第一篇：施工練習題(簡答部分)

第一章 施工導流

1施工導流設計的主要任務是什么？

答：選定導流標準、劃分導流時段、確定導流設計流量、選擇導流方案及導流建筑物的形式，確定導流建筑物的布置、構造及尺寸、擬定導流建筑物的修建、拆除、堵塞的施工方法與截流、攔洪度汛、及坑排水等措施。2． 段圍堰法選擇河床束窄程度應該考慮哪幾個方面的因素？ 答：①束窄河床的流速不得超過通航、筏運、圍堰與河床的容許流速。②各段主體工程的工程量、施工強度比較均勻； ③便于后期導流用的導流泄水建筑物的布置與截流。3． 混凝土圍堰有那些特點（優(yōu)點）？

答：抗沖與抗?jié)B能力大，擋水水頭高、底寬小，易于與永久混凝土建筑物相聯(lián)接，必要時可以過水。4． 如何確定導流總費用最低的導流設計流量？

答：假定不同的流量值，求出個流量值得到的建筑物的建筑物的尺寸、工程及所需費用。估算各流量值時基坑的年平均淹沒次數(shù)及每次淹沒損失與施工期的總損失。導流建筑物的修造費與基坑淹沒總損失之和最小的流量即為導流總費用最低的導流設計流量。

5． 用分段圍堰法導流，后期用臨時導流底孔來修建混凝土壩時，如何劃分導流時段？

答：宜分三個導流事短。第一時段合水由束窄河床通過，進行第一期基坑內的工程施工，第二時段河水由導流底孔下泄，進行第二期基坑內的工程施工，第三時段進行底孔封堵，壩體全面上升，河水由永久建筑物下泄或部分或全部攔蓄庫內，直到工程完建。6． 什么時導流方案？

答：不同導流時段不同導流方法的組合稱導流方案。

7．立堵截有什么特點，適用于什么情況？平堵截流具有什么特點？適用于什么情況？

答：龍口單寬流量較大，出現(xiàn)的較大流速比較大，流速分布很不均勻，需要單個重量比較大的材料，截流工作前線狹窄，拋投強度受到限制量，施工進度受到影響。適用于大流量、巖石伙夫該層交薄的巖基河床上。平堵截流龍口單寬流量較小，出現(xiàn)的最大流速也較小，流速分布比較均勻，截流材料單個重量也較小。截流工作前線長，拋投強度大，施工進度較快。通常適用于軟基河床上。

8． 凝土壩施工，若壩身在汛前澆筑不到攔洪高程，應采取什么措施以保證汛期不停工？ 答：①在壩面上預留缺口度汛；②采用臨時段面擋洪。9． 混凝土壩用臨時段面擋水時，對施工縱縫應如何處理？ 答：調整縱縫位置，提高初期灌漿高程，改變縫的形式。10．在基坑經(jīng)常性排水中，建筑物修建時排水系統(tǒng)如何布置？

答：排水溝布置在建筑物輪廓線的外側，據(jù)基坑邊坡坡腳不小于0.3~0.5m，一般排水溝底寬不小于0.3m。溝深不大于1.0m，底坡不小于0.002。

第二章 爆破工程

1.用巖石爆破機理和臨空面的作用說明爆破漏斗的形成。（炸藥在有限介質中爆破，產生沖擊波。拉力波使巖石產生弧狀裂縫，壓力波使巖石產生徑向裂縫。由弧狀和徑向裂縫將巖石切割成碎石。當藥包的 爆破能量尚具 有使部分介質直接飛出臨空面的 能量時，便會形成爆破漏斗。）

度高、風化弱、覆蓋層簿、地下水位低、滲水量小等；爆震不致危害已有建筑物。藥包布置應充分利用天然凹岸，以利定向。根據(jù)要求的爆破方量采用多排多列藥包，在同一高程上的藥包沿壩軸線對稱布置。當河段平直時，則前排藥包為輔助藥包，為后排主藥包創(chuàng)造臨空面。主藥包的作用是爆破方量。藥包位置在正常水位以上，且大于垂直破壞半徑

6.預裂爆破的主要目的是什么？預裂爆破起爆與開挖區(qū)爆破的程序設計的主要參數(shù)各有哪些？（預裂爆破是為了保護非開挖區(qū)巖石免遭破壞。預裂爆破孔的起爆是在開挖區(qū)爆破之前。預裂爆破設計參數(shù)有孔距、線裝藥量。）7.常用的炸藥有那幾種？分別適用于那些場合？（①TNT（三硝基甲烷）：適用于水下爆破，可作副起爆炸藥，不適用于地下工程爆破；②膠質炸藥（硝化甘油炸藥）：可用作副起爆炸藥，也可用于水下和地下爆破工程；③銨梯炸藥：為安全炸藥，可用于地上、地下爆破工程，但不能用于水下爆破（否則應作防水處理）；④漿狀炸藥：適用于水下爆破，但抗凍性和穩(wěn)定性有待改善；⑤乳化炸藥：適用于水下爆破，生產適用安全。）8.電爆網(wǎng)路有哪幾種連接方式?各有何優(yōu)缺點？（①竄聯(lián)法：要求電壓大、電流小，導線損耗小，接線和檢測容易，但只要一處腳線或雷管斷路，整個網(wǎng)路所有雷管都拒爆；②并聯(lián)法：要求電壓小電流大，導線損耗大，但只要主線不斷損，雷管之間互不影響（竄聯(lián)與并聯(lián)只適用于小規(guī)模爆破）；③混合聯(lián)接法：在大規(guī)模爆破中多用并——竄——并網(wǎng)路，能分段起爆。）

9.爆破工程中有哪些安全問題?各種安全問題的控制指標是什么?它們與哪些因素有關？

(1)飛石安全：用安全距離控制。飛石距離與地形、氣候、爆破類型、爆破作用指數(shù)與最小抵抗線有關；(2)爆破地震：包括對地表建筑與地下建筑物的影響,前者與同時起爆藥量、爆破作用指數(shù)、被保護建筑物及地基性質有關,后者與地下建筑周圍巖石情況和最小抵抗線有關；兩者按質點振速控制，依次換算成安全距離；(3)殉爆：由儲存炸藥量或雷管數(shù)確定，通常用安全距離控制；

(4)有害氣體：與風向、風速和爆破炸藥總重量有關;通常用安全距離控制；

(5)空氣沖擊波：與裝藥情況和限制破壞程度和同時起爆藥量有關,通常用安全距離控制。10.水利水電工程施工過程中通常用哪幾種方法來處理瞎炮?

瞎炮處理方法有(1)距瞎炮孔30－60 cm鉆平行輔助炮孔，裝藥爆破;(2)若分析炸藥失效，可掏出炮泥，再裝藥爆破；(3)檢查雷管正常，重新接線起爆；(4)散裝藥包可用水沖出炮泥和炸藥；對不防水炸藥，可灌水浸泡使其失效；(5)深孔、洞室瞎炮應重新接線起爆.洞室瞎炮如是失效可更換起爆體后重新起爆。

第三章 基礎工程

1.壩基爆破開挖有什么特殊要求?(1)巖基開挖的輪廓應符合設計要求，平面、高程與邊坡誤差不超過允許誤差，防止欠挖，控制超挖；（2）控制爆破震動影響，防止產生爆破裂縫；(3)控制壩基開挖形態(tài)，有利維持壩體穩(wěn)定，避免應力集中。2.水泥灌漿包括那幾道工序? 鉆孔，鉆孔沖洗，壓水試驗，灌漿和灌漿質量檢查。3.帷幕灌漿為什么應分序逐漸加密? 逐漸加密一方面可以提高漿液結石的密實性；另一方面，通過后灌序孔單位騷水量和單位吸漿量的分析，可以推斷先灌孔的灌漿質量，為是否需要增減灌漿鉆孔提供可靠依據(jù)。

4.灌漿過程中灌漿壓力的控制，在什么情況下采用一次升壓法?在么情況下采用分級升壓法?

一次性升壓法適用于透水性不大，裂隙不甚發(fā)育，巖層比較堅硬完整的情況。分級升壓法用于巖層破碎夕透水性很大或有滲透途徑與外界連通的孔段． 5.灌漿質量檢查有哪些方法? 鉆設檢查孔作壓水試驗和單位吸漿量試驗；開井或平洞進人檢查，并在其中做抗剪、彈模試驗，鉆取巖芯檢查，在鉆孔內照像、電視、觀察孔壁的灌漿質量；利用地球物理勘探技術測定基巖的彈模、彈性波速、地震波的衰減系數(shù)。

6.套管灌漿法的優(yōu)缺點是什么?簡述其施工程序? 其優(yōu)點是有套管護壁，不會產生坍孔埋鉆事故：但灌漿過程漿液容易沿套管外壁上流，產生地表冒漿。灌漿時間較長，套管會被膠結。施工程序是：一邊鉆孔，一邊跟著下護壁套管或一邊打設護壁套管、一邊沖掏管內砂礫石，直到套管下到設計深度。然后將鉆孔沖洗干凈，下入灌漿管起拔套管到第一灌漿段頂部，安好止?jié){塞，對第一段進行灌漿，如此自下而上，逐段灌漿。

7.循環(huán)鉆灌的施工程序是得什么?如何防止地面抬動和地表冒漿?

自上而下，鉆一段灌一段，鉆孔與灌漿循環(huán)進行，鉆孔時需泥漿固壁；控制灌漿壓力和做好空口封閉，是防止地面抬動和地面冒漿的有效措施。8.簡述振沖加固地基的原理與施工過程。

振沖加固的基本原理是：①依靠振沖器的強力振動，使飽和沙層液化，砂粒重新排列，使孔隙減少而得到加密；②依靠振沖器的水平振動力擠振填料使砂層擠壓加密．其施工過程是用振沖器一邊振動一邊射水造孔，逐漸沉入到地層中直達設計深度；然后，一邊振沖一邊提升，同時將置換料回填到振沖孔中，靠振沖作用，使置換料擠密孔周地層，形成一個由置換料所構成的樁體，使地層加固。

第四章土石壩工程施工

1.土石壩施工料場的空向規(guī)劃應考慮哪些方面的問題?((1)料場距土壩運距要盡可能短；（2）近的料場不得影響壩體防滲穩(wěn)定；（3）壩的上下及左右岸最好均有料場；（4）料場低用，高料高用；（5）石料場應距重要建筑物和居民點有足夠的防爆、防震安全距離。2．土石壩施工料場規(guī)劃中，如何體現(xiàn)“料盡其用”的原則？（（1）充分利用永久和臨時建筑物基礎開挖的石渣；（2）利用混凝土骨料的超粒徑作為壩殼填料；（3）心墻用料篩分，將較大石料作壩殼等。）

3．組織土石壩綜合機械化施工的基本原則是什么？（（1）充分發(fā)揮主要機械的作用；（2）根據(jù)工作特點選擇挖、運機械、合理配套；（3）機械配套有利使用、維修和管理；（4）加強管理、調度，提高機械時間利用系數(shù)；（5）合理布置工作面，改善道路條件，減少機械的轉移時間。）

4．土石壩施工壩面如何組織流水作業(yè)？（按照壩面作業(yè)的工序數(shù)目將壩分段。如壩面作業(yè)包括鋪土、平土灑水、壓實、刨毛質檢四個工序，則將壩面分為四段，各工序的專業(yè)隊依次進入各工段施工。）

5．土石壩施工達到壩體上部時，工作面減少，流水工段數(shù)小于流水工序數(shù)時，如何處理方能保證流水作業(yè)順利進行？（合并某些工序，減少流水作業(yè)工序數(shù)目，使流水工序數(shù)目與段數(shù)相等。）

6．什么是最優(yōu)含水量？施工中如何保證土料的含水量為最優(yōu)含水量？（在壓實功能一定的情況下，與土料最大干容重對應的含水量為相應壓實功能的最優(yōu)含水量（或耗費最小壓實功能就能達到最大的壓實密度時的土料含水量）。土料過濕則應翻曬。土料過干則應在土場加水使土料達最優(yōu)含水量。）

7．選擇壓實機械應考慮哪些主要原則？（（1）應與壓實土料的物理力學性質相適應。（2）能滿足設計壓實標準（3）能滿足施工強度要求（4）設備類型、規(guī)格與工作面大小、壓實部位相適應（5）施工隊伍現(xiàn)有裝備與經(jīng)驗（6）可能取得的設備類型）

8．簡述如何用壓試驗確定非粘性土的壓實參數(shù)。（在實驗場地變換鋪料厚度與碾壓遍數(shù)。以鋪料厚度為參變量，繪制干容重與碾壓遍數(shù)的關系曲線。由此可以求出達到設計干容重的鋪料厚度與碾壓遍數(shù)。其中鋪料厚度/碾壓遍數(shù)最大者即為最優(yōu)鋪料厚度與碾壓遍數(shù)。）

第五章 混凝土工程

1． 混凝土壩施工的料廠規(guī)劃應遵守的原則是什么？

(①料質量滿足要求，數(shù)量足夠且有富裕；②主要場料的儲量大、質量好，并應有 次要料場作為備用；⑧天然級配良好，可采率高；④附近有足夠的堆料與回車場地，占用 農田少，⑤開采準備工作量小，施工簡便。)2． 用天然骨料時，為減少棄料、減少總開發(fā)量，常采取哪些措施？(①調整混凝土的配合比設計；②搭配人工骨料)3． 混凝土拌和站，在平面上有哪幾種布置形式？在立面上如何利用地形進行布置？

(在平面上布置有一字形排列或雙列相向布置。有臺階地形可采用一字形排列。有溝槽地形，拌合機多時可采用雙列相向布置。)4． 在平面上確定拌和樓的位置，對壩線較長的情況與壩區(qū)地形較窄狹的情況，各如何考慮？

(壩線較長，可采用左右岸或上下游布置方案。地形狹窄，可將拌合樓布置在近壩位置，其它附屬設施放在稍遠而較開闊之處。)5． 纜式起重機適合于何種情況？如何提高其生產率？

(纜機適用于河谷較窄的情況?？缍纫话銥?00～1000m，起重量一般為10～20t，最大達50t。提高纜機生產率的措施有：①采用高速纜機；②用新式工業(yè)電視和電子計算機操作，保證定位準確、卸料迅速；③力求減小跨度，以增大起吊能力；④采用快速裝料起吊措施，縮短工作循環(huán)時間。)6． 混凝土壩施工，選擇混凝土運輸澆筑方案應考慮哪些原則？

(①運輸效率高，成本低，轉運次數(shù)少，不易分離。②保證工程質量、能滿足高峰澆筑強度。③起重設備能控制各澆筑部位。④主要設備型號單

一、性能好，配套設備能式主要設備充分發(fā)揮生產能力。⑤能兼顧承擔模板、鋼筋、金屬結構及倉面小型 機械的吊運。⑥設備利用率高，能連續(xù)工作，不壓澆筑塊，或壓塊不影響澆筑工期。)7． 隨著施工進程，混凝土壩的混凝土垂直運輸方案，如何隨工程的形象進度變化二變化，以適應工程施工的需要？(初期施工高程較低，以水平運輸為主，采用汽車入倉或履帶機配合汽車運輸，輔以門、塔機作垂直運輸。中期施工高度較高，施工強度大，以門、塔機棧橋或纜機方案為主，輔以其他運輸澆筑方式，或采用門、塔棧橋與纜機結合方案。后期工作前沿長、施工強度小，用中期施工使用的部分澆筑機械，并輔以輕便機具去完成。)8． 混凝土澆筑，在什么情況下采用斜層或階梯澆筑法？這兩種方法有何限制條件？

(澆筑塊尺寸較大，運輸澆筑能力有限，為避免出現(xiàn)冷縫，可采用斜層澆筑法或階梯澆筑法。斜層澆筑法適用于塊高不超過2.0m，層面斜度不宜大于10o。階梯澆筑法塊高宜在1.5m以內，階梯寬度不小于1.0m，斜面坡度不小于1：2，當采用3m呆罐時，在澆筑前進方向卸料寬不小于2.8m。兩種方法均宜采用低塌度混凝土。)9． 已經(jīng)產生質量事故的混凝土應如何處理？

(對深層裂縫、空洞可采用水泥補強灌漿，細縫可用化學灌漿，對表面裂縫可用水泥砂漿或環(huán)氧砂漿涂抹或噴漿出理。質量十分低劣又不便灌漿處理，炸掉重澆。)10．碾壓混凝土具有哪些優(yōu)點?(①采用通用的施工機械；②不設縱縫，沒有縱縫灌漿；③不設冷卻水管；④施工場面大，通行方便、施工安全；⑤模板用量少；⑥施工速度快、工程成本低。)11．試說明貫穿裂縫的形成原因與危害。

(基礎對新混凝土溫度變形施以約束作用，即基礎約束。這種約束，在混凝土降溫收縮時引起拉應力。當這個拉應力超過混凝土的允許抗拉強度時就會產生裂縫，稱基礎約束裂縫。這種裂縫自基面向上發(fā)展，嚴重時可能貫穿整個壩段形成貫穿裂縫。當沿水流方向貫穿整個壩體時，將破壞壩體防滲作用。當沿壩軸方向貫穿整個壩體時，則破壞壩的整體性。)12．降低混凝土的入倉溫度有哪些措施？

(①冬春季多澆。夏季早晚澆，正午不澆；②用冷水或加冰屑拌合混凝土；③預冷骨料。)13．混凝土壩施工中，什么是并縫？如何并縫？

(基礎約束高度僅為塊長的一半。縱縫到一定高度可以取消、并塊澆筑，稱為并縫。并縫可在縫頂處加設鋼筋或增設廊道。)14．采用縱縫法或斜縫法澆筑混凝土壩，采取何種下措施消除縫面剪力？

(縱縫法是在縱縫上設鍵槽，兩個斜面相互正交，且分別與壩的第一、二主應力正交，使鍵槽承壓而不承剪。斜縫法是使縫面與庫滿時壩體第一主應力方向大體一致或正交，使縫面上的剪力大部分消除。)15．簡述混凝土冬季施工可采取哪些措施？

（（1），在溫度、濕度有利條件下澆筑混凝土，凍前混凝土的成熟度必須達到1800oC.h；（2）用高熱水泥、快凝水泥，減少水灰比，加速凝劑和塑化劑；（3）預熱拌合機，增長拌合時間，保證入倉溫度不低于5oC；（4）拌和、運輸、澆筑中減少熱量損失；（5）加熱水、砂、石；（6）用蓄熱法、暖棚法、電熱法和蒸氣法進行養(yǎng)護。）

第六章 地下建筑工程 31.簡述平洞全斷面開挖的適用條件。2.簡述平洞斷面分部開挖的適用條件。

3.簡述大斷面洞室先墻后拱預留核心巖柱施工法及適用條件。4.簡述導井法豎井開挖的施工過程與方法。5.平洞開挖循環(huán)作業(yè)的主要工序有哪些？ 6.隧洞開挖出渣棄渣場的選擇應符合哪些條件？ 7.什么是封拱？用混凝土泵封拱有哪兩種方式？ 8.噴錨支護施工的特點是什么？

9.為保證噴混凝土的質量，必須注意控制哪些施工參數(shù)？

答案：

1.適用于圍巖開挖穩(wěn)定，有大型開挖襯砌設備、設備能力和斷面大小能相適應，平洞軸線不過長的場合。2.適用于斷面較大，缺少大型開挖掘進設備的場合。

3.先用導洞開挖兩側邊墻，依靠總部巖柱支承頂拱，襯砌邊墻后再開挖、襯砌頂拱，最后挖去中部巖體。這種方法適用于圍巖穩(wěn)定性較差情況。4.導井法施工是先在豎井中部開挖導井，然后自上而下逐層下挖或自下而上逐層上挖擴大部分。導井的開挖方法有自上而下逐層開挖法（普通鉆爆法和大鉆機鉆設）或自下而上開挖（爬罐法或吊罐法）。擴大開挖時石渣經(jīng)導井法落入井底，由井底水平通道運出洞外。

5.主要工序有：測量布孔、鉆孔、裝藥連線、撤離設備、起爆、通風排煙、安全檢查、臨時支撐、出渣、延長運輸線及風水電管線。

6.①面積與容積足夠；②與工程所需回填場地相結合；③不占用工程其他場地，不影響永久建筑物的運行；④盡量不占農田，并應結合造田。

7、兩個相鄰澆筑段之間，后澆筑段頂部混凝土的澆筑稱封拱。用混凝土泵封拱有水平封拱兩種方式。水平封拱是混凝土泵的導管沿水平方向從澆筑段的一端伸入倉內。垂直封拱是導管末端接上沖天尾管，垂直地穿過模板伸入倉內。

8、其施工特點是可以在洞室開挖后，緊隨開挖面，立即噴上一層厚3-5cm的混凝土，必要時加設錨桿以穩(wěn)定圍巖，作為施工時的臨時支撐，以后再在其上加噴混凝土至設計厚度作為永久支護。

9、①風壓；②水壓；③噴射方向和噴射距離；④噴射區(qū)段和噴射順序；⑤噴射分層和間歇時間；⑥噴射混凝土的養(yǎng)護時間。

第七章 施工總組織

1． 初步設計階段，施工組織設計包括哪些內容？

答：①施工條件分析；②施工導流；③主體工程施工；④施工交通運輸；⑤施工工廠設施；⑥施工總布置；⑦施工總進度；⑧主要技術供應計劃。2． 編制施工進度計劃的目的是什么？

答：①確保工程進度、按期或提前完工；②保證均衡、連續(xù)、有節(jié)奏地施工；③保證工程質量與施工安全；④合理使用資金、勞力、材料與機械設備，降低工程成本。

3． 簡述施工進度計劃與施工導流方案、施工方法、技術供應、施工總布置設計之間的關系。

答：①導流方案、施工方法、技術供應和施工總布置是根據(jù)施工進度計劃來選擇；②安排施工進度計劃又必須與擬定的導流程序相適應，與分期施工的場地布置相協(xié)調，其施工強度應與選定的施工方法和機械設備能力相適應，還必須考慮技術供應的可能性與現(xiàn)實性。

4． 水利水電樞紐施工總進度有哪些重要控制環(huán)節(jié)？在安排進度時各起什么控制作用？

答：重要控制環(huán)節(jié)有導流、截流、攔洪、渡汛、下閘、蓄水、供水、發(fā)電等。由于這些控制環(huán)節(jié)，使有些工程項目的開工、竣工時間或進度要求，在時間選擇上有比較明確的限制。5． 編制施工總進度計劃的依據(jù)是什么？施工總布置應符合哪些原則？

答：研究解決施工場地的分期分區(qū)布置放置方案，對施工期間所需的交通運輸設施、施工工廠、倉庫、房屋、動力、給水排水管線以及其它施工設施進行平面立面布置。

①合理使用施工場地，盡量少占農田；②廠區(qū)劃分和布局符合有利生產、方便生活、易于管理、經(jīng)濟合理的原則，并符合安全、防火、衛(wèi)生、環(huán)保規(guī)定；③一切臨建設施的布置，必須滿足主體工程施工的要求，互相協(xié)調，避免干擾，尤其不能影響主體工程施工；④主要施工設施、施工工廠的防洪標準，在5～20年重現(xiàn)期內選用。

第二篇：國際貿易試題(簡答部分)

1.直接貿易和間接貿易、轉口貿易和過境貿易的區(qū)別在哪里？

按生產國和消費國在貿易中的關系國際貿易可分為直接貿易（指商品生產國與商品消費國不通過第三國進行買賣商品的行為。貿易的出口國方面稱為直接出口，進口國方面稱為直接進口。間接貿易和轉口貿易（指商品生產國與商品消費國通過第三國進行買賣商品的行為，間接貿易中的生產國稱為間接出口國，消費國稱為間接進口國，而第三國則是轉口貿易國，第三國所從事的就是轉口貿易

按商品移動的方向國際貿易可劃分為 進口貿易將外國的商品或服務輸入本國市場銷售。出口貿易將本國的商品或服務輸出到外國市場銷售。過境貿易甲國的商品經(jīng)過丙國境內運至乙國市場銷售，對丙國而言就是過境貿易。由于過境貿易對國際貿易的阻礙作用，目前，WTO成員國之間互不從事過境貿易

2.總貿易體系與專門貿易體系有什么不同？

總貿易體系又稱一般貿易體系，是以貨物通過國境作為統(tǒng)計對外貿易的標準。凡是進入本國國境的貨物一律記為進口，稱為“總進口”；凡是離開本國國境的貨物一律計為出口，稱為“總出口”，兩者之和為總貿易額。專門貿易體系又稱特殊貿易體系，以關境作為統(tǒng)計對外貿易的標準。關境是指一國海關法規(guī)全部生效的領域。所以關境與國境可能存在不一致，例如保稅區(qū)和自由貿易區(qū)的存在使國境要大于關境，而幾個國家結成關稅同盟，對外統(tǒng)一征收關稅，內部則自由貿易互免關稅，此時關境要大于國境。

3.什么是國際貿易地理方向？如何正確看待一國對外貿易地理方向的集中與分散？

國際貿易地理方向，也稱國際貿易地理分布是指一定時期內世界各洲、各國或各個國家經(jīng)濟集團的對外商品貿易在整個國際貿易中所占的比重。觀察和研究不同時期的國際貿易地理方向，對于我們掌握市場行情的發(fā)展變化認識世界各國間的（經(jīng)濟交換及密切程度，開拓新的國外市場，均有重要的意義。對外貿易地理方向既標明了一國出口商品的方向，也標明了該國進出口商品的來源，從而反映該國進出口貿易的國別分布與地區(qū)分布，表明了它同世界各國或地區(qū)經(jīng)濟貿易聯(lián)系的程度。

4.中國在2003年的對外貿易依存度已經(jīng)超過50％，請你對這一指標作出評價。

對外貿易依存度這是衡量一國國民經(jīng)濟對進出口貿易的依賴程度的一個指標。它是指一個國家在一定時期內進出口貿易值一該國同期國民經(jīng)濟生產總值的對比關系。由于各國經(jīng)濟的發(fā)展的發(fā)展水平不同，對外貿易政策的差異，國內市場的大小不同，導致各國的對外貿易依存度有較大的差異，外貿依存度快速增長使中國經(jīng)濟的發(fā)展更加國際化，世界經(jīng)濟周期對中國經(jīng)濟的影響日益明顯。隨著科學技術的飛速發(fā)展，國際分工不斷加深，生產和資本的國際化不斷加強，國際經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切，國際貿易規(guī)模迅速膨脹，各國的外貿依存度總體呈迅速上升趨勢。因此，伴隨著經(jīng)濟全球化，我國外貿依存度的大幅度攀升也是一種必然。外貿依存度大幅提高帶來的一個最為直接的后果，就是中國經(jīng)濟的發(fā)展正在走向與國際接軌的道路。換句話說，中國經(jīng)濟的發(fā)展不僅屬于中國自身，而且屬于世界，中國經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)具有了較強的國際層面上的意義。中國經(jīng)濟的發(fā)展終將進入一個與世界經(jīng)濟榮辱與共的同步周期。

5.第二次世界大戰(zhàn)后，國際貿易商品結構發(fā)生了什么重大變化？其主要原因是什么？

第二次世界大戰(zhàn)后，世界出口總額占世界GDP的比重在不斷提高,充分反映了世界各國之間的經(jīng)濟貿易聯(lián)系越來越密切，外貿在各國國民經(jīng)濟中的地位也越來越重要。我國自改革開放后，出口依存度也在大幅度提高，1978年為5.22%,1980年為6.68%，1990年為14.56%,2000年為22.3%，由此可見，我國的對外貿易在國民經(jīng)濟中地位在日益提高，我國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟的聯(lián)系也越來越密切。影響一國對外貿易依存度的因素主要有：國內市場的發(fā)展程度、加工貿易的層次、匯率的變化等。通常，國內市場發(fā)展程度高的國家的對外貿易依存度低于國內市場不甚發(fā)達的國家的對外貿易依存度；從事低層次加工貿易國家對外貿易依存度高于從事高層次加工貿易國家對外貿依存度。

6.簡述第二次世界大戰(zhàn)后國際貿易發(fā)展的新趨勢。

1.國際貿易步入新一輪增長期，貿易對經(jīng)濟增長的拉動作用越加明顯；

2.發(fā)達國家是國際貿易的主體，新興市場國家的作用與來愈大；

3.國際貿易結構走向高級化，服務貿易和技術貿易發(fā)展方興未艾；

4.貿易投資一體化趨勢明顯，跨國公司對全球貿易的主導作用日益增強；

5.科技在國際貿易中的作用與來愈大；

6.多邊貿易體制加強，貿易自由化成為貿易政策的主流；

7.全球貿易保護主義傾向依然存在，各種貿易壁壘花樣迭出。

7.影響國際分工發(fā)展的主要因素有哪些？

國際分工的發(fā)生和發(fā)展主要取決于兩個條件：

1、社會經(jīng)濟條件，包括各國的科技和生產力發(fā)展水平，國內市場的大小，人口的多寡和社會經(jīng)濟結構；

2、自然條件，包括資源、氣候、土壤、國土面積的大小等等。這里，生產力的發(fā)展是促使國際分工發(fā)生和發(fā)展的決定性因素，科技的進步是國際分工得以發(fā)生和發(fā)展的直接原因。

3、生產力水平因素。它是國際分工形成與發(fā)展的決定因素。只有在機器大工業(yè)發(fā)展起來以后，社會生產力有了很大提高的情況下，才會產生進行國際分工的要求。隨著科技進步和生產力的進一步發(fā)展，必然會對國際分工提出更高的要求。

4、生產關系因素。參與國際分工國家的社會生產關系決定著國際分工的性質和特點。例如在舊殖民主義時期，國際分工明顯帶有宗主國掠奪、統(tǒng)治殖民地、附屬國的性質和特點。

5、自然條件因素。不同國家的地理、氣候、資源、國土等條件不同，為國際分工提供了自然基礎。但現(xiàn)實中究竟如何進行國際分工歸根結底是由社會生產力水平和社會經(jīng)濟關系決定的。

8.當代國際分工有哪些特點？

二戰(zhàn)后國際分工呈現(xiàn)出的新特點

1、二次后國際分工的發(fā)展出現(xiàn)了新的特點：世界城市與世界農村的分工日益為世界工業(yè)分工為主導形式的國際分工所取代；

2、以自然資源為基礎的分工逐步發(fā)展為以現(xiàn)代技術、工藝為基礎的分工；

3、各產業(yè)部門間的分工發(fā)展為產業(yè)部門內的分工；

4、由國內市場調節(jié)的各部門、各企業(yè)間的分工過渡到由跨國公司協(xié)調的企業(yè)內部的分工；

5、水平型國際分工已開始逐漸多于垂直型國際分工。

9.當代世界市場的主要特征有哪些？

(一)世界市場的規(guī)模大大增加

主要表現(xiàn):在世界市場的主體大大增多了,一系列民族獨立國家以主權國家的身份進入世界市場;各國卷入世界市場的深度在增加,對外貿易在國民經(jīng)濟中的地位不斷提高;國際貿易的方式呈現(xiàn)出多樣化的特征;等等.(二)國際貿易的商品結構發(fā)生了重大變化

主要表現(xiàn)在初級產品在國際貿易中的比重不斷下降,工業(yè)制成品的比重不斷上升,而在工業(yè)制成品中機械產品,電子產品和與新技術有關的產品的比重在加大.(三)國際服務貿易發(fā)展迅速

主要表現(xiàn)在,不僅傳統(tǒng)的服務貿易如銀行,保險,運輸?shù)冗M一步發(fā)展,而且國際租賃,提供國際咨詢和管理服務,技術貿易,國際旅游等發(fā)展迅速;服務貿易的增長速度大于同期商品貿易的增長速度.目前世界服務貿易總額占世界商品貿易額的1/4左右.(四)區(qū)域經(jīng)濟一體化和跨國公司給世界市場以巨大影響(五)不同社會制度的國家在世界市場上的聯(lián)系在加強

10.簡述重商主義的要旨

重商主義分為早期重商主義和晚期重商主義，早期重商主義即重金主義，絕對禁止貴重金屬的外流。晚期重商主義也稱貿易差額論，對貨幣的運用不過分加以限制，變管理金銀進口的政策為管制貨物的進出口，力圖通過獎勵出口和限制進口的措施，保證和擴大貿易順差，已達到金銀流入的目的。

11.絕對優(yōu)勢理論的主要內容是什么？

一國生產上的絕對優(yōu)勢來源于該國的自然優(yōu)勢和獲得性優(yōu)勢，如果一國某種產品的生產成本比另一國同類產品的生產成本低，即處于絕對優(yōu)勢，那么該國就應該專門生產并出口這種產品；如果一國某種產品的生產成本比另一國要高，即處于絕對劣勢，則該國就不應該生產這種產品，而是從另一國進口這種產品。中心思想：自由貿易

12.根據(jù)穆勒的相互需求論，互惠貿易的范圍如何確定，貿易利益如何分配？

13.什么是貿易條件？貿易條件有幾類？各說明什么問題？

貿易條件是一個相對的概念，在一定程度上，能反映該國的價格優(yōu)勢和競爭能力的變化趨勢，是指一國的出口商品價格對其進口商品價格的比率。TOT=出口價格指數(shù)/進口價格指數(shù)

凈貿易條件 N=（出口價格指數(shù)/進口價格指數(shù)）*100

如果大于100，表示貿易條件改善，換句話說，表明出口價格較進口價格相對上漲，意味著每出口一單位商品能換回的進口商品數(shù)量比原來增多，即貿易條件比基期有利，貿易利益亦增大；如果小于100，則表示貿易條件惡化，換言之，表明出口價格較進口價格相對下降，意味著每出口一單位商品能換回的進口商品數(shù)量比原來減少，即貿易條件比基期不利，貿易利益亦減少；如果指數(shù)等于100，即貿易條件不變。2.C.D.收入貿易條件I=(出口價格指數(shù)/進口價格指數(shù))*出口數(shù)量指數(shù)

單項因素貿易條件S=（出口價格指數(shù)/進口價格指數(shù)）*出口商品勞動生產率指數(shù)

雙項因素貿易條件D=（出口價格指數(shù)/進口價格指數(shù)）*（出口商品勞動生產率指數(shù)/進口商品勞動生產率指數(shù)）*100

14.畫出提供曲線圖，并說明其含義。

15.簡述要素價格均等化原理的內容。16.簡述技術差距論的內容 17.試述產業(yè)內貿易的特點。

18.簡述偏好相似理論的要旨。（P84-P88）

19.試述國家競爭優(yōu)勢說的基本內容（P100-P103）

21.普雷維什的“中心——外圍”理論的主要觀點有哪些？ 21.戰(zhàn)略性貿易政策的基本論點是什么？ 22.各國制定對外貿易政策的目的是什么？

制定對外貿易政策的目的在于:(1)保護本國市場;(2)擴大本國產品的國外市場;(3)優(yōu)化產業(yè)結構;(4)積累發(fā)展資金;(5)維護和發(fā)展同其他國家和地區(qū)的政治經(jīng)濟關系等.23.國際貿易政策主要包括哪些內容?

自由貿易政策，保護貿易政策，超保護貿易政策

24.進口替代戰(zhàn)略和出口導向戰(zhàn)略分別有什么優(yōu)點和缺點？ 進口替代：其主要方法是利用高額關稅和數(shù)量措施來限制基本消費品的進口，同時利用高估匯率鼓勵工業(yè)所需原材料和技術設備的進口，達到扶持本國新興工業(yè)發(fā)展的目的，實現(xiàn)基本消費品的進口替代。(1)優(yōu)點：①奠定一國初步工業(yè)基礎；②發(fā)揮本國資源等方面優(yōu)勢；③保證把外匯用在最關鍵地方。(2)缺點：①阻礙出口發(fā)展，導致國際收支惡化；②忽視非進口替代部門的發(fā)展；③排斥競爭，降低經(jīng)濟整體效率。

25.普惠制的基本原則是什么？普惠制方案一般包括哪些主要內容？給惠國的自我保護措施有哪些？

普惠制有三個基本原則：（1）普遍性。指所有的發(fā)達國家應對來自發(fā)展中國家的進口制成品和半制成品給予普遍的優(yōu)惠待遇。（2）非歧視性。指發(fā)達國家給所有的發(fā)展中國家以同等的優(yōu)惠待遇，不應歧視某一或某些發(fā)展中國家。（3）非互惠性。指發(fā)達國家應單方面給予發(fā)展中國家以優(yōu)惠待遇，而不要求發(fā)展中國家向其提供反向優(yōu)惠

方案內容：(1)對受惠國或地區(qū)的規(guī)定。(2)對受惠商品范圍的規(guī)定。(3)對受惠商品關稅減稅幅度的規(guī)定。受惠商品的減稅幅度的大小取決于最惠國稅率與普惠制稅率之間的差額。(4)對給惠國的保護措施的規(guī)定。給惠國規(guī)定的保護措施主要有三種：免責條款、預定限額和競爭需要標準。(5)對原產地的規(guī)定。按照原產地標準的規(guī)定，產品必須全部產自于受惠國或地區(qū)，或者規(guī)定產品中所包含的進口原料或零件經(jīng)過高度加工后，發(fā)生了實質性的變化后，才能享受關稅優(yōu)惠待遇。

保護措施主要表現(xiàn)在例外條款、預定限額及畢業(yè)條款三個方面。

26.什么是海關稅則？它可分為哪幾類？

海關稅則（Customs Tariff）也稱關稅稅則。它是一國海關據(jù)以對進出口商品計征關稅的規(guī)章和對進、出口的應稅與免稅商品加以系統(tǒng)分類的一類表。里面有海關征收關稅的規(guī)章條例及說明；也有海關的關稅稅率表。

海關稅則可分為單式稅則和復式稅則兩類

27什么是最優(yōu)關稅？小國有無最優(yōu)關稅？大國的最優(yōu)關稅大致如何確定？

28.假定一國某種商品的需求曲線為D=40-2P，供給曲線為S=10+3P，自由貿易時的市場價格為2，請用數(shù)字和圖形回答以下問題： 自由貿易條件下該國的進口量是多少？

自由貿易時：S=10+3P=10+3×2=16 5

D=40-2P=20-2×2=36

進口量=D-S=36-16=20 對該種商品征收50%的進口關稅時，該國的進口量是多少？

征收關稅后：P=2×(1+50%)=3

S=10+3P=10+3×3=19

D=40-2P=40-2×3=34

進口量=D-S=34-19=15 關稅的保護成本或凈損失是多少？

29.A國生產衣服所用的布料為進口品，在自由貿易條件下做一件衣服的布料成本為80美元，成衣的價格為100美元。假定A國對成衣的進口征收10%的名義關稅，計算對進口布料分別征收0%、10%、20%、30%的名義關稅時的有效保護率，并對計算的結果加以說明。30.征收反傾銷稅必須具備那幾個條件？ 進口商品以低于正常價值的價格進行傾銷，并對進口國同類產品造成重大損害或產生重大威脅是構成征收反傾銷稅的重要條件。

31.非關稅壁壘的特點及作用分別是什么？

特點：靈活性；有效性；直接性；隱蔽性；歧視性。32.什么是海關程序？一般包括哪些環(huán)節(jié)？

33.出口加工區(qū)與自由貿易區(qū)的主要區(qū)別是什么？ 出口加工區(qū)脫胎于自由港或自由貿易區(qū)，采用了自由港或自由貿易區(qū)的一些做法，但它與自由港或自由貿易區(qū)有所不同。一般來說，自由港或自由貿易區(qū)，以發(fā)展轉口貿易，取得商業(yè)方面的收益為主，是面向商業(yè)的，而出口加工區(qū)，則以發(fā)展出口加32212業(yè)，取得工業(yè)方面的收益為主。

34.簡述自由邊境區(qū)與出口加工區(qū)的區(qū)別。

自由邊境區(qū)與出口加工區(qū)的主要區(qū)別在于：自由邊境區(qū)的進口商品加工后大多是在區(qū)內使用，只有少數(shù)是用于再出口。故建立自由邊境區(qū)的目的是開發(fā)邊境區(qū)的經(jīng)濟，因此有些國家對優(yōu)惠待遇規(guī)定了期限。當這些邊境區(qū)生產能力發(fā)展后，就逐漸取消某些商品的優(yōu)惠待遇，直至廢除自由邊境區(qū)。

35.什么是出口信貸?出口信貸的主要特點是什么？

出口信貸是一種國際信貸方式，是一國為了支持和擴大本國大型機械、成套設備、大型工程項目等的出口，加強國際競爭能力，以對本國的出口給予利息補貼并提供信貸擔保的辦法，鼓勵本國的銀行對本國出口商或外國進口商(或其銀行)提供利率較低的貸款，以解決本國出口商資金周轉的困難，或滿足國外進口商對本國出口商支付貨款需要的一種融資方式。

出口信貸的主要特點：

(1)貸款必須聯(lián)系出口項目，即貸款必須全部或大部分用于購買提供貸款國的出口商品。(2)出口信貸利率低于市場利率，其利差由出口國政府給予補(3)出口信貸的貸款金額通常約占買賣合同金額的85％左右，其余10％—15％由進口廠商作為訂金，先支付現(xiàn)金。(4)出口信貸的發(fā)放與信貸擔保相結合，以避免或減少信貸風險。

36.出口信貸有哪些主要種類? 出口信貸按時間的長短可分為：短期信貸、(通常指180天以內的信貸，有的國家規(guī)定為一年)、中期信貸(通常是1—5年信貸)和長期信貸(通常為5-10年甚至更長時期的信貸)。大型成套設備與船舶等出口需長期信貸。出口信貸按借貸關系可分為：①賣方信貸，即出口方銀行向本國出口廠商提供的貸款。這種貸款協(xié)議由出口廠商(即賣方)與銀行之間簽訂。賣方信貸常用于機器設備、船舶等的出口。②買方信貸，即出口方銀行直接向外國的進口廠商(即買方)或進口方銀行提供貸款。其附帶條件就是公共貸款必須用于購買債權國的商品，因而 6

達到促進商品出口的目的，這就是所謂約束性貸款。37.經(jīng)濟一體化有哪幾種形式?其特點各是什么？ 經(jīng)濟一體化一般是指國家間通過簽署條約或協(xié)定，采取具體的措施協(xié)調彼此之間的經(jīng)濟貿易政策，以促進經(jīng)濟的共同發(fā)展。

經(jīng)濟一體化按照貿易壁壘取消的程度，可以分成以下幾種形式：

①優(yōu)惠貿易安排：是一體化程度最低級、組織最松散的一種形式，在優(yōu)惠貿易安排成員國間，通過協(xié)定或其他形式，對全部或部分商品實行關稅優(yōu)惠。

②自由貿易區(qū)：由簽訂有自由貿易協(xié)定的國家組成的貿易區(qū)。在成員國之間廢除關稅與數(shù)量限制，使區(qū)域內各成員國的商品自由流動，但每個成員國仍保持對非成員國獨立的貿易壁壘。

③關稅同盟：指兩個或兩個以上的國家完全取消關稅或其他壁壘，并對非成員國實行統(tǒng)一的關稅壁壘而締結的同盟。它開始帶有超國家的性質。

④共同市場：成員國間除完全廢除關稅與數(shù)量限制，建立對非成員國的共同關稅外，成員國間的生產要素也實現(xiàn)自由流動。

⑤經(jīng)濟同盟：在共同市場的基礎上，要求成員國制定和執(zhí)行某些共同經(jīng)濟政策和社會政策，逐步廢除政策方面的差異，使一體化的范圍從商品交換，擴展到生產、分配乃至整個資源配置。

⑥完全經(jīng)濟一體化：各成員間在完全消除商品、資本、勞動力等自由流通的人為障礙的基礎上，實現(xiàn)區(qū)域內各國的在經(jīng)濟、金融、財政等政策方面差異的完全消除，實現(xiàn)統(tǒng)一化。是經(jīng)濟一體化的最后階段。

38.什么是貿易創(chuàng)造效應和貿易轉移效應。

貿易創(chuàng)造效應是指產生由生產成本較高的國內生產轉向成本較低的貿易對象國生產，本國從其他成員國進口產品所帶來的利益。②貿易轉移效應是指產品過去從生產成本較低的非成員國進口轉向從成本較高的成員國進口的損失。這是參加關稅同盟的代價。39.世界貿易組織的宗旨是什么?

：“提高生活水平，保證充分就業(yè)和大幅度、穩(wěn)步 提高實際收入和有效需求，擴大貨物和服務的生產與貿易”，“積極努力確保發(fā)展中國家，尤其是最不發(fā)達國家在國際貿易增長中的份額，與其經(jīng)濟發(fā)展需要相稱”。其目標是：“建立一個完整的、更有活力和持久的多邊貿易體系，以包括關稅與貿易總協(xié)定、以往貿易自由化努力的成果和烏拉圭多邊貿易談判的所有成果。

40世界貿易組織的職能是什么？

促進“建立世界貿易組織協(xié)議”和多邊貿易協(xié)議的執(zhí)行、管理和運作，并為其提供一個組織；為成員提供談判的講壇和談判成果執(zhí)行的機構；通過爭端解決機制，為達到全球經(jīng)濟政策的一致性，以適當?shù)姆绞脚c國際貨幣基金組織及世界銀行及其附屬機構進行合作。41.世界貿易組織的基本原則是什么？

世界貿易組織聯(lián)合會的基本原則是非歧視貿易原則，包括最惠國待遇和國民待遇條款；可預見的和不斷擴大的市場準入程度，主要是對關稅的規(guī)定；促進公平競爭，致力于建立開放、公平、無扭曲競爭的“自由貿易”環(huán)境和規(guī)則；鼓勵發(fā)展與經(jīng)濟改革

第三篇：2012成人高考政治復習簡答部分

三、簡答題

1.簡述哲學基本問題及其兩個方面。

(1)哲學的基本問題是思維和存在、精神和物質的關系問題。這是因為:①它是哲學首先要回答的問題；②它是各種哲學派別都必須回答而不能回避的問題。

(2)哲學的基本問題包括兩個方面;第一方面是指思維和存在、精神和物質，誰是第一性、誰是第二性的問題;第二方面是指思維和存在、精神和物質是否存在同一性的問題。對哲學基本問題第一方面的不同回答，是劃分唯物主義哲學和唯心主義哲學的唯一標準，除此之外，沒有別的標準。

2.簡述馬克思主義哲學產生的直接理論來源。

馬克思主義哲學的直接思想理論來源是德國古典哲學，其中黑格爾和費爾巴哈的哲學對馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義哲學。產生了最大的影響。

(1)黑格爾的唯心辯證法是黑格爾在哲學上的最杰出成就，他以精神辯證運動的形式，闡述了事物的運動和變化的過程。他首次提出的辯證法三大規(guī)律，被馬克思主義哲學所繼承。

(2)費爾巴哈是德國古典哲學的最后一個代表，他對黑格爾的唯心主義作了深刻的批判?；謴土私ㄎ镏髁x的權威，使費爾巴哈哲學成為近代唯物主義哲學的最高形態(tài)。

(3)黑格爾雖然在歷史上是系統(tǒng)地闡述辯證法的第一人，但他的哲學的出發(fā)點是唯心主義的;費爾巴哈的唯物主義仍然是形而上學的唯物主義，使他不能真正懂得和正確對待黑格爾的辯證法，因而沒有積極地吸取黑格爾的辯證法。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾的辯證法思想和費爾巴哈的唯物主義思想，克服了黑格爾的唯心主義和費爾巴哈的形而上學，從而把唯物主義與辯證法科學地結合起來，創(chuàng)立了馬克思主義哲學。3.簡述唯心主義產生和存在的根源。

唯心主義是一種錯誤的世界觀，它的產生和存在，有其社會歷史的、階級的和認識的根源。

(1)社會歷史根源。唯心主義是社會生產力十分低下與腦力勞動和體力勞動相分離的產物，是人們對自然界和社會現(xiàn)象無知和屈從的反映和表現(xiàn)。

(2)階級根源。唯心主義符合腐朽、反動的剝削階級和統(tǒng)治集團的利益，因而它們總是這樣或那樣地鼓吹唯心主義，歪曲世界的本來面貌，以欺騙人民群眾而達到其維護過時的社會經(jīng)濟制度的目的。

(3)認識根源。人的認識是一個主觀和客觀的復雜曲折的矛盾運動過程，這就產生唯心主義的可能。

①在認識過程中，如果主觀和客觀相分離，認識和實踐相脫離，就會導致唯心主義。②在認識過程中，如果離開客觀事物及其規(guī)律，片面夸大人的主觀能動性，也會導致唯心主義。③在認識過程中，如果把感性認識階段或理性認識階段絕對化，就會陷入經(jīng)驗論和唯理論，從而導致唯心主義.4.為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題? 思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，是由哲學的性質、特點和它在哲學中的地位、作用決定的。主要依據(jù)是:

(1)思維和存在的關系問題是任何哲學派別都不能回避而必須回答的問題，任何哲學理論都是這樣或那樣地在回答思維和存在的關系問題。

(2)如何解決思維和存在的關系問題是解決其他一切哲學問題的前提和基礎，它決定著哲學家解決其他哲學問題的基本立場、根本方向和路線以及基本原則和方法。

(3)思維和存在的關系問題也是哲學史上各派哲學斗爭的焦點，從而成為劃分哲學基本派別的唯一標準。

(4)思維和存在的關系問題也是人們社會實踐中的基本問題。人民在實踐中的一切活動，高度概括起來，無非是認識世界和改造世界兩件大事，都是在解決思維和存在的關系問題。5.簡述馬克思主義哲學是以實踐為基礎的革命性和科學性的統(tǒng)一。5.馬克思主義哲學的基本特征是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。

(1)馬克思主義哲學的實踐性是指馬克思主義哲學是以實踐為基礎的，它從實踐中產生，又為實踐服務，并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。實踐是馬克思主義哲學的出發(fā)點和歸宿，是馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的顯著特征。

(2)馬克思主義哲學的革命性突出地表現(xiàn)為它始終以革命地改造世界為己任，它反映無產階級和全體勞動人民的根本利益，公然申明它為無產階級和勞動人民服務，成為無產階級和勞動人民認識世界和改造世界的理論武器。

(3)馬克思主義哲學的科學性是指馬克思主義哲學在實踐中如實地反映外部世界的規(guī)律，并在實踐中檢驗理論的正確性，不斷地補充和發(fā)展自己的理論，使馬克思主義哲學成為一個開放的理論體系。

(4)馬克思主義哲學是在實踐基礎上的革命性和科學性的統(tǒng)一?？茖W性是革命性的可靠基礎，革命性則是科學性的生動體現(xiàn)。只有堅持馬克思主義哲學的科學性，才能促進馬克思主義哲學的革命性;而革命性又推進科學性。馬克思主義哲學的科學性和革命性的這種統(tǒng)一的基礎是實踐。

6.簡述辯證唯物主義的物質定義及其偉大意義。

列寧說:“物質是標志客觀實在的哲學范疇。這種客觀實在是通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寧的物質定義闡述了辯證唯物主義的物質觀點，同歷史上一切舊哲學的物質觀點劃清了界限。它的內容和意義包括三個方面:(1)物質概念是一個哲學范疇，物質標志客觀實在，既不同于物理學中的分子、原子、電子等物質形體，也不同于化學中的元素。“客觀實在性”反映了一切實體的共性，是物質的唯一特性，揭示了物質世界是多樣性的統(tǒng)一，這使它同形而上學唯物主義的物質觀劃清了界限。(2)物質定義肯定了物質具有第一性，它是獨立于人的意識之外而存在的。這就堅持了物質一元論，認為世界的本原只有一個，它就是物質，這使它同二元論和唯心主義一元論劃清了界限。

(3)物質定義確認物質具有可感知性，是可以被人們的感官所感知和反映的。這使它同唯心主義先驗論和不可知論劃清了界限。

(4)物質定義把辯證唯物主義的物質觀貫徹于社會歷史領域，堅持人類社會是物質世界的一部分，同歷史唯心主義劃清r界限。7.簡述物質與運動的關系。從物質與運動的關系來看，運動是物質的根本屬性和存在方式。運動本身的涵義是指:從一般的意義上說，運動就是一切的變化和過程。物質與運動具有不可分割的關系。

(1)物質是運動著的物質。凡是物質，都是運動著的物質;認為存在不運動的物質，是形而上學唯物主義的觀點。

(2)運動是物質的運動。凡是運動，都是物質的運動，認為存在沒有物質的運動，必然導致唯心主義的觀點。8.簡述意識的起源和本質。

(1)意識的起源。首先，意識是自然界長期發(fā)展的產物，它的產生大體經(jīng)歷了三個決定性的環(huán)節(jié);

①從一切物質具有的物理、化學的反應特性到低等生物的刺激感應性;⑧從低等生物的刺激感應性到高等動物的感覺和心理;③從高等動物的感覺和心理到人類意識的產生。其次，意識是社會的產物，勞動在人類意識產生過程中起了決定作用:①勞動促進猿腦進化為人腦，為意識的產生提供了物質器官;②勞動促進了語言的產生，為意識的產生提供了物質外殼;③勞動不斷豐富著意識的內容，推動著意識的不斷發(fā)展。

(2)意識的本質要從意識產生的物質基礎和意識的內容兩個方面來加以說明和規(guī)定。①意識是人腦的機能。人腦具有別的動物大腦所不具有的第二信號系統(tǒng)，它能接受語言、文字這樣的信息，并對各種實物的刺激作出反應;人腦具備抽象思維、形成概念的能力，具有產生愈識和進行意識活動的功能?？傊?，人腦是意識的物質基礎，意識是人腦這種高度發(fā)展了的物質的機能和屬性。②意識是客觀存在的反映。人腦是意識的物質器官，但人腦不能自動產生意識。只有通過各種感覺器官接受外部世界的各種刺激，形成大量的感性材料并進行加工改造，形成抽象的概念或原理，才能產生意識。意識無論正確與否，都是人腦對客觀世界的反映。

9.簡述運動和靜止的辯證關系及承認相對靜止的意義。

(1)運動是物質的固有屬性和存在方式.包括宇宙間一切變化和過程。靜止是物質運動的特殊狀態(tài)，指事物沒有發(fā)生位置移動和質的變化。(2)運動和靜止是辯證統(tǒng)一的。①運動是絕對的、永恒的、無條件的;靜止是相對的、暫時的、有條件的。②運動和靜止相互依存.沒有運動就無所謂靜止,沒有靜止也無所謂運動。③運動和靜止相互滲透，絕對運動中包含著相對靜止,相對靜止中包含著絕對運動，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

(3)割裂運動和靜止的辯證關系，會導致否認相對靜止存在的相對主義詭辯論的錯誤和否認絕對運動的形而上學不變論的錯誤。

(4)承認相對靜止的存在，具有重要意義:①只有承認相對靜止，才能理解事物的多樣性，從而區(qū)分和利用不同的事物。②只有承認相對靜止，事物才能進行分化，生命才有可能，如果所有事物都瞬息萬變，物質的分化就缺少了必要條件，生命也無法存在和發(fā)展。③只有承認相對靜止，才能理解絕對運動，相對靜止是絕對運動的參照系。10.簡述聯(lián)系的客觀性、普遍性及其意義。

(1)聯(lián)系的客觀性是指，聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的。把握聯(lián)系的客觀性原理，在實際生活和工作中就要堅持從實際出發(fā).如實地反映事物之間的各種聯(lián)系，反對用主觀臆想的聯(lián)系代替客觀的真實的聯(lián)系。

(2)聯(lián)系的普遍性是指，世界上的任何事物都同周圍的其他事物聯(lián)系著;每一事物內部的各個要素都同其他要素聯(lián)系著整個世界是一個萬事萬物都相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。把握聯(lián)系的普啟遍性原理，就要用聯(lián)系的觀點看世界。在了解個別事物時，要注意它同其他事物的相互影響;在分析事物的某一要素時，要注意它同其他要素的相互制約。不要孤立地看問題，不能只見部分，不見整體。

11.為什么新事物是不可戰(zhàn)勝的?(1)新事物是符合事物發(fā)展方向的、具有遠大前途的事物;舊事物是喪失了存在必然性、日趨滅亡的事物。新事物代替舊事物是一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍。

(2)新事物的產生和舊事物的滅亡是發(fā)展的必然趨勢，所以新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。①量變的準備必然導致質變的到來，使事物的發(fā)展必然以新質態(tài)代替舊質態(tài);②舊事物內部包含著消極、落后的因素，而新事物不僅消除了舊事物的消極、落后的因素，而且還生長著積極、先進的因素。所以新事物優(yōu)于舊事物，它必然要代替舊事物.(3)新事物由于開始總是比較弱小的，,它有一個成長的過程;舊事物雖然是趨于滅亡的事物，但它還暫時地強大，所以，新事物代替舊事物是一個過程.由于新事物的產生和發(fā)展符合歷史發(fā)展的必然趨勢，所以新事物是不可戰(zhàn)勝的，它最終要代替舊事物。12.什么是度?掌握事物的“度”有什么實際意義?(1)任何事物都是質和量的統(tǒng)一，標志這種質量統(tǒng)一的哲學范疇就是度。度的內涵可以從三個方面來把握;①度是質和量的統(tǒng)一。任何事物，既有質的規(guī)定性，又有量的規(guī)定性，都是質和量的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一就是事物的度。②度是保持事物質的穩(wěn)定性的量的界限。事物只有在它的度所規(guī)定的數(shù)量界限范圍內，事物的質態(tài)才是穩(wěn)定的;超出了這個數(shù)量界限，事物的質態(tài)就失去了存在的穩(wěn)定性。③度是量變引起質變的關節(jié)點，這種關節(jié)點是保持事物質的穩(wěn)定性的數(shù)量界限中的上限和下限這兩個量。事物的量變超越了這兩個關節(jié)點，就會引起質變。

（2)質和量的統(tǒng)一具有重要的方法論意義。一切事物都是質和量的統(tǒng)，事物的存在都有一個度。要把握事物的質和量，必須掌握事物的度，這就是“適度原則”?！罢莆栈鸷颉?、”適可而止”，講的都是掌握適度原則。并不是在任何情況下，都要使事物量的變化破壞質的規(guī)定性并超出度的界限，而要看實踐的需要。

13.簡述唯物辯證法和形而上學的根本分歧和對立。

(1)唯物辯證法和形而上學的根本分歧和斗爭焦點在于是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。

(2)唯物辯證法和形而上學是兩種對立的發(fā)展觀。它們的對立主要表現(xiàn)在:①唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀點看世界，認為世界上的一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系的;形而上學則用孤立的觀點看世界，認為世界上的事物都是彼此孤立、互不聯(lián)系的。②唯物辯證法用發(fā)展變化的觀點看世界，認為世界上的一切事物都是運動、變化、發(fā)展的。形而上學則用靜止不變的觀點看世界，認為世界上的事物在本質上是不變的。如果說有變化，也只是數(shù)量的增減和場所的變更。否認事物的質變和飛躍。③唯物辯證法用全面的觀點看世界，既看到事物的正面也看到事物的反面，既看到事物的過去也看到事物的現(xiàn)在;形而上學則用片面的觀點看事物，只看事物的一面而否認另一面。④唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉;形而上學則否認事物內部矛盾的存在，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。14.簡述矛盾是事物發(fā)展的動力。

事物發(fā)展的動力是事物的內部矛盾，矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中都起著重要作用。

(1)矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:①矛盾雙方相互依存，使事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。②矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。③矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉化的基本趨勢。

(2)矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:①在事物量變過程中，斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發(fā)生變化，為質變做準備。③在事物質變過程中，斗爭突破事物存在的限度，促成矛盾的轉化。實現(xiàn)事物的質變。

(3)矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中都不能孤立地起作用，只有二者結合在一起才能成為事物發(fā)展的動力。有條件的、相對的同一性和無條件的、絕對的斗爭性相結合，構成一切事物的矛盾運動。

15.簡述唯物辯證法的“兩點論”和“重點論”的關系。

(1)“兩點論”，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛旨，又不忽略次要矛盾;在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面。就會陷入片面性而犯“一點論”的錯誤。

(2)“重點論”，就是認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重抓住它的主要矛盾;在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重，不抓重點，就會犯“均衡論”的錯誤。(3)兩點論”和“重點論”是相互包含的?！皟牲c”是有重點的兩點，“重點”是兩點中的重點。唯物辯證法是“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，要求看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點。

16.簡述原因和結果的辯證關系及其意義。（1）原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象、結果是指由一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象。原因和結果的關系是對立統(tǒng)一關系。①原因和結果是對立的，在具體的因果聯(lián)系中，原因和結果不能混淆和顛倒，這是二者區(qū)別的確定性。②原因和結果又是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在:第一，原因和結果相互依存。第二，原因和結果在一定條件下相互轉化。同一種現(xiàn)象在一種聯(lián)系中是原因，在另一種聯(lián)系中則是結果，反過來也是一樣。這是二者區(qū)別的不確定性。第三，原因和結果是相互作用的。原因引起結果，結果反過來作用于原因，引起原因的進一步變化，這就是彼此之間互為因果。

(2)掌握原因和結果辯證關系的原理具有重要意義。①只有找出某一事物或現(xiàn)象產生的原因，才能認識其本質和規(guī)律，提出解決問題的有效方法。②正確把握因果聯(lián)系，才能很好地總結經(jīng)驗教訓，有利于今后的行動取得成功，避免失敗。17．簡述必然性與偶然性的辯證關系及其意義。

（1）必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢;偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關系。①二者是對立的，它們是事物發(fā)展的兩種不同趨向、產生的原因以及在事物發(fā)展中的地位和作用不同。②二者是統(tǒng)一的。其表現(xiàn)是:第一，必然性總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性，第二，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充，偶然性背后隱藏著必然性并受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性;第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉化。

（2）正確認識必然性和偶然性的辯證關系原理對于實際工作，特別是對科學研究具有重要意義。

①把握必然性是認識和實踐的基礎。必然性決定著事物發(fā)展的方向和趨勢，科學研究的主要任務就在于通過大量的偶然現(xiàn)象揭示事物發(fā)展的必然規(guī)律。②必須重視偶然性的作用。在科學研究和實際工作中，區(qū)分不同的偶然性，利用有利的偶然性促進工作的發(fā)展;防止和消除不利的偶然因素對科學研究和實際工作的危害。18.簡述量變和質變的復雜多樣性。(1)量變和質變的復雜多樣性，首先表現(xiàn)為量變形式的復雜多樣性，高度概括起來，有兩種基本形式: 數(shù)量的增減與構成事物的成分空間排列次序和結構形式的變化。

(2)量變和質變的復雜多樣性，還表現(xiàn)為質變形式的多樣性，高度概括起來，也有兩種基本形式:即爆發(fā)式飛躍和非爆發(fā)式飛躍。

(3)量變和質變的復雜性，還表現(xiàn)為量變和質變相互滲透，即在總的量變過程中，雖然事物整體的根本性沒有發(fā)生變化，但發(fā)生了階段性和局部性的部分質變;而在質變過程中又包含著新質要素的量的擴張。

19.簡述現(xiàn)象和本質的辯證關系及其意義。

(1)本質是指事物的根本性質和內在聯(lián)系?，F(xiàn)象是指事物的表現(xiàn)特征和外部聯(lián)系。本質和現(xiàn)象是對立統(tǒng)一關系。二者的區(qū)別和對立主要表現(xiàn)在;①現(xiàn)象暴露于事物外部，可以為人們的感官直接感知;本質則深藏于事物內部，只能通過抽象思維才能把握。②現(xiàn)象是個別的、具體的、多種多樣的;而本質則是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。③現(xiàn)象是多變的、易逝的;而本質則是相對穩(wěn)定的。二者的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在;①現(xiàn)象不能脫離本質，本質是現(xiàn)象的根據(jù)，任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質，真象從正面直接地表現(xiàn)本質，假象則從反面歪曲地表現(xiàn)本質.②本質也不能脫離現(xiàn)象，任何事物的本質都要通過某種現(xiàn)象表現(xiàn)出來。沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的赤裸裸的本質。

（2）現(xiàn)象和本質辯證關系的原理。對于科學研究和實際工作具有重要的方法論意義。①現(xiàn)象和本質的對立，決定了科學認識和研究的可能性。認識不能停留在事物的表面現(xiàn)象上，更不能被假象所迷惑。而是要通過科學研究透過現(xiàn)象揭示事物的本質。②現(xiàn)象和本質的統(tǒng)一，決定了科學認識和研究的可能性。任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質，只有通過對現(xiàn)象的研究才能達到對本質的認識.決不能離開現(xiàn)象憑空想象事物的本質。并且要在不斷積累現(xiàn)象材料的基礎上。不斷深化對事物本質的認識。20.如何理解實踐在認識中的決定作用? 在認識和實踐的相互關系中，實踐是認識的基礎，它對認識起著決定的作用。

(1)實踐是認識的來源。①認識產生于實踐的需要。②認識是在實踐中產生的，認識的發(fā)生一點也離不開實踐。③直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是源和流的關系。

(2)實踐是認識發(fā)展的動力。①變化發(fā)展著的社會實踐，不斷給人們提出新的認識課題，并提供解決課題的經(jīng)驗材料，推動人們的認識不斷向前發(fā)展。②實踐的發(fā)展不斷創(chuàng)造出日益完備的新的認識手段和認識工具，從而提供了認識發(fā)展的可能和實現(xiàn)這種可能性的必要條件.③實踐鍛煉和提高了人們的認識能力。(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。(4)實踐是認識的最終目的。

21.為什么說認識實質上是主體對客體的能動反映?(1)在認識過程中.認識主體是處于社會關系中的、從事實踐活動和認識活動的人。認識客體是認識活動的指向物，是與認識主體發(fā)生聯(lián)系的認識對象。認識主體與認識客體之間的關系，是反映與被反映的關系，主體是反映者，客體是被反映者。

(2)辯證唯物主義的反映論把實踐作為認識的基礎，認為認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。這就是辯證唯物主義的能動反映論.(3)認識實質上是主體對客體的能動反映，因為:①只有通過實踐，才能把主體與客體連接起來，使主體通過實踐活動來認識客體的本質和規(guī)律，所以認識是主體以實踐為中介對客體的能動反映。②認識是人腦通過反映活動來實現(xiàn)的，在實踐活動中，人們產生了關于對象的感性認識，通過感性認識,加工整理成為理性認識。③認識是人腦反映客觀世界的主觀映象，它是由認識主體所創(chuàng)造的感性認識形式和理性認識形式所構成的。④認識是反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一，反映的能動性突出表現(xiàn)在，反映是通過選擇和創(chuàng)造來實現(xiàn)的。

22.感性認識和理性認識的辯證關系是怎樣的?(1)認識的辯證運動包括由實踐到認識的飛躍和由認識到實踐的飛躍。

(2)感性認識和理性認識是認識的兩個不同階段。感性認識是認識的初級階段，是客觀事物直接作用于人的感覺器官而產生的。感性認識的形式有感覺、知覺和表象。形象性、直接性是感性認識的特點，它所反映的內容是事物的現(xiàn)象。理性認識是認識的高級階段，是對感性認識的抽象和概括。理性認識的形式有概念、判斷和推理。抽象性、間接性是理性認識的特點，它所反映的內容是事物的本質。

(3)理性認識依賴于感性認識。這是認識論的唯物論。感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這是認識論的辯證法。感性認識和理性認識互相滲透。感性認識中滲透著理性認識的因素，理性認識中也滲透著感性認識的成分。

(4)感性認識和理性認識在實踐的基礎上統(tǒng)一起來。割裂感性認識和理性認識的辯證關系，就會犯唯理論和經(jīng)驗論的錯誤，我們黨內的教條主義犯了類似唯理論的錯誤，經(jīng)驗主義犯了類似經(jīng)驗論的錯誤。

23.如何理解認識的辯證運動過程是主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?(1)認識的辯證運動過程即實踐、認識、再實踐、再認識的不斷反復和不斷發(fā)展的過程，也就是主觀和客觀、認識和實踐的矛盾運動過程。

(2)主觀和客觀、認識和實踐是具體的統(tǒng)一，是指主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實際相符合，而不是離開具體時間、地點、條件的抽象永恒的符合。主觀和客觀、認識和實踐是歷史的統(tǒng)一，是指主觀和客觀、認識和實踐相符合的正確認識，是在社會實踐發(fā)展的一定歷史階段和客觀事物發(fā)展的一定過程的正確認識，人們不可能超越實踐和事物發(fā)展的歷史階段，去追求和實現(xiàn)主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一。24,怎樣理解真理標準的確定性和不確定性?(1)實踐是檢驗真理的唯一標準不能作絕對化的理解，實踐標準是確定性和不確定性的統(tǒng)一，也就是絕對性和相對性的統(tǒng)一。

(2)實踐標準的確定性，是指實踐作為檢驗真理的客觀標準，是唯一的，此外再沒有其他的客觀標準了;而且某種理論或認識是否具有真理性.歸根結底將由實踐來鑒別，這是確定的。承認實踐標準的客觀性和唯一性，也就必然承認實踐標準的確定性。否認實踐標準的確定性，將導致唯心主義和不可知論。

(3)實踐標準的不確定性，是指實踐檢驗認識是一個過程;同時一定條件下的實踐也不可避免地帶有自己的社會歷史的局限性。從這個意義上說，實踐標準又具有不確定性。否認實踐標準的不確定性，就會使人的思想僵化，把人們的認識變成絕對不變的教條。25.怎樣理解真理的客觀性和絕對性?(1)真理在形式上是主觀的，在內容上是客觀的。真理的客觀性是指真理的內答是客觀的，它是客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是不以人的意志為轉移的.(2)真理客觀性根源于認識對象的客觀性和檢驗真理標準的客觀性。

(3)承認了真理的客觀性，也就承認了真理的絕對性，客觀真理的存在是無條件的，因而是絕對的。由于真理具有絕對性，所以就稱它為絕對真理。26.簡述唯物主義反映論和唯心主義先驗論的區(qū)別。

(1)二者的含義不同:唯物主義反映論認為，認識的本質是人腦對客觀對象的反映,認識以客觀世界的存在為前提。沒有被反映者就不會有反映發(fā)生;唯心主義先驗論否認認識是人腦對客觀世界的反映，把人的認識和認識能力看成是先于物質、先于實踐、先于感覺經(jīng)驗的東西。

(2)二者的出發(fā)點不同：唯物主義反映論把認識建立在唯物主義的基礎上，以物質第一性、精神第二性、物質決定精神作為基本前提和出發(fā)點;唯心主義先驗論把認識建立在唯心主義基礎上，以精神第一性、物質第二性、精神決定物質為基本前提和出發(fā)點。

(3)二者的認識路線不同:反映論是唯物主義的共同觀點。它堅持‘“從物到感覺和思想”的認識路線;先驗論是唯心主義的共同觀點，它堅持“從思想和感覺到物”的認識路線。

(4)唯物主義反映論和唯心主義先驗論的分歧在于世界的本質是物質的還是精神的。

27、簡述實踐的含義、特點和基本形式。

(1)實踐是指主體能動地改造和探索客體的一切社會性的客觀物質活動。

(2)實踐具有三個特征:第一，客觀物質性。實踐是主觀見之于客觀的東西，是一種變革現(xiàn)實的感性的物質活動。第二，自覺能動性。實踐是人類自覺地有意識地改造客觀世界的積極活動.第三，社會歷史性。人類的實踐活動總是在一定的社會關系(在階級社會，就是一定的階級關系)中進行的，是社會的集體的活動。

(3)實踐的內容豐富多彩，形式也是多種多樣，基本上有三種形式:生產實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗實踐。

28.簡述社會存在與社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題。(1)全部社會歷史現(xiàn)象可以分為社會存在，與社會意識兩個方面。社會存在指社會生活的物質方面，是社會物質活動和物質生活各種條件的總和，社會意識指社會生活的精神方面，是社會精神活動和精神生活的總和。社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。(2)社會存在與社會意識的關系問題之所以是社會歷史觀的基本問題，其根據(jù)在于;第一，它是一切社會歷史觀無法回避而且必須首先回答的問題。第二，它是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。第三，它是劃分唯物史觀與唯心史觀這兩種對立的歷史觀的根本標準。第四，它規(guī)定著各門社會科學及現(xiàn)實生活中研究解釋具體社會歷史現(xiàn)象的基本方法與基本觀點。29.簡述唯物史觀創(chuàng)立的意義。

(1)唯物史觀的創(chuàng)立，在哲學史上第一次唯物地、辯證地解決了社會歷史觀的基本問題，使唯物主義世界觀第一次有了完備的形態(tài)，宣告了唯心主義的徹底破產。

(2)唯物史觀的創(chuàng)立，為人們認識和研究社會歷史提供了科學的世界觀和方法論。使社會科學第一次有可能成為真正意義上的科學。

(3)唯物史觀的創(chuàng)立使社會主義由空想變?yōu)榭茖W。

(4)唯物史觀是無產階級及其政黨制定路線、方針政策的理論依據(jù)，是我們確立共產主義世界觀、歷史觀、價值觀、人生觀，走歷史必由之路，從事社會主義實踐的理論指南。30.簡述人口因素及其在社會發(fā)展中的作用。

(1)所謂人口因素，是一個包括人口數(shù)量、質量、密度、構成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移、人口的自然變動和社會變動等各種因素的綜合范疇。

(2)人口因素也是社會物質生活的必要條件之一，對社會發(fā)展起著制約和影響作用。主要表現(xiàn)在以下兩個方面: ①一定數(shù)量的人口是社會物質生產的必要前提。②人口狀況能加速或延緩社會的發(fā)展。

(3)人口因素不是社會發(fā)展中起決定作用的因素，因為它不能決定社會制度的性質和社會制度的更替，而且它受到物質生產的制約，物質生產從根本上決定了人口生產的發(fā)展方向和基本趨勢，每一種生產方式下都有與其相適應的人口規(guī)律。31.什么是生產力的物質性和社會性?(1)生產力的物質性是指生產力是由物質要素構成的一種社會的物質力量，是不以人的意志為轉移的客觀存在。生產力的物質性是由以下兩種情況所決定的:

①構成生產力的諸要素都是物質性的要素，它們都是不以人的意志為轉移的物質力量。勞動資料中的勞動工具是生產力水平高低的基本標志。

②生產力本身的發(fā)展具有不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律，現(xiàn)代人所面臨的生產力，都是前一代人生產活動的結果，并成為現(xiàn)代人生產活動的前提和基礎，人們只能從現(xiàn)實的生產力出發(fā)，而不能超越這個基礎。

(2)生產力的社會性是指生產力是在勞動過程中形成的一種社會力量，而不是自然力量。它既是社會發(fā)展的基礎，又是社會發(fā)展的產物。

①生產力反映人與自然的關系，標志是人的能力，即人改造、控制和保護自然的能力，它與自然力具有根本的區(qū)別。

②生產力不只是單個人的力量，而是社會地組織起來的力量，所以它不是個人的生產力而是社會的生產力。

32.簡述物質資料生產方式在社會存在和發(fā)展中的決定作用。

物質資料生產方式亦稱生產方式，它是指人類生存和發(fā)展所必需的物質生活資料的謀得方式，它是生產力和生產關系的統(tǒng)一。生產方式之所以是社會存在和發(fā)展的決定力量，這是因為:(1)生產方式是人類從動物界分化出來的根本動力和人類區(qū)別于動物界的根本標志。(2)生產方式是社會存在和發(fā)展的物質前提和基礎。社會要存在和發(fā)展，就必須首先解決人的物質生活問題，為此就必須進行物質生活資料的生產和再生產。

(3)生產方式是形成人類一切社會關系的基礎，決定著社會的性質和面貌。正如馬克思所說:“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”

(4)生產方式的變革決定社會形態(tài)的變革。人類的物質生產不會長久停留在一個水平上，隨著新生產力的獲得，人們必然改變與之不相適應的生產關系和社會關系，從而使社會制度發(fā)生改變。因此人類社會發(fā)展的不同階段歸根結底是生產方式變革的結果。33.簡述社會的基本結構。

(1)所謂社會結構，亦稱社會制度，即一定社會規(guī)范化、制度化的社會關系體系。人類的社會生活是紛繁復雜的，大體可區(qū)分為經(jīng)濟生活、政治生活、精神生活等三個基本領域，相應地發(fā)生了人與人之間的經(jīng)濟關系、政治關系、思想關系等三種基本關系，規(guī)范化、制度化后形成經(jīng)濟結構、政治結構、意識結構等三層基本結構。對社會結構的分析是我們認識社會現(xiàn)象、探索社會規(guī)律的重要工具與方法。

(2)所謂社會的經(jīng)濟結構就是一定社會中各種生產關系的總和，亦稱社會的經(jīng)濟制度。其中，占統(tǒng)治地位的那種生產關系的性質決定著整個社會經(jīng)濟結構或經(jīng)濟制度的性質。

(3)所謂社會的政治結構就是一定社會中的政治上層建筑，亦稱社會的政治制度。其中，國家政權是社會政治結構的核心。

(4)所謂社會的意識結構就是指由各種社會意識形式構成的觀念體系。其中，社會意識形態(tài)也稱思想上層建筑，是社會意識結構的核心。34.國家有哪些重要職能?(1)從國家職能的范圍來說，國家具有對內職能和對外職能兩個方面;從國家職能的性質來說，國家具有政治職能、經(jīng)濟職能和社會職能。

(2)國家的對內職能包括:國家的政治職能，主要是用于鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗;國家的經(jīng)濟職能，即組織經(jīng)濟建設，運用政權的力量鞏固和發(fā)展社會的經(jīng)濟基礎，組織、調節(jié)和干預經(jīng)濟生活，維護統(tǒng)治階級的經(jīng)濟利益;國家的社會職能，即組織和管理社會生活，調整社會關系，調節(jié)社會矛盾，維護社會秩序等。

(3)國家的對外職能首先的和主要的是政治職能，國家是國際政治活動的主體。國家的對外職能包括:①組織國防，防御外來侵略和顛覆，調整國與國之間的關系，保護民族、國家的利益不受侵犯。

②剝削階級的國家在企圖實現(xiàn)對外擴張的目的時，則實行對外侵略;無產階級國家則是堅持國際主義原則，保衛(wèi)世界和平，支持各民族人民的解放斗爭。(4)國家職能的發(fā)展趨勢。國家的產生，主要是階級斗爭的需要，因而最突出的是政治職能，同時也具有社會職能。隨著社會生產的發(fā)展，國家的經(jīng)濟職能日益提升起來。在實現(xiàn)社會主義革命以后，國家的經(jīng)濟職能和社會職能將會上升為國家的主要職能。35.簡述國體與政體的關系。

(1)國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中，哪個階級是統(tǒng)治階級，它聯(lián)合哪些階級去統(tǒng)治哪些階級。政體亦稱國家的形式，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。

(2)國體與政體的關系是內容與形式的辯證關系。國體是國家的階級內容，政體是國家的組織形式，國體決定政體、選擇政體，政體為國體服務，使國體得以實現(xiàn)。36.簡述經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系。1.經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾及其運動

(1)經(jīng)濟基礎決定上層建筑。上層建筑是經(jīng)濟基礎的反映，它是在經(jīng)濟基礎的基礎上建立起來的。經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用表現(xiàn)為:

①經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產生。隨著新的經(jīng)濟基礎的產生，新的上層建筑也要隨之產生，這是不以任何人的主觀意志為轉移的。

②經(jīng)濟基礎的性質決定上層建筑的性質。有什么樣的經(jīng)濟基礎，就要求有什么樣的上層建筑。

③經(jīng)濟基礎的更替決定上層建筑的更替。隨著經(jīng)濟基礎的變革，上層建筑遲早也要隨之變革。

(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。上層建筑在經(jīng)濟基礎之上產生后，會對經(jīng)濟基礎產生巨大的反作用，表現(xiàn)為上層建筑積極地為經(jīng)濟基礎服務。

①從方式上看，上層建筑為經(jīng)濟基礎服務主要是通過對社會生活各個方面和領域進行控制和調節(jié)的方式來進行的。

②從內容上看，上層建筑為經(jīng)濟基礎服務主要是一方面保護和促進自己的經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，另一方面消滅和排斥異己的經(jīng)濟基礎和上層建筑，包括舊的經(jīng)濟基礎與上層建筑的殘余和新的經(jīng)濟基礎和上層建筑的萌芽。

③從性質上看，上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用在社會發(fā)展中所起的作用的性質取決于其所服務的經(jīng)濟基礎的性質。也就是說，如果上層建筑維護的是適合生產力發(fā)展的先進的經(jīng)濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是進步的，如果上層建筑所維護的是不適合生產力發(fā)展的落后的經(jīng)濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。

(3)經(jīng)濟基礎和上層建筑矛盾運動的過程。經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態(tài)及其矛盾運動。一種社會形態(tài)新建立起來的時候，上層建筑和經(jīng)濟基礎是基本適合的。這時二者之間雖也有矛盾，但可以在該社會形態(tài)內部通過改革和調整上層建筑中不適合經(jīng)濟基礎的部分和環(huán)節(jié)加以解決。當一種社會形態(tài)已發(fā)展到?jīng)]落時期，經(jīng)濟基礎已不能適合生產力發(fā)展要求而客觀上要求變革時，為經(jīng)濟基礎服務的上層建筑會千方百計地阻礙這種變革，這種矛盾就必須通過先進階級發(fā)動的社會革命，徹底消滅舊的經(jīng)濟基礎和上層建筑，建立新的經(jīng)濟基礎和上層建筑，即以新的社會形態(tài)取代舊的社會形態(tài)，才能從根本上解決。新的經(jīng)濟基礎和上層建筑一旦建立起來，經(jīng)濟基礎和上層建筑之間就實現(xiàn)了在新的基礎上的新的基本適合，從而又開始了經(jīng)濟基礎和上層建筑之間新的矛盾運動。在經(jīng)濟基礎和上層建筑之間這種由基本適合到基本不適合，再到基本適合的永無止境的矛盾運動過程中，社會形態(tài)不斷更新，如此循環(huán)往復，推動社會不斷向前發(fā)展。

2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律

(1)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況規(guī)律的內容。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎;經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動，使上層建筑不斷地得到變革，適應和促進經(jīng)濟基礎的發(fā)展。這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。

(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況規(guī)律的意義。按照上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況規(guī)律的要求，一方面，要求維護適應經(jīng)濟基礎并為之服務的上層建筑;另一方面。必須不斷地變革和完善上層建筑，使之更好地為經(jīng)濟基礎服務。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，同生產關系適合生產力狀況的規(guī)律一樣，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，它同樣也是中國共產黨確定革命和建設的任務，制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)。37.簡述社會革命在社會發(fā)展中的作用。

馬克思說:“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了社會革命在社會發(fā)展中的重大作用。

(1)社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產關系和生產力、上層建筑和經(jīng)濟基礎發(fā)生尖銳沖突的時候，只有通過社會革命，才能確立或建立新的生產關系，從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)，為解放和發(fā)展生產力掃清道路。

(2)人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。

(3)革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設新社會的基礎。革命不僅要破壞一個舊世界，而且要建設一個新世界。革命階級只有在革命實踐中，才能學會建設新社會的本領。38.簡述人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用。

人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人。人民群眾是歷史的主體，這就決定了歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，從而使人民群眾在社會歷史發(fā)展的過程中，起著決定的作用。主要表現(xiàn)在:(1)人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。他們在物質財富的創(chuàng)造過程中，不僅創(chuàng)造了新的生產力，而且也創(chuàng)造了新的生產關系和社會關系。

(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾不僅部分地直接參與了精神財富的創(chuàng)造，而且在創(chuàng)造物質財富的過程中，為創(chuàng)造精神財富提供了思想材料，因而也間接地參加了精神財富的創(chuàng)造。

(3)人民群眾是社會變革的決定力量，在任何時代，人民群眾都是社會革命力量的主體，因而都是革命的主力軍。

39.簡述科學技術是第一生產力的原理及其對我國社會主義現(xiàn)代化建設的指導意義。(1)科學技術不僅是一般的生產力，還是第一生產力。這是因為:①科學技術已經(jīng)成為生產力發(fā)展中的重要因素.②科學技術已經(jīng)全面滲透到生產力諸要素之中，成為推動生產力發(fā)展的重要杠桿。無論是勞動者技能的提高，勞動工具的變革和創(chuàng)新、勞動對象的開拓、生產力諸要素的合理配置，還是生產活動最優(yōu)化的組織管理，都是通過科學技術的作用來實現(xiàn)的。③科學技術對現(xiàn)代社會生產的發(fā)展具有主導作用和超前作用?？茖W技術在經(jīng)濟、社會發(fā)展中的地位和作用越來越重要，從一定意義上說，它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的首要的最具革命性的推動力量，成為制約經(jīng)濟、社會發(fā)展的決定性因素。

(2)科學技術是第一生產力原理對社會主義建設的指導意義:①鄧小平提出科學技術是第一生產力，這是對歷史唯物主義理論的重大貢獻。②科學技術是第一生產力原理，要求我們切實認識實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵是科學技術現(xiàn)代化，必須把發(fā)展科學技術提高到戰(zhàn)略性地位，認識“科教興國”戰(zhàn)略的重要性。③現(xiàn)代科學技術對發(fā)展生產力的巨大推動作用，要求我國經(jīng)濟建設必須依靠科學技術，發(fā)揮科技人員的作用，把科技成果轉化為現(xiàn)實生產力，應用于生產實踐。④科學技術是第一生產力，要求我國必須發(fā)展高科技和知識經(jīng)濟，促進我國社會主義現(xiàn)代化宏偉目標早日實現(xiàn)。

40.毛澤東思想科學體系的特點是什么? 毛澤東思想科學體系具有三個方面的鮮明特點:(1)科學性。它是科學的世界觀和方法論，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。

(2)獨創(chuàng)性。它以馬克思列寧主義為指導，但不拘泥于馬克思列寧主義已有的結論，而是根據(jù)中國特殊情況所作出的理論創(chuàng)造。

(3)完整性。它在深入分析中國社會狀況的基礎上，系統(tǒng)地回答了中國革命的對象、任務、動力、領導、道路、前途、步驟及轉變等一系列基本問題。它貫通馬克思主義的哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等各個方面，構成一個完整的有機整體。

41.簡述中國特色社會主義理論體系的內容.中國特色社會主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人領導人民不懈探索實際的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新理論成果，是黨最寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。42.簡述馬克思主義中國化的重要意義。馬克思主義中國化的重要意義包含以下三點:(1)馬克思主義中國化的理論成果，是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。

(2)馬克思主義中國化的理論成果，為全黨和全國人民提供了強大的精神支柱，使中華民族以嶄薪的面貌自立于世界民族之林。

(3）馬克思主義中國化的理論成果。體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。43.簡述新民主主義革命的總路線。

新民主主義革命總路線是毛澤東創(chuàng)立的新民主主義革命理論的重要組成部分。

(1)1948年4月毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中對新民主主義革命總路線作了完整概括:“無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國的新民主主義革命，這就是中國共產黨在當前歷史階段的總路線和總政策。”(2)這條總路線規(guī)定了中國革命的領導階級是工人階級，中國革命的動力是農民、小資產階級、民族資產階級，中國革命的對象是帝國主義、封建主義、官僚資本主義，中國革命的性質是新式的特殊的資產階級民主主義的革命，即新民主主義革命，中國革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義，無產階級領導是新民主主義革命總路線的核心。44.簡述新民主主義革命的基本綱領。

中國新民主主義革命是在半殖民地半封建的社會歷史條件下展開的，目的是要建立新民主主義的社會和相應的新民主主義的政治、經(jīng)濟與文化。依據(jù)新民主主義理論，制定了新民主主義的基本綱領，即政治綱領、經(jīng)濟綱領和文化綱領。

(1)新民主主義的政治綱領:推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。(2)新民主主義的經(jīng)濟綱領:沒收封建階級的土地歸農民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

(3)新民主主義的文化綱領:無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即以共產主義思想為指導的民族的科學的大眾的文化。45.簡述黨在過渡時期的總路線。

土地改革和恢復國民經(jīng)濟的任務完成后，中共中央在1852年下半年開始醞釀和提出過渡時期總路線，以便逐步實現(xiàn)向社會主義的轉變。1953年9月，黨中央向全黨全國人民宣布了黨在過渡時期的總路線:“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。1954年9月，總路線被寫入第一屆全國人民代表大會通過的《中華人民共和國憲法》。以“一化三改”為核心內容的總路線，包括兩方面的內容:一是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體;二是逐步實現(xiàn)對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，這是總路線的兩翼。工業(yè)化是社會主義改造的基礎和目的，社會主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段，二者互相聯(lián)系.互相促進，體現(xiàn)了發(fā)展生產力與變革生產關系的有機統(tǒng)一，是一條社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線，這是總路線最顯著的特點。46.農業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗是什么? 農業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗主要有:(1)從中國的實際出發(fā)，深刻地分析農民的“兩種積極性”，充分重視發(fā)展農民的勞動互助合作的積極性，及時領導農民走上互助合作道路。同時，將馬克思主義協(xié)作能夠形成新的生產力的思想應用于自己的實踐，走出了一條先合作化后機械化的具有中國特色的社會主義農業(yè)發(fā)展道路。

(2)根據(jù)中國農業(yè)的特點和農民的習慣，采取從互助組到初級社再到高級社這樣由低級到高級的逐步過渡的形式，循序漸進、相互銜接地將農民由小私有制引導到社會主義公有制的道路。(3)在政策上，采取了積極領導、穩(wěn)步前進的方針和自愿互利、典型示范、國家?guī)椭脑瓌t，并貫徹執(zhí)行了實行依靠貧農，鞏固地聯(lián)合中農的階級路線，從而保證了整個運動的順利發(fā)展。新民主主義社會不是獨立的社會形態(tài)，而是一個屬于社會主義范疇，帶有過渡性質的社會。47.簡述毛澤東關于新民主主義社會的理論。

(1)它在經(jīng)濟上實行國營經(jīng)濟領導下的包括國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟在內的五種經(jīng)濟成分并存的經(jīng)濟制度。

(2)在政治上實行工人階級領導的、工農聯(lián)盟為基礎的，包括工人、農民、城市小資產階級和民族資產階級在內的人民民主專政。

(3)在文化上實行馬克思主義指導下的民族的、科學的、大眾的文化。新民主主義社會的前途必然是社會主義社會。

48.簡述我國三大改造完成的歷史意義。

1953年，中共中央宣布的過渡時期的總路線，把對農業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造作為總路線的兩翼。至1956年，我國的社會主義改造基本完成。三大改造的完成，具有重要的歷史意義。

(1)中國的社會經(jīng)濟結構發(fā)生了根本性的變化，社會主義公有制經(jīng)濟已經(jīng)占統(tǒng)治地位。社會主義經(jīng)濟制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革，是中華人民共和國歷史上的一個重要里程碑，也是一個世紀以來，中國人民在前進道路上的第二次歷史性巨變。它為進一步發(fā)展我國的生產力，為我國今后的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎。

(2)中國共產黨在實踐中創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路，即創(chuàng)造了一系列由低級到高級的逐步過渡的形式，用和平的方法改造個體農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同時把經(jīng)濟制度的改造和對人的改造結合起來，在歷史上實現(xiàn)了馬克思主義關于對資產階級和平贖買的設想。這是國際共產主義運動史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗和思想豐富了馬克思主義的科學社會主義理論。

49.簡述發(fā)展生產力和實現(xiàn)共同富裕之間的關系。

(1)發(fā)展生產力和實現(xiàn)共同富裕都是社會主義本質的要求，社會主義的本質是解放生產力和發(fā)展生產力，使人民最終達到共同富裕。(2)共同富裕的基礎是生產力的發(fā)展，如果不發(fā)展生產力，是不可能達到共同富裕的。所以必須把發(fā)展生產力作為社會主義的根本任務。

(3)發(fā)展生產力的最終目的又是為了達到共同富裕，提高人民生活水平。50.為什么說社會主義的根本任務是發(fā)展生產力?(1)發(fā)展生產力是社會主義的內在要求。不斷發(fā)展生產力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產率，是社會主義發(fā)展的必然要求。社會主義是在公有制為主體的基礎上解放生產力和發(fā)展生產力;其目的是為了滿足人民日益增長的物質文化生活需要，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

(2)發(fā)展生產力是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。一種社會制度是否優(yōu)越，從根本上說，就是看其能否促進生產力的發(fā)展。迅速發(fā)展生產力，不斷提高人民的物質文化生活水平，既是社會主義本質的內在要求，也是社會主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。(3)社會主義初級階段的主要矛盾決定社會主義的根本任務是發(fā)展生產力。在社會主義初級階段，人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾是我國社會的主要矛盾，這一矛盾貫穿社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面，從而決定黨和國家的工作中心是經(jīng)濟建設，社會主義的根本任務是發(fā)展生產力。51.為什么必須堅持以經(jīng)濟建設為中心? 經(jīng)濟建設是全黨和全國工作的中心，堅持黨的基本路線不動搖，最重要的是堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。這是因為:(1)社會主義的根本任務是發(fā)展生產力，要集中力量發(fā)展生產力，就必須以經(jīng)濟建設為中心，進行社會主義現(xiàn)代化建設。

(2)解決社會主義初級階段的主要矛盾，必須以經(jīng)濟建設為中心，不斷發(fā)展社會生產力，滿足人民日益增長的物質文化需要。

(3)建立強大的社會主義物質技術基礎，必須以經(jīng)濟建設為中心，進一步顯示社會主義的優(yōu)越性，鞏固社會主義制度。

52.黨在社會主義初級階段的基本路線的內涵是什么? “一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括。它的具體內容是黨的十三大首先提出的，即:“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！?/p>

(1)經(jīng)濟建設是全黨和全國工作的中心，堅持黨的基本路線不動搖，最重要的是堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。

(2)堅持四項基本原則，即是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項基本原則是我們的立國之本，是社會主義建設的政治保證。

(3)堅持改革開放，因為改革開放是建設社會主義現(xiàn)代化強國的必由之路。我們的社會主義是改革開放的社會主義，不堅持改革開放，社會主義是沒有出路的。

兩個基本點都服從和服務于經(jīng)濟建設這個中心，一個中心與兩個基本點都統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。

53.簡述我國“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內容。

第一步，實現(xiàn)國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，到21世紀末，使國民生產總值再增長一倍，人民生活達到小康水平。第三步，到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。54.如何提高我國對外開放水平?(1)拓展對外開放廣度和深度。堅持對外開放的基本國策，把“引進來”和“走出去”更好結合起來，擴大開放領域，提高開放質量，形成經(jīng)濟全球化條件下參與國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢。

(2)轉變對外貿易增長方式，提高對外貿易效益。在積極發(fā)展對外貿易過程中要著力提高對外貿易的質量，鼓勵進口先進技術設備和國內短缺資源，提高加工貿易的產業(yè)層次和加工深度，不斷提高服務貿易的層次和水平，等等。

(3)積極有效地利用外資，引進先進技術和高素質人才。(4)積極穩(wěn)妥地實施“走出去”戰(zhàn)略。(5)切實維護國家安全。

55.鄧小平為什么提倡大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果?(1)各國的發(fā)展，都要吸收和借鑒國外先進科學技術、優(yōu)秀文明成果。一切文明成果都是世界各國人民創(chuàng)造的共同財富。各國的發(fā)展，都離不開學習和借鑒別國的文明成果。只有通過相互學習和交流，借鑒和綜合他人的成果，才能不斷提高本國的科學技術水平和文明程度。(2)為了早日實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標，縮小和發(fā)達國家的差距，我們必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。鄧小平指出:“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法?！边@些文明成果本身是沒有階級性的，資本主義可以利用，社會主義也可以利用。

(3)從中國的國情和當今世界發(fā)展狀況的差距來看，我們更要大膽吸收和借鑒國外的一切文明成果。我國社會主義建設的時間還不長，在經(jīng)濟、技術方面都比較落后。而當今世界競爭又主要是綜合國力的競爭，我們要加強我國的經(jīng)濟和技術實力，增強綜合國力，必須以世界先進文明成果作為發(fā)展的起點，大膽地加以吸收和借鑒。以這些先進的文明成果作為發(fā)展的起點，只有這樣才能擺脫落后，趕上先進，才能迅速縮小同發(fā)達國家的差距，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。我們在吸收和借鑒世界文明成果時，應該堅持“三個有利于”標準，吸收其反映社會化生產規(guī)律的內容，剔除含有資本主義剝削關系和丑惡頹廢的東西，堅決反對全盤西化。56.我國對外開放格局的形成及特點是什么?(1)我國對外開放是采取分步驟、有層次、由點到面、逐步推進、全面展開地發(fā)展起來的?，F(xiàn)已形成經(jīng)濟特區(qū)——沿海經(jīng)濟開放區(qū)——內地中心城市——鐵路公路交通沿線、沿江和沿邊地帶，這樣一個立體交叉的開放模式。

(2)我國對外開放的特點是全方位、多層次、寬領域:①所謂全方位，即不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。②所謂多層次，即通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟開放地帶、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內陸中心城市的對外開放，充分發(fā)揮開放地區(qū)的輻射和帶動作用;加快主要干線沿線地帶的開放;鼓勵中、西部地區(qū)吸收外資，開發(fā)和利用自然資源，促進經(jīng)濟振興;統(tǒng)籌規(guī)劃，辦好經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、保稅區(qū)，形成全國范圍內多層次的對外開放。③所謂寬領域，即立足于我國國情，對國際商品市場、資本市場、技術市場、勞務市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎產業(yè)以及金融、保險、房地產、服務業(yè)等領域。57.為什么必須堅持以公有制為主體的根本原則? 堅持以公有制為主體的根本原則的必要性

社會主義公有制是社會主義條件下全體勞動者或部分勞動者共同占有生產資料的所有制形式。必須堅持以公有制為主體的基本原則，這是由公有制的性質和它在國民經(jīng)濟中的作用決定的。

(1)社會主義公有制是與社會化大生產相適應的所有制形式，同現(xiàn)代人類社會發(fā)展的方向是一致的，是一種進步的、促進生產力發(fā)展的生產關系。因此，公有制的主體地位是社會生產力發(fā)展的客觀要求。

(2)社會主義公有制經(jīng)濟是社會主義的經(jīng)濟基礎，是社會主義基本制度的根本特征，只有堅持社會主義公有制的主體地位，才能保證社會主義制度的鞏固和發(fā)展，引導非公有制經(jīng)濟沿著有利于社會主義的方向發(fā)展。

(3)社會主義公有制經(jīng)濟是我國社會主義的主要經(jīng)濟力量，并擁有現(xiàn)代化的物質技術基礎，只有堅待以公有制為主體，我們才能控制國民經(jīng)濟的命脈，使它成為實現(xiàn)經(jīng)濟建設的主要支柱和宏觀控制的主要物質基礎，我國現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)才有切實的保證。

(4)社會主義公有制是實行按勞分配的經(jīng)濟基礎，只有以公有制為主體，才能消滅剝削，避免兩極分化，實現(xiàn)勞動人民在經(jīng)濟上、政治上的主人翁地位，鞏固人民民主專政，全體社會成員才能達到共同富裕。

58.我國社會主義市場經(jīng)濟有哪些基本特征?(1)社會主義市場經(jīng)濟具有市場經(jīng)濟的一般特征，主要是:①經(jīng)濟關系市場化;②企業(yè)行為自主化;③宏觀調控間接化;④經(jīng)營管理法制化;⑤保障制度社會化，等等。(2)社會主義市場經(jīng)濟表現(xiàn)為市場經(jīng)濟與社會主義基本制度的結合，因而它除了只有市場經(jīng)濟的一般特征外，還具有自己的特征。主要表現(xiàn)在:①在所有制結構上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。②在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產要素分配結合起來，堅持效率優(yōu)先，兼顧公平，既鼓勵先進，促進效率，合理拉開收入差距，又緩解社會分配不公，防止兩極分化，逐步實現(xiàn)共同富裕。③在宏觀調控上，國家對市場的調控能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，把市場調節(jié)和宏觀調控結合起來。59.鄧小平關于“市場經(jīng)濟不等于資本主義”這一科學論斷有什么重要意義? 鄧小平的這一論斷，對社會主義的經(jīng)濟理論和我國的經(jīng)濟體制改革具有重大的意義。(3)明確了市場經(jīng)濟的屬性，它是資源配置的手段，不是象征社會基本制度的一種標志，資本主義和社會主義都可以采用這種經(jīng)濟手段。

(2)解除了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的思想束縛，確認了社會主義同樣可以采用市場經(jīng)濟的方法來調節(jié)社會主義經(jīng)濟的運行。

(3)為我國最終確立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標模式奠定了理論基礎，極大地推動了經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的根本轉變。60.如何正確理解“先富”與“共富”的關系?(1)先富與共富是手段與目的的關系。實現(xiàn)共同富裕是我們的目的，讓一部分人先富起來，先富幫后富，這是我們最終走向共富的手段。

(2)先富與共富是途徑與目標的關系。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的目標，先富、然后先富幫后富，這是實現(xiàn)共同富裕的途徑。

61.簡述統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的目標和基本內涵。

(1)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的目標是實現(xiàn)區(qū)域之間協(xié)調發(fā)展。至少要解決三個方面的主要問題:一是要發(fā)揮各地區(qū)的比較優(yōu)勢，形成合理的區(qū)域分工;二是幫助、扶持貧困地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展，逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距;三是形成全國統(tǒng)一市場，實現(xiàn)各種商品和要素在空間上的合理有序流動。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的主體是中央政府及地方各級政府。中央政府統(tǒng)籌全國性的區(qū)域協(xié)調發(fā)展問題，地方政府統(tǒng)籌局部性區(qū)域協(xié)調發(fā)展問題。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展應根據(jù)不同的目標采用不同的區(qū)域劃分。

(2)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的內容主要包括兩大方面:一是對各地區(qū)在全國現(xiàn)代化建設中的地位和作用要進行統(tǒng)籌考慮;二是對各地區(qū)人民生活要進行統(tǒng)籌考慮。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展就是中央政府和地方各級政府依托市場機制，運用能夠掌握的各種資源，發(fā)揮各地區(qū)的比較優(yōu)勢，形成合理的區(qū)域分工，幫助和扶持弱勢地區(qū)發(fā)展、緩解地區(qū)差距擴大的趨勢，形成全國統(tǒng)一市場，促進商品和要素在空間上的合理有序流動和合理配置。62.簡述中國特色的社會主義民主政治制度的主要內容。

中國特色的社會主義民主政治制度的主要內容如下:①人民民主專政是我國的國體。②人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國的政體。③共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的基本政治制度。④民族區(qū)域自治制度。⑤基層民主制度。63.我國應如何健全社會主義法制? 健全社會主義法制，必須做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的原則。(1)健全社會主義法制，必須維護憲法和法律的尊嚴。必須堅持在憲法和法律面前人人平等，任何人、任何組織都沒有超越憲法和法律的特權。

(2)健全社會主義法制，必須逐步建立和完善我國社會主義法律體系。要進一步加強立法工作，提高立法質量，把立法同改革和發(fā)展的重大決策結合起來。

(3)健全社會主義法制，必須完善依法行政制度和司法制度。從制度上保證行政機關的廉潔和效率，保證司法機關獨立公正地行使檢察權和審判權。64.中國特色社會主義文化建設的指導思想和總的要求是什么? 中國特色社會主義文化建設，必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態(tài)領域的指導地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設。堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化。堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅持抵制腐朽文化。這是中國特色社會主義文化建設的指導思想，也是中國特色社會主義文化建設總的要求。65.如何理解教育是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎? 教育是社會主義現(xiàn)代化的基礎，這是因為:(1)教育擔負著提高勞動者素質和培養(yǎng)專門人才的重要任務，是一個民族發(fā)展和振興的最根本的事業(yè)。

(2)教育是現(xiàn)代科技發(fā)展的智力基礎。發(fā)展教育是經(jīng)濟持續(xù)增長、科技發(fā)展創(chuàng)新、社會全面進步的必要條件，也是提高全民族素質，發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢，加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐的必由之路。

(3)實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既要加強物質文明建設，又要加強精神文明建設，因此，教育是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎。

(4)我國是一個文盲半文盲人口較多的發(fā)展中國家，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，更要把教育放在更加突出的地位。

66.建設中國特色社會主義文化的基本方針是什么? 建設中國特色社會主義文化的基本方針是:①要堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民。②努力提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平。③堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、’百家爭鳴的方針。④重在建設，繁榮學術和藝術，建設立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。67.構建社會主義和諧社會有何重要理論意義和實踐意義?

構建社會主義和諧杜會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推進全面建設小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。

(1)構建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義。第一，它深化了對馬克思主義關于社會主義社會建設規(guī)律的認識。第二，它深化了對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認識。中國特色社會主義社會，是一個全面發(fā)展和進步的社會。第三，它深化了對我們黨執(zhí)政規(guī)律的認識。建設社會主義和諧社會，是我們黨執(zhí)政的本質要求。(2)構建社會主義和諧社會還具有十分重要的實踐意義。第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期·，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四，社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全和發(fā)展利益。68.構建社會主義和諧社會應遵循的指導思想和基本原則是什么?(1)黨的十六屆六中全會明確提出了構建社會主義和諧社會的指導思想:必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調發(fā)展。

(2)在明確構建社會主義和諧社會指導思想的同時，黨中央還提出了推進和諧社會建設必須遵循的基本原則，為我們在實踐中積極穩(wěn)妥地推進和諧社會的建設指明了方向:①堅持以人為本，是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點;②堅持科學發(fā)展，是構建社會主義和諧社會的工作方針;③堅持改革開放，是構建社會主義和諧社會的工作動力;④堅持民主法治，是構建社會主義和諧社會的工作保證;⑤堅持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，是構建社會主義和諧社會的工作條件;⑥堅持在黨的領導下全社會共同建設，是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。上述六條重要原則，構成一個有機的整體，深刻體現(xiàn)了構建社會主義和諧社會的根本要求。

69.構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是什么? 按照黨的十六大確立的全面建設小康社會的宏偉目標，根據(jù)構建社會主義和諧社會的總要求，黨的十六屆六中全會提出了到2020年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是:①社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障;②城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收人分配格局基本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活;③社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立;④基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高;⑤全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成;⑥全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成;⑦社會管理體系更加完善，社會秩序良好，⑧資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉;⑨實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標和主要任務分別反映了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個方面，充實和豐富了全面建設小康社會的內容。70.加快推進以改善民生為重點的社會建設的主要內容是什么? 加快推進以改善民生為重點的社會建設，涉及面廣，內涵豐富，基本要求是:積極解決好教育、就業(yè)、收人分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題。

(1)優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國。教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎，發(fā)展教育也是把我國巨大人口壓力轉化為人力資源優(yōu)勢的根本途徑。必須堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，辦好人民滿意的教育。

(2)實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件。

(3)深化收人分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收人。合理的收人分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。(4)加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。健全的社會保障體系，是國家的一項重要社會制度，是維護社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保障。

(5)建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。健康是國民素質的重要體現(xiàn)，是人全面發(fā)展的基礎，關系千家萬戶幸福。

(6)完善社會管理，維護社會安定團結。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。

71.怎樣理解和平與發(fā)展的關系?(1)和平問題是指在較長時期內維護世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。

(2)發(fā)展問題是經(jīng)濟問題，首先是發(fā)展中國家要發(fā)展的問題，其次是發(fā)達國家持續(xù)發(fā)展的問題，所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問題。

(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴的兩大問題，兩者之間相輔相成，互為因果，是一種辯證的統(tǒng)一。和平是發(fā)展的前提，發(fā)展只有在和平的環(huán)境下才能順利地實現(xiàn);和平離不開發(fā)展，只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展，和平力量才能不斷地壯大，才有可能爭取比較長期的和平，避免世界大戰(zhàn)。在這兩者之中，發(fā)展問題是兩大主題的核心問題。72.和平共處五項原則的內涵是什么? 1953年12月，周恩來在會見印度政府代表團時，首次系統(tǒng)提出了和平共處五項原則。195年6月，中印、中緬雙方總理先后在聯(lián)合聲明中正式倡議將五項原則作為指導一般國際關系的原則。經(jīng)過1955年的萬隆會議，這一外交原則為許多亞洲國家所接受，現(xiàn)在已成為公認的國際關系的普遍原則。這五項原則后來進一步完整地表述為:互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。和平共處五項原則成為我國處理對外關系的基本準則。

73.我國對外政策的基本原則是什么? 我國對外政策的基本原則是:

(1)反對霸權主義、維護世界和平，是我國對外政策的根本目標。

(2)獨立自主是我國對外政策的根本原則。

(3)和平共處五項原則(互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處)是我國處理國與國關系的基本準則。

(4)加強同發(fā)展中國家的團結與合作，是我國對外政策的基本立足點。74.簡述“一國兩制”構想的基本內容。

“一國兩制”的基本內容是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在臺灣、香港和澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。具體包括以下幾方面:

(1)一個中國的原則是“一國兩制”的前提，堅持一個國家，即中華人民共和國，由全國人民代表大會掌握國家的最高權力，由中央人民政府行使國家主權。香港、澳門、臺灣都是中華人民共和國不可分割的組成部分。

(2)堅持兩種制度，是指在堅持一個中國，即中華人民共和國的前提下，大陸實行社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。但是關于社會主義和資本主義這兩種制度在一個國家內部的地位和作用問題，應有主次之分。大陸地區(qū)堅持社會主義制度，這是主體，在這個前提下才允許部分地區(qū)保留資本主義制度。也就是說，兩種制度并存，主體是社會主義。

(3)設置特別行政區(qū)，保證香港、澳門、臺灣的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。特別行政區(qū)享有高度的自治權，除在外交、國防宣戰(zhàn)、媾和等方面服從中央政府外，擁有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權;可以實行單獨的財政預算，中央政府不征稅;中央政府不干預特別行政區(qū)的內部事務;特別行政區(qū)人民的各種合法權益，以及外國人和僑胞在此地區(qū)的私人投資等，均予以保護;臺灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊，中央不派軍隊到臺灣。

(4)憲法和法律保證實行“一國兩制”長期不變。實行“一國兩制”，是受國家憲法和法律保證的一項長期的國策，不是搞一段時間，而是搞幾十年、成百年，長期不變。75.為什么“一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案? “一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案，這是因為:

(1)解決港、澳、臺問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，必然涉及我國社會主義國家的主權，涉及港、澳、臺地區(qū)的歷史和現(xiàn)實，也涉及有關英國、葡萄牙、美國等國家在這些地區(qū)的利益。因此，要使這些地區(qū)回歸祖國懷抱，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，必須有一個被幾個方面都能接受的方案，既堅持維護國家主權的原則性，又體現(xiàn)高度的靈活性，有利于保持港、澳、臺地區(qū)的經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定，又不損害英、葡、美等國家在這些地區(qū)的利益。

(2)“一國兩制”，和平統(tǒng)一，既適應了我國社會主義現(xiàn)代化的需要，又充分照顧到港、澳、臺地區(qū)的歷史和現(xiàn)實的狀況，同時也妥善照顧到一些有關國家在這里的投資和其他利益，是一個各方都能接受的最佳方案。

76.試述“一國兩制”構想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說。

“一國兩制”構想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說，主要體現(xiàn)在:

(1)“一國兩制”構想把資本主義與社會主義兩種對立的制度包融于一個統(tǒng)一的國家之內;突破了在一個國家內部只能允許一種社會制度及其相應的政權組織形式，而不允許另一種社會制度及其政權組織形式長期存在的認識。這是馬克思主義國家理論中從未有過的。

(2)允許兩種制度并存于一個國家，就要求國家既要為主體的社會主義經(jīng)濟基礎服務，也要為一定區(qū)域內存在的資本主義經(jīng)濟基礎服務，這就突破了一定的國家只為一定的經(jīng)濟基礎服務的傳統(tǒng)認識。

(3)“一國兩制”的構想，展現(xiàn)了國家結構的新模式，是對馬克思主義國家結構形式的新發(fā)展。國家結構形式，一般分為單一制和復合制。“一國兩制”屬于單一制，但又不同于傳統(tǒng)意義上的單一制。在這種單一制下，香港、澳門、臺灣等特別行政區(qū)享有單一制下的地方政府所沒有的權力。這實際上是一種帶有復合制特點的單一制。77.特別行政區(qū)有哪些高度自治權利? 特別行政區(qū)除在外交和國防方面服從中央政府外，享有高度的自治權利。表現(xiàn)為:(1)擁有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。(2)可以實行單獨的財政預算，中央政府不征稅。(3)中央政府不干預特別行政區(qū)的內部事務。

(4)特別行政區(qū)人民的各種合法權益，以及外國人和僑胞在此地的私人投資等，均給予法律保護。

(5)臺灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊，中央政府不派軍隊到臺灣去。78.如何理解知識分子是社會主義現(xiàn)代化建設的重要力量? 知識分子在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著特別重要的作用。他們的作用主要表現(xiàn)為:(1)知識分子是先進生產力的開拓者，是物質文明建設的重要力量?？茖W技術是第一生產力，在現(xiàn)代生產力的發(fā)展中，起著第一位的作用。所以，知識分子是先進生產力的代表，只有充分發(fā)揮知識分子的作用，才能加速發(fā)展科學技術，發(fā)展生產力，建設高度的物質文明。(2)知識分子是科學文化知識的創(chuàng)造者和傳播者，是精神文明建設的重要力量。人類社會的精神財富是勞動人民創(chuàng)造的，而精神財富的創(chuàng)造過程中，知識分子起到了直接創(chuàng)造的作用，而且他們還是科學文化知識的直接繼承者和傳播者。建設高度的精神文明，提高全民族的科學文化素質，必須依靠知識分子的參加。

(3)知識分子是發(fā)展社會主義民主政治的重要力量。知識分子既是政治體制改革和發(fā)展社會主義民主政治的實踐者，又是社會主義民主政治和政治體制改革理論的研究者、實踐經(jīng)驗的總結者。發(fā)展社會主義民主政治，提高全民族的民主法制觀念，都離不開知識分子。79、我國處理民族問題有哪些基本原則? 我國處理民族問題的基本原則

①由社會主義民族問題的實質所決定，堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮，是我國社會主義時期處理民族問題的基本原則。民族平等是指民族不分大小和發(fā)展狀況的差別，在政治和社會地位上，都是一律平等的，它是民族團結、民族共同繁榮的政治前提和基礎。民族團結是各族人民的最高利益，是民族平等的必然結果和客觀要求，是實現(xiàn)民族共同繁榮的基本保證。堅持民族團結的目的，是為了民族共同繁榮;而各民族的共同繁榮則是處理民族問題的出發(fā)點和歸宿，是促進民族平等、民族團結的物質基礎。各民族共同繁榮，是我國社會主義民族政策的根本原則，也是當前民族工作的中心任務。

②堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的基本原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義，堅決揭露和打擊國內外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。80.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內容、根本任務是什么?(1)新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內容

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內容是:全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的聯(lián)盟。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線由兩個相互聯(lián)系的聯(lián)盟組成。一個是大陸范圍內的以愛國主義和社會主義為政治基礎的全體社會主義勞動者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎；另一個是在大陸范圍以外的、以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎的團結臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。這兩個方面互相結合，互相促進，使新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線具有了空前的廣泛性。(2)新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務是:高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，群策群力，堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，為維護安定團結的政治局面，為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進“一國兩制”、祖國和平統(tǒng)一服務。

黨的十六大報告提出，必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，為中華民族的偉大復興增添新力量，這是衡量統(tǒng)一戰(zhàn)線工作成效的基本標準。為實現(xiàn)這一任務，要求我們在實際行動中必須:

①堅持中國共產黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導，大力加強和改善黨的領導，堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。

②新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農聯(lián)盟和全體社會主義勞動者為基礎。工人和農民是我國社會中的兩個基本勞動階級，建設中國特色社會主義必須依靠工農聯(lián)盟。隨著改革開放的發(fā)展，我國社會主義勞動者的構成發(fā)生了變化，出現(xiàn)了在私營企業(yè)、“三資”企業(yè)中工作的勞動者以及個體勞動者，他們都是社會主義勞動者的組成部分。

③繼續(xù)發(fā)展和擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線兩個范圍的聯(lián)盟，即繼續(xù)發(fā)展和擴大祖國大陸范圍內以愛國主義和社會主義為政治基礎的團結全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟，繼續(xù)發(fā)展和擴大祖國大陸外以愛國主義和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎的團結臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。這兩個范圍的聯(lián)盟構成愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的整體，前一個范圍的聯(lián)盟是主體，主體鞏固發(fā)展、堅強有力，后一個范圍的聯(lián)盟才能鞏固、擴大，整個統(tǒng)一戰(zhàn)線才能鞏固發(fā)展，蓬勃興旺。

④在愛國主義旗幟下，實現(xiàn)最廣泛的團結，使愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線成為團結中華民族的強大凝聚力，成為統(tǒng)一祖國、振興中華的強大動力。

⑤充分發(fā)揚社會主義民主，認真貫徹執(zhí)行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，加強同民主黨派和無黨派人士協(xié)商議事，發(fā)揮民主黨派和無黨派人士參政議政和民主監(jiān)督的作用。

81.怎樣理解人民解放軍是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設社會主義的重要力量? 人民解放軍是中國共產黨領導的人民軍隊。人民解放軍是社會主義祖國的保衛(wèi)者和建設社會主義的重要力量。

(1)人民解放軍是人民民主專政的堅強柱石。當前，階級斗爭雖然不是我國社會的主要矛盾，但由于國內外各種因素的影響，階級斗爭還將在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化。為維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，為確保人民民主和對極少數(shù)敵對分子實行專政，必須依靠人民解放軍的堅強后盾。

(2)人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城。和平與發(fā)展雖是當今時代的主題，但霸權主義和強權政治依然存在。為維護國家的獨立和主權，為促進世界的和平與發(fā)展，必須加強國防和人民軍隊建設，這是國家安全和現(xiàn)代化建設的基本保證。

(3)人民解放軍是建設社會主義事業(yè)的重要力量。加強國防和人民軍隊建設，是全面增強我國綜合國力的重要內容。同時，人民軍隊要服從和服務于國家經(jīng)濟建設大局，積極支持和參加物質文明和精神文明建設，為現(xiàn)代化建設事業(yè)作出重要貢獻。82.簡述矛盾、矛盾的同一性和斗爭性的含義。

(1)矛盾是指事物內部兩方面之間既對立又統(tǒng)一的關系，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

(2)矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系的性質。它包括兩方面的含義:第一，矛盾雙方相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統(tǒng)一體中。第二，矛盾雙方相互貫通，表現(xiàn)為矛盾雙方相互滲透，在一定條件下各向自己的對立面轉化的趨勢。(3)矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質。83.簡述黨在過渡時期總路線的內容和特點。

(1)黨在過渡時期總路線的內容是:從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

(2)黨在過渡時期總路線的特點是:

第一，社會主義建設和社會主義改造同時并舉。

第二，把發(fā)展生產力和變革生產關系結合起來，以社會主義工業(yè)化為主體，以對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造為兩翼?！爸黧w”和“兩翼”是有機統(tǒng)一的整體，二者相互促進。

84.簡述加強社會主義法制建設的基本要求及其內在關系。

(1)加強社會主義法制建設的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

(2)以上四個方面相互聯(lián)系、相互制約: 第一，有法可依是前提。就是要建立統(tǒng)一、完備、科學的法律體系和制度，及時對各種社會關系進行規(guī)范。

第二，有法必依是核心。就是要保證法律效力的普遍性和有效性。第三，執(zhí)法必嚴是關鍵。就是要確保嚴格公正的執(zhí)法和司法。第四，違法必究是保障。就是對一切違法犯罪行為都要給予懲處。

第四篇：經(jīng)濟復習題1(簡答部分)

微觀經(jīng)濟復習題（簡答部分）

第一章

1、資源稀缺性的相對性是指什么？

微觀經(jīng)濟學里面講資源的稀缺性不是指這些資源絕對量存在的多寡，也不是資源的不可再生，而是在既定的時間內與人的欲望相比，資源的供給總是相對不足的.2、微觀經(jīng)濟學研究的是什么？

微觀經(jīng)濟學（Microeconomics）又稱個體經(jīng)濟學，小經(jīng)濟學，主要以單個經(jīng)濟單位(單個生產者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟活動)作為研究對象，分析單個生產者如何將有限資源分配在各種商品的生產上以取得最大利潤；單個消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿足；單個生產者的產量、成本、使用的生產要素數(shù)量和利潤如何確定；生產要素供應者的收入如何決定；單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。

微觀經(jīng)濟學是研究社會中單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，以及相應的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值如何決定的經(jīng)濟學說。亦稱市場經(jīng)濟學或價格理論。微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論

3、理論是如何形成的？它包括哪些內容？理論的表述方式有哪些？

微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論。還包括消費者行為理論、生產理論、分配理論、一般均衡理論、市場理論、產權理論、福利經(jīng)濟學、管理理論等

第二章

1、影響需求的因素有哪些？

2、需求量的變動與需求的變動有何不同？

3、影響供給的因素有哪些？

4、供給量的變動與供給的變動有何不同？

5、什么是均衡價格？它是如何形成的？

6、什么是供求定理？

7、什么是市場經(jīng)濟？它有哪些特征？

8、價格在經(jīng)濟中的作用是什么？

9、在我國目前的情況下是否應采取對農業(yè)的支持價格政策？為什么？

10、需求彈性有哪些？

11、需求的價格彈性有哪些類型？它們是根據(jù)什么劃分的？

12、影響需求彈性的因素有哪些？

13、根據(jù)需求彈性理論解釋“薄利多銷”和“谷賤傷農”這兩句話的含義？

第三章

1、效用、總效用、邊際效用？

2、什么是邊際效用遞減規(guī)律？

3、用公式表示消費者均衡的條件。

4、無差異的含義是什么？

5、無差異曲線的特征是什么？

6、什么是消費可能線？

7、用無差異曲線和消費可能線說明如何實現(xiàn)消費者均衡。

第四章

1、什么是生產要素與生產函數(shù)？

2、什么是邊際收益遞減規(guī)律？

3、總產量、平均產量和邊際產量之間的關系有何特點？

4、什么是規(guī)模經(jīng)濟？引起規(guī)模收益遞增的原因是什么？

4、什么是適度規(guī)模？確定適度規(guī)模時應考慮哪些因素？

6、什么是等產量線？它有什么特征？

7、生產者均衡的條件是什么？

8、、經(jīng)濟學分析中的短期與長期的含義是什么？

9、短期成本的種類有哪些？

10、什么是長期總成本、長期平均成本和長期邊際成本？

11、長期平均成本曲線是如何構成的？其特征是什么？

12、什么是總收益、平均收益和邊際收益？

13、利潤最大化的原則是什么？為什么？

第五章（略）第六章

1、市場結構共有幾種？劃分這不同市場結構的依據(jù)是什么？

2、什么是完全競爭？實現(xiàn)完全競爭的條件是什么？

3、簡述完全競爭市場上廠商的短期均衡和長期均衡。

4、什么是完全壟斷？其形成的條件是哪些？

5、產品差別為什么既會形成壟斷又會引起競爭？

6、壟斷競爭市場上短期均衡和長期均衡的條件是什么？

7、寡頭壟斷市場上各廠商之間的關系與其他三個市場有什么不同？

8、寡頭壟斷市場上的產量是如何決定的？

9、寡頭壟斷市場上的價格是如何決定的？

10、納什均衡與優(yōu)勢戰(zhàn)略之間有什么不同？

第七章

1、企業(yè)的定價目標有哪些？

2、企業(yè)定價時應考慮哪些因素？

3、增量分析定價法適合于哪些情況？

4、企業(yè)定價的一般方法有哪些？

5、企業(yè)定價的策略有哪些？

第八章

1、生產要素需求的特征？

2、影響勞動市場需求彈性的因素有哪些？

3、工會是如何影響工資的決定的？

4、簡述資本市場的均衡。

第九章

1、決策分類

2、影響人們對風險態(tài)度的因素

3、降低風險的途徑

第十章（略）

微 觀 經(jīng) 濟 學

試 題

（樣題）

一、判斷正誤題

1、只要有人類社會，就會存在稀缺性。

2、需求曲線是一條向右上方傾斜的曲線。

3、效用就是使用價值。

4、產品有差別就不會有完全競爭。

5、勞動的需求主要取決于價格。┊ ┊ ┊ ┊ ┊

二、選擇題（在正確題號前劃對號）

1、用先進的機器代替勞動，這一措施會導致：

A、勞動的供給曲線向右移動 B、勞動的需求曲線向左移動 C、勞動的需求曲線向右移動 D、以上都不對

2、供給曲線是表示: A、供給量與價格之間的關系 B、供給量與需求之間的關系 C、供給量與生產能力之間的關系 D、供給與需求之間的關系

3、寡頭壟斷市場上的廠商數(shù)量

A、一家

B、幾家

C、許多家

D、都有可能

4、等產量曲線

A、向右上方傾斜

B、向右下方傾斜

C、是一條水平線

D、是一條垂線

5、隨著產量的增加，短期固定成本：

A、增加

B、不變

C、減少

D、都不變

┊

┊ ┊

┊

三、簡答題

？

1、無差異曲線的特征是什么？

2、什么是邊際收益遞減規(guī)律？ ┊ ┊ ┊

四、計算題

1、某種商品的需求彈性系數(shù)為1.5,當它降價8%時,需求量會增加多少? ┊ ┊

五、論述（分析）題

1、用所學理論解釋“薄利多銷”和“谷賤傷農”這兩句話的含義？

┊ ┊

第五篇：新制度經(jīng)濟學部分名詞解釋和簡答

新制度經(jīng)濟學

第一章 緒論 名詞解釋

新制度經(jīng)濟學：是以經(jīng)濟學方法研究制度的構成、運行、演進及其影響的經(jīng)濟學。機會主義行為：是指人具有隨機應變、投機取巧、為自己謀取更大利益的行為。

不完全理論理性：諾思認為，人的理性不完全的含義：一是環(huán)境是復雜的，在經(jīng)濟活動交易中，人們面臨的是一個復雜的、不確定的世界，而且交易越多，不確定性就越大，信息也就越不完全。二是人對環(huán)境的計算能力和認識能力是有限的，人不可能無所不知。單選 BBBCDCB 簡答題

1、新制度經(jīng)濟學是怎樣產生的？

1937年科斯的《企業(yè)的性質》一文首次“發(fā)現(xiàn)”了交易費用，為新制度經(jīng)濟學的產生奠定了堅實的基礎。

1960年科斯的《社會成本問題》一文提出了著名的“科斯定理”，揭示了制度對資源配置的重要意義，標志著新制度經(jīng)濟學的形成。

2、新制度經(jīng)濟學研究對象是什么？

NIE是以經(jīng)濟學方法研究制度的構成、運行、演進及其影響的經(jīng)濟學。

(1)NIE對制度的構成、運行、演進及其影響的研究所使用的是“經(jīng)濟學”方法。

(2)NIE重點研究的是“制度的構成、運行、演進及其影響”。NIE不僅要對所有制度的構成、運行、演進及其影響的共性進行深入的研究，而且十分關注經(jīng)濟生活中對經(jīng)濟績效至關重要的一些具體制度（如產權、契約、企業(yè)、國家等）的構成、運行、演進及其影響。

5、新制度經(jīng)濟學對新古典經(jīng)濟學關于人的行為假設有何修證和擴展？

（1）對經(jīng)濟人假設的擴展——人既有利己主義的一面，也有利他主義的一面（2）從合理利己到機會主義行為及誠信假設的提出（3）從完全理性到不完全理性的行為假設

7、新制度經(jīng)濟學與新古典經(jīng)濟學有什么聯(lián)系？

A 新制度經(jīng)濟學堅持新古典經(jīng)濟學個人理性主義前提下的均衡分析框架，堅持偏好、技術、稟賦三大結構，堅持完全競爭的工具性假設。

B 引入交易成本范疇，拓展新古典經(jīng)濟學的分析框架。

C 運用傳統(tǒng)的成本—收益分析方法對經(jīng)濟制度作局不能均衡分析和比較靜態(tài)分析，以效率為標準，解釋制度產生的原因及其變遷根據(jù)。概括為：新制度經(jīng)濟學利用新古典經(jīng)濟學的理論和方法去分析制度問題，但是這種利用并不是一種簡單的、照搬式的應用，而是一種修正、有發(fā)展的運用。威廉姆森指出：“新制度經(jīng)濟學家認為，他們正在做的乃是對常規(guī)分析的補充，而不是對它的取代”。

8、新制度經(jīng)濟學與舊制度經(jīng)濟學是什么關系？

差別：價值判斷標準不一樣、研究對象的把握不同、對新古典經(jīng)濟學的態(tài)度不同、在理論一般性方面的區(qū)別

創(chuàng)新：分析方法上的創(chuàng)新、理論體系上的創(chuàng)新、基本理論范疇上的創(chuàng)新、研究領域方面的創(chuàng)新

關系：新制度與舊制度經(jīng)濟學是兩種完全不同的研究綱領，有著各不同的硬核和保護帶，他們之間不存在 “修正”關系。雖然新制度經(jīng)濟學與舊制度經(jīng)濟學有著相同的研究對象——人類社會的制度及其變遷，但它不是在舊制度經(jīng)濟學的基礎上發(fā)展而來。第二章 交易費用理論

一、名詞解釋

交易：交易是人類經(jīng)濟活動的基本單位，是制度經(jīng)濟學的最小單位。交易不是“交貨”意義上的“物品的交換”，而是以財產權利為對象，是人與人之間對自然物的權利的出讓和取得關系，是人與人之間的關系。作為人類經(jīng)濟活動的基本單位，本身含有“沖突、依存和秩序”三項原則，實質上是人類交易關系的三個基本特征。交易費用：交易費用，就是在法律意義上和有形的意義上的轉移發(fā)生時所產生的各種金錢的和非金錢的代價。交易費用的外延由市場型交易費用、管理型交易費用和政治型交易費用三類構成，或者由制度交易費用和給定制度條件下交易的費用兩類構成。(管理型交易費用：即組織內部的交易費用。

包括

1、設立、維持或改變組織設計的費用；

2、組織運行的費用。政治型交易費用：即集體行動提供公共物品所產生的費用。

包括

1、設立、維持和改變一個體制中的正式與非正式政治組織的費用；

2、政體運行的費用。)制度交易費用：略

資產專用型：資產專用性是指“在不犧牲生產價值的條件下，資產可用于不同用途和由不同使用者利用的程度。它與沉入成本概念有關?！?/p>

二、單選 CBACCBA 簡答

1、康芒斯對交易的論述有哪些內容？

把交易作為比較嚴格的經(jīng)濟范疇建立起來并做了明確界定和分類的是制度經(jīng)濟學家康芒斯。他認為經(jīng)濟關系的本質是交易，他定義了交易的內涵，分析了交易活動的具體類型和形式。交易是人類經(jīng)濟活動的基本單位，是制度經(jīng)濟學的最小單位。交易不是“交貨”意義上的“物品的交換”，而是以財產權利為對象，是人與人之間對自然物的權利的出讓和取得關系，是人與人之間的關系。

作為人類經(jīng)濟活動的基本單位，本身含有“沖突、依存和秩序”三項原則，實質上是人類交易關系的三個基本特征。交易的類型：

買賣的交易，即法律上平等和自由的人們之間自愿的買賣關系。管理的交易，是一種以財富的生產為目的的交易。

限額的交易，也是一種上級對下級的關系，在限額的交易里，上級是一個集體的上級。

2、決定交易費用的因素 威廉姆森的分析

威廉姆森是從資源的“轉移”在有形的意義上發(fā)生的角度來理解交易的，這種轉移意義上的交易既發(fā)生在市場間，也發(fā)生在企業(yè)內。威廉姆森認為，交易費用主要包括兩種，即合同簽訂之前的事前交易費用和簽訂合同之后的事后交易費用。

對于交易費用的決定因素，威廉姆森主要是從人的因素、與特定交易有關的因素以及交易的市場環(huán)境因素三個方面來進行分析的。在威廉姆森看來，對交易成本起決定作用的六種因素并不具有相同的重要性。他特別強調了有限理性、機會主義和資產專用性這三種因素對交易成本的決定性作用，其中又以機會主義最為根本 諾思的分析

諾思認為，交易費用包括市場型交易費用、管理型交易費用和政治型交易費用。諾思并沒有對這三種交易費用的決定因素進行全面的分析，而主要是分析了市場型交易費用的決定因素。

對市場型交易費用的決定因素，諾思主要從商品的多維屬性和特征、信息不對稱與人的機會主義動機、交易的人格化特征等方面進行了分析。區(qū)分交易費用上升的因素與決定因素

威廉姆斯和諾思對交易費用的決定因素的分析，其實只能說明交易費用上升的原因，并不能說明交易費用的產生。

即使假設交易者具有完全理性，沒有機會主義行為，也沒有不確定性，商品和勞務的屬性單一，交易是簡單的人格化交易，人們?yōu)橥瓿山灰兹匀恍枰冻龃鷥r。

要揭示交易費用的產生原因，需要在認識到交易具有稀缺性的基礎上，從交易主體、交易環(huán)境和交易客體三個方面及其相互關系上來說明。

首先，交易主體因素。

其次，交易環(huán)境因素。

最后，交易客體因素。

有關交易費用產生原因和決定因素的既有研究仍然存在一定的不足。每一種交易都有其不同于其它交易的特殊性，這種特殊性決定了不能把市場型交易費用的決定因素完全套用到其它交易類型的分析上。有關管理型交易、政治型交易和制度交易的交易費用決定因素的深入研究仍然是亟待解決的課題。

第四章 產權理論 名詞解釋 產權：產權的直接內容是人對財產的一種行為權利，而這種行為權利又體現(xiàn)了人們之間在財產的基礎上形成的相互認可的關系。這就是產權的本質特征。

產權清晰：所謂產權清晰，指的是不同產權主體之間產權權屬關系的清晰。即不同產權主體之間有清晰的產權界限存在，可以分清楚誰對某項財產擁有產權以及擁有何種形式的產權和擁有多大份額的產權。

產權殘缺：產權殘缺是指對一種物品、資產或資源的控制權與收益權相分離的現(xiàn)象。

單選 ACBDADB 簡答題

1、產權的權利構成包含哪些基本因素？ 對產權權利構成的基本因素，也存在不同的觀點。這里主要包括“三要素說”和“四要素說”。張五常和埃格特森堅持產權權利構成的“三要素說”。他們認為，產權權利主要由使用權、收入享受權和自由轉讓權三種權利構成。張五常：

私有產權是一種結構，主要是由三種權利組合的，即私人使用權、收入享受權和自由轉讓權。私有產權中，所有權不重要。

①私人的使用權是指有權私人使用，但可以不私用。重點是有權決定由誰使用和怎樣使用。另外一個重點，是這使用權的范圍一定是有約束、有限制的。沒有用途的約束或上限，他人的權利不能受到保障，私有產權就不能在社會中成立了。

②有私人使用權的資產必須有私有的收入權或租值，否則在競爭下資產的使用會有非私產或公共產的效果，出現(xiàn)租值消散（rent dissipation）。③有私人使用權與收入權，不一定有私人轉讓權。埃格特森：

第一是使用一項資產的權利——使用者權利，即規(guī)定某個人對資產的潛在使用是合法的，包括改變甚或銷毀這項資產的權利。

第二是從資產中獲取收入以及與他人訂立契約的權利。

第三是永久轉讓有關資產所有權的權利，即讓渡或出賣一種資產。國內學者：

對產權權利構成的基本因素，國內學者大多堅持“四要素說”，即認為除了上述三種權利外，所有權也是產權權利構成的重要因素。如黃少安和劉詩白等就持這種觀點。當然，即使是產權權利構成的“四要素說”，也存在差別。如黃少安認為構成產權權利的四要素是所有權、占有權、支配權、使用權，而劉詩白則認為構成產權權利的四要素是所有權、占有權、收益權和處置權。

2、如何認識產權的激勵與約束功能？

產權的內容包括權能和利益兩個方面，任何一個主體，有了屬于他的產權，不僅意味著他有權做什么，而且界定了他得到了相應的利益，或者有了獲取相應利益的穩(wěn)定的依據(jù)或條件。這樣，其行為就有利益刺激或激勵。有效的激勵就是充分調動主體的積極性，使其行為的收益或收益預期與其活動的數(shù)量和質量，或者說與其努力程度一致。產權的激勵功能就是保證這種基本一致。界定了產權就能使產權主體為了自己的相應利益而努力行使產權權能。確定產權并不是單純地賦予權力、承擔責任，而是責、權、利一體的確定。現(xiàn)代公司的經(jīng)理們?yōu)槭裁从信氖陆?jīng)營管理的積極性，因為他掌握經(jīng)營權，股東們將經(jīng)營性產權分解出來委托給他了，這種產權使他有管理公司的權力和責任，同時，也有收益。經(jīng)營權的行使狀態(tài)即經(jīng)營績效的好壞與他自己的效用密切相關。假設公司經(jīng)理沒有經(jīng)營性產權，或者說，只有管理的權力，卻沒有相應的利益或利益預期，他就不可能積極地為公司經(jīng)營而努力，至少這種努力不會持久。所以，產權的界定可以起到穩(wěn)定而長久的激勵作用。約束和激勵，對于經(jīng)濟活動主體來說，可以說是相互聯(lián)系的兩個方面的力量。甚至從某種意義上說，約束也是一種反面的激勵。

當然，約束和激勵雖然都是作用于主體的力，卻是兩種不同的力，作用方式和方向都有所不同。激勵對主體來說，是一種誘致性、吸引性的力，調動其某方面的積極性，鼓勵他做什么或做得更多更好。而約束卻是一種逆向的、限制性的力，是抑制其某方面的積極性，阻止或限制他做什么，或者使之不要做過頭。

3、如何認識產權安排效率比較的標準及影響產權安排效率的因素？ 在西方經(jīng)濟學中，對效率進行評價主要有兩個標準：一個是作為資源配置效率評價標準的帕雷托最優(yōu)，另一個是作為微觀企業(yè)生產效率評價標準的投入產出比。產權安排的效率就是產權制度安排成本與其效用或收益的比。由于產權安排總是作為一套約束和保護個人行為的規(guī)則而存在，其作用或效用就每個人來說都一樣——使自己的交易行為受到保護、認可和約束。故可以說產權安排的效率矛盾的效用一方是既定的，那么，效率評價就可以從成本方面進行，而成本正是可以計量和比較的。特定產權安排的成本一般由兩大類組成：一是制度本身的成本。一項產權制度能夠存在并運轉，必須對產權進行必要的界定、劃分、保護、監(jiān)督，要一定的規(guī)則和機構作為保證。為此所花費的成本就構成制度本身的成本。二是在特定產權安排下人們從事經(jīng)濟活動即交易所花費的成本。

影響產權安排成本的因素也就是影響產權安排效率的因素，降低產權安排的成本也就是提高產權安排的效率。第一，通過劃分產權，明確不同產權主體的權利、責任邊界，使權利與責任對稱，從而建立起有效的激勵和約束機制，減少交易成本。

第二，適時地排解產權糾紛，重新界定產權，使外部性（收益和損害）內在化從而減少外在成本。

第三，建立有效的產權制度使產權邊界清晰，主體定位明確，產權交易的客體和主體都規(guī)范化和顯性化，交易環(huán)境的透明化增加，從而降低交易信息費用。

第四，賦予產權制度的開放性，使不同的制度之間可以轉化，從而使人們能比較自如地選擇交易成本較低的交易方式。顯然，產權安排效率比較的直接標準是交易費用的高低。但由于產權安排的交易費用無法直接觀測，我們可以通過觀察影響交易費用高低的因素來判斷一種產權安排的效率。

一般來說，產權界定清晰、激勵約束強、外部性較好地內部化、產權能夠自由轉讓的產權安排往往交易費用更低，從而也是更有效的產權安排。

4、為什么私有產權是最有效的？公共產權的低效率表現(xiàn)在哪些方面？

首先，產權的交易是否自由。在這方面私有產權的優(yōu)勢非常明顯：由于產權屬于唯一的經(jīng)濟主體，產權的讓渡取決于所有者的獨立決策，交易的復雜性相對較小。

其次，產權的激勵約束作用大小。在私有產權下，產權主體明確，保證了產權主體排他性地獲得行使產權的收益，有利于激勵產權主體以最高的效率來使用其產權。第三，一種產權安排是否有效率還取決于它是否能為在它支配下的人們提供將外部性較大地內在化的激勵。在私有產權下，私產所有者在做出一項行動決策時會考慮未來的收益和成本，并選擇他認為能使他的私有權利的現(xiàn)期價值最大化的行為方式來做出使用資源的安排；而且，私產所有者為獲取收益所產生的成本也只能由他個人來承擔，因而在其他產權形式下的許多外部性收益在私有產權下能夠被最大程度地“內在化”，從而產生最有效地利用資源的激勵。

首先，共有產權的交易比私有產權的交易困難。共有產權在共有組織成員之間是完全不可分的。共有產權不具備產權利益的“匿名可轉讓性”。共有產權的“共有”特性所派生出的較高的交易費用，阻礙了以交易來實現(xiàn)共有產權的最優(yōu)配置。

其次，共有產權在其組織內部不具有排他性，帶來較大外部性，且易產生“搭便車”行為。

第七章 制度理論

一、名詞解釋

制度：制度的完整定義是約束個人與組織行為的規(guī)則。因為不僅個人會受到規(guī)則的約束，各種具體組織同樣會受到規(guī)則的約束。

正式制度：正式制度也叫正式規(guī)則，它是指人們（包括政府、國家以及其他非政府組織）有意識創(chuàng)造的一系列政策法規(guī)或內部規(guī)則。

非正式制度：非正式制度，是指人們在長期社會交往過程中逐步形成，并得到社會認可的約定成俗、共同恪守的行為準則。

制度效率：效率一般是指投入與產出或成本與收益之間的對比關系。新制度經(jīng)濟學家也是從制度成本與制度收益的對比來解釋制度效率。制度成本包括制度變革過程中的界定、設計、組織等成本和制度運行過程中的組織、維持、實施等費用；制度收益則指制度通過降低交易成本、減少外部性和不確定性等給經(jīng)濟人提供的激勵與約束的程度。制度的效率有兩種表示方法：一種是，假定制度所提供的服務或實現(xiàn)的功能為既定，則選擇費用較低的制度是更有效的制度；另一種是，假定制度選擇的費用為給定，那么能夠提供更多服務或實現(xiàn)更多功能的制度是更有效的制度。制度耦合：指的是制度結構內的各項制度安排為了實現(xiàn)其核心功能而有機地組合在一起，從不同角度來激勵與約束人們的行為。

二、單選 CBACDCA

三、簡答題

1、正式制度與非正式制度有哪些聯(lián)系與區(qū)別？ 聯(lián)系：

首先，二者是相互生成的。先有非正式制度，而后才形成正式制度；而正式制度的建立又可形成新的非正式制度。

其次，二者的作用是相互依存、相互補充的。正式制度要靠非正式制度的輔助，后者亦需要前者之補充。區(qū)別: 第一，就表現(xiàn)形式而言，非正式制度規(guī)則是無形的，而正式制度都有其相應明確的具體存在和表現(xiàn)形式.第二，從實現(xiàn)機制來看，非正式的制度不具有外在的強制約束機制，而是依靠內心的自省和自覺。與此相反，正式的制度具有外在的強制約束機制，凡生活在一定的組織機構內，其行為都受到某種正式制度規(guī)則的約束。

第三，從實施成本來看，非正式制度的實行是依靠人們的自覺自愿，或社會的風尚和習慣，其實施幾乎不需要花費多大的社會成本。而正式制度的制定和執(zhí)行是一個公共選擇的過程，不僅需要建立一套專門的組織機構，而且需要通過一定的工作程序，其運行成本較高。第四，從形成和演變的過程來看，非正式制度的建立和形成需要較長的時間，而一旦形成就具有較大的穩(wěn)定性，其變化和演進也是一個相對較慢的、漸進的過程。正式制度的建立雖然需要通過一定的程序，但是建立的過程所需時間較短，甚至一個決定、一道命令即可完成，其變遷也可以在短時間內以激進方式完成。

第五，從制度的可移植性來看，由于非正式制度內在所具有的傳統(tǒng)根性和歷史積淀性，使它很難在國家或區(qū)域之間移植。正式制度較之非正式制度則具有較大的可流動性、可移植性。

2、制度的功能是什么？制度的核心功能是什么？它通過哪些具體功能來實現(xiàn)？

新制度經(jīng)濟學家揭示的制度功能主要有：降低交易費用、幫助人們形成合理的預期、外部性內在化、提供便利、提供信息、共擔風險、激勵、抑制人的機會主義行為、減少不確定性和安全等。

制度最核心的功能是給市場經(jīng)濟中的經(jīng)濟人提供激勵與約束。

作為經(jīng)濟人的主體要得到激勵與約束，可從兩方面進行，一是降低他進行經(jīng)濟活動的成本，二是提高他進行經(jīng)濟活動的收益。通過這些具體功能來實現(xiàn): A 通過抑制人的機會主義或提供有效信息，降低不確定性和交易費用。B 通過降低不確定性，降低交易費用。C 直接降低交易費用。

D 通過外部性內部化，起到提供激勵約束作用。

3、在新制度經(jīng)濟學家看來，制度安排的效率主要受哪些因素的影響？（1）制度的普適性①制度應具有一般性。

②制度應具有確定性。③制度應當既具有穩(wěn)定性又具有一定的開放性。（2）制度設計是否合理

制度安排設計是否合理則主要看其是否體現(xiàn)了信息效率和激勵相容。（3）制度的實施機制。人們判斷一個國家的制度是否有效，除了看這個國家的正式規(guī)則與非正式規(guī)則是否完善外，更主要的是看這個國家制度的實施機制是否健全。離開了實施機制，那么任何制度尤其是正式規(guī)則就形同虛設。（4）其他相關制度安排實現(xiàn)其功能的完善程度.4、制度效率遞減的原因有哪些？

任何制度的產生都是由一定的生產力狀況和技術水平或性質決定的，隨著生產力和技術的進一步發(fā)展和進步，制度必須做出相應的變化和調整。否則，制度的效率必然會降低。

制度的效率之所以會遞減，還可以從人們對制度的需求的角度來看。一項制度的效率如何，顯然也與制度需求者的接受和適應程度有關。制度需求者也就是制度的“消費”者。制度“消費”的過程也一定符合“邊際效用遞減”律。就是說，新制度產生的新激勵水平會隨時間的推移逐漸喪失激勵的新鮮感。