第一篇：我的散文觀文

我的散文觀

文 / 云海放牧

我知道自己無(wú)法用很確切的語(yǔ)言來(lái)回答什么是散文。在我的感覺中，散文是可以包括隨筆與小品文在內(nèi)的，有別于小說、詩(shī)歌、戲劇的一種文體。有位老師給它下定義為：自我，自由。概念：散文姓散，名文，字自我。自由，是其精神內(nèi)核。真實(shí)，是其生命之源。它是人的心靈史和情感史。

用這種文體寫，可以放飛自己的心靈，不受形式約束地自由地抒發(fā)自我的內(nèi)心情感，換一句話說，無(wú)論你是誰(shuí)，只要你愿意，都可以借這種文體表達(dá)人的情感，描寫山水給你帶來(lái)的樂趣，當(dāng)然也可以借任何與你有關(guān)的物，托物言志。

散文的文體屬性為何？中國(guó)幾千年的散文發(fā)展史給出的答案為：散文既姓“散”又姓“文”。概念上，散文是一種篇幅短小、題材廣闊、語(yǔ)言優(yōu)美、形式自由、文情并茂并富有意境的文章體裁。

有了老師與搜索來(lái)的定義與概念，我才明白了以往的自己真的不懂什么是散文，更沒想過自己也要寫一寫“我的散文觀”，真是難為我的，可作業(yè)還是不能不做。硬著頭皮，搜索枯腸來(lái)完成這個(gè)作業(yè)吧。

一、散文應(yīng)該是真情實(shí)感的表露。真實(shí)是散文的生命之源，也是好散文能流傳下來(lái)的生命力。我一直認(rèn)為用矯情造作的情感而成的文章，如朽木不可雕，如干枯的河沒有流水的存在，終會(huì)被人廢棄。用真實(shí)的情感表達(dá)自己的心聲，即使沒有華麗的詞匯修飾，照樣能打動(dòng)人心，喚起靈與靈的共鳴。如孫犁的散文《亡人逸事》，朱自清的《背影》等，無(wú)不以真情打動(dòng)讀者。

用真實(shí)的情感寫作，更能隨心情寫出自己某段時(shí)間的心路歷程。如我自己曾在2003年到2005年期間，由于孤寂的情愫的到來(lái)，身在異鄉(xiāng)的無(wú)助之感，常常于夜深人靜之際來(lái)到身邊。于是就借散文這種文體發(fā)泄出來(lái)。那時(shí)的情感源于自己的內(nèi)心的真實(shí)體會(huì)，凝于心，聚于網(wǎng)，建構(gòu)我個(gè)人文集，發(fā)在紅袖網(wǎng)站的云海放牧的《沖浪之旅行》中。（有《子夜獨(dú)語(yǔ)》、《心緒》等。）

真實(shí)的情感也是最自由的，最自我的。很多時(shí)候?qū)懽鞯娜耸桥c別人無(wú)關(guān)的，為的就是與自己的心靈對(duì)話，為的就是發(fā)泄自己的某種情緒，沒有功利左右，也無(wú)需要任何寫作的理由，不是作業(yè)，不必在乎老師的評(píng)點(diǎn)，只需對(duì)自己的心靈負(fù)責(zé)。我想這就是散文的魅力所在，它用真情實(shí)感承載著每一自我的、普通靈魂的呢喃，與此同時(shí)也用真情去打動(dòng)并感染著讀者。

二、散文應(yīng)該是美的。好散文不僅具有文筆之美，也皆有人情之美和人格之美。

有人說：“散文是人格的再現(xiàn)，是生命的品質(zhì)，辭約旨達(dá)，銜華佩實(shí)，平常又不平?！?。我是很贊同的。

文筆之美，看似散文外在的表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是作者的內(nèi)在的文學(xué)功力的外射。當(dāng)作者選用適情達(dá)意的語(yǔ)言，他就會(huì)把文字寫得整潔，自然，流暢又富于詩(shī)意。如此優(yōu)美的文字，怎不會(huì)給人帶來(lái)美感呢？我還認(rèn)為優(yōu)美的散文恰如一首無(wú)韻的詩(shī)，文中并不缺少詩(shī)情畫意。作者用美文呈現(xiàn)人性之善，讀者用心情體會(huì)人情之美。

用我之筆，寫我之心，抒我之情，闡我之思。人格之美也通過筆端流淌于美文之中。無(wú)論是寫景抒情，還是寫人記事，都可以讓作者與讀者從美文之中享受到散文的美，記憶美麗的片刻，培養(yǎng)高雅的情趣，陶冶人的情操。在片刻休憩得到心的愉悅，短小的美文是可以勝任的。

散文的美，是作者寫散文時(shí)啟用的具有彈性和張力的內(nèi)心語(yǔ)言反射出來(lái)的。能具備這樣的運(yùn)用語(yǔ)言能力，這不僅需要作者不斷地錘煉自己的語(yǔ)言，也需要作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)及為人處世的人格魅力。只有這樣的作者所寫的散文，讀者才可以在欣賞之時(shí)，醉心于文中語(yǔ)言 的優(yōu)美而讓其精神得到升華。

寫散文是一種心情，也是一種心境。能把自我的憂傷之情化為一篇散文，用散文的美抒自己的悲情，又何嘗不是一種美麗呢？

我認(rèn)為散文應(yīng)該是美的，是作者用這種文體書寫自我的真實(shí)情感時(shí)，更應(yīng)注重文筆之美、人情之美、人格之美，這也是散文的長(zhǎng)久生命力之一。

三、散文應(yīng)該是自由的。

“散文姓散，名文，字自我。------劉錫慶”我理解為寫散文沒有固定的模式，也沒有固定的表達(dá)方式。散亂的思緒，可以用文串起；散落一地的故事，可以用精神支起；困惑的心情，可能用思想收起。支取的自由，來(lái)自于心的自由。散文的自由，來(lái)自于情感的自由，表達(dá)方式的自由。

哲理性的散文，是說理的，載道的?？赡芤宰h論為主，但絕不排除其他的表達(dá)方式。如畢淑敏的《寫下你的墓志銘》。

抒情性散文，要抒真情實(shí)感之際，也不妨用一用說明的方式記錄自己內(nèi)心的感悟。當(dāng)然也可引用小說的手法進(jìn)入散文，直接用刻畫人物來(lái)抒情。如林彥的散文《夜別楓橋》。

寫景記事散文，也可借景抒情，托物言志。也不妨用對(duì)話的形式，擬人對(duì)歌，應(yīng)該也是很有情趣的吧。我是這樣看待散文的自由的。

散文的自由，是一種從容隨意，是流于心的自由，源于自然的淡雅，質(zhì)樸；而不是放蕩的人性之惡的自由。

散文的自由，不在文字與表達(dá)方式的縱容散漫。若無(wú)法控制自己的思維，天馬行空，一味憑直覺寫就的文字，不能稱之為“真自由”。自由的意義，在于思想凝煉時(shí)，文筆鍛造后，對(duì)于思維的自如把握和裁剪，對(duì)于文字的靈活釋放和拾掇，文筆的恣意散漫，難離主題評(píng)說，想象的縱橫跳躍，終有神韻的牽扯。這就是散文寫作的“形散神不散”的真意蘊(yùn)。

因此散文的自由是：“自由疏放。散文手法靈活，無(wú)固定格局?？筛∠肼?lián)翩，隨意點(diǎn)染，時(shí)而敘述描寫，時(shí)而議論抒情，可點(diǎn)睛蘊(yùn)籍，可托物虛實(shí)，風(fēng)格各異。這里要注意應(yīng)散慢而不失紀(jì)，自由而有準(zhǔn)繩。散文在“自由”與“限制”的關(guān)系是辯證的，沒有自由的散文無(wú)異于勒韁之馬，但也不是‘為所欲為’和“‘我行我素’”。

真實(shí)的情感寄寓于美的文筆；美麗的文字載著人性之美、人格之美，溝通著作者與讀者的心靈之聲；自由、自我的文體述說著的心路歷程。這就是我的散文觀。

第二篇：我的散文觀

我的散文觀

班級(jí)：120301班 姓名：梁苑菁 學(xué)號(hào)：3212001112 【摘要】散文是現(xiàn)當(dāng)代占據(jù)很重要地位的一種文體，散文幾乎無(wú)處不在。就像我們平時(shí)寫日記、隨筆等等都屬于散文。散文易寫，但是要寫一篇好的散文卻十分不容易。本文就是從三個(gè)方面切入，談?wù)勔黄獌?yōu)秀的散文應(yīng)該具備怎樣的特色。

【關(guān)鍵詞】散文、含義、真、形散而神不散、優(yōu)美、靈魂、個(gè)性。

說起散文,或許很多人都認(rèn)為枯燥乏味,因?yàn)樯⑽臎]有小說那樣情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。但是偶爾在閑適的午后，持一壺香茗，細(xì)細(xì)品讀散文字里行間韻味，亦是一種人生享受。散文是有它自己獨(dú)特的魅力的，就看人們?cè)趺慈グl(fā)現(xiàn)它。

我知道的散文有廣義和狹義之分，廣義的散文指詩(shī)歌以外的一切寫作文體，包括文學(xué)作品和科學(xué)論文、應(yīng)用文等。但是在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說，我們一般所說的散文是狹義上的。狹義上的散文指純粹文學(xué)意義上的散文，是與詩(shī)歌、小說、戲劇文學(xué)并列的文學(xué)體裁，即通常所稱的文學(xué)性散文或藝術(shù)散文?，F(xiàn)代意義上的文學(xué)性散文，形成發(fā)展的歷史并不很長(zhǎng)，這種散文是以記寫“我”的經(jīng)歷、見聞等為主，或記人敘事，或狀物摹景，或抒情述懷的優(yōu)美精悍的文學(xué)體裁。這是一種富于感發(fā)性、題材廣泛、內(nèi)容精粹、篇幅比較短小、語(yǔ)言清新自然、表現(xiàn)手法靈活、文情并茂的文學(xué)作品。

“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是--洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了?！?朱自清的《匆匆》充分向我們展示了散文“形散而神不散”的特色。作者描寫時(shí)看似把文章結(jié)構(gòu)寫的很散，但是總體都是在表達(dá)時(shí)光匆匆這個(gè)主題。散文相對(duì)于詩(shī)歌與小說來(lái)說，題材寬泛、結(jié)構(gòu)靈活，不受時(shí)間或空間的局限，確如法國(guó)詩(shī)人瓦雷所說像散步。更準(zhǔn)確的說，散文就是心靈的漫步。我們都知道散步給人一種自在閑適的感覺，能使全身心都放輕松下來(lái)，而散文同理，它有流水一樣自然靈動(dòng)的語(yǔ)言，不是僵硬的沒有溫度的石頭，也不是沒有活力的死水一潭；要求散文的結(jié)構(gòu)靈活自由，寫景敘事，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，收放自如。但散文的自由度畢竟不是無(wú)限的，它還受所表達(dá)主題的操控?！靶紊⒍癫簧ⅰ笔俏乙詾樯⑽淖罨镜奶卣?，也是一篇散文要在技術(shù)上達(dá)到的最基本的要求。

“形散而神不散”是一篇優(yōu)秀散文的最基本要求，這點(diǎn)毋庸置疑。但這是結(jié)構(gòu)上的，那內(nèi)容上要怎樣才能造就一篇好的散文呢？ 在我看來(lái)，情真意切是一篇散文的靈魂。小說一般是作家虛構(gòu)的，但是散文寫的卻大多數(shù)是作家自己心中的事，小說容易碰到，散文卻不易碰到。一篇文章，是否是出自作家的真情實(shí)感，相信讀者都是可以直接感受到的，因?yàn)檎媲榱髀逗蛻{空地矯揉造作給人的感覺是不一樣的。如果是為文做文總是要留下匠氣的痕跡，無(wú)病呻吟的偽抒情更是讓人反感，只有真情實(shí)感自然會(huì)引起讀者的共鳴。如朱自清的《背影》，寫了父親送“我”到車站的事情，這些事情并不是時(shí)時(shí)都能發(fā)生的，可以說是作者“等”來(lái)的。文中多處的細(xì)節(jié)描寫每一處都撥動(dòng)著讀者的心弦，讓讀者深深地感受到“父親”那深沉的父愛，在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，這就是一篇好的散文的最終目的。

從本質(zhì)上說，散文真正是心靈的袒露，所以真實(shí)是散文的生命，真切是散文的靈魂，真誠(chéng)是散文的根基?？偟膩?lái)說，散文想抓住人，就必須仰仗真摯的情感。

除了真情實(shí)感以外，作家應(yīng)有創(chuàng)作的自由心境與獨(dú)特的個(gè)性。散文中，作者要高揚(yáng)個(gè)性，做到與眾不同。著名的散文家賈平凹曾說過：“郁達(dá)夫是浪蕩率真。朱自清是正經(jīng)忠厚。有個(gè)性才有真情。”如果文章只是一味地模仿，既使寫得再好，也只會(huì)讓讀者覺得乏味無(wú)趣。

散文的語(yǔ)言也一定程度上能決定作品的成敗。語(yǔ)句太“硬”的散文，讀起來(lái)并無(wú)美感可言。就如一個(gè)面若冰霜的女子，既使再漂亮，也給人一種無(wú)法逾越的距離感。若急于說教或矜持，更讓讀者索然無(wú)趣。而那些刻意地堆砌辭藻，內(nèi)容空洞，無(wú)病呻吟的文章，遍地脂粉氣，會(huì)讓人覺得俗不可耐，一刻也讀不下去，更別說引起讀者的共鳴了。好的散文的語(yǔ)言應(yīng)該要自然、清新、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美。散文不以情節(jié)取勝，也不以人物刻畫見長(zhǎng)，但描繪事物要栩栩如生，歷歷在目；傳達(dá)聲音摹勝擬響，惟妙惟肖；抒發(fā)感情要情真意切，絲絲入扣；議論說理要妙趣橫生??總之，散文的語(yǔ)言要是寫到位，能給散文起到很好的點(diǎn)睛之筆。

我一直認(rèn)為寫散文是最能抒發(fā)個(gè)人情感的，如能把寫散文的手法運(yùn)用得爐火純青，把自己內(nèi)心的情感最大程度地表現(xiàn)出來(lái)，那么一定是一篇出色的文章。在生活節(jié)奏越來(lái)越快的今天，或許我們可以在忙碌中尋一片凈土，翻開一卷散文，洗滌一下我們?nèi)找娓≡甑男撵`。

參考文獻(xiàn)

［1］ 朱自清《背影》百度百科，http://baike.baidu.com/subview/18651/5065356.htm?fr=aladdin ［2］ 賈平凹的散文觀及其藝術(shù)風(fēng)格

http://wenku.baidu.com/view/019351c8c1c708a1294a4411.html ［3］ 余光中《我的散文觀》

http://bjwb.bjd.com.cn/html/2012-11/16/content_161436.htm

第三篇：我的大學(xué)情感觀散文

想來(lái)，情感這個(gè)問題太深，不敢說自己所寫就是至理，但當(dāng)你敢于自省，就不怕大家笑話了，僅僅是，表達(dá)自己的感悟，莫怪嬌情…我在大學(xué)，讀文學(xué)院，在一個(gè)57個(gè)女生9個(gè)男生的班里，這是文學(xué)院的一個(gè)個(gè)體，其他班級(jí)雖有特殊情況但總體來(lái)說女生占了大半壁江山，所以，我的大學(xué)情感之程，就在這樣的環(huán)境下開始。大一，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說都是新的開始和特別的時(shí)期，我也不例外，尤其，是獨(dú)自一人遠(yuǎn)離班級(jí)家庭，被關(guān)主校隔離宿舍區(qū)的經(jīng)歷，這里稍微提及兩個(gè)人，盧然和秋菊，在隔離區(qū)一左一右住我兩邊的師姐，一個(gè)跟我說大一一下就過去了，一個(gè)問我有沒有想進(jìn)學(xué)生會(huì)，然后，前者教會(huì)了我在大學(xué)絕對(duì)不能容忍自己不上進(jìn)，后者在學(xué)生干部之路培養(yǎng)了我給了我絕對(duì)足夠的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了如今的自己，我的大學(xué)因她們兩個(gè)而有了跟別人不一樣的開始，她們倆是我大學(xué)情感之路的開始。對(duì)她們，已經(jīng)不知道是姐弟是好友是知己還是其他甚么，我只知道，不管我練得多老道多成熟還是多裝B，在她們面前，總會(huì)不由自主回到我大一入學(xué)的狀態(tài)，那個(gè)跟她們見面的那一天的狀態(tài)，呵呵，她們就像化妖水，化掉我身上的妖氣，變回那個(gè)自己，她們是我心里永遠(yuǎn)的前輩，同時(shí)，是我所信任的姐姐，大一的我，除了工作忙，就是開心，有兩個(gè)可以信任的依靠，不怕闖禍的后盾，可以對(duì)她們肆意耍脾氣可以不顧后果的權(quán)力…我有個(gè)開心的充實(shí)的大一，很大程度上因?yàn)樗齻兙褪俏以谡貞c的避風(fēng)港，疑問時(shí)的請(qǐng)教，難過時(shí)的開導(dǎo)，困難時(shí)的幫助，情感落寞時(shí)的激勵(lì)，我愛她們！媚，珍，飄，曦，我，五個(gè)是在星湖校區(qū)一個(gè)特別異樣的存在，在大一，很多人不喜歡我們的時(shí)候，我們因?yàn)榫壎蔀榱吮舜诵湃位ハ嚓P(guān)心的集體，而其中，卻只有我是男的，在他人的眼里和說法，我是如此這般地…我曾經(jīng)在別人的輿論壓力下，煩惱過，彷徨過，自己是喜歡她們?nèi)繂?？后?lái)，呵呵，我想，是的，我“喜歡”她們?nèi)咳?，別人說就說吧，這是我們之間的友誼，絕非矯情，我們之間，可以不問原由絕對(duì)地信任對(duì)方，關(guān)照著彼此，這是愛情嗎？哈哈，也不是，這是男人跟男人之間完全不同的情誼，有人說你們之間是變相的愛情，至少不純粹，哈哈，我只能說，你沒經(jīng)歷這種情誼，我很難跟你說明白，要純粹？把我變成女的或者把她們都變成男的就純粹了？哈，情跟誼，中間有條線，自己把握。男女之間的友情，真的很珍貴，如果有機(jī)會(huì)遇見，要好好珍惜，這是人生的重寶。你們四個(gè)懂的。哈哈不過，在她們一個(gè)一個(gè)有了男朋友或者有了喜歡的男生之后，也就漸漸不敢走那么近了，絕非自己因?yàn)椴皇苤匾暥械角楦械穆洳睿且驗(yàn)樽约涸?jīng)因?yàn)轭愃频脑蚨チ艘恍〇|西，我不希望她們會(huì)同樣如此，況且，少了聯(lián)絡(luò)，彼此之間的感情還是一樣的，你們說對(duì)么？呵呵，很慶幸，大學(xué)遇到了她們，比同性朋友特別，惺惺相惜，相互信任，你們是我一生的摯友，幸得遇見，難過時(shí)有人相陪，哭泣時(shí)有人相伴，成功時(shí)有人相樂，痛苦時(shí)有人相勸，快樂時(shí)有人相隨。當(dāng)李子已能獨(dú)當(dāng)一面，小花已能保持著自己的風(fēng)格同時(shí)將自己的性格適應(yīng)著周圍的生活環(huán)境，阿呆漸漸在有了自己的主意同時(shí)能為自己所想的決定想得更多，當(dāng)菲菲經(jīng)歷了更多的事情并從中收獲而改變自己的一切而努力奮斗的時(shí)候，我才懂得，她們幾個(gè)丫頭，都在慢慢變得更加適應(yīng)這個(gè)大學(xué)，這個(gè)社會(huì)了，有了各自喜歡和討厭的原則，有了自己稀奇古怪卻不妄念更加現(xiàn)實(shí)生活化的想法，有了自己想要去的未來(lái)并為之努力…妹妹們…老哥覺得，真的很開心，因?yàn)槔细缈梢悦亲?，臭屁地?duì)人說，呵呵，她們剛進(jìn)學(xué)后可都是我?guī)У?，自豪感。雖然你們四個(gè)啊，都沒心沒肺的。再忙也可以發(fā)個(gè)短信之類的吖…不過算了，還是等咱們下次的家庭聚會(huì)日再聊吧，感謝你們認(rèn)我做了老哥，老哥平時(shí)表現(xiàn)那么嚴(yán)肅，卻對(duì)你們嚴(yán)格不起來(lái)，老哥自從事情多了之后都怎怎么管你們了，本來(lái)的一星期一次的學(xué)習(xí)日也因?yàn)榇蠹业墓ぷ鞫喽∠?，?jié)假日也少了聯(lián)系，這是老哥所致，不過都沒關(guān)系，我們一家子，在肇慶的一家子，永遠(yuǎn)都不會(huì)離散，相信老哥！你們，讓老哥學(xué)會(huì)了用什么方式和懷著怎么樣的心意去關(guān)心保護(hù)自己的師弟師妹，老哥將是你們永遠(yuǎn)的盾！嘉彥，阿七，展鴻和春春，是大學(xué)里的舍友，有人說，我們五個(gè)個(gè)個(gè)都是奇葩，盛開在這菊花燦爛激情四射的大學(xué)的這個(gè)一畝三分地里，感情好過某牌子的蛋黃派，這個(gè)宿舍有溫柔聲調(diào)也有暴力怒吼，跌跌撞撞，我們還是會(huì)走下去，雖然我對(duì)所謂高秘四少嗤之以鼻，不過還是勉強(qiáng)接受他們這個(gè)寧可蛋碎不甘平凡的意志…作為一團(tuán)豬（朱）頭兄弟團(tuán)的象征，哈哈，是不是？接下來(lái)…因?yàn)槟承┰?，不能說名字…我真愛過的人，我們沒開始，自然也沒有結(jié)束之說，只能形容說，在生命的長(zhǎng)河出現(xiàn)在彼此面前，相互碰撞之后，又離開了彼此的視線，我不后悔，我已經(jīng)努力地去爭(zhēng)取，而唯一遺憾的是，懂得早卻學(xué)會(huì)相處得晚…還有一件至今都無(wú)法原諒自己的事，發(fā)生在國(guó)慶節(jié)前，無(wú)可彌補(bǔ)，怪自己想得太多，幸好找到一個(gè)聊以安慰的做法..

其實(shí)，大學(xué)的情結(jié)，就在跟每一個(gè)人相遇相知的路程中，就在每一次機(jī)會(huì)所帶來(lái)的一系列蝴蝶效應(yīng)之中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，面臨的所有困難和波折，也許在將來(lái)的某個(gè)時(shí)期就不會(huì)再去感受它是否那么地蕩滌你的身心，可是，即景之下，當(dāng)是時(shí)，所遇之事，就要去面對(duì)和擔(dān)當(dāng)。在社會(huì)化的人看來(lái)，是小孩子玩家家，是不成熟，但我要問，何為成熟何為幼稚？此時(shí)此景彼時(shí)彼景不過是相對(duì)而言，根本不具可比性，非要用未來(lái)的、社會(huì)化的感官去看待，何苦又何必？總是站在未來(lái)，必定失去現(xiàn)在。讀幼稚園像讀小學(xué)，讀小學(xué)像讀中學(xué)，讀中學(xué)像讀大學(xué)，讀大學(xué)想著未來(lái)自己被社會(huì)化，何時(shí)何盡，到了社會(huì)就到了頭了，還能想什么？錢，權(quán)。利益。由此這一路走來(lái)，失去了珍惜現(xiàn)在感恩現(xiàn)在的能力，一路看著遠(yuǎn)方，同樣的，非要用社會(huì)化的眼光看待自己在大學(xué)的所有經(jīng)歷，有重大的意義嗎？我們都知道活在過去是悲哀的，難道一直活在未來(lái)不也是悲哀的嗎？當(dāng)然，我并不否定人生一定要有目標(biāo)并為之努力，因?yàn)槟鞘橇硪粋€(gè)范疇了。敢于面對(duì)，不受自己觀念化的未來(lái)來(lái)束縛自己，不受社會(huì)化的準(zhǔn)則來(lái)刻畫自己，時(shí)間非靜止，所以很珍貴，認(rèn)真思考自己在每一個(gè)思想階段的觸動(dòng)和波動(dòng)，這就是思想，思想上的順暢，必定會(huì)給予你情感上的順暢（開心，生活充實(shí)，有目標(biāo)有動(dòng)力...），思想上被條條框框所限必定造成思想上的痛苦，思想上的痛苦差不多也就成為了情感上的痛苦（茫然，難受，空虛...）。

被人覺得矯情，多感慨已經(jīng)是常事，但當(dāng)自得，也就放開讓他們?nèi)フf去嫌了，一直都不善于在言語(yǔ)上表達(dá)感情，不是先天技能的缺失（我并不認(rèn)為天賦不可超越），而是感情龐繁，刻意要表達(dá)，卻是沒有必要。有時(shí)候，情感上有著相當(dāng)一套的反應(yīng)而在理智上沒有明白的了解，說得出來(lái)就變了味，就像中國(guó)人對(duì)于仁、義、理、智、信，和外國(guó)的天堂和上帝的傳承，文字雖然是經(jīng)過頭腦的高度加工，比語(yǔ)言更加精煉，但是寫出來(lái)也是有所不同的，卻是比語(yǔ)言在靠近情感方面更進(jìn)了一層而已。雖如此，還是冒著被說矯情而矯情地作了一篇矯情的不算文章的文章來(lái)當(dāng)文章發(fā)表，不為紀(jì)念，不為炫耀，不為感傷，僅僅對(duì)情感方面有限地噴薄.....有時(shí)候，你想簡(jiǎn)單，僅僅是一盞茶，坐得下來(lái)，笑談彼此，飲盞酣暢，情，永遠(yuǎn)不離道并且總是通向道，我說的道不是道教的道，而是人類至高的哲學(xué)，就來(lái)源于此，“沒有無(wú)能的式，也沒有無(wú)式的能”這就是金岳霖老先生教會(huì)我的悟，這就是我的“道”。

希望你們有所感悟，已。

第四篇：觀雪散文

隆冬臘月，萬(wàn)物蕭然，廊下冰柱成行，涓流封凍，凄風(fēng)瑟瑟，唯寒雪如蝶，燦漫翻飛，其姿之翩躚，似銀絲曼舞；形之清妙似倩女之容，集天之靈秀，亦攏地之端華也。樹傾草摧，柳折花殘，昔濃艷桃李，紅粉容華，一爭(zhēng)春色，何其盛榮！嗚呼！今只遺滿目凋零，褐枝枯木也，何不嗟兮。然得見冬雪翩然，瑩白幽韻，游高峰深谷，越屋檐房舍，世間遍布，亦別有清艷風(fēng)采，心甚幸矣。

余冬日看雪，奇其變幻之姿，更異之神妙之用也。忽見茫茫霧中，紅梅一樹，盛放挺立，鮮艷明絕，不同于世俗浮花浪蕊也。然紅梅之上，皆冰雪薄薄一層，冷霜緊覆于其上，北風(fēng)戾嘯，銀枝簌簌，不減絲縷傲然。余甚異之，紅梅何以如此風(fēng)華？孰礪之堅(jiān)毅品性？

雪也，若非大雪紛飛，何現(xiàn)梅之耐寒，何現(xiàn)香之幽遠(yuǎn)。正乃身綴冰雪，方得冰清玉潔之姿，因由融盡雪汽，方得舒爽雅致之味。雪非止于形姿之美，更磨人之品性也！古人云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！蹦耸篱g真理！余欽慕雪之玲瓏輕盈，更感之施以磨煉，鑄鋼筋鐵骨身，就迎難而上之性也！

喈夫！余往日見雪，唯知之形如六瓣，凝如銀花，所見甚薄。此番看雪，方知為人處世，沉沉浮浮，亦如紅梅受雪之磨煉也。唯有笑傲嚴(yán)寒，不改初心，風(fēng)雪愈厲，綻放愈濃，才得獲異于常人之閱歷秉性，唯有默耐凄苦，內(nèi)心堅(jiān)毅，才造就傲視荊棘，勇度急流之膽氣也。人生在世，觀雪，賞雪，亦如雪中之紅梅也。

第五篇：觀云唯美散文

下午下班回家，走在路上，我被天上的美景驚呆了。

湛藍(lán)的天空，白云朵朵，艷陽(yáng)高照，為白云添上了金邊。愛好攝影的我，心生觀云的沖動(dòng)，我要用相機(jī)將天上的美景留下來(lái)?；氐郊依铮翌櫜簧铣酝盹?，拿起相機(jī)下樓，向著鳳翼山跑去。

到了山上，視野開闊，在郁郁蔥蔥的山林映襯下，天上的云更加美麗。東邊，碧藍(lán)的天空，就像大片的翡翠，天上的白云，一大片粼粼點(diǎn)點(diǎn)，四下展開，像一只白色的大鳥，展開遮天的羽翼。在藍(lán)天之下，小城顯得清秀，遠(yuǎn)山高聳更顯巍峨?？磕希淮笃自?，堆積著，像積雪的大地。還有一大片白云，薄薄的，露出點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)天，像一大片白沙灘。中天，一大團(tuán)一大團(tuán)的白云，似棉絮飄在空中，還一大片似蒸騰的水汽，正扶搖而上。北邊，一片片的白云，似層層梯田被白雪覆蓋。西邊，藍(lán)天不多，布滿了厚厚的云，只有上面能看出白色，下面已經(jīng)變成了灰色。太陽(yáng)的周圍是金燦燦的云，云間露出大片的藍(lán)天，云后射出金光萬(wàn)道。

天上的云，千姿百態(tài)，變幻莫測(cè)。山上散步的人很多，也有喜歡攝影的同道。我一邊拍照一邊往山頂走，透過樹枝看，天上的美景另有一番味道。到了山頂，風(fēng)云變幻，藍(lán)天上一片白云舒展，恰似孔雀開屏。一大片白云，像一條大白鯊在海里游動(dòng)，大海里白浪滔天。一片白云，筆直的一條，像一柄橫空的利劍。一大團(tuán)云像龍卷風(fēng)，絮狀的白云漂浮著。一片白云酷似白馬，好似在奔跑中回望……

不覺中，天漸漸暗了，大片的白云變成了灰色。只有西邊、北邊，仍有藍(lán)天白云。太陽(yáng)漸漸下落，泛紅，大片的云彩被染上了紅暈。云團(tuán)越聚越大，上面是亮白色，下面則變成了灰黑色，沉甸甸地向下壓，好像要將太陽(yáng)壓下去。太陽(yáng)則像是被壓得憋紅了臉，天邊升起一片紅霞。漸漸地，太陽(yáng)不見了，天邊空余一片晚霞。

暮色降臨了，看著天上漸漸消散的霞光，一副對(duì)聯(lián)不由得涌上了我的心頭：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。得之不喜，失之不悲，人生萬(wàn)物不也如這天上的云一樣嗎？不過拍下的照片是真的，路上翻看著、回味著，就像在享受一頓美味的大餐。