第一篇：語文課程的基本特點

語文課程的基本特點

語文課程不僅具有工具性、人文性，還具有實踐性、社會性、教育性、綜合性、科學(xué)性、文學(xué)性、審美性、情感性等等特點。語文課程避開了這些難盡其言的敘述，而著重提出了“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”。指明語文課程的“工具性”和“人文性”，目的在于突出這兩方面的功能。因此，語文課程既有工具性，又有人文性；工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的本質(zhì)屬性。

一、語文課程的工具性

“工具”，在這個命題里是一種比喻。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義，有兩個含義：一是進(jìn)行生產(chǎn)勞動時所使用的器具，如鋸、犁、鋤；二是比喻用以達(dá)到目的的事物。語文是一種工具，是用來達(dá)到某種目的的手段。

“語文是最重要的交際工具”，提示了語文與其他“工具”的本質(zhì)區(qū)別。首選，語文是“工具”，這是它與其他知識形態(tài)的根本區(qū)別（如歷史）；其次，語文是“交際工具”，這是它與數(shù)學(xué)、電腦及人們所使用的生產(chǎn)工具、生活工具的根本區(qū)別；最后，語文是“最基本的交際工具”，“最基本”這是它同手勢語、體態(tài)語、旗語、電碼語等的根本區(qū)別，是語文的獨特特點。盡管現(xiàn)代社會隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類發(fā)明了越來越多的交際工具，人們擁有了越來越多的溝通手段，但是，語言作為人的思維的載體，作為人與人進(jìn)行信息吸收、儲存、加工、輸出的手段，始終都是最基本也是最重要的交際的工具。

語文課程的工具性是以語文的工具性為基礎(chǔ)和前提的。認(rèn)識并落實語文的工具性，對于語文課程來說，是生死存亡之舉，因為這就決定了引導(dǎo)和幫助學(xué)生積累語言文字材料，培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、運用祖國語言文字的能力是語文課程的首要目標(biāo)。與其他學(xué)科教學(xué)過程不同的是，讀、寫、聽、說活動，不僅是語文教學(xué)過程展開的手段，通過活動培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、聽、說能力也是語文教學(xué)過程的主要目標(biāo)。語言教學(xué)就是要支委會學(xué)生掌握語言和文字這兩種最基本的信息運載工具，掌握聽、說、讀、寫這四種最覺的信息形態(tài)，從而學(xué)會利用它去發(fā)展自己、貢獻(xiàn)社會。所謂的語言能力，也就是利用語言文字工具傳遞和接受信息的能力。這子是語文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)之處。

語言課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于“工具性”的表述，突出語文的交際的功能，這告訴我們：要掌握語言文字這個工具就必須在不斷的語言實際運用中實現(xiàn)，而且既然是“交際”，就必然有交際的雙方主體的介入，有運用的情境和運用中的互動。這些決定了語文課程的實踐性。語文這個工具只有運用才可能掌握，語文教學(xué)過程是聽、說、讀、寫的不斷實踐過程。此外，從語文是交流思想、傳情達(dá)意的工具，是人腦思維的工具這個角度講，語文課程的工具性還表現(xiàn)在，語文的學(xué)習(xí)還有助于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，即語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。語文能力對學(xué)習(xí)其他學(xué)科有促進(jìn)作用。因此，語文課程是一種基礎(chǔ)工具課程。

綜上所述，工具性是語文課程的本質(zhì)屬性。語文課程的工具性是指語文本身是表情達(dá)意、交流思想的工具，是思維的工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。堅持“工具性”，就是要注重語文課程的實用價值和效能，強(qiáng)調(diào)在實踐中學(xué)習(xí)語文的途徑和規(guī)律。

二、語文課程的人文性

語文是負(fù)載文化的工具。同時，語文又是“人類文化的重要組織部分”。語文的內(nèi)涵是一個以語言為核心的包括語言、文字、語言文章、語言文學(xué)和語言文化的多元體系?！罢Z言文字”是語文最基本的含義，同時語文還包含了用語言文字構(gòu)成的包括語言文章、語言文學(xué)在內(nèi)的文化，如同漢語、漢字就是中華文化的象征一樣。因為語文負(fù)載著人類社會的豐富多彩的文化，在語文訓(xùn)練中如果不理解這些文化內(nèi)容，就不能理解語言的表現(xiàn)力，不能運用語言很好地表情達(dá)意；如果理解這些文化內(nèi)容，就能更好地理解語言的表現(xiàn)力，更好地運用語言表情達(dá)意。

強(qiáng)調(diào)語文“是人類文化的重要組成部分”，可以為語文 提供博大精深、熏陶感染的文化基礎(chǔ)，有利于語文教學(xué)的語文知識、能力教學(xué)與對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響和諧地統(tǒng)一起來。這就是說，語文不但有鮮明的工具性，而且還有鮮明的人文性。

語言不僅僅是工具，它更是人的生命活動、精神活動。因為語文作為一種交際工具、思維工具，是因為人的交際、人的思維而存在的。語言本身就是思維的一部分，言語更是人的生命、人的意志的體現(xiàn)，人的愿望、要求、觀念、判斷、想像等的體現(xiàn)，即使僅僅是表述客觀的事實、規(guī)律和真理，也無法避開表述者的認(rèn)識和態(tài)度。言語、思維、認(rèn)識是不可分割的統(tǒng)一體。語文實踐活動與人的具體生命活動緊緊相連。因此，人文性也是語文課程固有的本質(zhì)屬性。

如何認(rèn)識人文性呢？“粗淺地說，人文性是指對人自身完善的關(guān)注與追求，包括的的尊嚴(yán)、價值、個性、理想、品德、情操等方面。雖然它的邊界是模糊的，但它的核心內(nèi)涵卻是清楚的?！保ㄍ跎形摹墩Z感論》）

那么什么是語文的人文性呢？“語文課程的人文性，是指語文學(xué)習(xí)過程是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的創(chuàng)造力與生命力的過程。語文教育活動是在特定的時空中、老師與學(xué)生雙向的積極的生命運動過程。尊重人，尊重具體人的生命價值，尊重具體人的文化及其多樣性，是語文課程的應(yīng)有之義?！保钤偎濉丁慈罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)》）特別需要指出的是，語文的“人文性”，不等于思想性、政治性。語文課程的人文性，也不等于過去所提的語文教學(xué)中要加強(qiáng)思想教育。進(jìn)行思想教育，加強(qiáng)德育，這只是“人文性”的一個組成部分而不是全部。

工具性僅僅著眼于語文的技能技巧，而人文性卻指向人。如果把語文課程比作一個人，語文知識的傳授、語文技能培養(yǎng)、語感的形成等就是他的軀體，對人自身完善的關(guān)注與追求則是他的靈魂。教學(xué)語言不僅僅是使學(xué)生獲得一種工具，同時更是在參與并促進(jìn)他們的人化、社會化的過程。學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫的過程也不僅是語言的積累理解和運用的過程、語感形成的過程，同時也是對符號學(xué)于言語中的人的存在、人的生活的認(rèn)同過程。就教師而言，體現(xiàn)語言課程人文性的途徑，就是要立足于人的培養(yǎng)與成長，讓語言課程充分發(fā)揮文化、教化的功能，充分發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格與主觀能動性、創(chuàng)造性的功能。

語言課程的工具性只是顯示了語文的外在意義和價值，而語言課程的內(nèi)在意義和價值則是人文性。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“人文性”，就是要強(qiáng)調(diào)：第一，語文課程應(yīng)充分發(fā)揮文化、教化的功能，充分發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生獨立人格與主觀能動性、創(chuàng)造性的功能；第二，語文教育工作者應(yīng)更好地把握本課程的學(xué)科特點，避免課程建設(shè)思想方法上的盲目性、片面性，防止把語文教學(xué)變成“技能之學(xué)”、“訓(xùn)練之學(xué)”。語文課程的人文性決定了語文教學(xué)過程要重視對學(xué)生情感的感染、文化的熏陶。語文課程的人文內(nèi)涵豐富，語文教學(xué)過程應(yīng)該在幫助學(xué)生提高自己語文能力的同時，依靠潛移默化、熏陶感染的方式對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、工具性與人文性的統(tǒng)一

“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點，解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”；“人文性”著眼于語文對于人的存在和發(fā)展的關(guān)懷、對于學(xué)生思想情感熏陶的功能以及課程所具有的人文學(xué)科的特點，解決學(xué)生“為什么學(xué)”和“將怎樣學(xué)”。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，工具性與人文性兩者不是“結(jié)合”關(guān)系，而是“統(tǒng)一”，是一體化，即你中有我，我中有你，不可分離。人文性蘊涵于工具性之中，語文的工具性中本來就具有人文性。語文不是“純工具”，語文是交際的工具，是交流、傳承、積累文化的工具。同時，語文又是一種文化，是和人的生命、心靈、生活密不可分的文化。人們在交際活動中，在傳承文明、積累文化的過程中顯現(xiàn)人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中能夠體現(xiàn)“統(tǒng)一”的就是“三個維度”目標(biāo)的整合，“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”是語言教育的出發(fā)點和歸宿。語文素養(yǎng)所包含的豐富內(nèi)涵也反映了“統(tǒng)一”。對“語文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語文 方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵?！?/p>

“語文素養(yǎng)”包含哪些方面的內(nèi)容？專家的解讀說：它包含了語文的積累、語感、語言學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力；它還包含思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念。

如何實現(xiàn)語文教學(xué)過程中的“工具性和人文性統(tǒng)一呢”？

如果我們把語文素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行分解，我們就可看到“語文的積累、語感、語言學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力”是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)的根本任務(wù)，是語文課程的特征所在。而“思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念”等素養(yǎng)的培養(yǎng)只能建筑在語言教學(xué)的基礎(chǔ)上。因此，我們應(yīng)該明確：語文課程的職責(zé)就是教學(xué)生學(xué)語文、用語文、積累語言材料，獲得正確而豐富的語感，學(xué)會適應(yīng)實際需要的表情達(dá)意的技能技巧；在進(jìn)行語文教育的同時，重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。而情感教育、思想政治教育、道德品質(zhì)教育等，既有專門的課程，也是其他各門課程共同的任務(wù)，絕不是語文課程的專責(zé)?？傊獙崿F(xiàn)語文教學(xué)過程中的“工具性與人文性的統(tǒng)一”，就是要以完成語文的工具性教育目標(biāo)為根本，在完成根本目標(biāo)的同時滲透語文的人文性教育目標(biāo)。在這一過程中，語文的人文性教育目標(biāo)的實現(xiàn)是一個潛移默化、春風(fēng)化雨的過程，是一個“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的過程。在這一過程中，語文教學(xué)的工具性與人文性是融為一體的，是同步實現(xiàn)的。

明確了這些，我們就應(yīng)該認(rèn)識到談“人文精神”、“人文性”不是貼標(biāo)簽，“工具性”、“人文性”兩者不能割裂，更不能對立。否則，只會架空語文課的學(xué)習(xí)，不僅會重犯過去政治泛化、道德強(qiáng)滲的錯誤，也使語文課程失掉了特有的價值。我們應(yīng)該自覺防止離開語文去空談人文的傾向的出現(xiàn)，努力通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融合，切實提高語文素養(yǎng)。

第二篇：語文課程的基本理念

一、填空題

1、語文課程的基本理念是: 全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、正確把握語文教育的特點、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開放而有活力的課程。

2、工具性 與 人文性 的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生終生發(fā)展的基礎(chǔ)。

3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)從“識字寫字”、“閱讀”、“習(xí)作”(小學(xué)1-2年級為“寫話”,3-6年級為“習(xí)作”)、“口語交際”四個方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,以加強(qiáng)語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、語文是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。

5、漢語拼音教學(xué)的要求是:讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié);準(zhǔn)確拼讀音節(jié);正確書寫聲母、韻母、音節(jié);認(rèn)識大母;熟記《漢語拼音字母表》。

6、識字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是一二年級的教學(xué)重點。

7、形象、直觀的教學(xué)手段包括簡筆畫、演示（實物肢體語言）、電教媒體、實驗操作等。

8、口語交際課的教學(xué)設(shè)計,首先要選好話題。話題要貼近生活,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界,使每個學(xué)生有話可說,有話要說。

9、閱讀教學(xué)過程是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。

10、現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),知識或信息的獲得是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗反復(fù)的、雙向的相互作用和過程而建構(gòu)成的,外部信息的輸入如果沒有主體已有的經(jīng)驗作為基礎(chǔ),這種信息對于學(xué)生來講,是毫無意義的。

11、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆, 樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真情實感?！?/p>

12、語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)以活動為主要開展形式,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等教育資源。

13、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計思路明確指出:課程目標(biāo)根據(jù)知識能力、方法過程、情感態(tài)度價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提高。

14、“交融式目標(biāo)”在敘寫時不會出現(xiàn)“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”這幾個明顯的提示語,但它的每一點目標(biāo)卻極好地把二維乃至三維的目標(biāo)都融合在一起。最大的優(yōu)點就是敘寫方便。

15、語文課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面

相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的 整體提高

。各個學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。

16、語文教學(xué)必須在大量的言語實踐過程中，培養(yǎng)學(xué)生的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

17、課堂即時評價對 調(diào)控教學(xué)、激勵學(xué)生 能起到及時調(diào)節(jié)與導(dǎo)向的作用，又能為 終結(jié)評價 積累素材。

18、課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng)，因?教師－教材－學(xué)生?之間不斷地相互作用而生長。在這個系統(tǒng)中，學(xué)生是最活躍的因素。

二、基本概念

1、語文素養(yǎng)：語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力和人文素養(yǎng)等。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生終生發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、自主學(xué)習(xí)——相對于接受學(xué)習(xí)而言，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、合作學(xué)習(xí)——是學(xué)生在教師組織下的以共同目標(biāo)為學(xué)習(xí)追求，以學(xué)習(xí)小組為基本單位，以合作交流為基本特點，具有明確分工和個人責(zé)任的互助學(xué)習(xí)活動。

4、探究學(xué)習(xí)——在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集和處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程。?探究?重要的不是結(jié)果，而是過程，讓學(xué)生在探究過程中培養(yǎng)主動探究的意識，獲取探究樂趣。

5、語文課程資源——為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外一切課程資源。它可以分為：物本語文課程資源、人本語文課程資源、動態(tài)語文課程資源。

6、體驗學(xué)習(xí)——指個人在人際活動中充分參與并獲得個人經(jīng)驗，在對話交流中獲得新的認(rèn)識并將之整合運用于未來解決方案或策略上，達(dá)成目標(biāo)或愿景。簡面言之，凡是以活動開始，先知后行的學(xué)習(xí)方式，都可以稱之為體驗學(xué)習(xí)。

三、簡答題

1、語文課程的基本理念是什么？答：語文課程的基本理念是: 全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的課程。

2、語文課程的性質(zhì)和地位是什么？答：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。

3、為什么語文教育要重實踐、重體驗？

答：在人文學(xué)科中，語文和歷史等學(xué)科有所不同。歷史由大量的史實和歷史觀構(gòu)成歷史知識系統(tǒng)，而語文課程卻具有很強(qiáng)的實踐性。因為語言是一種約定俗成的社會現(xiàn)象，有不少語言現(xiàn)象，我們是很難從道理上講得清楚的，而且沒有必要從理論上掌握，唯一可行的辦法就是在反復(fù)多次的語文實踐中把它記住，積累的語言材料越多，語言經(jīng)驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強(qiáng)。因此，語文教育應(yīng)考慮重視學(xué)生的語文實踐活動，在語文實踐中培養(yǎng)語文實踐能力。再者，語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)的文章都包含著濃厚的感情色彩，語文課程又是應(yīng)用型課程，?應(yīng)用?要求實踐，要求在實踐中的體驗和感悟。?

4、新課程教師角色應(yīng)如何定位？答：新課程中教師應(yīng)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、語文課程的開發(fā)者、語文教育教學(xué)的研究者、學(xué)生人生發(fā)展的引導(dǎo)者。

5、你是怎樣看待識字教學(xué)中的?復(fù)現(xiàn)?的？

（一）認(rèn)字和認(rèn)人一個道理：一回生，二回熟，三回四回成了好朋友。鞏固認(rèn)字最好的辦法是?復(fù)現(xiàn)?，讓學(xué)生在語言環(huán)境中多次與漢字見面。

（二）復(fù)現(xiàn)生字的途徑和方法：（1）充分利用教材在語境中復(fù)現(xiàn)生字的特點，讓學(xué)生多讀多看多悟；（2）在課堂教學(xué)設(shè)計中，創(chuàng)造更多復(fù)現(xiàn)機(jī)會；（3）重視課外活動引導(dǎo)，在生活的大語言環(huán)境中復(fù)現(xiàn)生字。

6、什么是閱讀教學(xué)？閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別？《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：?閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。通過閱讀教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會理解；通過學(xué)生、教師、文本之間的對話，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的能力，提高學(xué)生感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力。?閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?。

7、語文綜合實踐活動有什么意義？

（一）意義《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：?語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。

（二）定位

1、它是一種語文學(xué)習(xí)活動，而不是其他學(xué)科性活動

2、它是一種?綜合性學(xué)習(xí)?，而不是一般意義上的?綜合學(xué)習(xí)?

3、它是一種?活化?的學(xué)習(xí)實踐，而不是?純粹?的理性學(xué)習(xí)

4、它是一種自主的文化生活，而不是邏輯嚴(yán)密的科學(xué)研究

5、它是一種過程性的、非線性的語文實踐，而不是結(jié)論式的、直線式的知識掌握。

8、教學(xué)目標(biāo)有哪幾種敘寫方式？

（一）教學(xué)目標(biāo)的兩種敘寫方式：分解式目標(biāo)與交融式目標(biāo)

（二）分解式目標(biāo)與交融式目標(biāo)的異同 ：

分解式目標(biāo)：按照?知識和能力?、?過程與方法?、?情感態(tài)度價值觀?三個維度進(jìn)行設(shè)計，每個維度根據(jù)實際情況羅列若干小標(biāo)題。交融式目標(biāo)：在敘寫時不出現(xiàn) ?知識和能力?、?過程與方法?、?情感態(tài)度價值觀?這幾個明顯詞語，但它的每一點目標(biāo)都把二維或三維的目標(biāo)交融在一起。

9、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式？答：新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)是在學(xué)生獨立讀書、獨立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見解以后再去?合作?。探究學(xué)習(xí)，即?在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程?！缎抡n程小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計與案例分析》試題

一、填空題

1、語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、正確把握語文教育的特點、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

2、工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng).的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)從?識字和寫字?、?閱讀?、?寫作?（小學(xué)1~2年級為?寫話?，3~6年級為?習(xí)作?）、?口語交際?四個方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了?綜合性學(xué)習(xí)?的要求，以加強(qiáng)語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。

5、新課程倡導(dǎo)(自主)、（合作）、（探究）的學(xué)習(xí)方式。

6、漢語拼音教學(xué)的要求是：讀準(zhǔn)（生母、韻母、聲調(diào)）和（整體認(rèn)讀音節(jié)）；準(zhǔn)確拼讀（音節(jié)）；正確書寫（聲母、韻母和音節(jié)）；認(rèn)識（大寫字母）；熟記（《漢語拼音字母表》）。

7、漢語拼音能幫助（學(xué)生識字），幫助（學(xué)生說好普通話），幫助（學(xué)生閱讀）。

8、識字是（閱讀）和（寫作）的基礎(chǔ)，是（整個語文學(xué)習(xí)活動）的教學(xué)重點。

12、口語交際課的教學(xué)設(shè)計，首先要（選擇好話題）。話題要貼近（生活），密切聯(lián)系學(xué)生的（經(jīng)驗世界）和（想象世界），使每個學(xué)生有話可說，有話要說。

13、口語交際的核心是（交際）二字，注重的是人與人之間的（交流和溝通）?？谡Z交際能力的培養(yǎng)要在（雙向互動的語言實踐）中進(jìn)行。

14、（使學(xué)生掌握一定的口語交際的技能）、（養(yǎng)成與口語交往相關(guān)的良好習(xí)慣及待人處事的交往能力）是落實口語交際的主要任務(wù)。

15、閱讀教學(xué)過程是（學(xué)生）、（教師）、（文本）之間對話的過程。

16、現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，知識或信息的獲得是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用和過程而建構(gòu)成的，外部信息的輸入如果沒有主體已有的經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，這種信息對于學(xué)生來講，是毫無意義的。

17、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：?寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感。?

18、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)個學(xué)段習(xí)作教學(xué)的目標(biāo)是：低年級側(cè)重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，自由表達(dá)；高年級側(cè)重多讀書，廣見聞，善思考，有個性地表達(dá)。

21、開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生的語文實踐機(jī)會，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在?做?、?考察?、?實驗?、?探究?等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。

22、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：?語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)積極提倡。?

23、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計思路明確指出：課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。

24、教學(xué)目標(biāo)有兩種敘寫方式：分解式目標(biāo)和交融式目標(biāo)。

25、?分解式目標(biāo)?按照知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀三個維度進(jìn)行設(shè)計，每個維度根據(jù)實際情況羅列若干小目標(biāo)。這種敘寫方式，思路清晰，具體明確，便于操作。

26、?交融式目標(biāo)?在敘寫時不會出現(xiàn)?知識和能力?、?過程與方法?、?情感態(tài)度和價值觀?這幾個明顯的提示語，但它的每一點目標(biāo)卻極好地把二維乃至三維的目標(biāo)都交融在一起。最大的優(yōu)點就是敘寫方便。.27、清晰明確乃是教學(xué)目標(biāo)敘寫的靈魂。

28、教學(xué)目標(biāo)敘寫時，首先，要注意選用合適的刻畫動詞，然后要明確表述教學(xué)后學(xué)生應(yīng)該達(dá)到何種效果，最后要注意用詞用語準(zhǔn)確而有分寸。這樣既可體目標(biāo)達(dá)成的層次性和區(qū)分度，也可加強(qiáng)教學(xué)的可操作性與教學(xué)效果的可測度性。

二、基本概念題

1、語文素養(yǎng)：語文素養(yǎng)以語文知識為基礎(chǔ)，語文能力（識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際）為核心，是語文能力和語文知識。語文積累（文化底蘊）、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力，而且也表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運用能力──在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。

2、自主學(xué)習(xí)： ?自主?學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我冬至的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、合作學(xué)習(xí):?合作學(xué)習(xí)?是在學(xué)生獨立讀書、獨立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見解以后再去?合作?。通過學(xué)生間的?合作?學(xué)習(xí)，互相取長補短，不斷豐富自己，加深理解，提高認(rèn)識，獲取深刻的體驗，同時培養(yǎng)一種與他人相處、共同生活、共同學(xué)習(xí)的處世態(tài)度和合作意識、團(tuán)隊精神。

4、探究學(xué)習(xí)即?在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗、操作、調(diào)查、信息、搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程。??探究?重要的不是結(jié)果，而是探究過程本身。要培養(yǎng)小學(xué)生主動探究的意識，要使學(xué)生在探究過程中獲取探究的樂趣。

7、課程資源是指形成課程的要素來源以及實施課程必要而直接的條件。（知識、技能、經(jīng)驗、活動方式與方法、情感態(tài)度和價值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素，就是課程的要素來源。直接決定課程實施范圍與水平的人力、物力、財力和時間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境，以及對于課程的認(rèn)識狀況等因素，就屬于課程的實施條件。

8、語文課程資源：是教學(xué)的基礎(chǔ)，是語文實踐的必要。它可以理解為為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外的一切課程資源。

9、人本語文課程資源：以人為載體的語文課程資源。包括教師、學(xué)生、家長以及社會相關(guān)人士等。

11、動態(tài)語文課程資源：是指為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、那些以活動過程為載體的語文課程資源。

12、體驗學(xué)習(xí)：指個人在人際活動中充分參與并獲得個人經(jīng)驗，在對話交流中獲得新的知識，并將之整合運用于未來的解決方案或策略上，達(dá)成目標(biāo)或愿望。簡而言之，凡是以活動為開始，先知后行的學(xué)習(xí)方式，都可以稱之為體驗學(xué)習(xí)。

三、簡答題

1、語文課程的基本理念是什么？

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（二）把握語文教育的特點。

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

2、課程的性質(zhì)和地位是什么？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）明確規(guī)定：?語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。?語文課程的工具性是源于語文的交際功能，而其人文性是因為語文是人類文化的組成部分。課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程的定位可以概括為：?兩個基礎(chǔ)、一個重要。?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出：?語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和基石作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。?

3、為什么語文教育要重實踐、重體驗？?語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也就是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。為什么語文教育要重實踐、重體驗?zāi)?？首先是由于語言運用往往因為?約定俗成?而無理可講，人們的母語是在生活中自然習(xí)得的。從課本上和教師那兒獲得的，只有比自然習(xí)得的更為集中和規(guī)范，并沒有、也不可能改變自然習(xí)得中的實踐經(jīng)驗和積累等本性。再者，語文課程是應(yīng)用型課程，?應(yīng)用?要求實踐，要求在實踐中的體驗和感悟。

4、新課程要求老師角色怎么轉(zhuǎn)變？

答：新課程要求教師轉(zhuǎn)換到位、得體，放棄師道尊嚴(yán)，成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、激勵者。師生構(gòu)建民主、平等、和諧的對話關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，是輕松自如地開展教學(xué)的保證。教學(xué)互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍中實現(xiàn)，教師不能高高在上，要降低自己的年齡、身份，保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學(xué)生朋友一樣輕松、愉快地對話，消除學(xué)生的距離感，課堂上始終面帶微笑，語言親切用商量的語氣，帶著親和力，形成溝通，尊重學(xué)生、寬容學(xué)生，對學(xué)生的答案要肯定為主，不去挑剔，也不冷漠對話。師生互相交流對話，互助性強(qiáng)。當(dāng)然課堂教學(xué)貫徹多元評價、人文關(guān)懷，教師文化積淀豐富，能深刻全面地把握新課程，具有較高的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。

5、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音教學(xué)有哪些要求？答：語文課程標(biāo)準(zhǔn)對漢語拼音的要求是：?學(xué)會漢語拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。認(rèn)識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音的難度降低了，時間減少了，但是漢語拼音的能力并沒有削弱。

6、漢語拼音教學(xué)在語文教學(xué)中具有什么地位？答：（1）漢語拼音幫助學(xué)生識字。（2）漢語拼音幫助學(xué)生說好普通話。（3）漢語拼音幫助學(xué)生閱讀?？傊瑵h語拼音為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，它也必將陪伴學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、生活。

10、口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題？

1、激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍。

2、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生互動交際的動機(jī)。

3、雙向互動，發(fā)展學(xué)生口語交際的能力。

4、互動評價，促進(jìn)學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。

11、什么是閱讀教學(xué)？閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別？ ?閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。?閱讀是途徑，不是目的。閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力？感受、理解、欣賞、評價的能力。

13、與以往的教學(xué)大綱比，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)習(xí)作教學(xué)提出了哪些新的要求？

答：①寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感。②在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力，要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。③應(yīng)為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文。④寫作知識的教學(xué)力求精要實用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作，重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。

14、低段的寫話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點有哪些不同？答：低年級側(cè)重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，自由表達(dá)；高年級側(cè)重多讀書，廣見聞，善思考，有個性地表達(dá)。

15、語文綜合實踐活動有什么意義？答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：?語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感受興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。?

19、三維目標(biāo)的整合有哪些策略？ 答：

1、重視情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向。（1）明確?導(dǎo)向?的重點是?高尚的道德情操和健康的審美情趣?。（2）要重視熏陶感染、潛移默化，避免?貼標(biāo)簽?式的教育。（3）教師努力提高自身的語文素養(yǎng)。

2、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。（1）多給學(xué)生聽說讀寫的實踐機(jī)會。（2）善于將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，將課外學(xué)習(xí)引入課內(nèi)，有計劃，有意識地做出安排，做好引導(dǎo)。（3）課內(nèi)的?拓展活動?和課外的綜合性學(xué)習(xí)活動都要注意?量?的問題。

20、什么是課程資源？答：課程資源是指形成課程的要素來源以及實施課程必要而直接的條件。

21、課程資源有哪些種類？ 答：一種是將課程資源直截了當(dāng)?shù)姆譃橛行钨Y源和無形資源。一種是將課程資源劃分為素材性資源和條件性資源兩大類。一種是將課程資源劃分為校內(nèi)資源、校外資源與網(wǎng)絡(luò)化資源三大類。

22、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式？答：本次新課程改革積極倡導(dǎo)?自主、合作、探究?的學(xué)習(xí)方式，是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，也是依次革命。?自主?學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)?自主?學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

?合作?學(xué)習(xí)是在學(xué)生獨立讀書的、獨立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見解以后再去?合作?。通過學(xué)生間的?合作’學(xué)習(xí)，互相取長補短，不斷豐富自己，加深理解，提高認(rèn)識，獲取深刻的體驗。同時培養(yǎng)一種與他人相處、共同生活、共同學(xué)習(xí)的處世態(tài)度和合作意識、團(tuán)隊精神。

?探究?學(xué)習(xí)，即?在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程?。?探究?重要的不是結(jié)果，而是探究過程的本身。要培養(yǎng)小學(xué)生主動探究的意識，要使學(xué)生在探究過程中，獲得探究的樂趣。

23、什么是探究學(xué)習(xí)？請舉例說明。答：?探究?學(xué)習(xí)，即?在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程?。如：教學(xué)《撈鐵?！芬晃牡诙危@一段包括四、五、六自然段，講的是懷丙和尚利用水的浮力撈起一只只鐵牛?？梢赃@樣處理這一部分的：

（1）課前用小木板、木條制作了類似教材插圖中的?大船?，還準(zhǔn)備了繩子、石塊、?鐵牛?（用大石快代替）、玻璃缸。（2）然后讓學(xué)生分組操作，演示懷丙撈鐵牛的過程，同時讓學(xué)生說說他們在撈鐵牛的過程中看到了什么。（3）最后再讀第四自然段，去驗證觀察的結(jié)果。又如：

教學(xué)《白楊》學(xué)生可以抓住重點詞語探究，可以抓住爸爸的三次?沉思?：想一想，爸爸在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過哪些句子讀懂的？（?一思?眼前的白楊，體會白楊高大挺拔的特點；?二思?胸中的白楊，體會爸爸扎根邊疆的心意；?三思?未來的白楊，體會孩子們在邊疆成長。

24、你認(rèn)為，當(dāng)前課堂上的合作學(xué)習(xí)存在哪些問題？答：當(dāng)前新課程起始階段中的小組合作學(xué)習(xí)不同程度存在?花架子?和?假繁榮?問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，活動安排不充分，學(xué)生能做的事沒讓學(xué)生做。第二，視小組學(xué)習(xí)為小組交流，只講不寫.第三，小組內(nèi)學(xué)習(xí)時間太少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間被大量剝奪。第四，不該分工的分了工。第五，團(tuán)團(tuán)圍坐成擺設(shè)，小組學(xué)習(xí)有名無實。第六，角色輪換周期長，?優(yōu)生??獨舞?唱主角。第七，離開課文講遷移，舍本逐

末，漫無邊際，學(xué)生預(yù)習(xí)失去依托，有的甚至上成了政治課。第八，座位設(shè)臵老一套，不運用小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，我行我素，雷打不動。

四、觀點論述

1、談?wù)勀闶侨绾卫斫?語文素養(yǎng)?的？

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把?語文素養(yǎng)?的內(nèi)容從低級到高級,從簡單到復(fù)雜分為6個層次：第一，必要的語文知識。輕易否認(rèn)語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，容易使語文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語言積累。語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言?教是為了不需要教?。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止?？梢?，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

2、試述語文課程具有很強(qiáng)的實踐性。首先，語文是工具，而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習(xí)慣。凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實踐養(yǎng)成的。?其次，從心理學(xué)的角度講，基本的語言能力表現(xiàn)為語感。語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化，就是能在不知不覺中進(jìn)行活動，而長時工作記憶形成的一個重要條件，就是對有關(guān)材料非常熟練。熟練語言材料和基本途徑是朗讀、背誦等語文實踐活動。第三，語言是一種約定俗成的社會現(xiàn)象。要掌握這些東西,唯一可行的辦法就是在反復(fù)多次的語文實踐中把它記住，記得的語言材料越多，語言經(jīng)驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強(qiáng)。

3、有人說?探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維，接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維。?你是怎么看待這個問題的？答：這種說法是片面的。探究學(xué)習(xí)是有利于學(xué)生主動構(gòu)建的，但不能拒此否定接受學(xué)習(xí)，因為接受學(xué)習(xí)包括主動接受和被動接受，如果是主動接受還是有利于學(xué)生思維發(fā)展的。比如某些生字的讀寫，某些詞的意思就需要接受性學(xué)習(xí)。

4、你認(rèn)為在拼音教學(xué)中還有哪些需要注意的方面？（1）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，教師要注意隨教材內(nèi)容的變化不斷更換教室內(nèi)的拼音樂園（如板報、墻報、拼音角等）內(nèi)容。（2）借助游戲活動，漢語拼音教學(xué)中要注意把游戲引入教學(xué)實踐，寓教于樂，這樣能起到事半功倍的效果。（3）借助圖畫等媒體，漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生利用圖弄明白字母的音和形。（4）在動手實踐中鞏固，教師應(yīng)注意在教學(xué)過程中設(shè)計動手?jǐn)[一擺，捏一捏等實踐活動。（5）開放教學(xué)時空，漢語拼音教學(xué)應(yīng)拓展教學(xué)時空，針對本地方言的特點，明確教學(xué)內(nèi)容的重點，在兒童言語交際的實踐過程中，有計劃的進(jìn)行正面教育。

7、《課標(biāo)》提倡習(xí)作教學(xué)要鼓勵學(xué)生自由表達(dá)，是否意味著教師要少指導(dǎo)？請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

少指導(dǎo)是必然的，不指導(dǎo)是不可能的?！墩n標(biāo)》提倡學(xué)生自由表達(dá)，是為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生的束縛，但并不是不指導(dǎo)。作為教師，既要上顧課標(biāo)，下思學(xué)情，利用教材，開發(fā)資源，溝通生活，激發(fā)想象，鼓勵創(chuàng)新，給學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)設(shè)廣闊的自由發(fā)展空間，把習(xí)作引向其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，引向大自然，引向社會生活，引向廣袤的想象空間，鼓勵?童話化?、個性化習(xí)作，讓學(xué)生滿懷信心地自由習(xí)作，生動活潑地主動地發(fā)展。

8、在當(dāng)前正在進(jìn)行的課程改革中，有許多老師認(rèn)為新課程特別強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)中的?過程與方法??情感態(tài)度與價值觀?，那就是意味著?知識與能力?不重要了。請問你是怎么看待的？

在教學(xué)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度，并非簡單的并列關(guān)系，而是彼此滲透、相互融合，統(tǒng)一于學(xué)生的成長與發(fā)展中。在這三個維度中，知識和能力是基礎(chǔ)，是核心，是實現(xiàn)過程與方法和情感態(tài)度與價值關(guān)兩個目標(biāo)維度的載體。過程與方法是鏈接知識與技能和情感態(tài)度與價值觀兩個維度的橋梁，情感、態(tài)度、價值觀是教學(xué)中知識與技能、過程與方法的升華。語文素養(yǎng)的核心是語文能力。假如把語文素養(yǎng)比做一座大廈，由三維目標(biāo)構(gòu)成，知識與能力就是大廈的基座。

9、你認(rèn)為?生命課堂?有哪些具體表現(xiàn)？答：課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng)，因?教師——教材——學(xué)生?之間不斷地相互作用而生長。在這個系統(tǒng)中，學(xué)生是最活躍的因素。每個學(xué)生都是鮮活的生命個體，他們的生活經(jīng)驗、認(rèn)知水平等方面存在的差異，影響著對學(xué)習(xí)對象的認(rèn)識，在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常全迸發(fā)出一些充滿生命靈動的想法。在教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成之間產(chǎn)生沖突時，教師應(yīng)及時判斷生成信息對學(xué)生成長和發(fā)展具有的價值，適時調(diào)整預(yù)設(shè)，使課堂煥發(fā)生命的活力。因此，我認(rèn)為?生命課堂?有下列具體表現(xiàn)：學(xué)生個體和群體是充滿生命力的，教師個體及教學(xué)技能是充滿生命力的，教學(xué)內(nèi)容是充滿生命力的，流程也是充滿生命力的。

10、語文教學(xué)?應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同事也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受?。你是怎樣看待這個問題的？答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：?閱讀是學(xué)生個性化……為了在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的多元感悟，許多課中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：教師想方設(shè)法引出學(xué)生的各種不同的答案，不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表揚，甚至稱之為?有創(chuàng)意?，結(jié)果引起了學(xué)生的誤解。于是學(xué)生絞盡腦汁說出一些?標(biāo)新立異?的答案，以博得老師的贊賞。新課程追求學(xué)生的個性化閱讀，對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應(yīng)該明確，這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當(dāng)學(xué)生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時，作為教師應(yīng)及時發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生獲得?正確的價值觀?導(dǎo)向。如教學(xué)《孫悟空三打白骨精》時，學(xué)生有?我敬佩白骨精?的個性化解讀，這其實已經(jīng)背離了正確的價值觀，教師應(yīng)及時引導(dǎo)：白骨精費盡心機(jī)想達(dá)到什么目的？她的出發(fā)點是什么？稍一點撥，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點是殘害別人，越會動腦筋想辦法，害人就越深，所以不值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。有了這樣的提醒，學(xué)生們就不會造成價值觀的混亂了。對于學(xué)生獨特體驗的尊重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提，應(yīng)該合情合理。我們要尊重學(xué)生，但絕對不能丟棄正確的價值引導(dǎo)而是非不分。

16有人說語文課程建設(shè)和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就是了，何況我們基層（農(nóng)村）也沒什么語文課程資源。你認(rèn)為這種觀點對嗎？為什么？答：這種觀點是不對的。因為，我們一線的許多老師對于?課程資源?的認(rèn)識比較模糊，總認(rèn)為語文課程資源建設(shè)和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就行了。其實這也是課程資源開發(fā)與利用中存在的誤區(qū)。語文課程資源是教學(xué)的基礎(chǔ)，是語文實踐的必要。語文課程資源是為語文教學(xué)服務(wù)的有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內(nèi)、校外一切課程資源。對于小學(xué)語文課程，其可以開發(fā)與利用的資源很多，可以開發(fā)的素材豐富多彩。如：語文教材、學(xué)校圖書室、實踐基地、教師、學(xué)生、家長及社會相關(guān)人士，語文課堂上的生成性資源，師生的生活經(jīng)驗，校園課間文化等。因此，作為一線的語文老師，進(jìn)行語文課程建設(shè)和語文資源的開發(fā)是必要的，也是有條件的

17、城市學(xué)校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農(nóng)村學(xué)校多。這樣書對嗎？為什么？ 答：這種說法不對。課程資源是指為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內(nèi)、校外一切課程資源。它可分為三大板塊：一是物本語文課程資源，二是人本語文課程資源，三是動態(tài)語文課程資源。從中可以知道：對于小學(xué)語文課程資源的開發(fā)，它并沒有城市與農(nóng)村之分。并不是說農(nóng)村沒有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，能開發(fā)的語文課程資源就一定比城市學(xué)校少。我們語文是無處不在的，語文課程資源也無處不在。只要我們廣大小學(xué)語文老師具備一定的課程資源開發(fā)與利用的技能，樹立正確的小學(xué)語文課程資源觀，具有細(xì)致的觀察能力，深入的挖掘能力和教學(xué)方案的實施能力，并投入到這充滿熱情與創(chuàng)新的工作中，一定能收獲與城市老師同樣多的語文課程資源

18、有人認(rèn)為?學(xué)生只要學(xué)好語文書上的內(nèi)容就能把語文學(xué)好，教師不必花時間與精力進(jìn)行語文課程資源的開發(fā)和利用。?你認(rèn)同這一觀點嗎？為什么？ 答：不贊同。語文負(fù)載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，而這種內(nèi)涵與精神的傳承，僅依靠教材和課堂是不夠的。語文課程資源的開發(fā)與利用也正因為這樣而顯得特別重要。課程改革為我們提供了一個提高素質(zhì)、實現(xiàn)創(chuàng)造性的跨越平臺。作為第一線的課堂實施者，應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動性，樹立課程資源觀，積極開發(fā)利用新的課程資源。切實提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語文能力和綜合素質(zhì)。和所有的課程資源的開發(fā)利用一樣，小學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用也是一個漫長的過程，不可能在朝夕之間完成。只要我們是有心人，只要愿意不懈努力。我們就一定能在小學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用中不斷收獲精彩。

19、有觀點認(rèn)為，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化了語文知識的教學(xué)，這就意味著語文知識教學(xué)不重要，語文知識教學(xué)是可有可無的。你怎么認(rèn)為？答：《新課標(biāo)》非常重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其中的要素就包括語文知識。《新課標(biāo)》中是這樣表述的：?……不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整……應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。?這一表述至少提供了三個信息：一是仍然要學(xué)習(xí)語言知識，但必須從小學(xué)生的實際出發(fā)，要考慮到學(xué)生的已有能力和接受程度，要有利于學(xué)生語言能力的發(fā)展，要隨文學(xué)習(xí)，而不是概念的演繹；二是?不求系統(tǒng)和完整?，也就是不要把大學(xué)生中文系要學(xué)的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學(xué)，而是要根據(jù)需要適當(dāng)教學(xué)；三是以語言運用能力的提高為目的，小學(xué)語文學(xué)習(xí)是以語言運用主的，而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的，因而語言的學(xué)習(xí)和運用，必須重視語言環(huán)境。新課程改革也好，傳統(tǒng)教學(xué)也好，從來沒有否定過語文知識的教學(xué)，淡化語文知識的教學(xué)，只不過是從中小學(xué)語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，不再像過去那樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語文知識，而不是意味著語文知識教學(xué)不重要，語文教學(xué)是可有可無的。離開知識的能力是不可設(shè)想的，輕易否認(rèn)語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，容易使語文教學(xué)走向非理性主義誤區(qū)。在小學(xué)階段，教學(xué)一定的漢字音形義的知識、常用標(biāo)點的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識、基本閱讀和寫作方法知識等，是非常必要的。（僅供參考）

20、你認(rèn)為目前語文教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的實施過程中存在哪些問題？答：新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，是轉(zhuǎn)變過于接受的學(xué)習(xí)方式，形成自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式。新課程實施以來，學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與學(xué)習(xí)興趣等方面有了很大的改觀，學(xué)習(xí)方式發(fā)生了可喜的變化。但是，由于課程推進(jìn)中各種各樣因素的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變中仍然存在一定的問題。

1、自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)能提高學(xué)生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認(rèn)知活動到生命活動的提升，是符合時代精神的兒童觀。然而目前語文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)為體現(xiàn)?自主?而放任自流，教師對于學(xué)生的感知或是聽之任之，或是蜻蜓點水，或都予以肯定，缺乏對學(xué)生的語言表達(dá)加以點撥引導(dǎo)和在感情體驗上體現(xiàn)撥云見日。有時自主學(xué)習(xí)又華而不實，我們看到的自主學(xué)習(xí)對于大多數(shù)學(xué)生來說是一種虛假的自主，學(xué)生在活動中沒有充分的時間讀書，沒有足夠的時間思考，沒有更多的時間實踐，每次只是匆匆而過，活動效果大打折扣。

2、合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一個動態(tài)的過程，實現(xiàn)了信息的多向交流，拓展了獲取知識、能力、情感的渠道，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。合作還創(chuàng)設(shè)了自由、平等、活動的空間，解放了學(xué)生的個性，樹立了進(jìn)取精神。但目前教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)更多的是流于形式：合作中優(yōu)生唱獨角戲，學(xué)生之間沒有互動合作；合作時間沒有保證，學(xué)生沒有進(jìn)入合作狀態(tài)就結(jié)束了。教師對采用合作學(xué)習(xí)過于隨便；合作學(xué)習(xí)沒有明確分工，不能提高學(xué)生合作技能等。

3、探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)帶領(lǐng)學(xué)生走上了新的學(xué)習(xí)旅程。但許多教師對探究學(xué)習(xí)是霧里看花，教學(xué)中安排的探究環(huán)節(jié)設(shè)計往往脫離了文本的價值取向，甚至離開教材與學(xué)生進(jìn)行空對空的交流。有時的探究活動是教師信手拈來，不能引導(dǎo)學(xué)生提煉有價值的問題，過于隨意，或是探究的問題過于分散，在交流中產(chǎn)生各自為陣的局面，這些都不能實現(xiàn)應(yīng)有的探究效果。

4、體驗學(xué)習(xí)?注重體驗?是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重要的教育理念之一。在?實施建議?中特別強(qiáng)調(diào)‘要尊重學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。?可是在我們看到的體驗過程中，更多的是教師因注重學(xué)生的個性張揚，追求課堂氣氛的活躍而忽視了文本內(nèi)容中有價值的東西。（僅供參考）

21、?‘自主學(xué)習(xí)’的就是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，而老師只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一寫教學(xué)紀(jì)律就可以了。?你贊同這種觀點嗎？為什么？ 答：我不贊同這種觀點。

因為?自主學(xué)習(xí)?，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。因此這是一種不聽命、不依賴于別人的獨立自主的學(xué)習(xí)。?自主學(xué)習(xí)?能提高學(xué)生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認(rèn)知活動到生命活動的提升，是符合時代精神的兒童觀。當(dāng)然，?自主?并不是指那些無節(jié)制地沉湎與學(xué)業(yè)以外的活動，放任自流的行動方式，不是我想怎么樣就怎么樣，誰也管不著的?天馬行空?式的學(xué)習(xí)態(tài)度?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的?自主?在于學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的時間思考，有較多的機(jī)會實踐。?自主學(xué)習(xí)?是一種學(xué)習(xí)方法，在缺乏有效支持和正確引導(dǎo)的情況下，學(xué)生無法履行這種方法。所以如果教師在組織自主學(xué)習(xí)時為了體現(xiàn)學(xué)生的?自主?，一味地對學(xué)生放任自流，只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一下教學(xué)紀(jì)律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師支持性的參與對學(xué)生來說更有意義。學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神，需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點撥、和引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以如何發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用決定了?自主學(xué)習(xí)?效率的高低。教師除了要在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時串聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié)、維持課堂紀(jì)律，保證活動有序進(jìn)行外，還需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的支持。教師提供支持的形式可以包括：（1）組織：組織學(xué)生，建立民主平等的師生關(guān)系，重視課堂上的師生情感交流，提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。（2）教學(xué)：教師應(yīng)提供學(xué)習(xí)目標(biāo)或方法上的建議，幫助學(xué)生訓(xùn)練技能、提供反饋，解釋學(xué)習(xí)中的理論概念。（3）引導(dǎo)：幫助學(xué)生完成向更獨立、更高層次的學(xué)習(xí)方式的過渡。總之，教師要調(diào)整好與學(xué)生間的站位關(guān)系。把自己變成?一位顧問?、?一位交換意見的參與者?、?一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點、而不是拿出現(xiàn)成真理的人?。同時樹立正確的學(xué)生觀，努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變接受型的被動學(xué)習(xí)為探索型、發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)。（僅供參考）

第三篇：淺談如何把握語文課程的實踐性特點

淺談如何把握語文課程的實踐性特點

隨著課程改革的不斷深入，面對語文課程，我們不僅要重視語文知識、語文能力的培養(yǎng)，更要重視對學(xué)生精神的熏陶感染，在這個過程中，除了強(qiáng)調(diào)教師的積極引導(dǎo)之外，還應(yīng)尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的獨特和多元的反應(yīng)。在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與語文實踐活動，努力提高語文的實踐能力。那么，怎樣才能把握語文課程的實踐性特點？作為語文老師，我認(rèn)為一定要做到以下幾點：

1、讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)，又叫主動性學(xué)習(xí)方式，它是相對于傳統(tǒng)的、被動的、接受式學(xué)習(xí)方式而言的。自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生可以自由地選擇自己的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進(jìn)程，學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)問題。

2、讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)，就是要利用課堂教學(xué)中人際交往互動，形成師生之間、生生之間的合作互動，在語言交流的過程中，在“思維火花的碰撞中”，對所討論的問題有更明確的認(rèn)識，獲取知識，感悟方法，同時獲得極大的情感滿足，實現(xiàn)每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

3、讓學(xué)生學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)，是指學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料，在教師的幫助和支持下，自主尋找或自主建構(gòu)答案、意義、信息或理解的活動或過程。要經(jīng)常用帶有啟發(fā)、誘導(dǎo)性的語言激起學(xué)生探究的興趣，出示問題，引導(dǎo)學(xué)生踴躍去探究。

4、無論課內(nèi)還是課外，在師生的平等交流中，教師還需多關(guān)注學(xué)生的情感體驗。特別是學(xué)困生，老師要多給予表現(xiàn)、發(fā)言的機(jī)會，多鼓勵，挖掘潛能，使其思想活躍，樹立自信心。讓每個孩子都從生活中發(fā)現(xiàn)素材，愛上語文。

第四篇：語文課程的實踐性特點熠熠生輝

語文課程的實踐性特點熠熠生輝

山西省長治市沁縣育才小學(xué)胡海英語文即生活，生活即語文。語文來源于生活，是生活的集中體現(xiàn)，生活離不開語文。語文是實踐性很強(qiáng)的課程，所以，在教育教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐性。從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。我認(rèn)為把握語文教學(xué)的實踐性可以從

以下幾點入手：

1．畫一畫，再現(xiàn)情境。動手畫一畫，再現(xiàn)課文情境，能幫助學(xué)生感受語言文字的美，加深對課文的理解，獲得新知。如教學(xué)《爬山虎的腳》一課時，我讓學(xué)生根據(jù)課文的描述，親自動手畫一畫爬山虎的腳，這樣就對爬山虎的腳生長的地方以及腳的特點有了感性的認(rèn)識。

2．做一做，激發(fā)探索。學(xué)生親自動手實驗和思考，能加深對知識的理解，激發(fā)學(xué)生的探究意識。如：學(xué)習(xí)完《稱象》一課后，根據(jù)曹沖稱象的三個步驟，趕象上船、劃線；趕象下船、裝石；稱石。讓學(xué)生用水盆、玩具象、石子、秤等工具模擬曹沖稱象的全過程。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：有沒有比曹沖稱象更好的辦法呢?最后學(xué)生提出了很多有創(chuàng)意的稱象辦法：用曹營中的士兵代替石頭，士兵直接站到船上去，直到船沉到做記號的地方為止，再稱出士兵的重量；把河里的水一桶桶往船里倒，等船下沉到記號處，算算一共倒了幾桶水，稱一稱一桶水的重量，就知道了大象的重量。這一實驗性作業(yè)，使學(xué)生在動手中鞏固了語文知識，活用了常識學(xué)科的浮力知識和數(shù)學(xué)學(xué)科的計算知識，體現(xiàn)了學(xué)科整合的理念，提高了解決問題的能力，發(fā)展了創(chuàng)新能力。

3．養(yǎng)一養(yǎng)，體會特征。小學(xué)語文中有許多狀物課文，在作業(yè)中開展養(yǎng)殖活動，能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，增加學(xué)生的知識信息，獲得大量愉快而難忘的體驗。如我們結(jié)合《小蝌蚪找媽媽》《蠶姑娘》等課文，養(yǎng)小蝌蚪、蠶，觀察種子發(fā)芽，學(xué)生始終興致勃勃，得到了許多課本上得不到的知識。

另外，我在教學(xué)中經(jīng)常要求學(xué)生寫好字，每天堅持練字，并進(jìn)行課外閱讀。課堂上經(jīng)常有些小練筆，比如在教學(xué)《鯨》《圓明園的毀滅》這些課文時，都會讓學(xué)生隨堂練筆，以提高學(xué)生的寫作能力，除此外還讓學(xué)生課前收集資料，以便寫出更豐富的內(nèi)容。

課上常提問，讓學(xué)生感知課文，課下作業(yè)也比較豐富，經(jīng)常布置一些觀察型的作業(yè)，比如觀察一種植物或動物等，并把觀察中的發(fā)現(xiàn)寫出來；還經(jīng)常布置一些讀后感等等。

總之，語文的實踐性特點體現(xiàn)在方方面面，我們還有待在今后的教學(xué)工作中進(jìn)一步大膽嘗試，使它真正為語文服務(wù)。

第五篇：大學(xué)校園基本特點

高等校園不同功能區(qū)的園林植物綠色配置

由于高等校園學(xué)校規(guī)模。專業(yè)特點、辦學(xué)方式以及周圍社會條件的不同，其功能分區(qū)的設(shè)置也不盡相同。一般分為校門區(qū)，教學(xué)區(qū)，實驗區(qū)，生活區(qū)，休閑區(qū)，體育活動區(qū)、道路綠化區(qū)。不同分區(qū)其植物配置應(yīng)有其自身的特色。

校門區(qū)

校門區(qū)又可分為幾個小區(qū)。如主校門區(qū)，側(cè)校門區(qū)?；蛘邧|南西北區(qū)等

入口區(qū)是與校園主入口緊密相鄰的校區(qū)部分，從位置上來看，它是圍聚在校園入口周邊的區(qū)域，可能是學(xué)校入口前的小廣場，也可能是城市中的建筑群或者道路，在特殊條件下也可能是自然環(huán)境，校區(qū)前是進(jìn)入校園后的一片相對獨立的空間，是緊鄰校園主入口以內(nèi)的區(qū)域，也是校園主入口以內(nèi)的區(qū)域，也是校園人口與校園其他功能區(qū)的重要聯(lián)系空間。校門區(qū)是校園給人們的第一印象，在功能上主要是滿足人流、車輛的集散，不緊要具有識別性，更應(yīng)體現(xiàn)該所大學(xué)的風(fēng)格及文化特色，對整個城市空間象的塑造也有著重要的意義。該區(qū)往往形成廣場和集中綠化區(qū)，其植物配置要與大門建筑形式現(xiàn)協(xié)調(diào)，一般以對稱式植物配置為主，注重裝飾性，襯托大門，突出莊重典雅、樸素大方、簡潔明快、安靜優(yōu)美的高等學(xué)府校園環(huán)境。入口區(qū)若只是由門柱、門框、牌樓等構(gòu)成，較缺乏生氣，可選用美麗的常綠喬灌木和開花植物在其周圍進(jìn)行裝飾，以形成生動、活波、開朗的景色。另外，有條件的也可在入口區(qū)設(shè)置廣場、花壇、噴水池、雕塑、栽植美麗的孤立樹等。校前區(qū)的內(nèi)軸線上可布置廣場、花壇、水池、噴泉、雕塑等。軸線兩側(cè)對稱地布置裝飾性或休息性綠地。在開闊懂得草地上種植樹叢，點綴花灌木，自然活潑，或配置草坪及整形修剪的綠籬、花灌木，低矮開朗，基友裝飾效果。在主干道兩側(cè)植高大挺拔的行道樹，形成開闊的綠蔭大道，校門區(qū)的植物配置見

學(xué)生生活區(qū)與教工宿舍區(qū)

生活區(qū)的綠化以方便日常生活起居，給師生營造一個輕松舒適的居住環(huán)境為目標(biāo)。綠地形式應(yīng)根據(jù)學(xué)生生活區(qū)及教工生活區(qū)的結(jié)構(gòu)布局，在考慮防護(hù)、通風(fēng)和日照的前提下，采用自然式以及規(guī)則式和自然式相結(jié)合的植物配置手法，營造一個尺度宜人的生活化綠地空間。植物選擇應(yīng)以師生喜聞樂見的植物為主，以觀花、觀葉、觀姿、花香及抗菌防病的植物為綠化基調(diào)樹種，避免選擇飛絮、有毒、有刺激性和污染物的樹種。對生活區(qū)的食堂、浴室、鍋爐房、配電室等生活輔助設(shè)施，應(yīng)根據(jù)不同的綠化需求，分別栽植防火、隔聲、滯塵、吸收有害氣體的常綠植物，如法國冬青、女貞、夾竹桃、松柏類等植物，生活區(qū)的植物配置見圖

56、圖9-57。