第一篇：讀書摘抄范例

讀書摘抄范例

（一）這樣做，值得！

在成長的道路中，難免會有一些人因?yàn)闅v練而受到留下傷痕。這些傷痕有一些是不可磨滅的。面對痛苦的歷練，人們往往捫心自問：“這樣做，值得嗎？”而我的回答是：“這樣做，值得！”特別是一次野外的經(jīng)歷，更堅(jiān)定了我的這個(gè)看法。

那時(shí)，秋天正踏著輕快的腳步，伴著涼爽的秋風(fēng)徐徐而來，鳥兒在天空中以云朵為伴，自由自在的翱翔。微風(fēng)四伏，花兒在蝴蝶的簇?fù)硐卤M興地秀出了自己的翩翩舞姿。我來到家鄉(xiāng)田地的深處。一處瓜棚躍入眼簾。這瓜棚上掛著一個(gè)個(gè)肥碩的瓜，扒開瓜旁邊的葉子，我驚奇在發(fā)現(xiàn)，瓜兒們肥碩的腰身，纏滿了粗細(xì)不同的枝條，有的枝條在瓜的腰身上勒下了深淺不一的傷痕。

我呆在那兒，心中布滿了陣陣疑云：枝條為什么要這樣纏著瓜？是誰用枝條把瓜這么纏著呢？……我抬頭看著天，鳥兒依舊在翱翔；低頭看著地，花兒依舊在舞動。再看看瓜藤棚中的一個(gè)個(gè)瓜兒，我仿佛聽到了瓜兒們痛苦的呻吟。憐憫之心油然而生。我想，我要把這些瓜從痛苦中解救出來！

說干就干，我挑選了一個(gè)大瓜，費(fèi)盡了千辛萬苦地解著枝條，我努力不讓瓜受到一點(diǎn)傷害。當(dāng)我解得只剩下的一根枝條時(shí)，心中歡快極了，仿佛勝利已在向我招手。我小心翼翼地解下最后一根瓜藤，“咚——”的一聲，瓜兒掉下來了，我驚呆了，怎么回事？我看著癱倒在地上連呻吟都發(fā)不出的瓜兒，不禁陷入了沉思……..突然腦中靈光一閃，我恍然大悟了，原來瓜藤是為了承托住大瓜,不讓瓜墜落而纏繞著瓜?。∮谑俏以俅慰纯茨切]有受到我傷害的瓜們，它們?nèi)匀辉谖L(fēng)中擺動著，與葉子碰撞著，發(fā)出莎莎的響聲。我突然明白了，這些瓜不是在呻吟，而是在自豪地歡笑，為它們能夠經(jīng)受磨難茁壯成長而歡笑。

我突然想到，我們，作為智慧的生物，是否也應(yīng)該經(jīng)受磨煉，才可以茁壯成長呢？想著，想著，不由得望望那滿棚被枝條勒緊的瓜兒，喃喃地自問自答：

經(jīng)受磨煉，這樣做，值得嗎？ 值得！

摘抄：

思想性：小作者立足“英勇救瓜”這一童年趣事，按照“巧施疑惑，逐步解惑”的遞進(jìn)思路，雙線并舉，詮釋了“從幼稚走向成熟”的獨(dú)特的思想。

選材：作者選取了農(nóng)田趣事，緊緊扣住“瓜”這一代表事物，展開了一系列故事情節(jié)，令人眼前一亮。

環(huán)境描寫：那時(shí)，秋天正踏著輕快的腳步，伴著涼爽的秋風(fēng)徐徐而來，鳥兒在天空中以云朵為伴，自由自在地翱翔。微風(fēng)四拂，花兒在蝴蝶的簇?fù)硐卤M興地秀出了自己的翩翩舞姿。

細(xì)節(jié)描寫：

（1）瓜兒們肥碩腰身，纏懣了粗細(xì)不同的枝條，有的枝條在瓜的腰身上出現(xiàn)了深淺不一的傷痕。

（2）我小心翼翼地解下最后一根瓜藤，“咚——”的一聲，瓜兒掉下來了

修辭：我看著癱倒在地上連呻吟都發(fā)不出的瓜兒，不禁陷入了沉思……

點(diǎn)題：（議論抒情）

（1）這些瓜不是在呻吟，而是在自豪地歡笑，為它們能夠經(jīng)受磨難茁壯成長而歡笑。（2）我突然想到，我們，作為智慧的生物，是否也應(yīng)該經(jīng)受磨煉，才可以茁壯成長呢？

優(yōu)美詞語：憐憫之心

油然而生

第二篇：讀書摘抄

小學(xué)教師讀書筆記精彩語錄

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚(yáng)帆起航……

——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》 我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個(gè)人是如此，對于一個(gè)民族未必不是如此。

——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識，又可以增進(jìn)歷史知識。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而成，另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……

——讀《愛》

前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬的特殊任務(wù)。

——讀《淺談教師的職責(zé)》 這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也是不健全的，因?yàn)槲覀冊谂囵B(yǎng)“完人”的意識中，更要考慮到個(gè)中元素對人的成長與生存的各種影響。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu)秀教師的教師不是好教師?！笔紫饶阋蚁?，那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著，正是這種對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

——讀《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。

——讀《課堂親近生活》

作為一名班主任，“民主教育”是他的一大特色，“愛心教育”是他成功的基石。他的愛是博愛，是嚴(yán)愛，是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛，他的教育方式是感性的，學(xué)生之于他是朋友而非機(jī)器。是啊，當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對待學(xué)生的時(shí)候，我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈？離開了對學(xué)生起碼的愛，一切教育都是一紙謊言！

——讀李鎮(zhèn)西《從批判走向建設(shè)》

第三篇：讀書摘抄

讀書摘抄(三月)

1、班主任的核心教導(dǎo)力：仁愛力、應(yīng)變力、激勵(lì)能力、協(xié)調(diào)能力、組織管理能力、集體教育能力。

2、教育者的責(zé)任不是險(xiǎn)隘的，僅僅立足于自己的班級園地，無論怎樣的耕種與收獲，都不過是險(xiǎn)隘的“小農(nóng)意識”教育。

3、科任教師萬不可有“孩子哭了抱給娘”教育思維。

4、關(guān)于愛的教育：孔子的“愛之，能無勞乎？”夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”羅素的“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地得到發(fā)展”蘇的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”

5、陶行知“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻變成為朋友，學(xué)校立刻變成樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一塊兒做工，誰也不覺得您是先生，您變成了真正的先生?！?/p>

6、裴斯泰洛齊在《與友人談斯坦茲經(jīng)驗(yàn)的信》中這樣寫道：“我決心使我的孩子們在一天中沒有一分鐘不從我的面部和我的嘴唇知道我的心是他們的，他們的幸福就是我的幸福，他們的快樂就是我的快樂。我們一同哭泣，一同歡笑?！庇脙和难劬θビ^察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探索，用兒童的情感去熱愛。

7、馬卡連柯說：“對學(xué)生要求愈嚴(yán)格，對他們就愈要尊重?！弊鹬貙W(xué)生可以使他們產(chǎn)生積極的情感和奮力拼搏的力量。列寧說過：“激情、熱情是人追求真理的本質(zhì)力量??沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求?！敝骷液唽幷f：“一個(gè)人的最大的、最重要的能力是關(guān)心同情別人，一切學(xué)問都是從這里開始的?！?/p>

愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”馬卡連科在總結(jié)自己教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)說：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！?/p>

等待是對生命發(fā)展規(guī)律的尊重，是尊重科學(xué)的智慧。馬克思說：“人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過程中的生命體。在生命的每一刻，他都在成為永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人。”

8、夏丏尊老先生曾經(jīng)說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛，就沒有教育?！?/p>

9、鏡不幸而遇嫫母，硯不幸而遇俗子。

10、退一步是為了進(jìn)兩步。

11、高爾基：“愛孩子是連母雞都會做的事，而如何教育好他們則是一件大事?！?/p>

馬卡連柯說：“教育技巧和必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力?！?/p>

12、根據(jù)科學(xué)處理的原則，個(gè)別問題，悄然處理；一般問題，個(gè)別處理；涉及影響整體的問題，當(dāng)眾處理；較嚴(yán)重的問題，個(gè)案處理。解決過程中，重在擺事實(shí)、講道理，力求做到心服口服。一般的說服教育，有的可批評；影響較大的可適當(dāng)擴(kuò)大范圍批評；個(gè)別情節(jié)嚴(yán)重、影響較壞的，可處分，但取慎重態(tài)度；極其個(gè)別情節(jié)惡劣、后果特別嚴(yán)重的，應(yīng)交公安部門處理。

13、班主任角色由限制型向發(fā)展型轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)教育意義上的班主任，在班級管理中往往用規(guī)章制度去限制學(xué)生；現(xiàn)代教育意義上的班主任，則不僅滿足于此，而是更著眼于發(fā)展、挖掘?qū)W生的潛能。

14、法國作家笛卡爾說：“人們犯錯(cuò)誤最主要原因是建立于童年時(shí)代養(yǎng)成的偏見?！?/p>

15、“培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思想方法及思維方式”這是班主任工作中的一個(gè)重要課題。

16、不要在冬天里砍掉一棵樹

在一個(gè)冬天，一位父親需要一些柴火，他找到一棵“死樹”，然后把它鋸倒了。到了春天，令他驚愕的是，樹干周圍綻發(fā)出了新芽。他說：“我認(rèn)為他肯定死了，冬天里樹葉都落光了。但現(xiàn)在我看到樹根處依然保存著生命的活力”。因而，父親叮囑全家：“不要在冬天里砍到一棵樹，因?yàn)檫@會扼殺幼稚的生命，只要有一點(diǎn)生機(jī)，他就會綻出新芽，最終成為大樹?！?/p>

17、教育家蘇說：“生命既是一種強(qiáng)大的生命力，同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品，有時(shí)只需一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?！?/p>

18、“凡有的，還要加給他，叫他有余。沒有的，連他所有的也要奪過來。

19、感化、點(diǎn)化、使之變化、達(dá)到轉(zhuǎn)化。

20、羅丹有句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)”

1、竇桂梅：“哪怕天下所有的人都看不起你的學(xué)生，做老師的也要眼含熱淚欣賞、擁抱、贊美他。”

2、是什么原因使青少年“一網(wǎng)情深”？一是信息需求；二是溝通需求；三是愉悅需求；四是參與需求；五是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求。

3、車爾尼雪夫斯基所說：“把學(xué)生造成一個(gè)什么樣的人，你就該是這種人。”

4、我國教育家陳鶴琴先生說：“兒童不是‘小人’，兒童的心理與成人的心理不一樣，兒童的時(shí)期不僅作為成人之預(yù)備，亦有他的本身的價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛護(hù)他的天真爛漫?！?/p>

5、贊可夫說：“教師這個(gè)職業(yè)要求于人的東西很多，其中一條就是要自制??”

6、心理學(xué)家哈斯說：“造酒廠老板可以告訴你一種酒比另一種好，但你的朋友卻對你究竟選擇哪種酒，具有更大的影響。”

7、“小團(tuán)體”的形成一般都基于以下幾種因素，即時(shí)空因素，心理因素和外界壓力。

8、不要輕信“眼見為實(shí)”

公元前489年，孔子和他的學(xué)生走到陳國與蔡國之間，被圍困了整整7天，期間沒有吃一粒米。這時(shí)顏回弄到一點(diǎn)米，連忙燒火做飯。飯塊熟了，孔子看到顏回迅速地從甄里抓了一把飯吃了。不一會，顏回恭恭敬敬地來拜見孔子，請他進(jìn)餐?？鬃蛹傺b沒看見顏回抓飯吃，從床上爬起來，對顏回道：“剛才我夢見了死去的父親，飯要是干凈的話，我想祭奠他老人家。”顏回說道：“這飯不干凈，不能用來祭奠。剛才有

煙灰掉進(jìn)甄里，臟了，倒掉可惜，我便抓出來吃了。”孔子嘆了一口氣，說道：“可以相信的是自己的眼睛，但，看來眼睛也不能完全相信啊！”

9、在道德生活中，羞恥感是十分重要的道德情感，它能使人譴責(zé)與匡正自己不良的行為動機(jī)。馬克思稱羞恥感為“內(nèi)向的憤怒”力量，人若喪失了羞恥感，道德就很難對他發(fā)生作用了，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤也就很難糾正了。顧炎武認(rèn)為，“廉恥立人之大節(jié)”，“恥尤為要”。

讀書摘抄（五月）當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚(yáng)帆起航??

——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個(gè)人的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個(gè)人是如此，對于一個(gè)民族未必不是如此。

——讀《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識，又可以增進(jìn)歷史知識。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??

——讀《愛》

第四篇：讀書摘抄

讀書摘抄

——《名師人格教育的經(jīng)典細(xì)節(jié)》

——生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，國家和名族也不可能在一群狡猾和道德淪喪的騙子手中強(qiáng)大。身為教師，你絕不能讓生命在你手中枯萎，讓國家和名族在你手中破敗！

——勤儉節(jié)約，是人生的成功積累和生命的可貴成熟。有了這種品質(zhì)，一個(gè)人無論貧寒還是富有，面對坎坷還是順境，都會保持清醒的頭腦，把握人生的航線。所謂貧賤不移、富貴不淫、不卑不亢、不驕不躁，皆由此而孕，由此而生。

一個(gè)真正合格的教師，就應(yīng)該時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止，用自身的人格魅力去感染學(xué)生，讓他們在不知不覺中“抄襲”你的勤儉，“模仿”你的節(jié)約！

——愛國是自然而然流露的感情，不需要矯揉造作的表達(dá)方式，不需要“為賦新詞強(qiáng)說愁”，不需要整日不知所云地掛在嘴邊；只需要你真正從心里去感受它，從行動上去實(shí)踐它，從人格上去表現(xiàn)它，那么，你就足以感動你的學(xué)生，讓他們與你一同愛家、愛國、愛人民！

——如果你答應(yīng)了學(xué)生一件事，那么無論是一件多么小的事，還是一件多么荒唐、不可完成的事，都要盡力去完成，不能疏忽、不能搪塞。

要知道，一個(gè)小小的承諾的兌現(xiàn)，其中往往蘊(yùn)涵著偉大的人格魅力！——愛因斯坦曾經(jīng)在他的《獲獎致辭》中說：“用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著未知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。我的問題也就越多，因此，我感到不懂得地方還大得很呢！”

既然連愛因斯坦這樣的大科學(xué)家都愿意承認(rèn)自己不懂得地方還很多，那么我們這些普通教師又有什么不可以坦然面對的呢？

——教師的善良，就是以尊重、理解、信任為強(qiáng)大的精神力量，去熏陶、感染每一位學(xué)生，從而使不嚴(yán)厲的教師徹底地征服了所有的學(xué)生?！獰o論發(fā)生什么事，教師都要善于控制自己的情緒，心平氣和地調(diào)整原定的計(jì)劃，靈活地處理好一切問題。也只有如此，教師才能把自己放在學(xué)生的立場上，和學(xué)生同生長、共進(jìn)步，獲得學(xué)生的信賴與崇拜。

——身教重于言傳，無論教師做錯(cuò)什么、說錯(cuò)什么，都要敢于承認(rèn)、勇于承認(rèn)。勇于認(rèn)錯(cuò)的老師，不僅不會損害他在學(xué)生心目中的形象，反而更顯得高大和完美，學(xué)生也才能從教師的勇于改過中學(xué)到做人的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)出一個(gè)教師為人師表的美德。

——蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“每個(gè)孩子都會有覺醒的過程?！?我們要學(xué)會期待，特別是要用無比的耐心去等待那些弱勢群體的覺醒。學(xué)生在成長過程中，沒有不犯錯(cuò)誤的，如果我們能夠像對待自己的孩子一樣，以一顆寬容的心，給予他們鼓勵(lì)和耐心期待，我們就會從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中體會到教育的快樂。

——學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為教師的一種生活方式。唯其如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛學(xué)習(xí)，與書為伴，成為學(xué)習(xí)型社會的“讀書者”。

——微笑是“最美的花朵”，是師生之間感情的“保溫瓶”，它能夠溫暖學(xué)生天真的心靈，表達(dá)教師對學(xué)生的愛和撫慰；學(xué)生在教師的微笑中能夠找到自尊，找到自信，找到人與人之間的平等與友誼，從而消除師生感情的隔閡與距離。

——作為一名教師，你的言行舉止，都會攝入學(xué)生的視野，都會給學(xué)生的成長帶來一定的影響。因此，你必須隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為，嚴(yán)于律己。只有這樣，你才無愧為青少年的良師益友，才無愧為人民教師這一光榮稱號！

——教師的自信，就是以一種飽滿的精神為學(xué)生帶來精神上的支柱； 教師的自信，就是以一種微笑的神情，給學(xué)生帶來溫暖的陽光與和煦的春風(fēng)，來穩(wěn)定他們的情緒；

教師的自信，就是相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的學(xué)生； 教師的自信，就是可以把不同的思想感情傳遞給學(xué)生，增強(qiáng)他們的信賴感； 教師的自信，就是以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生。

教師的自信，往往比有聲的語言和說教更富有吸引力和感染力！

——如果教師不清廉，就會使教師所有傳道的內(nèi)容，都讓學(xué)生難以接受，從而影響教育效果；會使自己在學(xué)生面前、心中威信掃地；會使學(xué)生形成不健康的世界觀、人生觀；會使社會，尤其是學(xué)生家長對學(xué)校的教育質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)疑，從而影響學(xué)校的聲譽(yù)。

——一個(gè)精神煥發(fā)、精力充沛的教師，一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、樂觀向上的教師，一個(gè)擁有剛毅的意志與力量的教師，會讓學(xué)生在耳濡目染中、不知不覺中受到正面的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力！

——記住，一個(gè)真正的教育者往往是以自身的行動和高尚的人格，來為學(xué)生詮釋什么叫“頑強(qiáng)不屈”、什么叫“堅(jiān)忍不拔”的！

——教師只有樹立崇高、美好的理想，才能不為眼前的名利所誘惑，才能兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、執(zhí)著追求，為教育奉獻(xiàn)出自己的一片熱忱，為學(xué)生樹立起前進(jìn)路途中的光明燈塔！

——愛情教育不僅僅是父母的責(zé)任，不僅僅是影視劇和文藝作品的責(zé)任，也是教師的責(zé)任。

我們不是去教學(xué)生們?nèi)绾握勄檎f愛，而是教學(xué)生們?nèi)绾卧谧鋈说倪^程中去擁有人世間這份美好的情感，如何去獲得幸福的人生！

——“君子憂道不憂貧窮”，用孔子這句話，概括當(dāng)下老師對人生的追求是再恰當(dāng)不過了。一個(gè)真正有學(xué)問、有道德、以教書育人為己任的老師，最擔(dān)心的是專業(yè)水平、人格力量，而不會對自己的待遇和收入斤斤計(jì)較。

——一個(gè)教師無論擁有多少才華能力、多少學(xué)識魅力，如果不能以正直的優(yōu)秀品質(zhì)作為依托，那么，所有的一切都只能是枉然。教師的魅力不僅表現(xiàn)在講課時(shí)的滔滔不絕或娓娓道來，更重要的是有一份良心和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

——沒有仁慈寬厚的心胸，就算掌握了全天下的真理又有何用呢？ 身為一名教師，教書的同時(shí)更要注重育人，用言傳、用身教，身體力行地為學(xué)生做出一個(gè)正直、善良、寬厚、仁慈、博愛的人的示范！

——安于清貧是一種修養(yǎng)，它能使教師在名利競爭中，甘于恬淡，沒有一絲的貪婪和狡黠；

安于清貧是一種境界，它能使教師在世事紛爭中達(dá)到至清至純； 安于清貧是一種精神，它能使教師執(zhí)著于心中的理想和信念。

——有沒有執(zhí)著精神，能不能敬業(yè)愛生，反映出的是一位教師的思想水平、精神狀態(tài)、胸懷志向和人格情操。

——如果你的學(xué)生變得沒有愛心，不會同情，不懂得憐憫，那么原因一定是處在你的身上了，因?yàn)槟阃浟税炎陨淼膼坌恼孤冻鰜恚浟擞脨廴ソ虝W(xué)生如何去愛，忘記了寬容地對待他和他所犯下的錯(cuò)誤。

——一個(gè)真正有人格魅力的教師，總是能尊重和寬容每一個(gè)學(xué)生，平等公平地對待所有的學(xué)生，無論學(xué)生是聰明的還是愚笨的、乖巧的還是頑劣的，他們都能夠讓自己的師愛陽光均勻地照耀在每一個(gè)學(xué)生身上。

——一名優(yōu)秀的，具有奉獻(xiàn)精神的教師，也許會失去許多：金錢、地位、對家庭的責(zé)任，等等。但是，我們也要始終堅(jiān)信：我們會收獲更多——收獲學(xué)生的擁護(hù)和愛戴、收獲學(xué)生的尊重和敬佩、收獲學(xué)生的效仿與跟隨！

——尊師重道，其本質(zhì)是尊重知識、尊重教育、尊重人才。

對青少年進(jìn)行尊師重道教育，這是人類生存、發(fā)展和社會文明進(jìn)步的基本需要。而教師則應(yīng)在尊師重教中以自身的行動為表率，用真摯的尊師之情來感染學(xué)生。

——身為一名教師，你必須清楚，你的身上所背負(fù)的不僅僅是學(xué)生的知識和未來，更包括學(xué)生的安全和生命！無論出現(xiàn)任何危險(xiǎn)的情況，你都必須和學(xué)生在一起，絕不能讓一個(gè)學(xué)生出事，這是你的天職！

——一個(gè)教師的最大職責(zé)，不僅是讓學(xué)生更優(yōu)秀，更是讓不優(yōu)秀的學(xué)生變得優(yōu)秀，進(jìn)而讓所有的學(xué)生都變得優(yōu)秀。不論是基礎(chǔ)好的還是基礎(chǔ)差的，不論是調(diào)皮的還是聽話的，不論是健全的還是殘缺的，不論是富有的還是貧窮的，我們都不能放棄對任何一個(gè)學(xué)生的教育。

——老師把自己的位置擺放得越高，他在學(xué)生心中的位置就往往越低。當(dāng)老師俯下身來，讓學(xué)生感受到他的體溫，聽到他的呼吸時(shí)，學(xué)生往往會對其熱情相擁。

——懲戒需要憑借愛。這樣的懲戒既能教育好學(xué)生，又能保證不會有體罰的情況出現(xiàn)。一個(gè)缺乏學(xué)生尊重的老師，就是對學(xué)生施以合理的懲戒，學(xué)生也不會接受的；而一個(gè)缺乏愛心的老師，很難對學(xué)生施以恰當(dāng)?shù)膽徒?。因?yàn)閼徒涞男Ч皇窃谟趹徒浔旧?，而是取決于懲戒者用德行對那些被懲戒學(xué)生的感染，這是能施以懲戒的最大前提。

——一個(gè)有高尚品德的老師，在危急時(shí)一定要先保護(hù)好學(xué)生，這是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神。

——溫和地對待學(xué)生，會讓學(xué)生感到老師有極強(qiáng)的親和力，對老師的批評，會有如沐春風(fēng)的感覺?？梢钥闯觯瑴睾陀幸还蓮?qiáng)大無邊的力量，可以化解至剛至陽的事物。對學(xué)生溫柔些，我們往往會收到預(yù)想不到的驚喜！

——教師的信任，是一個(gè)學(xué)生健康成長所需要的陽光。得不到教師信任的學(xué)生是不幸的，猶如生長在黑暗中的花朵，永遠(yuǎn)不能開放。他的學(xué)生時(shí)代，甚至整個(gè)人生將永遠(yuǎn)暗淡無光。

——表揚(yáng)學(xué)生，贊賞學(xué)生，用放大鏡來關(guān)注他們的優(yōu)點(diǎn)，并公布于眾，從而激發(fā)他們的自尊心和自信心，轉(zhuǎn)化他們的缺點(diǎn)，這樣的教育手段可謂是高明至極！

——教師的愛猶如春雨，不管滋潤了哪一位學(xué)生的心田，都會產(chǎn)生巨大的效應(yīng)——使學(xué)生看到自身的價(jià)值，產(chǎn)生向上的力量，進(jìn)而自立進(jìn)取。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生渴望愛的撫育，有時(shí)甚至超過對知識的追求。

——尊重可以使人理智，也易使人悔過。它往往可以喚醒人的良知，從而產(chǎn)生無法估量的教育效果?！處熓紫葢?yīng)給學(xué)生以申述權(quán)，讓他從容地講明過失是怎樣發(fā)生的；其次就是幫助學(xué)生認(rèn)清過失的性質(zhì)與危害。在學(xué)生認(rèn)識錯(cuò)誤的前提下，教師再采取適當(dāng)?shù)膽土P手段，學(xué)生會比較容易接受。

——教師要想讓每一個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能都能得到充分而生動的發(fā)展，就必須善于運(yùn)用多種形式的激勵(lì)技巧，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，開發(fā)學(xué)生的潛在能力，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，使學(xué)生由消極的“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的“我要學(xué)習(xí)＂．

——“說你行，你就行，不行也行?！闭娴臎]有什么不行的只要給他一個(gè)信念，并鼓勵(lì)他堅(jiān)持下去，他真的就會與眾不同！

——承受誤解是一種氣度，是向未來進(jìn)發(fā)和實(shí)現(xiàn)自我超越的一種必要的蓄積，更是一種人格魅力的重要展示。

第五篇：讀書摘抄筆記

寒假讀書摘抄筆記

（一）名著或名家作品閱讀

班別： 姓名：

【閱讀書目推薦】

中考必考名著推薦：《朝花夕拾》；《繁星 春水》；《童年》；《駱駝祥子》；《名人傳》；《水滸傳》；《鋼鐵是怎樣煉成的》；《格列佛游記》 名家散文作品推薦： 畢淑敏；席慕容；秦牧；季羨林；賈平凹；余秋雨；沈從文；豐子愷；

冰心；張曉風(fēng)；林清玄；宗璞

報(bào)刊雜志推薦：《讀者》；《青年文摘》；《意林》；《 時(shí)文選粹》；《散文精選集》；《中國散文排行榜》；《中國散文年選》；《寫作》；《做人與處世》； 《知識就是力量》；《中國微型小說精選》；《人民日報(bào)》；《南方日報(bào)》；《佛山日報(bào)》

【名著或名家作品閱讀書目】 【作者或簡介】 【好詞（10個(gè)）】可選成語；富于表現(xiàn)力的動詞；形容詞；文學(xué)意蘊(yùn)強(qiáng)的詞等。

【佳句點(diǎn)評（5句，其中兩句點(diǎn)評）】可選修辭句；描寫句；哲理句；詞匯優(yōu)美的句等。

1佳句： 點(diǎn)評： 2佳句： 點(diǎn)評： 4 5 【主要內(nèi)容】

【閱讀感悟或收獲】

【我喜愛的一句名言】

寒假讀書摘抄筆記

（二）報(bào)刊雜志閱讀

班別： 姓名：

【好詞（10個(gè)）】可選成語；富于表現(xiàn)力的動詞；形容詞；文學(xué)意蘊(yùn)強(qiáng)的詞等?！炯丫洌?句，其中兩句點(diǎn)評）】可選修辭句；描寫句；哲理句；詞匯優(yōu)美的句等。

1佳句： 點(diǎn)評： 2佳句： 點(diǎn)評： 3 4 【主要內(nèi)容】篇目：

【閱讀感悟或收獲】

【我喜愛的一句名言】

【我積累到的事例】

有關(guān)話題1： 事例1：

評析（議論）：

有關(guān)話題2： 事例2：

評析（議論）：

寒假讀書摘抄筆記

（三）作文閱讀

班別： 姓名：

【好詞（10個(gè)）】可選成語；富于表現(xiàn)力的動詞；形容詞；文學(xué)意蘊(yùn)強(qiáng)的詞等?！炯丫洌?句，其中兩句點(diǎn)評）】可選描寫句（人物描寫；環(huán)境描寫）。

1佳句： 點(diǎn)評： 2佳句： 點(diǎn)評： 3 4 5 【美段摘抄及仿寫（1個(gè)）】注明開頭段（有修辭）；結(jié)尾段（有中心）。

所讀文章文題： 開頭段（有修辭）：

結(jié)尾段（有中心）： 作文文題： 仿寫開頭段（有修辭）：

仿寫結(jié)尾段（有中心）：

【主要內(nèi)容】篇目： 【閱讀感悟或收獲】

【我喜愛的一句名言】

寒假讀書摘抄筆記

（四）班別： 姓名：

【課內(nèi)外古詩名句分類】

（一）寫景：

春：

1、2、夏：

1、2、秋：

1、2、冬：

1、2、壯觀景象：1、2、3、植物（花草樹木）：1、2、3、（二）思鄉(xiāng)：1、2、3、（三）愛國1、2、3、（四）戰(zhàn)爭1、2、3、（五）遠(yuǎn)志1、2、3、（六）哲理

1、詩句： 明理：

2、詩句： 明理：

3、詩句： 明理： 【我所喜歡的詩及點(diǎn)評】

詩句： 點(diǎn)評：