第一篇：寫作素材--曹操

【歷代評曹】

許劭：清平之奸賊，亂世之英雄?！逗鬂h書》（裴松之注引孫盛《異同雜語》作“治世之能臣，亂世之奸雄”）

陳壽：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎摉四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”——《三國志》 孫權(quán)評價曹操：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有?！?/p>

王沈：太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章?！段簳?/p>

鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句。——《詩品》 裴松之評價曹操：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚?！薄度龂荆ㄗⅲ?唐太宗說曹操：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！?唐玄宗常自稱“阿瞞”。元稹評價曹操：“曹瞞篡亂從此始?！薄抖有小?王安石贊曹操：“青山為浪入漳州，銅雀臺西八九丘。螻蟻往還空壟畝，麒麟埋沒幾春秋。名蓋世知誰是，氣力回天到此休。何必地中馀故物，魏公諸子分衣裘?！?劉知幾評價曹操：“罪百田常，禍于王莽。”——《史通·探賾》 魯迅說：“曹操至少是一個英雄。”

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。——毛澤東詩詞

易中天說曹操：聰明透頂、愚不可及，狡猾奸詐、坦率真誠，豁達(dá)大度、疑神疑鬼，寬宏大量、心胸狹窄。大家風(fēng)范、小人嘴臉，英雄氣派、兒女情懷，閻王脾氣、菩薩心腸。體現(xiàn)出大氣，將各種臉溶于一身。

曹操的遺囑“分香賣履，留戀妾婦”體現(xiàn)出曹操的大氣與自負(fù)，就不談國家大事，不說豪言壯語，就說些小事，你們把我怎么樣，你們說我是小人就是小人又怎樣，我曹操就是曹操，我才不在乎你們怎樣評價我呢。我就是這樣的人。

“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流?！庇行┛吞撞幌胱鲆惨?，因?yàn)檫@是程序，即使有悖自己的性格也要做。如果是因?yàn)橐恍┬∈轮S刺我一下，我就哈哈大笑，算了。但若是反對我的政治路線，卻是不能容忍的。

同名歌曲“曹操”道：“獨(dú)自走下長坂坡，月光太溫柔，曹操不羅嗦，一心要拿荊州。用陰謀、陽謀、明說、暗奪、談薄??”雖只是歌詞，但卻道出曹操的為事業(yè)而不擇手段，被傳唱大江南北?！練v史功績】

曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返仁惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼，他在政治上的功績亦是不凡的。

曹操統(tǒng)一北方的積極作用。前已敘及，東漢王朝后期，由于政治黑暗，社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，人民無法生活，終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義。但在當(dāng)時的歷史條件下，農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利，繼之而來的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)。在混戰(zhàn)中，不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民，搶劫財物，就是打著勤王旗號的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”。因而普遍出現(xiàn)了“民人相食，州里蕭條”的荒涼景象。這種情況的造成，除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動統(tǒng)治外，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會生產(chǎn)的軍閥，自然也是不可饒恕的罪

首。但相對的說，各軍閥之間，畢竟還是有所差別的。拿曹操來說，他雖然鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義和濫殺過無辜人民，但從他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來看，他比被他消滅的那些軍閥還是勝過一籌的。比如他推行屯田，興修水利，實(shí)行鹽鐵官賣制度，對社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。

曹操一開始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時權(quán)豪橫行的情況。但由于禍害根子在中央，操無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權(quán)以后，才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策。他說：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強(qiáng)。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝”。在袁紹的寬縱政策下，“使豪強(qiáng)擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應(yīng)命”。這樣，自然不能使“百姓親附，甲兵強(qiáng)盛”。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足，終為操所敗。操得冀州后，立即“重豪強(qiáng)兼并之法”，因而收到了比較能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說操“化亂為治”，并非無據(jù)。而且操用人不重虛譽(yù)，他選用的官員要“明達(dá)法理”，能行法治。操還提倡廉潔，他用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時有盛名而行不由本者，終莫得進(jìn)。務(wù)以儉率人，由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。于是社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。

與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權(quán)于己，不容許臣下有結(jié)黨行為。他下令說：“今清時，但當(dāng)盡忠于國，效力王事，雖私結(jié)好于他人，用千匹絹，萬石谷，猶無所益”。操為了監(jiān)視群臣，設(shè)置“校事”。這件事受到大臣反對，認(rèn)為“非居上信下之旨”。操對此加以解釋說：“要能刺舉而辦眾事，使賢人君子為之，則不能也”。所謂“賢人君子”，主要指世家大臣，他們累世為官，枝連葉附，名望和勢力很大。操對之一方面不能不加以籠絡(luò)，使之居上位而不予實(shí)權(quán)；一方面也利用出身微賤的校事來檢查他們的行動。至于這樣做有無必要呢？我們可以用日后孫權(quán)的話來回答。孫權(quán)說：“長文（陳群字）之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操成嚴(yán)，故竭心盡意，不敢為非”。孫權(quán)也仿效操設(shè)校事一職，可知在當(dāng)時情況下，設(shè)置監(jiān)視大臣行動的校事，以防漢末和袁紹集團(tuán)內(nèi)大臣結(jié)黨拉派的重演，還是不無道理的。從曹魏政權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，世家大臣最多，潛在的危險也較重。曹操為自身及子孫計，設(shè)置校事以伺察大臣，雖有些苛刻和搞權(quán)術(shù)，但不這樣，是難以制服他們的。史稱：“曹公性嚴(yán)，掾?qū)俟?，往往加杖”。操還令諸將家屬居鄴，以防其叛己外逃，都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映。

總起來看，黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治有一定程度的清明，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，階級壓迫稍有減輕，社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。所以我們說操之統(tǒng)一北方及其相應(yīng)采取的一些措施還是具有積極作用的。曹操生平主要事跡 人物事略

1、疑殺華佗

晚年的曹操患了頭腦痛風(fēng)癥，僚臣華歆向他推薦了神醫(yī)華倫。遺憾的是，當(dāng)華倫指出其癥因風(fēng)而起，病根入腦，風(fēng)涎不能出，枉服湯藥，須利斧開腦取風(fēng)涎方可根除時，曹操竟疑心華佗是想乘機(jī)害他性命，遂將華佗殺了，一代神醫(yī)命絕于世。

2、廢除寒食節(jié)

“寒食節(jié)”相傳起于春秋時嚴(yán)明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人們就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年視察并了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳蠲袂闀r，發(fā)現(xiàn)民間百姓每年度過“寒食節(jié)”的方式，己經(jīng)非常嚴(yán)重地影響和危害了老百姓的身體健康，于是下令廢除。

3、提倡薄葬

218年，曹操頒布了一道《終令》，提出死后不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，不植樹。一年后，他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服，并留下遺囑說：我如果死了，請按當(dāng)時季節(jié)所穿衣服入殮，金玉珠寶銅

器等物，一概不要隨葬。曹操是中國歷史上第一位提出“薄葬”的帝王。

4、割發(fā)代首

有一次，曹操大軍經(jīng)過農(nóng)田，看見田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中，踐踏壞了一塊麥田。為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來代替。

5、望梅止渴

曹操征張繡時，路上缺水，將士皆渴，于是他以鞭虛指著前面說有梅林，軍士聽說后均感到口中生津，不那么渴了，最終走出了困境。

6、煮酒論英雄

一日，曹操與劉備邊喝酒邊評論天下英雄，曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。劉備于是從容俯首拾箸說：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎？”劉備說：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”意即連圣人對迅雷烈風(fēng)都會失態(tài)，我怎能不怕呢？將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。曹操于是不疑劉備。

7、裸足迎才

許攸來投曹操，曹操正在睡覺，一聽舊友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。許攸一見，感慨萬千。

8、東臨碣石

公元207年，統(tǒng)一北方的大局已定。仲秋八月，秋高氣爽，曹操親率威武之師，滿懷勝利豪情，長驅(qū)東進(jìn)。渤海西南岸有一山突兀，靈秀獨(dú)鐘，曹操躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對滄海，歌以詠志。于是寫下了千古傳誦的名篇《觀滄?！?。

9、濫殺無辜

董卓敗亂朝綱，曹操帶領(lǐng)兒個人逃回鄉(xiāng)里，經(jīng)過友人成皋呂伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五個兒子。夜晚聽到他們食器碰撞的聲音，誤以為是想謀害自己，于是在夜里殺了他們。而且還凄愴地說：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”由此可見曹操陰險冷酷的權(quán)謀。

10、曹操焚稿

《三國演義》第六十回講了這樣一個故事：張松出許都求見曹操，曹操見張松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，邊洗足邊接見，使張松憋了一肚子氣。次日，曹操掌庫主簿楊修拿出曹操新著兵書《孟德新書》給張松看，意欲示曹操的大才。張松看了一遍即記了下來，故意笑曰：“此書吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為新書？此是戰(zhàn)國時無名氏所作，曹丞相盜為己能。”楊修不信，張松說：“如不信我試誦之。”遂將《孟德新書》從頭至尾朗誦一遍，并無一字差錯。楊修大驚，就去告知曹操，曹操奇怪地說：“莫非古人和我想的都一樣？”認(rèn)為自己的書沒有新意，就讓人把那本書燒了。

11、生性多疑

曹操死后采取了“疑?！钡拇胧?。布置疑冢，一方面為了防止盜墓，另一方面，也和他生性多疑有關(guān)。傳說，在安葬他的那一天，郵城所有的城門全部打開，七十二具棺木從東南西北四個方向，同時從城門抬出。從此，曹操之墓的千古之謎隨之懸設(shè) 名家對曹操的點(diǎn)評 陳壽（晉）：可謂非常之人，超世之杰矣。蘇軾（宋）：魏武長于料事而不長于料人，是故有所重發(fā)而喪其功，有所輕為而至于敗。（《魏武帝論》）曹操陰賊險艱，特鬼蜮之雄者耳。（《孔北海贊》）魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。（《魏昔風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）毛澤東：殷紂王（通常稱之為“暴君”）精通文學(xué)和軍事，秦始皇和曹操全都被看作壞人，這是不正確的。

郭沫若：他是一千七八百年前的人，據(jù)史書所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人。

第二篇：[曹操講作文]--記敘文寫作素材：不打不相識

[曹操講作文]--記敘文寫作素材：不打不相識

《三國演義》開篇之筆，劉關(guān)張三位遇到一起，各述心中抱負(fù)，于是桃園結(jié)拜。不過，按清人筆記《堅瓠集》載，劉關(guān)張并不是這樣認(rèn)識，也不是這樣結(jié)拜的。當(dāng)時張飛在涿郡開酒館，他上午營業(yè)，過午打烊，為了使賣不了的肉存放保鮮，張飛把肉吊在水井里，上面壓一塊五六百斤重的大石頭，貓鼠小偷之類，干瞪眼，沒轍。有一天，從山西來了位因殺人而避禍的大漢關(guān)羽，途經(jīng)涿郡，要在張飛店里打尖，時間已是下午，伙計對他說：“肉有，全懸在井中，汝能舉石，乃可得也?！逼鋵?shí)這是一句很不負(fù)責(zé)任的話，殊不知關(guān)羽力大無比，竟把巨石搬開，“輕如彈丸”，而且拿塊肉就走了。張飛聽到伙計回報以后，追上關(guān)羽，不容分說，掄拳就打，兩個人“力相敵，不能解”，正在難解難分之際，賣草鞋的劉備路過此地，上前拉架，三個人越說越近乎，于是有了桃園結(jié)義。

《三國演義》已是不朽名著，但就桃園結(jié)義一節(jié)，我看并不如清人筆記《堅瓠集》寫得好。俗話說，不打不相識，沒有經(jīng)過較量，光憑幾句空話，就結(jié)成生死弟兄，是不可想像的。在《水滸傳》里，梁山弟兄也多是打出來的。

不打不相識，并不適合所有的人。有些人可能越打越仇，一打就死。由打而相識，而成莫逆，一要有水平，二要有見識，三要有胸襟，四要有環(huán)境。但不管打的結(jié)果如何，相識還是相仇，打?qū)κ挛锇l(fā)展，皆有好處。

當(dāng)今文壇，似乎太平靜，太溫馨，太甜蜜，太那個。一個余秋雨，被人挑了點(diǎn)“硬傷”，就被認(rèn)為是“石破天驚”，于是就有人出來擋架，擺平，和稀泥。其實(shí)，這種挑刺，姑且稱之為“打”，對余秋雨未必是壞事，余秋雨如果是條漢子，也不會因此而倒下。一個作家到了不能批評的程度，肯定不會再寫出好作品。

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第三篇：寫作素材

閱讀回答

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。仔細(xì)看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮欢浣又欢?，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們?nèi)氯隆?/p>

每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

1.結(jié)合課文內(nèi)容，理解下列詞語的含義。

（1）仙露瓊漿：

（2）春紅已謝：

2.對最后一段有關(guān)內(nèi)容表述有誤的一項是（）

A.“每一穗花”和“每一朵盛開的花”中的“每一穗”和“每一朵”不能互換。

B.這一段具體描寫的對象是紫藤蘿花。

C.“我湊上去，想摘一朵”既表現(xiàn)作者對紫藤蘿花的喜愛之情，又為下文埋下伏筆。

D.這一段描寫紫藤蘿花的形態(tài)，沒有抒情語句，作者感情比較含蓄。

3.文段從不同角度描寫紫藤蘿，分析不正確的一項是（）

A.作者首先從遠(yuǎn)處寫，運(yùn)用一個比喻句“像一條瀑布”，以此點(diǎn)題。

B.接著抓住其“色彩”來寫——淡紫色、深深淺淺的紫，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光。

C.第二段寫花的“繁盛”運(yùn)用了擬人化的手法。

D.最后作者著力寫“花香”，表達(dá)作者喜愛之情。

（二）牽?；?/p>

不管我的兩間住室多么狹小，我還是喜歡在室內(nèi)硬擠上幾盆花木。只要我的眼睛接觸到一點(diǎn)兒青蔥碧綠的草木，精神就會為之一爽。不過，我養(yǎng)了多年山茶、白蘭之類也算有名的花木，大多不成功；因?yàn)樵谖遗紶栯x家十天半月之后，回來時便多已枯敝不堪了。

無意中我種上了牽?；?，當(dāng)然不把它當(dāng)作一回事。可是它卻一蔓繁花，滿窗濃綠。一株牽牛一天可開花十幾二十朵，一開就是幾個月，天天如此，從不爽約。種養(yǎng)之法也簡單不過，只要天天早晚不忘澆足兩次清水就行了。它取之于人和自然的是這樣少，而它報答人和自然的卻是這樣多，這不禁使我對它產(chǎn)生了一種尊敬之情。

牽?；ǖ拇_沒有特別嬌艷的姿色，但它的花形花色，都開朗明凈，樸素大方，竟是別有一番風(fēng)致。尤其是那白色的牽牛花，它的外形與心地都同樣是那么的純潔無瑕。

牽?；偸怯杳鏖_放，而在黃昏前萎謝。生命誠然短矣，但它卻與光明同在。它為迎接光明而生，為送走黑暗而死。

但是，我發(fā)現(xiàn)有不少牽?；ǖ闹β灾林髀?，一經(jīng)下垂幾天之后就一定枯萎而死，決無例外。原來，它們都只能向陽、向上飛快地生長，萬一它們因?yàn)闆]有附著之處而下垂時，幾天后就一定自行枯萎。

我真的敬重起牽?；▉砹耍?yàn)?，它使我凜然地感到恐懼：啊，原來下垂就是倒退，倒退就是死亡呀！

1.作者在第一段中寫?zhàn)B山茶、養(yǎng)白蘭不成功的經(jīng)歷有什么用意？

2.文中寫“我”對牽牛花的感情變化過程為 —— ——。

3.牽?；ǖ纳L告訴我們一個基本規(guī)律，這個規(guī)律是

4.說說作者由牽牛花身上感悟出的人生意義。

（三）馬路旁的行人道比馬路要整整高出一個臺階，而他簡直還沒滿一周歲。

他長著兩條細(xì)弱的小腿，此刻這兩條小腿卻怎么也不聽使喚，老是哆哆嗦嗦??但兩條腿的小主人——小男孩兒想從馬路登上人行道的愿望卻十分強(qiáng)烈，而且信心十足。

瞧，那只穿著好看襪子的小腳已經(jīng)抬起來，踩在了人行道的邊沿上，但孩子還沒有下定決心登上第二只腳，有那么一會兒他就那么站著：一只腳在人行道上，而另一只腳還在原處沒動。

然而小孩兒又收回了跨出去的那一步，他在積蓄力量，小男孩兒就這么站著，既不前進(jìn)也不后退，只是固執(zhí)地注視著自己的前方。

“還小呢，剛剛能走路，就能跨臺階？”路旁一位頭發(fā)花白的老奶奶嘖了嘖嘴說，“做大人的要幫他一把?！?/p>

而小孩兒的媽媽并沒有伸出手去，只是微笑著鼓勵說：“自己上，小乖乖自己上?！毙∧_又一次的踏上了人行道，另一只腳也費(fèi)力地提到了空中，這回可真憋足了勁?！凹佑停〖佑?！”旁邊的小姑娘喊道。

終于兩只腳都站到人行道上去了，這也許是孩子一生中拿下的第一個高地，小胖臉同時綻開了笑容——了不起的勝利！

“好一個登山者！”胡子老爺爺幽默地說，他摸摸孩子的頭，“一開頭總是困難的，但現(xiàn)在總算對付過去了。乖孩子，祝你向新的高度進(jìn)軍！”

人生有多少個第一次?。?/p>

1.文中的主人公是

2.從哪些地方可以看出“小男孩兒想從馬路上登上人行道的愿望卻十分強(qiáng)烈”？試著從文中找出根據(jù)（寫兩處即可，用文中原話）

3.“這也許是孩子一生中拿下的第一個高地”一句中“第一個高地”具體指什么？

4.“人生會有多少第一次啊”這“第一次”指的是什么？

5.給短文選一個題目（）

A.爬人行道 B.小男孩 C.第一次 D.攀登

[參考答案]

（一）1.（1）比喻精美的食物。

（2）春天園子里的花已凋謝。2.D3.D

（二）1.作用一是引出種牽?；ǖ慕?jīng)歷，二是反襯牽牛花生命力之強(qiáng)。

2.不當(dāng)回事——尊敬——敬重

3.下垂就是倒退，倒退就是死亡。

4.（1）少索取多奉獻(xiàn)（2）心地純潔無瑕（3）永與光明同在（4）只前進(jìn)不倒退

（三）1.小男孩兒

2.他長著兩條細(xì)弱的小腿，此刻這兩條小腿卻怎么也不聽使喚，老是哆哆嗦嗦，??瞧，那只穿著好看襪子的小腳已經(jīng)抬起來，踩在了人行道的邊沿上或他在積蓄力量，小男孩兒就這么站著，既不前進(jìn)，也不后退，只是固執(zhí)地注視著自己的前方。

3.馬路旁的人行道

4.獨(dú)自面對各種各樣的困難，并成功地戰(zhàn)勝它們。

5.C

第四篇：寫作素材

人生每條路都很難走逃避不一定躲得過，面對不一定最難受；孤單不一定不快樂，得到不一定能長久；失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對與錯；你能找個理由難過，你也一定能找到理由快樂。懂得放下的人找到輕松；懂得遺忘的人找到自由；懂得珍惜的人找到幸福。

遇到你之前，我以為愛是驚天動地，愛是轟轟烈烈抵死纏綿；我以為愛是蕩氣回腸，愛是熱血沸騰幸福滿滿；我以為愛是窒息瘋狂，愛是炙熱的火炭?；橐錾顮渴肿哌^酸甜苦辣溫馨與艱難，我開始懂得——愛是經(jīng)得起平淡的流年。——《全世愛》蘇小懶

沒有人會對你的快樂負(fù)責(zé)，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習(xí)慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太陽不可能繞著你運(yùn)行，你遲早會長大——生活中充滿失望。不用訴苦發(fā)牢騷，如果這是你生活的一部分，你必須若無其事地接受現(xiàn)實(shí)?！?亦舒

在改變對命運(yùn)的態(tài)度之前，不大可能改變命運(yùn)。人生的關(guān)鍵不在于拿了一副好牌，而在于打好一副壞牌。思慮過少，可能失去做人的尊嚴(yán)；思慮過多，就會失去做人的樂趣。別人替你安排的，可稱作享受；自己辛勞得來的，才叫做幸福。人若不能在內(nèi)心找到安寧，在哪里也無濟(jì)于事。

走過的歲月沒有回程，錯過的情感不能再來。許多事情即使回頭也無法改變，許多人注定有緣無份；學(xué)會放下吧！在落淚以前轉(zhuǎn)身離去留下簡單的背影，將昨天埋在心底，留下最美的回憶，讓彼此有個輕松的開始。學(xué)會放下,才會活出你的精彩人生！唯有放下,才能騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。

人生有很多條路，可每條路都不是那么好走，人生的路口，不要太猶豫，選好一條路好好的走下去，不要半途而廢；要重新選擇一條路，那走起來會更累！因?yàn)椋磺袑⒁匦麻_始。所以，盡量不要走回頭路。累了，停下來歇一會，或 1

者悄悄的消失一下下子，難過了，昂起頭，不要讓淚水流下來，蹲下來，擁抱一下自己的影子，告訴自己，我不孤單，有我的影子陪著我！

人生太短暫，不要難為自己，不要強(qiáng)迫自己干自己不愿意干的事情。開開心心，快快樂樂，沒有辦不到的事，沒有跨不過去的坎，只要用心去做，只要認(rèn)真去辦，只有辦不好，沒有辦不到！人生的路，固然難走，可每個人都不得不走，就算跌跌撞撞，也要走下去！就算走得很心酸，很艱辛，我們也沒得選擇，走過就是成功，就是勝利！

在人生的路上，我們要學(xué)會適應(yīng)，適應(yīng)好的環(huán)境，適應(yīng)好的生活，同樣，也要學(xué)會適應(yīng)惡劣的環(huán)境，清苦的生活。人常說，三十年河?xùn)|，三十年河西，誰也不敢保證一輩子都會豐衣足食，一輩子都會衣食無憂。遇到困難，坦然面對，不要退縮，身處好的環(huán)境，不要忘了曾經(jīng)的貧寒，不要歧視貧窮的人，不要對他們嗤之一鼻，也許，我們當(dāng)初也身處低谷，曾經(jīng)貧寒過。清苦并不可恥，可恥的是坐著不動，坐享其成的人和品德低下的人。

自己選擇的路，就是爬著也要走完，這是最近網(wǎng)絡(luò)上流行的語言，在這里，我也引用一下，我很欣賞這句話，我們都應(yīng)該有這樣的韌勁。人生就算有千萬條路，我們只能選擇一條路走，再艱辛再困難，忍一忍，沒有過不去的。也許，幸福就在前頭。沒有向前走的勇氣，沒有不怕困難的決心，路就會越走越難走，因?yàn)?，你視一切都是困難。把困難不當(dāng)困難，路就會好走一些。只有不怕困難，人生才會有奔頭！才有可能到達(dá)幸福的起點(diǎn)。

大學(xué)的生活是多姿多彩的，有形形色色的人、發(fā)生了形形色色的事、經(jīng)歷了形形色色的生活。也許是長大了、也許是明白的更多了、也許是經(jīng)歷的更多了、或許是更了解了社會，所以我們在大學(xué)中改變了許多。

以前總覺得錢不夠花，因?yàn)槟嵌际歉改傅腻X；以前總覺得父母嘮叨幾句就煩的不行，那是你還沒有明白父母的心；以前總覺得跟朋友相處只要夠義氣、夠哥們、有事一起上就行，那是你還沒有懂得什么才是真正的朋友；以前總覺得走自己的路讓別人說去吧，那是你還沒有明白其實(shí)生活不是你一個人而是一群人的大集體。小學(xué)時我的勵志名言是：好好學(xué)習(xí)天天向上；初中時我的勵志名言是：走自己的路讓別人說去吧；高中時我的勵志名言是：奮斗，沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，加油??；大一時我的勵志名言是：老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事；大二時我的勵志名言是：心不狠，站不穩(wěn)；大三時我的勵志名言是：付出的比別人更多，你會收獲得更多。這就是改變，生活讓我們改變的更現(xiàn)實(shí)也更明白。

突然覺得有些想說的，作為我個人而言，雖說現(xiàn)在不是什么成功人士，也沒有什么獨(dú)特的地方，但我還是想給現(xiàn)在的大學(xué)生說點(diǎn)我的個人想法：大學(xué)的確是一個塑造人的地方，在大學(xué)里你可以從社會的末端走向現(xiàn)實(shí)的前列。在這個小社會當(dāng)中，讓我們學(xué)的東西太多。我在學(xué)生會工作的一年多里，是我人生中成長最多的時期，很多人覺得學(xué)生會是黑暗的地方，但是你想想，只有從這些地方出來的人才能更深的了解社會，這些地方并不是大家想象的那么骯臟，想想現(xiàn)在的社會不是更?

這就是我要說的第一點(diǎn)：學(xué)會適應(yīng)。

現(xiàn)實(shí)就是這樣的，如果你不面對那么你就會被淘汰，慢慢的就會走在社會的末端。但是面對又要有技巧，有合理的心態(tài)，記得有句俗語說“心態(tài)決定成敗”。所以面對生活中的種種問題你要有一個好的心態(tài)：

1、時刻以一顆微笑的臉面對你周圍的人。這樣最起碼你不會在你的對手面前失去氣場，同時也會給你身邊的人帶來更多的好心情。

2、要學(xué)會換位思考。這是讓你理解別人，如果你的好主意幫他解困，當(dāng)你遇到同樣的困難時你就會有所應(yīng)對。同時你站在他的立場上看待他現(xiàn)在的處境，也對你自己來說是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。

3、不要把你的敵人當(dāng)做敵人。雖然說自己的對手就是自己的敵人，但是如果對待你的敵人你要有時刻為大局著想、時刻保護(hù)自己和他的利益的話，那么別人會怎樣看待你？作為你的領(lǐng)導(dǎo)怎樣看待你？作為一個健康成功的人，就是要有大度的心，能夠有長遠(yuǎn)的計劃，正所謂“放長線釣大魚”。

4、學(xué)會忍耐。生活中總有一些事情讓你很火大，但是你能把這火發(fā)給誰？誰也不是你的垃圾桶，那么只有自己忍受。難道不是么？

第二：辦什么事都要動腦子。

不論做什么是錢都要經(jīng)過大腦思考，要想清楚后果是怎樣的，結(jié)果又是怎么樣的？不要讓錯誤找你，時刻有一種遠(yuǎn)離失敗的信心。但是失敗抓住你也沒有關(guān)系，人不就是在失敗中成長的么？在失敗中得到的知識是每個沒有經(jīng)歷的人得不到的。只有大膽的嘗試才會有收獲。只有勇敢的走出第一步那才會見到成功。想想李嘉誠、比爾蓋茨等等人。

第三：做什么事都要有長遠(yuǎn)的目光。

正所謂“放長線釣大魚”，做任何事情都要有一定的目光，只有你的目光長遠(yuǎn)那么事業(yè)才能更加長遠(yuǎn)?！靶挠卸啻笪枧_就有多大”，每個人都有自己的眼光，但是每個人的目標(biāo)都是一樣的，所以個人的事業(yè)能做多大，全憑自己。不要在乎眼前的小利益，那些都是次要的，對于成功后的彩虹來說那只是一時的細(xì)雨。哪怕剛開始是賠錢那也的花，只有付出才會有回報。只有把你的團(tuán)隊團(tuán)結(jié)到一起才能創(chuàng)造更大的輝煌。

第四：一個人的力量是有限的做任何事都要有屬于自己的團(tuán)隊，有一群愿意與你一起赴湯蹈火的人，有一群 與你同甘共苦的人，有一群在你失落時能為你擦眼淚的人，在你高興時能與你一起分享的人。所以，做任何事 都要幾個人能在一起，這樣有一個人想不到的東西和想法及創(chuàng)意，所以只有幾個人共同去辦才能有更大的成功幾率。還有就是要有與人分享的心理。

第五：多學(xué)習(xí)

人就是在學(xué)習(xí)中成長的，即便是在別人看來最簡單的東西也要去嘗試，俗話說“技多不壓身”到了社會你才會發(fā)現(xiàn)，就是會一個簡單的待客禮儀也會在不經(jīng)意間被領(lǐng)導(dǎo)看重。所以作為一個大學(xué)生來說，要學(xué)的東西太多，不要說時間多沒事干，其實(shí)是你沒有發(fā)現(xiàn)別人的長處，只有你看見了 才會向這方面發(fā)展。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中例子很多，不要礙于面子不去學(xué)，覺得學(xué)這些沒用，以后你就會發(fā)現(xiàn)什么叫后悔?！按椭馈⒍Y節(jié)、禮儀方面、會議室的安排、與領(lǐng)導(dǎo)溝通、與下屬溝通”等等。

其實(shí)，最重要的是有目標(biāo)，有了目標(biāo)你才會為之而奮斗，才會有行動。有一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，每一段時間又有自己的小目標(biāo)。在我的大學(xué)里每周一早上升國旗時就是我定近期計劃的時候，定下就必須完成。只有你能想到你才能做到。每一次成長，每一次目標(biāo)的完成就是下一個目標(biāo)的開始。還有就是“不要讓兒女情長耽誤了你的事業(yè)”。如果身邊沒有一個特別能理解你的女朋友（或男朋友），那就干脆不要找，不要過早陷入愛情當(dāng)中，只要你有了事業(yè)愛情就會相繼而來，那時候你擋都擋不住，何必現(xiàn)在每天纏纏綿綿?

說實(shí)話，感悟挺多的，以上所述全是個人想法，只是讓大家借鑒，有什么不對的地方望各位予以更正，謝謝

一晃而過，三年的煤校生活就這樣過去了，回首三年大學(xué)的生活是多姿多彩的，有形形色色的人、發(fā)生了形形色色的事、經(jīng)歷了形形色色的生活。也許是長大了、也許是明白的更多了、也許是經(jīng)歷的更多了、或許是更了解了社會，所以我們在大學(xué)中改變了許多。

一位作家說得好：“人，活一輩子不容易，憂傷是活，開心也是活，既然都是活，為什么不開開心地生活呢？”是啊，人生如夢，生命再長，也不過百年，為什么要讓自己幽怨、頹廢、痛苦一生，而辜負(fù)這大好年華呢？

作家畢淑敏曾說過：“人可能沒有愛情，可能沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情?！比绻憧释麚碛薪】岛兔利?，如果你想珍惜生命中每一寸光陰，如果你愿意為這個世界增添歡樂與晴朗，如果你即使你跌倒也要面向太陽，就請鍛造心情，讓我們沉穩(wěn)寧靜廣博透明的心，覆蓋生命的每一個黎明和夜晚。是的，上蒼給予我們一樣的生命，我們卻選擇了不盡一樣的生活方式。我們可能活的不高貴，但我們完全可以活的高尚；我們可能無法逃避厄運(yùn)或人生包含的應(yīng)有棘手的問題，但我們可以從容豁達(dá)。

當(dāng)所有人離自己而去，當(dāng)上帝拋棄自己之時，當(dāng)自己的前途越來越渺茫，當(dāng)所有的荊棘接踵而來之時，你該何去何從？你該如何面對？你該做何選擇？是輕言放棄，跌進(jìn)深淵，還是奮起反抗，走出陰影。人生往往會有太多的挫折接連不斷，太多的荊棘接踵而來，當(dāng)所有的人離你而去，當(dāng)上帝棄你于不顧，當(dāng)自己成為一個在社會底層苦苦掙扎的人，當(dāng)自己的生活成為一團(tuán)亂麻，你是否會自暴自棄，是否會輕言放棄，是否會得過且過。當(dāng)自己成為瘟疫，別人遠(yuǎn)離，上帝拋棄，幸福離自己越來越遙遠(yuǎn)，生活舉步維艱時，是否會黯然神傷，茫然無助，從而自暴自棄。幸福，只是追求的目標(biāo)，而不是現(xiàn)實(shí)的存在。為了遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，苦苦追尋，為了生存，而苦苦掙扎。

陽光總在風(fēng)雨后，一種樂觀心態(tài)的自我安慰，屋漏恰逢連雨天，一個現(xiàn)實(shí)的問題橫亙于人生道路。當(dāng)自己不被所有人理解，當(dāng)前途一片渺茫，當(dāng)所有問題齊聚眼前，你是否會有無力承擔(dān)，心力交瘁之感覺，是否會在寂靜的夜里獨(dú)自流淚，黯然神傷？男兒有淚不輕彈，只是未到情深處，一個人為了追尋幸福，為了生存，而苦苦掙扎著，苦苦的堅持著，當(dāng)自己無力再承擔(dān)起挫折，當(dāng)自己已到精疲力盡之時，流淚，并不是懦

弱的表現(xiàn)，而是鳳凰涅盤，期待新生，竭盡全力后，即使在苦難中倒下，也可謂真漢子，命，只有一條，責(zé)任與

第五篇：寫作素材

1.好鳥難同命，芳蓮寡并頭。生憎綠沉管，玉指鎮(zhèn)雙鉤?！愐　读缡莿e傳》 2.辭家壯志憑孤劍，報國先聲震兩河 ——陳子昂

3.地球上到處都是默默開放的花朵，而我們只是偶然地，在飛馳的火車上，看到鐵軌旁的那幾朵。——劉天昭《出神》

4.一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人?！贰对铝僚c六便士》

5.我們每個人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解?！贰对铝梁土闶俊?/p>

6.滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！对铝梁土闶俊?/p>

7.我們常常抱怨這個社會的不公平，而家長們常常就會說這個社會你就是這樣，你必須要去適應(yīng)。很多東西我們選擇逃避，很多東西我們卻選擇冒險。

——阿道司〃赫胥黎《美麗新世界》 8.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打?！斞浮遏斞鸽s文選》