第一篇：清十二帝論文

康乾盛世

近年來，一幕幕康乾盛世的動人故事，頻繁地出現(xiàn)在影視劇的熒屏上，其故事情節(jié)扣人心弦，場面壯觀，甚至令人神往，一時間引起了廣大觀眾的廣泛興趣與關(guān)注。同時也引起我們的思考：應(yīng)如何正確地客觀地評價歷史上的康乾盛世？它對于我們正在進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又有哪些值得借鑒的呢？

所謂的“康乾盛世”，起于康熙二十年(1681年)平三藩之亂，止于嘉慶元年(1796年)川陜楚白蓮教起義爆發(fā)，持續(xù)時間長達(dá)115年。有些中國歷史學(xué)家們將“康乾盛世”稱為輝煌，是因為他們覺得它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面將中國傳統(tǒng)社會推向了一個新的高峰，創(chuàng)造了中國歷史的奇跡。他們認(rèn)為國家統(tǒng)一的最終完成，社會經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，學(xué)術(shù)文化的集大成趨勢是“康乾盛世”最顯著的歷史特征。

我們應(yīng)以客觀實際的態(tài)度評價這一時期的功過是非?！翱登⑹馈笔且粋€不完美的盛世、平庸的盛世。首先，“康乾盛世”在中國歷史的縱向看，其盛世規(guī)模只有量的增加而沒有質(zhì)的改變；其次，從世界的橫向看，康乾盛世時期的中國的政治制度、經(jīng)濟(jì)（當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總量仍高于西方，但是生產(chǎn)技術(shù)卻相對落后了）、文化科技已經(jīng)落后于西方，這是文景之治、漢武盛世、貞觀之治、開元盛世（當(dāng)時是世界領(lǐng)先）、仁宗盛治、、永樂盛世（當(dāng)時是世界第一）沒有出現(xiàn)的情況。還有，盛世下的清朝有很多弊端：第一，為了限制明末以來土地兼并的發(fā)展和商業(yè)資本的發(fā)展及恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，清政府采取“重農(nóng)抑商”政策，使得資本主義萌芽受到抑止；第二，大興文字獄，殘害大量文人學(xué)士，嚴(yán)重禁錮了人民的思想，使得明末繁榮的百家爭鳴，科技發(fā)展徹底消失，中國從此進(jìn)入一個死氣沉沉而昏暗的時代，被歐洲人稱為“中國的中世紀(jì)”。當(dāng)“康乾盛世”正在進(jìn)行時，歐洲爆發(fā)了工業(yè)革命。

不過康乾時代貢獻(xiàn)仍十分卓著，如康熙時代統(tǒng)一臺灣，平定三藩，抗擊沙俄侵略，三征噶爾丹，建立起多民族的統(tǒng)一國家，使疆域空前擴(kuò)大。雍正時代廣泛實行“攤丁入畝”稅制，使經(jīng)濟(jì)、人口迅速發(fā)展；還有改土歸流，加強(qiáng)了國家對邊疆地區(qū)的管理，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。乾隆時代繼續(xù)改進(jìn)和完善各項制度，使人丁繁多，國家富庶起來，而且開辟新疆，這時清朝的疆域僅次于元朝，但實際有效控制區(qū)域超過了中國歷史上的任何時期。經(jīng)康乾百余年的發(fā)展，人口已超過3 億，占當(dāng)時世界人口的2/5，是明朝最多人口數(shù)的2倍，比清初人口最少時增長了5倍。

“康乾盛世”的到來，一個不可忽視的原因是由于康、雍、乾三位皇帝的個人素質(zhì)，他們憑借自己的才能延緩了封建社會衰敗的進(jìn)程但是卻改變不了其衰敗的命運，“康乾盛世”的繁榮可以說是中國封建社會的回光返照、落日余暉。

如果把“康乾盛世”和三代以降號稱盛世的其他各個時期相比較，就會發(fā)現(xiàn)，無論是在繁榮的質(zhì)上還是量上，它都遜色前代。這一時期，中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面在原有的體系框架將中國傳統(tǒng)社會推向了一個新的高峰，創(chuàng)造了中國歷史的奇跡。是什么因素促成了康乾盛世呢？首先，政治局面安定。在康雍乾時期，自從三藩平定之后，中原地區(qū)就沒有戰(zhàn)爭，國內(nèi)也沒有戰(zhàn)爭，社會上就沒有大規(guī)模的破壞。因此社會安定，經(jīng)濟(jì)得以飛速發(fā)展。其次，就外部條件來說，當(dāng)時中國產(chǎn)品豐富，換時往往出超。西文國家的物品不足，只能是拿銀子來換中國的產(chǎn)品，這樣大量的白銀就流入中國。據(jù)《白銀資本》一書記載的二百多年中，全世界的白銀總產(chǎn)量為12萬噸，其中6萬噸約一半流入了中國。這對中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有非常大的刺激作用。面積種植第四。美洲的玉米、花生、白薯等明朝時期就已經(jīng)傳入中國，但是明朝時還沒有廣泛種植。清朝大批推廣高產(chǎn)作物。還有，三代皇帝勵精圖志，勤政英明，調(diào)整了統(tǒng)治政策，采取了一系列促生產(chǎn)力措施，如康熙時期：實行更名田鼓助墾荒，實行固定的糧食稅。雍正時期實行攤丁入畝，取消了人頭稅，放松封建國家對農(nóng)民的人身控制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

但是盛世之下人民生活幸福嗎？盛世真的有我們說的那么美好嗎？其實不然。腐敗的政治統(tǒng)治下，民不聊生，百姓不能安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又從何談起？明朝，在江南部分地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期資本主義的萌芽，勤勞的中國人們已經(jīng)不僅僅滿足于自給自足的生活水平，一些雇傭主開設(shè)的小作坊漸漸興起。無論是煉鋼筑船等重工業(yè)，還是絲綢陶瓷等輕工業(yè)，在世界上都是遙遙領(lǐng)先。然而時過境遷，清朝一貫加強(qiáng)重農(nóng)輕商的政策，使得從商人事越來越少，加之政治腐敗，苛政重稅，商人被官府欺榨，利益減少，于是清朝的商業(yè)不僅沒有進(jìn)步反而倒退了許多清朝雖說重農(nóng)，但是農(nóng)業(yè)在清朝并沒有迅速發(fā)展。清初的“圈地政策”使得百姓失去了自己的田地，極大地影響了勞動積極性。另一方面，清朝人口劇增，從1以增加到了3億，這就導(dǎo)致產(chǎn)糧多，但餓死的人更多。雖然引進(jìn)了馬鈴薯、玉米、番薯等高產(chǎn)作物，但是餓殍遍地、鬻妻賣子的情況屢見不鮮。乾隆朝詩人魏來朋的《鬻子行》寫道： 濰北邑當(dāng)丁丑年，沿海村落少炊煙。無麥無禾空赤地，家家真乃如磬懸。膝下嬌兒莫能蓄，百許銅錢即便鬻。但令得主免饑餓，寧甘下賤為人仆。交錢交兒說分明，錢交兒不隨人行。翁亦無奈強(qiáng)作色，驅(qū)之使去終不能。望兒揮手頻頻打，旁觀誰是解救者？頻打頻來懷中藏，兒聲長號翁如啞。凄慘之情，不忍入目。滿清統(tǒng)治者的文化思想統(tǒng)治導(dǎo)致民不聊生，經(jīng)濟(jì)凋敝。如果把康乾盛世在同時期世界大范圍進(jìn)行比較，其繁榮的背后隱藏怎樣的危機(jī)呢？

17—18世紀(jì)中西方的社會狀況對比中 國與西 方 國 家。政治上：君主專制空前強(qiáng)化，設(shè)軍機(jī)處等，英、法、美資產(chǎn)階級革命，確立資本主義制度；經(jīng)濟(jì)上：中國資本主義萌芽緩慢發(fā)展，重農(nóng)抑商，西方工場手工業(yè)資本主義發(fā)達(dá)，重商主義，開始工業(yè)革命；思想文化: 提倡程朱理學(xué)大興文字獄,西方，從文藝復(fù)興運動發(fā)展為啟蒙運動自然科學(xué)興起（牛頓三大定律）；外 交：閉關(guān)鎖國 做天朝上國迷夢。

由此可見，就在這樣的盛世下，清朝的統(tǒng)治隱含著嚴(yán)重的危機(jī)。當(dāng)時的世界已經(jīng)呈現(xiàn)出了走工業(yè)化的發(fā)展趨勢，人類社會正在經(jīng)歷著前所未有的變革。如何應(yīng)對這個歷史巨變，是擺在所有國家面前的嚴(yán)峻選擇。而清朝統(tǒng)治者對此一無所知，繼續(xù)在做著天朝大國的虛妄之夢。而在思想文化上又實行嚴(yán)酷的專制政策，徹底扼殺了中國人的思想活力?？涤呵瑫r期文字獄頻繁出現(xiàn)，政治上君主專制空前加強(qiáng)，由于缺少權(quán)力的制約，政治上的清明愈來愈難以維持，甚至出現(xiàn)了和珅這樣的貪污之王。此外，在對外關(guān)系上，清朝實行“閉關(guān)鎖國”的政策，經(jīng)濟(jì)上采取重農(nóng)抑商輕視科學(xué)的態(tài)度，清朝已陷入了固步自封的境地?？涤呵瑫r期的盛世，只是中國傳統(tǒng)專制主義社會的回光返照而沒有在走向近代化的道路上開辟出任何新的路徑。18世紀(jì)以后，、西方世界出現(xiàn)了持續(xù)、高速的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，而中國則陷于貧困、落后和長期危機(jī)之中。

一言以蔽之，所謂的盛世也并非全面發(fā)展，只是某些方面強(qiáng)大，特別在發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國家統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對邊疆的開發(fā)等方面有著重大的功績，其政策措施，多可借鑒。然而在世界資本主義發(fā)展的滾滾大潮中，卻成為一個時代的落伍者，為國家和民族付出了沉重的代價，因此我們不應(yīng)過高評價康乾盛世，更應(yīng)視把“康乾盛世”放在世界的大環(huán)境中進(jìn)行比較，從中得到益處，為迎來新時期現(xiàn)代化建設(shè)的“盛世”而努力。

歷史已經(jīng)過去許久，很多很多真相已經(jīng)無法考證，無論是否客觀，是否全面，這就是我眼中的“康乾盛世”。

第二篇：清十二帝(皇后)畫像和書法賞析

清十二帝（皇后）畫像和書法賞析

清朝十二位皇帝和帝后的畫像姓名：愛新覺羅·努爾哈赤(1559—1626年)年號：天命

廟號：太祖

謚號：高皇帝（全稱：承天廣運圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝）姓名：愛新覺羅·皇太極（1592—1643年)（努爾哈赤第八子）

年號：天聰、崇德

廟號：太宗

謚號：文皇帝（全稱：應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝）

孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏

孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特氏

姓名：愛新覺羅·福臨（1638年--1661年）（皇太極第九子）

年號：順治

廟號：世祖

謚號：章皇帝（全稱：體天隆運定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功圣仁純孝章皇帝）

孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏

孝康章皇后佟佳氏

姓名：愛新覺羅·玄燁（1654--1722年）（順治皇帝第三子）

年號：康熙

廟號：圣祖

謚號：仁皇帝（全稱：合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和恭德大成仁皇帝）孝誠仁皇后赫舍里氏

孝昭仁皇后鈕祜祿氏

孝懿仁皇后佟佳氏

孝恭仁皇后烏雅氏

姓名：愛新覺羅·胤禛（1678—1735年）（康熙皇帝第四子）

年號：雍正

廟號：世宗

謚號：憲皇帝（全稱：敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝）

孝敬憲皇后烏喇那拉氏

孝圣憲皇后鈕祜祿氏

姓名：愛新覺羅·弘歷（1711—1799年）（雍正皇帝第四子）

年號：乾隆

廟號：高宗

謚號：純皇帝（全稱：法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武孝慈神圣純皇帝）

孝賢純皇后富察氏

孝儀純皇后魏佳氏

姓名：愛新覺羅·顒琰(1760—1820年)（乾隆皇帝第十五子）

年號：嘉慶

廟號：仁宗

謚號：睿皇帝（全稱：受天興運敷化綏猷崇文經(jīng)武孝恭勤儉端敏英哲?；实郏?/p>

孝淑睿皇后喜塔臘氏孝和?；屎筲o祜祿氏

姓名：愛新覺羅·旻寧(1782—1850年）（嘉慶皇帝第二子）

年號：道光

廟號：宣宗

謚號：成皇帝（全稱：效天符運立中體正至文圣武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝）

孝穆成皇后鈕祜祿氏

孝慎成皇后佟佳氏

孝全成皇后鈕祜祿氏

孝靜成皇后博爾濟(jì)吉特氏

姓名：愛新覺羅·奕詝(1831—1861年)（道光皇帝第四子）

年號：咸豐

廟號：文宗

謚號：顯皇帝（全稱：協(xié)天已運執(zhí)中垂謨懋德振武圣孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝）

孝德顯皇后薩克達(dá)氏

孝貞顯皇后鈕祜祿氏（慈安太后）

孝欽顯皇后葉赫那拉氏（慈禧太后）

姓名：愛新覺羅·載淳(1856—1874年)

年號：同治

廟號：穆宗

謚號：毅皇帝（全稱：繼天開運中居正寶大定功圣智誠孝信敏寬毅皇帝）

孝哲毅皇后阿魯特氏

姓名：愛新覺羅·載湉（1871—1908年）（醇親王奕譞之子）

年號：光緒

廟號：德宗

謚號：景皇帝（全稱：同天崇運大中至正經(jīng)文緯武孝睿智端儉寬勤景皇帝）姓名：愛新覺羅·溥儀（1906—1967年）（醇親王載灃之子）

年號：宣統(tǒng)

光緒三十四年（1908年）即皇帝位，1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位，清朝末代皇帝，無廟號無謚號。末代皇后郭布羅氏婉容

清帝書法

康熙帝行書五言聯(lián)康熙行書唐詩軸雍正行書五絕詩軸雍正帝行書箴言一則乾隆帝行書五言聯(lián)乾隆帝臨快雪時晴帖乾隆帝行書七言詩乾隆帝行書七言詩乾隆帝行書五言詩乾隆帝行書喜雨詩嘉慶帝楷書四言聯(lián)咸豐帝楷書八言聯(lián)

第三篇：清代十二帝

清代十二帝

努爾哈赤（入關(guān)前的皇帝）

屬相：羊

謚號：初謚武皇帝，改謚高皇帝。

廟號：太祖

陵寢：福陵（沈陽東陵）努爾哈赤

父親：塔克世。

母親：喜塔拉氏，后尊為宣皇后。

初婚：19歲結(jié)婚，配偶佟佳氏。

妻妾：16人

皇后（大福晉）：葉赫那拉，為元妃氏。

子女：16子，8女

最得意：薩爾滸之戰(zhàn)奪得勝利。

最失意：兵敗寧遠(yuǎn)。

最不幸：父、祖被殺害。

最痛心：殺死長子褚英。

最擅長：謀略。

努爾哈赤，姓愛新覺羅，號淑勒貝勒。

明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫圖阿拉城（遼寧省新賓縣）的一個滿族奴隸主的家庭。明萬歷十一年（1583年），努爾哈赤不屈奮起，以父，祖遺甲十三副起兵，“自中稱王”。在明朝總兵李成梁的支持下，他率領(lǐng)八旗子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水之間，歷時30多年，統(tǒng)一女真各部，推動了女真社會的發(fā)展和滿族共同體的形成。萬歷四十四年（1616），在赫圖阿拉建元稱汗，國號大金（史稱后金）。努爾哈赤兵勢漸強(qiáng)，勢力日增，萬歷四十六年（1618）以“七大恨”叛明，割據(jù)一方。與明將袁崇煥在寧遠(yuǎn)交戰(zhàn)中，大敗而回并受傷，于天命十一年（1626）八月死去。終年68歲，葬于沈陽城東，稱之“福陵”。廟號“太祖”。皇太極（入關(guān)前的第二位皇帝）

屬相：龍

謚號：文皇帝

廟號：太宗 陵寢：

昭陵（沈陽北陵）父親：清太祖努爾哈赤。

母親：孝慈高皇后。

初婚：22歲初婚，配偶博爾濟(jì)吉特氏。

妻妾：15人 皇太極

皇后（八福晉）：博爾濟(jì)吉特氏。

子女：11子，14女，1養(yǎng)女。

最得意：建立大清國稱帝。最失意：母親早逝。

最痛心：在清統(tǒng)一中原前駕崩。

最擅長：操兵。

他是清朝開創(chuàng)者努爾哈赤的第八子，本名黃臺吉，皇太極生于明萬歷二十年（1592）十月二十五日。努爾哈赤寧遠(yuǎn)戰(zhàn)敗身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。廟號“太宗”。

即位不到十年，他統(tǒng)一整個東北，并南下朝鮮，西征蒙古，屢挫大明官兵。天聰十年（1636）四月，改稱帝號，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國，將族名改回“滿洲”。他趁明朝出現(xiàn)戰(zhàn)略錯誤之際揮師西進(jìn)，兵鋒所指，京畿震驚。經(jīng)過松錦兩次決戰(zhàn)，盡殲明軍精銳，山海關(guān)外，僅存寧遠(yuǎn)一座孤城?；侍珮O博覽群史，氣度恢弘，軍事上有勇有謀，政治上極富開拓精神，既有強(qiáng)烈的民族意識，又十分向往漢族文化，興利除弊，勘稱“上承太祖開國之緒業(yè)，下啟清代一統(tǒng)之宏圖”的創(chuàng)業(yè)之君。他猝死于清軍入關(guān)前夕，未能實現(xiàn)吞并明王朝的夙愿。順治

屬相：虎 順治

謚號：章皇帝。

廟號：世祖

陵寢：孝陵（清東陵）。

父親：皇太極

母親：孝莊太后。

初婚：14歲結(jié)婚，配偶博爾濟(jì)吉特氏。

妻妾：17人

皇后：博爾濟(jì)吉特氏為皇后。

子女：8子，6女。

最得意：懲治死后的睿親王多爾袞。

最失意：想出家未成。

最不幸：父親早故。

最痛心：愛妃董鄂氏早死。

最擅長：佛學(xué)。

順治帝原名：福臨。

是清朝入關(guān)后的第一位皇帝。他是皇太極的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二十六日在沈陽即位，改元順治，在位18年。卒于順治十八年（1661），終24歲。

6歲登上王位的福臨是在多智多勇又獨斷專行的叔父多爾袞與深明大義的寡母孝莊文皇后教導(dǎo)之下成長起來的皇帝。多爾袞攝政7年間，清廷在以武力統(tǒng)一全國的過程中，發(fā)兵追剿李自成、張獻(xiàn)忠的農(nóng)民起義軍和南明抗清勢力，推行剃發(fā)易服、圈地等民族高壓政策。多爾袞病逝后，順治開始擺脫傀儡地位，對多爾袞實行了削除封號爵位、罷撤廟享謚號、籍沒家財?shù)壬砗髴吞?。為加?qiáng)皇權(quán)，他廢除了諸王貝勒管理各部事務(wù)的舊例，又采取了停止圈地，放寬逃人法等一系列緩和民族矛盾的措施[1]。盡管順治很想有番作為，也頗為中原文化所吸引，但終因他周圍尚未形成一支以他為主導(dǎo)的強(qiáng)有力的政治勢力，致使他在與朝中反對漢化的勛舊大臣的較量中敗下陣來。康熙

屬相：馬 康熙

謚號：仁皇帝。

廟號：圣祖。

陵寢：景陵（清東陵）

父親：順治

母親：佟佳氏，后尊為孝康章皇后。

初

婚：12歲結(jié)婚。

妻妾：16人

皇后：赫舍里氏

子女：35子，16女。

最得意：14歲智擒輔臣鰲拜。

最失意：三喪皇后。

最不幸：幼年喪父、喪母。

最痛心：儲位兩立兩廢。

最擅長：學(xué)習(xí)。

康熙帝原名：玄燁。

康熙是順治的第三子，生于順治十一年（1654年5月4日），是中國歷史上在位時間最長的皇帝，在位61年。

康熙自幼勤奮好學(xué)，文韜武略樣樣精通，清除螯拜，撤除三藩，統(tǒng)一臺灣，平定準(zhǔn)葛爾叛亂等一系列軍事行動中或御駕親征，或決勝千里，充分顯示了他的軍事才能。慎選人才，表彰清官，修治河道，籠絡(luò)漢族知識分子等行為，又反映了康熙是一個出色的政治家和睿智的君主。

和玄燁的政治生活相比，他的家庭生活并不美滿，諸皇子奪儲之爭，使他心力憔悴。玄燁盡管是一位博學(xué)多才的皇帝。當(dāng)然，比起站在歷史潮流前面，引導(dǎo)國家，民族快速進(jìn)步的偉大人物，他則遜色得多了。雍正

屬相：馬

謚號：憲皇帝 雍正

廟號：世宗。

原名：胤禛。

陵寢：泰陵（清西陵）。

父親：康熙。

母親：烏雅氏，后尊為孝恭仁皇后。

同母弟：皇六子胤祚（早殤），皇十四子胤禎。

初婚：19歲結(jié)婚，配偶那拉氏。妻妾：16人

皇后：烏拉那拉氏為元妃

子女：10子，7女（四個為親生，三個為養(yǎng)女）。

最得意：對于“康乾盛世”起到承前啟后的作用。

最不幸：

遭到后世訾議。

最痛心：幽禁兄弟。最信任：和碩怡賢親王--愛新覺羅胤祥。

奪儲戰(zhàn)略：韜光養(yǎng)晦，有所作為。

生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45歲的胤禛繼承帝位，在位13年，死于圓明園，安葬于河北省易縣清西陵中的泰陵。廟號世宗。

胤禛是在康乾盛世前期——康熙末年社會出現(xiàn)停滯的形式下登上歷史舞臺的。復(fù)雜的社會矛盾，為胤禛提供了施展抱負(fù)和才干的機(jī)會。他有步驟地進(jìn)行了多項重大改革，包括攤丁入畝，火耗歸公，改土歸流，士紳一體當(dāng)差，高瞻遠(yuǎn)矚，又惟日孜孜，勵精圖治，十三年中取得了卓有成效的業(yè)績，為后代的乾隆打下了扎實雄厚的基礎(chǔ)，使“康乾盛世”在乾隆時期達(dá)到了頂峰。他亦設(shè)立軍機(jī)處，大大地強(qiáng)化了皇帝的中央集權(quán)，將封建統(tǒng)治的中央集權(quán)推向了歷史的巔峰。他的歷史地位，同其父康熙和其子乾隆相比，毫不遜色。盡管他猜忌多疑，刻薄寡恩，統(tǒng)治嚴(yán)酷，但比起他的業(yè)績來，畢竟是次要的。[2]清代的文字獄并非始于雍正，但在雍正執(zhí)政時期，文網(wǎng)之密、文禍之重的確超過他的列祖列宗，在其臨御的13年里查辦的文字獄就有14起(其中處死案中人的案件有5起)，不僅超過其祖父順治在位18年文字獄的數(shù)量(此時文禍5起，案中人被處以死刑的3起)，也超過乃父臨御61年文禍的總和。乾隆

屬相：兔 乾隆

謚號：純皇帝。廟號：高宗 乾隆帝原名：弘歷

陵寢：裕陵（清東陵）。

父親：雍正

母親：鈕祜祿氏，后尊為孝圣憲皇后。原名：弘歷

初婚：16歲結(jié)婚，配偶富察氏。

妻妾：29人

皇后：富察氏

子女：16子，8女。

最得意：“十全武功?！?/p>

最失意：皇后怒斷青絲。

最不幸：生母身世有異說。

最痛心：兩后不幸死去。

最擅長：詩文、書法。

乾隆生于康熙五十年（1711），卒于嘉慶四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又當(dāng)了三年太上皇，終年89歲。

乾隆即位之初，實行寬猛互濟(jì)的政策，務(wù)實足國，重視農(nóng)桑，停止捐納，平定叛亂等一系列活動中，充分體現(xiàn)了他的文治武功，乾隆帝附庸風(fēng)雅，精于騎射，筆墨留于大江南北，一生所作四萬余首詩，現(xiàn)今存世的有34160首，乾隆也是一個有名的文物收藏家。清宮書畫大多是他收藏的，他在位期間，于文字獄背景下編纂的《四庫全書》共收書3503種，79337卷，36304冊，保存了豐富的文獻(xiàn)資料，但編纂過程毀書則更多，對文化的發(fā)展造成了極大的破壞。在位期間大興文字獄，縱容貪官和紳斂財。這種文化專制政策，造成社會恐怖，從而禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步。

乾隆為人重奢靡，晚年時國庫財用耗竭，并重用貪官和紳，以至農(nóng)民起義在其晚年也已層出不窮，是清王朝從強(qiáng)盛走向衰敗的標(biāo)志。嘉慶

屬相：龍 嘉慶

謚號：?；实?。

廟號：仁宗。

嘉慶帝原名：颙琰

陵寢：昌陵（清西陵）

父親：乾隆

母親：魏佳氏，后尊為孝儀純皇后。

初婚：15歲結(jié)婚，配偶喜塔拉氏。

妻妾：15人

皇后：喜塔拉氏為嫡福晉。

子女：5子、9女

最得意：懲治

最失意：大內(nèi)遇刺

最不幸：突然暴死

最痛心：教民攻入紫禁城。

最擅長：書法。

清高宗弘歷（乾隆帝）的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封為嘉親王，乾隆六十年登基，改元嘉慶，在位25年。卒于嘉慶二十五年（1820）終年61歲。廟號“仁宗”。

嘉慶帝是一位碌碌無為君主。但他親政后采取了一系列政策、措施，對于改變乾隆后期的種種弊政起了一定的作用，但沒用，也不可能從根本上扭轉(zhuǎn)清代中衰之勢。從嘉慶帝個人來說，他始終開不出一個根治日趨嚴(yán)重的腐化和怠惰的藥方，對一大批“尸祿保位”的官僚只能警告，恫嚇，最終徒呼奈何而已。他對西方殖民主義者的侵略有一定的認(rèn)識，但對于一個日趨衰弱的封建的古老國家，不可能真正有效地對付外來侵略者，此后只能沿著衰敗的道路滑下去。道光

屬相：虎

謚號：成皇帝

廟號：宣宗

道光帝原名：旻寧

陵寢：慕陵（清西陵）

父親：嘉慶

母親：喜塔拉氏，孝淑?；屎蟆?/p>

初婚：13歲結(jié)婚，配偶鈕祜祿氏。

妻妾：20人

皇后：鈕祜祿氏為元妃。

子

女：9子，10女。

最得意：林清事件鳴槍殪敵。

最失意：鴉片戰(zhàn)爭失敗。

最不幸：母親早故。

最痛心：簽訂《南京條約》

最擅長：節(jié)儉

是清朝入關(guān)后的第六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，終年69歲。廟號宣宗，葬慕陵。

才智平庸的道光帝徒以儉德著稱。他處于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，“守其常而不知其變”。來自東南海上的鴉片流毒和英軍入侵，使他寢食不安。他想嚴(yán)厲禁煙，也曾下決心抗擊侵略者，但他不知英國來自何方，不知殖民主義為何物。平素?zé)o知人之明，臨危無應(yīng)變之策，以至戰(zhàn)守茫然，毫無方略，只能在自恨自愧中頓足嘆息，結(jié)果忍辱接受英國的城下之盟，簽定了近代史上第一個不平等條約——《中英南京條約》。

道光帝柄政30年。朝綱獨斷，事必躬親，但內(nèi)政事物，如吏治，河工，漕運，禁煙等均無起色。勤政而鮮有作為，正是他一生的悲劇所在。咸豐

屬相：兔 咸豐

謚號：顯皇帝。

廟號：文宗

咸豐帝原名：奕詝

陵寢：定陵（清東陵）

父親：道光

母親：鈕祜祿氏，孝全成皇后。

初婚：16歲結(jié)婚，配偶薩克達(dá)氏，為嫡福晉。

妻妾：16人

皇后：薩克達(dá)氏等。

子女：2子，1女

最得意：運用智巧登上皇位。

最失意：英法聯(lián)軍攻入北京。

最不幸：簽訂《北京條約》

最痛心：圓明園被焚掠。

最

擅長：聽?wèi)?/p>

道光十一年（1831年7月17日）生于北京圓明園。咸豐十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。

咸豐即位時，以洪秀全為首的太平天國起義在廣西紫荊山前金田村爆發(fā)。接踵而來的又有英法聯(lián)軍之役，迫使咸豐拋棄首都北京而逃往熱河承德。咸豐在位11年，民怨沸騰，并不任戰(zhàn)，“大局糜爛，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一籌莫展，于是沉湎于聲色，縱欲自戕，臨死前兩天還傳諭“如意洲花唱照舊”。

志高才疏的咸豐帝陷于祖宗的框框之中，終未能跨過這一門檻，帶著無窮的憂慮，去了那個沒有憂慮的世界。同治

屬相：龍

謚號：毅皇帝

同治帝原名：載淳

廟號：穆宗 同治

陵寢：惠陵（清東陵）

父親：咸豐

母親：葉赫那拉氏，后尊為孝欽顯皇后。

初婚：16歲結(jié)婚，配偶阿魯特氏。

妻妾：5人

皇后：阿魯特氏為皇后。

子女：無

最得意：興辦維新諸事。

最失意：父親早故。

最不幸：身后皇后自盡。

最痛心：無子女。

最擅長：戲耍。

同治是咸豐與葉赫那拉氏的獨生子。生于咸豐六年（1856）。同治十二年親政。次年卒，時年19。

同治帝在位14年，在此期間，清朝政府依靠曾國藩，李鴻章，左宗棠等一批重臣鎮(zhèn)壓了太平天國起義等一系列的農(nóng)民起義。也辦了一些所謂的“洋務(wù)新政”。但這些與同治皇帝都沒多大關(guān)系。當(dāng)時的統(tǒng)治者實際上

是慈禧。載淳幼年是一個少不更事的頑童，親政以后，作為一個青年皇帝，確實是辜負(fù)了朝野上下對他的殷切期望。親政兩年后，死于天花。光緒

屬相：羊 光緒帝

謚號：景皇帝。

廟號：德宗 光緒帝原名：載恬

陵寢：崇陵（清西陵）

父親：奕譞（醇親王）

母親：葉赫那拉氏

初婚：18歲結(jié)婚，配偶葉赫那拉氏。

妻妾：3人

皇后：葉赫那拉氏為皇后。

子女：無子女

最得意：主持戊戌變法。最失意：甲午戰(zhàn)爭主戰(zhàn)失敗。

最不幸：戊戌政變后被囚禁。

最痛心：簽訂《馬關(guān)條約》。

最擅長：書法，忍辱。

同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武門太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，這種特殊的家庭環(huán)境，使他在同治病故之后被指定為皇帝，他在位34年，光緒三十四年病死，終年38歲，廟號德宗，葬于河北易縣崇陵。

光緒帝19歲親政，他富有年輕人的進(jìn)取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡國之君”，積極支持變法，一度成為維新派心中的“救世主”。但變法危及封建守舊勢力的利益，遭到以慈禧為主的清室貴族的阻撓。戊戌變法的失敗，使清王朝改變舊章的一線生機(jī)被扼殺。光緒帝沒有勇氣沖破封建倫理思想的束縛，“天顏戚戚，常若不悅”，心境悲愴，終其一生是屈辱和哀怨的悲劇命運。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京時，慈禧

只好挾光緒帝倉皇逃到西安。義和團(tuán)運動后，各地反清武裝起義此起彼伏，民主革命思潮在全國廣泛傳播，清王朝瀕于覆滅的邊緣。保慶

屬相：雞

謚號：（無）

廟號：（無）原名：溥儁

愛新覺羅·溥儁生于光緒十一年（1885年），1942年死于流放。父為瑞（端）郡王載漪。慈禧太后立之為大阿哥。在位時間甚短（1900年）。為紈绔子弟，提籠架鳥。后死因父“有罪”被廢，死于新疆。宣統(tǒng)

屬相：馬

謚號：襄皇帝/愍皇帝/文德皇帝

廟號：憲宗/昭宗（恭宗）

原名：溥儀

陵寢：先葬八寶山公墓，后移葬清西陵 華龍陵園 愛新覺羅·溥儀

父親：載灃（醇親王）

母親：蘇完瓜爾佳氏

初婚：18歲結(jié)婚，配偶郭布羅·婉容。

妻妾：5人 子女：無

最得意：在紫禁城騎自行車。

最失意：倉促離開紫禁城。

最不幸：坐監(jiān)獄15年。

最痛心：無子女。

最擅長：照相

愛新覺羅·溥儀于光緒三十二年（1906年2月7日）生于北京什剎海邊的醇王府。1967年10月17日在北京病逝，終年61歲。著有自轉(zhuǎn)《我的前半生》。

宣統(tǒng)帝即位三年，孫中山倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命條件日趨成熟，清王朝的敗亡已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。清朝只得以光緒帝的未亡人隆裕皇太后和

末代皇帝宣統(tǒng)的名義頒發(fā)退位詔書。

1931年溥儀在侵華日軍策劃下被挾持至東北。1932年3月出任日本傀儡政權(quán)“滿洲國”執(zhí)政。日軍戰(zhàn)敗后被俘，經(jīng)改造，曾任中華人民共和國政協(xié)委員。

另外順治年間多爾袞駕崩后曾被追尊為懋德修道廣業(yè)定功安民立政誠敬義皇帝，廟號成宗，在此之前的順治年間也曾追尊努爾哈赤的先祖為帝，詳細(xì)如下：

六世祖清肇祖原皇帝猛哥帖木兒三世祖清興祖直皇帝福滿

瑪父清景祖翼皇帝覺昌安

阿瑪清顯祖宣皇帝塔克世

清朝皇帝一書中就沒有對這五位做詳細(xì)介紹了。垂簾聽政的慈禧太后

慈禧生于道光十五年（1835年11月28日），其父惠征。慈禧年二十二時，生下載淳，母以子貴，晉封懿妃，次年又晉封為懿貴妃，在宮中地位日顯。

咸豐帝死后，慈禧發(fā)動政變，誅殺肅順，終于實現(xiàn)了“垂簾聽政”。在這以后的近50年里，她獨斷朝綱，在此期間，地球上的許多國家科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治改良，而中國卻被這樣一個充滿權(quán)利欲的女人把持著，死氣沉沉，發(fā)展遲緩，為了一己私利，她可以施展陰謀，倒行逆施，置民族的利益于不顧，終于釀成了她死后3年的清王朝的國破家亡。不僅如此，慈禧所造成的危害，給我們民族留下了沉重的包袱。

編輯本段日常生活

根據(jù)對清宮檔案研究，清代皇帝在宮中的日常生活是很有規(guī)

律的，除國朝大典外，一般的情況是： 1．上午 5：00——7：00左右起床、請安、早讀；

2．上午7：00——9：30早膳；

3．上午9：30——11：00上朝理政，辦理公務(wù)；

4．上午11：00——下午2：30午休、午膳；

5．下午2：30——5：00看書學(xué)習(xí)、吟詩繪畫或由妃嬪陪同看戲、聽樂等娛樂；

6．下午5：00—10：00晚點或酒膳，做佛事，然后就寢。

具體來講：

首先我們說說清朝皇帝的衣著服飾?；实鄣囊轮棽粌H為防暑御寒，而且是地位、權(quán)力的象征，神圣與威嚴(yán)的體現(xiàn)。到了乾隆年間，冠服制度得到完善，既保留了滿族服飾中披領(lǐng)、馬蹄袖的風(fēng)俗，又沿襲中國歷代皇帝“崇尚黃色、衣紋云龍”的傳統(tǒng)。在黃色龍袍上還有象征皇權(quán)的十二個圖形，即十二章：日、月、星辰、山、龍、火等等。把天下最美好的比喻和贊美都用在皇帝的衣服上，用來表示皇權(quán)神授、皇帝德慧完美。

皇帝的衣服的圖案和顏色，除皇帝以外任何人都不能用，否則就要殺頭的。

清代的皇帝穿衣服戴帽子，是有嚴(yán)格的制度所規(guī)定的，而且這種制度和季節(jié)是分不開的。皇帝按季節(jié)穿衣服，它分別是皮、棉、夾、單、紗多種質(zhì)地、式樣、顏色規(guī)格，文飾他都有嚴(yán)格的規(guī)定。

大典祭祀和朝政時穿禮服，即朝服和袞服；年節(jié)喜慶的日子穿吉服，又稱龍袍；平時穿常服又稱便服，打獵穿行服；帽子要與衣服配套，分別為朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠。每種服飾，又有皮、棉、夾、單、紗等冬天夏天的分別?；实鄣囊路坏N類很多，而且更換

頻繁。在清宮內(nèi)不但設(shè)有四執(zhí)庫，專門存放皇帝的服飾，而且每天還有一批太監(jiān)，專門管理皇帝的服飾和穿戴。不僅如此，還建立一種檔案叫《穿戴檔》，詳細(xì)記錄皇帝每天服飾的穿戴情況。

按照清代后妃制度，皇帝的祖母為太皇太后，母親為皇太后，她們同住在慈寧宮，太妃、太嬪住在旁邊的壽康宮、壽安宮?；实勖刻煸绯看┐髡R后，首先要向她們一一“請安”，以表示對長者的孝道與尊崇。

除了康熙以外，清朝皇帝都是住在養(yǎng)心殿?；实勖刻煸绯俊罢埌病?，要出吉祥門，乘坐兩人抬的轎子，經(jīng)西二長街、出啟祥門。乾隆當(dāng)了太上皇，嘉慶皇帝請安的內(nèi)容便多了一項。

清代晚期的慈禧當(dāng)太后時，三度垂簾聽政，長達(dá)四十八年。她所居住的宮殿，一反祖上的規(guī)定，仍住西六宮的長春宮、儲秀宮等處。當(dāng)時的皇帝光緒請安的路線也只好隨著改變。

皇帝請安完畢，就開始早讀。早讀內(nèi)容是前朝歷代皇帝的《圣訓(xùn)》和《實錄》。所謂《圣訓(xùn)》，是前朝皇帝告誡臣下的詔令、言辭語錄，《實錄》是歷代皇帝統(tǒng)治時期治國的編年大事記。

雍正皇帝曾經(jīng)說過：清圣祖康熙60余年的治國方略，是后代千秋萬世都要學(xué)的，所以我就讓人以圣祖的《實錄》為經(jīng)，《圣訓(xùn)》為緯，按編年和分類兩種格式把這些治國方略編纂起來。

清代皇帝用一天中精力最充沛的時間學(xué)習(xí)先祖的圣訓(xùn)，無論嚴(yán)冬酷暑，從不間斷。經(jīng)過長年累月地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會之后，他們再調(diào)整、制定出自己的統(tǒng)治策略。

早上七點到九點半是皇帝吃早飯的時間?；实鄢燥埛Q“傳膳”、“進(jìn)膳”或“用膳”。清代皇室沿

襲東北滿族的飲食習(xí)慣，一天早晚兩次正餐，就是早膳和晚膳。早膳在上午八九點時進(jìn)行，晚膳在下午一點到兩點進(jìn)行，夏秋兩季則要早一個小時。兩次正餐后，各加一頓小吃。如果臨時需要吃什么，就隨時傳人送過來。按照清宮的飲膳制度--也就是膳食制度，皇帝飲食有日常膳和各種宴會之分，日常膳是由御膳房負(fù)責(zé)，各種宴會由光祿寺和禮部精膳清吏司、宮內(nèi)的御茶膳房共同承辦?；实鄣挠枭欧肯旅嬖O(shè)官員、廚師雜工370人，御茶房和清茶房有120多人，兩處還有太監(jiān)一百五、六十人。御膳的食譜每天由內(nèi)務(wù)府大臣劃定，每月集成一冊。所以，在清宮檔案里留下了大量的膳單和《膳底檔》等豐富的資料。在做御膳時，內(nèi)務(wù)府大臣還要負(fù)責(zé)監(jiān)督，每道菜的配料都有規(guī)定，不許任意增減更換；膳食主次有別，不能影響主料的原味。

皇帝平時吃飯的地點，大多在寢宮和辦事場所。傳膳時，由御膳房太監(jiān)負(fù)責(zé)把三張膳桌拼在一起，鋪上桌單，手捧紅色漆盒的太監(jiān)們排著隊進(jìn)來，將各種菜肴、飯點、湯羹等迅速端上飯桌。

皇帝就坐后，傳膳太監(jiān)先查看每道飯菜中的試毒牌變色不變色，再親口嘗嘗，然后皇帝才開始吃。試毒牌是一種銀制的半寸寬三寸長的小牌子，古人認(rèn)為如果飯里有毒，牌子是會變色的。

如果沒有旨意，任何人都不能和皇帝一起吃飯?；实鄢缘娘埐?，一般是主菜八品、小菜四品，再加火鍋、粥、湯等。除了平時的御膳，過年、過節(jié)皇帝還要舉辦宴會。在乾清宮舉行的內(nèi)廷宴是清代皇帝與他的家眷、親王、皇子等舉行的團(tuán)圓家宴?；实?/p>

為其他少數(shù)民族首領(lǐng)或地方大員舉辦的宴會，叫外朝宴，主要是禮儀性的，地點多在保和殿。此外，還有千叟宴等宴會。上午九點半到十一點，是皇帝上朝理政、辦理公務(wù)的時間?；实厶幚碚?wù)一般分為日常的和特殊的兩種。一年一度的批準(zhǔn)死刑、接見外國使臣等，是屬于日常的政務(wù)；重要的典禮像登極大典、大朝會、皇帝生日、皇帝大婚等都屬于特殊的政務(wù)。文字獄

清朝文字獄的興起旨在震懾反清勢力，維護(hù)清政府封建統(tǒng)治，其特征是：罪狀由權(quán)力人物對文字的歪曲解釋而起，證據(jù)也由權(quán)力人物對文字的歪曲解釋而成。一個單字或一個句子一旦被認(rèn)為誹謗元首或諷刺政府，即構(gòu)成刑責(zé)。清朝歷史中，順治、康熙時期的“文字獄”還只是個別現(xiàn)象，到雍正時則成為一種普遍的“制度”。在文字獄浪潮中表現(xiàn)得最為瘋狂的人物則是乾隆皇帝，共發(fā)生一百三十余案。清朝雖然依靠武力開疆?dāng)U土，但在人文精神上比前朝后期確有了較大退步。清朝初期和中期，推行民族牢獄式的統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)上把關(guān)外落后的奴隸制帶入中原，大力推行圈地投充等惡政，強(qiáng)抓人作奴隸，以供八旗子弟白白吃餉，他們常年寄生蟲般的生活造成了清朝武力的退步（乾隆視察八旗軍發(fā)現(xiàn)他們馳馬墜地，箭箭虛發(fā)）也使得清朝越來越依靠漢族軍兵。由于前期不斷征戰(zhàn)，盡管從越南引入了優(yōu)良稻種，清朝還是到了乾隆年間才恢復(fù)到明朝萬歷年間的水平。在政治上，明代后期的君權(quán)有一定的松懈，而清朝又把封建專制推向了最高峰。為

了鞏固其統(tǒng)治，制造了多起文字獄。最典型的就是明末可以和春秋時代相比的晚明思潮在清代終結(jié)。知識分子不敢發(fā)表獨立見解而是鉆進(jìn)故紙堆去考究古書，這就是所謂的乾嘉學(xué)派。海禁

清朝出于防漢制夷的政治考量，同時為了打擊毀滅反清復(fù)明實力，配套施行了空前絕后的閉關(guān)鎖國政策，甚至實行了殘酷的沿海遷界（康熙時期），一度因為海禁，遷途造成了幾十萬人的死亡和數(shù)不清的大小屠殺！清朝海禁的后果是在以海禁，文字獄等一系列配套策略的配合實施下，完全摧毀了中國文化的發(fā)展道路，廢棄了明末以來形成的傳統(tǒng)主動海防觀念，扼殺了中國的海洋貿(mào)易，國內(nèi)工商業(yè)的發(fā)展。滿清政府的既定政策，對中國在整個十八十九世紀(jì)的落后屈辱歷史負(fù)擔(dān)有主要的責(zé)任。清康熙元年(1662)，為防御鄭成功的進(jìn)攻，下令在潮州實行海禁，將沿海居民遷入內(nèi)地50里；至康熙三年(1664)又再遷徙50里(包括今潮安縣庵埠、彩塘、鐵鋪、官塘一帶)，禁止出海捕魚和貿(mào)易?？滴跷迥?1666)撤銷澄海縣并入海陽縣(至八年才恢復(fù))。康熙十年(1671)重申海禁，不準(zhǔn)閩粵二省船只過洋。海禁一直延續(xù)至康熙二十三年(1684)清政府收復(fù)臺灣之后始解除，準(zhǔn)許澄海、南澳等地居民回原籍耕種，準(zhǔn)許對外貿(mào)易。海禁給潮州人民帶來重大災(zāi)難，生產(chǎn)、貿(mào)易受到嚴(yán)重破壞?？滴鯐r，清朝政府雖然開關(guān)與外國貿(mào)易，但對外國商船的活動極為注意，對逗留外國的中國人也防范極嚴(yán).康熙下諭地方官要在沿海各地增設(shè)炮臺，并指出“

海外如西洋等國，千百年后，中國必受其累，國家承平日久，務(wù)需安不忘危”.可見康熙對西方殖民主義者始終是存有戒心的.隨著當(dāng)時海上商業(yè)的發(fā)展，清朝政府對外貿(mào)易的限制也日益嚴(yán)格，清朝的閉關(guān)自守，最突出的表現(xiàn)是在乾隆，嘉慶時期.乾隆二十二年(1757年),由于英國等殖民者在中國沿海進(jìn)行種種非法的活動，清朝政府傳諭外國商人，從這年開始，只準(zhǔn)在廣州一口通商，不得再往廈門，寧波等地.此外，清朝政府又制定了很多限制外商的禁例，如外商不得在廣東省城過冬，外商需聽中國行商的管束，外商不得隨意奴役中國人，外商不得在廣州自由出入等等.同時也加強(qiáng)了對內(nèi)地商人的限制，設(shè)立了保商制度.保商受政府委派，擁有對外貿(mào)易的特權(quán)，凡外來的一切人員，船只，貨物及納稅等事皆由保商擔(dān)保.加稅也是限制與西洋各國通商的辦法之一.清朝政府的關(guān)稅分船鈔，貨稅兩種.除康熙時曾一度減輕稅額外，以后各種名目的附加稅日益增多.乾隆時，清朝即以加重浙江等地海關(guān)稅以抵制外商北上.同時，清朝政府還先后頒行了禁止五谷，金銀，銅觔，絲斤出洋的種種禁令。

清朝政府對外貿(mào)易的限制政策對于殖民主義者在中國的侵略活動起過一定的自衛(wèi)作用，但在另一方面，卻使中國失掉了對外貿(mào)易的主動性，使中國封建社會內(nèi)部已經(jīng)滋長起來的進(jìn)步的手工業(yè)生產(chǎn)，得不到更進(jìn)一步的發(fā)展.統(tǒng)治者輕視科技和閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致中國的科技極大落后西方。1840年后帝國主義的入侵，使清廷與侵略者分別締結(jié)了大量不平等條約，割地賠款，開放通商口岸，中國的主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害，逐步淪為半封建半殖民地社會，人民負(fù)擔(dān)更為沉重，處于水深火熱之中。剃發(fā)易服

中國人自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經(jīng)》有言：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！睗h人成年之后就不可剃發(fā)，男女都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭頂。滿族的發(fā)型與漢人迥異，該族男子把前顱頭發(fā)剃光，后腦頭發(fā)編成一條長辮垂下。漢人的服裝漢服以交領(lǐng)、右衽、無扣等為主要特色，滿裝的主要特點是立領(lǐng)、對襟、盤扣等。清朝由居于中國東北的滿族人建立。在入關(guān)之前，滿族統(tǒng)治者在關(guān)外已然推行“剃發(fā)易服”政策。對被征服的漢人一律強(qiáng)令改變發(fā)式、更換服裝，投降的明朝將士也必須剃發(fā)易服，作為臣服的標(biāo)志。清軍于明崇禎十七年（1644年）入關(guān)時曾頒發(fā)“剃發(fā)令”，因引起漢人的不滿和反抗，于是公開廢除此令。1645年清兵進(jìn)軍江南后，漢臣孫之獬受到其他漢大臣的排擠，惱羞成怒之下向攝政王多爾袞提出重新頒發(fā)“剃發(fā)令”。于是，多爾袞下令再次頒發(fā)“剃發(fā)令”，規(guī)定清軍所到之處，無論官民，限十日內(nèi)盡行剃頭，削發(fā)垂辮，不從者斬。其執(zhí)行口號是：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。漢族人民為保護(hù)世代相承的文物衣冠進(jìn)行了此起彼伏的斗爭。清朝統(tǒng)治者對此進(jìn)行了暴力鎮(zhèn)壓，例如1645年發(fā)生的嘉定三屠事件即與“剃發(fā)易服”有關(guān)。此起彼伏的斗爭歷經(jīng)幾十年，最終結(jié)果是滿族封建統(tǒng)治者取得勝利，漢族大部分生者都剃發(fā)結(jié)辮，改穿滿族衣冠；堅持不愿

改換衣冠者要么被殺，要么逃到海外，要么遁入空門，帶發(fā)修行。清朝滿族統(tǒng)治者推行“剃發(fā)易服”的原因：一般認(rèn)為，滿族統(tǒng)治者希望通過剃發(fā)易服來打擊、摧垮廣大漢族人民尤其是上層人士的民族精神，保持滿族的統(tǒng)治地位，保持滿族不被漢族同化。后來的歷史表明，滿族統(tǒng)治者的這一措施基本達(dá)到了預(yù)期效果。漢人逐漸淡忘本民族服飾，習(xí)慣了滿族的發(fā)式和服裝。到辛亥革命推翻清帝國，號召民眾剪去辮子時，仍然有許多人不愿意剪，其中原因之一就是害怕剪去辮子后被官府殺頭，可見“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的“剃發(fā)易服”政策對漢族影響極深?！疤臧l(fā)易服”是清初主要的社會矛盾之一。針對當(dāng)時各地漢人的抗?fàn)幋似鸨朔那闆r，當(dāng)時的陳名夏曾說過：“免剃頭復(fù)衣冠，天下即可太平”。然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。文化政策

《四庫全書》的編修可以說是全國圖書都要進(jìn)獻(xiàn)檢查，不僅不利于滿清的文獻(xiàn)被禁毀，連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進(jìn)行篡改。查繳禁書竟達(dá)三千多種，十五萬多部，總共焚毀的圖書超過七十萬部，禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多。“初下詔時，切齒于明季野史。其后，四庫館議，維宋人言遼金元，明人言元，其議論偏謬尤甚者，一切擬毀，??隆慶以后，至于晚明，將相獻(xiàn)臣所著，靡有孑遺矣”。明清之際，黃道周、張煌言、袁繼咸、錢肅樂、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢諸人的著作，均于例禁。后來稍稍放寬，有些人的著作，只要“改易違

礙字句，無庸銷毀”。但對錢謙益、呂留良、屈大均、金堡以及戴名世、王錫侯、尹嘉銓諸人的作品，查禁特別嚴(yán)厲。乾隆時被銷毀的書籍“將近三千余種，六、七萬卷以上，種數(shù)幾與四庫現(xiàn)收書相埒”。吳晗說過“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！”文字獄如此之徹底，一篇吳三桂的“反滿檄文”，一本《揚(yáng)州十日記》，一本《嘉定屠城記略》，竟在中華本土湮滅二百多年，二百多年后才從日本找出來！《四庫全書》所收古籍許多經(jīng)過篡改是盡人皆知的事實。與清代統(tǒng)治者利益相關(guān)的明朝人的文學(xué)和歷史作品遭到大力剿滅，而且殃及北宋南宋?！端膸烊珪返木幾胝邔τ诜从趁褡迕?、民族壓迫和民族戰(zhàn)斗精神的作品盡量摒棄和抽毀，對于不能不收錄的名家名作則大肆篡改。如岳飛《滿江紅》名句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”?！昂敗?、“匈奴”在清代是犯忌的。于是《四庫全書》館臣把它改為“壯志饑餐飛食肉，笑談欲灑盈腔血”。張孝祥名作《六州歌頭·長淮望斷》描寫北方孔子家鄉(xiāng)被金人占領(lǐng)：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥?！薄半取狈讣?，改作“凋零”。陳亮的《水調(diào)歌頭·不見南師久》詞云：“堯之都，舜之壤，禹之封。于中應(yīng)有，一個半個恥臣戎?！薄皭u臣戎”犯忌，改作“挽雕弓”。還有更荒謬的，辛棄疾的《永遇樂·千古江山》中的“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，被改作“人道宋主曾住”?！凹呐笔悄铣伍_國皇帝劉裕的小名，“宋主”可以說是他的尊稱。這兩句的格律也應(yīng)作“仄平”，兩個字的音也都是“仄平”，改為“宋主”并不涉及音律問題；“寄

奴”二字也與清朝犯忌的“胡”、“戎”、“夷”、“虜”等了無關(guān)涉。那么為什么還要改呢？原因只有一個，那就是用小名稱呼帝王，做慣了奴才的《四庫全書》館臣看到就感到別扭，因此即使沒有“違礙”之處也要改。不平等條約

1858年（咸豐八年）5月28日，沙俄乘英法聯(lián)軍進(jìn)攻天津時，用武力迫 使清政府簽定不平等的《中俄璦琿條約》。清方由黑龍江將軍奕山與俄國東西伯利亞總督穆拉維約夫在璦琿簽訂。從此中國失去了黑龍江以北，外興安嶺以南六十馀萬平方公里的領(lǐng)土，只在璦琿對岸精奇里江以南的一小塊地區(qū)（后稱江東六十四屯）仍保留中國方面的永久居住和管轄權(quán)；并把烏蘇里江以東的中國領(lǐng)土劃為中俄共管。昔，璦琿城方圓五公里，有內(nèi)外用松木制成的城墻，兩木之間填入黃土。高約六米，有深護(hù)城河。當(dāng)年有人口四萬多，其中商人三千多人。目前只余留下一顆松樹，稱“見證松”，讓后人憑吊。積弱的清王朝前后簽定了一千一百多個不平等的可恥條約，其中四十多個條約影響深重，深深影響了清朝文化的發(fā)展和百姓的安危。歷代皇帝死因（據(jù)清宮檔案透露）

自清軍入關(guān)，多爾袞攝政，定都北京到清朝滅亡。大多數(shù)皇帝早夭，使人們引起各種猜測，眾說不一，那么，這些皇帝究竟死于什么原因呢？

順治帝（福臨）

順治帝遷都北京，十月初一在紫禁城的太和門舉行登極大典。從此清王朝統(tǒng)治中國

近270年的歷史正式開始了。

順治帝本來就身體羸弱，經(jīng)常心悸失眠，他常嘆自己“骨瘦如柴，壽命難過卅?！表樦问哪?，皇貴妃董鄂氏所生皇四子夭折，對其是沉重打擊，順治十七年寵妃董鄂氏又逝，使順治萬念俱灰，聲稱要出家為僧，終日郁郁寡歡，精神不振，每況愈下，不到半年又染上了天花，于初七日半夜死在養(yǎng)心殿，時年24歲。

康熙帝（玄燁）

玄燁政績非常突出，但立儲，幾立幾廢，身心受到嚴(yán)重刺激，開始患病，從他數(shù)次發(fā)病情況看，他患的可能是高血壓、心臟病。當(dāng)時他“傷心不已”，“漸覺虛弱”，“胸中有結(jié)”“日日不能釋然于懷”。到五十一年再廢太子時，就已“心思用盡，容顏清減”。六十一年十月廿一日，玄燁去南苑行圍，時值天寒地凍，他已近七十高齡，體弱多病，于十一月初七“偶冒風(fēng)寒”，當(dāng)日回到暢春園，傳旨“整日即出透汗，自初十至十五靜養(yǎng)齋戒”，但這次患病，來勢較猛。病中派皇四子胤禛代行祭天大禮，皇五子允祺前往孝東陵典祭，實際是支走其子，便于向隆科多口授遺囑，致使心力憔瘁，氣力不支，于十三日丑時病情突然惡化，遂將其八個皇子召至御榻前宣布四子胤禛即位，戌時，耗盡心血的玄燁結(jié)束了生命，終年69歲。

雍正帝（胤禛）

胤禛繼位時年四十五歲，是一位非常勤勉的皇帝，但他的身體狀況雖非羸弱多病但也非驍悍強(qiáng)健。即位以后，面臨著允棋等人的分裂活動他不得不把精力投入到政務(wù)中去，日久天長，健康必受影響。

雍正四年即承認(rèn)精力不足，疲勞衰弱，一下病倒拖了一年，失于調(diào)

治。雍正八年三月，間日時發(fā)寒熱，飲食大減，夜不能寐，歷時兩年有余。五月間一度好轉(zhuǎn)，九月再度加重，直到十月才度過險關(guān)。這場將近一年的寒熱病，幾乎送了胤禛的命，一個53歲的人，患了這樣一場大?。ㄋ漂懠玻?，使健康狀況每況愈下。于雍正十三年八月二十三日子夜死于圓明園。

對于他的死因，缺乏史料，只能從乾隆帝即位之初的上諭中分析。乾隆在胤禛死后的三天內(nèi)，雷厲風(fēng)行地處理了三十八件要事，三分之二與葬禮直接相關(guān)。其中一件是傳諭給宮中的道士的。言：“皇考萬幾余暇，聞外間爐火修煉之說，圣心深知其非，且深知甚為市井無賴之徒，最好造言生事，??今朕將伊等驅(qū)出，各回本籍??”

實際上，胤禛生前曾諭幾路總督、巡撫為其尋找道士，甚至不顧夏日炎炎，在宮內(nèi)、宮外辟靜之處用萬斤灰炭煉丹。年老體弱的胤禛豢養(yǎng)道人，為治病強(qiáng)身這個目的顯而易見，道士推拿煉丹，在某種意義上也是一種治療方法，但盲目迷信卻走向反面，從胤禛對道士的重視態(tài)度與乾隆果斷的驅(qū)道行動聯(lián)系起來分析，就可以感到胤禛之死與長期服用丹藥引起重金屬有關(guān)。

乾隆帝（弘歷）

弘歷在幾個兄弟當(dāng)中，不論在才華或政治上都處于優(yōu)勢地位，胤禛死時他年方25歲，有較好的文化基礎(chǔ)，有一定的統(tǒng)治知識和幾年參與軍事機(jī)務(wù)的經(jīng)驗，所以極為順利掌握了政權(quán)。

弘歷天資聰慧，青年時代受到精心培養(yǎng)。從雍正十三年九月（1735年10月）弘歷登極至做太上皇以后的嘉慶四年正月（1799年2月）共63年多，基業(yè)穩(wěn)定，政

績卓著，其前提條件是其壽命長，政策當(dāng)。他個人對繪畫、文玩、音樂、體育等都有著濃厚的興趣和愛好，也是健康長壽的原因之一。嘉慶四年正月初三日辰刻在養(yǎng)心殿斷氣，才被人抬著離開了寶位，享年89歲。在他的一生中注重鍛煉，反對進(jìn)補(bǔ)，常自稱為“長壽老人”，看來他一生都很健康，只是老死而已。

嘉慶帝（永琰）

永琰六歲就傅，十三歲即通五經(jīng)，文章“援筆立就，動成典則”。十五歲大婚后仍日居書室，寒暑罔聞。琰經(jīng)過從建儲到即位加訓(xùn)政的二十多年里，更臻于成熟。為后來從政奠定了牢固基礎(chǔ)。度過了曲折而不平安的二十五年。

宮廷內(nèi)部的斗爭，八卦教、捻子軍的造反，同母弟慶親的去世，不能不使顒琰的內(nèi)心憂郁，負(fù)擔(dān)加重。嘉慶二十五年七月甘四日到避暑山莊，準(zhǔn)備去木蘭圍獵，在去山莊的路上“偶感喝暑”，到山莊后即“覺痰氣上壅，至夕益盛”。至二十六日傍晚，疾大漸。戌刻，崩于避暑山莊的行殿寢宮。

道光帝（旻寧）

旻寧，于乾隆四十七年八月初十寅時生于大內(nèi)擷芳殿，為顒琰的第二子，六歲就傅，十五歲與鈕祜祿氏成婚，嘉慶十三年正月鈕病死，十二月又與佟佳氏成婚。一共有后妃20人。

他即位順利，崇尚節(jié)儉，但清已處未落時期。晚年，圣躬不豫，道光三十年（1850年）正月十三日，病于圓明園慎德堂，召見部分大學(xué)士和軍機(jī)大臣，密議傳位大事，次日卯刻病危，又急召宗令和御前大臣等十人，明示皇前朱諭，立皇四子奕 為皇太子，并將另一個寵兒封為親王。關(guān)于旻寧死于何疾，因無原始資料故

難以推斷。

咸豐帝（奕詝）

咸豐執(zhí)政，多事之秋，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國革命，鴉片戰(zhàn)爭，圓明園被焚，北京條約的簽定都給咸豐以沉重的打擊，他所患的肺病愈來愈重，熱河行宮不斷傳出他病危的消息，咳嗽帶血益發(fā)嚴(yán)重，于咸豐十一年七月十七日，久患虛勞的咸豐終于死在避暑山莊內(nèi)的“煙波致爽”殿寢宮，終年31歲。

同治帝（載淳）

咸豐十一年十月初九在太和殿舉行了載淳的登極大典，改號為同治，實際上是慈禧一人總攬大權(quán)，開始了她長達(dá)四十八年之久的統(tǒng)治。

載淳于十一年九月十四日十七歲時舉行了大婚典禮。兩宮皇太后于第二年正月廿六日正式卷簾歸政了，但慈禧極不放心，還常常插手干預(yù)，使年輕自負(fù)的載淳皇帝不甘忍受，不到兩年就死了。對于他的死，盡管清代宮庭史料，特別是檔案內(nèi)均有較明確的記載，但由于上述的種種原因，在一些私人著述和筆記中，還是提出了各種不同的說法，并加了一些演義性的描繪，有的說他死于天花，有的說他死于梅毒，也有的說他死于疥瘡，眾說紛壇，莫衷一是。

據(jù)《桃花圣解庵日記》同治十三年甲戌十二月五日記載：??嘻戲游宴，耽溺男寵，日就裸瘠，旋患癰，項腹各一，皆濃潰，日未昏，殆不知人。

《國史舊聞》）濮蘭德、巴克斯著《慈德外記》載：“私家著述，皆謂太后縱帝游蕩，及至得疾，又不慎重愛護(hù)，以至深沈不起，??蓋帝常履飲于外，至翌晨召見軍機(jī)時猶未歸也，或醉中言語失次，雜以南城猥賤之事，??一八七三年（即同治十二年）外間皆竊竊私議恐帝壽之

不久。至次年十二月，帝得痘癥，不能臨朝，兩宮皇太后代執(zhí)國政。至月底帝遂降諭日：‘朕于本月有天花之喜，??’”?！端某劇分休d：“穆宗之崩，傳者不一，或云天花，或云內(nèi)毒，而醫(yī)藥不能盡合??”這些著述除了記載同治皇帝的病情死因之外，還特意說明了同治皇帝南郊微服履行之事，并且把這件事與同治皇帝母子矛盾及病和死聯(lián)系在一起。說明由于西太后專權(quán)，同治憂郁不快之情，但是，在慈禧監(jiān)視之下，僅有幾個太監(jiān)夜間常出沒于宮禁森嚴(yán)的大內(nèi)，至整夜不歸，竟達(dá)次晨來不及召見軍機(jī)大臣或醉語胡言的程度似難出現(xiàn)。

其實。同治皇帝的病情和死因，可以從清代皇帝“脈案檔簿”中看得一清二楚，《萬歲爺進(jìn)藥底簿》中詳細(xì)記錄了自同治十三年十月三十日未刻載淳得病至同年十二月初五日酉刻死去前后三十六天的脈案、病情和用藥情況，它完全證明了載淳最后死于天花。

這是詳實可靠的。1979年中國第一歷史檔案館、中醫(yī)研究院和北京醫(yī)院的有關(guān)專家教授，對同治皇帝的病情發(fā)展及用藥情況進(jìn)行了專門的研討，大家的結(jié)論仍認(rèn)為同治皇帝死于天花是無疑的。

光緒帝（載湉）

載湉親政典禮于光緒十三年（1887）正月十五在太和殿舉行，光緒十五年正月舉行了大婚典禮。這時慈禧才“交權(quán)”并移居到頤和園，但是斗爭仍在激烈的進(jìn)行，最后終于導(dǎo)致了戊戌宮廷政變。

戊戌變法失敗以后，載湉被囚瀛臺。政治上的打擊和精神上的苦悶，使本來就患有多種疾病的載 身體越發(fā)不支，成為一個被慈禧拋棄的傀儡，加上久病纏身，使他

再也無力奮起抗?fàn)帯］d湉于同治十年（1871六月二十八日出生于宣武門內(nèi)迤西太平湖醇親王府的槐蔭齋，四歲入宮，在慈禧太后苛刻管制下成人，與慈禧斗爭了十幾年，最后落了個傀儡皇帝，這一切都是造成從小多病而且越來越重的真正原因。他從小體弱，感冒發(fā)燒，胃病時作，大婚前經(jīng)常遺精而使“腎經(jīng)虧損太甚”，接著腦鳴、肩背腰腿酸沉，逐年加重。

光緒二十四年八月戊戌變法失敗后，政治上的打擊使病情突然加重。到了三十四年（1908）入春以后更為嚴(yán)重，宮中御醫(yī)已束手無策，不得已召江蘇名醫(yī)陳秉鈞和曹元恒入京診視，到了四月份仍無起色。五月初八日，慈禧通過軍機(jī)處向各地發(fā)出電文：“入春以來皇上圣躬時有欠安。在京名醫(yī)，診治無效。希尊處精選名醫(yī)，資送迅速來京，恭候傳診”。這次保送來京的名醫(yī)有：呂用賓、周景濤、杜仲駿、施煥、張鵬年等人。其中江蘇名醫(yī)（浙江候補(bǔ)知縣）杜仲駿對吏部尚書陸潤癢說：“??我輩此來，滿擬治好皇上之病，以搏微名，及今看來，徒勞無益，希望全無。不求有功，但求無過?！庇纱俗C明光緒病情之嚴(yán)重使諸臣失掉了信心。進(jìn)入十月，光緒皇帝的病情又加重了。慈禧73歲生日，皇上勉強(qiáng)來到殿上哭著對大臣說：太后“萬壽在即，不能行禮，奈何？”大臣們也陪著落淚。慈禧見他非?？蓱z，馬上命太監(jiān)扶轎送回瀛臺。十月廿一日，“帝鼻煽動，胃中隆起”“上疾劇增”，再次向全國發(fā)布上諭，急調(diào)名醫(yī)來京，可是在這道上諭沒有完全發(fā)出去之前，于酉正二刻三分，就崩于瀛臺涵元殿，享年38歲，死于肺病。

宣統(tǒng)（溥儀）

作為清朝，也是中國封建王朝的最后一位皇帝，溥儀一生的經(jīng)歷可算是坎坷而豐富了。關(guān)于他的一生，大量的書籍、影視劇已使人們對他并不陌生了。1967年溥儀因患癌癥病逝于北京 清代官職

文官官職： 正一品：

文職京官：太師、太傅、太保、殿閣大學(xué)士 文職外官：無 從一品：

文職京官：少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、協(xié)辦大學(xué)士、各部院尚書、督察院左右督御史 文職外官：無 正二品：

文職京官：太子少師、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、內(nèi)務(wù)府總管 文職外官：各省總督 從二品：

文職京官：內(nèi)閣學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士 文職外官：巡撫、布政使司布政使 正三品：

文職京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大

理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿

文職外官：順天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使 從三品：

文職京官：光祿寺卿、太仆寺卿 文職外官：都轉(zhuǎn)鹽運使司運使 正四品：

文職京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鴻臚寺卿、督察院六科掌院給事中 京職外官：順天府丞、奉天府丞、各省守巡道員、從四品：

文職京官：內(nèi)閣侍讀學(xué)士、翰林院侍讀學(xué)士、翰林院侍講學(xué)士、國子監(jiān)祭酒

文職外官：知府、土知府、鹽運使司運同 正五品：

文職京官：左右春坊庶子、通政司參議、光祿寺少卿、給事中、宗人府理事官、各部郎中、太醫(yī)院院使 文職外官：同知、土同知、直隸州知州 從五品：

文職京官：翰林院侍讀、翰林院侍講、鴻臚寺少卿、司經(jīng)局洗馬、宗人府副理事、御使、各部員外郎

文職外官：各州知州、土知州、鹽運司副使、鹽課提舉司提舉 正六品：

文職京官：內(nèi)閣侍讀、左右春坊中允、國子監(jiān)司業(yè)、堂主事、主事、都察院都事、經(jīng)歷、大理寺左右寺丞、宗人府經(jīng)歷、太常寺滿漢寺丞、欽天監(jiān)監(jiān)判、欽天監(jiān)漢春夏中秋冬五官正、神樂署署正、僧錄司左右善事、道錄司左右正一 文職外官：京府通判、京縣知縣、通判、土通判 從六品：

文職京官：左右春坊贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、欽天監(jiān)滿洲蒙古五官正、漢軍秋官正、和聲署正、僧錄司左右闡教、道錄司左右演法

文職外官：布政司經(jīng)歷、理問、允判、直隸州州同、州同、土州同 正七品：

文職京官：翰林院編修、大理寺左右評事、太常寺博士、國子監(jiān)監(jiān)丞、內(nèi)閣典籍、通政司經(jīng)歷、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司庫、兵馬司副指揮、太常寺滿洲讀祝官、贊禮郎、鴻臚寺滿洲鳴贊

文職外官：京縣縣丞、順天府滿洲教授、訓(xùn)導(dǎo)、知縣、按察司經(jīng)歷、教授 從七品：

文職京官：翰林院檢討、鑾儀衛(wèi)經(jīng)歷、中書科中書、內(nèi)閣中書、詹事府主薄、光祿寺署丞、典薄、國子監(jiān)博士、助教、欽天監(jiān)靈臺郎、祀祭署奉祀、和聲署署丞

文職外官：京府經(jīng)歷、布政司都事、鹽運司經(jīng)歷、直隸州州判、州判、土州判 正八品：

文職京官：司務(wù)、五經(jīng)博士、國子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄、欽天監(jiān)主薄、太醫(yī)院御醫(yī)、太常寺協(xié)律郎、僧錄司左右講經(jīng)、道錄寺左右至靈 文職外官：布政司庫大使、鹽運司庫大使、鹽道庫大使、鹽課司大使、鹽引批驗所大使、按察司知事、府經(jīng)歷、縣丞、士縣丞、四氏學(xué)錄、州學(xué)正、教諭 從八品：

文職京官：翰林院典薄、國子監(jiān)典薄、鴻臚寺主薄、欽天監(jiān)摯壺正、祀祭署祀丞、神樂署署丞、僧錄司左右覺義、道錄司左右至義

文職外官：布政司照磨、鹽運司知事、訓(xùn)導(dǎo) 正九品：

文職京官：禮部四譯會同館大使、欽天監(jiān)監(jiān)侯、司書、太常寺漢贊禮郎

文職外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、縣主薄 從九品：

文職京官：翰林院侍詔、滿洲孔目、禮部四譯會同官序班、國子監(jiān)典籍、鴻臚寺漢鳴贊、序班、刑部司獄、欽天監(jiān)司晨、博士、太醫(yī)院吏目、太常寺司樂、工部司匠

文職外官；府廳照磨、州吏目、道庫大使、宣課司大使、府稅課

司大使、司府廳司獄、司府廳倉大使、巡檢、土巡檢 未入流：

文職京官：翰林院孔目、都察院庫使、禮部鑄印局大使、兵馬司吏目、崇文門副使

文職外官：典史、土典史、關(guān)大使、府檢校、長官司吏目、茶引批驗所大使、鹽茶大使、驛丞、土驛丞、河泊所所官、牐官、道縣倉大使

武官官職：

正一品——領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。用現(xiàn)在的話說就是首都衛(wèi)戍司令。清代只有滿族將領(lǐng)才能擔(dān)任這個職務(wù)。

從一品——將軍、都統(tǒng)、提督。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的中央軍委委員、陸軍各軍區(qū)司令、?？哲娝玖畹募墑e。正二品——副都統(tǒng)總兵。

從二品——副將。

大致相當(dāng)現(xiàn)在的各集團(tuán)軍首長。正三品——參將。

從三品——游擊。大致相當(dāng)現(xiàn)在的師級領(lǐng)導(dǎo)。正四品——都司。從四品——城門領(lǐng)。

也許相當(dāng)于團(tuán)級吧以下就不一一對比了。這只是大致的比較不能與現(xiàn)在的級別一一對應(yīng)。正五品——守備。從五品——守御所千總。正六品——門千總、營千總。從六品——部千總。正七品——把總。從七品——盛京游牧副尉。正八品——外委千總。從八品——委署驍騎尉。正九品——外委把總。從九品——額外外委。

這些武官都有自己設(shè)在軍營內(nèi)的住所但三品以上才能稱為“府”。他們也有另外的私宅有些就設(shè)在府邸后面但按規(guī)定在當(dāng)值值班時只能住在軍營里不能隨便外出。不過晚清軍備廢弛也就沒人管了。這些武官都隨下屬的部隊駐扎在各地一般是比較固定的。如果發(fā)生戰(zhàn)事他們當(dāng)然要按皇帝的命令率領(lǐng)所屬軍隊參戰(zhàn)但一般不遷私宅。因為打完仗大多數(shù)還是要回原駐地的。如果要長期換

防也就不得不搬家了。

這些武官的出身大致分為三種第一種是世襲的軍職如貴族子弟或父親因公殉職都可以被直接授予官職品級。第二種是科舉奪魁而得官?？婆e分文武兩種參加武科舉考上進(jìn)士以上級別者可以授予武職。第三種是從士兵中選拔有才能的立功者授予武官品級也就是“行伍出身”。

清代早期的官場是很清廉的武官都憑才能和戰(zhàn)功來獲得升職。即使貴族子弟也絕沒有無功受祿的事。但后期官場腐敗賄賂成風(fēng)武官升職的“渠道”也就很復(fù)雜了

清朝的爵位分宗室、功臣兩種 宗室爵

和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國公、奉恩輔國公、不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公、一至三等鎮(zhèn)國將軍、一至三等輔國將軍、一至三等奉國將軍、奉恩將軍共十二級，輔國公之前八等稱入八分公，與之后的不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公等爵位不同。冊封嫡子共二級，分別為世子(親王嫡子)、與長子(郡王嫡子)。功臣世爵

乾隆十六年定制，功臣世爵為以下二十七等： 公，分一至三等，超品

侯，分一等侯兼一云騎尉，及一至二等侯．超品；

伯，分一等伯兼一云騎尉，及一至三等伯，超品； 子，分一等子兼一云騎尉，及—至三等子，正一品； 男，分一等男兼一云騎尉，及一至三等男，正二品；

輕車都尉，分—等輕車都尉兼一云騎尉，及—至三等輕車都尉，正三品；

騎都尉，分騎都尉兼一云騎尉及騎都尉二等，正四品； 云騎尉，正五品； 恩騎尉，正七品。功臣世爵俸祿

太監(jiān)的品階

清代官位品級的標(biāo)志是以在蟒袍外罩的天青色褂子上所繡的文禽、武獸的補(bǔ)子來顯示的。太監(jiān)沒有官位，不能穿補(bǔ)服，只能穿箭袖蟒袍.但是康熙末年規(guī)定太監(jiān)最高官位為5品，最低為8品，乾隆七年規(guī)定太監(jiān)官位最高為4品而且永為定制！慈禧太后因為寵愛李連英，打破了祖宗的定制，封李連英為2品。這也是清朝歷史上太監(jiān)最高的品位！

清朝統(tǒng)治者開國后，汲取了前朝宦官亂國的教訓(xùn)，制定“祖制”，對宦官限制很嚴(yán)。例如規(guī)定太監(jiān)最高是四品官銜（在清朝只有一個太監(jiān)是四品官銜，述有五品、六品至九品，然而被授到這一品級的太監(jiān)也不出100人。在清朝宮禁之內(nèi)，太監(jiān)總額為3000人，比明朝少得多），不準(zhǔn)干預(yù)政事，不準(zhǔn)和外官交往，不準(zhǔn)離開京城，違者斬?zé)o赦。所以，在清代的前期和中期，太監(jiān)的勢力不大，后期那個恃寵而驕的太監(jiān)安德海被斬，其理由也是“違反祖制”?？偣芴O(jiān)：四品，也有以七品執(zhí)守侍充者，官銜為宮殿監(jiān)督領(lǐng)侍，宮殿監(jiān)正侍，計14人。

副統(tǒng)管太監(jiān)：六品，官銜為宮殿監(jiān)副侍，也有執(zhí)守侍銜者，計8人。

首領(lǐng)太監(jiān)：八品使監(jiān)，也有無品級者，計43人。筆貼式太監(jiān)：八品侍監(jiān)，此品級太監(jiān)只有敬事房才有。太監(jiān)：從事掃除、守護(hù)之役者，無品級，人數(shù)不定。

不同品級的太監(jiān)，穿著也不相同，一般來說，賞有太監(jiān)頂戴的稱為老爺，無頂戴的稱為師父。在清末，督領(lǐng)侍張德安，長春宮的大總管張謙和，二總管阮進(jìn)壽就是二品頂戴--“紅頂子”。大總管、二總管依次往下排分為帶班太監(jiān)首領(lǐng)，御前太監(jiān)，殿上太監(jiān)，另外，是眾多的小太監(jiān)和從事勞作的下層掃殿太監(jiān)，登記森嚴(yán)，一級壓一級。

此外，在各宮殿太監(jiān)中，還設(shè)有總管、首領(lǐng)、掌案的、回事的，以及小太監(jiān)。其他宮內(nèi)各個處所，又分為首領(lǐng)、大師父、二師父、帶班、陳人，最末一等就是徒弟了。太監(jiān)頭目都收徒弟，下班后，捧洗漱用具、拿扇、持麝尾，都有徒弟侍侯。

到了晚清，隨著各種需要，分管什么職責(zé)，就有什么名目的太監(jiān)，如馱妃太監(jiān)、侍膳太監(jiān)等，連外國進(jìn)貢來的自鳴鐘，也有專門太

監(jiān)負(fù)責(zé)，稱其為“自鳴鐘太監(jiān)”，可謂是名目繁多，令人瞠目。

第四篇：“十二清”實施方案

艾力西湖鎮(zhèn)中學(xué)結(jié)合“去極端化”工作要求開展“十二清”專項行動實施方案

艾力西湖鎮(zhèn)中學(xué) 2016年9月20日

艾力西湖鎮(zhèn)中學(xué)結(jié)合“去極端化”工作要求中開展“十二清”專項行動實施方案

根據(jù)近期自治區(qū)黨委、地委、縣委一系列重要會議精神

及安排部署，按照縣委關(guān)于在教育系統(tǒng)深入開展“去極端化”

工作的要求，及莎車縣教育工作委員會【2016】63號文件的要

求，結(jié)合我校工作實際，為進(jìn)一步凈化師生心靈、凈化校園環(huán)

境，我校高度重視本次工作，特制定如下實施方案：

一、指導(dǎo)思想

以總書記在第二次中央新疆工作座談會、視察新

疆時的重要講話和“確保新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)” 的重要指示，8 月 30 日自治區(qū)黨委書記陳全國同志在自治區(qū)

黨委常委（擴(kuò)大）會議、自治區(qū)穩(wěn)定工作電視電話會議和 9

月 17 日電視電話會議上的重要講話精神為指導(dǎo)，全面貫徹

落實樹牢“一個總目標(biāo)”、筑牢“一個長城”、貫穿“一條

生命線”、把握“兩個關(guān)鍵點”、健全“一套好機(jī)制”、落

實“十項措施”、做到“四個努力實現(xiàn)”、營造“一個良好

局面”的總體要求，進(jìn)一步夯實教育系統(tǒng)“去極端化”工作

基礎(chǔ)。

二、工作目標(biāo)

堅持以觀代文化為引領(lǐng)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，切實把各方面力量凝聚到維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安這一著眼點和著力點上來重點開展“清維穩(wěn)措施、清思想、清行為、清“兩面人”、清師生人數(shù)、清圖書、清校園文化、清電子設(shè)備、清校園環(huán)境、清庫房、清個人衛(wèi)生、清可疑物品”等“十二清”專項行動，清理我校存在的不講政治、不和諧、不健康、不文明、不衛(wèi)生等現(xiàn)象及行為，進(jìn)一步促進(jìn)我校“去極端化”工作深入扎實有效開展，實現(xiàn)社會主義學(xué)校潔凈化、校園文化規(guī)范化、校園環(huán)境清潔化，為辦好人民滿意的學(xué)校、為莎車社會穩(wěn)定和長治久安作出奉獻(xiàn)。

三、組織領(lǐng)導(dǎo)

我校高度重視本次專項行動，為全面落實縣教育局關(guān)于結(jié)合“去極端化”工作開展“十二清”專項行動的要求，特成立學(xué)?！笆濉睂ｍ椥袆宇I(lǐng)導(dǎo)小組：

組長： 阿布都合力力·圖爾蓀（學(xué)校校長）副組長：吾麥爾江·吾守爾（學(xué)校副校長）

買提努爾·麥麥提敏（學(xué)校副校長）

阿布都米吉提·阿布都克別爾（學(xué)校副校長）

成員：艾爾肯·圖爾蓀（政教處主任）

吾熱古麗·伊德熱斯（黨建辦主任）

阿布都艾尼·吾麥爾（教務(wù)主任）西熱尼阿依·托合提（團(tuán)委書記）

及學(xué)校所有教職工。

組織領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)辦公室，辦公室主任由吾麥爾江·吾守爾同志兼任。

四、具體措施

（一）加強(qiáng)管理，全面清理

我校根據(jù)教育局下發(fā)的【莎車縣教育系統(tǒng)結(jié)合縣委“去極端化”工作要求開展“十二清”專項行動實施方案】等相關(guān)文件的精神及要求，重點開展十二項清理工作，深入開展對照、整理、檢查、排查等工作，認(rèn)真查找存在問題，并對存在的問題制定整改方案。

（二）明確分工，加強(qiáng)責(zé)任

我校根據(jù)工作實際，進(jìn)一步明確責(zé)任，每一項清理工作由一名領(lǐng)導(dǎo)班子成員負(fù)責(zé)，實現(xiàn)工作責(zé)任“零遺漏”，把十二項清理工作任務(wù)分配給學(xué)校所有教職工，每一項清理工作組下建立組織結(jié)構(gòu)，確保清理工作落實到位，具體分工如下：

1.清維穩(wěn)措施：這項清理工作由副校長吾麥爾江·吾守爾同志帶頭負(fù)責(zé)，政教主任艾爾肯·圖爾蓀協(xié)助，成員有玉素普迪爾·肉孜，麥麗凱·麥麥提，布阿依夏木·麥麥提，努爾曼古麗·麥麥提敏，如仙古力·拜克爾，阿依古麗·阿布都熱依木，迪里阿熱木·艾尼扎提。主要清查我校各位維穩(wěn)工作措施是否到位，做到“三到”，即人到、物到、監(jiān)控到；“三清楚”，即職責(zé)清楚、時段清楚、人員清楚；“兩熟練”，即人人熟練使用監(jiān)控設(shè)備、人人熟練記憶應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容，做到校園安全穩(wěn)定、和諧有序，這項工作務(wù)必在9月30日前完成。

2.清思想：這項清理工作由副校長吾麥爾江·吾守爾同志帶頭

負(fù)責(zé)，政教主任艾爾肯·圖爾蓀協(xié)助，成員有熱依罕古麗·阿布都克熱木，努爾曼古麗·薩迪克，努爾曼古麗·麥麥提敏，努爾古麗·麥麥提，阿布來提·麥麥提，穆尼熱·玉蘇普，米熱古力·吾斯曼，努爾曼古麗·亞森。按照 9 月 9 日縣委召開的教育系統(tǒng)深入開展“去極端化”工作會議精神要求，通過宣傳、教育、發(fā)動，清查師生思想狀況，提高師生思想認(rèn)識，做到師生自覺抵制不良思想的滲透侵蝕，自覺形成崇尚科學(xué)、熱愛真理、拒絕愚昧、追求健康文明生活方式的良好習(xí)慣。這項工作與《莎車縣教育系統(tǒng)深入開展“去極端化”工作的實施方案》確定的實施步驟、時間進(jìn)行。

3.清行為：這項清理工作由副校長阿布都米吉提·阿布杜克別爾同志帶頭負(fù)責(zé)，教務(wù)主任阿布都艾尼·吾麥爾蓀協(xié)助，成員有阿提古麗·卡迪爾，麥麥提敏·玉素普，布阿吉爾·玉蘇因，圖熱尼薩·吾斯曼，阿依努爾·吾普爾，帕提古麗·麥麥提，阿依提拉·阿吾提，阿依夏木古麗·麥麥提。對照總書記提出的“四有”老師標(biāo)準(zhǔn)，對照《莎車縣師德師風(fēng)專項治理活動實施方案》關(guān)于“師德師風(fēng)”的標(biāo)準(zhǔn)要求，清查教職工違反師德師風(fēng)的行為，做到師生對黨“絕對忠誠”，教師講規(guī)矩、學(xué)生有禮貌。這項工作與《莎車縣教育系統(tǒng)深入開展“去極端化”工作的實施方案》確定的實施步驟、時間進(jìn)行。4.清“兩面人”。這項清理工作由校長阿布都合力力·圖爾蓀同志帶頭負(fù)責(zé)，副校長買提努爾麥麥提和阿布都賽買提·亞庫普敏協(xié)助，成員有阿尤普江·麥合木提，托合提·達(dá)吾提，阿瓦尼薩·阿布力米提，努爾曼古麗·喀伍孜，熱孜萬古麗·依提，熱娜·吐熱克，伊爾夏提。清查教職工中的“兩面人”，包括思想上（對宗教明里不信暗里信、學(xué)校不信家里信，私底下或在私密場所戴頭巾、穿著“吉里巴甫”等宗教色彩的服飾或佩戴宗教標(biāo)識、做禮拜、參加“臺比力克”等行為）、工作上的（口頭上愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，實際應(yīng)付差事、體罰學(xué)生等行為）“兩面人”，做到教職工愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，表里如

一、為人師表。這項工作與《莎車縣教育系統(tǒng)深入開展“去極端化”工作的實施方案》確定的實施步驟、時間進(jìn)行。

5.清師生人數(shù)。這項清理工作由政教主任艾爾肯·圖爾蓀同志帶頭負(fù)責(zé)，阿布都克熱木·吾斯曼協(xié)助，成員有麥麥提敏·麥提努爾，阿布都賽力木·艾山，阿布杜米吉提·艾海提，阿布力孜·阿布都克熱木，艾麥提·麥麥提敏，艾孜孜·阿布都拉。主要清查經(jīng)常無故請事假、探親假或不請假外出教職工，了解其行蹤去向；清查學(xué)生中不辦理轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)私自轉(zhuǎn)學(xué)、長期或短期輟學(xué)、經(jīng)常曠課逃課學(xué)生，清理學(xué)生學(xué)籍檔案。做到教職工請銷假制度規(guī)范、學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)正常、師生管理嚴(yán)格到位。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。3.6.清圖書：。這項清理工作由教務(wù)副主任圖爾蓀江·尼亞孜同志帶頭負(fù)責(zé)，布海且木·阿布杜熱合曼和阿米娜·吾麥爾協(xié)助，成員有布合力且木·玉素普，吾麥爾江·艾麥提，阿依努爾·麥麥提，克米孜古麗·圖爾蓀，阿提凱姆·圖爾迪，吾熱尼亞孜·伊達(dá)海提。主要清查學(xué)?，F(xiàn)存所有圖書（畫冊），對各類書籍進(jìn)行清查，重點清查圖書內(nèi)容是否涉及宗教思想，如發(fā)現(xiàn)問題，上報組織領(lǐng)導(dǎo)辦公室，堅決杜絕有不良思想、不健康內(nèi)容的書籍進(jìn)入校園。

7.清校園文化。這項清理工作由黨建辦主任吾熱古麗·伊德熱斯同志帶頭負(fù)責(zé)，團(tuán)委書記西熱尼阿依·托合提和政教副主任米熱班·玉蘇普協(xié)助，成員有阿米乃木·扎克爾，古麗扎爾·吾布力，布海里且木·阿布力孜，熱薩來提·亞庫普，麥麥提敏·伊斯拉木，阿布力克木·麥麥提，拜合提古麗，周建勝，胡宗露。主要對校內(nèi)所有展板、宣傳欄、宣傳口號、黑板報等進(jìn)行清查，核實國家方針、政策法規(guī)是否準(zhǔn)確，有無錯別字等。嚴(yán)格按照近期關(guān)于宣傳標(biāo)語的相關(guān)要求落實。各學(xué)校、幼兒園要安排專人負(fù)責(zé)，查缺補(bǔ)漏，糾錯糾別。做到校園文化積極向上、育人氛圍健康有序。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。

8.清電子設(shè)備：這項清理工作由人事干部阿布都如蘇力·吾普爾同志帶頭負(fù)責(zé)，電教負(fù)責(zé)人吾麥爾艾力協(xié)助，成員有阿扎提古麗·阿布都克熱木，麥合布拜·卡迪爾，布麥熱耶木·阿布杜熱西提，米熱班·艾麥爾，塔伊爾江·馬木提。主要是清查教職工、學(xué)生的手機(jī)、電腦、網(wǎng)盤、U 盤、硬盤及其他移動存儲設(shè)備。重點對在校師生的電子設(shè)備進(jìn)行集中排查，重點排查其中是否有關(guān)“三非”的音、視頻以及文字資料，如有問題，及時上報組織領(lǐng)導(dǎo)辦公室。做到校園“三非”清理到位，筑牢社會主義教育陣地的銅墻鐵壁。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。9.清校園環(huán)境。這項清理工作由政教主任艾爾肯圖爾蓀同志帶頭負(fù)責(zé)，麥麥提艾力。圖爾蓀和米熱班·玉蘇普協(xié)助，成員有阿依古麗·圖爾蓀，玉蘇普江·艾麥提，艾斯卡爾·斯迪克，阿依木尼薩·麥麥提，伊巴代提·麥麥提，阿依木尼薩·斯迪克，阿米娜·曼蘇爾，米熱古麗·馬木提，阿布都凱玉木·阿布都熱西提，麥麥提圖拉·托合孫。主要對校園內(nèi)部進(jìn)行地毯式大掃除，清理校內(nèi)垃圾、清除校園雜草，確保校園環(huán)境整潔、無衛(wèi)生死角。要規(guī)范校園值日安排，進(jìn)一步日常化、規(guī)范化，做到校園“兩無”、“六清潔”，即無垃圾、無雜草，地面清潔、墻面清潔、桌面清潔、玻璃清潔、食堂清潔、宿舍清潔。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。

10.清庫房：這項清理工作由會計麥麥提尼亞孜·馬木提同志帶頭負(fù)責(zé)，努爾麥麥提·亞森和尼加提·吾守爾協(xié)助，成員有努爾艾買提江·艾薩，古麗阿依木·肉孜，努爾古麗·伊達(dá)伊提，努爾麥麥提·雪來提，努爾麥麥提·吾麥爾，阿布杜薩拉木·阿布杜賽買提，卡迪爾江·熱合曼。主要對學(xué)校庫房進(jìn)行全面徹底清查，要本著節(jié)約資源、節(jié)約成本的原則，將目前庫存的桌椅板凳、床等設(shè)備，能維修使用的立即維修、能馬上使用的立即使用，并將數(shù)字上報教育局電教中心，杜絕浪費，做到資源節(jié)約、充分利用。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。

11.清個人衛(wèi)生：這項清理工作由團(tuán)委書記西熱尼阿依·托合提同志帶頭負(fù)責(zé)，古麗娜爾·吾布力，古麗扎爾·吾布力協(xié)助，成員有帕合爾尼薩·合力力，瑪依努爾·麥麥提，艾海提江·賽買提，帕熱丹·居麥，吾爾尼薩·麥麥提，伊巴代提·斯依提，曼祖熱·麥合蘇提。主要針對師生儀容儀表（如：男教師留胡須情況，女教師、學(xué)生戴頭巾，女學(xué)生裙子套褲子等），檢查學(xué)生服裝整潔度，重點檢查學(xué)生個人衛(wèi)生情況（包括：洗臉、洗頭、洗腳等問題）。通過每天校門口督查、隨機(jī)進(jìn)班抽查、定期檢查宿舍等方式，加強(qiáng)監(jiān)督管理，督促學(xué)生養(yǎng)成健康的個人生活習(xí)慣。做到師生講文明、有禮貌，講衛(wèi)生、有素質(zhì)。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。

12.清可疑物品：這項清理工作由政教主任艾爾肯。圖爾蓀同志帶頭負(fù)責(zé)，麥麥提艾力·圖爾蓀和阿布都克熱木·吾斯曼協(xié)助，成員有亞森·麥麥提，伊馬木江·圖拉普，帕如合江·阿吾提，艾孜孜古麗·庫爾班，買爾丹江·麥合木提，圖爾蓀古麗·阿卜杜拉，穆敏江·卡迪爾，圖拉尼亞孜·托合提。主要對師生隨身攜帶手提包、書包等進(jìn)行清查，檢查是否存有可疑物品（頭巾及其他具有宗教特色的物品以及管制刀具、火柴、打火機(jī)等危險物品）。同時，清查學(xué)生宿舍，查看有無易燃易爆及違禁物品、藥品，有無住校生在校做禮拜等問題，并做好防火防災(zāi)教育以及安全隱患排查，建設(shè)“平安校園”。這項工作務(wù)必在9月30日前完成。

艾力西湖鎮(zhèn)中學(xué)

2016年9月20日

第五篇：正說清十二帝讀后感

《正說清十二帝》，《萬歷十五年》讀后感

清朝是中國最后一個封建王朝，也是中國從古代向現(xiàn)代發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)時的歐美大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷進(jìn)行工業(yè)革命，中國的近鄰日本正在進(jìn)行明治維新，走上軍國主義道路。有人說，清軍的入關(guān)使得中國歷史倒退了300年，也有人說，“康乾盛世”是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時期。在我看來，清朝的歷史有過輝煌，但是最終又以恥辱結(jié)束，清朝的輝煌持續(xù)到乾隆皇帝執(zhí)政末年，在之后便走了下坡路，清太祖努爾哈赤是清朝的開創(chuàng)者，奠基人，他成功的前提在于童年時苦難生活的磨礪。閻崇年對其的評價是“清太祖努爾哈赤既播下了‘康乾盛世’的種子，也埋下了‘光宣哀世’的基因?！迸瑺柟嗟某晒υ谟诮y(tǒng)一女真各部，統(tǒng)一東北地區(qū)，制定滿洲文字，創(chuàng)建八旗制度（為后埋下隱患），促進(jìn)滿族形成，建立后金政權(quán)，豐富軍師經(jīng)驗，制定撫蒙政策，推進(jìn)社會改革，決策遷都沈陽。他的一生幾乎都用在了戰(zhàn)場上，雖然未看到清朝的建立，但依然成為了清十二帝中最有分量的皇帝之一。他最擅長的是謀略。

清太宗皇太極，則是韜略的象征，是繼努爾哈赤后又一位杰出的政治家，軍事家?；侍珮O少年立志登上王位，文武兼長。母親的早逝使其在挫折中在青少年是就養(yǎng)成了自立、協(xié)調(diào)、心計、奮斗的品格。他在十五年精心謀略，終于登上了王位。皇太極在執(zhí)政年間做了以下大事：革除弊政，調(diào)劑滿漢；向北用兵，征服索倫；向南用兵，五入中原??可是皇太極的悲劇性便在于易生氣，重感情的性格上，健康狀況不好的他沒有等到自己走進(jìn)紫禁城的那一天，最終也只得到“太宗”的稱號，連自己的兒子順治也不如。

說道順治，人們便會想到他戲劇性的登上王位的歷史以及他對皇叔多爾袞的仇恨。順治并不是一個適合做皇帝的人，而他也并沒有珍惜做皇帝，而是嚷嚷著要出家做一個和尚。同時他極其寵愛董鄂妃，把她稱為國色天香，紅顏知己，并為其盡改惡習(xí)。他同洋人的關(guān)系也非同尋常，同德國人湯若望有著友誼。順治皇帝最擅長的是佛學(xué)。

之后的康熙帝，是我認(rèn)為的清朝最偉大的皇帝。他的身上有三種血統(tǒng)；漢族，滿族和蒙古族，他又有著三種文化和品格，他是中國史上在位最久的皇帝，也是最好學(xué)，勤政的皇帝。對于歷史，他有著8大貢獻(xiàn)：消平三番，鞏固統(tǒng)一；統(tǒng)一臺灣，開府設(shè)縣；抵御外侵，締結(jié)和約（《尼布楚合約》）；親征朔漠，善治蒙古；重農(nóng)治河，興修水利；移天縮地，興建園林；興文重教，編纂典籍；吸納西學(xué)，學(xué)習(xí)科技。他對自己好學(xué)不倦，對朝廷勤慎理政，對臣民仁愛庶民，對子孫督教以嚴(yán)。清十二帝都是勤政之君便源于此?？滴跏俏ㄒ灰晃恢匾曃鞣娇萍嫉幕实?，他熱心的學(xué)習(xí)西方幾何，研究天文地理，為中國帶入了一定的西方文化，只是他的子孫并不像他一樣?？滴跬砟瓴⒉恍腋?，皇子多為了立儲之事明爭暗斗，當(dāng)時四阿哥，八阿哥的爭儲最為厲害。雍正隨表面隨和，同時又攻于心計。

雍正帝自登上皇位，就傳聞不斷。甚至他的死，也顯得撲朔迷離。雍正的一生，留給人們很多話題。然勤政事、求政道、承康熙、啟乾隆，成一代之明君。秘密立儲的設(shè)定，軍機(jī)處的設(shè)立，生產(chǎn)力的大力發(fā)展??這位勤政的皇帝自然為后代留下了豐厚的財富，也加劇了隱患的發(fā)生。

在我看來，自乾隆以后便是清朝的下坡路，乾隆皇帝便好似一列即將駛向山頂?shù)幕疖?，因為前輩的慣性躍上巔峰，隨即又如石子般快速墜落，一發(fā)不可收拾。乾隆帝固執(zhí)的認(rèn)為閉關(guān)鎖國，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)才是治國之本，卻忽視了引進(jìn)技術(shù)的重要性，以至于其對洋人置之不理。清朝的后期，在入侵和君主專制的混亂統(tǒng)治中無力掙扎，最終還是便為了溥儀退位的結(jié)局。

清朝的強(qiáng)盛，歸根結(jié)底在于前3位皇帝的積極奠基，康熙帝的加速推進(jìn)，雍正和乾隆的維持，清朝，是由少數(shù)民族統(tǒng)治的獨特皇朝，也是謎團(tuán)重重，距離我們最近的皇朝??