第一篇：你怎么認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)

你怎么認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者及其領(lǐng)導(dǎo)活動的簡稱。領(lǐng)導(dǎo)者是組織中那些有影響力的人員，他們可以是組織中擁有合法職位的、對各類管理活動具有決定權(quán)的主管人員，也可能是一些沒有確定職位的權(quán)威人士。領(lǐng)導(dǎo)活動是領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用權(quán)力或權(quán)威對組織成員進(jìn)行引導(dǎo)或施加影響，以使組織成員自覺地與領(lǐng)導(dǎo)者一道去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。領(lǐng)導(dǎo)是管理的基本職能，它貫穿于管理活動的整個(gè)過程。

領(lǐng)導(dǎo)的功能指領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程必須發(fā)揮的作用，即領(lǐng)導(dǎo)者在帶領(lǐng)、引導(dǎo)和鼓舞下屬為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力的過程中，要發(fā)揮組織、激勵(lì)和控制作用：組織功能指領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，合理地配置組織中的人、財(cái)、物，把組織的三要素構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體的功能。組織功能是領(lǐng)導(dǎo)的首要功能，沒有領(lǐng)導(dǎo)者的組織過程，一個(gè)組織中的人、財(cái)、物只可能是獨(dú)立的、分散的要素，難以形成有效的生產(chǎn)力，通過領(lǐng)導(dǎo)者的組織活動，人、財(cái)、物之間的合理配置，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，才能去實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo);激勵(lì)功能指領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程中，通過激勵(lì)方法調(diào)動下級和職工的積極性，使之能積極努力地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的功能。實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)者的根本任務(wù)，但完成這個(gè)任務(wù)不能僅靠領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)人去動手親自干。他應(yīng)在組織的基礎(chǔ)上，通過激勵(lì)功能的作用，將全體職工的積極性調(diào)動起來，共同努力，“眾人拾柴火焰高”，領(lǐng)導(dǎo)的激勵(lì)功能，形象地說就是要使眾人都積極地去拾柴;控制功能指在領(lǐng)導(dǎo)過程中，領(lǐng)導(dǎo)者對下級和職工，以及整個(gè)組織活動的駕馭和支配的功能。在實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)過程中，“偏差”是不可避免的。這種“偏差”的發(fā)生可能源自于不可預(yù)見的外部因素的影響，也可能源自于內(nèi)部不合理的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度、不合格管理人員的影響，糾正“偏差”，消除導(dǎo)致“偏差”的各種因素是領(lǐng)導(dǎo)的基本功能。領(lǐng)導(dǎo)是以實(shí)踐中心展開的，由拘役社會系統(tǒng)中的領(lǐng)導(dǎo)主體根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)客體的實(shí)際情況確定本系統(tǒng)的目標(biāo)和任務(wù)，并通過示范、說服、命令、競爭和合作等途徑獲取和動用各種資源，引導(dǎo)和規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)客體、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，完成共同事業(yè)的強(qiáng)效社會工具和行為互動過程。

領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個(gè)必不可少的要素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象（即客觀環(huán)境）、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。

成功的領(lǐng)導(dǎo)依賴于合適的行為、技能和行動，領(lǐng)導(dǎo)者的三種主要技能是技術(shù)技能、人際技能和概念技能。

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是要懂得溝通，語言的溝通,心與心之間的溝通。溝通能讓員工更好地理解領(lǐng)導(dǎo)的想法，了解該想法的目的,以及該想法對工作的積極作用，讓員工更好地理解后按照對應(yīng)的思路去做事。而心與心之間的溝通顯得更為重要,它可以拉近與員工之間的距離，這樣才能與員工更好地協(xié)作處理工作。心與心的溝通還可以化解一些尷尬或矛盾，心與心的溝通表現(xiàn)在心平氣合，將心比心地去交流，多站在對方的立場去想想，多關(guān)心員工平時(shí)的生活之類的事。

第二篇：認(rèn)識你真好

認(rèn)識你，真好

活動目標(biāo)：

通過感受朋友給彼此帶來的快樂和幫助，認(rèn)識到友誼的重要性。學(xué)會珍視朋友間的友誼，學(xué)會表達(dá)自己的友情。

一、創(chuàng)設(shè)情境，引出主題

1．教師先做自我介紹，然后微笑著請學(xué)生向老師介紹自己。2．傾聽完學(xué)生的介紹,教師友好地伸出手,說一聲:“認(rèn)識你,真好！” 3．其余學(xué)生爭先恐后地向老師介紹自己:姓名、愛好以及自己的好朋友等。

4．教師請這些同學(xué)走到好朋友身邊,學(xué)生也像老師一樣伸出手,開心地說“認(rèn)識你,真好!”教師板書課題。

同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有很多揮之不去的人：我們離不開親人的關(guān)懷照顧；離不開老師的關(guān)心培養(yǎng)；但更多的還是來自朋友的幫助、扶持，他們總是在我們最需要幫助的時(shí)候伸出熱情的援助之手，給我們以無私的關(guān)懷。

二、趣味活動，解讀主題?；顒右唬汉糜淹平闀?/p>

1、還記得幼兒園的時(shí)候，是誰陪你一起玩各種有趣的游戲嗎？

2、一張張?zhí)焓拱憧蓯鄣男δ樣謱⑽覀兊挠洃泿Щ氐搅四莻€(gè)令人難忘的“六一”。

師：大家一定都有很多的朋友，你們之間也一定有很多感人的故事，小組內(nèi)介紹一下你最好的朋友，也可以講一講你和朋友之間發(fā)生的故事，還可以按照屏幕上的提示進(jìn)行介紹。小組討論 全班交流

師：同學(xué)們，聽了大家的介紹，我真切的感覺到：有朋友真的很快樂，有朋友真好！

活動二：制作“友誼相集”

兩年多來，有許許多多難忘的場景留在了我們的記憶深處。一張張小小的照片卻勾起了我們的回憶，每一張照片的背后都有一段動人的故事?，F(xiàn)在就請同學(xué)們把自己帶來的照片展示給大家看一看，并說一說自己和同學(xué)之間難忘的事。

2．教師小結(jié)：一張照片，記載著我們同學(xué)之間深厚的友誼。讓我們把這些相片收集起來，裝在這本相冊中，并在旁邊寫上幾句介紹的語言，這就成了我們班的“友誼相集”。3．學(xué)生動手制作班級“友誼相集”。活動三：制作友情卡

1．教師引導(dǎo):我們的友誼相集制好了，讓我們把它掛在教室里，相信隨著相片的增多，我們的友誼也會一天天深厚。那么，你喜歡用什么方式來表達(dá)你和好朋友之間的友情呢?（學(xué)生：唱歌、跳舞、畫畫、做卡??）

師：唱歌，這個(gè)主意好，讓我們一起為自己的好朋友唱首歌吧。集體唱找朋友。

師：做卡片？這個(gè)主意也不錯(cuò)！王明宇同學(xué)也想到了這個(gè)主意，咱們看看他在卡片上都寫了些什么吧。指名讀卡片 師：如果你是唐林，讀到這張卡片會有什么感想呢？ 生自由回答。

師引導(dǎo)回憶：當(dāng)你想到你的好朋友時(shí),腦海里會浮現(xiàn)出哪些溫暖的畫面,（比如共同經(jīng)歷過的事情,相互之間的幫助??）。你最想對朋友說什么? 師：此時(shí)此刻，你想說的一定很多，讓我們學(xué)學(xué)王明宇也動手為自己的朋友做張卡片吧。

生學(xué)做小卡片 指名讀溫馨提示 孩子們動手做卡片，教師巡視指導(dǎo)。

師：老師看到同學(xué)們都已經(jīng)將一張張滿載友誼的卡片做好了，接下來就請同學(xué)們親手把卡片交給自己的好朋友。師：讓我們看看誰的卡片最多。生展示卡片

師：你的卡片可真多，看來你是一位非常受歡迎的同學(xué)，你能來說一說收到卡片時(shí)的心情是怎樣的嗎？愿意讀給大家聽的同學(xué)，可以把自己收到的卡片與大家共享。

你的朋友也很多，看來你也是一位很受歡迎的同學(xué)，能為大家介紹一下交朋友的秘訣嗎？生介紹（從熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動，喜歡幫助別人等方面來談）

師：怪不得大家都愿意與你交朋友呢！正像艾默生說的那樣：要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。生齊讀名言 師小結(jié)：要收獲多多的友情,就要有真誠的付出,向大家都喜愛的同學(xué)學(xué)習(xí),做一個(gè)友善、合群的人。

不過,老師還注意到,有一個(gè)同學(xué)只收到了一張卡片。

教師:也許是因?yàn)檫@位同學(xué)在某方面做得還不夠好,也許是大家還不十分了解他。正所謂“金無足赤，人無完人”，讓我們一起幫他找找優(yōu)點(diǎn)吧，生各抒己見?，F(xiàn)在大家愿意幫助他和他交朋友了嗎？（愿意）大家趕緊行動起來，為他做張友情卡吧。教師：相信這位同學(xué)以后一定會不斷進(jìn)步的。

此時(shí)此刻，同學(xué)們也一定是感慨萬千，有很多的心里話要說，那我們就都來說說自己的心里話。師生配合完成。

同學(xué)們都說出了自己的心里話，老師也有很多心里話，一起來讀。

三、談?wù)勈斋@，升華主題

1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你一定有很多的感受，誰來談一談你有哪些收獲？ 珍惜同學(xué)間的友誼，學(xué)會表達(dá)自己的友情。板書：珍惜友誼 學(xué)會表達(dá)

2、今天同學(xué)們的表現(xiàn)讓老師很欣慰，所以我打算送你們一件法寶，有了它，你們的友誼就可以長存了，神奇嗎？想要嗎？ 出示課件：團(tuán)結(jié)友愛 互相關(guān)心 互相幫助

四、課后實(shí)踐

課后請同學(xué)們繼續(xù)這一活動，把相互的友情卡珍藏起來，也請大家珍惜我們在一起的日子。

第三篇：認(rèn)識你自己

《認(rèn)識你自己》說課稿

各位評委，各位老師，上午好！今天我說課的課題是《認(rèn)識你自己》。我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行說課，分別是：說教材，說學(xué)情，說教法與學(xué)法，說教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)。

第一部分：說教材

我將從本課題的地位、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)等方面進(jìn)行闡述。首先，本課題在教材知識體系中的地位：

《認(rèn)識你自己》是粵教版七年級上冊第二單元第一課第一課時(shí)。第一課時(shí)主要讓學(xué)生理解認(rèn)識自己的重要性以及掌握認(rèn)識自己的途徑與方法。這一課時(shí)的內(nèi)容是承接第一單元同時(shí)又是后面悅納自己和完善你自己的基礎(chǔ)。

其次，教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，我將確定以下的教學(xué)目標(biāo)

（1）知識目標(biāo)

知道自我認(rèn)識自己的重要性，掌握認(rèn)識自我的途徑與方法，客觀地認(rèn)識評價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

（2）能力目標(biāo)

通過探究園中的“我的自畫像”活動、烏鴉學(xué)鷹的故事，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)分析問題的能力。提高學(xué)生客觀評價(jià)自我的能力水平，從而形成整體的自我形象。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識自己的途徑和方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確客觀自我概念，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn)，以及從他人的評價(jià)中認(rèn)識自己，從而形成自我整體形象。

下面，我將談?wù)劷虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其確立的依據(jù)。

教學(xué)重點(diǎn)：如何認(rèn)識自己

依據(jù)：這是課標(biāo)要求掌握的重點(diǎn)，同時(shí)處在十三四歲的中學(xué)生，由于自我認(rèn)識水平的限制，自我認(rèn)識存在偏差，因此需要學(xué)會如何來認(rèn)識自己。

教學(xué)難點(diǎn)：如何認(rèn)識自己，如何從內(nèi)在的精神世界方面認(rèn)識自己。依據(jù)：由于初中生自我認(rèn)識水平的限制，自我認(rèn)識存在偏差且不穩(wěn)定，因此比較難全面客觀認(rèn)識自我，同時(shí)精神世界方面的內(nèi)容學(xué)生比較陌生也比較抽象，對于初中生來說難以把握。

第二部分：說學(xué)情

十三四歲的中學(xué)生處在自我概念形成時(shí)期，了解認(rèn)識自己對這一年齡的學(xué)生來說是很重要的，他們開始注重自己的形象，但是由于中學(xué)生自我認(rèn)識水平的限制，往往不能客觀認(rèn)識評價(jià)自我，但客觀評價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)、形成整體的自我形象對學(xué)生健康發(fā)展是刻不容緩的。第三部分：說教法與學(xué)法

（一）教學(xué)方法

引導(dǎo)啟發(fā)法：在整個(gè)教學(xué)過程中用三個(gè)探究活動，來引導(dǎo)學(xué)生思考，加深學(xué)生對課程內(nèi)容的認(rèn)識。

情景教學(xué)法：為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，通過“我的自畫像”活動引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，情感共鳴。

問題探索法：引導(dǎo)學(xué)生主動地去思考、討論斯芬克斯之謎所包含的寓意，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)分析能力。

演繹歸納法：通過引導(dǎo)學(xué)生對“我的自畫像”、烏鴉學(xué)鷹故事的材料進(jìn)行分析與歸納，從而形成一定的自我認(rèn)識。

（二）學(xué)法指導(dǎo)

這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：

1、快樂學(xué)習(xí)法：讓學(xué)生在猜斯芬克斯之謎的輕松愉快氛圍中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會快樂。

2、自主探究法：引導(dǎo)學(xué)生尋找日常生活中與自我認(rèn)識相關(guān)的實(shí)例，對其進(jìn)行探究。

3、分析歸納法：對學(xué)生描述的我的自畫像、斯芬克斯之謎以及烏鴉學(xué)鷹的故事進(jìn)行分析、歸納總結(jié)。

4、總結(jié)反思法：引導(dǎo)學(xué)生將自己的探究成果與教師課堂上的點(diǎn)撥相結(jié)合，再次歸納總結(jié)。

第四部分： 具體來談?wù)劚究虻慕虒W(xué)過程：

首先是新課的導(dǎo)入：我將采用名言導(dǎo)入法

我將通過古希臘德爾菲神廟的石碑，上鐫刻著象征人類最高智慧的神諭——認(rèn)識你自己來導(dǎo)入新課。

通過古希臘德爾菲神廟的石碑引入人類認(rèn)識自己的問題，再結(jié)合“我的自畫像”這一探究活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自發(fā)提問題，使學(xué)生思考為什么要認(rèn)識自己及如何來認(rèn)識自己。

下面是新課的學(xué)習(xí)：

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課時(shí)的主要內(nèi)容包括“認(rèn)識自己的重要性”和“認(rèn)識自己的途徑與方法”。

首先，學(xué)習(xí)認(rèn)識自己這一課時(shí)，在這個(gè)問題上我主要采用情境探究法。由于這一課時(shí)是本課的重點(diǎn)之一，為了給學(xué)生講清楚這一內(nèi)容，我打算從兩個(gè)方面來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

認(rèn)識自己的重要性。引用斯芬克斯之謎和德國哲學(xué)家萊布尼茨的名句來說明。其中通過斯芬克斯之謎的故事側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生分析忒拜城的人回答不出謎底就要被推下懸崖這點(diǎn)，來說明人類早在古希臘的時(shí)候就已經(jīng)意識到認(rèn)識自己的重要性。同樣名句“世界上沒有兩片完全相同的葉子”，說明每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體。用烏鴉學(xué)鷹的故事來鞏固說明，每個(gè)人都是獨(dú)特的，正確認(rèn)識自己才能使自己不陷于困境，因此認(rèn)識自己才是人這一生中簡單而又深刻問題。

認(rèn)識自己的途徑與方法。我將采用教材24頁探究活動中的“我的自畫像”引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的圖形或文字描述自己，學(xué)生完成后組織小組討論分享，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將“我的自畫像”中的描述分別按“外在的體征、內(nèi)在的精神世界、自己在集體中的地位”三個(gè)方面進(jìn)行劃分，讓學(xué)生講述自己有哪些方面是好的，還有哪些不足，從而培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)分析自我，客

觀評價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)的能力。

下面進(jìn)行課堂小結(jié)：

1、認(rèn)識自己的重要性

2、認(rèn)識你自己的途徑：外在體征、內(nèi)在的精神世界、自己在集體中的地位、自我評價(jià)、他人評價(jià)等

最后是隨堂練習(xí)

單項(xiàng)選擇題(下列各題四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的正確答案)

1、英語測驗(yàn)小芳得了80分，班里有十名同學(xué)的成績比她高。小芳認(rèn)識到了自己的差距，決心努力學(xué)習(xí)英語。她這是通過______認(rèn)識了自己。（）

A、自我探索B、與他人比較C、傾聽他人評價(jià)D、全面客觀

2、“金無足赤，人無完人”，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，自身也不可避免的存在著缺點(diǎn)和不足。下列說法或做法你認(rèn)為不正確的是（）

A、我們要勇敢地接受自己的缺陷和不足，做到悅納自己

B、多想想自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，并發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處

C、怨天尤人，悲觀厭世D．金子的純度不高

3．一般而言，我們可以從三個(gè)方面來觀察和認(rèn)識自己，這三個(gè)方面是（）

①外在體征②內(nèi)在的精神世界

③悅納自我是心理健康的表現(xiàn)④自己在集體中的地位

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

第五部分：板書設(shè)計(jì)

本課題我將采用直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，主要是體現(xiàn)了教材中的結(jié)構(gòu)體系和重難點(diǎn)知識，以便于學(xué)生能夠理解掌握。下面是我的板書設(shè)計(jì)：

第二單元第一課悅納自己

第一課時(shí)認(rèn)識你自己

1認(rèn)識自己的重要性（為什么要認(rèn)識你自己）

2如何來認(rèn)識你自己

a外在的體征

b內(nèi)在的精神世界

c自己在集體中的地位

d其他途徑：他人評價(jià)，自我評價(jià)等

在整個(gè)教學(xué)過程中，我將做以下的時(shí)間安排：新課導(dǎo)入（2-3分鐘），新課講授（35分鐘）,課堂小結(jié)（3-4分鐘），隨堂練習(xí)（3分鐘）。通過以上的教學(xué)設(shè)計(jì)，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中掌握本課題的知識，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。以上是我說課的主要內(nèi)容，請各位評委，各位老師多多指正。我的說課完畢，謝謝大家！

第四篇：你認(rèn)識你自己嗎？

超準(zhǔn)的心理測試（各大公司HR必選測試標(biāo)準(zhǔn)）

前言：本心理測試是由中國現(xiàn)代心理研究所以著名的美國蘭德公司（戰(zhàn)略研究所）擬制的一套經(jīng)典心理測試題為藍(lán)本，根據(jù)中國人心理特點(diǎn)加以適當(dāng)改造后形成的心理測試題，目前已被一些著名大公司，如聯(lián)想、長虹、海爾等公司作為對員工心理測試的重要輔助試卷，據(jù)說效果很好?，F(xiàn)在已經(jīng)有人建議將來作為對公務(wù)員的必選輔助心理測試推廣使用?？靵頊y試一下，很準(zhǔn)的！

注意：每題只能選擇一個(gè)答案，應(yīng)為你第一印象的答案，把相應(yīng)答案的分值加在一起即為你的得分。（從頭看下去，不要先看答案，會受影響的。）

1、你更喜歡吃那種水果？

A.草莓2分 B.蘋果3分 C.西瓜5分 D.菠蘿10分 E.橘子15分

2、你平時(shí)休閑經(jīng)常去的地方

A.郊外2分 B.電影院3分 C.公園5分 D.商場10分 E.酒吧15分 F.練歌房20分

3、你認(rèn)為容易吸引你的人是？

A.有才氣的人2分 B.依賴你的人3分 C.優(yōu)雅的人5分 D.善良的人10分 E.性情豪放的人15分

4、如果你可以成為一種動物，你希望自己是哪種？

A.貓2分 B.馬3分 C.大象5分 D.猴子10分 E.狗15分 F.獅子20分

5、天氣很熱，你更愿意選擇什么方式解暑？

A.游泳5分 B.喝冷飲10分 C.開空調(diào)15分

6、如果必須與一個(gè)你討厭的動物或昆蟲在一起生活，你能容忍哪一個(gè)？

A.蛇2分 B.豬5分 C.老鼠10分 D.蒼蠅15分

7、你喜歡看哪類電影、電視劇？

A.懸疑推理類2分 B.童話神話類3分 C.自然科學(xué)類5分 D.倫理道德類10分 E.戰(zhàn)爭槍戰(zhàn)類15分

8、以下哪個(gè)是你身邊必帶的物品？

A.打火機(jī)2分 B.口紅2分 C.記事本3分 D.紙巾5分 E.手機(jī)10分

9、你出行時(shí)喜歡坐什么交通工具？

A.火車2分 B.自行車3分 C.汽車5分 D.飛機(jī)10分 E.步行15分

10、以下顏色你更喜歡哪種？

A.紫2分 B.黑3分 C.藍(lán)5分 D.白8分 E.黃12分 F.紅15分

11、下列運(yùn)動中挑選一個(gè)你最喜歡的（不一定擅長）？

A.瑜珈2分 B.自行車3分 C.乒乓球5分 D.拳擊8分 E.足球10 F.蹦極15分

12、如果你擁有一座別墅，你認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)建立在哪里？

A.湖邊2分 B.草原3分 C.海邊5分 D.森林10分 E.城中區(qū)15分

13、你更喜歡以下哪種天氣現(xiàn)象？

A.雪2分 B.風(fēng)3分 C.雨5分 D.霧10分 E.雷電15分

14、你希望自己的窗口在一座30層大樓的第幾層？

A.七層2分 B.一層3分 C.二十三層5分 D.十八層10分 E.三十層15分

15、你認(rèn)為自己更喜歡在以下哪一個(gè)城市中生活？

A.麗江1分 B.拉薩3分 C.昆明5分 D.西安8分 E.杭州10分 F.北京15分

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180分以上：意志力強(qiáng)，頭腦冷靜，有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)欲，事業(yè)心強(qiáng)，不達(dá)目的不罷休。外表和善，內(nèi)心自傲，對有利于自己的人際關(guān)系比較看重，有時(shí)顯得性格急噪，咄咄逼人，得理不饒人，不利于自己時(shí)頑強(qiáng)抗?fàn)帲惠p易認(rèn)輸。思維理性，對愛情和婚姻的看法很現(xiàn)實(shí)，對金錢的欲望一般。

140分至179分：聰明，性格活潑，人緣好，善于交朋友，心機(jī)較深。事業(yè)心強(qiáng)，渴望成功。思維較理性，崇尚愛情，但當(dāng)愛情與婚姻發(fā)生沖突時(shí)會選擇有利于自己的婚姻。金錢欲望強(qiáng)烈。

100分至139分：愛幻想，思維較感性，以是否與自己投緣為標(biāo)準(zhǔn)來選擇朋友。性格顯得較孤傲，有時(shí)較急噪，有時(shí)優(yōu)柔寡斷。事業(yè)心較強(qiáng)，喜歡有創(chuàng)造性的工作，不喜歡按常規(guī)辦事。性格倔強(qiáng)，言語犀利，不善于妥協(xié)。崇尚浪漫的愛情，但想法往往不切合實(shí)際。金錢欲望一般。

70分至99分：好奇心強(qiáng)，喜歡冒險(xiǎn)，人緣較好。事業(yè)心一般，對待工作，隨遇而安，善于妥協(xié)。善于發(fā)現(xiàn)有趣的事情，但耐心較差，敢于冒險(xiǎn)，但有時(shí)較膽小。渴望浪漫的愛情，但對婚姻的要求比較現(xiàn)實(shí)。不善理財(cái)。

40分至69分：性情溫良，重友誼，性格塌實(shí)穩(wěn)重，但有時(shí)也比較狡黠。事業(yè)心一般，對本職工作能認(rèn)真對待，但對自己專業(yè)以外事物沒有太大興趣，喜歡有規(guī)律的工作和生活，不喜歡冒險(xiǎn)，家庭觀念強(qiáng)，比較善于理財(cái)。

40分以下：散漫，愛玩，富于幻想。聰明機(jī)靈，待人熱情，愛交朋友，但對朋友沒有嚴(yán)格的選擇標(biāo)準(zhǔn)。事業(yè)心較差，更善于享受生活，意志力和耐心都較差，我行我素。有較好的異性緣，但對愛情不夠堅(jiān)持認(rèn)真，容易妥協(xié)。沒有財(cái)產(chǎn)觀念。

第五篇：認(rèn)識你自己

認(rèn)識你自己

“認(rèn)識你自己！”——這是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言，希臘和后來的哲學(xué)家經(jīng)常拿來引用來規(guī)勸世人。人們對這句箴言可以有三種理解。

第一是人要有自知之明。這應(yīng)該是箴言本來的意思，它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。古希臘人大概也是這樣理解的。有人問泰勒斯，什么是最困難之事，泰勒斯回答：“認(rèn)識你自己?！苯又膯栴}：什么是最容易之事？泰勒斯回答：“給別人提建議?！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。而蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦，他認(rèn)識自己的結(jié)果是知道自己一無所知，為此受到了德爾斐神諭的最高贊揚(yáng)，被稱作全希臘最智慧的人。

第二種理解是，每個(gè)人身上都藏著世界的秘密，因此，都可以通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界。在希臘哲學(xué)家中，哲人赫拉克利特大概就是這個(gè)意思。他說：“我探尋過我自己。”還說，他的哲學(xué)僅是“向自己學(xué)習(xí)”的產(chǎn)物。不說認(rèn)識世界，至少就認(rèn)識人性而言，每個(gè)人在自己身上的確都有著豐富的素材，可惜大多被浪費(fèi)掉了。事實(shí)上，自古至今，一切偉大的人性認(rèn)識者都是真誠的反省者，他們把自己當(dāng)作標(biāo)本，借此反而對人性有了深刻而同情的理解。

第三種理解是，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體，都應(yīng)該認(rèn)識自己獨(dú)特的稟賦和價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自我，真正成為自己。這種理解最流行，但未必符合作為城邦動物的希臘人的實(shí)情，恐怕是文藝復(fù)興以來的引伸和發(fā)揮了。

如上所示，幾千年來，人們對“認(rèn)識你自己”作了很多闡述和理解，誰對誰錯(cuò)姑且不論，我想的是，人為什么要“認(rèn)識你自己”呢？ 在我看來，這大概可以這樣來說明：

人，生而無知；知，是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。（所謂生而知之的說法是不可信的。如顏淵說老師孔子是“生而知之”，是他對老師的崇敬使然，我們不可這樣理解，否則，我們就難以理解孔子說自己“吾十有五而志于學(xué)”了。）一個(gè)生而無知的人，一開始的時(shí)候，對陌生的世界是既好奇又無畏，所謂“初生牛犢不怕虎”。無知而好奇無畏的人，猶如無頭的蒼蠅，難免在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇挫折。這樣，無知的人就會產(chǎn)生恐懼，同時(shí)，他“吃一塹，長一智”，開始由“無知”向“知”（“小智”）轉(zhuǎn)化了。

“知”的人，因其“知”而對陌生的事物產(chǎn)生畏懼，所謂“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，為了逃避對陌生事物的恐懼，一般來說，他只能依賴既有的經(jīng)驗(yàn)行動，而不敢冒險(xiǎn)。這樣，“知”（“小智”）不僅沒有能夠促進(jìn)人的健康成長，相反，他卻阻礙了人的前進(jìn)步伐。從這種意義上說，“知”即“小智”，實(shí)與“無知”不相上下，嚴(yán)格說來，它才是真正意義上的“無知”，而人天生的“無知”其實(shí)是無所謂的，它僅僅是“不知道”而已?！爸奔础靶≈恰保瑢?shí)乃“無知”，它是普通人的精神意識狀態(tài)，它受一種“鼠目寸光”的功利主義原則支配，只能支持普通人應(yīng)付熟悉的環(huán)境，免受外界傷害，而對陌生的事物和突如其來的變故，它就很難應(yīng)對了。

為了應(yīng)對個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的有限性，人們發(fā)明了“學(xué)校”和“教育”，以眾人的經(jīng)驗(yàn)彌補(bǔ)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不足?！敖逃保诤艽蟪潭壬峡朔藗€(gè)體知識的有限性。因此，我們通常把受過良好教育的人稱為“知識分子”?？墒?，“知識分子”的知識仍是有限的，更不用說普通人了，因?yàn)?，“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已”（《莊子?養(yǎng)生主》）。而現(xiàn)實(shí)是不斷變化的，很多事物的出現(xiàn)和事件的發(fā)生是超出人們現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的，“誘惑”與“恐嚇”無處不在，因此，人依據(jù)經(jīng)驗(yàn)行動總是有限的。如果不從根本上改變這種局面，那么人的現(xiàn)實(shí)生活就難免捉襟見肘，顧此失彼，很難從從容容地過好每一天。即，這時(shí)的人不是生活在尋歡作樂中“樂不思蜀”，就是生活在對未知的“恐懼”之中。生活在貪婪中，人就會利令智昏，喪失原則，放棄人生的最終目標(biāo)。生活在恐懼中，人的精力很難集中，生活質(zhì)量和效率必大打折

扣，故必延滯和推遲人的生命的進(jìn)程。換言之，所有生活在貪婪和恐懼中的人，將有限的生命耗費(fèi)、浪費(fèi)在半路上了，他很難到達(dá)人生的終點(diǎn)。因此，生活在貪婪和恐懼中，使得本應(yīng)享其天年的人生“夭折”，這是人生的悲劇，實(shí)無異于死亡。

由上可知，人的不幸的根源在于人后天的“無知”而非天生的“無知”。而要免于人的不幸到達(dá)幸福的彼岸，人就必須從后天的“無知”狀態(tài)中解放出來，變成真正意義上的“知”。而這種“知”，我認(rèn)為就是這里所說的“認(rèn)識你自己”的智慧。

在我看來，可以把“認(rèn)識你自己”理解為認(rèn)識你的最內(nèi)在的自我，那個(gè)使你之所以成為你的核心和根源。認(rèn)識了這個(gè)東西，你就心中有數(shù)了，知道怎樣的生活才是合乎你的本性的，你究竟應(yīng)該要什么和可以要什么了。

然而，最內(nèi)在的自我必定也是最隱蔽的，怎樣才能認(rèn)識它呢？各種宗教有靜修內(nèi)觀的功夫，對于一般人來說，那畢竟玄乎了一點(diǎn)。而且，內(nèi)觀的對象其實(shí)不是上述意義的自我，而是這自我背后的東西，例如，在佛教是空，在基督教是神。

這里有一個(gè)認(rèn)識自我的方便路徑。事實(shí)上，我們平時(shí)做事和與人相處，那個(gè)最內(nèi)在的自我始終是在表態(tài)的，只是往往不被我們留意罷了。那么，讓我們留意，做什么事，與什么人相處，我們發(fā)自內(nèi)心深處感到喜悅，或者相反，感到厭惡，那便是最內(nèi)在的自我在表態(tài)。就此而論，知道自己最深刻的好惡就是認(rèn)識自我，而一個(gè)人在這個(gè)世界上倘若有了自己真正鐘愛的事和人，就可以算是在實(shí)現(xiàn)自我了。

除此之外，人們還可以怎樣“認(rèn)識你自己”呢？現(xiàn)代人生哲學(xué)為所有人設(shè)計(jì)了一幅完整的科學(xué)的“人生地圖冊”，它可以讓所有人在自己的人生未真正到達(dá)彼岸之前，就在理性的靈魂的高度熟悉通達(dá)他的所有路徑，從而使自己在人生之路上從容不迫。所以，學(xué)習(xí)哲學(xué)也是可行之路。

人啊，要認(rèn)識你自己！