第一篇：唐宋著名詩人詞人字號

唐宋著名詩人詞人字號

1.李白，字太白，號青蓮居士唐代偉大的浪漫主義詩人

2.杜甫，字子美，自稱少陵野老，故世稱杜少陵、杜工部，其詩被稱為“詩史”。詩風(fēng)沉郁頓挫

3.王維，字摩詰，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。

4.柳宗元)，字子厚，世稱柳河?xùn)|。和韓愈共同領(lǐng)導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動，并稱韓柳，是唐宋八大家之一。

5.韓愈，字退之，世稱韓昌黎。是唐代古文運(yùn)動領(lǐng)袖，與柳宗兒合稱韓柳。6.白居易，字樂天，晚年號香山號士。7.李商隱，字義山，號玉溪生。8.杜牧，字牧之，人稱“小杜”。又與李商隱齊名，并稱“小李杜”。

9.王勃，字子安，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。

10.劉禹錫，字夢得，與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又并稱“劉白”。11.歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士。

12.蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，為“唐宋八大家”之一。屬豪放派。13.柳永，字耆卿，原名三變，字景莊，后改名永，排名第七，故名柳七。14.辛棄疾，字幼安，號稼軒，詩風(fēng)以豪放為主。15.李清照，南宋著名女詞人，號易安居士。婉約詞人 16.王安石，字介甫，號半山，世稱王荊公。

17.陸游，南宋詩人，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名愛國詩人。18.李煜，世稱李后主。

19.黃庭堅(jiān)，字魯直，號山谷道人，又號涪翁。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。

詩詞文學(xué)常識積累

古詩自唐代開始分為古體詩和今體詩，今體詩又叫格律詩，分為絕名（4句）和律詩（8句）。詞按風(fēng)格分分為豪放派和婉約派，豪放派代表人物是蘇軾與辛棄疾。婉約派代表人物是柳永、李清照。

第二篇：唐宋十大詞人介紹

唐代十大詞人

第十名：詩帥王之渙：95

唐詩點(diǎn)將到此，大家最關(guān)心的時刻到了，“十大詩人”即將亮相。名次排入前十位的，無疑都是唐代詩人中的巨擘。令人吃驚的是，排在這一位置的詩人，總存詩才寥寥六首絕句。他就是詩帥王之渙。為什么叫“詩帥”呢？理由有三：一者，之渙曾與王昌齡、高適在旗亭賽詩，奪得魁首。二者，之渙的邊塞詩在岑參之上，而岑參是“詩將”。三者，之渙的性情和詩風(fēng)都與杜牧一般無二，而杜牧是“詩俊”。之渙詩雖少，詩才卻高得出奇！如《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！币晕逖越^句寫出如此氣象，這連李、杜都沒有辦法達(dá)到，更別說其他人了。僅此一詩就足以傲視千古！更何況還有“七絕第一”《涼州詞》等高作。排名第十。

代表作：【涼州詞】

黃沙遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

第九名：詩俊杜牧之：95

杜牧無論是人品，還是詩品，都和王之渙非常接近。二人都是響當(dāng)當(dāng)?shù)牟抛?，生性風(fēng)流豪誕，為詩都重氣象而輕意境，擅長五七言絕句，并且達(dá)到了超一流的水平。如《題敬愛寺樓》：“暮景千山雪，春寒百盡樓。獨(dú)登還獨(dú)下，誰會我悠悠？”唯一不同的詩，王之渙存詩只有六首絕句，而杜牧除了大量絕句以外，各種詩體都有創(chuàng)作，只不過除了歌行之外都是陳詞濫調(diào)而已。杜牧七絕與歌行神來天外，意游八荒，揮灑自如，無往不利?！按蠼烫烊ィ痪殭M坤抹。”“屈指百萬世，過如霹靂忙?！薄叭松弊靼贇q翁，亦是萬古一瞬中?！薄熬坪ǜ角?，圣仁天子壽無疆。”皆妙意縱橫，通透無礙。杜牧是江南風(fēng)流才子，人俊詩

也俊，故稱“詩俊”。排名第九。

代表作：【寄揚(yáng)州韓綽判官】

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

第八名名：詩英崔司勛：96

崔顥也是盛唐一大風(fēng)流才子，他曾在黃鶴樓上題詩，令李白擱筆，說“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！钡茫B李白都服了，誰還能敢不服他！如果只有這一首《黃鶴樓》被推為“七律第一”也就罷了，另一首《行經(jīng)華陰》也同樣高妙。七律高妙也就罷了，五律也有“向晚登臨處，風(fēng)煙萬里愁”這樣高妙之語。律詩高妙也還罷了，長篇歌行也是數(shù)一數(shù)二的，即便樂府小詩也清新可人：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！贝揞椩娪⒆诵沱?，故稱“詩英”。排名第八。

代表作：【黃鶴樓】

昔人已乘白云去，此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，春草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

第七名：詩星孟浩然：97

“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞?！边@是詩仙李白對孟浩然仰慕之詞。以杜甫之才，平生除了向李白傾倒外，沒有服過什么人，對孟浩然卻也贊不絕口。后人評價孟浩然的詩，無論站在什立場，都是眾口一詞地說好。這是否可以得出結(jié)論：孟浩然的詩就是這樣完美，讓人無可挑剔！孟浩然與杜牧不一樣。杜牧詩作得好，那是因?yàn)樗鸥邭鈮?，有深厚的底氣支撐著，作不好詩才怪呢。但孟浩然才非但不高，而且還很低，低得連個秀才都考不上?？墒撬坏撔挠谠娭?，便能悟入佳境，達(dá)到人詩合一、渾然天成的境界。這種境界到目前為止，還只有孟浩然一人達(dá)到過。只須舉一句便足以觀止：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響?！泵虾迫辉谠娝嚿弦颜橥昝?，唯氣骨不逮（類似的還有劉慎虛）。后人尊其為“詩星”。排名第七。

代表作：【聽鄭五愔彈琴】

阮籍推名飲，清風(fēng)滿竹林。半酣下衫袖，拂拭龍唇琴。

一杯彈一曲，不覺夕陽沉。予意在山水，聞之諧夙心。

第六名：詩精王龍標(biāo)：97

王昌齡的詩名現(xiàn)在不是很響亮，可在當(dāng)時卻被尊為“七絕圣手”“詩家天子”。七言絕句是最能看出水平的詩體，龍標(biāo)既是“七絕圣手”，自然就是“詩家天子”，也就是人間詩藝之巔峰。詩人是無法超越這個極限了，除非是詩仙、詩圣、詩佛、詩魔、詩魂。龍標(biāo)七絕之高妙不用說了，他的古詩也絲毫不弱。如：“獨(dú)飲灞上亭，寒山青門外。??孤城海門月，萬里流光帶。不應(yīng)百尺松，空老鐘山靄。”即令他用早時過時的柏梁體創(chuàng)作詩歌，也能冠絕古今：“將軍鐵驄汗血流，深入匈奴戰(zhàn)未休，亂殺胡人積如丘。??”龍標(biāo)詩歌最大的特點(diǎn)就是：語句極其精湛。能用兩字說清楚的，他絕不用三字；能一句說到位的，他絕不說兩句；一首詩能盡意的，他絕不作兩首。如：“去時三十萬，獨(dú)自還長安。不信沙場苦，君看刀劍瘢！”簡直已經(jīng)修詩成精，故稱“詩精”。排名第六。

代表作：【從軍行四首】

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

唐代三十六大詩人排名（續(xù)）

第五名：詩魂李義山：98

李商隱，詩之魂也。他的詩與中國古代所有的詩歌都截然不同味兒。其中幽思玄旨每每令人捉摸不透，可謂極其高妙的“朦朧詩”，與杜牧的爽朗詩風(fēng)剛好是兩個極端。這種詩風(fēng)，很難有一個恰當(dāng)?shù)脑u價，說得好就是神妙無比，說得不好就是傷風(fēng)敗俗。鑒于它巨大的獨(dú)創(chuàng)性，排名第五。

代表作：【無題（游仙詩）】

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。（錦瑟）

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

第四名：詩禪王右丞：98

王維是神韻派山水田園詩之宗祖，與其老友孟浩然并稱王孟。王維多才多藝，少時便能駕馭各種詩體，晚年專攻五言神韻詩，更是爐火純青。其詩有兩大不可及之處，一是入畫，二是入禪。如：“行到水窮處，坐看云起時。”“大漠孤煙直，長河落日圓?！薄敖魈斓赝?，山色有無中?！边@都是神來之筆。唯一的不足之處在于體氣不夠渾成，律詩的中二聯(lián)往往脫節(jié)，顯得有句無篇（這也可以解釋為什么王維五言絕句最為神妙了）。排名第四。

代表作：【輞川集（選六首）】

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。（鹿柴）

輕舸迎上客，悠悠湖上來。當(dāng)軒對尊酒，四面芙蓉開。（臨湖亭）

吹簫凌極浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。（欹湖）

清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。（白石灘）

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。（竹里館）

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。（辛夷塢）

第三名：詩王白樂天：98

白居易是唐代存詩最多的詩人，號稱“詩王”或“詩魔”。他的詩歌特點(diǎn)就是通俗，俗得連農(nóng)村老太婆都能聽懂。如：“元和二年秋，我年三十七。長慶二年秋，我年五十一?！边@樣都能作詩，真是人才?。⌒“兹瞬沤艹?，所作詩無論是短章還是長篇，都非常平易流麗，朗朗上口。如：“坐愁紅塵里，夕鼓咚咚聲?！薄叭水嬛裆矸蕮砟[，蕭畫莖瘦節(jié)節(jié)竦?！备小皾￡柊姿抉R，夜送孟功曹?！薄扒叭ノ迨袔啄?，把鏡照面心茫然?！边@樣的口語詩，令人會心一笑。當(dāng)然，如果小白只有《賣炭翁》那樣一些通不可奈的作品，那么，他最多和其詩友元稹一樣，做個二三流的詩人。關(guān)鍵問題是，小白有兩首長篇歌行，即《長恨歌》與《琵琶行》，詩意飽滿，震古爍今。排名第三。

代表作：〖長恨歌(選)〗

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，宮葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。

第二名：詩圣杜少陵：100

代表作：【秋興四首】

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

千家山郭靜朝暉，一日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?？锖饪故韫γ?，劉向傳經(jīng)心事違。

同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。直北關(guān)山金鼓振，征西車馬羽書遲。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

瞿唐峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋。花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。朱簾繡柱圍黃鶴，錦纜牙檣起白鷗。

回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

第一名：詩仙李太白：100

代表作：〖襄陽歌〗

落日欲沒峴山西，倒著接蘺花下迷。襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱《白銅鞮》。傍人借問笑何事，笑殺山翁醉似泥。鸕鶿杓，鸚鵡杯。百年三萬六千日，一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。此江若變作春酒，壘麹便筑糟丘臺。千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌《落梅》。車傍側(cè)掛一壺酒，鳳笙龍管行相催。咸陽市中嘆黃犬，何如月下傾金罍。君不見晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀。清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。舒州杓，力士鐺，李白與爾同死生。襄王云雨今安在，江水東流猿夜聲。

李杜高下難分，個人愛好吧！日后再細(xì)評。

以上排名是詩人創(chuàng)作水平的排名，不是詩人名氣的排名，也不是詩作的排名。后面的分?jǐn)?shù)是氣象/風(fēng)骨和神韻/境界的總分。若單論文才高下，依次為：李白、李賀、（呂洞賓、王楊盧駱、貫休、李世民、黃巢??）杜牧、王之渙、韓愈、王翰、李頎、高適、王昌齡、崔顥、杜甫、白居易、權(quán)德輿、柳宗元、盧仝、李涉、李商隱、沈佺期、孟郊、劉長卿、錢起、陳子昂、常建、賈至、守之問、賈島、寒山子、張九齡、李群玉、儲光羲、孟浩然、王績、劉慎虛

宋代十大詞人

李煜：不堪回首愁宗嘆天上人間詞帝恨

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》

作為一國之君的李煜，無疑是個不折不扣的失敗者。他懦弱無能、不思進(jìn)取、不識人才，最終導(dǎo)致了南唐的覆滅，失掉了江山，也失掉了自己的性命?？墒菤v史上像他這樣的帝王多不勝數(shù)，歷史也見怪不怪，而偏偏李煜最為后人同情和眷愛，因?yàn)樽鳛橐粋€詞人的李煜是個真正的王者。他開拓了詞的題材和意境，變伶工之詞為士大夫之詞，還創(chuàng)作了千古傳頌的不朽名篇。他的詞情真意切，凄婉動人，李煜本人也被稱為婉約派的“愁宗”，后世評價“在詞中猶不失南面王”，這些贊譽(yù)多少給九泉之下的后主些許安慰。李煜生前嘗盡人間苦痛，卻是身死之后受人推崇，鳳凰涅槃，讓后人唏噓不已。歷史沉浮早已是昨日之夢，而唯有血

淚鑄就的丹青筆墨文章永垂不朽！

晏殊：無可奈何花落去小園香徑獨(dú)徘徊

清人趙翼在《題遺山詩》中說：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工?！彼J(rèn)為建立在亂世國家不幸以及文人本身悲慘遭遇基礎(chǔ)上的文學(xué)作品往往會取得非常的藝術(shù)效果。尼采也曾經(jīng)說過：“一切文字，我最愛那些用血淚寫成的?！闭Э雌饋恚坪跤悬c(diǎn)不人道，仿佛一定要把好的作品建立在文人的痛苦上似的，可事實(shí)也的確是這樣。拋開歷史風(fēng)云的種種，我們發(fā)現(xiàn)，最能打動人，最能引起人共鳴的作品往往與各種各種的痛苦沾邊。因?yàn)?，歷史對受難者者有著天生的憐憫，后人對落魄者有著慣性的同情，另一方面，沾滿血淚的文學(xué)作品確是作者真情實(shí)感的全部展現(xiàn)，而真情實(shí)感正是文章的全部精髓所在。屈原放逐，乃賦《離騷》；司馬遷受辱，《史記》大成；柳永科場落魄，江湖詞人出世；蘇軾宦海沉浮，《赤壁賦》流傳千古??

這樣的話，晏殊似乎是無法在歷史上留下自己的痕跡了，他一生富貴，官場得意，平靜一生，沒有大起大落，沒有大喜大悲，這樣的人似乎注定要像那些最卑賤最平凡的人一樣被歷史一帶而過甚至湮沒不提?？墒鞘聦?shí)是，后人記住了晏殊，記住了北宋第一詞人宰相的大名，記住了他的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，記住他的“欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處”。

相比與晏殊文學(xué)上的成就，他政治上的成就實(shí)在是不值一提。他雖貴為宰相，但生在太平時代，北宋初期的黨爭也沒有后期的那樣的激烈，他很本分地做著他分內(nèi)的事情，平淡無奇，沒有什么可稱道的。也許他不甘心就這樣平靜過一生，也許公務(wù)之余還有閑暇，晏殊在詞壇開辟了自己的第二個世界，并辛勤耕耘，后人稱頌。

柳永：留戀處花街柳巷意難忘白衣卿相

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都(dū)門帳飲無緒，留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。

——柳永《雨霖鈴》

在宋詞的璀璨星空里，柳永永遠(yuǎn)是那最多情、最溫情、最悲情，也是最讓人動容的一顆。他沒有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治情懷，沒有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁氣概，沒有周邦彥“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”的淡雅秀麗，亦沒有秦觀“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的綺麗纏綿。他在自我的世界里淺吟低唱，唱著與俗世格格不入的歌曲，他注定不可復(fù)制，無人能懂，無人能及！

凡有流水處，皆能頌柳詞，柳永在市井的聲望連帝王將相都望塵莫及。他的詞多反映青樓女子的內(nèi)心世界和下次人民的悲歡離合，筆法細(xì)膩深情，雅俗共賞，每每流傳甚廣。伶工樂妓每得新曲，常請柳永為之作詞，定能身價百倍，盛行一時。柳永用他的才情和文采粉飾了俗曲和風(fēng)塵女子內(nèi)心世界，也把自己粉飾成一個放蕩的浪子，忘掉一切，自我逃避的沒心沒肺的享受和虛度。他無妻無子，常流連青樓歌館，狎妓作詞，脂粉堆里尋歡作樂，在世俗鄙夷的眼光的忿恨的口水下瀟灑的享受。中國古文人里，柳永是第一個將詞的題材伸向這些平時強(qiáng)作歡顏的風(fēng)塵女子的內(nèi)心深處，表現(xiàn)他們潑辣大膽的愛情意識，被世俗遺棄的痛苦心聲以及對所謂正人君子的蔑視。詞風(fēng)艷麗而不露骨，纏綿動人。

蘇軾：竹杖芒鞋輕勝馬一蓑煙雨任平生

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

稍有點(diǎn)文史知識的人對蘇軾蘇東坡這個名字都不會陌生。在宋代文學(xué)史上，乃至整個中國古代文學(xué)史上，蘇軾都無愧為一個天王級巨星，一個百年難遇的天才。蘇軾存世詩詞3000多首，文章4800多篇，居北宋之冠，而且多為精品，流傳至今。于北宋一朝，蘇軾的影響力無人能及，不管他得志還是不得志的時候，在當(dāng)世人的心目中，他都是一個神一樣的人物，不僅因?yàn)樗P下有寫不盡的錦繡文章，還因?yàn)樗菫t灑豁達(dá)樂觀的人生境界。

蘇軾是個罕有的全才，在藝術(shù)的各個領(lǐng)域多有建樹。他的散文說理透徹，氣勢磅礴，名列“唐宋八大家”。他的詩寓意深刻，膾炙人口，是為“元佑”詩壇的代表人物。他的詞一掃五代和宋初的萎靡之氣，突破“艷科”的傳統(tǒng)格局，開創(chuàng)一代豪放詞風(fēng)，與辛棄疾并稱“蘇辛”。他的書法同樣自成一家，清瘦奇崛，名列北宋四大書法家“蘇黃米蔡”之首。蘇軾也不是一個百無一用的文人，不是除了握筆桿子就什么都不會了，他同樣是位杰出的政治家，為官多年他政績突出，一心為民，備受百姓愛戴。他還善于水利，精于建筑，幾乎無所不通，他的才學(xué)冠絕當(dāng)世，好的讓人嫉妒，讓人瘋狂。

在中國的古文人中，蘇軾恐怕是在民間流傳最多的人了，尋常巷陌間關(guān)于他的種種小故事從沒斷絕過。他那聰明伶俐的妹妹蘇小妹，與蘇門弟子朋友的插科打諢，與佛印和尚的互相談笑挖苦的故事，在民間流傳甚廣。后世瞻仰的不僅僅是他的才學(xué)，他那風(fēng)流倜儻的書生意氣，快意恩仇的針砭時弊以及樂觀豁達(dá)的開闊胸襟也為人們津津樂道。在后世人的眼中，也許蘇軾是一個被眾星拱月式推崇的當(dāng)世偶像級人物，他官場得意，人生道路也一路順風(fēng)，他性格開朗，交友廣泛，是個每天笑呵呵的樂天派。其實(shí)不然，真要是這樣的話蘇軾的魅力起碼要減少一半。蘇軾一生崎嶇坎坷，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五代皇帝，雖然每代皇帝都賞識他的才學(xué)，但沒有一個皇帝真正重用過他。他反對派的立場以及無法遮掩的超高的社會名聲使得他招來怨恨和嫉妒，于一生從未安寧過。蘇軾仕途坎坷，嘗盡人生大起大落，大喜大悲，人生境界也在各個階段逐漸升華，正是因?yàn)檫@些逆境，才得以塑造出一個完美的飽滿的讓后人推崇的東坡居士的形象。

晏幾道：去年春恨卻來時酒醒長恨錦屏空

夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛.記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思,當(dāng)時明月在,曾照彩云歸.——晏幾道《臨江仙》

黃庭堅(jiān)說晏幾道有“四癡”：“仕宦連蹇而不能傍貴人之門，是一癡也；論文自有體而不肯一作新進(jìn)士語，此又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人寒饑而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信任終不疑其欺己，此又一癡也?！睉{著父親晏殊的關(guān)系，晏幾道只要稍加打點(diǎn)或許就能官場得意，但是他沒有那么去做。官場不適合他，他自己也知道，他只想做自己喜歡做的事。他才華出眾，文章出色，卻不愿參加考試，揚(yáng)名立萬，更是讓時人不解，或許在他看來，身前的名聲遠(yuǎn)不必上身后的名聲吧。第三點(diǎn)說的是他不擅理財(cái)，畢竟是做了十八年貴族公子的人，這也在所難免。晏幾道最可貴的就是對朋友的信任，要么不交朋友，一作朋友就永遠(yuǎn)不會懷疑友情，即使別人有負(fù)于他，他也毫不在乎?，F(xiàn)實(shí)生活的冷酷無情使得晏幾道只好尋求心靈的自我安慰和寄托。他一方面借助對愛情的追求來建立一個與現(xiàn)實(shí)生活截然不同的審美的情感世界，以消解現(xiàn)實(shí)人生中無法擺脫的憂郁苦悶。另一方面，他又把自己辛酸曲折的身世寄托在男女間的悲歡離合和女性的失意苦悶之中。這樣既不會得罪與人，又能一吐為快，心中的感情可以得到宣泄。詞之于晏幾道不是為藝術(shù)而藝術(shù)，而是作為表達(dá)心中感情的一種方式，這也是古往今來成功文人的共同之處。

秦觀：獨(dú)自凄涼人不問玉樓深鎖薄情種

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

——秦觀《鵲橋仙》

在才華才氣方面，秦觀的天賦也的確是毋庸置疑的。他被成為北宋詞壇最能體現(xiàn)當(dāng)行本色的“詞手”，也就是專業(yè)的意思。專業(yè)的創(chuàng)作必然有凌駕于個人感情之上為了藝術(shù)而藝術(shù)的作品，所以早期秦觀的詞作不免空洞迎合之作內(nèi)容始終沒有超越別怨離愁的藩籬?？墒乔赜^在藝術(shù)也有著自己的成就，那就是他第一次也最完美的做到了詞的情韻兼勝，作品不但感情真摯，意境委婉，音韻也十分諧美，符合了詞體的本色和當(dāng)時士大夫的審美趣味。他的最著名的詞作要數(shù)《鵲橋仙》：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！边@首詞通俗優(yōu)美，情韻柔和，纏綿婉轉(zhuǎn)，在婉麗清新的語意之后，洋溢著一股朝氣和柔情，讓人讀來蕩氣回腸，余味無窮。最后一句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”為歷代評論家所贊賞，被成為化腐朽為神奇的神來之筆。此詞一出，天下七夕之文盡皆黯然失色！

李清照：情竇開少女天真山河破遺婦獨(dú)愁

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時候最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個，愁字了得！

——李清照《聲聲慢》

李清照，作為中國文學(xué)史上最偉大的女性文學(xué)家，在中國歷史上也是前無古人難有來者的偉大女性。她以自己的思想和魅力在男性社會里注入了一股清流，在千年的歷史長河中，李清照從未失去其光輝。李清照的偉大作品映著他偉大的獨(dú)立人格，在亂世中是一個偉大的異類，或許用偉大來形容她都是淺薄了。梁衡先生稱李清照是“亂世中的美神”，的確，她的美，不是只言片語，不在音容笑貌，她的美歷千年洗禮而不衰，這才是真正的女人的不朽的美麗。

辛棄疾：金鉤鐵馬氣吞虎彈鋏悲歌英雄淚

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記。烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？

——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

中國古代的文人，總希望自己可以出將入相，在外可以橫刀立馬，御敵于國門之外，在內(nèi)可以高居廟堂，分國君之憂患。只可惜這只能是想想罷了，真要文官披掛上陣除非皇帝腦子進(jìn)水了。不是說文人真的就是百無一用了，真的是手無縛雞之力了，只是人各有專長，上天不會把文才與將才讓一人獨(dú)占?？v蘇軾有“西北望，射天狼”，曹植有“捐軀赴國難，視死忽如歸”，王昌齡有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，但是真要給他們一把刀，恐怕他們是舞不起來的。

而辛棄疾則是文人中的異類，他出身行伍，身高馬大，有過橫戈立馬的戎馬生涯，是個不可多得將才，在平定內(nèi)亂，治軍打仗方面多有建樹。而另一方面他又是一代文豪，確立并發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞派，并將詞體的表現(xiàn)功能發(fā)揮到了最大限度。在他的筆下，詞不僅可以抒情言志，還可以同詩文一樣談?wù)撜f理，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力，最終確立了詞體與五七言詩歌分庭抗禮的文學(xué)地位。辛棄疾可以說是詞史上最偉大的作家，在宋詞中的地位無人能及，他對宋詞的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。宋代文人眾多，唯辛棄疾對詞這種文學(xué)形式情有獨(dú)鐘，蘇軾、陸游都不及。

歐陽修

歐陽修（1007-1072），字永叔，廬陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（1030）進(jìn)士，歷官禮部侍郎，兼翰林侍讀學(xué)士，拜樞密副使，參知政事。神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒贈太子太師，謚文忠。知滁州時自號醉翁，晚年又號六一居士。主持編修《新唐書》，又自撰《新五代史》。有詞集《六一詞》、《醉翁琴趣外編》傳世。

【蝶戀花】

庭院深深深幾許？

楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。

玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

【玉樓春】

尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。

直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

歐陽修在北宋文壇的地位，是詩文革新的領(lǐng)袖，于填詞一道，也是具有重要貢獻(xiàn)的人物，清代人馮煦編《六十一家詞選》，在序言中說：宋初大臣作詞的有寇準(zhǔn)、晏殊、宋祁、范仲淹與歐陽修，都蜚聲藝林，但大多數(shù)人作詞只是一時興到之作，不是專長，惟獨(dú)歐陽修與晏殊，“學(xué)之玩至，為之亦勤，翔雙鵠于交衢，取二龍于入路。且文忠（歐陽修）家廬陵而元獻(xiàn)（晏殊）家臨川，詞家遂有江西一派。其詞與元獻(xiàn)同出南唐，而深致則過之?！蓖瞥鐦O高，并提出歐、晏二人都是江西人，因此開創(chuàng)江西詞派（比黃庭堅(jiān)的江西詩派創(chuàng)建時間還早），所謂“同出南唐”，應(yīng)該指的是二人同受馮延巳的影響，至今馮、晏、歐三人的詞集里還有互相混淆無法判斷歸屬的作品，比如前面所舉的歐詞代表作《蝶戀花》（庭院深深深幾許），同時也見于馮延巳的《陽春集》。（據(jù)去歐陽修時代不遠(yuǎn)李清照云：“歐陽公作《蝶戀花》，有‘庭院深深’之句??”該詞當(dāng)判斷為歐作。）

歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖。他的文學(xué)成就以散文最高，影響也最大。歐陽修一生寫了 500 余篇散文，各體兼?zhèn)洌姓撐?、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢旺盛，具有平易自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。《朋黨論》、《新五代史·伶官傳序》、《與高司諫書》、《醉翁亭記》《秋聲賦》等，是他的傳世佳作。他是唐宋八大家之一。歐陽修以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，提倡平實(shí)的文風(fēng)，錄取了蘇軾、蘇轍、曾

鞏等人。這對北宋文風(fēng)的轉(zhuǎn)變很有影響。

歐陽修，北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎掖后進(jìn)，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實(shí)績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達(dá)，抒情委婉；詩風(fēng)與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。

王安石（1021-1086），字介甫，自號半山老人，撫州臨川（今屬江西）人。仁宗慶歷二年（1042）年進(jìn)士，神宗朝兩度任相，實(shí)行變法，新法失敗后辭職退居江寧（今江蘇南京）。封荊國公，世稱王荊公。卒謚文。詩文俱有成就，為“唐宋八大家”之一，其詞作不多，但風(fēng)格高峻，“瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)?！保▌⑽踺d《藝概?詞曲概》），有《王臨川集》、《臨川先生歌曲》。

【桂枝香】

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

千里澄江似練，翠峰如簇。

征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。

千古憑高對此，漫嗟榮辱。

六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。

至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

江西臨川這塊地方出過不少名人，其中最有名且使后人以籍貫為稱呼的，莫過于北宋的王安石與明代的湯顯祖，這兩人在政治及文學(xué)上的作為，也可以對比出有一絲微妙的異同：王安石以銳意變法的改革家身份載入史冊，然而他所推行的新法，既沒有成功于當(dāng)時，到后世也是長期以來對他毀大于譽(yù)（近世則譽(yù)大于毀），唯一能夠保持公正并毫不含糊的給他以應(yīng)有地位的，卻是文學(xué)史；湯顯祖同樣以一封《論科臣輔臣疏》留名明史，對政局有清醒的認(rèn)識和尖銳的揭露，卻終身不曾踏入權(quán)力核心，反而一再遭當(dāng)權(quán)內(nèi)閣輔臣的排擠打擊，以至于在政治方面毫無建樹，后人認(rèn)識他的，僅僅只是著名戲曲家而已。當(dāng)然，兩人相似的也只是以文學(xué)家名垂不朽的地位，在政治方面的地位，王安石則遠(yuǎn)非湯顯祖所能望其項(xiàng)背，他以自己超前的改革理念與獨(dú)特的個性，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，如果舉明朝的人物為對比，可相提并論的應(yīng)該是張居正——輔佐另一個“神宗”的改革家。王安石學(xué)問既博，作詩詞時也有逞才夸富之處，其表現(xiàn)不是喜用復(fù)雜難懂的典故，而是發(fā)揚(yáng)光大了“集句”這種形式，所謂“集句”（詩的集句又稱“詩鐘”），就是摘取前人的詩句重新組合成詩詞，玩過這種文字游戲的人都會知道，集句看起來極容易，其實(shí)絕難，要將不同人的句子集成一首文從意順，而又不失詩意的新篇，難度高于自撰。王安石卻是做集句詩的高手，據(jù)說他最多的集句詩達(dá)到數(shù)十韻，而集成的對偶竟有比原詩中對仗更覺得貼切合適的。在集句詩的基礎(chǔ)上，又有集句詞，較著名的有下面這首《菩薩蠻》：

數(shù)家茅屋閑臨水，輕衫短帽垂楊里。

花是去年紅，吹開一夜風(fēng)。

梢梢新月偃，午醉醒來晚。

何物最關(guān)情？

黃鸝一兩聲。

這里所用的八句詩，各自都有出處，如果不知，根本就看不出來這首小詞竟是一襲“百衲之衣”，集句的最高境界就是如出己口，看不出拼湊痕跡，能夠做到這一點(diǎn)，首先得腹有萬卷詩書，其次還得有巧妙的才思與應(yīng)用能力。其中“花是去年紅，吹開一夜風(fēng)”兩句，另一個版本作“今夕是何朝，看余度石橋。”，也通，卻不及前版本的靈動自然。

這首《菩薩蠻》描寫的生活閑適安逸，應(yīng)當(dāng)是他罷相后退居半山堂之作，另一首《漁家傲》詞的意境也仿此，有句說：“忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。”新法失敗后閑居的王安石，心情真的如此寧靜？只怕未必然。

第三篇：談?wù)勚袊扑蔚闹娙?/a>

談?wù)勚袊扑蔚闹娙?/p>

1.“詩杰”王勃

王勃（649－676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號稱“初唐四杰”。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng)，擴(kuò)大詩歌的題材，表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。其中王勃是“初唐四杰”之冠。其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”。

王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用，當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng)，“爭構(gòu)纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”，王勃“思革其弊，用光志業(yè)”（楊炯《王勃集序》）。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩文，對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩風(fēng)也受到了王績的影響，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)，開創(chuàng)唐詩上的功勞尤大。在當(dāng)朝，世人并不公認(rèn)王勃以及“四杰”的詩文，但他的詩對后世詩人頗有影響，像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等名篇佳句都是公認(rèn)的唐詩極品，而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是千古絕唱。“詩圣”杜甫贊賞“四杰”的詩文是“不廢江河萬古流。”

2.“詩狂”賀知章

賀知章（公元659年－744年），字季真，越州永興（今浙江省蕭山）人，少時就以詩文知名。為 人曠達(dá)不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱，自號“四明狂客”、“秘書外監(jiān)”。賀知章（659－744）字季真，會稽（今浙江紹興）人，寫景之作，較清新通俗。屬盛唐前期詩人，又是著名書法家。

賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，“當(dāng)世稱重”，好事者供其箋翰，每紙不過數(shù)十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱“醉中八仙”，又與包融、張旭、張若虛等結(jié)為“吳中四士?！?/p>

賀知章生性曠達(dá)豪放，善談笑，好飲酒，又風(fēng)流瀟灑，為時人所傾慕。當(dāng)看到李白的詩文，即贊為“謫仙人也”，后成為忘年之交，并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩，時謂“醉八仙”。

3.“詩骨” 陳子昂 陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。受武三思所害，冤死獄中。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。

陳子昂在文學(xué)方面針對初唐的浮艷詩風(fēng)，力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，反對齊、梁以來的形式主義文風(fēng)。他自己的創(chuàng)作，如《登幽州臺歌》、《感遇》等共三十八首詩，風(fēng)格樸質(zhì)而明朗，格調(diào)蒼涼激越，標(biāo)志著初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。

4.“詩家天子” “七絕圣手” 王昌齡

王昌齡（公元698-756年）字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當(dāng)時即名重一時，被稱為“詩家天子”。因?yàn)樵娒缰耘c當(dāng)時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對他的詩歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，被后世稱為“七絕圣手”。

5.“詩仙”李白

李白（701－762）當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時也是一位偉大的詞人。他的詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。

他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。

他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂府詩，當(dāng)時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大。

6.“詩佛”王維

王維生于公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。

王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓的后繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風(fēng)光而著稱，在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

7.“詩圣”杜甫

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

在形容自己的詩藝時，杜甫曾說過：“思飄云物動，律中鬼神驚，毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣伞?的確，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古體的七言詩在他手里正式成立，古體的五言詩在他手里變了格調(diào)，在“溫柔敦厚”外另開“沉著痛快”一派，五律，杜甫以前用來寫艷情、寫山水，他卻用來寫廣大的實(shí)在的人生，拓寬了詩歌領(lǐng)域。他的五律最多，差不多窮盡了這種體制的變化，七律精于組織，富于變化，七絕雖直抒胸臆，但頗有清新刻畫之句。他不大做樂府，但他描寫社會生活正是樂府的精神，他的寫實(shí)的態(tài)度也源于樂府。

杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩人，漢魏的渾樸古雅，六朝的藻麗纖秾、淡遠(yuǎn)韶秀杜甫無一不備。杜甫之后沒有一個詩人不直接、間接學(xué)他的：韓愈跟著他將詩進(jìn)一步散文化；而又造奇喻，押險(xiǎn)韻，鋪張描寫，逞才使氣，是“沉著痛快”的詩，元稹、白居易將杜甫寫實(shí)的表現(xiàn)人生的態(tài)度理論化，導(dǎo)引了“新樂府”運(yùn)動。杜甫推崇儒家思想，再加上其詩歌的影響，被后世稱為“詩圣”。

8.“詩囚”孟郊

孟郊（751-814）字東野，湖州武康人。進(jìn)士出身，曾任溧陽尉、協(xié)律郎等職。

在孟郊的一生中，“春風(fēng)得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒，連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困，仕途短暫，但正是這樣的生活困境，才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風(fēng)，成為唐代著名的苦吟詩人。

詩多不平之鳴，用字追求“瘦”、“硬”。作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，稱之為“詩囚”。有《孟東野集》。被人們稱為“高天厚地一詩囚”，與賈島并稱為“郊寒島瘦”。

9.“詩豪”劉禹錫

劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。

他的詩精煉含蓄，沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，往往能以清新的語言表達(dá)自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽(yù)為“詩豪”。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川時，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊懀瑒?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下“銀釧金釵來負(fù)水，長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風(fēng)味了。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。

10.“詩魔” 白居易 白居易（772年～846年），漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。

白居易是中唐時期極可注意的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通俗性、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中，他明確說：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩，獨(dú)善之義也?！庇纱丝梢钥闯觯诎拙右鬃约核值闹S喻、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以最受重視。而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。

白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

11.“詩奴” 賈島

賈島（779～843），唐代詩人。漢族。字浪（閬）仙。唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時候后因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華，后受教于韓愈。

賈島的詩精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。有《長江集》10卷，錄詩370余首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。賈島一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

12.“詩鬼”李賀

李賀（790-816）字長吉。因避家諱，不得應(yīng)進(jìn)士舉，終生落魄不得志，二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術(shù)價值。

李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團(tuán)光”（《夢天》）等匪夷所思的奇語，比比皆是?？梢哉f，尚“奇”是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其

一、《京城》、《嘲少年》等。

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

13.“詩虎”羅鄴

羅鄴（825—?），字不詳，余杭人，有“詩虎”之稱。約唐僖宗乾符中前后在世。父為鹽鐵吏，家貲鉅萬。子二人俱有文學(xué)名，羅鄴尤長律詩，才智杰出，筆端超絕，氣概非凡。以七言詩見長。在咸通、乾符年間（860—879），時宗人羅隱、羅虬俱以聲格著稱，遂齊名，號“江東三羅”。其詩寫身世之感，頗有理趣，如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了，馬蹄惟覺到秋忙”之句，頗受宋人稱許。間用俚語入詩，曉暢明白。

明代有人將羅鄴置于“三羅”之首，輯有《羅鄴詩集》一卷，《全唐詩》卷六五四收其詩。羅鄴在唐咸通中，屢下第，有《下第》句云：“故鄉(xiāng)依舊空歸去，帝里如同不到來”。江西觀察使崔安潛侍郎廉平時就很仰慕羅鄴詩作，問江西，時羅鄴適漂泊湘、浦間，欲用之，為幕吏所阻。既而俯就督郵，不得志，踉蹌北征，赴職單于牙帳。在光啟末年至大順間（888—891），羅鄴以垂老之身，踉嚙北行，往帳前任職。生活在萬里沙漠中，舉目無親，舉事無成，前途無望，郁郁而終。羅鄴去家愈遠(yuǎn)，萬里風(fēng)沙，滿目誰親，郁郁而終。光化中（898—901），以韋莊奏，追賜進(jìn)士及第，贈官補(bǔ)闕。羅鄴著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。

14.“詩神” 蘇軾

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。

蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽修一脈相承，但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”（《答謝民師書》）的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。

蘇軾的詩現(xiàn)存約兩千七百余首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。他的詩揮灑自如，清新剛健，一幟獨(dú)樹，人稱詩神。

第四篇：著名詩人簡介

著名詩人簡介

一、唐代詩人

駱賓王（約638—約684）

今浙江義烏人。唐初文學(xué)家。從小聰明過人，才華出眾，曾經(jīng)當(dāng)過侍御史，這在當(dāng)時算是很大的官了，可當(dāng)了沒多久就得罪了很多人，進(jìn)了監(jiān)獄。獲釋后，被貶到浙江臨海當(dāng)縣丞。擅長寫七言歌行和五言律詩，筆調(diào)高昂，風(fēng)格雄放。與當(dāng)時的王勃、楊炯、盧照鄰齊名，合稱“初唐四杰”。

陳子昂(661-702)字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。年輕時使年任俠，睿宗文明元年進(jìn)士，武則天執(zhí)政時，任時麟臺正字、右拾遺等小官。他對自六朝以來浮華綺麗的詩風(fēng)深感不滿，力求改革，在詩歌創(chuàng)作與理論上都作出過重要貢獻(xiàn)。

李嶠（約645—約714）

今河北趙州贊皇人，唐朝詩人。唐高宗時考中進(jìn)士，先后見過高宗、武后、中宗三朝皇帝，當(dāng)過中書令。他的詩多數(shù)以風(fēng)、月、雨、露為題材，語言清新，講究聲律，當(dāng)時很有名氣。

杜審言(約646-708)字必簡，祖籍襄陽(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學(xué)士，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然。

王勃(649-676)字子安，絳州龍門(今山西河津)人，十四歲應(yīng)幽素科及第，曾任虢州參軍，后往交趾探望父親，不幸溺溺水死，年僅二十七歲。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風(fēng)，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。

宋之問(約656-712)一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽)人，一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人，上元進(jìn)士，武則天時官尚方監(jiān)丞，中宗時入選為修文館學(xué)士，因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，為士林所不齒，玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現(xiàn)實(shí)，歌頌升平，價值不大，但律詩在初唐時有一定地位。

賀知章(659-約744)

今浙江蕭山人，唐朝詩人。他性格狂放，喜歡喝酒，自稱“四明狂客”，是李白的好友。武則天女皇期間考中進(jìn)士，當(dāng)過太子賓客、秘書監(jiān)等官，晚年退休還鄉(xiāng)后當(dāng)了道士。少年時就以寫詩而聞名，特別擅長寫景詩和詠物詩。他的詩清新通俗、意境優(yōu)美。他的書法也很有名，草書和隸書寫得特別好。

王灣(?-750)今河南洛陽人，玄宗先天年間進(jìn)士，開元五年任滎陽主簿，終洛陽尉。詩作流傳下來的不多，這首《次北固山下》為最著名。

賀知章(659-744)字季真。越州永州(今浙江蕭山)人，武則天證圣元年進(jìn)士，曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書監(jiān)等。自號四明狂客，與李白、張旭等人在長安稱“飲中八仙”。工書法，尤善草隸，詩多祭神樂章和應(yīng)制之作，偶有小詩清新可喜。

張旭(675-750?)字伯高，吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是“飲

中八仙”之一。其草書當(dāng)時與李白詩歌、裴文劍舞并稱“三絕”，詩亦別具一格，以七絕見長。

崔護(hù)

字殷功，博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節(jié)度使。其詩詩風(fēng)精練婉麗，語極清新。詩六首，皆是佳作，尤以《題都城南莊》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩以“人面桃花，物是人非”這樣一個看似簡單的人生經(jīng)歷道出了千萬人都似曾有過的共同生活體驗(yàn)，為詩人贏得了不朽的詩名。

王之渙（688-742）

字季淩，今山西太原人。盛唐時期著名詩人。做過縣主薄、縣尉等小官，由于遭人誣陷，一度放棄當(dāng)官，四處漫游。他的詩與高適、岑參、王昌齡齊名，風(fēng)格也相似，內(nèi)容大多描寫邊塞風(fēng)光，表現(xiàn)出熱情進(jìn)取的人生觀。

孟浩然（689-740）

今湖北襄陽人。比李白大十二歲，是李白所敬仰的盛唐時期的著名詩人。早年隱居家鄉(xiāng)鹿門山，讀書做詩。四十歲時到京城長安考進(jìn)士，沒有考中，非常失意，回家后仍然過隱居生活。他的詩以寫田園隱逸生活為主，詩風(fēng)恬靜淡遠(yuǎn)。著有《孟浩然集》。

王翰

生卒年不詳，今山西太原人。唐朝詩人。進(jìn)士出身，唐玄宗時被招為秘書正字，后來被貶為道州司馬。生性豪邁，能文善詩，尤其以寫邊塞詩聞名。

李頎(690-751)東川(今四川三臺)人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士，做過新鄉(xiāng)縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風(fēng)格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

王昌齡(約690-756)字少伯，今陜西西安人，一說為南京人或山西太原人。開元十五年進(jìn)士，一生只做過中下級官吏，安史之亂時，于還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長于七絕，有“七絕圣手”之稱，時人推為“詩家天子”。

丘為(694-789)蘇州嘉興(今屬浙江)人，天寶年間進(jìn)士，歷官太子右庶子，與王維、劉長卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩人。

高適（約700-765）

字達(dá)夫，今河北景縣人。唐朝詩人。他早年過著流浪的生活，很不得志。他比較熟悉邊塞風(fēng)光和軍隊(duì)生活，他的詩多反映當(dāng)時的邊疆形勢和士兵疾苦。高適(702-765)，字達(dá)夫，德州莜(今河北景縣)人，少潦倒落拓，四十歲后舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，后來在河西節(jié)度使歌舒翰幕中掌書記，接觸了大漠神奇風(fēng)光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱“高岑”

王維（約701-761）

字摩詰，今山西永濟(jì)人。唐朝著名詩人。做過左拾遺、尚書右丞等官。晚年參禪信佛，過著半官半隱的田園生活。他多才多藝，在詩歌、音樂、繪畫、書法等方面都有較高的造詣。他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色，刻畫細(xì)致，生動傳神，韻味十足，達(dá)到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界。

李白（701-762）

字太白，號青蓮居士，祖籍在今甘肅靜寧，出生于碎葉（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)），唐朝偉大 的浪漫主義詩人。青年時期曾經(jīng)游歷各地，結(jié)識了許多朋友。李白才華橫溢，博學(xué)多才，精通劍術(shù)，一心想為國家建功立業(yè)。他一生曾兩次做官，結(jié)果不是遭宦官排擠，就是被皇帝流放，很不得志。他寫的詩，風(fēng)格雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，很有藝術(shù)感染力。后人稱李白為“詩仙”。

崔顥(約704-754)汴州(今河南開封)人。開元十一年進(jìn)士，官司勛員外郎。早期有過一段風(fēng)流不羈的生活，詩多寫閨情，流于浮艷，后歷邊塞，詩風(fēng)變得雄渾豪放。

劉長卿(709-790?)字文房，河間(今屬河北)人。開元二十一年進(jìn)士，曾任長洲縣尉，因事下獄兩遭貶謫，移睦州司馬，官司隨州刺史。詩多寫政治失意之感受，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物。五言詩成就較高，被稱為“五言長城”。

杜甫（712-770）

字子美，自稱少陵野老，今河南鞏義人。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，和李白齊名，世稱“李杜”。早年漫游南北各地，途中結(jié)識了李白等許多朋友。曾兩次去京城長安趕考，都沒有考中。杜甫一生有很大的抱負(fù)，可惜沒有機(jī)會實(shí)現(xiàn)。他曾經(jīng)當(dāng)過左拾遺，在皇帝身邊工作，不久便因?yàn)檎塘x直言，觸怒了皇帝，被免除了官職。安史之亂時，他到處顛沛流離，后來在朋友的幫助下，在四川成都西郊建了草堂，暫時定居下來。當(dāng)時鎮(zhèn)守劍南的節(jié)度使嚴(yán)武見杜甫很有才能，就請他擔(dān)任參謀校工部員外郎，所以后人又稱杜甫為“杜工部”。嚴(yán)武死后，杜甫生活失去了依靠，又開始四處漂泊，五十九歲時死在長沙去岳陽的船上。杜甫的詩內(nèi)容極其廣泛深刻，全面反映了唐朝社會從繁榮走向衰敗的過程，贏得了“史詩”的稱譽(yù)。他的詩題材多樣，富于變化，風(fēng)格深沉抑郁，語言抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味，到達(dá)了爐火純青的程度。杜甫被后人尊稱為“詩圣”。著有《杜工部集》。

常建(708-765?)籍貫不詳，開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。

岑參(715-770)南陽人，一說湖北江陵人，少時隱居河南嵩陽。天寶三年進(jìn)士，初為小官，后做過嘉州刺史等官，世稱“岑嘉州”。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱“高岑”。

元結(jié)(719-772)字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗于洞，因號猗于子，河南人。天寶十二年進(jìn)士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，后遷容管經(jīng)略史。詩多諷喻時政，反映人民疾苦。

韋應(yīng)物(737-791?)京兆長安(今陜西西安)人，天寶末年曾在宮廷擔(dān)任過玄宗的侍衛(wèi)官，早年為人任俠，狂放不羈，后來發(fā)奮讀書考中進(jìn)士。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

盧綸（748-約799）

字允言，今山西永濟(jì)人。唐朝詩人。幾次考進(jìn)士都沒有考中，后來做過幾任小官。他的詩多數(shù)寫送別和酬答，也有一些優(yōu)美的風(fēng)景詩。最被后人稱贊的，是他那幾首反映邊塞生活的絕句。著有《盧綸詩集》。

李益(748-827)字君虞，陜西姑臧(今甘肅武威)人，后遷河南鄭州。大歷四年進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，后棄官在燕趙一帶漫游。憲宗時官秘書少監(jiān)，終禮部尚書。詩風(fēng)豪放明快，尤以邊塞詩為有名。

張籍(768-830)字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國子司業(yè)等職，故世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。又因其家境窮困，眼疾嚴(yán)重故孟郊稱他為“窮瞎張?zhí)！薄Ｊ琼n愈的學(xué)生，詩多反映當(dāng)時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。

孟郊（751-814）

字東野，今浙江德清人。唐朝詩人。年青時隱居嵩山，性情耿直，很少與人來往。年近五十才中進(jìn)士，做過小官。他是韓愈最賞識的詩人，但一生窮困潦倒，被成為“窮酸孟夫子”。他的詩大多抒寫胸中不平，傾訴窮愁孤苦的心情，也反映了一些民間疾苦。他善于用白描手法寫景抒情，詩風(fēng)樸實(shí)深沉，語言精練。

韓愈(768-824)字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請免關(guān)中賦役，貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運(yùn)動領(lǐng)袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾重氣勢。

劉禹錫(772-842)字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言祖籍中山(今河北定縣)，貞元九年進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，授監(jiān)察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，遷連州刺史。后因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又并稱“劉白”，詩風(fēng)格清新，宛轉(zhuǎn)含蓄，善于吸收民歌的精華，并多反映社會生活。

白居易（772-846）

字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐朝“三大詩人”（李白、杜甫、白居易）之一。他曾經(jīng)當(dāng)過翰林學(xué)士、左拾遺。因敢于直言，得罪皇帝，被貶為江州司馬。后來又在杭州、蘇州等地當(dāng)刺史。杭州西湖有一條白堤，相傳是白居易任職期間所筑。他是新樂府運(yùn)動的積極倡導(dǎo)者。晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩哪《琵琶行》、《長恨歌》等也極有名。他的詩形象鮮明，語言通俗，相傳老太婆也能聽懂。

李紳（772-846）

字公垂，今江蘇無錫人。唐朝詩人。他與當(dāng)時的元稹、白居易交游甚密，并共同倡導(dǎo)寫作新樂府。他在唐朝元和年間考取進(jìn)士，官做得很大，一直做到宰相的職位。但他對普通百姓還是很有同情心，在不少詩歌中流露出對百姓窮困生活的關(guān)心之情，這在封建社會當(dāng)官者當(dāng)中是非常難得的。

柳宗元（7743-819）

字子厚，今山西運(yùn)城人。二十五歲中進(jìn)士。當(dāng)時唐順宗希望依靠翰林學(xué)士王叔文進(jìn)行政治革新。革新?lián)p害到宦官的利益，握有兵權(quán)的宦官迫使順宗讓位于憲宗，王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬，先后貶至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，和韓愈共同領(lǐng)導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動，并稱韓柳，是唐宋八大家之一。在詩歌和散文的創(chuàng)作上都有很高的造詣，山水游記和寓言小品尤其有名。他的詩清新脫俗，擅長描寫自然景物。

賈島（779-843）

字浪仙，今河北涿州人。唐朝詩人。早年屢試進(jìn)士不中，曾出家當(dāng)和尚，所以他的詩多數(shù)描寫荒涼、孤寂的意境。他寫詩注重?zé)捵譄捑?，以苦吟詩人著稱。傳說，賈島騎著毛驢進(jìn)京趕考，一邊行路，一邊吟詩。當(dāng)時他想到“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句，其中的“敲”字開始想用“推”，接著又想用“敲”，想來想去，定不下來，于是不停做著“推”和“敲”的手勢，不覺沖撞了別人的馬車。幸好坐在馬車上的人是當(dāng)時很有名的文學(xué)家韓愈。韓愈不僅沒有怪罪他，反而與他一起商討，認(rèn)為“敲”比“推”好?！巴魄谩币辉~由此而來。

元稹(779-831)字微之，河南(今河南洛陽)人。早年家貧。舉貞元九年明經(jīng)科，十九年書判拔萃科，曾任監(jiān)察御史，因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥，后轉(zhuǎn)而依附宦官，官至同中書門下平章事，最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任上。與白居易同為早期新樂府運(yùn)動倡導(dǎo)者，詩亦與白居易齊名，世稱“元白”。其實(shí)，無論是反映生活的廣度與深度還是詩歌藝術(shù)，元稹都遠(yuǎn)不能與白居易相比。

張繼

生卒年不詳，字懿孫，今湖北襄樊人。中唐詩人。在江南一帶做過鹽鐵判官和檢校祠部員外郎。他寫有不少旅游題詠詩，善于用白描手法寫自然風(fēng)光。著有《張祠部詩集》。

張志和

生卒年不詳，字子同，今浙江金華人。唐朝詩人，在朝廷做過小官，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”。擅長詩詞，能作畫、擊鼓、吹笛。詩歌多寫隱居時的閑散生活，風(fēng)格清新自然。

杜牧(803-852)字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進(jìn)士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，后入為司勛員外郎，終中書舍人。詩豪爽清麗，自成風(fēng)格，人稱“小杜”。又與李商隱齊名，并稱“小李杜”。

溫庭筠(812-870?)本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時號“溫八叉”。仕途不得意，官止國子助教。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對時政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。亦作詞，是“花間派”鼻祖，對五代以后詞的發(fā)展起了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。

李商隱（約813-約858）

字義山，今河南沁陽人。晚唐著名詩人。他生活在唐朝統(tǒng)治集團(tuán)里宗派斗爭最激烈的時代，與當(dāng)時對立的牛僧孺、牛德裕兩派朋黨都有關(guān)系，成了兩派斗爭的無辜犧牲者，因而內(nèi)心感到非常苦悶。他寫的許多詩都曲折地反映了這種心境。他的詩文字和音調(diào)很美，多用象征手法，浪漫色彩很濃。他的抒情詩情調(diào)感傷，意境朦朧，對后代影響很大。

羅隱（833-910）

字昭諫，今浙江富陽人。唐朝詩人。他生活在唐朝末年的大**時代，對當(dāng)時的社會黑暗很不滿，所以他的詩多為諷刺現(xiàn)實(shí)之作。他的詩中善于運(yùn)用口語，民間流傳頗廣。韋莊(836-910)，字端已，長安杜陵(今屬陜西長安縣)人，昭宗乾寧元年進(jìn)士，年輕時生活放蕩，后入蜀為王建掌書記，王建為前蜀皇帝，任命他為宰相，詩詞都很有名，長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸擬遇，在當(dāng)時頗負(fù)盛名，但詩中對黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。所作詞語言清麗，多用描手法，寫閨情離愁和游樂生活，與溫庭筠同為花間派的重要詞人。

杜荀鶴(846-907)字彥之，自號九華山人，池州石埭(今安徽石臺)人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進(jìn)士，但示授官。后任五代梁太祖朱溫的翰林學(xué)士，僅五日而卒。其詩語言通俗，部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時較突出，宮詞也很有名。

二、宋代詩人

辛棄疾(1104-1207)南宋詩人。字幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和施行。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。而以豪放為主。有《稼軒長短句》。

歐陽修(1007-1072)北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天圣進(jìn)士。累官知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎掖后進(jìn)，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實(shí)績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達(dá)，抒情委婉；詩風(fēng)與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。

周邦彥(1056-1121)北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知漂水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提興大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語言曲麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》，后人改名為《片玉集》。

李清照(1084-1155)南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與趙明誠共同致力于書畫金石搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善于用白描手法，自辟途徑，語言清麗。詞調(diào)強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、性致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。今有《李清照集校注》。

王安石(1021-1086)杰出的政治家和文學(xué)家。字介甫，號半山，臨川（今江西撫州市）人。宋神宗時宰相。創(chuàng)新法，改革舊政，世稱王荊公。文學(xué)上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習(xí)”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。

晏幾道(約1040-1112年)北宋詞人。字叔原，號小山，臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。

晏殊(991-1055)字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士，同中書門下平章事兼樞密使。其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑性致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編類書《類要》，今存殘本。后人稱之為“詞人宰相”。

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川）人。蘇軾中進(jìn)士時二十一歲，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。1080年（元豐三年）因“烏臺詩案”

受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”，人稱“蘇東坡”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。其文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，詞屬豪放一派，意境開闊。其書畫也自成一家。

柳永(約987-約1053)北宋詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠妓女捐錢安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。有《樂章集》。

姜夔(1155-1121)字堯章，鄱陽人。號白石道人，慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。四庫全書提要：夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節(jié)文采，并冠一時。

秦觀(1049-1100)北宋詞人。字少游、一字太虛，號淮海居士，揚(yáng)州商郵（今江蘇）人。歷官太學(xué)博士、秘書省正字，兼國史館編修等職。坐元祐黨籍。紹圣后累遭貶調(diào)。文辭為蘇試所賞識，是“蘇門四學(xué)士”之一。工詞詩，詞多寫男女情愛，傷感身世之作，是婉約詞人中一大家。詩風(fēng)與詞相近。有《淮海集》、《淮?！な块L短句》。

陸游(1125-1210)南宋詩人，陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人，為南宋四大家詩人之一。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國熱情?！蛾P(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。

李煜(937-978）

初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐茍安于江南一隅。宋開寶七年（９７４年），宋太祖屢次遣人詔其北上，不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國三年（９７８）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機(jī)藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間”習(xí)氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。

黃庭堅(jiān)（1045-1105）

字魯直，號山谷道人，又號涪翁。洪州分寧人。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來新黨執(zhí)政，屢遭貶，死與宜州貶所。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩

與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時有高妙。有《山谷詞》。

岳飛（1103-1142）

字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。出身貧寒，二十歲應(yīng)募為“敢戰(zhàn)士”，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。紹興十年（1140）統(tǒng)率岳家軍大破金兵于郾城，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，準(zhǔn)備渡河收復(fù)中原失地。但朝延執(zhí)行投降政策，勒令其退兵。后被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。岳飛流傳下來的作品不多，但都是充滿愛國激情的佳作。有《岳武穆集》，為后人所編。

文天祥(1236-1282)字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅(jiān)貞不屈，就義于大都(今北京)。能詩，前期受江湖派影響，詩風(fēng)相對平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作,風(fēng)格變得十分慷慨激昂（著名的如《過零丁洋》）。其存詞不多，但大多筆觸有力，感情強(qiáng)烈，風(fēng)骨凜然，表現(xiàn)了詩人威武不屈的英勇氣概，有震撼人心之力量。三首《酹江月》是他最著名的作品，其中又尤以前兩首流傳最廣?！膀札?，元不是池中物”之句常為后人所引用。有《文山先生全集》。

李綱（1083-1140）

字伯紀(jì)，紹武（今屬福建）人?；兆谡投辏?112）進(jìn)士。歷官太常少卿。欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京時，任京城四壁守御使，團(tuán)結(jié)軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內(nèi)政，僅七十五天即遭罷免。紹興二年（1132），復(fù)起用為湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷。多次上疏，陳抗金大計(jì)，均未被采納。后抑郁而死。宋代著名愛國民族英雄，能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風(fēng)格沉雄勁健。

楊萬里（1127-1206）

字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。

張先(990～1078)字子野，烏程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝進(jìn)士。官至都官郎中。晚年往來于杭州、吳興間，過著優(yōu)游的生活。詞作與柳永齊名，號稱“張三影”。今傳《安陸詞》、又名《張子野詞》。

張炎(1248～1320))字叔夏，號玉田，晚又號樂笑翁，臨安（今杭州）人。張俊六世孫，宋亡，落拓而終。他的詞尤以詠物詞名重當(dāng)時，其作詞圣“清空”之說，詞有《山中白云》及詞學(xué)專著《詞源》傳世。

朱淑真（約1135-約1180）

宋女作家。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時在世。生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑郁而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。

馮延巳（903--960）

字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。

陳與義（1090--1139）

別號簡齋，北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成。

朱敦儒（1081－1159）

字希真，洛陽人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年（1133）以薦補(bǔ)右迪功郎，五年（1135）賜進(jìn)士出身守秘書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。

劉辰翁（1231--1297）

別號須溪，南宋廬陵（今江西省吉安市）人。進(jìn)士出身。做過濂溪書遼（當(dāng)時講學(xué)的地方）院長。他對專權(quán)誤國的賈似道不滿。后來堅(jiān)決不肯擔(dān)任官職。宋亡后，埋頭著書。在南宋遺民里面，他的詞反映的愛國思想是比較強(qiáng)烈的。

周密（1232-1298）

字公謹(jǐn)，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人。祖籍濟(jì)南，流寓吳興（今浙江）湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內(nèi)屬浙江）令。入元不仕。著有《齊東野語》等雜著數(shù)十種。善書畫音律，能詩，尤好藏棄校書。其詞風(fēng)格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。

范成大（1126-1193）

字至能，自號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。歷官司至參知政事。以詩著稱。有《石湖集》。

葉夢德（1077-1148）

字少蘊(yùn)，號石林居士，吳縣（今屬江蘇蘇州）人，居烏程（今浙江湖州）。紹圣四年（1097）進(jìn)士。徽宗時，累官司龍圖閣直學(xué)士。南渡之初，官江東安撫制置大使兼知建康府，總四路漕計(jì)，為支援抗金作過重要貢獻(xiàn)。詞風(fēng)簡淡，感懷國事之作有雄杰之氣。

張泌

字子澄，淮南人。生卒年不詳。初官句容尉上書陳治道，南唐后主征為監(jiān)察御史，累官至內(nèi)史舍人。隨后主歸宋，仍入史館，遷虞部郎中。后歸家毗陵（今江蘇常州）。現(xiàn)存詞二十七首。其作大多為艷情詞，風(fēng)格介乎溫庭筠、韋莊之間而傾禹于韋莊。用字工煉，章法巧妙，描繪細(xì)膩，用語流便。

范仲淹（989-1052）

字希文，吳縣（今屬江蘇）人。他是北宋著名的政治家，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，被列寧譽(yù)為是“中國十一世紀(jì)偉大的改革家”。“慶歷新政”的主要主持者。也是有名的文學(xué)家，有《范文正公集》，詞只存五首。

張孝祥（1132-1169）

字安國，號于湖居士，簡州（今屬四川）人，卜居歷陽烏江（今安徽和縣）。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時，任中書舍人，直學(xué)士院。隆興元年，為建康（今南京市）留守，因贊助張浚北伐而被免職。后任荊南湖北路安撫使，治水有政績。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛國思想，激昂奔放，風(fēng)格近蘇軾。其作與張?jiān)傻膼蹏~章一起，對后來辛派詞人的創(chuàng)作很有影響。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。

吳文英(1212～1272)字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一時顯貴，作詞較多，是一位重要詞人。其詞典麗而工，多雕琢，音律合諧。今傳有《夢窗詞》。

史達(dá)祖(1163～1220)字邦卿，號梅溪，汴（河南）人。韓侂胄當(dāng)國時，他是最親信的堂吏，負(fù)責(zé)撰擬文書。韓敗史受黥刑，死于貧困中。今傳有《梅溪詞》。其詞工于詠物。

王沂孫(？～約1290)南宋詞人。字圣與，號碧山，又號中仙，會稽人。宋亡，歸隱，在西湖結(jié)社唱和。有《花外集》、一名《碧山樂府》。碧山詞多詠物，寄托遙深，哀婉動人。

呂本中（1084-1145）

原名大中，字居仁，世稱東萊先生，壽州（今安徽壽縣）人。初授承務(wù)郎?；兆谛土辏?124），為樞密院編修官。后遷職方員外郎。高宗紹興六年（1136），召賜進(jìn)士出身，歷官中書舍人、權(quán)直學(xué)士院。因忤秦檜罷官。江西詩派著名詩人。其詩頗受黃庭堅(jiān)、陳師道影響，又學(xué)李白、蘇軾，繼承和發(fā)展了江西詩派的風(fēng)格，詩風(fēng)明暢靈活。其詞以婉麗見長，也有悲慨時事、渴望收復(fù)中原故土的詞作。感情濃郁，語意深沉。

陳亮(1143～1194)南宋思想家、文學(xué)家、詩人。字同甫，原名汝能，后改名陳亮，號龍川，人稱龍川先生。婺州永康（今屬浙江）人。年少聰穎,博覽群書,縱論古今,婺州以解頭薦，“因上《中興五論》，奏入不報(bào)?！贝疚跷迥?1178)詣闕上書論國事。后曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年(1193)策進(jìn)士，擢為第一，授建康軍節(jié)度判官廳公事，未到任而卒。著有《龍川文集》、《龍川詞》。存詞70余首。陳亮力主抗金,曾多次上書孝宗,反對“偏安定命”，痛斥秦檜□邪,倡言恢復(fù),完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。

第五篇：著名詩人知人論世

杜甫：現(xiàn)實(shí)主義的手法，憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格，旅居四川時也有些描寫自然美、人性美的清新之作。李白：憤世嫉俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格，浪漫主義（想象、夸張）的手法，辛棄疾：抗金復(fù)宋的大業(yè)，氣勢雄壯的主調(diào)，壯志未酬的遺憾。王維詩含蓄生動，描寫田園風(fēng)光，恬淡寧靜，詩中有畫，畫中有詩。邊塞詩（以高適、岑參為代表）雄渾奇拔，描寫邊塞風(fēng)光，表達(dá)思鄉(xiāng)，反戰(zhàn)，建功立業(yè)等主題。杜牧詩含蓄綽約，以懷古詩為主，借古諷今，借古抒懷，吊古傷今。以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人詞風(fēng)既有農(nóng)艷香軟的一面，又有清新疏朗的作品。李煜詞，亡國之恨，頹糜傷感卻又細(xì)膩感人。范仲淹詞蒼涼悲壯，晏殊詞明朗疏淡，蘇軾詞，建功立業(yè)，雄健豪放，柳永詞纏綿悱惻，黃庭堅(jiān)詞流暢自然，秦觀詞情真意切，李清照兩類，美好生活的描摹，國破家亡，親人離散的悲涼凄苦詞婉約凄切，楊萬里詞新鮮活潑。陸游的詩憂國傷時，風(fēng)格雄渾奔放，明朗流暢；另外的格律派詞人姜夔的特點(diǎn)卻是精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)??