第一篇：人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞(必備)

人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞

從軍行

楊炯 唐

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。

月下獨(dú)酌

李白 唐

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

羌村三首（之三）杜甫 唐

群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清?！澳o酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征?！?請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

登樓

杜甫 唐

花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

走馬川行奉送封大夫出師西征 岑參 唐

君不見走馬川行雪海邊，黃沙茫茫黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈 唐

一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

望月有感

白居易 唐

自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

雁門太守行

李賀 唐

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

卜算子·送鮑浩然之浙東 王觀 唐

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉

眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。

別云間 夏完淳 明末

三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

第二篇：人教新課標(biāo)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末測(cè)試題

人教新課標(biāo)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末測(cè)試題

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(20分)1．下列加點(diǎn)的字的注音完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A．頎長(zhǎng)(qí)踉蹌(1àng)精神矍鑠(ju?)躊躇(zhù)．．．B．龜裂(guī)星宿(sù)丟三落四(1à)和面(huò)．．．．C．嗤笑(chī)傴僂(1ǚ)銳不可當(dāng)(dāng)惻隱(ca)．．．．D．淑女(shū)痙攣(jīmg)步履蹣跚(pán)溫馨(xīng)．．．．2．下列詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2分)A．濫竽充數(shù) 隨波而逝 明察秋毫 宮闕 B．余音繞梁 俯首貼耳 秋風(fēng)簫瑟 精采 C．抑揚(yáng)頓挫 聲色俱厲 關(guān)關(guān)雎鳩 嶙峋 D．腐草為螢 鍥而不舍 靜影沉璧 珠簾

3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是()(2分)A．無(wú)稽之談(考查)潛滋暗長(zhǎng)(生長(zhǎng))肆虐(任意地干)B．銷聲匿跡(消失)杳無(wú)音信(遠(yuǎn)得不見蹤影)絳紫(深藍(lán)色)C．不能自已(停止)姹紫嫣紅(嬌艷)淫雨(放縱)D．變賣典質(zhì)(抵押)面面相覷(驚懼)汲取(從下往上打水)4．下列句子用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是()(2分)。

A．班長(zhǎng)帶同學(xué)們參觀了新建的汽車站后，對(duì)站長(zhǎng)說(shuō)：“真不好意思，我們的光臨給您帶來(lái)了不少的麻煩!”

B．我相信你讀了我的文章后，一定會(huì)受益匪淺。

C．晚上十二點(diǎn)，宿舍里還有幾個(gè)開燈看書的同學(xué)，黃蘭不滿地說(shuō)：“大學(xué)生們，誰(shuí)看壞了眼睛，請(qǐng)到我處拿眼藥水?！?/p>

D．老師叫同學(xué)們互改作文，張揚(yáng)對(duì)李明抄襲的作文寫下一句評(píng)語(yǔ)：似曾相識(shí)燕歸來(lái)。5．下列四項(xiàng)中，不正確的兩項(xiàng)是()()(2分)A．《關(guān)雎》選自我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。B．“我問(wèn)那個(gè)賣牡蠣的人：“應(yīng)該付您多少錢，先生?”這個(gè)句子的問(wèn)號(hào)用得不對(duì)，應(yīng)該把它放到“錢”字后面。

C．“招商引資使開發(fā)區(qū)進(jìn)發(fā)出前所未有的春光?！边@個(gè)句子中的“進(jìn)發(fā)”一詞應(yīng)改為“煥發(fā)”。

D．“他的作文不但居全班之冠，而且常常在全校冒尖?！边@個(gè)句子的“在全校冒尖”應(yīng)與“居全班之冠”對(duì)調(diào)。

6．仿照例句寫兩個(gè)關(guān)于書的比喻句。(2分)例句：書是鑰匙，能開啟人的智慧之門。

仿句：書是 書是

7.默寫填空。(8分)

①，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)②晴空一鶴排云上，(劉禹錫《秋詞》)③問(wèn)渠那得清如許。(朱熹《觀書有感》)④《曹劌論戰(zhàn)》中一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是：。

⑤《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是： ⑥《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉“少時(shí)”就有遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是： 陳涉號(hào)召士卒起義時(shí)，鼓動(dòng)性極強(qiáng)的句子是：

二、古詩(shī)文閱讀(16分)(一)閱讀下面一首古詩(shī)，完成8—10題。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。

無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

8．對(duì)這首詩(shī)的詞義理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A．“天涯”指很遠(yuǎn)的地方；“若”和“比”都是“如同”、“好像”的意思。B．“城闕”這里指京城，當(dāng)時(shí)的京城是長(zhǎng)安。

C．“君”在詩(shī)中指杜少府；“離別意”，離別的情意；“宦游”指離開家鄉(xiāng)出外做官。D．“岐”同“歧”，“歧路”即“岔路”，指分手的路口。

9．請(qǐng)?jiān)谠?shī)中用橫線“——”畫出發(fā)表議論點(diǎn)明中心的兩句詩(shī)句。(2分)10．這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。(3分)

(二)閱讀下面的文言文，完成11—14題。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。11．下列各句對(duì)加點(diǎn)詞解釋完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A．由是則生而有不用也(判斷詞)B．故患有所不辟也(患病)．． C．凡可以辟患者何不為也(通“避”)D．賢者能勿喪耳(放棄)．． 12．下句中加點(diǎn)詞“而”所表示的前后詞句的關(guān)系不同于其它三項(xiàng)的是（）（2分）

A．氣可以養(yǎng)而致 ．B．文不可以學(xué)而能 ．C．舍生而取義者 ．D．由是則生而有不用也 ． 13．翻譯下列兩個(gè)句子。（4分）

（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者

（2）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之 14．上文運(yùn)用了正反對(duì)比論證來(lái)論證論點(diǎn)，請(qǐng)用橫線在原文中劃出正面論證的句子。（1分）

三、現(xiàn)代文閱讀（34分）

(一)小學(xué)回家的路是一條鄉(xiāng)村的土路。蘿卜頭一般的我騎著碩大的一輛二八自行車，橫沖直撞地沖回雞、狗、牛、羊滿院的家。

中學(xué)回家的路是一條城市里的柏油路。放學(xué)后走過(guò)那時(shí)認(rèn)為有點(diǎn)神圣的市政府，再?gòu)奈跷跞寥恋娜巳褐秀@過(guò)，回到種有兩棵果樹的家里。

上高中補(bǔ)習(xí)班時(shí)回家的路要坐一夜的夜班車睡到家。放寒假要補(bǔ)十天課，我破天荒在老師的辦公室哭了半個(gè)小時(shí)，終于提前了5天回家。那一夜在班車上我興奮地?zé)o法入睡，直到進(jìn)了院看到果樹，喝了爸爸熬的奶茶，才在疲憊中睡去。

大學(xué)回家的路漫長(zhǎng)得可怕———兩天兩夜的火車再加上一夜的班車。那年到家后，體力不支，一下子燒到40度，爸媽心疼的樣子卻讓我感覺欣幸，原來(lái)回家可以這么幸福———有人疼。

那天媽媽打電話說(shuō)：“回來(lái)吧 這邊有個(gè)新辦的高中招老師，反正你明年畢業(yè)也要找工作，你又喜歡當(dāng)老師，在外面教書不如回家來(lái)吧 ”我當(dāng)時(shí)答應(yīng)考慮，但是后來(lái)還是寫了封信告訴家里我不回去。我將信投入信箱的瞬間明白了，原來(lái)已經(jīng)沒有回家的路了。一如當(dāng)年父母從湖南來(lái)到新疆后，就再也回不去了。

凝望書桌前擺著的父母的合影，我想家，想得扯心扯肺地痛，想得淚流滿面，我為什么不選擇回去 難道我的心已經(jīng)背叛了我的家嗎 難道我成了斷線的風(fēng)箏，只能望著爸媽手中的轱轆落淚 不，不，不，窮我一生都不可能走出父母的愛，可是我為什么不回家 因?yàn)槲沂且恢恍▲B，巢是我的起點(diǎn)，藍(lán)天是我的旅途，另外一只小小鳥是我的終點(diǎn)。因?yàn)槲沂且涣浞N，落在大樹根下，蔭翳會(huì)扼殺我的生命，我只有隨風(fēng)到那個(gè)有陽(yáng)光的地方，生根、成長(zhǎng)，再結(jié)出新的樹種。人類不也是這樣輪回的嗎 天下所有的父母都是用心、用汗、用血、用淚、用生命來(lái)愛孩子。每一個(gè)長(zhǎng)大的孩子都將掙脫那個(gè)溫暖的懷抱，去闖、去拼，直到有一天他將自己所有的世界全給了另一個(gè)幼小的生命時(shí)，他才會(huì)明白他的輪回。既然是輪回那就只有順著轉(zhuǎn)，而不能突然的停下來(lái)轉(zhuǎn)回去。我讀過(guò)許多人談及父母時(shí)的悔，悔當(dāng)初沒有留在父母身邊，悔當(dāng)初沒有多愛父母一點(diǎn)，悔當(dāng)初沒有多陪父母幾天。其實(shí)如果從頭來(lái)過(guò)，他們依舊會(huì)選擇同樣的路，因?yàn)檫@世界本沒有回家的路。

沒有了回家的路，我依然還有家，因?yàn)闊o(wú)論我走到哪里，父母的愛就在哪里。沒有了回家的路，我依然深愛我的父親、母親。我還記得小時(shí)候我用稚氣的聲音給父親背誦《游子吟》，今天，我真的成了那個(gè)游子，就讓我再給我最親愛的父母背一遍：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

原載《視野》

15．根據(jù)具體語(yǔ)境解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2分)輪回： 16。選出下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)()(2分)A．上文寫“回家的路”由土路變柏油路，由柏油路變鐵路，目的是要表明家鄉(xiāng)的發(fā)展快，變化大。

B．上文表現(xiàn)的是作者這樣的思想認(rèn)識(shí)：作為子女要愛父母，但不一定一輩子廝守在父母身邊，好兒女應(yīng)志在四方。

C．文章開始極力寫“我”讀書時(shí)回家的迫切心情和幸福感，與后面寫“我”工作后“放飛”異地，無(wú)法留家的無(wú)奈形成對(duì)比，突出我的愛家、戀家。

D．作者本來(lái)就不想回家，因?yàn)榧亦l(xiāng)的物質(zhì)生活和文化生活都無(wú)法和大都市相比，當(dāng)年父母不愿回湖南老家，亦是如此。

17．用橫線在原文畫出回答“我為什么不回家”的兩個(gè)比喻句，并請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上寫出用比喻句回答的好處。(4分)

18．讀了本文，你覺得最大的感受是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕母惺芎屠碛伞?4分)

(二)①寒冷也是一種資源和能源，可以開發(fā)利用，使之為人類創(chuàng)造財(cái)富。

②美國(guó)明尼蘇達(dá)州國(guó)際瀑布城，氣溫常在-30℃以下，素有美國(guó)冰箱之稱。這給這個(gè)小鎮(zhèn)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的大繁榮：州政府撥款200萬(wàn)美元建立了寒冷氣候資源開發(fā)利用中心；美國(guó)通用汽車公司和福特汽車公司都在這里建有新型汽車廠和試驗(yàn)場(chǎng)，以制造適合高寒地區(qū)的汽車。

③實(shí)驗(yàn)表明，水結(jié)成冰后，體積會(huì)增大10％左右，能夠產(chǎn)生巨大的膨脹力。關(guān)、加等國(guó)巧妙地利用這種張力開山采石。方法是在冬季打洞，再向洞里灌水，水很快結(jié)成冰，結(jié)冰的膨脹力能輕易將石頭脹裂。與爆破法相比，這種方法既經(jīng)濟(jì)又安全。

④寒冷在醫(yī)學(xué)上應(yīng)用極廣。如生物制品的冷藏，軟組織損傷的冷凍療法，外科和婦科及皮膚科某些病灶的冷凍手術(shù)、冷凍病理切片等，都是人所熟知的?，F(xiàn)在，醫(yī)學(xué)家還運(yùn)用寒冷進(jìn)行器官移植，保證了器官的存活；解決了異地異時(shí)器官移植的難題?？茖W(xué)家正探索使人們?cè)诿客砣胨篌w溫下降5℃左右的新途徑，預(yù)期可延長(zhǎng)人的壽命30年。⑤在極冷的低溫條件下，不少導(dǎo)體的電阻消失，出現(xiàn)“超導(dǎo)”現(xiàn)象，這樣，就可以實(shí)現(xiàn)無(wú)損耗輸送電能。

⑥利用雪水作冷源，利用地?zé)嶙鳠嵩矗@種溫差電站已在許多國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)。19．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(2分)A．上文說(shuō)明的對(duì)象是寒冷。

B．寒冷的一般特征是電阻消失，出現(xiàn)“超導(dǎo)”現(xiàn)象。C．寒冷是資源和能源，可以利用它來(lái)創(chuàng)造財(cái)富。D．上文的說(shuō)明順序是先總后分，以“空間”為序。

20．請(qǐng)列舉上文主要使用的其中一種說(shuō)明方法，并談?wù)勂渥饔?(3分)

21．第③段中加點(diǎn)的“輕易”一詞能不能刪掉?為什么?(3分)

22．既然寒冷也是一種資源和能源，利用它也能為人類創(chuàng)造財(cái)富。那么日常生活中廢棄的蔗渣、木屑、廢紙、樹葉等同樣也有利用價(jià)值。請(qǐng)你選擇其中一種，也可另選一種，簡(jiǎn)明地說(shuō)說(shuō)你變廢為寶的想法。(4分)

(三)①怪哉!同一文題，同一人作，同一人閱，第一次落第，第二次卻金榜題名，為何?真金總會(huì)發(fā)光。

②要發(fā)光，得是真金。韓愈的文章最終被定為第一名，是因?yàn)樗恰罢娼稹?，它能發(fā)光。如果他的文章是一塊“石頭”，就不會(huì)發(fā)光。就算給它添上金粉，金粉也會(huì)掉落，終究還是不能發(fā)光。真金就是真金，把它放入石頭中它還是真金。太陽(yáng)不因?yàn)樘幵诤诎档奶煊钪卸ス廨x，長(zhǎng)江不因?yàn)樘幱谔斓刂卸ヒ粸a千里的氣勢(shì)。它們最終能為人所贊、為人所頌，因?yàn)槭恰罢娼稹薄?/p>

③是真金總會(huì)有被人發(fā)現(xiàn)之時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是一時(shí)而已。韓愈的文章，第一次沒有被選中，第二次終被選中。因?yàn)槿藗兪窃趯ふ摇罢娼稹保皇窃趯ふ摇笆^”。煤炭在地下深藏?cái)?shù)百萬(wàn)年后終被人發(fā)現(xiàn)，成為“鳥金”；石油在地下沉睡數(shù)千萬(wàn)年后終被人們所用，成為工業(yè)的“血液”；鈾分布于海水之中而最終為人們所提取，成為“能量之源”。人們?cè)趯ふ摇罢娼稹?，它最終一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

④“真金”也要推薦自己，使自己早日發(fā)光。雖然終究是會(huì)發(fā)光的，但是能早日發(fā)光最好。自古以來(lái)不就是有許多推薦自己“發(fā)光”的“真金”嗎?毛遂如果不自薦，他會(huì)更晚為人所發(fā)現(xiàn)，或者失去了發(fā)光的機(jī)會(huì)；韓愈如果不第二次抄自己那篇文章，也就不會(huì)有后來(lái)的“發(fā)光”。茅臺(tái)酒不被溢出，為人所聞，也不會(huì)有后來(lái)的名聞世界。推薦自己總比等人發(fā)現(xiàn)強(qiáng)。

⑤文章如此，人亦如此，人亦要首先使自己成為真金，并不斷推薦自己，堅(jiān)信“真金總會(huì)發(fā)光”，方能最終發(fā)光。如果你不是真金，你決不會(huì)發(fā)光。韓愈的文章最終被發(fā)現(xiàn)，給我們一個(gè)啟示：真金總會(huì)發(fā)光。23．本文段的中心論點(diǎn)是()(2分)A．真金總會(huì)發(fā)光。B．要發(fā)光，得是真金。

C．是真金總會(huì)有被人發(fā)現(xiàn)之時(shí)。

D．“真金”也要推薦自己，使自己早日發(fā)光。

24．第③段主要采用 和 的論證方法。(2分)25．本文段的結(jié)構(gòu)形式是()(2分)A．總一分 B．分一總 C．分一總一分 D．總一分一總

26．“是真金總會(huì)有被人發(fā)現(xiàn)之時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是一時(shí)而已”是本文段的一個(gè)分論點(diǎn)，除文中的論據(jù)外，請(qǐng)你給此分論點(diǎn)補(bǔ)充另外一個(gè)典型的事實(shí)論據(jù)。(4分)

四、作文(50分)27．閱讀下面一則材料，按要求作文。

“你努力了嗎?”是馳名世界的美國(guó)《黑人文摘》雜志創(chuàng)始人約翰森的座右銘。他正是靠著母親送給他的這句話，絕處逢生，走出人生低谷，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的人生輝煌。

試看古今中外，又有哪一個(gè)成功人士不是靠著自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的呢?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，以“努力”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：立意自定，題目自擬，文體自選。

參考答案：

一、1． C 2． B 3． A 4． D 5．B D 6．略

7．①山重水復(fù)疑無(wú)路 ②便引詩(shī)情到碧霄 ③為有源頭活水來(lái)

④一鼓作氣 ⑤談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 ⑥“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王后將相寧有種乎”

二、（一）8.A

9．畫線句子：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

10． ①包含溫情，富于哲理②語(yǔ)言凝煉③豁達(dá)樂(lè)觀，給人以莫大安慰和鼓舞

（二）11．C 12． D 13． ①生命是我所喜愛的，但我喜愛的還有過(guò)生命的東西②不僅賢人有這種本性，人人都有

14．畫線句：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

三、(一)15．這里指：“父母關(guān)愛孩子”、“孩子長(zhǎng)大后外出謀求發(fā)展”、“孩子成為父母后又關(guān)愛自己的孩子”這種循環(huán)的過(guò)程。

17．兩個(gè)比喻句：“因?yàn)槲沂且恢恍▲B??因?yàn)槲沂且涣浞N??”好處。語(yǔ)言含蓄，生動(dòng)形象 18．略

（二）19．C 20．示例：列數(shù)字，讓讀者確切知道事物的數(shù)量、狀態(tài)及發(fā)展變化等；作比較，說(shuō)明利用水結(jié)成冰的張力來(lái)開山采石的方法比爆炸法更經(jīng)濟(jì)更安全。

21．不能刪掉，因?yàn)閯h掉后不能突出水結(jié)冰后膨脹力之大，無(wú)法突出用這種方法開山采石簡(jiǎn)單容易、經(jīng)濟(jì)安全的特點(diǎn)。22．略

(三)23．A 24．舉例論證法 ；比喻論證法 25．D 26．示例：諸葛亮雖有奇才，但懷才不遇，只能躬耕于南陽(yáng)。劉備獨(dú)具慧眼，三顧茅廬請(qǐng)其出山，他的才華才得以施展，成為一代杰出的軍

第三篇：人教語(yǔ)文四上古詩(shī)詞答案

小學(xué)古詩(shī)詞積累競(jìng)賽試題

班級(jí)

姓名:

1、歷代詩(shī)人贊美祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)作很多，如李白在《望天門山》中寫到

天門

中斷楚江開，碧水東流至此回，登樓遠(yuǎn)眺，視野更為開闊，你會(huì)想到王之渙

在《登鸛雀樓》中的詩(shī)句

欲窮千里目，更上一層樓，坐在順?biāo)柴偟拇校瑑砂毒吧换味^(guò)，不由令人想起李白在《早發(fā)白帝城》中的詩(shī)句：

兩岸猿聲

啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

2、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩(shī)的共同特點(diǎn)是：看起來(lái)寫的是物，實(shí)際上是在寫人

其中“梅”具有

傲骨錚錚的特點(diǎn)，“竹”具有

高潔挺秀的特點(diǎn)。石灰具有

純潔清白的特點(diǎn)。你還知道類似的詩(shī)嗎？請(qǐng)寫一首

：?陳毅，大雪壓青松，青松挺且直，欲是松高潔，待到雪化時(shí)。

3、當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí)，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦

這句詩(shī)來(lái)教導(dǎo)我們。

4、當(dāng)我們回憶起母愛，要報(bào)答母親的深思時(shí)，我們會(huì)很自然地吟誦起唐代詩(shī)人孟郊的游子吟

5、當(dāng)我們?cè)谕獾剡^(guò)年時(shí)，常常引用唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

6、離家在外的游子對(duì)著一輪明月思鄉(xiāng)思親，這樣的詩(shī)有《

靜夜思

》

床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

7、描寫旅途中憂愁滿腹難以入眠的詩(shī)有《

楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

還有《泊船瓜洲》

京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)找我還

在這首詩(shī)中，（綠）一字用得最妙。

8、陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人，詩(shī)人的絕筆是

示兒，這首詩(shī)表達(dá)了他愛國(guó)之情的詩(shī)句是

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁

你還能寫出其他的愛國(guó)詩(shī)嗎？詩(shī)名詩(shī)《十一月四日風(fēng)雨大作?》詩(shī)句是________夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)___。

9、贈(zèng)別詩(shī)在我國(guó)古詩(shī)占重要地位，許多著名詩(shī)人都有優(yōu)秀作品：

如李白的贈(zèng)汪倫

杜甫

贈(zèng)別何邕

王維的山中送別

高適的別董大

王昌齡的芙蓉樓送辛漸

10、有時(shí)候，我們對(duì)自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“

當(dāng)局者迷，旁觀者清

”宋代詩(shī)人蘇軾的《??題林西壁?????????》中的詩(shī)句

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

11、教育人要積極向上，好上加好：

百尺竿頭，更進(jìn)一步

12、說(shuō)明生命力頑強(qiáng)，用來(lái)禮贊百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強(qiáng)精神和人生態(tài)度：

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

13、教育我們只有不斷讀書學(xué)習(xí)，吸取新鮮知識(shí)，思想、才學(xué)、智慧才會(huì)永不枯竭，永不陳舊，永遠(yuǎn)充滿活力和生機(jī)：

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

14、教育我們面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)要從容不迫、無(wú)所畏懼:

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

15、春雨時(shí)，我們吟；

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

冬雪時(shí)，我們吟：

夜聲知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?/p>

春節(jié)時(shí)，我們吟：

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

中秋時(shí)，我們吟：

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤

思念時(shí)，我們吟：

海上生明月，天涯共此時(shí)

送別時(shí)，我們

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

傷感時(shí)，我們吟：

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

激昂時(shí)：

人生自苦誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

16、我們的語(yǔ)文老師指導(dǎo)大家寫作時(shí)，常常引用宋代著名詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》中的兩句詩(shī)，“（不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中）”來(lái)強(qiáng)調(diào)習(xí)作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語(yǔ)言要有自己的個(gè)性。

(1）“

花有重開日，人無(wú)再少年

?！笔前?，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。我們的日子呢，卻是一去不復(fù)返。不抓住今天，永遠(yuǎn)期盼著明天，幸運(yùn)會(huì)向你招手嗎？

（2）我們幾個(gè)手挽手默默地走在去火車站的路上，彼此無(wú)語(yǔ)。朝夕相處三年的摯友呀，怎舍得剎那間的分離?！?/p>

請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)

”？大家淚眼相視，情意無(wú)限！

（3）我們的老師指導(dǎo)大家寫作時(shí)，常常引用宋代著名詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》中的兩句詩(shī)，“

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

”，強(qiáng)調(diào)習(xí)作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語(yǔ)言要有自己的個(gè)性。

（4）又一次競(jìng)選的失敗，將我的心拋入到萬(wàn)丈深淵。哎，要知道我投入了多少精力，花費(fèi)了多少時(shí)間應(yīng)對(duì)這兩次競(jìng)選呀，老天爺怎么對(duì)我一點(diǎn)也不開恩呢？我?guī)讜r(shí)才能“

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋

”呀?。?）中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風(fēng)拂面，不由撩動(dòng)我思鄉(xiāng)的情懷：離別故土幾載，家鄉(xiāng)的親人可好！酸楚的我不禁潸然淚下，“

情人怨遙夜，竟夕起相思

”。親人啊，可知道海外游子的心！

（6）湖邊，那株豐姿的柳樹亭亭玉立，纖細(xì)的嫩葉泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就好像一樹綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風(fēng)姿綽約的美人。此景象真可謂是“

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳

”。

（7）到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起“

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

”

這句詩(shī)來(lái)。眼前這瀑布里沒詩(shī)中那瀑布的壯景，卻也有“飛落數(shù)來(lái)崖，碎玉嘆飛花”的奇觀。

（8）深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時(shí)而像打著秋千，飄飄悠悠；時(shí)而像降落傘，搖搖欲墜；時(shí)而像一群燕子，自由飛翔……多么富有詩(shī)情畫意呀！地面上像是鋪上一條無(wú)比寬大的金毯子。望著這景象，我不由地吟誦起龔自珍的詩(shī)句：“

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花

”。這落葉雖不是春天的“落紅”，卻具有“落紅”的獻(xiàn)身精神，不正像我們的老師馮？

（9）梅，自古以來(lái)就倍受人們的稱贊。要說(shuō)古人贊頌梅的詩(shī)句，就更是數(shù)不勝數(shù)了。“

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開

”

便是一個(gè)例子。梅獨(dú)自傲立于風(fēng)雪中的頑強(qiáng)精神，確實(shí)令人感慨萬(wàn)千。

（10）“

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙

不錯(cuò)，桃花的花瓣上還帶著昨夜的露珠，還不停地催促其他小花兒快快開放，籠罩在煙雨之中的柳樹綠得翠生生的，綠得碧澄澄的，此情此景真令人心曠神怡！

（11）昨天下午，張老師布置了一道數(shù)學(xué)思考題。晚上，我絞盡腦汁，百思不得其解，就在我山重水復(fù)疑無(wú)路

”時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，助我一臂之力，經(jīng)他一點(diǎn)撥，我豁然開朗，真是“

柳暗花明又一村

”，于是迅速地解開了這道難題。

（12）老師，你可記得我——一個(gè)令您付出無(wú)數(shù)心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發(fā)，有一絲為我而白?！?/p>

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

”，這詩(shī)句不是贊頌?zāi)紵约?，照亮別人的奉獻(xiàn)精神，還能贊頌誰(shuí)呢？

（13）春雨，古今中外多少人贊美你。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

”這是大詩(shī)人杜甫描述你來(lái)到人間的佳句。你來(lái)了，如煙似粉，悄無(wú)聲息，垂柳在你的撫慰下吐出新芽，竹子在你的滋潤(rùn)下拔節(jié)，禾苗在您的沐浴下盈盈閃光……

（14）“

吹面不寒楊柳風(fēng)

”不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你，風(fēng)里帶來(lái)些新翻泥土的信息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀。

（15）月亮漸漸西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望著滿天星星，我不由得想起了爸爸白天對(duì)我說(shuō)的話，是啊，“

少壯不努力，老大徒傷悲

”。爸爸，請(qǐng)你放心，我不會(huì)讓你失望的。

（16）中秋佳節(jié)，手捧著香香甜甜的月餅，凝神眺望著皎潔的月亮，情不自禁地想起了遠(yuǎn)在大連的表弟，心里默默祈禱著：“

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟

”。

（17）戰(zhàn)火連連，兵荒馬亂，“望湖樓”酒家卻依然是一片燈紅酒綠，歌舞升平，歌女搔首弄姿，這真是“

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花

”，達(dá)官貴人竟過(guò)著紙醉金迷的生活，這被侵占之地何時(shí)才能收復(fù)，（18）爺爺70大壽，親朋好友都前來(lái)祝賀。大家祝爺爺“福如東海，壽比南山”，可爺爺卻嘆道：

“

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏

”我趕緊把爺爺?shù)脑挻蜃。骸?/p>

霜葉紅于二月花

”。爺爺，你的身子骨比年輕人還壯實(shí)。”爺爺笑了，摸摸我的頭：“就你會(huì)耍貧嘴！”

第四篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)點(diǎn)

一切知識(shí)都源于無(wú)知，一切無(wú)知都源于對(duì)知識(shí)的認(rèn)知。最根深蒂固的無(wú)知，不是對(duì)知識(shí)的無(wú)知，而是對(duì)自己無(wú)知的無(wú)知。下面小編給大家分享一些九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)1

詩(shī)詞名句

1.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

2.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

3.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

4.左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

5.為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

6.持節(jié)云中,何日遣馮唐?(蘇軾《江城子·密州出獵》)7.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

8.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

9.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

10.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

11.了卻君王天下事,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

12.四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)

13.身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。(秋瑾《滿江紅》)

14.俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)

15.莽紅塵何處覓知音?青衫濕!(秋瑾《滿江紅》)

16.莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定**》)

17.回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(蘇軾《定**》)

18.憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。(陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》)

19.古今多少事,漁唱起三更。(陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》)

20.一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。(辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)2

《滿江紅》

主題思想：這首詞反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和投身革命的雄心壯志。

(1)小住京華，早又是中秋佳節(jié)。

“又”字體現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)光飛逝、年華虛度的感慨。

(2)自選角度賞析“為籬下黃花開遍，秋容如拭”。

“拭”字，寫秋色澄明，十分傳神。然而明麗的秋景都不能抹去國(guó)難心愁，樂(lè)景反增悲哀。

(3)賞析“四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙”。

運(yùn)用“四面楚歌”的典故，寫出國(guó)家四面受敵、孤立無(wú)援的困境，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

(4)任選角度賞析“身不得，男兒列;心卻比，男兒烈!”

三字短句，短促有力，通過(guò)身心對(duì)比和反襯，寫出了詞人不是男兒勝似男兒的豪邁氣概，抒發(fā)了作者渴望投身革命、報(bào)效國(guó)家的思想感情。

(5)賞析“莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!”

直抒胸臆，引用白居易《琵琶行》“江州司馬青衫濕”的典故，抒發(fā)了詞人走向革命前夕的苦悶，知音難覓的悲傷，對(duì)自己前途的擔(dān)憂。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)3

《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》

內(nèi)容介紹：

上闋寫軍營(yíng)中的生活，寫了看劍、吹角、分肉、奏樂(lè)、點(diǎn)兵五件事情;下闋寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，主要寫了騎快馬、挽強(qiáng)弓、收失地、留美名，最后回到“可憐白發(fā)生”的現(xiàn)實(shí)中，詞作從雄壯轉(zhuǎn)為悲壯，抒發(fā)了作者殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛國(guó)情感和報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的悲憤之情。

(1)《破陣子 為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》作者自稱是“壯詞”，說(shuō)說(shuō)“壯”表現(xiàn)在哪里?

①?gòu)念}材上看，是寫軍營(yíng)中的生活情景，看劍，聽角聲和塞外曲，分八百里炙，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，騎快馬，挽強(qiáng)弓，這種種情境都極勇猛、雄健;

②從思想感情上看，表達(dá)的是為國(guó)立功的雄心壯志;

③從語(yǔ)言風(fēng)格上看，壯麗而不“纖巧”，所以叫做“賦壯詞”。

(2)“醉里挑燈看劍”，表現(xiàn)了作者怎樣的心境?

“醉”表現(xiàn)了作者內(nèi)心的愁苦，“挑燈看劍”可見作者仍然希望浴血征戰(zhàn)，殺敵報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

(3)“八百里麾下炙，五十弦翻塞外聲”這兩句詞，營(yíng)造了一種什么樣的氛圍?

營(yíng)造了將士們奏樂(lè)吃肉、豪邁高昂的軍營(yíng)生活氛圍。

描繪畫面：士兵們歡欣鼓舞，飽餐將軍分發(fā)的烤牛肉，軍中奏起了振奮人心的戰(zhàn)斗樂(lè)曲。

(4)試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。

既點(diǎn)明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛，隱含詞人仍渴望再?gòu)能姎?，建功立業(yè)的愿望。

(5)賞析“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。

典故和比喻手法，從視覺和聽覺兩方面生動(dòng)再現(xiàn)了緊張而激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，充分表達(dá)了詞人的愛國(guó)激情和雄心壯志。

(6)簡(jiǎn)要分析“可憐白發(fā)生”在內(nèi)容上和情感上的作用。

內(nèi)容上：起點(diǎn)明主旨作用，從回憶到現(xiàn)實(shí);情感上：化雄壯為悲壯，抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬之情。

(7)根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么?

收復(fù)中原，統(tǒng)一國(guó)家。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)4

《江城子 密州出獵》

內(nèi)容：全詞分為上下兩闋，上闋寫 密州出獵的盛大的場(chǎng)面;下闋寫渴望報(bào)效國(guó)家的豪情壯志。

主題：這首詞通過(guò)太守出獵場(chǎng)面的描寫，表現(xiàn)了作者渴望殺敵報(bào)國(guó)、建立功業(yè)的豪情壯志。

(1)老夫聊發(fā)少年狂”中的“狂”字在整首詞中有何作用?體現(xiàn)在哪些地方?

“狂”字是上闋的文眼，奠定全詞縱情豪邁的感情基調(diào)，貫穿全文。

“狂”的表現(xiàn)：①勁裝出獵;②千騎相隨;③全城人隨觀;④自比孫郎。

(2)任選角度賞析“千騎卷平岡”。

①描繪畫面：太守率領(lǐng)眾多隨從，縱馬飛奔，像狂風(fēng)一樣越過(guò)小山岡。

②煉字：“卷”字極具表現(xiàn)力，既寫出了出獵時(shí)千騎奔騰時(shí)的壯闊場(chǎng)景，又表現(xiàn)了出獵者行走之快，精神抖擻。突出大軍席卷山岡的宏大氣勢(shì)。

(3)賞析“親射虎，看孫郎?！?/p>

化用“孫權(quán)射虎”的典故，以孫權(quán)自比，表現(xiàn)自己打獵時(shí)的英勇形象，寫出了詞人狩獵的豪情與狂放。

(4)“持節(jié)云中，何日遣馮唐?”一句有什么含義?在表達(dá)上有什么好處?

運(yùn)用“馮唐出使”的典故，詞人以魏尚自比，表達(dá)了自己希望得到朝廷重用，馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的思想感情。

(5)任選角度賞析“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.”

煉字：“挽”表現(xiàn)出拉滿弓的強(qiáng)勁姿態(tài)，信心百倍。激情無(wú)比。

情感：最后三句表達(dá)了詞人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度，堅(jiān)信終有一天會(huì)為國(guó)殺敵立功，抒發(fā)了詞人強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)5

《漁家傲》

內(nèi)容：全詞分為上下兩闋，上闋寫塞外秋景，下闋抒發(fā)邊關(guān)將士的愁情。

思想感情：《漁家傲》這首詞通過(guò)寫邊塞的荒涼蕭瑟的戰(zhàn)地風(fēng)光，表現(xiàn)了作者壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。

(1)寫景以“異”字統(tǒng)領(lǐng)上片，描寫“雁去衡陽(yáng)”、“邊聲四起”、“落日孤城”三個(gè)畫面。通過(guò)雁去、邊聲、孤城、長(zhǎng)煙、落日等景物，渲染了西北邊塞 荒涼蕭瑟?dú)夥铡?/p>

(2)賞析“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。

擬人，把大雁人格化，生動(dòng)形象的寫出了西北邊塞的荒涼寒冷，側(cè)面表現(xiàn)了守邊將士的艱辛。

(3)賞析“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。

借用東漢竇憲“刻石勒功”的典故，委婉含蓄的表達(dá)了將士們渴望建功立業(yè)又思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。

(4)賞析“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”。

互文，悲愴含蓄地表達(dá)了將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)情懷，也含蓄的表達(dá)了作者對(duì)朝廷腐朽、軟弱，不修武備，不重邊功的憤懣不平。

(5)描繪“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”的畫面，在詞中起到什么作用?

在崇山峻嶺之間，坐落著一座孤零零的小城，當(dāng)暮靄生成，夕陽(yáng)西下時(shí)，城門便緊緊關(guān)閉。同時(shí)點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴(yán)的特殊背景。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)點(diǎn)

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外古詩(shī)詞賞析

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外古詩(shī)詞賞析

從軍行·楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。

【注釋】：

1.從軍行：樂(lè)府《相和歌·平調(diào)曲》舊題。

2.牙璋：調(diào)兵的符信，分兩塊，合處凸凹相嵌，叫做“牙”，分別掌握在朝廷與和主將手中，調(diào)兵時(shí)以此為憑。

3.鳳闕：是皇宮的代稱。

4.龍城：匈奴的名城，借指敵方要地。

5.凋：此處意為“使脫色”。旗畫：軍旗上的彩畫。

6.百夫長(zhǎng)：指下級(jí)軍官。

【簡(jiǎn)析】：

前兩句寫邊報(bào)傳來(lái)，激起了志士的愛國(guó)熱情。詩(shī)人并不直接說(shuō)明軍情緊急，卻說(shuō)“烽火照西京”，通過(guò)“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。一個(gè)“照”字渲染了緊張氣氛?！靶闹凶圆黄健保怯煞榛鸲鸬?，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個(gè)“自”字，表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國(guó)激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個(gè)事件展開的背景。

第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊(duì)辭京出師的情景。這里，詩(shī)人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。

第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通?！拌F騎”、“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。一個(gè)“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)。

五六兩句開始寫戰(zhàn)斗，詩(shī)人卻沒有從正面著筆，而是通過(guò)景物描寫進(jìn)行烘托?！把┌档蚱飚?，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩(shī)，有聲有色，各臻其妙。詩(shī)人別具機(jī)抒，以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面。

詩(shī)的最后兩句：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生?！敝苯邮惆l(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。譯文

報(bào)警的烽火傳到了長(zhǎng)安，壯士的心懷哪能夠平靜。調(diào)兵的符令剛出了宮門，將軍的騎士就直搗龍城。雪攪昏天軍旗褪了彩色，風(fēng)狂刮的聲音裹著鼓聲。

我羨慕百夫長(zhǎng)沖鋒陷陣，誰(shuí)還耐守筆硯做個(gè)書生。

賞析：

楊炯是初唐四杰之一,擅長(zhǎng)五律,其邊塞詩(shī)寫得雄渾剛健,有《盈川集》。唐汝詢?cè)唬骸按擞ūР挪挥龆l(fā)憤于從軍也，不平之感者，正以朝廷尊寵武臣，使窮深入，雖未免風(fēng)雪之苦，而有茅士之封，是百夫之長(zhǎng)勝吾輩矣。”

【評(píng)析】：

“初唐四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）的從軍、出塞之作，表現(xiàn)知識(shí)分子立功邊陲的壯志豪情，慷慨雄壯，令人感動(dòng)，對(duì)盛唐邊塞詩(shī)的高度繁榮和成熟，有一定的影響。楊炯的從軍行，是代表作之一。這首詩(shī)借用樂(lè)府舊題“從軍行”，描寫一個(gè)讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過(guò)程。僅僅四十個(gè)字，既揭示出人物的心理活動(dòng)，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁。

這首短詩(shī)，寫出書生投筆從戎，出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程。能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里，可見詩(shī)人的藝術(shù)功力。首先詩(shī)人抓住整個(gè)過(guò)程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫，至于書生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，……詩(shī)人一概略去不寫其次，詩(shī)采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。

如第三句剛寫了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個(gè)跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時(shí)，這種跳躍式的結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無(wú)前的氣勢(shì)，有力地突現(xiàn)出書生強(qiáng)烈的愛國(guó)激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。

初唐四杰很不滿當(dāng)時(shí)纖麗綺靡的詩(shī)風(fēng)，他們?cè)谠?shī)歌的內(nèi)容和形式上作過(guò)頗有成效的開拓和創(chuàng)新，楊炯此詩(shī)的風(fēng)格就很雄渾剛健，慷慨激昂。尤其是這樣一首描寫金鼓殺伐之事的詩(shī)篇，卻用具有嚴(yán)格規(guī)矩的律詩(shī)形式來(lái)寫，很不簡(jiǎn)單。律詩(shī)一般只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，這首詩(shī)除第一聯(lián)外，三聯(lián)皆對(duì)。不僅句與句對(duì)，而且同一句中也對(duì)，如“牙璋”對(duì)“鳳闕”，“鐵騎”對(duì)“龍城”。整齊的對(duì)仗，使詩(shī)更有節(jié)奏和 氣勢(shì)，這在詩(shī)風(fēng)綺靡的初唐詩(shī)壇上是很難能可貴的。

1、作者楊炯，與王勃、盧照鄰、駱賓王，合稱“初唐四杰”。

2、首聯(lián)中“照”字用得非常生動(dòng)傳神，富于表現(xiàn)力，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的表達(dá)作用？ 照”是“照亮”的意思； 本句的意思是“邊塞的報(bào)警烽火傳到了首都，照亮了長(zhǎng)安”； 用夸張手法，突出強(qiáng)調(diào)了外患嚴(yán)重、戰(zhàn)事緊急的軍情，使人仿佛真的看見戰(zhàn)火就在眼前，渲 染了緊張的氣氛。緊張的局勢(shì)，勢(shì)必引起詩(shī)人的關(guān)注，自然而然的引出下文的“心 中自不平。

3、賞析“雪暗雕旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”一句。大雪彌漫，天色昏暗，使軍旗上的圖案顏色變得模糊黯淡了；狂風(fēng)呼嘯，戰(zhàn)況激烈，夾雜著緊急的戰(zhàn)鼓和吶喊。兩句詩(shī)運(yùn)用景物描寫，以戰(zhàn)地風(fēng)雪烘托出戰(zhàn)場(chǎng)的緊張和肅殺氣氛，分別從視覺和聽覺方面，表現(xiàn)了出征將士冒雪同敵人搏斗 的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲的激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈的場(chǎng)面。

4、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”一句體現(xiàn)了作者怎樣的情感？（即：本詩(shī)的中心思想）直抒胸臆，抒發(fā)了作者投筆從戎、馳騁沙場(chǎng)、保邊衛(wèi)國(guó)的 壯志豪情及當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)大國(guó)勢(shì)和舉國(guó)上下一往無(wú)前的民族心態(tài)的贊美。

月下獨(dú)酌（其一）

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

注釋

1.陶淵明《雜詩(shī)》：“欲言無(wú)余和，揮杯勸孤影。” 2.獨(dú)酌：酌，飲酒。指獨(dú)自飲酒。

3.三人：指月亮、作者及其身影。

對(duì)：朝著不解飲：不會(huì)喝酒 6 徒：徒然，白白地。7.將：和。行樂(lè)須及春：意謂趁著春天好時(shí)光及時(shí)行樂(lè)。及春：趁著陽(yáng)光明媚之時(shí)

月徘徊：月亮因我歌而徘徊不進(jìn)。無(wú)情游：不是一般的世情，超乎世俗的情誼。指忘卻世情的交游

相期：相約會(huì)。邈（miǎo）：遙遠(yuǎn)。13云漢：銀河。

詩(shī)文解釋（1）

我準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨(dú)一人。

我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。

月兒，你即不會(huì)喝酒？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！

暫且伴隨月和影，這無(wú)情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，趁著春宵良辰。

月聽我吟詩(shī)，在九天徘徊不進(jìn)，影隨我舞劍，在地上蹦跳翻滾。

清醒之時(shí)，咱們盡管作樂(lè)尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。

月呀，愿和您永結(jié)忘卻世情的交游，約定在天上相會(huì)。

詩(shī)文解釋（2）

在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。清醒 時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天。【詩(shī)詞賞析】

這首詩(shī)約作于天寶三載（744），時(shí)李白在長(zhǎng)安。詩(shī)人寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景?！皩?duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷?！独钤?shī)直解》：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂(lè)也?！备蹈吨袊?guó)文學(xué)欣賞舉隅》：“花間有酒，獨(dú)酌無(wú)親；雖則無(wú)親，邀月與影，乃如三人；雖如三人，月不解飲，影徒隨身；雖不解飲，聊可為伴，雖徒隨身，亦得相將。及時(shí)行樂(lè)，春光幾何？月徘徊，如聽歌；影零亂，如伴舞。醒時(shí)雖同歡，醉后各分散；聚時(shí)似無(wú)情，情深得永結(jié)；云漢邈相期，相親慰獨(dú)酌。此詩(shī)一步一轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈奇，雖奇而不離其宗。青蓮奇才，故能爾爾，恐未必苦修能接耳?！?/p>

題解

原詩(shī)共四首，此是第一首。詩(shī)寫詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無(wú)所容心。此詩(shī)充分表達(dá)了他的胸襟。詩(shī)首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩(shī)旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對(duì)影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂(lè)，背面看，卻極度凄涼。

賞析一

這首詩(shī)突出寫一個(gè)“獨(dú)”字。李白有抱負(fù)，有才能，想做一番事業(yè)，但是既得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤獨(dú)的包圍之中，感到苦悶、彷徨。從他的詩(shī)里，我們可以聽到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂的呼喊，這喊聲里有對(duì)那個(gè)不合理的社會(huì)的抗議，也有對(duì)自由與解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風(fēng)雨”而“泣鬼神”的。

開頭兩句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，已點(diǎn)出“獨(dú)”字。愛喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個(gè)人喝悶酒的，他們?cè)敢庥幸欢哼吜倪咃嫞研睦锓e郁已久的話傾訴出來(lái)。尤其是當(dāng)美景良辰，月下花間，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫這首詩(shī)的時(shí)候正是這種心情，但是他有酒無(wú)親，一肚子話沒處可說(shuō)，只好“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，邀請(qǐng)明月和自己的身影來(lái)作伴了。這兩句是從陶淵明的《雜詩(shī)》中化出來(lái)的，陶詩(shī)說(shuō):“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。”不過(guò)那只是“兩人”，李白多邀了一個(gè)明月，所以是“對(duì)影成三人”了。

然而，明月是不會(huì)喝酒的，影子也只會(huì)默默地跟隨著自己而已?！霸录炔唤怙?，影徒隨我身”，結(jié)果還只能是自己一個(gè)人獨(dú)酌。但是有這樣兩個(gè)伴侶究竟是好的，“暫伴月將影，行樂(lè)須及春”，暫且在月和影的伴隨下，及時(shí)地行樂(lè)吧！下面接著寫歌舞行樂(lè)的情形:“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散?！薄霸屡腔病保钦f(shuō)月被我的歌聲感動(dòng)了，總在我身邊徘徊著不肯離去?！坝傲銇y”，是說(shuō)影也在隨著自己的身體做出各種不很規(guī)矩的舞姿。這時(shí)，詩(shī)人和他們已達(dá)到感情交融的地步了。所以接下來(lái)說(shuō):“醒時(shí)同交歡，醉后各分散?！背眯阎臅r(shí)候三人結(jié)交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是不舍得和他們分散的，最后兩句說(shuō):“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！薄盁o(wú)情”是不沾染世情的意思，“無(wú)情游”是超出于一般世俗關(guān)系的交游。李白認(rèn)為這種擺脫了利害關(guān)系的交往，才是最純潔的最真誠(chéng)的。他在人間找不到這種友誼，便只好和月亮和影子相約，希望同他們永遠(yuǎn)結(jié)下無(wú)情之游，并在高高的天上相會(huì)?！霸茲h”，就是銀河，這里泛指遠(yuǎn)離塵世的天界。這兩句詩(shī)雖然表現(xiàn)了出世思想，但李白的這種思想并不完全是消極的，就其對(duì)社會(huì)上人與人之間庸俗關(guān)系的厭惡與否定而言，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是含有深刻的積極意義的。

這首詩(shī)雖然說(shuō)“對(duì)影成三人”，主要還是寄情于明月。李白從小就喜歡明月，《古朗月行》說(shuō):“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！痹谟仔〉睦畎椎男撵`里，明月已經(jīng)是光明皎潔的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，熱切地追求她?！栋丫茊?wèn)月》一開頭就說(shuō):“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨?！痹凇缎葜x朓樓餞別校書叔云》這首詩(shī)里也說(shuō):“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”他想攀明月，又想攬明月，都表現(xiàn)了他對(duì)于光明的向往。正因?yàn)樗麉拹荷鐣?huì)的黑暗與污濁，追求光明與純潔，所以才對(duì)明月寄托了那么深厚的感情，以致連他的死也有傳說(shuō)，說(shuō)他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回憶起他的故鄉(xiāng)。青年時(shí)代他在四川時(shí)曾游歷過(guò)峨眉山，峨眉山月給他留下深刻的印象。他寫過(guò)一首《峨眉山月歌》，其中說(shuō)“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，很為人所傳誦。他晚年在武昌又寫過(guò)一首《峨眉山月歌》，是為一位四川和尚到長(zhǎng)安去而寫了送行的。詩(shī)里說(shuō)他在三峽時(shí)看到明月就想起峨眉，峨眉山月萬(wàn)里相隨，陪伴他來(lái)到黃鶴樓；如今又遇到你這峨眉來(lái)的客人，那輪峨眉山月一定會(huì)送你到長(zhǎng)安的；最后他希望這位蜀僧“一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的鄉(xiāng)情，所以在那首著名的《靜夜思》中，才會(huì)說(shuō)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，一看到明月就想起峨眉，想起家鄉(xiāng)四川來(lái)了。明月，對(duì)于李白又是一個(gè)親密的朋友?！秹?mèng)游天姥吟留別》里說(shuō):“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”在另一首題目叫《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》的詩(shī)里，他又說(shuō):“暮從碧山下，山月隨人歸。”簡(jiǎn)直是以兒童的天真在看月的。更有意思的是，當(dāng)他聽到王昌齡左遷龍標(biāo)的消息后，寫了一首詩(shī)寄給王昌齡，詩(shī)里說(shuō):“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！痹诶畎椎南胂罄?，明月可以帶著他的愁心，跟隨王昌齡一直走到邊遠(yuǎn)的地方。

當(dāng)我們知道了明月對(duì)李白有這樣多的意義，也就容易理解為什么在《月下獨(dú)酌》這首詩(shī)里李白對(duì)明月寄予那樣深厚的情誼?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結(jié)為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉(xiāng)的月亮，是值得李白對(duì)她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的偉大詩(shī)人李白，也完全配得上做明月的朋友。賞析二

詩(shī)篇描寫月下獨(dú)酌情景。月下獨(dú)酌，本是寂寞的，但詩(shī)人卻運(yùn)用豐富的想象，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。

從表面上看，詩(shī)人好象真能自得其樂(lè)，可是背面卻充滿著無(wú)限的凄涼。詩(shī)人孤獨(dú)到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且約好在天上仙境再見。

賞析三

李白的五言古詩(shī)創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，這首《月下獨(dú)酌》完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩(shī)風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。全詩(shī)一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。就五言古詩(shī)這一體裁來(lái)說(shuō)，《月下獨(dú)酌》的篇幅并不算長(zhǎng)，但其中卻飽含了一顆孤獨(dú)、寂寞心靈的追求與向往。這首詩(shī)通篇的出場(chǎng)人物只有李白自己一個(gè)人，卻通過(guò)獨(dú)白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來(lái)被認(rèn)為是李白詩(shī)歌的激情代表之作。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。如“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”（《客中作》）；如“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》）；如“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”、“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”（《把酒問(wèn)月》）；如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”（《將進(jìn)酒》）。通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界，而把這種酒月情結(jié)發(fā)揮到極致的，就是這首《月下獨(dú)酌》了。

在詩(shī)的一開始，我們的詩(shī)人是處在花間月下、一個(gè)非常宜人的環(huán)境之中，“花間一壺酒”，花叢之中，一壺美酒，開懷暢飲，一醉方休?？墒浅龊跻饬系氖?，這花叢，這美酒，卻反而使得李白心情不暢，原因何在？是因?yàn)椤蔼?dú)酌無(wú)相親”！李白有一句名言，可以作為此詩(shī)的注腳，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”（《山中與幽人對(duì)酌》）。有了志同道合的“幽人”相伴，方可在花間同赴醉鄉(xiāng)，盡情分享飲酒的無(wú)窮樂(lè)趣?？墒茄巯聟s無(wú)人作伴，要獨(dú)自一人喝了。但他靈機(jī)一動(dòng)，又為自己創(chuàng)造出一個(gè)全新的境界：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”！從落落寡合的“無(wú)相親”到談笑風(fēng)生的“成三人”，李白是在一舉手、一投足間完成的，你看他，一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。何其瀟灑，何其自在，活脫脫一付天下難尋的“謫仙”面目，豈是他人可以效法、摹仿得來(lái)的？天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的常客。他曾經(jīng)回憶自己兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思：“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀”（《金陵城西樓月下吟》）。所以在讀到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”時(shí)，我們一點(diǎn)也不會(huì)驚訝與不解，反而認(rèn)定這才是真正的李白，是那個(gè)生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的“詩(shī)仙”李白！只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動(dòng)，也只有他才寫得出如此飄逸風(fēng)神的詩(shī)行。

“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春?！崩畎纂m然請(qǐng)出了月亮與身影作伴，可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。此時(shí)此刻，此情此景，詩(shī)人內(nèi)心仍然是孤獨(dú)寂寞的，也許大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹?，他們的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。比如李白為了建功立業(yè)的理想不能實(shí)現(xiàn)，不肯做一個(gè)御用文人，為唐明皇、楊貴妃的醉生夢(mèng)死、歌舞升平涂脂抹粉，所以放著京城好好的榮華富貴不享，錦衣美食不要，待詔翰林不干，非要浪跡江湖，還要說(shuō)自己什么“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”（《行路難》），這不是自討苦吃、自討沒趣嗎？也許正是這種被世人看來(lái)的不識(shí)實(shí)務(wù)，才使他最終落得個(gè)“長(zhǎng)流夜郎”的下場(chǎng)。與李白有一面之交的大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)多次寫詩(shī)表達(dá)他對(duì)李白的欽佩與擔(dān)憂：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”（《夢(mèng)李白二首》）。不過(guò)，李白即便落到了“斯人獨(dú)憔悴”的地步也是絕不會(huì)后悔、絕不向世俗低頭的，他有一首《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī)這樣寫到：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！辈还苁怯猩镍B，還是無(wú)生命的云，只要是能動(dòng)彈的，都義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離李白而去，剩下的只有那一座紋絲不動(dòng)的大山了，即使這樣，李白還是能夠心安理得地安坐山中，修身養(yǎng)性，自得其趣，不肯與世俗同流合污。所以，李白勸月亮飲酒未果、與身影交流不成的時(shí)候，轉(zhuǎn)念一想，能夠在花間月下，飲酒作詩(shī)，而遠(yuǎn)離世俗的雜念干擾，不正是當(dāng)初醉臥長(zhǎng)安時(shí)求之不得的賞心樂(lè)事嗎，那么就在這美好的春夜里，和天上的明月與地下的身影一道，及時(shí)行樂(lè)，不醉不休吧。但是一個(gè)“暫”，說(shuō)明李白也清醒地知道，這種解脫不過(guò)是暫時(shí)的，不過(guò)，大概也許正是因?yàn)槠涠虝?，所以更顯得珍貴，不能輕易放過(guò)。

“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！币韵略?shī)歌就由平聲韻轉(zhuǎn)入了仄聲韻，情緒也顯得更加激昂了。此時(shí)的李白，已經(jīng)酒至半酣，漸至佳境了，只見他亦歌亦舞，憨態(tài)可掬，他醉眼向上望去，空中的月亮好像在隨著他歌唱的節(jié)奏徘徊起舞，他醉眼向下看來(lái)，地上的身影更是隨著他的手舞足蹈而搖曳不定。這一切似乎都顯出一種莫名的凄涼與寂寞，而他覺得能夠有它們來(lái)陪伴已屬不易了，“交歡”一詞，顯示出詩(shī)人對(duì)此的知足，的確，美酒使李白忘卻人間的煩惱，明月給李白帶來(lái)心靈的安慰。在這種無(wú)人相伴的“交歡”中，詩(shī)人終于沉醉了，而在沉醉之前的最后時(shí)刻，李白還意識(shí)到，只要他一醉倒，什么月亮、什么身影也都將回復(fù)到它們?cè)鹊男螒B(tài)，這個(gè)以他為中心的臨時(shí)組合將不復(fù)存在了。不過(guò)，他并沒有絲毫的灰心喪氣，因?yàn)樗c月亮和身影這種關(guān)系是長(zhǎng)期穩(wěn)定的。由此我們可以知道，這并不是李白第 一次的月下獨(dú)酌，更不會(huì)是最后一次，因?yàn)槔畎姿x定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。這也是他之所以在一生中最崇拜的就是義不帝秦的魯仲連這種獨(dú)往獨(dú)來(lái)的英雄的原因所在吧。因此他要說(shuō)“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀”，所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些“無(wú)情”之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。與無(wú)情之物交歡，自然而然地顯示出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼與人情冷暖，可以想象李白當(dāng)初在長(zhǎng)安待詔翰林任上，有的是人迎奉吹噓，可是離開京城、身陷囹圄之際，卻飽嘗了世態(tài)炎涼。但是，透過(guò)這番在花間月下的獨(dú)酌與獨(dú)白，人們可以清楚地感到，李白仍然是歷盡挫折，初衷不改。李白作為盛唐詩(shī)人的代表，所以為后人推崇備至，正是因?yàn)樗?shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的那種與生俱來(lái)的曠達(dá)與出神入化的浪漫。乾隆皇帝也是從這一角度對(duì)《月下獨(dú)酌》加以肯定的，“千古奇趣，從眼前得之。爾時(shí)情景雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達(dá)?！?/p>

《月下獨(dú)酌》是以感情跌宕起伏和率性純真而著稱的，通觀全詩(shī)其感情波瀾可以明顯分為幾層起伏，第一句起首是揚(yáng)，“花間一壺酒”，而第二句緊接著抑，“獨(dú)酌無(wú)相親”。但是接下來(lái)的兩句：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，一掃這種無(wú)相親的冷落，孤單。在詩(shī)歌的第一部分的結(jié)尾所出現(xiàn)的這種局面，是一種經(jīng)過(guò)起伏、努力后獲得的由冷清到熱鬧的場(chǎng)面。這第一起情感的起伏可以看作是序幕的拉開，是“月下”場(chǎng)景的布置與“人物”（包括虛擬的月亮和身影）的出場(chǎng)。雖然出現(xiàn)了一點(diǎn)困擾，但還是比較圓滿地順著詩(shī)人自己設(shè)想的軌跡進(jìn)行的。

詩(shī)歌的第二部分也是四句，詩(shī)人同樣又經(jīng)歷了一次由悲涼到喜悅的情感的輪回。從感嘆月亮與身影這兩個(gè)招呼來(lái)的酒伴的不盡人意，到全然不顧、自得其樂(lè)的忘我境界。詩(shī)歌的第二波起伏是情節(jié)的正式展開，是“獨(dú)酌”的實(shí)施，在這一階段，詩(shī)人靠著自己雖然熱烈但卻是孤獨(dú)的心境，在執(zhí)著地追求一種如果不可能完美，因?yàn)樵诠陋?dú)寂寞的境遇下，只有“不解飲”的月亮和“徒隨身”影子，已經(jīng)不可能完美，但至少也是理想的境界，盡管“暫伴月將影”一句的“暫伴”多多少少透露了作者心中那一絲無(wú)可奈何的惋惜，但是“行樂(lè)須及春”卻說(shuō)明了詩(shī)人已經(jīng)調(diào)整了自己的心態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)了這一次不再需要借助任何外界因素的自我滿足的“獨(dú)酌”。

詩(shī)歌的第三波起伏是獨(dú)酌的高潮與升華，在這一階段，詩(shī)人已完全被自己創(chuàng)造出來(lái)的這個(gè)“月下獨(dú)酌”的境界所陶醉，零亂的舞步，徘徊的月光，似醉似醒，物我一體，詩(shī)人在盡歡之后，馬上就要在花間月下的美酒之鄉(xiāng)沉沉睡去了，但就在他的神志清醒的最后一刻，他沒有忘記再次與那兩位與他一起成就“獨(dú)酌”的月亮與身影做出長(zhǎng)久的約定?！坝澜Y(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”，這種不離不散的執(zhí)著情懷，我們只有對(duì)李白的身世和追求有了初步的了解之后，才有可能真正體會(huì)。

這首詩(shī)歌第二個(gè)成功之處是全詩(shī)的率性純真，毫無(wú)做作。對(duì)此，沈德潛是這樣評(píng)價(jià)的：“脫口而出，純乎天籟。此種詩(shī)，人不易學(xué)”（《唐詩(shī)別裁》）。的確，李白成名之后，多少文人墨客都想步其后塵，不過(guò)到頭來(lái)卻總是半途而廢。所以，千百年來(lái)，人們只能對(duì)李白這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)境界發(fā)出由衷的贊嘆了。月下獨(dú)酌四首另三首

月下獨(dú)酌四首（其二）

天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。

天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。

賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿為醒者傳。

月下獨(dú)酌四首（其三）

三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\。誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲。

窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬(wàn)事固難審。

醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂(lè)最為甚。

月下獨(dú)酌四首（其四）

窮愁千萬(wàn)端，(千萬(wàn)一作有千)美酒三百杯。(三百一作唯數(shù))

愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣，酒酣心自開。

辭粟臥首陽(yáng)，(臥首陽(yáng)一作餓伯夷)屢空饑顏回。

當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。

1、請(qǐng)賞析“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”中“獨(dú)”字的表達(dá)作用。“獨(dú)”是孤獨(dú)、獨(dú)自的意思。春天幽靜的月夜，月色溶溶，花香襲人，令人惋惜的是詩(shī)人自飲自酌，竟無(wú)一人陪詩(shī)人共飲。詩(shī)人下筆點(diǎn)題，突出一個(gè)“獨(dú)”字。使環(huán)境的優(yōu)美與人心 的寂寞相對(duì)照，更加突出了詩(shī)人的孤寂。

2、詩(shī)人飲酒的環(huán)境如何？詩(shī)人的情感可用哪個(gè)字表達(dá)？賞析這種寫悲涼寂寞的藝術(shù)手法和表 達(dá)效果?！盎ㄇ霸孪隆笔橇汲矫谰??！蔼?dú)酌”。以樂(lè)景寫悲情的反襯手法。效果是使悲涼寂寞更加濃郁和難以排解，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人李白深沉的寂寞凄涼之情。

3、請(qǐng)賞析“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”中“邀”字的表達(dá)作用。“邀”是“邀請(qǐng)”的意思，詩(shī)在這良辰美景之中，詩(shī)人難以排遣這種孤獨(dú)和寂寞，環(huán)顧左右，只有一輪孤月相伴，在這良辰美景之中，詩(shī)人難以排遣這種孤獨(dú)和寂寞，環(huán)顧左右，只有一輪孤月相伴，只有一 輪明月可邀，凄寂之情溢于言表。但明月也是高潔的意象，“邀”字，以物為友，既表現(xiàn)了 孤寂之情，也寄寓著品質(zhì)的高潔。

4、“暫伴月將影，行樂(lè)須及春”一句體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的性格特點(diǎn)？ 詩(shī)人不耐孤獨(dú)，邀月攜影，高歌起碰。人尋思?！皟和M東征”“黍地?zé)o人耕”的現(xiàn)象，遍及整個(gè)北國(guó)農(nóng)村，何止羌村？羌村三首就是通過(guò)北國(guó)農(nóng)村之一角，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人心系國(guó)事的情懷，具有很高的典型意義。

4、結(jié)尾兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（即：全詩(shī)的中心思想）這首詩(shī)描寫詩(shī)人回到羌村，父老鄉(xiāng)親攜酒慰問(wèn)的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)父老盛情的深摯謝意，對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局和國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮，以及對(duì)自己身世浮沉的感喟。

羌村三首(其三)

群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。

父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。

莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征”。

請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

寫鄰人來(lái)訪情事。

前四句先安排了一個(gè)有趣的序曲：“客至”的當(dāng)兒，庭院里發(fā)生著一場(chǎng)雞斗，群雞亂叫。待到主人把雞趕到它們棲息的庭樹上（古代黃河流域一帶養(yǎng)雞之法如此），院內(nèi)安靜下來(lái)時(shí)，這才聽見客人叩柴門的聲音。這開篇不但頗具村野生活情趣，同時(shí)也表現(xiàn)出意外值客的欣喜。

來(lái)的四五人全是父老，沒有稍為年輕的人，這為后文父老感傷的話張本。這些老人都攜酒而來(lái)，酒色清濁不一，各各表示著一家心意。在如此艱難歲月還這樣看重情禮，是難能可貴的，表現(xiàn)了淳厚的民風(fēng)并未被戰(zhàn)爭(zhēng)完全泯滅。緊接四句以父老不經(jīng)意的口吻道出時(shí)事：由斟酒謙稱“酒味薄”，從酒味薄說(shuō)到生產(chǎn)的破壞，再引出“兵革既未息，兒童盡東征”。時(shí)世之艱難，點(diǎn)明而不說(shuō)盡，耐人尋思。

末了寫主人致答詞。父老們的盛意使他感奮，因而情不自禁地為之高歌以表謝忱。此外言“愧”，暗中照應(yīng)“晚歲迫偷生”意。如果說(shuō)全組詩(shī)的情緒在第二首中有些低落，此處則由父老致詞而重新高漲。所以他答謝作歌，強(qiáng)為歡顏，“歌罷”終不免仰天長(zhǎng)嘆。所歌內(nèi)容雖無(wú)具體敘寫，但從“艱難愧深情”句和歌所產(chǎn)生的“四座淚縱橫”的效果可知，其中當(dāng)含有對(duì)父老的感激、對(duì)時(shí)事的憂慮、以及身世的感喟等等情感內(nèi)容。不明寫，讓讀者從詩(shī)中氣氛、意境玩味，以聯(lián)想作補(bǔ)充，更能豐富詩(shī)的內(nèi)涵。寫到歌哭結(jié)束，語(yǔ)至沉痛，令讀者三復(fù)斯言，掩卷而情不自已。

安史之亂給唐代人民帶來(lái)深重苦難?！皟和M東征”、“黍地?zé)o人耕”的現(xiàn)象，遍及整個(gè)北國(guó)農(nóng)村，何止羌村而然?！肚即迦住肪屯ㄟ^(guò)北國(guó)農(nóng)村之一角，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人系心國(guó)事的情懷，具有很高的典型意義。

這組詩(shī)，每章既能獨(dú)立成篇，卻又相互聯(lián)結(jié)，構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。第一首寫初見家人，是組詩(shī)的總起，三首中惟此章以興法開篇。第二首敘還家后事，上承“妻孥”句；而說(shuō)到“偷生”，又下啟“艱難愧深情”意。第三首寫鄰人的交往，上承“鄰人”句；寫斟酒，則承“如今足斟酌”意；最終歸結(jié)到憂國(guó)憂民、傷時(shí)念亂，又成為組詩(shī)的結(jié)穴。這樣的組詩(shī)，通常又謂之“連章體”。詩(shī)人從還家情事中抽選三個(gè)有代表性的生活片段予以描繪。不但每章筆墨集中，以點(diǎn)概面，而且利用章與章的自然停頓，造成幕閉幕啟的效果，給讀者以發(fā)揮想象與聯(lián)想的空間，所以組詩(shī)篇幅不大而能含蓄深沉。

《羌村三首》以白描見長(zhǎng)。雖然取材于一時(shí)見聞，而景實(shí)情真，略無(wú)夸飾。由于能抓住典型的生活情景與人物心理活動(dòng)，詩(shī)句表現(xiàn)力強(qiáng)，大都耐人含咀。寫景如“柴門鳥雀噪”、“鄰人滿墻頭”及“群雞正亂叫”四句等，“摹寫村落田家，情事如見”（申涵光）。寫人如“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”，均窮極人物情態(tài)，后一聯(lián)竟被后世詩(shī)人詞客屢屢化用。如司空 曙“乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”；晏幾道“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中”；陳師道“了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)”等。又如“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”，寫幼子倚人情狀，栩栩如生。恰如前人評(píng)贊：“一字一句，鏤出肺腸，才人莫知措手；而婉轉(zhuǎn)周至，躍然目前，又若尋常人所欲道者”（見《杜詩(shī)鏡銓》引王慎中語(yǔ)）。這種“若尋常人所欲道”而終使“才人莫知措手”的描寫，充分體現(xiàn)作者白描之功力?？傊?，由于這組詩(shī)語(yǔ)言平易，詩(shī)意凝煉，音韻諧調(diào)，抒情氣氛濃郁，在杜詩(shī)中占有重要地位。

【鑒賞】

前四句先安排了一個(gè)有趣的序曲：“客至”的當(dāng)兒，庭院里發(fā)生著一場(chǎng)雞斗，群雞亂叫。待到主人把雞趕到它們棲息的庭樹上（古代黃河流域一帶養(yǎng)雞之法如此），院內(nèi)安靜下來(lái)時(shí)，這才聽見客人叩柴門的聲音。這開篇不但頗具村野生活情趣，同時(shí)也表現(xiàn)出意外值客的欣喜。

來(lái)的四五人全是父老，沒有稍微年輕的人，這為后文父老感傷的話張本。這些老人都攜酒而來(lái)，酒色清濁不一，各各表示著一家心意。在如此艱難歲月還這樣看重情禮，是難能可貴的，表現(xiàn)了淳厚的民風(fēng)并未被戰(zhàn)爭(zhēng)完全泯滅。緊接四句以父老不經(jīng)意的口吻道出時(shí)事：由斟酒謙稱“酒味薄”，從酒味薄說(shuō)到生產(chǎn)的破壞，再引出“兵革既未息，兒童盡東征”。時(shí)世之艱難，點(diǎn)明而不說(shuō)盡，耐人尋思。

末了寫主人致答詞。父老們的盛意使他感奮，因而情不自禁地為之高歌以表謝忱。此外言“愧”，暗中照應(yīng)“晚歲迫偷生”意。如果說(shuō)全組詩(shī)的情緒在第二首中有些低落，此處則由父老致詞而重新高漲。所以他答謝作歌，強(qiáng)為歡顏，“歌罷”終不免仰天長(zhǎng)嘆。所歌內(nèi)容雖無(wú)具體敘寫，但從“艱難愧深情”句和歌所產(chǎn)生的“四座淚縱橫”的效果可知，其中當(dāng)含有對(duì)父老的感激、對(duì)時(shí)事的憂慮、以及身世的感喟等等情感內(nèi)容。不明寫，讓讀者從詩(shī)中氣氛、意境玩味，以聯(lián)想作補(bǔ)充，更能豐富詩(shī)的內(nèi)涵。寫到歌哭結(jié)束，語(yǔ)至沉痛，令讀者三復(fù)斯言，掩卷而情不自已。

1、“父老四五人, 問(wèn)我久遠(yuǎn)行”一句，怎樣為下文埋下伏筆？ 這兩句詩(shī)只寫了 “父老” 而無(wú)年輕人，這就為下文寫父老們解釋 “酒味薄” 的原因—— “兒 童盡東征”埋下了伏筆。

2、詩(shī)中“莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。”兩句反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì) 現(xiàn)狀？ 生產(chǎn)的破壞，時(shí)世的艱難，反映了安史之亂給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。

3、杜甫是古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表詩(shī)人，請(qǐng)你選擇一個(gè)方面談一談現(xiàn)實(shí)主義在詩(shī)中的具體表 現(xiàn)。安史之亂給唐代人民帶來(lái)深重苦難。詩(shī)中以父老不經(jīng)意的口吻道出時(shí)事：由斟酒謊稱酒味薄，從酒味薄道出生產(chǎn)的破壞，再引出“兵戈既未息，兒童盡東征”。時(shí)事之艱難，點(diǎn)明而不說(shuō)盡，耐人尋思。“兒童盡東征”“黍地?zé)o人耕”的現(xiàn)象，遍及整個(gè)北國(guó)農(nóng)村，何止羌村？羌村三首就是通過(guò)北國(guó)農(nóng)村之一角，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人心系國(guó)事的情懷，具有很高的典型意義。

4、結(jié)尾兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（即：全詩(shī)的中心思想）這首詩(shī)描寫詩(shī)人回到羌村，父老鄉(xiāng)親攜酒慰問(wèn)的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)父老盛情的深摯謝意，對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局和國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮，以及對(duì)自己身世浮沉的感喟。

《登樓》（杜甫）

花近高樓傷客心①，萬(wàn)方多難此登臨②。

錦江③春色來(lái)天地，玉壘④浮云變古今。

北極⑤朝廷終不改⑥，西山寇盜⑦莫相侵。

可憐后主⑧還祠廟⑨，日暮聊為⑩《梁甫吟》⑾。

詩(shī)詞注釋：

①客心：客居者之心。

②一、二句因果倒置。登臨而想到萬(wàn)方多難，因此而傷心。

③錦江：岷江的支流，流經(jīng)成都。

④玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。

⑤北極：北極星，比喻朝廷中樞。

⑥終不改：終究不能改，終于沒有改。

⑦西山寇盜：吐蕃。這兩句所寫史實(shí)是：廣德元年（763）十月吐蕃入侵長(zhǎng)安，唐代宗出奔陜州。吐蕃立廣武王李承宏為帝（作傀儡），改元，大赦，置百官，留十五日而退。十二月，代宗還長(zhǎng)安，承宏逃匿草野，赦不誅。同月，吐蕃又陷松、維、保三州（在今四川省阿壩藏族自治州東部松潘、理縣一帶）及云山新筑二城?！敖K不改”、“莫相侵”均因此而言。

⑧后主：劉備的兒子劉禪，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡 國(guó)之 君。

⑨還祠廟：還有祠廟。這句是說(shuō)，象蜀后主這樣一個(gè)昏饋的亡 國(guó)之 君，本不配有祠廟，然而由于劉備和諸葛亮對(duì)蜀地人民做過(guò)一些好事，人心不忘，所以還是為他建了祠廟。大唐立國(guó)百有余年，即使萬(wàn)方多難，也決不會(huì)就此亡國(guó)。但另一方面，杜甫又有借古諷今之意：蜀后主寵信宦官黃皓，唐代宗信任宦官程元振和魚朝恩。

⑩聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。

⑾《梁甫吟》：情調(diào)哀傷的曲子?！度龂?guó)志》說(shuō)諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》“。

詩(shī)詞譯文：

登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬(wàn)方多難愁思滿腹我來(lái)此外登臨。

錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái)；玉壘山的浮云變幻莫測(cè)從古到今。

大唐的朝廷真像北極星不可動(dòng)搖；吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵。

可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時(shí)分我要學(xué)習(xí)孔明聊作梁甫吟。

詩(shī)詞鑒賞：

首聯(lián)提挈全篇，“萬(wàn)方多難”，是全詩(shī)寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)此萬(wàn)方多難之際，流離他鄉(xiāng)的詩(shī)人愁思滿腹，登上此樓，雖是繁花觸目，詩(shī)人卻為國(guó)家的災(zāi)難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷?；▊托模詷?lè)景寫哀情，和“感時(shí)花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫見花傷心的反?，F(xiàn)象，再說(shuō)是由于萬(wàn)方多難的緣故，因果倒裝，起勢(shì)突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢(shì)，領(lǐng)起下面的種種觀感。

頷聯(lián)從登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽起滅正象古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻，詩(shī)人聯(lián)想到國(guó)家動(dòng)蕩不安的局勢(shì)。上句向空間開拓視野，下句就時(shí)間馳騁遐思，天高地迥，古往今來(lái)，形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追懷；而且，登高臨遠(yuǎn)，視通八方，獨(dú)向西北前線游目騁懷，也透露詩(shī)人憂國(guó)憂民的無(wú)限心事。

頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，“朝廷”、“寇盜”，是登樓所想。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐政權(quán)。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從去歲吐蕃陷京、代宗旋即復(fù)辟一事而來(lái)，明言大唐帝國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn)；下句“寇盜”“相侵”，申說(shuō)第二句的“萬(wàn)方多難”，針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告：莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵?jǐn)_！詞嚴(yán)義正，浩氣凜然，于如焚的焦慮之中透著堅(jiān)定的信念。

尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托個(gè)人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國(guó)；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂(lè)府詩(shī)篇，用來(lái)比喻這首《登樓》，含有對(duì)諸葛武侯的仰慕之意。佇立樓頭，徘徊沉吟，忽忽日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩(shī)人不禁喟然而嘆：可憐那亡 國(guó)昏 君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！這是以劉禪喻代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國(guó)極其相似。所不同者，當(dāng)今只有劉后主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相！而詩(shī)人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無(wú)獻(xiàn)身之路，萬(wàn)里他鄉(xiāng)，危樓落日，憂端難掇，聊吟詩(shī)以自遣，如斯而已！

全詩(shī)即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來(lái)社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；熔自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，體現(xiàn)著詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對(duì)，讀來(lái)有一種飛動(dòng)流走的快感。在語(yǔ)言上，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩(shī)點(diǎn)染一種悲愴氣氛，而且突如其來(lái)，造成強(qiáng)烈的懸念。次句的“此”，兼有此時(shí)、此地、此人、此行等多重含義，也包含著只能如此而已的感慨。三句的“來(lái)”，烘托錦江春色逐人、氣勢(shì)浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺?。四句的“變”，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引人作聯(lián)翩無(wú)窮的想象。五句的“終”，是終于，是始終，也是終久；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是不當(dāng)如此而居然如此的語(yǔ)氣，表示對(duì)古今誤 國(guó)昏 君的極 大輕蔑。只有末句，煉字的重點(diǎn)放在第三字上，“聊”是不甘如此卻只能如此的意思，抒寫詩(shī)人無(wú)可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。

更值得注意的，是首句的“近”字和末句的“暮”字，這兩個(gè)字在詩(shī)的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩(shī)寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，點(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久。這樣就兼顧了空間和時(shí)間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論，無(wú)論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合，便使詩(shī)的境界闊大雄渾而無(wú)豁落空洞的遺憾。

中心思想：

此詩(shī)抒寫詩(shī)人對(duì)國(guó)家災(zāi)難的深重憂思和自己報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感傷。

1、這是一首即景抒懷詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂 以及要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)和報(bào)國(guó)無(wú)門的傷感。

2、描繪頷聯(lián)的畫面，并說(shuō)說(shuō)所蘊(yùn)含的感情。登樓遠(yuǎn)望，錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色，鋪天蓋地而來(lái)；玉壘山上的浮云，古往今來(lái)，千 形萬(wàn)象，變幻不定。感情:對(duì)祖國(guó)山河的贊美以及對(duì)民族歷史的追懷。

3、作者在詩(shī)的結(jié)尾說(shuō)，日暮之時(shí)，他姑且學(xué)諸葛亮的樣子，吟唱《梁甫吟》，言外之意是 什么？ 作者對(duì)“萬(wàn)方多難”無(wú)能為力，只有作一首如《梁甫吟》一類的詩(shī)，聊以自慰。既含有對(duì) 諸葛亮的仰慕之情，又諷喻當(dāng)朝昏君，如同蜀漢后主劉禪。同時(shí)表明了自己的抱負(fù)：要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)和報(bào)國(guó)無(wú)門的傷感。

4、試分析“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”一句中“來(lái)”和“變”字好在哪里？ “來(lái)”是“來(lái)臨”的意思，是說(shuō)錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色，鋪天蓋地而來(lái)，烘托錦江春色逐人、氣勢(shì)浩大，令人有當(dāng)胸?fù)涿娴母惺?，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美。變化” 逐人、氣勢(shì)浩大，令人有當(dāng)胸?fù)涿娴母惺埽憩F(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美。變”是“變化”的 “ 意思。是指，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，使人浮想聯(lián)翩。表現(xiàn)詩(shī)人 對(duì)民族歷史的追懷。

5、《登樓》是詩(shī)人杜甫的登高抒懷之作。詩(shī)中對(duì)全篇起總領(lǐng)作用的詞語(yǔ)是登臨，對(duì)抒情 基調(diào)起決定作用的詞語(yǔ)是傷客心。登樓望春，近看繁花似錦，但游子卻更加黯然神傷。讀到此處使人不禁想到他在《春望》中的那句 “感時(shí)花濺淚” 與此有異曲同工之妙。

7、這首詩(shī)在構(gòu)思上有怎樣的特點(diǎn)？ 全詩(shī)寫登樓觀感，山川古跡，都是從空間著眼； “日暮”，點(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久?？臻g和時(shí)間相結(jié)合，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論 既有近在咫尺的景物： 花近高樓”又有遠(yuǎn)景：城南的后主祠廟、錦江、玉壘； 遠(yuǎn)景近景互相配合，使詩(shī)的境界闊大雄渾，有層次感。

8、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、首聯(lián)寫萬(wàn)方多難之際，流落他鄉(xiāng)的詩(shī)人登上高樓，雖見鮮花近在眼前卻更黯然神傷。B、頷聯(lián)寫憑樓遠(yuǎn)眺，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山的浮云飄忽起 滅正像古今形勢(shì)的變幻莫測(cè)。C、頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，謂大唐政權(quán)始終不肯改革朝政，重定國(guó)策，詩(shī)人因而憂心忡忡，希望 吐蕃不要來(lái)侵?jǐn)_。D、尾聯(lián)寫詩(shī)人在蒼茫的暮色中喟然而嘆：可憐那亡國(guó)的劉禪，竟還有祠廟，享受著后人祭祀 香火。而詩(shī)人空懷濟(jì)世之心，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，只能聊吟 詩(shī)以自遣。（不恰當(dāng)C 項(xiàng) 頸聯(lián)的詩(shī)意應(yīng)是：大唐的朝廷真像北極星不可動(dòng)搖，吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵）。

走馬川行奉送封大夫出師西征

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄（xí）硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

【注釋】：

走馬川：又名左末河，即今新疆車爾成河。輪臺(tái)：在今新疆米泉縣境。軍師：似應(yīng)為車師。蘅塘退士本作軍師。車師為唐安西都護(hù)府所在地，今新疆吐魯番縣。

１、行：詩(shī)歌的一種體裁。

２、輪臺(tái)：地名，現(xiàn)在新疆米泉境內(nèi)。封常青將軍府駐在這里。

３、金山：指天山主峰。

４、漢家：唐代詩(shī)人多以漢代唐。

５、戈相撥：兵器互相撞擊的聲音。

６、連錢：馬斑駁的毛色。

７、草檄（xí）：起草討伐敵軍的文告。

8、短兵：指刀劍一類武器。

【簡(jiǎn)析】：

詩(shī)中抓住有邊地特征的景物來(lái)狀寫環(huán)境的艱險(xiǎn)，從而襯托士卒們大無(wú)畏的英雄氣概。運(yùn)用了比喻、夸張等藝術(shù)手法，寫得驚心動(dòng)魄，繪聲繪色，熱情奔放，氣勢(shì)昂揚(yáng)。全詩(shī)句句用韻，除開頭兩句外，三句一轉(zhuǎn)韻，這在七言古詩(shī)中是不多見的 【韻譯】：

您難道不曾看見，遼闊的走馬川，緊連雪海邊緣，浩瀚的沙漠，黃沙滾滾接藍(lán)天。

輪臺(tái)九月的秋風(fēng)，隨著夜晚在吼叫，走馬川的碎石，一塊塊如斗一般大。

隨著狂風(fēng)席卷，滿地亂石飛走。匈奴草場(chǎng)變黃，正是秋高馬肥，金山西面胡騎亂邊，煙塵亂飛，漢家的大將軍，奉命率兵西征。

將軍身著鎧甲，日日夜夜不脫，半夜行軍，戰(zhàn)士戈矛互相撞撥，凜冽寒風(fēng)吹來(lái)，人面有如刀割。馬背上雪花，被汗氣熏化蒸發(fā)，五花馬的斑紋，旋即就結(jié)成冰，軍帳中，起草檄文硯水也凍凝。

匈奴騎兵，個(gè)個(gè)聞風(fēng)心驚膽戰(zhàn)，早就料到，他們不敢短兵相接，只在車師西門，等待獻(xiàn)俘報(bào)捷。

【直譯】：

你難道沒有看見那荒涼無(wú)邊的走馬川，就在雪海的附近，一片黃沙茫茫無(wú)際，直貫云天。剛到九月，輪臺(tái)的狂風(fēng)日夜怒吼不已，其大如斗的碎石，被暴風(fēng)滿地亂滾。這正是匈奴牧場(chǎng)草黃馬肥之時(shí)。匈奴縱馬犯邊，金山西面煙騰塵飛。朝遷大將揮師西下，征戰(zhàn)中將軍鎧甲日夜不脫，半夜行軍戈矛相碰。凜冽的寒風(fēng)吹到臉上如刀割一般，雪花落在馬身被汗氣蒸化，轉(zhuǎn)瞬間馬毛上又凝結(jié)成冰。軍帳中起草檄文的硯墨也已凍凝，敵人的騎兵聽到大軍了征的消息一定心驚膽顫我一定在車師城西門等待報(bào)捷的消息。

【評(píng)析】：

岑參之邊塞詩(shī)意奇語(yǔ)奇，或清新雋逸，或雄渾壯美。此詩(shī)是寫雄奇豪壯的。

開首極力渲染環(huán)境惡劣、風(fēng)沙遮天蔽日。接著寫匈奴借草黃馬壯之機(jī)入侵，而封將軍不畏天寒地凍、嚴(yán)陣以待。最后寫敵軍聞風(fēng)喪膽，預(yù)祝凱旋而歸。

詩(shī)雖敘征戰(zhàn)，卻以敘寒冷為主，暗示冒雪征戰(zhàn)之偉功。語(yǔ)句豪爽，如風(fēng)發(fā)泉涌，真實(shí)動(dòng)人。全詩(shī)句句用韻，三句一轉(zhuǎn)，節(jié)奏急切有力，激越豪壯，別具一格。

【作者簡(jiǎn)介】

岑參（cénshēn）(715—770)，荊州江陵（現(xiàn)湖北江陵）人。出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安，獻(xiàn)書求仕。以后曾北游河朔。三十歲舉進(jìn)士，授兵曹參軍。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書記，赴安西，十載回長(zhǎng)安。十三載又作安西北庭節(jié)度使封常清的判官，再度出塞。安史亂后，至德二載才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩(shī)說(shuō)：“萬(wàn)里奉王事，一身無(wú)所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀。”(《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》)又說(shuō)：“側(cè)身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠(yuǎn)侯，亦著短后衣。近來(lái)能走馬，不弱幽并兒?！?《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝后，由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕，以后轉(zhuǎn)起居舍人等官職，大歷元年官至嘉州刺史。以后罷官，客死成都旅舍。

岑參的詩(shī)題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外，他出塞以前曾寫了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱道的“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”(《暮秋山行》)，“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯?！?《至大梁卻寄匡城主人》)等詩(shī)句，都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所謂“好奇”，就是愛好新奇事物。

自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風(fēng)塵的戰(zhàn)斗生活里，他的詩(shī)境空前開擴(kuò)了，愛好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng)作里有了進(jìn)一步的發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩(shī)詞的主要風(fēng)格。

天寶后期，唐帝國(guó)內(nèi)政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當(dāng)強(qiáng)大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫了當(dāng)時(shí)唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬 肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰(zhàn)，降虜來(lái)如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書稀。”這種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢(shì)下產(chǎn)生的。

《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一：

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

這首詩(shī)是寫封常清的一次西征。詩(shī)人極力渲染朔風(fēng)夜吼，飛沙走石的自然環(huán)境，和來(lái)勢(shì)逼人的匈奴騎兵，有力地反襯出“漢家大將西出師”的聲威。“將軍金甲”三句更寫出軍情的緊急，軍紀(jì)的嚴(yán)明，用偶然聽到的“戈相撥”的聲音來(lái)寫大軍夜行，尤其富有極強(qiáng)的暗示力量，對(duì)照著前面敵人來(lái)勢(shì)洶洶的描寫，唐軍這樣不動(dòng)聲色，更顯得猛悍精銳?！榜R毛帶雪”三句寫塞上嚴(yán)寒，也顯出唐軍勇敢無(wú)畏的精神。詩(shī)里雖然沒有寫戰(zhàn)斗，但是上面這些描寫烘托卻已飽滿有力地顯出勝利的必然之勢(shì)。因此結(jié)尾三句預(yù)祝勝利的話就是畫龍點(diǎn)睛之筆。這篇詩(shī)所用的三句一轉(zhuǎn)韻的急促的節(jié)奏，和迅速變化的軍事情勢(shì)也配合得很好。

《白雪歌送武判官歸京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作：

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄；將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái) 東門送 君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

這首詩(shī)寫的是軍幕中的和平生活。一開始寫塞外八月飛雪的奇景，出人意表地用千樹萬(wàn)樹梨花作比喻，就給人蓬勃濃郁的無(wú)邊春意的感覺。以下寫軍營(yíng)的奇寒，寫冰天雪地的背景，寫?zhàn)T別宴會(huì)上的急管繁弦，處處都在刻畫異鄉(xiāng)的浪漫氣氛，也顯示出客中送別的復(fù)雜心情。最后寫歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠(yuǎn)地留下蹄印，更交織著詩(shī)人惜別和思鄉(xiāng)的心情。把依依送別的詩(shī)寫得這樣奇麗豪放，這正是岑參浪漫樂(lè)觀的本色。

岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。象《火山云歌送別》的“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚?；鹪茲M天凝未開，飛鳥千里不敢來(lái)”，讀之好像炎熱逼人?！稛岷Ｐ兴痛奘逃€京》更充滿奇情異采：

側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)：西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月?！?/p>

這是少數(shù)民族的神話，經(jīng)“好奇”的浪漫詩(shī)人加以渲染，更把我們帶進(jìn)了一個(gè)不可思議的新奇世界。

他的詩(shī)歌中有關(guān)邊塞風(fēng)習(xí)的描寫，也很引人注目。這里軍營(yíng)生活的環(huán)境是：“雨拂氈墻濕，風(fēng)搖毳幕膻”(《首秋輪臺(tái)》)；將軍幕府中的奢華生活的陳設(shè)是：“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點(diǎn)野駝酥”(《玉門關(guān)蓋將軍歌》)；這里的歌舞宴會(huì)的情景是：“琵琶長(zhǎng)笛齊相和，羌兒胡雛齊唱歌，渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅”(《酒泉太守席上醉后作》)，“曼臉?gòu)啥鹄w復(fù)濃，輕羅金縷花蔥蘢?；厝罐D(zhuǎn)袖若飛雪，左延右延生旋風(fēng)”(《 田使 君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習(xí)于中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩(shī)中還反映了各族人之間互相來(lái)往，共同娛樂(lè)的動(dòng)人情景：“軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午?；ㄩT將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)”(《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》)；“九月天山風(fēng)似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。

岑參也寫過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：

故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

事情很平凡，而情意卻很深厚。但是，他的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩(shī)：

聞?wù)f輪臺(tái)路，年年見雪飛。春風(fēng)曾不到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。

更表現(xiàn)了他把國(guó)事放在首位的動(dòng)人心情。

安史亂后，他雖然也在《行軍二首》等個(gè)別詩(shī)篇中，發(fā)出了一些傷時(shí)憫亂的感慨，但比之前面說(shuō)的那些邊塞詩(shī)，就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評(píng)事》詩(shī)說(shuō)：“四海猶未安，一身無(wú)所適。自從兵戈動(dòng)，遂覺天地窄?！边@種心情也可以說(shuō)明他浪漫豪情消失，對(duì)安史之亂反映得很少的原因。

岑參的詩(shī)歌，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩(shī)中那種對(duì)士卒的同情。這主要是因?yàn)樗某錾砗驮缒杲?jīng)歷和高適不同。

岑參的詩(shī)，富有浪漫主義的特色：氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩(shī)顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩(shī)，形式相當(dāng)豐富多樣，但最擅長(zhǎng)七言歌行。有時(shí)兩句一轉(zhuǎn)，有時(shí)三句、四句一轉(zhuǎn)，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩(shī)中，我們還可以看出他也很注意向民歌學(xué)習(xí)。

杜確《岑嘉州詩(shī)集序》說(shuō)他的詩(shī)“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉”?？梢娝脑?shī)當(dāng)時(shí)流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱贊過(guò)他的詩(shī)。宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游更說(shuō)他的詩(shī)“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩(shī)集》)。評(píng)價(jià)雖或過(guò)當(dāng)，岑詩(shī)感人之深卻可以由此想見。

【賞析】

岑參之邊塞詩(shī)意奇語(yǔ)奇，或清新雋逸，或雄渾壯美。此詩(shī)是寫雄奇豪壯的。

開首極力渲染環(huán)境惡劣、風(fēng)沙遮天蔽日。接著寫匈奴借草黃馬壯之機(jī)入侵，而封將軍不畏天寒地凍、嚴(yán)陣以待。最后寫敵軍聞風(fēng)喪膽，預(yù)祝凱旋而歸。

詩(shī)雖敘征戰(zhàn)，卻以敘寒冷為主，暗示冒雪征戰(zhàn)之偉功。語(yǔ)句豪爽，如風(fēng)發(fā)泉涌，真實(shí)動(dòng)人。全詩(shī)句句用韻，三句一轉(zhuǎn)，節(jié)奏急切有力，激越豪壯，別具一格.岑參詩(shī)的特點(diǎn)是意奇語(yǔ)奇，尤其是邊塞之作，奇氣益著。《白雪歌送武判官歸京》是奇而婉，側(cè)重在表現(xiàn)邊塞綺麗瑰異的風(fēng)光，給人以清新俊逸之感；這首詩(shī)則是奇而壯，風(fēng)沙的猛烈、人物的豪邁，都給人以雄渾壯美之感。詩(shī)人在任安西北庭節(jié)度判官時(shí)，封常清出兵去征播仙，他便寫了這首詩(shī)為封送行。

為了表現(xiàn)邊防將士高昂的愛國(guó)精神，詩(shī)人用了反襯手法，極力渲染、夸張環(huán)境的惡劣，來(lái)突出人物不畏艱險(xiǎn)的精神。

首先圍繞“風(fēng)”字落筆，描寫出征的自然環(huán)境。這次出征將經(jīng)過(guò)走馬川、雪海邊，穿進(jìn)戈壁沙漠。“平沙莽莽黃入天”，這是典型的絕域風(fēng)沙景色，狂風(fēng)怒卷，黃沙飛揚(yáng)，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。開頭三句無(wú)一“風(fēng)”字，但捕捉住了風(fēng)“色”，把風(fēng)的猛烈寫得歷歷在目。這是白天的景象。

“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。”對(duì)風(fēng)由暗寫轉(zhuǎn)入明寫，行軍由白日而入黑夜，風(fēng)“色”是看不見了，便轉(zhuǎn)到寫風(fēng)聲?？耧L(fēng)象發(fā)瘋的野獸，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地顯示了風(fēng)猛風(fēng)大。接著又通過(guò)寫石頭來(lái)寫風(fēng)。斗大的石頭，居然被風(fēng)吹得滿地滾動(dòng)，再著一“亂”字，就更表現(xiàn)出風(fēng)的狂暴?！捌缴趁А本鋵懱?，“石亂走”句寫地，三言兩語(yǔ)就把環(huán)境的險(xiǎn)惡生動(dòng)地勾勒出來(lái)了。

下面寫匈奴利用草黃馬肥的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，“金山西見煙塵飛”，“煙塵飛”三字，形容報(bào)警的烽煙同匈奴鐵騎卷起的塵土一起飛揚(yáng)，既表現(xiàn)了匈奴軍旅的氣勢(shì)，也說(shuō)明了唐軍早有戒備。下面，詩(shī)由造境轉(zhuǎn)而寫人，詩(shī)歌的主人公——頂風(fēng)冒寒前進(jìn)著的唐軍將士出現(xiàn)了。詩(shī)人很善于抓住典型的環(huán)境和細(xì)節(jié)來(lái)描寫唐軍將士勇武無(wú)敵的颯爽英姿。如環(huán)境是夜間，“將軍金甲夜不脫”，以夜不脫甲，寫將軍重任在肩，以身作則?！鞍胍管娦懈晗鄵堋睂懓胍剐熊姡瑥摹案晗鄵堋钡募?xì)節(jié)可以想見夜晚一片漆黑，和大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴(yán)明的情景。寫邊地的嚴(yán)寒，不寫千丈之堅(jiān)冰，而是通過(guò)幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)描寫來(lái)表現(xiàn)的。“風(fēng)頭如刀面如割”，呼應(yīng)前面風(fēng)的描寫；同時(shí)也是大漠行軍最真切的感受。

“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰?！睉?zhàn)馬在寒風(fēng)中奔馳，那蒸騰的汗水，立刻在馬毛上凝結(jié)成冰。詩(shī)人抓住了馬身上那凝而又化、化而又凝的汗水進(jìn)行細(xì)致的刻劃，以少勝多，充分渲染了天氣的嚴(yán)寒，環(huán)境的艱苦和臨戰(zhàn)的緊張氣氛?！澳恢胁菹幩?，軍幕中起草檄文時(shí)，發(fā)現(xiàn)連硯水也凍結(jié)了。詩(shī)人巧妙地抓住了這個(gè)細(xì)節(jié)，筆墨酣暢地表現(xiàn)出將士們斗風(fēng)傲雪的戰(zhàn)斗豪情。這 19 樣的軍隊(duì)有誰(shuí)能敵呢？這就引出了最后三句，料想敵軍聞風(fēng)喪膽，預(yù)祝凱旋而歸，行文就象水到渠成一樣自然。

全篇奇句豪氣，風(fēng)發(fā)泉涌，由于詩(shī)人有邊疆生活的親身體驗(yàn)，因而此詩(shī)能“奇而入理”，“奇而實(shí)確”，真實(shí)動(dòng)人。

全詩(shī)句句用韻，三句一轉(zhuǎn)，韻位密集，換韻頻數(shù)，節(jié)奏急促有力，情韻靈活流宕，聲調(diào)激越豪壯，有如音樂(lè)中的進(jìn)行曲.。

1、解釋下列句中的加點(diǎn)的詞。①幕中草檄硯水凝 凝 ②車師西門佇獻(xiàn)捷 佇 ①凝：凝固，指干了不能用了 ②佇：等待

2、賞析“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”?！拜喤_(tái)九月風(fēng)夜吼”，一個(gè)“吼”字道出風(fēng)聲之大，又是在夜間，就更能渲染出可怕的 氣氛?！按笕缍贰?，形容碎石之大。“石亂走”中的“亂”字生動(dòng)形象地寫出風(fēng)力之猛，連那些 大如斗的碎石都被刮得滿地滾動(dòng)。幾句詩(shī)雖短，卻把環(huán)境的險(xiǎn)惡渲染得形象可感、淋漓盡致，足見行軍的艱苦。

3、文章在寫大軍出師西征之前，先寫了什么？有什么作用？ 先寫了環(huán)境惡劣，更能突出大軍出征的豪壯。

4、這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情？ 詩(shī)人運(yùn)用夸張，反襯等手法，極力渲染環(huán)境的惡劣，突出表現(xiàn)了邊防將士不畏艱險(xiǎn)的愛國(guó)精神

5、結(jié)合本詩(shī)，發(fā)揮你的聯(lián)想和想象描繪“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出 師?！彼宫F(xiàn)的畫面。剽悍強(qiáng)勁的匈奴軍隊(duì)利用草馬正肥的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)了猛烈進(jìn)攻，煙塵彌漫。唐軍早有戒備，烽煙四起。報(bào)警的烽煙和匈奴鐵騎卷起的塵土一起飛揚(yáng)。頂風(fēng)冒寒前進(jìn)著的唐軍颯爽英姿，沉著迎戰(zhàn)，盡顯“漢家大將”的從容、果敢、鎮(zhèn)定的風(fēng)姿。又顯示出了必勝的信心！

6、賞析“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰”的藝術(shù)特色。戰(zhàn)馬在寒風(fēng)中奔馳，那蒸騰的汗水，立刻在馬毛上凝結(jié)成了冰。詩(shī)人抓住了馬毛上那凝而 又化，化而又凝的汗水進(jìn)行細(xì)致的刻畫，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，充分渲染了天氣的嚴(yán)寒，環(huán)境的艱 苦和臨戰(zhàn)的緊張氣氛，反襯出將士不避艱險(xiǎn)、斗風(fēng)傲雪的戰(zhàn)斗豪情和勇往直前的英雄氣概。

7、下列對(duì)這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（A．詩(shī)中寫風(fēng)沙，目的是渲染環(huán)境，襯托西征之師的大無(wú)畏精神。B．詩(shī)中寫唐師行軍的艱苦，是為了突出唐軍將士不畏艱險(xiǎn)的豪情。C．詩(shī)中最后三句描繪了敵人聞風(fēng)喪膽、唐軍凱旋的場(chǎng)景。D．這首詩(shī)頌揚(yáng)了唐軍的英勇與聲威。（C 注：最后三句是想象 想象敵人聞風(fēng)喪膽、唐軍凱旋的場(chǎng)景，是虛寫，而非寫實(shí)。）

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘?

一封朝奏九重天?，夕貶潮陽(yáng)路八千?。

欲為圣明除弊事?，肯將衰朽惜殘年?！

云橫秦嶺家何在?？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意?，好收吾骨瘴江邊?。

【注釋】

?據(jù)日本藏《又玄集》，此詩(shī)題作《貶官潮州出關(guān)作》。公元819年（唐憲宗元和十四年）正月，韓愈上書諫迎佛骨，由刑部侍郎貶為潮州刺史，這首詩(shī)作于赴潮州途中。［左遷］古代以 右為尊以左為卑，所以稱降職為左遷。［藍(lán)關(guān)］即藍(lán)田關(guān)，在今陜西省藍(lán)田縣南。［侄孫湘］侄孫韓湘，字北渚，公元823年（穆宗長(zhǎng)慶三年）登進(jìn)士第，官大理丞，是韓愈之侄韓老成的兒子。

?［一封］指韓愈《諫迎佛骨表》。封，指諫書。［朝（zhāo）奏］早晨送呈諫書。［九重（chóng）天］指皇帝。

?［潮州］又稱潮陽(yáng)郡，州治在今廣東省汕頭市潮陽(yáng)縣。［路八千］言長(zhǎng)安和潮州間相距遙遠(yuǎn)。

?［圣明］對(duì)唐憲宗李純的頌詞。［弊事］政治上的弊端，指迎佛骨事。［明］一作“朝”。［事］一作“政”。

?［肯］豈肯。［衰朽］衰弱多病。［惜殘年］顧惜晚年的生命。這時(shí)韓愈已五十二歲。

?［秦嶺］即終南山，又名南山、太乙山。橫亙?cè)陉兾魇∧喜浚瑸槲覈?guó)地理上的南北分界線。

?［汝］你，指韓湘。［應(yīng)有意］應(yīng)知道我此去兇多吉少。應(yīng)，一作“須”。

? “好收”句意思說(shuō)，自己必死于潮州，向韓湘交代后事。《左傳·僖公三十二年》蹇叔哭師時(shí)有：“必死是間，余收爾骨焉?！表n愈用其意。［瘴（zhàng）江邊］充滿瘴氣的江邊，指貶所潮州。［瘴］瘴氣，舊指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病的氣。[2]

【譯文】

一篇《諫佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。

本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。

云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里？雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走。

知道你趕來(lái)一定有所打算，做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧。

二 諫阻迎佛骨的上疏早晨剛呈送到皇宮，傍晚就傳來(lái)獲罪的消息而被貶潮州。

既然決心為圣 明的 君主興利除弊，又怎么能夠顧惜自己的衰朽殘年。

巍巍秦嶺云海茫茫，身家何處是歸宿？皚皚白雪擁堵藍(lán)關(guān)，馬兒都裹步不前。

賢侄孫從遠(yuǎn)方來(lái)，念你孝心一片，就勞你到那瘴癘之地收拾我的骸骨了。作品鑒賞

韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點(diǎn)被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩(shī)和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會(huì)意義。

韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍?zhǔn)戮壠?，冤屈之意畢見。首?lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴(yán)懲亦無(wú)怨悔。

三、四句直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，富有膽識(shí)。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。

五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。

后兩聯(lián)扣題目中的“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。作者遠(yuǎn)貶，嚴(yán)令啟程，倉(cāng)淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨后趕來(lái)。當(dāng)詩(shī)人行至藍(lán)關(guān)時(shí)，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語(yǔ)”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當(dāng)。頸聯(lián)上下句各含兩個(gè)子句，前面的子句寫眼前景，后面 的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長(zhǎng)安，不知“家何在”？“雪擁藍(lán)關(guān)”，前路險(xiǎn)艱，嚴(yán)令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！

“云橫”、“雪擁”，既是實(shí)景，又不無(wú)象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊(yùn)涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對(duì)韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應(yīng)第二聯(lián)，故語(yǔ)雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅(jiān)強(qiáng)意志。

此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”（李白詩(shī)），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事?！榜R不前”用古樂(lè)府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險(xiǎn)?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。

結(jié)語(yǔ)沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r(shí)有 ：“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊承第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

從思想上看，此詩(shī)與《諫佛骨表》，一詩(shī)一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。就藝術(shù)上看，這首詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠(chéng)如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢(shì)縱橫，開合動(dòng)蕩。如“朝奏 ”、“ 夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對(duì)比鮮明，高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢(shì)。

三、四句用“流 水對(duì)”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾然天成之感。

五、六句跳開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁 ”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

此詩(shī)雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩(shī)味濃郁，詩(shī)意醇厚。[4]

真題演練：

1.第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對(duì)比，讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化，其中蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：“朝奏”，點(diǎn)名獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責(zé)；“路八千”指出貶所的遙遠(yuǎn)偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。

2.第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請(qǐng)你對(duì)此評(píng)價(jià)加以分析。

答：“藍(lán)關(guān)”形容關(guān)山險(xiǎn)惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍(lán)關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀。這句借景語(yǔ)言情思，詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。

作者簡(jiǎn)介

韓愈[5]

（768—824）唐代思想家和文學(xué)家，位居唐宋八大家之首。字退之，南陽(yáng)（今河南省孟縣）人。貞元進(jìn)士。唐憲宗時(shí)，曾隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂。在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。后于穆宗時(shí)，召為國(guó)子監(jiān)祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政見不和，但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。在詩(shī)歌方面，他更是別開生面，創(chuàng)建了“韓孟詩(shī)派”。他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸，驅(qū)使縱橫磅礴的氣勢(shì)，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩(shī)思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。韓詩(shī)在藝術(shù)上有“以文為詩(shī)”的特點(diǎn)，對(duì)后世亦有不小的影響。有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷。[6]

1.第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明的對(duì)比，讓我 們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。其中蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的思想感情？.對(duì)自己無(wú)罪遭貶的怨憤之情。2.“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一句借景抒情，并做到了眼前景與心中景的完美統(tǒng)一。請(qǐng)你對(duì)此加 以分析。本句既是實(shí) 寫也是虛寫，實(shí)寫南行途中的艱苦情景：大雪阻路，馬難前行，同時(shí)又是虛寫，借景抒情，抒發(fā)詩(shī)人戀家戀國(guó)、不忍離去，同時(shí)又深感前途迷茫的愁思。3.“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的精神？ 表達(dá)了詩(shī)人在年老又遭貶的逆境中，仍念念不忘為國(guó)家效力的無(wú)怨無(wú)悔、甘愿奉獻(xiàn)的精神。

5、本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 抒寫出詩(shī)人無(wú)罪遭貶的怨憤 前途迷茫的愁思，以及在年老又遭貶的逆境中，仍念念不忘為國(guó)家效力的無(wú)怨無(wú)悔、甘愿奉獻(xiàn)的精神。

《望月有感》 白居易

《自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處.因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄,于潛七兄,烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹》

時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

【注解】：

1、世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。

2、羈旅：猶漂泊。

3、寥落：冷落。

4、干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。

5、根：喻兄弟。

【韻譯】：

時(shí)勢(shì)艱難兵荒馬亂，家業(yè)空空； 兄弟逃難旅居異地，各自西東。

戰(zhàn)亂以后處處寥落，田園荒蕪； 骨肉分離漂泊流浪，失散途中。

離群孤雁相隔千里，形影相吊； 同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。

天涯海角共看明月，無(wú)不垂淚； 今夜思鄉(xiāng)你我同心，五地相同。

【評(píng)析】：

這是一首抒情詩(shī)，約作于唐德宗貞元十六年（800）秋天。其時(shí)詩(shī)人到符離（安徽宿縣），曾有《亂后過(guò)流溝寺》詩(shī)，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩(shī)人自己均在符離，因此合起來(lái)就有五處。貞元十五年（799）春，宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)，主要經(jīng)過(guò)河南輸送關(guān)內(nèi)。由“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。全詩(shī)意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。詩(shī)以白描手法，采用平易的家常話語(yǔ)，抒寫人們所共有而又不是每個(gè)人俱能道出的真實(shí)情感。言辭清麗，不加雕飾，句句扣緊主題，意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人。

白居易所處的中唐是一個(gè)多難的時(shí)代，他從十多歲開始，即因戰(zhàn)亂而離家四處飄泊。德宗貞元十五年（799）春，宣武軍（治所在開封）節(jié)度使董晉死，其部下舉兵叛亂。繼之彰義軍（治所在汝南）節(jié)度使吳少誠(chéng)亦叛，唐朝廷不得不發(fā)兵征討，河南一帶再次淪為戰(zhàn)亂的中心。由于漕運(yùn)受阻，加上旱荒頻仍，關(guān)內(nèi)（今陜西省中部、北部及甘肅一部分地區(qū)）饑饉十分嚴(yán)重。就在這一年秋，白居易為宣州刺史所貢，第二年春在長(zhǎng)安考中進(jìn)士，旋即東歸省親。這首河南經(jīng)亂書懷的詩(shī)，大約就寫于這一時(shí)期?！举p析】

這是一首感情濃郁的抒情詩(shī)，讀來(lái)如聽詩(shī)人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方?；厥妆藓蟮墓枢l(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。接著詩(shī)人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么象深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定?！暗跤胺譃榍Ю镅?，辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩(shī)人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們，如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩(shī)，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。

全詩(shī)以白描的手法，采用平易的家常話語(yǔ)，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也。奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到?！卑拙右椎倪@首詩(shī)不用典故，不事藻繪，語(yǔ)言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人，堪稱“用常得奇”的佳作。

1.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 抒發(fā)了戰(zhàn)亂時(shí)期兄弟離散的骨肉相思之苦。2.賞析頸聯(lián)“吊影〃〃〃〃九秋蓬” 〃〃〃 手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多 么象秋風(fēng)中斷根的蓬草，飄轉(zhuǎn)無(wú)定。巧用比喻，將失散兄弟比作“分飛千里的孤雁”和 “秋風(fēng)中斷根的蓬草”飄轉(zhuǎn)無(wú)定。生動(dòng)形象的抒發(fā)了詩(shī)人孤苦凄惶的感情，揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦

3、分析“垂淚”蘊(yùn)含的豐富情感。因?yàn)?*，祖先遺留下的一點(diǎn)家產(chǎn)也沒有了，兄弟們不得不四處流浪，四海為家。這首詩(shī)以小見大，虛實(shí)結(jié)合，借白氏一家的不幸，表現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代的不幸。垂淚”既是因?yàn)樽约盒值茈x散，家庭不幸，也是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代的災(zāi)難和痛苦。

4、尾聯(lián)描繪了一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的畫面，表達(dá)了詩(shī)人思念親人的情感。5.“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，望月思鄉(xiāng)（人）的情感經(jīng)常出現(xiàn)在唐詩(shī)宋詞中，請(qǐng)舉兩個(gè)例子并注明作者。.如：蘇軾 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。李白的我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西。李白的舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)。

6、下列各項(xiàng)對(duì)作品的賞析不恰當(dāng)一項(xiàng)是（）（D 注：本詩(shī)沒有運(yùn)用典故。）A.詩(shī)歌從所處時(shí)代的災(zāi)難起筆，全詩(shī)用白描的手法展現(xiàn)了苦難的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。B.頸聯(lián)以“雁” “蓬”作比，表達(dá)零落之苦，形象貼切，情韻動(dòng)人，成為傳誦千古的佳句。C.尾聯(lián)運(yùn)用“明月”這一典型意象，以一幅五地同心望月的畫面收結(jié)全詩(shī)，情懷真切，引人 共鳴。D.這首詩(shī)不事藻飾，語(yǔ)淺意深，用典自然，感情沉郁，堪稱“用常得奇”的佳作。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷 紅旗臨易水，霜重鼓寒聲 不起。報(bào)君黃金臺(tái) 上意，提攜玉龍為 君死。

注釋譯文

【注釋】

雁門太守行：古樂(lè)府曲調(diào)名。

黑云：厚厚的烏云。這里指攻城敵軍的氣勢(shì)。

摧：摧毀。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機(jī)形勢(shì)。

甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。

金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。金：像金子一樣的顏色和光澤。

角：古代軍中一種吹奏樂(lè)器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。

塞上燕脂凝夜紫：長(zhǎng)城附近多紫色泥土，所以叫做“紫塞”。燕脂，即胭脂，深紅色。這里寫夕暉掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更顯得濃艷。

易水：水名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河?！叭稀币蛔鳌叭痢?/p>

霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。

聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚(yáng)。

黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑，置千金于臺(tái)上，以招聘人材、招攬隱士。

玉龍：指一種珍貴的寶劍。

君：君王。

【譯文】

敵軍似烏云壓進(jìn)，危城似乎要被摧垮； 陽(yáng)光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。

號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空； 塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。

寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水； 濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。

為了報(bào)答 國(guó) 君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死！

作品鑒賞

《雁門太守行》是樂(lè)府舊題，唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。

詩(shī)人的語(yǔ)言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，構(gòu)思新奇，形象豐富。

這首詩(shī)句句都有鮮明的色彩。如金色、胭脂色、紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色交織在一起，構(gòu)成色彩鮮明的畫面。詩(shī)人就像一位高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩(shī)，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。[1]

詩(shī)共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云壓城城欲摧”，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來(lái)顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無(wú)比。據(jù)說(shuō)王安石曾批評(píng)這句說(shuō)：“方黑云壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責(zé)王安石說(shuō)：“宋老頭巾不知詩(shī)。”（《升庵詩(shī)話》）其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來(lái)，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn)；守軍列陣，也未必就有日光前來(lái)映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來(lái)造境造意的手段。

三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M天”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩(shī)人沒有直接描寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

后四句寫馳援部隊(duì)的活動(dòng)。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉 龍為 君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

一般說(shuō)來(lái)，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)秾艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩(shī)人就象一個(gè)高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩(shī)，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣 新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。有時(shí)為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩(shī)篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩(shī)歌創(chuàng)作的基本特色。這首詩(shī)，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構(gòu)成渾融蘊(yùn)藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩(shī)歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。

全詩(shī)寫了三個(gè)畫面：一個(gè)白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。

首聯(lián)寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句寫守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。

頸聯(lián)頷聯(lián)分別從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。

頸聯(lián)寫部隊(duì)黑夜行軍和投入戰(zhàn)斗。

尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心 作者簡(jiǎn)介

李賀（790～816），唐代詩(shī)人，字長(zhǎng)吉，號(hào)詩(shī)鬼。祖籍隴西，生于福昌（今河南宜陽(yáng)）昌谷，后世稱李昌谷，卒時(shí)僅27歲。

李賀一生以詩(shī)為業(yè)，曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。[2]

寫作背景

李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。

從有關(guān)《雁門太守行》這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。

此詩(shī)寫一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。詩(shī)以熱烈的禮贊和深沉追念的心情，塑造出一個(gè)十分具體而動(dòng)人的英雄人物形象，格調(diào)濃麗而壯烈。以“報(bào)君黃金臺(tái)上意”作結(jié)，反映了作者投筆從戎，建功六業(yè)，但又得不到賞識(shí)的一種“英雄無(wú)用”的悲哀。

1.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情 ？ 這首詩(shī)歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn) , 誓死報(bào)國(guó)的英雄氣概 , 也表達(dá)了詩(shī)人立志報(bào)國(guó)的決心。2.描繪“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”所展示的畫面。黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來(lái)，大有城傾郭摧之勢(shì)；然而，我方將士泰然不懼，整裝披 甲；在日光照射下，金甲閃金光，氣宇軒昂，正準(zhǔn)備出擊。

3、“黑云壓城城欲摧,甲光向日金磷開.”一句中“壓”和 “開”字用的好，歷來(lái)被人們稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩字好在何處。“壓” 是“逼迫”的意思，敵軍像黑云一樣壓向城頭，想把城摧毀。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地把敵軍人馬眾多來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊,守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致 的揭示出來(lái);“開” 寫出了守軍披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待,雄姿英發(fā),士氣高昂和敵軍形成鮮明對(duì) 比。4.展開聯(lián)想與想象,描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。時(shí)值深秋,萬(wàn)木搖落, 在一片死寂之中, 那角聲嗚嗚咽咽的鳴響起來(lái), 鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚, 時(shí)值深秋 晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng),那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上，呈現(xiàn)出一片紫色。5.尾聯(lián)作者多次用典，含蓄委婉地表達(dá)了盡忠報(bào)國(guó)的情感。.6.一般寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)色彩的詞語(yǔ),而本詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，請(qǐng) 指出詩(shī)中表現(xiàn)出的各種色彩,指明其作用，重點(diǎn)賞析第一句中表示色彩的詞語(yǔ)。（1）黑色,金色,胭脂色,紫色,紅白色,交織構(gòu)成色彩斑斕的畫面,描繪了悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)了特定時(shí)間,特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變換的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。（2）用 壓城的黑云比喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士的雄姿英發(fā),兩相比較色彩鮮明,愛憎分明。

7、詩(shī)中 “黃金臺(tái)”是引用典故，請(qǐng)說(shuō)出他的表達(dá)作用?！包S金臺(tái)” 是指相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水筑臺(tái)，上面放著千金用來(lái)招攬人才。詩(shī)人引用這個(gè)典故寫出了將士們報(bào)效朝廷的決心。

卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀

水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。

才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。

譯文

水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙起的眉毛。要問(wèn)遠(yuǎn)行的人去哪里？山水交匯處。

才送春天歸去了，又要送君（鮑浩然）回去了。要是到江南趕上春天，千萬(wàn)要把春天留住。注釋

1． 之：到，往。浙東：宋代置浙江東路，管轄紹興以及婺、溫、臺(tái)、明、處、衢六州，即今浙江省錢塘江以東地區(qū)。

2． ”水是“句：古人常以秋水喻美人之眼，這里反用。眼波：比喻目光似流動(dòng)的水波。

3． ”山是“句：《西京雜記》載 卓文 君容貌姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，時(shí)人效畫遠(yuǎn)山眉。后人遂喻美人之眉為遠(yuǎn)山，這里反用。

4． 盈盈：美好的樣子。賞析

這是一首送別詞。上片著重寫人。以眼波和眉峰比喻水和山?！懊佳塾彼淖钟袃蓪右馑?，即寫江南水的秀美，同時(shí)又寫了他要見到的人物的脈脈含情，語(yǔ)帶雙關(guān)，扣得天衣無(wú)縫。可看出手法的高明。

下片著重寫季節(jié)。而這季節(jié)又同歸家者的心情配合得恰好。暮春時(shí)節(jié)春歸人也歸。結(jié)尾兩句中的“春”，不僅是指季節(jié)方面，不要辜負(fù)大好春光，一定同它同住，而且又是指人事方面的。所謂人事方面的“春”，便是與家人的團(tuán)聚，是家庭生活中的“春”。語(yǔ)帶雙關(guān)，聰明俏皮。

這首詞，輕松活潑，比喻巧妙，耐人尋味，幾句俏皮話，新而不俗，雅而不謔。作者簡(jiǎn)介

王觀(公元1035-1100年)，字通叟，出生在如皋集賢里(今冒家巷)一個(gè)書香門弟。他少負(fù)盛名，鄰里稱奇。公元1051年，與堂弟王覿到京師求學(xué)于胡瑗門下。公元1057年，他進(jìn)士及第，初任單州團(tuán)練推官，不久改任秘書省校書郎。公元1073年，他因進(jìn)《揚(yáng)州賦》，受到神宗帝的賞識(shí)，賜“緋衣銀章”，躋身于文武百官之列；接著提拔他任大理寺丞，掌管刑獄。后因《清平樂(lè)》一詞，家王觀委婉勸喻神宗帝不要沉湎于歌舞，見罪于帝母宣仁太后，被貶為江都知縣。從此自號(hào)“逐客”，游歷名山大川，筆耕不輟，逝于任所。著作有《詩(shī)文集》50卷，《天鬻子》、《冠柳集》、《維揚(yáng)芍藥譜》各1卷。

王觀在宋代壇的璀璨群星中，是引人注目的一顆，與高郵秦觀齊名。《卜算子·送鮑浩然之浙東》是王觀詞作中有代表性的一首。全文是：“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春往?！鼻叭艘髟亜e緒離愁的詩(shī)文多矣，大多離不開寓情于景，借物抒情，而王觀則獨(dú)辟蹊徑，以擬人手法，將惜春傷別的心情抒發(fā)得淋漓盡致，堪稱詞林之上乘。

1.試分析上片寫景抒情的技巧。.用新奇的比喻寫景，用“眉目”“眼波”比喻山水，描繪了山水之貌，同時(shí)借景抒情，移情于物，借自然山水一語(yǔ)雙關(guān)地暗示了對(duì)友人的離別之情。眉峰聚”是愁眉緊鎖，眼波橫”是熱淚盈眶，運(yùn)用擬人，化無(wú)情為有情，使原本不干預(yù)人事的山水也介入了送別的 場(chǎng)面，為友人的離去而動(dòng)容。2.從表現(xiàn)手法及內(nèi)容方面賞析“水是眼波橫，山是眉峰聚”。水像美人流動(dòng)的眼波，山像美人蹙起的眉毛。用新奇的比喻寫景，描繪了山水之貌，同時(shí)借景抒情，移情于物，借自然山水一語(yǔ)雙關(guān)地暗示了對(duì)友人的離別之情?！懊挤寰邸笔浅?眉緊鎖，“ 眼波橫”是熱淚盈眶，運(yùn)用擬人，化無(wú)情為有情，使原本不干預(yù)人事的山水也介入了送別的場(chǎng)面，為友人的離去而動(dòng)容。

3、下片連用三個(gè)“春”字，寄托了詩(shī)人怎樣的情意？、以“春歸”映襯“君歸”，巧妙地把“惜春”和“惜別”聯(lián)系在一起，寫惜別難舍。希望友人“趕上春”“和春住”，則表達(dá)了對(duì)友人的美好祝愿和一片深情似海。4.試賞析結(jié)尾兩句“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”的妙處。這兩句一反送別詩(shī)中慣常的悲悲切切，運(yùn)用擬人，將春人格化，生動(dòng)形象的寫出了詞人強(qiáng)壓心中沉痛之情而對(duì)遠(yuǎn)去的友人的美好祝愿與叮嚀：希望友人到江南后，千萬(wàn)要和美好的春光同住。5.這首詞通過(guò)寫景來(lái)抒情，試分析這 種藝術(shù)手法的作用。用巧妙的比喻來(lái)寫景，把水、山比作眼波、眉峰，既生動(dòng)形象的描繪了山水之妙，又暗示了離別之情，結(jié)尾運(yùn)用擬人，將春人格化，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)去的友人的美好祝愿與叮嚀。

別云間

夏完淳(明)

三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。

已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

作者簡(jiǎn)介:

夏完淳，原名復(fù)，字存古，別號(hào)靈胥，松江華亭（今上海市松江縣西部）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。

背景簡(jiǎn)介：

這首詩(shī)作于秋季作者在故鄉(xiāng)被清兵逮捕時(shí)，是一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。寫出了作者對(duì)亡國(guó)的悲憤，以及壯志難酬的無(wú)奈。

注釋:

【羈（jī）旅】

【云間】即今上海松江西部，是作者家鄉(xiāng)。順治四年（１６４７），他在這里被逮捕。在對(duì)故鄉(xiāng)的依戀外，詩(shī)著重地寫他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。

“三年”句：作者自順治二年（１６４５）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周圍地區(qū)，至順治四年（１６４７），共三年。

【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用為囚犯的代稱。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他帶著楚國(guó)的帽子，問(wèn)左右的人“南冠而縶（栓，梱）者，誰(shuí)也？”官吏回答：”鄭人所獻(xiàn)楚囚也?！贝颂幹副磺灞?。

“毅魄”二句：是說(shuō)死后，仍將抗清。屈原《九歌.國(guó)殤》：“身既死兮神已靈，魂魄亦兮為鬼雄”

【靈旗】古代出征時(shí)所用的一種戰(zhàn)旗。這里指后繼者的隊(duì)伍。

【泉路】死期。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。

【毅魄】堅(jiān)毅的魂魄。譯文:

三年中都是長(zhǎng)久漂泊在外地的游子，現(xiàn)在又變成了俘虜。

大好山河卻使我流下無(wú)限之淚，誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬闊無(wú)邊的呢！

已經(jīng)深知為國(guó)犧牲的日子臨近了，但是想要和家鄉(xiāng)告別卻難而又難。

在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里，好似已經(jīng)看見招引亡魂的旗幟。文章賞析:

公元1645年，夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時(shí)，采取反話正說(shuō)、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對(duì)家人的依戀不舍之情，一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報(bào)仇在來(lái)世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲。

《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。

詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。

頷聯(lián)抒寫詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責(zé)。

頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是

否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。

尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看?！闭缭?shī)人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”?！耙阎方钡脑?shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。

全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。

此詩(shī)是詩(shī)人被清兵逮捕訣別故鄉(xiāng)時(shí)所作。全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言，直抒胸臆，在對(duì)山河的一片深情中，抒寫了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤。

1.“今日又南冠”句中的“又”字表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？.表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限傷痛與遺憾以及壯志難酬的悲憤。

2、“無(wú)限江河淚，誰(shuí)言天地寬”一句描寫了怎樣的內(nèi)容？ 山河破碎，感傷的淚水流不斷，國(guó)土已淪喪，還怎能說(shuō)天地寬！一個(gè)“淚”字一個(gè)“言”字表達(dá)詩(shī)人的愛國(guó)情懷以及對(duì)祖國(guó)山河破碎的悲憤之情。3.是因?yàn)槊鎸?duì)死神而流淚嗎？ 不是，是因?yàn)樽鎳?guó)淪亡，山河破碎，民族多難，壯志難酬。4.“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難?！眱删浔憩F(xiàn)了作者怎樣的矛盾心情？.必死的決心與難舍故鄉(xiāng)親人的情懷。5.品讀“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看?！眱删洌p析詩(shī)句中所表達(dá)出的英雄氣節(jié)和豪邁情懷。詩(shī)人將滿腹哀怨化為一腔怒火，即使成了鬼魂，還要?dú)w來(lái)從空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起義。這是一種生命已止、戰(zhàn)斗不息的精神，是個(gè)人立場(chǎng)的鮮明表白！表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的 抗清精神，和對(duì)抗清事業(yè)后繼有人的堅(jiān)定信念。6.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？.亡國(guó)之痛，壯志難酬的悲憤，視死如歸的英雄氣概和熾熱的愛國(guó)之情。