第一篇:2018高二語文月考試卷
鄭州回中高二年級上學(xué)期第一次月考試題
語文
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。
文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展,史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。陳寅恪以詩證史,也為大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此,其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。
神話傳說是文學(xué),史前時代,無文字可征,只有傳說,暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí),但“炎黃子孫”已經(jīng)成為口頭語,甚至成為歷史共識。新的傳說還會不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國維《古史新證》說:“而疑古之過,乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于古史材料未嘗為充分之處理也?!边@些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書?藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次,《隋書?經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。
歷史是講真實(shí)的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫全書》,言其“侈談神怪,百無一真,是直小說之祖耳”,將其改列于子部小說家類。這個死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看作一部成于一人一時之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一
試卷共 12 頁 第 1 頁 文,分析《山經(jīng)》寫作時的地理知識水平。將歷史成分發(fā)掘出來的,自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。
上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事,把整個作品當(dāng)成真史就很可慮了。《紅樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒有錯,可是如果過分坐實(shí)到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說之類當(dāng)然是文學(xué),但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠、徐日昇當(dāng)時擔(dān)任與俄國談判的翻譯,工作是以拉丁語作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語,觀眾看到這個情節(jié)時被誤導(dǎo)也就難以避免了。
(摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展,各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。
B.王國維在《古史新證》中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料,就不會“疑古”,懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。
C.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于社會歷史研究之類的方法。
D.歷代學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書?經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國維則把它作為古史材料看待。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)
A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張,與真實(shí)的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。
B.《四庫全書》的編者認(rèn)為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實(shí)可言,不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說家類。
C.電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu),其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。
D.譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。
試卷共 12 頁 第 2 頁 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會產(chǎn)生新的傳說,這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。
B.在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來,《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。
C.文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識在一定程度上受制于當(dāng)時的學(xué)術(shù)背景。
D.“五四”之前,很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料,是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
紙上故鄉(xiāng) 鄧 琴
故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。
我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機(jī)器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。
離家多年,到過很多地方,心中始終揮不去的是故鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進(jìn)了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。
試卷共 12 頁 第 3 頁 兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑到茶場,學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當(dāng)時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。
故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實(shí)苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。
這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的特殊身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。
記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧!
我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。
(摘編自《散文選刊 》2015年第4期)4.下列對作品的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情。“我”常在故鄉(xiāng)記憶里尋找慰藉。
試卷共 12 頁 第 4 頁 B.文中寫孩子們學(xué)大人采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。
C.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。
D.文章首句和末句遙相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用,突出主題。
5.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫妫空埡喪?。(6分)6.請根據(jù)文本,談?wù)勀銓Α凹埳瞎枢l(xiāng)”的理解。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7—9題。材料一:
隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化,博物館服務(wù)于社會建設(shè)的格局發(fā)生了重大變化,博物館收藏,展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會公眾所共享,在“講好中國故事,傳播好中國聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。
博物館接待參觀人次,從2001年的7955萬人次增長到2014年的7.2億人次,13年間增長了8倍,對于青少年而言,博物館逐漸成為學(xué)校教育之外的“第二課堂”,在互動性、體驗(yàn)性、趣味性方面發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢。2014年,全國博物館擁有近3000萬件(套)藏品,依托這些藏品在歷史、文化、考古等領(lǐng)域開展了大量的科研活動,科研成果也非常豐富。針對藏品的研究,需要整合學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者、教師,因此博物館往往會成為一個地區(qū)的文史研究中心。同時,博物館逐漸成為展示城市獨(dú)特歷史文化、提升城市文化品牌價值的重要載體。2010年,西安市委、市政府正式提出把西安建設(shè)成“博物館之城”的戰(zhàn)略目標(biāo),隨后廣州、濟(jì)南等城市也紛紛提出建設(shè)“博物館之城”的口號、以此提升城市的競爭力。
(摘編自劉世錦主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2014)》)
材料二:
2008年起,中國文化文物系統(tǒng)的博物館開始全面免費(fèi)開放,此后博物館的直接經(jīng)濟(jì)
試卷共 12 頁 第 5 頁 貢獻(xiàn)逐漸減弱。因此,只能通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國民經(jīng)濟(jì)的直接貢獻(xiàn)。博物館事業(yè)增加值即文化文物系統(tǒng)內(nèi)的博物館向社會提供產(chǎn)品或服務(wù)(如文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售、文物巡展、社會文物鑒定及咨詢等)而增加的價值總和。2001-2014年全國博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖:
(摘編自蘇楊等主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2015-2016)》)
注:計(jì)算成比較不同時期的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)時,用某一時期產(chǎn)品的平均價值作為固定的計(jì)算尺度,這種平均價格叫可比價格??杀葍r格計(jì)算出的指標(biāo),可以消除價格變動因素的影響,便于對不同時期進(jìn)行歷史對比,以觀察國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。材料三:
要真正了解或融入一個城市與國家,最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館。北京每年接待的上億游客中,相當(dāng)一部分要參觀北京的博物館。博物館對于旅游經(jīng)濟(jì)的拉動難以用數(shù)字衡量,它更多的是一種潛移默化的宣傳和教育作用。通過品牌價值的提升和精神核心的建立,實(shí)現(xiàn)對旅游經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)影響,這也是博物館對國民經(jīng)濟(jì)的間接貢獻(xiàn)。
(摘編自王小潤等《博物館能否成為旅游經(jīng)濟(jì)新坐標(biāo)》)
7.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.2001-2014年間,按當(dāng)年價格計(jì)算出的全國博物館事業(yè)增加值最低的年份是2001年,最高的年份是2014年。
B.除2007年的全國博物館事業(yè)增加值較前一年有所減少外,其余年份的增加值與前一年相比均呈現(xiàn)上升態(tài)勢。
C.按2001年可比價格計(jì)算,十幾年間全國博物館事業(yè)增加值大體上保持了較好的增長
試卷共 12 頁 第 6 頁 勢頭。
D.按當(dāng)年價格計(jì)算出的增加值與按可比價格計(jì)算出的增加值相比,二者差距最大的年份是2014年。
8.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.直到今天,博物館依然是通過藏品的基本陳列和專題展覽的形勢服務(wù)于公眾,這種形式可以豐富大眾的精神文化生活。
B.博物館逐漸成為學(xué)校教育的“第二課堂”,它通過獨(dú)特的學(xué)習(xí)資源,以適應(yīng)青少年心理特點(diǎn)的方式,激勵青少年學(xué)習(xí)。
C.博物館免費(fèi)開放會使其經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐漸弱化,因此需要通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國民經(jīng)濟(jì)的全部貢獻(xiàn)。
D.博物館對旅游經(jīng)濟(jì)的拉動是非常重要的貢獻(xiàn),這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的關(guān)鍵所在。
9.根據(jù)上述材料,概括說明博物館在科研方面的作用。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
趙憙字伯陽,南陽宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺,無子,憙年十五,常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客,后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病,無相距者。憙以因疾報(bào)殺,非仁者心,且釋之而去。顧謂仇曰:“爾曹若健,遠(yuǎn)相避也。”更始即位舞陰大姓李氏擁城不下更始遣柱天將軍李寶降之不肯云聞宛之趙氏有孤孫憙信義著名愿得降之。更始乃征憙。憙年未二十,既引見,即除為郎中,行偏將軍事,使詣舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙被創(chuàng),有戰(zhàn)勞,還拜中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽,憙素與奉善,數(shù)遺書切責(zé)之,而讒者因言憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙書,乃驚曰:“趙憙真長者也。”后拜懷令。大姓李子春先為瑯邪相,豪猾并兼,為人所患。憙下車,聞其二孫殺人事未發(fā)覺,..即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。京師為請者數(shù)十,終不聽。時趙王良疾病將終,車.....駕親臨王,問所欲言。王曰:“素與李子春厚,今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命?!保墼唬骸袄舴罘?,律不可枉也,更道它所欲?!蓖鯚o復(fù)言。其年,遷憙平原太守。時平原
試卷共 12 頁 第 7 頁 多盜賊,憙與諸郡討捕,斬其渠帥,余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言:“惡惡止其身,可一切徙京師近郡。”帝從之,乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行,誅鋤奸惡。后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。時南單于稱臣,烏桓、鮮卑并來入朝,帝令憙典邊事,思為久長規(guī)。建初五年,憙疾病,帝親幸視。及薨,車駕往臨吊。時年八十四。謚曰正侯。(節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.下車,古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。
B.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。
C.車駕,原指帝王所乘的車,有時因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。
D.京師,古代指國家的都城,《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首都。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.趙熹耿直磊落,為人光明正大。他自小有節(jié)操,從兄被害,為給從兄報(bào)仇,他有備而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因而暫時放過仇家。
B.趙熹忠于朝廷,除惡得到支持。他雖與鄧奉友善,但屢次譴責(zé)鄧謀反,最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時,堅(jiān)持誅殺李子春,皇上也拒絕了趙王求情。
C.趙熹制止禍患,大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時,誅殺盜賊首領(lǐng),但對待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。
D.趙熹忠于職守,身后深享哀榮。他官拜太尉時,南單于稱臣,烏桓等來朝,于是受命
試卷共 12 頁 第 8 頁 對邊事作長久規(guī)劃。他患病去世期間,皇上親自前往慰問吊唁。
13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲?!蓖鯚o復(fù)言。
(2)后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詞,完成14~15題。
醉翁操① 蘇 軾
瑯然,清圓,誰彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過山前,曰有心也哉此賢②。
醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時而童巔③,水有時而回川,思翁無歲年。翁今為飛仙,此意在人間,試聽徽外三兩弦④。
【注】 ①據(jù)本詞序,歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請?zhí)K軾填詞。②蕢[kuì]:草筐。《論語?憲問》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”③童巔:山頂光禿。山無草木曰童。④徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。14.下列對本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。B.“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價,贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后,作者空對流泉,以吟誦表達(dá)思念之情。D.詞作最后三句是說醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。15.歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色,表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和所表現(xiàn)的情懷有何不同?(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《歸去來兮辭》中陶淵明用“,”兩句借自然風(fēng)物
試卷共 12 頁 第 9 頁 云和鳥概括了自己的入世和出世,對仕宦道路做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。
(2)《滕王閣序》中寫洪州盡是名門望族的句子是“,”。(3)《莊子?逍遙游》指出“__________________,____________________”,就像倒在堂前洼地的一杯水,無法浮起一個杯子一樣。
三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。
戲曲既需要傳承也需要創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。()。隨著時代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直
了。突破前固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就
人、大膽創(chuàng)新,這是各個時代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言,沒有一位 的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以,除唱堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進(jìn)行了大量的探索,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi),才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
17.下列在中文括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約 B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約 C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展 D.創(chuàng)新精神的缺失,對當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用
18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.壽終正寢 名噪一時
兼容并蓄
照貓畫虎
試卷共 12 頁 第 10 頁 B.無疾而終 C.壽終正寢 D.無疾而終 名垂青史 名垂青史 名噪一時
兼容并蓄 博采眾長 博采眾長
按圖索驥 照貓畫虎 按圖索驥
19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
20.下面是一封信的主要內(nèi)容,其中有五處不得體,請找出并作修改。(5分)
獲悉文學(xué)院下周舉辦活動,隆重慶賀先生教書50周年,我因俗務(wù)纏身,不能光臨,特惠贈鮮花一束,以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊,還望先生先睹為快。
盛夏快來了,請先生保重身體。
21.下面是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。(6分)
試卷共 12 頁 第 11 頁
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)①見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(孔子)②人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)③近水知魚性,近山識鳥音。(《增廣賢文》)④深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。(阮元)⑤俏也不爭春,只把春來報(bào)。(毛澤東)
⑥各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費(fèi)孝通)
中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
試卷共 12 頁 第 12 頁
第二篇:高二下學(xué)期語文月考試卷2014.4
吉安縣第二中學(xué)2013~2014學(xué)年第二學(xué)期期中聯(lián)考
高二年級語文試卷(教師版)
第Ⅰ卷(選擇題,共36分)
一、基礎(chǔ)知識(18分,每小題3分
1.下列詩句中,加點(diǎn)的字讀音全部都正確的一組是()A.回眸一笑百媚生(móu)斗酒十千恣歡謔(nuè)送我至剡溪(shàn)...B.漁陽鼙鼓動地來(pí)紅藕香殘玉簟秋(diàn)淥水蕩漾清猿啼(lǜ)...C.釵擘黃金合分鈿(bò)誰家今夜扁舟子(piān)吳楚東南坼(chè)...D.吞聲躑躅不敢言(chíchú)月照花林皆似霰(xiàn)煮芹燒筍餉春耕(xiǎng)....答案:(C)A.xuèB.lù D.zhí zhú
2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()
A.湮沒無聞兩全齊美寬宏大量雕梁畫棟B.理屈詞窮共商國是起承轉(zhuǎn)合責(zé)無旁貸C.唇槍舌箭天網(wǎng)恢恢姍姍來遲出其不意
D.聲名雀起驀然回首寥若晨星煩躁不安 2.B(A兩全其美C唇槍舌劍D.聲名鵲起。3.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號的使用正確的一項(xiàng)是()
A.為了對演出市場及演員進(jìn)行規(guī)范管理,文化部近日發(fā)布了“演員個人營業(yè)演出活動管理暫行辦法”。
B.上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇,在這次會演中,都帶來了新劇目。
C.世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽小組賽,中國隊(duì)?wèi){借郝海東第75分鐘的進(jìn)球,在廣州天河體育場1:0戰(zhàn)勝科威特。郝海東再次成為了中國足球的“救世主”。
D.讀了拜倫的詩,就想到西班牙去,想看看西班牙女郎的頭發(fā)是黑的,還是金黃的?
3.C(A引號的誤用,“演員個人營業(yè)演出活動管理暫行辦法”是文件,應(yīng)該用書名號;B頓號的誤用,“越劇、滬劇、淮劇”是一個層次,它和“安徽的黃梅戲?、“河南的豫劇”組成并列短語,又是一個層次,不同層次之間都用頓號,必然脈絡(luò)不清,所以“淮劇?、“黃梅戲”后的頓號應(yīng)改為逗號;D問號的誤用,D是個陳述句,不能用問號)4.下列句子中加點(diǎn)的成語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()...
A.特立獨(dú)行的人才具有不可抗拒的人格魅力,能在競爭中取得優(yōu)勢,在蕓蕓眾...生中脫穎而出。.
B.新課標(biāo)所采用的新的高考模式要求考生復(fù)習(xí)時要有全局觀念,不能偏科,那種目無全牛的復(fù)習(xí)方式,使不少考生在2010年的高考中吃了大虧。....
C.一年下來,他花了很大力氣在工作上,業(yè)績斐然,沒想到自己卻成為上級領(lǐng)
導(dǎo)勾心斗角的犧牲品,被排擠出了公司。....D.李寧來了,馬燕紅來了,李小雙來了,剛剛在奧運(yùn)會上狂掃9金、l銀、4銅的中國體操隊(duì)來了!中國體操隊(duì)四個不同時代的英雄們共飲喜酒,躊躇滿志。....4.B“目無全?!?,指技藝達(dá)到極其純熟的程度、得心應(yīng)手的境界。(蕓蕓眾生:佛教指一切有生命的東西,一般也用來指眾多的平常人。躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:心意。形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。)5.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()....A.近年來,面對國內(nèi)彩電市場嚴(yán)重滯銷的不利形勢,長虹電器集團(tuán)積極更新技術(shù)并
提升售后服務(wù)質(zhì)量,恪守“韌性、信心、開放”的創(chuàng)新觀念,在競爭中一下子取得了優(yōu)勢地位。
B.海洋國家依賴對外貿(mào)易,國家安全范圍不僅取決于主權(quán)所不及的海洋和貿(mào)易區(qū)域的秩序,還取決于本土治理。這是海洋國家把海權(quán)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)的根本原因。C.說起成都以及附近游玩的地方,非常的多,但是幾乎都離不開歷史二字,這個巴
蜀文化重鎮(zhèn),發(fā)生過多少歷史事件,有多少歷史人物曾在這里上演了傳奇的人生大戲。
D.據(jù)記者了解,為了維持房價數(shù)據(jù)的“穩(wěn)定”,部分一線城市對高價房暫停發(fā)放預(yù)售許可證,使高價房無法入市銷售,低價房源則加大入市,從而拉低了新房的平均成交價格.5.D(A項(xiàng)“市場”與“滯銷”搭配不當(dāng),應(yīng)去掉“市場”;B項(xiàng)語序不當(dāng),應(yīng)為“國家安
全范圍不僅取決于本土治理,還取決于主權(quán)所不及的海洋和貿(mào)易區(qū)域的秩序”;C項(xiàng)前后沒有轉(zhuǎn)折關(guān)系,“但是”贅余)
6、下列有關(guān)名著的說明,正確的一項(xiàng)是()
A.在《紅樓夢》里,大觀園成立了一個詩社——怡紅社,其中成員有稻香老農(nóng)(李
紈)、瀟湘妃子(林黛玉)、蘅蕪君(薛寶釵)、怡紅公子(賈寶玉)、蕉下客(賈探春)、菱洲(賈迎春)、藕榭(賈惜春)。
B.“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!边@是《三國演義》的作者羅貫中寫的開篇詞。
C.堂吉訶德夢中行俠仗義,揮劍到處亂刺,把客店里盛滿紅酒的皮袋當(dāng)作巨人給刺破
了。紅酒像血一樣四處流淌。桑丘以為是主人砍下了巨人的腦袋,還說這客店中了魔法。店主人氣得詛咒:“誰戳破了我的酒袋,叫他的靈魂到地獄里泡著去!” D.《巴黎圣母院》克洛德暗中跟蹤弗比斯,當(dāng)他看到弗比斯同愛斯梅拉達(dá)親熱地幽
會時,不禁妒火中燒,趁機(jī)刺傷了弗比斯。但他反而嫁禍于愛斯梅拉達(dá),在法庭上編造了所謂巫術(shù)的謊言,聲稱是愛斯梅拉達(dá)運(yùn)用巫術(shù)伙同她的小山羊刺殺了弗比斯。并對她進(jìn)行嚴(yán)刑逼供,愛斯梅拉達(dá)寧死不屈,最后被判處絞刑。6.C 解析:A是海棠詩社,B是楊慎寫的詞,D是屈打成招
高二年級期中聯(lián)考語文試卷(教師版)-1-
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7—9題。
三峽猿啼之謎 江水流
“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”李白這首情景交融、有聲有色的絕句,表達(dá)了詩人輕松愉快的心情,也反映出輕舟飛駛的狀態(tài)。
為什么“兩岸猿聲啼不住”呢?
前幾年,英國科學(xué)家波爾?杰丁通過到熱帶叢林實(shí)地考察,并用儀器測量,終于揭開了猿啼的秘密。每天清晨,當(dāng)?shù)谝坏狸柟庹丈涞綐渖疑系臅r候,長臂猿的早晨大合唱便打破了森林的靜謐,雄猿首先領(lǐng)唱,幾分鐘后,雌猿也加入伴唱,直到太陽升起時才結(jié)束。早飯后,合唱繼續(xù)進(jìn)行。
波爾?杰丁發(fā)現(xiàn),猿啼與它們的“一夫一妻”制的“家庭生活”有關(guān)。一般猿每隔兩三年產(chǎn)子猿,子猿長到七八歲時,才開始離開父母獨(dú)立生活。已經(jīng)成熟的雄猿為了求偶就要不停地發(fā)出求偶的啼鳴,直到鄰近雌猿聞聲進(jìn)入它的地盤與其結(jié)成夫妻,建立家庭為止。這個家庭還有個規(guī)矩:未成熟的小雄猿在家中不許單獨(dú)啼鳴,以免招來異性;當(dāng)然,“父母”不在家時,小雄猿也會偷偷地叫上幾聲。建立家庭后的母猿仍會不斷地啼鳴:一是為了保衛(wèi)家庭的地盤和維護(hù)一夫一妻制而不許別人侵犯,二是為了呼喚離家子猿。
說到三峽猿啼,有人認(rèn)為猿聲并非是兩岸啼。
據(jù)酈道元《水經(jīng)注》載:“自三峽七百里中,……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯?!碑?dāng)年李白過三峽,正是“晴初霜旦”“ 林寒澗肅”之時,故能聽到不絕于耳的猿聲。
但是,清代學(xué)者梁章鉅在《浪跡叢談》中卻寫道:三峽的確多啼猿,但它們都生于南岸,而鮮見于北岸。史書中還曾記載,有人從南岸捉了猿放到北岸,猿非但不啼,還千方百計(jì)地逃回南岸去。由此認(rèn)為,李白的“兩岸猿聲啼不住”應(yīng)改為“南岸猿聲啼不住”。
為何猿聲只在南岸啼呢?有人認(rèn)為,三峽“岸似雙屏合,天如匹練開”。北岸巫山山脈是南北走向,正迎著北方寒風(fēng),山高林深,氣溫偏低,不適宜猿猴生長。所以,猿要逃回到南岸去。
“三峽猿啼”的根本問題,即“發(fā)出了啼聲的是猿還是猴”。長期以來,學(xué)者們認(rèn)為世界上現(xiàn)有的黑猩猩、大猩猩、猩猩和長臂猿四種猿類,前兩種分布在非洲,后兩種定居在亞洲,其中在我國的長臂猿僅出沒于云南、海南島等地的林區(qū)。若由此看來,三峽上發(fā)出啼聲的就不該是猿了。那么事實(shí)究竟如何呢?
1987年,中科院的一個考察組在錯開峽西南大腳洞發(fā)現(xiàn)了一件長臂猿左側(cè)下頜骨化石;其門齒、犬齒已脫落,前臼齒、臼齒保存完好,牙齒稍有磨蝕。與該化石一起出土的還有魚類、爬行類、鳥類和哺乳類的亞化石,這些動物骨骼的有機(jī)物質(zhì)含量很高,與尚未石化的長臂猿下頜骨一致。此外,他們還從土層中找到骨簪和一件陶制品,經(jīng)鑒定,這些陶制品和骨制品和文化性質(zhì)與3000年前的川東大溪文化相近。由此證明,那一歷史時期的長江三峽確實(shí)有過長臂猿的活動,李白并沒有錯將猴叫認(rèn)作猿啼。7.文章末句“由此證明”的“此”所指代的內(nèi)容是()A.錯開峽西南大腳洞發(fā)現(xiàn)了長臂猿下頜骨化石。
B.與長臂猿化石一起出土的魚類、爬行類、鳥類和哺乳類的亞化石。C.長臂猿化石及同期出土的骨簪、陶制品,距今約3000年。D.長臂猿化石及同期出土的骨簪、陶制品。答案:(C)(據(jù)后文“此”所“證明”的內(nèi)容,C項(xiàng)對前文的概括全面、準(zhǔn)確)8.下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.波爾?杰丁認(rèn)為猿啼是建立或維護(hù)家庭的需要。
B.清代學(xué)者認(rèn)為猿啼只在南岸,有人認(rèn)為北岸氣候惡劣,不適宜猿的生長。C.中科院考察組對長臂猿化石的發(fā)現(xiàn),可作為李白詩中“猿啼”的佐證。
D.長期以來,學(xué)者們經(jīng)過對世界上四種猿類分布情況的研究,認(rèn)定三峽無“猿”,李白聽到的不該是猿聲。答案:(D)(文中有“若由此看來”一句,據(jù)此,D項(xiàng)的“認(rèn)定三峽無?猿?”,是作者據(jù)學(xué)者研究所作的推斷,非學(xué)者的觀點(diǎn)。)
9.引用通常是為了證明作者觀點(diǎn)。下列表述,不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.對波爾?杰丁的考察發(fā)現(xiàn),作者是贊同的。
B.對清代學(xué)者和史書的觀點(diǎn),從“但是”一詞,可見作者的青睞。C.引用長期以來學(xué)者們的觀點(diǎn),作者是為了推出三峽無“猿”的質(zhì)疑。D.引用中科院的考察發(fā)現(xiàn),作者意在證明三峽有“猿”,李白無誤。答案:(B)(對“南岸說”,作者只客觀引述介紹,未表明觀點(diǎn)、傾向)
三、閱讀下面一篇文言文,完成10—12題。(每小題3分)
范增論 蘇軾
漢用陳平計(jì),間疏楚君臣。項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨,歸卒伍?!睔w未至彭城,疽發(fā)背死。
譯文:劉邦采用了陳平的計(jì)策,離間疏遠(yuǎn)楚國君臣。項(xiàng)羽懷疑范增和漢暗中勾結(jié),漸
漸剝奪了他的權(quán)力。范增大怒,說:“天下大事已經(jīng)大致成為定局,君王也自為之吧。希望能讓我這把老骨頭回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)?!被剜l(xiāng)時,還沒到彭城(今江蘇省徐州市),背上癰疽發(fā)作就病死了。羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)于是去耶?曰:否。增之欲殺沛公,人臣之分
也。羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?《易》曰:“知幾其神乎!”《詩》曰:“相彼雨雪,先集維霰。”增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍(1)時也。
蘇子說,范增離去是對的,如果不離去,項(xiàng)羽一定會殺了他;只遺憾他沒有早早離開罷了。既然如此,那么范增應(yīng)當(dāng)在什么時候(也可譯為“因?yàn)槭裁词隆保╇x開呢?當(dāng)初范增勸項(xiàng)羽殺沛公,項(xiàng)羽不聽;終因此而失去天下;應(yīng)當(dāng)在此時離去嗎?回答說,不。范增想要?dú)⑺琅婀?,是做臣子的職?zé)。項(xiàng)羽不殺劉邦,還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢?《易經(jīng)》說:“能洞察事情的發(fā)展趨勢,大概很神明嗎?”《詩經(jīng)》說:“觀察那氣象,若要下雪,水氣必定先聚集成雪珠?!狈对鲭x去,應(yīng)當(dāng)在項(xiàng)羽殺卿子冠軍的時候。陳涉之得民也,以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心(2)。而諸侯叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣。義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,則疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?
陳涉能夠得民心,因?yàn)榇虺隽顺㈨?xiàng)燕和公子扶蘇的旗幟。項(xiàng)氏的興盛,因?yàn)閾砹⒘顺淹鯇O子熊心;諸侯背叛他,因?yàn)樗麣⒘肆x帝。況且擁立義帝,范增實(shí)際上是主要謀劃者。義帝的生死存亡,豈只關(guān)系到楚國的盛衰成敗;也和范增的禍福密切相關(guān)。絕沒有義帝被殺,而單單范增能夠長久得生的道理。項(xiàng)羽殺卿子冠軍朱義;就是殺義帝的先兆;他殺義帝,就是懷疑范增的本源。難道還要等到陳平出反間計(jì)嗎?物品必定先腐爛了,然后才能生蛆蟲;人必定先有了懷疑之心,然后讒言才能夠乘機(jī)而入。陳平雖說智慧過人,又怎么能夠離間沒有疑的君主呢?吾嘗論義帝天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),不遣項(xiàng)羽;識卿子冠軍于稠人之中,而擢以為上將。不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪。非羽弒帝,則帝殺羽。不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝,諸侯以此服從;中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立,羽之疑增,必自是始矣。
我曾經(jīng)評論義帝;認(rèn)為他是賢明君主。只派遣沛公入關(guān)卻不派遣項(xiàng)羽,在稠人廣眾之中發(fā)現(xiàn)了卿子冠軍、并且提拔他做上將軍;這兩件事,如果不是賢明之君能做到這些嗎?項(xiàng)羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍,義帝必然不能容忍。因此,不是項(xiàng)羽謀殺義帝,就是義帝殺了項(xiàng)羽,這用不著智者(指點(diǎn))就可知道了。范增當(dāng)初勸項(xiàng)梁擁立義帝,諸侯因此而服從(楚的指揮);中途殺義帝,一定不是范增的本意;其實(shí)豈但不是他的本意;他必然極力勸諫又沒有被接受。不聽取他的忠告又殺死他所擁
立之人,項(xiàng)羽懷疑范增,一定是從這時就開始了。
方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合則留,不合則去。不以此時明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!
在項(xiàng)羽殺卿子冠軍之時,項(xiàng)羽和范增并肩侍奉義帝,還沒有確定君臣之身份,如果替范增考慮,有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他,不能殺他就離開他,豈不是毅然決然的大丈夫嗎?范增年齡已經(jīng)七十歲,意見一致就留下來,意見不合就離開他,不在這個時候弄清去留的時機(jī),卻想依靠項(xiàng)羽而成就一翻事業(yè)(見識)淺陋啊!
雖然,增,高帝之所畏也。增不去,項(xiàng)羽不亡。嗚呼!增亦人杰也哉!
雖然如此,范增還是漢高祖畏懼的人物。范增不離去,項(xiàng)羽就不會滅亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!注:(1)卿子冠軍:即宋義。公元前207年,秦圍趙,楚懷王封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為次將,援救趙國,途中,宋義畏縮不前,被項(xiàng)羽矯詔殺死。(2)楚懷王孫
心:楚懷王孫子熊心,項(xiàng)梁擁立他為王,仍稱懷王。項(xiàng)羽稱霸后尊熊心為義帝。10.下列各句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是A.漢用陳平計(jì),間疏楚君臣 間:離間 .
B.項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán) 稍:稍微 .C.其弒義帝,則疑增之本也 .D.增與羽比肩而事義帝 ..
本:根本,質(zhì)本的東西 比肩:并肩,引申為地位相等
()
10.B(稍:漸漸)
11.下列句中加點(diǎn)字詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.增之欲殺沛公,人臣之分也。愿伯具言臣之不敢倍德也。.B.知幾其神乎彼其于世,未數(shù)數(shù)然也 .
C.且義帝之立,增為謀主矣。窮且益堅(jiān),不墜青云之志..D.以立楚懷王孫心。皆以杏仁澄之 .
11.A(A都是用于主謂之間,取消獨(dú)立性;B前者表推測,大概;后者作代詞;C前
者表并列,并且;后者表轉(zhuǎn)折,反而;D前者表原因,因?yàn)?;后者為介詞,用。12.下列各項(xiàng)對文章理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.范增既不能促使項(xiàng)羽抓住機(jī)遇除去劉邦,又沒有幫助項(xiàng)羽搶在劉邦之前進(jìn)軍
關(guān)中,更沒有阻止項(xiàng)羽弒殺義帝。所以作者評價時說范增“陋矣”。
B.作者認(rèn)為項(xiàng)羽懷疑范增是兩人之間矛盾的必然結(jié)果。兩人初期的政治地位為
后來的矛盾埋下伏筆,后來政治主張上的巨大分歧又加劇了這個矛盾。
C.作者分析問題時,能從兩方面著眼。比如作者認(rèn)為項(xiàng)羽先有懷疑范增之心陳
平的離間計(jì)才能發(fā)揮作用;又比如從一方面指出范增淺陋,從另一方面又指15.古詩文填空。(5題限選4題)(8分)出范增也是人中豪杰。(1)心非木石豈無感?
D.本文結(jié)構(gòu)上很有特色。從“增之去”這一點(diǎn)鋪開,多次運(yùn)用引證和比喻論證的方法推理證明,層層深入,邏輯性強(qiáng)。(2)后人哀之而不鑒之。
12.A(范增沒有見微知著,沒有審時度勢,更沒有在政見不合時果斷除掉項(xiàng)羽或者(李賀《李憑箜篌引》)
果斷離開,所以作者認(rèn)為范增“陋矣”(3)壚邊人似月,》)
第Ⅱ卷(共114分)策扶老以流憩。(陶淵明《歸去來兮辭》)
四、(28分)(4)鹿門月照開煙樹(孟浩然《夜歸鹿門歌》)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)熊咆龍吟殷巖泉(李白《夢游天姥吟留別》)(1)增之去,善矣;不去,羽必殺增;獨(dú)恨其不早耳。(4分)(5)臥龍躍馬終黃土,譯文:罔薜荔兮為帷,(2)義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。(4分)15.(1)吞聲躑躅不敢言三顧頻煩天下計(jì)
譯文:(2)亦使后人而復(fù)哀后人也芙蓉泣露香蘭笑
(3)合則留,不合則去,不以此時明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣?。?分)(3)皓腕凝霜雪時矯首而遐觀
譯文:(4)忽到龐公棲隱處栗深林兮驚層巔
13.(1)范增離去是對的,如果不離去,項(xiàng)羽一定會殺了他;只遺憾他沒有早早離(5)人事音書漫寂寥擗蕙櫋兮既張
開罷了。(翻譯時必須落實(shí)對“之”“善”“恨”的理解)。
五、閱讀下面的文字,完成16-20題。(21分)(2)義帝的生死存亡,豈只關(guān)系到楚國的盛衰成??;也和范增的禍福密切相關(guān)??梢灶A(yù)約的雪
(這一句考查學(xué)生能否結(jié)合語境靈活理解的能力,語言點(diǎn)在“獨(dú)”;“之”可理解成林清玄 為取獨(dú),但翻譯時可以靈活處理。)⑴ 東部的朋友來約我,到陽明山往金山的陽金公路去看秋天的菅芒花。說是在他生(3)意見一致就留下來,意見不合就離開他,不在這個時候弄清去留的時機(jī),卻命的印象中,春天東部山谷的野百合與秋季陽金公路的菅芒花,是臺灣最美麗的風(fēng)景。
想依靠項(xiàng)羽成就一番事業(yè),(見識)淺陋?。。ǚg時必須落實(shí)對“則”“以”的理解。)⑵如今,東部山谷的野百合,因?yàn)樯降氐拈_發(fā)與環(huán)境的破壞,已經(jīng)不可再得,14.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)只剩下北臺灣的菅芒花是惟一可以預(yù)約的美景。
采桑子扁舟去作江南客⑶ 他說:“就像住在北國的人預(yù)約雪景一樣,秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪呀!”
朱敦儒⑷ 我答應(yīng)了朋友的邀約,想到兩年前我們也曾經(jīng)在涼風(fēng)初起的秋天,與一些朋
扁舟去作江南客,旅雁孤云。萬里煙塵,回首中原淚滿巾。友到陽明山看菅芒花。碧山對晚汀洲冷,楓葉蘆根。日落波平,愁損辭鄉(xiāng)去國人。⑸ 經(jīng)過了兩年,菅芒花有如預(yù)約,又與我們來人間會面。可是同看菅芒花的人,[注] 本詞作于金兵南侵中原淪陷后詞人離開故鄉(xiāng)洛陽南下避難,途徑今江西因?yàn)橐蚓壍淖冞w離散,早就面目全非了。
彭澤縣的彭浪磯時。⑹ 一個朋友遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,去到下雪的國度安居。(1)請指出“扁舟去作江南客,旅雁孤云”中運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)作用。(4分)⑺ 一個朋友患了幻聽,經(jīng)常在耳邊聽到幼年的駝鈴。
答:⑻ 一個朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼門關(guān)來回走了三趟。(2)請結(jié)合全詞,簡要概括作者所抒發(fā)的思想感情。(4分)⑼ 約我看菅芒花的朋友結(jié)束了二十年的婚姻,重過單身漢無拘無束的生活。
答:⑽ 我呢!最慈愛的媽媽病故,經(jīng)歷了離婚再婚,又在45歲有了第二個孩子。14.(1)運(yùn)用了比喻手法,詞人以旅雁、孤云自比,形象地表現(xiàn)了自己當(dāng)時的孤獨(dú) ⑾ 才短短的兩年,如果我們轉(zhuǎn)頭一看,回顧四周,兩年是足以讓所有的人都天
飄零的心境。旋地轉(zhuǎn)的時間了,即使過著最平凡安穩(wěn)生活的人,也不可能兩年里都沒有因緣的離散(2)抒發(fā)了由金兵入侵、中原淪陷而被迫辭鄉(xiāng)去國、漂泊江南的離愁別緒。呀!即使是最無感冷漠的心,也不可能在兩年里沒有哭笑和波濤呀!⑿ 在我們的生命里,到底變是正常的,或者不變是正常的?
⒀ 那圍繞在窗前的溪水,是每一個剎那都在變化的,即使看起來不動的青山,也是隨著季節(jié)在流變的。我們在心靈深處明知道生命不可能不變,可是在生活中又習(xí)慣于安逸不變,這就造成了人生的困局。⒁ 我們誰不是在少年時代就渴望這樣的人生:愛情圓滿,維持恒久;事業(yè)成功,平步青云;父母康健,天倫永在;妻賢子孝,家庭和樂;兄弟朋友,義薄云天……這是對于生命“?!钡南蛲?。但是在歲月的拖磨里,我們逐漸看見隱藏在“?!钡拿婢咧?,那閃爍不定的“變”的眼睛。我們仿佛縱身于大浪,雖然緊緊抱住生命的浮木,卻一點(diǎn)也沒有能力抵擋巨浪,只是隨**浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預(yù)約的。⒂ 我們可以預(yù)約明年秋天山上的菅芒花開,但我們怎能預(yù)約菅芒花開時,我們的人生有什么變化呢?⒃ 我們也許可以預(yù)約得更遠(yuǎn),例如來生的會面,但我們?nèi)绾未_知,在三生石上的,真是前世相約的精魂呢?⒄ 在我們的生命旅途,都曾有過開同學(xué)會的經(jīng)驗(yàn),也曾有過與十年、二十年不見的朋友不期而遇的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們在兩相凝望之時常會大為震驚,因?yàn)樽兓笸^我們的預(yù)期。我每次在開同學(xué)會或與舊友重逢之后,心總會陷入一種可畏懼的茫然,我畏懼于生之流變巨大,也茫然于人之渺小無奈。⒅ 思緒隨著茫然跌落,想著:如果能回到三十年前多好,生命沒有考驗(yàn),情愛沒有**,生活沒有苦難,婚姻沒有折磨,只有歡笑、狂歌、顧盼、舞踴。⒆ 可是我也隨之轉(zhuǎn)念,真能回到三十年前,又走過三十年,不也是一樣的變化,一樣的苦難嗎?除非我們讓時空停格、歲月定影,然而這是完全不可能的。⒇ 深深去認(rèn)識生命里的“?!迸c“變”,并因而生起憫恕之心,對生命的恒常有祝福之念,對生命的變化有寬容之心。進(jìn)而對自身因緣的變化不悔不憂,對別人因素的變化無怨無尤。這才是我們?nèi)松恼n題吧!
(21)當(dāng)然,因緣的“?!辈灰姷檬呛玫?,因緣的“變”也不全是壞的,春日溫暖的風(fēng)使野百合綻放,秋天蕭颯的風(fēng)使菅芒花展顏,同是時空流變中美麗的定影、動人的停格,只看站在山頭的人能不能全心投入、懂不懂得欣賞了。
(22)在歲月,我們走過了許多春夏秋冬;在人生,我們走過了許多冷暖炎涼。我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望。
(23)尚未看到菅芒花的此時,想到車子在米色蒼茫的山徑蜿蜒而上,菅芒花與從前的記憶美麗相迭,我的心也隨著山路而蜿蜒了。[注]林清玄:臺灣作家。菅芒花:一種草本植物。16.如何理解第⒁段中畫線的句子?(5分)
17.根據(jù)文章內(nèi)容,概括說說應(yīng)如何對待“?!焙汀白儭保浚?分)
18.本文不是寫雪,而以“可以預(yù)約的雪”為標(biāo)題,有哪些好處?(6分)19.下列說法中與本文不相符的兩項(xiàng)是()()(4分)A.本文由花及人,引發(fā)對人生的感悟;行文的過程,也是作者的心路歷程。
B.作者寫本文時,感情經(jīng)歷了“期待→傷感→困惑→無奈→欣慰”的變化。C.第⑾段,從生活狀態(tài)、內(nèi)心情感兩個方面,強(qiáng)調(diào)了“所有的人”都會變。D.第⒅⒆段,寫自己渴望“?!?,逃避“變”,雖然懂得“變”的無可逃避。E.最后一段照應(yīng)開頭,寫出了作者走出心理困境、悟出人生哲理后的快慰。F.本文富有詩意,多用排比、反復(fù)的句式,酣暢淋漓地?cái)⑹?、說理、抒情。16.(5分)運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法,生動形象地寫出了(1)“?!笔强梢钥匆姟⒖梢灶A(yù)約的,“變”是不可捉摸、不可預(yù)約的;(2)人的生命個體是弱小的,在兇險(xiǎn)無窮的變化面前無能為力、無可奈何。17.(6分)(1)祝福生命之“?!?,寬容生命之“變”;(2)對“變”中短暫的“?!保中?/p>
賞態(tài)度;(3)對不可抗拒的“變”,永保預(yù)約的希望。18.(6分)(1)從構(gòu)思看,作者用“可以預(yù)約的雪”,反襯并突出了人生的不可預(yù)約。
(2)從主旨看,“可以預(yù)約的雪”是作者心中希望的象征,暗示了主旨。(3)從語言看,“可以預(yù)約的雪”富有詩意,清新雅致,和文章風(fēng)格一致。19.(4分)D F
六、作文(65分)20.(15分)
閱讀李清照的《如夢令》,請發(fā)揮你的想象將其改寫成散文,要求運(yùn)用兩種以上的修辭手法,不少于200字。
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。改寫一:
我經(jīng)常記起早期在溪亭傍晚郊游時的情景。我坐在溪亭里,一邊觀賞這千姿百態(tài)的荷花。我一邊品嘗著美酒,可是我不勝酒力,記不起回家的路了。我踉踉蹌蹌地走到小船上,像一個在學(xué)步的孩童。我奮力地劃船,劃了許久,才發(fā)現(xiàn)自己迷路了,現(xiàn)在我不知道家的方向在哪里了。我在思考中,小船已經(jīng)隨著流水來到了藕花深處。有的荷花中不時還飛出一兩只蜜蜂,原來河面上漂滿了浮萍,小船走過的地方,留下水波蕩漾。
我盡力使自己清醒過來,辨認(rèn)回家的路??晌疫€是醉醺醺的,不知東西南北,我拼命的搖著船櫓,船櫓撞擊在船弦上,激起的水波把荷葉搖擺起來,驚動了棲息在荷葉叢中的一群水鳥。改寫二:
我坐在溪亭里觀賞著那千姿百態(tài)的荷花,一邊觀賞著這只有天上人間才有的美景,一邊品嘗著千年陳釀。沒想到我如此不勝酒力,才喝了幾杯,就酩酊大醉了。不知不覺中,天已經(jīng)漸漸暗淡了下來,才想起自己該回家了。我搖搖擺擺的走上小舟。行的船跌跌撞撞,好像是一個剛剛學(xué)會走路的孩童一樣。沒想到,我竟然把小舟給搖到了藕花的深處。
此時,我驚出了一身冷汗,頓時酒也醒了,我拼命的搖著船櫓卻驚動了荷葉叢中一群水鳥,它們撲棱棱地飛起,直上云霄。
21、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(50分)
2011年5月15日晚,湖北超級網(wǎng)蟲王剛帶著10年“游戲人生”的傷痛,在返家7日后悄然離世。小時候的王剛品學(xué)兼優(yōu),在父親的嚴(yán)格管教下考入省重點(diǎn)中學(xué)。但他在高中二年級時迷上了電子游戲,并曠課逃學(xué),成績一落千丈,后來在學(xué)校老師的幫扶下,通過考前數(shù)月的突擊進(jìn)入大學(xué)。誰知他故態(tài)復(fù)萌再次沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,在多科紅燈高掛后只能大學(xué)肄業(yè)。此后他仍然選擇在網(wǎng)吧日夜“熬戰(zhàn)”,直至病入膏肓??嗫鄬ふ覂鹤?0年的父母寬容地接納了他,喂湯喂飯、悉心照料。得知王剛情況的鄉(xiāng)親們表示了關(guān)切與慰問,并慷慨捐款。
要求:閱讀材料,選擇一個角度構(gòu)思,寫一篇議論文。自主確定立意,不要套作,不得抄襲,不少于700字。
作文
一朵本應(yīng)燦爛綻放的生命之花因沉迷網(wǎng)游而黯然凋逝,讓人扼腕痛惜。這則素材可以從多個角度切入。
一、從王剛的角度,適用論題:①沉溺與迷失;②網(wǎng)癮之毒猛于虎;③虛擬與現(xiàn)實(shí);④我的青春誰做主?⑤學(xué)會溝通;⑥給心靈種上莊稼;⑦踐行本分。
二、從父母的角度,適用論題:①錯位的愛;②父母是孩子永遠(yuǎn)的港灣;③關(guān)愛孩子,從心開始;④心靈的燈塔;⑤守望。⑥培養(yǎng)孩子的情商更重要。
三、從社會的角度,適用論題:①凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,刻不容緩;②網(wǎng)癮青年之死刺痛了誰;③人間有愛;④救救孩子;⑤讓現(xiàn)實(shí)生活的快樂成為主旋律;⑥喚醒。[失誤論題]①為理想而風(fēng)雨兼程;②執(zhí)著。(①游戲人生是沒有理想的表現(xiàn),或者說這是錯誤的理想;②這種“執(zhí)著”實(shí)質(zhì)是“頑固”害人害己,應(yīng)該摒棄)論證示例:
例1 沉溺與迷失
歐陽修《伶官傳序》有云:“智勇多困于所溺。”當(dāng)一個人沉溺于某物時,他的智慧、勇力都會受到束縛,往往會陷入某種不良境地,難以自拔。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,染上了網(wǎng)癮。在這種精神海洛因的控制下,厭學(xué)、逃課、與父母結(jié)怨、犯罪,甚至死亡。湖北超級網(wǎng)蟲王剛大學(xué)肄業(yè)后,終日在網(wǎng)吧“熬戰(zhàn)”,由于網(wǎng)癮的折磨,原本健康陽光的他身患怪病,行動有氣無力,說話斷斷續(xù)續(xù),32歲便凄然離世。這讓疼愛他的父母悲傷欲絕。痛定思痛之后,讓我們靜心細(xì)思,虛擬的網(wǎng)絡(luò)很容易讓“王剛們”成為叱咤風(fēng)云的英雄人物,風(fēng)華絕代的美女,腰纏萬貫的大亨……現(xiàn)實(shí)生活中的種種缺失,如自由、快樂、賞識和成功等,很容易在虛擬世界中得以彌補(bǔ),得以強(qiáng)化、得以膨脹。這就難怪他們會長期沉溺其中,只愿活在“很有意思”的虛擬世界里,最終在現(xiàn)實(shí)生活中人格扭曲,迷失自我,屢屢上演生命的悲歌。
例2 錯位的愛
父母愛孩子沒有錯,如果太愛就會出問題。比如“溺愛”,把孩子視為“掌上明珠”“心肝寶貝”,寵著、慣著、捧著、供著;比如“戾愛”,望子成龍,盼女成鳳,又恨鐵不成鋼,就過分地干預(yù)、管束、控制和占有。這些錯位的愛都不是真愛,一味地滿足、縱容,必使孩子欲望無邊;而過分的掌控,又會讓孩子身陷樊籬,形成人格障礙。終有一天他們會像脫軌的火車不可掌控。河南省羅山縣23歲的青年楊鎖因自小受父母溺愛變成“超級懶人”,在父母相繼去世后,賣光了家里能賣的東西以吃飯,燒光了包括床在內(nèi)的所有能燒的東西以取暖,最終活活餓死;天津靜海18歲青年李強(qiáng)因受不了父親平日的嚴(yán)格要求,趁父親醉酒之際把他騙到河邊并將其推入河內(nèi);湖北超級網(wǎng)蟲王剛因父母先嚴(yán)苛后寬容的愛而十年沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲,以致身患怪病,年僅32歲的生命之花就黯然凋逝。可嘆家長如此之愛,換來的是諸般悲哀。錯位的愛使孩子的心靈扭曲,畸形成長,犯錯甚至犯罪。錯位的愛何時休?
例3凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,刻不容緩!
互聯(lián)網(wǎng)就像潘多拉的魔盒,承載著無限美麗的同時,也釋放出無數(shù)的邪惡。它在通訊、資訊、娛樂、網(wǎng)購、辦公等方面給人類帶來了極大的便利,正如世界首富比爾?蓋茨說:“如果我們今天錯過了互聯(lián)網(wǎng),我們錯過的不僅僅是一個機(jī)會,而是整整一個時代!”但同時網(wǎng)絡(luò)的謠言、暴力、賭博、詐騙、淫穢色情等也強(qiáng)力的沖擊著人類,像湖北超級網(wǎng)蟲王剛沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲之中,在網(wǎng)吧日夜“熬戰(zhàn)”,自生自滅竟無人問津,用十年的青春生命僅僅換來了20多個網(wǎng)絡(luò)游戲“地下城與勇士”賬號。故此解救被網(wǎng)絡(luò)“俘獲”的眾多青少年,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,刻不容緩!要健全網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī),加強(qiáng)對游戲市場的監(jiān)管,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制、倡導(dǎo)學(xué)校和家庭的綠色上網(wǎng),以及積極開展對“網(wǎng)癮”孩子的救治等。讓家長、學(xué)校、社會攜手共創(chuàng)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,給青少年一片健康成長的土壤,讓潘多拉的魔盒釋放出新的希望!
例4 當(dāng)今社會,最需要拯救的是什么?
現(xiàn)實(shí)中,有時毀滅是為了呼喚;熄滅一盞燈,是為了陽光更加燦爛。(起,引出話題)“超級網(wǎng)蟲”王剛整整十年“進(jìn)網(wǎng)癮居”,身體的漂泊無依,靈魂的流浪孤獨(dú),終至悄然寂滅,其教訓(xùn)不止于玩物喪志本身。(引,簡介概括)陶淵明曾說“死者長已矣,他人亦已歌”,但是王剛的死絕非“死去何所道,托體同山阿”。因?yàn)闊o論他以任何原因離開現(xiàn)世,遁入虛擬世界,都和他欲脫離的群體有著千絲萬縷的聯(lián)系。(議,點(diǎn)出觀點(diǎn))當(dāng)今社會,可謂麻木當(dāng)?shù)?,冷漠橫行,八旬老人摔倒在地,人們只做看客;兩歲幼兒被汽車碾軋,18路人漠然繞行……(聯(lián),例子)這些令人齒冷的事件其意義不在于事件的本身,而在它的遠(yuǎn)端,事件的背后反襯出的可能是無數(shù)健在者的麻木,以及某些社會人心絕望的悲涼。我們不僅要抨擊和譴責(zé)麻木不仁的可恥行為,更要大力守住道德底線,拯救道德良知,讓天堂的靈魂不再哭泣,讓善良的人性得以回歸。
第三篇:高二年級語文月考試卷試題
試卷是一把刻度不均勻的尺子:對于你自己來說,難題的分值不一定高;下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高二年級語文月考試卷試題,希望對大家有所幫助。
試卷試題
一、(27分,每小題3分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是
A.舂米(chōng)熟稔(rěn)酒饌(zhuàn)閭閻(lǘ)
B.連累(lěi)髭須(zī)出岫(-ìù)鶴汀(dīng)
C.蜩(tiáo)嗔怒(chēn)夭閼(è)契訶夫(kē)
D.赍發(fā)(jī)央浼(měi)流憩(qì)靡途(mí)
2.下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是
A.熹微輕飏睢園綠竹舸艦迷津
B.壺觴盤桓落霞孤騖哀聲嘆氣
C.棨戟耘耔戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢逸興遄飛
D.請纓搠倒星分翼軫沒精打彩
3.下列各句中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A.人經(jīng)常運(yùn)動就會血脈通暢,精神愉悅,從而遠(yuǎn)離疾病,古人講的戶樞不蠹就是說的這個道理。
B.“好人”陳光標(biāo)熱心于慈善事業(yè),雖然其作風(fēng)高調(diào),但是他的慈善基金確實(shí)幫助了方方面面的困難者,正是秉承了讓“愛”無所不至的思想,他才成為那個最獨(dú)特的“好人”。
C.馬航客機(jī)MH370失去聯(lián)系后,馬來西亞政府和軍方在披露信息方面不夠及時,前后矛盾,這種首鼠兩端的做法,引起了中國民眾的不滿。
D.值得教育部高考改革組重視的是,高中學(xué)生的能力良莠不齊,如何能讓絕大多數(shù)同學(xué)進(jìn)入合適的大學(xué)深造,就成了當(dāng)前不可回避的問題。
4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是
A.互聯(lián)網(wǎng)主流機(jī)頂盒已經(jīng)形成基于以ARM架構(gòu)為基礎(chǔ)的芯片平臺生態(tài)系統(tǒng),擁有海量的應(yīng)用和開放的軟件框架,滿足用戶的不同需求。
B.日本執(zhí)政黨自民黨內(nèi)出現(xiàn)“反安倍”,該黨對安倍急于通過內(nèi)閣決定,為集體自衛(wèi)權(quán)解禁的種種決策唱反調(diào)。為此,安倍處境尷尬。
C.“扶一把——中美扶愛基金”是首個國內(nèi)聚焦摔傷醫(yī)療救助、見義勇為保障的公益項(xiàng)目,有助于解決“路人摔倒扶不扶”的道德難題。
D.生姜不僅是重要的調(diào)味品,還是一味重要的中藥材。它具有促進(jìn)血行循環(huán)、驅(qū)散寒邪的作用,能在一定程度上預(yù)防和治療感冒。
5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是:
A.廬山的色調(diào)如油畫一樣層次分明:春日,山清水綠;夏日,蔥郁如蓋;秋日,暖色宜人;冬日,靜默雪白,四季色彩各異,韻味不同。
B.愿景SF50飛機(jī)具有很高的舒適性、安全性、經(jīng)濟(jì)性、易于飛行和操控,擁有成本低,獨(dú)特地體現(xiàn)了私人飛機(jī)擁有者和商業(yè)營運(yùn)客戶的價值取向。
C.中國人的典型表情,就是20世紀(jì)80年代陳凱歌拍的那部《黃土地》里面莊稼漢的表情:呆滯、木訥、麻木。
D.今年世界氣象日的主題是《天氣和氣候:青年人的參與》。記者從江西省氣象局獲悉,省氣象局、團(tuán)省委日前首次聯(lián)合招募了100名青年氣象志愿者。
6.下列各句銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①但這些不準(zhǔn)確乃至錯誤的信息
②否則,絕大部分很難和“故意造謠”畫上等號
③除非能證明發(fā)帖者的確是毫無依據(jù)的地惡意詆毀
④流行于網(wǎng)絡(luò)的歷史信息中
⑤不乏細(xì)節(jié)上的添油加醋或者移花接木、以偏概全的A.③②④⑤①B.④⑤①②③C.④⑤①③②D.③④⑤②①
7.下面對名篇的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.高老頭原名高里奧,早年經(jīng)營面粉生意,積攢了不少金錢。他的大女兒愛虛榮,嫁給了貴族雷多思;二女兒愛錢,嫁給了銀行家紐沁根。(《高老頭》)
B.賈寶玉在“太虛幻境”里看到了大觀園中很多女子命運(yùn)的判詞,其中“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷泥淖中”說的就是“金陵十二釵正冊”中的林黛玉。(《紅樓夢》)
C.覺慧要逃離這個家,他與覺新商量,覺新開始不同意,勸覺慧再忍耐些。覺慧不愿屈服,后來在覺新暗中幫他準(zhǔn)備了路費(fèi)后,終于逃離了這個家。(《家》)
D.大衛(wèi)的前妻朵拉患了重病,并最終離開了人世。大衛(wèi)在海外闖蕩數(shù)年歸來后發(fā)現(xiàn):和他一起長大的阿格妮絲才是自己最理想的伴侶。最終,他倆結(jié)成良緣,與姨婆貝西、女仆佩葛蒂愉快地生活在一起?!洞笮l(wèi)?科波菲爾》
8.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是
A.策扶老以流憩B.襟三江而帶五湖
C.或棹孤舟D.瓶無儲粟,生生所資
9.從句式的角度分析,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.既自以心為形役B.奚以知其然也
C.莫之夭閼者D.之二蟲又何知
二、閱讀下面的文字,完成下面問題。(9分)
數(shù)學(xué)是文化的一部分,沒有任何一門科學(xué)能像它那樣澤被天下。
希臘文化的背景形成了數(shù)學(xué)研究的對象并不只是具體問題,數(shù)學(xué)所探討的不是轉(zhuǎn)瞬即逝的知識,而是某種永恒不變的東西。所以,數(shù)學(xué)的對象必須有明確無誤的概念,而且其方法必須由明確無誤的命題開始,服從明確無誤的推理規(guī)則,借以達(dá)到正確的結(jié)論。通過純粹的思維競能在認(rèn)識宇宙上達(dá)到如此確定無疑的地步,當(dāng)然會給一切需要思維的人以極大的啟發(fā)。也正因?yàn)檫@樣,數(shù)學(xué)方法既成為人類認(rèn)識方法的一個典范,也為人在認(rèn)識宇宙和人類自己時必須持有的客觀態(tài)度制定了一個標(biāo)準(zhǔn)。
就數(shù)學(xué)本身而言,它的邏輯方法是最突出的。這個方法發(fā)展成為人們常說的公理方法,每個論點(diǎn)都必須有根據(jù),都必須持之有理。除了邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)之外,無論是幾千年的習(xí)俗、宗教的、皇帝的敕令還是流行的風(fēng)尚,統(tǒng)統(tǒng)是沒有用的。這樣一種求真的態(tài)度,傾畢生之力用理性的思維去解開那偉大而永恒的謎——宇宙和人類的真正面目是什么——是人類文化高度發(fā)展的標(biāo)志。這個偉大的理性探索是數(shù)學(xué)發(fā)展必不可少的文化背景,反過來也是數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)于文化最突出的功績之一。
從古希臘起,人們就有一個信念:冥冥之中,宇宙最深處有一個偉大的,統(tǒng)一的,而且簡單的設(shè)計(jì)圖,這是一個數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)圖。在一切比較深入的科學(xué)研究后面,必定有一種信念驅(qū)使我們。這個信念就是:世界是合理的,簡單的,因而是可以理解的。在古代,這個信念有些神秘色彩??墒前l(fā)展到現(xiàn)代,科學(xué)經(jīng)過了多次偉大的綜合:歐幾里得的綜合、牛頓的綜合、麥克斯韋的綜合、愛因斯坦的綜合……哪一次不是或多或少遵循這個信念?這種深層次的研究是能破除迷信的,它鼓勵人們按照最深刻的內(nèi)在規(guī)律來考慮事物。我們?yōu)槭澜鐖D景的精巧和合理而驚喜,這種感情正是人類文化精神的結(jié)晶。數(shù)學(xué)正是在這樣的文化氣氛中成長的,反過來又推動這種文化氣氛的發(fā)展。
數(shù)學(xué)的再一個特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律,而且也研究它自己,在發(fā)揮自己力量的同時,又研究自己的局限性。
數(shù)學(xué)越發(fā)展,取得的成就越大。任何科學(xué)要發(fā)展都得變,但只是在與實(shí)際存在的事物、現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)的結(jié)果發(fā)生矛盾時才變。唯有數(shù)學(xué),時常是在理性思維感到有了問題時就要變。而且,其他科學(xué)中“變”的傾向,時常是由數(shù)學(xué)中的“變”直接或間接引起的。而這種“變”的結(jié)果是——“從一無所有之中創(chuàng)造了新的宇宙”。
數(shù)學(xué)作為文化的一部分,表達(dá)了一種探索精神。人總有一個信念:宇宙是有秩序的。數(shù)學(xué)家更進(jìn)一步相信,這個秩序是可以用數(shù)學(xué)表達(dá)的,人應(yīng)該去探索這種深層的、內(nèi)在的秩序,以此來滿足自身的需要。因此,數(shù)學(xué)作為文化的一部分,其永恒的主題是“認(rèn)識宇宙,也認(rèn)識人類自己”。(選自齊民友《(數(shù)學(xué)與文化)緒言》,有刪改)
10.下列關(guān)于“數(shù)學(xué)”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是
A.數(shù)學(xué)是一種文化,它探討的是宇宙中永恒不變的真理。求真是數(shù)學(xué)發(fā)展的文化特質(zhì)。
B.數(shù)學(xué)的概念和思想方法必須是明確無誤,它貫穿在命題、過程推理和得出結(jié)論全過程。
C.數(shù)學(xué)是一種化繁為簡的過程,在任何形式下都追求對宇宙根本最簡單最深層次的研究。
D.數(shù)學(xué)不僅研究宇宙的規(guī)律,也研究自己的局限性,因而,它使人們“認(rèn)識宇宙,也認(rèn)識人類自己”。
11.下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.古希臘文化背景對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了重要的影響,它引領(lǐng)人們破除迷信,對宇宙、對人類自身的實(shí)質(zhì)進(jìn)行不斷探索。
B.在數(shù)學(xué)面前,無論是幾千年的習(xí)俗、宗教的,還是皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚,統(tǒng)統(tǒng)是沒用的。
C.世界是合理的、簡單的,是可以理解的?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,已經(jīng)越來越多地證明了這一點(diǎn)。
D.數(shù)學(xué)扎根于理性,它將理性思維的力量發(fā)揮得淋漓盡致,是人類理性發(fā)展的成就之一。
12.下列對作者觀點(diǎn)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.數(shù)學(xué)的變化直接或間接地影響了其他學(xué)科。它為眾多的學(xué)科提供了支持,也對人類的精神生活產(chǎn)生有益的影響。
B.理性、嚴(yán)謹(jǐn)、求真的態(tài)度,使數(shù)學(xué)方法既成為人類認(rèn)識方法的一個典范,也成為人們在認(rèn)識事物時持有客觀態(tài)度的一個標(biāo)準(zhǔn)。
C.數(shù)學(xué)在鼓勵人們按照最深刻的內(nèi)在規(guī)律來研究事物本質(zhì)的文化氛圍中發(fā)展,這種文化又推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。
D.數(shù)學(xué)發(fā)展的過程是在自我否定的基礎(chǔ)上尋求變化,以此開辟自己前進(jìn)道路的過程。這種變化直接或間接地影響了其他學(xué)科。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成13—15題。
七門廟記
(宋)劉攽
嘉佑二年,予為廬州從事,始以事至舒城,觀所謂七門三堰者。問其居人,其溉田幾何?對曰:“凡二萬余頃?!笨加趫D書,實(shí)魏揚(yáng)州刺使劉馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是嘆美其功。
后二年,校書郎包君廓為縣主簿,嘗與予語及之。包君謂予曰:“馥信有功,然吾問于耆老,而得羹頡侯信①焉。初,漢以龍舒之地封信為列侯。信乃為民浚畎澮②以廣溉浸。信為始基,至馥時廢而復(fù)修耳。昔先王之典,有功及民則祀之。若信者,抑可謂有功者乎?然吾恨史策之有遺,而憐舒人之不忘其惠也。今我將為侯廟祀之,而以馥配,子幸為我記之焉!”予因曰:“諾!”
頃之,包君以書告曰:“廟謹(jǐn)畢事。”予曰:“昔高帝之起,宗族昆弟之有才能者,若賈以征伐顯,交以出入傳命謹(jǐn)信為功。此二人者,裂地為王,連城數(shù)十。代王喜以棄國見削,而子濞以力戰(zhàn)王吳。獨(dú)信區(qū)區(qū)僅得封侯,而能勤心于民,以興萬世之利。其惠愛豈與賈、濞相侔③哉!夫攻城野戰(zhàn),滅寇屠邑,是二三子之所謂能-者也。夫辟地墾土,使數(shù)十萬之民世世無饑餒之患,所謂養(yǎng)人者。于以相譬,猶天地之絕懸也。然而賈、濞以功自名,信不見錄,豈-易以快意,養(yǎng)人不見形象哉!周公之書曰:民功曰庸。藉使信生當(dāng)周公之世,其受賞非賈、濞之所敢望也。雖然,彼賈、濞之死泯滅無聞久矣,而信,至今民猶思而記之,此所謂得乎丘民。而世之寵祿,當(dāng)時則榮,沒則已焉者乎。夫事有可繼之道,不必肇于己,而后為功也。若劉刺史起于三國亂亡之余,蒸庶掃地,顧獨(dú)以農(nóng)為先,事功一立,迄今長存,雖曰修復(fù),是可謂功矣。”予既嘉包君之能徇于民,使侯信之美不忘,及其建祀合于先王之法,于是書之,遂以為記。
(選自光緒《續(xù)修舒城縣志?藝文》)
【注釋】①羹頡侯信:羹頡侯劉信,劉邦長兄之子。②畎澮(quǎnkuài):田間灌溉水渠。③相侔:相等同。侔(móu),相等。
13.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.馥信有功信:的確
B.然吾恨史策之有遺恨:遺憾
C.而憐舒人之不忘其惠也憐:同情
D.養(yǎng)人不見形象哉形象:猶“形跡”
14.下列各組句子,加點(diǎn)的詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.①始以事至舒城②奚以之九萬里而南為
B.①信乃為民浚畎澮以廣溉浸②乃瞻衡宇,載欣載奔
C.①宗族昆弟之有才能者②善萬物之得時
D.①沒則已焉者乎②于其身也,則恥師焉
15.下列有關(guān)文章的說法,不正確的一項(xiàng)是
A.文章在敘述并贊美了西漢羹頡侯劉信辟地墾土、勤心為民,首建舒城七門水利工程的歷史功績的同時,也澄清了一個被長期誤傳的事實(shí)。對貪功奪美、夸大自己的貢獻(xiàn)的魏刺史劉馥予以了揭露。
B.舒城縣主簿包廓在弘揚(yáng)前人的惠政方面主要做了以下工作:一是考證了七門堰的首建者,二是為劉信、劉馥建廟立祀,三是誠請作者寫記永志。
C.從文中反映的信息來看,漢初四分天下是按功論封,這個功主要是征伐平定之功,而劉信在這方面功小,所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀,這是難能可貴的。
D.本文以敘述為鋪墊,以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索,語言簡潔,敘事清楚;其議論,則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較,借題發(fā)揮,以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。
第Ⅱ卷(選擇題共105分)
四、(26分)
16.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)信為始基,至馥時廢而復(fù)修耳。(3分)
(2)代王喜以棄國見削,而子濞以力戰(zhàn)王吳。(3分)
(3)絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。(《逍遙游》)(4分)
17.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)
秋夜長
張籍
秋天如水夜未央,天漢東西月色光。
愁人不寐畏枕席,暗蟲唧唧繞我傍。
荒城為村無更聲,起看北斗天未明。
白露滿田風(fēng)裊裊,千聲萬聲鹖鳥鳴。
(1)此詩選取了哪些意象?營造了一種什么樣的意境?請結(jié)合有關(guān)詩句分析。(4分)
答:____________________________________________________________________
(2)此詩的頷聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?請簡要賞析。(4分)
答:_____________________________________________________________________
18.古詩文填空。(8分)
(1),知來者之可追。
(2)世與我而相違,?
(3)曷不委心任去留??
(4)潦水盡而寒潭清。
(5)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。
(6)薄霧濃云愁永晝。佳節(jié)又重陽,半夜涼初透。
(李清照《醉花陰》)
五、閱讀下面的文字,完成19~22題。(19分)
老照片
申平
古鎮(zhèn)上出現(xiàn)第一個照相師傅時,慈禧老佛爺還沒死。這老東西看見火車,連叫“妖怪”。那個高鼻子藍(lán)眼睛的老外就是在這個背景之下來到古鎮(zhèn)的,他也帶來了一個“妖怪”——一個黑匣子。這匣子會“砰砰”地起火冒煙,發(fā)出刺眼的鎂光。老外看見古鎮(zhèn)的美景,一邊搖頭晃腦地喊“OK”,一邊拿著它東掃西瞄。那黑家伙咔嚓咔嚓地響著,仿佛要把整個古鎮(zhèn)吃進(jìn)去。古鎮(zhèn)人驚慌失措,人人避之猶恐不及。只有小五子他太爺不怕。他主動上前搭訕,還為他充當(dāng)向?qū)А@贤饩陀蒙驳闹袊捊o他講照相的道理,教他如何沖洗照片。
老外在鎮(zhèn)上住了幾日,一個可怕的謠言開始流傳。都說那黑家伙會抽人血,說如果給那家伙照上,你的魂靈就會被老外帶走。鎮(zhèn)上的幾個頭人一商量,這天夜里,一伙蒙面人便沖進(jìn)老外的住處,把他痛打至死。在混亂之中,小五子的太爺取走了老外的照相機(jī)及照片,藏了起來。
過了些年,小五子的太爺開設(shè)了古鎮(zhèn)第一家照相館。他除了給人照相外,也喜歡像那個老外一樣到處拍攝,把許多珍貴的歷史鏡頭定格下來。接著,小五子的爺爺子承父業(yè),也積累了許多古鎮(zhèn)的老照片。到了小五子爸爸這一輩,情況有點(diǎn)不妙,因?yàn)橐粓黾t色風(fēng)暴席卷而來。
這個時候,小五子他們家的老照片已經(jīng)分門別類堆滿了一間屋子。小五子當(dāng)時只有十幾歲,他經(jīng)常偷偷潛入這間屋子,翻看那些老照片。照片上奇異的風(fēng)景和人物,給他留下了深刻印象。
忽然就有人說他家里藏滿了“封資修”大毒草。小五子的媽媽非常害怕。這天她乘小五子的爸爸不在家,就讓小五子協(xié)助她搬出一捆捆照片,用它點(diǎn)火做飯。正燒著,小五子的爸爸回來了。他一看,撕心裂肺一聲大叫,一腳踢翻了正在燒火的小五子,又把做飯的老婆暴打一頓。小五子似懂非懂地聽爸爸說:這些老照片記載的就是古鎮(zhèn)的歷史,價值連城。咱就是丟了性命,也要保護(hù)好。
當(dāng)天夜里,全家人一起行動,轉(zhuǎn)移那些老照片。天亮后造反派就沖進(jìn)他家,到處搜查,可是一無所獲。全家人一口咬定:老照片已經(jīng)全部燒掉了。造反派不信,就把爸爸抓走了。他們批斗他,可他就是一句話:照片燒了。
接著,鎮(zhèn)里當(dāng)年老外下榻的龍王廟開始鬧鬼。不止一個人看到,夜深人靜之際,那個老外就從龍王廟里走出來,端著照相機(jī),到處飄蕩。有人甚至聽見他用生硬的中國話喊:還我的命來,還我的照片來!鬼影后來居然飄到造反派頭頭家的窗前,大叫:你不是要老照片嗎?我給你送來了,你出來拿啊!嚇得頭頭一家險(xiǎn)些竄稀。古鎮(zhèn)一時充滿了恐怖的氣氛,一到黑天,家家關(guān)門閉戶,人人自危,造反派們再也不敢提老照片的事情了。
奇怪的是隨著“-”結(jié)束,鬼也不再鬧了。又過了幾年,小五子的爸爸因病去世。臨終,他把小五子單獨(dú)叫到身邊,鄭重交代了一件事情。小五子涕淚滂沱,連連答應(yīng)。
時光流逝,當(dāng)小五子即將成為老五子的時候,國內(nèi)外一批又一批有錢人不斷光臨古鎮(zhèn),紛紛以高得令人咋舌的價格來找他收購老照片。但是小五子要么說沒有,要么說不賣。后來他說,照片不屬于他一個人,他在等待最早一批老照片主人的后代到古鎮(zhèn)來。
終于有一天,一對高鼻子藍(lán)眼睛的外國人來到了古鎮(zhèn)。經(jīng)過反復(fù)詢問,小五子最后確信他們就是當(dāng)年那個老外的后人。小五子帶著他們來到龍王廟后院的一個儲藏室,打開門,首先映入眼簾的是一張桌子,上面擺放著一架相當(dāng)古老的照相機(jī),還有一套外國人的衣服。小五子指著這些東西說:這就是你們的先輩留下來的。這套衣服的料子很好,這么多年都沒有壞。家父還曾穿著它裝鬼,保證了老照片的安全。
走到儲藏室里邊,就看到了一箱箱早已發(fā)黃的老照片。小五子找出其中的一箱說:這就是你們先輩最早拍攝的老照片了。
兩個外國人手撫這些東西,唏噓不止。
雙方協(xié)商的最后結(jié)果,是把老照片全部無償捐贈給當(dāng)?shù)卣?。政府在古?zhèn)建立一個展覽館,整理展出全部老照片,并為外國人湯姆遜和中國人趙據(jù)(小五子的太爺)、趙汗青(小五子的爸爸)在展覽館里塑蠟像。
展覽館投入使用那天,小五子和那兩個老外在現(xiàn)場合影留念。他說:再過100年,這也會變成老照片的。
(選自《小說選刊》,有刪改)
19.(5分)小說以“老照片”為題有哪些作用?請作簡要分析。
答:
20.(4分)小說塑造了一個群體形象,這個群體包括小五子的太爺、爺爺、父親及小五子。請簡要概括這一群體形象的性格特點(diǎn)。
答:
21.(6分)這篇小說篇幅雖短,但所寫內(nèi)容卻角度多,跨度大,穿越時空,頗具歷史滄桑感。請結(jié)合小說內(nèi)容對此加以分析。
答:
22.(4分)下列對原文的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()
A.慈禧看見火車連叫“妖怪”,作者這樣寫暗示了小說情節(jié)發(fā)生時代背景,為下文寫古鎮(zhèn)上的人們愚昧無知作了鋪墊。
B.小五子的父親臨終前鄭重交代了一件事情。從文中看,這件事是要求小五子保護(hù)好老照片并在適當(dāng)?shù)臅r候無償捐贈給政府。
C.“兩個外國人手撫這些東西,唏噓不止”的原因,一是見到了先人的遺物,二是被圍繞老照片所發(fā)生的故事而感動。
D.“再過100年,這也會變成老照片的”這句話的意思是,隨著歲月的流逝,展覽館也會成為歷史。這句話表達(dá)了小五子心中的悲涼。
E.小說運(yùn)用了對比的手法來刻畫人物形象,如古鎮(zhèn)人和小五子的太爺對照相機(jī)的態(tài)度、慈禧和古鎮(zhèn)人對待新生事物的態(tài)度等。
六、名著簡答(5分)
23.后人有詩嘆曰:掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。
關(guān)羽因何“行千里”?又如何“出五關(guān)”?請簡述相關(guān)情節(jié)。
七、語言表達(dá)(5分)
24.請用“闡內(nèi)涵”“索結(jié)果”的方式模仿例句再寫兩個句子,使之形成橫向并列的三個分論點(diǎn)。
夢想是一柄鋒利無比的寶劍,只要它尚“鳴于鞘”中,跋涉的旅行者就不會被滿眼的荊棘嚇退。
夢想是,只要,就。
夢想是,只要,就。
八、25.閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。(50分)(內(nèi)設(shè)卷面分5分)
在每一個猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經(jīng)》滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔書上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻,書本是甜的。
讀完上面材料,請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,不脫離材料的含意,寫一篇議論文。立意自定,題目自擬,不得抄襲,不少于700字。
高二年級語文月考試卷試題
第四篇:月考語文試卷
高三第一次月考試題
一、基礎(chǔ)知識檢測部分(18分)
1.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(2分)A.芳菲菲其彌章 B.卒起不意
C.此小大之辯也 D.門衰祚薄,晚有兒息
2.下列句子中加點(diǎn)的詞語的意義,與現(xiàn)代漢語意思相近的一項(xiàng)是(2分)A.今之眾人..,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 B.思厥先祖父.. C.各抱地勢,勾心斗角.... D.否泰..如天地 3.下列句子中加點(diǎn)的詞語,不全是偏義復(fù)詞的一組是(2分)A.便可白公姥.. 晝夜勤作息..
B.我有親父兄.. 謹(jǐn)庠序..之教,申之以孝悌之義 C.陟罰臧否,不宜異同.. 備他盜之出入..與非常也 D.逼迫兼弟兄.. 今有一人入園圃..,竊其桃李 4.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(2分)A.阿母為.汝求 誰為大王為.此計(jì)者 B.棄甲曳兵而.走 而.征一國者 C.因.賓客至藺相如門謝罪 衡因.上書陳事 D.及時相.遣歸 嬉戲莫相.忘 5.下列加點(diǎn)詞的活用,用法相同的一組是(2分)A.宦官懼其毀己,皆共目.之 輦.
來于秦 B.?。畡t獲邑,大.則得城 蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完. C.東犬西.吠 君子博學(xué)而日.參省乎己 D.回.朕車以復(fù)路兮 齊.彭殤為妄作 6.下列句式與所給句式相同的一組是(2分)
例句:求人可使報(bào)秦者
A.客有吹洞簫者 B.欲茍順?biāo)角?,則告訴不許 C.富貴非吾愿 D.使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫
7.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是(2分)
A.《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調(diào),把中國飲食文化講述得栩栩如生....,這既讓國人興奮不已,也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。
B.就日本名古屋市長關(guān)于“南京大屠殺”事件的危言危行....,外交部發(fā)言人表示支持南京市做出暫停與名古屋市官方交往的決定。
C.研究文字學(xué)幾十年的老教授無可奈何地嘆息道:“雖然我的研究生很多,但真心繼承我的學(xué)說的不多,登堂入室....者沒有。D.“被電腦”的后果,在中學(xué)生的書寫方面表現(xiàn)最為突出。你讓學(xué)生寫篇作文,他大筆一揮,龍飛鳳...舞.,而卷面字跡卻無法辨認(rèn)。8.下列各句中,沒有語病的一句是(2分)
A.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。
B.2010年4月10日,第8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星的發(fā)射進(jìn)入倒計(jì)時,西昌衛(wèi)星發(fā)射中心各個崗位的操作人員對火箭起飛前進(jìn)行了最后的檢查,滿懷信心等待著發(fā)射時刻的到來。
C.央視“經(jīng)濟(jì)半小時”節(jié)目組通過對全國多個城市的樓市調(diào)查,限購令對樓市銷量的影響已經(jīng)有所顯現(xiàn),但對高房價還一時難以產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性作用。
D.“兩會”代表們期盼國家醫(yī)藥管理局盡快制定措施,盡量降低藥品的價格和流通環(huán)節(jié),讓老百姓能看得起病,更好地解決老百姓看病難的問題。
9.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)
讀朱自清的散文。,。①以及由于執(zhí)著人生而產(chǎn)生的“沉痛隱憂” ②他不論是抒情,是敘事,是寫景,或是說理
③處處可見其誠摯、美好之襟懷,嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真之作風(fēng) ④頗有一些“溫柔敦厚”之風(fēng)
⑤都使人感到是那么實(shí)在、平易、純正、透徹 ⑥而沒有絲毫的虛、浮、躁、厲之氣
A.⑤⑥③①②④ B.④⑥②⑤③① C.③①⑤②④⑥ D.③①②⑤⑥④
二、古代詩文閱讀(38分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡.
文,評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名“圣自覺三昧”,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典①,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則撫掌自豪,雖向時講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權(quán)子母③,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語斫山曰:“此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣?!表缴揭恍χ弥?。
鼎革后④,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)。或問“圣嘆”二字何義?先生曰:“《論語》有兩喟然嘆曰,在顏淵為嘆圣,在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟!”
所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》,以次序定為六才子書,俱別出手眼。尤喜講《易》乾、坤兩卦,多至十萬言。其余評論尚多,茲行世者,獨(dú)《西廂》、《水滸》、唐詩、制義、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。傳先生解杜詩時,自言有人從夢中語云:“諸詩皆可說,惟不可說《古詩十九首》?!毕壬煲詾榻?。后因醉,縱談《青青河畔草》一章,未幾遂罹慘禍。臨刑嘆曰:“斫頭最是苦事,不意.于無意中得之。” 曲江廖燕曰:予讀先生所評諸書,領(lǐng)異標(biāo)新,迥.出意表,覺千百年來,至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之。而說者謂文章妙秘,即天地妙秘,一旦發(fā)泄無馀,不無犯鬼神所忌,則先生之禍,其亦有以致之歟!然畫龍點(diǎn)睛金針隨度⑤使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者先生力也又烏可少乎哉其禍雖冤屈一時而功實(shí)開拓萬世顧不偉耶!予過吳門,訪先生故居,而莫知其處,因?yàn)椋姷踔?,并傳其略如此云。(?jié)選自清代廖燕《金圣嘆先生傳》)
【注】①內(nèi)外諸典:佛教徒稱佛經(jīng)為內(nèi)典,佛經(jīng)以外的典籍為外典。
②緇白:指僧俗,僧衣緇,故稱僧為緇徒。四眾:四部眾的省稱。佛教指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷為四部眾。這里泛指聽眾。③權(quán)子母:以資本經(jīng)濟(jì)或借貸生息。
④鼎革:指改朝換代的重大改革,這里指入清以后。
⑤元好問(論詩)其三“鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人”,后以教人作詩文方法為“金針度人”。度,授與。
10.對下列句子中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.善衡.文 衡:通“屬”,綴緝、撰寫 B.不意.于無意中得之 意:料想 C.迥.出意表 迥:遠(yuǎn) D.因?yàn)椋姷踔?因?yàn)椋河谑菍懽?11.下列用“/”給文中畫波浪部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時/而功實(shí)開拓萬世/顧不偉耶
B.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時/而功實(shí)開拓萬世/顧不偉耶
C.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時而功實(shí)開拓/萬世顧不偉耶
D.然畫龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時而功實(shí)開拓/萬世顧不偉耶
12.下列分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.金圣嘆先生博覽群書,學(xué)問淵博,在貫華堂召徒講經(jīng)時,旁征博引,極其透徹,讓聽眾嘆服,但講稿秘不示人。
B.金圣嘆的好友王斫山給他提供了放貸營生的銀子,雖然金圣嘆交還了千兩本金,但利息全被花光,王斫山對此只一笑了之。
C.明朝滅亡后,金圣嘆將自己的字改為“圣嘆”,自我期許為孔子弟子曾點(diǎn)一類的人;他評論六大才子書,皆有獨(dú)到的眼光。
D.本文作者既記述了金圣嘆的不識時務(wù)之處,又高度評價了他的偉大成就,還表達(dá)了自己內(nèi)心的感傷。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)雖向時講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。(5分)
(2)此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩,完成14~15題。
綿谷回寄蔡氏昆仲
羅隱
一年兩度錦江游,前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。
【注】綿谷:地名,今四川廣元縣?!安淌侠ブ佟?,是羅隱游錦江時認(rèn)識的兩兄弟。
14.這首詩依次表現(xiàn)了詩人怎樣不同的感情?請作具體分析。(5分)15.詩歌頷聯(lián)和頸聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(8分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)蘇軾《赤壁賦》中從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“,”。
(2)宋代的羅大經(jīng)指出《登高》中頸聯(lián)“,”含有八層意思。(3)歐陽修在《醉翁亭記》里,用對偶句“,”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面。
(4)屈原在《離騷》中深感于人民的痛苦處境,體現(xiàn)其對人民深切同情的句子是“,”。
三、實(shí)用類文本閱讀(24分)
17.閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題.〔24分)
馬爾克斯,世界上最不孤獨(dú)的人
陳眾議
馬爾克斯走了。然而,只要我們還記得他的名字,就會不斷地詢問:他留下了什么?他留下的當(dāng)然是作品,但又不僅僅是作品。
《百年孤獨(dú)》上市不足一周后,馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭,忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來:“瞧,他就是《百年孤獨(dú)》的作者!”書剛上市就被人認(rèn)出自己,那天,馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。
于是,馬爾克斯成了這個世界上最不孤獨(dú)的人之一,各種文化出版機(jī)構(gòu)爭相邀請。同時,他又矛盾地成了這個世界上最孤獨(dú)的人之一,只有到了這時他才真正懂得:做個凡人是多么幸福!從此往后,他的一舉一動都在人們的關(guān)注之下,他將不得安寧。他們懷著各自的目的,毫不客氣地侵占他的時間,把他變成了歌星一樣的公眾人物。
這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎之后又一次達(dá)到高潮。面對各色不速之客,馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中,他離群索居,在卡塔赫納一個面向大海的書房里,按照自己慣常的時間表工作:從周一到周六,從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因?yàn)槟骋浑y以推諉的事由而被迫中斷當(dāng)天的工作或者由于某種意想不到的原因而“卡了殼”,他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感,九分汗水;持之以恒,鍥而不舍,這正是馬爾克斯成功的秘訣。
馬爾克斯熱情謙和、平易近人,是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯·略薩(另一位拉美文豪,下文稱略薩)的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而,他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎的道路上使絆。2007年,適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年、自己80歲生辰,他主動向略薩示好,請后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。
上世紀(jì)50年代,他曾流亡巴黎,寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時他窮困潦倒,不僅付不起房租,就連一日三餐也無法保證。后來,當(dāng)他不得不離開巴黎,流亡墨西哥時,房東放了他一馬。萬萬沒想到,這個一文不名的窮書生30年后會帶著一大疊錢連本帶息加倍地專門回來補(bǔ)交房租。當(dāng)時,房東已經(jīng)過世,房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個“唯一記得來補(bǔ)交房租的人”,并說她不想也不能收這個錢,因?yàn)樗粊碚叩恼\信所感動,同時也要替天上有知的丈夫做一件大事:對世界文學(xué)盡一份力!
1982年,他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”,他青年時期的偶像,但那時已然是個無人問津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外,他們促膝長談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛,嘉寶便戴上老花鏡、取來放大鏡,為他“診治”。原來是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。
馬爾克斯從文60余年,屈指算來,大約有十幾部長篇小說、數(shù)十篇中短篇小說和各色腳本、隨筆、評論及新聞稿若干。這么一個作家,從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國,不僅風(fēng)靡一時,而且落地生根。這不可謂不魔幻。上世紀(jì)80年代,中國讀者對馬爾克斯沒有理解的那么深,他們更關(guān)注他作品的形式,比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代,人們才開始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求,《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時,并沒有放棄民族大道,沒有放棄替一個民族,甚至整個美洲大陸代言的責(zé)任感和使命感。這種使命感觸動了中國作家。中國受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來、陳忠實(shí)。
然而,當(dāng)終于有中國出版方斥百萬美元巨資買下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時,它同時也成了中國不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn),他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》,其實(shí)馬爾克斯的其它作品,甚至中短篇小說也乏人問津。
斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢,如今安在?作家的豐富遺產(chǎn)呢,也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。
(選自《環(huán)球人物》2014年4月,有刪節(jié))
相關(guān)鏈接:
①加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(文中稱馬爾克斯),1927年出生于哥倫比亞,在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。2014年4月18日,病逝于墨西哥城,享年87歲。
②《百年孤獨(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、禍福的故事,傳遞了文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面,可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。《百年孤獨(dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷,細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴,奇詭處人間鬼界過去未來
變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品。莫言評價為,《百年孤獨(dú)》這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著,具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量??他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎后,馬爾克斯聲名鵲起,門庭若市,為躲避各色不懷好意的拜訪者,他不得不離群索居,尋找安寧。
B.流亡巴黎時,馬爾克斯窮困潦倒,房東給予了他極大的幫助。30年后,馬爾克斯回去報(bào)恩,房東太太沒有接受,但大為感動。
C.馬爾克斯的作品進(jìn)入中國后風(fēng)靡一時,對中國作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,先是作品的形式被關(guān)注,后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。
D.在中國,除了主流作家或年紀(jì)較大的作家外,年輕讀者對《百年孤獨(dú)》不感興趣,更有甚者認(rèn)為此書是死活讀不下去。
E.馬爾克斯去世了,以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人,他留下的作品也乏人問津,在這個只需要淺顯的時代,經(jīng)典往往被忽略。
(2)文中劃線句“他留下的當(dāng)然是作品,但又不僅僅是作品”,除了作品之外,他還留下了什么?請簡要分析。(6分)(3)文中提到馬爾克斯請略薩作序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事,分別起到什么作用?請簡要分析。(6分)
(4)作者曾說馬爾克斯是這個世界上最不孤獨(dú)的人之一,同時又是這個世界上最孤獨(dú)的人之一,兩者是否矛盾?請結(jié)合所給材料談?wù)勀愕目捶?。?分)
四、課內(nèi)文言文加點(diǎn)詞語解釋(10分)
1.進(jìn)不入以離.尤兮 離: 2.景.翳翳以將入 景: 3.距關(guān),毋內(nèi).諸侯 內(nèi): 4.數(shù).罟不入洿池 數(shù): 5.扶輦下除. 除: 6.以手撫膺坐.長嘆 坐: 7.始適.還家門 適: 8.除.臣洗馬 除: 9.順風(fēng)而呼,聲非加疾.也 疾: 10.微.太子言,臣愿得謁之 微:
五、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
人生就像一場旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
在自然界中,北地的瑞雪,江南的細(xì)雨,一望無際的草地和給人以強(qiáng)烈沖擊的茫茫戈壁??都給我們留下深深的心靈震撼。
在我們走過的不多的歲月中,一定有你印象最深的人、最深的事,鐫刻于我們的腦海,感動著我們的心靈。那些定格的畫面與風(fēng)景永遠(yuǎn)記載著深藏于內(nèi)心中的記憶的殘片。
要求:請選好角度,自擬題目;除詩歌外,文體自選;不少于800字。
第五篇:語文月考試卷
高場鎮(zhèn)2018春期初三語文月考一 第I卷(選擇題,共24分)
一、積累與運(yùn)用。(15分,每小題3分)
1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是()
A.鐫刻(juàn)恫嚇(hè)
拈輕怕重(niān)凝神佇立(chù)B.蕈菌(xùn)失怙(gǔ)
惴惴不安(zhuì)
迤邐而行(lǐ)C.黝黑(yǒu)
穴位(xué)頭暈?zāi)垦#▁uàn)
璀璨奪目(càn)D.粗糙(cào)虬枝(qiú)
鬼使神差(chāi)虎視眈眈(dān)
2.下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.扼制
縈繞
虛無縹渺
無邊無垠 B.鷓鴣
孤僻
含辛茹苦
幅圓遼闊 C.侵蝕
袒露
與日劇增
夢寐以求 D.蛻變
稟賦
大相徑庭
循規(guī)蹈矩
3.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,不正確的一句是()
A.綿陽是西南地區(qū)一座迷人的城市,深厚的文化底蘊(yùn),領(lǐng)先的現(xiàn)代科技,既各顯其美,又相得益彰。B.在觀眾震耳欲聾的助威聲中,蘇炳添首當(dāng)其沖,率先跑過終點(diǎn),奪得2017年國際田聯(lián)百米大戰(zhàn)冠軍。C.面對朝鮮不斷升級的核挑釁,美國國會有人公開表示,通過戰(zhàn)爭解決朝鮮核問題才是一勞永逸的辦法。D.在機(jī)場附近操控遙控飛行器,不僅影響飛機(jī)的正常起降,甚至可能導(dǎo)致機(jī)毀人亡,這絕不是危言聳聽。
4.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.“微笑抑郁者”與終日愁眉不展的普通抑郁癥患者不同,他們習(xí)慣將自己的痛苦隱藏起來,每天以笑臉示人。
B.這家企業(yè)將攜手社會力量,共同開展“健康中國”系列活動,構(gòu)建健康生態(tài),倡導(dǎo)健康生活,宣傳健康理念。
C.電視劇《三生三世十里桃花》憑借匠心獨(dú)運(yùn)的制作,曲折感人的情節(jié),男女主角更是受到眾多粉絲的追捧。
D.5月22日,英國發(fā)生恐怖襲擊,恐怖分子在曼切斯特一體育館內(nèi)引爆了炸彈,造成約22人死亡59人受傷。
5.把下面的句子組成一段語意連貫的話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①我想,這是對讀書意義的深刻體悟和精辟總結(jié) ②我們的社會難以傳承深邃的智慧、偉大的精神
③讀書不僅僅是為了生存,更是為了充實(shí)我們的精神世界,提升我們的生命質(zhì)量 ④缺少書籍的滋養(yǎng),我們的精神世界會是一片荒蕪和狼藉 ⑤讀書是門檻最低的高貴舉動
⑥我們的文化也會缺乏不斷向前發(fā)展的動力
A.③①⑥④②⑤
B.④②⑥①③⑤ C.⑤③①④⑥②
D.⑤①③④②⑥
二、古詩文閱讀(28分)
(一)閱讀下列文言文,完成1﹣3題。(13分)
桃花源記 陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
愚溪詩選(節(jié)選)
柳宗元
灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。
愚溪之上買小丘為愚丘自愚丘東北行六十步得泉焉又買居之為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。
寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。
【注】斷斷:爭論不休。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行/六十步得泉焉/又買/居之為愚泉。B. 愚溪之上/買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買居之/為愚泉 C. 愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行六十步/得泉焉/又買/居之為愚泉 D,愚溪之上/買小丘為愚丘/自愚丘東北行/六十步得泉焉/又買/居之/為愚泉
2.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.余人各復(fù)延至其家
延:邀請 B.詣太守,說如此
詣:到 C.以予故,咸以愚辱焉
故:緣故 D.不能興云雨,無以利世
利:利益 3.下列對兩篇選文的理解部分和分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.桃花源中的人們生活在“土地平曠”“阡陌交通”的地方,他們與世隔絕,過著一種怡然自得、令人向往的幸福生活。
B.太守派人隨漁人一起前往桃花源最終迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在當(dāng)時現(xiàn)實(shí)中是不存在的。
C.寧武子“邦無道則愚”,顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,作者認(rèn)為他們都是聰明睿智之人假裝愚蠢,并不是真正意義上的愚蠢。
D.兩文都寫到了小溪周邊的景物,前文以漁人的經(jīng)歷為線索,后文以“愚”為線索,兩文均以描寫和議論為主,表明作者超然物外之志。
第II卷(共96分)
4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。(4分)(1)既出,得其船,便扶向路,處處志之。(2分)
(2)愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。(2分)
(二)閱讀下面的詩歌,回答下列各題。(5分)
早發(fā)
唐韋莊
早霧濃于雨,田深黍稻低。出門雞未唱,過客馬頻嘶。樹色遙藏店,泉聲暗傍畦。獨(dú)吟三十里,城月尚如珪。
5.詩歌題為“早發(fā)”,請簡要分析全詩是怎樣扣住“早”字來寫的。(2分)
答:
6.詩歌尾聯(lián)用了什么手法?表達(dá)了詩人什么情感?(3分)
答:
(三).默寫。(10分)
(1),關(guān)山度若飛。
(《木蘭詩》)
(2)
,甲光向日金鱗開。
(李賀《雁門太守行》)(3)簫鼓追隨春社近。
(陸游《游山西村》)(4)
,拾此充饑腸。
(白居易《觀刈麥》)(5)
,阡陌交通,雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)(6)氣蒸云夢澤,(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(7)子曰:“見賢思齊焉。”(《<論語>十則》)
(8)江山如此多嬌。
(毛澤東《沁園春?雪》)(9)在《答謝中書書》中,陶弘景以“
,”兩句描寫了夕陽西下時潛游的魚兒爭前恐后跳出水面的情景。
三、名著閱讀。(5分)閱讀下列文段,回答問題.
保爾頓時驚喜得屏住了呼吸,他的內(nèi)心斗爭了片刻,但還是膽大包天地跳進(jìn)房間,抓住槍套,從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍,又匆忙回到花園。他警惕地看看四周,把手槍塞進(jìn)口袋,又穿過花園,爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活,飛快地爬上棚頂,有回頭張望一下,只見勤務(wù)兵正若無其事地與馬夫聊天,花園里靜悄悄的……
1.這段文字選自小說《
》,主要用了
描寫來刻畫主人公保爾。
2.小說緊接著寫了與“槍”有關(guān)的哪兩個情節(jié)?請簡要概括。
答:
四、現(xiàn)代文閱讀(22分)
(一)閱讀下文,完成1-3題。(10分)①身為現(xiàn)代人,你已經(jīng)習(xí)慣于享受網(wǎng)絡(luò)信息帶來的便利,然而,在你越來越依賴網(wǎng)絡(luò)的同時,你也已經(jīng)身陷網(wǎng)絡(luò)帶來的危害之中??茖W(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),人類的大腦正不斷被網(wǎng)絡(luò)影響,變得越來越笨。
②2015年,微軟通過抽樣調(diào)查和腦部掃描研究了2000名加拿大人注意力的平均持續(xù)時間,結(jié)果發(fā)現(xiàn),進(jìn)入新世紀(jì)之后,人們注意力的平均持續(xù)時間陡然縮短了。2000年的時候,人們專注于某項(xiàng)具體事務(wù)的平均時間還有12秒,但是在2013年的時候就縮短到了8秒。造成這種現(xiàn)象的原因是智能手機(jī)和海量網(wǎng)絡(luò)資訊的出現(xiàn),很多年輕人會不由自主地經(jīng)常查看手機(jī)、會在看電視的時候使用其他智能設(shè)備。而且,由于上網(wǎng)的時候能做的事情越來越多,游戲、新聞、聊天、購物等多窗口頻繁地切換操作讓人更加容易分心。③調(diào)查還發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)分散注意力的現(xiàn)象在年輕一代中更為嚴(yán)重。2012年,美國皮尤研究中心針對美國和波多黎各2000多名教師的一項(xiàng)調(diào)查顯示:87%的教師認(rèn)為,手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)科技讓這一代學(xué)生的注意力不如上一代;64%的教師認(rèn)為,手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在擾亂學(xué)生注意力上的負(fù)面作用遠(yuǎn)勝于幫助他們在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步。④美國著名心理學(xué)家?斯金納曾經(jīng)做過一個非常有名的實(shí)驗(yàn),他將老鼠放在機(jī)關(guān)重重的小箱子中,老鼠在箱子中如無頭蒼蠅一般的亂撞,無意中觸到了杠桿,這時一顆食物便會從天而降。不一會,老鼠就會發(fā)現(xiàn)這其中的關(guān)聯(lián),開始自己主動按起杠桿來了。接下來,老鼠吃到食物的條件開始變難,比如加入兩盞燈﹣﹣紅燈和藍(lán)燈,當(dāng)紅燈亮起按下杠桿時,掉食物;而藍(lán)燈亮?xí)r,隨便怎么按都不會出食物。過了一段時間后,條件繼續(xù)升級,但老鼠仍然樂此不疲地玩這種“游戲”,直到死于疲憊。
⑤科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在斯金納的實(shí)驗(yàn)里,按下杠桿可以刺激老鼠的伏隔核(伏隔核被認(rèn)為是大腦的快樂中樞,對諸如食物、毒品等刺激有反應(yīng),負(fù)責(zé)生產(chǎn)多巴胺).人類癡迷于玩電子游戲而忘記吃飯睡覺的時候,比如一個韓國人就曾因連續(xù)不停玩游戲50個小時之后死亡,大腦中激活的區(qū)域與老鼠的類似。而在2012年的另一項(xiàng)研究里,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),長時間上網(wǎng)導(dǎo)致腦部結(jié)構(gòu)的變化與那些因毒癮或者是酒癮造成的大腦病變有著驚人的相似。無論網(wǎng)癮者或者是酒癮者,大腦前額葉皮層中的灰白質(zhì)(灰白質(zhì)主要作用是調(diào)節(jié)情緒和意志力)容量都會減少。因此,英國網(wǎng)癮研究專家鮑登?瓊斯表示,網(wǎng)絡(luò)上癮是種病,它已經(jīng)危害到了人類的大腦。
⑥以往智能手機(jī)或者電腦不那么普及的時代,人類都習(xí)慣記憶大量知識,比如英文單詞以及小說的內(nèi)容,但是,科技的進(jìn)步扼殺了這樣的需求,這也就讓人類的記憶力失去了發(fā)揮的空間。因?yàn)楫?dāng)我們知道某某知識或者信息只需上百度查一下就好了,自然就會認(rèn)為不需要記在腦子里,所以,當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)就好比人腦的外接硬盤﹣﹣我們將越來也多的信息“外包”給了它。
⑦人類記憶分為長期記憶與短期記憶,大腦所收集到的信息需要經(jīng)過“轉(zhuǎn)存”,才能變成長期記憶。任何打斷這項(xiàng)轉(zhuǎn)存工作的行為,都會破壞原先想要記住的信息,比如看書看到一半突然去讀短信,或是閱讀文章的中途去查看電子郵件。新科技所帶來的過量信息和干擾,讓人腦難以形成長期記憶。另外,因沉迷手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的睡眠過差也損傷了大腦的記憶能力。
⑧一天當(dāng)中,大部分人花在網(wǎng)絡(luò)的時間不少于兩三個小時,有時候時間還會更長。上網(wǎng)期間,我們會一次又一次地重復(fù)相同或者類似的動作,如敲擊電腦鍵盤、拖著鼠標(biāo)點(diǎn)擊左右鍵或滾輪、用指尖在觸摸屏的各個圖表或者模式之間來回切換等等。這讓我們的大腦陷入巨大的壓力之中,很難將一段時間內(nèi)大腦中的有效信息加以篩選和集中,以進(jìn)行深入思考。所以,我們在使用數(shù)碼設(shè)備瀏覽網(wǎng)絡(luò)時,常常不知不覺地采用略讀和跳讀,感受不到傳統(tǒng)書籍帶來的那種良好閱讀體驗(yàn),比如,能夠結(jié)合語境體會一句話的豐富內(nèi)涵,或者努力讀懂一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子。所以,科學(xué)家建議,如果你想要真正靜下來思考,就必須遠(yuǎn)離那些數(shù)碼產(chǎn)品。
1.網(wǎng)絡(luò)給人類大腦帶來的危害主要有哪些?請根據(jù)文章概括回答。(4分)
答:
2.請簡要分析文章第③自然段運(yùn)用的說明方法及其作用。(3分)
答:
3.下列句子中加點(diǎn)詞體現(xiàn)了說明文語言的什么特點(diǎn)?請簡要分析作答。(3分)一天當(dāng)中,大部分人花在網(wǎng)絡(luò)的時間不少于兩三個小時,有時候時間還會更長。
答:
(二)閱讀下面的小說,完成11-14題。(12分)
碗底香 陳小慶
終于開飯了,他幾乎是跑著奔向食堂的。
今天做的是他最喜歡的紅燒牛肉面,他看到自己飯盆里竟有好幾塊牛肉,最關(guān)鍵的是有一塊還特別大,居然比一只完整的核桃還要大,他似乎覺察到打飯的師傅當(dāng)時遲疑了一下,但手終于沒有抖,還是將那大塊牛肉給他妥妥地盛進(jìn)了飯盆里。
端著飯,走到外邊,坐在一塊空心磚上,雖然餓極了,雖然是他最喜歡的牛肉面,他卻慢條斯理地吃著,他享受著美味。不像那個首先急著把飯里的牛肉挑著吃了的二狗子﹣﹣吃那么快會很快吃完,很快吃飽,很快失去享受的時間。尤其是那塊最大的牛肉,他毫無疑問地會留到最后吃,等吃完所有的面條、碎肉,喝光所有的湯之后再去細(xì)細(xì)品味,仔細(xì)享受,這叫碗底香。在他,這樣吃飯也是人生一大享受!
他一邊品味著牛肉面,一邊想著自己兒子小虎馬上就要娶媳婦了,那個姑娘已經(jīng)同意嫁給小虎了,嫁到在城里沒有房子的他們農(nóng)村的家了!他得多干活多賺錢,風(fēng)風(fēng)光光把兒媳婦娶進(jìn)家門。
此時,飯盆里的那塊肉,幾乎是支撐他力氣的最有力的保障,也是他辛苦后的一份安慰。
從小他就有把好東西留到最后的習(xí)慣,過去家里窮,娘做面條時,炒個雞蛋已屬最好的午飯,那時節(jié)他總是把飯先吃光,再去吃炒雞蛋,最后嘴里的炒雞蛋味兒會留存一下午。讓人覺得生活美好有意義。他還喜歡把最甜的放在最后,把最好的消息在心底憋好久,六年級時,他破天荒地考了個年級第一,回家就一直沒有吭,最后竟然沒有說,還是娘聽鄰居小孩說的。娘看著他笑,他也笑,仿佛那最好吃的還在碗里放著,還可以享受那份驚喜。娘告訴過他,先苦后甜才是真正的幸福。所以他一直不舍得把那些好東西提前吃掉用掉,甚至到該吃該用時仍然還要保留好久。
他喝了口牛肉面湯,滋味十足,望望那塊牛肉,心里踏實(shí)極了。十六歲時他擁有了第一雙回力球鞋,穿慣了黃膠鞋的他,一直舍不得穿,只在勞動節(jié)和國慶節(jié)時穿過那么幾天,大部分時間還是黃膠鞋,后來他發(fā)現(xiàn)鞋小了,自己在十八歲時再也穿不上那尚且八九成新的回力鞋了。那雙鞋,至今在家里放著,像是收藏品,曾經(jīng)他想讓兒子穿,兒子卻無論如何也不穿。
他開始品飯盆里的碎牛肉。明天據(jù)說會發(fā)工資,包工頭說了兩個月了,一定要在麥?zhǔn)罩鞍亚反蠹业娜ツ甑墓ゅX發(fā)到手里,而他們很多人已經(jīng)打算后天回鄉(xiāng)割麥子了!
碎牛肉幾乎沒有口感,他望了望那大塊牛肉,原諒了這些碎肉??曜訁s不去動一下那大的,從小養(yǎng)成的習(xí)慣,使他根本不會在飯還多時去動那些“鎮(zhèn)碗之肉”的。也因?yàn)檫@個好習(xí)慣,他存到了一些錢,家里才翻蓋了房子,兒子才能說上對象。
過去在鄉(xiāng)下,他碗里的肉或者雞蛋一直是別人眼中的誘惑,大柳樹下吃午飯,他總是會在碗里留下最好的,直到吃完了飯,才會認(rèn)認(rèn)真真吃掉那些最好的,讓一頓飯有了悠長的香味。三十年前,在鄉(xiāng)下,碗里有肉或者有雞蛋,會很有面子,他是那時養(yǎng)成了很慢很慢吃飯的習(xí)慣的,他享受著自己碗里有寶的感覺﹣﹣生活就是這么有奔頭!
很多工友都吃完了,在抽煙聊天,他卻還有好幾口面沒有吃完,他一根一根面吃著,碎肉已沒有了,但他碗底有香,心里有底兒:鎮(zhèn)碗之寶還在,動都沒動呢!他們都是端著鐵盆盛飯的,都是一步到位,沒有再去打飯的麻煩,那么大個鐵盆,足可以吃很飽。
吃完最后一根面條,喝光最后一口湯,盆里只有那個大塊頭的牛肉了,那深醬色的肉,吸足了調(diào)料,那要一口吞下去,能嚼上兩分鐘才可以咽下去。
他停頓了一下,顯得鄭重地夾起那塊肉,多年養(yǎng)成的習(xí)慣,尊重食物,更要慎重對待那些最好的,那些都是生活的精華,是我們熱愛生活的理由!他每次在享受最后一口美味時,都會停頓一下,調(diào)整好味覺、視覺,說高級一點(diǎn)應(yīng)該還調(diào)整好了靈魂,準(zhǔn)備接受那種痛快舒爽﹣﹣他夾起那塊肉,發(fā)覺并沒有想象中那么沉,也許是自己用勁過于大了吧,他調(diào)整了下呼吸,把肉隆重地送入口中,上下牙合在一起,然后他便流下了淚水……
那塊讓他期待了一頓飯,瞟了無數(shù)眼,幾乎支撐了他全部幸福感的大塊牛肉,竟然是一塊切得方方正正的姜!
1.小說中的:“他”是一個怎樣的人?請結(jié)合全文簡要賞析。(3分)
答:
2.下列句子中加點(diǎn)詞用了什么描寫方法?有何作用?(3分)
他調(diào)整了下呼吸,把肉隆重地送入口中,上下牙合在一起,然后他便流下了淚水……
答:
3.小說結(jié)尾寫那大塊牛肉竟然是一塊姜,其實(shí)這并不突然,作者在前文已有幾處暗示,請找出并簡要概括。(3分)
答:
4.有人認(rèn)為小說的主題是反應(yīng)進(jìn)城打工者生存的艱辛,也有人認(rèn)為是倡導(dǎo)一種先苦后甜的生活觀。你認(rèn)同哪一個觀點(diǎn)?請結(jié)合小說及現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ǎ?分)
答:
五、作文
“我不由得停住了腳步”,是宗璞文章《紫藤蘿瀑布》的開頭。一樹盛開的紫
藤蘿話吸引“我”駐足觀賞,使“我”浮想聯(lián)翩……生活中,你是否有過“不由得停住 了腳步”的經(jīng)歷?什么讓你的腳步停住?你又有怎樣的感受與思考?
請以“我不由得停住了腳步”開頭,自擬題目,寫一篇文章 要求:
①要有真情實(shí)感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③不少于600 字。④不得抄襲、套作;⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名