第一篇：國外著名詩人簡介

國外著名詩人簡介

1、拉賓德拉納特·泰戈爾（1861-1941），印度詩人、哲學(xué)家，1913年他成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。

2、喬治·戈登·拜倫（1788—1824），是英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等。在他的詩歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰(zhàn)斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，并成為領(lǐng)導(dǎo)人之一.3、海因里?！ずＤ?797——1856）德國著名詩人，代表作有長詩《德國，一個冬天的童話》，詩歌《西西里亞織工》，論文《論浪漫派》。他的多半以愛情為題材的抒情詩，由舒曼、舒伯特、門德爾松、柴可夫斯基等各國大作曲家譜寫成歌曲，多達(dá)三千首以上，這些膾炙人口的歌曲，還有許多類似的優(yōu)美動人的抒情詩，一個多世紀(jì)以來在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。

4、亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-1837），是俄國著名的文學(xué)家、偉大的詩人、小說家，及現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)俄國浪漫主義文學(xué)主要代表，同時也是現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”，“青銅騎士”。《漁夫和金魚的故事》、《假如生活欺騙了你》、《遲開的花朵更可愛》。

5、瓦爾特·惠特曼(1819～1892)是美國歷史上最偉大的詩人，他創(chuàng)作的《草葉集》代表著美國浪漫主義文學(xué)的高峰，是世界文學(xué)寶庫中的精品。

6、卡里·紀(jì)伯倫（1883-1931）、是黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。代表作有《先知》、《沙與沫》。

7、約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德（1749-1832），德國著名詩人、自然科學(xué)家、文藝?yán)碚摷液驼稳宋?，歌德是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表；而作為詩歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者，他是最偉大的德國作家之一，也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個出類拔萃的光輝人物。代表作有《普羅米修斯》（詩歌），《少年維特的煩惱》（書信體小說）。

8、裴多菲·山陀爾(1823-1849),是匈牙利的愛國詩人和英雄，匈牙利最偉大的革命詩人，也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人，資產(chǎn)階級革命民主主義者。1849年7月31日，匈牙利愛國詩人裴多菲在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊作戰(zhàn)時犧牲，年僅26歲。主要作品有《民族之歌》、《反對國王》等。

9、珀西·比?！ぱ┤R（1792-1822），英國文學(xué)史上最有才華的抒情詩人之一。被譽(yù)為詩人中的詩人。其一生見識廣泛，不僅是柏拉圖主義者，更是個偉大的理想主義者。創(chuàng)作的詩歌節(jié)奏明快，積極向上。代表作有《一朵枯萎的紫羅蘭》《愛爾蘭人之歌》。

10、約翰·濟(jì)慈（1795—1821），出生于倫敦，他是杰出的英詩作家之一，也是浪漫派的主要成員。濟(jì)慈詩才華橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他年僅25歲，可是他遺下的詩篇一直譽(yù)滿人間，被認(rèn)為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運動的杰出代表。代表作有《仿斯賓塞》、《伊莎貝拉》、《圣亞尼節(jié)前夜》、《夜鶯頌》。

第二篇：國外著名詩人經(jīng)典詩歌

冬天的早晨

普希金（俄 1799——1837）

冰霜和陽光，多美妙的白天！

嫵媚的朋友，你卻在安眠。

是時候了，美人兒，醒來吧！

快睜開被安樂閉上的睡眼。

請出來吧，作為北方的晨星，來會見北國的朝霞女神！

昨夜，你記得，風(fēng)雪在飛旋，險惡的天空籠罩一層幽暗。

遮在烏云后發(fā)黃的月亮

像是夜空里蒼白的斑點。

而你悶坐著，百無聊賴——

可是現(xiàn)在??啊，請看看窗外：

在蔚藍(lán)的天空下，像絨毯

燦爛耀目地在原野上鋪展。

茫茫一片白雪閃著陽光，只有透明的樹林在發(fā)暗。

還有樅樹枝子透過白霜

泛出綠色：凍結(jié)的小河晶亮。

整個居室被琥珀的光輝

照得通明。剛生的爐火內(nèi)

發(fā)出愉快的劈啪的聲響。

這時，躺在床上遐想可真夠美。

然而，你是否該叫人及早

把棕色的馬套上雪橇！

親愛的朋友，一路輕捷

讓我們滑過清晨的雪。

任著烈性的馬兒奔跑，讓我們訪問那空曠的田野。

那不久以前葳蕤的樹林，那河岸，對我是多么可親。

1829 年

查良錚 譯

【老人曹樹厚賞析】 普希金是19世紀(jì)偉大的俄國詩人，他的詩形式多樣，韻律豐富，具有優(yōu)美、細(xì)膩、輕快、明朗的風(fēng)格。

水仙

華茲華斯（英 1770——1850）我獨自漫游！像山谷上空

悠悠飄過的一朵云兒，驀然舉目，我望見一叢

金黃色的水仙，繽紛茂密；

在湖水之濱，樹蔭之下，在隨風(fēng)搖弋，舞姿瀟灑。

連綿密布似繁星萬點

在銀河上下閃爍明滅，這一片水仙，沿著湖灣

排成延續(xù)無盡的行列；

一眼便瞥見萬朵千株，搖顫著花冠，輕盈飄舞。

湖面的漣漪也迎風(fēng)起舞，水仙的歡悅卻勝似漣漪；

有了這樣愉快的伴侶，詩人怎能不心曠神怡！

我凝望多時，卻未曾想到

這美景給了我怎樣的珍奇。

從此，每當(dāng)我倚榻而臥，或情懷抑郁，或心境茫然，水仙呵，便在心目中閃爍——

那是我孤寂時分的樂園；

我的心靈便歡情洋溢，和水仙一道舞蹈不息。

（楊德豫 譯）

【老人曹樹厚賞析】 ：華茲華斯是英國“湖畔派”浪漫主義詩歌的主要代表。他的詩感情醇厚，詩語平易。這首《水仙》淺顯易懂，但詩情洋溢。

（2001年2月6日 星期二）

稠李樹

葉賽寧（蘇 1895——1925）

馥郁的稠李樹，和春天一起開放，金燦燦的樹枝，像卷發(fā)一樣生長。

蜜甜的露珠，順著樹皮往下淌；

留下辛香的綠痕，在銀色中閃光。

緞子般的花穗

在露珠下發(fā)亮，就像璀璨的耳環(huán)，戴在美麗姑娘的耳上。

在殘雪消融的地方，在樹根近旁的草上，一條銀色的小溪，一路歡快地流淌。

稠李樹伸開了枝丫，發(fā)散著迷人的芬芳，金燦燦的綠痕，映著太陽的光芒。

小溪揚(yáng)起碎玉的浪花，飛濺到稠李樹的枝杈上，并在峭壁下彈著琴弦，為她深情地歌唱。

1915年

（劉湛秋、茹香雪 譯）

【老人曹樹厚賞析】 ：蘇聯(lián)俄羅斯著名詩人。他的詩主要以農(nóng)村自然景色為題材，具有強(qiáng)烈感染力。

窗邊的樹

弗羅斯特（美 1874——1963）

我窗邊的樹呵，窗邊的樹，夜幕降臨時我把窗關(guān)閉；

但永遠(yuǎn)不要拉上窗簾吧，以免將你我隔離。

你是地上崛起的朦朧夢影，你像浮云一樣飄忽不定，你輕巧的葉舌高聲宣講的一切，并非一切都情理至深。

但樹呵，我曾見狂風(fēng)將你搖撼。

假如你窺見我在這屋中睡眠，你會看到我也曾猛烈地被激蕩，幾乎被暴風(fēng)席卷。

那天命運出于它的兒戲，把我們兩個聯(lián)系在一起：

你受的是外界氣候的影響，而我是內(nèi)心風(fēng)雨的蕩激。

（順子欣 譯）

【老人曹樹厚賞析】 ：羅伯特.弗羅斯特，20世紀(jì)美國最負(fù)盛名的詩人。他的詩主要以牧場和農(nóng)村事物為題材，語言清晰、質(zhì)樸、細(xì)膩而含蓄。這首詩寫窗邊樹，主題落在內(nèi)心的蕩激。

（2001年2月20日 星期二）

聰明的星

海涅（德 1797——1856）

花兒容易碰到人的腳，大多數(shù)都會被人踐踏；

不管它是羞怯或者是膽大，人們走過時總會踩碎它。

珍珠藏在大海寶箱里，可是也會被人們發(fā)現(xiàn)，給它們鉆孔，把它們扣住，牢牢地扣在絲繩上面。

星星很聰明，它們有理由

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開我們?nèi)隋荆?/p>

星星掛在天幕上面，像世界之燈，永遠(yuǎn)安全。

（錢春綺 譯）

【老人曹樹厚賞析】 海涅的這首詩，寫的特別有趣：大自然被人類破壞很多了，連小草、珍珠都沒有了安全，只有星星高高掛在天幕上，人類想破壞它也無能為力。詩寫的非常幽默，對人類破壞大自然，是一個警告。這個詩的主題，詩中沒有直接講出來，讓讀者自己體會。像這樣的詩，讓讀者好似是自己的發(fā)現(xiàn)，特別覺得有詩味。

（2001年2月20日 星期二）

聰明的星

海涅（德 1797——1856）

花兒容易碰到人的腳，大多數(shù)都會被人踐踏；

不管它是羞怯或者是膽大，人們走過時總會踩碎它。

珍珠藏在大海寶箱里，可是也會被人們發(fā)現(xiàn)，給它們鉆孔，把它們扣住，牢牢地扣在絲繩上面。

星星很聰明，它們有理由

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開我們?nèi)隋荆?/p>

星星掛在天幕上面，像世界之燈，永遠(yuǎn)安全。

（錢春綺 譯）【老人曹樹厚賞析】 海涅的這首詩，寫的特別有趣：大自然被人類破壞很多了，連小草、珍珠都沒有了安全，只有星星高高掛在天幕上，人類想破壞它也無能為力。詩寫的非常幽默，對人類破壞大自然，是一個警告。這個詩的主題，詩中沒有直接講出來，讓讀者自己體會。像這樣的詩，讓讀者好似是自己的發(fā)現(xiàn)，特別覺得有詩味。

森 林

賴 特（澳大利亞 1915---）

當(dāng)我剛認(rèn)識這一座森林，它那些花朵真使我驚詫。

它們不同的形體和面孔，隨著季候的變化而變化。

鑲上紫色的白色紫羅蘭，野生生姜的小小的花枝，地上又小又孤獨的蘭花，使得我整個白天都入迷。

還有厚實的紫紅色百合，鳳凰樹上面鮮紅的花瓣，和小溪淺淺流過的地方，孔杰沃伊的碧綠的樹冠。

當(dāng)我剛認(rèn)識這一座森林，有的是可以消磨的時候。

而時間重新帶來的收獲，永遠(yuǎn)也不會有一個盡頭。

現(xiàn)在它那些藤蔓和花朵，都被人命名被人知道了，就像早已實現(xiàn)了的愿望，當(dāng)初神奇的歡樂消失了。

但是我還要進(jìn)一步尋覓，除了我采集的這些鮮花，還有尚待命名和知道的，那一朵永不調(diào)謝的鮮花----那產(chǎn)生所有鮮花的真實。

（鄒 絳 譯）

【老人曹樹厚賞析】 全詩的重點在最后面一段，詩人還要進(jìn)一步尋覓那產(chǎn)生所有鮮花的真實。那“所有鮮花的真實”是什么？詩人沒有明說，這就讓讀者有余地去分析，去想像---幫助詩人想像。詩人對森林的描寫，也達(dá)到了一定的藝術(shù)水平，使讀者對森林有一種美的感覺，從而喜歡這首詩。

給愛恩絲 雪 萊

你可愛極了，嬰孩，我這么愛你！

你那微帶笑靨的面頰，藍(lán)眼睛，你那親熱的、柔軟動人的軀體，教充滿憎恨的的鐵心都生出愛心；

有時候，你要睡就馬上睡著了，你母親

俯身把你抱緊在她清醒的心上，你默默的眼睛所感到的一切動靜

就把她喜悅的愛憐傳到你身上；

有時候，她把你抱在潔白的胸口，我深情注視你的臉，她的面貌

就在你臉上隱現(xiàn)----這樣的時候，你更可愛了，美麗纖弱的花苞；

你母親的美影借你溫柔的神態(tài)

充分呈現(xiàn)后，你就最最可愛！

（屠 岸 譯）

晚 秋 漫 步

弗洛斯特（美 1874-1963)

當(dāng)我漫步穿過收割后的田野，看不見莊稼，一片空曠，它寧靜地躺著，象帶露的茅屋，通向花園的路也已荒涼。

當(dāng)我沿著小徑走進(jìn)了花園，聽見枯草斷蓬叢間

傳來一陣陣凄清的鳥鳴，比任何哀歌動人心弦。

花園墻邊有一棵光禿的樹，彌留的孤葉早已枯黃，它準(zhǔn)是被我的意念所驚擾，輕輕飄落發(fā)出摩擦的聲響。

我沒有在花園中走得很遠(yuǎn)，我在殘花敗葉里面

采來一束淡藍(lán)色的翠菊，把它重新向你奉獻(xiàn)。

（顧子欣 譯）

【老人曹樹厚賞析】弗洛斯特是二十世紀(jì)美國的著名詩人，這首詩是寫秋天肅殺之氣，什么生命都沒有了，詩人看到了一束淡藍(lán)色的翠菊，便連忙采來奉獻(xiàn)給他要奉獻(xiàn)的人。這里，詩人歌頌了生命，歌頌了光明。

人 的 季 節(jié)

濟(jì) 慈（英 1795-1821)

一年之中，有四季來而復(fù)往，人的心靈中，也有春夏秋冬：

他有蓬勃的春天，讓天真的幻想

把天下美好的事物全部抓到手中；

到了夏天，他喜歡對那初春

年華的甜蜜思想仔細(xì)的追念，沉湎在其中，這種夢使他緊緊

靠近了天國；他的靈魂在秋天

有寧靜的小灣，這時候他把翅膀

收攏了起來，他十分滿足、自在，醉眼朦朧，盡讓美麗的景象

象門前小河般流過，不去理睬；

他也有冬天，蒼白，變了面形；

不然，他就超越了人的本性。

（屠 岸 譯）

【老人曹樹厚賞析】濟(jì)慈是英國著名的浪漫主義詩人，此首詩是十四行體的詩。在這首詩中，他把人的一生同一年四季相比，浪漫地說明了人一生的哲理：年輕時，朝氣蓬勃，精力旺盛，也有天真的幻想；人到壯年，事業(yè)順利，他的夢靠近了理想；到了中年，想休息了，把翅膀收攏了起來；到了老年，自然規(guī)律要老要死。濟(jì)慈講的人一生的哲理，是他的想法和體會，這是19世紀(jì)的觀念。到了當(dāng)前的21世紀(jì)，我們要注意兩點：第一、到了中年不能想休息，中年正是干事的時候，正是實現(xiàn)理想的時候；第二、年輕的時候，不能光是天真的幻想，還要腳踏國情、社情，努力實干方能有成。

水 中 天

漢斯·卡羅薩（英 1795-1821)

牧場有個黑森森的水塘，只有一棵小赤楊投蔭到岸上；

我正在童年時光。

這是悶熱的春日，草被曬黃，意狂

睜目的蜻蜓把草葉咬，我喜歡躺下俯身塘底瞧瞧。

水塘深深如碧霄。

云樣物飄過水中天，灰灰的，雕鏤分明如橡樹葉片，一面邊緣發(fā)著藍(lán)光！

美麗的太陽常從塘底涌出，不刺眼，看去幾乎如溫柔 團(tuán)團(tuán)的月亮。

我忽然想，用綠色的赤楊條

抽碎水中天，----

又大又白的日頭四處迸散，濺出無數(shù)的亮銀光點，直濺到岸邊。

我嚇得心怦怦跳；那些點點，無數(shù)的亮銀光點，晃漾而上，越往上，力越弱，終究又變了個大太陽。

（張 厚 仁 譯）

未選擇的路

羅伯特·弗洛斯特（美 1874--1963)

黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足，我在那路口久久佇立，我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。

但我卻選了另外一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人、更美麗；

雖然在這兩條小路上，都很少留下旅人的足跡；

雖然那天清晨落葉滿地，兩條路都未經(jīng)腳印污染。

呵，留下一條路等改日再見！

但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。

也許多少年后在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧：

一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從而決定了我一生的道路。

(顧子欣 譯)

明澈的溪流

胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯（西班牙 1981--1958）

明澈的溪流，寧靜

而嫵媚；峽谷清幽，兩岸風(fēng)光秀美，白的是楊，綠的是柳。

----峽谷宛如幻境，還有心臟在搏動，夢寐中猶聞妙曲，笛音中伴著歌聲。----

溪流嫵媚：柳枝

好似未醒貪睡，倒掛在平靜的溪面，親吻著明澈的流水。

天空恬靜而晴和，蒼穹低垂、浮游飄舞，薄霧團(tuán)團(tuán)色如銀，拂弄著水上波、岸邊樹。

----我的心夢見了

秀美的溪岸、清幽的峽谷，一直飛到那靜謐的淺灘，準(zhǔn)備登上輕舟赴遠(yuǎn)途。

可是，剛剛踏上山徑，止不住留戀的熱淚涌流：

盡管不知道誰是吟唱的歌手。

(王國榮)

【老人曹樹厚賞析】《明澈的溪流》是一首有景有情的詩，情是留戀將要離去的美麗故地。

音樂

胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯（西班牙 1981--1958）

有寧靜的夜里，悅耳的樂曲啊，你是一汪清水。

涼爽宜人-----仿佛那夜來香，開在一個深不可測的花瓶里-----繁星滿天際。

風(fēng)逃進(jìn)了自己的洞穴，恐怖回到它居住的茅舍里，在松林的綠色叢中，一片生機(jī)正蓬勃地升起。

星兒漸漸隱退，群山色如玫瑰，遠(yuǎn)方，果園的水井旁，燕子在歌唱。

(王國榮)【老人曹樹厚賞析】風(fēng)逃走了，恐怖也躲藏起來了，一片生機(jī)在松林的綠色叢中蓬勃升起，這就是本詩的主調(diào)。寫得多么生動??！

何 處

海涅（德 1797--1856）

何處將是疲倦的旅人

獲得最后安息的住家？

是在南國的棕櫚樹蔭？

是萊茵河畔的菩提樹下？

我將被那陌生人的手

葬在某處的荒漠之中？

或者我將永遠(yuǎn)休憩在一片大海之濱的沙中？

不管怎樣！圍繞著我的，處處總是上帝的穹蒼，夜間，掛在我頭上的星，就像靈前的油燈一樣。

(錢春綺)【老人曹樹厚賞析】海涅去世后，朋友們將他寫的這首詩，作為他的墓志銘，刻在他的墓碑上。

柯爾莊園的野天鵝

葉芝（英 1865----1939）

樹林里一片秋天的美景，林中的小徑很干燥，十月的黃昏籠罩的流水

把寂靜的天空映照；

盈盈的流水間隔著石頭，五十九只天鵝浮游。

自從我最初為它們計數(shù)，這是第十九個秋天，我發(fā)現(xiàn)，計數(shù)還不曾結(jié)束，猛一下飛上了天邊，大聲地拍打著翅膀盤旋，勾劃出大而碎的圓圈。

我見過這群光輝的天鵝，如今卻叫我真痛心，全變了，自從第一次在池邊，也是個黃昏的時分，我聽見頭上翅膀拍打聲，我那時腳步還輕盈。

還沒有厭倦，一對對情侶，在冷水中友好行進(jìn)，或者向天空奮力的飛升，它們的心靈還算年輕，也不管它們上哪兒浮行，總有著激情和雄心。

它們在靜寂的水上浮游，何等的神秘和美麗！

有一天醒來，它們已飛去，在哪個蘆葦叢筑居？

哪一個池邊，哪一個湖濱，取悅于人們的眼睛？

1916年

(袁可嘉 譯)

【老人曹樹厚賞析】葉芝是英國著名詩人和劇作家，1923年獲諾貝爾文學(xué)獎。他的這首詩有如輕歌細(xì)語，講著天鵝的美麗和自由。詩人發(fā)現(xiàn)這群天鵝走了：“有一天醒來，它們已飛去”。飛到哪里去了？為什么要飛去？請讀者們?nèi)ピ佄栋桑?/p>

憂慮

加夫列拉.采斯特拉爾（智利 1889--1957）

我可不希望

我的女兒變成飛燕。

她會在天空翩躚

不再回到我身邊；

她在屋檐下筑巢，我不能替她梳小辮。

我可不希望

我的女兒變成飛燕。

我可不希望

我的女兒成為公主。

她穿上金子的小鞋子，怎么能在草地上玩耍追逐？

到了晚上，她不能睡在我身旁??

我可不希望

我的女兒變成小公主。

我更不希望

有朝一日她成了女王。

人們把她擁上寶座，是我不能去的地方。到了夜晚，我不能把她搖晃??

我可不希望

我的女兒成為女王！

(王國榮 編)

【老人曹樹厚賞析】這位著名的智利女詩人，她的詩歌抒情性極強(qiáng)，感情真摯，有“抒情女王”之稱。1945年，她成為拉丁美洲第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的作家。這首《憂慮》寫她的希望，希望“不希望”：不希望女兒變成飛燕，不希望女兒成為公主，不希望女兒成為女王，詩里抒著詩人的不同于常人的希望！

在生活的廣場上

維森特.阿萊克桑德雷.梅洛（西班牙 1898--1983）

陽光之下，置身于人群之中，是那么美好、和諧、信賴、朝氣而且深沉，被人們裹進(jìn)隊伍里，受大家鼓舞，隨人潮歡樂前進(jìn)。

獨自留在岸邊，不是上策，太孤苦零丁，像堰堤或軟體動物以石灰去模仿巖石。

還是純潔與寧靜地投進(jìn)

沸騰的幸福里吧，去沉浸、沉浸。

他像居住在高樓里，卻忘掉自己居住何層，我望著他踏梯而下

勇敢地投入人群，淹沒其中。

人群在移動，可那顆受傷的心仍清晰可認(rèn)。

在那里，誰還把這些區(qū)分？只是充滿著

希望、堅定、赤誠、坦率和信心，他仍是那么默然、溫順。

廣場多么寬闊，帶有萬物的氣息，這氣息迎著旭日東升，裹著強(qiáng)風(fēng)。

這風(fēng)兒的手掠過我們的頭頂，它撫摸著人們的前額，鼓舞著他們。

人群在蠕動，盤繞收縮，緊密地，像是一個人，不能肯定它是堅強(qiáng)或懦弱，但它是存在的，可以感知，覆蓋大地。

其中，人們可以看到自己、點燃自己和認(rèn)識自己。

灼熱的午時，你卻獨自躲在閣樓里，以好奇的目光，嘴角掛著疑問，顧影自憐，尋找自己的倩影。

不必在鏡里尋找自己，過去不堪回首。

從閣樓里走下來吧，到人群中去覓尋。

那里會有一切，你也溶合其中。

去吧，把自己去赤裸裸地熔煉，去重新認(rèn)識自己。

像初學(xué)游泳那樣恐懼和猶豫，但又滿懷希望地走近水邊，先伸出一個腳踢踢泡沫

會覺得水在上升，勇氣也在上升，最后才會下定決心。

可是，現(xiàn)在水還不及腰部，信心還未堅定。

把雙臂張開吧，去撲進(jìn)水中，顯示堅強(qiáng)和勇敢

向前游去，掀起浪花，伴著歡樂和信心。

潛在水里，讓心兒與浪花一起跳動，邊游，邊唱，倍覺自己年輕。

是呵，把赤著的雙腳，插進(jìn)沸騰的生活，伸進(jìn)這片廣場。

邁進(jìn)召喚著你的激流。

這顆受了損傷的小小的心兒，它搏動的節(jié)奏

希冀趕上人群那顆跳動一致的巨心！

--選自《毀滅或愛情》（1932）

(王國榮 編)

【老人曹樹厚賞析】阿萊克桑德雷是西班牙的著名詩人，獲得1977年諾貝爾文學(xué)獎。他寫了幾十年的詩，主要是寫他對人生、宇宙的觀感。抒情性很強(qiáng)，但也融合了超現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。有些詩不好懂，但這首《在生活的廣場上》好懂，充滿熱愛生活的激情。詩的最后三句“ 這顆受了損傷的小小的心兒，它搏動的節(jié)奏，希冀趕上人群那顆跳動一致的巨心！”明白的提出了詩的主題。

一棵老蘋果樹

伊凡.亞歷克賽維奇.布寧（俄國 1870--1953）

滿身雪花，蓬蓬松松，陣陣芳香，厲害的、羨慕你的蜜蜂和黃蜂

圍著你嗡嗡叫，發(fā)出怡然自得的聲響??

親愛的老朋友，你越來越衰老？

這不是不幸。請看，誰還能像你

有如此青春盎然的時光！

(烏蘭汗 譯)

【老人曹樹厚賞析】詩人獲1933年諾貝爾文學(xué)獎。他的這首詩，含有兩個方面：一方面對人的年齡而言，老年人有他被“蜜蜂和黃蜂”羨慕的價值。另一方面對文化悠久的國家、民族而言，也會永褒青春，立于世界民族之林。這首詩，是一首寓意詩。

對星星的諾言

加夫列拉.米斯特拉爾（Gabriela mistral 1889---1957)

星星睜著小眼睛，掛在黑絲絨上亮晶晶，你們從上往下望，看我可純真？

星星睜著小眼睛，嵌在寧謐的天空閃閃亮，你們在高處，說我可善良？

星星睜著小眼睛，睫毛眨個不止，你們?yōu)槭裁从羞@么多顏色，有藍(lán)、有紅、還有紫？

好奇的小眼睛，徹夜睜著不睡眠，玫瑰色的黎明

為什么要抹掉你們？

星星的小眼睛，灑下淚滴或露珠。

你們在上面抖個不停，是不是因為寒冷？

星星的小眼睛，我向你們保證：

你們瞅著我，我永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)純真。

(王永年 譯)

【老人曹樹厚賞析】向星星說話的詩，在中外很多很多。這首詩向星星保證“我永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)純真”，這是詩人永遠(yuǎn)保持赤子之心的保證。詩的寫作方法也很平近自然，這首詩的內(nèi)容與形式頗為一致。

第三篇：著名詩人簡介

著名詩人簡介

一、唐代詩人

駱賓王（約638—約684）

今浙江義烏人。唐初文學(xué)家。從小聰明過人，才華出眾，曾經(jīng)當(dāng)過侍御史，這在當(dāng)時算是很大的官了，可當(dāng)了沒多久就得罪了很多人，進(jìn)了監(jiān)獄。獲釋后，被貶到浙江臨海當(dāng)縣丞。擅長寫七言歌行和五言律詩，筆調(diào)高昂，風(fēng)格雄放。與當(dāng)時的王勃、楊炯、盧照鄰齊名，合稱“初唐四杰”。

陳子昂(661-702)字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。年輕時使年任俠，睿宗文明元年進(jìn)士，武則天執(zhí)政時，任時麟臺正字、右拾遺等小官。他對自六朝以來浮華綺麗的詩風(fēng)深感不滿，力求改革，在詩歌創(chuàng)作與理論上都作出過重要貢獻(xiàn)。

李嶠（約645—約714）

今河北趙州贊皇人，唐朝詩人。唐高宗時考中進(jìn)士，先后見過高宗、武后、中宗三朝皇帝，當(dāng)過中書令。他的詩多數(shù)以風(fēng)、月、雨、露為題材，語言清新，講究聲律，當(dāng)時很有名氣。

杜審言(約646-708)字必簡，祖籍襄陽(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學(xué)士，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然。

王勃(649-676)字子安，絳州龍門(今山西河津)人，十四歲應(yīng)幽素科及第，曾任虢州參軍，后往交趾探望父親，不幸溺溺水死，年僅二十七歲。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風(fēng)，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。

宋之問(約656-712)一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽)人，一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人，上元進(jìn)士，武則天時官尚方監(jiān)丞，中宗時入選為修文館學(xué)士，因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，為士林所不齒，玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現(xiàn)實，歌頌升平，價值不大，但律詩在初唐時有一定地位。

賀知章(659-約744)

今浙江蕭山人，唐朝詩人。他性格狂放，喜歡喝酒，自稱“四明狂客”，是李白的好友。武則天女皇期間考中進(jìn)士，當(dāng)過太子賓客、秘書監(jiān)等官，晚年退休還鄉(xiāng)后當(dāng)了道士。少年時就以寫詩而聞名，特別擅長寫景詩和詠物詩。他的詩清新通俗、意境優(yōu)美。他的書法也很有名，草書和隸書寫得特別好。

王灣(?-750)今河南洛陽人，玄宗先天年間進(jìn)士，開元五年任滎陽主簿，終洛陽尉。詩作流傳下來的不多，這首《次北固山下》為最著名。

賀知章(659-744)字季真。越州永州(今浙江蕭山)人，武則天證圣元年進(jìn)士，曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書監(jiān)等。自號四明狂客，與李白、張旭等人在長安稱“飲中八仙”。工書法，尤善草隸，詩多祭神樂章和應(yīng)制之作，偶有小詩清新可喜。

張旭(675-750?)字伯高，吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是“飲

中八仙”之一。其草書當(dāng)時與李白詩歌、裴文劍舞并稱“三絕”，詩亦別具一格，以七絕見長。

崔護(hù)

字殷功，博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節(jié)度使。其詩詩風(fēng)精練婉麗，語極清新。詩六首，皆是佳作，尤以《題都城南莊》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩以“人面桃花，物是人非”這樣一個看似簡單的人生經(jīng)歷道出了千萬人都似曾有過的共同生活體驗，為詩人贏得了不朽的詩名。

王之渙（688-742）

字季淩，今山西太原人。盛唐時期著名詩人。做過縣主薄、縣尉等小官，由于遭人誣陷，一度放棄當(dāng)官，四處漫游。他的詩與高適、岑參、王昌齡齊名，風(fēng)格也相似，內(nèi)容大多描寫邊塞風(fēng)光，表現(xiàn)出熱情進(jìn)取的人生觀。

孟浩然（689-740）

今湖北襄陽人。比李白大十二歲，是李白所敬仰的盛唐時期的著名詩人。早年隱居家鄉(xiāng)鹿門山，讀書做詩。四十歲時到京城長安考進(jìn)士，沒有考中，非常失意，回家后仍然過隱居生活。他的詩以寫田園隱逸生活為主，詩風(fēng)恬靜淡遠(yuǎn)。著有《孟浩然集》。

王翰

生卒年不詳，今山西太原人。唐朝詩人。進(jìn)士出身，唐玄宗時被招為秘書正字，后來被貶為道州司馬。生性豪邁，能文善詩，尤其以寫邊塞詩聞名。

李頎(690-751)東川(今四川三臺)人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士，做過新鄉(xiāng)縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風(fēng)格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

王昌齡(約690-756)字少伯，今陜西西安人，一說為南京人或山西太原人。開元十五年進(jìn)士，一生只做過中下級官吏，安史之亂時，于還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長于七絕，有“七絕圣手”之稱，時人推為“詩家天子”。

丘為(694-789)蘇州嘉興(今屬浙江)人，天寶年間進(jìn)士，歷官太子右庶子，與王維、劉長卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩人。

高適（約700-765）

字達(dá)夫，今河北景縣人。唐朝詩人。他早年過著流浪的生活，很不得志。他比較熟悉邊塞風(fēng)光和軍隊生活，他的詩多反映當(dāng)時的邊疆形勢和士兵疾苦。高適(702-765)，字達(dá)夫，德州莜(今河北景縣)人，少潦倒落拓，四十歲后舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，后來在河西節(jié)度使歌舒翰幕中掌書記，接觸了大漠神奇風(fēng)光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱“高岑”

王維（約701-761）

字摩詰，今山西永濟(jì)人。唐朝著名詩人。做過左拾遺、尚書右丞等官。晚年參禪信佛，過著半官半隱的田園生活。他多才多藝，在詩歌、音樂、繪畫、書法等方面都有較高的造詣。他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色，刻畫細(xì)致，生動傳神，韻味十足，達(dá)到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界。

李白（701-762）

字太白，號青蓮居士，祖籍在今甘肅靜寧，出生于碎葉（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)），唐朝偉大 的浪漫主義詩人。青年時期曾經(jīng)游歷各地，結(jié)識了許多朋友。李白才華橫溢，博學(xué)多才，精通劍術(shù)，一心想為國家建功立業(yè)。他一生曾兩次做官，結(jié)果不是遭宦官排擠，就是被皇帝流放，很不得志。他寫的詩，風(fēng)格雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，很有藝術(shù)感染力。后人稱李白為“詩仙”。

崔顥(約704-754)汴州(今河南開封)人。開元十一年進(jìn)士，官司勛員外郎。早期有過一段風(fēng)流不羈的生活，詩多寫閨情，流于浮艷，后歷邊塞，詩風(fēng)變得雄渾豪放。

劉長卿(709-790?)字文房，河間(今屬河北)人。開元二十一年進(jìn)士，曾任長洲縣尉，因事下獄兩遭貶謫，移睦州司馬，官司隨州刺史。詩多寫政治失意之感受，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物。五言詩成就較高，被稱為“五言長城”。

杜甫（712-770）

字子美，自稱少陵野老，今河南鞏義人。唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人，和李白齊名，世稱“李杜”。早年漫游南北各地，途中結(jié)識了李白等許多朋友。曾兩次去京城長安趕考，都沒有考中。杜甫一生有很大的抱負(fù)，可惜沒有機(jī)會實現(xiàn)。他曾經(jīng)當(dāng)過左拾遺，在皇帝身邊工作，不久便因為仗義直言，觸怒了皇帝，被免除了官職。安史之亂時，他到處顛沛流離，后來在朋友的幫助下，在四川成都西郊建了草堂，暫時定居下來。當(dāng)時鎮(zhèn)守劍南的節(jié)度使嚴(yán)武見杜甫很有才能，就請他擔(dān)任參謀校工部員外郎，所以后人又稱杜甫為“杜工部”。嚴(yán)武死后，杜甫生活失去了依靠，又開始四處漂泊，五十九歲時死在長沙去岳陽的船上。杜甫的詩內(nèi)容極其廣泛深刻，全面反映了唐朝社會從繁榮走向衰敗的過程，贏得了“史詩”的稱譽(yù)。他的詩題材多樣，富于變化，風(fēng)格深沉抑郁，語言抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味，到達(dá)了爐火純青的程度。杜甫被后人尊稱為“詩圣”。著有《杜工部集》。

常建(708-765?)籍貫不詳，開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。

岑參(715-770)南陽人，一說湖北江陵人，少時隱居河南嵩陽。天寶三年進(jìn)士，初為小官，后做過嘉州刺史等官，世稱“岑嘉州”。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱“高岑”。

元結(jié)(719-772)字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗于洞，因號猗于子，河南人。天寶十二年進(jìn)士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，后遷容管經(jīng)略史。詩多諷喻時政，反映人民疾苦。

韋應(yīng)物(737-791?)京兆長安(今陜西西安)人，天寶末年曾在宮廷擔(dān)任過玄宗的侍衛(wèi)官，早年為人任俠，狂放不羈，后來發(fā)奮讀書考中進(jìn)士。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

盧綸（748-約799）

字允言，今山西永濟(jì)人。唐朝詩人。幾次考進(jìn)士都沒有考中，后來做過幾任小官。他的詩多數(shù)寫送別和酬答，也有一些優(yōu)美的風(fēng)景詩。最被后人稱贊的，是他那幾首反映邊塞生活的絕句。著有《盧綸詩集》。

李益(748-827)字君虞，陜西姑臧(今甘肅武威)人，后遷河南鄭州。大歷四年進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，后棄官在燕趙一帶漫游。憲宗時官秘書少監(jiān)，終禮部尚書。詩風(fēng)豪放明快，尤以邊塞詩為有名。

張籍(768-830)字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國子司業(yè)等職，故世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。又因其家境窮困，眼疾嚴(yán)重故孟郊稱他為“窮瞎張?zhí)！薄Ｊ琼n愈的學(xué)生，詩多反映當(dāng)時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。

孟郊（751-814）

字東野，今浙江德清人。唐朝詩人。年青時隱居嵩山，性情耿直，很少與人來往。年近五十才中進(jìn)士，做過小官。他是韓愈最賞識的詩人，但一生窮困潦倒，被成為“窮酸孟夫子”。他的詩大多抒寫胸中不平，傾訴窮愁孤苦的心情，也反映了一些民間疾苦。他善于用白描手法寫景抒情，詩風(fēng)樸實深沉，語言精練。

韓愈(768-824)字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請免關(guān)中賦役，貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運動領(lǐng)袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。

劉禹錫(772-842)字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言祖籍中山(今河北定縣)，貞元九年進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，授監(jiān)察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，遷連州刺史。后因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又并稱“劉白”，詩風(fēng)格清新，宛轉(zhuǎn)含蓄，善于吸收民歌的精華，并多反映社會生活。

白居易（772-846）

字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐朝“三大詩人”（李白、杜甫、白居易）之一。他曾經(jīng)當(dāng)過翰林學(xué)士、左拾遺。因敢于直言，得罪皇帝，被貶為江州司馬。后來又在杭州、蘇州等地當(dāng)刺史。杭州西湖有一條白堤，相傳是白居易任職期間所筑。他是新樂府運動的積極倡導(dǎo)者。晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄⑹略娔摹杜眯小?、《長恨歌》等也極有名。他的詩形象鮮明，語言通俗，相傳老太婆也能聽懂。

李紳（772-846）

字公垂，今江蘇無錫人。唐朝詩人。他與當(dāng)時的元稹、白居易交游甚密，并共同倡導(dǎo)寫作新樂府。他在唐朝元和年間考取進(jìn)士，官做得很大，一直做到宰相的職位。但他對普通百姓還是很有同情心，在不少詩歌中流露出對百姓窮困生活的關(guān)心之情，這在封建社會當(dāng)官者當(dāng)中是非常難得的。

柳宗元（7743-819）

字子厚，今山西運城人。二十五歲中進(jìn)士。當(dāng)時唐順宗希望依靠翰林學(xué)士王叔文進(jìn)行政治革新。革新?lián)p害到宦官的利益，握有兵權(quán)的宦官迫使順宗讓位于憲宗，王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬，先后貶至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，和韓愈共同領(lǐng)導(dǎo)了唐代古文運動，并稱韓柳，是唐宋八大家之一。在詩歌和散文的創(chuàng)作上都有很高的造詣，山水游記和寓言小品尤其有名。他的詩清新脫俗，擅長描寫自然景物。

賈島（779-843）

字浪仙，今河北涿州人。唐朝詩人。早年屢試進(jìn)士不中，曾出家當(dāng)和尚，所以他的詩多數(shù)描寫荒涼、孤寂的意境。他寫詩注重?zé)捵譄捑?，以苦吟詩人著稱。傳說，賈島騎著毛驢進(jìn)京趕考，一邊行路，一邊吟詩。當(dāng)時他想到“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句，其中的“敲”字開始想用“推”，接著又想用“敲”，想來想去，定不下來，于是不停做著“推”和“敲”的手勢，不覺沖撞了別人的馬車。幸好坐在馬車上的人是當(dāng)時很有名的文學(xué)家韓愈。韓愈不僅沒有怪罪他，反而與他一起商討，認(rèn)為“敲”比“推”好。“推敲”一詞由此而來。

元稹(779-831)字微之，河南(今河南洛陽)人。早年家貧。舉貞元九年明經(jīng)科，十九年書判拔萃科，曾任監(jiān)察御史，因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥，后轉(zhuǎn)而依附宦官，官至同中書門下平章事，最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任上。與白居易同為早期新樂府運動倡導(dǎo)者，詩亦與白居易齊名，世稱“元白”。其實，無論是反映生活的廣度與深度還是詩歌藝術(shù)，元稹都遠(yuǎn)不能與白居易相比。

張繼

生卒年不詳，字懿孫，今湖北襄樊人。中唐詩人。在江南一帶做過鹽鐵判官和檢校祠部員外郎。他寫有不少旅游題詠詩，善于用白描手法寫自然風(fēng)光。著有《張祠部詩集》。

張志和

生卒年不詳，字子同，今浙江金華人。唐朝詩人，在朝廷做過小官，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”。擅長詩詞，能作畫、擊鼓、吹笛。詩歌多寫隱居時的閑散生活，風(fēng)格清新自然。

杜牧(803-852)字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進(jìn)士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，后入為司勛員外郎，終中書舍人。詩豪爽清麗，自成風(fēng)格，人稱“小杜”。又與李商隱齊名，并稱“小李杜”。

溫庭筠(812-870?)本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時號“溫八叉”。仕途不得意，官止國子助教。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對時政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。亦作詞，是“花間派”鼻祖，對五代以后詞的發(fā)展起了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。

李商隱（約813-約858）

字義山，今河南沁陽人。晚唐著名詩人。他生活在唐朝統(tǒng)治集團(tuán)里宗派斗爭最激烈的時代，與當(dāng)時對立的牛僧孺、牛德裕兩派朋黨都有關(guān)系，成了兩派斗爭的無辜犧牲者，因而內(nèi)心感到非?？鄲灐Ｋ麑懙脑S多詩都曲折地反映了這種心境。他的詩文字和音調(diào)很美，多用象征手法，浪漫色彩很濃。他的抒情詩情調(diào)感傷，意境朦朧，對后代影響很大。

羅隱（833-910）

字昭諫，今浙江富陽人。唐朝詩人。他生活在唐朝末年的大**時代，對當(dāng)時的社會黑暗很不滿，所以他的詩多為諷刺現(xiàn)實之作。他的詩中善于運用口語，民間流傳頗廣。韋莊(836-910)，字端已，長安杜陵(今屬陜西長安縣)人，昭宗乾寧元年進(jìn)士，年輕時生活放蕩，后入蜀為王建掌書記，王建為前蜀皇帝，任命他為宰相，詩詞都很有名，長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸擬遇，在當(dāng)時頗負(fù)盛名，但詩中對黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。所作詞語言清麗，多用描手法，寫閨情離愁和游樂生活，與溫庭筠同為花間派的重要詞人。

杜荀鶴(846-907)字彥之，自號九華山人，池州石埭(今安徽石臺)人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進(jìn)士，但示授官。后任五代梁太祖朱溫的翰林學(xué)士，僅五日而卒。其詩語言通俗，部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時較突出，宮詞也很有名。

二、宋代詩人

辛棄疾(1104-1207)南宋詩人。字幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和施行。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。而以豪放為主。有《稼軒長短句》。

歐陽修(1007-1072)北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天圣進(jìn)士。累官知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎掖后進(jìn)，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達(dá)，抒情委婉；詩風(fēng)與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。

周邦彥(1056-1121)北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知漂水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提興大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語言曲麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》，后人改名為《片玉集》。

李清照(1084-1155)南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與趙明誠共同致力于書畫金石搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善于用白描手法，自辟途徑，語言清麗。詞調(diào)強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、性致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。今有《李清照集校注》。

王安石(1021-1086)杰出的政治家和文學(xué)家。字介甫，號半山，臨川（今江西撫州市）人。宋神宗時宰相。創(chuàng)新法，改革舊政，世稱王荊公。文學(xué)上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習(xí)”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。

晏幾道(約1040-1112年)北宋詞人。字叔原，號小山，臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。

晏殊(991-1055)字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士，同中書門下平章事兼樞密使。其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑性致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編類書《類要》，今存殘本。后人稱之為“詞人宰相”。

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川）人。蘇軾中進(jìn)士時二十一歲，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。1080年（元豐三年）因“烏臺詩案”

受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”，人稱“蘇東坡”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。其文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，詞屬豪放一派，意境開闊。其書畫也自成一家。

柳永(約987-約1053)北宋詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠妓女捐錢安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。有《樂章集》。

姜夔(1155-1121)字堯章，鄱陽人。號白石道人，慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。四庫全書提要：夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節(jié)文采，并冠一時。

秦觀(1049-1100)北宋詞人。字少游、一字太虛，號淮海居士，揚(yáng)州商郵（今江蘇）人。歷官太學(xué)博士、秘書省正字，兼國史館編修等職。坐元祐黨籍。紹圣后累遭貶調(diào)。文辭為蘇試所賞識，是“蘇門四學(xué)士”之一。工詞詩，詞多寫男女情愛，傷感身世之作，是婉約詞人中一大家。詩風(fēng)與詞相近。有《淮海集》、《淮?！な块L短句》。

陸游(1125-1210)南宋詩人，陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人，為南宋四大家詩人之一。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，陸游在政治上，主張堅決抗戰(zhàn)，充實軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國熱情?！蛾P(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。

李煜(937-978）

初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐茍安于江南一隅。宋開寶七年（９７４年），宋太祖屢次遣人詔其北上，不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國三年（９７８）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機(jī)藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間”習(xí)氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。

黃庭堅（1045-1105）

字魯直，號山谷道人，又號涪翁。洪州分寧人。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職，后來新黨執(zhí)政，屢遭貶，死與宜州貶所。黃庭堅是“蘇門四學(xué)士”之一，詩

與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時有高妙。有《山谷詞》。

岳飛（1103-1142）

字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。出身貧寒，二十歲應(yīng)募為“敢戰(zhàn)士”，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。紹興十年（1140）統(tǒng)率岳家軍大破金兵于郾城，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，準(zhǔn)備渡河收復(fù)中原失地。但朝延執(zhí)行投降政策，勒令其退兵。后被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。岳飛流傳下來的作品不多，但都是充滿愛國激情的佳作。有《岳武穆集》，為后人所編。

文天祥(1236-1282)字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義于大都(今北京)。能詩，前期受江湖派影響，詩風(fēng)相對平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作,風(fēng)格變得十分慷慨激昂（著名的如《過零丁洋》）。其存詞不多，但大多筆觸有力，感情強(qiáng)烈，風(fēng)骨凜然，表現(xiàn)了詩人威武不屈的英勇氣概，有震撼人心之力量。三首《酹江月》是他最著名的作品，其中又尤以前兩首流傳最廣?！膀札垼皇浅刂形铩敝涑楹笕怂?。有《文山先生全集》。

李綱（1083-1140）

字伯紀(jì)，紹武（今屬福建）人。徽宗政和二年（1112）進(jìn)士。歷官太常少卿。欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京時，任京城四壁守御使，團(tuán)結(jié)軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內(nèi)政，僅七十五天即遭罷免。紹興二年（1132），復(fù)起用為湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷。多次上疏，陳抗金大計，均未被采納。后抑郁而死。宋代著名愛國民族英雄，能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風(fēng)格沉雄勁健。

楊萬里（1127-1206）

字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。

張先(990～1078)字子野，烏程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝進(jìn)士。官至都官郎中。晚年往來于杭州、吳興間，過著優(yōu)游的生活。詞作與柳永齊名，號稱“張三影”。今傳《安陸詞》、又名《張子野詞》。

張炎(1248～1320))字叔夏，號玉田，晚又號樂笑翁，臨安（今杭州）人。張俊六世孫，宋亡，落拓而終。他的詞尤以詠物詞名重當(dāng)時，其作詞圣“清空”之說，詞有《山中白云》及詞學(xué)專著《詞源》傳世。

朱淑真（約1135-約1180）

宋女作家。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時在世。生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑郁而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。

馮延巳（903--960）

字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。

陳與義（1090--1139）

別號簡齋，北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成。

朱敦儒（1081－1159）

字希真，洛陽人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年（1133）以薦補(bǔ)右迪功郎，五年（1135）賜進(jìn)士出身守秘書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。

劉辰翁（1231--1297）

別號須溪，南宋廬陵（今江西省吉安市）人。進(jìn)士出身。做過濂溪書遼（當(dāng)時講學(xué)的地方）院長。他對專權(quán)誤國的賈似道不滿。后來堅決不肯擔(dān)任官職。宋亡后，埋頭著書。在南宋遺民里面，他的詞反映的愛國思想是比較強(qiáng)烈的。

周密（1232-1298）

字公謹(jǐn)，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人。祖籍濟(jì)南，流寓吳興（今浙江）湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內(nèi)屬浙江）令。入元不仕。著有《齊東野語》等雜著數(shù)十種。善書畫音律，能詩，尤好藏棄校書。其詞風(fēng)格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。

范成大（1126-1193）

字至能，自號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。歷官司至參知政事。以詩著稱。有《石湖集》。

葉夢德（1077-1148）

字少蘊(yùn)，號石林居士，吳縣（今屬江蘇蘇州）人，居烏程（今浙江湖州）。紹圣四年（1097）進(jìn)士?；兆跁r，累官司龍圖閣直學(xué)士。南渡之初，官江東安撫制置大使兼知建康府，總四路漕計，為支援抗金作過重要貢獻(xiàn)。詞風(fēng)簡淡，感懷國事之作有雄杰之氣。

張泌

字子澄，淮南人。生卒年不詳。初官句容尉上書陳治道，南唐后主征為監(jiān)察御史，累官至內(nèi)史舍人。隨后主歸宋，仍入史館，遷虞部郎中。后歸家毗陵（今江蘇常州）?，F(xiàn)存詞二十七首。其作大多為艷情詞，風(fēng)格介乎溫庭筠、韋莊之間而傾禹于韋莊。用字工煉，章法巧妙，描繪細(xì)膩，用語流便。

范仲淹（989-1052）

字希文，吳縣（今屬江蘇）人。他是北宋著名的政治家，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽(yù)為是“中國十一世紀(jì)偉大的改革家”?！皯c歷新政”的主要主持者。也是有名的文學(xué)家，有《范文正公集》，詞只存五首。

張孝祥（1132-1169）

字安國，號于湖居士，簡州（今屬四川）人，卜居歷陽烏江（今安徽和縣）。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時，任中書舍人，直學(xué)士院。隆興元年，為建康（今南京市）留守，因贊助張浚北伐而被免職。后任荊南湖北路安撫使，治水有政績。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛國思想，激昂奔放，風(fēng)格近蘇軾。其作與張元干的愛國詞章一起，對后來辛派詞人的創(chuàng)作很有影響。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。

吳文英(1212～1272)字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一時顯貴，作詞較多，是一位重要詞人。其詞典麗而工，多雕琢，音律合諧。今傳有《夢窗詞》。

史達(dá)祖(1163～1220)字邦卿，號梅溪，汴（河南）人。韓侂胄當(dāng)國時，他是最親信的堂吏，負(fù)責(zé)撰擬文書。韓敗史受黥刑，死于貧困中。今傳有《梅溪詞》。其詞工于詠物。

王沂孫(？～約1290)南宋詞人。字圣與，號碧山，又號中仙，會稽人。宋亡，歸隱，在西湖結(jié)社唱和。有《花外集》、一名《碧山樂府》。碧山詞多詠物，寄托遙深，哀婉動人。

呂本中（1084-1145）

原名大中，字居仁，世稱東萊先生，壽州（今安徽壽縣）人。初授承務(wù)郎。徽宗宣和六年（1124），為樞密院編修官。后遷職方員外郎。高宗紹興六年（1136），召賜進(jìn)士出身，歷官中書舍人、權(quán)直學(xué)士院。因忤秦檜罷官。江西詩派著名詩人。其詩頗受黃庭堅、陳師道影響，又學(xué)李白、蘇軾，繼承和發(fā)展了江西詩派的風(fēng)格，詩風(fēng)明暢靈活。其詞以婉麗見長，也有悲慨時事、渴望收復(fù)中原故土的詞作。感情濃郁，語意深沉。

陳亮(1143～1194)南宋思想家、文學(xué)家、詩人。字同甫，原名汝能，后改名陳亮，號龍川，人稱龍川先生。婺州永康（今屬浙江）人。年少聰穎,博覽群書,縱論古今,婺州以解頭薦，“因上《中興五論》，奏入不報?！贝疚跷迥?1178)詣闕上書論國事。后曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年(1193)策進(jìn)士，擢為第一，授建康軍節(jié)度判官廳公事，未到任而卒。著有《龍川文集》、《龍川詞》。存詞70余首。陳亮力主抗金,曾多次上書孝宗,反對“偏安定命”，痛斥秦檜□邪,倡言恢復(fù),完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。

第四篇：唐代著名詩人簡介

唐代著名詩人簡介

1、王 勃（650~675），絳州龍門（山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”，為四杰之首，被譽(yù)為詩杰。積極開拓詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，從題材內(nèi)容到格律形式都有新的探索，顯露了新的獨特風(fēng)貌。文名甚高，對近體詩有所建樹，為唐詩發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。

2、楊 炯（650~692），弘農(nóng)華陰（陜西）人。人稱“楊盈川”，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”。反對宮體詩風(fēng)，主張“骨氣”“剛健”的文風(fēng)。以邊塞征戰(zhàn)詩著名，表現(xiàn)了為國立功的戰(zhàn)斗精神，風(fēng)格雄健豪放，氣勢軒昂，很有氣魄。張說謂“楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭”。突破齊梁“宮體”詩風(fēng)為特色，在詩歌的發(fā)展史上起到了承前啟后的作用。代表作：從軍行、出塞。

3、盧照鄰（632~695），幽州范陽（河北省涿州）人。自號幽憂子，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”，楊炯譽(yù)之人間才杰。擅長詩歌駢文，尤擅七言歌行，意境清迥。對推動七古的發(fā)展有貢獻(xiàn)。代表作：長安古意、詠史四首、紫騮馬。

4、駱賓王（638~？），婺州義烏（浙江義烏）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”。內(nèi)容廣泛，格調(diào)高遠(yuǎn)，多感嘆個人遭遇，抨擊社會現(xiàn)實之作。代表作：詠鵝、易水送別。

5、李 嶠（約645~約714），趙州贊皇（河北）人。與同鄉(xiāng)蘇味道齊名，合稱蘇李，與蘇味道、崔融、杜審言并稱文章四友。宮廷詩人，詩多詠物。代表作：風(fēng)。

6、沈佺期（約656~713），相州內(nèi)黃（河南內(nèi)黃）人。與宋之問并稱沈宋，律詩之祖。重視平仄、聲律的協(xié)調(diào)，對偶句式的工整。完成了五七言律詩的定型，確立了律詩的形式，在聲律方面有重要貢獻(xiàn)。明確劃開了古體詩和近體詩的界限。代表作：邙山。

7、宋之問（約656~712），汾州（山西汾陽）人。人稱宋學(xué)士，與沈佺期并稱沈宋，律詩鼻祖。尤善五言詩。重視平仄、聲律的協(xié)調(diào)，對偶句式的工整。為文賦詩，講求比興，屬對精密，點劃入微，完成了五七言律詩的定型，確立了律詩的形式，在聲律方面有重要貢獻(xiàn)。明確劃開了古體詩和近體詩的界限。代表作：渡漢江、度大庾嶺。

8、陳子昂（661~702），梓州射洪縣（四川射洪）人。被譽(yù)為詩骨。提倡“漢魏風(fēng)骨”，以復(fù)古為革新。所作《感遇詩》和邊塞詩，內(nèi)容豐富，剛健樸質(zhì)，現(xiàn)實性很強(qiáng)，實踐了他的理論主張。以鮮明的創(chuàng)造革新精神，掃蕩齊梁余風(fēng)，開啟了一代新風(fēng)。代表作：登幽州臺歌。

9、張若虛（約660~約720），揚(yáng)州(屬江蘇)人。與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。膾炙人口，號稱“孤篇壓全唐”的名詩，被譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，具有非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠(yuǎn)影響。把大唐引進(jìn)詩歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。代表作：春江花月夜。

10、張 説（667~730），原籍范陽（河北涿縣），世居河?xùn)|（山西永濟(jì)），徙家洛陽。封燕國公，與蘇頲齊名，被稱為燕許大手筆。為文俊麗，用思精密，朝廷大手筆，皆特承中旨撰述，天下詞人，咸諷誦之，當(dāng)時無人能及，一生著作宏富。被譽(yù)為開元名相，一代文宗。代表作：蜀道后期。

11、蘇 頲（670~727），京兆武功（陜西武功）人。時稱小許公，文筆很好，與張説齊名，被稱為燕許大手筆。代表作：汾上驚秋。

12、賀知章（659~744），越州永興（浙江蕭山）人。人稱四明狂客，賀季真，詩狂。其詩富于感情，不拘一格，清新自然。代表作：詠柳、回鄉(xiāng)偶書。

13、張九齡（673~740），韶州曲江（廣東韶關(guān)）人。才華出眾，直言敢諫，有名賢相。代表作：照鏡見白發(fā)、感遇、望月懷遠(yuǎn)。

14、王 灣（？~750），洛陽人。《次北固山下》一詩寫景如畫，意境開闊，對仗工麗，寓情于景，景中含理，格調(diào)壯美，妙絕千古，頗受推重。預(yù)示了盛唐詩歌健康發(fā)展的前景，在當(dāng)時及后世受到普遍重視。代表作：次北固山下（江南意）。

15、王 翰（687？~735），晉陽（太原）人。與王之渙、王昌齡被后人譽(yù)為邊塞三王。擅長絕句，尤擅描寫邊塞生活。詩多古體，蒼涼奔放。代表作：涼州詞。

16、王之渙（688~742），并州（太原）人。與高適、王昌齡齊名，與王翰、王昌齡被稱為邊塞三王。以描寫西北邊疆風(fēng)光著稱，其詩氣勢磅礴，音韻優(yōu)美。絕句成就很高，惜流傳的作品很少，但篇篇堪稱佳品。代表作：登鸛雀樓、涼州詞。

17、王昌齡（698~約757），太原人，一說京兆長安（陜西西安）人。世稱王江寧，絕句與李白齊名，被譽(yù)為七絕圣手、詩家天子。與高適、王之渙齊名，與王翰、王之渙被稱為邊塞三王。擅長七言絕句，尤善描寫邊塞風(fēng)光和婦女心理。邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂。絕句馳名，為唐人絕句的絕頂人物之一。代表作：芙蓉樓送辛漸、從軍行、出塞、閨怨。

18、孟浩然（689~740），襄陽（湖北襄樊）人。世稱孟襄陽，又稱孟山人，與王維并稱王孟。擅長五言詩，描寫山水風(fēng)景的作品很有名。山水田園詩為主要題材，詩作清幽閑雅，清新恬淡，平易自然，情景交融，在白描中蘊(yùn)藏著深厚的情感，頗受世人推崇。為山水田園詩派的代表，對當(dāng)時和后世的山水田園詩創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)而廣泛的影響。代表作：春曉、過故人莊、臨洞庭上張丞相、秋登蘭山寄張

五、夏日南亭懷辛大。

19、王 維（701~761），原籍祁（山西祁縣），后遷蒲州（山西永濟(jì)）。名字合之為維摩詰，世稱王摩詰、王右丞，當(dāng)代詩匠，逝后詩佛。與孟浩然并稱王孟。

詩歌古、律、絕眾體兼長，古詩從大處著墨，近體詩則不求辭藻華美，淡淡數(shù)筆，卻形象生動，意味深長。作品主要是山水詩，體物精細(xì)，狀寫傳神，刻畫細(xì)致，變化多彩。無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個整體。語言含蓄，清新明快，句式、節(jié)奏富于變化，音韻響亮、和諧，具有音樂美。五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。

為盛唐山水隱逸詩派代表。通音律、工書畫，亦官亦隱。詩中有畫、畫中有詩。有很高的藝術(shù)成就和獨特的風(fēng)格。山水詩的成就達(dá)到前所未有的高度，對中國古典詩歌有突出貢獻(xiàn)。對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多詩篇千百年來廣為傳誦。代表作：九月九日憶山東兄弟、送元二使安西、使至塞上、鹿柴、鳥鳴澗、山居秋暝、漢江臨眺、終南別業(yè)。20、李 白（701~762），祖籍隴西成紀(jì)（甘肅秦安），生于碎葉（今吉爾吉斯共和國，唐屬安西都護(hù)府），五歲移居綿州昌?。ㄋ拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。號青蓮居士，人稱李太白、謫仙人，被譽(yù)為詩仙、詩俠，與杜甫并稱李杜。

詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變，追求理想，向往光明，抨擊時弊，揭露奸佞，歌頌祖國大好河山，內(nèi)容十分廣闊。各種題材和主題的抒寫，各種形式和語言的運用都能隨心速所欲，揮灑自如。形象鮮明，富有感染力，于豪邁奔放的熱烈抒情中，蘊(yùn)含著一種雄偉俊逸之氣，于瑰麗絢爛的色彩里，給人以清新自然的感覺。

偉大的浪漫主義詩人。其詩浪漫色彩濃厚，為歷代詩人所少有，是屈原之后浪漫主義詩歌的新的高峰。對詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。代表作：古朗月行、靜夜思、獨坐敬亭山、望天門山、早發(fā)白帝城、望廬山瀑布、贈汪倫、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、登金陵鳳凰臺、渡荊門送別、關(guān)山月、行路難、將進(jìn)酒、宣州謝朓樓餞別校書叔云、夢游天姥吟留別。

21、杜 甫（712~770），祖籍襄陽，生于鞏（河南鞏縣）。人稱詩圣，世稱杜工部，自稱少陵野老、杜陵野客，別號少陵，與李白并稱李杜。

以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主，思想深厚，境界廣闊。以藝術(shù)上以豐富多彩著稱，有時雄渾奔放，有時沉郁悲涼，有時辭藻富麗，有時平易質(zhì)樸。他的五七言古詩在敘事中夾雜議論，把重大政治事件和抒情寫景交織在一起，為后來白居易等人提倡的新樂府運動開了先河，他的五七言律詩注重聲律對仗，著力錘煉，更臻成熟，視為典范。偉大的現(xiàn)實主義詩人。其詩多反映民間疾苦，憂國憂民，飽含愛國激情，具有高度的人民性，被稱為“詩史”，對詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。代表作：望岳、春望、絕句、佳人、前出塞、兵車行、詠懷古跡、旅夜書懷、春夜喜雨、江畔獨步尋花、江南逢李龜年、天寶末懷李白、詠懷古跡。

22、崔 顥（704~754），汴州（河南開封）人。善詩，與王維齊名。早期多寫閨情，流于纖艷，后歷邊塞，詩風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤牛裾{(diào)高雅?！饵S鶴樓》一詩天造地設(shè)，一氣貫注，文華空闊，瀟灑清麗，詩句高響入云，文氣一貫到底，被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，李白贊不絕口。代表作：黃鶴樓。

23、高 適（702~765），河北滄州人。與岑參并稱高岑。其詩氣勢雄渾，筆力雄健，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，感情真摯，富有浪漫主義特色。尤擅七言歌行。是邊塞詩的代表作家、領(lǐng)軍人物。代表作：別董大。

24、岑 參（715~770），祖籍南陽，荊州江陵（湖北江陵）人。世稱岑嘉州，與高適并稱高岑。長于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭景象，想象豐富，氣勢豪邁，情辭慷慨，色彩濃烈，變化多姿，具有鮮明的浪漫主義色彩。邊塞詩人中最杰出的代表者之一。代表作：白雪歌送武判官歸京。

25、張 繼（約715~約779），襄州（湖北襄陽）人。其詩“事理雙切”，“比興深矣”，“不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)?！辈坏坝械勒唢L(fēng)”，也頗有“禪味”，并無一般仕宦者的官僚習(xí)氣，不逢迎權(quán)貴。僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而“寒山寺”也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。代表作：楓橋夜泊。

26、常 建（708~765），長安（西安）人。其詩多寫山水田園，間有邊塞之作。為山水田園詩人。代表作：題破山寺后禪院。

27、劉長卿（709~790？），河間（河北河間）人。擅長寫五言詩，被稱為“五言長城”。以山水詩見稱，含蓄溫和，清雅洗練，自成一家。代表作：逢雪宿芙蓉山。

28、韋應(yīng)物（737~792），長安（西安）人。人稱韋蘇州或韋左司。山水田園詩派詩人，歌詠隱逸，有淵明風(fēng)度，并稱陶韋，后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。長于描寫自然風(fēng)景，善用白描手法?！罢娑粯?，華而不綺；高雅閑淡，自成一家。”白居易：今之秉筆者誰能及之？蘇東坡：樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩。代表作：滁州西澗、西塞山、寄李儋元錫、送汾城王主簿。

29、張志和（730？~810？），婺州金華（浙江金華）人。號煙波釣徒、玄真子，浪跡先生。工詩詞，《漁歌子》(一稱《漁父》)五首為早期文人詞名作，“西塞山前白鷺飛”一闋尤傳誦人口。代表作：漁歌子。

30、盧 綸（748~800），河中蒲（山西永濟(jì)）人。大歷十才子之首。詩風(fēng)雄壯，以軍旅詩雄放豪邁著稱。代表作：塞下曲。

31、耿 湋（734？~787后），河?xùn)|（山西永濟(jì)）人。大歷十才子之一。其詩以清淡質(zhì)樸見長，樸素?zé)o華而風(fēng)格自然，對人民深表同情，是那一時期社會生活的真實寫照。頗有名氣。代表作：太原送許侍御出幕歸東都。

32、孟 郊（751~814），湖州武康（浙江德清）人。人稱寒酸孟夫子、詩囚，與韓愈并稱，與賈島齊名。郊寒島瘦。代表作：游子吟。

33、賈 島（779~819），范陽（河北涿縣）人。人稱苦吟詩人、詩奴，與孟郊齊名。郊寒島瘦，注重雕琢，刻意求工。代表作：尋隱者不遇。

34、韓 愈（768~824），河陽（河南孟縣）人。世稱韓文公、韓昌黎，為唐宋八大家之一，與柳宗元齊名、與孟郊并稱。倡導(dǎo)古文運動，主張文道合一，在文章內(nèi)容上提倡言之有物，在形式上提倡散文，反對駢文。代表作：早春呈水部員外郎。

35、柳宗元（773~819），河?xùn)|解（山西運城）人。世稱柳河?xùn)|、柳柳州。為唐宋八大家之一，與韓愈齊名。山水詩意境深沉，情致委婉。幽峭明凈，風(fēng)骨凜然。代表作：江雪。

36、王 建（767~830），潁川（河南許昌）人。樂府詩與張籍齊名，被稱為張王樂府，和元稹、白居易等相呼應(yīng)。擅長樂府、歌行宮詞。代表作：新嫁娘、早發(fā)汾南。

37、張 籍（768~830？），原籍吳郡（蘇州），少時僑居和州烏江（安徽和縣烏江鎮(zhèn)）。世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。樂府詩與王建齊名，被稱為張王樂府。其詩現(xiàn)實性強(qiáng)，語言通俗生動。代表作：野老歌。

38、李 紳（772~846），潤州無錫（江蘇無錫）人。與元稹、白居易交游甚密，為新樂府運動的參與者。其詩反映當(dāng)時農(nóng)民的辛勞和痛苦生活，對農(nóng)民遭受的苦難生活表示同情、哀憐。在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響。代表作：憫農(nóng)。

39、白居易（772~846），原籍太原，后遷下邽（陜西渭南），生于河南新鄭，童年在宿州符離度過。號香山居士，又號囁嚅翁、醉吟先生，世稱詩魔、詩王、白傅、白文公。與元稹并稱元白、與劉禹錫并稱劉白。

倡導(dǎo)新樂府運動，繼承杜甫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)而加以發(fā)展革新。其詩題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，明白曉暢，搖曳多姿，通俗易懂，以俗為雅，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。以諷喻詩為主調(diào)，以關(guān)心民生疾苦、針砭時政得失為其長。晚年閑適詩，瀟灑曠達(dá)。為偉大的現(xiàn)實主義詩人，存詩3000多首，首屈一指。負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)，聲名遠(yuǎn)播朝鮮和日本。代表作：賦得古原草送別、暮江吟、錢塘湖春行、觀刈麥、長恨歌、琵琶行。40、劉禹錫（772~842），洛陽人。被譽(yù)為詩豪，晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。風(fēng)格清新，語言生動，筆鋒犀利，自然沉穩(wěn)，格律精確，善用比興寄托手法，為時人推崇。政治諷刺詩，觀點鮮明，風(fēng)格剛健爽朗，諷刺辛辣有力。《竹枝詞》富有民歌風(fēng)味，開朗流暢，具有鮮明特色。代表作：烏衣巷、望洞庭、浪淘沙、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈、石頭城、竹枝詞。

41、元 稹（779~831），洛陽（河南洛陽）人。與白居易共同發(fā)起新樂府運動，世稱“元白”。辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。其詩學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫真切動人，比興手法富于情趣。在詩歌形式上，是“次韻相酬”的創(chuàng)始者。代表作：菊花、離思五首、遣悲懷三首。

42、胡令能（785~826），隱居圃田（河南中牟）。人稱“胡釘鉸”。語言淺顯而構(gòu)思精巧，生活情趣很濃，生動傳神，精妙超凡，不愧為仙家所贈之詩。代表作：小兒垂釣、喜韓少府見訪。

43、李 賀（790~816），洛州福昌（河南宜陽）人。與李白、李商隱被稱為唐詩三李，人稱詩鬼。善于熔鑄辭采，馳騁想象，運用神話傳說，在語言形象上精思獨造，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境，具有積極浪漫主義精神，形成獨特的浪漫主義風(fēng)格。代表作：雁門太守行、南園詩。

44、杜 牧（803~約852），京兆萬年（西安）人。人稱杜紫薇，與李商隱齊名，并稱小李杜。詩歌英氣勃發(fā)，清朗流麗，簡潔明快，尤擅七絕。七律七絕在藝術(shù)技巧上有獨特貢獻(xiàn)。代表作：清明、山行、泊秦淮、赤壁、贈別、江南春。

45、李商隱（813~858），懷州河內(nèi)（河南沁陽）人，后遷居山西永濟(jì)。號玉溪生、樊南生，與溫庭筠并稱溫李，與杜牧并稱小李杜，與李白、李賀并稱唐詩三李。擅長律、絕，想象豐富，富于文采，構(gòu)思精密，形象優(yōu)美，情致婉曲，多有清詞麗句，具有獨特風(fēng)格。常用含蓄手法，把深厚的感情細(xì)致而又曲折的表現(xiàn)出來，耐人回味，能引起人們不少聯(lián)想，感悟力強(qiáng)。七律七絕在藝術(shù)技巧上有獨特貢獻(xiàn)。自開一派詩風(fēng)，其詩令人百思而百得。絕句和律詩有著極高的造詣。代表作：夜雨寄北、無題、錦瑟、樂游原。

46、溫庭筠（812~870），太原祁（山西祁縣）人，人稱溫八叉，與李商隱并稱溫李、長于樂府，辭藻華麗。多惻艷之詞，溫柔含蘊(yùn)，寫情委婉，讀之令人感傷。第一位大量寫詞的文人，花間派的開創(chuàng)者。代表作：俠客行、西洲曲。

47、曹 鄴（816~875），桂州陽朔（廣西桂林陽朔）人。與晚唐著名詩人劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴才穎最佳。擅長作詩，尤以五言古詩見稱。詩作反映社會現(xiàn)實，體恤民疾，針砭時弊，也有一些山水佳篇。寫下不少千古名詩。代表作：官倉鼠。

48、薛 能（817？~880？），汾州（山西汾陽）人。詩多寄送贈答、游歷登臨之作，“能僻于詩，日賦一章”，“詩古賦縱橫，令人畏后生”。代表作：懷汾上舊居。

49、羅 隱（833~910），余杭（浙江余杭）人。自號江東生。詩和文章都很出眾，為時人所推崇，一些詩句成為經(jīng)典名言。代表作：蜂。

50、聶夷中（837~？），河?xùn)|（永濟(jì)）人。以田家詩為生民疾苦呼吁，為世所重。代表作：詠田家。

51、杜荀鶴（846~907），池州（安徽太平）人。語言通俗，宮詞很有名。一定程度上反映了唐末的社會**和階級矛盾。代表作：再經(jīng)胡城縣。

52、司空圖（837～908），祖籍臨淮（安徽泗縣東南），幼遷河中虞鄉(xiāng)（山西永濟(jì)）。自號知非子，又號耐辱居士。詩作恬淡有味，吸收禪悟理論，融入詩意，影響深遠(yuǎn)。成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。代表作：塞上、有感。

第五篇：中國歷代著名詩人簡介1

中國歷代著名詩人簡介1

1、屈原（前340年-前278年，生卒年尚有爭論），羋姓屈氏，名平，字原，中國戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國最偉大的詩人之一。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的源頭之一。1953年世界和平理事會通過決議，因當(dāng)年為屈原逝世2230周年，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。

屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。此時屈原受靳尚等人排擠，逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。后來曾經(jīng)被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，再次驅(qū)逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。

頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下于同年農(nóng)歷五月初五寫下《哀郢》，之后懷大石投汨羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆游刽~以此防止屈原遺體被魚所食，后來逐漸形成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。據(jù)聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認(rèn)的一直是端午節(jié)祭祀屈原。

屈原作為詩人，是楚辭的代表作家。留下了《離騷》、《天問》等二十多篇著名詩篇。

2、曹操（155年－220年3月15日），一名吉利，字孟德，小字阿瞞，沛國譙郡（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年軍事家、政治家及詩人。曹操出生在官宦世家，其父親曹嵩原是夏侯氏的後裔，後來成為中常侍大長秋曹騰的養(yǎng)子。曹操文武雙全，《魏略》說他「才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮，一日射雉獲六十三頭」?！度龂I》說他「才武絕人」。

公元175年舉孝廉，任洛陽部尉。公元177年任丘頓令，公元179年娶卞氏為妻，公元180年升為議郎。公元184年，在東漢王朝鎮(zhèn)壓黃巾軍起義的戰(zhàn)爭中起家，任騎都尉。由於鎮(zhèn)壓起義軍有功，升任濟(jì)南相。後歷任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年行刺大臣董卓不遂，逃亡。

公元192年，正式組建自己的軍事集團(tuán)「青州兵」，公元196年率軍進(jìn)駐京城洛陽，「挾天子以令諸侯」。公元200年到公元207年間，經(jīng)官渡之戰(zhàn)等戰(zhàn)役，打敗袁紹和其他割據(jù)軍閥，統(tǒng)一中國北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之戰(zhàn)中敗於孫權(quán)和劉備聯(lián)軍，從此形成中國歷史上魏蜀吳三國割據(jù)的局面。

公元213年，曹操進(jìn)爵魏王，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕。他名義上還為漢臣，但權(quán)傾朝野，實際上已是皇帝。

曹操死於公元220年3月15日，終年六十六歲。

公元221年長子曹丕立魏代漢，追尊曹操為魏武帝。他是魏的奠基人。著有《孫子略解》、《兵書解要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩編。

史書評論曹操「治世之能臣，亂世之奸雄」，「橫槊賦詩，固一世之雄也?！?長篇歷史小說《三國演義》裡面，表現(xiàn)出明顯的貶曹。但後世學(xué)者認(rèn)為，這是有意的歪曲事實，並沒有正確評價曹操。曹操唯才是用，軍事上靈活多變。他對東漢末年中國北方的統(tǒng)一，生產(chǎn)的恢復(fù)有著重大貢獻(xiàn)。身為詩人的他，其詩歌勢力渾厚，胸懷廣大。

曹操詩風(fēng)

曹操的詩歌，極受樂府影響，現(xiàn)存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自闢新蹊﹐不受束縛，卻又繼承了「感於哀樂，緣事而發(fā)」的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是輓歌，曹操卻以之憫時悼亂?！恫匠鰱|門行》原是感嘆人生無常，須及時行樂的曲調(diào)，曹操卻以之抒述一統(tǒng)天下的抱負(fù)及北徵歸來所見的壯景?？梢姴懿俑挥袆?chuàng)新精神的民歌，開啟了建安文學(xué)的新風(fēng)，亦影響了後來杜甫白居易等之文風(fēng)。

曹操詩的內(nèi)容大致有三：反映漢末動亂的現(xiàn)實、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。

漢末大亂，曹操又南征北討，接觸的社會面非常廣大，故多有親身經(jīng)驗和體會如《蒿里行》謂漢末戰(zhàn)亂的慘象，見百姓悲慘之餘又見詩人傷時憫亂的感情。故後人謂曹操樂府「漢末實錄，真詩史也」。

曹操生於官宦，對天下具有野心，故懷有統(tǒng)一之雄圖，《短歌行》有謂「周公吐哺，天下歸心」可資明證。其進(jìn)取之心亦可見出，如《龜雖壽》言之「老驥伏櫪，志在千里」言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。

一代裊雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時。曹操對此也感到無能為力，只有作詩感嘆，無可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露，去日苦多」的感傷，《秋胡行》之低沈情緒，《陌上?！返扔蜗勺髌分卸伎梢娝南麡O情緒。

曹操的詩歌形式是十分創(chuàng)新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本自《詩經(jīng)》之後已見衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國風(fēng)》和《小雅》的傳統(tǒng)，反映現(xiàn)實，抒發(fā)情感。例如《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作，使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡樸，直抒襟懷，慷慨悲涼而沉鬱雄健，華美辭藻並不常見，惟形象鮮明，如《觀滄?！芬辉姡骸盖镲L(fēng)蕭瑟，洪波湧起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！沽攘葦?shù)筆，即能以遼闊的滄海景象，表現(xiàn)詩人的胸襟，不加潤飾。

3、曹丕（187年--226年）字子桓，曹操次子（曹操的長子是早逝于宛的曹昂，而與卞氏的所生的長子是曹丕），魏文帝。220年曹操去世，曹丕繼任為魏王，而漢室早在曹操時就已經(jīng)名存實亡。曹丕一上任，法令一新，威逼漢獻(xiàn)帝，之后廢掉漢獻(xiàn)帝稱帝，建立魏。自幼好文學(xué)，于詩，賦，文學(xué)批評，皆有成就。與其父，曹操，弟，曹植，并稱“三曹”。今存《魏文帝集》二卷。

4、曹植（192年--232年），字子建，東漢時的沛國譙（現(xiàn)在的安徽省亳州市）人，曹操正室卞氏所生，曹丕之弟。曹操與卞氏的第三子，漢末、三國時期著名詩人。其才為兄曹丕所嫉，屢欲殺之，被母阻，方得免。他的作品百余篇，絕大部分是五言詩，被后人收進(jìn)“陳思王集”里；其作品比較全面地反映了建安文學(xué)的成就和特色。曹植曾被封陳王，死后謚號“思”，所以又稱“陳思王”。今中國北部山東省東阿縣城南20公里處的魚山西麓有曹植墓。

5、王粲（177年－－217年），字仲宣，東漢山陽高平（今山東鄒縣）人。擅長辭賦，為建安七子之一，被譽(yù)為〝七子之冠冕〞。有一次和友人同行，停下來讀路邊碑文，友人問他能背誦嗎？王粲說：“可以。”當(dāng)即表演，一字不差。又有一次，王粲看人下棋，棋局被人碰亂了，王粲憑記憶著記憶，把棋子重新擺好。下棋的人不信，以為他亂排，用手巾帕蓋在棋盤上，請王粲在另一個棋盤上重擺一遍。王粲擺出來后，嚇壞所有的人，一模一樣，一個子都沒錯。實在很邪門。

6、蔡琰（177年-？），字文姬（一作昭姬），陳留圉（今河南杞縣）人，乃蔡邕之女，三國時期著名女詩人。初嫁衛(wèi)仲道，夫亡而無子，回歸母家。后為董卓部將所虜，十二年流落匈奴，嫁南匈奴左賢王，生二子。建安十二年，曹操遣使以重金贖回，再嫁陳留董祀。

傳世有《悲憤詩》二篇，一為五言，一為騷體，以及《胡笳十八拍》一篇。

7、阮籍（210年出生于陳留，263年逝世），字嗣宗，是中國三國時期魏的詩人。

阮籍的父親阮瑀曾任曹魏丞相。阮籍崇尚道教，他本人以瀟灑和不拘禮節(jié)而出名。他常常待在家里讀書，數(shù)月不出，或者出游，數(shù)月不歸。此外他嗜酒成性，往往大醉。

阮籍做人非常小心，曹爽召他為參軍，但他報病不出。后來曹爽被殺，司馬懿召他為從事中郎，封關(guān)內(nèi)侯。司馬懿死后司馬師繼續(xù)用他為從事中郎。為了防止不測，阮籍盡量避免發(fā)表任何有關(guān)政事的評論，往往他也以酒醉來推脫發(fā)表任何見解的義務(wù)。司馬昭想讓阮籍的女兒作為司馬炎的王妃，阮籍為了避免這場婚事，醉60天，別人無法與他通話，最后司馬昭取消了這個打算。司馬昭派鐘會問阮籍對世事的看法，來試探他，但阮籍總是大醉，無法發(fā)表任何看法。

司馬昭想進(jìn)為晉王，但假意推脫，他的士僚們就讓阮籍寫一篇《勸進(jìn)文》，阮籍不愿，又采取了喝酒大醉的手段來推脫，但最后被逼迫得沒有辦法，立地寫了一篇《勸進(jìn)文》，連改都沒有改，而且文辭清壯，當(dāng)時被非?？粗亍＜词顾鶝_撞其他官僚，他因此受到司馬昭的保護(hù)。

阮籍所著的80多篇《詠懷詩》尤為著名，流傳至今。

8、嵇康（223年-263年），字叔夜，譙國铚縣（今安徽宿縣）人，三國時期文學(xué)家、思想家、音樂家。乃“竹林七賢”之一。少年喪父，家貧而勤學(xué)。曾任中散大夫。由于康不滿專權(quán)的司馬氏，后被司馬昭殺害。其作品主要是詩歌和散文。詩今存50余首，以四言為多，其中代表作有《贈秀才入軍》18首。散文中尤以論說文見長，今存說文9篇，代表作為《與山巨源絕交書》。另書信2篇。后人有輯《嵇中散集》。

9、陸機(jī)（261年-303年），字士衡，吳郡吳縣（今上海松江）人，西晉文學(xué)家，與其弟陸云合稱“二陸”，后死于“八王之亂”，被夷三族。曾歷任平原內(nèi)史、祭酒、著作郎等職。，故世稱“陸平原”。其祖父陸遜曾任東吳丞相，父陸抗東吳大司馬。父抗死，時陸機(jī)14歲，與其弟分領(lǐng)父兵，為牙門將。20歲時，吳亡，與其弟隱退故里，十年閉門勤學(xué)。晉武帝太康十年（289年），陸機(jī)和陸云來到京城洛陽拜訪太常張華。張華頌之，二陸名氣大振。時有“二陸入洛，三張減價”之說（“三張”指張載、張協(xié)和張亢）

陸機(jī)被譽(yù)為“太康之英”。流傳下來的詩，共104首，大多為樂府詩和擬古詩。代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩云：“陸機(jī)才欲窺深，辭務(wù)索廣，故思能入巧，而不制繁?！辟x今存27篇。散文中，除了著名的《辨亡論》，代表作還有《吊魏武帝文》。其文音律諧美，講求對偶，典故很多，開創(chuàng)了駢文的先河。明朝張溥贊之：“北海以后，一人而已”。另外，陸機(jī)在史學(xué)方面也有建樹，曾著《晉紀(jì)》四卷，《吳書》（未成）、《洛陽記》一卷等。南宋徐民臆發(fā)現(xiàn)遺文10卷，與陸云集合輯為《晉二俊文集》。明朝張溥《漢魏六朝百三家集》中有《陸平原集》。

10、潘岳（247年-300年），字安仁，蒙陽中牟（今河南）人，西晉文學(xué)家。任司空掾、太尉掾、河陽縣令、懷縣令、太傅府主薄等職。死于“八王之亂”，罪夷三族。

其詩今存18首，其中《悼亡詩》三首為代表作。除了詩賦之外，潘還“善為哀誄之文”，今存誄、哀辭、祭文等20余篇。明朝張溥輯《潘黃門集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

11、陶淵明(365年--427年)，又名陶潛，字符亮。世號靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。中國古代杰出的文學(xué)家，詩人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居不仕。田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好，沒有戰(zhàn)亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。

陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十余首，另有文、賦等十余篇。著名田園詩有《歸園田居》、《和郭主簿》、《于西獲早稻》、《懷古田舍》等。詠懷詩有《飲酒》、《雜詩》、《詠貧士》、《讀山海經(jīng)》等。文、賦有《歸去來辭》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《感士不遇賦》等。

12、謝靈運，(385年～433年)，中國詩人，謝靈運的主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，主要成就在于山水詩。由他開始，山水詩乃成為中國文學(xué)史上的一個流派。謝靈運原籍陳郡陽夏(今河南太康)，生于始寧(今上虞)，世居會稽（今浙江紹興縣）。出身江南大族，祖父謝玄為東晉名將。小名客兒、阿客，后人習(xí)稱謝客。又十八歲襲封康樂公，世稱謝康公.在政治上，謝靈運屢有沉浮，因此“常懷憤憤”，遂寄情山水，開創(chuàng)了山水詩派。他與陶淵明合稱陶謝，在他遺存的山水詩中，詠剡詩占量最多?？上湓娭行苑鹄砹钊速M解，與景物描寫不甚和諧。因此，名句雖不少，佳篇卻難覓。

《隋書·經(jīng)籍志》所錄謝靈運著作，除《晉書》而外，尚有《謝靈運集》等14種。《謝靈運集》19卷（梁20卷，錄 1卷），北宋以后就已散佚。明代李獻(xiàn)吉等從《文選》、《樂府詩集》及類書中輯出謝靈運的作品，由焦□刊刻為《謝康樂集》。

13、鮑照（約414年～466年），字明遠(yuǎn)，人稱鮑參軍，東海（今江蘇漣水縣北）人，中國南北朝詩人。元嘉(424年-453年)中，劉義慶以他為國侍郎。其后成為太學(xué)博士、中書舍人。鮑照的詩主要學(xué)習(xí)張協(xié)和張華，善于摹寫形狀。鮑照的妹妹叫鮑令暉。鮑照一生浪跡天涯，進(jìn)山東、下江蘇、來江西、最后客死于湖北武穴市（原廣濟(jì)縣）太平山。在南朝劉宋王朝時，與謝靈運、顏延之為元嘉“三大家”，其成就居“謝顏”之首，是我國文學(xué)史上杰出詩人之一。傳說，鮑照在匡山乙尖讀書作詩，文思泉涌。常常面對巍巍廬山和無邊的滄浪之水，下筆如有神，提筆一揮而就。其后不久，元嘉16年（公元439年）秋，他站在乙尖山頂遙望今安慶方向大雷郡望江縣，電閃雷鳴的雷池切斷了兄妹的聯(lián)系，寫成了著名的《登大雷岸與妹書》抒情散文，生動地傳達(dá)出匡山神態(tài)，成為千古名篇。