第一篇：教育科研方法之教的育經(jīng)驗總結(jié)法

一般的情況是，經(jīng)過綜合和分析，經(jīng)驗就總結(jié)出來了，即總結(jié)的過程就基本完成了。然而作為先進經(jīng)驗的總結(jié)，還有待于組織論證。通過論證，聽取不同意見，接受質(zhì)疑、提問，集思廣益，吸收真知灼見，然后進行修改補充，完善經(jīng)驗總結(jié)報告。這樣整個經(jīng)驗總結(jié)的過程就全部完成了，總結(jié)的成果也就出來了。

三．教育經(jīng)驗事實的積累、篩選和理性提煉

（一）教育經(jīng)驗事實的積累

經(jīng)驗總結(jié)的首要問題是根據(jù)總結(jié)的目的要求、范圍和角度對經(jīng)驗事實及多種背景材料進行全面、充分、細致的調(diào)查。

經(jīng)驗總結(jié)中需要積累哪些事實材料呢? 首先，需要總結(jié)的一般是那些在客觀上已取得良好效果的經(jīng)驗。所以應(yīng)根據(jù)總結(jié)的目的要求、范圍和角度，充分收集事物變化的前后形成鮮明反差的事實材料。只有這樣顯著的效果，才能證實“經(jīng)驗”的有效性，才能吸引人們?nèi)プ穼に脑颉?/p>

其次，應(yīng)該包括反映工作過程的事實，這樣才能展示事物發(fā)展的全貌，使人們了解“經(jīng)驗”形成中各種條件、原因和結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系，進而使經(jīng)驗總結(jié)對于他人而言更具有可借鑒的意義。

概括地說，經(jīng)驗總結(jié)中需要積累的事實材料，從其所反映的范圍來講，有面(整體)的材料，點(局部)的材料和個別展開材料；從其所反映的類型來講，有數(shù)量化材料和非數(shù)量化材料、文字材料和聲像材料等；從事實材料的性質(zhì)來講，有正面材料和反面材料、主體材料和背景材料、歷史材料和現(xiàn)實材料等。

采集和積累經(jīng)驗事實，可以通過觀察、調(diào)查、訪問、測試等多種途徑進行。采集和積累的材料越充分詳盡，就越能確保經(jīng)驗總結(jié)的高質(zhì)量。

（二）教育經(jīng)驗事實的篩選 在與經(jīng)驗有關(guān)的大量事實中，并不是所有事實都能深刻地說明觀點(證實經(jīng)驗)的，只有那些最能反映事物本質(zhì)的事實才是真正體現(xiàn)經(jīng)驗的事實。因此，必須對事實材料進行反復(fù)的篩選。

經(jīng)驗事實的篩選必須根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)的目的要求，按照一定的分類標準，將積累的事實材料分門別類地排列組合，依據(jù)材料的橫向聯(lián)系和縱向順序?qū)⒉牧舷到y(tǒng)化，然后對每一件事實材料進行核對、考證、篩選，去粗取精，去偽存真，刪繁就簡，查漏補缺，提取有用之材。如哪些材料尚缺，需要立即補上；哪些材料過多，應(yīng)該堅決刪去；分析哪些是新發(fā)現(xiàn)的材料和問題，哪些是老材料、老問題；哪些材料典型，哪些材料一般化；哪些材料互相矛盾，哪些材料重復(fù)；測定哪些材料有用，予以保留；哪些材料無用，暫時舍棄，等等。

經(jīng)驗事實的篩選過程大致是：

首先，把握主題，明確意圖。要弄清總結(jié)的目的和要求，準確把握總結(jié)的主題即經(jīng)驗的核心，使整個經(jīng)驗事實的篩選過程緊緊圍繞總結(jié)的主題逐步展開。

其次，分類整理，建立聯(lián)系。首先要了解總結(jié)對象的現(xiàn)狀即“經(jīng)驗”所導(dǎo)致的教育工作成效。這些“成效”本身應(yīng)該是一系列能夠說明“經(jīng)驗”成立的具體事實。因此，經(jīng)驗總結(jié)者應(yīng)當(dāng)對前一階段的工作狀況有比較全面、準確的了解，然后對大量材料按照總結(jié)的需要并依據(jù)一定的標準進行分類整理，形成“現(xiàn)狀——事實——經(jīng)驗”之間的聯(lián)系機制。

再次，考察評價、初步選定。經(jīng)驗總結(jié)者所掌握的一系列事實中，有些可能與“經(jīng)驗”有著直接的聯(lián)系，有些可能與“經(jīng)驗”只有間接的聯(lián)系，有些甚至可能與“經(jīng)驗”并無聯(lián)系。這就需要對這些事實進行由此及彼、由表及里的分析鑒別，探求某種措施對實際教育過程所產(chǎn)生的效果，進而從眾多事實中挑選出最具代表性、最能反映問題實質(zhì)、最能證實經(jīng)驗成立的事實材料來。經(jīng)驗總結(jié)過程中對經(jīng)驗事實往往要經(jīng)過多次反復(fù)的篩選，直到撰寫經(jīng)驗總結(jié)報告時才是最終的選擇。

經(jīng)過篩選的事實材料，應(yīng)該是能夠最有效地證實“經(jīng)驗”可行性的材料： 一是材料要新穎。注意采用科學(xué)研究的最新成果，自己或他人進行教改實踐的新鮮事例和新的收獲，以及人們尚未發(fā)現(xiàn)的或鮮為人知的材料等。

二是材料要恰當(dāng)。所選用的材料要能夠準確地證明觀點的正確性，材料和觀點之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。

三是材料必須充分和必要。選用材料要盡量少而精。但必須充分，足以說明問題。

（三）教育經(jīng)驗事實的提煉

教育經(jīng)驗事實的提煉，是指根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)的目的要求及其主題，從教育經(jīng)驗事實出發(fā)，依據(jù)教育基本理論，對事物或現(xiàn)象做出科學(xué)的概括和界定，揭示它們之間的本質(zhì)聯(lián)系。從局部經(jīng)驗中發(fā)掘其普遍意義，使感性認識上升為理性認識，探討事物發(fā)展的客觀規(guī)律。沒有理性提煉的經(jīng)驗總結(jié)，如同一般的工作總結(jié)。因此，進行科學(xué)性經(jīng)驗總結(jié)，必須對經(jīng)驗事實進行必要的理性提煉。

這里強調(diào)以下幾點：

1．掌握理論——提煉經(jīng)驗事實的前提

教育經(jīng)驗總結(jié)的理性提煉，必須有正確的教育思想和教育基本理論的指導(dǎo)，并根據(jù)某一總結(jié)的要求從有關(guān)的專業(yè)理論成果中吸取營養(yǎng)。掌握理論武器，決不是為了在撰寫總結(jié)論文時套用某些名詞術(shù)語或預(yù)設(shè)一個框框，而是為了在對經(jīng)驗進行考察和研究的全過程中學(xué)會概括問題，抓住本質(zhì)，使經(jīng)驗總結(jié)具有堅實的理論支撐。因此，掌握相關(guān)的理論，是提煉經(jīng)驗事實的前提。總結(jié)者自身的理論素養(yǎng)如何，將在很大程度上決定總結(jié)水平的高低。

2．概括主題——提煉經(jīng)驗事實的根本

經(jīng)驗總結(jié)的主題，是指貫穿于某項經(jīng)驗形成全過程中，起著主導(dǎo)作用，反映經(jīng)驗本質(zhì)特征，具有自己特色的某種思想觀念、原則或方法論原理。主題是經(jīng)驗總結(jié)的“靈魂”，是經(jīng)驗的“綱”。任何經(jīng)驗的主題都不是外加的，而是其本身所固有的。它必須以充分的經(jīng)驗事實為依據(jù)，以理論武器和科學(xué)方法為指導(dǎo)。經(jīng)過思維加工，從基本事實和感性認識中概括出來。經(jīng)驗總結(jié)主題的概括，人們通常采取“歸類——提煉”的操作方法，即對大量的事實材料和感性認識首先按項目進行歸納，然后再逐層予以提煉。例如，總結(jié)某校實施教育整體改革的經(jīng)驗，可以從學(xué)校教育改革的內(nèi)容、方法、措施、效果和實施者具體的想法、體會等方面分別歸類，尋找它們的內(nèi)部帶有實質(zhì)性的共同點。然后，在“類”與“類”之間考察它們的內(nèi)在聯(lián)系。其間，應(yīng)著力分析改革面臨的主要矛盾，以及圍繞著解決這一主要矛盾所開展的實踐活動及其實際效果，捕捉其經(jīng)驗中最本質(zhì)的、最具有自身特色的內(nèi)容，從而使主題明朗化。

由此可見，主題使經(jīng)驗“綱舉目張”，也使總結(jié)圍繞一個中心，實現(xiàn)了觀點和材料的有機統(tǒng)一。主題概括的成功，既反映了總結(jié)者(包括研究者、實踐者)認識的深化，也使“經(jīng)驗”具有更普遍的指導(dǎo)意義。

3．揭示機制——提煉經(jīng)驗事實的關(guān)鍵

科學(xué)性經(jīng)驗總結(jié)，主要為了說明事物或現(xiàn)象為什么會發(fā)生某種變化，關(guān)鍵在于告訴人們怎樣才能獲得良好的效果，從而提高人們的認識，增強探求事物發(fā)展規(guī)律的自覺性。這就叫揭示機制。

怎樣在經(jīng)驗總結(jié)中揭示其內(nèi)在機制呢? 1，應(yīng)該符合事物由萌發(fā)到成長完善、由低級到高級、由淺層向深層發(fā)展的規(guī)律?！皢栴}”是“經(jīng)驗”形成的邏輯起點，即實踐的依據(jù)和出發(fā)點，然后才有解決問題的思路和措施、過程和結(jié)果。因此，我們在總結(jié)經(jīng)驗時，首先要探討其實踐起始所面對的問題，然后再考慮和分析這些問題以及實踐者所采取的措施、達到的效果之間是否有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。接著，我們還要對實踐進程中的若干階段進行考察，分析其間的數(shù)量關(guān)系、典型人物、典型事件的變化，從而清晰地勾勒出事物發(fā)展的軌跡，探求經(jīng)驗形成過程中的各種因果聯(lián)系及事物發(fā)展的客觀規(guī)律。2，應(yīng)該反映事物內(nèi)在各主要因素間相互聯(lián)系和作用所產(chǎn)生的功能，以及這些功能所引發(fā)的事物的某種變化。必須分析它的多種條件，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)各要素及其相互關(guān)系；探尋在什么情況下，采取了何種措施，各種要素如何相互作用才形成某種功能而使事物發(fā)生變化、產(chǎn)生良好效果的。這種綜合分析的過程，就是深入揭示“經(jīng)驗”內(nèi)在機制、把握事物內(nèi)在規(guī)律的過程。

四．先進教育經(jīng)驗的總結(jié)及其推廣

（一）先進教育經(jīng)驗的標準

我們通常所講的教育經(jīng)驗，包括正反兩個方面，即成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。所謂先進教育經(jīng)驗，其主要標準在于：

1．典型性

教育經(jīng)驗本身所提供的內(nèi)容，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，體現(xiàn)教育工作的客觀規(guī)律，在一定范圍內(nèi)具有代表性，對于教育教學(xué)實踐活動具有指導(dǎo)意義。

2．創(chuàng)造性

先進經(jīng)驗具有開拓創(chuàng)新的活力，能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，或獨樹一幟，或另辟蹊徑，或是前人研究的“延伸”，或是他人研究的“補缺”。

3．現(xiàn)實性

它所提出的問題對于教育現(xiàn)狀有著很強的針對性，能對當(dāng)前的教育工作起到良好的指導(dǎo)作用，或?qū)逃I(lǐng)域內(nèi)長期難以解決的問題有所突破，提供了具體的途徑和方法。

4．效益性

教育經(jīng)驗的產(chǎn)生、形成，已經(jīng)在實際工作中取得較好的效益。5．穩(wěn)定性 教育經(jīng)驗的形成與發(fā)展處于相對穩(wěn)定的狀況，經(jīng)得起實踐的檢驗和理論的考證，不帶偶然性和隨意性，并且經(jīng)得起一定時間的檢驗。

6．可操作性

先進經(jīng)驗應(yīng)該以廣大教育工作者的實踐為基礎(chǔ)，能為大家所接受并付諸實施。

（二）總結(jié)先進教育經(jīng)驗的步驟 1．確定總結(jié)對象

這實際上是選擇科研課題的問題。總結(jié)對象的選擇要考慮到有研究價值、有普遍意義的課題。

2．評鑒總結(jié)對象

往往會有這樣的情況：一些不成熟的經(jīng)驗被當(dāng)作了成熟的經(jīng)驗，一些局部的、個別的經(jīng)驗被當(dāng)作了普遍的經(jīng)驗，一些未達到預(yù)期成效的經(jīng)驗被當(dāng)作了全面的經(jīng)驗，等等。產(chǎn)生這種情況的原因就在于總結(jié)過程中略去了對于總結(jié)對象的評價和鑒定。

評鑒可以從三個方面進行：一是看教育活動的效果是否明顯，這可以通過縱向比較得出結(jié)論，也可以從師生對教育活動的反映中獲得認識。二是看教育活動的時耗、物耗，在同樣的效果前提下，此活動的時耗、物耗超過了彼活動的時耗、物耗，則此活動的總結(jié)與推廣就是無意義的。三是看經(jīng)驗的推廣價值，如果經(jīng)驗是在特殊的條件下取得的，與一般的教育實踐條件有較大差異，那么，推廣這樣的經(jīng)驗是有困難的；相反，經(jīng)驗是在一般條件下取得的，那么，系統(tǒng)總結(jié)和推廣這樣的經(jīng)驗就是有必要有價值的。

3．收集和分析資料 收集資料的重點是在： 第一，教育活動的背景資料，包括活動的原因、學(xué)生的基礎(chǔ)、教師的計劃等； 第二，教育活動的過程資料，包括教育措施、教育現(xiàn)象及其變化、教育組織管理等；

第三，教育活動的結(jié)果資料，包括師生對教育活動的體驗，教育活動的影響、教育績效等；

第四，歷史資料，包括前人對此類教育活動的認識、做法、取得的結(jié)果等。收集資料的主要方法有：訪談法和文獻資料收集法。在收集資料的同時或之后，要對資料進行分析。分析過程中經(jīng)常運用的方法主要有：理論方法、邏輯方法和統(tǒng)計方法。分析的主要任務(wù)是鑒別資料的真?zhèn)?，判斷資料的重點和非重點，理清復(fù)雜資料的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各種因果關(guān)系。具體的分析方式包括比較分析、聚類分析、因果關(guān)系分析等。

4．總結(jié)與論證

總結(jié)的任務(wù)在于確定某項活動取得了哪些經(jīng)驗，這些經(jīng)驗相對于以往的認識有哪些突破；論證的任務(wù)是考察總結(jié)的經(jīng)驗是不是符合科學(xué)認識的邏輯性，是不是反映了教育發(fā)展的客觀規(guī)律。

總結(jié)的重點是把握和認識教育決策系統(tǒng)、教育現(xiàn)象系統(tǒng)、教育結(jié)果系統(tǒng)三者之間的內(nèi)部聯(lián)系。在此過程中，要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，摒棄無關(guān)的和相關(guān)不大的因素，弄清因素與因素、因素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的因果關(guān)系以及所說明的本質(zhì)問題，說明其科學(xué)性、適用性以及存在的局限性，從而使經(jīng)驗更具有普遍意義。

5．撰寫經(jīng)驗總結(jié)報告

撰寫經(jīng)驗總結(jié)報告是經(jīng)驗總結(jié)的最后環(huán)節(jié)，主要是對上一步驟總結(jié)論證的結(jié)果進行理性分析，推出結(jié)論，形成書面成果。當(dāng)然，上述五個步驟還只是一種粗線條的勾勒，并不能包括整個經(jīng)驗總結(jié)的全部活動和細節(jié)。

（三）先進教育經(jīng)驗的推廣

先進教育經(jīng)驗的推廣，是接受實踐檢驗、獲取反饋信息的有效途徑，是對經(jīng)驗再實踐、再認識的過程。

1．直接推廣

直接推廣是指由教育行政部門、各專業(yè)研究團體和學(xué)校主辦或參與，有目的地組織經(jīng)驗總結(jié)者和總結(jié)對象，采取會議形式或現(xiàn)場演示，直接交流和傳播教育經(jīng)驗，并由主管部門正式行文批轉(zhuǎn)經(jīng)驗總結(jié)報告，要求所屬單位或?qū)W校參照實施。

2．間接推廣

間接推廣是指將先進教育經(jīng)驗寫成書面總結(jié)報告或錄制成磁帶、電視片等，由教育行政部門、專業(yè)研究團體、學(xué)校等組織，向教育報刊、出版社、廣播電視臺推薦，廣泛宣傳，擴大影響，促使先進經(jīng)驗的傳播與實施。

五．運用教育經(jīng)驗總結(jié)法應(yīng)注意的問題

先進經(jīng)驗是以先進的工作實踐為基礎(chǔ)的，然而，有了先進的工作實踐，如果不善于總結(jié)，還是不可能產(chǎn)生先進經(jīng)驗。以先進的工作實踐為基礎(chǔ)，依據(jù)先進經(jīng)驗的基本特征，在經(jīng)驗總結(jié)中要注意如下一些問題。

（一）選擇總結(jié)對象要有代表性，具有典型意義

科學(xué)地研究和總結(jié)先進教育經(jīng)驗的主要任務(wù)，是總結(jié)經(jīng)驗的典型特點，從中劃分出實質(zhì)性的特征。這就嚴格要求所選擇的總結(jié)對象，要富有典型性、代表性，確定總結(jié)對象時要考慮：

1.權(quán)衡總結(jié)對象本身所提供的主要內(nèi)容，是否具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能否對現(xiàn)實中提出的問題給予較全面的回答或說明。2.認真分析它在教育改革中的現(xiàn)實意義，能否起到典型示范作用，發(fā)揮以點帶面，推動全局的作用。

3.分析它的實際效果，是否對廣大教育工作者正在積極探索、力圖解決的課題具有普遍實際意義。

（二）要以客觀事實為依據(jù)，定性與定量相結(jié)合

分析問題要尊重客觀事實，實事求是地進行總結(jié)。實踐活動提供了什么事實，就總結(jié)什么經(jīng)驗，有什么經(jīng)驗，就提供什么理論依據(jù)?，F(xiàn)在，在教育經(jīng)驗總結(jié)中存在著一種傾向，只有抽象地議論而沒有以深入的實踐為基礎(chǔ)，或者在根據(jù)不足，事實不充分的情況下，就倉促地下結(jié)論，都是站不住腳的，為了提高經(jīng)驗總結(jié)的信度，還要把定性分析與定量分析結(jié)合起來，尤其需要重視事實的定量分析，盡可能用數(shù)據(jù)來說明問題。在處理數(shù)據(jù)時要嚴格核實，避免統(tǒng)計分析中的疏漏或誤差。

（三）要全面考察，作綜合性研究

現(xiàn)代教育呈現(xiàn)出多規(guī)格、多因素、多結(jié)構(gòu)的復(fù)雜形態(tài)，因此要求在經(jīng)驗總結(jié)時注重全面考察，系統(tǒng)了解，組織綜合性的研究。既要了解教育的外部聯(lián)系，即教育的縱向和橫向之間的相關(guān)因素的依賴與制約，又要把握教育內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，即教育各層次之間的協(xié)調(diào)一致，合理布局。還要研究整個教育集體的活動，通過各方面的因素對教育經(jīng)驗進行評述。否則，總結(jié)出來的經(jīng)驗，不是就事論事，就是片面的狹隘的事實概括。就事論事的經(jīng)驗是落后于現(xiàn)實的經(jīng)驗，片面的經(jīng)驗，看起來好象取得了經(jīng)驗，但從教育的總體分析，可能恰恰是一種有害的做法，根本不是先進經(jīng)驗。

（四）要正確區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì)，得出規(guī)律性的結(jié)論

在總結(jié)經(jīng)驗中，往往會碰到下面兩種情況，都要注意正確區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì)，并透過現(xiàn)象，揭示問題的本質(zhì)。

一是對經(jīng)驗的總結(jié)僅停留在表面性的描述上，這是目前經(jīng)驗總結(jié)中普遍存在的一個問題。當(dāng)然，對經(jīng)驗進行直接、準確的描述，是經(jīng)驗總結(jié)的前提，然而，僅用比喻和修飾語去描述經(jīng)驗，即使是天才的描述也還是有明顯的不足之處，還是不能揭示教育現(xiàn)象的規(guī)律性。

二是在涉及具體的人和事時，人們的反映常常不完全一致。要做出客觀公正的評價，就必須在詳盡地占有事實材料的基礎(chǔ)上，區(qū)分出現(xiàn)象與本質(zhì)、支流與主流。抓住了本質(zhì)和主流，就掌握了經(jīng)驗總結(jié)的核心、就能夠引出符合客觀規(guī)律的結(jié)論。

（五）既要注意歷史的、外國的成功經(jīng)驗，又要有大膽的創(chuàng)新精神 在總結(jié)經(jīng)驗時，要注意借鑒國外發(fā)展教育的正反兩方面的經(jīng)驗，要注意批判地繼承我國歷史上的傳統(tǒng)教育經(jīng)驗。這不僅可以直接吸收有益的東西，也可以避免重復(fù)走別人走過的老路。目前，在教育工作者的經(jīng)驗總結(jié)和教育研究中，有許多是重復(fù)勞動。已經(jīng)被證明了是失敗的經(jīng)驗，還當(dāng)作成功的經(jīng)驗去總結(jié)，已經(jīng)被證明了是成功的結(jié)論，還當(dāng)作一種創(chuàng)新去加以試驗和總結(jié)研究。

另一方面，當(dāng)前在新的科學(xué)技術(shù)革命的條件下，新的科技成果的產(chǎn)生，新的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的開辟，新的信息傳遞手段和認識工具的出現(xiàn)，都對教育產(chǎn)生了重大影響。這就對教育經(jīng)驗時，總結(jié)提出了新的任務(wù)和要求。因此，思想觀念得轉(zhuǎn)變，視野得開闊，要放眼世界，以革新創(chuàng)造的精神去發(fā)現(xiàn)新問題，總結(jié)新經(jīng)驗。在總結(jié)經(jīng)驗的方式方法上，不受因循守舊思想觀念的束縛，探索出新的科學(xué)的途徑來。

（六）注意對經(jīng)驗進行不斷的科學(xué)篩選

總結(jié)出來的經(jīng)驗，并不一定完全能揭示教育規(guī)律，因此就需要對經(jīng)驗進行不斷的科學(xué)篩選。通過篩選，提取其本質(zhì)的東西，拋棄其非本質(zhì)的、附加的東西，從而使經(jīng)驗上升到具有普遍意義的理性認識，揭示教育規(guī)律。在這方面，上海市青浦縣顧冷源同志的研究為我們提供了很好的例證。他對積累的一百多條具體經(jīng)驗進行反復(fù)的調(diào)查、實踐、比較、調(diào)整，經(jīng)過幾十次的反復(fù)篩選，最后得出了四條符合教育規(guī)律、具有普遍指導(dǎo)意義的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗在全縣推廣后，在大面積提高教學(xué)質(zhì)量方面取得了明顯的成效。

（七）注意先進經(jīng)驗的推廣

先進教育經(jīng)驗的推廣，是現(xiàn)代教育信息交流與傳播的一種方式，也是經(jīng)驗接受實踐檢驗，取得反饋信息的一種有效途徑，還是獲得社會效益的一個必不可少的環(huán)節(jié)。

經(jīng)驗是在群眾性的自然狀態(tài)下取得的，然而先進經(jīng)驗的推廣，則是有目的、有組織、有計劃的實踐活動過程。

推廣先進經(jīng)驗，重要的是要求理解先進經(jīng)驗的本質(zhì)，引導(dǎo)從各自的具體工作條件出發(fā)，創(chuàng)造性地應(yīng)用，把先進經(jīng)驗變成自己工作中的有機組成部分。只有懂得了先進經(jīng)驗體現(xiàn)了哪些教育規(guī)律，才能自覺地吸收先進經(jīng)驗，按教育規(guī)律辦事。如果不理解經(jīng)驗的本質(zhì)，不考慮自己的具體條件，那么再好的經(jīng)驗也不會取得應(yīng)有的推廣效果的。

教育經(jīng)驗總結(jié)法無疑是開展教育科研最主要的方法。但是，對經(jīng)驗的表面描述，代替不了對教育教學(xué)規(guī)律的研究，這就需要我們重視經(jīng)驗總結(jié)的科學(xué)性，運用科學(xué)、規(guī)范的總結(jié)方法，提高經(jīng)驗的理論水平，更好地指導(dǎo)教育教學(xué)實踐，發(fā)揮先進經(jīng)驗應(yīng)有的作用。

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xx年電氣工程師個人年終總結(jié)模板 根據(jù)防止人身事故和電氣誤操作事故專項整治工作要求，我班針對現(xiàn)階段安全生產(chǎn)工作的特點和重點，為進一步加強落實安全工作，特制定了防止人身事故和防電氣誤操作事故的(兩防)實施細則。把預(yù)防人身、電網(wǎng)、設(shè)備事故作為重點安全工作來抓，檢查貫徹落實南方電網(wǎng)安全生產(chǎn)“三大規(guī)定”情況，檢查(兩防)執(zhí)行情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題，提高防人身事故和防電氣誤操作事故的處理能力，從源頭上預(yù)防和阻止事故的發(fā)生，使安全管理工作關(guān)口前移，從而實現(xiàn)“保人身、保電網(wǎng)、保設(shè)備”安全生產(chǎn)目標收到一定的效果。通過前段的檢查和整改工作，現(xiàn)將我班到現(xiàn)時為止在此方面的情況總結(jié)如下

一、在防止人身事故方面(重點防范高處墜落事故)在運行維護、施工作業(yè)過程中的防觸電、防高空墜落事故。我班通過對每周的安全會議和工作負責(zé)人對現(xiàn)場高處作業(yè)管理的檢查，使得安全防范思想、工作、監(jiān)督到位;使安全工作責(zé)任、措施及整改落實，從而安全工作得到保證。

1、作業(yè)前的準備工作和控制措施工作。包括高空作業(yè)現(xiàn)場查勘，使工作人員對該任務(wù)的危險點(安全措施卡)有清晰、準確、全面的認識，采取相應(yīng)的控制和安全措施，并正確派選合適勝任的工作負責(zé)人和工作班成員。

2、在開工前，工作負責(zé)人向作業(yè)人員交待工作內(nèi)容、安全注意事項及該作業(yè)的危險點。作業(yè)過程中明確監(jiān)護人員，監(jiān)護人實時監(jiān)控高處作業(yè)人員動向，及時提醒和糾正作業(yè)中的不安全行為，使安全措施不折不扣地落實和執(zhí)行到位。

3、認真落實高處作業(yè)人員的安全保護措施。配備可靠的(按規(guī)定期限內(nèi)檢驗合格的)安全工器具，如安全帶(繩)、升降板、腳扣、竹(木)梯等，并能夠正確使用此類工器具。

4、在高空作業(yè)的工作全過程中，強調(diào)工作人員自始至終確保自身安全行為： △定期對登高工具和安全工器具(安全帶、安全繩、腳扣、升降板、竹木梯子等)進行試驗，試驗或外觀檢查不及格的立即報廢，嚴禁留作備用。△必須系好安全帶(繩)，安全帶(繩)必須栓在上方牢固的構(gòu)件上，不得低掛高用，工作過程中要隨時檢查安全帶(繩)是否栓牢?！?△高處作業(yè)在轉(zhuǎn)移作業(yè)位置時，手扶的構(gòu)件必須牢固，不得失去保護。需要沿著水平梁、斜柱、水平管或暫無防護欄桿、沒可靠的扶持物幫助保持平衡時，必須使用水平安全繩。在無任何保護的情況下，絕對禁止沿單梁或管道上行走的行為?！鞲咛幾鳂I(yè)人員的施工工具必須使用工具袋裝備，禁止使用容易造成工具掉落的簡易皮套;上下傳遞物件時，必須用繩索吊送，嚴禁拋擲?！鲊澜美K索或拉繩上下桿塔或順桿下滑和在間隔大的構(gòu)架轉(zhuǎn)移作業(yè)位置時，不得沿單根構(gòu)件上爬或下滑。

5、認真執(zhí)行“兩票”制度，防止誤觸電、感應(yīng)電傷人的高空墮落事故。(1)2015少先隊工作總結(jié)

（一）本學(xué)期我校的少先隊工作高舉鄧小平同志偉大的旗幟，認真貫徹江澤民“三個代表”重要思想，緊扣素質(zhì)教育主題，服務(wù)少先隊健康成長，努力培養(yǎng)少先隊員的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，體驗教育活動，全面實施素質(zhì)教育，強化少先隊自身的建設(shè)，全面提高少先隊整體水平，對本學(xué)期我總結(jié)如下幾點：

一、少先隊組織建設(shè)和制度建設(shè)

本學(xué)期在，我選拔了一些品學(xué)兼優(yōu)的少先隊員干部，并利用課余時間對他們進行一系列的團隊教育和工作能力的培養(yǎng)，做到“發(fā)現(xiàn)問題、共同處理；處理問題、善于總結(jié)”并在中隊制度建設(shè)上共同探討和共同建設(shè)，建設(shè)了《四（4）中隊日常行為規(guī)范記錄表》，每日值勤的少先隊干部在課余時間，及上課時間對每位少先隊員進行監(jiān)督，對有沒有佩帶校卡和紅領(lǐng)巾，有沒有出現(xiàn)穿奇裝怪服，留長發(fā)、染發(fā)，對遲到、曠課和上課情況，以及好人好事等都進行了詳細的記錄，為以后少先隊評優(yōu)作為參考。同時也建立了升國旗、課間操打分制度，并對制度實行中出現(xiàn)不合理的內(nèi)容進行了及時的修改和改善，做為中隊輔導(dǎo)員，一定要嚴格、公正、在少先隊組織建設(shè)狠抓紀律教育，增強隊員的自覺性。

二、以團隊活動，宣傳教育為載體，促進隊員全面發(fā)展

在學(xué)校的和團組織下，團員和少先隊代表到敬老院慰問孤寡老人，并為敬老院的老人們表演了精心準備的精彩的文藝節(jié)目，為老人們，打掃衛(wèi)生，陪老人談心，把溫暖帶給老人，回來之后，我要求少先隊員代表以“談感受”為主題開展談話會，進行了教育，反響強烈。我還要求少先隊干部自身做好環(huán)保意識并進行宣傳“綠色學(xué)校”的工作，對于亂扔垃圾和不講究衛(wèi)生的同學(xué)進行教育批評，在宣傳有關(guān)環(huán)境方面的知識，也嚴格要求少先隊干部從自身做起嚴以律己來感染其他隊員。

三、回顧本學(xué)期，結(jié)合實際，充分發(fā)揮團隊和學(xué)生會的作用，減輕教師的壓力

回顧本學(xué)期中隊工作在校領(lǐng)導(dǎo)正確的指導(dǎo)下，取得了一定的成效，但我清醒的認識到中工作的不足，如中隊教育理論的研究，中隊工作的針對性，班級的執(zhí)行力方面，都存在的不足，在工作中沒有充分的發(fā)揮中隊的作用，這些工作都停留在表面，沒有更好的深入最底層，讓我們老師放手，讓中隊干部來幫助老師管理學(xué)生，這樣是不是合理些，在實際工作中學(xué)生管理學(xué)生過程中肯定觀察和了解的比老師細致，一些細微處和老師看不到的深處都能了解到，只有及時反饋到老師那，對于經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生的名字和事情反映到班主任手中，及時提醒犯錯誤的同學(xué)，讓學(xué)生有壓力不敢再犯錯誤。這樣減輕了教師工作壓力和工作量，也鍛煉了學(xué)生的自覺性讓學(xué)生“告別陋習(xí)，走向文明”.(2)加強安全管理，在執(zhí)行規(guī)程、規(guī)定和制度上決不含糊。嚴格執(zhí)行“兩票三制”，嚴格按照安全操作規(guī)程辦事。(3)通過每周的安全活動日，認真學(xué)習(xí)事故通報、快報和相關(guān)規(guī)程、規(guī)定，結(jié)合本班實際開展討論，吸取事故教訓(xùn)，使“防誤”工作深入人心。(4)作業(yè)前的準備工作和控制措施工作。認真正確填寫操作項目和程序，不漏項。(5)操作時認真履行唱票、復(fù)誦制，確認無誤后再進行操作，并由監(jiān)護人監(jiān)護操作，同時錄音操作過程。(6)拉、合刀閘(跌落式熔斷器)時，應(yīng)先將線路轉(zhuǎn)為空載狀態(tài)，防止帶負荷拉、合線路刀閘。(7)開關(guān)檢修時，應(yīng)切斷柜內(nèi)二次控制電源的柜內(nèi)照明電源以防止誤合開關(guān)和觸電;操作低壓開關(guān)(刀閘)前，應(yīng)檢查開關(guān)是否正常并做相關(guān)防護措施，操作時不要面對開關(guān)，防止電弧燒傷工作人員。1.雜志中上色遇到的疑問： 為什么我們的美編在繪制雜志中一些插圖時選用灰暗的色調(diào)，而不是用艷麗的色彩? 很多家長主觀的認為孩子喜歡顏色艷麗的顏色，但是在生活中沒有一個孩子會主動去選擇艷麗到夸張的衣服，插圖也一樣。中國的傳統(tǒng)的水墨畫就是一個很好的例子，國畫中用色很少，用的最多的就是“墨色”，國畫中“墨”與“色”是相通，而墨分五色(其實不止)，表現(xiàn)中即有墨的濃淡層次，又有色的聯(lián)想感受，從而達到無色似有色的境界使整幅畫看起來一點都不單調(diào)灰暗。當(dāng)然雜志的插圖也不能像馬路一樣一直是一個色調(diào)，明快的色彩也是必不可少的?？傊瑢τ诓鍒D來說，不一定就非得用豐富的色彩，只要能充分表達文字的內(nèi)容就可以。即使是單純的黑色、褐色也能出色地描繪出文字的內(nèi)在世界。孩子同樣能叢這些畫面中充分了解故事，想象他自己理解出的色彩世界。這也是插圖要給人留一些想象空間的原因。美學(xué)大師朱光潛說過：“美術(shù)作品之所以美，不是只是在表現(xiàn)的一部分，尤其是美在未表現(xiàn)而含蓄無窮的一大部分，這就是所謂的無言之美?！?什么樣的故事應(yīng)該配什么樣的色彩呢? 抒情類的文字配合傳統(tǒng)的中國畫或夢幻的畫面或顏色明度對比屬于弱對比的就能產(chǎn)生很好的呼應(yīng)效果，將讀者吸引到安靜的故事中去。奇幻神秘的文字配合厚重冷峻的顏色和與顏色相配的繪畫風(fēng)格(如;寫實風(fēng)格和版畫效果)能加強奇幻神秘的氣氛。幽默荒誕類的文字配合輕松的繪畫技法和顏色明快，純度對比強烈的風(fēng)格就能和文字相得益彰。2.插圖的形式和技法太多了，到底那種更好，或是雜志的美術(shù)編輯究竟該用什么樣的插圖來傳達文章的深層內(nèi)容? 在看到一篇文章時，理解文章的內(nèi)容，并明白作者想告訴讀者的是什么?也許是告訴你一個生活態(tài)度或一個學(xué)習(xí)方法，也許是一個人生哲理……找到文章的中心思想，用孩子的視角思考，再配出貼近孩子生活世界的插圖。如果一個插圖只是表現(xiàn)文章中的一段文字和一個場景，那要想用圖來打動讀者，那是很難的。好插圖除了能用視覺語言來烘托文字的不足之處外，還能和文字一起在讀者的腦中升華。插圖在兼顧了以上的這些要求后，出現(xiàn)的畫面就是出色的傳達了文字的深層內(nèi)容了。3.在版式流程中編輯在遇到插圖和文字的不和-諧組合時應(yīng)該怎樣去調(diào)整? 在工作中我們也許都會遇到雜志在版式流程中，有些版面不和-諧或插圖和文字的同時產(chǎn)生閱讀障礙的問題發(fā)生。a.圖和文字的組合讓閱讀有了困難，也就是在文字下面的圖的色彩或紋理影響文字的清晰度。出現(xiàn)這種問題需要調(diào)整插圖，插圖的紋理太重的減少紋理或做模糊處理，底色太鮮艷的降低色彩飽和度并加重文字顏色。如果在做了這些努力后，仍然有閱讀的困難，干脆去掉文字下面的背景插圖。(8)配電站停電時，必須檢查確認進線柜電纜頭不帶電(檢查帶電顯示器)才能合上進線柜接地刀閘，配電站送電時，應(yīng)先檢查進線柜地刀是否拉開，防止帶地刀送電。沒有地刀的進線柜，嚴禁私自解鎖，防止誤入帶電間隔。

第二篇：教育科研方法

1教育研究方法是按照某種途徑，有組織、有計劃、系統(tǒng)地進行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式，是以教育現(xiàn)象為對象、以科學(xué)方法為手段，遵循一定的研究程序，以獲得教育科學(xué)規(guī)律性認識為目標的一整套系統(tǒng)研究過程。2教育研究方法的道德原則1.不容許“強制”：要征得研究對象同意。2.不容許“證偽”：不能以損害研究對象為代價。3.不容許“失責(zé)” ：尊重研究對象的權(quán)益，否則就是失職。4.不容許 “練手”：研究人員要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練。3教育觀察法是研究者運用自己的感覺器官或借助一定的儀器設(shè)備，有目的、有計劃地對自然狀態(tài)下發(fā)生的現(xiàn)象或行為進行系統(tǒng)、連續(xù)的考察、記錄和分析，從而獲取事實材料的教育研究方法。4分層抽樣：將總體按某一標準分成若干層次或類別，然后以各層或各類在總體中所占比重按比例隨機抽取樣本5無關(guān)變量：是指與特定研究目標無關(guān)的非研究變量，即除了研究者操縱的自變量和需要測定的因變量之外的一切變量，是研究者不想研究但會影響研究進程的需要加以控制的變量自變量就是通常說的實驗變量（實驗因素或?qū)嶒炓蜃樱?。它是在實驗中有計劃地設(shè)置或改變的因素。它必須具有可操作性和可變性因變量是由于自變量的變化而引起的結(jié)果或造成的影響的因素，是一種結(jié)果變量。6 課堂觀查：是指研究者帶著，明確的目的憑借自身感官及有關(guān)輔助工具直接從課堂情境中收集資料的一種教育研究方法7 定向假設(shè)：在陳述中示意假設(shè)結(jié)果的預(yù)期方向，指出變量之間差異的特點和傾向8 教育實驗研究：根據(jù)研究目的，運用一定的認為手段主動干預(yù)或控制研究對象的發(fā)生發(fā)展過程，通過觀察測量比較等方式，探索驗證所研究現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法，實驗研究是各類研究中唯一能確定研究因果關(guān)系的研究9等距抽樣：總體中的所有個體按某一順序排列編號，然后依固定的間隔抽取樣本10 機體變量：機體變量指個體的生理特征，如個體的性別 年齡 身高 體重 血型 體型等，也包括機體的心理特征定性課堂觀察：研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要，在課堂現(xiàn)場對觀察現(xiàn)象作詳盡的多方面的記錄，并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補充與完善，觀察結(jié)果的呈現(xiàn)是非數(shù)字的，分析手段是質(zhì)化的12 虛無假設(shè)：是推測某種不存在的無傾向的關(guān)系的假設(shè)，指向中性的無差異的無區(qū)別的事例13教育實驗研究法：是通過對某些影響實驗后果的無關(guān)因素加以控制，有系統(tǒng)的操縱某些實驗條件，然后觀測與這些實驗條件相伴隨現(xiàn)象的變化，從而確定條件與現(xiàn)象間因果關(guān)系的一種研究方法。特點：能夠揭示變量間的因果關(guān)系 能夠有目的的控制變量14 教育行動研究：是教育領(lǐng)域適合于時間工作的開展的應(yīng)用研究，強調(diào)以工作在學(xué)校第一線的基層教師為研究主體。四個環(huán)節(jié)1問題（明確問題、分析問題）2.計劃3行動4反思15教育調(diào)查研究是在科學(xué)方法論理論指導(dǎo)下，圍繞一定的教育問題，運用問卷、訪談、測量等方式，有計劃、有目的地搜集有關(guān)的事實材料，從而作出科學(xué)分析并提出具體工作建議的教育實踐研究方法。16問卷調(diào)查是研究者把研究問題設(shè)計成若干具體問題，按一定的規(guī)則排列，編制成書面的問題表格，交給被調(diào)查者進行填寫作答，然后收回整理、分析，從而得出結(jié)論的一種研究方法。17訪談?wù){(diào)查法就是研究者尋訪、訪問被調(diào)查者，并且通過與其進行口頭談話來收集資料的一種調(diào)查研究方法。

18教育實驗法就是研究者按照研究目的，控制或創(chuàng)設(shè)一定條件以影響改變研究對象，從而驗證假設(shè)，探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。內(nèi)在效度是實驗者所控制的實驗變量對因變量的真正影響程度，是實驗結(jié)果揭示自變量與因變量之間因果關(guān)系的準確程度。影響內(nèi)在效度的因素：歷史（偶然事件）；成熟；測驗；測量手段；統(tǒng)計回歸分析；被試的選擇差異；被試的流失；取樣與成熟程度交互作用。外部效度指實驗結(jié)果的可推廣度。具體說來，就是指一項實驗的發(fā)現(xiàn)能應(yīng)用于被研究對象以外的個人和環(huán)境的程度。影響外部效度的因素有四個：（1）測驗的交互作用。（2）抽樣偏差和實驗處理的交互作用。（3）實驗安排的負效應(yīng)。（4）多重處理干擾。19個案研究法是指以一個特殊的個體（教師或?qū)W生）、典型的教育事件或教育團體為研究對象，通過搜集、整理、分析與該研究對象有關(guān)的一切資料，來探究某種特殊情況形成和發(fā)展的原因，揭示其發(fā)展變化的規(guī)律，并采取有針對性的幫助措施，促進研究對象改進和良好發(fā)展的研究方法。20教育研究成果是在進行教育類研究的基礎(chǔ)上，采用科學(xué)的方法，經(jīng)過智力加工而產(chǎn)生的具有一定學(xué)術(shù)價值、社會價值或經(jīng)濟價值，并被同行專家認可的知識體系、方案或產(chǎn)品。分類教育研究報告、理論研究報告、綜合性研究報告

第三篇：教育科研常用的方法——敘事研究法

教育科研常用的方法——敘事研究法

來源：虎林實驗高級中學(xué) 發(fā)表日期： 2013/11/5 7:17:51

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內(nèi)容摘要：

一、教育敘事研究概述

（一）教育敘事研究興起的背景 20世紀70年代教育敘事研究在西方教育領(lǐng)域內(nèi)率先興起，教育敘事研究的興起是西方教師職業(yè)研究發(fā)展的必然結(jié)果。一方面受人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域中現(xiàn)代主...一、教育敘事研究概述

（一）教育敘事研究興起的背景

20世紀70年代教育敘事研究在西方教育領(lǐng)域內(nèi)率先興起，教育敘事研究的興起是西方教師職業(yè)研究發(fā)展的必然結(jié)果。一方面受人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域中現(xiàn)代主義和結(jié)構(gòu)主義提倡向“解釋學(xué)轉(zhuǎn)向”“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”“敘事研究轉(zhuǎn)向”的影響；另一方面，由于社會學(xué)和心理學(xué)對職業(yè)生活的研究存在交叉之處，由此產(chǎn)生了整合各方面的研究以推動職業(yè)研究發(fā)展的需要，導(dǎo)致社會科學(xué)研究中關(guān)注實踐的敘事研究方式，并運用到了職業(yè)研究中，教師的職業(yè)敘事也以此為基礎(chǔ)發(fā)展起來。20世紀90年代末開始，教育敘事研究引起了我國教育研究者的關(guān)注。在我國教育研究領(lǐng)域，中小學(xué)教師以往所掌握的教育研究方法與“教師成為研究者”“科研興校”的期待相距甚遠。尤其是隨著新一輪課程改革的推進，教育工作者深刻感受到了滯后的教學(xué)實踐和先進的課改理念之間的差距。因此，要真正改進教師日常教學(xué)生活，那種能夠表達教師個人思想、觀念、解決問題的方法和過程以及對其受到的效果進行反思的教育敘事研究成為能夠為教師掌握的有效方法。教育敘事研究也成為教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑和方法。

（二）什么是教育敘事

教育敘事是指研究者（主要是教師）以故事為手段，通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的發(fā)生、現(xiàn)在的影響以及未來的期待的描述與詮釋，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而構(gòu)建教育生活意義的研究方法。

教育敘事研究“是一種平民的思維和話語方式”。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個或多個教育故事，讓讀者從中體驗教育是什么或應(yīng)該怎么做。

教育敘事就是“講教育故事”。要求教師以合理有效的方式解決自己在教室或其他場所里發(fā)生的教育、教學(xué)問題，然后將自己怎樣遇到這個問題，怎樣解決這個問題的整個教學(xué)過程“敘述”出來。

（三）教育敘事研究的特點 1.以“質(zhì)的研究”為方法論

質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種方法收集資料，對現(xiàn)象進行整體性探究，使用歸納法分析資源和形成理論，通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。敘事研究則是質(zhì)的研究運用的一種表現(xiàn)形式。對于教師的敘事研究來說，“教育”是土壤，“質(zhì)的研究”是方法論。質(zhì)的研究將使教師不僅獲得有意義的職業(yè)生活，而且會改變教師的存在方式。2.以歸納為思維方式

教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納而不是演繹，也就是說，教育理論是從過去的具體教育事件及其情節(jié)中歸納出來的。3.以反思為其根本特征

教育敘事研究是一種反思性研究，其根本特征在于反思。教師在敘事中反思，在反思中深化對問題的認識，在反思中提升原有的經(jīng)驗，在反思中修正行動計劃，在反思中探尋事件或行為背后所隱含的意義、理念和思想。離開了反思，敘事研究就會變成為敘事而敘事，就會失去它的目的和意義。

4.以“故事”為載體，以敘事為途徑

教師的敘事研究所敘之事就是教師的故事，是教師在日常生活、課堂教學(xué)、研究實踐等等活動中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件。它是真實的、情境性的，是豐富的，也是平凡的。其中，可能包含著豐富的內(nèi)心體驗，可能蘊藏著細膩的情感變化，可能反映出潛在的緘默知識，可能預(yù)示著遠大的理想追求……正因如此，這些生活故事對于教育事業(yè)具有道德示范的攝人心魄的力量，勝過任何說教，具有強大的感染力。5.由解說者描述和分析

解說者就是講故事的人，其實就是研究者，它可以是教師本人，也可以是研究教師的人；研究者解說的是教師的故事，故事的主線和研究者的分析交叉出現(xiàn)，使所敘之事通過研究者的解讀具有特殊的意義。在故事的敘事中，解說者有時“在場”，有時“隱身”，在場的敘事更多地表現(xiàn)為解說者（研究者）夾敘夾議，解說者不僅對故事的過程進行描述，而且還就其中包含的價值觀、情感、心境以及涉及的倫理等等進行分析和判斷，展示出解說者的立場和理論視角；隱身的敘事則把所聽到的、所看到的故事視作“社會真相”，力求客觀地再現(xiàn)故事本身，盡可能不夾雜解說者本人的判斷，以使讀者能憑借自己的“前見”對故事作出每個人獨特的判斷。6.教學(xué)敘事的區(qū)別

與教學(xué)論文的區(qū)別：教學(xué)論文是以說理為目的，以議論為主，附以論證；教學(xué)敘事是以敘事為目的，以記敘為主，兼有說明和議論，也就是說，教學(xué)敘事是講故事，通過故事來說明道理。

與教學(xué)實錄的區(qū)別：雖然它們都是對教學(xué)情境的描述，但教學(xué)實錄是有聞必錄，是全過程的全部內(nèi)容；而教學(xué)敘事則是視不同的主題有所選擇，可以是過程的某一方面、某一情境或某一片斷。

與教案、教學(xué)設(shè)計的區(qū)別：教案和教學(xué)設(shè)計是事先設(shè)想的教學(xué)思路，是對準備實施的教學(xué)過程進行表述，是預(yù)期，沒有結(jié)果；教學(xué)敘事則是對已發(fā)生過的教學(xué)事件的反映，是寫在教之后，有結(jié)果。

與教學(xué)案例（研究）的區(qū)別：雖然它們都是以故事的形式呈現(xiàn)，但教學(xué)敘事敘述的只有一個完整的故事，是個案；而教學(xué)案例是教學(xué)的整合，可以是在教學(xué)敘事的基礎(chǔ)上，以某個核心主題為對象，選取若干個有典型意義的、多種角度的教學(xué)故事來進行研究、反思和討論，是綜案。

（四）教育敘事研究的類型

教育敘事研究大致分兩類： 1.敘事的教育行動研究

教師自身同時充當(dāng)敘說者和記述者，研究主要由教師自己實施，也可以在教育研究者指導(dǎo)下進行。它追求以敘事的方式反思并改進教師的日常生活。2.敘事的教育人類學(xué)研究

教師只是敘說者，由教育研究者記述。教育研究者以教師為觀察和訪談對象，包括以教師的“想法”（內(nèi)隱的和外顯的）或所提供的文本（如工作日志）等為“解釋”對象。研究主要由教育研究者實施。

當(dāng)然，這兩種方式并不是截然分開而并列的，它們原本是相互牽連的。因為即使在敘事的教育人類學(xué)研究中，教師本人在敘述自己的教育生活史是，這種敘述將使教師自己進入一種“自我構(gòu)建”的狀態(tài)，將使教師形成“自我意識”。

（五）教育敘事研究的內(nèi)容

敘事研究是研究“事”的，即研究“故事” “事件”。教師的敘事研究已非常鮮明地劃定了事件的范圍：這些“事”是教師之事，這些“故事”是教師的生活故事；教師敘事研究就是研究教師在日常的教育活動中所遭遇、所經(jīng)歷的各種事件。這些事件不是轉(zhuǎn)瞬即逝的、不是淡無痕跡的、不是無足輕重的、不是若有若無的，它長久地影響著學(xué)生、影響著教師、影響著課堂、影響著生活。因此，進行教師的敘事研究無論對于教師本人還是對于學(xué)生或是對于社會來說都是具有深遠意義的。1.教師的敘事研究的內(nèi)容

⑴研究教師的教育思想。理論是行動的先導(dǎo)。教師具有怎樣的理念，教師對教育秉持著怎樣的信仰，直接決定著教師在教育活動中采取的做法。因此教師的敘事研究首先就要研究教師的日常行為背后所內(nèi)隱的思想，教師的生活故事當(dāng)中所蘊涵的理念，以便為教師的行為尋求到理論的支撐，為教師的生活建構(gòu)起思想的框架。

⑵研究教師的教育活動。教師的教育活動是豐富多彩、絢麗多姿的，教師在教育中展現(xiàn)自己，在活動中塑造自己，在行為中成為自己，而這點點滴滴的細節(jié)和事件構(gòu)筑起教師充實的職業(yè)生涯和美妙的事業(yè)人生。敘事研究正是立足于此進行的研究，這種研究有助于教師更深地認識自己、提升自己，由此而帶來教育世界的整體升華。

⑶研究教師的教育對象。教師的敘事研究要研究學(xué)生的認知特點、情意特點、人格特質(zhì)，研究學(xué)生的年齡特征、個性差異、身心規(guī)律，研究學(xué)生所感興趣、所思考、所進行的活動。2.教學(xué)敘事的內(nèi)容分類

⑴教學(xué)敘事?！敖虒W(xué)敘事”即教師將自己的某節(jié)“課堂教學(xué)”中發(fā)生的“教學(xué)事件”敘述出來，使之成為一份相對完整的案例。“教學(xué)敘事”類似以往的“教學(xué)案例”，但“教學(xué)敘事”不僅強調(diào)所敘述的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)”，而且強調(diào)“敘述者”是教師本人而不是外來者。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，也是教師工作和研究的主要內(nèi)容，一節(jié)課作為一個相對完整的教學(xué)單位，比較集中地體現(xiàn)了教師在日常工作中面臨的各種教育、教學(xué)問題，是十分適合教師開展敘事研究的對象。課的內(nèi)容是非常豐富的，敘事研究可以從不同的角度切入。如一節(jié)課的整體教學(xué)設(shè)計與實施，包括設(shè)計思想、基本過程、教學(xué)要點、課堂效果等；一節(jié)課中的某個環(huán)節(jié)或側(cè)面：教學(xué)過程的特定階段、教材內(nèi)容的處理調(diào)整、教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等；課堂上的意外或突發(fā)事件：學(xué)生的爭吵或冷場阻礙了教學(xué)進程、教師困窘于學(xué)生提出的難題等。還可以把課前（課前的準備階段）、課中（課堂教學(xué)階段）、課后（課后的評價階段）作為一個完整的教學(xué)過程和研究對象，也可以有重點地研究其中的某一部分。如某節(jié)公開課前集體備課過程中的爭議，或課后評課引發(fā)的不同議論和評價，都是很有價值的研究內(nèi)容。

⑵生活敘事?！吧顢⑹隆敝附處煴救藢φn堂教學(xué)之外所發(fā)生的“生活事件”的敘述，涉及教師管理工作和班級管理工作，可分別稱之為“德育敘事”和“管理敘事”，一起構(gòu)成“生活敘事”。

教師的“生活事件”同樣是非常豐富的，“生活敘事”可以從以下角度切入。

①活動。除課堂教學(xué)外，各種活動是學(xué)校教育的重要組成部分，包括校班團隊活動、學(xué)生社團活動、社會實踐活動、研究性學(xué)習(xí)活動等。與課堂教學(xué)相比，教學(xué)活動的形態(tài)更具開放性、生成性和不確定性。教師在組織開展這些活動時，有許多值得研究的問題，如活動主題的設(shè)計、組織形式、資源開發(fā)和環(huán)境支持、學(xué)生的自主管理、教師的參與指導(dǎo)問題等。由于活動的過程和形態(tài)比較復(fù)雜，教師可以對某次活動的基本過程或某個側(cè)面進行描述和分析，通過敘事研究來提煉教改經(jīng)驗。如近年來開展的研究性學(xué)習(xí)教改試驗，在缺乏資料和經(jīng)驗的情況下，通過敘述研究提供范例和經(jīng)驗，已成為指導(dǎo)教改的一種主要形式。

②事件。教師工作實際上是由一系列的事件所構(gòu)成的。除文化學(xué)習(xí)外，教師還要關(guān)心學(xué)生成長的全過程。在多彩而又繁復(fù)的學(xué)校生活中，有一些事情會給人以特別的感受，即使時過境遷，仍會留在記憶的深處，觸動人的情感和靈魂。關(guān)注這些事件，就會發(fā)現(xiàn)許多值得思索和研究的內(nèi)容。如一次對學(xué)習(xí)困難生的輔導(dǎo)、一次教室里失物事件的處理、一次失敗或成功的家訪、一個教師面對自己失誤或錯誤的場景、一本載滿師生對話交流的作業(yè)本、一張具有特殊意義的節(jié)日賀卡等等。事件的生動感人和事件本身所包含的“教育”意義，應(yīng)該是選擇事件作為敘事研究對象的重要標準。

③人物。教育研究也是對人的研究。在學(xué)校生活中，作為研究者的教師經(jīng)常會對某些特定的對象予以特別的關(guān)注，并產(chǎn)生進一步了解和研究的興趣。這些人可能是一個學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也可能是一個有特殊天賦的學(xué)生、或者是一個本?；蜞徯５膬?yōu)秀教師。通過對這些人物的研究，可以從中發(fā)現(xiàn)、體會和借鑒許多有益的、寶貴的教育、教學(xué)經(jīng)驗，如一種學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法、一條教育原則、一種教學(xué)風(fēng)格、一套管理措施等。由于人的活動和經(jīng)歷往往是豐富和復(fù)雜的，因此，研究者還要依據(jù)一定的研究重點和研究對象的特點，選擇較有代表性的典型事例來反應(yīng)研究主題和研究結(jié)果。

⑶自傳敘事。教師講述自己的教育故事，以自己的人生經(jīng)歷來表達自己的教育信仰，這種談?wù)摻逃姆绞接行┫駭⑹鲎约旱摹白詡鳌?，故把這種敘事稱之為“自傳敘事”。

（六）教育敘事研究的過程 1.敘事研究的基礎(chǔ)是自覺的實踐反思

教師的實踐反思起源于解決實際問題、改進教育策略的需要。教師在日常工作中，每天都身處各種各樣的情境，并由此逐漸積累了許多應(yīng)對情境的策略和經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是教師在長期的教師生涯中自然地、無意識地積累的，是不斷嘗試的結(jié)果。這些經(jīng)驗當(dāng)然有一定的價值，但也有可能知其然，而不知其所以然，甚至是相互抵觸和矛盾的。為避免緩慢、隨意、低效的經(jīng)驗積累過程，有不少教師對改進自己的教育行為表現(xiàn)出一種主動、積極的態(tài)度，即有意識的、自覺的實踐反思。經(jīng)常的、自覺的實踐反思使零碎的教育經(jīng)驗得到梳理，使教師經(jīng)歷了一個教育策略系統(tǒng)化的過程，從而提高自己的專業(yè)水平。教師的實踐反思是觸發(fā)敘事研究的重要條件，也是敘事研究內(nèi)容和材料的重要資源。因此，教師自覺地實踐反思是敘事研究的基礎(chǔ)。2.敘事研究的實施是開放的行動研究

教師的實踐反思也是一個行動研究的過程，即從解決實際問題的需要出發(fā)，不斷地反思、調(diào)整自己的教育措施和行為，從而達到增進教育效果和提高教育水平的目的。敘事文本比較集中地反映了教師在特定階段、特定情景中所面臨的問題，形象地反映了教育主體的認識水平與教育環(huán)境、教育行為三者之間的關(guān)系。在這個過程中，敘事作為行動研究的一個組成部分，成為教師行動研究的有效途徑。

3.敘事研究的取向是教師的經(jīng)驗分享

敘事文本的寫作是教師經(jīng)驗表達的一種方式，是以教師的個人經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。在教師研究與寫作的過程中，個人故事的敘述實際上是以潛在的聽眾（其他教師）為對象的?？紤]“聽眾”的需要，可以作為文本撰寫的一個重要參照點。一個文本是否有價值，是否提供了獨特的教育經(jīng)驗，是有研究者所處的環(huán)境、所要交流的對象決定的。因此，文本的完成不是研究的結(jié)束，而是交流的開始。教師個人經(jīng)驗的交流和分享是敘事研究的一個重要功能和作用。通過交流，文本及其所包含的個人經(jīng)驗才能充分體現(xiàn)出它的價值。

二、教學(xué)敘事的作用和意義

教學(xué)敘事的作用是記錄與反思，發(fā)掘或揭示內(nèi)藏于具體事件和自己教學(xué)行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。它的最大意義就在于能使教師真正成為研究的主體，使教師人人都可以參與教育研究。

（一）激發(fā)自己的教育靈感

任何一個教師在自己的教學(xué)經(jīng)歷中，都有許多值得思考、研究或回味的人和事，有些并不適合寫成論文，但又不甘心停留于記流水賬，那么，撰寫教學(xué)敘事就不失為一種好的選擇，因為教學(xué)敘事不僅記錄了教學(xué)行為，也記錄了伴隨行為而產(chǎn)生的思想、情感及靈感。它是個人的教學(xué)檔案和教學(xué)經(jīng)歷，有其獨特的保存和研究價值。

（二）提煉自己的教學(xué)行為

有經(jīng)驗的教師談起自己的教學(xué)經(jīng)歷，都有不少成功的事例和體會，但往往局限于具體的做法，知其然，而不知其所以然。而教學(xué)敘事是對教學(xué)實踐的反思，通過實踐選擇適當(dāng)?shù)膶嵗M行分析，明確那些成功教法的指導(dǎo)思想，提煉更加有效的教學(xué)行為，對于改進和指導(dǎo)今后的教學(xué)有重要的意義。

（三）促進教師業(yè)務(wù)能力和分析能力的提高

教學(xué)敘事是教學(xué)情境的故事，不同的人對故事都有不同的解讀，因此，教學(xué)敘事適用于教師之間用來交流和研討，可以成為教研活動和校本培訓(xùn)的有效載體。對于教學(xué)敘事里作者在教學(xué)活動中遇到的問題、困惑，以及由此產(chǎn)生的想法、思路和對策等，都可以開展交流、討論，對于提高教師業(yè)務(wù)能力和分析能力是非常有益的。

（四）教學(xué)敘事是理論與實踐的橋梁

把理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來，在很大程度上彌補了以往那種單純?yōu)榱死碚摱鴮W(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)方式的不足，可以加深對相關(guān)理論的理解。

三、教師如何開展教育敘事研究

（一）要勤于學(xué)

教師養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高理論素養(yǎng)，是開展研究工作的準備和基礎(chǔ)。雖然中小學(xué)教師開展教育敘事研究，進行校本科研，不必像大學(xué)教授或教育理論專家那樣要求有豐富的教育理論，并直接運用理論開展教育研究，但是不等于說敘事研究不需要理論，理論的價值在任何方式的研究中都是不可忽視的，因為理論可以啟迪人們的思維和智慧，可以熏陶人們的氣質(zhì)和精神，可以提高人們的洞察力和分析力，可以升華人們的思想和理念。因此，中小學(xué)教師掌握一定的教育理論，對更好地開展教育敘事研究仍然是很有必要的。

（二）要敏于事

在中小學(xué)里，一個普遍的現(xiàn)象就是教師感慨找不 到可說的話題，可做的課題，可寫的東西。這種現(xiàn)象是由于教師長期忙于超負荷的教學(xué)工作，為各種事務(wù)所困，對各種問題缺乏敏感性，甚至變得熟視無睹，麻木不仁的緣故。俗話說：處處留心皆學(xué)問。只要教師事事處處留意身邊的問題，關(guān)注身邊的事情，就可以找到很多可以用于開展探討的話題，比如，教育生活故事、學(xué)生成長個案、教師成長記錄、教育教學(xué)對話、教學(xué)設(shè)計案例、教學(xué)反思案例，等等。教育教學(xué)活動方方面面的內(nèi)容都可成為敘事研究的話題。

（三）要善于思

勤于思考，善于反思是中小學(xué)教師在進行敘事研究 中的根本要求，因為當(dāng)教師試圖“發(fā)現(xiàn)”和“講述”自己所遇到的某個教育問題或教育事件時，需要認真的思考：當(dāng)問題或事件發(fā)生后，教師又用什么方式方法去解決這些問題，需要深入的思考；對問題或事件的解決過程、解決到什么程度、方式方法如何、總體效果如何等，需要深刻的反思。因此，思考和反思是敘事研究的靈魂，教師通過敘事研究中的思考和反思，不僅可以深刻地領(lǐng)會到先進的教育思想和理念，更新教育教學(xué)觀念，而且可以從根本上改進教育教學(xué)工作。

（四）要得于法

教育敘事研究的范圍甚廣，主題多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，可以說，教師的教育活動范圍有多寬，其敘事研究的領(lǐng)域就有多廣；教師的工作有多少種類，其敘事研究的主題就有多少類型；教師的工作內(nèi)容有多么寬泛，其敘事研究的內(nèi)容就有多么寬闊。這樣看來，敘事研究似乎很難找到一個統(tǒng)一的格式、統(tǒng)一的規(guī)范和統(tǒng)一的要求。的確，與其他研究方法相比，敘事研究更具有開放性、靈活性、多樣性等特點，正是由于這些特點，教師在開展敘事研究時就更能夠體現(xiàn)現(xiàn)實針對性，更能發(fā)揮創(chuàng)造性，這種方法也就更能為教師所掌握和運用。當(dāng)然，敘事研究作為一種研究方法，也不是說可以任意妄為，無章可循的，它總是內(nèi)含一些基本的要素和要求。有學(xué)者認為，敘事研究的過程要圍繞三個事件展開：現(xiàn)場、現(xiàn)場經(jīng)驗文本和研究文本?，F(xiàn)場工作是敘事研究者親身體驗生活和獲得現(xiàn)場經(jīng)驗的過程。現(xiàn)場經(jīng)驗文本是指研究者所獲得的現(xiàn)場資料，形成現(xiàn)場經(jīng)驗文本有多種方法，如講述或撰寫故事、研究訪談、日記、自傳和傳記、書信、談話、現(xiàn)場筆記等。研究文本是指敘事研究文本的格式，它與單純的現(xiàn)場文本和一般的“科研報告”不同，它即要表述現(xiàn)場經(jīng)驗，同時又要解釋現(xiàn)場經(jīng)驗的意義及對他人、社會問題的意義。在表述形式上表現(xiàn)為夾敘夾議。敘事研究文本的基本要素應(yīng)該包括：第一，有鮮明的主題或引人入勝的問題；第二，有解決問題的技巧和方法；第三，有解決問題的情境性、沖突性、過程性、復(fù)雜性以及師生角色變化等的描述；第四，有解決問題過程中及過程后的反思；第五，有理性反思中所獲得的經(jīng)驗或教訓(xùn)，所蘊含的教育理論和教育思想的升華或啟發(fā)。

教師進行教育敘事研究，既有其實踐意義，它可以讓教師真正進入教育實踐研究，有效地促進教師教育教學(xué)實踐水平和理論修養(yǎng)的提高；又有其理論意義，它可以為建構(gòu)教育理論積累素材，促進教育理論的豐富和發(fā)展。

四、教育敘事的新方向

我國教學(xué)研究的新走向具體表現(xiàn)為：

（一）經(jīng)驗總結(jié)到反思性教學(xué)

反思不是一般意義上的“回顧”，而是思考、反省、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題，它具有研究性質(zhì)。反思不僅促進學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，也促進教師素質(zhì)的提高，使其由單純的教學(xué)者成長為研究型、專家型的教師；由“傳道、授業(yè)、解惑”者變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”（或“發(fā)展型”）教師；實現(xiàn)了教學(xué)與研究、教育與學(xué)習(xí)的一體化。

（二）走向問題解決——改變教師的提問方式

教學(xué)研究并非在教學(xué)之外另外抽出時間來做研究，教學(xué)研究不過是留心教學(xué)中出現(xiàn)的問題并設(shè)法“解決”。解決教學(xué)問題的過程也就是教學(xué)研究的研究過程?！皢栴}解決”首先意味著教師發(fā)現(xiàn)并“提出”了某個“教育問題”。教學(xué)研究中的“提出”問題實際上是一個過程。它是一種“參與”“介入”的態(tài)度，提問者已經(jīng)“把自己擺進去”。這種“把自己擺進去”意味著提問者已經(jīng)成為此問題的“參與者”，而不是此問題的袖手“旁觀者”；也意味著提問者已經(jīng)成為此問題的“當(dāng)事人”，而不是隨意地提出一個問題，甩手等待“專家”來解決。

教師能否以“參與者”而非“旁觀者”的態(tài)度體溫、教師能否以“當(dāng)事人”而非“局外人”的角度提問，將直接影響著提問者“參與”教學(xué)研究的程度，也直接影響著教學(xué)研究對教育實踐的“改進”程度。因此，有人將“改變教師的提問方式”作為教學(xué)研究的一條首要策略提出來。但由于長久地沉湎與以“重復(fù)”為特征的日常教育生活中，教師往往對“教育問題”視而不見，見慣不怪，習(xí)以為常。所以，教師“發(fā)現(xiàn)”“提出”教育問題常需要校外的研究者以“對話”，“交談”的方式提供批判性教育理念，幫助教師以批判性的眼光重新打量自己的日常教育生活。

（三）走向敘事研究——改變教師的寫作方式

“敘事研究”（或敘事的教學(xué)研究）的主要使命是將整個教育問題的提出與解決過程完整地“敘述”出來，作為教學(xué)研究的一份完整的研究報告。

教育“敘事研究”的基本特征是以敘事、講故事的方式表達作者對教育的解釋和理解。教育“敘事研究”努力恢復(fù)被科學(xué)話語遺忘和壓制了的“教育個案”“教育事件”的合法性，這使教育研究領(lǐng)域一度發(fā)出“走向敘事研究”的呼聲，教學(xué)研究領(lǐng)域不少研究者將“敘事法”作為教學(xué)研究的一個基本方法，也有研究者稱之為“敘事研究轉(zhuǎn)向”。教育“敘事研究”的基本目的在于：它不只是關(guān)注教育“理”與“邏輯”，而且關(guān)注教育的“事”與“情節(jié)”；即使提出教育“理”與“邏輯”，也使這種“理”與“邏輯”從具體的教育事件及其情節(jié)中成長出來。

第四篇：中小學(xué)教育科研方法

一：名詞解釋、填空

1、科學(xué)研究：是人們有意識、有目的、有計劃的運用一定的科學(xué)方法探索社會和自然界客觀規(guī)律性的一種認識活動和實踐活動。

2、中小學(xué)教育科研：（1）含義：是以中小學(xué)教育現(xiàn)象和教育實踐為對象，以科學(xué)的方法為手段，遵循一定的研究程序，對教育問題進行研究的具體方法。（2）特點：綜合性與層次性、實踐性與應(yīng)用性、群眾性與日常性。

3、中小學(xué)教育科研主體：指能積極主動地、有目的地、合乎規(guī)律地從事基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的研究活動的人。

4、教育研究活動：是一種科學(xué)的、系統(tǒng)的探索活動，必須遵循一定的方法進行。

5、課題：具有較為單一而又獨立的特征，課題就是問題，但二者之間不能劃等號，課題來源于問題但非所有的問題都可作為課題來進行研究。

6、教育文獻：指一切用各種符號形式保存下來的，對教育研究具一定歷史價值和資料價值的文獻。

7、一次文獻：（1）含義：又稱原始文獻，是直接記錄事件經(jīng)過、研究成果、新知識、新技術(shù)的文獻，是事件實際目擊者和參與者以本人的實踐為依據(jù)而創(chuàng)作或撰寫的文獻。（2）包括：專著、論文、研究報告、檔案材料、政府出版物?（3）優(yōu)點：有很高的直接參考和借鑒價值。（4）缺點：儲存分散，不夠系統(tǒng)。

8、二次文獻：（1）含義：又稱第二手資料，是對事件或經(jīng)歷至少處理過一次的資料，是對一次文獻加工整理、摘錄其內(nèi)容要點、并按照一定方法編排成系統(tǒng)的便于查找的文獻。（2）包括：目錄、題錄、文摘提要、索引、手冊?（3）優(yōu)點：將分散的一次文獻系統(tǒng)化、條理化，具有報告性、匯編性、簡明性的特點。（4）缺點：經(jīng)過人為的加工，可能出現(xiàn)錯誤。

9、三次文獻：（1）含義：又稱參考性文獻，是在利用二次文獻的基礎(chǔ)上，對一次文獻進行系統(tǒng)的整理并進行概括論述的文獻。（2）包括：動態(tài)綜述、專題評述、進度報告、數(shù)據(jù)手冊、百科大全?（3）優(yōu)點：具有綜合性、濃縮性、參考性的特點，反映了文獻加工者對一次文獻的見解，是對眾多一次文獻進行綜合研究的結(jié)果，可使研究者直接了解某課題領(lǐng)域的概況。（4）缺點：文獻的可信度不如一次、二次文獻高。

10、印刷性文獻：（1）優(yōu)點：便于閱讀與傳播(2)缺點：存儲密度低，體積笨重，占據(jù)存儲空間多，難于實現(xiàn)自動輸入和自動檢索。

11、縮微型文獻：（1）優(yōu)點：體積小、存儲密度高，節(jié)省存儲空間，傳遞方便、成本較低。

（2）缺點：不能直接閱讀、必須借助縮微閱讀器。

12、電子型文獻：（1）優(yōu)點：存儲密度高、速度快，開始了人類歷史上最快捷、高效的知識生產(chǎn)和傳播。（2）缺點：需較先進的技術(shù)設(shè)備才能閱讀，使用費用較高。

13、聲像型文獻：（1）優(yōu)點：存儲密度高、直觀、真切，傳播效果好，應(yīng)用范圍廣。（2）缺點：需較先進的技術(shù)設(shè)備才能閱讀，使用費用較高。

14、常用的檢索工具：書目、文摘、索引。

15、文獻檢索的基本方法：順查法、逆查法、引文查找法、綜合查找法。

16、文獻研究的特點和局限性：（1）特點：間接性；樣本容量大、費用低；便于對研究對象做縱向分析。（2）局限性：偏見（許多文獻資料往往帶有文獻記錄者的主觀傾向或偏見）；信息缺損。

17、中小學(xué)教育科研方案：指如何進行課題研究的具體設(shè)想，是開始進行課題研究的工作框架。

18、研究方法的基本類型：按方法中使用的手段分為思辨方法、實證方法、數(shù)學(xué)方法、符號表。

19、教育觀察法：（1）含義：是科學(xué)觀察在教育領(lǐng)域的運用，是研究者在比較自然的條件下通過感官借助于一定的科學(xué)儀器，在一定時間、空間內(nèi)進行的有目的、有計劃地考察和研究教育現(xiàn)象，及時做出準確、具體、詳盡的記錄，并進行深入理性的分析研究的一種科學(xué)研究方法。（2）特點：有明確的目的性；是在自然狀態(tài)下的觀察；有系統(tǒng)的計劃；是對觀察對象進行直接觀察；適用于范圍大而課題較小的研究。（3）局限性：易受觀察者的主觀因素影響；觀察結(jié)果代表性不高；有些觀察活動可能使觀察結(jié)果失真；主要適合于對研究對象的外部表現(xiàn)、外部聯(lián)系的認識，而不適合于對內(nèi)在本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系的研究；受時間和情境的限制，在研究對象人數(shù)多且分散的情況下應(yīng)用觀察法較困難；由于樣本小、耗時長，對于大規(guī)模的研究或急需獲得結(jié)論的研究不適宜。（4）途徑：參觀；聽課；參加學(xué)校的各種教育教學(xué)會議；參加學(xué)生的各種活動。

20、教育調(diào)查法：（1）含義：是研究者通過訪談、問卷等特定的調(diào)查手段，有目的、有計劃的搜集有關(guān)研究對象的可靠資料，以掌握教育實情，分析教育問題的方法。（2）優(yōu)點：具有時空因素的非限制性；調(diào)查對象的自然性；調(diào)查手段的多樣性（3）常用的方法：調(diào)查表法、談話法、問卷法。

21、教育行動研究法：（1）含義：指由教育工作者和研究者共同參與，從教育工作需要中尋找課題，在實際教育工作中進行研究，使研究成果為教育工作者理解、掌握、實施，從而解決教育實際問題的研究方法。（2）特征：教育行動研究是以改進教育教學(xué)工作、提高教育教學(xué)行動質(zhì)量為首要目標的研究方法；?強調(diào)研究過程與行動過程相結(jié)合；?要求行動者參與研究，研究者參與實踐，并在研究和日常工作中相互協(xié)作。（3）優(yōu)點：適應(yīng)性和靈活性、評價的全程性和反饋的及時性、較強的實踐性與參與性、多種研究方法的綜合使用。

22、教育行動研究可概括為：為行動而研究、對行動的研究、在行動中研究。

23、教育實驗的三種變量：自變量、因變量、無關(guān)變量。自變量就是假定的原因變量，即我們要研究造成結(jié)果變化的量；因變量是假定的結(jié)果變量，也主要是由于自變量的變化而引起某一事件結(jié)果的變化；無關(guān)變量也稱“控制變量”。

24、實驗取樣的基本要求：明確規(guī)定總體；取樣的隨機性；取樣的代表性；合理的樣本容量。

25、教育經(jīng)驗總結(jié)法：（1）含義：是在不受控制的自然狀態(tài)下，依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學(xué)研究的程序，分析概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升到教育理論高度，促使人們由感性認識轉(zhuǎn)化為理性認識的一種教育科研方法。（2）性質(zhì)：是一種科學(xué)研究活動、是一種回溯研究、是一種追因研究。（3）特點：作為教育科學(xué)的一種成果，具有新穎性、普遍性、實踐性、發(fā)展性的特點；作為教育科學(xué)研究的一種方法，具有實用性、適用性的特點。

26、先進教育經(jīng)驗的標準：典型性、創(chuàng)造性、現(xiàn)實性、效益性、穩(wěn)定性、可操作性。

27、追因法：先見結(jié)果，后根據(jù)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果去追究其發(fā)生的原因。

28、個案追因研究的實施的步驟：確定結(jié)果和研究的問題；假設(shè)導(dǎo)致這一結(jié)果的可能原因；設(shè)置比較對象；查閱有關(guān)資料進行對比；檢驗。

29、產(chǎn)品分析法：又稱活動產(chǎn)品分析，是通過分析學(xué)生的活動產(chǎn)品（如日記、作文等），了解學(xué)生的能力、傾向、技能熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍。

二、問答、論述

1、中小學(xué)教師教育科研素養(yǎng)的構(gòu)成及培養(yǎng)途徑：（1）含義，指中小學(xué)教師進行教育科研時在思想道德、教育觀念、理論知識、科研能力等方面所應(yīng)達到的基本要求。（2）構(gòu)成：教育科研的理論素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。（3）培養(yǎng)途徑：在教育理論的學(xué)習(xí)中提高；在科研實踐中鍛煉；在學(xué)術(shù)交流和合作研究中發(fā)展。

2、中小學(xué)教育科研的意義、任務(wù)：（1）意義：開展它為教育改革提供科學(xué)的依據(jù)和理論指

導(dǎo)；能豐富和發(fā)展教育科學(xué)；有助于提升學(xué)校的管理水平；能促進教師素質(zhì)的提高。（2）任務(wù)：總結(jié)教育的歷史經(jīng)驗，開展教育現(xiàn)狀調(diào)查研究；研究當(dāng)前中小學(xué)教育中亟待解決的問題；進行課程改革和各科教學(xué)研究，開展教育改革實驗；進行教育發(fā)展研究。

3、教育科研方法的發(fā)展趨勢：（1）重視運用數(shù)學(xué)方法，使定性描述和定量分析有機的結(jié)合起來（2）重視開展教育實驗（3）重視教育預(yù)測，使教育預(yù)測和教育回測并行相輔（4）重視利用“三論”和“新三論”來研究教育科學(xué)（5）重視各種研究方法的綜合使用。

4、什么是中小學(xué)教育科研選題，選題的意義：（1）含義：指研究者在分析研究主客觀條件的基礎(chǔ)上所確定的中小學(xué)教育科學(xué)研究對象。（2）意義：選擇一個好的教育科研課題，既是教育科研的首要環(huán)節(jié)，也是教育科研的關(guān)鍵，它將決定教育科研的全局成效。那么正確選題的意義又在于：選題是教育科研的首要環(huán)節(jié)；課題引導(dǎo)著研究的方向；課題可以反映和制約整個研究的價值。

5、中小學(xué)教育科研課題的主要來源，及學(xué)校教育教學(xué)實踐中需研究的突出問題：（1）來源：教學(xué)實際和理論文獻。具體說來有6方面的來源，即從如何提高本職工作的質(zhì)量去挖掘課題；從工作中的困難與缺點中去挖掘課題；從教育實踐活動的觀察中挖掘課題；從各種信息的交流中挖掘課題；從對某些教育現(xiàn)象的調(diào)查中形成；從各種文獻資料中去挖掘課題。（2）需研究的突出問題：如，素質(zhì)教育的教育模式的研究、網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響的研究、課業(yè)負擔(dān)過重問題的研究、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育問題的研究等。

6、課題選擇須遵循的基本原則：（1）針對性原則（2）科學(xué)性原則（3）新穎性原則。包括：時代感、內(nèi)容新、角度新、挖掘新意；（4）可行性原則。判斷是否具有可行性：研究者個人具體的情況；各課題組成員的結(jié)構(gòu)；情報資料的充實；考慮花費在科研上的時間。

7、怎樣的問題才符合課題研究（選題的要求）？問題的前提必須正確；問題的答案必須存在且是可以預(yù)測的；問題應(yīng)當(dāng)是具體的、有明確的界定，而不應(yīng)當(dāng)模糊不清、籠籠統(tǒng)統(tǒng)；問題具有普遍意義。

8、選題的基本過程和方法：（1）了解問題的研究狀況（2）分析問題的研究價值、價值最大化（3）貼近學(xué)科、教學(xué)的實際問題（要貼近教學(xué)實際選題；依托學(xué)科教學(xué)選題；從小的課題起步）

9、在課題的選擇中需注意的問題：（1）表述不清，需要解決的問題不明確；（2）課題名稱的外延太大；（3）經(jīng)驗之談、層次太低、像平常的論文題目；（4）課題表述，概念要規(guī)范。

10、文獻的種類：（1）按內(nèi)容的加工方式分為一次文獻、二次文獻、三次文獻；（2）按載體形式分為印刷型、縮微型、電子型、聲源文獻；（3）按來源及公開性分為正式文獻、非正式文獻。

11、文獻研究的作用：有助于研究者選擇和確定課題；有助于避免重復(fù)性的無效勞動，提高教育科研的效益；為教育科研提供科學(xué)的論證依據(jù)和研究方法。

12、文獻檢索的過程：（1）明確檢索主題（2）搜索階段。包括搜索檢索工具、確定檢索途徑和方法；（3）閱讀與分析整理階段（4）評價階段。需對文獻做一番去粗存精、去偽存真、由表及里的加工。

13、設(shè)計教育科研方案的基本要求：課題研究方案必須遵循相應(yīng)的科學(xué)方法的要求；?要合乎客觀實際情況，具有可行性；?操作性要強；?要具有系統(tǒng)性。

14、設(shè)計教育科研方案有何必要性：（1）設(shè)計教育科研方案是保證課題研究順利進行的必要措施；（2）?實施研究課題具體化的中心環(huán)節(jié)；（3）?是課題研究成果質(zhì)量的重要保證；

（4）?有利于檢查和跟蹤；（5）?要具有系統(tǒng)性。

15、一個好的科研方案的標準：（1）設(shè)計的研究變量能真實的代表科研內(nèi)容，改變研究變量能產(chǎn)生精確地回答研究問題的現(xiàn)象（或內(nèi)容）。（2）擬采用的研究方式合理、可靠、經(jīng)濟；

（3）擬采用的控制方案、操作程序客觀有效、明確、無遺漏和錯誤；（4）研究目標合適，具備可行性、可操作性，因地制宜；（5）設(shè)計具有一定的繼承性、創(chuàng)造性、發(fā)展性。

16、中小學(xué)教育科研方案設(shè)計的步驟：（1）課題名稱的表述。課題的名稱是對課題研究實質(zhì)的高度概括，猶如文章題目，起著畫龍點睛的作用。常用的寫作方法是：在題目里對研究的領(lǐng)域、方法、內(nèi)容有所說明，或用簡潔的文字概括其課題研究的核心內(nèi)容及目標等；主要存在的問題：大而空、小而繁、不貼切；（2）課題研究的目的、意義、背景；（3）課題研究范圍和內(nèi)容的界定；（4）有關(guān)文獻的查閱；（5）課題研究方法的選擇；（6）課題研究對象的確定；（7）課題研究程序的設(shè)計；（8）預(yù)期階段性成果、最終成果及成果形成的表述；（9）對課題實施和完成條件的分析論證的表述。

17、中小學(xué)教育觀察的7個實施要求：考慮研究對象的可觀察性；堅持觀察的客觀性；堅持觀察的全面性；?目的性；?主動性；堅持觀察者與被觀察者的協(xié)作性；堅持觀察記錄的詳備性。

18、如何實施教育觀察：進入觀察現(xiàn)場并何觀察對象建立良好的關(guān)系；實施觀察；進行記錄；整理和分析觀察資料；提出觀點，撰寫觀察報告。

19、教育實驗法的特征：（1）實驗者與教育者合二為一；（2）教育實驗的被試就是教育對象，是一定群體的學(xué)生；（3）教育實驗更多的是在真實的社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境里進行，不可避免要受到政治、文化等非科學(xué)因素的干擾，其實驗控制不如實驗室那樣精確、嚴密；（4）教育實驗要確認教育現(xiàn)象間的因果關(guān)系。教育實驗既要旨在求真，又要旨在求善。

20、教育經(jīng)驗事實的提煉：（1）含義：指根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)的目的要求及其主題，從教育經(jīng)驗事實出發(fā)，依據(jù)教育基本理論，對事物或現(xiàn)象做出科學(xué)的概括和界定，揭示它們之間的本質(zhì)聯(lián)系。（2）提煉過程：掌握理論——提煉經(jīng)驗事實的前提；概括主題——提煉經(jīng)驗事實的根本；揭示機制——提煉經(jīng)驗事實的關(guān)鍵。

21、經(jīng)驗事實的篩選過程及要求：（1）過程：把握主題，明確意圖；分類整理，建立聯(lián)系；考察評價，初步選定。（2）要求：經(jīng)過篩選的事實材料，應(yīng)是能最有效的證實“經(jīng)驗”可行性的材料。具體要求是：材料要新穎、恰當(dāng)、必須要充分和必要。

22、怎樣在經(jīng)驗總結(jié)中揭示其內(nèi)在機制？（1）應(yīng)符合事物由萌發(fā)到成長完善、由低級到高級、由淺層向深層發(fā)展的規(guī)律；（2）應(yīng)反映事物內(nèi)在各主要因素間相互聯(lián)系和作用所產(chǎn)生的功能，以及這些功能所引發(fā)的事物的某種變化。

23、中小學(xué)行動研究法的一般程序、操作要領(lǐng)：（1）一般過程：計劃、實施、觀察、反思。

（2）操作要領(lǐng)：發(fā)現(xiàn)教育行動研究的問題；進行初步的文獻檢索與討論；確定教育行動研究的問題焦點；進行深入的文獻探討；擬定教育行動研究方案計劃；執(zhí)行教育行動研究方案計劃；擬定行動方案；實施教育行動研究方案；根據(jù)行動效果評價教育行動研究方案；修正教育行動研究方案與再實施；撰寫并公開研究報告。

24、編制教育調(diào)查表的基本要素、要求：（1）要素：總標題、橫豎行及標目、數(shù)字資料、表尾、附錄；（2）要求：標題清楚準確、簡明醒目；表的大小依據(jù)調(diào)查項目的多少滿足、容納所有項目為準；表中各項目排列應(yīng)是有系統(tǒng)的，一目了然；為防止答案有誤，最好有相互參考的項目，便于分析和對比；表尾應(yīng)注明調(diào)查單位、調(diào)查員或填表人姓名、填表日期；表內(nèi)項目內(nèi)容務(wù)必填寫全稱，對數(shù)據(jù)的來源要有特殊標記注明。

第五篇：教育科研方法學(xué)習(xí)體會

教育科研方法學(xué)習(xí)體會

胡各莊中心小學(xué) 霍威

為期三天的骨干教師培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，收獲是沉甸甸的，其中有領(lǐng)悟、有靈感、有激勵，也有反省。尤其是聽了鄧濤老師的講座，讓我感觸很深，它使我在原有的基礎(chǔ)上對教師的教育科研的重要性有了更深的體會，尤其是在日常的教育教學(xué)中如何有計劃、有目的地進行有效的教育教學(xué)的科學(xué)研究，提供的方法的操作性強，對我們今后進行教育教學(xué)的科學(xué)研究有很大啟發(fā)。以下是我學(xué)習(xí)的幾點體會：

提高教師的教育教學(xué)科學(xué)研究能力和水平，必須首先提高教師專業(yè)發(fā)展能力，在日常的教育教學(xué)工作注重積累，有計劃的自覺進行教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)和研究，多聽、多讀、多思，著眼于平常的教育教學(xué)中遇到的難題和困惑出發(fā)多進行探索性實踐。

明確教育科研的目的。教育科研研究是為自己而研究，是為解決自己在教育教學(xué)中遇到的問題進行研究，為提高教育教學(xué)能力而研究，決不是為完成一個任務(wù)被動去做。研究的目的是為了提高自己的教育教學(xué)能力。科研必須是在行動中研究，在行動中學(xué)習(xí)。

加強教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)。因為成功的經(jīng)驗一般是符合教育規(guī)律的，他人的成功經(jīng)驗是經(jīng)過實踐體現(xiàn)一定的教育規(guī)律，我們應(yīng)不斷借鑒他人成功的經(jīng)驗，使我們在實踐研究中少走彎路。同時在他人的經(jīng)驗上敢于創(chuàng)新和探索，在他人的經(jīng)驗上尋求生長點。

教師參與教育科研，可以提高自身的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。整個課題研究的過程，實際上是一種學(xué)習(xí)理論進行研究實踐的過程，在這個過程當(dāng)中，教師可以提高分析問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力，收集文獻資料和篩選信息整理資料的能力，歸納和概括研究資料的能力等等。這些能力，對于新的教學(xué)任務(wù)是十分必要的。同時，教師開展教育科研也是我們教師自身專業(yè)化的需要。歷來人們都把教師當(dāng)作一種職業(yè)，認為只要有點文化知識就能夠做教師。不認識也不認可教師的專業(yè)地位。教師參與教育科學(xué)研究，提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力，適應(yīng)社會發(fā)展對教師的專業(yè)要求。這樣就能逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，確立教師的專業(yè)地位。使教師工作和律師、醫(yī)生一樣成為一種專業(yè)，受到人們的尊敬。

教師參加教育科研，也是教育科學(xué)事業(yè)發(fā)展的需要。我國的教育科學(xué)發(fā)展速度緩慢，長期都是引用外國的教育學(xué)，沒有自己的符合我國國情的教育學(xué)，創(chuàng)建我國自己的有民族特色的教育學(xué)，是我國教育界先驅(qū)歷來的夢想，這一夢想的實現(xiàn)，不僅要有教育科研的專職研究人員辛勤工作，也需要廣大教師的參與。教師參與教育科研，不僅可以為教育科學(xué)提供大量的實踐經(jīng)驗,為教學(xué)提供“源頭活水”,而且可以吸收各種先進的教育理論,把這些理論轉(zhuǎn)化為實踐操作,發(fā)展應(yīng)用教育技術(shù)科學(xué),為教學(xué)填補這方面的空白。

教師參與教育科研,是教育發(fā)展的需要，是培養(yǎng)人才的需要，是發(fā)展教育科學(xué)的需要，也是我們教師自身發(fā)展的需要。我以后會用這種正確的觀念來看待教師的教育研究,消除浮燥心情，從實際出發(fā)，根據(jù)我自身的特點，開展好教育科研工作。感謝縣培訓(xùn)中心為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)交流與提高的平臺，能來這里培訓(xùn)的老師無疑是幸運的。大家都很珍惜這有限的時間，寶貴的機會，我也不例外。在學(xué)習(xí)期間遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，按時到校，聽課專注，認真做筆記，積極參與討論，并認真去完成老師布置的各項作業(yè)。要想成為一名合格的骨干教師，就要努力提高自身素質(zhì)，理論水平，教育科研能力和課堂教學(xué)能力等。今后，我一定朝著更高的目標努力，不斷充實自己，爭取更大的提高。