第一篇:高三語文高考作文應“小題大做”
高考作文應“小題大做”
今年高考前夕,筆者所在學校語文組通過各種考試總結出來的作文熱點話題為:青春、欣賞、閱讀、足跡、等待、在路上、傾聽、出錯、成長、形象、人格、自我、壓力、牽掛、信念、情感、回報、感動、懷念、享受、幸福、遺憾、完美、教育、偶像、品位、時間、好奇、探索、空中樓閣、戰(zhàn)爭與和平、平凡與偉大、真與假、利與弊、目標與現(xiàn)實、生與死、輸與贏、自然與心靈、立場與觀點、個人與集體以及個性與共性等等。通過對這些話題的觀察,我們會發(fā)現(xiàn),這些話題很“平凡”,幾乎都是學生在生活中能隨時觸及的與自身關系十分密切的話題,甚至有很多話題都是在初中學習階段中討論過很多次的。所以,這會給人造成一種感覺,那就是圍繞這些話題而進行的寫作是十分容易的。但是實際情況卻不是這樣。
通過對學生作文的評改以及對高考滿分和失誤作文的評析,筆者發(fā)現(xiàn),學生寫作時并不是沒有話說,結構也并不是沒有條理。但是,文章基本上都流于形式,并且內容十分空洞。雖然學生有話說,但是說的多是空話、大話;雖然文章的語句不乏精彩之處,但是詞藻的華麗更加凸顯了內容的偏離和貧乏。請看2007年高考滿分作文《獨上高樓》的內容片段:
是黃沙漫天、北風吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線、以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么?在那個煙花三月的時代,人們對你的期望是歌功頌德,取悅帝王換取高官厚祿;而你,偏偏要獨上高樓,在朝要高力士脫靴磨墨,在野要放白鹿于青崖間。
于是你注定要孤獨,“舉杯邀明月,對飲成三人”,然而你傲然,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒”,而當我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你啊。
酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。
這篇文章乍眼一看,可謂文采斐然。被評為高考滿分作文,更好像是實至名歸。但是這樣的文章被追捧只能達到這樣的效果:讓今后的學生更加注重句子的華麗化描寫,而不想做任何努力去對作文的題目進行推敲,也不會再想任何有關立意的問題。如果教師在教學過程中也以這樣的導向去引導學生,那后果更是不堪設想。其實,這樣的結果已經(jīng)大量顯現(xiàn)了,連學生自己都能總結出教師所謂的“教學經(jīng)驗”了,那就是逢題便寫“李杜白”(李白、杜甫、白居易),然后再加上一些“風蕭馬鳴”,來襯托古代文人的哀情,接著修辭上使用大量的排比、比喻和夸張,最后結構上來個首尾呼應。在這種教學模式的引導下,教師在“撒謊”的同時教自己的學生“撒謊”,因為這種情感幾乎不是教師真實的情感,也不是學生真實的情感。
增加思維含量
培養(yǎng)學生給作文增加思維含量的意識,并不是讓學生唱高調,給作文題目戴“高帽子”,而是讓學生提升思維的高度,要讓學生從那種空洞無味的機械化模仿和制造模式中轉入真正的思考程序。以今年高考作文題目《人之常情》為例,就出現(xiàn)了一大批的失誤作文,比如下文(有刪節(jié)):
人有七情,哪七情可以表達出來?常情。
用心
愛心
專心
愛情,人最需要的一種情,在它的世界里可以感受到溫暖,還有被愛的美好。喜!
友情,每個生存在這個地球上的人、事、物都需要它,水、樹、草、鳥等都離不開它。樂!
親情,誰離得開它呢?不可能,親情是最偉大最真摯的情感抒發(fā),所以它是樂!
友情,人之常情,為了友誼可以放棄很多。為了朋友兩肋插刀也在所不惜,為了兄弟或姐妹上刀山下火海也絕不低頭說“NO”,這就是常情,人最深刻最明白的表達七情的常情——友情。
假情,如果別人對你假情假意,虛有虛無地使你的心情混亂,這是什么情——怒??
同情,當你看到弱者時心里會不由地想要憐憫人家,感嘆人生的哀怒情愁,這是哀??
真情,對于怕再一次受傷的人來說,他們需要的是什么?最真最真的情意,我說不要懼。
感情,吃五谷雜糧的人怎會無感情呢?但往往有的人看待事物持一種消極的態(tài)度,悲??
從這種排比式的句子中,就可以清晰地看出考生平時機械化模仿形式的軌跡。但是,當成熟的形式套用了淺薄的內容時,就會產生內容混亂的后果?!斗饘W大詞典》中的“七情”,指一般人所具有的七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。與此解釋相比,道家、儒家和中醫(yī)學對“七情”的解釋都大同小異。當然,我們不能要求學生絕對熟練地掌握這些內容,可是,在羅列情感的內容時,考生思維一定要清晰,概念一定要分清。就本文而言,“親情”“愛情”“友情”固然是互為對立的概念,但是這三者同屬“真情”,也同屬“感情”,可“真情”和“感情”并不是對立的概念。而“同情”只是一種心理活動,不是“情”,至于“假情”,更是寫作者為了拼湊,生造出來的這么一種“情”。至于具體的內容,更是混亂至極:“愛情”是“人最需要的”,是可“喜”的;“友情”是“人、事、物”都離不開的,是可“樂”的;“親情”是“誰”都“離不開”的,又是可“樂”的。那么,這三者的區(qū)分點在哪里?統(tǒng)一點又在哪里呢?即使找到了區(qū)分點和統(tǒng)一點,這三者的特性與“常”又有什么關系呢?總之,思維混亂到這種程度,幾乎看不見一點思考的痕跡了。這種狀況的出現(xiàn),跟學生缺乏增加作文中的思維含量的意識是直接相關的。學生在前幾年的作文訓練中,習慣了對形式的模仿,也因此,習慣于在寫作之前,在作文選和網(wǎng)絡上找出一大堆的材料進行拼湊,即使有的學生通過這種方法了解了一些寫作方法并且掌握了一些描寫技巧,但是卻讓自己獨立思考的能力喪失得越來越快。
避免大而無當
針對目前高考現(xiàn)狀,建議學生“小題大做”。
上文已經(jīng)提及,貌似“平常”的作文題目對學生思維的要求反而會更高。那么,學生更應該有意識地去從哲學、宗教、文藝等領域去汲取營養(yǎng),擴大自己的知識面,雖然有的老師擔心這個時候的學生理性不足,在思想上“拔高”不足取。但是筆者認為,對于人生的高品質和高層次的思考是與年齡無關的,更何況,高三學生已經(jīng)是成年人了,已經(jīng)基本具備了成用心
愛心
專心
年人的鑒賞和分析心態(tài)。即使他們的社會經(jīng)驗不足,那也只是生活素材不足,而不是思維度不足。
與“小題大做”對立的寫法有兩種:一種是“小題小做”,一種是“大而無當”。
第一種寫法是考生將自己的一段逝去的愛情、親情或友情原汁原味地記錄而不是描述下來,雖然表達了自己內心的感情,但是因為描述得極為平淡,且沒有經(jīng)過高度濃縮,不容易讓人產生共鳴。
第二種文章表面上看是小題大做,但是大而無當,且大而失實。比如有的學生為了迎合傳統(tǒng)道德觀和主流話語,竟然認為“人為了祖國獻身而放棄自己的家人”也是一種“人之常情”。這種“常情”其實已經(jīng)變成了“無情”。這就將思維擠進了死胡同。真正的“小題大做”一定要基于自己的真情實感,并由自己的情感延及到群體的情感中去,并且適當?shù)嘏c歷史和文化史中相對應的現(xiàn)象做對照以及進行分析思考。這是真正的由“小”變“大”的過程。仍以《人之常情》為例,今年的滿分作文就很好地做到了這一點。首先考生選擇了一句十分平常的話作為“人之常情”的標志性話語——“好好活著”。這句話緊扣“?!弊?,十分切題。這句話是每個人都非常熟悉的一句話,平凡得幾乎都要讓人忘記了。作者看到,在經(jīng)歷大地震后,因為能夠“活了下來”,在強悍的自然面前,人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒、痛苦而不壓抑、無奈而不絕望的冷靜,讓一個最普通的人之常情——“活著真好”,閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活著”的生命意義,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染,仿佛一個晝夜就讓我們站到了成人行列。這樣的議論,這樣的感受,已經(jīng)從單純的對四川汶川人民的同情上升到對整個中國社會群體意識的審視,經(jīng)歷過這場災難,人們對外在的狂熱的追逐逐漸轉變到了對自己內心世界的考問,人活一生,既然要活,到底應該怎么活?怎樣活著才是真正的“好”,怎樣才算是“好好活著”。這種問題,想必在大部分人的腦海中都閃現(xiàn)過,當考生清晰地將這種一閃而過很容易被忽略的思考用文字顯現(xiàn)在考卷上的時候,人們必然會將自己相似的思索從已沉淀的記憶中過濾出來,從而在情感和心靈上與考生產生了應和,由此,考生的個體意識和群體意識擁有了相一致的內容,共鳴自然而然就會產生,此時,考生的“小”感情變成了群體的“大”感情,文中的情感才擁有很濃的人情味,且不矯情不夸張。
上海一位閱卷專家表示:“高分的標準是文章的思想性,立意的高低就是得分的高低,文章只要富有感情,就一定能獲得高分。而那些大量使用引文,堆積很多形容詞,缺乏自己獨立思考的文章,即使寫得‘根正苗紅’,也不會得到高分。”筆者將這句話作為文章的總結。
用心
愛心
專心
第二篇:高考作文應回歸本質
高考作文應回歸本質(轉發(fā)共享,謝謝作者)
2011-06-08 08:01:00|
每年高考,語文作文都是社會關注的熱點。今年亦不例外。6月7日上午起,微博中就有很多網(wǎng)友發(fā)表對高考作文的評點。
根據(jù)各地的高考題目,筆者注意到,除新課標高考作文題《中國崛起的特點》外,今年作文的一大特點是,較少與時事緊密掛鉤,不是政治題,也非科技題,而重在考察學生的基本思辨能力、表達能力,這是對作文本質的一種回歸?!饲坝行┳魑?,就會因與時事太緊密,學生對某個事件的相關背景不熟,而導致無法下筆,作文就不是作文,而成了時事政治考題了?!吨袊绕鸬奶攸c》更像政治題,是典型的主題先行。為什么要讓考生一定要寫中國崛起了呢?為何不允許考生說中國其實并沒有真正崛起呢?沒有崛起自以為崛起,可不可以作為“特點”呢?
從各地的題目分析,全國卷2高考作文《誠信》是老題目,我在考前給你一考生隨口說作文題目,就說到它,估計考生都會記得好多范文,但要寫出特色、得高分不易。江蘇作文《拒絕平庸》、浙江《我的時間》、山東卷《這世界需要你》話題很熟,但也難寫好,一不小心就會得一個“平庸”的分數(shù)。江西卷《孟子三樂》,強調思辨,屬于難寫的題目。廣東《回到原點》,和2009年的《常識》有得一比,是一個比較好的題目,考驗考生對“原點”的認識。而上海作文讓考生議論“一切都會過去”和“一切都不會過去”,題目融合了生活態(tài)度、社會責任、歷史使命等命題,如果這三者的關系能論述好,作文可以出彩。
總體看來,作文重在考察學生的思維能力和表達能力,是一個好的趨勢。這體現(xiàn)了語文教育的基本功能,培養(yǎng)公民素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。但還需注意兩點。
其一,作文強調思辨,這會給閱卷者提出更高的要求,即不能再以主題先行,觀念先行來評價一篇作文。觀點沒有正確與錯誤之分,只有論據(jù)是否詳實、論證是否嚴密、充分之別,如果某個學生在作文中提出“另類”的觀點,但卻說理充分,閱卷者是不能輕易給判一個低的分數(shù)的,否則,就會扼殺思辨,讓學生畏首畏尾,學生只會寫出沒有個性、特色的平庸文字。
其二,從考察學生的思辨能力、表達能力出發(fā),作文應嘗試出多個題目,供學生選擇,而不是所有學生都做一道作文題。比如,法國的大學入學考試作文題,就按文科、理科和經(jīng)濟社會學科劃分,不同科類有各自的作文考題,而且為每科考生提供若干個題目以供選擇。2008年法國高考理科作文題,有3個題目供選擇,用4個小時寫作,分別是“藝術是否改變我們的現(xiàn)實意識”、“演示是否是確認現(xiàn)實的唯一手段”、“評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字”??忌梢愿鶕?jù)自己所具備的背景知識,選取一個題目來寫。這樣的出題思路值得我們借鑒。
筆者設想,如果幾個省的作文題目,放在一張卷子上,讓學生自主選擇,這可能更好?;蛴腥苏J為,這不利于評分標準統(tǒng)一,但如果閱卷者認真、細致,關注考生的說理過程與表達能力,是不會存在這一問題的。大學自主招生出不同的面試題,都可考察出不同學生的思維能力、觀察能力、溝通能力,等等,沒有理由不能通過閱讀作文,評價出學生的作文能力的。
毫無疑問,高考作文具有選拔功能,因此,考出考生的作文水平很重要,但是,任何考試選拔都應兼具育人功能,從這一角度看,出好作文題目,讓學生有充分的表達空間,將是我國語文教育教學改革的一個方向。
第三篇:2009年高三語文高考作文素材運用提示
2009年高考作文素材運用提示
積累寫作素材,做好高考作文的沖刺準備,十分必要。如何將自己在平時閱讀中摘抄的素材科學地運用到考場作文中呢?除了分門別類地將素材意義整理清楚外(如按照表達方式分記敘類、議論類;按照內容分親情、人生、交往等),還應針對某一個具體的素材,學會提煉話題或者感點,并且做到審題立意時確保對準靶心,擊中要點,從而把握該素材的運用方向。下面提供一些實際事例,為作文素材運用提示一些思路和方法。
抓關鍵詞語,明確話題。
從所整理的文本素材中,抓關鍵詞語出現(xiàn)的頻率的次數(shù),合并同類,取其中最多的作為主要話題。
例如,素材一:
青春是經(jīng)歷風雪而不屈服的梅花,青春是經(jīng)歷磨難而不敗的郁金香,青春是為愛而義無反顧的玫瑰花,青春是最美光陰的曇花一現(xiàn)。青春是一種夢想,需要我們去追求,去拼搏,青春的夢在春風走過的季節(jié)里盛開。青春是永恒的,青春是無價的。
這個素材很顯然,屬于“青春”話題。第一句話運用了排比修辭手法,每一個分句都用暗喻以花喻人,歌頌青春美好的主題?!懊坊ā庇髑啻旱募儩嵎曳?;“郁金香”喻青春經(jīng)歷風雨后的輝煌美麗;“玫瑰花”喻青春愛情的堅貞與珍貴;而“曇花”則喻青春的儲蓄的毅力與孤傲等。第二句話仍然是比喻,所不同的是:如果說第一句以實(“花”的形象)比物連類,那么后者則為從虛入手,即將青春的夢想,這一意象化作精神追求罷了。最后“青春是永恒的,青春是無價的”,更是從精神層面上對青春作出了肯定。因此,這里青春永恒,應該看成是一個哲學符號,既可以實指,即生活、人生的事實,也可以為虛指,即象征一個人成長中精神的支柱等。甚至,還可以聯(lián)系一個家庭、一個集體、一個國家的方興未艾的歷史去抒寫青春的魅力。但是,這一素材不管怎么運用,一定要體現(xiàn)出青春絢麗多彩,我們需要青春,我們需要青春的色彩,然而青春需要珍惜,青春具有頑強的生命力,青春也需要愛護等。只有抓住青春的關鍵詞,表現(xiàn)我們與青春同行,讓明天的青春發(fā)出燦爛的光芒,才能算是明確了話題的實質意義,也才能寫出富有文采的好作文來。
又如,素材二:
平視,需要心的端莊與正直;平視,需要情的純潔與高尚;平視,需要知識的廣博與深邃;平視,需要度的準確與合理。
平視是世界的需要;平視是社會的需要,人與人平等看待,才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境。
平視是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康與平衡。
用心
愛心
專心
此素材一目了然,可以看成為“平視”的中心話題。所謂“平視”,就是兩眼平著向前看。相對“仰視”,那是兩眼向上看;同時又不同于“俯視”,那是鳥瞰,即從高處向下看?;诖耍饕獜钠揭暤膬群先ネ诰蛩囊x,合理運用。如果將上述材料直接運用到自己的作文中,那么,一定要與你的作文題材相吻合。例如,①“平視,需要心的端莊與正直;平視,需要情的純潔與高尚;平視,需要知識的廣博與深邃;平視,需要度的準確與合理。”其中,四句話,分別從四個不同的角度作出了理性思考。第一、二兩句是從道德品行上說的;第二句話是從知識的積累和思想的深邃上而言的;第三句則是從哲理思辨的角度,談平視要講究一定的“度”的生活智慧。②“平視是世界的需要;平視是社會的需要,人與人平等看待,才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境?!边@是從構建和諧的角度說明的。從走向世界進行物質、文化交流的角度,我們應該采取不卑不亢、取長補短的態(tài)度;從人與自然、人與社會、人與人的角度,那就得力求天人合一,發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”等優(yōu)良傳統(tǒng)。③“平視是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康與平衡?!边@是從加強自我人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的角度而言的。平視說到底是一種人生的修養(yǎng),它應該屬于中國傳統(tǒng)文化中的“中庸”之道。
找中心句子,提煉感點。
作文素材如果是一個故事,或者表述了幾個方面的內容,那么,要從文本中找出中心句,或提煉出符合自己作文的感點來。
例如,素材三:
南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動物,可以在水中游嬉,也能在陸上行走。然而,南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱,它們身軀笨重,沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀錄片《深藍》,詳盡地展示了企鵝登陸的過程。
在將要上岸之時,企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產生的壓力和浮力也越大,企鵝一直潛到適當?shù)纳疃?,再擺動雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面,騰空而起,落于陸地之上,畫出一道完美的U形線。
有人從企鵝的沉潛中發(fā)現(xiàn)了奧秘:這種沉潛是為了蓄勢,積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效。
讀了上述故事,我們不難看出,文本最后一節(jié)中“這種沉潛是為了蓄勢,積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效”是中心句。提煉后可以為“沉與浮”的寫作話題。人生又何嘗不是如此?我們在生活中諸如為人處事時,許多方面,應該學會“低頭”的智慧。當我們面前困難重重,命運坎坷,出頭之日遙不可及時,需要學企鵝的沉潛。這種沉潛絕非沉淪,而是自強;是暫時的儲蓄力量,目的是為了“出頭”。如果我們在困境中也能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,在喧囂中也能沉下心來,不被浮華迷惑,專心致志積聚力量,并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間,直至筋疲力竭。由此可見,甘于沉下去,才可浮出來,企鵝的沉潛原則,也適用于人的生存。
用心
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又如,素材四:
美國著名牧師亨利·沃德·比徹在上小學時,有—堂課令他終生難忘。老師點名要他在全班同學面前背誦課文,但是他剛背了幾句,老師就厲聲喊道:“錯!”他連忙從頭再來,老師再次吼道:“不對!”于是他羞愧地住了口。
老師又點了另一個男生的名,他剛背了幾句,老師也喊道:“錯!”但是這個男生沒有理會,毫不停頓地一直背了下去。等他背完,老師稱贊道:“很好!”
亨利非常惱火。“我背的跟他完全一樣?!彼蚶蠋煴г?。
老師答道:“僅僅記住課文還遠遠不夠,你必須對自己有百分之百的信心。你允許我打斷你,說明你對自己缺乏信心。當全世界都對你說不,你的責任是說‘我是對的’,然后去證明自己?!?/p>
從這則素材中,我們可以提煉出這樣的感點:一個人不能缺乏信心;信心是成功的基石。素材中的亨利與另一男孩同樣是在大庭廣眾面前,也背誦的相同的課文,為什么一個得到了成功,而亨利卻因為半途而廢失敗告終,原因就是亨利缺乏自信心,另一男孩克服了這一弱點,所以才取得了勝利。許多時候,許多場合,我們自己因為少了自信,常常招致別人的暗示或誤導,最終落得可悲的下場。因此,我們在談論自信的話題,或者記敘某人自信的成長史時,可以恰倒好處地運用這一素材,使我們的說理和敘事更加生動、真實、親切。
看整體語段,匹配中心。
如何做到將自己精心準備的素材庫中的人和事運用到自己的作文中去,主要是根據(jù)你要表達的文章的中心,科學合理地匹配寫作題材。使之主旨鮮明,邏輯嚴密。
例如,素材五:
伊辛芭耶娃從小就非常喜歡體操,她夢想著有—天能夠成為世界冠軍。她揮汗如雨地練習著,嚴冬酷暑,舍不得荒廢絲毫時間。然而,沒練習幾年,一塊陰云開始漫上她的心頭:她的個子越長越高。在體操隊里,人長高,意味著土豆發(fā)芽,是要被“扔掉”的。想一想,本來你可以在空中翻四個跟頭,長得太高,只剩兩個半了,怎么和他人去競爭?伊辛芭耶娃落寞地離開了體操隊,但內心里的那個世界冠軍夢卻依然燃燒著。她開始將自己的夢想寄托到另一種運動上——撐竿跳高。這是一個身高越高優(yōu)勢越大的運動項目。且多次刷新了女子撐竿跳高的世界紀錄,今天的伊辛芭耶娃不僅獲得了奧運會、世界田徑錦標賽等各種大賽的冠軍,而且多次刷新了女子撐竿跳高的世界記錄。
這個素材,適用于“放棄”、“選擇”或者“放棄與選擇”等作文話題。文本中的伊辛芭耶娃是世界著名的女子撐竿跳高冠軍。而她在此之前,卻是一名體操隊員,因為長得太高,所以不得不被淘汰出隊。然而,她放棄了體操,選擇了撐竿跳高。終于逆勢轉化為強勢。最后摘取了勝利的花環(huán)。的確,人生的選
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擇有很多時候很難一選即準,有時候往往拐個彎,恰恰就會讓你成功。因此,你必須學會放棄,而又要學會選擇。主旨明確了,素材運用起來如魚得水,冷暖自如。
又如,素材六:
在水的世界里,無論它是小草上的一滴露水,還是浩瀚洶涌的大海,無論它是一座不化的冰峰,還是天邊的一片白云。形態(tài)變了,可水的本質卻沒有改變。水可以默默無聞,靜臥深山,又可以驚世駭俗,奔流千里。水孕育了生命,帶來于綠色,又可以把任何的物質消融其間,悄悄地凝結升華。有人說水是柔情萬端的,《紅樓夢》里曾說“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”。然而水又是陽剛的,奉白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,水的氣勢又是如此的壯闊,如此的磅礴。最后,水還是理性的,難怪朱熹在水的臨照下,也感悟到智慧的源頭,寫下“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的詩句。
這則素材中的“水”,應該從人生的精神要義上去考慮,水,柔中有鋼,柔和中卻包孕了滴水穿石的堅強;水,堅韌中不失隨和,它從高處跌落下來仍然神采飛揚。所以,我們在運用時要從人類需要向水學習生存的胸懷和智慧上去拓展、延伸思維的空間。既可以運用它來激活儲存在自己頭腦里的中國文化中“仁者樂山,智者樂水”的先哲故事,也可以以虛寫實。諸如論證我們學水的胸懷和智慧,抒寫人生的曲折多姿、隨機應變,也可以由此描繪大自然動靜剛柔的美妙景象等。
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第四篇:2009年高三語文高考作文素材運用提示
年高考作文素材運用提示2009 積累寫作素材,做好高考作文的沖刺準備,十分必要。如何將自己在平時閱讀中摘抄的素材科學地運用到考場作文中呢?除了分門別類地將素材意義整理清楚外(如按照表達方式分記敘類、議論類;按照內容分親情、人生、交往等),還應針對某一個具體的素材,學會提煉話題或者感點,并且做到審題立意時確保對準靶心,擊中要點,從而把握該素材的運用方向。下面提供一些實際事例,為作文素材運用提示 一些思路和方法。抓關鍵詞語,明確話題。從所整理的文本素材中,抓關鍵詞語出現(xiàn)的頻率的次數(shù),合并同類,取其中最多的作為主要話題。例如,素材一:青春是經(jīng)歷風雪而不屈服的梅花,青春是經(jīng)歷磨難而不敗的郁金香,青春是為愛而義無反顧的玫瑰花,青春是最美光陰的曇花一現(xiàn)。青春是一種夢想,需要我們去追求,去拼搏,青春的夢在春風走過的季 節(jié)里盛開。青春是永恒的,青春是無價的。這個素材很顯然,屬于“青春”話題。第一句話運用了排比修辭手法,每一個分句都用暗喻以花喻人,歌頌青春美好的主題?!懊坊ā庇髑啻旱募儩嵎曳迹弧坝艚鹣恪庇髑啻航?jīng)歷風雨后的輝煌美麗;“玫瑰花”喻青春愛情的堅貞與珍貴;而“曇花”則喻青春的儲蓄的毅力與孤傲等。第二句話仍然是比喻,所不同的是:如果說第一句以實(“花”的形象)比物連類,那么后者則為從虛入手,即將青春的夢想,這一意象化作精神追求罷了。最后“青春是永恒的,青春是無價的”,更是從精神層面上對青春作出了肯定。因此,這里青春永恒,應該看成是一個哲學符號,既可以實指,即生活、人生的事實,也可以為虛指,即象征一個人成長中精神的支柱等。甚至,還可以聯(lián)系一個家庭、一個集體、一個國家的方興未艾的歷史去抒寫青春的魅力。但是,這一素材不管怎么運用,一定要體現(xiàn)出青春絢麗多彩,我們需要青春,我們需要青春的色彩,然而青春需要珍惜,青春具有頑強的生命力,青春也需要愛護等。只有抓住青春的關鍵詞,表現(xiàn)我們與青春同行,讓明天的青春發(fā)出燦爛的光芒,才能算是明確了話題的實質意義,也才能寫出富有 文采的好作文來。又如,素材二:平視,需要心的端莊與正直;平視,需要情的純潔與高尚;平視,需要知識的廣博與深邃;平視,需要度的準確與合理。平視是世界的需要;平視是社會的需要,人與人平等看待,才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境。專心 愛心 用心
平視是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康與平衡。此素材一目了然,可以看成為“平視”的中心話題。所謂“平視”,就是兩眼平著向前看。相對“仰視”,那是兩眼向上看;同時又不同于“俯視”,那是鳥瞰,即從高處向下看。基于此,主要從平視的內涵上去挖掘它的要義,合理運用。如果將上述材料直接運用到自己的作文中,那么,一定要與你的作文題材相吻合。例如,①“平視,需要心的端莊與正直;平視,需要情的純潔與高尚;平視,需要知識的廣博與深邃;平視,需要度的準確與合理?!逼渲?,四句話,分別從四個不同的角度作出了理性思考。第一、二兩句是從道德品行上說的;第二句話是從知識的積累和思想的深邃上而言的;第三句則是從哲理思辨的角度,談平視要講究一定的“度”的生活智慧。②“平視是世界的需要;平視是社會的需要,人與人平等看待,才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境?!边@是從構建和諧的角度說明的。從走向世界進行物質、文化交流的角度,我們應該采取不卑不亢、取長補短的態(tài)度;從人與自然、人與社會、人與人的角度,那就得力求天人合一,發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”等優(yōu)良傳統(tǒng)。③“平視是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康與平衡?!边@是從加強自我人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的角度而言的。
平視說到底是一種人生的修養(yǎng),它應該屬于中國傳統(tǒng)文化中的“中庸”之道。找中心句子,提煉感點。作文素材如果是一個故事,或者表述了幾個方面的內容,那么,要從文本中找出中心句,或提煉出 符合自己作文的感點來。例如,素材三: 南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動物,可以在水中游嬉,也能在陸上行走。然而,南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱,它們身軀笨重,沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀錄片《深藍》,詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸之時,企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產生的壓力和浮力也越大,企鵝一直潛到適當?shù)纳疃?,再擺動雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面,騰空而起,落于 形線。U陸地之上,畫出一道完美的有人從企鵝的沉潛中發(fā)現(xiàn)了奧秘:這種沉潛是為了蓄勢,積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有 成效。專心 愛心 用心
讀了上述故事,我們不難看出,文本最后一節(jié)中“這種沉潛是為了蓄勢,積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效”是中心句。提煉后可以為“沉與浮”的寫作話題。人生又何嘗不是如此?我們在生活中諸如為人處事時,許多方面,應該學會“低頭”的智慧。當我們面前困難重重,命運坎坷,出頭之日。“出頭”目的是為了是暫時的儲蓄力量,而是自強;這種沉潛絕非沉淪,需要學企鵝的沉潛。遙不可及時,如果我們在困境中也能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,在喧囂中也能沉下心來,不被浮華迷惑,專心致志積聚力量,并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間,直至筋疲力竭。由此可見,甘于沉下去,才可浮出來,企 鵝的沉潛原則,也適用于人的生存。
又如,素材四:美國著名牧師亨利·沃德·比徹在上小學時,有—堂課令他終生難忘。老師點名要他在全班同學面前背”于是他羞愧!”他連忙從頭再來,老師再次吼道:“不對!誦課文,但是他剛背了幾句,老師就厲聲喊道:“錯
地住了口。!“錯他剛背了幾句,老師也喊道:老師又點了另一個男生的名,毫不停頓地”但是這個男生沒有理會,”!一直背了下去。等他背完,老師稱贊道:“很好
亨利非常惱火。“我背的跟他完全一樣?!彼蚶蠋煴г?。老師答道:“僅僅記住課文還遠遠不夠,你必須對自己有百分之百的信心。你允許我打斷你,說明你
對自己缺乏信心。當全世界都對你說不,你的責任是說‘我是對的’,然后去證明自己。”從這則素材中,我們可以提煉出這樣的感點:一個人不能缺乏信心;信心是成功的基石。素材中的亨利與另一男孩同樣是在大庭廣眾面前,也背誦的相同的課文,為什么一個得到了成功,而亨利卻因為半途而廢失敗告終,原因就是亨利缺乏自信心,另一男孩克服了這一弱點,所以才取得了勝利。許多時候,許多場合,我們自己因為少了自信,常常招致別人的暗示或誤導,最終落得可悲的下場。因此,我們在談論自信的話題,或者記敘某人自信的成長史時,可以恰倒好處地運用這一素材,使我們的說理和敘事更加 生動、真實、親切??凑w語段,匹配中心。如何做到將自己精心準備的素材庫中的人和事運用到自己的作文中去,主要是根據(jù)你要表達的文章 的中心,科學合理地匹配寫作題材。使之主旨鮮明,邏輯嚴密。專心 愛心 用心
例如,素材五:伊辛芭耶娃從小就非常喜歡體操,她夢想著有—天能夠成為世界冠軍。她揮汗如雨地練習著,嚴冬酷暑,舍不得荒廢絲毫時間。然而,沒練習幾年,一塊陰云開始漫上她的心頭:她的個子越長越高。在體操隊里,人長高,意味著土豆發(fā)芽,是要被“扔掉”的。想一想,本來你可以在空中翻四個跟頭,長得太高,但內心里的那個世界冠軍夢卻依然燃伊辛芭耶娃落寞地離開了體操隊,?怎么和他人去競爭只剩兩個半了,燒著。她開始將自己的夢想寄托到另一種運動上——撐竿跳高。這是一個身高越高優(yōu)勢越大的運動項目。且多次刷新了女子撐竿跳高的世界紀錄,今天的伊辛芭耶娃不僅獲得了奧運會、世界田徑錦標賽等各種大 賽的冠軍,而且多次刷新了女子撐竿跳高的世界記錄。這個素材,適用于“放棄”、“選擇”或者“放棄與選擇”等作文話題。文本中的伊辛芭耶娃是世界著名的女子撐竿跳高冠軍。而她在此之前,卻是一名體操隊員,因為長得太高,所以不得不被淘汰出隊。然而,她放棄了體操,選擇了撐竿跳高。終于逆勢轉化為強勢。最后摘取了勝利的花環(huán)。的確,人生的選擇有很多時候很難一選即準,有時候往往拐個彎,恰恰就會讓你成功。因此,你必須學會放棄,而又要學 會選擇。主旨明確了,素材運用起來如魚得水,冷暖自如。又如,素材六: 在水的世界里,無論它是小草上的一滴露水,還是浩瀚洶涌的大海,無論它是一座不化的冰峰,還是天邊的一片白云。形態(tài)變了,可水的本質卻沒有改變。水可以默默無聞,靜臥深山,又可以驚世駭俗,奔流千里。水孕育了生命,帶來于綠色,又可以把任何的物質消融其間,悄悄地凝結升華。有人說水是柔情萬端的,《紅樓夢》里曾說“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”。然而水又是陽剛的,奉白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,水的氣勢又是如此的壯闊,如此的磅礴。最后,水還是理
性的,難怪朱熹在水的臨照下,也感悟到智慧的源頭,寫下“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的詩句。這則素材中的“水”,應該從人生的精神要義上去考慮,水,柔中有鋼,柔和中卻包孕了滴水穿石的堅強;水,堅韌中不失隨和,它從高處跌落下來仍然神采飛揚。所以,我們在運用時要從人類需要向水學習生存的胸懷和智慧上去拓展、延伸思維的空間。既可以運用它來激活儲存在自己頭腦里的中國文化中“仁者樂山,智者樂水”的先哲故事,也可以以虛寫實。諸如論證我們學水的胸懷和智慧,抒寫人生的曲 折多姿、隨機應變,也可以由此描繪大自然動靜剛柔的美妙景象等。專心 愛心 用心
總之,建立作文素材庫,積累寫作題材完全必要,而分析研究素材的運用方向,使之成為寫作的題材更顯得十分重要。如果說前者解決的是“無米之炊”,從穩(wěn)拿基礎等級分著手的話,那么后者就是處處 講究色香味形的恰當搭配,這便是從取得發(fā)展等級分的高分考慮的。愿“魚和熊掌”兼而得之。]牛刀小試[ .閱讀下面的文字,回答后面的問題。1 風對我耳語:“生命是我這樣的輕盈歲月!”
雨對我歌唱:“生命是我這樣的淋漓盡致!” 雷對我咆哮:“生命是如此的鏗鏘有力!” 電對我眨眼:“生命是如此的亮麗透明!” 還有那些小草告訴我:生命就是一抹淡淡的綠意;花兒告訴我:生命就是綻放時的多姿??)上述素材中的故事適合運用于哪個話題?1()上述素材從不同的角度為我們提供了哪些立意的方向?2(.閱讀下面的文字,回答后面的問題。2分的考試成績帶回家,98每當我把小時侯,我已經(jīng)被訓練成為完美主義者。遠在我進入醫(yī)學院之前,父親總會問:“那兩分怎么回事?”歲時,我已經(jīng)成為毫不遜色于他的完美20我崇拜父親,因此我整個童年的中心就是追求那兩分。到主義者。多年以后我才發(fā)現(xiàn)分數(shù)并不重要,精彩生活的奧秘并不在于那兩分。分數(shù)并不能使你可愛,也不
能使你完美。戴維是一個藝術家,也是我的初戀。那時我們在一起,我的駕駛證到期更換,需要通過交通法規(guī)的 筆試。交管部門寄來一本小冊子,我一連學了好幾天,終日背誦白色和黃色路邊石的意義之類的東西。戴維試圖說服我和他去散步或聚會、外出吃飯、跳舞,哪怕只是聊一聊,我告訴他我沒有時間。當然,我以滿分通過了筆試。我以勝利者的姿態(tài)沖進他的工作室大喊,我的交規(guī)考試得了滿分。戴
”?維從畫作上抬起頭,異常溫柔看著我:“親愛的,”他說,“你為什么要考滿分 專心 愛心 用心
這不是我預期的反應。我突然明白,為了在考試中獲得滿分,我犧牲了很多,而實際上我只需及格就可以獲得駕照。我花了好幾天學習,其實我本可更聰明地度過這段時光。我學到了很多根本不需要的東 西,然而當初卻感覺好像別無選擇。就像上了癮,我完全不能控制自己。(摘自《語言文字周報》))上述素材中的故事適合運用于哪些話題?其中哪個話題最貼切?1()人的一生中的確需要經(jīng)歷許許多多的考試,你認為應該怎樣對待?2(] 參考答案[1.(1)①快樂②灑脫③堅強④亮麗⑤綠色⑥多姿2)感悟生命;()①完美②完美主義③正確對待考試④選擇⑤超越完美⑥學會控制自己,其中“超越完美”2.(2)有感而發(fā),只要言之有理就行。(略)2最切中主旨。(專心 愛心 用心
第五篇:語文高考作文
1.色彩—精魂的見證
“赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?!?緩緩流動的歷史長河淘盡了千古人物,每一個偉岸的靈魂都流動著一種色彩,有的絢麗奪目,有的清淡自如,一樣的讓人須仰視才見。
“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返?!碑斍G軻踏上了刺秦之路離開家鄉(xiāng)時,他沒有動搖,抱著一顆視死如歸的俠義心;當圖盡匕現(xiàn)遭遇失敗時,他沒有畏懼,流下了一滴紅色的英雄淚。他是紅色的,對燕太子丹赤膽忠心,成就了他紅色的碎敗猶榮的英雄魂靈。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”想當年力士為他脫靴,貴妃為他磨墨,受到萬般寵愛的他飲酒賦詩,可當他看清當權者真正的圖謀時,便毅然決然地選擇了離開,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。詩仙李太白是橙色的,他那飄逸的文字,深刻的感情就像那橙色在紙上表現(xiàn)的絢麗而多姿,清麗而爽快。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!便榱_江邊的風吹起屈原繚亂的青絲,微風散發(fā)著他香草的氣味,那樣的受人尊敬、愛戴,站在那里的他是那樣的從容、堅定,沒有一絲畏懼,因為他已無法挽救失敗的局面,無法再去說服懷王,在他縱身一躍的瞬間,天空劃下一道流星。他是淡藍色的,世人皆醉,惟斯人獨醒,世人皆濁,惟斯人獨清,淡藍如他,高潔而美好。
“結廬在人境,而無車馬喧”他一手持酒杯,一手采菊花,悠閑自在。悶時,作詩解悶,聊以自趣;累時,五柳樹下,斟飲美酒?!昂靡粋€不為五斗米而折腰”的陶淵明,他的生命充滿綠色,既是天原的自然的顏色,又是他修適閑趣的生命的顏色。
“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,一首《示兒》表現(xiàn)了陸游一腔愛國之情。他雖病臥床鋪,卻不忘“鐵馬冰河入夢來”的沙場;他雖身住茅屋,卻有著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。他是紫色的,深沉而穩(wěn)重,滿腹豪情,紫色如他,內在而沉穩(wěn)。
歷史的車輪隆隆作響,每一位英雄人物走過,都在白練上留下了一道色彩,或燦爛、或淡雅、或奔放、或深沉。色彩是絢麗多姿的,因而每一段歷史都是動人心魄、催人淚下的,正是一道道變幻無窮的色彩見證了人類的精魂。
2.見證母愛
在失落與迷茫中徘徊,苦苦尋覓無視的母愛。殊不知,十年春秋,母愛的大門,依然繼續(xù)地敞開著……見證母愛,更是母愛的見證!
——題記
母愛最恰當?shù)脑忈?/p>
夏日炎炎,悠閑的漫步,伴隨著美妙的陽光度過,輕柔而自在。不經(jīng)意間,淡淡的空氣中多了一絲甜甜的味道,風的造化。風的姿態(tài)多變,但更愛展現(xiàn)出慈母的溫柔,像一位身著云一樣飄逸的白色長裙的女子
像一位身著云一樣飄逸的白色長裙的女子,讓舐動的裙擺輕輕撫裟你的臉龐,讓你涅馨得好象要依偎在母親的懷抱里甜甜地熟睡。母愛的感覺,這般美麗和諧。
母愛最準確的見證者
生活中,這種感覺太多太多。但都覺得像白開水一樣平淡乏味,甚至比黃連更苦澀。原因是:母愛與你的距離太近,以至于無法體會到。早晨,送上一個煎雞蛋,是否知道里面醞釀著母子情的香濃?中午,打上一壺清涼的井水,是否知道里面醞釀著母子情的甘甜?說到這里,一個字:情。正因為那為母親的愛子之情,所以才驚慌得呆若木雞;正因為她的愛子之情,所以才在兒子墜落的那一瞬間,爆發(fā)出無可想象的力量;正因為她的愛子之情,上帝才讓她們母子倆安然無恙。情,母愛爆發(fā)力的導火索。例子還有很多很多,但都是因為有了它的存在。
母愛最不可思議的過程 的確有些無法讓人相信。但已經(jīng)成為了現(xiàn)實,我無法否認。平常,“廢墟下母親為救自己的嬰兒不惜割斷靜脈圍血給孩子”、“病重怕女兒六一兒童節(jié)過得不快樂而撐到三號”,已分明地體現(xiàn)了母愛的力量之大,而這一段話,我更見識了母愛這最不可思議的過程。完全像墜落的過程一樣,短短地一瞬間。平凡的婦女,如此驚人的速度。我感嘆。我流淚。母子之情如此難以割舍!就為了兒子一個人,腦海一片空白地跑,跑,無雜念,并且是沒有絲毫的猶豫。想來想去,更不能讓人理解,反而成為一個美麗的謎團。也許母愛永遠無法得到解釋,永遠是一個不可思議的過程。
擁有母愛的人是幸福的
既然母愛不可思議,擁有者更是一個幸運兒了。像那個兒子一樣,因為有了母愛,而幸福。不管再貧寒,你我也總是一個幸福的人。這篇見證母愛的文章,也讓我想墜落一次,墜落在柔碎的淚眼中,墜落在母愛的天堂里。
感謝這篇文章,它讓我又一次見證了母愛的偉大。
3.成長見證淚水的可貴
從我們呱呱落地的第一聲啼哭起,淚水似乎注定與我們的成長相伴,而我們成長的一步步腳印,也同時見證著淚水的可貴。記得小學三年級因為數(shù)學考試得了99分而在家抱著布娃娃放聲大哭的我……淚水里飽含著委屈與遺憾??梢舱驗槟切I水,我精益求精,追逐完美,不再縱容微小的差錯,聚精會神,專心致志。眼淚是一種激勵,謝謝你,淚水!
初一軍訓課上,我一邊興高采烈地跟同學交流,一邊踮著腳蹦。突然“噼”地一下摔在了地上,一時間身上劇烈的疼痛讓我的淚水在眼睛里涌來涌去。淚水里飽含著疼痛與無助,可也正因為那些淚水,讓我得到了教訓,以后,我再也沒有那樣肆意地走過路。眼淚是一種教訓,謝謝你,淚水!初三期末考試結束了,好多同學開心地飛回家向父母交捷報,而我卻悶悶不樂地往家磨。天空中飄著零星的小雨,有些透骨的涼?!半y道老天爺也為我沒考好而難過嗎?”我嘴里嘀咕著。“媽,我……”剛一張嘴,眼淚就不聽話了,小淚珠兒爭先恐后地擠出眼眶。媽媽一把摟住我,“沒事的,下次加油?!薄班?!”我回答??墒?,心里那份失落與傷感還是讓我回到自己的屋里哭起來——我覺得哭泣不是懦弱,而是一種坦然地宣泄??尥炅?,心情好了許多。眼淚是一種釋放,謝謝你,淚水!
淚水多么可貴啊,她是激勵,是教訓,是釋放……在我們成長的道路上,淚水陪伴在我們左右。在我們快樂時,淚水是甜的;在我們傷心時,淚水是苦的;在我們成功時,淚水就是那打翻了的調料盒。如果沒有淚水,我們的人生該是多么地寡味。
感謝淚水,感謝她帶給我這么多,我的成長見證著淚水的可貴。
4、成長見證挫折的可貴
我自信昂仰地奔向未來,卻忍不住回望,那些與挫折相伴的成長日子。
——題記
手里的試卷上滴滿了我傷心的淚水,血紅的分數(shù)再一次刺痛了我的雙眼。曾經(jīng)的付出在這一刻分文不值,曾經(jīng)的豪言在這一刻化為烏有。是的,我又碰到了你,我的老對頭:挫折。你幾次三番地讓我的信心消失,又三番幾次地把我打入谷底。你以為我會就此放棄,永不拼搏嗎?不!傷痕累累的我即使再苦也會揮動尚未折斷的翅膀,繼續(xù)向我的夢想靠近。我擦干了淚水,投身于書本之中,我變換了學習方法,踴躍地找老師討論……是的,我成功了,這一次我成功地打敗了你——挫折,并且學會了勇敢地面對你,我想這是我成長的利器,我不會將它丟掉。
朋友的背叛再一次讓我淚流滿面。天長地久已崩潰,山盟海誓亦飄零。你好,挫折,我們又相見了。盡管我是如此地不甘,但是,你的出現(xiàn)激起了我不向挫折屈服的豪情。你不能強求別人為你付出多少,你也不能改變別人的選擇。這朵友誼花雖然凋敗,但下一朵友誼花照樣會盛開。在陽光的沐浴下,我挺起不屈的脊梁。挫折,你還是沒有戰(zhàn)勝我。我的嘴角重新掛上了微笑,我決定帶著這微笑重新啟程,繼續(xù)勇敢地成長。
“高人林黛玉”的綽號嘲弄地掛到了我的頭上,的確,八百米的跑道讓我望而生畏。而你又及時出現(xiàn)了,就這么輕易讓我投降嗎?笑話!我鄭重宣布要和挫折挑戰(zhàn),也許你會嘲笑在放學后操場上那跑跑停停的身影,也許你會譏笑我堅持不住時快要放棄的懦弱。但是,挫折,無論怎樣,你還是輸了,在我拼盡會力沖過八百米終點線時,我知道我再次把你打敗了。
猛然發(fā)現(xiàn),在我成長的日子里,一路有你相伴,而正是你的出現(xiàn)讓我學會拼搏、堅持、寬容;是你的存在讓我的成長變得多彩,而我的成長也見證了你——挫折的可貴。感謝你,挫折,謝謝你促我成長。
5、見證歷史的泥土
(一)垓下幽靜的山谷中響起你沉重的歌聲?!傲Π紊劫鈿馍w世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”
從歌聲中我聽出了憂傷的心聲。她、他們都聽出來了。聽出了她的、他們的淚,冰冷的砸在我身上,凝成血滴,我嗅到了甜腥氣息。
(二)她俯首拉開房門,兩滴淚滑落她白皙的面頰,她用修長的手指將它們拭去,抬起頭,強做笑容,回到高宗身邊。當她的足踏過我時,我分明感到一股濃重的陽氣壓得我透不過氣來。
(三)曾經(jīng)的“興盡晚歸”,如今的“物是人非”。她一個柔弱的女子如何承受得了!嬌好的面容變得蒼白,烏黑的秀發(fā)白絲縷縷,面對她一天天的憔悴,我的心在滴血。如果有什么能使她面頰重新紅潤,我愿,我愿為此付出代價。
(四)在她淚水的滋潤下,我的表面生出了幾根小草,它們柔弱的身體仿佛一碰就會折掉,就象她的腰。
“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”她又在拭淚了,哭的好不傷心,這真應了寶玉那句“女兒 是水做的骨肉”。我周圍充斥著淚的咸味。
(五)多少年來,我見證了太多的事情——戰(zhàn)爭、權利、感情……一切的一切讓我厭倦。
狂風帶著我飛呀飛,越過高山,越過平原,落在奔流的河里,在某些我看不見也感知不到的地方,我流入了另一條河,然后又匯入了另一條河,直至流入大海。
6、雕塑——城市發(fā)展的見證
社會是發(fā)展的,不會停滯不前。只要從一個小小的細節(jié)就可以看出城市的發(fā)展之快。
陽光明媚的一天,我早早地來到了南京路,趁”十一”放假,準備好好地逛逛馬路,順便淘淘寶。
馬路上有許多掛胸牌的中國人外國人,哦!現(xiàn)在是特奧會期間,志愿者可真多啊!我正在感嘆中,不知不覺,走到了一塊大碑前,看著碑后墻上的題字,才發(fā)覺原來是五卅運動紀念碑。“五卅”運動是中國共產黨直接領導的以工人階級為主力軍的中國人民反帝革命運動。標志著當時反帝國主義革命的開端,意義深刻,許多游人在這座碑前照相留念。有爺爺與孫子照的,有母親與孩子照的,還有一群群青年一起合影。盡管高樓林立的南京路有許多現(xiàn)代化的大廈,但似乎只有這個地方最受歡迎,它是城市發(fā)展的見證者,也許時代的進步更讓過去顯得意味深長。
我正準備離開,沒走幾步卻又像發(fā)現(xiàn)新大陸一般瞪大了眼睛。在距離五卅紀念碑沒多遠處就是第七屆南京路雕塑邀請展,一座座精美的雕塑仿佛是中國傳統(tǒng)文化與西方歐美文化美的結晶。盲人摸象、鶴立雞群等用成語起名的雕像,古色古香,金色與古銅色的結合讓作品不失豪邁的富貴氣,漫畫式的夸張、戲劇式的詼諧讓這些有深刻文化底蘊的作品引锝人人駐足觀看。而西方雕刻大師用字母創(chuàng)造的一個個線條柔美,造型奇特的雕塑與之相得益彰,顯得如此和諧,動人。
同樣是藝術,五卅紀念碑像是歷史的見證,另一個是現(xiàn)代藝術的象征。同樣是雕塑,一個是時代落后的警示,一個是蓬勃發(fā)展的標志。陽光下,這些美的事物如此和諧,但意義卻截然不同。這些雕塑仿佛微笑著告訴我:世界瞬息萬變,社會日新月異。
歷史,不僅僅帶給我們警示,每一個昨天也稱為是歷史。在歷史的對比中我們走過春夏秋冬,不斷進步,不斷發(fā)展。不同的藝術,給我們不同的啟示,不斷告訴我們,時間在向前流逝,我們是不能止步不前的,當你轉過身,沒有什么在等待。社會千變萬化,只有不斷努力,才能跟上它的步伐。而我們的祖國正因為每個地方小小的一點一滴而慢慢進步,發(fā)生了日新月異的變化。明天要靠我們的雙手來創(chuàng)造,每一個細節(jié)都是關鍵。
“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰?!毙屡c舊、古與今的對比讓我心潮澎湃。自古多少文人墨客,英雄豪杰贊揚著曉風殘月,小橋流水,孰不知現(xiàn)在的祖國更有了天翻地覆的變化。美麗的祖國畫卷,也期待我們抹上絢爛的一筆