第一篇:英語(yǔ)作文 社會(huì)責(zé)任感
1.什么是社會(huì)責(zé)任感 2.如何加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感
3.呼吁:讓我們肩負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任
Each individual is closely related to and bears obligations to others--that is what we call social responsibility.In simple terms,social responsibility is the duty to ourselves,to our families,to our friends,as well as to the society and our country.It is important for us to strengthen the sense of social responsibility.How can we do to strengthen the sense of social responsibility?As far as I am think,first of all,we should have more communication with our parents,learn to love and support them.Besides,we'd better care and help our friends or strangers when they meet difficulties.Only then can they help you in a useful way when we encounter difficulties.Last but not least,loving the motherland with the practical action is vital important.As a current university man,the best thing to do right now is studying hard and learning more knowledge.And we can better serve the motherland after graduation.Undertaking social responsibility can make life more harmonious,and motherland more powerful.Therefore,let's take our social responsibility and contribute to our society.
第二篇:社會(huì)責(zé)任感作文[推薦]
社會(huì)責(zé)任感作文
社會(huì)責(zé)任感作文
(一)責(zé)任感,是衡量社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了,社會(huì)就進(jìn)步;有責(zé)任感的人少了,社會(huì)就倒退。在今天,人們常說(shuō)我們的社會(huì)道德滑坡,因此捍衛(wèi)文明,重新支起道德的支柱,是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。
明末思想家顧炎武說(shuō)過(guò),天下興亡,匹夫有責(zé)。作為個(gè)人,無(wú)論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),都應(yīng)該為國(guó)家做貢獻(xiàn),都對(duì)國(guó)家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時(shí)期魯國(guó)平民曹劌,在齊軍襲擾魯國(guó)的時(shí)候,主動(dòng)獻(xiàn)策,為國(guó)分憂。這種意識(shí)是一筆寶貴的精神財(cái)富。
武漢市鄱陽(yáng)街有一座建于1917年的6層樓房,該樓的設(shè)計(jì)者是英國(guó)的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末,也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過(guò)了80個(gè)春秋后的一天,它的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,給這一大樓的業(yè)主寄來(lái)一份函件。函件告知:景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)使用年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請(qǐng)業(yè)主注意。
80年前蓋的樓房,不要說(shuō)設(shè)計(jì)者,連當(dāng)年施工的工人,在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧?然而,至今竟然還有人為它的安危操心!操這份心的,竟然是它的最初設(shè)計(jì)者,一個(gè)在異國(guó)的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu),經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的變遷,仍守著一個(gè)責(zé)任、一份承諾。面對(duì)中國(guó)某些豆腐渣工程,那種對(duì)人生命和國(guó)家財(cái)產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任,我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出金子般的光輝。
社會(huì)責(zé)任感作文
(二)那么什么叫“責(zé)任感”呢?我們生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色,因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù),責(zé)任感就是那種我們對(duì)自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說(shuō)的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”,這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時(shí)曾引用這樣一則報(bào)道。生病的母親問(wèn)她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒:“如果我這病一時(shí)半會(huì)兒好不了怎么辦?”母親原以為女兒會(huì)說(shuō)句孝順話的,誰(shuí)知女孩卻說(shuō),那就安樂(lè)死吧。
如此冷酷的口氣,仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而,類似的例子在我們身邊并不鮮見(jiàn)。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣,一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個(gè)家庭的具體情況,似乎他們是這個(gè)家庭的局外人,因此只知索取,卻不知理解,更談不上回報(bào)。如此下去,輕則貽誤自己,拖累家庭,重則禍害社會(huì)。究其因,就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!焙芏嘀髮W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為,現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級(jí)專門人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問(wèn)題。因此就學(xué)校而言,>素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展,而且在社交活動(dòng)中,必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽(yù)感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng),需要同愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育結(jié)合起來(lái)。上海揚(yáng)浦高級(jí)中學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時(shí),曾對(duì)一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物,成功的重要因素是來(lái)自他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的熱愛(ài),來(lái)自他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。例如,傳化集團(tuán)的>企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念,它成為傳化集團(tuán)十多年來(lái)成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史,如北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古,就是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任感,他們那種以天下為己任,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,為我們養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感樹(shù)立了榜樣。
愿我們每個(gè)公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色,真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任,從而不負(fù)眾望,奮發(fā)有為,在責(zé)任感的召喚下,對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)責(zé)任感作文
(三)作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感。
古人云:”天下興亡,匹夫有責(zé)。”但套用某人的話就應(yīng)該是“天下興亡,我的責(zé)任?!?/p>
這句話強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)個(gè)體,都應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)你坐在電腦前讀這篇文章時(shí),或許會(huì)有這樣的疑問(wèn):我們?yōu)槭裁匆猩鐣?huì)責(zé)任感?
請(qǐng)想一想,“天下興亡,匹夫有責(zé)?!蹦呛?,社會(huì)的建設(shè)我們都不用管了,統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧??墒?,“匹夫”們又會(huì)想:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!煜碌摹逼シ颉岸嗟檬牵@責(zé)任為什么非要叫給我來(lái)完成呢?于是會(huì)有這樣的情景:我們的城市臭氣熏天,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會(huì)替他完成他的工作;我們的鄉(xiāng)村雜草叢生,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會(huì)替他們種地;同樣,我們的社會(huì)將會(huì)無(wú)人建設(shè)和管理,因?yàn)槲覀?,我們每一個(gè)人認(rèn)為同齡人會(huì)承擔(dān)管理國(guó)家的責(zé)任,行使當(dāng)家作主的權(quán)利。
所以,社會(huì)是一個(gè)整體,人的成長(zhǎng)也是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的一個(gè)過(guò)程。我們生活在社會(huì)中,任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體,人么在社會(huì)中必定有不同的角色,也必定有不同的責(zé)任。我們對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),社會(huì)也將為我們負(fù)責(zé)。
那么,我們?cè)撛鯓映袚?dān)社會(huì)責(zé)任呢?
第一,作為公民,在做好本職工作的前提下,要胸懷天下,承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任,共同營(yíng)造“我為人人,人人為我”的社會(huì)氛圍。
第二,維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們應(yīng)挺身而出,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和尊嚴(yán),顯示出對(duì)國(guó)家和社會(huì)的高度責(zé)任感。
第三,主動(dòng)為國(guó)家分憂,勇?lián)厝?,與國(guó)家共度難關(guān)。
第四,我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任,中華民族的偉大復(fù)興將通過(guò)我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
讀者們,讓我們振奮起來(lái),為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家和社會(huì)而奮斗!
第三篇:社會(huì)責(zé)任感作文
高考滿分作文議論文:天下,己任
荊棘叢生,絕非無(wú)路。獨(dú)行者,任潮起、潮落,他們?nèi)琊┌字?一心向善,以天下為己任:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,終成一刻,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
猶記百年前,在列強(qiáng)的鯨吞蠶食與瓜分中,中華民族和中國(guó)人民陷入了苦難的深淵。面對(duì)“淚添九曲黃河溢,恨壓三山華岳低”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),孫中山第一個(gè)發(fā)出“振興中華”的口號(hào),霎時(shí)間,彌漫在武漢三鎮(zhèn)的烽火硝煙,讓從來(lái)都是跪著爬行的千萬(wàn)百姓瞄見(jiàn)了希望的曙光。除此之外,寫下空前絕筆《與妻書(shū)》的林覺(jué)民,吟誦“秋風(fēng)秋雨秋煞人”的秋瑾,以及其他死于戰(zhàn)火的不知名的革命者,也都將自己的個(gè)人理想融入革命的洪流之中,在時(shí)代的使命中鑄就了個(gè)人生命價(jià)值的永恒。
其實(shí),縱觀中國(guó)歷史千年,我們的民族,充溢著不計(jì)其數(shù)“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”的民族英雄,比如,到死不渝地抱定“匈奴未滅,何以家為”的信念、不惜用自己的生命成就漢武帝“大一統(tǒng)”偉業(yè)的愛(ài)國(guó)志士霍去病;比如,一生戎馬生涯,所向披靡,雖有一腔凌云壯志,赤膽忠心,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,高考滿分作文只得在西湖邊上留下那千古絕句“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的岳飛;比如,在國(guó)難當(dāng)頭、警報(bào)迭起之時(shí),仍能挺身而出,力挽狂瀾,即便在被革職流放的極端逆境中,仍能投入虎門銷煙的運(yùn)動(dòng)之中,喊出“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的民族英雄林則徐;再比如,崢嶸亂世,獨(dú)立寒秋,望湘江北去,揮斥方遒,披荊斬棘建立中國(guó)的毛澤東——這一切,都正如魯迅先生在《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》中所言:我們從古以來(lái)就不乏埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人,這些人構(gòu)成了我們中國(guó)的脊梁。
悠悠千載,漢霄蒼茫,荏苒的歲月覆蓋了過(guò)往,卻沒(méi)有遮掩我探尋的眼睛。合起泛黃的頁(yè)張,我試圖尋找名流宏圖霸業(yè)之后遺留于當(dāng)下世人的精神寶藏。于是,看到了從義理到物理,從固體到流體,順逆交替,委屈不曲的錢偉長(zhǎng);還有,榮辱數(shù)為、老而彌堅(jiān)、經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞的任繼愈;還有,一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚的季羨林?!敖酱腥瞬懦?各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,歷史的車輪不斷向前,卻總是驚人的相似。
以天下為己任 趙彬
思緒紛飛,穿越千年的繁榮塵雜,我不由感嘆:悠悠千載,漢霄蒼茫。凝眸于古今中外的有志賢臣,無(wú)不胸懷于天下,感傷于史實(shí)。茌苒歲月覆蓋的過(guò)往,白駒過(guò)隙,匆匆的鑄成一抹哀傷。翻開(kāi)早已泛黃的頁(yè)張,我試圖尋找名流們宏圖霸業(yè)后的哀傷,匆忙間,重拾起那份他們?cè)?jīng)擔(dān)起的重?fù)?dān)~以天下為己任。
汨羅江畔,冷風(fēng)凄凌。屈原峨冠博帶,躑躅于岸堤。你的心在激蕩,激蕩如這眼前不息的波濤,滿懷雄心壯志,救楚國(guó)于水火的衷心無(wú)人能了!悲兮,何兮?“哀民生之多艱”何等悲涼而又無(wú)奈的呼喚。到末如何?惟嗟嘆那亂世天下的佞臣,感傷天下誰(shuí)來(lái)執(zhí)掌?你欲擔(dān)起天下重任,卻只能嗟嘆:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
史家絕唱,吶喊出歷史的宣言。司馬遷用其一生的躬行雋寫了萬(wàn)事不朽的篇章。他抗起了沉重的筆桿,更擔(dān)起了天下的重任。他決意要書(shū)寫一段歷史,擔(dān)起前人從未有過(guò)的嘗試。不是為了名留千古。殘留于世的凄涼只為獻(xiàn)于世界泛黃的紙張。他無(wú)怨亦無(wú)悔。用史記來(lái)昭示其對(duì)天下的職責(zé)。
噫噓唏!嘆得千古流芳名句。滿腹錦繡的李白,用一世的才華來(lái)傲視天下用自己的才能“濟(jì)蒼生”“安梨元”。對(duì)于天下的救濟(jì)責(zé)任,你有過(guò)“天生我材必有用”的信心,也有過(guò)“直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲阎尽?娠L(fēng)華一紙流沙,蒼老卻成為年華,!你還未血染沙場(chǎng),卻早被朝廷暗斗神傷。濟(jì)天下的報(bào)負(fù)只能留在酌酒之后的嗞喈。舉杯獨(dú)醉,飲罷風(fēng)雪,茫然又一年歲。
一身素衣,一把羽扇,勾勒出一位運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智者??酌鳎谀详?yáng)的一介布衣,是什么讓你躬身驅(qū)弛于亂世?三顧草廬的出山到底是對(duì)是錯(cuò)?你喃喃自語(yǔ)。興復(fù)漢室,也許是應(yīng)盡的職分吧。白帝托孤的信任使你接下了濟(jì)天下的重任,還尤記“隆中之對(duì)”的宏圖,可一切的重任最后還是擔(dān)在你的肩頭。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你的忠誠(chéng)和責(zé)任誰(shuí)又能敵?撫琴長(zhǎng)泣,無(wú)法兌現(xiàn)“以天下為己任”的誓言。嗟嘆自己一世英明,可笑卻無(wú)濟(jì)天下之命哉。
獨(dú)立寒秋,湘江北去。毛澤東舊地重游,佇立于萬(wàn)山紅遍的橘子洲頭。悵寥廓。面對(duì)革命山河,絢麗的秋景,追憶昔日的戰(zhàn)斗歲月。嘆千秋功名,一世社稷,盡在胸中早有宏圖。書(shū)生意氣揮斥方遒。豪邁的縱觀天下形勢(shì)。萬(wàn)世基業(yè),建立中國(guó)。崢嶸亂世,負(fù)戰(zhàn)場(chǎng),又何妨!
悠悠小溪旁佇立著別墅。這是華盛頓的田園,是其在休憩時(shí)的歸宿。他一直向往于無(wú)官一身輕的樂(lè)趣??蓢?guó)家的明天需要他。八年的總統(tǒng)任職使一個(gè)新的國(guó)家站立。這位老人的肩上再也扛不住那濟(jì)蒼生的重任。告別權(quán)力的瞬間。他默默的回到了田園,但他的精神卻萬(wàn)古流芳。將天下的重任獨(dú)自撐起,成就了一個(gè)傲世的民族。
一場(chǎng)消黯,凝眸憶了誰(shuí)?是憶了悲兮的屈原,憶了無(wú)悔的司馬遷,憶了嗞喈的李白,憶了睿智的孔明,憶了豪放的毛澤東,憶了無(wú)私的華盛頓?終于為那一身功名后的戰(zhàn)爭(zhēng)覆了天下。榮華謝后,不過(guò)一場(chǎng)山河永寂。余嘆名流的報(bào)負(fù),回首遇了誰(shuí)?天下之社稷,問(wèn)蒼穹,誰(shuí)又能為己任?
第四篇:社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感,主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。社會(huì)責(zé)任感,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。
當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢(shì),服務(wù)社會(huì),在社會(huì)上樹(shù)立良好形象,盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會(huì)賦予的歷史重任,培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,顯得極為迫切和重要。對(duì)于不同的時(shí)代,社會(huì)責(zé)任感也不同,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì),為祖國(guó)更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí),敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)從以下幾方面,促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺(jué)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),為競(jìng)爭(zhēng)上崗,及時(shí)就業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn),打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1.用愛(ài)國(guó)情懷、民族精神,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感??v觀歷史,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,推動(dòng)人類社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn),總是同祖國(guó)民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心,應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì),深入了解中國(guó)國(guó)情,深切關(guān)愛(ài)祖國(guó)的前途和命運(yùn),不負(fù)時(shí)代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮自己的聰明才智,把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上,建設(shè)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。
2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱,是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力,社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子,每個(gè)人既享有一定的權(quán)力,又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù),既從社會(huì)中獲取,又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒(méi)有無(wú)權(quán)力的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺(jué)的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。
3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度,能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo),以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系,增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感,然而個(gè)體對(duì)社會(huì),個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開(kāi)人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí),是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想,一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí),意味著個(gè)體的自律,和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,培養(yǎng)集體觀念,自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,履行義務(wù),人人為我,我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心,盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí),啟動(dòng)了他的內(nèi)力,才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
4.用誠(chéng)實(shí)做人、守信辦事,樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。誠(chéng)信屬道德范疇,是一條做人的基本原則,是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)對(duì)人的誠(chéng)信要求越來(lái)越高。維護(hù)誠(chéng)信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠(chéng)信的行為,都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn),使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠(chéng)信時(shí)代,就是讓守信用者享受誠(chéng)信的回報(bào),讓不守信用者自食苦果。
5.用榜樣的力量,增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感。有無(wú)榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法,也是一種責(zé)任教育手段。樹(shù)立親社會(huì)和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,如“感動(dòng)中國(guó)”中的人物事跡,“全國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺(jué)得這些榜樣離自己太遠(yuǎn),就讓學(xué)生在自己班里找,從自己的身邊找,學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn),集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上,從不同的方面完善自己。通過(guò)讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng),即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式,又促進(jìn)了他們的成長(zhǎng),也促進(jìn)了班內(nèi)友愛(ài)和諧的氣氛,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。
當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族能否自立于世界民族之林,能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者??梢哉f(shuō),培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的成敗,社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
第五篇:社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)責(zé)任感
記得小時(shí)候媽媽常常教育我:做一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的人。年幼的時(shí)候我并不知道其中的含義,我隨著年齡一天一天地長(zhǎng)大,知道了其中的奧秘。小時(shí)候,我只認(rèn)為愛(ài)護(hù)環(huán)境,不打架,不闖紅燈,這就是對(duì)社會(huì)的責(zé)任感?,F(xiàn)在,我終于知道什么樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧!來(lái)到馬路邊上,看見(jiàn)一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車,他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬,不怕寒風(fēng),就是為了保障我們的安全,人民能夠安居樂(lè)業(yè)地生活。接著,我們?cè)賮?lái)到美麗的教室。瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?不僅僅是王老師,天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著,都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師,為什么要留那么多的作業(yè)?請(qǐng)你不要怨恨,因?yàn)樗麄兪菫榱四?,因?yàn)樗麄兪怯胸?zé)任感的人!我們站在馬路邊上,呼吸一下新鮮的空氣,嗯,好舒服??!是誰(shuí)?是誰(shuí)把馬路掃干凈?是誰(shuí)?是誰(shuí)?是誰(shuí)給了我們美好的生活環(huán)境?他就是——美麗的馬路清潔工。有人說(shuō),清潔工這個(gè)工作地位太低;有人說(shuō):“清潔工掙不了多少錢,何必要費(fèi)那么大的力氣呢?但是,請(qǐng)你想一想,如果沒(méi)有他們,我們會(huì)有那么好的生活環(huán)境嗎?所以,我們應(yīng)該非常的尊敬他們。……這些人不都是有社會(huì)責(zé)任感的人嗎?從小我就有一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,那就是長(zhǎng)大以后成為一名醫(yī)生,為人們解除病痛的折磨,成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。在人們最需要我的時(shí)候,我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人,默默奉獻(xiàn),我要把我的一切全部貢獻(xiàn)給所有的人,甚至我的生命。因?yàn)槲沂且幻t(yī)生,所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定要好好學(xué)習(xí),做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震,不僅牽連著全世界人民的心,也使我的社會(huì)責(zé)任感變得更加強(qiáng)烈。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。那時(shí),我正坐在家里的電視前,看到在地震中受傷的孩子們,他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無(wú)私的英雄們,他們不顧危險(xiǎn),不途勞累,把那些遭難的人,從房頂下,石敦中,一點(diǎn)點(diǎn)的救出來(lái)。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個(gè)幸存的生命的時(shí)候,臉上都會(huì)露出燦爛的笑容。那些無(wú)私的英雄每天都忙祿在第一線,有的就連自己的家人受難卻不能回家探望??纯此麄兡切o(wú)私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無(wú)私的精神,奉獻(xiàn)別人。從現(xiàn)在開(kāi)始,我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個(gè)將來(lái)對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任,對(duì)的起社會(huì),對(duì)的起祖國(guó)的人民,把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖**親。