第一篇：論加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育的途徑分析

論加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育的途徑分析

摘要 ：做好中小學(xué)生的感恩教育，關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母，構(gòu)建和諧家庭；教育學(xué)生懂得感恩老師，構(gòu)建和諧校園；教育學(xué)生知道感恩他人，構(gòu)建和諧人際關(guān)系；教育學(xué)生感恩社會(huì)，報(bào)效國(guó)家，構(gòu)建和諧社會(huì)。

關(guān)鍵詞 ：中小學(xué)生

感恩教育

途徑

和諧

中小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是國(guó)家的未來，做好中小學(xué)生的感恩教育，關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，很重視對(duì)本國(guó)青少年的教育培養(yǎng)。青少年也是敵對(duì)國(guó)家所爭(zhēng)取的主要對(duì)象，敵視社會(huì)主義中國(guó)的西方國(guó)家，總是想方設(shè)法地顛覆我們的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，武力不能奏效，他們就來軟的，采用和平演變的手段，妄圖通過這樣沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，達(dá)到覆滅我們社會(huì)主義政權(quán)的目的。所以，他們一時(shí)不能湊效，就把希望寄托在中國(guó)第四代第五代人的身上。我們的青少年成了他們爭(zhēng)奪的重要目標(biāo)，因?yàn)榍嗌倌暾侨松^和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，因此，他們就通過種種途徑來對(duì)我們的青少年宣傳他們的價(jià)值觀念，迷惑我們的青少年，從而在精神上控制我們的青少年，控制了我們青少年也就等于控制了我們國(guó)家的未來。所以，我們必須加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的思想教育，使他們明白西方國(guó)家的險(xiǎn)惡用心，看清西方國(guó)家猙獰的面目，不為西方國(guó)家所誘惑。只有教育好我們的中小學(xué)生從小就知道感恩，才能使他們長(zhǎng)大后懂得報(bào)效祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，構(gòu)建和諧的社會(huì)。

一.中小學(xué)生感恩教育的現(xiàn)狀分析

（一）家庭教育缺乏對(duì)中小學(xué)生的感恩教育。

現(xiàn)在的中小學(xué)生都是90后出生的，他們中相當(dāng)多的人是獨(dú)生子女。由于很多家庭只有一個(gè)子女，所以這些獨(dú)生子女備受父母和其他長(zhǎng)輩的寵愛，在家中，一切都是以孩子為中心，除了學(xué)習(xí)之外，孩子的事情做父母的或長(zhǎng)輩都一手包辦；孩子要什么，不管是合理的或不合理的，父母或其他長(zhǎng)輩都想辦法滿足孩子的需求。他們這樣溺愛孩子，使得孩子變得自私冷漠。父母對(duì)子女的關(guān)愛只是更多的停留在物質(zhì)方面，他們忽略了對(duì)孩子們的精神方面的關(guān)愛，日常生活中不注重對(duì)孩子的情感教育，尤其忽略了對(duì)孩子的感恩教育，使得孩子認(rèn)為父母的奉獻(xiàn)和自己的索取是理所當(dāng)然的，一點(diǎn)也沒有內(nèi)疚之感，覺得別人為自己所做的一切都是理所當(dāng)然的，根本就沒有感恩的念頭，更不用說有感恩這樣的情感體驗(yàn)了。由于家庭教育中對(duì) 1 感恩教育的缺乏，所以很多的中小學(xué)生成了家中的“小皇帝”“小公主”，他們奢侈浪費(fèi)，盲目攀比，凡是以自我為中心，缺乏對(duì)父母的理解和尊重，絲毫沒有感恩父母的意識(shí)。

（二）學(xué)校教育中不夠重視對(duì)中小學(xué)生感恩教育。

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“張揚(yáng)個(gè)性”，“自主發(fā)展”。據(jù)此，相當(dāng)多的學(xué)校和老師過于強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生個(gè)性的凸現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生的一些不良思想和行為聽之任之，不加以教育和約束。其實(shí)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“張揚(yáng)個(gè)性”，“自主發(fā)展”，絕不是讓中小學(xué)生自覺發(fā)展，不加管束。如果過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性凸現(xiàn)，這樣會(huì)使我們的中小學(xué)生忘本，容易使他們失去最起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為，毫無顧忌。

隨著社會(huì)改革的發(fā)展，我國(guó)的教育體系功利性變重，學(xué)校普遍重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育，卻忽略了情感教育和道德教育，感恩教育更是學(xué)校教育中的一大盲區(qū)。由于學(xué)校評(píng)價(jià)老師工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，所以造成了中小學(xué)校的老師在日常的教育教學(xué)中，只注重學(xué)科知識(shí)的教育，忽視了對(duì)中小學(xué)生的情感教育，也就忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。這樣使得那些在家里就是“小皇帝”“小公主”的中小學(xué)生在學(xué)校更是目空一切，眼中只有自己，不知尊重老師和關(guān)愛他人。

（三）社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)感恩教育的沖擊。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和改革開放的深入發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型中帶來的西方個(gè)人主義和拜金主義等思潮對(duì)我們的中小學(xué)生的價(jià)值觀念和生活方式等造成不同程度的沖擊，很多學(xué)生存在享樂主義的思想，他們飯來張口，衣來伸手，甚至出現(xiàn)幫干家務(wù)向父母索要錢的想象。學(xué)生的父母在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中忙于為生計(jì)奔波，無暇顧及孩子的情感教育和思想問題，疏忽了對(duì)孩子的感恩教育。于是就有感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感缺失現(xiàn)象的不斷涌現(xiàn)。

因此，很有必要加強(qiáng)中小學(xué)生的感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品德。

二.加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育的途徑分析

我們應(yīng)該怎樣對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下途徑著手。

（一）教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母，構(gòu)建和諧家庭。

父母恩，比海深。父母對(duì)子女的恩情，恐怕是子女一輩子都難以回報(bào)的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行父母的感恩教育，應(yīng)從小抓起，讓學(xué)生從小就知道感恩父母。

1.教育學(xué)生從生活小事中感知父母之愛。父母對(duì)子女的愛，無時(shí)無刻地藏在他們的一言一行中，作為子女，不能熟視無睹，要時(shí)時(shí)察覺父母之愛無時(shí)不有，無所不在。

(1).早餐中藏著的父母之愛。每天早上，當(dāng)學(xué)生們還沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，他們的父母卻是早早的起來為孩子準(zhǔn)備早餐了。當(dāng)早餐煮好了，父母催促孩子起來吃早餐時(shí)，可能孩子還會(huì)埋 2 怨父母擾了其美夢(mèng)呢。學(xué)生們可不曾知道，那一碗碗的早餐里，盛的卻是父母對(duì)他們的愛啊！所以，作為子女不應(yīng)睡懶覺，應(yīng)該按時(shí)早起，向父母問聲“早上好”，主動(dòng)地幫父母盛早飯，以報(bào)答父母一早的辛勞。

（2).嘮叨中的關(guān)愛。當(dāng)孩子還是小學(xué)生時(shí)，在每天上學(xué)之前，父母總是一再叮囑孩子路上要小心，要靠右走，靠邊走，叮囑孩子不要蹦蹦跳跳，不要在路上玩耍而遲到。到了學(xué)校要聽老師的話，專心聽課，認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律?？墒俏覀兊膶W(xué)生呢，總是嫌父母啰嗦，一點(diǎn)也體會(huì)不到父母這一聲聲的關(guān)愛。作為子女，面對(duì)父母的關(guān)愛，應(yīng)該對(duì)父母說：“知道了，謝謝你們的關(guān)心，我走了，爸爸媽媽再見?！狈艑W(xué)回到家時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)地向父母打招呼：“爸爸媽媽，我回來了。”也許相當(dāng)多的同學(xué)回到家時(shí)，第一件事情就是打開電視機(jī)看電視，這時(shí)，他們的父母又過來提醒他們?cè)撟黾彝プ鳂I(yè)了，他們可不高興地關(guān)掉電視，不情愿的離開電視機(jī)。他們哪里體會(huì)得到父母“望子成龍，望女成鳳”的強(qiáng)烈愿望啊。

(3).雨傘雨衣里蘊(yùn)含的愛。每當(dāng)刮風(fēng)下雨，天氣突變時(shí)，學(xué)生父母總會(huì)想到粗心的孩子在出家門時(shí)忘記帶雨具了，他們總是冒著風(fēng)雨給孩子送來雨衣雨傘，大雨中他們的衣服也許都被雨水弄濕了，或許也因此感冒了。接過雨衣的那一刻，學(xué)生們可沒有對(duì)爸爸或媽媽說聲感謝的話，總認(rèn)為這是父母應(yīng)該做的。他們能在大風(fēng)大雨中平安的回到家，那是父母用愛為他們遮風(fēng)擋雨啊。學(xué)生們可沒有意識(shí)到風(fēng)雨中的雨傘雨衣那就是濃濃父母之愛啊。是父母的愛為他們遮風(fēng)擋雨。

2.教育學(xué)生感知特別的關(guān)愛。

上初中時(shí)，學(xué)生遠(yuǎn)離父母，寄宿在學(xué)校，一個(gè)星期才能回家一次。父母對(duì)孩子的愛并不因距離的拉大而有所減弱，相反，他們對(duì)孩子的關(guān)愛更加強(qiáng)烈了。他們時(shí)時(shí)刻刻都惦記著孩子，惦記著孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，還有生活思想等方面的情況。

每當(dāng)周末學(xué)生回到家，等待他們的總會(huì)是一桌豐盛的飯菜。他們父母知道孩子在學(xué)校生活的辛苦，所以想讓孩子在家時(shí)吃得好一點(diǎn)，補(bǔ)償這幾天孩子在學(xué)校的艱辛。他們父母平時(shí)可是省吃儉用的啊，衣服舍不得買新的，老是穿著那幾套舊的，吃的呢，是青菜蘿卜，肉很少買來吃。做父母的之所以這樣還不是為了孩子？當(dāng)周末回到家，看著這么豐盛的晚餐，津津有味的大口的吃著這可口的飯菜，做子女的有何感想？盛在學(xué)生他們碗里的可不只是美味的飯菜，還有父母深深的愛藏在里面啊。當(dāng)父母不斷的往孩子的碗里夾喜歡吃的飯菜，不斷地勸孩子多吃點(diǎn)時(shí)，做子女的卻沒有留意到他們的衣著跟父母的衣著形成了鮮明的對(duì)比。他們身穿得是新衣服，他們父母的卻是舊衣服。如果學(xué)生注意到了這一點(diǎn)，不知又有何感想？這豐盛的晚餐可是父母平時(shí)省吃儉用所給子女的一份特別的愛啊。

3.用生動(dòng)的事例教育學(xué)生要懂得感恩。

我們的中小學(xué)生年齡比較小，他們比較喜歡聽大人講故事。我們可以通過一些有趣的故事來對(duì)他們進(jìn)行感恩教育，這樣可以讓中小學(xué)生在聽故事的過程中受到了思想品德的教育，學(xué)會(huì)了做人的道理。寓說教于生動(dòng)形象的事例中，比單純對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想情感教育的效果要好。比如我們可以向中小學(xué)生講述有關(guān)動(dòng)物也會(huì)感恩的故事：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。通過這樣的故事向?qū)W生說明：不僅人會(huì)感恩，動(dòng)物也會(huì)感恩。連動(dòng)物都懂得回報(bào)母親的愛，比所有動(dòng)物還要高級(jí)的、有靈氣的我們更應(yīng)懂得感恩！羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得感恩父母，孝順父母。

那么，我們?cè)鯓尤ジ卸鞲改改兀?/p>

我認(rèn)為，對(duì)父母的感恩，不是等到我們的中小學(xué)生長(zhǎng)大事業(yè)有成，他們的父母年邁體衰后才去贍養(yǎng)他們，孝順?biāo)麄?，而?yīng)該教育我們的中小學(xué)生從小就開始去感恩。

第一，周末在家時(shí)，應(yīng)主動(dòng)干些力所能及的家務(wù)活，比如洗碗，煮飯，打掃衛(wèi)生。吃飯時(shí)，主動(dòng)幫父母盛飯。如果家在農(nóng)村，寒暑假期，除了幫干家務(wù)活外，還應(yīng)跟隨父母到田間地頭做些農(nóng)活，比如除草，澆水等。這樣能減輕父母的負(fù)擔(dān)，更重要的是，我們中小學(xué)生的主動(dòng)勞動(dòng)會(huì)使他們父母感覺到孩子懂事了，他們會(huì)因此而感到無比的欣慰，認(rèn)為為了孩子，他們?cè)倏嘣倮垡彩侵档玫摹?/p>

第二，在學(xué)校讀書時(shí)，學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)真地勤奮的學(xué)習(xí)，努力地應(yīng)該把掌握的知識(shí)學(xué)會(huì)，自覺地遵守紀(jì)律及學(xué)校的各種規(guī)章制度，積極地參加各種文體活動(dòng)，不斷地加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)，學(xué)會(huì)如何做人，以優(yōu)越的成績(jī)回報(bào)父母對(duì)他們的殷切期望。這就是作為中小學(xué)生感恩父母的最好方式。

只要教育好我們的中小學(xué)生從小就知道感恩父母，他們長(zhǎng)大后自然而然的去孝順父母，贍養(yǎng)父母，這樣我們的家庭就是和諧的家庭。

（二）教育學(xué)生感恩老師，構(gòu)建和諧校園。

古人云：“一日為師，終身為父”?？梢?，自古至今，老師在人們心目的地位是何等的尊崇，古人就把春秋時(shí)期的大教育家孔子尊為“圣人”。老師之所以備受人們推崇，是因?yàn)槔蠋熢趯W(xué)生的成長(zhǎng)過程中起著巨大的作用。唐朝著名的文學(xué)家把老師的作用概述為“傳道，授業(yè)，解惑”，老師在人們心目中扮演著重要的角色，說“老師是人類靈魂的工程師”，“老師是引路人”.由此可見，老師不僅傳播知識(shí)，為學(xué)生解答疑難問題，而且教給學(xué)生做人的道理，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，把學(xué)生培養(yǎng)成利國(guó)利民的人才。

作為學(xué)生，應(yīng)該理解老師，尊重老師?！袄蠋熓切燎诘膱@丁”，老師為了把學(xué)生培養(yǎng)成才，就像園丁那樣，耐心細(xì)致不辭辛苦地澆灌施肥乃至剪修園中的每一棵樹木，他們的工作是非常艱苦的。“老師是蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，他們甘為人梯，無私奉獻(xiàn)。

老師為了我們學(xué)生能成才，默默地奉獻(xiàn)著，作為學(xué)生，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩老師。歷史上，一些名人偉人是很重視對(duì)老師感恩的。居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。

毛澤東小的時(shí)候在家鄉(xiāng)念私塾，當(dāng)時(shí)有一位教他的老師叫毛宇居。這位老師感到毛澤東天資聰慧，機(jī)敏過人，很是喜歡，毛澤東也很敬重這位老師，1959年已是黨和國(guó)家主席的毛澤東回到故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人吃飯，其中就有毛宇居老師，當(dāng)毛澤東向這位老師敬酒時(shí)，毛宇居老人說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛澤東卻說：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該！”毛澤東對(duì)老師的敬重不僅是對(duì)毛宇居，后來對(duì)他最關(guān)心的老師是徐特立，徐特立后來一直跟他到了延安，徐特立60歲的時(shí)候，毛澤東寫過一封熱情洋溢的信向老師表示祝賀，賀信說：“徐老同志，您是我二十年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，您將來必定還是我的先生?！痹谛焯亓?0歲的時(shí)候，毛澤東當(dāng)時(shí)要求不給領(lǐng)導(dǎo)祝壽，但是他給自己的老師祝壽，延安各界又為徐老舉行了祝壽活動(dòng)，在祝壽活動(dòng)中毛澤東的題字是“堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)老戰(zhàn)士”。像毛澤東這樣的偉人，位高權(quán)重，卻平易近人，從不忘記感恩老師。我們中小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種感恩老師的品質(zhì)，不因身份地位的改變而改變對(duì)老師的感激與尊重。

作為中小學(xué)生，應(yīng)怎樣去感恩老師呢？

勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，學(xué)業(yè)有成，那就是報(bào)答老師之恩的最好方式。作為學(xué)生，上課認(rèn)真聽課，在老師的指導(dǎo)下認(rèn)真思考問題，解決問題，課后認(rèn)真地完成作業(yè)，及時(shí)復(fù)習(xí)，主動(dòng)地獲取知識(shí)，以優(yōu)秀的成績(jī)回報(bào)老師的教導(dǎo)之恩。平常時(shí)，對(duì)老師要有禮貌，見到老師要主動(dòng)打招呼。

只要我們的學(xué)生懂得理解老師，尊重老師，學(xué)會(huì)感恩老師，那么，我們的校園就是一個(gè)和諧的校園。

（三）教育學(xué)生感恩他人，構(gòu)建和諧人際關(guān)系。

我們是生活在社會(huì)中的，人與人之間形成了各種各樣的關(guān)系。在生活中，我們會(huì)受到別人給予的恩惠。俗話說：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩 5 惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施恩惠的人才是合理。

在對(duì)他人感恩這一點(diǎn)上，漢代時(shí)的韓信甚稱是楷模。漢初名將韓信，淮陰人，少年時(shí)父母雙亡，日子過得很艱難常常沒處吃飯，“只好到城下淮水邊鉤魚，鉤到了可以賣幾個(gè)錢，釣不到就餓肚子。淮水邊上有一群漂洗絲絮的老大娘，各自帶著飯籃在這里干活。其中一位大娘見韓信餓得有氣無力，就把自己的飯分給他吃，一連幾十天都這樣。韓信非常感激，對(duì)大娘說‘我將來一定要好好報(bào)答你?！贝竽飬s生氣他說：“我是看你可憐才送飯給你吃，哪圖什么報(bào)答!" 韓信后來受漢高祖劉邦賞識(shí)，拜為大將，在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中為漢高祖得天下立下赫赫戰(zhàn)功，與張良、蕭何合稱”漢興三杰”、韓信功封楚王。楚地本是韓信的故鄉(xiāng)，他有恩報(bào)恩；設(shè)法找到了當(dāng)年那位漂絮大娘，對(duì)她謝了又謝，送給她一千金作為報(bào)答，漂母并不圖這許多錢，但推辭不得，只好領(lǐng)謝而去。根據(jù)這個(gè)故事，后人引申出“一飯干金”這句成語，比喻受恩厚報(bào)。也有人用“一飯之恩”，表示知恩必報(bào)。我們可以用這個(gè)故事，教育中小學(xué)生要知恩圖報(bào)，不忘記自己在困頓中那個(gè)雪中送炭的恩人。

只要我們學(xué)生從小就知道受人恩惠必設(shè)法回報(bào)，社會(huì)就是一個(gè)感恩的社會(huì)，人與人之間就形成了和諧的人際關(guān)系。

（四）教育學(xué)生感恩社會(huì)，報(bào)效國(guó)家，構(gòu)建和諧的社會(huì)。

我們作為社會(huì)中的一員不可能脫離社會(huì)而獨(dú)存。我們的衣食住行，都與社會(huì)密切相關(guān)，基本上都是社會(huì)提供的，所以我們要知道感恩社會(huì)。當(dāng)社會(huì)需要我們伸出援助之手時(shí)，我們要慷慨解囊，助人于危難之中。一方有難，八方支援，這樣的社會(huì)就是和諧的社會(huì)。汶川大地震中，正因?yàn)橛腥珖?guó)各地的人們捐錢捐物地給予幫助，在地震中幸存的人們才順利的渡過了種種難關(guān)，很快的重建了家園。很難設(shè)想，如果沒有社會(huì)各界人士的大力支援，那些幸存者在無家可歸的情況下是如何生存下去的，尤其是那些孤兒。

所以，我們要懂得感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，如果人人都有一顆感恩的心，那我們的社會(huì)就是和諧的社會(huì)。

我們從小到大，都離不開偉大的祖國(guó)，我們只所以有一個(gè)溫馨的家，那是因?yàn)橛袕?qiáng)盛的偉大祖國(guó)，“沒有國(guó)，哪有家”。我們上學(xué)能有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，那是國(guó)家給予的。為了能讓我們學(xué)生享受到良好的教育，成為棟梁之才，國(guó)家為之投入了大量的人力物力財(cái)力?，F(xiàn)在，我們國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度，我們中小學(xué)生從小學(xué)到初中讀書是免費(fèi)的，國(guó)家還對(duì)生活困難的在校寄宿學(xué)生進(jìn)行生活費(fèi)的補(bǔ)助。我們國(guó)家實(shí)行“科教興國(guó)”的政策，現(xiàn)在投入到學(xué)校建設(shè)中的資金越來越多，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)條件越來越好了。我們應(yīng)該為有這 6 樣的祖國(guó)而感到自豪，更應(yīng)該感恩國(guó)家，報(bào)效國(guó)家。在報(bào)效國(guó)家之一點(diǎn)上，被人們譽(yù)為“火箭之王”的科學(xué)家錢學(xué)深是我們學(xué)習(xí)的楷模。錢學(xué)深在美國(guó)生活上擁有豐厚的待遇，在事業(yè)上取得了輝煌的成就。但他始終眷戀著生他養(yǎng)他的祖國(guó)。新中國(guó)的誕生，讓他決心返回祖國(guó)，為新生的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。他沖破了美國(guó)當(dāng)局的種種阻撓，在祖**親的幫助下，終于回到了祖國(guó)，為祖國(guó)的航天事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)。我們作為學(xué)生，從小就要有一顆報(bào)國(guó)之心。

那么我們?cè)鯓尤セ貓?bào)國(guó)家呢？

首先，作為中小學(xué)生，從小就要樹立遠(yuǎn)大的理想，確立奮斗的目標(biāo)。如果沒有理想，就失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力；沒有目標(biāo)，就失去了前進(jìn)的方向。一旦確立了目標(biāo)，就要為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。怎樣的理想才是遠(yuǎn)大的呢？那就是要為祖國(guó)的文明富強(qiáng)而奮斗，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為社會(huì)主義的宏偉事業(yè)而奮斗。我們應(yīng)該以周恩來總理為榜樣，從小就知道“為中華之崛起而讀書”，只有從小就樹立遠(yuǎn)大的理想，長(zhǎng)大后才能成就偉大的事業(yè)。如果一心只是為“光宗耀祖”，“光耀門楣”，長(zhǎng)大后也只能是成就一己之私的事業(yè)，于國(guó)于民無多大的益處，那樣人生的價(jià)值就大打折扣了。我們生長(zhǎng)在社會(huì)主義的中國(guó)，當(dāng)然要以國(guó)家的利益為重，要有“國(guó)榮我榮，國(guó)辱我辱”的價(jià)值觀念。我們的祖先，曾靠他們的勤勞和智慧，創(chuàng)造了諸如“四大發(fā)明”的輝煌業(yè)績(jī)，為世界文明的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。作為炎黃子孫的中小學(xué)生，應(yīng)秉承祖先的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”而努力奮斗，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

作為中小學(xué)生，最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。應(yīng)該在老師指導(dǎo)下努力學(xué)習(xí)，把應(yīng)該學(xué)的知識(shí)掌握，努力把基礎(chǔ)打牢固，為今后的學(xué)業(yè)和事業(yè)作好鋪墊。要充分利用這黃金時(shí)代，刻苦鉆研，努力攀登科學(xué)的高峰。這就是作為學(xué)生報(bào)效國(guó)家的最好方式。

中小學(xué)生是祖國(guó)的明天，是國(guó)家的未來，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。只要教育好了他們，使他們懂得感恩父母，感恩老師，感恩他人，感恩社會(huì)，感恩祖國(guó)，那我們的家庭就是和諧的，校園是和諧的，人與人之間關(guān)系是和諧的，整個(gè)社會(huì)是和諧的，這我們的國(guó)家就能長(zhǎng)治久安，繁榮昌盛。參考文獻(xiàn)：

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張俐蓉

《中小學(xué)教師素質(zhì)及其評(píng)價(jià)》[M]。廣西教育出版社,200004,(1), 13—15.7 [4]袁春平.匡茜.感恩教育：一種德育的新路經(jīng)[J].教育與管理，2007，（5）.[5]王爭(zhēng).感恩教育尋求德育實(shí)效[J].思想理論教育，2005，（20）.[6]劉云山.按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求深化拓展創(chuàng)新宣傳思想工作[J].黨建，2005，（10）.[7]陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問題的探討[J].教育科學(xué)，2004（4）.[8]吳春明.關(guān)于“感恩”與“孝親”的思考[J].中國(guó)德育，2006（1）.[9]何芳.感恩教育——道德教育的應(yīng)有之義[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2005（7）.[10]黃鐵苗.弘揚(yáng)感恩文化，共建和諧社會(huì).http://news.qq.com,20080325.

第二篇：中小學(xué)生感恩教育

小學(xué)生感恩教育觀后感

今天早上的七點(diǎn)十分，我和媽媽一起收看了于丹教授主講的《感恩教育》。

節(jié)目的開頭講的是一個(gè)配有畫面的小故事。把那棵大樹比喻成父母，大樹陪著小孩長(zhǎng)大，奉獻(xiàn)了自己的果實(shí)，樹枝，樹桿，讓小孩實(shí)現(xiàn)了愿望，小孩長(zhǎng)大了變老了知道每天陪伴著大樹。

是啊，我們現(xiàn)在都不愁吃穿，要什么玩具都拿錢買得到，壞了也不會(huì)去修，這很浪費(fèi)，也缺少了自己做玩具的動(dòng)手能力。我們都是獨(dú)生子女，大多數(shù)時(shí)間都是電腦，電視陪著，這樣不好，我們要多出去走走看看?！白x萬卷書行萬里路”。

我們還要學(xué)會(huì)與人交往，人要與人斤斤計(jì)較，盡力去故幫助別人。幫助別人就是幫助自己。要懂得自己的事情自己做，這次沒做好沒關(guān)系，只要努力了一定能做好，相信自己不會(huì)錯(cuò)的。

好習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的，我要做一個(gè)有孝心，有愛心，有自信心的人。

第三篇：中小學(xué)生感恩教育

中小學(xué)生感恩教育

11月17日，八道泉中學(xué)組織師生及部分家長(zhǎng)觀看了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)于丹教授的講座《感恩教育》。

今天是星期六，學(xué)校召開家校聯(lián)誼會(huì)。為了讓每一個(gè)學(xué)生更加孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，能夠更加自立、自強(qiáng)、自信，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀和人生觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育八道泉中學(xué)團(tuán)總支組織前來參加家校聯(lián)誼會(huì)的家長(zhǎng)陪同孩子一起看北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》，觀看完專題片后，同學(xué)們普遍反映收獲很大，紛紛表示今后要孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，努力培養(yǎng)抵抗挫折的能力，做一個(gè)自立、自強(qiáng)、自信的“新三好”學(xué)生。

于丹教授主要談了如何培養(yǎng)孩子的孝心、愛心，如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)、自信，如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折的能力，一些經(jīng)典語句令人折服，受益匪淺。

于丹老師首先講的是培養(yǎng)人的孝心。讓同學(xué)生們?yōu)橹袆?dòng)的就是田世國(guó)，一個(gè)捐腎救母的兒子，他說；“母親給了我生命，捐腎救母是我應(yīng)該做的?！痹谖覈?guó)古代，孔子把孝敬放為道德之首，奉歷生之首，孔融讓梨的故事家喻戶曉。哺育著一代又一代人。

其次講了人格教育，它是人際關(guān)系的扭帶，需要行動(dòng)上的態(tài)度來獲取。人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段；分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中人格是要靠自己的努力才能夠得到。要有信心，有恒心與毅力，將來才會(huì)

走向社會(huì)的最高峰。只要自強(qiáng)不息，成功就屬于你。

社會(huì)就像一鍋滾開滾開的水，它不會(huì)因?yàn)樘貏e同情、特別喜歡誰，而變成溫情脈脈的溫泉。我們不能選擇降低它的溫度，但我們可以選擇自己生命的質(zhì)地，以及與它相遇的方式。所以，我們應(yīng)該像那把干茶葉一樣，尋找自己的方式，舒展了自己，成全了社會(huì)。

1、在談到孩子上假期班這個(gè)問題上于丹教授說：很多事情不在于你做了什么，而在于你怎么做這件事，上各種班的孩子不一定不快樂，也不一定閑在家里的孩子就更快樂，怎么能保障孩子的快樂，比學(xué)多學(xué)少的更重要，挑班要有原則，要尊重孩子的意愿。無論學(xué)什么，（如各種興趣班）不在于他學(xué)多少，而要看他怎么學(xué)，是否在這個(gè)過程中快樂？學(xué)習(xí)的方法和自我的感受很重要。如果我們能帶領(lǐng)，或者想辦法，讓孩子學(xué)習(xí)是輕松快樂的，那么這件事應(yīng)該是比較成功的。

2、在談到孩子成長(zhǎng)過程中什么最重要這個(gè)問題上時(shí)于丹教授說：人生什么最重要？有兩個(gè)內(nèi)容：一是他的尊嚴(yán)，二是他的自由。一個(gè)孩子在很小的時(shí)候，就應(yīng)該讓他意識(shí)到，他是獨(dú)立的。孩子在成長(zhǎng)過程中，你讓他覺得他有責(zé)任心，他有尊嚴(yán)，他有自由，這一點(diǎn)對(duì)孩子特別重要，他就能去選擇很多很快樂的事情。

3、在談到什么是父母對(duì)孩子最大的愛時(shí)于丹教授說：世界上所有的愛都是以聚合為目的的，只有一種愛是以成功的分離作為它的目標(biāo)，那就是父母對(duì)孩子的愛。對(duì)孩子最大的愛就是越早成功地分離，讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體越好。成功的分離是一種更節(jié)制，更內(nèi)斂，更深沉的愛。分離的起點(diǎn)就是尊重。

4、在談到孩子群體生活中的好處時(shí)于丹教授說：孩子要有群體的活動(dòng)，孩子在群體中的成長(zhǎng)，他能得到的東西比我們想象的要多得多。第一，他會(huì)自己動(dòng)手創(chuàng)造快樂，第二，他會(huì)自覺認(rèn)同規(guī)則，在群體游戲中建立規(guī)則意識(shí)，第三，他會(huì)在游戲中增進(jìn)人的交往，而不是對(duì)物的依賴。

5、在談到孩子學(xué)習(xí)不上進(jìn)這個(gè)問題時(shí)于丹教授說：當(dāng)我們并不了解孩子的問題出在哪兒時(shí)，其實(shí)最好的一種幫助，就是陪伴他。孩子學(xué)習(xí)不好的時(shí)候，家長(zhǎng)的陪伴，從細(xì)節(jié)里面找方法比從宏觀上找原則要好用的多。家長(zhǎng)面對(duì)孩子的時(shí)候，家長(zhǎng)是強(qiáng)勢(shì)的，孩子是弱勢(shì)的，在看似弱小的孩子的內(nèi)心，他有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的尊嚴(yán)，他有他強(qiáng)勢(shì)的小宇宙，讓他自尊而快樂地成長(zhǎng)，這才是他成功人生的開始，希望每一位同行，每一位家長(zhǎng)，能跟孩子一起成長(zhǎng)，一同快樂，一同迎接成功。

想想無論是這些有名的人物（于丹的父親為了讓她知道“麥浪”一詞的含義和使用，親自帶她倒了許多趟車，到鄉(xiāng)下去觀看、感受），或者大字不識(shí)幾個(gè)的家長(zhǎng)，當(dāng)她們對(duì)孩子的成長(zhǎng)，給予了時(shí)間，給予了鼓勵(lì)，這樣的教育，才是真正的，發(fā)自內(nèi)心的，有效的教育。我可能也有時(shí)間，卻一直缺少發(fā)自內(nèi)心的熱情，沒有太大的主動(dòng)性，我想如何做一名合格的母親，我還有許多的路要走！

第四篇：中小學(xué)生感恩教育

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感

孝心、仁愛、自立自信堅(jiān)強(qiáng)是我從這次感恩教育里提取的有效信息。很感謝學(xué)校組織這次感恩教育觀看活動(dòng)，也很欣慰學(xué)校在素質(zhì)教育方面做出的努力，做為家長(zhǎng)我們更需要努力。通過認(rèn)真觀看這次節(jié)目，我感覺做為家長(zhǎng)我應(yīng)該從以下幾方面做出努力：

一、培養(yǎng)孩子孝心

在培養(yǎng)孩子孝心方面我覺得主要從三方面著手，一是家長(zhǎng)要以身作則，要做孝敬的楷模，要對(duì)自己的父母心存感激，要尊重他人，主動(dòng)關(guān)愛、幫助他人，這樣才能傳遞給自己的孩子。二是給孩子一些機(jī)會(huì)，比如讓她做一些力所能及的家務(wù)，體會(huì)家長(zhǎng)的辛苦；三要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，做為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地讓孩子體會(huì)父母的辛苦。

二、培養(yǎng)孩子仁愛

做為獨(dú)生子女的家庭，很多孩子都形成了以自我為中心的性格，因此培養(yǎng)孩子仁愛很有必要，我覺得除了家長(zhǎng)的言傳身教外，最應(yīng)培養(yǎng)的是孩子的交往能力，從小培養(yǎng)孩子正確的交際能力，多帶孩子參加各種社會(huì)交往活動(dòng)，讓孩子在交往中學(xué)會(huì)仁愛。

三、培養(yǎng)孩子自立自信堅(jiān)強(qiáng)

我覺得《感恩教育》里說得很好，學(xué)業(yè)固然重要，但閱歷與人格也同樣重要，在學(xué)業(yè)之外的人生經(jīng)歷里讓孩子學(xué)會(huì)自立自信自強(qiáng)更重要，說到這里，讓我想起了網(wǎng)絡(luò)上一組中美孩子各個(gè)年齡段經(jīng)歷比較的漫畫，在孩子三周歲左右時(shí)，中國(guó)孩子已經(jīng)開始了參加各種培訓(xùn)、輔導(dǎo)，而美國(guó)孩子正在參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，說到這里，我不得不佩服美國(guó)的教育理念，而且我覺得我們應(yīng)該向美國(guó)的教育學(xué)習(xí)。

所有的努力都是需要方法的，最后讓我們記住這句話吧：好老師和好家長(zhǎng)完成的是喚醒而不是灌輸，建立的是孩子的自信而不是家長(zhǎng)的教訓(xùn)。

第五篇：中小學(xué)生感恩教育

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感

看完了于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來感恩是無時(shí)無刻都存在，原來感恩并不是一件那么困難的事情。

當(dāng)我們剛剛出生，還在哇哇啼哭的時(shí)候，就已經(jīng)在感恩。感恩父母，感恩醫(yī)生，感恩大自然，感恩全界……無時(shí)無刻我們不在感恩。

在我們無助的時(shí)候，有人伸出了一只援助之手，你第一時(shí)間想到的事情就是感恩，感恩是多么偉大啊！在你取得了令人矚目的成就時(shí)，第一時(shí)間想到的就是感恩父母，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。因?yàn)檎撬麄冚o育了你，在你為目標(biāo)奮斗的時(shí)候，給你說一兩句鼓勵(lì)的話，才使你堅(jiān)持到今天取得這樣的成就。由此可見，感恩是多么神圣??！

記得民間有一句俗語：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動(dòng)物都懂感恩的含義，所以我們也要懂得他人給你的愛是無限的，要學(xué)會(huì)去感恩、去報(bào)答，所以感恩是沒有界限，沒有隔閡的。

海倫·凱樂的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》，作者以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的觀念，告訴身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜大自然與造物主賜予的一切。要學(xué)會(huì)感恩大自然，感恩大自然中的所有的生物，是它讓我們存活，如果人類要是失去了那參天的大樹，空氣中就沒有新鮮的氧氣成分，到時(shí)候天空變得灰蒙蒙的，白色垃圾漫天飛舞，人類只能用氧氣罩生活，后果不堪設(shè)想。

感恩，其實(shí)并不是那么難以做到，我們小學(xué)生們只要白天在學(xué)校遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)，晚上在家時(shí)，給勞累了一天的父母倒杯茶，這就是最好的感恩方法。對(duì)于大自然的感恩你只要保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，植樹節(jié)那天抽點(diǎn)時(shí)間和家人一起去植樹，這就是對(duì)大自然最好的回報(bào)。

讓我們展開翅膀在感恩中快樂成長(zhǎng)吧！

四年二班侯禹勃

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感

我在電視里觀看了于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》。節(jié)目結(jié)束后，我的心久久不能平靜。

于丹老師說“正為本，孝為先?！彼窍敫嬖V我們：每個(gè)人都要有正義和公正的品質(zhì)，但在這之前，我們都要有一顆孝敬父母的心。于丹老師給我們講了一個(gè)《男孩與大樹》的故事。故事里的大樹無私的為小男孩付出了自己的一切。而我們的父母就像這棵大樹無時(shí)無刻都在為我們奉獻(xiàn)著。是父母給了我們生命，是父母養(yǎng)育了我們，毫不保留地奉獻(xiàn)著他們的一切。我們一定要從小就有一顆孝敬父母的心，愛自己的爸爸媽媽?，F(xiàn)在的我們還小，我們能做的就是聽從父母的教誨，專心用功地讀書，學(xué)好知識(shí)本領(lǐng)，只有這樣，我們?cè)诓贿h(yuǎn)的將來，才能更好地報(bào)答我們的父母，盡我們的一片孝心。

于丹老師教育我們要有一顆仁愛之心。對(duì)親朋、對(duì)好友、對(duì)陌生人，我們都要有愛心。只有我們每個(gè)人都能奉獻(xiàn)自己的愛心，那么我們的生活就會(huì)少些冷漠多些幫助；少一絲困惑，多一片陽(yáng)光。在同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要伸出雙手幫助他；在路人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我們要替他們和解------總之，讓生活多些愛，我們都要努力的付出。

于丹老師還教育我們要自立、自強(qiáng)、自信。我們只有自立、自強(qiáng)、自信才能成為新時(shí)代的驕傲。我一定要向于丹老師所講的，做一個(gè)“干茶葉”一樣的人。經(jīng)受生活的考驗(yàn)，在其中舒展自己，豐美自己，奉獻(xiàn)自己。把本無色無味的“生活之水”變成一杯甘醇的“香茶”。

我一定會(huì)記住于丹老師的教導(dǎo)。做一名有孝心，有愛心的自立、自強(qiáng)、自信的小學(xué)生。

一年一班劉泓伯