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      人生應(yīng)該追求怎樣的境界

      時間:2019-05-13 13:06:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《人生應(yīng)該追求怎樣的境界》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人生應(yīng)該追求怎樣的境界》。

      第一篇:人生應(yīng)該追求怎樣的境界

      人生應(yīng)該追求怎樣的境界

      王國維曾經(jīng)在《人間詞話》中說過人生奮斗必然要經(jīng)過的三種境界:第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路”,這是一個人在孤獨之中尋找理想、尋找生命著落點的痛苦時刻;第二種境界是“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”,這是一個人找到了值得為之奮斗的目標,全力以赴不惜一切代價而努力的過程;第三種境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這是一個人通過自己的苦苦尋求和努力,發(fā)現(xiàn)自己想要的東西原來就在自己的身邊或領(lǐng)悟后的心里。這時候,世俗目標是否達到已經(jīng)不再重要,重要的是靈魂的解放和心靈的歸屬。

      一個人的生命也要經(jīng)過三個階段才能活得完整。我們的生命應(yīng)該從簡單開始,進入復(fù)雜,然后再回歸到更高層次的簡單。童年時期我們對世界充滿好奇,父母幫我們遮擋外界的風(fēng)雨,因此再清貧的生活也顯得溫馨,生命充滿了童真和歡樂,心靈充滿著探索世界的渴望,生命中沒有任何爭權(quán)奪利的陰影;后來我們進入了復(fù)雜的社會,生命和思想一下子無所適從,變得無助而困惑。社會的黑暗使我們心寒,生存的競爭使我們計較,利益的爭奪使我們陰險,別人的傷害使我們惡毒。童年的歡樂變成了童話,生命之路越走越窄。很多人在這一層次再也沒法自拔,靈魂越來越平庸,心靈越來越封閉,對金錢和權(quán)力的貪欲使大多數(shù)人喪失了追求幸福和快樂的能力。一個人最終是否能夠獲得幸福,要看這個人能否走出第二層次進入第三層次,那就是回歸簡單的生活。此時的簡單已經(jīng)不再是童年時的簡單,而是經(jīng)歷人生風(fēng)雨之后的豁然開朗,就像雨后的晴空,生命一碧如洗,境界高遠開闊。陶淵明是達到這種境界的典型代表。

      世界上的事情說起來容易做起來難。蘇東坡通過學(xué)禪,以為自己達到了生命的第三種境界,世俗的感情和繁雜已經(jīng)不能再動搖他。所以就給佛印禪師寫了一首詩:“稽首天外天,豪光照大千;八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮。”所謂的“八風(fēng)吹不動”,就是人世間的得失謗毀等已經(jīng)對他沒有影響。寫完詩后,蘇東坡讓來人把詩歌拿到長江對面交給佛印禪師,佛印在詩上批了“放屁”兩字,又讓來人帶回給了蘇東坡。蘇東坡一看氣急敗壞,渡江前往金山寺,找佛印理論。船到岸邊,佛印早就在那里等候,對蘇東坡說:“你不是已經(jīng)‘八風(fēng)吹不動’了嗎,怎么‘放屁’兩個字就把你吹過江來了呢?”蘇東坡已經(jīng)是一個悟透人世滄桑的高人,依然被別人的情緒所左右,可見我們要達到生命豁然開朗的境界,還需要很多的修煉。

      生命永遠像童年一樣簡單,是淺??;生命陷入世俗的紛爭,是庸俗;生命從紛爭中得到解放,是覺悟。覺悟后才能進入王國維所描述的第三種境界。

      第二篇:人生應(yīng)該追求的10種境界

      人生應(yīng)該追求的10種境界

      第一種:童心人們常說:年輕是一種心態(tài)。童心,意味著真誠、善良。有一份童心,就多一份快樂,少一份憂愁,你的心就永遠不會老。第二種:音樂音樂是人類的共同語言。沒有音樂的世界是枯燥的,不喜歡音樂,不會欣賞音樂的人生是極其乏味、毫無意義的。第三種:浪漫浪漫是人生不可缺少的一種格調(diào)、一種情感體驗。浪漫其實很簡單,浪漫無處不在,浪漫隨時可為。不是你會不會、懂不懂浪漫,而是你有沒有一顆浪漫的心。第四種:優(yōu)雅優(yōu)雅是一種氣質(zhì),優(yōu)雅是一種風(fēng)度,優(yōu)雅是一種做派。女人需要優(yōu)雅,男人必須學(xué)會優(yōu)雅。輕言細語,尊重別人,禮遇他人,自然優(yōu)雅。第五種:沉思

      哲人說 : 我 思故我在。沉思是一種心靈的生活,沉思是心靈的清洗劑。沉思使人內(nèi)心豐富而充實,沉思使人淡定,沉思使人成熟,沉思使人自信。第六種:馳騁馳騁是一種放松,馳騁是一種解脫,馳騁是一種遺忘,馳騁是一種發(fā)泄,馳騁是一種放縱。當(dāng)你感到身心疲憊的時候,馳騁在曠野郊外,馳騁在運動場館,馳騁在狂風(fēng)暴雨中,馳騁在網(wǎng)?!?,人最需要的是心靈的馳騁。第七種:純潔純潔是一種思想境界,純潔與天真做伴,純潔與純真為鄰,純潔與善良為伍。在這物欲橫流的時代,要保持純潔真難,因為說你純潔,并不意味著你可愛,而是意味著你傻得可愛。不過,人還是需要一點純潔,圓滑世故總是要被人看穿的。第八種:勇敢

      勇 敢 是 一 種品質(zhì),勇敢是一種智慧,勇敢是一種力量,勇敢是一種自信。敢于直面人生,敢于直面困難,你就擁有了勇敢的心靈。第九種:美麗美麗人人盼望、美麗人人喜歡;美麗是一種感覺,是一種情感體驗。哲人說:因可愛而美麗。美麗無處不在,人人皆有美麗,也許你還沒有發(fā)現(xiàn);人們不是缺乏美麗,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美麗的心。美麗其實很簡單:你覺得美麗,就美麗。第十種:追求追求是一種目標,追求是一種理想,追求還可能是一種永遠無法實現(xiàn)的幻想,追求無所謂高低貴**生何曾沒有過理想、沒有過幻想?不管理想、幻想能否實現(xiàn)否,生活不能沒有目標,不能沒有追求。

      第三篇:人生應(yīng)該追求完美

      人生應(yīng)該追求完美

      完美,雖然幾乎不可能做到。但是,追求完美就有了目標,有了目標,人生就不在迷茫,可以朝正自己的理想而奮斗,雖然很難做到完美。或者說,這根本就不可能,但是至少,離完美不遠了,真正的完美根本不符存在。

      雖然瑕庇與錯誤也是生活的組成部分,我們不能為了追求完美而忽視了我們眼前是生活。但是,夸父追日,道渴而死;精衛(wèi)填海,失志不移;女媧煉石,力補蒼穹。這種執(zhí)著和頑強的精神,體現(xiàn)了生命的高貴,演澤了生命的壯麗和輝煌。追求完美,使人不在碌碌終生;追求完美,使人不在悔恨不已;追求完美,使人永垂千史;追求完美,是人達到人生目標。

      人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。我們雖然做不到完美,但我們可以追求完美,至少我們在向完美前進,在向完美挑戰(zhàn)。至少我們進步了。試想,若我們沒有追求完美的精神,因一點小成就而沾沾自喜。那么,“神州5號”載入飛船能順利取得突破性的成功嗎?許多疑難雜癥能解除嗎?歷史的諸多問題能揭開嗎?但是,如果我們有了這種追求完美的精神和毅力。那么我們就可以大聲的對著藍天對著大地喊:“我們能行??!”

      生命的長短用時間計算,生命的價值用貢獻計算。人生追求完美,定能做出一番不平凡的業(yè)績,定能體現(xiàn)出生命的價值與意義。小而言之,追求完美是為了自己將來的幸福;大而言之,追求完美是為了報效祖國,報效人民,為祖國人民出一份力。

      人在世界上最大的敵人是自己,而人生中最難做到的事就是做到完美??晌覀?nèi)祟愔圆煌谄渌鼊游?,就是因為我們有著這種堅忍不拔,執(zhí)著和頑強的精神。我們或許不能做到完美,但我們可以追求完美,向完美更進一步。簡單的說,就是我們?nèi)祟惖倪M步。

      第四篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣追求有價值的人生

      大學(xué)生應(yīng)該怎樣追求有價值的人生

      ×××

      (福建交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 交通土建工程系 09工程×××班 090611×××福建省福州市 郵編:350007)

      論文摘要:為了追求有價值的人生,我們需要樹立科學(xué)的人生價值觀,確定崇高的理想,全面提高自身的素質(zhì);用知識武裝自己的大腦,用美德充實自己的心靈;珍惜時間,勇于接受挑戰(zhàn),善于把握機遇;與人和諧相處,增強合作和共贏意識;熱愛祖國,奮發(fā)圖強,做一個對社會、對人民有用的人。關(guān)鍵詞:價值 理想 追求 合作 愛國

      前言

      人應(yīng)該如何活著才有價值呢?怎樣才能最大限度地去實現(xiàn)人生價值?對于大學(xué)生來說這些問題尤為重要。然而大學(xué)生中還存在不少問題,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立起正確的價值取向。人不應(yīng)當(dāng)只拘泥于金錢,地位,權(quán)力,職業(yè)以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美,為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美?!叭松鷥r值是自我價值與外在價值的統(tǒng)一,內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一,物質(zhì)貢獻價值與精神貢獻價值的統(tǒng)一,現(xiàn)有價值與應(yīng)用價值的統(tǒng)一?!睒淞⒄_的人生觀是大學(xué)生成長成才的根本問題。

      1.何為人生價值?

      魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空,虎嘯深山。萬事萬物都在發(fā)揮著自己的極致,用各自不同的能力,實現(xiàn)著自身的價值。對于我們當(dāng)代大學(xué)生來說,我們應(yīng)該清楚認識到人生價值的含義:人生價值是人的價值中的一個組成部分,僅僅指人類個體的人生實踐活動的價值,也就是特定個體的人生實踐活動在滿足社會、他人和自我需要時所發(fā)揮的作用??偟膩碚f,人生價值就是一個人在一生中對人類社會的延續(xù)和發(fā)展所做出的貢獻和所起的作用。一個人的一生是否有價值,就是看他的知識、能力、思想品德等及其生命過程中的一系列實踐活動,對社會發(fā)展和人類進步起著什么樣的作用。如果個體的屬性滿足了社會發(fā)展、人類進步和自身完善的需要,他的人生就是有價值的,如果個體的屬性不能夠滿足社會發(fā)展和人類進步的需要,或者破壞了這種需要,他的人生就是無價值的。

      2.樹立科學(xué)的人生價值觀和高尚的人生目的美國總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說過:“噴泉的高度不會高過它的源頭,一個人的事業(yè)也是這樣,她的成就絕不會超過自己的理想。”所以,樹立科學(xué)的人生價值觀和崇高的理想對我們每個人都是非常必要的。

      個人的人生價值取向體現(xiàn)了個人自身對人生價值的追求。人生價值觀蘊含著個人對人生的自我設(shè)計、自我塑造、自我期待,決定著個人以怎樣的心態(tài)和意志去看待世界,對待人生。個人人生價值取向的正確與否直接關(guān)系到個體是社會發(fā)展的推動力還是障礙力,也決定著個體的人生價值能否實現(xiàn)。更重要的是,每個人的意志,每個人的價值取向,每個人的社會行為,都不等于零,他們都對社會歷史有所影響,每個人都參與了歷史的創(chuàng)造。

      崇高的理想,可以點燃人們的生命之火,激發(fā)人們的聰明才智,喚起人們奮發(fā)向上的精神。理想不同于空想、幻想,它是建立在客觀現(xiàn)實可能性基礎(chǔ)上的,反映了人們對自己及社會發(fā)展前景的一種構(gòu)想。理想是人生的奮斗目標和精神支柱,一個人一旦確立了崇高的理想并堅定不移地付諸實踐,它就會產(chǎn)生一種不達目的誓不罷休的意志。這種意志的力量,就是一往無前、百折不撓的精神,就是一種視死如歸、勇往直前的大無畏氣概。人有了崇高的理想,就有了人生的精神支柱,就會在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績,就會在艱苦的事業(yè)中保持高昂的熱情和不懈的勇氣,就會在祖國和任命需要的生死關(guān)頭毫不猶豫地做出勇敢的犧牲。

      蘇格拉底曾經(jīng)說過“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!崩硐胧乔啻旱墓夂蜔?,是人生航行的指南針。正因為有了理想,生活才變得這樣甜蜜;正因為有了理想,生活才顯得如此寶貴!

      3.修養(yǎng)與成才 健康心理 完善人格

      一個人要健康成長、順利成才,離不開科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)和身體心理素質(zhì)的有機結(jié)合。培養(yǎng)自身的高尚情操,提高自生修養(yǎng)是實現(xiàn)人生價值的前提。

      心理健康是人才成長的基石。大學(xué)生的心理正處于迅速走向承受有沒有完全定型的時期。大學(xué)新生從高考的喜悅中走進大學(xué),面對的是從生活環(huán)境、生活條件、人際關(guān)系到學(xué)習(xí)方式的一系列急劇轉(zhuǎn)折。并且,大學(xué)生正處在第二次心理斷乳期,由于遠離了父母親人,沒有了教育者的全面指導(dǎo)和督促,自己的生活尚

      未能完全自理,因此各種問題紛至沓來,交織在一起。面對這一切變化,大學(xué)生需要努力學(xué)習(xí)知識與經(jīng)驗,積極適應(yīng)新的環(huán)境,建立新的心理結(jié)構(gòu),重樹對生活的信心,重建心理的平衡。

      美國著名心理學(xué)家威廉 詹姆士曾言:“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運?!彼枷氲赖滦摒B(yǎng)在很大程度上決定了我們待人處事的態(tài)度和人生的境界。古人在這方面已經(jīng)做了很多探討:“止謗莫如修身。” 止謗是針對別人,修身是針對自己。評定一個人,最能說明問題的還是自己的內(nèi)在修養(yǎng)展現(xiàn)給別人的印象?!昂<{百川,有容乃大。”

      寬容和大度難為,確實大德,自古皆以為然?!梆D之下,必有死魚?!保ā督?jīng)略》)貪欲乃修身大敵,拒絕香餌的誘惑比自身的苦修更為艱難?!案毁F不淫,貧賤不移,威武不屈”才是做人應(yīng)有的風(fēng)骨。“毋以惡小而為之,毋以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!毙奚眇B(yǎng)性,提高自身境界,讓自己如水般淡雅。

      4.行動 主動追求惜時

      有這樣一句經(jīng)典的話:“現(xiàn)實是此岸,理想事彼岸,中間隔著一條湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁?!保ǘ韲⒀宰骷铱死茁宸颍┛陬^的推測只不過是一些懸空的希望,實際的行動才能夠產(chǎn)生解決確定的結(jié)果。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!薄靶惺侵?,知是行之成?!蹦憧吹仄骄€上的月亮,跟著頭頂?shù)脑铝習(xí)X得不一樣大。你躺著想一件事,也會不同。生活在現(xiàn)代,就得照著現(xiàn)在的步調(diào)。時代變,就得變。我們大學(xué)生要把滿足的準點設(shè)在比眼前能力更高的位置。飛蛾撲火,是用生命的代價去追求光明;曇花一現(xiàn),卻是傾情的開,無悔的謝;流星轉(zhuǎn)瞬即逝,卻曾劃亮整個天空;鳳凰涅磐,卻于萬道霞光中獲得新生?!灰嬖?,便在不斷追求;靈魂因此不斷升華,生命也因此充滿色彩。選擇追求,不僅要明白追求什么,更要懂得怎樣追求……魯迅說,追求是“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的悲壯;周恩來說,追求便是“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”的激昂。選擇追求,才能讓我們獲得無悔人生。

      5.競爭與合作,個人和社會

      在一個人口急劇膨脹,知識經(jīng)濟大爆炸的時代。競爭與合作成可一個不可逃避的話題:人是一種具有社會性的動物。所以不可避免,在學(xué)習(xí)上生活上充滿了競爭。在能力培養(yǎng)和就業(yè)的選擇上,也存在著激烈的競爭。競爭能激發(fā)人的奮斗力量和創(chuàng)新進取精神。很多時候,對抗外界壓力的最好辦法便是自身從內(nèi)部產(chǎn)生相同的壓力去平衡。正是由于有了競爭對手的存在,才能激發(fā)潛力、觸發(fā)靈感,發(fā)現(xiàn)自己的不足,找到改進的方法,進而有助于個人內(nèi)在價值的實現(xiàn)。立志成材的大學(xué)生,應(yīng)該正視競爭、參與競爭,在激烈的競爭中去施展自己的才能。合作能增強人的社會責(zé)任感和歸屬感,隨著社會的發(fā)展,合作范圍不斷擴大,合作形式不斷增多,任何個人想實現(xiàn)自身價值都離不開與他人的合作交往。同時,合作能強化人的協(xié)調(diào)意識,增強人與人的親和力。大學(xué)校園中,一項集體活動從發(fā)起到結(jié)束的過程往往是親密人際關(guān)系的形成過程。大學(xué)生的合作精神應(yīng)從日常生活中作起,同學(xué)之間應(yīng)經(jīng)常交換思想、交流情感,相互關(guān)心在交往中共同體驗合作的快樂。

      競爭與合作,恰恰是能形成真摯的友誼、尋覓到知心的朋友的。一滴水怎樣才能不干涸?把它放到大海去。在與別人的相處向融中,才能實現(xiàn)自身的價值。肖伯納曾說:“你我是朋友,各拿一個蘋果彼此交換,交換后仍然是各有一個蘋果。倘若你有一種思想,我也有一種思想,而朋友間相互交流思想。那么我們每個人就有兩種思想了?!迸笥眩肋h是個人發(fā)展中必不可少的一部分。

      6.總結(jié)部分 愛國

      每個人的生命歷程只有一次。如果大學(xué)生能后在充滿“誘惑”的現(xiàn)實中,自覺的選擇和追求應(yīng)有的人生價值,這對于大學(xué)生實現(xiàn)自己的人生價值具有重要的意義。中國是一個有著悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。以爭取和維護全民族的統(tǒng)一為主要內(nèi)容的古代愛國主義和以反帝反封建為主要內(nèi)容的近代愛國主義啟示著我們,仁人志士的愛國事跡感染著我們,我們應(yīng)該牢記:“熱愛祖國”。弘揚民族精神維護祖國統(tǒng)一,做新世紀堅定的愛國者。我們大學(xué)生都想實現(xiàn)自身的價值,所以我們需要刻苦學(xué)習(xí)。提高自己的理論素養(yǎng);與時俱進,保持蓬勃的朝氣;正確對待生活境遇,豐富自己的人生;奮力拼搏,全面提高能力;一個道德高尚、人格健全、素質(zhì)全面的大學(xué)生才是社會的期盼、人民的期盼。為了人生的未來和未來的人生,為了社會的未來和未來的社會,讓我們不斷豐富自我,去追求一個有價值的人生吧!

      以上觀點從屬個人看法,如有不妥之處,請老師指出,謝謝!

      第五篇:追求生命境界

      追求生命境界,演繹詩意人生----讀《教師的詩意生活與專業(yè)成長》有感

      追求生命境界,演繹詩意人生舊城中學(xué) 王超 我認真閱讀了肖川博士《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書,讀 后覺得,這的確是一本難得的好書。作者那質(zhì)樸的語言,那種豁達的 人生態(tài)度,無不讓我由衷的欽佩?!渡木辰纭?、《詩意的生活》、《六 個“講一點” 》等文章,我都反復(fù)進行了閱讀。作者在散淡的言談中,讓我們不知不覺進入了一個廣闊而深邃、詩意而溫暖的精神世界。作為一名教師,應(yīng)該富有詩意地活著。說句實在話,我一向是這 樣認為的,并且在自己的工作與生活中,也一向在用行動追求著詩情 畫意的生活。詩意,是一個教師來自內(nèi)心深處的精神追求,是教師內(nèi)在修養(yǎng)的 自然流露。我很贊同肖川博士的觀點。以我個人的看法,教師的詩意,在于真心關(guān)注和熱愛教育,在于富有激情充滿真情,在于從平凡的教 育生活中看到精彩、看到學(xué)生內(nèi)心深處的感受和需要、看到教師在促 進人的成長中所起到的重要作用。當(dāng)教師以欣賞者的心態(tài)看待自己的 工作的時候,看待學(xué)生的生命之樹神奇成長的時候,當(dāng)教師把批改作 業(yè)、認真?zhèn)湔n當(dāng)成一項事業(yè)的時候,教師這一職業(yè)也便賜予我們詩意。我就說說我自己吧。有人問我: “你的許多同學(xué),有的發(fā)了財,有的做了官,而你,卻還在鄉(xiāng)村里教之乎者也,你真的一點也不覺得 自卑嗎?”我淡然一笑,說: “我從來就是用欣賞的眼光看待我的工 作和生活,我追求內(nèi)心的和諧和詩意的人生,我過得很快樂,憑什么 要自卑?” 季羨林先生說過: “真正的和諧是內(nèi)心的和諧。還有句非常好的 ” 話說道: “真正的幸福,并不取決于財富、權(quán)力和容貌,而是取決于 你和周圍的人相處?!痹趯W(xué)校里,我的學(xué)生歡迎我,我的同事尊重我,我的領(lǐng)導(dǎo)重視我,我工作開心,生活充實。與我的同事們一樣,我欣賞自己的工作,每一天都認真的備教輔 改,用一顆真心一片真情把點點滴滴的工作做好,樂在其中,無怨無 悔。我覺得自己教書育人,就是一種幸福!我們老師,對“幸?!钡?要求非常簡單--一杯淡水,一壺清茶,就可以品出增補的滋味;一朵 鮮花,一片綠葉,就可以聞到幸福的氣息;一幅圖畫,一段文章,就 可以讀出幸福的甜美!我欣賞我的同事們,我們大家都很平凡,但是我們不感到平庸。我們在自己平凡的崗位上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),為社會的進步與和諧 添磚加瓦。我們雖不是參天大樹,但愿意做大樹下的一方泥土;雖不 是太陽、月亮,但愿意做天空中的平凡星辰。我和同事們,注定做不 出驚天動地的業(yè)績,但是,我想,即使無法擁有遼闊的草原,做頑強 的小草,我們也絕不自卑!我欣賞每一個學(xué)生,同時贏得了學(xué)生的尊敬。去年教師節(jié)那天,我收到學(xué)生的許多賀卡,有一張這樣寫道: “老師,你的微笑像一朵 嬌嫩的花蕾,包含一團溫馨的真誠;你的心靈像一汪澄碧的潭水,裝 載一汪無盡的寬容。你用欣賞的眼光鼓起了我這位差生生活的風(fēng)帆,讓我終生難忘!”我知道,即使是“差生”也有許多閃光的地方,他 們渴望贊美與鼓勵,他們需要關(guān)愛與重視。我改變了過去對學(xué)生比較 粗暴的管理態(tài)度,對他們和風(fēng)細雨,親切關(guān)懷,讓師生關(guān)系變得融洽 和諧。許多曾經(jīng)孤獨封閉的心靈,對我敞開了心扉。我對學(xué)生欣賞,有時只是輕輕一句話,微微一個點頭;有時只是一個親切的眼神,一 次默默的握手。但對學(xué)生來說,那卻是老師無限的信任、巨大的鼓舞。能夠 讓學(xué)生振作精神,奮發(fā)向上,這于我們做老師的,是一種莫大 的欣慰、莫大的幸福。我把自己的欣慰和幸福寫成文字,既讓他人分享我教書育人的快 樂,也可以自我欣賞--我這個人,尋求內(nèi)心和諧,懷有關(guān)愛之心,心 靈純潔,淡泊名利,追求一種詩情畫意的生活。我的最大特點,就是 始終面帶笑容。我的天空總是藍天白云!有人問我: “你這個人,為 什么總能笑容滿面?”我笑著回答: “那是因為我能用欣賞的眼光看 待一切!” 用欣賞的眼光看待工作,就會覺得工作充滿無限愉快; 用欣賞的 眼光看待同事,就會覺得每一位同事都值得信賴; 用欣賞的眼光看待 學(xué)生,就會覺得每一個學(xué)生都聰明可愛;用欣賞的眼光看待自己,就 會覺得自己的生活其實也很精彩!用欣賞的眼光面對生活,就會覺得 藍天白云總是與我相伴、詩情畫意總會撲面而來!要想有詩意地棲息于教育,我認為教師應(yīng)從心理上修養(yǎng)自己。肖川說得好: “生命的最高境界就是生活在自己的情懷里,為有 價值的目標不懈的努力。人的生命的價值就在于:在多大的范圍內(nèi)、多大的程度上給人以積極的影響。”作為教師,我們生命的的價值就 是用我們的愛心、用我們的知識、用我們的人格魅力去影響學(xué)生,讓 他們成為“四有”新人。所以我個人的看法是,既然做了教師,就應(yīng) 該要有淡泊名利的良好心態(tài),就應(yīng)該要學(xué)會擺脫名利的束縛,就應(yīng)該 明白這樣的道理--你是魚兒,就不要羨慕天空;你是鳥兒,就不要癡 心大海。既然做了老師,你就不要怨天尤人,不要牢騷滿腹,不要說 工作平凡、生活辛苦。其實,把平凡的工作做好,你就不平凡:把簡 單的工作做好,你就不簡單!上一次參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)以后,我寫了一則體會,我這樣說:教師的 幸福,在于教師的發(fā)現(xiàn),在于勤奮努力的工作。對于我們的眼睛和心 靈來說,生活中缺少的不是快樂,而是發(fā)現(xiàn)與感悟。常聽有些教師抱 怨工作與生活的枯燥,乏味和無聊,我想這也許只是因為他們不善于 發(fā)現(xiàn)生活和教書育人的美好,沒有找到教育教學(xué)和教師生活的樂趣 吧。備教輔改、聽說讀寫,教書育人的每一個環(huán)節(jié),也都充滿了樂趣 喲!只有發(fā)現(xiàn)了生活與工作的美好,才能感受到生活與工作的樂趣。工作是一種樂趣,休閑也一樣很逍遙;看電視有看電視的好,看書有 看書的快樂; 種花寫字畫畫可以陶冶情操,洗衣做飯掃地其實也可以 當(dāng)作是一種享受。我覺得,教師的工作,只要細心體味,其實也有很 多詩意。只要心中有愛,我們教師也會擁有無窮的幸福!在業(yè)余,我比較喜歡寫一些新聞,寫一些散文詩歌。許多老師問 我: “你怎么那么多情,那么有激情?你怎么看出工作中有那么多值 得歌頌的人和事?”還有人說: “依你看,好像生活里就全是風(fēng)花雪 月、藍天白云,沒有亂云山風(fēng),沒有陰郁連綿?!逼鋵?,我是在用欣 賞的眼光觀察生活,在用真摯的感情謳歌教育,在用積極的心態(tài)影響 學(xué)生,在用自己的身心追求教書育人的“詩意”!許多人評論我的博 客: “李老師,你真的陽光燦爛!讀了你的文章,我的煩惱都煙消云 散了!”如果真的是這樣,那我的確很開心,因為我用樸實的文字影 響了別人,也就幸福了我自己!作為一名老教師,我已經(jīng)學(xué)會正確認識自我、接受自我、揚長避 短地發(fā)展自我、完善自我。我想告訴年輕教師: 人生有太多讓我們 心動的東西,讓我們想去追逐。但實際上我們不能全部擁有它。假如 我們偏偏不愿正視這個現(xiàn)實,就必然會引起許多不必要的煩惱。只有 以積極、樂觀心態(tài)面對一切,待人、處事、接物懂得隨緣,只有這樣,才會自在,才會獲得精神的自由與快樂,才會讓工作與生活富有詩意。新的學(xué)期開始了,我愿于老師們一起勤奮工作,積極向上,以陽 光的心態(tài),追求生命境界,演繹詩意人生!

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