大器。

修煉“內(nèi)功”，非轟轟烈烈之事。“天下大事，必作于細”，偉大其實就孕育在每一個平凡的日常之中。從小處著手、從小事做起，腳踏實地、日積月累，古往今來成大業(yè)者，莫不如是。

說到底，那些真正的人生積淀、決定人生高度的東西，都是需要下苦功夫慢慢去豐富的。因此，年輕人與其焦慮不安，不如用心修煉好“內(nèi)功”，不斷提升自己的核心素養(yǎng)，如此才能“腹有詩書氣自華”，真正成為“閃光的金子”。

《 人民日報 》（2018年08月28日 19 版）

讓體育精神強健心靈(域外聽風)

苑基榮

2018年08月28日04:36 來源：人民網(wǎng)－人民日報

雅加達亞運會激戰(zhàn)正酣，21歲的廣東姑娘劉湘打破了塵封9年的世界紀錄，成為世界上第一個在50米仰泳項目中游進27秒的女子選手。這位身體并不強壯、傷病纏身的運動員，憑著堅持高強度高水平訓練，實現(xiàn)了“讓自己的實力超過顏值”的誓言。人們?yōu)檫@塊含金量十足的金牌而自豪，也為超越艱難的拼搏精神而感佩。

為印度奪得女子摔跤項目首枚亞運會金牌的維內(nèi)什·波加特，也收獲了同樣的敬佩。依據(jù)真實故事改編的電影《摔跤吧！爸爸》熱映全球，而維內(nèi)什正是電影中“老爸”的原型馬哈維亞的侄女。榮譽背后，同樣是常人難以想象的艱辛，其中有因傷淚別奧運的苦楚，也有8歲開始練習的堅守。維內(nèi)什感言：訓練比電影里起碼要嚴格10倍。電影增加了充滿張力的熱血情節(jié)，而真實的訓練，卻是十數(shù)年如一日的汗水澆灌。

劉湘不靠顏值“圈粉”，維內(nèi)什沒有坐守家族的光環(huán)，她們用體育精神實現(xiàn)了心中的夢想。雖然通過體育改變命運的努力并不總能成功，即便獲得金牌也不等于成就了人生的一切。但一旦夢想配上為之付出的行動，人們就已經(jīng)成為主宰自己命運的強者。無論成功還是失敗，無論世人矚目抑或默默無聞，這種自立自強、堅持不懈的品格，為社會注入了滿滿的正能量。

在印度，體育行業(yè)過去常被人輕視，而女子拋頭露面更會招致非議。馬哈維亞一家承受著巨大的壓力，成就了自己，也讓摔跤運動流行起來，他們用成績改變了人們對運動員的成見，逐步融化著性別歧視的堅冰。在中國，上世紀80年代勇奪五連冠的女排姑娘成為全民偶像，女排精神給剛剛走出“文革”陰影的人們帶來一股久違的新風，舉國上下以激情奮斗、團結(jié)協(xié)作的精神奮力追趕世界。可見，體育精神也能走出賽場，它不單能激活運動員的潛能，更有著強健時代心靈、改變社會風氣的巨大力量?！绑w育強則國運昌”，作為涵養(yǎng)時代精神的重要手段，體育精神也引領(lǐng)著人們的腳步，激勵著人們積極向上、開放進步。

無論歲月幾何，體育精神都不會被時代拋棄。劉湘把菲爾普斯當作自己的榜樣，而現(xiàn)在的她也成為了眾人的榜樣；聽著貧民窟球星歷經(jīng)坎坷而成功的故事，街巷里的足球比賽成為南美各國的一道亮麗風景；更不用提“鐵榔頭”郎平，“乒壇常青樹”瓦爾德內(nèi)爾，“體操媽媽”丘索維金娜，他們已是各國青少年的勵志標桿。體育不是少數(shù)人的游戲，競技比賽不光旨在追尋“更高更快更強”，更能夠帶動全民從欣賞體育走向參與體育。無論是朋友圈里“曬步數(shù)”，還是社區(qū)籃球競高低，只有讓健身和運動回歸生活，競技體育與群眾體育方能實現(xiàn)良性循環(huán)、比翼齊飛，也才能讓更多人在體育中感受到奮斗與激情。

在里約奧運會的開幕式上，每個國家的旗手身邊，都站著一個捧著小小樹苗的孩子。樹苗，寓意著環(huán)保；孩子，代表著未來。即將長成“奧運森林”的幼苗，也象征著體育精神可以在人們心中生根發(fā)芽，茁壯成長。競技不停，精神不老。每個孩子在流汗對抗中獲得體育的饋贈，我們就一定能磨礪出無懼挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自我的民族性格。

《 人民日報 》（2018年08月28日 05 版）

“無恥者無畏”沖擊了誰的三觀

作者：陳志文

高鐵上博士生霸占座位事件告一段落，在全民一邊倒的聲討下，當事人被迫道歉。濟南鐵路公安處也出面給予其200元治安罰款。當事人還被記入鐵路征信系統(tǒng)，在一定期限內(nèi)被限制乘車。此次事件，最引人注目的有三個地方：第一，一邊倒的聲討，某個網(wǎng)絡(luò)平臺上的留言就高達20余萬條；第二，雖然也發(fā)生了人肉搜索，幾乎把這位博士扒了一個底朝天，但幾乎看不到對人肉搜索涉嫌侵犯個人隱私的質(zhì)疑；第三，輿論對濟南鐵路局關(guān)于這位霸座乘客沒有違法的聲明進行了批判，同時也對當時高鐵上相關(guān)責任人的不作為進行了激烈批判。

可見，霸座這種和無賴無異的做法，激起了全民公憤。更重要的是，大家普遍感到有一種“無賴當?shù)馈钡内厔?，此人無非是其中的典型代表。

作為一個法學碩士、在讀博士生，面對列車長的質(zhì)疑和勸說，其肆無忌憚的言行刺激了每一個人的神經(jīng)。為什么會這樣？大約只有一種可能：他的世界觀就是這樣，因此他說得很坦然，雖然對于我們來說，其行為很無恥。

其實，近期連續(xù)發(fā)生的幾起輿情事件，都不同程度地涉及肆無忌憚，甚至無賴式的違規(guī)、說謊，頗值得仔細探究。

剛剛結(jié)束的“紅芯事件”就是活生生一例。先看看紅芯官方的原本說辭：“打破美國壟斷”“中國首個自主創(chuàng)新瀏覽器”……太多偉大的詞，不一一列舉了。

被揭露后，紅芯公司官方發(fā)表了一份所謂的道歉聲明，是這樣說的：“紅芯瀏覽器內(nèi)核Redcore是基于國際通用的開源Chromium內(nèi)核架構(gòu)進行的改造和創(chuàng)新，這一點我們在前期宣傳過程中沒有明確提及，誤導部分讀者認為我們從零開始研發(fā)了瀏覽器內(nèi)核?！毖韵轮馐撬麄儧]有說謊話，是公眾多想了。而他們的錯，也僅是“存在一定程度的夸大，給公眾帶來了誤導”。創(chuàng)始人陳本峰也一再說：“我們不是要騙什么國家資金，我們沒拿過國家的錢”。

把說謊變成了“一定程度的夸大”，更惡劣的是，他們還有一個信誓旦旦的理由：我們沒有騙國家的錢。換言之，騙其他人沒有毛病，不叫騙。2.5億美元的投資，怎么來的？在他們看來，為了融資說假話，就不是騙，不是說謊。

我相信這是他們真實的感受，甚至他們會覺得委屈，因為他們的三觀與別人不一樣，比如在說謊上。不僅產(chǎn)品是假的，說了謊，兩位創(chuàng)始人還被揭發(fā)編造了更多的謊言。陳本峰因在科大訊飛實習過，就把自己說成是科大訊飛的聯(lián)合創(chuàng)始人。而另外一位創(chuàng)始人高婧，硬生生給自己增添了一個哈佛畢業(yè)生的頭銜。顯然，他們不僅習慣于在產(chǎn)品與創(chuàng)新上作假說謊，而且習慣于處處造假說謊了，比如，虛構(gòu)自己一連串的履歷。

在他們看來，這不叫說謊，只是“騙”，僅僅是一定程度夸大，是為了達到某種目的的慣用手段，甚至都不是錯。請注意，這兩位主角不是一般的“江湖騙子”，一個畢業(yè)于中國科技大學，一個畢業(yè)于香港科技大學，我想，中國科大與香港科技大學教育學生對于說謊與欺騙的價值觀，應該不是這樣的吧。霸占座位的博士與紅芯的這兩位創(chuàng)始人，說穿了沒有本質(zhì)區(qū)別，就是不知恥不知錯到極致。為什么連續(xù)會有這種顛覆我們?nèi)^的事發(fā)生？

顯然，我們對一些“無恥無畏”者過于寬縱，甚至一味遷就，息事寧人，過于講人性執(zhí)法，當罰不罰，當管不管。就如這次濟南鐵路局竟然說“霸座者”不違法，若按此道理，大家都可以買二等座、坐一等座，甚至不買票就坐車了，天下豈不大亂？

過度寬縱，必然造成違規(guī)，說謊的人從中得利，即便被揭穿，也不會有什么損失。于是，在“示范”效應下，老賴越來越多，說謊者也越來越多，違規(guī)者比比皆是——這恰恰是我們不愿看到的結(jié)果。

人無信不立。因為誠信的缺失，無論是經(jīng)濟建設(shè)，還是社會治理，我們都付出了過高的成本。目前，國家各個領(lǐng)域都在強化誠信體系的建設(shè)，比如高鐵對失信旅客的限制，比如法院對老賴的治理，但坦率地講，和很多發(fā)達國家相比，我們差距還很大，這其中的重要原因并非他們比我們自覺，而是嚴厲的懲罰，讓他們不敢違規(guī)。

多年前，我去美國西部的一個城市，在進城的高速路上，我們坐的大巴一路暢通，飛馳而過，而旁邊的車道卻車擁堵不堪。問司機原因，司機說為了效率，也為了環(huán)保，當?shù)匾?guī)定，有三人以上乘客的車，才可以走快速通道。同行的人就問，路上好像沒看到檢查人員，為什么沒有人偷偷走？司機說：沒有人敢。如果被抓住，不僅罰款是天價，還會被吊銷駕駛資格，可能一輩子也開不了車。

人性是不完美的，外國人也并非比我們講規(guī)矩，而是嚴格的規(guī)則和懲治措施，維護了社會的誠信。在誠信文化與制度的建設(shè)上，我們一方面要確保監(jiān)管部門的規(guī)范、自律，讓守規(guī)矩有信用的人得利；另一方面，要秉承勿以惡小而為之的原則，積極作為，嚴懲一切違規(guī)者、說謊者，讓他們?yōu)樽约旱男袨楦冻龃鷥r。如果“無恥者無畏”，則是對說謊者、違規(guī)者的獎勵，對守信人的懲罰，誠信社會就無從談起。

不妨換個方式關(guān)愛“高層次人才”

作者：陳作兵

近日，沈陽某家醫(yī)院門診大廳貼出一張“高層次人才優(yōu)先就診”告示，引發(fā)大眾爭議。這邊高鐵“霸座”博士事件一波未平，那邊又出了這個告示，不怪“吃瓜群眾”急了：某些“高層次人才”在看病診療過程中，是否也會“霸座”了我們的位置？畢竟高鐵選擇位置事小，但生病就醫(yī)可來不得半點耽誤。

其實，類似告示，在某些場合（包括汽車站、公園等）也出現(xiàn)過，但這次為什么引起大眾熱議呢？一方面，這是公共意識覺醒的一種表現(xiàn)，認為公共資源應該平等享受；另一方面，這個“高層次人才優(yōu)先就診”告示，可是貼在“救死扶傷、以人民健康為首先考慮”的醫(yī)療場所，其引發(fā)的焦慮就可想而知了。這則告示爭論焦點，也是大眾焦慮的關(guān)注點，在于以下兩點：其一，高層次人才的生命健康權(quán)是否優(yōu)于普通大眾？其二，高層次人才如何界定？

高層次人才的生命健康權(quán)是否需要優(yōu)先考慮呢？這其實是一個非常簡單的醫(yī)學倫理問題。所有人的生命均是平等的。每個醫(yī)務(wù)工作者在從醫(yī)前，面對無論是希波克拉底誓言、日內(nèi)瓦宣言，或者醫(yī)師準則，都會被告知必須堅守現(xiàn)代醫(yī)學一個基本倫理原則：首先考慮病人的健康和幸福，不會考慮病人的民族起源、性別、國籍、政治、信仰、種族、性取向、社會地位或任何其他非病因素?；谶@個原則，醫(yī)學優(yōu)先考慮的是救死扶傷，優(yōu)先考慮的是疾病本身、救治疾病的迫切性，而不是你來自哪里，你是小學畢業(yè)還是博士畢業(yè)等。如果違背了這個原則，那么在醫(yī)院急診室很可能出現(xiàn)這種荒誕場景：一個高層次人才進來，叫停正在搶救的醫(yī)生：“醫(yī)生，我感冒了，給我配個藥，我要回去修改論文呢?！?/p>

還有，哪些人屬于“高層次人才”呢？網(wǎng)友戲言，凡是住在30樓以上或者身高180厘米以上的都屬于“高層次人才”。這聽似荒唐，實際上也揭示了一個問題：所謂的“高層次人才”由誰來界定呢？又根據(jù)什么標準來界定。按照某些城市的標準，或者博士以上，或者國家人才計劃，或者院士等，才算“高層次人才”，那么，是否其他普通大眾就屬于“低層次”呢？如果在科研貢獻上這樣定位有合理性，但在醫(yī)院這種最要求“眾生平等”的社會公共服務(wù)領(lǐng)域談高低層次，是否合適呢？

其實，國家對每個公民的健康權(quán)利，一直非常關(guān)注。國務(wù)院在2017年發(fā)布的《中國健康事業(yè)的發(fā)展與人權(quán)進步》白皮書中明確指出：健康是人類生存和社會發(fā)展的基本條件，人人有權(quán)享有公平可及的最高健康標準。當然，高層次人才是應該得到社會關(guān)心和政府支持，但能否換一種形式呢？比如，從提高經(jīng)濟待遇、主動上門服務(wù)或者每年的健康體檢方面來關(guān)心，而不是體現(xiàn)在公共醫(yī)療資源的優(yōu)先占有上。如果這樣，也許會更符合法律、倫理和公眾意愿。

（作者：陳作兵，系浙江大學醫(yī)學院康復研究中心主任）

法治文化建設(shè)重在求實戒虛

余謂之

2018年08月28日08:27 來源：法制日報

加強社會主義法治文化建設(shè),大力倡導法治理念、弘揚法治精神、培育公民法治思維,是宣傳思想文化工作的應有之義,是宣傳思想文化工作者的應盡之責

不久前,總書記在中央全面依法治國委員會第一次會議上發(fā)表重要講話指出,要建設(shè)社會主義法治文化。

法安天下,德潤人心。法治和文化都是國家治理體系和治理能力的重要方面,互為條件、互為支撐。加強社會主義法治文化建設(shè),大力倡導法治理念、弘揚法治精神、培育公民法治思維,是宣傳思想文化工作的應有之義,是宣傳思想文化工作者的應盡之責,需要放在心上、扛在肩上、抓在手上,務(wù)求實、力戒虛。

要高站位。法治文化是法治建設(shè)的靈魂。宣傳文化部門要深刻認識到,社會主義法治文化建設(shè),是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切需要,不是與己無關(guān)的工作,需要守土盡責；不是一般化抓就能抓好的工作,需要抓得不一般；不是一勞永逸的工作,需要常抓不懈。政治站位越高,責任感就會越強,就會更加積極作為、擔當作為、創(chuàng)新作為和有效作為。

要全覆蓋?？倳洀娬{(diào),“要加強法治宣傳教育,引導全社會樹立法治意識,使人們發(fā)自內(nèi)心信仰和崇敬憲法法律?！狈ㄖ螜?quán)威源自人人信仰,法治文化需要全民認同。哪里普法工作的盲區(qū)越多,哪里的法盲就可能越多。為此,須在全覆蓋上下功夫,全方位、多層次廣泛推動法治文化進學校、進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進農(nóng)村、進家庭、進網(wǎng)絡(luò),形成干部群眾人人學、城市農(nóng)村處處見、網(wǎng)上網(wǎng)下時時有、大事小事件件用的生動局面,使法治思維、法治方式深入人心、深得人心,真正成為人們不用提醒的自覺。

要見常態(tài)。法律意識的增強絕非一日之功,法治觀念的形成不能一蹴而就?？倳洀娬{(diào),“要堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作,采取有力措施加強法治宣傳教育?！边@就要求我們,法治文化建設(shè)不能熱一陣、冷一陣,緊一陣、松一陣。做到法治新聞宣傳連續(xù)不斷、法治文藝活動好戲連臺、法治專題教育環(huán)環(huán)相扣,如此長流水、不斷線,保持恒溫和韌勁,“緊箍咒天天念、小木魚天天敲”,馳而不息、綿綿用力、久久為功。特別要防止和克服臨時抱佛腳、遇事亂陣腳、事后直跺腳的“三腳”現(xiàn)象。

要分眾化。面對社會群體多元多樣多變的需求,“大水漫灌”“老少皆宜”的宣傳教育方式必然事倍功半、流于形式,需要精準滴灌,靶向供給。要注重針對領(lǐng)導干部、公務(wù)人員、企業(yè)人員、農(nóng)民及農(nóng)民工、青少年、老年人等群體的實際需求,“知共同、找不同、求認同”,堅持因人制宜、因時制宜、因地制宜,分眾釋法、精準發(fā)力。比如,在醫(yī)院,多宣傳醫(yī)鬧違法的案例；在工地,多宣傳惡意欠薪違法的案例；在校園,多宣傳校園欺凌違法的案例；對公職人員,多宣傳受賄違法的案例；對老年人,多介紹防“電詐”和傳銷的法律和知識等等。還要善用身邊人和事進行宣傳教育,切實解決聽得懂、記不住、不觸動的問題,進而感到劫后余生的慶幸、知法用法的喜悅。

要重網(wǎng)絡(luò)。當下可謂“無人不網(wǎng)、無日不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”。我國8.02億網(wǎng)民中,手機網(wǎng)民達7.88億,占比高達98.3%。為此,法治文化建設(shè)要實施移動優(yōu)先戰(zhàn)略,在移動端上發(fā)力,把占領(lǐng)移動端作為重中之重,推動法治宣傳在端上發(fā)聲。短視頻應用迅速崛起,74.1%的網(wǎng)民使用短視頻應用,各類熱門短視頻應用的用戶規(guī)模達5.94億。要適應移動互聯(lián)的新特點,著力用好“網(wǎng)言網(wǎng)語”“微傳播”,以短、靈、快的微宣講、微視頻、微故事、微電影等形式承載宏大厚重的法治文化內(nèi)容,不斷提高法治傳播的到達率、閱讀率和轉(zhuǎn)發(fā)率,增強法治文化建設(shè)的時效和實效。

要講藝術(shù)。總書記多次強調(diào),“要通過群眾喜聞樂見的形式宣傳普及憲法法律”“要創(chuàng)新宣傳形式,注重宣傳實效”。法律是剛性的,文化是柔性的,法治文化建設(shè)需要柔中見剛、剛?cè)嵯酀?。否則,難以讓人入腦入心、見言見行,難免教而不化、成而不風。這就需要努力設(shè)計出更多具有穿透力、動人心、忘不了的法治教育活動,大力繁榮法治題材的文藝創(chuàng)作,用強勁的腳力、眼力、腦力和筆力,創(chuàng)作出一大批既有意義、又有意思的文學藝術(shù)作品。加大社會氛圍的營造,正所謂“多一個法治宣傳的廣場,可能會少一個聚眾的賭場”；多講一個守法的故事,可能會減少一個違法的事故。

哈爾濱大火能“燒”醒誰

作者：曙明

8月27日《法制日報》報道，25日凌晨，黑龍江省哈爾濱市太陽島景區(qū)北龍湯泉休閑酒店發(fā)生火災事故，導致20人死亡，另有23人不同程度受傷。

媒體披露，此次火災中的死傷者中，不少是到哈爾濱旅游的老年人?！翱鞓分谩毖葑?yōu)椤八劳鲋谩?，令人痛心。而梳理媒體報道，我們會發(fā)現(xiàn)，如果某些環(huán)節(jié)的工作能做得更好一些、更到位一些，令人悲痛之事就不會發(fā)生了。這讓人在痛心之外，又多了憤怒和遺憾。

事故發(fā)生后，酒店法定代表人張某平因涉嫌消防責任事故罪被刑事拘留。消防責任事故罪是一種過失犯罪，過失是就行為人對其所造成的危害結(jié)果的心理狀態(tài)而言的，作為酒店負責人，他不希望火災事故發(fā)生，但就違反消防管理法規(guī)而言，卻是明知故犯的。在這一事故中，酒店因為消防不合格，并不具備開業(yè)條件，對此，張某平心知肚明。如果他能認真整改，在整改合格前不營業(yè)，也就不會有事故的發(fā)生。但對利益的追求，導致其心理上疏忽或者僥幸，于是悲劇發(fā)生。說他是事故的“罪魁禍首”，并不為過。

同時，不禁要問，有關(guān)監(jiān)管職責是否已經(jīng)履行到位了呢？

《法制日報》記者在黑龍江省公安消防總隊網(wǎng)站查詢看到，自2017年12月起，該酒店在消防監(jiān)督抽查時，有4次抽查不合格。根據(jù)消防法規(guī)定，對于公眾聚集場所未經(jīng)消防安全檢查或者經(jīng)檢查不符合消防安全要求，擅自投入使用、營業(yè)等情形的，責令停止使用或者停產(chǎn)停業(yè)。事故發(fā)生后，相關(guān)部門工作人員透露，曾對這所酒店下達過責令整改通知書?？磥?，消防安全不合格情形確實是存在的。消火栓門被擋住，“安全出口”指示燈不亮，“沒有疏散指引標識，走路像迷宮”……對這樣一家酒店，究竟該采取什么樣的措施難道不夠明確嗎？如果相關(guān)部門、人員責任心更強一些，執(zhí)法更嚴一些，盯得更緊一些，其違規(guī)營業(yè)的事實，或不難發(fā)現(xiàn)，悲劇也許就此不會發(fā)生。20人的死亡是否和一些人的失職、瀆職有關(guān)，期待事故調(diào)查給出結(jié)論。令人欣慰的是，當?shù)匾呀?jīng)表態(tài)，無論涉及到誰，事故調(diào)查都會一查到底。

再往“根”上說，這家酒店本身即是違法存在的。2006年出臺的《哈爾濱市太陽島風景名勝區(qū)管理條例》規(guī)定，風景名勝區(qū)核心區(qū)內(nèi)不得建設(shè)賓館、度假村、招待所、休養(yǎng)（療養(yǎng)）機構(gòu)以及居民住宅。對已建成的，應當在市人民政府規(guī)定的期限內(nèi)拆除或者遷移，并依法給予補償。如果能夠嚴格依法辦事，這家酒店早就“死”了，也就不會有現(xiàn)在的事故。但它竟然違法“活”了多年，最終成為20人的葬身之地。這個角度看，20人死在有法不依上。

悲劇發(fā)生了，如果輕描淡寫過去，生者以前啥樣以后還啥樣，對得起逝者嗎？我關(guān)心，那些一心追求利益漠視生命的人，那些責任心缺失的失職、瀆職者，這場大火、20條逝去的生命，能“燒”醒他們嗎？

名校與民校，不應“隔墻而學”

胡欣紅

2018年08月28日08:26 來源：錢江晚報

近日，蘇州一所百年名校擬在校內(nèi)設(shè)“隔離門”安置“菜小”生的新聞，引發(fā)了輿論熱議。據(jù)澎湃新聞報道，從今年9月1日開始，蘇州以外來務(wù)工人員子女為主的民辦小學（俗稱“菜小”）——立新小學因校舍被騰退，800多名學生將被整體安排到附近的公辦重點小學、百年名校勤惜小學念書。該消息傳到勤惜小學的家長群后，立馬炸開了鍋。8月23日，勤惜小學方面透露，雖然共用一個校園，但勤惜小學會用鐵柵欄等加以“隔離”，對安置過來的800名學生進行“單獨管理”，并給予獨立的教學和活動空間。

對于這種“一校兩制”的做法，主流媒體紛紛予以譴責抨擊，認為是在人為制造歧視，有悖教育公平，并且涉嫌違法。

在校內(nèi)設(shè)“隔離門”安置“菜小”生的做法，其不妥是顯而易見的。誠如家長們所擔憂的，將學生“區(qū)別對待”，會讓“菜小”的孩子有“寄人籬下”之感，可能導致并激化兩校學生互相歧視的心理，對所有學生身心健康都不利。一門之隔，既會加劇“菜小”學生的自卑心理，也容易讓勤惜小學的學生增添優(yōu)越感。

其實勤惜小學完全可以拆掉“隔離門”。姑且拋開教育公平等“高大上”的問題，就從教育本身審視，“菜小”整體安置到勤惜小學，也不見得就是壞事，完全可以做到雙贏。之所以設(shè)置“隔離門”，校方主要是擔心兩所學校的校情不同，會導致管理的混亂。校園里突然增添了800多號人，固然需要充分協(xié)調(diào)，尤其在操場等使用上錯時安排。但這并不足以成為設(shè)置“隔離門”的理由。

具體而言，兩所學校的學生不在同一棟樓上課，課間十分鐘很難有交集，體育課不僅錯時而且有體育老師在場，當然不可能有啥沖突。如果課外活動時間無法錯時安排，也不必過于擔心，只要值周老師加強巡視完全可以有效防范安全事故。

換個角度想想，“菜小”的過渡性安置，其實也給勤惜小學提供了一種獨特的教育資源。名校和民校的學生，其家庭環(huán)境存在群體性差異是一個不爭的事實。但這種差異，有時完全可以成為互補的資源。生長于優(yōu)渥環(huán)境的孩子，往往不知稼穡艱辛和底層疾苦，不易形成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的習慣。而讓這樣的孩子近距離接觸或者是親身體會外來務(wù)工人員家庭的生活，或許不失為最好的教育彌補之道。兩所學校的孩子在正常接觸中，他們之間的自然交流，或許勝過師長們的任何教育引導。

事實上，有不少家長就主動安排讓孩子利用假期到偏遠鄉(xiāng)村的窮困家庭生活一段時間。幾年前，曾有電視臺策劃城市孩子與偏遠鄉(xiāng)村孩子短期互換家庭的活動，參與的孩子都深有感觸，受益匪淺，引發(fā)了良好的社會反響。

退一步海闊天空。一念之轉(zhuǎn)，問題和麻煩便會轉(zhuǎn)化成不可多得的資源。只要校方充分引導，并做好協(xié)調(diào)安排工作，家長們應該也會欣然接受。

滴滴司機聊天群主,請出來遛遛

葉 泉

2018年08月28日08:28 來源：法制日報

任何違反法律、違反道德的行為都不會對事情的走向產(chǎn)生好的影響,只有真誠與善良才是化解矛盾的良藥

連日來,滴滴順風車司機殺害乘車女孩一案,成為輿論焦點,滴滴公司因此也卷入了輿論漩渦,除兩位高管被免,滴滴公司還受到了交通運輸部、公安部的聯(lián)合約談。

面對轟動一時的案件,我們相信殺人者會受到法律嚴懲,滴滴公司也應該能從中吸取教訓。畢竟人命關(guān)天,一個漠視生命的企業(yè)是沒有前途的,一個不能正視自身問題的企業(yè)也是沒有未來的。

本文要談的不是這起命案,而是這起命案的次生災害——滴滴司機聊天群。有網(wǎng)友曝光了近日一些滴滴司機的聊天群,被指“不堪入目、令人發(fā)指”。武漢等地多個疑似滴滴司機群聊天記錄內(nèi)容不堪入目,對遇害女孩進行無底線低俗調(diào)侃。其中一名司機的言論被網(wǎng)友批判后,竟然稱“開心就好,并不影響”。還有疑似群主者叫囂“殺得漂亮”。更有網(wǎng)友曝光了滴滴司機聊天群的“黑歷史”,偷拍女乘客、打人都成了司機炫耀的資本,在群中還收獲了一片掌聲。難怪有網(wǎng)友對此感到毛骨悚然。好在警察蜀黍們已經(jīng)注意到了這個問題,開始介入調(diào)查了,希望那些違法者早早投案自首吧!

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,這句話我們都說煩了,可就是有人不理解這句話的意思。中國是互聯(lián)網(wǎng)大國,不但在一些技術(shù)領(lǐng)域是世界領(lǐng)先的,在管理領(lǐng)域同樣也已經(jīng)走到了世界的前列。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)法治也在步步緊跟,基本上做到了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到哪里,管理就跟進到哪里。近年來,微信交流席卷全國,很多人都熱衷于建群、加群,但是又有多少人知道關(guān)于微信群的法律規(guī)定?又有幾個群主知道自己應該承擔的法律責任呢?

2017年10月,互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定正式實施,這個法規(guī)要求:首先,微信群必須傳播正能量,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者,應當堅持正確導向,弘揚社會主義核心價值觀,培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,維護良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”。

其次,微信群不能傳播違法信息,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者不得利用互聯(lián)網(wǎng)群組傳播法律法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定禁止的信息內(nèi)容”。

第三,微信群要接受監(jiān)督,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者應當接受社會公眾和行業(yè)組織的監(jiān)督,建立健全投訴舉報渠道,設(shè)置便捷舉報入口,及時處理投訴舉報。國家和地方互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依據(jù)職責,對舉報受理落實情況進行監(jiān)督檢查”。

第四,微信群群主要配合警方辦案,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者應當配合有關(guān)主管部門依法進行的監(jiān)督檢查,并提供必要的技術(shù)支持和協(xié)助”。

最后,法規(guī)還特別規(guī)定,群主要承擔的法律責任,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者違反本規(guī)定的,由有關(guān)部門依照相關(guān)法律法規(guī)處理”。

所以,建個微信群很容易,但重要的是你有沒有基本的法律意識,有沒有承擔相關(guān)法律責任的能力。我們看一些滴滴司機的聊天群充斥著黃色和暴力,嚴重違背了社會主義核心價值觀；對違法犯罪行為不但沒有制止,反而起哄叫好；對受害女孩不但不同情,反而低俗調(diào)侃。為此,表這種不當言論者固然要承擔法律責任,群主一樣難逃干系。為此,我們請這些群主們也出來遛遛,相信警察蜀黍會告訴你錯在哪里了。

事實上,滴滴順風車司機殺人案的社會影響極大,而首先受到?jīng)_擊的就是這些司機。8月26日,滴滴公司宣布,從27日起下線順風車業(yè)務(wù)。滴滴司機們其實也意識到了這個問題的嚴重性,一些司機想以各種粗口、謾罵的方式洗地,結(jié)果卻成了豬隊友,不但于順風車的危局無補,反而更證明了輿論對滴滴司機素質(zhì)的指責。

由此可見,任何違反法律、違反道德的行為都不會對事情的走向產(chǎn)生好的影響,只有真誠與善良才是化解矛盾的良藥。

吸引年輕觀眾，轉(zhuǎn)變語態(tài)是關(guān)鍵

2018-08-28 03:45 來源：光明網(wǎng)-《光明日報》

作者：葉奕宏

長久以來，和宏大主題掛鉤的電視節(jié)目往往被扣上“嚴肅”“刻板”的帽子，但近年來涌現(xiàn)出的一批電視節(jié)目卻著實讓人眼前一亮：《開講啦》轉(zhuǎn)變語態(tài)，讓文化交流的價值在思想碰撞中盡情表達；《漢語橋》以漢字為橋，通過豐富的形式、多元的內(nèi)容展現(xiàn)中國在思考人類共同命運并為人類共同美好生活做出的積極探索；《旅途的花樣》深入摩洛哥、俄羅斯、挪威、丹麥四國，讓“一帶一路”文化互通有了更多“此時此刻”的互動感、參與感、場景感；《我的青春在絲路》則通過輾轉(zhuǎn)多國，深入跟拍記錄下在“一帶一路”沿線國家揮灑汗水、奉獻青春的年輕人，從而感染更多的青年絲路追夢……

這些節(jié)目讓觀眾發(fā)現(xiàn)，包括“一帶一路”主題在內(nèi)的重大題材電視節(jié)目并不總長著一張“撲克臉”，它也能如此氣韻生動，知性而風情，也能從新聞走進人們?nèi)粘Ｉ?。這無形中獲得了許多原本對此“不敏感”的年輕人的青睞。

讓傳遞主流價值的電視節(jié)目擁有更大的年輕市場，對于社會整體價值觀的塑造具有不可估量的意義。在全球化的今天，在轉(zhuǎn)型時期的中國社會中，中國文化的現(xiàn)實形態(tài)中不可避免地融入了紛繁復雜的成分，價值觀變得越來越多元的同時，一些個人主義、功利主義的思想也悄然抬頭。對作為國家經(jīng)濟社會的生力軍和中堅力量的青年觀眾來說，他們的人格和夢想尚未定型，亟須正確引導和塑造，而承擔此種功能的重要載體之一就是電視節(jié)目。

智能設(shè)備的普及，帶來了收視行為的衍變，不斷成長起來的年輕觀眾也對電視節(jié)目提出了更高的訴求，要想讓主流價值觀抵達人心深處，切實轉(zhuǎn)化為號召力，鼓舞更多的年輕人將國家命運與個人夢想相聯(lián)系并為之投入青春，電視節(jié)目必須進行“年輕化”嘗試?！段业那啻涸诮z路》等一批“青春系”主流電視節(jié)目在探索中發(fā)現(xiàn)，要做到這一點就必須讓節(jié)目轉(zhuǎn)變語態(tài)，以青春為基調(diào)更精準地擊中年輕人的心。

第一步就是要發(fā)掘節(jié)目中符合年輕口味的表述方式。無論什么樣的節(jié)目，要傳達什么樣的觀點，首要的是能夠吸引觀眾。在開掘年輕市場時，過于莊重老派的口氣反而會令觀眾印象分大減。因此，在與“一帶一路”的時代背景相聯(lián)系時，許多節(jié)目都將這一倡議具象為可感可觸的文化元素和符號，并與節(jié)目特質(zhì)相結(jié)合，以更加活潑的形式加以呈現(xiàn)。如《漢語橋》定位為“世界大學生的中文競賽”，便在賽事上做好文章：創(chuàng)新內(nèi)容形式，讓比賽集話題性、互動性、知識性和趣味性于一身，令觀眾和選手在輕松快樂的氛圍中盡情體會中外文化交流的魅力。

吸引住了年輕觀眾，還要讓他們產(chǎn)生共鳴，發(fā)自內(nèi)心地接受和認可節(jié)目所傳達的主流價值。要做到這一點必須讓觀眾意識到節(jié)目所談?wù)摰?、呈現(xiàn)的內(nèi)容與自己息息相關(guān)。途徑之一當然是找好“代言人”，比如《我的青春在絲路》抓住的共鳴點便是與每個青年人都息息相關(guān)的“青春”。創(chuàng)作者精心挑選了14張年輕的面孔，他們和大多數(shù)年輕觀眾一樣也有缺陷和短板，卻能通過自己在絲路沿線國家的努力和服務(wù)，讓青春散發(fā)不一樣的光芒。這必將讓尚在迷茫的年輕觀眾反思“青春應有的模樣”。

當然這樣的“共鳴”是需要觀眾自己品讀的，從制作方角度直白露骨地渲染節(jié)目意義已經(jīng)不再適用于當下的觀眾群體，他們更希望進行自主的思考和判斷，因此幾乎所有“青春語態(tài)”的電視節(jié)目中都不再過分生硬刻意的“點題”，正在芒果TV熱播的《我的青春在絲路八月季》中有幾期甚至只字未提“一帶一路”，然而但凡不曾與社會脫節(jié)的觀眾都能明了，支撐著這些年輕主人公拋灑青春熱血的究竟是什么，從而達到“潤物細無聲”的效果。

被趣味所吸引，在共鳴中實現(xiàn)了自我觀照，或許不遠的將來，用青春語態(tài)表達的主流價值能讓更多年輕人主動握起青春的“筆”，在絲路上、在更多關(guān)乎國計民生的大事中書寫下屬于自己的一筆一畫。

《光明日報》（2018年08月28日 02版）

人格權(quán)“獨立成編”，讓民法典閃耀“人”的光芒

2018-08-28 12:00來源：光明網(wǎng)-時評頻道 作者：劉婷婷 空軍軍醫(yī)大學法學副教授

繼民法總則后，我國民法典編撰又邁出“第二步”。8月27日，十三屆全國人大常委會第五次會議初次審議民法典各分編草案，草案共包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責任編等6個分編。其中，人格權(quán)編獨立成編，尤為引人矚目。

如果從大陸法系的傳統(tǒng)看，在民法典中并不對人格權(quán)獨立成編。無論法國法的三編制體系，還是德國法的五編制體系，都是照此處理。究其內(nèi)在成因，傳統(tǒng)民法的重心在于財產(chǎn)權(quán)制度，甚至可以說，存在一種物重于人的傾向。晚清以降，從1911年《大清民律草案》至今，我國人格權(quán)民事立法逾百年，歷次民法典編纂因深受德國法的影響，均未將人格權(quán)獨立成編。

然而，從立法技術(shù)的角度看，這種做法并不科學。眾所周知，就民法的本質(zhì)而言，屬于人的權(quán)利法，民法分則體系的構(gòu)建，其實也是民事權(quán)利體系的延展。人格權(quán)之所以重要，在于其乃是民事主體所固有，而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利，包括生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)等，是民法兩大支柱之一人身權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。倘若人格權(quán)不能獨立成編，就難以突出基本民事權(quán)利的地位，民法典的系統(tǒng)性、科學性就難免大打折扣。

立法是時代精神的產(chǎn)物。不可否認，《法國民法典》和《德國民法典》堪稱是民事立法的雙子星，是人類智慧的結(jié)晶，但前者于1804年實行，后者于1900年施行，均已是百年老法矣。時代車輪滾滾，人間滄海桑田。隨著社會的發(fā)展，人格權(quán)類型增多，法律關(guān)系復雜，面對互聯(lián)網(wǎng)侵權(quán)亂象，司法審判已然“獨木難支”，亟待對人格權(quán)進行更系統(tǒng)的立法規(guī)范。是以，經(jīng)典的立法體例也應跟隨國情、世情，作出相應的調(diào)整，體現(xiàn)時代之精神。

當前，將人格權(quán)“單獨列編”，已到“水到渠成”之時。從1986年《民法通則》確立人身權(quán)制度，到2009 年頒行《侵權(quán)責任法》列舉人格權(quán)并置于財產(chǎn)權(quán)之前，再到2017年的《民法總則》全面保護人格權(quán)，呈現(xiàn)出突出人格權(quán)保護的立法進路。貫徹十九大和十九屆二中全會關(guān)于“保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”精神，落實憲法關(guān)于“公民的人格尊嚴不收侵犯”要求，起草中的民法典中將人格權(quán)“單獨成編”，也是執(zhí)政黨意志、國家憲法條文的立法回音。

人民需要一部自己的新時代民法典。人格權(quán)之于人民，乃是權(quán)利的宣示書。在民法典起草中，將獨立的人格權(quán)編納入其中，這種對公民人格權(quán)的莊嚴確認與嚴格保護，有助于公民權(quán)利意識的覺醒與崛起，而民事主體的人格利益獲得法律加持，亦能更好地免受外來不法侵害。將人格權(quán)“單獨成編”，國家立法對人民權(quán)利的尊重和保護，體現(xiàn)出以人民為中心的發(fā)展思想，將寫就一個大大的“人”字。而一部閃耀“人”的光芒的民法典，也讓人更加期待滿懷。（劉婷婷）

第四篇：2018高考語文作文素材11月熱點新聞素材

2018高考語文作文素材11月熱點新聞素材

素材1：事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞

素材2：車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”素材3：陪娘親喝一杯城里的咖啡素材4：精準發(fā)力讓微腐敗無處藏身

素材5：人工智能，為實體經(jīng)濟注入新動能素材6：努力成為有擔當?shù)囊淮?/p>

素材7：老人電梯里抽煙被勸阻后猝死，誰都不愿悲劇發(fā)生素材8：醉臥審判臺還有什么資格當法官

素材9：16歲尖子生刺死班主任，嘆息無法承受悲劇之重 【素材1】

事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞來源：人民網(wǎng)-觀點頻道（作者：秦寧）

據(jù)報道，11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生一起連環(huán)撞交通事故。潁上縣廣播電視臺工作人員凌某在受損車輛前，微笑擺拍引發(fā)網(wǎng)友熱議。16日，凌某已被解聘。

玩自拍被解聘，處罰是否過重？了解詳情便知，凌某純屬咎由自取。在一場“已致18人死亡，21人受傷”的交通事故中，凌某以車輛殘骸為背景，邊比V字手邊展示工作證，一臉笑容的自拍顯得無比刺眼。

交通事故傷痛慘烈，這場新聞“事故”更是不該發(fā)生，凌某的不當行為喧賓奪主，令人遺憾，其行為惡劣在何處？

其一，缺乏最基本的為人之道。古人云“人皆有惻隱之心”，這

場致18人遇難的事故，讓聞?wù)呔拘?，更讓大家哀慟，凌某即便不表達傷悲之情，也不該抱以微笑，盡管自拍耗時很短，但惡果業(yè)已無法挽回。

其二，缺乏對生命的起碼敬畏。18人遇難，數(shù)十人受傷，這起事故牽動人心，無數(shù)人為之唏噓不已，凌某的微笑背后，是麻木，乃至冷漠，是將數(shù)十人的生命視作值得夸耀的資本，哪有半點尊敬生命？

其三，缺乏基本的新聞倫理。凌某不是普通的路人，而是帶著任務(wù)去現(xiàn)場報道的新聞工作者，無論手持的證件還是外衣上的LOGO，都表明凌某是不折不扣的新聞工作者，在現(xiàn)場玩自拍盡管是個人行為，在外人看來，卻是工作行為，這難免讓人把它與單位聯(lián)系起來，與新聞工作者的操守聯(lián)系起來。

也許凌某確是無心之失，但其行為有消費災難之嫌。背棄了本職工作，把工作當成觀光，甚至賣萌，違背了基本的職業(yè)道德，背棄了基本的行業(yè)規(guī)范。面對苦難，記者即便不能解救萬人于水火，至少應該盡到做人的本分，尊重死者，悼念苦難。

如何定義新聞倫理，見仁見智，但業(yè)界共識是，新聞工作者應該堅決遵循生命至上、新聞?wù)鎸?、最小傷害等原則。凌某的行為就有悖于相關(guān)原則，傷害了世道人心，挑戰(zhàn)了新聞倫理，引發(fā)輿論質(zhì)疑，被解聘實屬難免。

第十八個記者節(jié)剛剛過去，這是新聞工作者的節(jié)日，也是新聞工作者警醒自己不忘初心的日子。習近平同志曾對新聞工作者提出很多

希望，其中一點是，“堅持正確工作取向，以人民為中心，心系人民、謳歌人民，發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”。對照看，凌某“發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”了嗎？

愿遇難者安息，愿受傷者早日康復，相關(guān)部門應盡快做好善后工作。在交通事故背后，這起次生的新聞事故帶給我們的反思也不能停止，每個新聞工作者都應該引以為戒。

【素材2】

車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”來源：光明網(wǎng)-時評頻道（作者：朱昌?。?/p>

11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生了一起機動車連環(huán)相撞的交通事故?，F(xiàn)場，潁上縣廣播電視臺一女工作人員在受損車輛前微笑擺拍，引發(fā)網(wǎng)友熱議。據(jù)了解，目前潁上縣廣播電視臺已將該名工作人員解聘。日前，當事人凌某自拍了一段道歉視頻，表示已認識到錯誤，并對自己的行為深表歉意。

這張以嚴重車禍現(xiàn)場為背景并配以剪刀手的微笑自拍照，讓人看了五味雜陳。盡管事后當事人“澄清”這是應現(xiàn)場粉絲要求合影而拍下的照片，但無論是基于新聞工作者的基本職業(yè)倫理還是基于對逝者應有的尊重以及基本的社會公德而言，這樣的現(xiàn)場“留影”都堪稱違和。結(jié)合某種普遍化的社會背景，對這樣的個體案例，社會當有更深入反思。應該看到，盡管車禍現(xiàn)場微笑自拍的荒誕意味不言而喻，但類似的因自拍、直播而引發(fā)的失態(tài)行為，在今天已然不再鮮見，甚至可謂是全球“同此涼熱”。比如，此前就有媒體報道過“女護士直播

為病人插胃管”的案例；而在今年8月埃及發(fā)生的一起上百人死傷的火車相撞事件中，一輛救護車上的救護人員卻在車禍現(xiàn)場玩自拍，最終六名當事急救人員被調(diào)往埃及最偏遠地區(qū)以示懲戒。

猶如一種隱喻，當我們總是習慣將攝像頭對準自己時，便意味著很自然的將一切當作背景，陷入一種不自知的“自我中心主義”中。這種以自我為中心，不僅是指忽略掉物理意義上的他者、實景，更意味著屏蔽了自己與世界的聯(lián)系，包括職業(yè)要求、道德責任等“社會人”的要素。在這種情況下，他人的苦難、社會道德約束，都統(tǒng)統(tǒng)在自我展現(xiàn)的欲望和表達中隱身了。

技術(shù)的進步，大大釋放了人們“自戀”的天性，這是技術(shù)進步帶來的紅利，其價值本應是中性的?？僧斠磺卸伎梢员划斪髯耘谋尘?，一切都可以用來反襯自己的存在感，這注定是一種危險的邊界失守。

不管技術(shù)如何進步，不管人類如何熱衷于展現(xiàn)自我，有一些東西應該是永遠被堅守的，比如對他人痛苦的同情與悲憫，比如對職業(yè)倫理、道德責任的擔當。就此來說，當一張張不合時宜的自拍照發(fā)出來時，作為旁觀者不僅要看到其中的荒謬，更應在下一次拿起攝像頭對準自己時能夠“有所思”，而不是全然沉浸于對自我的“修飾”之中。（朱昌?。?/p>

【素材3】

陪娘親喝一杯城里的咖啡

來源：人民網(wǎng)－人民日報（作者：李智勇）輕聲撫慰，慢慢磨平由于跨越發(fā)展帶來的代際溝壑

最近，一篇叫做《娘親進京》的網(wǎng)文火了。作者收斂著感情，老老實實地記錄著自己母親的一些小事。有啥寫啥，也不渲染，可越這樣，越有一種直擊人心的力量。

《人民日報》（2018年11月17日22版）【素材4】

精準發(fā)力讓微腐敗無處藏身來源：光明日報（作者：孫肖遠）全面從嚴治黨永遠在路上，懲治腐敗沒有真空地帶。相對于遠在天邊的“老虎”，群眾對近在眼前的“蠅貪”感受更為真切，懲治微腐敗的呼聲和要求很高。因此，黨的十九大報告提出，“在市縣黨委建立巡察制度，加大整治群眾身邊腐敗問題力度”。

微腐敗又稱“群眾身邊的腐敗”“非典型性腐敗”，是對基層治理中存在的情節(jié)不十分嚴重但影響面廣、破壞性大的腐敗現(xiàn)象的形象表達。從相關(guān)調(diào)研和媒體披露的情況看，群眾身邊的微腐敗主要集中在村鎮(zhèn)干部虛報扶貧人數(shù)、套取扶貧資金、套用挪用涉農(nóng)惠農(nóng)強農(nóng)資金、克扣失地農(nóng)民土地補償款、利用職務(wù)關(guān)系為親屬辦理低保等方面。微腐敗大多呈現(xiàn)小官小貪、頻率次數(shù)多、隱匿程度深、離群眾生活近、影響破壞力大等特征。

“蟻穴能毀堤，群蝗能毀田”。微腐敗雖小，但嚴重損害黨在基層的執(zhí)政根基，影響基層治理績效。因此，近年來，黨中央始終以堅決的態(tài)度和果斷的措施嚴厲懲治群眾身邊的腐敗，取得了積極成效。實踐表明，治理微腐敗不僅要掌握治理腐敗的一般規(guī)律，還須樹立精準思維，尋求精準發(fā)力。

精準發(fā)力的基礎(chǔ)在于精準確定重點領(lǐng)域。從多方面的數(shù)據(jù)看，扶貧、救濟、補貼、低保、土地補償?shù)仁侨菀鬃躺⒏瘮〉念I(lǐng)域。特別是少數(shù)基層干部搞層層盤剝，變相克扣鰥寡孤獨的“救命錢”，極易引起群眾反感。有鑒于此，當前治理微腐敗，亟須斬斷伸向扶貧救濟、低保費、優(yōu)待金等“救命錢”的貪念。

精準發(fā)力的前提在于準確找出腐敗誘因。從諸多微腐敗案例看，大多數(shù)涉案人員紀律規(guī)矩意識淡薄，并非不懂法。有的認為“違紀只是小節(jié)，違法才是大事”，久而久之“吃拿卡要”成為習慣，不知不覺深陷貪污腐化的漩渦而不能自拔。一頓飯、一瓶酒、一條煙等“小問題”看似不起眼，卻違反了紀律規(guī)矩。紀律和規(guī)矩“不在場”，必將導致不出事都是“好同志”、一出事就是“階下囚”的局面。這說明，治理微腐敗必須狠抓紀律規(guī)矩教育，讓基層干部尤其是村鎮(zhèn)干部繃緊紀律規(guī)矩這根弦。只有真正把紀律挺在前面，才能防止“小病”拖成“絕癥”。

精準發(fā)力的關(guān)鍵在于精準落實責任。懲治微腐敗，需要宣傳教育和廣泛動員，但真正形成震懾力還在于嚴查問責。正反兩方面的經(jīng)驗表明，責任落實得比較好的地方，微腐敗治理的效果就好，反之，就容易像橡皮圖章一樣疲沓無力。因此，做好“督”字文章尤為重要。可以通過督察督辦的方式，對各類微腐敗問題線索清理等級、摸清底數(shù)，并且明確辦理部門、責任人和時限，確保件件有落實。構(gòu)筑責任體系的同時，還要打通責任落實的“最后一公里”，實施“一竿子插到底”的工作檢查制度，層層傳導壓力，讓治理微腐敗的力度和效力

不隨時空環(huán)境的變化而變化。

作風建設(shè)，不可放緩，不可懈怠。當前，馳而不息推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，需要對微腐敗精準施策、精準用力，讓其無處藏身、無所遁形，才能在控制微腐敗增量的同時減少存量。

【素材5】

人工智能，為實體經(jīng)濟注入新動能來源：人民網(wǎng)－人民日報（作者：陳自富）

日前，科技部召開新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃暨重大科技項目啟動會，公布了首批國家新一代人工智能開放創(chuàng)新平臺。百度、阿里云、騰訊和科大訊飛4家企業(yè)，將分別圍繞自動駕駛、城市大腦、醫(yī)療影像和智能語音等領(lǐng)域，開展建設(shè)創(chuàng)新。此舉標志著新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃和重大科技項目進入全面啟動實施階段。

黨的十九大報告提出，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合。今年7月，國務(wù)院在印發(fā)的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中，對我國人工智能發(fā)展明確提出了三步走的戰(zhàn)略目標，其中第一步，是到2020年達到總體技術(shù)和應用與世界先進水平同步，人工智能產(chǎn)業(yè)成為新的重要經(jīng)濟增長點，人工智能技術(shù)應用成為改善民生的新途徑。這一目標不僅與2020年全面建成小康社會相呼應，而且也是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動中國躋身創(chuàng)新型國家前列的重要驅(qū)動力之一。

新一代人工智能技術(shù)，主要由商業(yè)需求尤其是互聯(lián)網(wǎng)需求推動，對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透廣度、深度是前所未有的，同時也面臨著與產(chǎn)業(yè)發(fā)

展的廣泛結(jié)合問題。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而言，這也是一次推動產(chǎn)業(yè)提升的重大契機，通過新一代人工智能的深入應用，培育新增長點、形成新動能。我國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)位居世界前列，互聯(lián)網(wǎng)作為“傳動機”可以將人工智能應用到各個具體行業(yè)，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率提升奠定基礎(chǔ)。例如跨媒體感知計算技術(shù)的發(fā)展，將為一系列存在安防需求的行業(yè)，如停車場、銀行、學校、倉儲物流等提供人臉識別等智能化應用。作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系“動力機”，人工智能將為各個行業(yè)尤其是實體經(jīng)濟的變革提供全新視角。

根據(jù)發(fā)展規(guī)劃，新一代人工智能將在制造、農(nóng)業(yè)、物流、金融、商務(wù)、家居等6個重點行業(yè)進行融合創(chuàng)新。事實上，人工智能與傳統(tǒng)行業(yè)的深度融合遠不止這6個行業(yè)，能源、旅游、醫(yī)療等各個領(lǐng)域都有著廣闊的創(chuàng)新空間。在看到機遇的同時，也要注意到融合創(chuàng)新面臨的新挑戰(zhàn)。例如對于傳統(tǒng)企業(yè)而言，獨立開發(fā)和應用所需的投入很大并有失敗的風險；平臺型人工智能和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)會利用技術(shù)優(yōu)勢進行壟斷；人工智能在觀念、政策、法律上的支持還需加強，等等。有鑒于此，未來人工智能與傳統(tǒng)行業(yè)的融合發(fā)展，還應依托各類平臺型企業(yè)作為應用建設(shè)的龍頭，利用其技術(shù)、數(shù)據(jù)資源等優(yōu)勢，加快人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)行業(yè)的落地。

對傳統(tǒng)行業(yè)而言，有必要改變觀念，更加主動地尋找人工智能技術(shù)的應用場景，而不是由科研機構(gòu)單方面將技術(shù)向企業(yè)推廣；通過積極應用人工智能技術(shù)，構(gòu)造以技術(shù)為紐帶的產(chǎn)業(yè)價值鏈。例如公路運輸業(yè)就可以通過人工智能技術(shù)主動尋求貨源智能匹配和路線規(guī)劃，降

低車輛空駛率。同時，在政府、科研機構(gòu)和平臺型企業(yè)共同主導的人工智能產(chǎn)業(yè)應用中，要主動利用市場手段來平衡好社會利益和企業(yè)效益之間的關(guān)系，防止平臺型企業(yè)利用技術(shù)優(yōu)勢進行壟斷。

此外，新一代人工智能的發(fā)展，也需要社會觀念的轉(zhuǎn)型，在政策、倫理、法律上為人工智能的應用做好鋪墊。目前在醫(yī)療診斷、無人駕駛、教育等各個領(lǐng)域，都面臨著人工智能技術(shù)實踐領(lǐng)先于法律和政策現(xiàn)狀的問題。某些傳統(tǒng)行業(yè)也有可能因人工智能的深度應用而發(fā)生顛覆式變革，例如出租車、零售行業(yè)等，這些問題都需要未雨綢繆，做好預案，從而更好促進新一代人工智能的健康發(fā)展。

《人民日報》（2018年11月20日05版）【素材6】

努力成為有擔當?shù)囊淮?/p>

來源：中青在線（作者：金民卿）

擔當意味著主動付出和奉獻、不畏難不推諉，它需要非凡的勇氣和意志承受力。青年作為祖國未來的希望，需要從現(xiàn)在起就培養(yǎng)這種擔當精神，只有這樣，才能在自己今后的人生過程中經(jīng)受住風雨，在各自不同的崗位上為國家為社會作出最大貢獻。------------------繼十八大報告之后，十九大報告再次專門用一段文字闡述青年和青年工作，對青年和青年工作提出要求和希望。習近平同志強調(diào)指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！?/p>

青年時期是一個人的人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，習近平同

志也曾形象地指出：“人生的扣子從一開始就要扣好。”這勉勵青年從一開始就要緊跟時代砥礪前行，擔當責任奮發(fā)有為，不負偉大時代，不負國家重托。

青年要在多個方面為未來的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，首先要樹立遠大理想，把個人命運同國家和社會的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，在為人民、為社會、為國家奉獻的過程中展示自己的才華，在中華民族偉大復興的歷史進程中實現(xiàn)個人價值。毛澤東同志在年輕時期就致力于探索救國救民的“大本大源”，確立了改造中國與世界的理想信念，形成了“到中流擊水，浪遏飛舟”的英雄氣概。為此，他上下求索而絕不停步，歷經(jīng)磨難而愈挫愈堅，最終領(lǐng)導黨和人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，領(lǐng)導人民開始了社會主義建設(shè)事業(yè)，為中華民族偉大復興奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度前提。當前，“廣大青年一定要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒?！?/p>

實現(xiàn)理想，奉獻社會，就要有知識、有才干，為此青年必須要多讀書、讀好書，通過讀書增長知識本領(lǐng)。“人才有高下，知物由學?！鼻嗄暌欢ㄒ朴诙嘧x書，特別是讀經(jīng)典著作，為將來的發(fā)展做好知識積淀與儲備。少時經(jīng)典讀得多的人，平時說話和字里行間都會透露出他的底蘊。習近平同志在7年知青歲月中，就利用勞動閑暇時間刻苦研讀中外名著，在山坡上、田地間都留下了他孜孜苦讀的身影。

與此同時，青年還要善于讀無字之書，讀好社會這本書，多參加社會實踐，與工農(nóng)群眾相結(jié)合，在大風大浪中加強學習。每一個人的成長都不可能一帆風順，需要多方面的磨礪，需要持續(xù)的奮斗，同時

在這個過程中增強本領(lǐng)。正如習近平同志所說的，青春是用來奮斗的。青年時期多一些鍛煉、多一些體驗對自己的成長是有利的，歷史上的很多杰出人物往往是在逆境中成長起來的。就像被壓在石頭間的小草，它們正是通過努力才沖出羈絆，才變得更加強壯。最近出版的《習近平的七年知青歲月》，書中介紹了許多習近平在農(nóng)村勞動期間磨練成長的故事，比如，他同廣大農(nóng)民一起辛苦勞作，在艱苦條件下躲避跳蚤、解決溫飽，想辦法帶領(lǐng)群眾一起發(fā)展，這些經(jīng)歷對于習近平同志逐步成長為黨和國家的領(lǐng)導人是非常重要和寶貴的。當前，在新的歷史條件下，我們的青年，也要向習近平同志學習，把奮斗和鍛煉甚至把挫折當成人生道路上的一筆寶貴財富。

青年在攥足理想、具備知識和本領(lǐng)之后，還應當有很強的擔當精神。擔當語出《朱子語類》卷八七：“豈不可出來為他擔當一家事？”它是指承擔，擔負任務(wù)、責任等。中華民族為什么能夠生生不息、延綿發(fā)展，就是因為我們的先民中不乏這種有擔當精神的人，他們在這個群體最需要的時候每每能夠站出來，擔負起歷史賦予的重任，產(chǎn)生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的豪情壯志。習近平同志特別強調(diào)要擔當，他曾經(jīng)在多種場合使用這個詞，并且把“敢于擔當”作為好干部的標準之一。擔當意味著主動付出和奉獻、不畏難不推諉，它需要非凡的勇氣和意志承受力。青年作為祖國未來的希望，需要從現(xiàn)在起就培養(yǎng)這種擔當精神，只有這樣，才能在自己今后的人生過程中經(jīng)受住風雨，在各自不同的崗位上為國家為社會作出最大貢獻。

青年興則國家興，青年強則國家強。青年是祖國未來的希望。目前，我們處在全面建成小康社會的攻堅階段，再過幾十年，我們將要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。只有多一些有理想、有抱負、有才干、肯奮斗、肯擔當?shù)挠袨榍嗄?，中華民族偉大復興的偉大目標才能更加順利

地如期實現(xiàn)。為此，青年一定要加強對自身要求，不斷接受各種磨礪，努力使自己成為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)囊淮?/p>

【素材7】

老人電梯里抽煙被勸阻后猝死，誰都不愿悲劇發(fā)生 來源：中青在線（作者：黃帥）

楊某這下子“攤上大事”了。死者家屬很快找到他，并要求賠償。據(jù)楊某描述，當時死者家屬來了將近20個，而他這邊只有他自己?！八麄兞R了30多分鐘，說要告到我醫(yī)院去，吊銷我醫(yī)生執(zhí)照，還說要把老人抬到我家里去?！?/p>

但楊某始終認為自己沒有責任。在雙方溝通無果后，死者家屬將楊某起訴，要求他賠償死亡賠償金、喪葬費、精神撫慰金、醫(yī)療費等等，共計40萬余元。

細細想來，這起案件確實奇特。一方面，按照雙方自己的邏輯，都有理由說“我沒有錯”；但另一方面，當受害人和行為人各自的邏輯碰撞在一起，也的確釀成了這場悲劇。或許，這起案件的發(fā)生本身就有偶然性，而雙方都沒有主觀惡意卻造成悲劇，是最讓人唏噓慨嘆的。

然而，偶然之下也有一定的必然。先來看老人的行為：公共場所

不能吸煙，尤其在封閉的電梯空間里吸煙，的確會對他人帶來干擾。有些人對煙味可能不敏感，覺得忍忍算了，有人則是敏感體質(zhì)，或者如楊某一樣，有醫(yī)生專業(yè)素質(zhì)的敏感性，反對公共場所吸煙，出現(xiàn)爭執(zhí)就幾乎是必然了。

再看看楊某的行為：出于公心也好，出于私心也罷，他勸阻老人不抽煙，這事本身并沒錯，其主觀意圖上也沒有刺激老人的意思。甚至可以說，如果勸阻成功，他還幫助老人改正錯誤的生活習慣。

但是，意圖和本心沒有惡意，如果行為方式不合適，也可能造成意想不到的結(jié)果。據(jù)《新京報》報道，有老人的街坊村民表示，“（老人）性子直爽，要是他錯了他就認，要是別人錯了讓他逮住理了，唉，他也要求個公平?！币灿腥酥赋鰲钅承袨榈牟缓线m，“醫(yī)生年輕、有文化，說話方式如果婉轉(zhuǎn)客氣一點，老爺子不會被激怒，不然怎么會突然犯心臟?。俊?/p>

生活里，我們時常能遭遇各類爭執(zhí)，尤其在網(wǎng)上，“互懟”是很常見的事。但如果雙方脾氣都沒那么倔，非要爭個孰對孰錯，若一方退讓一步，或主動給對方下個臺階，也就不會繼續(xù)爭執(zhí)下去。換言之，這起悲劇本來或許可以避免，如果雙方爭執(zhí)時各自退讓一步，結(jié)局可能就會不同，悲劇沒準就能避免。

現(xiàn)在，死者家屬和楊醫(yī)生對薄公堂，雙方的情緒都能理解。畢竟，在國人傳統(tǒng)觀念里，死者為大；從楊某一方來看，用他的話說，“我壓力挺大的，面對家屬，面對官司。遇見這種事，比中彩票還難。我不知道他有心臟病，我要知道他有心臟病，我一句話也不會說，不吭

聲忍著就完了唄?！笔乱阎链耍蛻搼{借充分的證據(jù)、完善的邏輯和必要的法律規(guī)定來裁判。情與法有時難免有沖突，而像一些網(wǎng)友那樣，動輒用極端的情緒批評某一方，或掄起“為老不尊”“年輕人不尊老”之類的“道德棍棒”打人，顯然并不恰當。不妨等等法院的二審判決，看看情理沖突之時法律怎么說。

【素材8】

醉臥審判臺還有什么資格當法官 來源：中青在線（作者：王石川）

法官不是不能講人情，也不是不能與故舊有來往，但明知同事違規(guī)辦婚宴還隨禮，明知禁止工作日飲酒還硬來，一名法官持有這樣的人情觀，放在辦案上會不會因私枉法？這樣的問題十分令人擔憂。

-------11月7日凌晨，湖南省永州東安縣人民法院在其官方微博回應了“法官被指醉酒致休庭”一事的最新進展：決定報請縣人大常委會免去其蘆洪市法庭副庭長職務(wù)，并對其違紀問題進一步立案審查。此前有微博稱，8月22日下午3時許，“永州市東安縣蘆洪市鎮(zhèn)設(shè)在租著的門面房中的法庭開庭公開審理一起侵權(quán)責任案件，主審法官魏凱揚開庭時醉倒法庭，拿審判臺當床睡覺，最后導致休庭”。（澎湃新聞網(wǎng)11月7日）

這位法官酒后誤事，“拿審判臺當床睡覺”，因此被處理，可謂咎由自取。他的行為嚴重違反了公職人員工作期間嚴禁飲酒的規(guī)定，影響了庭審工作，損害了法官形象，造成了惡劣的社會影響。

去年7月14日，湖南省高級人民法院出臺《關(guān)于禁酒的八條規(guī)定》，嚴禁法院工作人員在工作時間和工作日早、中餐飲酒。據(jù)湖南省紀委駐湖南省高院紀檢組副組長解讀，工作時間既包括正常工作日，也包括加班工作時間，不管是因公因私，不論何種場合，一律禁止喝酒。按湖南省高院的相關(guān)規(guī)定，魏凱揚在正常工作日因私飲酒，是不折不扣的違規(guī)。魏凱揚只是一名鎮(zhèn)法庭的副庭長，談不上位高權(quán)重，但身為東安縣法院為數(shù)不多的入額法官，魏凱揚的行為頗值得剖析。眾所周知，員額制是本輪司法體制改革的重要內(nèi)容之一。入額并不容易，符合條件報名之后，往往還需經(jīng)過考試和考核兩個階段。從魏凱揚能夠入額看，他的業(yè)務(wù)能力肯定不會太差，但他的守紀意識卻在這起事件中暴露出了嚴重的短板。

法官不是不能講人情，也不是不能與故舊有來往，但明知同事違規(guī)辦婚宴還隨禮，明知禁止工作日飲酒還硬來，一名法官持有這樣的人情觀，放在辦案上會不會因私枉法？這樣的問題十分令人擔憂。他的這些做法，說明他的底線意識不強，否則也不至于當庭醉倒。“酒足飯停，不行也行；你我酒醉，不行也對”，坊間的一些順口溜，勾勒出公眾對權(quán)力可能被“灌醉”的擔憂。湖南省出臺規(guī)定，嚴禁法院工作人員與所辦案件的訴訟當事人、代理人、利害關(guān)系人和服務(wù)管理對象飲酒，嚴禁法院工作人員參與影響法院公務(wù)活動、影響法院形象的飲酒，正是為了回應公眾心中的擔憂。

試想，如果魏凱揚醉中判案，即便不會亂判，但頭腦不聽使喚，表達難以清晰，也不可能給出高質(zhì)量的判決。我們還知道，員額制的

一大內(nèi)涵體現(xiàn)在實行案件質(zhì)量終身負責制。魏凱揚是副庭長，也是具有獨立辦案資格的入額法官。身為主審法官，一旦辦錯了案，可能就要吃不了兜著走。從這個角度看，法官醉酒，除了影響法官、法院形象，還傷害了相關(guān)當事人的合法權(quán)益。

日前，十二屆全國人大常委會第三十次會議分組審議“兩高”司改報告，有全國人大常委會委員韓曉武曾表示：“法官、檢察官員額制不應該是入額人員的保險箱和鐵飯碗，需要建立完善‘有進有出、能上能下’的員額退出機制。”這次的事件告訴我們，建立員額退出機制對凈化法官隊伍非常重要，對于不合格的法官，就應該將其堅決地清除出去。

第五篇：熱點新聞

熱點新聞

做黨忠誠衛(wèi)士和群眾貼心人

本報訊 記者廖衛(wèi)華 12月25日,西藏公安機關(guān)愛民模范先進事跡報告會在拉薩舉行。自治區(qū)黨委副書記、常務(wù)副主席、黨委政法委書記鄧小剛出席報告會并講話強調(diào),公安民警要永遠做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人,努力推動西藏公安工作在新的歷史起點上不斷開創(chuàng)新局面。

會議宣布了《關(guān)于為西藏公安機關(guān)榮獲“全國公安機關(guān)愛民模范集體”“全國公安機關(guān)愛民模范”榮譽稱號的單位和民警記功的命令》。

本次西藏共有兩位全國公安機關(guān)愛民模范和兩個全國公安機關(guān)愛民模范集體。分別是林芝地區(qū)波密縣公安局通麥二級公安檢查站站長黃炳勇、那曲地區(qū)聶榮縣公安局中心路便民警務(wù)站民警次仁羅杰和西藏公安消防總隊山南地區(qū)支隊特警中隊、拉薩市公安特警支隊女警大隊。

鄧小剛強調(diào),面對新的形勢和任務(wù),西藏公安機關(guān)和廣大公安民警必須切實擔負起黨和人民賦予的神圣使命,始終把人民群眾的安全感和滿意度作為衡量和檢驗公安工作的根本標準,時刻把黨和人民放在心中最高的位置,堅持立警為公、執(zhí)法為民,以實際行動踐行“人民公安為人民”的莊嚴承諾,永遠做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人,努力推動西藏公安工作在新的歷史起點上不斷開創(chuàng)新局面。

(來源:法制日報)