第一篇：古詩注解
一聲輕雷過后，頃刻落下了如絲般的春雨，雨過天晴后屋頂上的琉璃瓦如碧玉般浮光閃閃。雨后的芍藥如惆悵的女子含著點(diǎn)點(diǎn)淚珠，雨打后的薔薇，也似乎綿軟無力，其實(shí)枝條正悄悄攀枝蔓延著。
梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
一篇諫書早朝上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的廣東去。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。
云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。知道你遠(yuǎn)道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。
我決定拋棄烏紗帽棄官而去，回家之時兩袖清風(fēng)，一貧如洗。我畫了一竿瘦竹，竹子能在（秋天）涼風(fēng)習(xí)習(xí)的江邊作為魚竿。
驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單．無人來欣賞。黃昏里獨(dú)處已夠愁苦．又遭到風(fēng)吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首．卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
郁孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數(shù)青山。
但青山怎能把江水擋??？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。[5]
南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生，夕陽的露水沾濕了我的衣服。
衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。
種完了北山,再種南山 幫人耕地,怎么能偏袒呢 希望這世間的人都像我一樣 這五湖四海,應(yīng)該會少很多荒田
池塘中的春水環(huán)繞著杏花，花與水中的倒影各有千秋。即使被春風(fēng)像雪一樣吹落，也勝過落在南邊集市上被碾作塵土。
清澈的淮河浩浩蕩蕩與天際共流, 長風(fēng)萬里吹送著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的歸舟。最怕夜晚停泊在喧鬧的低濕之地, 只愿駛?cè)霚婧Ｈプ杂勺栽诘劐塾巍?/p>
七弦琴奏出清涼的曲調(diào)悠揚(yáng)起伏，細(xì)細(xì)傾聽就像那滾滾的松濤聲。我雖然很喜愛這首古時曲調(diào)，只可惜在今天人們大多都已不去彈奏了。]
少女戴著高高的帽子，拂動著寬廣的衣袖，打扮成南方貴族婦女的模樣，夜晚獨(dú)自在涼爽寂靜的庭院中漫步。自己拿著玉釵敲臺階下的竹子，打出拍子, 一曲清越的歌聲之后，月色顯得十分皎潔
有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠(yuǎn)離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。
所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。
一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。
這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。
回憶當(dāng)年奔赴萬里外的邊疆，尋找建功立業(yè)的機(jī)會，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。從前防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現(xiàn)，夢醒后不知它在何處？貂皮裘上落滿灰塵，顏色為之黯淡。金兵還未消滅，自己的雙鬢卻早已斑白，如秋霜，只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰料我這一生，心始終在抗金的前線，人卻老死在滄州。
滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。仿佛水神留我看夕陽，微風(fēng)吹起鱗鱗波浪，泛起波光。明日風(fēng)向轉(zhuǎn)為順風(fēng)更加好，那么今夜露宿又有什么關(guān)系呢？水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，當(dāng)?shù)竭_(dá)岳陽時，一定在岳陽樓上觀賞湖光山色。
人年少時不知道憂愁的滋味，喜歡登高遠(yuǎn)望。喜歡登高遠(yuǎn)望，為寫一首新詞無愁而勉強(qiáng)說愁。
如今嘗盡了憂愁的滋味，想說卻說不出。想說卻說不出，卻說好一個涼爽的秋天??！
醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢中聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。
戰(zhàn)馬像盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復(fù)國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名?？上阎倦y酬，白發(fā)已生！
孔子說：“我十五歲在學(xué)習(xí)上立下志向，三十歲做事合于禮，四十歲不受迷惑，五十歲時懂得自然的法則，六十歲聽到別人說的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會，七十歲便跟隨自己心里的想法，不超過規(guī)矩、法度。”
孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑不解，只思考卻不學(xué)習(xí)就會（勞神而）有危險。”
子貢問道：“為什么稱孔圉謚號為‘文’？”孔子說：“他聰明喜好學(xué)習(xí)，不以向地位比自己低、學(xué)識比自己淺的人請教為恥，所以稱他的謚號為‘文’?！?孔子說：“學(xué)習(xí)就比如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成（完成），我就停下來，我就止步了（停止在原來的境界上，沒有進(jìn)步）！學(xué)習(xí)就比如填平洼地，即使只傾倒了一筐，但如果能繼續(xù)不斷地干下去，我就還是進(jìn)步了！”
書不是借來的就不會好好去讀。你沒聽說過藏書的人是怎樣讀書的嗎？《七略》、《四庫》，是天子的藏書，然而天子讀書的又有幾個呢？搬運(yùn)時使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的又有幾個呢？其余祖輩、父輩積攢了許多書，但子輩，孫輩丟棄書的情形就不必說了。不僅僅書是這樣，天下的事物都是這樣。不是那人自己的東西而勉強(qiáng)向別人借來，必定擔(dān)心別人催著還回去，因而憂懼的樣子撫摸不停把玩那東西，說：“今天存放在我這里，明天就還回去了，我就不能夠再看到它了?！绻呀?jīng)是我自己的了，必定會把它捆扎起來，放置在高處收藏起來，說“姑且等到將來再看。’‘這樣的話。
我年輕時喜歡讀書，但是家里貧窮很難得到書籍。有一個姓張的人家藏書很多。我前往張氏家去借書，張氏不借給我書，我返回家中在夢中還出現(xiàn)向張氏借書的情形。那種迫切讀書的心情像這樣。所以只要讀過的書就牢記在心。做官以后，俸祿花出去了書買來了，連續(xù)不斷的堆積堆得屋子到處都是，蠧蟲絲跡，時常覆蓋著書冊。這樣以后我便感嘆借書來讀的人是多么用心專一，而年輕時的光陰是多么值得珍惜啊!
Beautiful Dreamer-Bing Crosby Beautiful dreamer, wake unto me，Starlight and dewdrops are waiting for thee;
Sounds of the rude world，heard in the day，Lull'd by the moonlight have all pass'd away!
Beautiful dreamer, queen of my song，List while I woo thee with soft melody;
Gone are the cares of life's busy throng，Beautiful dreamer, awake unto me!
Beautiful dreamer, awake unto me!
Beautiful dreamer，queen of my song，List while I woo thee with soft melody;
Gone are the cares of life's busy throng，Beautiful dreamer, awake unto me!
Beautiful dreamer, awake unto me!來源:http://pan.baid...23135
第二篇：古詩注解
1、望洞庭 朝代：唐代 作者：劉禹錫 原文：
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，(山水色 一作：山水翠)白銀盤里一青螺。
劉禹錫，字夢得，唐朝文學(xué)家，唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。
2、獨(dú)坐敬亭山 唐代李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
李白，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。譯文
群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
3、憶江南·江南好 唐代
白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
白居易，字樂天，晚年又號稱香山居士，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。譯文
江南的風(fēng)景多么美好，如畫的風(fēng)景久已熟悉。春天到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？
4、鹿柴（zhài柴音同“寨”）朝代：唐代
作者：王維 空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
王維，字摩詰，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！敝匾娮饔小断嗨肌贰渡骄忧镪浴返取Ｗg文
幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
5、烏衣巷 唐代 劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
6、望天門山
7、望廬山瀑布 唐朝
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
8、飲湖上初晴后雨 蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
（文學(xué)常識：蘇軾北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。號東坡居士。與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詞開豪放一派，對后世有巨大影響。）
9、泊船瓜洲 宋代
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔（g?）數(shù)重（ch?ng）山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？
（文學(xué)常識：王安石，號半山。世人又稱王荊公。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。而王荊公流傳最廣的是《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！保?/p>
10、春日
宋代 朱熹（xī）
勝日尋芳泗（sì）水濱（bīn），無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
（朱熹又稱朱文公。南宋著名的哲學(xué)家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒家學(xué)術(shù)的大師。）
11、春曉
唐代
孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
（孟浩然 唐代詩人。世稱“孟襄陽”，孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。）
12、滁州西澗 唐代 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
（韋應(yīng)物 中國唐代詩人。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。擅長寫景和描寫隱逸生活。）
13、春夜喜雨 唐代
杜甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
（杜甫 字子美，世稱“杜工部”、“杜少陵”等。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧的“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。）
14、惠崇（huì ch?ng）春江曉景
宋
蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿（l?u hāo）滿地蘆芽短，正是河豚（tún）欲上時。
15、江南春
唐
杜牧
千里鶯[yīng]啼（tí）綠映紅，水村山郭（guō）酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
（杜牧，號稱杜紫薇。晚唐詩人。后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。與李商隱合稱“小李杜”）
16、江畔[pàn]獨(dú)步尋花·其六 唐代
杜甫
黃四娘家花滿蹊（xī，小路），千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯[yīng]恰恰啼（tí）。
17、絕句二首·其一
唐代 杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融（r?ng）飛燕子，沙暖睡鴛鴦（yuānyang）。
18、清明 唐代
杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂[hún]。借問酒家何處有？牧[mù]童遙指杏花村。
19、宿新市徐公店
宋代
楊萬里
籬（lí）落疏疏[shū]一徑（jìng）深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶[di?]，飛入菜花無處尋。
（楊萬里，字廷tíng秀。南宋杰出詩人，與尤袤[y?u mào]、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。）20、游園不值
（游園不值：想游園沒能進(jìn)門兒。值，遇到；不值，沒得到機(jī)會。）宋代
葉紹（shào）翁
應(yīng)（yīng）憐屐（jī）齒印蒼苔，小扣柴扉（fēi）久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
21、漁歌子·西塞（sài）山前白鷺（lù）飛
唐代
張志和 西塞（sài）山前白鷺（lù）飛，桃花流水鱖（guì）魚肥。青箬（ru?）笠（lì），綠蓑（suō）衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
22、曉出凈慈（cí）寺送林子方
宋代
楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
23、小池
宋代
楊萬里
泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔（r?u）。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。注釋: 泉眼：泉水的出口。惜：愛惜。
照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。尖尖角：初出水端還沒有舒展的荷葉尖端。
24、六月二十七日望湖樓醉[zuì]書
宋代 蘇軾
黑云翻[fān]墨（mò[zhē]山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散[sàn]，望湖樓下水如天。注釋：
1、翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。
2、醉書：飲酒醉時寫下的作品。
4、遮：遮蓋，遮擋。
5、白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點(diǎn)大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。
6、忽：突然。
7、水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。
8、跳珠：跳動的珍珠，形容雨大勢急。
25、楓橋夜泊
唐代
張繼(這首詩是張繼最有名的詩作）月落烏啼（tí）霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
26、秋夕
唐代
杜牧
銀燭（zhú）秋光冷畫屏（píng），輕羅小扇撲流螢（yíng）。天階（jiē）夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?天階 一作：天街；坐看 一作：臥看)
27、山行
唐代
杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xiá)，白云生處有人家。
停車坐(因?yàn)?愛楓林晚，霜（shuāng）葉紅于二月花。30、逢（f?ng）雪宿芙蓉（fú r?ng）山主人 唐代
劉長卿（qīng）
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧（pín）。柴門聞犬吠（fai），風(fēng)雪夜歸人。
劉長卿，中國唐代詩人。字文房。因官至隨州刺史，亦稱劉隨州。
31、江雪
唐代
柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤（zōng）滅。
孤舟蓑笠（lì）翁（wēng），獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元，字子厚，唐代杰出詩人，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》，后人稱柳河?xùn)|、柳柳州。柳宗元與韓愈是古文運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱“韓柳”。
32、別董（dǒng）大二首 唐代
高適
千里黃云白日曛（xūn），北風(fēng)吹雁（yàn）雪紛紛。莫愁（ch?u）前路無知己，天下誰人不識君。
高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍（shì）”。作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參（c?n shēn）并稱“高岑”，后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。
33、芙蓉樓送辛漸（jiàn）
唐
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽（lu? yáng）親友如相問，一片冰心在玉壺（yù hú）。王昌齡，唐代著名邊塞詩人,后人稱“七絕圣手”。
34、黃鶴（ha）樓送孟浩然之廣陵（líng）
唐
李白
故人西辭（cí）黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆（fān）遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(唯 通：惟)
35、送元二使安西
唐
王維
渭（wai）城朝（zhāo）雨浥（yì）輕塵，客舍青青柳色新。勸（quàn）君更（gang）盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
第三篇：四年級必背古詩及注解
四年級必背古詩及注解 早梅（唐）張謂
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。注釋：⑴迥：遠(yuǎn)。⑵傍：靠近。⑶發(fā)：開放。⑷銷：通“消”，融化。
賞析：首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。寫出了早梅凌寒獨(dú)開的豐姿。第二句寫這一樹梅花遠(yuǎn)離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。一個“迥”字，一個“傍”字，寫出了“一樹寒梅”獨(dú)開的環(huán)境。這一句承上啟下，是全詩發(fā)展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第三句，說一樹寒梅早發(fā)的原因是由于“近水”；第四句回應(yīng)首句，是詩人把寒梅疑做是經(jīng)冬而未消的白雪。
楓橋夜泊（唐）張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注釋：１、漁火：漁船上的燈火。２、姑蘇：今江蘇省蘇州市。３、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院。這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；
三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。
從軍行（唐）王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
注釋：1.從軍行：樂府舊題，內(nèi)容多寫軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭之事。2.青海：指青海湖。3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。4.穿：磨破。5.金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當(dāng)時騷擾西北邊疆的敵人。7.孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。一說孤城即玉門關(guān)。8.玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊?！扒嗪！钡貐^(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。
譯文：青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
芙(fú)蓉樓送辛漸（唐）王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。注解：１、芙蓉樓：原址在今江蘇省鎮(zhèn)江市西北。２、楚山：古時吳、楚兩地相接，鎮(zhèn)江一帶也稱楚地，故其附近的山也可叫楚山。賞析：這是一首送別詩。詩的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開朗胸懷和堅強(qiáng)性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無窮。
四時田園雜興（宋）范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺(jiá)蝶飛。簡析：這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形。前兩句寫出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩的第三句，從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“唯有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜。后兩句寫出晝長人稀，蜓飛蝶舞。
霜月（唐）李商隱
初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
注釋： ⑴霜月：《禮記·月令》：“孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來，季秋之月霜始降?！?/p>
⑵“初聞”兩句：《晉書·樂志》：“淮南王，自言尊，百尺高樓與天連?！卑矗骸八犹臁敝?，一說指霜月之光，即俗言月華如水。則此句乃言秋空明凈，月色澄清。⑶“青女”兩句：《淮南子·天文訓(xùn)》：“至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲蟄伏，靜居閉戶，青女乃出，以降霜雪?！备哒T注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也?！彼囟穑褐x莊《月賦》：“集素娥于后庭?！崩钪芎沧ⅲ骸俺６鸶`藥奔月，……月色白，故云素娥?！眿染辏鹤笏肌秴嵌假x》：“檀藥嬋娟，玉潤碧蘚?！眳蜗蜃ⅲ骸疤此帇染杲悦烂?。”斗嬋娟即比美。
竹枝詞（唐）劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
注釋：1.竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）一帶的民歌。歌詞雜詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和男女愛情，富有濃郁的生活氣息。這一優(yōu)美的民間文學(xué)形式，曾引起一些詩人愛好并仿制。劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首。2.晴：與“情”同音，詩人用諧音雙關(guān)的手法，表面上說天氣，實(shí)際上是說這歌聲好像“無情”，又好像“有情”，難以捉摸。
賞析：這首詩摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的復(fù)雜心情。
終南望余雪（唐）祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
注釋：１、終南：山名，在陜西省西安市南面。２、林表：林梢。３、霽色：雨后的陽光。賞析：據(jù)《唐詩紀(jì)事》卷二十記載，這是作者在長安的應(yīng)試詩。詩寫遙望積雪，頓覺雪霽之后，暮寒驟增；景色雖好，不知多少寒士受凍。詠物寄情，意在言外；清新明朗，樸實(shí)俏麗。
江南春（唐）杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
注釋：1.啼：叫。2.山郭：靠山的城墻。3.酒旗：酒店門前高掛的布招牌。4.南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱。當(dāng)時建立了大批佛教寺院。
秋夕（唐）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
注解：１、畫屏：畫有圖案的屏風(fēng)。２、輕羅：柔軟的絲織品。３、流螢：飛動的螢火蟲。４、天階：露天的石階。５、牽牛織女星：兩個星座的名字。
賞析：這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。二句寫借撲螢以打發(fā)時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發(fā)心中悲苦。蘅塘退士評曰：“層層布景，是一幅著色人物畫。只‘坐看’兩字，逗出情思，便通身靈動?！?/p>
十五夜望月寄杜郎中（唐）王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
注釋：1.中庭：即庭中，庭院中。2.地白：指月光照在庭院的地上，像鋪了一層霜一樣。3.棲：休息。4.秋思：秋天的情思，這里指懷念人的思緒。
鑒賞：題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。詩題，有些版本作《十五夜望月》，此處以《全唐詩》為準(zhǔn)。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。
秋夜將曉出籬門迎涼有感（宋）陸游
三萬里河?xùn)|入海，五千仞(rèn)岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，難望王師又一年。注釋：詩題意思：秋天的夜里，天快要亮的時候，走出籬笆門，忽然對面吹來一陣涼風(fēng)，心中產(chǎn)生一股傷感，于是寫下這首詩。(1)將曉：天將要亮。(2)籬門：用竹片或竹竿編的門。（3）三萬里:長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞(一作七尺)。(5)岳：指西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說指東岳泰山和西岳華山。（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接觸。（7）遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。（8）淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。（9）胡塵：指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土，指金朝的暴政。胡：中國古代對北方少數(shù)民族的泛稱。（10）南望：遠(yuǎn)眺南方。（11）王師：指宋朝的軍隊(duì)。
歷史背景：南宋時期，金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩人作此詩時，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng)，在山陰（今浙江紹興）鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山，也惦念著中原地區(qū)的人民，盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。賞析：這首詩表達(dá)了作者愛國和憂國憂民的思想感情。陸游是南宋愛國詩人，面臨祖國分裂的劇變時代，早懷報國大志，中年從軍西南，壯闊的現(xiàn)實(shí)世界、熱烈的戰(zhàn)地生活，使他的詩歌境界大為開闊?！袄象K伏櫪，志在千里”，對中原淪喪的無限憤慨，對廣大民眾命運(yùn)的無限關(guān)切，對南宋統(tǒng)治集團(tuán)茍安誤國的無限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來。
十一月四日風(fēng)雨大作（南宋）陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
注釋：
1、僵臥：直挺挺躺著。這里形容自己窮居孤村，無所作為。僵：僵硬，僵直。
2、孤村：孤寂荒涼的村莊。
3、不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。
4、尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。
5、思：想著，想到。為：介詞，為，為了；表示動作行為的目的。
6、戍輪臺：在新疆一帶防守。戍（shù），守衛(wèi)。輪臺，現(xiàn)在的新疆輪臺縣，漢代曾在這里駐兵屯守。這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。
7、夜闌：夜深。闌：殘盡。
8、臥聽：躺著聽。
9、風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時局寫照，故詩人直到深夜尚難成眠。
10、鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。
11、冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。
示兒（南宋）陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
注釋：1.示兒：給兒子們看。2.但：只。3.九州同：祖國統(tǒng)一。4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。5.家祭：對祖先的祭祀。6.乃翁：你的父親。
賞析：陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減?！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
惠崇春江晚景（宋）蘇軾(shì)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞（lóu）蒿（hāo）滿地蘆芽短，正是河豚(tún)欲上時。注釋：
1、惠崇：北宋名僧，能詩善畫，《春江晚景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。
2、蔞蒿：一種生長在洼地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。
3、蘆芽：蘆葦?shù)挠籽?，可食用?/p>
4、河豚：魚的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。
5、上：指魚逆江而上。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，詩人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
江南逢李龜年（唐）杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。
注釋：
1、李龜年：唐代著名的音樂家，受唐玄宗賞識，后流落江南。
2、岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李隆范，以好學(xué)愛才著稱，雅善音律。
3、尋常：經(jīng)常。
4、崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書令崔湜的弟弟。玄宗時，曾任殿中監(jiān)，出入禁中，得玄宗寵幸。崔姓，是當(dāng)時一家大姓，以此表明李龜年原來受賞識。
5、江南：這里指今湖南省一帶。
6、落花時節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。落花的寓意很多，人衰老飄零，社會的凋弊喪亂都在其中。
7、君：指李龜年。
此詩是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手，常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時才華卓著，常出入于岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的門庭，得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對國事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個開元時期（注：開元時期為713年——741年）的時代滄桑，人生巨變。語極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿。
過故人莊（唐）孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
【注解】：１、過：拜訪。２、具：準(zhǔn)備。３、軒：窗戶；場圃：打谷場和菜圃，指農(nóng)家的小院。４、就：赴。這里指欣賞的意思。
這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實(shí)無華，意境清新雋永。
已(yǐ)亥(hài)雜詩
（清）龔(gōng)自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
注釋：1．這是《己亥雜詩》中的第二百二十首。2．生氣：生氣勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。4．喑（yīn）：啞。5.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。6.究: 終究,畢竟。7．天公：造物主，這里指天帝。8.重：重新。9.抖擻: 振作精神。10．降：降生。11.九州：中國。12.風(fēng)雷：風(fēng)、雷一般的樣子。
賞析：這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。
西江月·夜行黃沙道中（南宋）辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
注釋：1黃沙：江西省上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)黃沙村。黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉(xiāng)村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道。2“明月”句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：“明月驚鵲未安枝。”3別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。4鳴蟬：蟬叫聲。5舊時：往日。6社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。7見：通假字，同“現(xiàn)”。8忽見：忽現(xiàn),指小店忽然出現(xiàn)。9西江月：詞牌名。
這是一首描寫田園風(fēng)光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上片寫月明風(fēng)清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現(xiàn)了山村鄉(xiāng)野特有的情趣。詞的下片以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現(xiàn)，表現(xiàn)夜行鄉(xiāng)間的樂趣。全詩散發(fā)著濃郁的生活氣息，表現(xiàn)了詩人豐收之年的喜悅和對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。
水調(diào)歌頭（北宋）蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
注釋：【水調(diào)歌頭】：詞牌名?！颈健课鯇幘拍辏?076）【達(dá)旦】早晨；白天 【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字?！景丫啤慷似鹁票！咎焐蠈m闕】指月中宮殿，闕，古代宮殿前左右6 豎立的樓觀?！練w去】回到天上去。【瓊樓玉宇】美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮?！静粍佟拷?jīng)受不住?！九逵啊颗嘿p玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿?！竞嗡啤磕睦锉鹊蒙??！巨D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！恐扉w：朱紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）?！镜浮康褐弧！厩Ю锕矉染辍抗玻阂黄鹦蕾p。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
賞析：此詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
這首詞所表現(xiàn)的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂推涞芴K轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對人間生活的熱愛。
第四篇：詠鵝等10首古詩注解
.詠鵝
詩句譯文
詠柳
譯文：
“鵝！鵝！鵝！” 高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，面向藍(lán)天，一群鵝兒伸著彎曲的輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄脖子在歌唱。動的綠色絲帶。
雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手裁剪出紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。來的呢？原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，[ 創(chuàng)作背景 小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。有一天，家中來了一位客人?？腿艘娝嫒萸逍悖斆袅胬?，就問他幾個問題。駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。
回鄉(xiāng)偶書
譯文：
時離開家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來。我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻越來越少。兒童們看見我，沒有一個認(rèn)識的。他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？
創(chuàng)作背景
賀知章在公元744年（天寶三載），辭去朝廷官職，告老返回故鄉(xiāng)越州永興（今浙江蕭山），時已八十六歲，這時，距他中年離鄉(xiāng)已有五十多個年頭了。人生易老，世事滄桑，心頭有無限感慨。
它就像一把靈巧的剪刀
春曉
譯文：
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。想起昨夜里風(fēng)聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少
創(chuàng)作背景：
這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，后入長安謀求官職，考進(jìn)士不中，還歸故鄉(xiāng)?！洞簳浴芳词撬[居鹿門山時所作
古朗月行
譯文：
小時候我不認(rèn)識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn)，接著一棵團(tuán)團(tuán)的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊 靜夜思
譯文：
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)
創(chuàng)作背景：
李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚(yáng)州旅舍，時李白26歲。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》
楓橋夜泊
譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
登鸛雀樓
譯文：
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓
游子吟
譯文：
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
創(chuàng)作背景：
《游子吟》題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
古原草（賦得古原草送別）
譯文：
長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸。
野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
創(chuàng)作背景：
《賦得古原草送別》作于公元788年（唐德宗貞元三年），作者當(dāng)時實(shí)齡十六歲。此詩是應(yīng)考習(xí)作，按科考規(guī)矩，凡限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩相似。
清明
譯文：
清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠(yuǎn)處的杏花村
創(chuàng)作背景：
此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
金縷衣
譯文：
不要愛惜榮華富貴，一定要愛惜少年時光。就像那盛開枝頭的鮮花，要及時采摘。如果采摘不及時，等到春殘花落之時，就只能折取花枝了。
創(chuàng)作背景：
這是中唐時的一首流行歌詞。據(jù)說元和時鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李锜作，是不確切的。
第五篇：小學(xué)必背75首古詩含注解49-75
古詩整理材料16
49、江上漁者 宋 范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒**里。
注釋
①漁者：捕魚的人。
②但：只。愛：喜歡。
③鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。
④君：你。一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。
⑤出沒：若隱若現(xiàn)。指一會兒看得見，一會兒看不見。
⑥**：波浪。
⑦一葉舟：像落葉漂浮在水面的小船。
譯文
江上來來往往無數(shù)人，只知喜愛鱸魚之鮮美。
請您看那一葉小小漁船，時隱時現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
作品鑒賞
首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態(tài)，揭示“往來?的原因。后二句通過的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖然味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸?！敖稀焙汀?*”兩種環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動態(tài)強(qiáng)烈對比，顯示出全詩旨在所在。[1] 表達(dá)作者對漁民工作痛苦艱險的同情和對百姓的憐愛。作者簡介
范仲淹（989年～1052年）（即太宗端拱二年～皇祐四年）字希文，原名朱說。北宋政治家，文學(xué)家，軍事家，謚號“文正”。漢族，祖籍陜西彬州（今陜西省咸陽市彬縣），生于蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）。公元1015年（真宗大中祥符八年）進(jìn)士，恢復(fù)范姓，后官至參知政事（副宰相）。這首詩概述這首語言樸實(shí)、形象生動、對比強(qiáng)烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。本文描繪了生活勞動的艱苦。指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道品嘗鱸魚味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的艱辛。
50、元日 宋 王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
注釋
1.元日：農(nóng)歷正月初一。
2.一歲除：一年過去了。
3.屠蘇：屠蘇酒。古時候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經(jīng)來了）。
4.曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
5.總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅(qū)除魔鬼。
作者介紹
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），宋代詩人，漢族，字介甫，晚號半山，謚號“文”，世稱王文公，自號臨川先生，晚年封荊國公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川(今臨川區(qū)鄧家巷)人，中國杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。王安石變法對北宋后期社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強(qiáng)兵，是中國十一世紀(jì)偉大的改革家。在文學(xué)上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師）。
賞析
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符?！靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。
泊船瓜洲 宋 王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？
注釋
1、泊船：停船。泊，停泊。
2、京口：在今江蘇省鎮(zhèn)江市，長江的南岸,和瓜洲相對。
2、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚(yáng)州市邗（hán）江區(qū)縣南，與京口相對
3、一水：這里的“一水”指長江。
4、間（jiān）：在一定的空間（時間）內(nèi)。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據(jù)本平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習(xí)慣，此“間”字必須為平聲?！耙凰g”為體詞性偏正詞組，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內(nèi)。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。
5、鐘山：今南京市的紫金山，詩人當(dāng)時家居于此。
6、隔：間隔。
7、數(shù)重：幾層。讀shù chóng
8、綠：吹綠了。
9、何時：什么時候。
10、還：回。
譯文
春日夜里，行船停泊在瓜洲岸邊，我隔江遙望對岸的京口，心里想，這里與我居住的鐘山也就只隔著幾座大山，和煦的春風(fēng)吹綠了長江南岸的草木，而我何時才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉(xiāng)呢？ 賞析
詩以“泊船瓜洲”為題，點(diǎn)明詩人的立足點(diǎn)。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景。詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”與這邊的“瓜洲”這么近，就一條江水的距離，不由地聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠(yuǎn)了。次句“鐘山只隔數(shù)重山”暗示詩人歸心似箭的心情。第三句為千古名句，再次寫景，點(diǎn)出了時令已經(jīng)是春天，描繪了長江南岸的景色?！熬G”字是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因?yàn)槠渌淖种槐磉_(dá)春風(fēng)的到來，卻沒表現(xiàn)春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。結(jié)句“明月何時照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月照我還”的畫面，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人思念家園的心情，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情!
52、書湖陰先生壁
王安石
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
注釋
①書：書寫，題。
②湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵時的鄰居。也是作者元豐年間（1078－1086）閑居江寧（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。本題共兩首，這里選錄第一首。
③茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。
④無苔：沒有青苔。
⑤成畦（qí）：成壟成行。畦：經(jīng)過修整的一塊塊田地
⑥護(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞著園田。據(jù)《漢書·西域傳序》記載，漢代西域置屯田，派使者校尉加以領(lǐng)護(hù)。
⑦將：攜帶。綠：指水色。
⑧排闥(tà)：開門。闥：小門。《史記·樊酈滕灌列傳》：“高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入羣臣。羣臣絳灌等莫敢入。十馀日，噲乃排闥直入，大臣隨之?！睆埵毓?jié)正義：“闥，宮中小門?！?/p>
前蜀杜光庭《虬髯客傳》：“[李靖]乃雄服乘馬，排闥而去。”
清侯方域《寧南侯傳》：“[左良玉]走匿牀下。世威排闥呼曰：?左將軍，富貴至矣！速命酒飲我！”
徐遲《祁連山下》：“風(fēng)景排闥而入?！?/p>
⑨送青來：送來綠色。
這是作者題寫在湖陰先生居室墻壁上的一首詩。湖陰先生，本名楊德逢，是作者的朋友。譯文
茅草房庭院因經(jīng)常打掃，所以潔凈得沒有一絲青苔?；ú輼淠境尚袧M畦，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞。兩座青山像推開的兩扇門送來一片翠綠。
修辭手法
后兩首詩句，詩人運(yùn)用了對偶的句式，又采用了擬人的手法，給山水賦予人的感情，化靜為動，顯得自然化，既生機(jī)勃勃又清靜幽雅。
簡析
這首詩是題寫在湖陰先生家屋壁上的。前兩句寫他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，融化無痕。詩人用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對詩歌大意的理解；而詩歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。講了湖陰先生的無私教師育人的品質(zhì)，贊頌了他的善施教化。
六月二十七日望湖樓醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
注釋
1．望湖樓：在杭州西湖邊。
2．翻墨：像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。
3．跳珠：形容雨點(diǎn)像珍珠一樣在船中跳動。
4．卷地風(fēng)：風(fēng)從地面卷起。
賞析
這首描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。第一句寫黑云翻滾，第二句寫大雨傾盆，后兩句寫雨過天晴。大自然變化多么迅速，詩人用筆又多么神奇。
飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
注釋
1.瀲滟：波光閃動的樣子。
2.空蒙：云霧迷茫的樣子。
3.奇：奇妙。
4.西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
賞析
這是一首贊美西湖美景的，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。
首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩人對西湖美景的贊譽(yù)。
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因?yàn)槎咄谠降?，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認(rèn)，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。
這首詩概括性很強(qiáng)，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。
惠崇《春江曉景》
蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是灑豚欲上時。
注釋
1．惠崇：宋初僧人，擅長歌和繪畫。這是蘇軾為惠崇畫的《春江曉景圖》所做的題畫詩。曉：早晨。
2．蔞蒿：生長在河灘上的一種草本植物，可以食用。蘆芽：蘆筍。烹調(diào)河豚時，用蔞蒿和蘆筍做佐料，味道十分鮮美。
3．河豚：一種有毒的魚，經(jīng)過加工后可以食用。河豚欲上時：河豚春天要從海里回游到江河，初春正是河豚將要逆流而上的時候。
解說
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，這些可都是烹調(diào)河豚的好佐料，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。將要回游的河豚是畫家畫不出的，詩人用他的想象，把江南初春特有的氣氛表現(xiàn)得多么真切啊
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋
（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。
（3）各不同：不相同。
（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指廬山真實(shí)的景色。
（6）緣：同“原”，因?yàn)?；由于?/p>
（7）此山：這座山，指廬山。
譯文
從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中啊!賞析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局
部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
注釋
1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?/p>
3.項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。譯文
活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東。
賞析
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手
三衢（qú）道中
（宋）曾幾
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
詩人資料
曾幾（jī）(1084～1166)中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。贛州（今屬江西）人，徙居河南洛陽。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾畿學(xué)識淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工?！焙笕藢⑵淞腥虢髟娕伞Ｆ湓姸鄬偈闱榍才d、唱酬題贈之作，閑雅清淡。
五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。
注釋
①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省衢江區(qū)，因境內(nèi)有三衢山而得名。②梅子黃時：指五月，梅子成熟的季節(jié)。
③小溪泛盡：乘小船走到小溪的盡頭。小溪，小河溝。泛，乘船。盡，盡頭。④卻山行：再走山間小路。卻，再的意思。
⑤綠陰：蒼綠的樹陰。陰，樹陰。
⑥不減：并沒有少多少，差不多。
⑦黃鸝：黃鶯。賞析：
詩作寫初夏時寧靜的景色和詩人山行時輕松愉快的心情。首句寫出行時間，“梅子黃時”指五月。梅子快要成熟的季節(jié)，往往多雨，但現(xiàn)在卻“日日晴”，寫天晴，也是寫詩人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么開朗！次句寫出行路線。詩人乘船去游山去了，“泛盡”了舟，到了小溪的盡頭，又換走山路——三衢山中之小道，其樂無窮，其雅無窮，其趣無窮。第三句寫“綠陰”，游山歸來的路目，綠陰那美好的景象仍然不減登山時的濃郁。第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山道中增添了無窮的生機(jī)和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。譯文
梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。詩意
這是一首紀(jì)行詩，寫詩人行于三衢道中的見聞感受。首句點(diǎn)明此行的時間，“梅子黃時”正是江南梅雨時節(jié)，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷。“來時路”將此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見出此作構(gòu)思之機(jī)巧、剪裁之精當(dāng)。
示 兒
陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
注釋1.示兒：給兒子們看。
2.但：只。
3.九州同：祖國統(tǒng)一。
4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。5.家祭：對祖先的祭祀。
6.乃翁：你的父親。
賞析
陸游是南宋愛國人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減?！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
注釋
題意思：秋天的夜里，天快要亮的時候，走出籬笆門，忽然對面吹來一陣涼風(fēng)，心中產(chǎn)生一股傷感，于是寫下這首詩。
(1)將曉：天將要亮。
(2)籬門：用竹片或竹竿編的門。
（3）三萬里:長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。
(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞(一作七尺)。
(5)岳：指西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說指東岳泰山和西岳華山。
（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接觸。
（7）遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。
（8）淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。
（9）胡塵：指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土，指金朝的暴政。胡：中國古代對北方少數(shù)民族的泛稱。
（10）南望：遠(yuǎn)眺南方。
（11）王師：指宋朝的軍隊(duì)。
譯文
三萬里黃河?xùn)|流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，盼望官軍收失地又一年。思想感情
這首詩表達(dá)了作者愛國和憂國憂民的思想感情。
歷史背景
南宋時期，金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩人作此詩時，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng)，在山陰（今浙江紹興）鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山，也惦念著中原地區(qū)的人民，盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
61、四時田園雜興(1)(宋)范成大
晝 出 耘 田 夜 績 麻，村 莊 兒 女 各 當(dāng) 家。童 孫 未 解 供 耕 織，也 傍 桑 陰 學(xué) 種 瓜。
作者背景
范成大（1126-1193），南宋詩人。字致能，號石湖居士，吳郡（今江蘇蘇州市）人。雖寫過不少愛國詩篇，但最著名的還是田園詩，比較全面地反映了當(dāng)時的農(nóng)村生活和風(fēng)土人情。注詞釋義
雜興：有感而發(fā)、隨事吟詠的詩。
耘田：鋤草。
績麻：即緝麻，把麻搓成線。
童孫：幼小的孫子。
未解：不能，不會。
供：擔(dān)任，擔(dān)負(fù)。
傍：靠近。古詩今譯
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。小孫子還不會耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。名句賞析
《四時田園雜興》共60首，宛如農(nóng)村生活的長幅畫卷。本篇是其中的一首，寫的是夏日村莊的生活場景：男耕女織，日夜操勞，雖然辛苦，卻也其樂陶陶。最精彩的是后兩句。模仿是兒童的天性，農(nóng)村孩子的游戲，也多是模仿大人的勞動。一個“學(xué)”字，透出兒童的天真活潑，極富生活情趣。詩中沒有出現(xiàn)老人的形象，但稱農(nóng)夫農(nóng)婦為“兒女”，稱小孩為“童孫”，分明是老農(nóng)的口吻，是一位老祖父眼中的農(nóng)家樂事圖。這里有寫實(shí)的成分，更蘊(yùn)含著詩人對田園生活的理想。語言通俗淺顯，文筆清新輕巧，使人由景見情，給人以極美的藝術(shù)享受。
jiě gòng
bàng sāng yīn
62.四時田園雜興(2)(宋)范成大
梅 子 金 黃 杏 子 肥，麥 花 雪 白 菜 花 稀。日 長 籬 落 無 人 過，唯 有 蜻 蜓 蛺 蝶 飛。
譯文: 一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經(jīng)過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。簡析:
這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形。前兩句寫出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩的第三句，從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜。后兩句寫出晝長人稀，蜓飛蝶舞，以動襯靜。
jiá
注詞釋義：
1、梅子：梅樹的果實(shí)，夏季成熟，可以吃。
2、肥：指果肉肥厚。
3、麥花：蕎麥花。
4、菜花：油菜花。
5、日長：夏天已近，白天越來越長了。
6、籬落：籬笆。
7、惟有：只有。
8、蛺（jiá）蝶：菜粉蝶。
63.小 池(宋)楊萬里 泉 眼 無 聲 惜 細(xì) 流，樹 陰 照 水 愛 晴 柔。小 荷 才 露 尖 尖 角，早 有 蜻 蜓 立 上 頭。
作者背景
楊萬里（1124-1206），南宋詩人，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。是我國古代寫詩最多的作家之一。他的詩通俗清新，流暢自然，人稱“誠齋體”。詩的內(nèi)容以山水風(fēng)光自然景色為主，所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開玩笑說“處處山川怕見君”。注詞釋義
泉眼：泉水的出口。
惜：愛惜。
細(xì)流：細(xì)小的流水。
照水：倒映在水面。
晴柔：晴天柔和的風(fēng)光。
尖尖角：指剛出生的、緊裹著的嫩小荷葉尖端。古詩今譯
泉眼悄無聲是珍惜細(xì)細(xì)的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。
名句賞析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”
這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼，生動、細(xì)致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的新景象，用來形容初露頭角的新人。
64.曉出凈慈寺送林子方(宋)楊萬里
畢 竟 西 湖 六 月 中，風(fēng) 光 不 與 四 時 同。接 天 蓮 葉 無 窮 碧，映 日 荷 花 別 樣 紅。
作者背景
楊萬里（1124-1206），南宋詩人，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。是我國古代寫詩最多的作家之一。他的詩通俗清新，流暢自然，人稱“誠齋體”。詩的內(nèi)容以山水風(fēng)光自然景色為主，所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開玩笑說“處處山川怕見君”。注詞釋義
凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
林子方：作者的朋友，曾做過直閣秘書等官。
四時：春夏秋冬四季。
別樣：宋代俗語，特別的。古詩今譯
畢竟是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其他季節(jié)確實(shí)不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
名句賞析——“映日荷花別樣紅。”
詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達(dá)對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風(fēng)光不與四時相同，這兩句質(zhì)樸無華的詩句，說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光，是足可留戀的。然后，詩人用充滿強(qiáng)烈色彩對比的句子，給我們描繪出一幅大紅大綠、驚采絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身于無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉(zhuǎn)化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給我們展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
65.春 日(宋)朱熹 勝 日 尋 芳 泗 水 濱，無 邊 光 景 一 時 新。等 閑 識 得 東 風(fēng) 面，萬 紫 千 紅 總 是 春。
作者背景
朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家。字元晦（huì），一字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理學(xué)的集大成者，也寫過一些好詩，善于寓哲理于形象，以《春日》、《觀書有感》等較著名。注詞釋義
勝日：風(fēng)光美好的日子。
尋芳：游賞美景。
泗水：河名，流經(jīng)山東曲阜一帶。
濱：水邊。
等閑：輕易，隨便。
總是：都是。古詩今譯
良辰探尋美景在泗水之濱，無限的風(fēng)光景物煥然一新。輕易便能識得東風(fēng)的妖面，滿眼的萬紫千紅都是芳春。
名句賞析——“萬紫千紅總是春?！?/p>
首句點(diǎn)明出游的時令、地點(diǎn)，下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認(rèn)識了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩人由“尋”而“識”，步步深化，統(tǒng)率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。當(dāng)然，如果讀者全不理會那些哲理，只把它當(dāng)作一首游春詩來欣賞，那也是讀者的權(quán)利，朱熹是無可奈何的。
sì shuǐ bīn
66、觀書有感(宋)朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
觀書有感注釋譯文
1.方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風(fēng)定。”
2.鑒：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子；也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人。
3.“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
4.徘徊：來回移動。5.為：因?yàn)椤?/p>
6.渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。7.那得：怎么會。8.那：怎么的意思。9.清如許：這樣清澈。10.如：如此，這樣。11.清：清澈。
12.源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。
觀書有感譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？
是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。
觀書有感二首作品鑒賞
從題目看，這兩首詩是談觀書體會的，意在講道理，發(fā)議論。弄不好，很可能寫成“語錄講義之押韻者”。但作者寫的卻是詩，因?yàn)槭菑淖匀唤绾蜕鐣钪胁蹲搅诵蜗螅屝蜗蟊旧韥碚f話。
是抒發(fā)讀書體會的哲理詩，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，半畝的“方塘”不算大，只有半畝地的一個方方的池塘，但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“一鑒”的“鑒”，就是“鏡”，照人的鏡子，“鏡”和“鑒”是一個意思?！鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了?！鞍氘€方塘”雖然不算大，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動，情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫，這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈，心胸開闊。這一種感性的形象本身，它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是，“半畝方塘”里邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光云影”；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準(zhǔn)確地反映。
詩人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”“問渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當(dāng)于“它”的意思，這里是指方塘?！皢柷本褪恰皢査?。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深，第三句詩里邊突出了一個“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個問題?！皢枴蹦莻€“方塘”“那得清如許？”問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”?！扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
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67.題臨安邸(宋)林升 山 外 青 山 樓 外 樓，西 湖 歌 舞 幾 時 休？ 暖 風(fēng) 熏 得 游 人 醉，直 把 杭 州 作 汴 州。
作者背景
林升，南宋孝宗淳熙年間（1174-1189）的一位讀書人，其他情況都無從查考。注詞釋義
臨安：即詩中的杭州（在今浙江），南宋的國都。
邸：旅店。
直：簡直。
汴州：北宋的國都，在今河南開封。古詩今譯
山外有青山樓外有樓，西湖的歌舞何時方休？暖風(fēng)把游人熏得陶醉，簡直把杭州當(dāng)作汴州。
名句賞析——“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>
南宋統(tǒng)治者不思收復(fù)失地，只想偏安一隅，在杭州大造宮殿園林，僅花園就修了40多所，其他貴族富豪的樓臺亭榭更是不計其數(shù)。這首詩的前兩句，從空間和時間的無限，寫盡杭州的山水樓臺之美和歌舞升平的景復(fù)象。“幾時休”三個字，責(zé)問統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時才能停止？言外之意是抗金復(fù)國的事業(yè)幾時能著手？然而，暖洋洋的風(fēng)把游人吹得好像喝醉了酒，飄飄然，陶陶然，個個醉生夢死，毫無憂患意識，竟然把江南的杭州當(dāng)作了中原的汴州?！芭L(fēng)”語意雙關(guān)，既是溫暖的自然風(fēng)，也是紙醉金迷的靡靡之風(fēng)。末句既是諷刺，又是警告：長此以往，必將重蹈覆轍，杭州也會像汴州一樣，淪于金人的鐵蹄之下。全詩不用典故，篇幅極短而內(nèi)蘊(yùn)豐富，語言平易而憂憤深沉。
xūn dé
biàn
68.游園不值(宋)葉紹翁
yīng
應(yīng) 憐 屐 齒 印 蒼 苔，小 扣 柴 扉 久 不 開。春 色 滿 園 關(guān) 不 住，一 枝 紅 杏 出 墻 來。
Jī
chǐ
作者背景
葉紹翁（生卒年不詳），南宋詩人。字嗣宗，祖籍建安（今福建建甌）。原姓李，后嗣龍泉（今浙江龍泉）葉氏。長期隱居錢塘西湖，《游園不值》廣為傳誦。注詞釋義
不值：沒有遇到主人。
屐：一種木頭鞋，底下有齒，可以防滑。
小扣：輕敲。
柴扉：用樹條編扎的簡陋的門。古詩今譯
園主人該是怕木屐齒踩壞了蒼苔，為什么客人輕敲柴門久久地不開。那滿園的美麗春色怎能關(guān)閉得住，一枝紅色杏花已經(jīng)早早探出墻來。名句賞析——“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”
詩以“游園不值”為題，本是說自己游園的目的沒有達(dá)到?？墒窃娙藚s由此生發(fā)感想。他想，這可能是因?yàn)橹魅伺虏葔膱@中的青苔，怕破壞了園中的美景，因此才不讓自己進(jìn)來的緣故罷。短短兩句，寫出了詩人的善解人意，也寫出了他那一片憐春惜春的情懷！但這首詩更為膾炙人口的還是后兩句。柴門雖然不開，滿園春色卻難以關(guān)住，你看一枝紅杏探出墻頭，不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎？“關(guān)不住”、“出墻來”，簡單的幾個字，寫出的并不僅僅是園中美麗的春色，還寫出了春天的勃勃生機(jī)，寫出了一片春意盎然。盡管主人沒有訪到，但作者的心靈已經(jīng)被這動人的早春景色完全占滿了！
juǎn
69.鄉(xiāng)村四月(宋)翁卷 綠 遍 山 原 滿 白 川，子 規(guī) 聲 里 雨 如 煙。鄉(xiāng) 村 四 月 閑 人 少，才 了 蠶 桑 又 插 田。
詩詞注釋
1.2.3.山原：山陵和原野。白滿川：指稻田里的水色映著天光。川：平地。子規(guī)：鳥名，杜鵑鳥。
才了：剛剛結(jié)束。蠶桑：種桑養(yǎng)蠶。插田：插秧。
鄉(xiāng)村四月詩句譯文
山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了，沒有人閑著，剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。
鄉(xiāng)村四月作品鑒賞
這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的田野風(fēng)光和農(nóng)忙景象，前兩句描繪自然景物：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒出了出來。以“綠遍”形容草木蔥郁，“白滿”表示雨水充足，“子規(guī)聲”暗寓催耕之意，生動地展現(xiàn)出“鄉(xiāng)村四月”特
有的風(fēng)物。后兩句敘述農(nóng)事繁忙，畫面上主要突出剛剛收完蠶繭便在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙。前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫卷。
四月的江南，山坡是綠的，原野是綠的，綠的樹，綠的草，綠的禾苗，展現(xiàn)在詩人眼前的，是一個綠色主宰的世界。在綠色的原野上河渠縱橫交錯，一道道洋溢著，流淌著，白茫茫的；那一片片放滿水的稻田，也是白茫茫的。舉目望去，綠油油的禾田，白茫茫的水，全都籠罩在淡淡的煙霧之中。其實(shí)那不是霧，那是如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨，不時有幾聲布谷鳥的呼喚從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹上、空中傳來。詩的前兩句描寫初夏時節(jié)江南大地的景色，眼界廣闊，筆觸細(xì)膩；色調(diào)鮮明，意境朦朧；靜動結(jié)合，有色有聲?！白右?guī)聲里雨如煙”，如煙似霧的細(xì)雨好像是被子規(guī)的鳴叫喚來的，尤其富有境界感。
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！焙髢删涓柙伣铣跸牡姆泵r(nóng)事。采桑養(yǎng)蠶和插稻秧，是關(guān)系著衣和食的兩大農(nóng)事，四月正是忙季，家家戶戶都在忙碌不停。對詩的末句不可看得過實(shí)，以為家家都是首先做好采桑喂蠶，有人運(yùn)苗，有人插秧；有人是先蠶桑后插田，有人是先插田后蠶桑，有人則只忙于其中的一項(xiàng)，少不得有人還要做其他活計。“才了蠶桑又插田”，不過是化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村四月農(nóng)家的忙碌氣氛。至于不正面直說人們太忙，卻說閑人很少，那是故意說得委婉一些，舒緩一些，為的是在人們一片繁忙緊張之中保持一種從容恬靜的氣度，而這從容恬靜與前兩名景物描寫的水彩畫式的朦朧色調(diào)是和諧統(tǒng)一的。
這首詩全篇語言樸實(shí)生動，風(fēng)格平易自然，富有生活氣息，表達(dá)了作者對農(nóng)民辛勤勞動的贊美之情。[2]
[4]
鄉(xiāng)村四月作者簡介
翁卷，字續(xù)古，一字靈舒，南宋詩人，永嘉（今浙江溫州）人，生卒年不詳，他一生沒有做過官，屢考進(jìn)士不中，布衣文人。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講究技巧，有清新淡遠(yuǎn)的意味，講究錘煉字句，寫景善白描，時有佳句，為人傳誦，著有《四巖集》、《葦碧軒集》。
70.墨 梅(元)王冕 我 家 洗 硯 池 頭 樹，朵 朵 花 開 淡 墨 痕。不 要 人 夸 顏 色 好，只 留 清 氣 滿 乾 坤。
作者背景
王冕（1287-1359），元代畫家、詩人。字元章，號煮石山農(nóng)、飯牛翁、梅花屋主等。諸暨（今浙江諸暨）人。出身貧寒，少年時常常白天下田、放牛，晚上去佛寺長時燈下讀書。工于畫梅，又擅長作詩。詩風(fēng)質(zhì)樸自然。注詞釋義
墨梅：用水墨畫成的梅花。
洗硯池：傳說晉代大書法家王羲之在池邊練習(xí)書法，在池水里洗刷毛筆，池水都變成了黑色。
淡墨痕：用洗硯的池水澆灌梅花，花朵上顯出淡淡的墨痕。
清氣：清香之氣。
乾坤：天地。詩中指人間。古詩今譯
長在我家洗硯池邊的梅花樹，花兒朵朵都染上淡淡的墨痕。不需要別人夸獎它顏色美好，只求得讓清香之氣充滿乾坤。名句賞析——“朵朵花開淡墨痕?！?/p>
這是一首語言質(zhì)樸，不同一般的題畫詩。梅花本是彩色的，她不會因?yàn)槟厮臐补喽兂珊谏?。顯然，這墨梅不是現(xiàn)實(shí)中所有，而是出自于詩人的畫筆之下；同時，這也不是對梅花外表之美的描摹，而是詩人對梅花品格的贊美。試想，那傲霜斗雪的梅花，即便沒有那嬌艷顏色，她那不屈不撓的斗爭精神和凌寒獨(dú)開的高潔品格不照樣值得我們?nèi)ジ璩?、去贊美嗎？這同詩人自己不畏權(quán)貴、蔑視功名利祿的高潔情懷是多么一致。所以詩
人看來，他畫筆之下的梅花不需要有美麗的顏色，只要能長久保留住她的清香之氣就足夠了。這是詩人對梅花精神的獨(dú)特體會，也是這首詩的高妙之處。
71.石灰吟(明)于謙 千 錘 萬 鑿 出 深 山，烈 火 焚 燒 若 等 閑。粉 骨 碎 身 渾 不 怕，要 留 清 白 在 人 間。
作者背景
于謙（1398-1457），明代軍事家、詩人，永樂進(jìn)士。字廷益，號節(jié)庵，錢塘（今浙江杭州）人。詩歌語言質(zhì)樸自然，不事雕琢。注詞釋義
1、出深山：意思是說石灰是從深山中開采出來的。
2、等閑：尋常，平常。
3、清白：指石灰顏色純潔雪白。古詩今譯
經(jīng)過千萬次錘打出自深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間。
名句賞析——“要留清白在人間?！?/p>
這是一首托物寫志的詩，相傳是作者17歲時所作。石灰是古人建筑中用于涂抹和粘合的主要原料，它由石灰石燒制而成，須經(jīng)過山中千錘百擊的開采和熊熊烈火的冶煉。詩人把這一過程用擬人的方式形象地描寫出來，借石灰的自吟來表現(xiàn)詩人自己那種不畏艱險、不怕磨煉、敢于粉身碎骨的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品格。詩的語言簡潔、生動，全詩貫注著一種磊落剛正的英雄之潔氣，具有極強(qiáng)的感染力。
72.竹 石(清)鄭燮 咬 定 青 山 不 放 松，立 根 原 在 破 巖 中。千 磨 萬 擊 還 堅 勁，任 爾 東 西 南 北 風(fēng)。
（千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。）
作者背景
鄭燮（1693-1765），清代書畫家、詩人。字克柔，號板橋，清乾隆年間的進(jìn)士，興化（今江蘇興化）人。詩風(fēng)質(zhì)樸潑辣，在畫壇上也是獨(dú)樹一幟，稱其為“揚(yáng)州八怪”之一。注詞釋義
1、立根：扎根、生根。
2、原：本來。
3、破巖：破裂的巖石縫隙。
4、磨：折磨，挫折。
5、擊：打擊。
6、堅勁：堅韌、剛勁。
7、任：任憑。
8、爾：你。
古詩今譯
咬住了青山就決不肯放松，根須已經(jīng)深扎在巖石之中。歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌，任
xiè
憑你東西南北來的狂風(fēng)。
名句賞析
這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品佳。既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，她經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實(shí)是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢。
73.所 見(清)袁枚méi
牧 童 騎 黃 牛，歌 聲 振 林 樾。意 欲 捕 鳴 蟬，忽 然 閉 口 立。
詞句注釋
①牧童：指放牛的孩子。
②振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。③林樾（yuè）：指道旁成陰的樹。④欲：想要。⑤捕：捉。⑥鳴：叫。⑦立：站立。
所見白話譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
所見創(chuàng)作背景
詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準(zhǔn)備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。
所見文學(xué)賞析
這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調(diào)子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點(diǎn)出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因?yàn)樾闹袣g樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續(xù)描寫神態(tài)。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四句，急轉(zhuǎn)直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來?！昂鋈弧卑l(fā)生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態(tài)寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態(tài)和孩子式的機(jī)智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現(xiàn)，逼真地寫出小牧童非常機(jī)靈的特點(diǎn)，讓人倍覺小牧童的純真可愛。[4]
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注?！按藭r無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術(shù)效果。詩的語言，明白如話，質(zhì)樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。[5]
這首詩通過對自然環(huán)境和社會生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩人的一種“真性情”。詩人曾經(jīng)說過 “詩人者，不失其赤子之心也?！蔽阌怪M言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強(qiáng)調(diào)的“真性情”。
作者簡介
袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。
錢塘(今浙江杭州)人。清代詩人、散文家。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑隨園，吟詠其中。廣收弟子，提倡婦女學(xué)文，女弟子尤眾。是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。其文自成一家，與紀(jì)曉嵐齊名，時稱“南袁北紀(jì)”。有((小倉山房集》((隨園詩話》等。
74.村 居(清)高鼎 草 長 鶯 飛 二 月 天，拂 堤 楊 柳 醉 春 煙，兒 童 散 學(xué) 歸 來 早，忙 趁 東 風(fēng) 放 紙 鳶。
注釋
①村居：在鄉(xiāng)村里居住時見到的景象。
②楊柳拂堤：像楊柳一樣撫摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般的水汽。
③散學(xué)：放學(xué)。
④紙鳶：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶：老鷹。村居白話譯文
農(nóng)歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風(fēng)擺動，好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集
著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。村居創(chuàng)作背景
詩人晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱于上饒地區(qū)的農(nóng)村。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭前線的村莊，寧靜的早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，受到田園氛圍感染的詩人有感于春天來臨的喜悅而寫下此詩。
村居文學(xué)賞析
首聯(lián)寫時間和自然景物。生動地描寫了春天時的大自然，寫出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。“草長鶯飛”四個字，把春在的景物寫活，使讀者仿佛感受到那種萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動著春的脈搏。
頷聯(lián)寫村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細(xì)長，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽高照，煙霧迷蒙，微風(fēng)中楊柳左右搖擺。詩人用了一個“醉”字，寫活了楊柳的嬌姿；寫活了楊柳的柔態(tài)；寫活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。
頸聯(lián)和尾聯(lián)寫人物活動。描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動情景。孩子們放學(xué)早，趁著刮起的東風(fēng)，放起了風(fēng)箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語，興致勃勃地放風(fēng)箏，使春天更加生機(jī)勃勃，富有朝氣。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。結(jié)尾兩句由前兩句的物寫到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。
《村居》這首詩寫的是詩人居住農(nóng)村親眼看到的景象，詩人勾畫出一幅生機(jī)勃勃，色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣，詩情畫意。詩人采用了動靜結(jié)合的手法，將早春二月的勃勃生機(jī)展露無遺。本詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。[3]
村居作者簡介
高鼎（1821～1861），字象
一、拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。
清代后期詩人。高鼎生活在鴉片戰(zhàn)爭之后，大約在咸豐年間，其人無甚事跡，有關(guān)他的生平及創(chuàng)作情況歷史上記錄下來的很少，而他的《村居》詩卻使他名傳后世。著有《村居》、《拙吾詩稿》等。
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75、己亥雜詩(清)龔自珍
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shì
九 州 生 氣 恃 風(fēng) 雷，萬 馬 齊 喑 究 可 哀。我 勸 天 公 重 抖 擻，不 拘 一 格 降 人 才。
作者背景
龔自珍（1792-1841），一名鞏祚，字（？王+瑟）人，號定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光進(jìn)土，中國近代著名的啟蒙主義思想家，在詩歌創(chuàng)作上也有相當(dāng)高的成就，詩風(fēng)瑰麗，有“龔派”之稱。他的詩飽含著憂國憤世的激情和對理想的憧憬，語言恣縱雄奇。
注詞釋義
1、己亥：道光十九年。
2、九州：指中國。
3、生氣：活力，生命力。
4、萬馬齊喑：比喻當(dāng)時的中國死氣沉沉。
5、喑：啞。
6、究：終究、畢竟。
7、重抖擻：重新振作、奮發(fā)起來。
8、不拘一格：打破常規(guī)，采用多種方式。
9、降：賜給、給予。這里有產(chǎn)生、選用的意思。
古詩今譯
九州內(nèi)生機(jī)勃勃要有風(fēng)雷激蕩，萬馬齊喑的沉悶局面實(shí)在可哀。我勸告天公要重新把精神振作，打破一切清規(guī)戒律去選用人才。
名句賞析——“不拘一格降人才?！?/p>
這是首借題發(fā)揮，極力提倡“更法”，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國主義熱情的詩作。龔自珍生活的時代正當(dāng)清政府腐敗衰落的時期，階級矛盾和民族矛盾日益尖銳。詩人用象征的手法，寫了這首感情激越的詩篇。大自然要保持生氣勃勃的狀態(tài)就要有風(fēng)雷的激蕩，如果在死氣沉沉的空氣中則一切都會窒息。同樣，中國要重現(xiàn)勃勃的生機(jī)，也必須要實(shí)行重大的變革。天公在詩中原指主宰宇宙的玉皇大帝，這里則借指清朝統(tǒng)治者。詩人希望當(dāng)朝統(tǒng)治者能奮發(fā)有為，因而大聲疾呼，不拘一格地選用人才，表達(dá)出一種渴望社會變革的急切心情。全詩充滿了詩人關(guān)注社會政治的激情，想象奇物，氣勢生動，催人奮進(jìn)，滿腔愛國熱情躍然詩中。
聞官軍收河南河北
——杜 甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
作者背景
杜甫（712-770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現(xiàn)實(shí)生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風(fēng)沉郁頓挫，對后世有很大的影響。注詞釋義
官軍：唐王朝軍隊(duì)。
收：收復(fù)。
河南河北：泛指黃河以南以北地區(qū)，相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。
劍外：劍門關(guān)之外，即今四川劍南一帶。
薊北：今河北省北部。當(dāng)時為安、史叛軍根據(jù)地。
初聞：乍聽到。
涕淚：眼淚。
卻看：回頭看。
漫卷：胡亂地卷起。
縱酒：縱情飲酒。
青春：春天。指春光明媚。
巴峽：在今重慶市東的嘉陵江上。
巫峽：在今四川省巫山縣東。
襄陽：在今湖北襄樊。
古詩今譯
在劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)了薊北，乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳?；仡^看妻兒沒有了愁容，胡亂收拾著詩書不禁得欣喜若狂。白日里引吭高歌且縱情飲酒，明媚的春光伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。立即動身走巴峽穿巫峽，然后經(jīng)襄陽而轉(zhuǎn)向那舊都洛陽。名句賞析——“青春作伴好還鄉(xiāng)。”
這是杜甫52歲流落到梓州時被稱為生平第一首快詩的佳作。因安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭，杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”、四個連續(xù)動作，把驚喜心情表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個富有動感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢寐以求的家鄉(xiāng)。后人說：此詩句句有喜悅意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點(diǎn)，愈樸愈真，如此等，都是非常精當(dāng)?shù)脑u語。
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