第一篇:課外詩(shī)詞鑒賞 精講精練八首(含解析)(12)
課外詩(shī)詞鑒賞精講精練八首(含解析)
1.《春日五首》其一
一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差
有情芍藥含春淚,無力薔薇______曉枝。【注】 霽:雨過天晴。(1)下列詩(shī)句中,與“一夕輕雷落萬絲”所描繪的雨的情態(tài)最相近的一句是______ A.雷聲千嶂落,雨色萬峰來。B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。C.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。D.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。(2)為詩(shī)句空缺處選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng),并結(jié)合詩(shī)歌加以說明。A.憩 B臥。2.歸次漢中境上
陸 游
云棧屏山閱月游,馬蹄初喜踏梁州。地連秦雍川原壯,水下荊揚(yáng)日夜流。遺虜孱孱寧遠(yuǎn)略,孤臣耿耿獨(dú)私憂。良時(shí)恐作他年恨,大散關(guān)頭又一秋。
找出詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人情感變化的詞語,并說說整首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情懷。________________________________________________________________________________
3.詩(shī)歌閱讀
野步 周密
麥隴風(fēng)來翠浪斜,草根肥水噪新蛙。羨他無事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。
(1)本詩(shī)中描寫的是詩(shī)人漫步郊野所見到的春日景色:______、青蛙鳴叫、花草繁茂、______,抒發(fā)了詩(shī)人______的感情。
(2)賞析“爛醉東風(fēng)野草花”中“爛醉”字的妙處。
4.閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。
中秋對(duì)月 【唐】曹松
無云世界秋三五,共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處,不曾私照一人家。【注釋】①曹松,晚唐詩(shī)人,七十歲才中進(jìn)士,被稱為“白頭進(jìn)士”。(1)這首詩(shī)的題目是《中秋對(duì)月》,詩(shī)中“______”是中秋,“______ ”是“月”。(填入詩(shī)句中的詞語)
(2)后兩句寫中秋夜月光朗照,詩(shī)人想借此表達(dá)什么樣的情感?
5.送萬巨
盧綸
第1頁(yè),共9頁(yè)
把酒留君聽琴,難堪歲暮離心。霜葉無風(fēng)自落,秋云不雨空陰。人愁荒村路細(xì),馬怯寒溪水深。望斷青山獨(dú)立,更知何處相尋。
送別友人,作者的心情是不平靜的。詩(shī)歌中
、的天氣狀況襯托了這種心情。
詩(shī)人的“離別之情”具體有哪些?
6.閱讀下面古詩(shī),完成①②兩小題。
與夏十二登岳陽樓①
唐·李白
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
【注釋】①開元二年(公元759年),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。①詩(shī)人登樓后觀賞到了哪些景物?
②這首詩(shī)的頷聯(lián)千古流傳,最妙的當(dāng)屬“引”和“銜”二字,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要賞析
7.《野池》 唐 王建
野池水滿連秋堤,菱花①結(jié)實(shí)蒲②葉喬。川口③雨晴風(fēng)復(fù)止,蜻蜓上下魚東西。
(1)詩(shī)歌以“野池”為描寫對(duì)象,第一、二句描繪了池水______,植物______的景象。
(2)發(fā)揮想象,用自己的語言描繪一下“蜻蜓上下魚東西”所體現(xiàn)的畫面,并說說其中表現(xiàn)了作者怎樣的情感?
8.天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)廋馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。這首小令中景物描寫很有特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析(可從內(nèi)容、作用等角度入手)這首小令的主旨句是哪一句?它抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
第2頁(yè),共9頁(yè)
答案和解析
1.【答案】臥;C 【解析】
(1)本題考查學(xué)生的古詩(shī)積累.“一夕輕雷落萬絲”寫出了春雨輕柔、細(xì)密的特點(diǎn).C項(xiàng)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”也寫出春雨輕柔、細(xì)密的特點(diǎn).故選C.(2)此題考查詩(shī)歌的煉字,解答時(shí)要讀懂句子并賞析精彩字詞的妙處.上句“有情芍藥含春淚”的意思是:雨后的芍藥如惆悵的女子含著點(diǎn)點(diǎn)淚珠.“含”字形象地刻畫出雨后芍藥的嬌弱狀態(tài),表達(dá)了詩(shī)人的惜花之情.此處用了擬人與 “含”對(duì)應(yīng),所以選“臥”更恰當(dāng). 答案:
(1)(2分)C(2)(3分)示例一:我選臥,臥是側(cè)睡躺下之意,此處用了擬人與 “含”對(duì)應(yīng),形象地刻畫出雨后薔薇的 嬌弱狀態(tài),與“無力”兩字相對(duì)應(yīng),表達(dá)了詩(shī)人的惜花之情. 譯文:
一聲輕雷過后,頃刻落下了如絲般的春雨,雨過天晴后屋頂上的琉璃瓦如碧玉般浮光閃閃.雨后的芍藥如惆悵的女子含著點(diǎn)點(diǎn)淚珠,雨打后的薔薇,也似乎綿軟無力,其實(shí)枝條正悄悄攀枝蔓延著.
《春日》這首七絕描寫夜雨初霽的春天庭院的景致.因其體物入微,情致蘊(yùn)藉,通篇自具一種清新婉麗的韻味,在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇,雖不露一“愁”字,但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟,又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼,而形成的多愁善感的心理.
做好本題要根據(jù)注釋了解詩(shī)作的寫作背景,閱讀全詩(shī)理解詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)人所描寫的景物特點(diǎn)來體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感,讀懂詩(shī)歌.
2.【答案】“喜,憂,恨”。抒發(fā)了詩(shī)人渴望光復(fù)國(guó)土的心愿,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷未能收復(fù)中原的深切憂慮和無可奈何的慨嘆?!窘馕觥?/p>
第3頁(yè),共9頁(yè) 此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和情感的理解把握能力。解答時(shí),應(yīng)先通讀全詩(shī),理清詩(shī)意;然后細(xì)讀詩(shī)歌的關(guān)鍵語句,把握文章的思想感情;最后結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,分析品味即可。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人情感變化的詞語是“喜,憂,恨”。抒發(fā)了詩(shī)人渴望光復(fù)國(guó)土的心愿,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷未能收復(fù)中原的深切憂慮和無可奈何的慨嘆。
3.【答案】麥隴翠綠;蝴蝶飛舞;淡然閑適 【解析】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及作者情感的理解與掌握。作答此類題目,一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答。通過描繪麥浪、草根、肥水、飛碟、野草花等景物來描寫春天的郊野,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛田園生活的感情。
(2)本題考查學(xué)生賞析煉字妙處的能力。對(duì)詩(shī)句中動(dòng)詞的賞析,要從修辭手法、×表現(xiàn)景物特點(diǎn)、表現(xiàn)詩(shī)人情感等角度來解答詩(shī)歌語言的妙處。×字運(yùn)用…修辭,生動(dòng)形象地寫出了…表達(dá)了作者…的情感,三、四句運(yùn)用了擬人手法:賦予蝴蝶以人的感情,和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了,“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢,留戀不去的如醉形態(tài),也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤托出。答案:
(1))麥隴翠綠 蝴蝶飛舞 淡然閑適(熱愛田園生活)
(2)示例:“爛醉”是“沉醉、陶醉”的意思,形象地寫出了蝴蝶為和煦的春風(fēng)所陶醉,為野草花的芬芳所吸引,以至沉醉花叢,流連不去的情態(tài),表現(xiàn)了詩(shī)人被自然美景陶醉的心情。【翻譯】
和煦的風(fēng)吹斜了麥隴的新稻,小青蛙再水洼草根處不停的叫著。多么羨慕那無憂無慮的蝴蝶啊,暫且沉醉在這春風(fēng)過處的花田草甸吧。
春天的麥田是如草地般的綠色,東風(fēng)吹過,麥田里一陣翠浪軟軟向遠(yuǎn)方飄去。
第4頁(yè),共9頁(yè) 稻田里的肥水滋茲著新生的青蛙,讓它們盡情歡叫。告別稻田,詩(shī)人又來到了一片野地,看到一對(duì)蝴蝶飛舞,它們忽高忽低,好像喝醉了酒一樣,在醇美的東風(fēng)中,留戀于野草香花,安逸自然。
本題考查了詩(shī)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力和體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。做這類試題的關(guān)鍵在于對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容正確的理解,理解到位,才能做對(duì)。理解詩(shī)歌要看題目、看作者、看詩(shī)句、看注釋。4.【答案】秋三五;蟾盤 【解析】
(1)本題考查重點(diǎn)詞的理解,解答本題需要多閱讀古詩(shī),積累古人對(duì)同一事物的不同稱呼.閱讀全詩(shī),了解內(nèi)容,根據(jù)要求找出“秋”“月”有關(guān)的內(nèi)容.古代中秋日稱作“秋三五”,如無馬臻《秋見月》詩(shī)“正秋三五滿,萬里絕纖垢.”“蟾盤”是比月亮,比如又有清代黃景仁《中秋夜雨》詩(shī)“今宵滿意觴蟾盤,西北浮云早莛.”.
(2)此題考查了句意及作者的情感理解,作答時(shí)要結(jié)合全詩(shī)加以理解.抓住詩(shī)中“照”一詞,理解“私”的含義,即有偏狹不公正之義.而作者說月亮“不曾私照一家人”,說月這“不私”,其實(shí)是表達(dá)了作者對(duì)“私”的財(cái)貶斥,對(duì)“光明磊落”之品格的贊美,從這個(gè)意義上來理解作者表達(dá)的情感. 答案:
(1)秋三
五、蟾盤.
(2)贊頌中秋夜月亮光明磊落、公正公平,表達(dá)了詩(shī)人希望自己所處的社會(huì)像中秋明月那樣公平公正的愿望(或隱含著對(duì)統(tǒng)治者勢(shì)利、偏私等丑惡品性的諷刺).(寫出對(duì)月亮的贊頌1分;寫出對(duì)社會(huì)的愿望1分,從正反兩面表達(dá)皆可)譯文:
中秋佳節(jié)萬里無云,和家人一起欣賞月亮從海邊升起.月光普照人間沒有盡頭,不曾只僅僅照耀一家.
第5頁(yè),共9頁(yè) 這是一首七言絕句,前兩句記事,后兩句議論.詩(shī)人借月光普照,不曾私照表達(dá)對(duì)月亮的贊美之情.做題時(shí)要讀懂詩(shī)文,仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中的佳句妙語,理解作者的情緒情感.
做好本題要根據(jù)注釋了解詩(shī)作的寫作背景,閱讀全詩(shī)理解詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)人所描寫的景物特點(diǎn)來體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感,讀懂詩(shī)歌. 5.【答案】【小題1】
無風(fēng)
不雨(若將“不雨”寫成“多云”或“陰天”也可。意思對(duì)即可)【小題2】
詩(shī)人與友人依依不舍、難舍難分(或“對(duì)友人的留戀”)之情;詩(shī)人與友人即將分別時(shí)的愁苦之情;詩(shī)人對(duì)友人此去路途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂之情;詩(shī)人期待與友人再次相聚之情(或“不知何時(shí)何地能再次相聚的悵惘之情”)
【解析】
本題考查學(xué)生正確理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的能力。解答此類題目要正確領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主要內(nèi)容,結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行合理分析,結(jié)合詩(shī)人的生平進(jìn)行理解,從而更好地理解詩(shī)人傳達(dá)的思想感情。閱讀文本,根據(jù)“霜葉無風(fēng)自落,秋云不雨空陰”這兩句詩(shī)可知,“無風(fēng)”“不雨”的天氣狀況襯托了這種心情。
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和詩(shī)人思想感情的理解能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情,要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào),同時(shí),要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來體會(huì)。古典詩(shī)詞表達(dá)思想感情大多采用較為含蓄的手法。詩(shī)人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。結(jié)合作者的生活背景,窺測(cè)詩(shī)詞的情感。分析詩(shī)眼,透視詩(shī)詞的情感。閱讀文本,根據(jù)“人愁荒村路細(xì),馬怯寒溪水深。望斷青山獨(dú)立,更知何處相尋”可知,本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人與友人依依不舍、難舍難分之情。6.【答案】①岳陽城、山川、洞庭湖、大雁、月亮、云。
第6頁(yè),共9頁(yè) ②運(yùn)用了擬人手法,形象、生動(dòng)地寫出了大雁和山懂得人的心意,把愁心帶走,把好月送來的情境,表現(xiàn)了李白因流放遇赦而欣喜的心情。
【解析】
①本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析理解能力。解答此題,需要通讀全詩(shī),結(jié)合寫作背景,把握詩(shī)歌主要內(nèi)容,根據(jù)問題分析判斷。詩(shī)人登樓后觀賞到了:岳陽城、山川、洞庭湖、大雁、月亮、云。
②本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中重點(diǎn)語句的賞析能力。詩(shī)句語言賞析主要從詞語運(yùn)用和修辭手法兩個(gè)角度去鑒賞。如:先說出修辭手法,再答出效果即可;或先說出詞語的含義,再表述表達(dá)效果即可。運(yùn)用了擬人手法,形象、生動(dòng)地寫出了大雁和山懂得人的心意,把愁心帶走,把好月送來的情境,表現(xiàn)了李白因流放遇赦而欣喜的心情。7.【答案】滿溢;豐茂 【解析】
(1)本題考查詩(shī)歌意象理解.詩(shī)歌以“野池”為描寫對(duì)象,第一、二句描繪了池水滿溢和植物豐茂額特點(diǎn).抓住詩(shī)中“滿”“連”來理解“高漲”、“溢滿”之意,從“結(jié)實(shí)”來想像“果實(shí)累累”、“豐茂”,這樣就能分析出意象的特點(diǎn).
(2)本題考查詩(shī)歌意境及情感.“蜻蜓上下魚東西”所體現(xiàn)的畫面是:蜻蜓在空中快活地飛舞,魚兒在水中自由地游來游去,作者描繪蜻蜓和魚兒的自由歡快,實(shí)際上表現(xiàn)了作者對(duì)自由、閑適生活的向往之情.詩(shī)人寫的是眼中之景,其實(shí)表達(dá)的是心中之情,以物寫情,蜻蜓自由飛翔,魚兒自在回游,寄托著詩(shī)人內(nèi)心閑適之情. 答案:
(1)滿溢(滿)豐茂(茂盛、果實(shí)豐碩)(意思符合即可)
(2)蜻蜓在空中快活地飛舞,魚兒在水中自由地游來游去.表現(xiàn)了作者對(duì)自由、閑適生活的向往之情.
譯文:野外的池塘水滿的已經(jīng)連到秋天的河堤,菱花結(jié)了果實(shí)草木很茂盛.河
第7頁(yè),共9頁(yè) 口雨過天晴風(fēng)又停止了,蜻蜓和魚兒自由自在的生活著.
本題考查學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力.《野池》意境清新,語言質(zhì)樸,詩(shī)歌以“野池”為描寫對(duì)象,抓住“野池水滿”、“菱花結(jié)實(shí)蒲葉喬”等典型意象,描繪了池水滿溢,植物結(jié)果、繁茂的景象.最后詩(shī)句“蜻蜓上下魚東西”表現(xiàn)作者對(duì)自由、閑適生活的向往之情,可謂點(diǎn)睛之筆.
詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo):
1、從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容;
2、借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景,理解詩(shī)人寫作意圖;
3、從語言入手,抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句(動(dòng)、形容詞、議論和抒情的詞句)
4、詩(shī)詞表現(xiàn)手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)<靜結(jié)合>對(duì)比映襯、虛實(shí)明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等). 8.【答案】【小題1】
示例一:運(yùn)用了寓情于景的手法。作者選用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”和西下的“夕陽”等景物,將“斷腸人”的情感寓于其中,充分表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。
示例二:運(yùn)用了靜景與動(dòng)景相映襯的手法。如處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映,這種安適、幽靜的環(huán)境,使淪落異鄉(xiāng)的“斷腸人”更添悲愁。(1)運(yùn)用了寓情于景的手法。作者選用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”和西下的“夕陽”等景物,將“斷腸人”的情感寓于其中,充分表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。
(2)運(yùn)用了靜景與動(dòng)景相映襯的手法。如處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映,這種安適、幽靜的環(huán)境,使淪落異鄉(xiāng)的“斷腸人”更添悲愁。(3)運(yùn)用了大量的名詞。即用“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”“夕陽”等 ,組成了一幅蒼涼的深秋晚景圖,抒發(fā)了作者漂泊天涯的孤寂愁苦之情。【小題2】
夕陽西下,斷腸人在天涯。抒發(fā)了作者孤寂愁苦,思念家鄉(xiāng)的思想感情。
【解析】
本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。對(duì)于詩(shī)歌鑒賞,首先是要掌握一定的鑒賞知識(shí),如表達(dá)技巧:象征、烘托、寓情于事、托物言志等。這首小令中描寫景物很有特點(diǎn)。示例一:運(yùn)用了寓情于景的手法。作者選用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”和西下的“夕陽”等景物,將“斷腸人”的情感寓于其中,充分表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。示例二:運(yùn)用了靜景與動(dòng)景相映襯的手法。如處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映,這種安適、幽靜的環(huán)境,使淪落異鄉(xiāng)的“斷腸人”更添悲愁。
第8頁(yè),共9頁(yè)
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主題句的理解和把握能力。理解文章的主題,一是間接的從詩(shī)中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩,理解詩(shī)人心境和情緒;二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子來理解;三是結(jié)合詩(shī)人寫作的環(huán)境理解。品味語言,從“斷腸人在天涯”一句中可以得出作者思念家鄉(xiāng)的思想感情。
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第二篇:中考課外古詩(shī)詞鑒賞及答案解析
中考課外古詩(shī)詞鑒賞及答案
春?日
(宋)晃沖之
陰陰①溪曲綠交加,小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡,爭(zhēng)隨流水趁②桃花。
【注】
①
陰陰:草木陰陰。②
趁:追逐。
1.這首詩(shī)通過描繪?_______、細(xì)雨翻萍、_________的春日景象,構(gòu)成了一幅優(yōu)美而完整的畫面。(2?分)
2.三、四句中流露出作者怎樣的思想感情?(2?分)
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雨過山村
[唐]王建
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。
1.詩(shī)的一、二兩句,寫出了山村怎樣的特點(diǎn)?(2分)
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2.古典詩(shī)詞講究煉字,末句中的“閑”字用得好,請(qǐng)你說說好在哪里。(3分)
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城??南
宋·曾鞏
雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西。
一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。
[注]路東西:分東西兩路奔流而去。
1.一、二句寫出了“雨”怎樣的特點(diǎn)?
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2.詩(shī)的三、四兩句和白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”都寫小草,且有異曲同工之妙。請(qǐng)就此作比較賞析。
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如夢(mèng)令(6分)
李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃夜不消殘酒。
試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。
“知否??知否??應(yīng)是綠肥紅瘦”。
1.首句“昨夜雨疏風(fēng)驟”描繪了怎樣一幅畫面?(3分)
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2.作者運(yùn)用了什么抒情方式,抒發(fā)了怎樣的感情?(3分)
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泛吳淞江
[宋]?王禹偁
葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。
惟有鷺鷥①知我意,時(shí)時(shí)翹足對(duì)船窗。
【注】①鷺鷥:白鷺,羽毛白色,腿很長(zhǎng),能涉水捕食魚、蝦等。
1.詩(shī)中(1)______一詞寫出了天色已晚,(2)______一詞則強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人泛江已久。(2分)
2.“惟有鷺鷥知我意”中的“我意”指的是什么?(2分)
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湖??上
徐元杰
花開紅樹亂鶯啼,草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好,夕陽簫鼓幾船歸。
1.說說詩(shī)中使用“亂”字的好處。(2分)
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2.全詩(shī)寫出了游人怎樣的心情?(2分)
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錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
豐樂亭游春三首(其一)
歐陽修
綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。
1.這兩首詩(shī)都寫春天景物,但時(shí)段不同,白居易寫的是????________?時(shí)的景物,歐陽修寫的是__________時(shí)的景物。(2分)
2.歐陽修詩(shī)的三四兩句,除用擬人手法外,還用了什么修辭手法??jī)煞N手法各具有怎樣的表達(dá)效果?結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(4分)
修辭手法:擬人、_________(1分)
表達(dá)效果:_________________________________(3分)
新??柳
楊萬里
柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水,水中柳影引他長(zhǎng)。
1.詩(shī)中的“新柳”有什么特點(diǎn)?(2分)
____________________________________
2.“水中柳影引他長(zhǎng)”中的“引”字有什么妙處?(2分)
____________________________________
游洞庭湖五首(其二)
南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天?
且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊。
【注】①耐可:哪可,怎么能夠。②賒:賒欠。
1.“耐可乘流直上天?”此問句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格?
_______________________________(2分)
2.迷人的月色,用之不竭,取之無禁,相信你也享受過,作者曾說“清風(fēng)明月不用一錢買”(《襄陽歌》),但是詩(shī)中第三句詩(shī)人卻用一個(gè)“賒”字,運(yùn)用的是什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的情懷?
______________________________(3分)
勸??學(xué)
(唐)顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
結(jié)合選文劃線部分,聯(lián)系文意,參考鏈接內(nèi)容,談?wù)勛鳛楫?dāng)代青年學(xué)生的你應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)自己的學(xué)業(yè)。
答:________________________________
【鏈接】《華西都市報(bào)》6月1日?qǐng)?bào)道,邛崍市實(shí)驗(yàn)中學(xué)15歲的初三學(xué)生鄒林穎幾天前獲得了第19屆世界超級(jí)模特大賽全球總決賽冠軍。該生班主任語文老師告訴記者,她學(xué)習(xí)一直勤奮,尤擅文科,學(xué)業(yè)訓(xùn)練兼顧,為人謙遜低調(diào)。
新涼?????????徐璣①
水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低。
黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼。
【注釋】①徐璣:南宋時(shí)溫州詩(shī)人,“永嘉四靈”之一。②田疇:田地,田野。
15、本詩(shī)描繪了黃鶯在初秋微涼的天氣中自由翻飛、的景象。(2分)
16、“黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼”間接表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(2分)
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豐樂亭游春①(其一)
歐陽修
綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉。明日酒醒春已歸。
【注釋】①此詩(shī)作于慶歷七年,歐陽修被貶為滁州知州的第三年。豐樂亭在瑯琊山幽谷泉上,距醉翁亭不遠(yuǎn),為歐陽修所建。21世紀(jì)教育網(wǎng)15.詩(shī)歌的開頭兩句寫了哪些景物?體現(xiàn)了豐樂亭景色怎樣的特點(diǎn)?(2分)
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16.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)
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春興
(唐)武元衡
楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯。
春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城。
1.詩(shī)中_____一詞寫出了楊柳的枝繁葉茂,____一詞寫出了夢(mèng)境的一再出現(xiàn)
2.這首詩(shī)的后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?
鐘山①即事②
宋·王安石
澗水無聲繞竹流,竹西花草弄春柔。
茅檐相對(duì)③坐終日,一鳥不鳴山更幽。
[注釋]①鐘山:山名。②即事:有感于當(dāng)前事物的詩(shī),常被冠以“即事”之類的題目。③相對(duì):對(duì)著山。
1.詩(shī)中哪些詞語寫出了鐘山春景的“幽”?
____________________________________
2.全詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心情?
____________________________________
村??晚
雷震
草滿池塘水滿陂①,山銜落日浸寒漪②。
牧童歸去橫牛背,短笛無腔③信口吹。
【注釋】①陂(bēī):水岸。
②漪:水波紋。③:腔:曲調(diào)。
1.詩(shī)中的“銜”“橫”兩字富有表現(xiàn)力,請(qǐng)選擇其中一字作簡(jiǎn)要賞析。(2分)
答:__________________________________
2.這首詩(shī)融情于景,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?(2分)
答:_____________________________________
參考答案:
1.(共2分,各1分)小溪陰陰鵝鴨戲水(意思對(duì)即可)
2.(2分)通過描寫小溪中鵝鴨逐春的情景,流露了作者愛春(或惜春)之情。(意思相近即可)
1.寧?kù)o幽美(或:曲徑通幽、自然愜意)
2.妙在它不從正面著墨,而從側(cè)面落筆,以“梔子花”的“閑”來反襯人們的“忙”,巧作對(duì)照,情趣盎然(或:運(yùn)用擬人手法,形象地寫出了蠶婦們?nèi)ズ笸ブ袟d子花的閑適自在)。
參考答案.
1.雨量之大,雨勢(shì)之猛。(2分。意思符合即可)
2.白居易的詩(shī)以“野火”襯托青草頑強(qiáng)的生命力;曾鞏的詩(shī)則通過與“桃李花開盡”作對(duì)比,突出了青草難以摧毀的精神。(3分。白詩(shī)分析1分,曾詩(shī)分析2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)
參考答案:
1.(3分)寫出了春天晚上(1分),雨點(diǎn)疏落(1分)風(fēng)刮得很猛烈的情景(1分)(要點(diǎn):時(shí)間和“風(fēng)”“雨”的情態(tài)。)
2.(3分)運(yùn)用了寓情于景(或借景抒情、間接抒情)的方法(1分)抒發(fā)了作者的傷春之情(2分)。(意思表達(dá)清楚即可)參考答案:
1.(1)斜陽
(2)半日(2分,每空1分)
2.“我意”指的是詩(shī)人孤寂、苦悶的心境。(2分,意對(duì)即可)
參考答案:
1.“亂”字不僅形象地描繪出紅林深處傳出的此起彼伏的鳥鳴聲,還表現(xiàn)出黃鶯上互飛舞,穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。
2.出了游人愉快的心情。
參考答案:
1.早春(或“初春”),暮春(或“晚春”“季春”)
2.修辭手法:夸張。表達(dá)效果:詩(shī)人用擬人手法寫鳥語花飛,生動(dòng)表現(xiàn)出春光的迷人、充滿生機(jī)等;用夸張手法說酒醒春已歸,感嘆春天的短暫,暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意(或“暗含著詩(shī)人對(duì)春光的留戀”)參考答案
1.答案:顏色淺黃,形態(tài)纖長(zhǎng)、輕柔。(評(píng)分:每個(gè)要點(diǎn)1分,共2分。意思對(duì)即可。)
2.答案:“引”字照應(yīng)了“百尺”一詞,描繪出一幅柳條和水中倒影相連的畫面,優(yōu)美而有動(dòng)感。評(píng)分:共2分。意思對(duì)即可。
參考答案
1.意近即可性格:天真超脫?藝術(shù)風(fēng)格:想象奇特
2.擬人手法(1分)視月色為無價(jià)之寶,格外珍惜自然美景,尊重自然,與自然作心靈交流。
參考答案
略(抓住勤奮、惜時(shí)、靜心、戒躁等方面闡述即可)
溫州的沒有答案
15.綠樹、山鳥、晴風(fēng)、落花;明媚
16.表達(dá)了詩(shī)人珍惜春天、熱愛自然的思想感情。1.陰陰;又
2.思鄉(xiāng)
參考答案:
1.“無聲”(或“澗水無聲”)、“不鳴”(或“一鳥不鳴”)(2分,寫出一點(diǎn)給1分)
2.表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑平和以及對(duì)自然美景的喜愛之情。(2分,“悠閑平和”“對(duì)自然美景的喜愛”各給1分,意思基本對(duì)也給分)參考答案:
1.“銜”字運(yùn)用擬人手法,寫活了山,寫出落日將沉未沉的情態(tài)。
“橫”字表明牧童不是規(guī)矩地騎,而是隨意橫坐在牛背上,表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(天真活潑、淳樸無邪等)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分。意對(duì)即可。若兩字均賞析,按前一個(gè)評(píng)改。
2.抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情(或:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)悠然寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活的向往之情)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分。言之成理,意對(duì)即可。
第三篇:課外鑒賞
課外古詩(shī)鑒賞
一、墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
【注釋】①墨梅:水墨畫的梅花。②洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。
1、詩(shī)中的梅花有哪些特點(diǎn)?
2、詩(shī)人借墨梅要表達(dá)怎樣的思想品格?
(答案:
1、花色淡墨,花香清芬。
2、表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗,獨(dú)善其身,孤芳自賞的品格。)
二、別董大
高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?
【注釋】①董大:指唐代著名的琴師董庭蘭。②黃云:烏云。③曛 :昏暗。白日曛,即太陽黯淡無光。
1、“千里”,有人寫作“十里”,你認(rèn)為用那個(gè)字更好?為什么?
2、詩(shī)的后兩句表達(dá)了對(duì)友人怎樣的情誼?這兩句與王維送別詩(shī)“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的格調(diào)有什么不同?(答案:
1、用“千”字好?!扒Ю铩本辰鐗验?,可以著力渲染凄寒悲苦的氣氛,又與詩(shī)的后兩句情調(diào)相諧。
2、表達(dá)了對(duì)友人的勸慰和贊美之情,鼓勵(lì)朋友樂觀豪邁,積極進(jìn)取。這兩句詩(shī)氣勢(shì)雄壯,胸襟開闊,一掃纏綿憂怨的老調(diào),是壯偉之音。)
三、渡漢江
宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!咀⑨尅竣龠@首詩(shī)寫于作者貶謫嶺南逃歸途中。
詩(shī)歌前兩句里的“斷”和“復(fù)”反映詩(shī)人怎樣的貶謫生活?
按常理說后兩句似乎寫作“近鄉(xiāng)情更切,急欲問來人”更恰當(dāng),這里的“怯”和“不
敢”反映了怎樣的心理?
(答案
1、作者貶居嶺外,思念親人,又長(zhǎng)期得不到家人的任何音訊,精神極為痛苦。
2、因?yàn)橐环矫婀倘蝗找乖谒寄罴胰耍硪环矫鎱s又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn),怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。這種抒寫,更顯真切、耐人咀嚼。)
四、山行留客
張旭
山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。
【注釋】①物態(tài):景物的樣子,這里指(山中的)景色。②便擬歸:就打算回去。
1、首句的“弄”字歷來為人稱道,請(qǐng)從修辭和表達(dá)效果上品味這個(gè)煉字。
2、詩(shī)中哪兩個(gè)字說明客人要回去的原因?哪一句以退為進(jìn),表達(dá)了作者對(duì)自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望?
(答案:
1、這個(gè)“弄”字,用擬人的手法,化靜為動(dòng),將萬物沐浴在春光中的靜景寫活了,給景物注入了無限的生機(jī)與活力,同時(shí)也給客人留下了一個(gè)廣闊的想象空間,仿佛是要讓客人自己意識(shí)到——如此美景,留下來是值得的!
2、輕陰,入云深處亦沾衣
五、絕句
杜甫
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。【注釋】①泥融:指凍泥融化,又軟又濕。詩(shī)的前兩句選用了哪些意象描畫了春天的景象? 后兩句中的“泥融”、“沙暖”呼應(yīng)了前面哪兩個(gè)字?一“飛”一“睡”有著怎樣不同的情態(tài)?(答案:
1、“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、““花草”。
2、呼應(yīng)“遲日”,這是工筆細(xì)描的特定畫面,既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪,又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī),鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動(dòng)一靜,相映成趣。)
六、江上漁者
范仲淹
江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
【注釋】①漁者:捕魚的人。②但:只。③鱸魚:一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。
1.這首詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有什么表達(dá)效果?
2.聯(lián)系《岳陽樓記》的名句,說說這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
(答案:
1、對(duì)比,岸上人來人往,只想著鱸魚的美味,船上漁民風(fēng)里來浪里去:通過兩幅畫面的對(duì)比,反映了漁民勞作的艱辛,表達(dá)了對(duì)“江上往來人”的規(guī)勸。
2、這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情,這是作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的一個(gè)寫照。
七、送友游吳越
杜荀鶴
去越從吳過,吳疆與越連。有園多種桔,無水不生蓮。夜市橋邊火,春風(fēng)寺外船。此中偏重客,君去必經(jīng)年。
【注釋】①吳越,指今蘇杭一帶。1.這首詩(shī)表現(xiàn)了吳越之地哪些特色? 2.“夜市橋邊火”,請(qǐng)賞析“火”這個(gè)字的妙味。
(1、答案:江南水鄉(xiāng),風(fēng)光秀美,物產(chǎn)豐饒,市鎮(zhèn)繁榮,民風(fēng)淳樸。
2、“火”字,既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象,而“火”與橋下的水相映照,波光粼粼,更增添詩(shī)情畫意。)
八、江陵愁望有寄
魚玄機(jī)
楓葉千枝復(fù)萬枝,江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水,日夜東流無歇時(shí)?!咀⑨尅竣佗沤辏航窈苯昕h。②掩映:時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
1、“千枝”“萬枝”與后面哪個(gè)詞呼應(yīng)?“枝”字的重復(fù)有什么表達(dá)效果?
2、“江橋掩映暮帆遲”,這是怎樣的一幅畫面?請(qǐng)展開聯(lián)想和想象,作具體的描繪(30字左右)
(答案:
1、“掩映”,通過“枝”字的重復(fù),不僅寫出了楓葉之繁茂,而且表現(xiàn)了思婦望君的急切心情。
2、極目遠(yuǎn)眺,但見江橋掩映于楓林之中;日已垂暮,而不見那人乘船歸來。)
九、東欄梨花
蘇軾
梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。【注解】 雪:指梨花。
1.除了以“雪”比喻梨花,詩(shī)歌還用了哪些詞來描繪梨花?寫“柳深青”有什么目的? 2.看著雪白的梨花,詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生“惆悵”的心情?(請(qǐng)用原詩(shī)回答),這反映了詩(shī)人怎樣的思想感情?
(答案:
1、淡白、清明,是為了襯托梨花的潔白以及繁盛。
2、“人生看得幾清明”,抒發(fā)了詩(shī)人感嘆春光易逝,人生短促之愁情。)
十、(一)邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
(二)九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。1.兩首詩(shī)里“遠(yuǎn)行人”、“一人”分別指誰?
2.詩(shī)的后兩句都是詩(shī)人的想象,這從哪兩個(gè)詞語上看得出來? 3.“抱膝燈前影伴身”,這句描繪了詩(shī)人怎樣的形象?表達(dá)了怎樣的思想感情?
答案:
1、都是指詩(shī)人自己。
2、想得、遙知。
3、詩(shī)人抱著膝蓋,對(duì)著孤燈,形影相吊一直坐到深夜,表達(dá)了孤獨(dú)凄苦和對(duì)家人的深切思念。)古詩(shī)賞析
閱讀下面古詩(shī),然后回答問題。A.春
游
湖
宋?徐俯
雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來。1春游湖的夾岸桃花蘸水開的“蘸”用的十分傳神,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
2“小舟撐出柳陰來”一句表現(xiàn)了作者什么心情?
B.十 五 夜 望 月
唐?王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
1、有人認(rèn)為“桂花”一詞,有點(diǎn)題之妙,你同意嗎?作簡(jiǎn)要說明。
2、將末句的“落”字改作“在”字,你認(rèn)為哪一個(gè)更有表現(xiàn)力?為什么? C.移家別湖上亭
戎
昱
好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。
1、請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人寫了哪些景物?
2、這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? D.東 欄 梨 花
宋?蘇軾
梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
1、前兩句寫春末夏初景物特點(diǎn),找出能體現(xiàn)季節(jié)特點(diǎn)的詞語。
2、本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)詞?包含了作者怎樣的思想感情? E.書湖陰先生壁
王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。
1、詩(shī)中寫景從
寫到
,既是對(duì)主人的贊嘆,又寫出了山水的情態(tài)。
2、這首詩(shī)最后兩句運(yùn)用了什么修辭描寫自然景物?試簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。F渡 漢 江
宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人
【注釋】本詩(shī)系作者從被貶地嶺南逃回洛陽,途經(jīng)漢江時(shí)所作。
1、賞析首句中“斷”字的表達(dá)效果。
2、“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”表達(dá)作者怎樣的心情? G.夜
雪
白居易
已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
1、這首詩(shī)是從哪些角度描寫夜雪的?
2、從詩(shī)歌描寫的情景中,你可以感知到作者怎樣的心境?
H 菊
花
元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
1、詩(shī)中第二句中“ 遍繞”“日漸”表現(xiàn)了怎樣的情景?
2、詩(shī)人喜愛菊花的原因是什么?這首詩(shī)寄托詩(shī)人怎樣的思想感情?
I 雨 后 池 上
劉
攽
一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬點(diǎn)聲。
1、簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。
2、試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析。J江郎山和韻①
宋?辛棄疾
三峰一一青如削,卓立千尋不可干②。正直相扶無倚傍,撐持天地與人看。
【注釋】①和韻:唱和別人詩(shī)詞,仍采用原詩(shī)的韻。②干:求取,這里指接觸的意思。
1、這首詩(shī)寫出了江郎山山勢(shì)
、的特點(diǎn)。
2、詩(shī)人借描繪江郎山表達(dá)了怎樣的人生理想? 答案:
A1、答:擬人手法,生動(dòng)形象地寫出桃花開得繁密(多);寫出桃花嬌艷欲滴的美麗。
2、答:表達(dá)了作者熱愛大自然,喜歡美麗的春天,抒發(fā)了作者喜悅的心情。
B1、答:桂花既可指庭院中的桂樹,又可指?jìng)髡f中的月亮上的桂樹,這就暗寫了詩(shī)人在望月,從而表現(xiàn)了更豐富的美的聯(lián)想,因而“桂花”有點(diǎn)題之妙。
2、答:“落”字更有表現(xiàn)力,它能給人以動(dòng)的形象,仿佛那秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間似的,而“在”字就沒有這樣的藝術(shù)效果。C1、答:柳條、藤蔓、黃鶯。
2、答:以“柳條藤蔓系離情”,黃鶯的“頻啼”,化無情為有情,運(yùn)用擬人的手法,借物的的挽留、眷戀襯托出人與人的依依惜別之情。D1、答:淡白、深青
2、答:惆悵。作者由花開花謝,春光易逝,想到人生短暫,年華似水,發(fā)出“人生看得幾清明”的感慨?!般皭潯币辉~包含作者對(duì)生命短促的感慨和無奈的思想感情。E1、答:院內(nèi)
院外
2、答:擬人,把山水寫成富有生命情感的親切形象:水繞農(nóng)田,仿佛像母親用雙手護(hù)著孩子一樣;青山排闥,仿佛是爭(zhēng)相前來為主人庭院增添色彩。
F1、答:寫出了詩(shī)人與親朋音訊隔絕的現(xiàn)實(shí),更突出詩(shī)人的思家之切。
2、答:詩(shī)人因自己被貶謫又逃歸的特殊身份不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊;表現(xiàn)了詩(shī)人想問又不敢問的矛盾而焦慮的復(fù)雜心情。G1、答:觸覺、視覺、聽覺
2、答:孤寂凄冷
H1、答:表現(xiàn)作者癡迷、流連忘返的情景。
2、答:菊花在四季中謝得最晚(此花開盡更無花),寄托作者對(duì)高潔隱逸人格的追求和孤傲個(gè)性的自我欣賞。
I1、答:水面如同剛磨過的明鏡一樣,倒映出池塘邊的房檐和楹柱,以此來表現(xiàn)水面的平靜。
2、答:
一、二句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后迷人的靜態(tài)。
三、四句“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的萬點(diǎn)聲響等,表現(xiàn)了雨后池塘上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩(shī)既寫了靜態(tài)又寫了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng),以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅雨后池塘春景圖。J1、答:高直、陡險(xiǎn)
2、答:要做一個(gè)剛正不阿的人,人生要建功立業(yè)。
附感悟詩(shī)情的參考方法:
1.看物象
2.看修飾語
3.看注釋
4.看主旨句5.看題目
6.看詩(shī)人
7.看典故
8.看標(biāo)點(diǎn)
第四篇:詩(shī)詞鑒賞:古詩(shī)詞常用典故解析100例
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詩(shī)詞鑒賞:古詩(shī)詞常用典故解析100例
1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮 對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。
如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?李白《靜夜思》)如“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故國(guó),表明亡國(guó)之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。”磧,沙漠,茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。
3、柳樹 以折柳表惜別。
漢代以來,常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩(shī):楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?
由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”的詩(shī)。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩(shī)句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。
“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看”,說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn),而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達(dá)傷春嘆別的感情。
“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢? 特別說明:新課程教育在線提供的免費(fèi)學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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004km.cn4、蟬 以蟬品行高潔。
古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?!短圃?shī)別裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格?!?/p>
由于蟬棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》:“無人信高潔?!崩钌屉[《蟬》:“本以高難飽”,“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》:“甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚?!庇菔滥稀断s》:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。
5、草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
如“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!?姜夔《揚(yáng)州慢》)春風(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長(zhǎng)滿了青青薺麥,一片荒涼了?!芭f苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春?!眳菄?guó)的舊苑荒臺(tái)上的楊柳又長(zhǎng)出新枝(荒涼一片),遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美(不勝春:春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!?杜甫《蜀相》)一代賢相及其業(yè)績(jī)都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩(shī)人慨嘆往事空茫,深表惋惜。
“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。”(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花,烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
6、南浦 在中國(guó)古代詩(shī)歌中,南浦是水邊的送邊之所。
屈原《九哥·河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦?!苯汀秳e賦》:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然?!惫湃怂吽蛣e并非只在南浦,但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。
7、長(zhǎng)亭 是陸上的送別之所。
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李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。”李叔同《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!焙茱@然,在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。
21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。
《詩(shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之?!庇帧缎⊙拧こiΑ罚骸捌拮雍煤希绻那偕??!?/p>
(2)比喻兄弟朋友的情誼。
陳子昂《春夜別友人詩(shī)》:“離堂思琴瑟,別路繞出川?!?/p>
22、螟蛉 《詩(shī)·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負(fù)之?!彬溱A(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi),注射蜂毒使其麻痹,然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi),作蜾贏幼蟲的食料。古人錯(cuò)以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。
23、鴻雁
《漢書·蘇軾傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在不,惆悵此情難寄?!崩钋逭赵~云:“雁字回時(shí),月滿西樓。”李清照另一首詞云:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。”大雁在這里是傳書的信使。
24、神器 指帝位、政權(quán)。
《老子》:“將欲取天下而為之,吾見其不得己。天下神器,不可為也?!?/p>
25、月老
傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個(gè)老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個(gè)字也不認(rèn)得,向老人詢問后,才知道老人是專官人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子(見《續(xù)幽怪錄·定婚店》)。后來因此稱煤人為月下老人,或月老。
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004km.cn26、陶朱 春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。
相傳他幫助勾踐滅吳后,離開越國(guó)到陶,善于經(jīng)營(yíng)生計(jì),積累了很多財(cái)富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。
27、祝融
傳說中楚國(guó)君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,后世祀為火神;由此,火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。
28、秋水 秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。”春山,指眉。
29、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻。
連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩(shī)歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國(guó)時(shí)宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺(tái)游玩時(shí)自投臺(tái)下,大家拉他衣服,結(jié)果撐是跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長(zhǎng)得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯(cuò)在一起,樹上有鴛鴦一對(duì),相向悲鳴。白居易的《長(zhǎng)恨歌》:“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!庇辛诉@些句子,難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。
30、孔方兄
因舊時(shí)的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。
31、青梅竹馬
出自李白的《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時(shí)候天真無邪,也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶。
32、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。
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《左傳·宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉?!比跃哦閭鲊?guó)寶,楚子問鼎,有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。
33、見背 背,離開。謂父母去世。
李密《陳情表》:“生孩六月,父母見背?!?/p>
34、逐鹿
《漢書·蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚??!焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵?,爭(zhēng)奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒?!?/p>
35、三尺 是法律的代名詞。
三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,所以稱“三尺法”
36、杜康
《說文解字·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。”
37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠(yuǎn)的人。
《史記·陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”
38、秦晉
春秋時(shí),秦晉兩國(guó)為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折:“倒賠家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉?!?/p>
39、彭祖
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彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時(shí)已八百余歲,舊時(shí)把彭祖作為長(zhǎng)壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長(zhǎng)壽。
40、謝家 唐宋詩(shī)詞不達(dá)意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:
(1)用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度。《世說新語·言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳。”這是說,謝安子弟講究舉止風(fēng)度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容?!?/p>
(2)指山水詩(shī)人謝靈運(yùn)之事?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》載:靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營(yíng)別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、雞肋
雞的肋骨,“食之無味,棄之可惜”。比喻沒有多大價(jià)值,沒有多大意思的事情(見于《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》)。
42、嬋娟
嬋娟,姿態(tài)美好,多用于形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮嬋娟。
43、獻(xiàn)芹
《列子·楊朱》有一個(gè)故事說,從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。高適《自淇涉黃河途中作》:“尚有獻(xiàn)芹心,無因見明主。”
44、執(zhí)牛耳 用“執(zhí)牛耳”指盟主。
古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點(diǎn)牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸爸T候盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩(shī)稿序》:“太倉(cāng)之執(zhí)牛耳,海內(nèi)無不受其牢籠?!?太倉(cāng),人名)特別說明:新課程教育在線提供的免費(fèi)學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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004km.cn45、作壁上觀
壁:營(yíng)壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。語出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項(xiàng)羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,故有聞?dòng)葙飧瓒鹞柚f。辛棄疾有詩(shī)曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”亦有英雄惜英雄之意,清代有人以虞姬口吻占詩(shī)曰:“君王意氣過江東,賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草,花開更比杜鵑紅?!痹撛?shī)角度新穎,情切動(dòng)人。
47、紅豆 紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,《南州記》稱為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”?!侗静荨贩Q其為“相思子”。王維《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”詩(shī)人借生于南國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進(jìn)士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思。”即睡在相思樹下,日日思念汪進(jìn)士。在唐時(shí)甚紅。常用以象征愛情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!焙髞矸Q女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。
49、精衛(wèi)
古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死,化為精衛(wèi)鳥,每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報(bào);也比喻不畏艱難,努力奮斗。
50、擊楫中流
也作“中流擊楫”,楫,船槳。出自《晉書·祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江?!奔礀|晉大將祖逖率部渡江,當(dāng)船行到江中時(shí),他敲著船槳發(fā)誓說,不收復(fù)中原,決不生還。后借指決心報(bào)效祖國(guó),收復(fù)失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》:“慨然有神州陸沉之嘆,發(fā)而為中流擊楫之歌?!彼稳粟w善括《滿江紅·辛卯生日》:特別說明:新課程教育在線提供的免費(fèi)學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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“穎脫難藏沖斗劍,誓清行擊中流楫?!庇址Q“中流誓”,如陳亮《念奴嬌·登多景樓》:“正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓?!?/p>
51、雞口牛后
《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》:“寧為雞口,無為牛后?!北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆?dāng)家作主,不愿在局面大的地方任人支配。
52、歲寒三友
指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”這稱。
53、花中四君子
梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的簡(jiǎn)稱。典出《新唐書·韓愈傳》,比喻杰出的可為榜樣的人物。
55、人杰
典出《史記·高祖本紀(jì)》,指才智突出的人物。
56、仁人
典出《論語·衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。
57、傳人
典出《荀子·非相》,原指道德學(xué)問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長(zhǎng)精神或技藝的人。
58、玉成
典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事。
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004km.cn59、口碑
典出《五燈會(huì)元》,比喻眾人的口頭稱頌。
60、壁還
敬詞,典出《左傳·僖公二十三年》,指恭敬地退還別人的贈(zèng)品,或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。
61、方家
典出《莊子·秋水篇》,原指深于道術(shù)的人,后特指精通某種學(xué)問、某項(xiàng)技術(shù)的專家。
62、等身
典出《宋史·賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。
63、西席
典出《稱謂錄》,代指老師。
64、心許
典出《史記·吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。
65、三味
典出《邯鄲書目》,比喻深含的意思(多含褒義)。
66、洗耳
典出《琴操·河間雜歌·箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。
67、斧正
典出《莊子·徐無鬼》,指請(qǐng)人修改自己的作品,也作“斧正”
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004km.cn68、抱璞
典出《韓非子·和氏》,比喻堅(jiān)持美德(也有作懷才不遇之意)。
69、染指
典出《左傳·宣公四年》,比喻沾取不應(yīng)得的利益。
70、射影
典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩(shī)),比喻說此喻彼,別有用心。
71、掣時(shí)
典出《呂氏春秋·具備》,比喻辦事受牽制,不順利。
72、青鳥
青鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報(bào)信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩(shī):“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”李商隱詩(shī)云:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!鼻帏B在此已成為傳書的信使。
73、雷同
典出《禮記·曲禮上》,相同的意思,或人云亦云。
74、涂鴉
典出《堯山堂外紀(jì)》(明蔣一葵撰),比喻書畫或文章不像樣子。
75、城府
典出《宋史·傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。
76、借光
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典出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》,向別人詢問或請(qǐng)人給自己方便時(shí)的套話。
77、物色
典出《后漢書·嚴(yán)光傳》,本指形貌,后指按照一定標(biāo)準(zhǔn)去訪求人才。
78、不才
典出《莊子·山木篇》,自謙沒有才能。
79、方寸
典出《三國(guó)志·蜀志》,指人的心。
80、提刀
典出《世說新語·容止》,比喻代人寫文章。
81、下榻
典出《后漢書·徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。
82、潤(rùn)色
典出《論語·憲問》,比喻對(duì)文稿細(xì)加修飾。
83、春秋
典出《詩(shī)經(jīng)·魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
84、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國(guó)此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。
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004km.cn85、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時(shí)河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺(tái)?!?/p>
86、班馬 送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。
春秋時(shí),晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國(guó)大臣刑伯聽到齊軍營(yíng)里馬叫,推測(cè)道:“有班馬之聲,齊國(guó)軍隊(duì)一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”
87、問鼎
春秋時(shí),楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)?!稌x書·王敦傳》:“有問鼎之心,帝畏而惡之?!苯癯R杂髦\求奪得。例:這次比賽,主隊(duì)連輸幾場(chǎng),失去問鼎冠軍的機(jī)會(huì)。
88、辭第
漢時(shí),北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以家為也?!焙笠杂鳛閲?guó)忘家。杜甫《奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?/p>
89、請(qǐng)纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛《滿江紅·遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?/p>
90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。李白《贈(zèng)薛校書》:“未夸觀海作,空郁釣鰲心?!?/p>
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004km.cn91、三尺 古代,劍約三尺長(zhǎng),故用為劍的代稱。《漢書·高帝紀(jì)下》:“吾以布衣提三尺,取天下?!庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L(zhǎng)的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”?!稘h書·杜周傳》:“三尺安出哉?”
92、還珠 古時(shí)合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動(dòng)移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”
93、金雞 古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長(zhǎng)竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》:“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去,何日金雞放赦回?”
94、爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個(gè)像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會(huì)兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?/p>
95、青眼 相傳三國(guó)魏的名士阮籍,能為青白眼,對(duì)所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對(duì)喜愛或尊敬的人,就對(duì)他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對(duì)人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?/p>
96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時(shí),鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再?gòu)椙?。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》:“清風(fēng)明月用不竭,高山流水情相投?!毙翖壖病吨]金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽。”
97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鴻”一語出自“鴻雁”?!对?shī)·小雅·鴻雁》曰:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬(q,勞苦)勞?!痹?shī)歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野特別說明:新課程教育在線提供的免費(fèi)學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩(shī)》:“三更忽軫(zh n,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄?!睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。
98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!痹酥x應(yīng)芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺懀磉_(dá)自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國(guó)楚玉《對(duì)楚王問》。
99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有?!比耸伦兓q如浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價(jià),秋月華星?!比松鞘欠欠侨缤焐习自?,變化無常,難以逆料,只有“定價(jià)”文章如“秋月華星”,光照人間。
100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“吳作鉤者甚眾?!倍腥素澩踔刭p也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻(xiàn)于闔閭,詣宮門而求賞??乃賞百金,遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無人會(huì),登臨意?!蓖ㄟ^看吳鉤,拍欄桿,表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó),建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。
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第五篇:詩(shī)詞鑒賞
登鸛雀樓 王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。鸛雀樓,又名鸛鵲樓,據(jù)《清一統(tǒng)志》記載,樓的舊址在山西蒲州(今永濟(jì)縣,唐時(shí)為河中府)西南,黃河中高阜處,時(shí)有鸛雀棲其上,遂名。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩(shī)者甚多?!蓖踔疁o的這首五絕是“唐人留詩(shī)”中的不朽之作。
詩(shī)的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,寫的是登樓望見的景色,寫得
景象壯闊,氣勢(shì)雄渾。這里,詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山,收入短短十個(gè)字中;而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩(shī)合起來,就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納
進(jìn)詩(shī)筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言,詩(shī)人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩(shī)。王之渙的這兩句寫景詩(shī)就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢(shì)。
詩(shī)筆到此,看似已經(jīng)寫盡了望中的景色,但不料詩(shī)人在后半首里,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句
即景生意的詩(shī),把詩(shī)篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩(shī),既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī),可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩(shī)而言,這首詩(shī)是日僧空海
在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說,詩(shī)忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說,詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī),把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出:“四語皆對(duì),讀來不嫌其排,骨高故也?!苯^句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對(duì)仗,如果不是氣勢(shì)充沛,一意貫
連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī),前一聯(lián)用的是正名對(duì),所謂“正正相對(duì)”,語句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對(duì),雖兩句相對(duì),而沒有對(duì)仗的痕跡。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
《夢(mèng)溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中,“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇,能狀其景”。李益的詩(shī)是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑?shī)也是一首五絕,也題作《登鸛雀樓》。全詩(shī)如下:“迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢(shì)圍平野,河流入斷山?!痹?shī)境也很壯闊,不失為一首名作,但有王之渙的這首詩(shī)
在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。
出塞二首(其一)
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人
未還。
但使龍城①飛將在,不教胡馬
度陰山②。
這是一首名作,明代詩(shī)人李攀龍?jiān)?jīng)推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩(shī)晬語》說:“?秦時(shí)明月?一章,前人推獎(jiǎng)之而未言其妙,蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人
之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄,即高常侍《燕歌行》歸重?至今人說李將軍?也。防邊筑城,起于秦漢,明月屬秦,關(guān)屬漢,詩(shī)中互文?!彼@段話批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩(shī)而未言其妙,可是他自己也只是說明了全詩(shī)的主旨,并沒有點(diǎn)出作者的匠心。
沈氏歸納的全詩(shī)的主旨基本是對(duì)的,但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢?
原來,這首詩(shī)里,有一句最美最耐人尋味的詩(shī)句,即開頭第一句:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩(shī)有什么妙處呢?得從詩(shī)題說起。此詩(shī)題名《出
塞》,一望而知是一首樂府詩(shī)。樂府詩(shī)是要譜成樂章、廣泛傳唱的,為入譜傳唱的需要,詩(shī)中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。王昌齡這首詩(shī)也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞,正是有關(guān)邊塞的樂府詩(shī)里很常見的詞語?!稑犯?shī)集·橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎?《樂府解題》說:“關(guān)山月,傷離別也?!睙o論征人思家,思婦懷遠(yuǎn),往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。“關(guān)山三五月,客子憶秦川”(徐陵《關(guān)山月》),“關(guān)山夜月明,秋色照孤城”(王褒《關(guān)山月》),“關(guān)山萬里不可越,誰能坐對(duì)芳菲月”(盧思道《從軍行》),“隴頭
明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛”(王維《隴頭吟》),例子舉不勝舉。看清這一點(diǎn)之后,你就明白這句詩(shī)的新鮮奇妙之處,就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆,自然形成一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境,借用前代評(píng)詩(shī)慣用的詞語來說,就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”,使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡,漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來?!叭f里長(zhǎng)征人未還”,就不只是當(dāng)代的人們,而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲??;希望邊境有“不教胡馬
度陰山”的“龍城飛將”,也不只是漢代的人們,而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇,平凡的希望,都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩(shī)聲調(diào)高昂,氣勢(shì)雄渾,也足以統(tǒng)攝全篇。
詩(shī)歌之美,詩(shī)歌語言之美,往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上,或者說,就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方,往往又最能體現(xiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。
春 曉 孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少? 《春曉》這首小詩(shī),初讀似覺平淡無奇,反復(fù)讀之,便覺詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術(shù)手法,而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨(dú)臻妙境。千百年來,人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩(shī)里,蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無韻致,則流于淺?。蝗?/p>
無起伏,便失之平直?!洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵?,行文又起伏跌宕,所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情,卻又不說盡,不說透,“迎風(fēng)戶半開”,讓讀者去捉摸、去猜想,處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱,狀溢目前曰秀?!保◤埥洹稓q寒堂詩(shī)話》引)寫情,詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段,正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段,是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那,卻又并不鋪展開去,他只是向讀者透露出他的心跡,把讀者引向他感情的
軌道,就撒手不管了,剩下的,該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。
寫景,他又只選取了春天的一個(gè)側(cè)面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,詩(shī)人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆,寫春之聲:那處處啼鳥,那瀟瀟風(fēng)雨。鳥聲婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽,是美的。加上“處處”二字,啁啾起落,遠(yuǎn)近應(yīng)和,就更使人有置身山陰道上,應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境,和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩(shī)人在室內(nèi)的耳聞,然而這陣陣
春聲卻逗露了無邊春色,把讀者引向了廣闊的大自然,使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光,這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的,生機(jī)勃勃的。它寫出了詩(shī)人的感受,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,是古今傳誦的名句。其實(shí),在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩(shī)是通過視覺形象,由伸出墻外的一枝紅杏,把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi);孟詩(shī)則是通過聽覺形象,由陣陣春聲
把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆,就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩(shī)都表明,那盎然的春意,自是阻擋不住的,你看,它不是沖破了圍墻屋壁,展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎?
施補(bǔ)華曰:“詩(shī)猶文也,忌直貴曲?!保ā秿s傭說詩(shī)》)這首小詩(shī)僅僅四行二十個(gè)字,寫來卻曲屈通幽,回環(huán)波折。首句破題,寫春睡的香甜;也流露著對(duì)朝陽明媚的喜愛;次句即景,寫悅耳的春聲,也交代了醒來的原因;三句轉(zhuǎn)為寫回憶,末句又回到眼前,由喜春翻為惜春。愛極而惜,惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起
了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化,都很富有情趣,能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃,景真情真,就象是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著詩(shī)人的生命,跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩(shī)人情與境會(huì),覓得大自然的真趣,大自然的神髓?!拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”,這是最自然的詩(shī)篇,是天籟。
登幽州臺(tái)歌 陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
《登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無聊的情緒,語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。
陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫,對(duì)武后朝的不少弊政,常常提出批評(píng)意見,不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非常
苦悶。
武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽,反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。
“前不見古人,后不見來者。”這
里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》與《登幽州臺(tái)歌》是同時(shí)之作,其內(nèi)容可資參證?!端E丘覽古》七首,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無限欽慕。但是,象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得
廣泛的共鳴。
本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出色。上兩句俯仰古今,寫出時(shí)間綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。念這首詩(shī),我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。
在用辭造語方面,此詩(shī)深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響。
《遠(yuǎn)游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。”本篇語句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。
同時(shí),在句式方面,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為:
前──不見──古人,后──不見──來者;
后兩句每句六字,四個(gè)停頓,其式為:
念──天地──之──悠悠,獨(dú)──愴然──而──涕下。
前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句
各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
涼州詞 王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載:開元間,王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒,遇梨園伶人唱曲宴樂,三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了,而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意,這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為
傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受,描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍,氣象開闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”,其觀察角度與此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”,雖也寫觀望上游,但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近,與此句不同?!包S河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”,方向與河的流向相反,意在突
出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài),表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,這是此詩(shī)主要意象之一,屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下,益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危?!耙黄笔翘圃?shī)習(xí)用語詞,往往與“孤”連文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),這里相當(dāng)于“一座”,而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城,當(dāng)然不是居民點(diǎn),而是戌邊的堡壘,同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在。“孤城”作為
古典詩(shī)歌語匯,具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華(”杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日邊”(王維《送韋評(píng)事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫山川的雄闊蒼涼,承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最
盛?!皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以,人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁,連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”,造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名,化板為活,且能引發(fā)更多的聯(lián)想,深化詩(shī)意。玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲,似乎笛聲也在“怨楊柳”,流露的怨情是強(qiáng)烈的,而以“何須怨”的寬解語委婉出之,深沉含蓄,耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意,末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。
用“玉門關(guān)”一語入詩(shī)也與征人離思有關(guān)?!逗鬂h書·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)?!彼阅┚湔龑戇叺乜嗪?,含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)(如張喬《河湟舊卒》)加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn),此詩(shī)雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,但寫得悲壯蒼涼,沒有衰颯頹唐的情調(diào),表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨?!昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉,也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí),也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大,方能如此自我寬解。也許
正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。
送杜少府之任蜀川
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”,極壯闊,極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔
千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川,視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。
因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn),為了避免板滯,故次聯(lián)以散調(diào)承之,文情跌宕?!芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒??!……”那意緒怎么樣,沒有說;立刻改口,來了個(gè)轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷!
三聯(lián)推開一步,奇峰突起。從構(gòu)
思方面看,很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。
尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié)。“在歧路”,點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說:只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。
南朝的著名文學(xué)家江淹在《別
賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī),也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨(dú)標(biāo)高格。