第一篇：讀《沙克爾頓的領導藝術》有感

讀《沙克爾頓的領導藝術》有感

近年來，管理學界關于領導力的研究持續(xù)高漲，于是相關的書籍也迅速占領市場，數(shù)不勝數(shù)。但是對究竟什么是領導力，如何獲得并踐行領導力，卻鮮有著作闡述清楚。幸運的是，遇到了《沙克爾頓的領導藝術》這本書。此書以沙克爾頓的真實探險故事為解讀案例，深入淺出地向人們揭示了關于領導力的十項策略，讀來發(fā)人深省。

最令人印象深刻的，莫過于他一生對南極探險的熱衷，前后三次試圖征服南極。前兩次探險因疾病等原因失敗后，并沒有影響他征服南極的步伐，相反，經(jīng)過認真準備之后，他又開始了第三次南極探險之旅。如果說，征服南極是他一生的目標，那么我們可以看到這個目標在他心中有多么堅定不移。

有前兩次失敗的教訓，第三次的探險可以說沙克爾頓做了充分的準備。但是不幸的是，出發(fā)才一個月，“堅毅號”探險船便因身陷冰川而動彈不得。探險隊在隨冰川漂移10個月以后，被迫棄船，開始在冰天雪地里露營。極寒、食物短缺等等，這些隨之而來的困難，開始讓隊友們的意志變得動搖。為了轉移大家的注意力，避免消極情緒，沙克爾頓讓所有人按部就班地做好手頭工作，并且?guī)ьI大家演練快速撤離營地。這些措施，使得所有人可以投入做事，而不再專注于內心的恐懼和不安，重燃求生的信心。對于企業(yè)組織而言，同樣需要沙克爾頓般的領導力?，F(xiàn)代市場環(huán)境，瞬息萬變，困難重重，如何堅定目標，突出重圍，是對每一個管理者領導力的挑戰(zhàn)。我們必須時刻讓每一個團隊成員知道，再大的困難都是暫時的，可以克服的，牢記使命必達。

不得不承認，沙克爾頓是一個成功的領導者，他始終懂得探險隊的生存不是依靠他自己的力量，而是需要依賴非凡的團隊協(xié)作。他不斷強化團隊觀念，“我們是命運共同體，我們生死與共”。他幾乎做任何事情都是為了促進團隊的合作。在“堅毅號”沉沒之前，每天晚飯后，沙克爾頓都會召集所有人到他房間，自發(fā)討論，促進團隊社交紐帶的確立。他提議所有人鄭重其事地理一次發(fā)，讓大家意識到他們擁有共同的身份。露營時，所有帳篷要搭在一起。也正是因為沙克爾頓給大家樹立的，并從始至終在強化的團隊觀念，所以即便最后探險隊被迫一分為二時，“留守人員”也絲毫不擔心被同伴拋棄。今天的組織，比以往任何時候都更需要團隊協(xié)作，這一點可以從沙克爾頓身上學到太多。沙克爾頓致力于培養(yǎng)自己的樂觀精神，這一精神在探險之旅中發(fā)揮到了極致。他將積極的觀點傳播給探險隊的每位成員，甚至憤世嫉俗者，將“你要非常樂觀”確立為探險隊的一項核心原則。在“堅毅號 ”被冰川擠垮之前，探險隊會在甲板下方戲稱為“麗茲酒店”的區(qū)域舉行一些聯(lián)歡會，表演形式豐富，探險隊員還會盡其所能地設計出臨時服裝。在那般令人沮喪，甚至絕望的環(huán)境中，這樣積極樂觀的精神實在難能可貴。沙克爾頓深知，作為領導者，以身作則有多么重要的象征意義。為了加快行進速度，他下令無關緊要的東西必須舍棄，然后他從皮衣里掏出金表和金質香煙盒，并將它們扔到腳下的雪地里。于是，所有人都意識到，金子不是財寶，而是累贅，紛紛扔掉除生活必需品之外的所有物品。我們今天的管理者們，似乎具備了很多的知識和專業(yè)技能，然而卻經(jīng)常表現(xiàn)出缺少樂觀的精神和以身作則的擔當。消沉、抱怨，成了管理者的家常便飯，嚴于律人、寬于律己，已經(jīng)習以為常。在這樣的管理氛圍下，如何才能寄希望于打造出一支富有戰(zhàn)斗力的隊伍呢？

做一個成功的管理者，有很長的路要走。沙克爾頓給了我很多啟示，我想，未來遇到困難的時候，一定會再次回想起沙克爾頓的探險故事。

第二篇：讀《沙克爾頓的領導藝術》有感

讀《沙克爾頓的領導藝術》有感

蒲銳

悠途商學院為我們打開了一扇門，一扇思考的大門。作為策劃小組組長，我和大家一起分享今年讀過的一本書《沙克爾頓的領導藝術》，電子工業(yè)出版社出版，全球銷量10萬冊。

寫在前面

這樣的一個雨夜，一杯茶，一段沙克爾頓歷險的視頻，我完全沉靜下來，用心感受著視頻中強烈的視覺沖擊，慷慨激昂的音樂，篤定而鏗鏘有力的旁白，跌宕起伏的真實情節(jié)，與主人公沙克爾頓同進退，扣人心弦?；秀遍g，我仿佛穿越到驚濤駭浪中的船上，與團隊一起向著目標與肆虐的狂風暴雨搏斗；恍惚間，我就是那第28個船員，追隨沙克爾頓出生入死，榮辱與共；恍惚間，我就是沙克爾頓，帶著自己的團隊，勇闖奪命島；恍惚間，我收獲了團隊信任，勇氣，榮譽；恍惚間，我?guī)ьI團隊再次起航，不管前方路途如何坎坷，我與團隊有著必勝的信念。視頻中，我被深深的感動，當沙克爾頓出發(fā)尋求救援100多天后，所有的隊員才全部獲救。沙克爾頓留給待救援船員的字條內容與船員對沙克爾頓的信任口述出奇的一致，深深的感動了我?！拔乙欢ɑ貋砭饶銈?；如果我沒有回來，說明我已經(jīng)盡力了”VS“ 你一定會回來救我們，如果你沒有回來，我們知道你已經(jīng)盡力了”.沙克爾頓橫跨南極大陸的傳奇故事大家都是耳熟能詳。

引發(fā)思考

這本書《沙克爾頓的領導藝術》是結合領導力和團隊協(xié)助兩個方面審視故事，啟發(fā)我更多的思考。

l 作為領導者從極地的探險家身上可以學到什么？

l 什么樣的關鍵點是能夠促使我們的組織從優(yōu)秀到卓越？

l 在風起云涌的市場環(huán)境變化下，沙克爾頓能帶給我們那些思考？

令人生疑的招募廣告

帶著思考，我翻開書，沙克爾頓躍然紙上，把我?guī)肓?00多年前的最傳奇，最感動人心，最值得思考的事件中，九死一生。1914年9月5日，歐內斯特。沙克爾頓率領英國皇家橫跨南極洲的探險隊，從南大洋的南喬治亞島起航，此次探險的目標是：首次完成徒步橫跨南極大陸的壯舉。我相信沙克爾頓的經(jīng)歷的艱苦和挫折超出我們的想象。沙克爾頓絕境重生歷時2年，經(jīng)歷外部自然環(huán)境和內部沖突危機的重重考驗，他在絕境中展現(xiàn)的領導力對于今天的領導者具有重要的啟示。是什么促使人們?yōu)榱擞鴤惗匾粍t令人生疑的廣告，自告奮勇？

“誠聘男性船員參與危險旅程，報酬低，天氣寒冷，數(shù)月不見天日，危險不斷，不確定是否能安全返回。如若成功，則將獲得榮譽和贊譽”.數(shù)以千計的勇士前來報名。沙克爾頓選擇了符合他要求的26個伙伴，性情各異，專業(yè)背景也不相同，有教授，漁民，木匠，年齡最大的57歲。

共啟愿景

我相信勇士們首先是認同沙克爾頓描繪的愿景和清晰的目標：橫跨南極大陸這個壯舉！這不正是我們領導力模型中的共啟愿景。其次，沙克爾頓家族價值觀是Fortintudine Vincimus（意為：堅毅必勝）。在1909年，作為探險家，沙克爾頓就名揚不列顛，在一次南極的探險中，因體力衰竭和食品短缺，他被迫返航，途中他展現(xiàn)了特殊的品質，將最后一塊餅干遞給了同行的弗蘭克瓦爾德。由信任所帶來的價值無可限量，大家以加入這個團隊為榮，我信任他，多么簡單的選擇。

沙克爾頓做充足的準備，并以自己家族的座右銘選擇了一艘三桅船，命名為：堅韌號！帶領探險隊起航了。他以身作則，滿懷激情，獲得了每個團隊成員的信任。堅韌號承載著整個團隊的希望，向著目標前進。這個途中，他們不斷的挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，通過各種嘗試和冒險，不斷獲取小小的成功，在實踐中學習，前進。通過書中，如下時間概要歷程，我們可以清晰的看到這一點。

1915年1月19日，“堅韌號”被困冰中，隊員們全力開冰，在船上過冬。比以往更緊密的團結在一起。

1915年7月，堅韌號側傾，水無情的涌向船中，木質船身和探險隊員的安全感開始崩潰。

1915年10月27日，堅韌號沉入海里。隊員們開始在浮冰上露營。出現(xiàn)分歧，出現(xiàn)所謂“一個人的**”,木匠發(fā)出抗議。沙克爾頓平息紛爭，探險繼續(xù)。

1916年4月9日，浮冰化開，探險隊在沙克爾頓的帶領下踏上穩(wěn)固的地面。

1916年5月10日，沙克爾頓帶領救援船尋求南喬治亞島的救援。用了3天3夜翻越冰川。

以上時間歷程，很難想象“堅韌號”沉沒，給整個探險隊帶來的沖擊，探險隊飽受打擊。從一個故事的觀眾角度來看，此時堅韌號的象征意義不亞于沙克爾頓本身，堅韌號作為載體，承載著整個團隊的目標與希望，也是大家返回的重要工具，沒有比他的沉沒讓整個團隊進退維谷。整個團隊陷入一個絕境，怎樣才能使眾人行？他通過建立信任和增進關系來促進協(xié)作。通過增強每個團隊成員的自主意識和發(fā)展能力來增強他人的實力。比如“一個人暴動”中的木匠，就創(chuàng)新式的打造了救援船，()讓沙克爾頓有機會，尋求外部救援，才具備了故事結尾的全部團員獲救的大結局。

挑戰(zhàn)現(xiàn)狀

同時，整個歷程也傳遞給我們一個重要的信息，無論面對什么困境，引領組織的領導者需要牢記最終目標，及長期的，戰(zhàn)略性的目標。集中精力實現(xiàn)短期目標，將有限的資源聚焦于重要的短期目標，確保組織的生命力得到保障。正如堅韌號的沉沒，沙克爾頓及時調整了組織的士氣及短期目標，凝聚力量，引領組織走出困境。樹立了可見的，象征和個人榜樣。正如，他語氣堅定的指出，與最終的生還相比，其他任何東西都毫無價值，現(xiàn)在我們要返回家了。他的各種個性化的激勵，在這個遇到困境的團隊中至關重要。

回到現(xiàn)實里，什么樣的關鍵點是能夠促使我們的組織居安思危，從優(yōu)秀到卓越？這個時候，我也想起了一組數(shù)據(jù)和幾個個案例。有數(shù)據(jù)顯示，世界500強企業(yè)能夠成功保留500強席位的平均年數(shù)已經(jīng)從1935年的90年變成了2005年的15年，沒有任何一家企業(yè)能夠高正無憂，我們想要立于不敗之地，必須有危機意識?？赡芪覀儸F(xiàn)在是處于“堅韌號”這艘大船上，但是外部環(huán)境早已不是那個風和日麗的南大洋。當環(huán)境發(fā)生劇烈變化的時候，我們拿什么應對？

三個案例：在20世紀80年代，一個是英特爾首席執(zhí)行官安迪。格魯夫，在計算機記憶芯片領域，因為價格因素被日本擠出市場，日本人成功，因特爾損失1.73億美金的情況下，帶領微軟致力于微處理器的制造，調動各種資源輔助，為英特爾未來發(fā)展打下基礎，成就了今天的微軟。

另一個案例是，20世紀90年代，IBM董事局兼首席執(zhí)行官郭士納的領導下，IBM從瀕臨死亡的邊緣開始轉型，轉型的一個重要任務就是重新設計IBM核心流程的戰(zhàn)略計劃，誰說大象不能起舞？在建立了“以滿足客戶需要為核心的重要思想上，業(yè)務效率大幅提升，直接帶來了70億美金的盈利。

還有一個國內企業(yè)的案例：新技術的發(fā)展，信息和網(wǎng)絡技術催生了新的經(jīng)濟形態(tài)和經(jīng)濟增長點，生態(tài)文明也孕育著新的能源體系，國內百億級能源零售企業(yè)，新奧集團董事局主席王玉鎖就提出了2個充滿”憂患“的提問：隨時受到資源制約的新奧，10年后賣什么？經(jīng)營權合同到期后的新奧，30年后干什么？隨著市場供求關系的變化，競爭態(tài)勢的加劇和客戶需求的差異化，對新奧提出了更高的挑戰(zhàn)。迫切要求新奧轉向為市場為導向，客戶驅動的能源企業(yè)。新奧于2010年啟動了以客戶為中心，重新定義市場體系的建設咨詢項目，落地戰(zhàn)略任務。以項目組的形式，分階段完成短期目標。從”單打獨斗“轉向”軍團作戰(zhàn)".以上三個案例，無不提醒我們。未來之路，充滿了未知，變化，風險，模糊，不確定等等因素。一個優(yōu)秀的企業(yè)更要居安思危，主動的面對挑戰(zhàn)。從組織的管理者到執(zhí)行團隊，以身作則，共啟愿景，挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，使眾人行，和激勵人心將是一個組織不斷突破自我，從優(yōu)秀到卓越的關鍵。我慶幸這也正是我們的企業(yè)文化。

回歸現(xiàn)實

回到我們的企業(yè)，在風起云涌的市場環(huán)境變化下，沙克爾頓能帶給我們那些思考？我們企業(yè)的愿景是成為西南地區(qū)領先的油品零售企業(yè)，我們的愿景懷有遠大的理想，希望成為行業(yè)的領導者。這也是我們全體同仁所認同的。我們作為船員，要做出怎樣的努力？我想，這是看完本書，留給我們的一道思考題。僅僅思考是不夠的，我們的企業(yè)已經(jīng)開始新貝學院，晨曦領導力，悠途商學院，已經(jīng)付能團隊，進行全方位的進行人才梯隊式的建設。守護者聯(lián)盟，綠盟項目，為我們保駕護航，關鍵時候，任何的組合，我們都可以有所擔當，只為了這個愿景的實現(xiàn)。因為我們深知，隨時技術革命，政策變化，業(yè)務模式的轉變，客戶需求的多樣化，互聯(lián)網(wǎng)+對傳統(tǒng)企業(yè)的沖擊，以及我們的競爭對手從來就沒有停止過前進的步伐，我們需要抓住其中致勝的關鍵。這是需要我們團隊中的每個人目標一致，共同努力。

經(jīng)過634天的劫后余生，沙克爾頓帶領團隊橫跨南極大陸的探險之旅結束。中間，體現(xiàn)了整個團隊非凡的領導力和協(xié)助精神，客服了許多無法逾越的障礙。能留給我們探討的話題是許多的。僅希望我的分享能夠拋磚引玉，引發(fā)大家的分享，只因為我們都選擇志在卓越！

第三篇：讀《鳴沙之謎》有感

讀《鳴沙之謎》有感

最近，我買了一套楊紅櫻科學系列童話書，里面用生動活潑的語言講述了一個個關于沙漠、海洋、動物的科學知識，讓我在閱讀中學到了不少知識，增添了不少樂趣。

在這套書中，我最喜歡的是《貓頭鷹開宴會》里的關于鳴沙之謎的那篇文章。文章講的是來到沙漠探奇的少年米奇發(fā)現(xiàn)了人們滑沙而使沙子發(fā)出了聲音，他看到這一現(xiàn)象后非常奇怪，于是想一探究竟，他仔細的觀察這些沙子想找出答案，最后他發(fā)現(xiàn)沙子表面的小孔洞正是關鍵所在。

讀完了文章，我很佩服米奇和鴕鳥巴巴，他們能時時關注身邊的現(xiàn)象，隨時發(fā)問，并通過自己的努力找尋答案，這樣的好學精神和勤奮不正是我要學習的嗎？在他們艱辛而又浪漫的沙漠之旅中，遇到了很多意想不到的困難，但是他們一直堅持努力著，把他們眼睛里看到的神秘美麗的沙漠展現(xiàn)在了我們面前，為我們解開了一個又一個謎團，開拓了我們的視野，讓我們增長了不少知識。

所以我也想成為像米奇那樣的人，不懼艱辛，不怕困難，勤奮好學，做一個勇敢無畏的人。

第四篇：讀沙鄉(xiāng)年鑒有感

沙鄉(xiāng)年鑒》1 讀書報告

《沙鄉(xiāng)年鑒》被譽為美國環(huán)保界的《圣經(jīng)》。然而當初作者利奧波德一生花了大量心血謀求這本書的出版，卻未能實現(xiàn)。這足以證明利奧波德對環(huán)境問題的關注早于同時代的人?！渡赤l(xiāng)年鑒》文字優(yōu)美，沒有大量呆板的數(shù)據(jù)，枯燥的說教以及空洞的呼吁。全書絕大部分都在描寫自然界的美景以及作者的隨想。在書的最后作者闡述了土地倫理的概念，這也是最為人們所稱道的。

《沙鄉(xiāng)年鑒》首先以散文詩般的語言描繪了沙郡在一年的十二個月里的景色，構成了一個沙郡的年鑒。我更愿意將這部分作為散文來讀，作者開篇就讓全書充溢著自然、靈動的氣息。一月的雪將融未融之際，沙郡里的動物們作何反應，利奧波德不僅細致描繪了沙郡里的場景，還像模像樣地去揣摩動物們的心思，充滿了童趣，讓人忍俊不禁。作者追尋一直肥肚皮的臭鼬的足跡，寫了在這蠢蠢欲動的一月里動物們的生活，還巧妙地將田鼠、臭鼬、野兔的習性一并說了。利奧波德是站在極其客觀的角度來描述發(fā)生在沙郡里的事情的，他充分尊重自然界的法則。不會為貓頭鷹捕捉了一只兔子就大發(fā)感慨這只野兔好可憐，而是調侃的說野兔怎么光顧著感受春天的氣息就忘記了警惕危險。

作者客觀的態(tài)度貫穿全書，他沒有心急如焚的大聲疾呼，號召人們要如何，只是優(yōu)雅的描繪過去、現(xiàn)在、未來的圖景，淡淡地表達自己抑或懷念抑或感傷的心情。利奧波德寫了一種長在公墓里的不起眼的野花，事實上這種花曾經(jīng)開到漫山遍野，并且見證了久遠的歷史。文中表達了對這些歷史見證者的喜愛，他會在開車經(jīng)過墓地時尋找這些花朵。然而仔細讀一讀就會從作者的文字中發(fā)現(xiàn)人們對這種花的逐漸消失無動于衷甚至根本不曾注意，政府修建的公路占據(jù)了植物生長的土地。當我在作者描繪的一片美景中發(fā)現(xiàn)了這些問題時，如鯁在喉，忍不住要責怪什么。然而作者似乎絲毫沒有責備誰的意思，這就是高明之處吧。

作者很敬重歷史的見證者。當然這有一個前提：作者將自然萬物都和人類一樣平等看待，人的壽命不過百年，閱歷很有限，植物則以自己的方式記錄著歷史，雖然他們什么都不說，但他們什么都知道，包括人類對環(huán)境的影響。如同面對飽經(jīng)滄桑的老者，我不禁也想和作者一樣將敬意獻給自然界的一草一木。特別在好櫟木一章。以砍到一棵好櫟木為線索引出威斯康星州的一段歷史，讓我了解了美國當時的社會背景以及環(huán)境在幾十年間的變化。最讓我感到驚艷的是作者通過對自然細致入微的觀察得出對人類文明、對歷史的思考，讓人不得不佩服。這里僅摘抄一段寫鋸子的如下

鋸條只能橫切樹干，依次經(jīng)過樹干的各個年輪。鋸齒拉出一堆堆的碎屑，伐木工稱之為鋸屑，而史學家則稱它為史料。不管是伐木工人，還是歷史學家，都根據(jù)它的外形來判斷它蘊藏的歷史。只有當鋸條從樹干的這一頭切到另一頭時，大樹才倒下，我們從樹干的橫截面上清晰地看見所有的年輪，依次排序，毫不混亂，這不也就證實了歷史的連貫性嗎？

描寫了一個沙郡的年鑒后，利奧波德在專題式的篇章里融入了更多的分析與探索，描述性文字變少了，我讀的時候也覺得必須思考作者想要傳達的信息。相較而言，這一部分蘊含了更深沉的情感，也是構架在作者常年從事與環(huán)境有關的工作經(jīng)歷之上的。比如，沼澤的挽歌一章，“我們聽到的不僅僅是鳥叫聲，也是無法挽回的歷史的見證聲。”由鶴入筆，進而聯(lián)系到沼澤的歷史，在這段歷史中我看到了人類決定性的影響，可惜從作者娓娓道來的故事里，我不忍為人們改造自然地壯舉叫好，也不敢斥責利用沼澤的行為，因為人總是要提高生活品質的。在人與自然的復雜關系中，我不得不認真思考，企圖在文中找到答案，后來發(fā)現(xiàn)那就是全書最后闡述的土地倫理。從利奧波德所處的年代到現(xiàn)在，人與自然地矛盾日益激化，一方面涌現(xiàn)出很多新技術用來向自然界索取資源，特別是在礦藏方面；另一方面新技術的使用又需要消耗能源，并且加速擴大對環(huán)境的影響。人們習慣于站在自己的角度思考物質的獲取，存在于自然界的資源一定要為我所用，不然就是浪費。如果換個角度，從土地倫理的觀念出發(fā)，人們和腳下的土地同屬一個社區(qū)，損害任何一方都對集體不利，那么為了共同的繁榮，我們是不是應該互相尊重呢？

奧爾多·利奧波德.《沙鄉(xiāng)年鑒》.吉林人民出版社.《沙鄉(xiāng)年鑒》讀書報告

時至今日，沿著利奧波德這位先驅的足跡，越來越多的機構，國家認識到環(huán)境保護的重要性，節(jié)能減排指標的完成雖然讓政府很頭疼，但正體現(xiàn)了人們忍痛也要保護環(huán)沙鄉(xiāng)年鑒》1 讀書報告

《沙鄉(xiāng)年鑒》被譽為美國環(huán)保界的《圣經(jīng)》。然而當初作者利奧波德一生花了大量心血謀求這本書的出版，卻未能實現(xiàn)。這足以證明利奧波德對環(huán)境問題的關注早于同時代的人。《沙鄉(xiāng)年鑒》文字優(yōu)美，沒有大量呆板的數(shù)據(jù)，枯燥的說教以及空洞的呼吁。全書絕大部分都在描寫自然界的美景以及作者的隨想。在書的最后作者闡述了土地倫理的概念，這也是最為人們所稱道的。

《沙鄉(xiāng)年鑒》首先以散文詩般的語言描繪了沙郡在一年的十二個月里的景色，構成了一個沙郡的年鑒。我更愿意將這部分作為散文來讀，作者開篇就讓全書充溢著自然、靈動的氣息。一月的雪將融未融之際，沙郡里的動物們作何反應，利奧波德不僅細致描繪了沙郡里的場景，還像模像樣地去揣摩動物們的心思，充滿了童趣，讓人忍俊不禁。作者追尋一直肥肚皮的臭鼬的足跡，寫了在這蠢蠢欲動的一月里動物們的生活，還巧妙地將田鼠、臭鼬、野兔的習性一并說了。利奧波德是站在極其客觀的角度來描述發(fā)生在沙郡里的事情的，他充分尊重自然界的法則。不會為貓頭鷹捕捉了一只兔子就大發(fā)感慨這只野兔好可憐，而是調侃的說野兔怎么光顧著感受春天的氣息就忘記了警惕危險。

作者客觀的態(tài)度貫穿全書，他沒有心急如焚的大聲疾呼，號召人們要如何，只是優(yōu)雅的描繪過去、現(xiàn)在、未來的圖景，淡淡地表達自己抑或懷念抑或感傷的心情。利奧波德寫了一種長在公墓里的不起眼的野花，事實上這種花曾經(jīng)開到漫山遍野，并且見證了久遠的歷史。文中表達了對這些歷史見證者的喜愛，他會在開車經(jīng)過墓地時尋找這些花朵。然而仔細讀一讀就會從作者的文字中發(fā)現(xiàn)人們對這種花的逐漸消失無動于衷甚至根本不曾注意，政府修建的公路占據(jù)了植物生長的土地。當我在作者描繪的一片美景中發(fā)現(xiàn)了這些問題時，如鯁在喉，忍不住要責怪什么。然而作者似乎絲毫沒有責備誰的意思，這就是高明之處吧。

作者很敬重歷史的見證者。當然這有一個前提：作者將自然萬物都和人類一樣平等看待，人的壽命不過百年，閱歷很有限，植物則以自己的方式記錄著歷史，雖然他們什么都不說，但他們什么都知道，包括人類對環(huán)境的影響。如同面對飽經(jīng)滄桑的老者，我不禁也想和作者一樣將敬意獻給自然界的一草一木。特別在好櫟木一章。以砍到一棵好櫟木為線索引出威斯康星州的一段歷史，讓我了解了美國當時的社會背景以及環(huán)境在幾十年間的變化。最讓我感到驚艷的是作者通過對自然細致入微的觀察得出對人類文明、對歷史的思考，讓人不得不佩服。這里僅摘抄一段寫鋸子的如下

鋸條只能橫切樹干，依次經(jīng)過樹干的各個年輪。鋸齒拉出一堆堆的碎屑，伐木工稱之為鋸屑，而史學家則稱它為史料。不管是伐木工人，還是歷史學家，都根據(jù)它的外形來判斷它蘊藏的歷史。只有當鋸條從樹干的這一頭切到另一頭時，大樹才倒下，我們從樹干的橫截面上清晰地看見所有的年輪，依次排序，毫不混亂，這不也就證實了歷史的連貫性嗎？

描寫了一個沙郡的年鑒后，利奧波德在專題式的篇章里融入了更多的分析與探索，描述性文字變少了，我讀的時候也覺得必須思考作者想要傳達的信息。相較而言，這一部分蘊含了更深沉的情感，也是構架在作者常年從事與環(huán)境有關的工作經(jīng)歷之上的。比如，沼澤的挽歌一章，“我們聽到的不僅僅是鳥叫聲，也是無法挽回的歷史的見證聲?！庇生Q入筆，進而聯(lián)系到沼澤的歷史，在這段歷史中我看到了人類決定性的影響，可惜從作者娓娓道來的故事里，我不忍為人們改造自然地壯舉叫好，也不敢斥責利用沼澤的行為，因為人總是要提高生活品質的。在人與自然的復雜關系中，我不得不認真思考，企圖在文中找到答案，后來發(fā)現(xiàn)那就是全書最后闡述的土地倫理。從利奧波德所處的年代到現(xiàn)在，人與自然地矛盾日益激化，一方面涌現(xiàn)出很多新技術用來向自然界索取資源，特別是在礦藏方面；另一方面新技術的使用又需要消耗能源，并且加速擴大對環(huán)境的影響。人們習慣于站在自己的角度思考物質的獲取，存在于自然界的資源一定要為我所用，不然就是浪費。如果換個角度，從土地倫理的觀念出發(fā)，人們和腳下的土地同屬一個社區(qū)，損害任何一方都對集體不利，那么為了共同的繁榮，我們是不是應該互相尊重呢？

奧爾多·利奧波德《.沙鄉(xiāng)年鑒》.吉林人民出版社.《沙鄉(xiāng)年鑒》讀書報告

時至今日，沿著利奧波德這位先驅的足跡，越來越多的機構，國家認識到環(huán)境保護的重要性，節(jié)能減排指標的完成雖然讓政府很頭疼，但正體現(xiàn)了人們忍痛也要保護環(huán)

第五篇：讀《鞋里的沙》有感

讀《鞋里的沙》有感1

我們每個人都在努力追求著成功，可為何有的人好像輕而易舉地就獲得成功，而我們卻總是原地踏步，是什么支撐著他們，又是什么制約著我們呢？

有位哲人說過；讓你疲倦的不是遠方的高聳山峰，而是你鞋子中的沙子?！缎锏纳场分v述職場、家庭、婚姻、家教、理財、為人處事等等人生所有要經(jīng)歷的過程當中所存在的誤區(qū)，讀后心中有許多的感慨！

書中有這樣一句話：所謂的“面子”并不是骨子里的自尊和自信，愛面子的主要表現(xiàn)就是怕在人面前露怯丟丑，寧肯錯過這機會，也也不肯輕易一試。這些道理其實早就明白，關鍵從來沒有按最好的標準來要求自己。

書中有這樣一則故事：下班許久了，小張辦公室里還燈火通明，他依然在忙忙碌碌，老板推門走進來問道：“你每天都這樣忙嗎？”小張說：“是呀”他滿心希望得到老板的表揚，不料老板卻說：“對工作認真負責是對的，但你這樣從早忙到晚什么時候去思考呢？”是??！如果一個人只知道埋頭走路，而不知道抬頭看路會怎么樣呢？忙，但沒有作為，所以要學會思考，去發(fā)現(xiàn)問題可解決問題，學會思考給自己的大腦留出空間和空間吧！風雨之后見彩虹，不努力永遠就不會成功。

從這兩則故事，我感悟到：不成功得人其實是自己在放棄每一個成功得機會，自己擋住了自己得陽光，毛病不是錯誤，卻是錯誤的根源，每個壞毛病都要巨大的慣性，有不小的誘惑，你享受了眼前，便不能享受將來！不管多么微不足道的事情，都不要屈從于它，否責盡管你可以藐視它，實際上你卻處于它的統(tǒng)治之中，一個壞習慣足以讓人受害終生。

讀《鞋里的沙》有感2

我們每個人都在努力追求著成功，可為何有的人好像輕而易舉地就獲得了成功，而我們卻總是原地踏步，是什么支撐著他們，又是什么在制約著我們呢？當我無意中翻到一本書，看到上面這段文字時，就繞有興趣地讀了下去，慢慢思量后，更是覺得書中闡述的觀點和建議值得我去推敲和改正。

書中寫道這樣一則故事：一個孤獨的旅人跋涉在漫漫的旅程上，路邊的小溪歡快的為他解渴，飛翔的小鳥快樂的為他伴唱，綻開的鮮花向他微微的頷首，孤獨的旅人并不覺得自己寂寞。但漸漸的，旅人感到步履有些沉重了，背上的負荷似乎也一點點在變重，旅人想，也許我累了，歇一會兒就行了，可是沒有多久旅人卻感到越來越累了，終于，他坐在路邊傷心起來，小溪似乎也安分地靜下來，鳥兒不再歌唱，野花也不再展開笑顏了。一位老者走了過來對他說：“年輕人，為什么不倒一倒鞋里的沙呢？”當微微發(fā)亮的沙子在金色的夕陽下從鞋子里飄落下來時，旅人笑了，沒有了鞋里的沙子，旅人又上路了，這時小溪、小鳥、野花，一切都又快樂了！

其實，擋住他的只是幾粒小小的沙子……在人生的旅途上我們都不時地扮演著旅人的角色，匆匆的路程上，可曾有人注意到自己鞋里的幾粒沙子，這沙子或許是好吃懶做，自由散漫，或許是自私自立，不滿、抱怨、憤怒、絕望等情緒，甚至是多玩一會、多睡一會等等一些不好的習慣。在我們看來，它們真的只是鞋里的沙粒?？删瓦@小小的沙子便在不知不覺中又往我們的負荷上加重了砝碼，終有一天，被負荷壓垮的不僅是我們，還有我們的自信，人生跋涉路上最強大的動力。我們無法保證活在真空的環(huán)境里，就好像不能避免粘到灰塵，不能保證鞋子里不進沙子一樣。陰雨天氣本身不能夠使人抑郁，如果你抑郁，那是因為你自己對天氣的反應使你感到抑郁。消極的態(tài)度于事無補，只會讓我們更加消沉。對于這些，我所能做的只是輕輕撣掉灰塵、把鞋里的沙子倒出來，卸下羈絆，及時清理，才能輕裝上陣，快步前進以到達成功的彼岸。其實追求成功的過程就是克服自身的惰性，克服“下一次”、“明天”、“以后”這類的問題。做到了就是與眾不同，就能夠成功！成功的'過程就是一個不斷與自己的惰性和缺點做斗爭的過程。

還有一則故事：下班許久了，小張辦公室里還燈火通明，他依然在忙忙碌碌。老板推門走進來，問道：“你整天都這樣忙嗎？”小張說：“是呀?！彼麧M心希望得到老板的表揚，不料老板卻說：“對工作認真負責是對的，但你這樣從早忙到晚，什么時候去思考呢？”。是啊，如果一個人只是埋頭走路而不知道抬頭看路會怎么樣呢？這讓我想到我現(xiàn)在的工作，校園里每一位老師，每天都安排的滿滿的，大家都感到很忙碌，天天重復著同樣的工作，備課、上課、批改作業(yè)。甚至有的老師說，教了好多年書了，怎么感到越來越累了呢？教材還是原來的教材，學生的層次還是原來的層次，為何多年來，自己卻還是一無所獲，沒有一點長進呢？其實，如果每天抽一點時間出來，認真思考一下，今天教學的得與失、優(yōu)與劣，慢慢積累下來，就是你輕松應對工作得法寶。學校也越來越重視這一點了，呼吁教師在教學中不斷提高自己教學得有效性，也就是呼吁教師能夠多一點時間來思考教學得有效性問題，可以起到事半功倍得效果。

從這兩則故事，我感悟到：不成功得人其實是自己在放棄每一個成功得機會，自己擋住了自己得陽光，毛病不是錯誤，卻是錯誤的根源。每一個壞毛病，都有巨大的慣性，有不小的誘惑，你享受了眼前，便不能享受將來；怕吃苦者往往吃一輩子苦，不怕苦者，只苦半輩子。學會思考，給自己的大腦留出時間和空間。為自己能夠輕松而自信地迎接明天而思考吧。