第一篇：國(guó)外著名詩(shī)人簡(jiǎn)介

國(guó)外著名詩(shī)人簡(jiǎn)介

1、拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861-1941），印度詩(shī)人、哲學(xué)家，1913年他成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，他的詩(shī)是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。泰戈?duì)柕脑?shī)在印度享有史詩(shī)的地位，代表作《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》。

2、喬治·戈登·拜倫（1788—1824），是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等。在他的詩(shī)歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，還是一個(gè)為理想戰(zhàn)斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運(yùn)動(dòng)，并成為領(lǐng)導(dǎo)人之一.3、海因里?！ずＤ?797——1856）德國(guó)著名詩(shī)人，代表作有長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》，詩(shī)歌《西西里亞織工》，論文《論浪漫派》。他的多半以愛(ài)情為題材的抒情詩(shī)，由舒曼、舒伯特、門(mén)德?tīng)査?、柴可夫斯基等各?guó)大作曲家譜寫(xiě)成歌曲，多達(dá)三千首以上，這些膾炙人口的歌曲，還有許多類(lèi)似的優(yōu)美動(dòng)人的抒情詩(shī)，一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。

4、亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-1837），是俄國(guó)著名的文學(xué)家、偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，及現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”，“青銅騎士”?！稘O夫和金魚(yú)的故事》、《假如生活欺騙了你》、《遲開(kāi)的花朵更可愛(ài)》。

5、瓦爾特·惠特曼(1819～1892)是美國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人，他創(chuàng)作的《草葉集》代表著美國(guó)浪漫主義文學(xué)的高峰，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的精品。

6、卡里·紀(jì)伯倫（1883-1931）、是黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。代表作有《先知》、《沙與沫》。

7、約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德（1749-1832），德國(guó)著名詩(shī)人、自然科學(xué)家、文藝?yán)碚摷液驼稳宋?，歌德是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表；而作為詩(shī)歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者，他是最偉大的德國(guó)作家之一，也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類(lèi)拔萃的光輝人物。代表作有《普羅米修斯》（詩(shī)歌），《少年維特的煩惱》（書(shū)信體小說(shuō)）。

8、裴多菲·山陀爾(1823-1849),是匈牙利的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和英雄，匈牙利最偉大的革命詩(shī)人，也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人，資產(chǎn)階級(jí)革命民主主義者。1849年7月31日，匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)犧牲，年僅26歲。主要作品有《民族之歌》、《反對(duì)國(guó)王》等。

9、珀西·比?！ぱ┤R（1792-1822），英國(guó)文學(xué)史上最有才華的抒情詩(shī)人之一。被譽(yù)為詩(shī)人中的詩(shī)人。其一生見(jiàn)識(shí)廣泛，不僅是柏拉圖主義者，更是個(gè)偉大的理想主義者。創(chuàng)作的詩(shī)歌節(jié)奏明快，積極向上。代表作有《一朵枯萎的紫羅蘭》《愛(ài)爾蘭人之歌》。

10、約翰·濟(jì)慈（1795—1821），出生于倫敦，他是杰出的英詩(shī)作家之一，也是浪漫派的主要成員。濟(jì)慈詩(shī)才華橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他年僅25歲，可是他遺下的詩(shī)篇一直譽(yù)滿人間，被認(rèn)為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩(shī)歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的杰出代表。代表作有《仿斯賓塞》、《伊莎貝拉》、《圣亞尼節(jié)前夜》、《夜鶯頌》。

第二篇：國(guó)外著名詩(shī)人經(jīng)典詩(shī)歌

冬天的早晨

普希金（俄 1799——1837）

冰霜和陽(yáng)光，多美妙的白天！

嫵媚的朋友，你卻在安眠。

是時(shí)候了，美人兒，醒來(lái)吧！

快睜開(kāi)被安樂(lè)閉上的睡眼。

請(qǐng)出來(lái)吧，作為北方的晨星，來(lái)會(huì)見(jiàn)北國(guó)的朝霞女神！

昨夜，你記得，風(fēng)雪在飛旋，險(xiǎn)惡的天空籠罩一層幽暗。

遮在烏云后發(fā)黃的月亮

像是夜空里蒼白的斑點(diǎn)。

而你悶坐著，百無(wú)聊賴——

可是現(xiàn)在??啊，請(qǐng)看看窗外：

在蔚藍(lán)的天空下，像絨毯

燦爛耀目地在原野上鋪展。

茫茫一片白雪閃著陽(yáng)光，只有透明的樹(shù)林在發(fā)暗。

還有樅樹(shù)枝子透過(guò)白霜

泛出綠色：凍結(jié)的小河晶亮。

整個(gè)居室被琥珀的光輝

照得通明。剛生的爐火內(nèi)

發(fā)出愉快的劈啪的聲響。

這時(shí)，躺在床上遐想可真夠美。

然而，你是否該叫人及早

把棕色的馬套上雪橇！

親愛(ài)的朋友，一路輕捷

讓我們滑過(guò)清晨的雪。

任著烈性的馬兒奔跑，讓我們?cè)L問(wèn)那空曠的田野。

那不久以前葳蕤的樹(shù)林，那河岸，對(duì)我是多么可親。

1829 年

查良錚 譯

【老人曹樹(shù)厚賞析】 普希金是19世紀(jì)偉大的俄國(guó)詩(shī)人，他的詩(shī)形式多樣，韻律豐富，具有優(yōu)美、細(xì)膩、輕快、明朗的風(fēng)格。

水仙

華茲華斯（英 1770——1850）我獨(dú)自漫游！像山谷上空

悠悠飄過(guò)的一朵云兒，驀然舉目，我望見(jiàn)一叢

金黃色的水仙，繽紛茂密；

在湖水之濱，樹(shù)蔭之下，在隨風(fēng)搖弋，舞姿瀟灑。

連綿密布似繁星萬(wàn)點(diǎn)

在銀河上下閃爍明滅，這一片水仙，沿著湖灣

排成延續(xù)無(wú)盡的行列；

一眼便瞥見(jiàn)萬(wàn)朵千株，搖顫著花冠，輕盈飄舞。

湖面的漣漪也迎風(fēng)起舞，水仙的歡悅卻勝似漣漪；

有了這樣愉快的伴侶，詩(shī)人怎能不心曠神怡！

我凝望多時(shí)，卻未曾想到

這美景給了我怎樣的珍奇。

從此，每當(dāng)我倚榻而臥，或情懷抑郁，或心境茫然，水仙呵，便在心目中閃爍——

那是我孤寂時(shí)分的樂(lè)園；

我的心靈便歡情洋溢，和水仙一道舞蹈不息。

（楊德豫 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】 ：華茲華斯是英國(guó)“湖畔派”浪漫主義詩(shī)歌的主要代表。他的詩(shī)感情醇厚，詩(shī)語(yǔ)平易。這首《水仙》淺顯易懂，但詩(shī)情洋溢。

（2001年2月6日 星期二）

稠李樹(shù)

葉賽寧（蘇 1895——1925）

馥郁的稠李樹(shù)，和春天一起開(kāi)放，金燦燦的樹(shù)枝，像卷發(fā)一樣生長(zhǎng)。

蜜甜的露珠，順著樹(shù)皮往下淌；

留下辛香的綠痕，在銀色中閃光。

緞子般的花穗

在露珠下發(fā)亮，就像璀璨的耳環(huán)，戴在美麗姑娘的耳上。

在殘雪消融的地方，在樹(shù)根近旁的草上，一條銀色的小溪，一路歡快地流淌。

稠李樹(shù)伸開(kāi)了枝丫，發(fā)散著迷人的芬芳，金燦燦的綠痕，映著太陽(yáng)的光芒。

小溪揚(yáng)起碎玉的浪花，飛濺到稠李樹(shù)的枝杈上，并在峭壁下彈著琴弦，為她深情地歌唱。

1915年

（劉湛秋、茹香雪 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】 ：蘇聯(lián)俄羅斯著名詩(shī)人。他的詩(shī)主要以農(nóng)村自然景色為題材，具有強(qiáng)烈感染力。

窗邊的樹(shù)

弗羅斯特（美 1874——1963）

我窗邊的樹(shù)呵，窗邊的樹(shù)，夜幕降臨時(shí)我把窗關(guān)閉；

但永遠(yuǎn)不要拉上窗簾吧，以免將你我隔離。

你是地上崛起的朦朧夢(mèng)影，你像浮云一樣飄忽不定，你輕巧的葉舌高聲宣講的一切，并非一切都情理至深。

但樹(shù)呵，我曾見(jiàn)狂風(fēng)將你搖撼。

假如你窺見(jiàn)我在這屋中睡眠，你會(huì)看到我也曾猛烈地被激蕩，幾乎被暴風(fēng)席卷。

那天命運(yùn)出于它的兒戲，把我們兩個(gè)聯(lián)系在一起：

你受的是外界氣候的影響，而我是內(nèi)心風(fēng)雨的蕩激。

（順子欣 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】 ：羅伯特.弗羅斯特，20世紀(jì)美國(guó)最負(fù)盛名的詩(shī)人。他的詩(shī)主要以牧場(chǎng)和農(nóng)村事物為題材，語(yǔ)言清晰、質(zhì)樸、細(xì)膩而含蓄。這首詩(shī)寫(xiě)窗邊樹(shù)，主題落在內(nèi)心的蕩激。

（2001年2月20日 星期二）

聰明的星

海涅（德 1797——1856）

花兒容易碰到人的腳，大多數(shù)都會(huì)被人踐踏；

不管它是羞怯或者是膽大，人們走過(guò)時(shí)總會(huì)踩碎它。

珍珠藏在大海寶箱里，可是也會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)，給它們鉆孔，把它們扣住，牢牢地扣在絲繩上面。

星星很聰明，它們有理由

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)我們?nèi)隋荆?/p>

星星掛在天幕上面，像世界之燈，永遠(yuǎn)安全。

（錢(qián)春綺 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】 海涅的這首詩(shī)，寫(xiě)的特別有趣：大自然被人類(lèi)破壞很多了，連小草、珍珠都沒(méi)有了安全，只有星星高高掛在天幕上，人類(lèi)想破壞它也無(wú)能為力。詩(shī)寫(xiě)的非常幽默，對(duì)人類(lèi)破壞大自然，是一個(gè)警告。這個(gè)詩(shī)的主題，詩(shī)中沒(méi)有直接講出來(lái)，讓讀者自己體會(huì)。像這樣的詩(shī)，讓讀者好似是自己的發(fā)現(xiàn)，特別覺(jué)得有詩(shī)味。

（2001年2月20日 星期二）

聰明的星

海涅（德 1797——1856）

花兒容易碰到人的腳，大多數(shù)都會(huì)被人踐踏；

不管它是羞怯或者是膽大，人們走過(guò)時(shí)總會(huì)踩碎它。

珍珠藏在大海寶箱里，可是也會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)，給它們鉆孔，把它們扣住，牢牢地扣在絲繩上面。

星星很聰明，它們有理由

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)我們?nèi)隋荆?/p>

星星掛在天幕上面，像世界之燈，永遠(yuǎn)安全。

（錢(qián)春綺 譯）【老人曹樹(shù)厚賞析】 海涅的這首詩(shī)，寫(xiě)的特別有趣：大自然被人類(lèi)破壞很多了，連小草、珍珠都沒(méi)有了安全，只有星星高高掛在天幕上，人類(lèi)想破壞它也無(wú)能為力。詩(shī)寫(xiě)的非常幽默，對(duì)人類(lèi)破壞大自然，是一個(gè)警告。這個(gè)詩(shī)的主題，詩(shī)中沒(méi)有直接講出來(lái)，讓讀者自己體會(huì)。像這樣的詩(shī)，讓讀者好似是自己的發(fā)現(xiàn)，特別覺(jué)得有詩(shī)味。

森 林

賴 特（澳大利亞 1915---）

當(dāng)我剛認(rèn)識(shí)這一座森林，它那些花朵真使我驚詫。

它們不同的形體和面孔，隨著季候的變化而變化。

鑲上紫色的白色紫羅蘭，野生生姜的小小的花枝，地上又小又孤獨(dú)的蘭花，使得我整個(gè)白天都入迷。

還有厚實(shí)的紫紅色百合，鳳凰樹(shù)上面鮮紅的花瓣，和小溪淺淺流過(guò)的地方，孔杰沃伊的碧綠的樹(shù)冠。

當(dāng)我剛認(rèn)識(shí)這一座森林，有的是可以消磨的時(shí)候。

而時(shí)間重新帶來(lái)的收獲，永遠(yuǎn)也不會(huì)有一個(gè)盡頭。

現(xiàn)在它那些藤蔓和花朵，都被人命名被人知道了，就像早已實(shí)現(xiàn)了的愿望，當(dāng)初神奇的歡樂(lè)消失了。

但是我還要進(jìn)一步尋覓，除了我采集的這些鮮花，還有尚待命名和知道的，那一朵永不調(diào)謝的鮮花----那產(chǎn)生所有鮮花的真實(shí)。

（鄒 絳 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】 全詩(shī)的重點(diǎn)在最后面一段，詩(shī)人還要進(jìn)一步尋覓那產(chǎn)生所有鮮花的真實(shí)。那“所有鮮花的真實(shí)”是什么？詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，這就讓讀者有余地去分析，去想像---幫助詩(shī)人想像。詩(shī)人對(duì)森林的描寫(xiě)，也達(dá)到了一定的藝術(shù)水平，使讀者對(duì)森林有一種美的感覺(jué)，從而喜歡這首詩(shī)。

給愛(ài)恩絲 雪 萊

你可愛(ài)極了，嬰孩，我這么愛(ài)你！

你那微帶笑靨的面頰，藍(lán)眼睛，你那親熱的、柔軟動(dòng)人的軀體，教充滿憎恨的的鐵心都生出愛(ài)心；

有時(shí)候，你要睡就馬上睡著了，你母親

俯身把你抱緊在她清醒的心上，你默默的眼睛所感到的一切動(dòng)靜

就把她喜悅的愛(ài)憐傳到你身上；

有時(shí)候，她把你抱在潔白的胸口，我深情注視你的臉，她的面貌

就在你臉上隱現(xiàn)----這樣的時(shí)候，你更可愛(ài)了，美麗纖弱的花苞；

你母親的美影借你溫柔的神態(tài)

充分呈現(xiàn)后，你就最最可愛(ài)！

（屠 岸 譯）

晚 秋 漫 步

弗洛斯特（美 1874-1963)

當(dāng)我漫步穿過(guò)收割后的田野，看不見(jiàn)莊稼，一片空曠，它寧?kù)o地躺著，象帶露的茅屋，通向花園的路也已荒涼。

當(dāng)我沿著小徑走進(jìn)了花園，聽(tīng)見(jiàn)枯草斷蓬叢間

傳來(lái)一陣陣凄清的鳥(niǎo)鳴，比任何哀歌動(dòng)人心弦。

花園墻邊有一棵光禿的樹(shù)，彌留的孤葉早已枯黃，它準(zhǔn)是被我的意念所驚擾，輕輕飄落發(fā)出摩擦的聲響。

我沒(méi)有在花園中走得很遠(yuǎn)，我在殘花敗葉里面

采來(lái)一束淡藍(lán)色的翠菊，把它重新向你奉獻(xiàn)。

（顧子欣 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】弗洛斯特是二十世紀(jì)美國(guó)的著名詩(shī)人，這首詩(shī)是寫(xiě)秋天肅殺之氣，什么生命都沒(méi)有了，詩(shī)人看到了一束淡藍(lán)色的翠菊，便連忙采來(lái)奉獻(xiàn)給他要奉獻(xiàn)的人。這里，詩(shī)人歌頌了生命，歌頌了光明。

人 的 季 節(jié)

濟(jì) 慈（英 1795-1821)

一年之中，有四季來(lái)而復(fù)往，人的心靈中，也有春夏秋冬：

他有蓬勃的春天，讓天真的幻想

把天下美好的事物全部抓到手中；

到了夏天，他喜歡對(duì)那初春

年華的甜蜜思想仔細(xì)的追念，沉湎在其中，這種夢(mèng)使他緊緊

靠近了天國(guó)；他的靈魂在秋天

有寧?kù)o的小灣，這時(shí)候他把翅膀

收攏了起來(lái)，他十分滿足、自在，醉眼朦朧，盡讓美麗的景象

象門(mén)前小河般流過(guò)，不去理睬；

他也有冬天，蒼白，變了面形；

不然，他就超越了人的本性。

（屠 岸 譯）

【老人曹樹(shù)厚賞析】濟(jì)慈是英國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人，此首詩(shī)是十四行體的詩(shī)。在這首詩(shī)中，他把人的一生同一年四季相比，浪漫地說(shuō)明了人一生的哲理：年輕時(shí)，朝氣蓬勃，精力旺盛，也有天真的幻想；人到壯年，事業(yè)順利，他的夢(mèng)靠近了理想；到了中年，想休息了，把翅膀收攏了起來(lái)；到了老年，自然規(guī)律要老要死。濟(jì)慈講的人一生的哲理，是他的想法和體會(huì)，這是19世紀(jì)的觀念。到了當(dāng)前的21世紀(jì)，我們要注意兩點(diǎn)：第一、到了中年不能想休息，中年正是干事的時(shí)候，正是實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)候；第二、年輕的時(shí)候，不能光是天真的幻想，還要腳踏國(guó)情、社情，努力實(shí)干方能有成。

水 中 天

漢斯·卡羅薩（英 1795-1821)

牧場(chǎng)有個(gè)黑森森的水塘，只有一棵小赤楊投蔭到岸上；

我正在童年時(shí)光。

這是悶熱的春日，草被曬黃，意狂

睜目的蜻蜓把草葉咬，我喜歡躺下俯身塘底瞧瞧。

水塘深深如碧霄。

云樣物飄過(guò)水中天，灰灰的，雕鏤分明如橡樹(shù)葉片，一面邊緣發(fā)著藍(lán)光！

美麗的太陽(yáng)常從塘底涌出，不刺眼，看去幾乎如溫柔 團(tuán)團(tuán)的月亮。

我忽然想，用綠色的赤楊條

抽碎水中天，----

又大又白的日頭四處迸散，濺出無(wú)數(shù)的亮銀光點(diǎn)，直濺到岸邊。

我嚇得心怦怦跳；那些點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)數(shù)的亮銀光點(diǎn)，晃漾而上，越往上，力越弱，終究又變了個(gè)大太陽(yáng)。

（張 厚 仁 譯）

未選擇的路

羅伯特·弗洛斯特（美 1874--1963)

黃色的樹(shù)林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足，我在那路口久久佇立，我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。

但我卻選了另外一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人、更美麗；

雖然在這兩條小路上，都很少留下旅人的足跡；

雖然那天清晨落葉滿地，兩條路都未經(jīng)腳印污染。

呵，留下一條路等改日再見(jiàn)！

但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕我難以再回返。

也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息把往事回顧：

一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從而決定了我一生的道路。

(顧子欣 譯)

明澈的溪流

胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯（西班牙 1981--1958）

明澈的溪流，寧?kù)o

而嫵媚；峽谷清幽，兩岸風(fēng)光秀美，白的是楊，綠的是柳。

----峽谷宛如幻境，還有心臟在搏動(dòng)，夢(mèng)寐中猶聞妙曲，笛音中伴著歌聲。----

溪流嫵媚：柳枝

好似未醒貪睡，倒掛在平靜的溪面，親吻著明澈的流水。

天空恬靜而晴和，蒼穹低垂、浮游飄舞，薄霧團(tuán)團(tuán)色如銀，拂弄著水上波、岸邊樹(shù)。

----我的心夢(mèng)見(jiàn)了

秀美的溪岸、清幽的峽谷，一直飛到那靜謐的淺灘，準(zhǔn)備登上輕舟赴遠(yuǎn)途。

可是，剛剛踏上山徑，止不住留戀的熱淚涌流：

盡管不知道誰(shuí)是吟唱的歌手。

(王國(guó)榮)

【老人曹樹(shù)厚賞析】《明澈的溪流》是一首有景有情的詩(shī)，情是留戀將要離去的美麗故地。

音樂(lè)

胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯（西班牙 1981--1958）

有寧?kù)o的夜里，悅耳的樂(lè)曲啊，你是一汪清水。

涼爽宜人-----仿佛那夜來(lái)香，開(kāi)在一個(gè)深不可測(cè)的花瓶里-----繁星滿天際。

風(fēng)逃進(jìn)了自己的洞穴，恐怖回到它居住的茅舍里，在松林的綠色叢中，一片生機(jī)正蓬勃地升起。

星兒漸漸隱退，群山色如玫瑰，遠(yuǎn)方，果園的水井旁，燕子在歌唱。

(王國(guó)榮)【老人曹樹(shù)厚賞析】風(fēng)逃走了，恐怖也躲藏起來(lái)了，一片生機(jī)在松林的綠色叢中蓬勃升起，這就是本詩(shī)的主調(diào)。寫(xiě)得多么生動(dòng)?。?/p>

何 處

海涅（德 1797--1856）

何處將是疲倦的旅人

獲得最后安息的住家？

是在南國(guó)的棕櫚樹(shù)蔭？

是萊茵河畔的菩提樹(shù)下？

我將被那陌生人的手

葬在某處的荒漠之中？

或者我將永遠(yuǎn)休憩在一片大海之濱的沙中？

不管怎樣！圍繞著我的，處處總是上帝的穹蒼，夜間，掛在我頭上的星，就像靈前的油燈一樣。

(錢(qián)春綺)【老人曹樹(shù)厚賞析】海涅去世后，朋友們將他寫(xiě)的這首詩(shī)，作為他的墓志銘，刻在他的墓碑上。

柯?tīng)柷f園的野天鵝

葉芝（英 1865----1939）

樹(shù)林里一片秋天的美景，林中的小徑很干燥，十月的黃昏籠罩的流水

把寂靜的天空映照；

盈盈的流水間隔著石頭，五十九只天鵝浮游。

自從我最初為它們計(jì)數(shù)，這是第十九個(gè)秋天，我發(fā)現(xiàn)，計(jì)數(shù)還不曾結(jié)束，猛一下飛上了天邊，大聲地拍打著翅膀盤(pán)旋，勾劃出大而碎的圓圈。

我見(jiàn)過(guò)這群光輝的天鵝，如今卻叫我真痛心，全變了，自從第一次在池邊，也是個(gè)黃昏的時(shí)分，我聽(tīng)見(jiàn)頭上翅膀拍打聲，我那時(shí)腳步還輕盈。

還沒(méi)有厭倦，一對(duì)對(duì)情侶，在冷水中友好行進(jìn)，或者向天空奮力的飛升，它們的心靈還算年輕，也不管它們上哪兒浮行，總有著激情和雄心。

它們?cè)陟o寂的水上浮游，何等的神秘和美麗！

有一天醒來(lái)，它們已飛去，在哪個(gè)蘆葦叢筑居？

哪一個(gè)池邊，哪一個(gè)湖濱，取悅于人們的眼睛？

1916年

(袁可嘉 譯)

【老人曹樹(shù)厚賞析】葉芝是英國(guó)著名詩(shī)人和劇作家，1923年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的這首詩(shī)有如輕歌細(xì)語(yǔ)，講著天鵝的美麗和自由。詩(shī)人發(fā)現(xiàn)這群天鵝走了：“有一天醒來(lái)，它們已飛去”。飛到哪里去了？為什么要飛去？請(qǐng)讀者們?nèi)ピ佄栋桑?/p>

憂慮

加夫列拉.采斯特拉爾（智利 1889--1957）

我可不希望

我的女兒變成飛燕。

她會(huì)在天空翩躚

不再回到我身邊；

她在屋檐下筑巢，我不能替她梳小辮。

我可不希望

我的女兒變成飛燕。

我可不希望

我的女兒成為公主。

她穿上金子的小鞋子，怎么能在草地上玩耍追逐？

到了晚上，她不能睡在我身旁??

我可不希望

我的女兒變成小公主。

我更不希望

有朝一日她成了女王。

人們把她擁上寶座，是我不能去的地方。到了夜晚，我不能把她搖晃??

我可不希望

我的女兒成為女王！

(王國(guó)榮 編)

【老人曹樹(shù)厚賞析】這位著名的智利女詩(shī)人，她的詩(shī)歌抒情性極強(qiáng)，感情真摯，有“抒情女王”之稱。1945年，她成為拉丁美洲第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。這首《憂慮》寫(xiě)她的希望，希望“不希望”：不希望女兒變成飛燕，不希望女兒成為公主，不希望女兒成為女王，詩(shī)里抒著詩(shī)人的不同于常人的希望！

在生活的廣場(chǎng)上

維森特.阿萊克桑德雷.梅洛（西班牙 1898--1983）

陽(yáng)光之下，置身于人群之中，是那么美好、和諧、信賴、朝氣而且深沉，被人們裹進(jìn)隊(duì)伍里，受大家鼓舞，隨人潮歡樂(lè)前進(jìn)。

獨(dú)自留在岸邊，不是上策，太孤苦零丁，像堰堤或軟體動(dòng)物以石灰去模仿巖石。

還是純潔與寧?kù)o地投進(jìn)

沸騰的幸福里吧，去沉浸、沉浸。

他像居住在高樓里，卻忘掉自己居住何層，我望著他踏梯而下

勇敢地投入人群，淹沒(méi)其中。

人群在移動(dòng)，可那顆受傷的心仍清晰可認(rèn)。

在那里，誰(shuí)還把這些區(qū)分？只是充滿著

希望、堅(jiān)定、赤誠(chéng)、坦率和信心，他仍是那么默然、溫順。

廣場(chǎng)多么寬闊，帶有萬(wàn)物的氣息，這氣息迎著旭日東升，裹著強(qiáng)風(fēng)。

這風(fēng)兒的手掠過(guò)我們的頭頂，它撫摸著人們的前額，鼓舞著他們。

人群在蠕動(dòng)，盤(pán)繞收縮，緊密地，像是一個(gè)人，不能肯定它是堅(jiān)強(qiáng)或懦弱，但它是存在的，可以感知，覆蓋大地。

其中，人們可以看到自己、點(diǎn)燃自己和認(rèn)識(shí)自己。

灼熱的午時(shí)，你卻獨(dú)自躲在閣樓里，以好奇的目光，嘴角掛著疑問(wèn)，顧影自憐，尋找自己的倩影。

不必在鏡里尋找自己，過(guò)去不堪回首。

從閣樓里走下來(lái)吧，到人群中去覓尋。

那里會(huì)有一切，你也溶合其中。

去吧，把自己去赤裸裸地熔煉，去重新認(rèn)識(shí)自己。

像初學(xué)游泳那樣恐懼和猶豫，但又滿懷希望地走近水邊，先伸出一個(gè)腳踢踢泡沫

會(huì)覺(jué)得水在上升，勇氣也在上升，最后才會(huì)下定決心。

可是，現(xiàn)在水還不及腰部，信心還未堅(jiān)定。

把雙臂張開(kāi)吧，去撲進(jìn)水中，顯示堅(jiān)強(qiáng)和勇敢

向前游去，掀起浪花，伴著歡樂(lè)和信心。

潛在水里，讓心兒與浪花一起跳動(dòng)，邊游，邊唱，倍覺(jué)自己年輕。

是呵，把赤著的雙腳，插進(jìn)沸騰的生活，伸進(jìn)這片廣場(chǎng)。

邁進(jìn)召喚著你的激流。

這顆受了損傷的小小的心兒，它搏動(dòng)的節(jié)奏

希冀趕上人群那顆跳動(dòng)一致的巨心！

--選自《毀滅或愛(ài)情》（1932）

(王國(guó)榮 編)

【老人曹樹(shù)厚賞析】阿萊克桑德雷是西班牙的著名詩(shī)人，獲得1977年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他寫(xiě)了幾十年的詩(shī)，主要是寫(xiě)他對(duì)人生、宇宙的觀感。抒情性很強(qiáng)，但也融合了超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。有些詩(shī)不好懂，但這首《在生活的廣場(chǎng)上》好懂，充滿熱愛(ài)生活的激情。詩(shī)的最后三句“ 這顆受了損傷的小小的心兒，它搏動(dòng)的節(jié)奏，希冀趕上人群那顆跳動(dòng)一致的巨心！”明白的提出了詩(shī)的主題。

一棵老蘋(píng)果樹(shù)

伊凡.亞歷克賽維奇.布寧（俄國(guó) 1870--1953）

滿身雪花，蓬蓬松松，陣陣芳香，厲害的、羨慕你的蜜蜂和黃蜂

圍著你嗡嗡叫，發(fā)出怡然自得的聲響??

親愛(ài)的老朋友，你越來(lái)越衰老？

這不是不幸。請(qǐng)看，誰(shuí)還能像你

有如此青春盎然的時(shí)光！

(烏蘭汗 譯)

【老人曹樹(shù)厚賞析】詩(shī)人獲1933年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的這首詩(shī)，含有兩個(gè)方面：一方面對(duì)人的年齡而言，老年人有他被“蜜蜂和黃蜂”羨慕的價(jià)值。另一方面對(duì)文化悠久的國(guó)家、民族而言，也會(huì)永褒青春，立于世界民族之林。這首詩(shī)，是一首寓意詩(shī)。

對(duì)星星的諾言

加夫列拉.米斯特拉爾（Gabriela mistral 1889---1957)

星星睜著小眼睛，掛在黑絲絨上亮晶晶，你們從上往下望，看我可純真？

星星睜著小眼睛，嵌在寧謐的天空閃閃亮，你們?cè)诟咛?，說(shuō)我可善良？

星星睜著小眼睛，睫毛眨個(gè)不止，你們?yōu)槭裁从羞@么多顏色，有藍(lán)、有紅、還有紫？

好奇的小眼睛，徹夜睜著不睡眠，玫瑰色的黎明

為什么要抹掉你們？

星星的小眼睛，灑下淚滴或露珠。

你們?cè)谏厦娑秱€(gè)不停，是不是因?yàn)楹洌?/p>

星星的小眼睛，我向你們保證：

你們瞅著我，我永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)純真。

(王永年 譯)

【老人曹樹(shù)厚賞析】向星星說(shuō)話的詩(shī)，在中外很多很多。這首詩(shī)向星星保證“我永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)純真”，這是詩(shī)人永遠(yuǎn)保持赤子之心的保證。詩(shī)的寫(xiě)作方法也很平近自然，這首詩(shī)的內(nèi)容與形式頗為一致。

第三篇：著名詩(shī)人簡(jiǎn)介

著名詩(shī)人簡(jiǎn)介

一、唐代詩(shī)人

駱賓王（約638—約684）

今浙江義烏人。唐初文學(xué)家。從小聰明過(guò)人，才華出眾，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)侍御史，這在當(dāng)時(shí)算是很大的官了，可當(dāng)了沒(méi)多久就得罪了很多人，進(jìn)了監(jiān)獄。獲釋后，被貶到浙江臨海當(dāng)縣丞。擅長(zhǎng)寫(xiě)七言歌行和五言律詩(shī)，筆調(diào)高昂，風(fēng)格雄放。與當(dāng)時(shí)的王勃、楊炯、盧照鄰齊名，合稱“初唐四杰”。

陳子昂(661-702)字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。年輕時(shí)使年任俠，睿宗文明元年進(jìn)士，武則天執(zhí)政時(shí)，任時(shí)麟臺(tái)正字、右拾遺等小官。他對(duì)自六朝以來(lái)浮華綺麗的詩(shī)風(fēng)深感不滿，力求改革，在詩(shī)歌創(chuàng)作與理論上都作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。

李嶠（約645—約714）

今河北趙州贊皇人，唐朝詩(shī)人。唐高宗時(shí)考中進(jìn)士，先后見(jiàn)過(guò)高宗、武后、中宗三朝皇帝，當(dāng)過(guò)中書(shū)令。他的詩(shī)多數(shù)以風(fēng)、月、雨、露為題材，語(yǔ)言清新，講究聲律，當(dāng)時(shí)很有名氣。

杜審言(約646-708)字必簡(jiǎn)，祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩(shī)人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士，曾任隰城尉、洛陽(yáng)丞等小官，累官修文館直學(xué)士，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩(shī)”的奠基人之一，作品多樸素自然。

王勃(649-676)字子安，絳州龍門(mén)(今山西河津)人，十四歲應(yīng)幽素科及第，曾任虢州參軍，后往交趾探望父親，不幸溺溺水死，年僅二十七歲。其詩(shī)力求擺脫齊梁的綺靡詩(shī)風(fēng)，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。

宋之問(wèn)(約656-712)一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽(yáng))人，一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人，上元進(jìn)士，武則天時(shí)官尚方監(jiān)丞，中宗時(shí)入選為修文館學(xué)士，因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，為士林所不齒，玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現(xiàn)實(shí)，歌頌升平，價(jià)值不大，但律詩(shī)在初唐時(shí)有一定地位。

賀知章(659-約744)

今浙江蕭山人，唐朝詩(shī)人。他性格狂放，喜歡喝酒，自稱“四明狂客”，是李白的好友。武則天女皇期間考中進(jìn)士，當(dāng)過(guò)太子賓客、秘書(shū)監(jiān)等官，晚年退休還鄉(xiāng)后當(dāng)了道士。少年時(shí)就以寫(xiě)詩(shī)而聞名，特別擅長(zhǎng)寫(xiě)景詩(shī)和詠物詩(shī)。他的詩(shī)清新通俗、意境優(yōu)美。他的書(shū)法也很有名，草書(shū)和隸書(shū)寫(xiě)得特別好。

王灣(?-750)今河南洛陽(yáng)人，玄宗先天年間進(jìn)士，開(kāi)元五年任滎陽(yáng)主簿，終洛陽(yáng)尉。詩(shī)作流傳下來(lái)的不多，這首《次北固山下》為最著名。

賀知章(659-744)字季真。越州永州(今浙江蕭山)人，武則天證圣元年進(jìn)士，曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書(shū)監(jiān)等。自號(hào)四明狂客，與李白、張旭等人在長(zhǎng)安稱“飲中八仙”。工書(shū)法，尤善草隸，詩(shī)多祭神樂(lè)章和應(yīng)制之作，偶有小詩(shī)清新可喜。

張旭(675-750?)字伯高，吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。善草書(shū)，性好酒，世稱張顛，也是“飲

中八仙”之一。其草書(shū)當(dāng)時(shí)與李白詩(shī)歌、裴文劍舞并稱“三絕”，詩(shī)亦別具一格，以七絕見(jiàn)長(zhǎng)。

崔護(hù)

字殷功，博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節(jié)度使。其詩(shī)詩(shī)風(fēng)精練婉麗，語(yǔ)極清新。詩(shī)六首，皆是佳作，尤以《題都城南莊》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩(shī)以“人面桃花，物是人非”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的人生經(jīng)歷道出了千萬(wàn)人都似曾有過(guò)的共同生活體驗(yàn)，為詩(shī)人贏得了不朽的詩(shī)名。

王之渙（688-742）

字季淩，今山西太原人。盛唐時(shí)期著名詩(shī)人。做過(guò)縣主薄、縣尉等小官，由于遭人誣陷，一度放棄當(dāng)官，四處漫游。他的詩(shī)與高適、岑參、王昌齡齊名，風(fēng)格也相似，內(nèi)容大多描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，表現(xiàn)出熱情進(jìn)取的人生觀。

孟浩然（689-740）

今湖北襄陽(yáng)人。比李白大十二歲，是李白所敬仰的盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。早年隱居家鄉(xiāng)鹿門(mén)山，讀書(shū)做詩(shī)。四十歲時(shí)到京城長(zhǎng)安考進(jìn)士，沒(méi)有考中，非常失意，回家后仍然過(guò)隱居生活。他的詩(shī)以寫(xiě)田園隱逸生活為主，詩(shī)風(fēng)恬靜淡遠(yuǎn)。著有《孟浩然集》。

王翰

生卒年不詳，今山西太原人。唐朝詩(shī)人。進(jìn)士出身，唐玄宗時(shí)被招為秘書(shū)正字，后來(lái)被貶為道州司馬。生性豪邁，能文善詩(shī)，尤其以寫(xiě)邊塞詩(shī)聞名。

李頎(690-751)東川(今四川三臺(tái))人，少年時(shí)曾寓居河南登封。開(kāi)元十三年進(jìn)士，做過(guò)新鄉(xiāng)縣尉的小官，詩(shī)以寫(xiě)邊塞題材為主，風(fēng)格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

王昌齡(約690-756)字少伯，今陜西西安人，一說(shuō)為南京人或山西太原人。開(kāi)元十五年進(jìn)士，一生只做過(guò)中下級(jí)官吏，安史之亂時(shí)，于還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩(shī)以寫(xiě)宮怨、邊塞、送別為佳，尤長(zhǎng)于七絕，有“七絕圣手”之稱，時(shí)人推為“詩(shī)家天子”。

丘為(694-789)蘇州嘉興(今屬浙江)人，天寶年間進(jìn)士，歷官太子右庶子，與王維、劉長(zhǎng)卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩(shī)人。

高適（約700-765）

字達(dá)夫，今河北景縣人。唐朝詩(shī)人。他早年過(guò)著流浪的生活，很不得志。他比較熟悉邊塞風(fēng)光和軍隊(duì)生活，他的詩(shī)多反映當(dāng)時(shí)的邊疆形勢(shì)和士兵疾苦。高適(702-765)，字達(dá)夫，德州莜(今河北景縣)人，少潦倒落拓，四十歲后舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，后來(lái)在河西節(jié)度使歌舒翰幕中掌書(shū)記，接觸了大漠神奇風(fēng)光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩(shī)直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫(xiě)邊塞生活，與岑參齊名，也稱“高岑”

王維（約701-761）

字摩詰，今山西永濟(jì)人。唐朝著名詩(shī)人。做過(guò)左拾遺、尚書(shū)右丞等官。晚年參禪信佛，過(guò)著半官半隱的田園生活。他多才多藝，在詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法等方面都有較高的造詣。他的山水詩(shī)大多描寫(xiě)空寂、寧?kù)o的自然景色，刻畫(huà)細(xì)致，生動(dòng)傳神，韻味十足，達(dá)到了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的境界。

李白（701-762）

字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍在今甘肅靜寧，出生于碎葉（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)），唐朝偉大 的浪漫主義詩(shī)人。青年時(shí)期曾經(jīng)游歷各地，結(jié)識(shí)了許多朋友。李白才華橫溢，博學(xué)多才，精通劍術(shù)，一心想為國(guó)家建功立業(yè)。他一生曾兩次做官，結(jié)果不是遭宦官排擠，就是被皇帝流放，很不得志。他寫(xiě)的詩(shī)，風(fēng)格雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，很有藝術(shù)感染力。后人稱李白為“詩(shī)仙”。

崔顥(約704-754)汴州(今河南開(kāi)封)人。開(kāi)元十一年進(jìn)士，官司勛員外郎。早期有過(guò)一段風(fēng)流不羈的生活，詩(shī)多寫(xiě)閨情，流于浮艷，后歷邊塞，詩(shī)風(fēng)變得雄渾豪放。

劉長(zhǎng)卿(709-790?)字文房，河間(今屬河北)人。開(kāi)元二十一年進(jìn)士，曾任長(zhǎng)洲縣尉，因事下獄兩遭貶謫，移睦州司馬，官司隨州刺史。詩(shī)多寫(xiě)政治失意之感受，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物。五言詩(shī)成就較高，被稱為“五言長(zhǎng)城”。

杜甫（712-770）

字子美，自稱少陵野老，今河南鞏義人。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，和李白齊名，世稱“李杜”。早年漫游南北各地，途中結(jié)識(shí)了李白等許多朋友。曾兩次去京城長(zhǎng)安趕考，都沒(méi)有考中。杜甫一生有很大的抱負(fù)，可惜沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)左拾遺，在皇帝身邊工作，不久便因?yàn)檎塘x直言，觸怒了皇帝，被免除了官職。安史之亂時(shí)，他到處顛沛流離，后來(lái)在朋友的幫助下，在四川成都西郊建了草堂，暫時(shí)定居下來(lái)。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守劍南的節(jié)度使嚴(yán)武見(jiàn)杜甫很有才能，就請(qǐng)他擔(dān)任參謀校工部員外郎，所以后人又稱杜甫為“杜工部”。嚴(yán)武死后，杜甫生活失去了依靠，又開(kāi)始四處漂泊，五十九歲時(shí)死在長(zhǎng)沙去岳陽(yáng)的船上。杜甫的詩(shī)內(nèi)容極其廣泛深刻，全面反映了唐朝社會(huì)從繁榮走向衰敗的過(guò)程，贏得了“史詩(shī)”的稱譽(yù)。他的詩(shī)題材多樣，富于變化，風(fēng)格深沉抑郁，語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味，到達(dá)了爐火純青的程度。杜甫被后人尊稱為“詩(shī)圣”。著有《杜工部集》。

常建(708-765?)籍貫不詳，開(kāi)元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，只做過(guò)盱眙尉的小官。詩(shī)以寫(xiě)山水田園為主，選語(yǔ)精妙，境界超遠(yuǎn)。

岑參(715-770)南陽(yáng)人，一說(shuō)湖北江陵人，少時(shí)隱居河南嵩陽(yáng)。天寶三年進(jìn)士，初為小官，后做過(guò)嘉州刺史等官，世稱“岑嘉州”。詩(shī)以寫(xiě)邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱“高岑”。

元結(jié)(719-772)字次山，號(hào)漫郎、聱叟，曾避難入猗于洞，因號(hào)猗于子，河南人。天寶十二年進(jìn)士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，后遷容管經(jīng)略史。詩(shī)多諷喻時(shí)政，反映人民疾苦。

韋應(yīng)物(737-791?)京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人，天寶末年曾在宮廷擔(dān)任過(guò)玄宗的侍衛(wèi)官，早年為人任俠，狂放不羈，后來(lái)發(fā)奮讀書(shū)考中進(jìn)士。因做過(guò)蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱。

盧綸（748-約799）

字允言，今山西永濟(jì)人。唐朝詩(shī)人。幾次考進(jìn)士都沒(méi)有考中，后來(lái)做過(guò)幾任小官。他的詩(shī)多數(shù)寫(xiě)送別和酬答，也有一些優(yōu)美的風(fēng)景詩(shī)。最被后人稱贊的，是他那幾首反映邊塞生活的絕句。著有《盧綸詩(shī)集》。

李益(748-827)字君虞，陜西姑臧(今甘肅武威)人，后遷河南鄭州。大歷四年進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，后棄官在燕趙一帶漫游。憲宗時(shí)官秘書(shū)少監(jiān)，終禮部尚書(shū)。詩(shī)風(fēng)豪放明快，尤以邊塞詩(shī)為有名。

張籍(768-830)字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時(shí)僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等職，故世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。又因其家境窮困，眼疾嚴(yán)重故孟郊稱他為“窮瞎張?zhí)！薄Ｊ琼n愈的學(xué)生，詩(shī)多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。

孟郊（751-814）

字東野，今浙江德清人。唐朝詩(shī)人。年青時(shí)隱居嵩山，性情耿直，很少與人來(lái)往。年近五十才中進(jìn)士，做過(guò)小官。他是韓愈最賞識(shí)的詩(shī)人，但一生窮困潦倒，被成為“窮酸孟夫子”。他的詩(shī)大多抒寫(xiě)胸中不平，傾訴窮愁孤苦的心情，也反映了一些民間疾苦。他善于用白描手法寫(xiě)景抒情，詩(shī)風(fēng)樸實(shí)深沉，語(yǔ)言精練。

韓愈(768-824)字退之，河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役，貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾重氣勢(shì)。

劉禹錫(772-842)字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今屬河南)人，自言祖籍中山(今河北定縣)，貞元九年進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，授監(jiān)察御史，因參加王叔文變法，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，遷連州刺史。后因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又并稱“劉白”，詩(shī)風(fēng)格清新，宛轉(zhuǎn)含蓄，善于吸收民歌的精華，并多反映社會(huì)生活。

白居易（772-846）

字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐朝“三大詩(shī)人”（李白、杜甫、白居易）之一。他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)翰林學(xué)士、左拾遺。因敢于直言，得罪皇帝，被貶為江州司馬。后來(lái)又在杭州、蘇州等地當(dāng)刺史。杭州西湖有一條白堤，相傳是白居易任職期間所筑。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者。晚年好佛，又自號(hào)樂(lè)居士。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)為最有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事?shī)哪《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等也極有名。他的詩(shī)形象鮮明，語(yǔ)言通俗，相傳老太婆也能聽(tīng)懂。

李紳（772-846）

字公垂，今江蘇無(wú)錫人。唐朝詩(shī)人。他與當(dāng)時(shí)的元稹、白居易交游甚密，并共同倡導(dǎo)寫(xiě)作新樂(lè)府。他在唐朝元和年間考取進(jìn)士，官做得很大，一直做到宰相的職位。但他對(duì)普通百姓還是很有同情心，在不少詩(shī)歌中流露出對(duì)百姓窮困生活的關(guān)心之情，這在封建社會(huì)當(dāng)官者當(dāng)中是非常難得的。

柳宗元（7743-819）

字子厚，今山西運(yùn)城人。二十五歲中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)唐順宗希望依靠翰林學(xué)士王叔文進(jìn)行政治革新。革新?lián)p害到宦官的利益，握有兵權(quán)的宦官迫使順宗讓位于憲宗，王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬，先后貶至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，和韓愈共同領(lǐng)導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳，是唐宋八大家之一。在詩(shī)歌和散文的創(chuàng)作上都有很高的造詣，山水游記和寓言小品尤其有名。他的詩(shī)清新脫俗，擅長(zhǎng)描寫(xiě)自然景物。

賈島（779-843）

字浪仙，今河北涿州人。唐朝詩(shī)人。早年屢試進(jìn)士不中，曾出家當(dāng)和尚，所以他的詩(shī)多數(shù)描寫(xiě)荒涼、孤寂的意境。他寫(xiě)詩(shī)注重?zé)捵譄捑洌钥嘁髟?shī)人著稱。傳說(shuō)，賈島騎著毛驢進(jìn)京趕考，一邊行路，一邊吟詩(shī)。當(dāng)時(shí)他想到“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”一句，其中的“敲”字開(kāi)始想用“推”，接著又想用“敲”，想來(lái)想去，定不下來(lái)，于是不停做著“推”和“敲”的手勢(shì)，不覺(jué)沖撞了別人的馬車(chē)。幸好坐在馬車(chē)上的人是當(dāng)時(shí)很有名的文學(xué)家韓愈。韓愈不僅沒(méi)有怪罪他，反而與他一起商討，認(rèn)為“敲”比“推”好。“推敲”一詞由此而來(lái)。

元稹(779-831)字微之，河南(今河南洛陽(yáng))人。早年家貧。舉貞元九年明經(jīng)科，十九年書(shū)判拔萃科，曾任監(jiān)察御史，因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥，后轉(zhuǎn)而依附宦官，官至同中書(shū)門(mén)下平章事，最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任上。與白居易同為早期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，詩(shī)亦與白居易齊名，世稱“元白”。其實(shí)，無(wú)論是反映生活的廣度與深度還是詩(shī)歌藝術(shù)，元稹都遠(yuǎn)不能與白居易相比。

張繼

生卒年不詳，字懿孫，今湖北襄樊人。中唐詩(shī)人。在江南一帶做過(guò)鹽鐵判官和檢校祠部員外郎。他寫(xiě)有不少旅游題詠詩(shī)，善于用白描手法寫(xiě)自然風(fēng)光。著有《張祠部詩(shī)集》。

張志和

生卒年不詳，字子同，今浙江金華人。唐朝詩(shī)人，在朝廷做過(guò)小官，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”。擅長(zhǎng)詩(shī)詞，能作畫(huà)、擊鼓、吹笛。詩(shī)歌多寫(xiě)隱居時(shí)的閑散生活，風(fēng)格清新自然。

杜牧(803-852)字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進(jìn)士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，后入為司勛員外郎，終中書(shū)舍人。詩(shī)豪爽清麗，自成風(fēng)格，人稱“小杜”。又與李商隱齊名，并稱“小李杜”。

溫庭筠(812-870?)本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)號(hào)“溫八叉”。仕途不得意，官止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。亦作詞，是“花間派”鼻祖，對(duì)五代以后詞的發(fā)展起了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。

李商隱（約813-約858）

字義山，今河南沁陽(yáng)人。晚唐著名詩(shī)人。他生活在唐朝統(tǒng)治集團(tuán)里宗派斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)代，與當(dāng)時(shí)對(duì)立的牛僧孺、牛德裕兩派朋黨都有關(guān)系，成了兩派斗爭(zhēng)的無(wú)辜犧牲者，因而內(nèi)心感到非?？鄲?。他寫(xiě)的許多詩(shī)都曲折地反映了這種心境。他的詩(shī)文字和音調(diào)很美，多用象征手法，浪漫色彩很濃。他的抒情詩(shī)情調(diào)感傷，意境朦朧，對(duì)后代影響很大。

羅隱（833-910）

字昭諫，今浙江富陽(yáng)人。唐朝詩(shī)人。他生活在唐朝末年的大**時(shí)代，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗很不滿，所以他的詩(shī)多為諷刺現(xiàn)實(shí)之作。他的詩(shī)中善于運(yùn)用口語(yǔ)，民間流傳頗廣。韋莊(836-910)，字端已，長(zhǎng)安杜陵(今屬陜西長(zhǎng)安縣)人，昭宗乾寧元年進(jìn)士，年輕時(shí)生活放蕩，后入蜀為王建掌書(shū)記，王建為前蜀皇帝，任命他為宰相，詩(shī)詞都很有名，長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸擬遇，在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名，但詩(shī)中對(duì)黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。所作詞語(yǔ)言清麗，多用描手法，寫(xiě)閨情離愁和游樂(lè)生活，與溫庭筠同為花間派的重要詞人。

杜荀鶴(846-907)字彥之，自號(hào)九華山人，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進(jìn)士，但示授官。后任五代梁太祖朱溫的翰林學(xué)士，僅五日而卒。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時(shí)較突出，宮詞也很有名。

二、宋代詩(shī)人

辛棄疾(1104-1207)南宋詩(shī)人。字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南歷城人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和施行。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》。

歐陽(yáng)修(1007-1072)北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天圣進(jìn)士。累官知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦爛可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。有《歐陽(yáng)文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂(lè)府》及《醉翁琴趣外編》。

周邦彥(1056-1121)北宋詞人。字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知漂水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提興大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言曲麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》，后人改名為《片玉集》。

李清照(1084-1155)南宋女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今山東）人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善于用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。詞調(diào)強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、性致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。今有《李清照集校注》。

王安石(1021-1086)杰出的政治家和文學(xué)家。字介甫，號(hào)半山，臨川（今江西撫州市）人。宋神宗時(shí)宰相。創(chuàng)新法，改革舊政，世稱王荊公。文學(xué)上的主要成就在詩(shī)方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習(xí)”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。

晏幾道(約1040-1112年)北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。

晏殊(991-1055)字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士，同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使。其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑性致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。后人稱之為“詞人宰相”。

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川）人。蘇軾中進(jìn)士時(shí)二十一歲，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。1080年（元豐三年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”

受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開(kāi)荒種田，故自號(hào)“東坡居士”，人稱“蘇東坡”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。其文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，詞屬豪放一派，意境開(kāi)闊。其書(shū)畫(huà)也自成一家。

柳永(約987-約1053)北宋詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時(shí)靠妓女捐錢(qián)安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。有《樂(lè)章集》。

姜夔(1155-1121)字堯章，鄱陽(yáng)人。號(hào)白石道人，慶元中，曾上書(shū)乞正太常雅樂(lè)，一生布衣，靠賣(mài)字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。四庫(kù)全書(shū)提要：夔詩(shī)格高秀，為楊萬(wàn)里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節(jié)文采，并冠一時(shí)。

秦觀(1049-1100)北宋詞人。字少游、一字太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州商郵（今江蘇）人。歷官太學(xué)博士、秘書(shū)省正字，兼國(guó)史館編修等職。坐元祐黨籍。紹圣后累遭貶調(diào)。文辭為蘇試所賞識(shí)，是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。工詞詩(shī)，詞多寫(xiě)男女情愛(ài)，傷感身世之作，是婉約詞人中一大家。詩(shī)風(fēng)與詞相近。有《淮海集》、《淮?！な块L(zhǎng)短句》。

陸游(1125-1210)南宋詩(shī)人，陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為南宋四大家詩(shī)人之一。少年時(shí)即受家庭中愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》、《書(shū)憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。

李煜(937-978）

初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時(shí)候，南唐茍安于江南一隅。宋開(kāi)寶七年（９７４年），宋太祖屢次遣人詔其北上，不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國(guó)三年（９７８）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國(guó)不堪回首月明中”之詞，命人在宴會(huì)上下?tīng)繖C(jī)藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽(yáng)邙山。后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間”習(xí)氣。國(guó)亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國(guó)之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語(yǔ)），正是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國(guó)維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z(yǔ)句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。

黃庭堅(jiān)（1045-1105）

字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁。洪州分寧人。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來(lái)新黨執(zhí)政，屢遭貶，死與宜州貶所。黃庭堅(jiān)是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，詩(shī)

與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。書(shū)法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷詞》。

岳飛（1103-1142）

字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。出身貧寒，二十歲應(yīng)募為“敢戰(zhàn)士”，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。紹興十年（1140）統(tǒng)率岳家軍大破金兵于郾城，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，準(zhǔn)備渡河收復(fù)中原失地。但朝延執(zhí)行投降政策，勒令其退兵。后被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。岳飛流傳下來(lái)的作品不多，但都是充滿愛(ài)國(guó)激情的佳作。有《岳武穆集》，為后人所編。

文天祥(1236-1282)字宋瑞，二字履善，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長(zhǎng)驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅(jiān)貞不屈，就義于大都(今北京)。能詩(shī)，前期受江湖派影響，詩(shī)風(fēng)相對(duì)平庸，后期多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神之作,風(fēng)格變得十分慷慨激昂（著名的如《過(guò)零丁洋》）。其存詞不多，但大多筆觸有力，感情強(qiáng)烈，風(fēng)骨凜然，表現(xiàn)了詩(shī)人威武不屈的英勇氣概，有震撼人心之力量。三首《酹江月》是他最著名的作品，其中又尤以前兩首流傳最廣?！膀札垼皇浅刂形铩敝涑楹笕怂?。有《文山先生全集》。

李綱（1083-1140）

字伯紀(jì)，紹武（今屬福建）人?；兆谡投辏?112）進(jìn)士。歷官太常少卿。欽宗時(shí)，授兵部侍郎、尚書(shū)右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京時(shí)，任京城四壁守御使，團(tuán)結(jié)軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內(nèi)政，僅七十五天即遭罷免。紹興二年（1132），復(fù)起用為湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷。多次上疏，陳抗金大計(jì)，均未被采納。后抑郁而死。宋代著名愛(ài)國(guó)民族英雄，能詩(shī)文，寫(xiě)有不少愛(ài)國(guó)篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動(dòng)，風(fēng)格沉雄勁健。

楊萬(wàn)里（1127-1206）

字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書(shū)左司郎中兼太子侍讀、秘書(shū)監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時(shí)因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。著有《誠(chéng)齋集》。

張先(990～1078)字子野，烏程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝進(jìn)士。官至都官郎中。晚年往來(lái)于杭州、吳興間，過(guò)著優(yōu)游的生活。詞作與柳永齊名，號(hào)稱“張三影”。今傳《安陸詞》、又名《張子野詞》。

張炎(1248～1320))字叔夏，號(hào)玉田，晚又號(hào)樂(lè)笑翁，臨安（今杭州）人。張俊六世孫，宋亡，落拓而終。他的詞尤以詠物詞名重當(dāng)時(shí)，其作詞圣“清空”之說(shuō)，詞有《山中白云》及詞學(xué)專著《詞源》傳世。

朱淑真（約1135-約1180）

宋女作家。號(hào)幽棲居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時(shí)在世。生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑郁而終。能畫(huà)，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩(shī)。有詩(shī)集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。

馮延巳（903--960）

字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過(guò)宰相，生活過(guò)得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫(xiě)閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響。

陳與義（1090--1139）

別號(hào)簡(jiǎn)齋，北宋末，南宋初年的杰出詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成。

朱敦儒（1081－1159）

字希真，洛陽(yáng)人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年（1133）以薦補(bǔ)右迪功郎，五年（1135）賜進(jìn)士出身守秘書(shū)省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。

劉辰翁（1231--1297）

別號(hào)須溪，南宋廬陵（今江西省吉安市）人。進(jìn)士出身。做過(guò)濂溪書(shū)遼（當(dāng)時(shí)講學(xué)的地方）院長(zhǎng)。他對(duì)專權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿。后來(lái)堅(jiān)決不肯擔(dān)任官職。宋亡后，埋頭著書(shū)。在南宋遺民里面，他的詞反映的愛(ài)國(guó)思想是比較強(qiáng)烈的。

周密（1232-1298）

字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，又號(hào)四水潛夫、弁陽(yáng)老人、華不注山人。祖籍濟(jì)南，流寓吳興（今浙江）湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內(nèi)屬浙江）令。入元不仕。著有《齊東野語(yǔ)》等雜著數(shù)十種。善書(shū)畫(huà)音律，能詩(shī)，尤好藏棄校書(shū)。其詞風(fēng)格清雅秀潤(rùn)，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。

范成大（1126-1193）

字至能，自號(hào)石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。歷官司至參知政事。以詩(shī)著稱。有《石湖集》。

葉夢(mèng)德（1077-1148）

字少蘊(yùn)，號(hào)石林居士，吳縣（今屬江蘇蘇州）人，居烏程（今浙江湖州）。紹圣四年（1097）進(jìn)士?；兆跁r(shí)，累官司龍圖閣直學(xué)士。南渡之初，官江東安撫制置大使兼知建康府，總四路漕計(jì)，為支援抗金作過(guò)重要貢獻(xiàn)。詞風(fēng)簡(jiǎn)淡，感懷國(guó)事之作有雄杰之氣。

張泌

字子澄，淮南人。生卒年不詳。初官句容尉上書(shū)陳治道，南唐后主征為監(jiān)察御史，累官至內(nèi)史舍人。隨后主歸宋，仍入史館，遷虞部郎中。后歸家毗陵（今江蘇常州）?，F(xiàn)存詞二十七首。其作大多為艷情詞，風(fēng)格介乎溫庭筠、韋莊之間而傾禹于韋莊。用字工煉，章法巧妙，描繪細(xì)膩，用語(yǔ)流便。

范仲淹（989-1052）

字希文，吳縣（今屬江蘇）人。他是北宋著名的政治家，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書(shū)門(mén)下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號(hào)“文”，又稱王文公。其政治變法對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”。“慶歷新政”的主要主持者。也是有名的文學(xué)家，有《范文正公集》，詞只存五首。

張孝祥（1132-1169）

字安國(guó)，號(hào)于湖居士，簡(jiǎn)州（今屬四川）人，卜居歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣）。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時(shí)，任中書(shū)舍人，直學(xué)士院。隆興元年，為建康（今南京市）留守，因贊助張浚北伐而被免職。后任荊南湖北路安撫使，治水有政績(jī)。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想，激昂奔放，風(fēng)格近蘇軾。其作與張?jiān)傻膼?ài)國(guó)詞章一起，對(duì)后來(lái)辛派詞人的創(chuàng)作很有影響。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。

吳文英(1212～1272)字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一時(shí)顯貴，作詞較多，是一位重要詞人。其詞典麗而工，多雕琢，音律合諧。今傳有《夢(mèng)窗詞》。

史達(dá)祖(1163～1220)字邦卿，號(hào)梅溪，汴（河南）人。韓侂胄當(dāng)國(guó)時(shí)，他是最親信的堂吏，負(fù)責(zé)撰擬文書(shū)。韓敗史受黥刑，死于貧困中。今傳有《梅溪詞》。其詞工于詠物。

王沂孫(？～約1290)南宋詞人。字圣與，號(hào)碧山，又號(hào)中仙，會(huì)稽人。宋亡，歸隱，在西湖結(jié)社唱和。有《花外集》、一名《碧山樂(lè)府》。碧山詞多詠物，寄托遙深，哀婉動(dòng)人。

呂本中（1084-1145）

原名大中，字居仁，世稱東萊先生，壽州（今安徽壽縣）人。初授承務(wù)郎?；兆谛土辏?124），為樞密院編修官。后遷職方員外郎。高宗紹興六年（1136），召賜進(jìn)士出身，歷官中書(shū)舍人、權(quán)直學(xué)士院。因忤秦檜罷官。江西詩(shī)派著名詩(shī)人。其詩(shī)頗受黃庭堅(jiān)、陳師道影響，又學(xué)李白、蘇軾，繼承和發(fā)展了江西詩(shī)派的風(fēng)格，詩(shī)風(fēng)明暢靈活。其詞以婉麗見(jiàn)長(zhǎng)，也有悲慨時(shí)事、渴望收復(fù)中原故土的詞作。感情濃郁，語(yǔ)意深沉。

陳亮(1143～1194)南宋思想家、文學(xué)家、詩(shī)人。字同甫，原名汝能，后改名陳亮，號(hào)龍川，人稱龍川先生。婺州永康（今屬浙江）人。年少聰穎,博覽群書(shū),縱論古今,婺州以解頭薦，“因上《中興五論》，奏入不報(bào)?！贝疚跷迥?1178)詣闕上書(shū)論國(guó)事。后曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年(1193)策進(jìn)士，擢為第一，授建康軍節(jié)度判官?gòu)d公事，未到任而卒。著有《龍川文集》、《龍川詞》。存詞70余首。陳亮力主抗金,曾多次上書(shū)孝宗,反對(duì)“偏安定命”，痛斥秦檜□邪,倡言恢復(fù),完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

第四篇：唐代著名詩(shī)人簡(jiǎn)介

唐代著名詩(shī)人簡(jiǎn)介

1、王 勃（650~675），絳州龍門(mén)（山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”，為四杰之首，被譽(yù)為詩(shī)杰。積極開(kāi)拓詩(shī)歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，從題材內(nèi)容到格律形式都有新的探索，顯露了新的獨(dú)特風(fēng)貌。文名甚高，對(duì)近體詩(shī)有所建樹(shù)，為唐詩(shī)發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。

2、楊 炯（650~692），弘農(nóng)華陰（陜西）人。人稱“楊盈川”，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”。反對(duì)宮體詩(shī)風(fēng)，主張“骨氣”“剛健”的文風(fēng)。以邊塞征戰(zhàn)詩(shī)著名，表現(xiàn)了為國(guó)立功的戰(zhàn)斗精神，風(fēng)格雄健豪放，氣勢(shì)軒昂，很有氣魄。張說(shuō)謂“楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭”。突破齊梁“宮體”詩(shī)風(fēng)為特色，在詩(shī)歌的發(fā)展史上起到了承前啟后的作用。代表作：從軍行、出塞。

3、盧照鄰（632~695），幽州范陽(yáng)（河北省涿州）人。自號(hào)幽憂子，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”，楊炯譽(yù)之人間才杰。擅長(zhǎng)詩(shī)歌駢文，尤擅七言歌行，意境清迥。對(duì)推動(dòng)七古的發(fā)展有貢獻(xiàn)。代表作：長(zhǎng)安古意、詠史四首、紫騮馬。

4、駱賓王（638~？），婺州義烏（浙江義烏）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”。內(nèi)容廣泛，格調(diào)高遠(yuǎn)，多感嘆個(gè)人遭遇，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。代表作：詠鵝、易水送別。

5、李 嶠（約645~約714），趙州贊皇（河北）人。與同鄉(xiāng)蘇味道齊名，合稱蘇李，與蘇味道、崔融、杜審言并稱文章四友。宮廷詩(shī)人，詩(shī)多詠物。代表作：風(fēng)。

6、沈佺期（約656~713），相州內(nèi)黃（河南內(nèi)黃）人。與宋之問(wèn)并稱沈宋，律詩(shī)之祖。重視平仄、聲律的協(xié)調(diào)，對(duì)偶句式的工整。完成了五七言律詩(shī)的定型，確立了律詩(shī)的形式，在聲律方面有重要貢獻(xiàn)。明確劃開(kāi)了古體詩(shī)和近體詩(shī)的界限。代表作：邙山。

7、宋之問(wèn)（約656~712），汾州（山西汾陽(yáng)）人。人稱宋學(xué)士，與沈佺期并稱沈宋，律詩(shī)鼻祖。尤善五言詩(shī)。重視平仄、聲律的協(xié)調(diào)，對(duì)偶句式的工整。為文賦詩(shī)，講求比興，屬對(duì)精密，點(diǎn)劃入微，完成了五七言律詩(shī)的定型，確立了律詩(shī)的形式，在聲律方面有重要貢獻(xiàn)。明確劃開(kāi)了古體詩(shī)和近體詩(shī)的界限。代表作：渡漢江、度大庾嶺。

8、陳子昂（661~702），梓州射洪縣（四川射洪）人。被譽(yù)為詩(shī)骨。提倡“漢魏風(fēng)骨”，以復(fù)古為革新。所作《感遇詩(shī)》和邊塞詩(shī)，內(nèi)容豐富，剛健樸質(zhì)，現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)，實(shí)踐了他的理論主張。以鮮明的創(chuàng)造革新精神，掃蕩齊梁余風(fēng)，開(kāi)啟了一代新風(fēng)。代表作：登幽州臺(tái)歌。

9、張若虛（約660~約720），揚(yáng)州(屬江蘇)人。與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”?！洞航ㄔ乱埂费赜藐愃鍢?lè)府舊題來(lái)抒寫(xiě)真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，完全洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)。詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。膾炙人口，號(hào)稱“孤篇壓全唐”的名詩(shī)，被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，具有非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠(yuǎn)影響。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。代表作：春江花月夜。

10、張 説（667~730），原籍范陽(yáng)（河北涿縣），世居河?xùn)|（山西永濟(jì)），徙家洛陽(yáng)。封燕國(guó)公，與蘇頲齊名，被稱為燕許大手筆。為文俊麗，用思精密，朝廷大手筆，皆特承中旨撰述，天下詞人，咸諷誦之，當(dāng)時(shí)無(wú)人能及，一生著作宏富。被譽(yù)為開(kāi)元名相，一代文宗。代表作：蜀道后期。

11、蘇 頲（670~727），京兆武功（陜西武功）人。時(shí)稱小許公，文筆很好，與張説齊名，被稱為燕許大手筆。代表作：汾上驚秋。

12、賀知章（659~744），越州永興（浙江蕭山）人。人稱四明狂客，賀季真，詩(shī)狂。其詩(shī)富于感情，不拘一格，清新自然。代表作：詠柳、回鄉(xiāng)偶書(shū)。

13、張九齡（673~740），韶州曲江（廣東韶關(guān)）人。才華出眾，直言敢諫，有名賢相。代表作：照鏡見(jiàn)白發(fā)、感遇、望月懷遠(yuǎn)。

14、王 灣（？~750），洛陽(yáng)人。《次北固山下》一詩(shī)寫(xiě)景如畫(huà)，意境開(kāi)闊，對(duì)仗工麗，寓情于景，景中含理，格調(diào)壯美，妙絕千古，頗受推重。預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景，在當(dāng)時(shí)及后世受到普遍重視。代表作：次北固山下（江南意）。

15、王 翰（687？~735），晉陽(yáng)（太原）人。與王之渙、王昌齡被后人譽(yù)為邊塞三王。擅長(zhǎng)絕句，尤擅描寫(xiě)邊塞生活。詩(shī)多古體，蒼涼奔放。代表作：涼州詞。

16、王之渙（688~742），并州（太原）人。與高適、王昌齡齊名，與王翰、王昌齡被稱為邊塞三王。以描寫(xiě)西北邊疆風(fēng)光著稱，其詩(shī)氣勢(shì)磅礴，音韻優(yōu)美。絕句成就很高，惜流傳的作品很少，但篇篇堪稱佳品。代表作：登鸛雀樓、涼州詞。

17、王昌齡（698~約757），太原人，一說(shuō)京兆長(zhǎng)安（陜西西安）人。世稱王江寧，絕句與李白齊名，被譽(yù)為七絕圣手、詩(shī)家天子。與高適、王之渙齊名，與王翰、王之渙被稱為邊塞三王。擅長(zhǎng)七言絕句，尤善描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和婦女心理。邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂。絕句馳名，為唐人絕句的絕頂人物之一。代表作：芙蓉樓送辛漸、從軍行、出塞、閨怨。

18、孟浩然（689~740），襄陽(yáng)（湖北襄樊）人。世稱孟襄陽(yáng)，又稱孟山人，與王維并稱王孟。擅長(zhǎng)五言詩(shī)，描寫(xiě)山水風(fēng)景的作品很有名。山水田園詩(shī)為主要題材，詩(shī)作清幽閑雅，清新恬淡，平易自然，情景交融，在白描中蘊(yùn)藏著深厚的情感，頗受世人推崇。為山水田園詩(shī)派的代表，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的山水田園詩(shī)創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)而廣泛的影響。代表作：春曉、過(guò)故人莊、臨洞庭上張丞相、秋登蘭山寄張

五、夏日南亭懷辛大。

19、王 維（701~761），原籍祁（山西祁縣），后遷蒲州（山西永濟(jì)）。名字合之為維摩詰，世稱王摩詰、王右丞，當(dāng)代詩(shī)匠，逝后詩(shī)佛。與孟浩然并稱王孟。

詩(shī)歌古、律、絕眾體兼長(zhǎng)，古詩(shī)從大處著墨，近體詩(shī)則不求辭藻華美，淡淡數(shù)筆，卻形象生動(dòng)，意味深長(zhǎng)。作品主要是山水詩(shī)，體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，刻畫(huà)細(xì)致，變化多彩。無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。語(yǔ)言含蓄，清新明快，句式、節(jié)奏富于變化，音韻響亮、和諧，具有音樂(lè)美。五言或七言絕句，感情真摯，語(yǔ)言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。

為盛唐山水隱逸詩(shī)派代表。通音律、工書(shū)畫(huà)，亦官亦隱。詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)。有很高的藝術(shù)成就和獨(dú)特的風(fēng)格。山水詩(shī)的成就達(dá)到前所未有的高度，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有突出貢獻(xiàn)。對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多詩(shī)篇千百年來(lái)廣為傳誦。代表作：九月九日憶山東兄弟、送元二使安西、使至塞上、鹿柴、鳥(niǎo)鳴澗、山居秋暝、漢江臨眺、終南別業(yè)。20、李 白（701~762），祖籍隴西成紀(jì)（甘肅秦安），生于碎葉（今吉爾吉斯共和國(guó)，唐屬安西都護(hù)府），五歲移居綿州昌隆（四川江油）青蓮鄉(xiāng)。號(hào)青蓮居士，人稱李太白、謫仙人，被譽(yù)為詩(shī)仙、詩(shī)俠，與杜甫并稱李杜。

詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變，追求理想，向往光明，抨擊時(shí)弊，揭露奸佞，歌頌祖國(guó)大好河山，內(nèi)容十分廣闊。各種題材和主題的抒寫(xiě)，各種形式和語(yǔ)言的運(yùn)用都能隨心速所欲，揮灑自如。形象鮮明，富有感染力，于豪邁奔放的熱烈抒情中，蘊(yùn)含著一種雄偉俊逸之氣，于瑰麗絢爛的色彩里，給人以清新自然的感覺(jué)。

偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)浪漫色彩濃厚，為歷代詩(shī)人所少有，是屈原之后浪漫主義詩(shī)歌的新的高峰。對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。代表作：古朗月行、靜夜思、獨(dú)坐敬亭山、望天門(mén)山、早發(fā)白帝城、望廬山瀑布、贈(zèng)汪倫、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、登金陵鳳凰臺(tái)、渡荊門(mén)送別、關(guān)山月、行路難、將進(jìn)酒、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云、夢(mèng)游天姥吟留別。

21、杜 甫（712~770），祖籍襄陽(yáng)，生于鞏（河南鞏縣）。人稱詩(shī)圣，世稱杜工部，自稱少陵野老、杜陵野客，別號(hào)少陵，與李白并稱李杜。

以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主，思想深厚，境界廣闊。以藝術(shù)上以豐富多彩著稱，有時(shí)雄渾奔放，有時(shí)沉郁悲涼，有時(shí)辭藻富麗，有時(shí)平易質(zhì)樸。他的五七言古詩(shī)在敘事中夾雜議論，把重大政治事件和抒情寫(xiě)景交織在一起，為后來(lái)白居易等人提倡的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)開(kāi)了先河，他的五七言律詩(shī)注重聲律對(duì)仗，著力錘煉，更臻成熟，視為典范。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)多反映民間疾苦，憂國(guó)憂民，飽含愛(ài)國(guó)激情，具有高度的人民性，被稱為“詩(shī)史”，對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。代表作：望岳、春望、絕句、佳人、前出塞、兵車(chē)行、詠懷古跡、旅夜書(shū)懷、春夜喜雨、江畔獨(dú)步尋花、江南逢李龜年、天寶末懷李白、詠懷古跡。

22、崔 顥（704~754），汴州（河南開(kāi)封）人。善詩(shī)，與王維齊名。早期多寫(xiě)閨情，流于纖艷，后歷邊塞，詩(shī)風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤?，格調(diào)高雅?！饵S鶴樓》一詩(shī)天造地設(shè)，一氣貫注，文華空闊，瀟灑清麗，詩(shī)句高響入云，文氣一貫到底，被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，李白贊不絕口。代表作：黃鶴樓。

23、高 適（702~765），河北滄州人。與岑參并稱高岑。其詩(shī)氣勢(shì)雄渾，筆力雄健，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，感情真摯，富有浪漫主義特色。尤擅七言歌行。是邊塞詩(shī)的代表作家、領(lǐng)軍人物。代表作：別董大。

24、岑 參（715~770），祖籍南陽(yáng)，荊州江陵（湖北江陵）人。世稱岑嘉州，與高適并稱高岑。長(zhǎng)于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象，想象豐富，氣勢(shì)豪邁，情辭慷慨，色彩濃烈，變化多姿，具有鮮明的浪漫主義色彩。邊塞詩(shī)人中最杰出的代表者之一。代表作：白雪歌送武判官歸京。

25、張 繼（約715~約779），襄州（湖北襄陽(yáng)）人。其詩(shī)“事理雙切”，“比興深矣”，“不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)?！辈坏坝械勒唢L(fēng)”，也頗有“禪味”，并無(wú)一般仕宦者的官僚習(xí)氣，不逢迎權(quán)貴。僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而“寒山寺”也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。代表作：楓橋夜泊。

26、常 建（708~765），長(zhǎng)安（西安）人。其詩(shī)多寫(xiě)山水田園，間有邊塞之作。為山水田園詩(shī)人。代表作：題破山寺后禪院。

27、劉長(zhǎng)卿（709~790？），河間（河北河間）人。擅長(zhǎng)寫(xiě)五言詩(shī)，被稱為“五言長(zhǎng)城”。以山水詩(shī)見(jiàn)稱，含蓄溫和，清雅洗練，自成一家。代表作：逢雪宿芙蓉山。

28、韋應(yīng)物（737~792），長(zhǎng)安（西安）人。人稱韋蘇州或韋左司。山水田園詩(shī)派詩(shī)人，歌詠隱逸，有淵明風(fēng)度，并稱陶韋，后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩(shī)雄豪的一面。長(zhǎng)于描寫(xiě)自然風(fēng)景，善用白描手法?！罢娑粯悖A而不綺；高雅閑淡，自成一家?！卑拙右祝航裰P者誰(shuí)能及之？蘇東坡：樂(lè)天長(zhǎng)短三千首，卻愛(ài)韋郎五字詩(shī)。代表作：滁州西澗、西塞山、寄李儋元錫、送汾城王主簿。

29、張志和（730？~810？），婺州金華（浙江金華）人。號(hào)煙波釣徒、玄真子，浪跡先生。工詩(shī)詞，《漁歌子》(一稱《漁父》)五首為早期文人詞名作，“西塞山前白鷺飛”一闋尤傳誦人口。代表作：漁歌子。

30、盧 綸（748~800），河中蒲（山西永濟(jì)）人。大歷十才子之首。詩(shī)風(fēng)雄壯，以軍旅詩(shī)雄放豪邁著稱。代表作：塞下曲。

31、耿 湋（734？~787后），河?xùn)|（山西永濟(jì)）人。大歷十才子之一。其詩(shī)以清淡質(zhì)樸見(jiàn)長(zhǎng)，樸素?zé)o華而風(fēng)格自然，對(duì)人民深表同情，是那一時(shí)期社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照。頗有名氣。代表作：太原送許侍御出幕歸東都。

32、孟 郊（751~814），湖州武康（浙江德清）人。人稱寒酸孟夫子、詩(shī)囚，與韓愈并稱，與賈島齊名。郊寒島瘦。代表作：游子吟。

33、賈 島（779~819），范陽(yáng)（河北涿縣）人。人稱苦吟詩(shī)人、詩(shī)奴，與孟郊齊名。郊寒島瘦，注重雕琢，刻意求工。代表作：尋隱者不遇。

34、韓 愈（768~824），河陽(yáng)（河南孟縣）人。世稱韓文公、韓昌黎，為唐宋八大家之一，與柳宗元齊名、與孟郊并稱。倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，主張文道合一，在文章內(nèi)容上提倡言之有物，在形式上提倡散文，反對(duì)駢文。代表作：早春呈水部員外郎。

35、柳宗元（773~819），河?xùn)|解（山西運(yùn)城）人。世稱柳河?xùn)|、柳柳州。為唐宋八大家之一，與韓愈齊名。山水詩(shī)意境深沉，情致委婉。幽峭明凈，風(fēng)骨凜然。代表作：江雪。

36、王 建（767~830），潁川（河南許昌）人。樂(lè)府詩(shī)與張籍齊名，被稱為張王樂(lè)府，和元稹、白居易等相呼應(yīng)。擅長(zhǎng)樂(lè)府、歌行宮詞。代表作：新嫁娘、早發(fā)汾南。

37、張 籍（768~830？），原籍吳郡（蘇州），少時(shí)僑居和州烏江（安徽和縣烏江鎮(zhèn)）。世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，被稱為張王樂(lè)府。其詩(shī)現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)。代表作：野老歌。

38、李 紳（772~846），潤(rùn)州無(wú)錫（江蘇無(wú)錫）人。與元稹、白居易交游甚密，為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的參與者。其詩(shī)反映當(dāng)時(shí)農(nóng)民的辛勞和痛苦生活，對(duì)農(nóng)民遭受的苦難生活表示同情、哀憐。在文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)巨大影響。代表作：憫農(nóng)。

39、白居易（772~846），原籍太原，后遷下邽（陜西渭南），生于河南新鄭，童年在宿州符離度過(guò)。號(hào)香山居士，又號(hào)囁嚅翁、醉吟先生，世稱詩(shī)魔、詩(shī)王、白傅、白文公。與元稹并稱元白、與劉禹錫并稱劉白。

倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，繼承杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)而加以發(fā)展革新。其詩(shī)題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，明白曉暢，搖曳多姿，通俗易懂，以俗為雅，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。以諷喻詩(shī)為主調(diào)，以關(guān)心民生疾苦、針砭時(shí)政得失為其長(zhǎng)。晚年閑適詩(shī)，瀟灑曠達(dá)。為偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，存詩(shī)3000多首，首屈一指。負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)，聲名遠(yuǎn)播朝鮮和日本。代表作：賦得古原草送別、暮江吟、錢(qián)塘湖春行、觀刈麥、長(zhǎng)恨歌、琵琶行。40、劉禹錫（772~842），洛陽(yáng)人。被譽(yù)為詩(shī)豪，晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。風(fēng)格清新，語(yǔ)言生動(dòng)，筆鋒犀利，自然沉穩(wěn)，格律精確，善用比興寄托手法，為時(shí)人推崇。政治諷刺詩(shī)，觀點(diǎn)鮮明，風(fēng)格剛健爽朗，諷刺辛辣有力?！吨裰υ~》富有民歌風(fēng)味，開(kāi)朗流暢，具有鮮明特色。代表作：烏衣巷、望洞庭、浪淘沙、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)、石頭城、竹枝詞。

41、元 ?。?79~831），洛陽(yáng)（河南洛陽(yáng)）人。與白居易共同發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”。辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。其詩(shī)學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。在詩(shī)歌形式上，是“次韻相酬”的創(chuàng)始者。代表作：菊花、離思五首、遣悲懷三首。

42、胡令能（785~826），隱居圃田（河南中牟）。人稱“胡釘鉸”。語(yǔ)言淺顯而構(gòu)思精巧，生活情趣很濃，生動(dòng)傳神，精妙超凡，不愧為仙家所贈(zèng)之詩(shī)。代表作：小兒垂釣、喜韓少府見(jiàn)訪。

43、李 賀（790~816），洛州福昌（河南宜陽(yáng)）人。與李白、李商隱被稱為唐詩(shī)三李，人稱詩(shī)鬼。善于熔鑄辭采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)，在語(yǔ)言形象上精思獨(dú)造，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，具有積極浪漫主義精神，形成獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格。代表作：雁門(mén)太守行、南園詩(shī)。

44、杜 牧（803~約852），京兆萬(wàn)年（西安）人。人稱杜紫薇，與李商隱齊名，并稱小李杜。詩(shī)歌英氣勃發(fā)，清朗流麗，簡(jiǎn)潔明快，尤擅七絕。七律七絕在藝術(shù)技巧上有獨(dú)特貢獻(xiàn)。代表作：清明、山行、泊秦淮、赤壁、贈(zèng)別、江南春。

45、李商隱（813~858），懷州河內(nèi)（河南沁陽(yáng)）人，后遷居山西永濟(jì)。號(hào)玉溪生、樊南生，與溫庭筠并稱溫李，與杜牧并稱小李杜，與李白、李賀并稱唐詩(shī)三李。擅長(zhǎng)律、絕，想象豐富，富于文采，構(gòu)思精密，形象優(yōu)美，情致婉曲，多有清詞麗句，具有獨(dú)特風(fēng)格。常用含蓄手法，把深厚的感情細(xì)致而又曲折的表現(xiàn)出來(lái)，耐人回味，能引起人們不少聯(lián)想，感悟力強(qiáng)。七律七絕在藝術(shù)技巧上有獨(dú)特貢獻(xiàn)。自開(kāi)一派詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)令人百思而百得。絕句和律詩(shī)有著極高的造詣。代表作：夜雨寄北、無(wú)題、錦瑟、樂(lè)游原。

46、溫庭筠（812~870），太原祁（山西祁縣）人，人稱溫八叉，與李商隱并稱溫李、長(zhǎng)于樂(lè)府，辭藻華麗。多惻艷之詞，溫柔含蘊(yùn)，寫(xiě)情委婉，讀之令人感傷。第一位大量寫(xiě)詞的文人，花間派的開(kāi)創(chuàng)者。代表作：俠客行、西洲曲。

47、曹 鄴（816~875），桂州陽(yáng)朔（廣西桂林陽(yáng)朔）人。與晚唐著名詩(shī)人劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴才穎最佳。擅長(zhǎng)作詩(shī)，尤以五言古詩(shī)見(jiàn)稱。詩(shī)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體恤民疾，針砭時(shí)弊，也有一些山水佳篇。寫(xiě)下不少千古名詩(shī)。代表作：官倉(cāng)鼠。

48、薛 能（817？~880？），汾州（山西汾陽(yáng)）人。詩(shī)多寄送贈(zèng)答、游歷登臨之作，“能僻于詩(shī)，日賦一章”，“詩(shī)古賦縱橫，令人畏后生”。代表作：懷汾上舊居。

49、羅 隱（833~910），余杭（浙江余杭）人。自號(hào)江東生。詩(shī)和文章都很出眾，為時(shí)人所推崇，一些詩(shī)句成為經(jīng)典名言。代表作：蜂。

50、聶夷中（837~？），河?xùn)|（永濟(jì)）人。以田家詩(shī)為生民疾苦呼吁，為世所重。代表作：詠田家。

51、杜荀鶴（846~907），池州（安徽太平）人。語(yǔ)言通俗，宮詞很有名。一定程度上反映了唐末的社會(huì)**和階級(jí)矛盾。代表作：再經(jīng)胡城縣。

52、司空?qǐng)D（837～908），祖籍臨淮（安徽泗縣東南），幼遷河中虞鄉(xiāng)（山西永濟(jì)）。自號(hào)知非子，又號(hào)耐辱居士。詩(shī)作恬淡有味，吸收禪悟理論，融入詩(shī)意，影響深遠(yuǎn)。成就主要在詩(shī)論，《二十四詩(shī)品》為不朽之作。代表作：塞上、有感。

第五篇：中國(guó)歷代著名詩(shī)人簡(jiǎn)介1

中國(guó)歷代著名詩(shī)人簡(jiǎn)介1

1、屈原（前340年-前278年，生卒年尚有爭(zhēng)論），羋姓屈氏，名平，字原，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國(guó)最偉大的詩(shī)人之一。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的源頭之一。1953年世界和平理事會(huì)通過(guò)決議，因當(dāng)年為屈原逝世2230周年，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。

屈原本為楚國(guó)重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。此時(shí)屈原受靳尚等人排擠，逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。后來(lái)曾經(jīng)被召返。懷王三十年，楚懷王不聽(tīng)屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來(lái)客死秦國(guó)。楚頃襄王即位后昏庸無(wú)道，再次驅(qū)逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。

頃襄王二十一年（前278年），秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下于同年農(nóng)歷五月初五寫(xiě)下《哀郢》，之后懷大石投汨羅江而死。傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆游刽~(yú)以此防止屈原遺體被魚(yú)所食，后來(lái)逐漸形成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。據(jù)聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國(guó)社會(huì)主流所公認(rèn)的一直是端午節(jié)祭祀屈原。

屈原作為詩(shī)人，是楚辭的代表作家。留下了《離騷》、《天問(wèn)》等二十多篇著名詩(shī)篇。

2、曹操（155年－220年3月15日），一名吉利，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽省亳州市）人。中國(guó)東漢末年軍事家、政治家及詩(shī)人。曹操出生在官宦世家，其父親曹嵩原是夏侯氏的後裔，後來(lái)成為中常侍大長(zhǎng)秋曹騰的養(yǎng)子。曹操文武雙全，《魏略》說(shuō)他「才力絕人，手射飛鳥(niǎo)，躬禽猛獸，嘗於南皮，一日射雉獲六十三頭」?！度龂?guó)誌》說(shuō)他「才武絕人」。

公元175年舉孝廉，任洛陽(yáng)部尉。公元177年任丘頓令，公元179年娶卞氏為妻，公元180年升為議郎。公元184年，在東漢王朝鎮(zhèn)壓黃巾軍起義的戰(zhàn)爭(zhēng)中起家，任騎都尉。由於鎮(zhèn)壓起義軍有功，升任濟(jì)南相。後歷任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年行刺大臣董卓不遂，逃亡。

公元192年，正式組建自己的軍事集團(tuán)「青州兵」，公元196年率軍進(jìn)駐京城洛陽(yáng)，「挾天子以令諸侯」。公元200年到公元207年間，經(jīng)官渡之戰(zhàn)等戰(zhàn)役，打敗袁紹和其他割據(jù)軍閥，統(tǒng)一中國(guó)北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之戰(zhàn)中敗於孫權(quán)和劉備聯(lián)軍，從此形成中國(guó)歷史上魏蜀吳三國(guó)割據(jù)的局面。

公元213年，曹操進(jìn)爵魏王，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕。他名義上還為漢臣，但權(quán)傾朝野，實(shí)際上已是皇帝。

曹操死於公元220年3月15日，終年六十六歲。

公元221年長(zhǎng)子曹丕立魏代漢，追尊曹操為魏武帝。他是魏的奠基人。著有《孫子略解》、《兵書(shū)解要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩(shī)編。

史書(shū)評(píng)論曹操「治世之能臣，亂世之奸雄」，「橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也?！?長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》裡面，表現(xiàn)出明顯的貶曹。但後世學(xué)者認(rèn)為，這是有意的歪曲事實(shí)，並沒(méi)有正確評(píng)價(jià)曹操。曹操唯才是用，軍事上靈活多變。他對(duì)東漢末年中國(guó)北方的統(tǒng)一，生產(chǎn)的恢復(fù)有著重大貢獻(xiàn)。身為詩(shī)人的他，其詩(shī)歌勢(shì)力渾厚，胸懷廣大。

曹操詩(shī)風(fēng)

曹操的詩(shī)歌，極受樂(lè)府影響，現(xiàn)存的詩(shī)歌全是樂(lè)府歌辭。這些詩(shī)歌雖用樂(lè)府舊題，卻不因襲古人詩(shī)意，自闢新蹊﹐不受束縛，卻又繼承了「感於哀樂(lè)，緣事而發(fā)」的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是輓歌，曹操卻以之憫時(shí)悼亂?！恫匠鰱|門(mén)行》原是感嘆人生無(wú)常，須及時(shí)行樂(lè)的曲調(diào)，曹操卻以之抒述一統(tǒng)天下的抱負(fù)及北徵歸來(lái)所見(jiàn)的壯景?？梢?jiàn)曹操富有創(chuàng)新精神的民歌，開(kāi)啟了建安文學(xué)的新風(fēng)，亦影響了後來(lái)杜甫白居易等之文風(fēng)。

曹操詩(shī)的內(nèi)容大致有三：反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。

漢末大亂，曹操又南征北討，接觸的社會(huì)面非常廣大，故多有親身經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)如《蒿里行》謂漢末戰(zhàn)亂的慘象，見(jiàn)百姓悲慘之餘又見(jiàn)詩(shī)人傷時(shí)憫亂的感情。故後人謂曹操樂(lè)府「漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也」。

曹操生於官宦，對(duì)天下具有野心，故懷有統(tǒng)一之雄圖，《短歌行》有謂「周公吐哺，天下歸心」可資明證。其進(jìn)取之心亦可見(jiàn)出，如《龜雖壽》言之「老驥伏櫪，志在千里」言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。

一代裊雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操對(duì)此也感到無(wú)能為力，只有作詩(shī)感嘆，無(wú)可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露，去日苦多」的感傷，《秋胡行》之低沈情緒，《陌上?！返扔蜗勺髌分卸伎梢?jiàn)他的消極情緒。

曹操的詩(shī)歌形式是十分創(chuàng)新的。他尤擅寫(xiě)五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫(xiě)，非常成功。四言詩(shī)方面，本自《詩(shī)經(jīng)》之後已見(jiàn)衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國(guó)風(fēng)》和《小雅》的傳統(tǒng)，反映現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)情感。例如《短歌行》、《步出夏門(mén)行》等均是四言詩(shī)之佳作，使四言詩(shī)重生而再放異彩。曹操詩(shī)文辭簡(jiǎn)樸，直抒襟懷，慷慨悲涼而沉鬱雄健，華美辭藻並不常見(jiàn)，惟形象鮮明，如《觀滄?！芬辉?shī)：「秋風(fēng)蕭瑟，洪波湧起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！沽攘葦?shù)筆，即能以遼闊的滄海景象，表現(xiàn)詩(shī)人的胸襟，不加潤(rùn)飾。

3、曹丕（187年--226年）字子桓，曹操次子（曹操的長(zhǎng)子是早逝于宛的曹昂，而與卞氏的所生的長(zhǎng)子是曹丕），魏文帝。220年曹操去世，曹丕繼任為魏王，而漢室早在曹操時(shí)就已經(jīng)名存實(shí)亡。曹丕一上任，法令一新，威逼漢獻(xiàn)帝，之后廢掉漢獻(xiàn)帝稱帝，建立魏。自幼好文學(xué)，于詩(shī)，賦，文學(xué)批評(píng)，皆有成就。與其父，曹操，弟，曹植，并稱“三曹”。今存《魏文帝集》二卷。

4、曹植（192年--232年），字子建，東漢時(shí)的沛國(guó)譙（現(xiàn)在的安徽省亳州市）人，曹操正室卞氏所生，曹丕之弟。曹操與卞氏的第三子，漢末、三國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人。其才為兄曹丕所嫉，屢欲殺之，被母阻，方得免。他的作品百余篇，絕大部分是五言詩(shī)，被后人收進(jìn)“陳思王集”里；其作品比較全面地反映了建安文學(xué)的成就和特色。曹植曾被封陳王，死后謚號(hào)“思”，所以又稱“陳思王”。今中國(guó)北部山東省東阿縣城南20公里處的魚(yú)山西麓有曹植墓。

5、王粲（177年－－217年），字仲宣，東漢山陽(yáng)高平（今山東鄒縣）人。擅長(zhǎng)辭賦，為建安七子之一，被譽(yù)為〝七子之冠冕〞。有一次和友人同行，停下來(lái)讀路邊碑文，友人問(wèn)他能背誦嗎？王粲說(shuō)：“可以?！碑?dāng)即表演，一字不差。又有一次，王粲看人下棋，棋局被人碰亂了，王粲憑記憶著記憶，把棋子重新擺好。下棋的人不信，以為他亂排，用手巾帕蓋在棋盤(pán)上，請(qǐng)王粲在另一個(gè)棋盤(pán)上重?cái)[一遍。王粲擺出來(lái)后，嚇壞所有的人，一模一樣，一個(gè)子都沒(méi)錯(cuò)。實(shí)在很邪門(mén)。

6、蔡琰（177年-？），字文姬（一作昭姬），陳留圉（今河南杞縣）人，乃蔡邕之女，三國(guó)時(shí)期著名女詩(shī)人。初嫁衛(wèi)仲道，夫亡而無(wú)子，回歸母家。后為董卓部將所虜，十二年流落匈奴，嫁南匈奴左賢王，生二子。建安十二年，曹操遣使以重金贖回，再嫁陳留董祀。

傳世有《悲憤詩(shī)》二篇，一為五言，一為騷體，以及《胡笳十八拍》一篇。

7、阮籍（210年出生于陳留，263年逝世），字嗣宗，是中國(guó)三國(guó)時(shí)期魏的詩(shī)人。

阮籍的父親阮瑀曾任曹魏丞相。阮籍崇尚道教，他本人以瀟灑和不拘禮節(jié)而出名。他常常待在家里讀書(shū)，數(shù)月不出，或者出游，數(shù)月不歸。此外他嗜酒成性，往往大醉。

阮籍做人非常小心，曹爽召他為參軍，但他報(bào)病不出。后來(lái)曹爽被殺，司馬懿召他為從事中郎，封關(guān)內(nèi)侯。司馬懿死后司馬師繼續(xù)用他為從事中郎。為了防止不測(cè)，阮籍盡量避免發(fā)表任何有關(guān)政事的評(píng)論，往往他也以酒醉來(lái)推脫發(fā)表任何見(jiàn)解的義務(wù)。司馬昭想讓阮籍的女兒作為司馬炎的王妃，阮籍為了避免這場(chǎng)婚事，醉60天，別人無(wú)法與他通話，最后司馬昭取消了這個(gè)打算。司馬昭派鐘會(huì)問(wèn)阮籍對(duì)世事的看法，來(lái)試探他，但阮籍總是大醉，無(wú)法發(fā)表任何看法。

司馬昭想進(jìn)為晉王，但假意推脫，他的士僚們就讓阮籍寫(xiě)一篇《勸進(jìn)文》，阮籍不愿，又采取了喝酒大醉的手段來(lái)推脫，但最后被逼迫得沒(méi)有辦法，立地寫(xiě)了一篇《勸進(jìn)文》，連改都沒(méi)有改，而且文辭清壯，當(dāng)時(shí)被非常看重。即使他往往沖撞其他官僚，他因此受到司馬昭的保護(hù)。

阮籍所著的80多篇《詠懷詩(shī)》尤為著名，流傳至今。

8、嵇康（223年-263年），字叔夜，譙國(guó)铚縣（今安徽宿縣）人，三國(guó)時(shí)期文學(xué)家、思想家、音樂(lè)家。乃“竹林七賢”之一。少年喪父，家貧而勤學(xué)。曾任中散大夫。由于康不滿專權(quán)的司馬氏，后被司馬昭殺害。其作品主要是詩(shī)歌和散文。詩(shī)今存50余首，以四言為多，其中代表作有《贈(zèng)秀才入軍》18首。散文中尤以論說(shuō)文見(jiàn)長(zhǎng)，今存說(shuō)文9篇，代表作為《與山巨源絕交書(shū)》。另書(shū)信2篇。后人有輯《嵇中散集》。

9、陸機(jī)（261年-303年），字士衡，吳郡吳縣（今上海松江）人，西晉文學(xué)家，與其弟陸云合稱“二陸”，后死于“八王之亂”，被夷三族。曾歷任平原內(nèi)史、祭酒、著作郎等職。，故世稱“陸平原”。其祖父陸遜曾任東吳丞相，父陸抗東吳大司馬。父抗死，時(shí)陸機(jī)14歲，與其弟分領(lǐng)父兵，為牙門(mén)將。20歲時(shí)，吳亡，與其弟隱退故里，十年閉門(mén)勤學(xué)。晉武帝太康十年（289年），陸機(jī)和陸云來(lái)到京城洛陽(yáng)拜訪太常張華。張華頌之，二陸名氣大振。時(shí)有“二陸入洛，三張減價(jià)”之說(shuō)（“三張”指張載、張協(xié)和張亢）

陸機(jī)被譽(yù)為“太康之英”。流傳下來(lái)的詩(shī)，共104首，大多為樂(lè)府詩(shī)和擬古詩(shī)。代表作有《君子行》、《長(zhǎng)安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·才略篇》評(píng)其詩(shī)云：“陸機(jī)才欲窺深，辭務(wù)索廣，故思能入巧，而不制繁?！辟x今存27篇。散文中，除了著名的《辨亡論》，代表作還有《吊魏武帝文》。其文音律諧美，講求對(duì)偶，典故很多，開(kāi)創(chuàng)了駢文的先河。明朝張溥贊之：“北海以后，一人而已”。另外，陸機(jī)在史學(xué)方面也有建樹(shù)，曾著《晉紀(jì)》四卷，《吳書(shū)》（未成）、《洛陽(yáng)記》一卷等。南宋徐民臆發(fā)現(xiàn)遺文10卷，與陸云集合輯為《晉二俊文集》。明朝張溥《漢魏六朝百三家集》中有《陸平原集》。

10、潘岳（247年-300年），字安仁，蒙陽(yáng)中牟（今河南）人，西晉文學(xué)家。任司空掾、太尉掾、河陽(yáng)縣令、懷縣令、太傅府主薄等職。死于“八王之亂”，罪夷三族。

其詩(shī)今存18首，其中《悼亡詩(shī)》三首為代表作。除了詩(shī)賦之外，潘還“善為哀誄之文”，今存誄、哀辭、祭文等20余篇。明朝張溥輯《潘黃門(mén)集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

11、陶淵明(365年--427年)，又名陶潛，字符亮。世號(hào)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。中國(guó)古代杰出的文學(xué)家，詩(shī)人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居不仕。田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后來(lái)人們將他稱作“田園詩(shī)人”。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個(gè)他所憧憬的桃花源社會(huì)，和諧美好，沒(méi)有戰(zhàn)亂，自食其力的社會(huì)。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個(gè)美好的幻想。

陶淵明流傳至今的作品有詩(shī)一百二十余首，另有文、賦等十余篇。著名田園詩(shī)有《歸園田居》、《和郭主簿》、《于西獲早稻》、《懷古田舍》等。詠懷詩(shī)有《飲酒》、《雜詩(shī)》、《詠貧士》、《讀山海經(jīng)》等。文、賦有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《感士不遇賦》等。

12、謝靈運(yùn)，(385年～433年)，中國(guó)詩(shī)人，謝靈運(yùn)的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，主要成就在于山水詩(shī)。由他開(kāi)始，山水詩(shī)乃成為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)流派。謝靈運(yùn)原籍陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)，生于始寧(今上虞)，世居會(huì)稽（今浙江紹興縣）。出身江南大族，祖父謝玄為東晉名將。小名客兒、阿客，后人習(xí)稱謝客。又十八歲襲封康樂(lè)公，世稱謝康公.在政治上，謝靈運(yùn)屢有沉浮，因此“常懷憤憤”，遂寄情山水，開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)派。他與陶淵明合稱陶謝，在他遺存的山水詩(shī)中，詠剡詩(shī)占量最多?？上湓?shī)中玄言佛理令人費(fèi)解，與景物描寫(xiě)不甚和諧。因此，名句雖不少，佳篇卻難覓。

《隋書(shū)·經(jīng)籍志》所錄謝靈運(yùn)著作，除《晉書(shū)》而外，尚有《謝靈運(yùn)集》等14種。《謝靈運(yùn)集》19卷（梁20卷，錄 1卷），北宋以后就已散佚。明代李獻(xiàn)吉等從《文選》、《樂(lè)府詩(shī)集》及類(lèi)書(shū)中輯出謝靈運(yùn)的作品，由焦□刊刻為《謝康樂(lè)集》。

13、鮑照（約414年～466年），字明遠(yuǎn)，人稱鮑參軍，東海（今江蘇漣水縣北）人，中國(guó)南北朝詩(shī)人。元嘉(424年-453年)中，劉義慶以他為國(guó)侍郎。其后成為太學(xué)博士、中書(shū)舍人。鮑照的詩(shī)主要學(xué)習(xí)張協(xié)和張華，善于摹寫(xiě)形狀。鮑照的妹妹叫鮑令暉。鮑照一生浪跡天涯，進(jìn)山東、下江蘇、來(lái)江西、最后客死于湖北武穴市（原廣濟(jì)縣）太平山。在南朝劉宋王朝時(shí)，與謝靈運(yùn)、顏延之為元嘉“三大家”，其成就居“謝顏”之首，是我國(guó)文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。傳說(shuō)，鮑照在匡山乙尖讀書(shū)作詩(shī)，文思泉涌。常常面對(duì)巍巍廬山和無(wú)邊的滄浪之水，下筆如有神，提筆一揮而就。其后不久，元嘉16年（公元439年）秋，他站在乙尖山頂遙望今安慶方向大雷郡望江縣，電閃雷鳴的雷池切斷了兄妹的聯(lián)系，寫(xiě)成了著名的《登大雷岸與妹書(shū)》抒情散文，生動(dòng)地傳達(dá)出匡山神態(tài)，成為千古名篇。