第一篇：“圖式語(yǔ)言”課程小結(jié)

“圖示語(yǔ)言”課程

為期四周的圖示語(yǔ)言課程就要接近尾聲了。臨近期末，感慨頗多。作為一個(gè)美術(shù)理論專業(yè)的學(xué)生，大一伊始，我并不明白為什么要自己動(dòng)手畫畫、創(chuàng)作；隨著近一年來(lái)對(duì)該專業(yè)不斷深入的學(xué)習(xí)與思考，我覺(jué)得自己動(dòng)手創(chuàng)作，感受每一個(gè)小小的成就感和每一個(gè)小小的迷茫與糾結(jié)，還是大有裨益的。

記得第一天上課，雷老師給我們看了很多威尼斯雙年展的展品。那許許多多的裝置藝術(shù)真是讓我眼花繚亂，有的寓意一目了然，有的要仔細(xì)推敲、揣摩——然而，我并不明白裝置藝術(shù)存在的意義。后來(lái)，我校有幸請(qǐng)到徐冰老師來(lái)為咱們演講——那天多媒體教室里人山人海，我找不到落腳的地方，于是趴在窗臺(tái)、豎著耳朵、探著腦袋向教室里張望——這是第一次，我?guī)е菢右活w真摯熱誠(chéng)的心，作對(duì)藝術(shù)的致敬。以后，我去了武漢美術(shù)館觀賞了徐冰老師及其學(xué)生的關(guān)于裝置藝術(shù)的作品展，收獲很大。我以為，裝置藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)從二維畫面過(guò)渡到三維立體實(shí)物的一種藝術(shù)表達(dá)手段，是現(xiàn)代藝術(shù)觀念的進(jìn)步。裝置藝術(shù)包括其觀賞價(jià)值和藝術(shù)家賦予它的意義。但是，美國(guó)藝術(shù)批評(píng)家安東尼·強(qiáng)森就該后現(xiàn)代興起的藝術(shù)分類曾指出，“按照解構(gòu)主義藝術(shù)家的觀點(diǎn)，世界就是‘文本’，裝置藝術(shù)可以被看做是這種觀念的完美宣示，但裝置的意象，就連創(chuàng)作它的藝術(shù)家也無(wú)法完全把握，因此，‘讀者’能自由地根據(jù)自己的理解，進(jìn)行解讀。裝置藝術(shù)家創(chuàng)造一個(gè)另外的世界，它是一個(gè)自我的宇宙，既陌生，又似曾相識(shí)。觀眾不得不自己尋找走出這微縮的宇宙的途徑?！?/p>

在武漢美術(shù)館內(nèi)，有一個(gè)反戰(zhàn)爭(zhēng)主題的大型的裝置藝術(shù)展品給我留下了很深的印象。照片中，藝術(shù)家把韓國(guó)的某個(gè)戰(zhàn)后廢墟改造的很唯美，我深感藝術(shù)有如此之魅力，把原本殘酷、丑陋的東西以血腥的、美的形式呈現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù)的關(guān)系的更多的思考。此外，還有用模糊的鏡面映射人像，表現(xiàn)人在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸失去自我的，有用制陶影像，追溯中國(guó)古代志怪小說(shuō)的，等等。我逐漸體悟到，裝置藝術(shù)作為我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)兒，以一種前衛(wèi)的表現(xiàn)手法，反應(yīng)了當(dāng)代人的困境與思考。

最后，談?wù)勎覀兘M在創(chuàng)作時(shí)遇到的一些困難與解決辦法。

剛得知?jiǎng)?chuàng)作要求時(shí)，大家都很活躍地參與討論；通過(guò)一個(gè)星期的篩選、整理，最終擬訂了兩份方案——“工業(yè)反哺”與“失心木偶”。在具體的實(shí)踐中，我們才發(fā)現(xiàn)之前的很多想法并不可行，如，鐵絲過(guò)硬、可塑性有限，易拉罐搜集困難等等；雷老師與助教都很耐心、負(fù)責(zé)，熱情地給我們出點(diǎn)子。且許多原來(lái)咱們計(jì)劃著能一天輕松完成的活兒，做起來(lái)才發(fā)現(xiàn)不那么簡(jiǎn)單，多耗了很多時(shí)間。中途，組員們有因意見(jiàn)不合發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的；有努力嘗試后失敗了，想放棄的；有抱怨天熱、活重，手被刮傷的——每每這時(shí)，當(dāng)看見(jiàn)其他同學(xué)認(rèn)真工作和自己辛苦做的半成品時(shí)，倒也有了繼續(xù)工作的動(dòng)力。最終，我們小組按時(shí)完成了作業(yè)，看見(jiàn)那倆注入了很多心血的小家伙，覺(jué)得不勝親切。

做該“裝置作業(yè)”時(shí)，我漸漸認(rèn)識(shí)到那些優(yōu)秀的“裝置藝術(shù)品”需要藝術(shù)家注入多少心血。這是第一次，我脫離了紙質(zhì)的、平面的美術(shù)創(chuàng)作，嘗試做立體的美術(shù)作品。

總之，這一個(gè)月的美術(shù)課，我過(guò)得很充實(shí)，也很有意義。貢布里希曾在《藝術(shù)的故事》中寫到：世界上沒(méi)有藝術(shù)這回事兒，只有藝術(shù)家而已。我以為，每個(gè)好的裝置藝術(shù)作品中該是有一些體現(xiàn)永恒的、共性美的東西；也各有自己的特點(diǎn)、個(gè)性，及該時(shí)代對(duì)藝術(shù)家思維的影響。

第二篇：黑白圖式語(yǔ)言章節(jié)小結(jié)

黑白圖式語(yǔ)言章節(jié)小結(jié)

剛剛結(jié)束的章節(jié)名為黑白圖示語(yǔ)言，一開(kāi)始的時(shí)候不理解這個(gè)名稱，將它理解為簡(jiǎn)單的鉛筆素描，并且會(huì)找一些高中習(xí)慣的景物并用固定的構(gòu)圖來(lái)詮釋畫面。經(jīng)過(guò)了兩周的學(xué)習(xí)與老師的引導(dǎo)與啟發(fā)，才在繪畫的過(guò)程中了解到圖式語(yǔ)言的含義。

原來(lái)繪畫就是一個(gè)尋找美的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)微小的美的東西，可能她只是我回眸遇見(jiàn)的一只蝴蝶，亦或只是靜靜堆放在一起的花盆，舞動(dòng)的生命與靜止的建筑，明亮的亮面與昏暗的陰影的交織，都是一段婉轉(zhuǎn)的低吟。用畫筆記錄下來(lái)都將溫暖我、感動(dòng)我。發(fā)現(xiàn)美的眼睛讓我對(duì)同樣的事物具有的不同的想法。畫面的黑白灰三面依然是最為重要的，畫面的協(xié)調(diào)性與節(jié)奏都要把握好，在開(kāi)始的階段就將面分出來(lái)，會(huì)將自己想要表達(dá)的事物更加的明確化，更加的關(guān)注事物本身的關(guān)系而不是光影效果所賦予的明暗關(guān)系。

我所畫的東西要將我的所思所想傳遞給觀看的人，也許所繪的事物并不明確，但我所要表達(dá)的是自身的感受，夸張，激動(dòng)，痛苦，悲傷，快樂(lè)，驚訝都可以通過(guò)不同的點(diǎn)線面的排列來(lái)傳達(dá)。

而且繪畫的方式也十分的寬廣。并不僅僅局限在鉛筆的各種表現(xiàn)技巧與方式上，在去其他畫室的參觀過(guò)程還有展覽的作業(yè)中我了解到，我們應(yīng)該嘗試各種的材料，不同的材料所表達(dá)出來(lái)效果是不同的，要敢于運(yùn)用，才能知道最適合的處理方式，各種材料拼貼，色粉筆，蠟筆，馬克筆，熒光筆，墨汁，膠水等等都要準(zhǔn)備在自己的工具箱中，現(xiàn)在我的畫箱漸漸的變成了百寶箱。

我往往在課外作業(yè)中會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新奇的點(diǎn)子與創(chuàng)意，但有時(shí)候回歸到課堂作業(yè)上卻又有些實(shí)驗(yàn)不足，開(kāi)始的時(shí)候還是局限在單純的繪畫上，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，漸漸領(lǐng)悟到經(jīng)驗(yàn)結(jié)合的方式，課堂內(nèi)外相互貫通，方式靈活運(yùn)用，才能豐富畫面。最后還是需要發(fā)現(xiàn)與實(shí)踐，在低頭與抬頭中尋找美的瞬間。整個(gè)的黑白圖式語(yǔ)言課程都在強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變我們對(duì)素描的僵化認(rèn)識(shí)，我相信他為以后的學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提升自己的整體繪畫水平與對(duì)畫面的整體把握。

陶藝2班 C3

李心怡

第三篇：“造型語(yǔ)言”課程小結(jié)

“造型語(yǔ)言”課程小結(jié)

轉(zhuǎn)眼又一個(gè)課程將告一段落，這一個(gè)多月的素描訓(xùn)練，不但提高了我的繪畫技能，同時(shí)也幫助我更進(jìn)一步地理解繪畫的本質(zhì)和要求。

此課程的內(nèi)容是“造型語(yǔ)言素描”，第一周，我們就“素描語(yǔ)言”做了一些嘗試，以后幾周，我們回到基礎(chǔ)，練習(xí)素描造型。

記得徐老師第一堂課聲情并茂地給我們簡(jiǎn)單介紹了畢加索的一些軼聞趣事，向我們揭示了現(xiàn)代藝術(shù)中的一些炒作成分，及用數(shù)學(xué)方法對(duì)某些繪畫本質(zhì)的問(wèn)題給出了奇妙的答案。印象最深的，是他向我們提問(wèn)“圓、三角形、長(zhǎng)方形這三種最常見(jiàn)的幾何圖形哪個(gè)最簡(jiǎn)潔”；同學(xué)們面面相覷，但躍躍欲試，答案五花八門，卻沒(méi)有人能給出一個(gè)合理的解釋。最后，徐老師用美術(shù)理論的知識(shí)給出了答案——長(zhǎng)方形最簡(jiǎn)，因?yàn)闃?gòu)成該圖形的線段只涉及兩個(gè)方向。當(dāng)然，我相信還會(huì)有其他的答案，但此思考方式一下子打開(kāi)了我的思維，讓我明白了：許多看似奇奇怪怪的問(wèn)題可以從多角度進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)例證。

而后一周的課程都是就關(guān)于如何“最簡(jiǎn)畫面”所做的嘗試。

我們共上課六周，兩周靜物，四周人物。上學(xué)期基礎(chǔ)課課程的內(nèi)容比較生僻，一下子把我從高中時(shí)對(duì)繪畫中規(guī)中矩的定性思維中解放出來(lái)，帶到了一個(gè)完全陌生的藝術(shù)世界，促使我對(duì)“何為藝術(shù)”進(jìn)行一些初步的探索；近幾周，徐老師又鼓勵(lì)我們回到基礎(chǔ)，讓我再次拿起畫筆，靜心觀察、思考繪畫的對(duì)象，經(jīng)營(yíng)布置整體畫面，對(duì)我繪畫技巧的提高還是很有益處的。

最后，談一談素描吧。

素描來(lái)自西方，隸屬于歐洲繪畫。我們今天所能看到的素描是由德國(guó)早期的民間木刻版畫發(fā)展而來(lái)的。這種早年流行于德國(guó)的民間繪畫類似于中國(guó)的作圓——起初只是一些出自民間作坊里的宗教題材的版畫，隨后在民間廣泛流傳——但那時(shí)并不作為一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式存在。直到15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，人們才發(fā)現(xiàn)了其獨(dú)特的表現(xiàn)魅力。在這一時(shí)期，意大利畫家馬薩丘、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅等人發(fā)明并運(yùn)用了透視學(xué)、解剖學(xué)和構(gòu)圖學(xué)原理，為素描表現(xiàn)的立體感和空間感提供了科學(xué)的依據(jù)，逐步完善了素描。從此，素描便作為一種近乎完美的繪畫形式在歐洲畫壇獨(dú)樹(shù)一幟。

故現(xiàn)在所指的素描，有廣義和狹義之分。廣義上，它涵指一切單色的繪畫，如上文所說(shuō)，它起源于德國(guó)早期的民間木刻版畫；狹義上，它專指用于學(xué)習(xí)美術(shù)技巧、探索造型規(guī)律、培養(yǎng)專業(yè)習(xí)慣的繪畫訓(xùn)練過(guò)程——文藝復(fù)興及以后的藝術(shù)家為其奠定了理論基礎(chǔ)。素描同時(shí)是一種造型藝術(shù)，它的目的是在兩維的紙面上創(chuàng)造三維的立體形態(tài)。造型的準(zhǔn)確和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)是最為重要的。

我念的是美術(shù)高中，繪畫，尤其是素描，在那時(shí)開(kāi)始走進(jìn)我的生活。那時(shí)，我們把蘇派的那一套繪畫理論體系看作拿高分的捷徑與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；美術(shù)老師教學(xué)很嚴(yán)謹(jǐn)，十分重視實(shí)物結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖完整，對(duì)筆觸的要求也比較嚴(yán)格。但是到了大學(xué)，通過(guò)近一個(gè)半學(xué)期的學(xué)習(xí)，我看到了繪畫的生動(dòng)性與多樣性，更深層地理解了“藝術(shù)”一詞。我以為，要學(xué)好繪畫，我們既要重視基礎(chǔ)，不斷提高自己的繪畫技能，也要敢于大膽嘗試，有創(chuàng)新精神。

以上，便是我對(duì)這門課程的一些認(rèn)識(shí)與總結(jié)。

第四篇：圖式的力量

圖式的力量

仰觀宇宙之大，人于其中就如滄海一粟；俯察品類之盛，沒(méi)有人能盡識(shí)萬(wàn)物。我們每天都面對(duì)著新鮮事物的沖擊，面臨各種未知事件的挑戰(zhàn)。每個(gè)人必須不斷增強(qiáng)自己、調(diào)整自己以適應(yīng)這個(gè)大千世界。然而，每個(gè)人的精力和能力都是有限的，我們沒(méi)有辦法預(yù)先學(xué)會(huì)處理每一件事的具體方法，也沒(méi)有辦法掌握種類繁多的事物。那么，我們是如何能成功的應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，處理好新的事情，認(rèn)識(shí)新的事物的呢？人貴為萬(wàn)物之靈，擁有聰明的大腦和良好的適應(yīng)能力。因此，人們不斷的學(xué)習(xí)以一步步前進(jìn)，不斷的認(rèn)識(shí)世界，改造世界。而我覺(jué)得，在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中圖式起到了不可替代的作用。

我們知道，陳述性的知識(shí)具有多種表征形式。命題是語(yǔ)言信息的表征形式，通過(guò)它，我們就能從語(yǔ)言信息中獲得觀念，因而，很多時(shí)候，我們以命題這種形式來(lái)保留我們所知道的知識(shí)；而對(duì)于某些不在我們眼前的客體或情景，我們也可以才用表象這種非語(yǔ)言的形式來(lái)處理或保留知識(shí)；另外，還有一種基本表征單位是線性排序，安德森稱它“對(duì)一系列元素所作的線性次序的編碼”。命題的表征是不涉及到知覺(jué)信息的，而表象和線性排序則是有關(guān)知覺(jué)特征的單位表征。這三種表征對(duì)于我們認(rèn)識(shí)理解客觀事物是必不可少的，但是，它們分別都只涉及到單個(gè)觀念，單個(gè)表象和單個(gè)關(guān)系。它們能幫助我們認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)萬(wàn)物，卻很難幫助我們應(yīng)對(duì)事件。所以，我們需要一種綜合性的表征，以使得我們?cè)谡莆者^(guò)去知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)，掌握，處理新的東西，這種綜合的表征形式就是圖式。圖式理論是認(rèn)知心理學(xué)中用來(lái)解釋心理過(guò)程的一種理論模式, 它是1781年由心理學(xué)家康德最先提出來(lái)的。圖式作為一種對(duì)于陳述性知識(shí)的綜合表征形式，研究者似乎難于全面而具體的定義它。我對(duì)圖式的理解是：圖式是一種知識(shí)表征形式，是對(duì)自己熟悉的各種實(shí)體（如鳥(niǎo)）或事件（如閱讀）的命題、次序、知覺(jué)特征的一種綜合性的概括。人們將它保存于自己的記憶之中，用于指導(dǎo)自己對(duì)同類實(shí)體或事件的認(rèn)知加工圖式是一種有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它建立于人們對(duì)所經(jīng)歷的事物、所獲得知識(shí)的整合的基礎(chǔ)之上。

圖式的包羅萬(wàn)象

作為陳述性知識(shí)的高級(jí)形式，圖式涉及人對(duì)一范疇內(nèi)的成員所具有的典型特征和關(guān)系的看法?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)區(qū)分了兩類圖式：一類是關(guān)于客體的圖式，另一類是關(guān)于事件或做事的圖式。而這兩類圖式，幾乎就能將我們身邊的事物或者我們的一些行動(dòng)全都包括進(jìn)去，因此，說(shuō)圖式是包羅萬(wàn)象的并不為過(guò)。安德森曾經(jīng)提出一個(gè)關(guān)于房子的圖式：

房子

上位集合：建筑物 組成部分：房間 材料：木頭、磚塊、石頭 功能：供人居住 形狀：直線型或三角形 面積：10-1000平方米

由此，我們可以聯(lián)想，房子的上位集合建筑也應(yīng)該有屬于它的圖式。按照這種思想，可以想見(jiàn)，在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，人們能對(duì)他們所認(rèn)識(shí)的每一類事物都形成圖式。同樣的，對(duì)于所經(jīng)歷的事情，人們還能形成表征事件的圖式。最值得稱道的是：圖式還可以代表文本或文章中出現(xiàn)的規(guī)律性。第一位研究文本圖式的心理學(xué)家是巴特萊特，他讓大學(xué)生被試讀一篇題為《鬼戰(zhàn)》的短文，在隔一段時(shí)間后，考察被試對(duì)短文的回憶情況。結(jié)果表明，若被試沒(méi)有對(duì)所閱讀文章中故事情節(jié)所類似的圖式，被試就很難組織并記憶文章的內(nèi)容。后來(lái)又研究指出：如果語(yǔ)言認(rèn)知和習(xí)得者的適當(dāng)?shù)膱D式被激活, 或構(gòu)建新的、同言語(yǔ)者和文本作者相近似或相同的圖式, 將會(huì)降低語(yǔ)言學(xué)習(xí)的難度, 簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)過(guò)程?？偠灾覀兡苄纬蓪?duì)我們身邊所有事物的圖式，并且在圖式的指導(dǎo)下，我們能更好的認(rèn)識(shí)了解事物。

圖式為我們提綱挈領(lǐng)

圖示作為一種有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它能幫組我們對(duì)包含多種變異的事件物體進(jìn)行總結(jié)，找到這些事物之間最簡(jiǎn)單和最基本的相通之處，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。舉個(gè)例子，一個(gè)擁有房子這個(gè)圖式的人，他便會(huì)認(rèn)為房子上面有頂，頂下面是墻壁，墻壁上有門有窗。那么以后，這個(gè)人在判斷一樣建筑（即使這個(gè)建筑他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)）是不是房子的時(shí)候，他就可以將所見(jiàn)到的建筑物和自己的房子的圖示相比較得出結(jié)論。因?yàn)閭€(gè)體在平時(shí)大量接觸了關(guān)于房子的事物的刺激，他便不斷的形成和完善自己對(duì)于房子的圖式。在形成這個(gè)圖式的時(shí)候，個(gè)體并沒(méi)有將房子頂部形狀、墻壁顏色、門窗大小等諸多細(xì)小方面納入自己形成的圖式之中。其實(shí)，個(gè)體在形成圖式的時(shí)候，只抓住了房子最典型的特征。因此，形成的圖式就對(duì)同一范疇內(nèi)事物提綱挈領(lǐng)的認(rèn)識(shí)，而放棄一些可以改變的特征。

那么很顯然，利用圖式，我們就能在有限的資源環(huán)境中認(rèn)識(shí)更多的東西，也能對(duì)未知事件做出更好判斷。在形成圖式時(shí)，我們抓住了范疇內(nèi)事物的一些典型特征而放棄了無(wú)關(guān)緊要細(xì)節(jié)，這就使得我們能對(duì)存在變異的事物做出合理的解釋，并將他們歸入正確的范疇之內(nèi)。如，在森林中，雖然有很多鳥(niǎo)是我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，但是我們?nèi)匀荒軐⑺麄儦w入“鳥(niǎo)”這個(gè)范疇而不是“魚(yú)”這個(gè)范疇。這是因?yàn)槲覀兊念^腦中對(duì)于鳥(niǎo)的圖式并不包括鳥(niǎo)羽毛的顏色，鳥(niǎo)的叫聲等知覺(jué)特征。試想一下，如果沒(méi)有圖式的指導(dǎo)，我們認(rèn)出這些動(dòng)物是鳥(niǎo)則需要以下條件：首先，我們需要看到森林中每一種鳥(niǎo)的照片，然后利用各種途徑了解這些鳥(niǎo)的每一個(gè)方面——哪怕是最細(xì)小的特征，最后，我們?cè)倮卫蔚挠涀∵@些鳥(niǎo)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。如果真像這樣的話，在這個(gè)信息無(wú)窮無(wú)盡的社會(huì)，我們大腦的認(rèn)知加工系統(tǒng)相信很快就會(huì)癱瘓掉。

另外，圖式的提綱挈領(lǐng)的作用還能給我們帶來(lái)記憶上的便利，幫組我們減輕記憶的負(fù)擔(dān)。我們從我們先前經(jīng)歷的多種事物中提取一些典型的，扼要的特征以形成對(duì)這一范疇的圖式。因而我們記住這一范疇的圖式時(shí)，就能對(duì)該范疇下的諸多個(gè)體的特征進(jìn)行掌握了，我們就不需要去將隸屬于這個(gè)范疇的每個(gè)個(gè)體進(jìn)行單獨(dú)的記憶了。正是圖式提綱挈領(lǐng)的作用簡(jiǎn)化了我們對(duì)人和事物的鑒定和分類，因而我們的記憶負(fù)擔(dān)就減小了很多。

圖式讓我們溫故知新

孔子說(shuō)過(guò)：“溫故而知新?！痹谖铱磥?lái)，這句話不單單是指的學(xué)習(xí)方面，它還可以延伸到我們生活的諸多方面。這句話中的“故”可以是以前的知識(shí)，也可以指的是以前所學(xué)的知識(shí)，也可以指以前的某次具體經(jīng)歷。而“新”則是我們即將面對(duì)的，但又和“故”相聯(lián)系的事件對(duì)象。我認(rèn)為，在這由“故”推“新”的過(guò)程中，圖式起到了很關(guān)鍵的作用。在面對(duì)我們不熟悉或者未經(jīng)歷過(guò)的事情時(shí)，我們先前的經(jīng)驗(yàn)是一筆寶貴的財(cái)富。而圖式，就是打開(kāi)這財(cái)富之門的鑰匙。圖式來(lái)源于過(guò)去，服務(wù)于未來(lái)，因此對(duì)于圖式良好的掌能讓我們舉一反三，減少對(duì)于未知的畏懼感。美國(guó)學(xué)者Thomas Scovel稱圖式為“圖式”知識(shí)(schematic knowledge)，并將其定義為：給予類似的情況積累起來(lái)并可用于任何新情況中的特殊信息。

我很容易想起和自己有關(guān)的兩個(gè)圖式：一個(gè)是乘火車，一個(gè)是看電影。第一次乘火車前，我略微有些緊張，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)坐過(guò)火車，也沒(méi)有過(guò)類似經(jīng)歷。坐過(guò)一次火車后，我形成了一個(gè)關(guān)于坐火車的圖式：首先，我需要在售票廳買符合自己要求的火車票；然后，我應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)入火車站；進(jìn)入火車站后過(guò)安檢和檢票口；然后，進(jìn)入指定的候車室；上車時(shí)間到了之后，便可以去指定的站臺(tái)上車；進(jìn)入指定的車廂，找到自己的鋪位（或座位）。在坐火車后不久我又形成了去電影院看電影的圖式：首先，在售票廳買票；然后，在入場(chǎng)時(shí)間進(jìn)入檢票處；檢票后，進(jìn)入指定的電影放映廳；進(jìn)入放映廳后找好自己的座位，坐下，等待電影開(kāi)始。在看電影的這一次經(jīng)歷中，我并沒(méi)有出現(xiàn)類似于乘火車的緊張情緒。在我仔細(xì)的分析比較了這兩件不同的事件在我頭腦中形成的圖式之后，我發(fā)現(xiàn)它們之間居然有好多共同點(diǎn)，其中最主要的步驟幾乎都是一樣的。我也就明白了為何在面對(duì)看電影這樣一個(gè)全新的事件時(shí)，我沒(méi)有體驗(yàn)乘火車那樣的情緒。這是因?yàn)?，乘火車這一圖式比較復(fù)雜，但其最根本的步驟是：買票，檢票，完成事件。這就和看電影很類似了。而相對(duì)來(lái)說(shuō)，看電影的過(guò)程要比乘火車簡(jiǎn)單許多，因而我能表現(xiàn)的從容不迫。于是，在后來(lái)遇到的諸多買票類型的情況時(shí)，我都能參照前面所經(jīng)歷的具體事件來(lái)應(yīng)對(duì)。

其實(shí)，在利用圖式時(shí)，我們不光能溫“故”而知“新”，還能讓“新”來(lái)改進(jìn)、完善“舊”。皮亞杰提出，同化和順應(yīng)兩個(gè)機(jī)制會(huì)不斷的促進(jìn)個(gè)體思維的發(fā)展。其實(shí)，我認(rèn)為在圖式的學(xué)習(xí)上，也有類似于同化和順應(yīng)的機(jī)制，但是用吸納和調(diào)整來(lái)描述更加恰當(dāng)。在圖式形成的早期，我們接觸大量某個(gè)范疇內(nèi)事物的特征，我們對(duì)范疇有了更全面的了解，也更可能從各個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)了這個(gè)范疇，這為我們提供了一個(gè)巨大的信息資源庫(kù)。我們的認(rèn)知系統(tǒng)則不斷從中抽取信息，建構(gòu)成關(guān)于這個(gè)范疇的圖式我們從各個(gè)方面完善了自己的圖式。然而，可能我們也會(huì)遇到某個(gè)范疇內(nèi)新的事物，它的某一特征和我們所形成的圖式中的特征并不十分吻合，這時(shí)候我們就應(yīng)該調(diào)整業(yè)已形成的圖式以更好的掌握該范疇。調(diào)整圖式的意義在于修正我們圖式的結(jié)構(gòu)，精簡(jiǎn)圖式的內(nèi)容，使其具有更強(qiáng)的適應(yīng)性。

圖式的形成、掌握、運(yùn)用，為我們的認(rèn)知提供了很大的便利。它的涵蓋面廣，應(yīng)用性強(qiáng)。它包羅萬(wàn)象，每個(gè)物體，每次事件都能在人腦中形成圖式；它為我們提綱挈領(lǐng)，以最直接的方式幫我們深刻的認(rèn)識(shí)事物；它讓我們溫故知新，讓我們活學(xué)活用，舉一反三。這就是圖式的力量。

第五篇：課程小結(jié)

姓名：陶浩學(xué)號(hào)：20114773班級(jí)：通信工程1班

《信號(hào)與系統(tǒng)》課程小結(jié)

在上冊(cè)課本的學(xué)習(xí)中，首先涉足并且要掌握的就是信號(hào)的分類和有關(guān)的運(yùn)算，其中，信號(hào)的運(yùn)算主要有以下三類：

1.信號(hào)的自變量改換：移位、反褶和尺度；

2.信號(hào)自身整體運(yùn)算：幅度比例、微分和積分；

3.兩信號(hào)之間的運(yùn)算：相加、相乘、卷積。

然后就是學(xué)習(xí)的電路系統(tǒng)的代表，LTI（線性時(shí)不變系統(tǒng)），既滿足疊加原理又具有時(shí)不變特性，它可以用單位脈沖響應(yīng)來(lái)表示。單位脈沖響應(yīng)是輸入端為單位沖序列時(shí)的系統(tǒng)輸出，一般表示為h(n)，即

h(n)=T*δ(n)+

LTI系統(tǒng)具有齊次性，疊加性，線性，時(shí)不變性，因果性，微分性，積分性等性質(zhì)。關(guān)于線性系統(tǒng)響應(yīng)的分解：

1.零輸入響應(yīng)與零狀態(tài)響應(yīng)；

2.自由響應(yīng)與強(qiáng)迫響應(yīng)；

3.瞬態(tài)(暫態(tài))響應(yīng)與穩(wěn)態(tài)響應(yīng)。

隨著學(xué)習(xí)的深入，緊接而來(lái)的就是“信號(hào)的處理”，即不僅是在傳輸之前，還有在傳輸過(guò)程中的削弱信號(hào)中的多余內(nèi)容，濾除噪聲和抗干擾處理；或者就是將信號(hào)進(jìn)行相應(yīng)變換，成為容易分析和識(shí)別的形式，便于估計(jì)和選擇它的特征參量。

而對(duì)信號(hào)的變換，莫過(guò)于是時(shí)域和頻域的轉(zhuǎn)換，典型就是傅里葉變換和拉普拉斯變換。傅氏變換將實(shí)際過(guò)程中難以分析的時(shí)域信號(hào)轉(zhuǎn)化為更易識(shí)別的頻域信號(hào)，而拉氏變換則是將信號(hào)變?yōu)閺?fù)頻域信號(hào)進(jìn)行相應(yīng)分析。無(wú)論是傅氏變換還是拉氏變換，都可以把線性時(shí)不變系統(tǒng)的時(shí)域模型進(jìn)行變換，經(jīng)求解再還原為時(shí)間函數(shù)。從數(shù)學(xué)角度看，拉氏變換是求解常系數(shù)線性微分方程的工具，其優(yōu)點(diǎn)概述為：

1，求解步驟簡(jiǎn)化；

2，把積分微分方程轉(zhuǎn)化為代數(shù)方程；

3，把有不連續(xù)點(diǎn)的函數(shù)轉(zhuǎn)為初等函數(shù)；

4，建立系統(tǒng)函數(shù)概念（時(shí)域函數(shù)的卷積轉(zhuǎn)化為變換域函數(shù)的乘積）；

5，系統(tǒng)函數(shù)的零、極點(diǎn)分布表現(xiàn)系統(tǒng)時(shí)域、頻域特性。

在下冊(cè)的學(xué)習(xí)里，主要就是對(duì)信號(hào)流圖和系統(tǒng)狀態(tài)變量的學(xué)習(xí)。

對(duì)信號(hào)流圖，能利用梅森公式[H(s)=Σ(Ρκ*△κ)╱△]把方框圖/信號(hào)流圖求出相應(yīng)公式并導(dǎo)出系統(tǒng)轉(zhuǎn)移函數(shù)。

狀態(tài)方程列寫途徑：1，電路圖,2，輸入-輸出方程,3，分解算子表達(dá)式。,狀態(tài)方程的求解：1，拉氏變換；2，矢量微分方程。

注：時(shí)域受限=>頻域無(wú)限

時(shí)域無(wú)限=>頻域受限