第一篇：桃花源記中考習(xí)題
桃花源記中考習(xí)題（附答案）
（2003北京市年高級(jí)中等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷）
三.文言文閱讀（共10分）
閱讀《桃花源記》（選段），完成11—14題。
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
11.下面詞語(yǔ)中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項(xiàng)是（）。A.通風(fēng)換氣 B.政通人和 C.通宵達(dá)旦 D.博古通今 12.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）
（1）緣：_________________（2）儼然：__________________ 13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句。（3分）
<1>漁人甚異之譯文：___________________________________ <2>林盡水源譯文：___________________________________ <3>有良田美池桑竹之屬譯文：___________________________________ 14.第2段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫(xiě)？（3分）答：___________________________________________________________________ A.通風(fēng)換氣
B.政通人和
C.通宵達(dá)旦
D.博古通今 12.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）
（1）緣：__順（沿）______（2）儼然：____整齊的樣子____ 13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句。（3分）
<1>漁人甚異之
譯文：_漁人對(duì)此感到很奇怪__
<2>林盡水源
譯文：_（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了_ <3>有良田美池桑竹之屬
譯文：_有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)__ 評(píng)分：本題3分。答對(duì)(1)，給1分；答對(duì)(2)，給1分；答對(duì)(3)，給1分。14.第2段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫(xiě)？（3分）答：__(1)活動(dòng)
(2)穿戴
(3)心情_(kāi)___ 本題3分。每答出1個(gè)要點(diǎn)，給1分。照抄原句扣1分。
（2003年北京市海淀區(qū)高級(jí)中等學(xué)校招生考試）
四、閱讀文言文，完成25—29題。（14分）
（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
25.文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（4分）
不足為外人道也（2分）；
①桃花源中的生活和平、寧?kù)o ； ②百姓能安居樂(lè)業(yè) ； ③人與人之間和睦相處。
（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可）26.下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)？選擇答案，將字母填涂在答題卡上。（2分）A.選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。
B.從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
27.下面是陶淵明《桃花源詩(shī)》的節(jié)選，選擇對(duì)其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)，將字母填涂在答題卡上。（3分）
相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡②王稅?；穆窌幄劢煌?，雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣?！咀⑨尅竣偎粒罕M力。②靡（mǐ）：沒(méi)有。③曖（）：隱蔽。④俎（zǔ）：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。
A.前面選文中“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”一段文字，與《桃花源詩(shī)》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。
B.節(jié)選的詩(shī)句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對(duì)應(yīng)的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”——“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”等。C.詩(shī)中的“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對(duì)桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D.《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序，二者都是通過(guò)虛構(gòu)一個(gè)世外桃源，寄托作者的社會(huì)理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。
《桃花源記》中考題小測(cè)（3）（2010黑龍江哈爾濱）10分
7．(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)阡陌：阡陌：田間小路
(2)向：從前的、舊的 本題2分。答對(duì)(1)，給1分；答對(duì)(2)，給1分。
8．(2分)下列四組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（④）
(填序號(hào))
① 其中往來(lái)種作
（耕種的人）
王侯將相寧有種乎（貴種）
②見(jiàn)漁人，乃大驚（吃驚）
至若春和景明，波瀾不驚（翻起）
③ 既出，得其船
（找到）
所識(shí)窮乏者得我與（感激恩德）
④設(shè)酒殺雞作食（吃的東西）
衣食所安，弗敢專(zhuān)也（吃的東西）
9．(4分)把下面兩句話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)初極狹，才通人。
起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。
(2)村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，(就)都來(lái)打聽(tīng)消息。
10．(2分)南陽(yáng)劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么? 說(shuō)明桃花源神奇美好，令其向往。
《桃花源記》中考題小測(cè)（4）（2010湖北襄樊）10分
12．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
（1）阡陌交通（交錯(cuò)相通）
（2）欣然規(guī)往（計(jì)劃）
（2分，每小題1分）列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（B）。（2分）
A、芳草鮮美（鮮艷）
陶后鮮有聞（少）
．下
13B、悉如外人（全、都）悉以咨之（全、都）
C、有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）
屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
D、設(shè)酒殺雞作食囑咐（食物，名詞）食之不能盡其材（喂，動(dòng)詞）
14．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。
（或：?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。）（2分，“何世”“乃”“無(wú)論”必須譯正確，譯對(duì)一處給1分）
15．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：（2分）
發(fā)現(xiàn)桃花源→
進(jìn)入桃花源
→做客桃花源→離開(kāi)桃花源→復(fù)尋（迷失）桃花源（2分，每空1分）。
16．“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。（2分）
作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求，客觀上反映的是人民的意愿?；颍鹤髡哌@一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。（只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分）
《桃花源記》中考題小測(cè)（5）（2010四川成都）10分
4．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（D）（2分）
A．阡陌交通
交通：交錯(cuò)相通
B．余人各復(fù)延至其家
延：邀請(qǐng)
C．不足為外人道也
足：值得
D．處處志之
志：記?。ㄗ鰳?biāo)記）
5．下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）不同版本爭(zhēng)議答案（2分）
A．忘路之遠(yuǎn)近
（的）
徐公不若君之美也（取消句子獨(dú)立性）
B．見(jiàn)漁人，乃大驚（竟然）
乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕（于是，就）
C．此人一一為具言所聞
（對(duì)、向）
今為宮室之美為之（做，接受）
D．太守即遣人隨其往（他，指漁人）
其如土石何（表反問(wèn)語(yǔ)氣）
6．下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）（2分）
A．桃花源里，沒(méi)有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂(lè)，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
B．在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。
（他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難）
C．桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。
D．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
7．把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。（2分）
譯文：
漁人對(duì)此感到非常詫異，又繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。（譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“異”“窮”的意思各計(jì)0.5分）
（2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分）
譯文：他們自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。（譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“妻子”“絕境”的意思各計(jì)0.5分）
《桃花源記》中考題小測(cè)（6）（2010江蘇鎮(zhèn)江）17分
【甲】 復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交 通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉茹外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世出酒食。停數(shù)日，辭去。
【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，道竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。
（《大道之行》）
8．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）阡陌交通．．
交錯(cuò)相通
（2）無(wú)論．．魏晉
更不用說(shuō)
9．翻譯下面的句子。（4分）
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、幽美的池塘、桑園竹林之類(lèi)。
10．甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類(lèi)美好社會(huì)的追求，不同的是，甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了
描寫(xiě)
，乙文則是
闡述
。（2分）
11．“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！睗O人說(shuō)了些什么？為什么皆嘆惋？（3分）
漁人說(shuō)的是秦末以來(lái)的歷史。桃源中人嘆惋的是：為桃源外的世界如此**、黑暗，為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。
12．從《桃花源記》與《小道之行》中，你認(rèn)為兩篇文章追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）
理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。
《桃花源記》中考題小測(cè)（7）（2009廣東）8分
9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）
及郡下，詣太守，說(shuō)如此。
（漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了（自己發(fā)現(xiàn)桃花源的）這番經(jīng)歷。
10.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。（2分）
“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“欲窮其林”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“怡然自樂(lè)”。離開(kāi)桃花源時(shí)，他“處處志之”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“不復(fù)得路”。
11.從第②③段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出，桃花源讓作者向往的是：（1）環(huán)境優(yōu)美＿；（2）＿和睦安樂(lè)＿；（3）＿沒(méi)有戰(zhàn)亂（沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾）＿。（3分）
《桃花源記》中考題小測(cè)（8）（2009四川綿陽(yáng)）12分
6.下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）（2分）
A.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近
緣：沿著
B.便扶向路，處處志之志：做標(biāo)記
C.及郡下，詣太守說(shuō)如此 詣：對(duì)、向（拜見(jiàn)）D.后遂無(wú)問(wèn)津者津：渡口
7.下列各句中，加點(diǎn)詞的古今含義相同的一項(xiàng)是（A）（2分）
A.土地平曠 B.阡陌交通（交錯(cuò)相通）C.率妻子邑人（妻子和兒女）D.來(lái)此絕境（與世隔絕的地方）
8.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（B）（2分）
A.該文描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人勞作、人人平等，生活安定、民風(fēng)古樸的桃花源，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求與向往。
B.該文語(yǔ)言凝煉優(yōu)美，很多語(yǔ)句已凝固為成語(yǔ)而沿用至今。如：“芳草鮮美”“落英繽紛”“豁然開(kāi)朗”“雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫”等。
C.本文按照武陵捕魚(yú)者無(wú)意發(fā)現(xiàn)桃林，意外撞入桃源，被告知不得外傳，再到外人復(fù)尋無(wú)果而終的順序行文，脈絡(luò)清晰，引人入勝。
D.桃花源里的美好生活令人無(wú)限向往，但作者卻給它蒙上了一層神秘的面紗，使其亦真亦幻，隱喻了這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不存在。
9.請(qǐng)把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
漁人覺(jué)得非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭。
(2)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
(他們)便邀請(qǐng)(漁人)回到(自己)家中，擺酒殺雞作飯(招待他)。
《桃花源記》中考題小測(cè)（9）（2009廣東茂名）7分
8.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)(2分)
A.有良田美池桑竹之屬(類(lèi))
B.悉如外人(熟悉)悉：全，都。
C.便要還家(邀請(qǐng))
D.余人各復(fù)延至其家(邀請(qǐng))9.下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(A)(2分)
A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗.豁然：開(kāi)闊或通達(dá)的樣子
B.阡陌交通交通：古：錯(cuò)雜相通;今：運(yùn)輸事業(yè)。
C.率妻子邑人來(lái)此絕境
絕境：古：與世隔絕的地方;今：沒(méi)有出路的境地。
D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉 無(wú)論：古：更不要說(shuō);今：表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。10.對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是(C)(3分)
A.本文是以漁人的行蹤為線(xiàn)索。
B.本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。
C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的生活。
D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。
《桃花源記》中考題小測(cè)（10）（2009湖南婁底）12分
9.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（D）(2分)
A.武陵人/捕魚(yú)為業(yè)
B.問(wèn)/今是何世
C.率妻/子邑人來(lái)此絕境
D.后遂無(wú)問(wèn)/津者(“問(wèn)津者”是一個(gè)具有獨(dú)立意義的語(yǔ)言單位，中間不能停頓)
10.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（B）(2分))
A.遂與外人間隔(隔斷，隔絕)
B.阡陌交通(互相通達(dá))(交通：互相通達(dá))
C.乃不知有漢(副詞，竟，竟然)
D.不足為外人道也(介詞，對(duì)、向)
11.下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（C）(2分)
A.本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊。
B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。
C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
(桃花源的生活場(chǎng)景是虛構(gòu)的，展現(xiàn)的是理想社會(huì)而不是現(xiàn)實(shí)社會(huì))(2分)
D.這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言語(yǔ)句的大意。(4分)
(1)漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
譯文：漁人覺(jué)得非常奇怪(1分)，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭(1分)。
(2)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
譯文：這個(gè)人一一給(他們)說(shuō)了自己知道的(1分)，(聽(tīng)的人)都長(zhǎng)嘆表示惋惜(1分)。
13.作者在本文中描寫(xiě)的世外桃源有何用意?(2分)
表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求(1分)，同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)(1分。
第二篇：桃花源記中考習(xí)題集錦
北京卷】閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成第12-14題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭 去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。12．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：（2）未果，尋病終 尋： 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）（1）阡陌交通，雞犬相聞。翻譯：（2）便扶向路，處處志之。翻譯： 14．作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？（用自己的話(huà)概括）（3分）答： 12.答案：（1）與人世隔絕的地方（2）不久13.答案：（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。（2）就順著原路（回去），處處作了記號(hào)。14.答案要點(diǎn)：①自然環(huán)境優(yōu)美 ②社會(huì)安定和平③百姓生活和樂(lè)
【福建省南平卷】10．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）①阡陌交通（）②率妻子邑人來(lái)此絕境（）③無(wú)論魏晉（）④處處志之（）11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）①土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。②此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”12．文中體現(xiàn)“村中人”熱情好客的句子是：① ②。（2分）13．選文第①段中．作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的理想社會(huì)？（2分）【答案】 10．（4分）①田間小路②妻子及兒女③不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)④做標(biāo)記 11．（4分）①土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。（2分，重點(diǎn)考查“儼然”“屬”的理解，1分，語(yǔ)言表達(dá)1分）②村中人告訴（他）說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！保?分，重點(diǎn)考查“語(yǔ)”“足”的理解，1分，語(yǔ)言表達(dá)1分）12．（2分）①便要還家，設(shè)酒殺雞作食。②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。13．（2分）答題要點(diǎn)：環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，和平安寧，人們安居樂(lè)業(yè)，幸?？鞓?lè)。（如只答到“沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫”給1分。）（答到三點(diǎn)滿(mǎn)分，意近即可）北京卷】閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成第12-14題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭 去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。12．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：（2）未果，尋病終 尋： 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）（1）阡陌交通，雞犬相聞。翻譯：（2）便扶向路，處處志之。翻譯： 14．作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？（用自己的話(huà)概括）（3分）答： 12.答案：（1）與人世隔絕的地方（2）不久13.答案：（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲 1 音。（2）就順著原路（回去），處處作了記號(hào)。14.答案要點(diǎn)：①自然環(huán)境優(yōu)美 ②社會(huì)安定和平③百姓生活和樂(lè)
【福建省南平卷】10．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）①阡陌交通（）②率妻子邑人來(lái)此絕境（）③無(wú)論魏晉（）④處處志之（）11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）①土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。②此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”12．文中體現(xiàn)“村中人”熱情好客的句子是：① ②。（2分）13．選文第①段中．作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的理想社會(huì)？（2分）【答案】 10．（4分）①田間小路②妻子及兒女③不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)④做標(biāo)記 11．（4分）①土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。（2分，重點(diǎn)考查“儼然”“屬”的理解，1分，語(yǔ)言表達(dá)1分）②村中人告訴（他）說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”（2分，重點(diǎn)考查“語(yǔ)”“足”的理解，1分，語(yǔ)言表達(dá)1分）12．（2分）①便要還家，設(shè)酒殺雞作食。②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。13．（2分）答題要點(diǎn)：環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，和平安寧，人們安居樂(lè)業(yè)，幸?？鞓?lè)。（如只答到“沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫”給1分。）（答到三點(diǎn)滿(mǎn)分，意近即可）2007年中考《桃花源記》試題 2007海南省
閱讀下面的文言文選段，完成19～22題。(12分)
①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
(選自《桃花源記》)
19.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是(2分)（）
A.芳草鮮美(xiǎn)
B.便舍船(shè)
C.屋舍儼然(yǎn)
D.其中往來(lái)種作(zhǒng)
20.解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的含義。(4分)
(1)落英繽紛
(2)緣溪行
(3)漁人甚異之
(4)初極狹，才通人
21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
(1)復(fù)前行，欲窮其林。
譯文
(2)阡陌交通，雞犬相聞。
譯文：
22.綜合第②文段中的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答文章寄托了作者怎樣的理想。(2分)
答：
19．C【解析】A．xiān；B．shě；D．zhòng。
20．(1)落花或初開(kāi)的花。
(2)沿著
(3)驚異；詫異（4）剛
21．(1)再往前走，想走完這片林子。(或：又往前走，想走到林子的盡頭)
(2)田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。
22．示例：沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，人人平等，人們和睦相處，尊老愛(ài)幼。
23．略
2007新疆烏魯木齊
閱讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成17~21題。
普太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛弱有光，便舍船，從口入，初極狹，才遇人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎF犬相聞。其中往
種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，或?lái)問(wèn)訊，自去先世避秦時(shí)亂。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知不漢，無(wú)論魏晉。此人一一為其官所聞、皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
即出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。17.下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是（）A.漁人甚異之
父異焉，借旁近與之 B.有良田美田桑竹之屬
屬予作文以記之 C.太守即遣人隨其往
安陵君其許寡人
D.未果，尋病終
遂至承天寺尋張懷民 18.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（2）率妻子邑人來(lái)此絕境。
19.填空。
本文以____________為線(xiàn)索，描繪了一個(gè)寄托作者_(dá)_________的世外桃源。從“_____”一句可看出，桃花源中人不愿外界打擾，希望過(guò)和平安寧的生活。20.文中最后寫(xiě)劑子驥“規(guī)往”，“未果，尋病終”，后無(wú)人“問(wèn)津”，這樣寫(xiě)的用意是什么？流露了作者怎樣的情感？
17、A
18、（1）老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。
（2）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與世隔絕的地方。
19、漁人的行蹤
美好理想
不足為外人道也
20.暗示桃花源只是一個(gè)虛構(gòu)在當(dāng)時(shí)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想社會(huì)。
無(wú)可奈何的嘆惋之情
2007云南省(課)二)(11～14小題，共l2分)
[甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。3 其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
[乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》日：“環(huán)堵①蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如②也。”其自述如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。(嘗)曰：“令吾常醉于酒足矣。”其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適③四融然④。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”
(節(jié)選自《晉書(shū)》)
[注]①環(huán)堵：四壁。多用以形容居室簡(jiǎn)陋。
②晏如：安然自若的樣子。
③適：滿(mǎn)足。④融然：和悅快樂(lè)的樣子。
⑤畜：同“蓄”。
⑥弦徽：琴弦與琴徽，琴微即琴弦音位的標(biāo)志。
11．解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)漁人甚異之
異：
(2)有良田美池桑竹之屬
屬：
(3)穎脫不羈
羈：
(4)時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟
輟：
12．請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。(1分)
答：
13．從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但與朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？(3分)
答：
14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)
(1)阡陌交通，雞犬相聞。
(2)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!
11.(1)對(duì)??感到詫異(2)類(lèi)(3)束縛，拘束(4)停止 12.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
13.不是，他只是作出撫琴的樣子(1分)。這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格(2分)。(意思對(duì)即可)14.(1)田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。(2)只要懂得琴中的樂(lè)趣，何必非要(在琴上)撫出美妙的音樂(lè)呢!
2007北京市
四、文言文閱讀（共9分）
閱讀《桃花源記》選段，完成第10—13題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余①人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。①［余］有版本寫(xiě)作“馀”。
10、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是（）（2分）
A、良田
無(wú)論
B、絕境
問(wèn)津
C、問(wèn)訊
間隔
D、交通
妻子
11、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。（2分）
（1）便要還家
要：________________
（2）欣然規(guī)往
規(guī)：________________
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（2分）
（1）才通人
翻譯：________________________
（2）便扶向路
翻譯：________________________
13、請(qǐng)你用自己的話(huà)，說(shuō)出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)容。（3分）答：_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________ 答案：D
（2分）答案：（l）邀請(qǐng)
（2）計(jì)劃；打算
（共2分。共兩道小題，每小題l分〉
答案：（1）僅容一個(gè)人通過(guò)。！
（2〕就順原路回去。
（共2分。共兩道小題，每小題l分）
13答案要點(diǎn)：①桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)。②祧花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因。③桃花源人向漁人詢(xún)問(wèn)外界的情況。④桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。
（共3分。共四項(xiàng)內(nèi)容。答出三項(xiàng)即可，每項(xiàng)1分）
2007重慶市
二、文言文閱讀（15分）
閱讀《桃花源記》選段，完成文后8—12題。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
8、解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。（3分）
（1）有良田、美池、桑竹之屬
（2）悉如外人
（3）余人各復(fù)延至其家
9、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
（）
A．仿佛若有光
B．阡陌交通，雞犬相聞 C．率妻子邑人來(lái)此絕境
D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉
10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
（2）此人一一為具言所聞。
譯文：
11、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?/p>
。（2分）
12、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（4分）
答：。
二、文 言 文閱 讀（15 分）
8、（3）丫（1）類(lèi)（２）全，都（3）邀 請(qǐng)（每 詞 １ 分）
9、（2分）A（古 義 ； Ｂ 交 錯(cuò) 相 通 ： c 與 世 隔 絕 的 地 方 ； D 不 用 說(shuō)，更 不 用 說(shuō) ． 今 義 略）
10,(4.分).(1)' 老 人 和 孩 干 們 個(gè) 個(gè) 都 安 閑 快 樂(lè)，或：老 人 和 小 孩都充滿(mǎn)喜 悅之 情 ． 顯得 心 滿(mǎn) 意 足。（“ 黃 發(fā) 垂 髻 ”1分，“ 怡 然 自 樂(lè) ” １ 分）
(2）漁 人 把自 已 聽(tīng) 到 的 事 － 一 詳 細(xì) 地 告 訴 了 他 們?；?： 這 個(gè) 人 為（他 們）詳 細(xì) 地 介 紹了 自 己 所 聽(tīng) 到 的 事。（“ 具 言 ” 與 “ 所 聞 ” 各 1 分，其 中 “ 所 聞 ” 譯 成 “ 知 道 的 ”或 “ 見(jiàn) 聞 的 ”都得 1 分）
11、(2 分）熱 情 好 客 ； 他 們 害 怕 世 人 來(lái) 破 壞 他 們 與 世 隔 絕 的 和平安 寧 的 生活（意 合 即可 〕
12、(4分)表 達(dá) 了 作 者 對(duì) 和平（沒(méi) 有 戰(zhàn) 亂）的 向 往，對(duì)平等 和 諧 自 足 的 幸 福 生活的 追求。意 合 即 可?！?“ 和平”與“平等 和 諧 自 足 ” 兩 點(diǎn) 每 點(diǎn) 各 ２ 分）
2008年中考《桃花源記》試題 2008 南充市
閱讀甲、乙兩篇文言文，完成24-27題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。
24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）
⑴漁人甚異之（）
⑵阡陌交通（）
⑶穎脫不羈
（）
⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟
（）
25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）
答：
26.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）
答：
27.翻譯下列句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯：
⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯：
答案：24.⑴對(duì)??感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通
⑶ 束縛，約束
⑷停止(2分)25.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。
2008甘肅省金昌市
讀下面文言文，完成8——12題。（17分）
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。
此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
9．本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？（4分）
10．用原文語(yǔ)句作答：（3分）
（1）漁人“欲窮其林“的原因是：
7（2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11．文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（3分）
12．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答案：8．（1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。（2）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。9．第一問(wèn)：漁人的行蹤。第二問(wèn)：逢桃林、訪(fǎng)桃源、尋桃源。10．（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（3）避秦時(shí)亂
11．第一問(wèn)：不足為外人道也。第二問(wèn)：（1）源中生活安寧，（2）能安居樂(lè)業(yè)，（3）和睦相處。12．表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。
2008吉林省
（甲）閱讀下文，回答問(wèn)題。（10分）
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《
》是他的著名詩(shī)作之一。（1分）
9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
（1）阡陌交通（）
（2）便要還家（）
10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近？（2分）
11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）
12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分）
(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分）江天一傳（節(jié)選）汪琬
江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書(shū)吟誦自若也。
13、文中“嘗語(yǔ)人曰”中“語(yǔ)”的意思是：
。（1分）
14、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書(shū)的。（2分）
15、請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話(huà)的理解。（2分）
答案:（甲）(10分)
8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可）
9、（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分）
10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分，抄寫(xiě)全句也可）
11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分）
12、圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分）（乙）（5分）
13、告訴（1分）
14、圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書(shū)自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書(shū)自若”回答皆可。（2分）
15、結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂(lè)道和他的詩(shī)文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書(shū)人若無(wú)高潔品格，一定不會(huì)寫(xiě)出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結(jié)合陶淵明其人及作品1分）
2008太原市
閱讀文言文，完成9～12題。(13分)〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世?！鄙息墼唬骸凹妆鋫?，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”
(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤ 9 乂(ｙì)：安定。
9．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是
；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是
。(2分)10．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家
要：
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境
絕境：
(3)誠(chéng)不可缺
誠(chéng)：
(4)卒亡天下
卒：
11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。
12．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。
答案：10．（1）同“邀”，邀請(qǐng)
(2）與外界隔絕的地方
(3）確實(shí)
(4）終于 11．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。12．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)。《捕蛇者說(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)?！吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。
2008上海市
（三）閱讀下文，完成4——6題（6分）桃花源記（節(jié)選）
①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
4．本文作者是＿＿＿＿（朝代）發(fā)文學(xué)家＿＿＿＿（人名）。（2分）5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（2分）乃不知有漢，無(wú)論魏晉＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6．第①段作者描寫(xiě)了桃花源中的人們的生活場(chǎng)景，可以想見(jiàn)他們當(dāng)時(shí)的心情是＿＿＿＿的。（將節(jié)選文字中的關(guān)鍵字組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)回答）（2分）
（三）（6分）4．（2分，每空1分）東晉（晉）
陶淵明
5．（2分）竟然不知道有漢 10 朝，更不要說(shuō)魏、晉了
6．（2分）快樂(lè)
2008雅安市
閱讀下面文段，完成29—32題。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)聞?dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守既遣人隧其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
29、在括號(hào)里給下面句中加點(diǎn)字注音，并將它的意思寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
①便要還家()
②詣太守，說(shuō)如此（）
。30、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）
A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。
B、選文前兩段寫(xiě)了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——尋找桃花源。
C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
31、翻譯下面的句子。
①率妻子邑人來(lái)此絕境
②便扶向路，處處志之
32、為什么“桃源人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”？
答：
29、①yāo 邀請(qǐng)
②yì 拜見(jiàn)
30、C
31、①（祖先）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
②（漁人）救沿著舊路（回去），處處做了標(biāo)記。
32、桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)，對(duì)陌生人到來(lái)感到很驚異。（意思正確即可）
2008湛江
閱讀下面的文言文，回答17—23題。
（一）桃花源記
晉太元中，武陵人以捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
17、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義。（4分）
（1）欲窮其林
窮：
（2）便要還家
要：
（3）處處志之
志：
（4）欣然規(guī)往
規(guī)：
18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）（2分）
A.、武陵人以捕魚(yú)為業(yè)
此人一一為具言所聞 B.、問(wèn)所從來(lái)，具答之
有良田美池桑竹之屬 C、其中往來(lái)種作
太守即遣人隨其往 D.、便扶向路
尋向所志
19、請(qǐng)將文中畫(huà)線(xiàn)句子“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
20、閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：（1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句；（2）文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分）
（1）
（2）
17、窮盡、走盡；通“邀”，邀請(qǐng)；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃
18、D
19、帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。20、（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”（2）表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。
2008寧夏
5．在陶淵明的眼里，“桃花源”為什么是理想社會(huì)？用自己的話(huà)從不同的角度加以說(shuō)明。（2 分）
答：
5、(2 分）
① 環(huán)境優(yōu)美
② 社會(huì)太平
③ 生活安逸（安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食）（答出2 個(gè)要點(diǎn)即可）
2008河池
閱讀下面兩段詩(shī)文，完成5-9題。
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明 《桃花源記》節(jié)選）
【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）
5．理解文言文詞義，常常借助工具書(shū)。下框中的文字出自《古代漢語(yǔ)詞典》。文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【
】（填序號(hào)）（2分）儼 yǎn ①莊重?！对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“有美一人，碩大且～?！蓖跹訅邸遏旍`光殿賦》：“～雅跽而相對(duì)?！雹谡R。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿?！?6．解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。（3分）
①便要還家：
②既出，得其船：
③醒能述以文者：
（出自《醉翁亭記》）7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
⑵便扶向路，處處志之。
譯文：
8．請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。（4分）
9．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）
6．要：邀請(qǐng)
其：他的、自己的（代漁人）以：用
7．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂(lè)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0.5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過(guò)的路，處處都做好標(biāo)記。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語(yǔ)（漁人）0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。）
8．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周?chē)D時(shí)香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見(jiàn)高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥(niǎo)兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫(xiě)給1分，準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分；根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。）
9．理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。
2008蘭州
(二)閱讀下面文段，完成12～14題。(12分)
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)豁然開(kāi)朗
豁然：
(2)屋舍儼然
儼然：
(3)咸來(lái)問(wèn)訊
咸：
(4)余人各復(fù)延至其家
延： 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
(2)此人一一為具言所聞。
譯文：
14．桃花源是陶淵明描繪的美好的理想社會(huì)，也反映了人民群眾的愿望。請(qǐng)概括這一理想社會(huì)的特點(diǎn)。(4分)12．(1)敞亮的樣子。(2)整齊的樣子。(3)都。(4)邀請(qǐng)。
思路分析：這幾個(gè)詞結(jié)合語(yǔ)境不難翻譯，其中的“然”應(yīng)譯為“??的樣子”。
13．(1)老人和孩子都悠閑愉快，自得其樂(lè)。(2)這個(gè)人(漁人)一一為(他們)詳細(xì)地說(shuō)出自己所知道的。
思路分析：第(1)個(gè)句子難點(diǎn)在于用了借代修辭“黃發(fā)”指“老人”，“垂髫”指“兒童”；第(2)句是省略句，將省略?xún)?nèi)容補(bǔ)出就明白了。
【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于文言句式要根據(jù)特點(diǎn)來(lái)譯，盡量以直譯為主，意譯為輔。
14．①?zèng)]有壓迫，沒(méi)有剝削，社會(huì)安定；②人民安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，平等自由；③環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富。
【點(diǎn)評(píng)】本題為開(kāi)放型題目。對(duì)于這一理想，社會(huì)的特點(diǎn)，結(jié)合課文不難回答。
2008黑龍江雞西市：
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！” 12．解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）
屬：
要：
13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列語(yǔ)句。乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
14．在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子，寫(xiě)在下面。（2分）
答：
15．作者在文中勾畫(huà)了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。（3分）答：
12．屬：類(lèi)
要：同“邀”，邀請(qǐng)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每詞解釋1分 13．竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉了。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）重點(diǎn)詞“乃”、“無(wú)論”翻譯正確可得2分，各1分。
14．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每句 1分，錯(cuò)字不得分。
15．示例：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有饑餓，沒(méi)有貧窮，人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，社會(huì)文明進(jìn)步。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（3分）內(nèi)容合理2分，語(yǔ)言表述1分。
2008吉林?。?/p>
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《
》是他的著名詩(shī)作之一。（1分）
9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
（1）阡陌交通（）
（2）便要還家（）
10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近？（2分）
11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）
12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分）
(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分）江天一傳（節(jié)選）汪琬
江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書(shū)吟誦自若也。
13、文中“嘗語(yǔ)人曰”中“語(yǔ)”的意思是：
。（1分）
14、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書(shū)的。（2分）
15、請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話(huà)的理解。（2分）
（甲）(10分)
8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可）
9、（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分）
10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分，抄寫(xiě)全句也可）
11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分）
12、圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分）（乙）（5分）
13、告訴（1分）
14、圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書(shū)自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書(shū)自若”回答皆可。（2分）
15、結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂(lè)道和他的詩(shī)文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書(shū)人若無(wú)高潔品格，一定不會(huì)寫(xiě)出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結(jié)合陶淵明其人及作品1分）
2008河池市：
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明 《桃花源記》節(jié)選）
【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）
5．理解文言文詞義，常常借助工具書(shū)。下框中的文字出自《古代漢語(yǔ)詞典》。文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【
】（填序號(hào)）（2分）儼 yǎn ①莊重?！对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“有美一人，碩大且～?！蓖跹訅邸遏旍`光殿賦》：“～雅跽而相對(duì)。”②整齊。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿?！?6．解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。（3分）
①便要還家：
②既出，得其船：
③醒能述以文者：
（出自《醉翁亭記》）7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
⑵便扶向路，處處志之。
譯文：
8．請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。（4分）
9．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）
5．②
6．要：邀請(qǐng)
其：他的、自己的（代漁人）以：用
7．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂(lè)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0.5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過(guò)的路，處處都做好標(biāo)記。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語(yǔ)（漁人）0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。）
8．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周?chē)D時(shí)香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見(jiàn)高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥(niǎo)兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫(xiě)給1分，準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分；根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。）
9．理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。
2008雅安市：
閱讀下面文段，完成29—32題。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)聞?dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守既遣人隧其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
29、在括號(hào)里給下面句中加點(diǎn)字注音，并將它的意思寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
①便要還家()
②詣太守，說(shuō)如此（）
。30、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）
A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。
B、選文前兩段寫(xiě)了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——尋找桃花源。
C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
31、翻譯下面的句子。
①率妻子邑人來(lái)此絕境
②便扶向路，處處志之
32、為什么“桃源人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”？
答：
29、①yāo 邀請(qǐng)
②yì 拜見(jiàn)
30、C
31、①（祖先）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
②（漁人）救沿著舊路（回去），處處做了標(biāo)記。
32、桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)，對(duì)陌生人到來(lái)感到很驚異。（意思正確即可）
2008南充市：
（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。
24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）
⑴漁人甚異之（）
⑵阡陌交通（）
⑶穎脫不羈
（）
⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟
（）
25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）
答：
26.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）
答：
27.翻譯下列句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯：
⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯：
24.⑴對(duì)??感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通
⑶ 束縛，約束
⑷停止(2分)25.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。(2分)
2008上海市： 桃花源記（節(jié)選）
①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn) 18 訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
4．本文作者是＿＿＿＿（朝代）發(fā)文學(xué)家＿＿＿＿（人名）。（2分）5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（2分）乃不知有漢，無(wú)論魏晉＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6．第①段作者描寫(xiě)了桃花源中的人們的生活場(chǎng)景，可以想見(jiàn)他們當(dāng)時(shí)的心情是＿＿＿＿的。（將節(jié)選文字中的關(guān)鍵字組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)回答）（2分）6分）4．（2分，每空1分）東晉（晉）
陶淵明
5．（2分）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏、晉了
6．（2分）快樂(lè)
2008太原市：
閱讀文言文，完成9～12題。(13分)〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！惨摇撤啃g①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也?！?/p>
(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。
9．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是
；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是
。(2分)10．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家
要：
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境
絕境：
(3)誠(chéng)不可缺
誠(chéng)：
(4)卒亡天下
卒：
11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。12．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。
9．祖先躲避戰(zhàn)亂
隋煬帝失天下
(評(píng)分說(shuō)明：大意對(duì)即可。第二空只答“隋煬帝”不得分。每空1分，共2分）10．（1）同“邀”，邀請(qǐng)
(2）與外界隔絕的地方
(3）確實(shí)
(4）終于（評(píng)分說(shuō)明：結(jié)合語(yǔ)境理解正確即可。每小題1分，共4分）11．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。(評(píng)分說(shuō)明：大意對(duì)即可。（1）題每個(gè)分句1分，（2）題前兩個(gè)分句1分，后一個(gè)分句1分，每小題2分，共4分）
12．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)?！恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō) 明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。（評(píng)分說(shuō)明：言之成理即可。觀點(diǎn)1分，結(jié)合古代作品1分，語(yǔ)言表達(dá)1分，共3分）說(shuō)明文閱讀(13分)
1分）
2008甘肅省金昌市 桃花源記
讀下面文言文，完成8——12題。（17分）
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。
此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
9．本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？（4分）
10．用原文語(yǔ)句作答：（3分）
（1）漁人“欲窮其林“的原因是：
（2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11．文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（3分）
12．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答案：8．（1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。（2）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。9．第一問(wèn)：漁人的行蹤。第二問(wèn)：逢桃林、訪(fǎng)桃源、尋桃源。10．（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（3）避秦時(shí)亂
11．第一問(wèn)：不足為外人道也。第二問(wèn)：（1）源中生活安寧，（2）能安居樂(lè)業(yè)，（3）和睦相處。12．表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。2007年中考《桃花源記》試題 2007海南省
閱讀下面的文言文選段，完成19～22題。(12分)
①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
(選自《桃花源記》)
19.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是(2分)（）
A.芳草鮮美(xiǎn)
B.便舍船(shè)
C.屋舍儼然(yǎn)
D.其中往來(lái)種作(zhǒng)
20.解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的含義。(4分)
(1)落英繽紛
(2)緣溪行
(3)漁人甚異之
(4)初極狹，才通人
21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
(1)復(fù)前行，欲窮其林。
譯文
(2)阡陌交通，雞犬相聞。
譯文：
22.綜合第②文段中的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答文章寄托了作者怎樣的理想。(2分)
答：
19．C【解析】A．xiān；B．shě；D．zhòng。
20．(1)落花或初開(kāi)的花。
(2)沿著
(3)驚異；詫異（4）剛
21．(1)再往前走，想走完這片林子。(或：又往前走，想走到林子的盡頭)
(2)田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。
22．示例：沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，人人平等，人們和睦相處，尊老愛(ài)幼。
23．略
2007新疆烏魯木齊
閱讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成17~21題。
普太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛弱有光，便舍船，從口入，初極狹，才遇人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎF犬相聞。其中往
種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，或?lái)問(wèn)訊，自去先世避秦時(shí)亂。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知不漢，無(wú)論魏晉。此人一一為其官所聞、皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
即出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。17.下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是（）A.漁人甚異之
父異焉，借旁近與之 B.有良田美田桑竹之屬
屬予作文以記之 C.太守即遣人隨其往
安陵君其許寡人
D.未果，尋病終
遂至承天寺尋張懷民 18.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（2）率妻子邑人來(lái)此絕境。
19.填空。
本文以____________為線(xiàn)索，描繪了一個(gè)寄托作者_(dá)_________的世外桃源。從“_____”一句可看出，桃花源中人不愿外界打擾，希望過(guò)和平安寧的生活。20.文中最后寫(xiě)劑子驥“規(guī)往”，“未果，尋病終”，后無(wú)人“問(wèn)津”，這樣寫(xiě)的用意是什么？流露了作者怎樣的情感？
17、A
18、（1）老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。
（2）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與世隔絕的地方。
19、漁人的行蹤
美好理想
不足為外人道也
20.暗示桃花源只是一個(gè)虛構(gòu)在當(dāng)時(shí)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想社會(huì)。
無(wú)可奈何的嘆惋之情
2007云南省(課)二)(11～14小題，共l2分)
[甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
[乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》日：“環(huán)堵①蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如②也。”其自述如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。(嘗)曰：“令吾常醉于酒足矣。”其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適③四融然④。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，22 每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”
(節(jié)選自《晉書(shū)》)
[注]①環(huán)堵：四壁。多用以形容居室簡(jiǎn)陋。
②晏如：安然自若的樣子。
③適：滿(mǎn)足。④融然：和悅快樂(lè)的樣子。
⑤畜：同“蓄”。
⑥弦徽：琴弦與琴徽，琴微即琴弦音位的標(biāo)志。
11．解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)漁人甚異之
異：
(2)有良田美池桑竹之屬
屬：
(3)穎脫不羈
羈：
(4)時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟
輟：
12．請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。(1分)
答：
13．從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但與朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？(3分)
答：
14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)
(1)阡陌交通，雞犬相聞。
(2)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!
11.(1)對(duì)??感到詫異(2)類(lèi)(3)束縛，拘束(4)停止 12.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
13.不是，他只是作出撫琴的樣子(1分)。這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格(2分)。(意思對(duì)即可)14.(1)田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。(2)只要懂得琴中的樂(lè)趣，何必非要(在琴上)撫出美妙的音樂(lè)呢!
2007北京市
四、文言文閱讀（共9分）
閱讀《桃花源記》選段，完成第10—13題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余①人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。①［余］有版本寫(xiě)作“馀”。
10、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是（）（2分）
A、良田
無(wú)論
B、絕境
問(wèn)津
C、問(wèn)訊
間隔
D、交通
妻子
11、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。（2分）
（1）便要還家
要：________________
（2）欣然規(guī)往
規(guī)：________________
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（2分）
（1）才通人
翻譯：________________________
（2）便扶向路
翻譯：________________________
13、請(qǐng)你用自己的話(huà)，說(shuō)出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)容。（3分）答：_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________ 答案：D
（2分）答案：（l）邀請(qǐng)
（2）計(jì)劃；打算
（共2分。共兩道小題，每小題l分〉
答案：（1）僅容一個(gè)人通過(guò)。！
（2〕就順原路回去。
（共2分。共兩道小題，每小題l分）
13答案要點(diǎn)：①桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)。②祧花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因。③桃花源人向漁人詢(xún)問(wèn)外界的情況。④桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。
（共3分。共四項(xiàng)內(nèi)容。答出三項(xiàng)即可，每項(xiàng)1分）
2007重慶市
二、文言文閱讀（15分）
閱讀《桃花源記》選段，完成文后8—12題。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
8、解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。（3分）
（1）有良田、美池、桑竹之屬
（2）悉如外人
（3）余人各復(fù)延至其家
9、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
（）
A．仿佛若有光
B．阡陌交通，雞犬相聞 C．率妻子邑人來(lái)此絕境
D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉
10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
（2）此人一一為具言所聞。
譯文：
11、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們的 特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?/p>
。（2分）
12、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（4分）
答：。
二、文 言 文閱 讀（15 分）
8、（3）丫（1）類(lèi)（２）全，都（3）邀 請(qǐng)（每 詞 １ 分）
9、（2分）A（古 義 ； Ｂ 交 錯(cuò) 相 通 ： c 與 世 隔 絕 的 地 方 ； D 不 用 說(shuō)，更 不 用 說(shuō) ． 今 義 略）
10,(4.分).(1)' 老 人 和 孩 干 們 個(gè) 個(gè) 都 安 閑 快 樂(lè)，或：老 人 和 小 孩都充滿(mǎn)喜 悅之 情 ． 顯得 心 滿(mǎn) 意 足。（“ 黃 發(fā) 垂 髻 ”1分，“ 怡 然 自 樂(lè) ” １ 分）
(2）漁 人 把自 已 聽(tīng) 到 的 事 － 一 詳 細(xì) 地 告 訴 了 他 們?；?： 這 個(gè) 人 為（他 們）詳 細(xì) 地 介 紹了 自 己 所 聽(tīng) 到 的 事。（“ 具 言 ” 與 “ 所 聞 ” 各 1 分，其 中 “ 所 聞 ” 譯 成 “ 知 道 的 ”或 “ 見(jiàn) 聞 的 ”都得 1 分）
11、(2 分）熱 情 好 客 ； 他 們 害 怕 世 人 來(lái) 破 壞 他 們 與 世 隔 絕 的 和平安 寧 的 生活（意 合 即可 〕
12、(4分)表 達(dá) 了 作 者 對(duì) 和平（沒(méi) 有 戰(zhàn) 亂）的 向 往，對(duì)平等 和 諧 自 足 的 幸 福 生活的 追求。意 合 即 可。〔 “ 和平”與“平等 和 諧 自 足 ” 兩 點(diǎn) 每 點(diǎn) 各 ２ 分）
2008年中考《桃花源記》試題 2008 南充市
閱讀甲、乙兩篇文言文，完成24-27題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。
24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）
⑴漁人甚異之（）
⑵阡陌交通（）
⑶穎脫不羈
（）
⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟
（）
25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）
答：
26.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）
答：
27.翻譯下列句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯：
⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯：
答案：24.⑴對(duì)??感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通
⑶ 束縛，約束
⑷停止(2分)25.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。
2008甘肅省金昌市
讀下面文言文，完成8——12題。（17分）
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。
此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
9．本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？（4分）
10．用原文語(yǔ)句作答：（3分）
（1）漁人“欲窮其林“的原因是：
（2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11．文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（3分）
12．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答案：8．（1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。（2）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。9．第一問(wèn)：漁人的行蹤。第二問(wèn)：逢桃林、訪(fǎng)桃源、尋桃源。10．（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（3）避秦時(shí)亂
11．第一問(wèn)：不足為外人道也。第二問(wèn)：（1）源中生活安寧，（2）能安居樂(lè)業(yè)，（3）和睦相處。12．表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。
2008吉林省
（甲）閱讀下文，回答問(wèn)題。（10分）
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《
》是他的著名詩(shī)作之一。（1分）
9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
（1）阡陌交通（）
（2）便要還家（）
10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近？（2分）
11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）
12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分）(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分）江天一傳（節(jié)選）汪琬
江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書(shū)吟誦自若也。
13、文中“嘗語(yǔ)人曰”中“語(yǔ)”的意思是：
。（1分）
14、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書(shū)的。（2分）
15、請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話(huà)的理解。（2分）
答案:（甲）(10分)
8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可）
9、（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分）
10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分，抄寫(xiě)全句也可）
11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分）
12、圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分）（乙）（5分）
13、告訴（1分）
14、圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書(shū)自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書(shū)自若”回答皆可。（2分）
15、結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂(lè)道和他的詩(shī)文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書(shū)人若無(wú)高潔品格，一定不會(huì)寫(xiě)出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結(jié)合陶淵明其人及作品1分）
2008太原市
閱讀文言文，完成9～12題。(13分)〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世?！鄙息墼唬骸凹妆鋫洌\(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也?！?/p>
(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。
9．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是
；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是
。(2分)10．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家
要：(2)率妻子邑人來(lái)此絕境
絕境：
(3)誠(chéng)不可缺
誠(chéng)：
(4)卒亡天下
卒：
11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。
12．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。
答案：10．（1）同“邀”，邀請(qǐng)
(2）與外界隔絕的地方
(3）確實(shí)
(4）終于 11．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。12．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)。《捕蛇者說(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。
2008上海市
（三）閱讀下文，完成4——6題（6分）桃花源記（節(jié)選）
①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
4．本文作者是＿＿＿＿（朝代）發(fā)文學(xué)家＿＿＿＿（人名）。（2分）5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（2分）乃不知有漢，無(wú)論魏晉＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6．第①段作者描寫(xiě)了桃花源中的人們的生活場(chǎng)景，可以想見(jiàn)他們當(dāng)時(shí)的心情是＿＿＿＿的。（將節(jié)選文字中的關(guān)鍵字組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)回答）（2分）
（三）（6分）4．（2分，每空1分）東晉（晉）
陶淵明
5．（2分）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏、晉了
6．（2分）快樂(lè)
2008雅安市
閱讀下面文段，完成29—32題。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)聞?dòng)崱?9 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守既遣人隧其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
29、在括號(hào)里給下面句中加點(diǎn)字注音，并將它的意思寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
①便要還家()
②詣太守，說(shuō)如此（）
。30、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）
A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。
B、選文前兩段寫(xiě)了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——尋找桃花源。
C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
31、翻譯下面的句子。
①率妻子邑人來(lái)此絕境
②便扶向路，處處志之
32、為什么“桃源人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”？
答：
29、①yāo 邀請(qǐng)
②yì 拜見(jiàn)
30、C
31、①（祖先）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
②（漁人）救沿著舊路（回去），處處做了標(biāo)記。
32、桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)，對(duì)陌生人到來(lái)感到很驚異。（意思正確即可）
2008湛江
閱讀下面的文言文，回答17—23題。
（一）桃花源記
晉太元中，武陵人以捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
17、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義。（4分）
（1）欲窮其林
窮：
（2）便要還家
要：
（3）處處志之
志：
（4）欣然規(guī)往
規(guī)：
18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）（2分）
A.、武陵人以捕魚(yú)為業(yè)
此人一一為具言所聞 B.、問(wèn)所從來(lái)，具答之
有良田美池桑竹之屬 C、其中往來(lái)種作
太守即遣人隨其往 D.、便扶向路
尋向所志
19、請(qǐng)將文中畫(huà)線(xiàn)句子“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
20、閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：（1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句；（2）文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分）
（1）
（2）
17、窮盡、走盡；通“邀”，邀請(qǐng)；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃
18、D
19、帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。20、（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”（2）表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。
2008寧夏
5．在陶淵明的眼里，“桃花源”為什么是理想社會(huì)？用自己的話(huà)從不同的角度加以說(shuō)明。（2 分）
答：
5、(2 分）
① 環(huán)境優(yōu)美
② 社會(huì)太平
③ 生活安逸（安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食）（答出2 個(gè)要點(diǎn)即可）
2008河池
閱讀下面兩段詩(shī)文，完成5-9題。
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明 《桃花源記》節(jié)選）
【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）
5．理解文言文詞義，常常借助工具書(shū)。下框中的文字出自《古代漢語(yǔ)詞典》。文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【
】（填序號(hào)）（2分）儼 yǎn ①莊重?！对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“有美一人，碩大且～。”王延壽《魯靈光殿賦》：“～ 31 雅跽而相對(duì)?！雹谡R。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿?！?6．解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。（3分）
①便要還家：
②既出，得其船：
③醒能述以文者：
（出自《醉翁亭記》）7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
⑵便扶向路，處處志之。
譯文：
8．請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。（4分）
9．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）
6．要：邀請(qǐng)
其：他的、自己的（代漁人）以：用
7．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂(lè)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0.5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過(guò)的路，處處都做好標(biāo)記。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語(yǔ)（漁人）0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。）
8．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周?chē)D時(shí)香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見(jiàn)高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥(niǎo)兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫(xiě)給1分，準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分；根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。）
9．理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。
2008蘭州
(二)閱讀下面文段，完成12～14題。(12分)
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)豁然開(kāi)朗
豁然：
(2)屋舍儼然
儼然：
(3)咸來(lái)問(wèn)訊
咸：
(4)余人各復(fù)延至其家
延： 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
32(2)此人一一為具言所聞。
譯文：
14．桃花源是陶淵明描繪的美好的理想社會(huì)，也反映了人民群眾的愿望。請(qǐng)概括這一理想社會(huì)的特點(diǎn)。(4分)12．(1)敞亮的樣子。(2)整齊的樣子。(3)都。(4)邀請(qǐng)。
思路分析：這幾個(gè)詞結(jié)合語(yǔ)境不難翻譯，其中的“然”應(yīng)譯為“??的樣子”。
13．(1)老人和孩子都悠閑愉快，自得其樂(lè)。(2)這個(gè)人(漁人)一一為(他們)詳細(xì)地說(shuō)出自己所知道的。
思路分析：第(1)個(gè)句子難點(diǎn)在于用了借代修辭“黃發(fā)”指“老人”，“垂髫”指“兒童”；第(2)句是省略句，將省略?xún)?nèi)容補(bǔ)出就明白了。
【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于文言句式要根據(jù)特點(diǎn)來(lái)譯，盡量以直譯為主，意譯為輔。
14．①?zèng)]有壓迫，沒(méi)有剝削，社會(huì)安定；②人民安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，平等自由；③環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富。
【點(diǎn)評(píng)】本題為開(kāi)放型題目。對(duì)于這一理想，社會(huì)的特點(diǎn)，結(jié)合課文不難回答。
2008黑龍江雞西市：
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！” 12．解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）
屬：
要：
13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列語(yǔ)句。乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
14．在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子，寫(xiě)在下面。（2分）
答：
15．作者在文中勾畫(huà)了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。（3分）答：
12．屬：類(lèi)
要：同“邀”，邀請(qǐng)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每詞解釋1分 13．竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉了。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）重點(diǎn)詞“乃”、“無(wú)論”翻譯正確可得2分，各1分。14．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每句 1分，錯(cuò)字不得分。
15．示例：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有饑餓，沒(méi)有貧窮，人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，社會(huì)文明進(jìn)步。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（3分）內(nèi)容合理2分，語(yǔ)言表述1分。
2008吉林?。?/p>
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《
》是他的著名詩(shī)作之一。（1分）
9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
（1）阡陌交通（）
（2）便要還家（）
10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近？（2分）
11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）
12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分）
(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分）江天一傳（節(jié)選）汪琬
江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書(shū)吟誦自若也。
13、文中“嘗語(yǔ)人曰”中“語(yǔ)”的意思是：
。（1分）
14、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書(shū)的。（2分）
15、請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話(huà)的理解。（2分）
（甲）(10分)34
8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可）
9、（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分）
10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分，抄寫(xiě)全句也可）
11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分）
12、圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分）（乙）（5分）
13、告訴（1分）
14、圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書(shū)自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書(shū)自若”回答皆可。（2分）
15、結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂(lè)道和他的詩(shī)文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書(shū)人若無(wú)高潔品格，一定不會(huì)寫(xiě)出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結(jié)合陶淵明其人及作品1分）
2008河池市：
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明 《桃花源記》節(jié)選）
【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）
5．理解文言文詞義，常常借助工具書(shū)。下框中的文字出自《古代漢語(yǔ)詞典》。文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【
】（填序號(hào)）（2分）儼 yǎn ①莊重?！对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“有美一人，碩大且～?！蓖跹訅邸遏旍`光殿賦》：“～雅跽而相對(duì)?！雹谡R。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。” 6．解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。（3分）
①便要還家：
②既出，得其船：
③醒能述以文者：
（出自《醉翁亭記》）7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
⑵便扶向路，處處志之。
譯文：
8．請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。（4分）
9．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，35 簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）
5．②
6．要：邀請(qǐng)
其：他的、自己的（代漁人）以：用
7．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂(lè)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0.5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過(guò)的路，處處都做好標(biāo)記。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語(yǔ)（漁人）0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。）
8．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周?chē)D時(shí)香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見(jiàn)高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥(niǎo)兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫(xiě)給1分，準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分；根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。）
9．理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。
2008雅安市：
閱讀下面文段，完成29—32題。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)聞?dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守既遣人隧其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
29、在括號(hào)里給下面句中加點(diǎn)字注音，并將它的意思寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
①便要還家()
②詣太守，說(shuō)如此（）
。30、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）
A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。
B、選文前兩段寫(xiě)了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——尋找桃花源。
C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
31、翻譯下面的句子。
①率妻子邑人來(lái)此絕境
②便扶向路，處處志之
32、為什么“桃源人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”？
答：
29、①yāo 邀請(qǐng)
②yì 拜見(jiàn)
30、C
31、①（祖先）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
②（漁人）救沿著舊路（回去），處處做了標(biāo)記。
32、桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)，對(duì)陌生人到來(lái)感到很驚異。（意思正確即可）
2008南充市：
36（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。
24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）
⑴漁人甚異之（）
⑵阡陌交通（）
⑶穎脫不羈
（）
⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟
（）
25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）
答：
26.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）
答：
27.翻譯下列句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯：
⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯：
24.⑴對(duì)??感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通
⑶ 束縛，約束
⑷停止(2分)25.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。(2分)
2008上海市： 桃花源記（節(jié)選）
①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
4．本文作者是＿＿＿＿（朝代）發(fā)文學(xué)家＿＿＿＿（人名）。（2分）5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（2分）
乃不知有漢，無(wú)論魏晉＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6．第①段作者描寫(xiě)了桃花源中的人們的生活場(chǎng)景，可以想見(jiàn)他們當(dāng)時(shí)的心情是＿＿＿＿的。（將節(jié)選文字中的關(guān)鍵字組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)回答）（2分）6分）4．（2分，每空1分）東晉（晉）
陶淵明
5．（2分）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏、晉了
6．（2分）快樂(lè)
2008太原市：
閱讀文言文，完成9～12題。(13分)〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！惨摇撤啃g①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世?！鄙息墼唬骸凹妆鋫洌\(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也?！?/p>
(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。
9．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是
；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是
。(2分)10．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家
要：
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境
絕境：
(3)誠(chéng)不可缺
誠(chéng)：
(4)卒亡天下
卒：
11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。12．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。
9．祖先躲避戰(zhàn)亂
隋煬帝失天下
(評(píng)分說(shuō)明：大意對(duì)即可。第二空只答“隋煬帝”不得分。每空1分，共2分）10．（1）同“邀”，邀請(qǐng)
(2）與外界隔絕的地方
(3）確實(shí)
(4）終于（評(píng)分說(shuō)明：結(jié)合語(yǔ)境理解正確即可。每小題1分，共4分）11．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。(評(píng)分說(shuō)明：大意對(duì)即可。（1）題每個(gè)分句1分，（2）題前兩個(gè)分句1分，后一個(gè)分句1分，每小題2分，共4分）
12．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)?！恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)?！吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。（評(píng)分說(shuō)明：言之成理即可。觀點(diǎn)1分，結(jié)合古代作品1分，語(yǔ)言表達(dá)1分，共3分）說(shuō)明文閱讀(13分)38
1分）
2008甘肅省金昌市 桃花源記
讀下面文言文，完成8——12題。（17分）
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。
此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
9．本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？（4分）
10．用原文語(yǔ)句作答：（3分）
（1）漁人“欲窮其林“的原因是：
（2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11．文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（3分）
12．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答案：8．（1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。（2）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。9．第一問(wèn)：漁人的行蹤。第二問(wèn)：逢桃林、訪(fǎng)桃源、尋桃源。10．（1）忽逢桃花林，夾岸
數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（3）避秦時(shí)亂
11．第一問(wèn)：不足為外人道也。第二問(wèn)：（1）源中生活安寧，（2）能安居樂(lè)業(yè)，（3）和睦相處。12．表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。桃花源記》中考試題集錦
一、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋令人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
1．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是：（）
A．①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②奇山異水，天下獨(dú)絕
B．①遂與外人間隔 ②肉食者謀之，又何間焉
C．①此人一一為具言所聞 ②色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)
D．①停數(shù)日，辭去 ②鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也
2．文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話(huà)后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話(huà)是
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉譯：
二、林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
1．解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義
（1）有良田、美池、桑竹之屬（）（2）悉如外人（）
（3）余人各復(fù)延至其家（）
2．下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）
A．仿佛若有光 B．阡陌交通，雞犬相聞
C．率妻子邑人來(lái)此絕境 D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)譯文：
（2）此人一一為具言所聞譯文：
4．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?/p>
5．世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？ 答：
三、閱讀甲、乙兩篇文言文(10分)
（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林林盡水源，便得一山山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴
嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉每一醉，則大適①融然②時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)
[注]①適：滿(mǎn)足②融然：和悅快樂(lè)的樣子③畜：同“蓄”④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志
1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）
⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）
⑶穎脫不羈（）⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟（）
2.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子（1分）
答：
3.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）
答：
4.翻譯下列句子（4分）
⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)譯文：
⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯文：
四、讀下面文言文（17分）
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出灑食停數(shù)日，辭去
此中人語(yǔ)云，不足為外人道也既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思（4分）
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔
譯文：
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
譯文：
2．本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？（4分）
答：
3．用原文語(yǔ)句作答：（3分）
（1）漁人“欲窮其林“的原因是：
（2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
4．文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（3分）
答：
5．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答：
五、（甲）閱讀下文，回答問(wèn)題（10分）
晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1．本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《 》是他的著名詩(shī)作之一（1分）
2．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思（2分）
（1）阡陌交通（）（2）便要還家()
3．陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近？（2分）答：
4．作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他
什么樣的愿望？（2分）
答：
5．本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分）
(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題（5分）
江天一傳（節(jié)選）
汪琬
江天一，字文石，徽州歙縣人少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一年三十六，始得補(bǔ)諸生家貧屋敗，躬畚土筑垣以居覆瓦不完，盛暑則暴酷日中雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽家人且怨且嘆，而天一挾書(shū)吟誦自若也
6．文中“嘗語(yǔ)人曰”中“語(yǔ)”的意思是：（1分）
7．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書(shū)的（2分）
答：
8．請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話(huà)的
理解（2分）
答：
六、閱讀文言文(13分)
〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái) 42 問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋
〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也”(選自《資治通鑒》)
〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相②閱：查看③上：指唐太宗④煬帝：指隋煬帝⑤乂(ｙì)：安定
1．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是(2分)
2．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)
(1)便要還家 要：(2)率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：
(3)誠(chéng)不可缺 誠(chéng)：(4)卒亡天下 卒：
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思(4分)
(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉譯文：
(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也
譯文：
4．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示(3分)
〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容
答：
七、閱讀下面文言文，回答問(wèn)題
【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
1．解釋下列加點(diǎn)的詞（3分）
（1）悉如外人 悉：
（2）無(wú)論魏晉 無(wú)論：
（3）臨溪而漁 漁：
2．翻譯下面句子（4分）
（1）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊
譯文：
（2）負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)
譯文：
3．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（4分）
欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□；
□□□□，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊
4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共 43 同之處（4分）
答：
八、(甲)閱讀《桃花源記》，回答問(wèn)題(10分)
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1．《桃花源記》的作者是(朝代)著名詩(shī)人(1分)
2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思(2分)
①芳草鮮美()②屋舍儼然()
③便扶向路()④尋病終()
3．成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典，如成語(yǔ)，就是濃縮本文的故事而來(lái)，意思是(2分)
4．留白，是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析(2分)
答：
5．漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)
答：
九、閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題（8分）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
1．解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2分)
(1)屋舍儼然：(2)便要還家：
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句(6分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
譯文：
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境
譯文：
十、閱讀《桃花源記》中的兩段文字
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，44 男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
1.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？（4分）
A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗 行道之人弗受（《孟子》）
B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）
C.余人各復(fù)延至其家 更若役，復(fù)若賦（《捕蛇者說(shuō)》）
D.不足為外人道也 以咨諏善道，察納雅言（《出師表》）
E．.遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）
〔答〕 和
2.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確？（）（2分）
A.此人一一為（桃花源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋
B.食馬者不知其能千里而食（馬）也（《馬說(shuō)》）
C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）
D.旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與（客）坐談（《鄒忌諷齊王納諫》）
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”（2分）
答：
4.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？
答：
5.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）
答：
十一、閱讀下面兩則文言文（13分）
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”
1．從選段中理出“漁人”的行蹤，在括號(hào)處填入短語(yǔ)（2分）
發(fā)現(xiàn)桃花源——（）——（）
2．在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞（2分）
⑴悉如外人（）⑵便要還家（）
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（3分）
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
譯文：
4．第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是，；表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子是（4分）
5．如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情？（2分）
答：
十二、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往 45 來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
1．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(4分)
(1)屋舍儼然：
(2)雞犬相聞：
(3)咸來(lái)問(wèn)訊：(4)皆嘆惋：
2．下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是(2分)（）
A．①率妻子邑人來(lái)此絕境
②奇山異水，天下獨(dú)絕
B．①問(wèn)今是何世
②由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳
C．①不復(fù)出焉
②出則無(wú)敵國(guó)外患者
D．①設(shè)酒殺雞作食
②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子(4分)
(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉
譯文：
(2)不足為外人道也
譯文：
4．下列詩(shī)(文)名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是(2分)（）
A．何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳(蘇軾《記承天寺夜游》)
B．閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊(李白《行路難》)
C．從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)(陸游《游山西村》)
D．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山(陶淵明《飲酒》)
十三、晉太原中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)灑殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出灑食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）(2分)
A．武陵人/捕魚(yú)為業(yè) B．問(wèn)/今是何世
C．率妻/子邑人來(lái)此絕境 D．后遂無(wú)問(wèn)/津者
2.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）(2分)）
A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕）B．阡陌交通（互相通達(dá)）
C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）D．不足為外人道也（介詞，對(duì)、向）
3．下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）
A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊
B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人
C．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)
D．這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言語(yǔ)句的大意(4分)
（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林
譯文：
（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋
譯文：
5．作者在本文中描寫(xiě)的世外桃源有何用意？（2分）
答：
十四.、晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子（3分）
及郡下，詣太守，說(shuō)如此
譯文：
2.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空（2分）
武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“ ”進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“ ”離開(kāi)桃花源時(shí)，他“ ”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“ ”
3.從第②③段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出，桃花源讓作者向往的是：（1）；（2）；（3）（3分）
十五、文言文閱讀（15分)
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂(yōu)者”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”夫子問(wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也”
(節(jié)選自《禮記&8226;檀弓下》)
【注釋】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞②壹：真是，實(shí)在③舅：公公 47 古代以舅姑稱(chēng)呼公婆④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼
1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分)
①阡陌交通： ②便要還家： ③子之哭也： ④苛政猛于虎也：
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句（4分）
①乃不知有漢，無(wú)論魏晉
譯文：
②今吾子又死焉
譯文：
3.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了
（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了（填2字）的手法突出主題（每格限填1字）（3分）
4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話(huà)回答）（4分）
答：
《桃花源記》中考試題集錦
【參考答案】
一．
1、D
2、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”
3、（他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏晉了
二．1．（3分）（1）類(lèi)（２）全，都（3）邀請(qǐng)（每詞１分）
2．（2分）A（古義 ；Ｂ 交錯(cuò)相通 ：c 與世隔絕的地 方 ；D 不用說(shuō)，更不用說(shuō)．今義略）
3．(4分).(1分)老人和孩干們個(gè)個(gè)都安閑快 樂(lè)，或：老人和小孩都充滿(mǎn)喜 悅 之情．顯得心滿(mǎn)意 足（“黃發(fā)垂髻 ”1分，“怡然自樂(lè)”１分）(2）漁人把自已聽(tīng)到的事－一詳細(xì)地告訴了他們或 ：這個(gè)人為（他 們）詳細(xì) 地介紹了自己所聽(tīng)到的事（“具言”與“所聞” 各1分，其中“ 所聞 ” 譯成“ 知道的”或“見(jiàn)聞的”都得1分）
4．(2 分）熱情好客；他們害怕世人來(lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活（意合即可〕
5．(4分)表達(dá)了作者對(duì)和平（沒(méi) 有 戰(zhàn) 亂）的向往，對(duì)平等和諧自足的幸福生活的追求 意合即可 〔 “和平”與“平等和諧自足 ”兩點(diǎn)每點(diǎn)各２ 分）
三．1.⑴對(duì)……感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通 ⑶ 束縛，約束 ⑷停止(2分)
2.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)
3.不是，他只是作出撫琴的樣子(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格（意對(duì)即可）(2分)
4.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)
四．1．（1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往（2）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了2．第一問(wèn)：漁人的行蹤第二問(wèn)：逢桃林、訪(fǎng)桃源、尋桃源3．（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)（3）避秦時(shí)亂 4．第一問(wèn)：不足為外人道也第二問(wèn)：（1）源中生活安寧，（2）能安居樂(lè)業(yè)，（3）和睦相處5．表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境
五．（甲）(10分)
1．飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可）
2．（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)）（2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分）
3．自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境（2分，抄寫(xiě)全句也可）
4．圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可（2分）
5．圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可（共3分，結(jié)合作品內(nèi)容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分）
（乙）（5分）
6．告訴（1分）
7．圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書(shū)自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書(shū)自若”回答皆可（2分）
8．結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂(lè)道和他的詩(shī)文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書(shū)人若無(wú)高
潔品格，一定不會(huì)寫(xiě)出好作品”回答即可（共2分，理解1分，結(jié)合陶淵明其人及作品1分）
六．1．桃花源中人說(shuō)自從祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，就再?zèng)]有從這里出去 煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下
2．（1）同“邀”，邀請(qǐng)(2）與外界隔絕的地方(3）確實(shí)(4）終于
3．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了
（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）
4．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)《捕蛇者說(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵
示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓
七． 1．（3分）（1）“全”或“都”（2）“不要說(shuō)”或“更不必說(shuō)”（3）釣魚(yú)（每小題1分）
2．（4分）（1）村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息
（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息（每小題2分）
3．（4分）世外桃源與民同樂(lè)（各2分）
4．（4分）共同之處：①人民生活安逸②民風(fēng)淳樸③人與人和樂(lè)相處（答出兩點(diǎn)就得滿(mǎn)分，意思對(duì)即可）
八． 1．晉代(東晉)．陶淵明
2．①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即，不久
3．世外桃源比喻不受外界影響的地方或理想中的脫離現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地或環(huán)境幽美的地方
4．只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”“具言”的內(nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦
5．此題只要能?chē)@作者的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想“桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì)，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)
九．1．(2分)⑴整齊的樣子(1分)⑵同“邀”邀請(qǐng)(1分)
2．(6分)（每小題譯出大意給1分；①小題“黃發(fā)垂髫”“怡然”能正確譯出給2分；②“妻子”“絕境”能正確譯出給2分）
⑴老人和小孩都高高興興，顯得心滿(mǎn)意足
⑵（他們）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方
十．1.A、B（A項(xiàng)：走；B項(xiàng)：指示代詞，這；C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”/恢復(fù)；D項(xiàng)： 49 說(shuō)/道理；E項(xiàng)：隔開(kāi)/偷偷地）
2.A（“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”）
3.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見(jiàn)一座山
4.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景
5.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往在這一方面兩者是相同的
十一．1．訪(fǎng)問(wèn)（進(jìn)入）桃花源離開(kāi)桃花源
2．（1）咸（皆）（2）延
3．（他們）問(wèn)起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了
4．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)
5．寄托了作者對(duì)美好生活、和平社會(huì)的向往之情
十二．1．(4分，每處一分，意思對(duì)即可得分)(1)整齊的樣子(2)聽(tīng)到(3)都(4)驚訝，驚奇
2．(2分)答案：D
3．(4分，每句2分)(1)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)知道魏、晉兩個(gè)朝代了(2)不值得對(duì)外面的人說(shuō)??！
4．(2分)答案：B
十三．十三.1.D（“問(wèn)津者”是一個(gè)具有獨(dú)立意義的語(yǔ)言單位，中間不能停頓）（2分）
2.B（交通：互相通達(dá)）（2分）
3．C（桃花源的生活場(chǎng)景是虛構(gòu)的，展現(xiàn)的是理想社會(huì)而不是現(xiàn)實(shí)社會(huì)）（2分）
4．（1）漁人覺(jué)得非常奇怪（1分），又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭（1分）（2）這個(gè)人一一給（他們）說(shuō)了自己知道的（1分），（聽(tīng)的人）都長(zhǎng)嘆表示惋惜（1分）
5．表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求（1分），同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)（1分
十四.1.答：（漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了（自己發(fā)現(xiàn)桃花源的）這番經(jīng)歷
2.答：欲窮其林 怡然自樂(lè) 處處志之 不復(fù)得路 需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語(yǔ)填寫(xiě)——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了
這四個(gè)空并不難填，看來(lái)，今年的前幾道題難度都不大，拉不開(kāi)距離
3． 提示：要從四個(gè)角度來(lái)考慮：
一、環(huán)境方面（優(yōu)美）；
二、物質(zhì)方面（富足）
三、人與
人之間的關(guān)系（和樂(lè)）；
四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂（沒(méi)有壓迫、剝削）答三點(diǎn)即可這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福
十五.1.(4分)①交錯(cuò)相通 ②通“邀”，邀請(qǐng) ③你 ④繁重，使人難以忍受（各1分）
2.（4分）①（他們）竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了（2分）
②如今我的兒子又被老虎咬死了（2分）
3.（3分）記敘（描寫(xiě)）虛構(gòu)（想象）反襯（對(duì)比）（各1分）
4.（4分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸 人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受（2分）（意思對(duì)即可）
第三篇：桃花源記習(xí)題
桃花源記習(xí)題
6、文章第一段中間幾句富有詩(shī)意的景物描寫(xiě)有什么作用？
7、文章第二段寫(xiě)漁人初進(jìn)桃花源所見(jiàn)，寫(xiě)出了桃花源的哪些特點(diǎn)？
8、聽(tīng)了漁人的講述，桃花源里的人為什么“皆嘆惋”？
9、“咸來(lái)問(wèn)訊”、“ 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”中的“咸”“ 各”“ 皆”
有什么作用？
10、由《桃花源記》誕生了一條成語(yǔ)是什么？現(xiàn)在人們常用這個(gè)成語(yǔ)比喻什么？
11、為什么說(shuō)桃花源是封建社會(huì)中人們心中的理想社會(huì)？
12、在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該如何看待作者筆下的世外桃源？
13、結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你印象中的作者是怎樣一個(gè)人？
14、根據(jù)文章內(nèi)容，上下兩句分別用“桃花林”“桃花源”（在句中的位置不限）。寫(xiě)一組不少于七言的對(duì)偶句。
15、用原文回答：
（1）寫(xiě)世外桃源自然環(huán)境美好的句子：。
（2）、寫(xiě)世外桃源社會(huì)環(huán)境平靜安定的句子：。
（3）、寫(xiě)桃源人生活恬靜舒適的句子：。
（4）、寫(xiě)桃源人熱情好客的句子：。
（5）、《桃花源記》中寫(xiě)出漁人初進(jìn)桃花源的感受的成語(yǔ)：。
（6）表達(dá)世事滄桑變化，渾然不覺(jué)的心境，今天常引用陶潛的《桃花源記》中的語(yǔ)
句：。
（7）、《桃花源記》中可以用來(lái)形容春色美妙景致迷人的成語(yǔ)：。
16、讀完全文，你認(rèn)為桃源人“不復(fù)出焉”的原因是什么？
17、文章開(kāi)頭一段是什么描寫(xiě)？由此段描寫(xiě)及第二段發(fā)現(xiàn)桃源你能聯(lián)想到古代哪兩句詩(shī)？
18、漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后尋找桃源人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
部分參考答案：
6、帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為寫(xiě)桃
源的美好作了鋪墊。
7、自然環(huán)境的美好，社會(huì)環(huán)境的平靜，人們生活的恬適。或：美麗富饒，安寧和平，人們安居樂(lè)業(yè)。
8、為世外的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)而嘆惋，為百姓生活在水深火熱之中而嘆惋。
9、反映桃源人的熱情好客，民風(fēng)淳樸，也反映了桃源人生活富足。
10、世外桃源指不受外界影響的地方或幻想中的美好境界。
11、環(huán)境美麗，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有壓迫，生活富足，安居樂(lè)業(yè)。
12、這個(gè)世外桃源寄托了作者的社會(huì)理想，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。它雖民風(fēng)淳樸，但生產(chǎn)力低下，是封建社會(huì)狀態(tài)下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，只能是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)，而不是今天我們向往的理想社會(huì)。
13、對(duì)黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)狀不滿(mǎn)，對(duì)安定和平生活的向往，同情勞動(dòng)人民的疾苦。
14、桃花林芳草鮮美，桃花源土地平曠。
15、（1）土地平曠，屋舍儼然，有良口美池桑竹之屬。
（2）阡陌交通，雞犬相聞
（3）“往來(lái)種作”和“黃發(fā)垂髫并恰然自樂(lè)?！?/p>
（4）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。或：村中聞?dòng)腥?，咸?lái)問(wèn)訊?；颍河嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。
（5）豁然開(kāi)朗。
（6）乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（7）落英繽紛。
16、飽受戰(zhàn)亂之苦不愿出去。
17、景物描寫(xiě)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
18、表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的，表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
第四篇：《桃花源記》習(xí)題整理
《桃花源記》習(xí)題整理.txt對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人是一生幸福；對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)錯(cuò)的人是一場(chǎng)心傷；錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人是一段荒唐；錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)錯(cuò)的人是一聲嘆息。
一、用原文回答。
⒈寫(xiě)桃花源美景的句子是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
⒉漁人初見(jiàn)桃花林的感受是：漁人甚異之。
⒊漁人初見(jiàn)桃花源的感受是：豁然開(kāi)朗。
⒋寫(xiě)桃花源自然環(huán)境美好的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
⒌寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境平靜的語(yǔ)句：阡陌交通，雞犬相聞。
⒍寫(xiě)桃花源人熱情好客的句子：“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。
⒎根據(jù)桃花源的故事人們得出的一個(gè)成語(yǔ)是：世外桃源。
⒏寫(xiě)桃花源內(nèi)人們生活恬適的語(yǔ)句：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
⒐與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)：豁然開(kāi)朗。
二、課文理解。
⒈作者協(xié)作此文的目的是什么？（作者通過(guò)此文寄托了怎樣的政治理想？）
⑴對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)；⑵表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往；⑶反應(yīng)了廣大勞動(dòng)人民的意愿。
⒉作者追求的是怎樣的一種生活？
作者追求的是一種生活環(huán)境美麗祥和，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民安居樂(lè)業(yè)，生活富足安康，社會(huì)風(fēng)氣淳樸的一種生活。
⒊為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？
作者所虛構(gòu)的世外桃源是和所處時(shí)代相對(duì)立的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)理想社會(huì)，然而它并不能實(shí)現(xiàn)，只是一種理想化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，帶有復(fù)古傾向，因此只能是空想而已。
⒋第一段描寫(xiě)桃花林美景有何作用？
⑴渲染神秘的氣氛；⑵為桃花源的美好作鋪墊；⑶暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境。
⒌為什么桃源人囑咐漁人“不足為外人道也”？
因?yàn)樘一ㄔ慈诵拇娼湫?，想保住這個(gè)絕境，不愿讓外人知道這個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活
；避免戰(zhàn)亂；也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⒍如何理解“不復(fù)出焉”的原因？
飽受戰(zhàn)亂之苦，不愿再出去;桃源內(nèi)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人平等，生活自由、快樂(lè)、幸福。
⒎與當(dāng)今社會(huì)相比你喜歡桃花源式社會(huì)還是喜歡現(xiàn)代社會(huì)？
答案一：我喜歡桃花源式社會(huì)。因?yàn)槟抢餂](méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，眾人平等，社會(huì)安定和諧，人民安居樂(lè)業(yè)，生活富足安康，而且社會(huì)風(fēng)氣淳樸，人們熱情好客。那里的生活平靜而安詳，沒(méi)有塵世的紛亂與污濁，所以我喜歡桃花源式的社會(huì)。
答案二：我喜歡現(xiàn)代社會(huì)。桃花源式社會(huì)雖然有很多優(yōu)點(diǎn)，但畢竟只是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的一種田園生活，不僅不可能實(shí)現(xiàn)，而且科技不夠發(fā)達(dá)，文明程度不高，生活也會(huì)有許多不方便之處。所以我喜歡現(xiàn)代社會(huì)，不僅科技文明發(fā)達(dá)，而且競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)使我們迅速地發(fā)展進(jìn)步。
⒏你認(rèn)為桃花源成為人人向往的人間仙境的原因有哪些？
因?yàn)樘一ㄔ磁c黑暗的現(xiàn)實(shí)相對(duì)立，它景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等。這是一個(gè)理想社會(huì)，所以才會(huì)令人向往。
⒐?jié)O人離開(kāi)桃花源后而后來(lái)又“處處志之”，尋找桃源的人又“尋向所志卻不復(fù)得路”，這樣寫(xiě)的目的是什么？（作者為什么要把桃花源寫(xiě)得亦真亦幻，可望而不可及？）
作者這樣寫(xiě)的目的是讓人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)，似真而幻的所在，暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，實(shí)際是不存在的，同時(shí)也隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的存在。
⒑《桃花源記》一文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想？
作者追求一種和平寧?kù)o、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、平等富足的理想世界；渴望一個(gè)和諧安定、民風(fēng)淳樸的社會(huì)；一種富足安康、自由快樂(lè)、人人安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。
⒒從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中你讀出了什么？
社會(huì)安定，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂；生活自由幸福，安居樂(lè)業(yè)；老有所養(yǎng)，幼有所依。
⒓作者在文中寄托了自己的一種美好理想，這種美好理想是從哪處具體體現(xiàn)出來(lái)的？
通過(guò)作者對(duì)桃花源美好景色和人們幸福生活的描寫(xiě)和對(duì)桃花源中淳樸民風(fēng)的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的。
⒔陶淵明描寫(xiě)出的世外桃源這樣的佳境，這與老子的思想有何相似之處？
陶淵明所表現(xiàn)的世外桃源的理想社會(huì)，表現(xiàn)的是一種和諧思想，即天下安定和平，社會(huì)和諧，國(guó)泰民安，人民共同富裕，安居樂(lè)業(yè)。從這一點(diǎn)上，與老子的思想是一致的。
第五篇：《桃花源記》習(xí)題
一、[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。
貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊
而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運(yùn)》）
[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)
行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（選自《桃花源記》）
16.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（４分）
(1)選賢）能(2)（）其棄于地也
(3)故（）外戶(hù)而不閉(4)有良田美池桑竹之屬（）
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。（２分）
阡陌交通，雞犬相聞。
18.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（２
分）
答：
二、閱讀下文，完成6—10題。（14分）
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；
復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。——選自《桃花源記》
【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北
之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一
農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門(mén)有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女
啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。
——選自戴名世《乙亥北行日記》
【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實(shí)。④浣:洗衣。
6．給下列加點(diǎn)的字注音。（2分）
①黃發(fā)垂髫（）②甫行數(shù)里（）
7．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
①阡陌交通（）②悉如外人（）
③其丈夫方擔(dān)糞灌園（）④自恨不如遠(yuǎn)甚也（）
8．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)
有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。
9．翻譯下列句子。（4分）
①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：
②老幼男女俱耘于田間。
譯文：
10．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？(2分)
答：
三、閱讀下面的文言文，完成１０－１４小題。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)
行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，?/p>
來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停
數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
10．解釋下列加點(diǎn)的詞。（任選擇兩個(gè)作答，多選不給分）（2分）
（1）屋舍儼然儼然：（2）阡陌交通交通：
（3）便要還家要：（4）乃不知有漢乃：
（5）桑竹之屬屬：（6）處處志之志：
11．把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
（1）不足為外人道也。
（2）乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
12．對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A．本文是以漁人的行蹤為線(xiàn)索。
B．本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。
C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的生活。
D．本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。
13．選段中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)
是，源于本文且借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界的一個(gè)成語(yǔ)
是。（2分）
14．從選段中可以看出陶淵明所向往的是怎樣的一種理想社會(huì)？（3分）
答：
15．漁人把桃花源中的秘密告訴了外人，對(duì)此你有何看法？（3分）
答：
16．漁人穿過(guò)山洞，眼前豁然開(kāi)朗，展現(xiàn)在他面前的是一派祥和的景象。請(qǐng)你談?wù)劃O人從哪
些方面感受到了世外桃源的美好？（2分）
答：
17．盛世少有隱者。面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，作者在不茍且、不同流、難釋?xiě)训膹?fù)雜情感下，隱居
山林并描繪出儀真儀幻的“桃花源”。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者創(chuàng)作此文的目的是什么？（3分）
答：
18、上海世博會(huì)湖南館的展示主題為“都市桃花源”，即取陶淵明筆下的“桃花源”之意境。請(qǐng)
結(jié)合文意和本屆世博會(huì)主題“城市，讓生活更美好”，談?wù)勀銓?duì)這一主題的理解。（2分）
答：
四、比較閱讀下面的文言文，完成6～9題。（14分）
【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕
榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此；
或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短
褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
【丙文】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。
嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉?/p>
此，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。時(shí)或．
無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：
“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自《晉書(shū)》）
【注釋】①〖融然〗和悅快樂(lè)的樣子。②〖畜〗同“蓄”。③〖弦徽〗琴弦與琴徽，琴弦
即琴弦音位的標(biāo)志。
6．丙文中加點(diǎn)的“適”在工具書(shū)上主要有以下解釋?zhuān)谶@兒最恰當(dāng)?shù)倪x擇是（）
A．符合B．恰好C．滿(mǎn)足D．舒服
7．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是
A．因以為號(hào)焉自號(hào)曰醉翁也B．先生不知何許人也曳屋許許聲 ．．．．．
C．期在必醉與友期行D．有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之 ．．．．
8．根據(jù)你對(duì)以上選文的比較閱讀，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。
B．以上3篇選文都體現(xiàn)了陶淵明的安貧樂(lè)道和隱居思想。
C．乙文讓我們看到了一個(gè)率真放達(dá)、安貧樂(lè)道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。
D．丙文主要通過(guò)陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來(lái)體現(xiàn)其穎脫不羈的性格。
9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
①其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
五、閱讀“陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉——旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。”
21．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(如涉及通假字，必須答出所通的字及意思。)(4分)
①輟耕之壟上()②扶蘇以數(shù)諫故()
③為天下唱，宜多應(yīng)者()④固以怪之矣()
22．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分)
今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?
23．請(qǐng)用兩個(gè)四字詞語(yǔ)概括出陳勝用以“威眾”的兩件事。(2分)
①②
24．文中“發(fā)間左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！薄疤煜驴嗲鼐靡?。”的句子反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(2分)
答：
六、閱讀“吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。??皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。”
10、用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子劃分朗讀節(jié)奏（只劃三處）。（3分）
乃 令 符 離 人 葛 嬰 將兵 徇 蘄 以 東
11、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）
（1）吳廣素愛(ài)人（）（2）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（）（）
(3)會(huì)天大雨()(4)今亡亦死()
(5)()者(6))（）
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）
（1）而戍死者固十六七
（2）扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。
（3）今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇,項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。
（4）天下苦秦久矣。
12.下面句子中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞意義、用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
例句：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
A.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(《三峽》)B.卷石底以出(《小石潭記》)
C.此獨(dú)以跛之故，父子相保(《塞翁失馬》)D.域民不以封疆之界(《孟子》)
13、這段文字首先敘述了發(fā)動(dòng)起義的情形。下列選項(xiàng)中能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是（3
分）（）
A、并殺兩尉失期當(dāng)斬攻大澤鄉(xiāng)B、激怒其眾召令徒屬攻大澤鄉(xiāng)
C、并殺兩尉召令徒屬為壇而盟D、激怒其眾皆已失期為壇而盟
14、陳勝、吳廣起義提出了“詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了民心動(dòng)向，請(qǐng)概括
出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的。（4分）
_______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
七、閱讀下面的文言文，完成9-11題。
吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。??陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。
9.解釋下面加點(diǎn)詞的詞義(5分)
廣故數(shù)言欲亡（）尉果笞廣（）
（）（）從民也（）
10.翻譯下面的句子。(3分)
且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!
11.吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在殺死將尉的過(guò)程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。(2分)
一、16.（1）“與”通“舉”，選拔（2）憎惡（3）所以（4）類(lèi)（4分，每小題1分，意思對(duì)即給分）17.田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。（2分，意思符合即給分）18.兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。（2分，結(jié)合語(yǔ)句分析也可）
二、6．答案：①tiáo ②fǔ
評(píng)分：每空1分，共2分。
7．答案：①交錯(cuò)通達(dá) ②全 ③正，正在 ④遺憾
評(píng)分：每小題1分，共4分。
8．答案：有／良田美池桑竹之屬。
評(píng)分：答對(duì)得2分。共2分。
9．答案：①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。
②男女老幼一起在田間耕耘種作。
評(píng)分：每小題2分，共4分。翻譯正確，語(yǔ)言通順即可。
10．答案：和諧安寧自得其樂(lè)
評(píng)分：共2分。意思對(duì)即可。
三、（12分）10．（2分）（1）儼然：整整齊齊的樣子
（交錯(cuò)相通）（3）要：通“邀”，邀請(qǐng)（2）交通：互相通達(dá)（4）乃：竟然 11．（2分）答題示例：村中人告訴（他）說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外面的人說(shuō)起?！?/p>
12.C13． 豁然開(kāi)朗世外桃源（2分）14．（3分）答題提示：圍繞“自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，人們的生活，社會(huì)風(fēng)尚”回答;或圍繞“美麗富足、和平安寧、自由快樂(lè)、尊老愛(ài)幼、民風(fēng)淳樸、熱情好客”回答也可。15．（3分）答題提示：開(kāi)放題。只要言之有據(jù)，言之成理即可。16．圍繞“自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，人們生活，社會(huì)風(fēng)尚”等回答。或圍繞“美麗富足，和平安寧，自由快樂(lè)，尊老愛(ài)幼，民風(fēng)淳樸，熱情好客”回答也可。
17．表達(dá)了作者對(duì)美好生活的追求和向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定與批判，寄托了自己的政治理想，反映了廣大勞動(dòng)人民的愿望。18．例：城市可以為生活提供更廣闊的發(fā)展空間，為問(wèn)題提供創(chuàng)意性的解決途徑
四、6．C7．A8．B
9．①這里面的人在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣；②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他仍然安然自若。．C解析：這兩句話(huà)不能表現(xiàn)桃花源人害怕世人打擾他們的生活。
五、21、（1）之：去、往（2）以：因?yàn)椋?）唱：通“倡”，倡導(dǎo)（4）怪：以??為怪（意思對(duì)即可。）（4分）
22、現(xiàn)在逃亡也是死，做大事也是死，同樣是死，死于國(guó)家大事可以嗎？（只要能用通俗的語(yǔ)言把意思正確闡述出來(lái)即可。）（2分）
23、①置書(shū)魚(yú)腹；②篝火狐鳴。（2分）
24、反映了當(dāng)時(shí)兵役徭役繁重，民不聊生、苦不堪言的社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)。
六、10.（3分）乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東11.（1）向來(lái)，一向（2）親自，親身
12.（3分）可是戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。
12、C
13.（3分）C14.（4分）起義隊(duì)伍迅速發(fā)展并建立張楚政權(quán)；各郡縣紛紛舉事響應(yīng)陳涉。
七、9.逃跑 用鞭打 一起 十分之六七 愿望(每字1分，共5分)
10.何況(再說(shuō))大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎?(每句1分共3分)
11.抓住時(shí)機(jī)(1分);故意使自己受辱(使用激將法)，激怒眾人(1分)
在施行政治上的最高思想的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、有才能的人選出來(lái)，（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。這樣一來(lái)，就不會(huì)有盜竊、造反和害人的事情發(fā)生，（家家戶(hù)戶(hù)）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做理想社會(huì)。
第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見(jiàn)田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是獎(jiǎng)杯的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開(kāi)始步行，路過(guò)一農(nóng)家，這家男主人給園子澆大糞，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的數(shù)目，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。我看著看著越來(lái)越羨慕他們，覺(jué)得這一家子中，萬(wàn)物都怡然自得，我自恨比他們差得遠(yuǎn)呢！
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，因而就以“五柳”為號(hào)。性情閑靜，說(shuō)話(huà)不多，不羨慕名利。好讀書(shū)，不鉆牛角尖；每有會(huì)意之處，便高興得忘了吃飯。好喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣，有時(shí)就準(zhǔn)備了酒邀請(qǐng)他來(lái)喝。他只要一去總是喝光，約定必醉方休，要去就去要留就留，從不掩飾自己的感情。家里四壁空蕩蕩的，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽(yáng)。短短的粗麻布衣服破破爛爛的，縫綴補(bǔ)綻著；常常沒(méi)有吃的沒(méi)有喝的，但心里很坦然。常寫(xiě)文章娛樂(lè)自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅(jiān)守這原則直到死去。
陶潛，字元亮，年輕時(shí)志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博又善于寫(xiě)作。天資聰明而不拘小節(jié)，憑任自己的體會(huì),不受拘束。曾在《五柳先生傳》說(shuō)：“(五柳先生,陶潛)簡(jiǎn)陋的居室里空蕩蕩的，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽(yáng)。短短的粗麻布衣服破破爛爛的,常常沒(méi)有吃的沒(méi)有喝的，但還是安然自若的樣子。”他自己這么說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人也這樣說(shuō)。當(dāng)有親朋帶著酒菜去找他，他也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就舒舒服服的睡覺(jué)。他從沒(méi)有高興或生氣的樣子，只是見(jiàn)酒就喝，如果沒(méi)酒，也可以不停的吟誦。他不懂音樂(lè)，卻有一張素琴，弦也不調(diào)音，每當(dāng)朋友門(mén)來(lái)喝酒。就彈琴唱歌，說(shuō)：“只要能體味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！”
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