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      馮唐詩賞析

      時(shí)間:2019-05-13 17:57:50下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《馮唐詩賞析》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《馮唐詩賞析》。

      第一篇:馮唐詩賞析

      馮唐詩賞析

      1.馮唐簡介:馮唐,男,真名張海鵬,1971年生于北京。金牛座。1990年-1998年就讀于協(xié)和醫(yī)科大學(xué),獲臨床醫(yī)學(xué)博士,婦科腫瘤專業(yè),美國工商管理碩士?,F(xiàn)居香港,曾就職于麥肯錫公司(McKinsey&Co)。曾為華潤集團(tuán)戰(zhàn)略管理部總經(jīng)理。2011年10月,當(dāng)選為華潤醫(yī)療集團(tuán)有限公司CEO。已出版長篇小說《萬物生長》、《十八歲給我一個(gè)姑娘》、《北京北京》、《歡喜》、《不二》,散文集《豬和蝴蝶》、《活著活著就老了》、《如何成為一個(gè)怪物》、《三十六大》,詩集《馮唐詩百首》。

      2.詩簡介:

      2.1成詩時(shí)間、出處:出自馮唐《三十六大》之二十四<大喜>里的“其三十”?!度蟆吩瓰?009年始在男性時(shí)尚雜志《GQ》中文版專欄文字集結(jié),計(jì)36封公開信:寫給小師弟、唯一的外甥、90后、文藝男女青年同志們;致司馬遷、馬拉多納、韓寒、唐玄奘并梁思成;甚至寫給自己的公文包??就世間有所感悟的人、事、物們,講四十不惑的人生觀與世界觀,傳授“金線”之上的俗世生活。

      2.2詩: 無題

      春水初生,春林初盛,春風(fēng)十里,不如你。

      3.簡析:

      3.1第一遍閱讀:

      第一次讀這首詩肯定是理解這首詩的字面意思啦。這首詩就是說春天的時(shí)候,干枯的小溪、小河等等,都開始有了水流;花草樹木開始由枯萎長出新枝,漸漸變綠,慢慢繁盛;一陣溫暖柔和的春風(fēng)輕輕的拂過十里長的距離;但是這一切的好,都不如你好。初初讀這首詩,覺得也沒什么稀奇,不過就是首情詩罷了,先寫了一堆漂亮的景色,最后以一句“不如你”來反襯出“你”的漂亮。3.2第二遍閱讀:

      品位遣詞造句。字?jǐn)?shù)15字,4443;用字(都是春字開頭)。后來讀第二遍,開始有點(diǎn)細(xì)細(xì)品讀它的意味。這首詩總共就15個(gè)字,以極少的字?jǐn)?shù)表達(dá)了詩人想表達(dá)的感情,突然覺得這種極簡主義的用法,不是尋常人能用好的。再看,詩人前三句都是四個(gè)字,最后一句只有三個(gè)字,前三句都以春字開頭,最后一句偏偏就沒有春字,始才意識到詩人行文不拘一格,真不是一般詩人敢這樣來寫的。前三句句式一致,描寫的景象也屬一類,最后一句突然改變句式,描寫的對象也突然改變,于是在峰回路轉(zhuǎn)間將詩推向了高潮。3,3第三遍閱讀:

      這個(gè)時(shí)候,忍不住又從頭再來讀這第三遍,再細(xì)細(xì)品味一遍。這一次就開始嘗試去體會(huì)詩中所描寫的意境。閉上眼睛,開始在腦海中描畫詩中所述的場景,自己置身于一片森林中,身旁是潺潺的溪水,花草樹木都煥發(fā)生機(jī),情不自禁的就會(huì)聽到鳥語,聞到花香,這時(shí),一陣溫柔的微風(fēng)拂過我的臉龐,我知道這一定是春風(fēng),因?yàn)橄奶斓娘L(fēng)太過炙熱,秋天的風(fēng)太過無情,冬天的風(fēng)太過冷酷,只有這春天的風(fēng)會(huì)是如此的溫柔,如此的溫暖人心。就在我沉浸在這一片美好的景象中時(shí),詩人峰回路轉(zhuǎn),突然告訴我,這一切溫暖的美好的事物,都不如那一個(gè)女子美,都不如那一個(gè)詩人心中愛慕的女子美。一句“不如你”猶如當(dāng)頭棒喝,醍醐灌頂,一瞬間清醒了,明白了,原來先前的一切,都不過是詩人在為了最后這一刻做鋪墊,為了最后贊美那個(gè)女子而做的鋪墊。這一瞬間,詩的感情被推向高潮,而我的心情也跌到了谷底,因?yàn)?,我不是那個(gè)女子,不是詩人愛慕的那個(gè)女子,所以,沒有人為我寫詩,更沒有人能為我寫出如此好的詩。此時(shí),只能放下書卷,心中縈繞著一絲憂傷,出去散散步,以求能緩解一下。3.4第四遍閱讀:

      散步歸來,又情難自禁的開始想這首詩,這時(shí)拿起書來,又讀一遍這首詩,這次有點(diǎn)感覺詩人似乎想表達(dá)的不是這么簡單,并不只是想像那些情種詩人一樣寫首詩表達(dá)一下愛慕之意就算了,似乎還有更多的東西可以挖掘。于是又開始再次品讀起這首詩來。這一次讀完,發(fā)覺詩人原來前三句以自然之美來進(jìn)行鋪墊,最后一句以人來收尾,其實(shí)真正想贊美的既不是自然之美,更不是這個(gè)女子的美,其實(shí)詩人想贊美的是愛情,是詩人真摯的愛情,不得不說詩人可能還是有點(diǎn)自戀的一個(gè)人。但誰又能說真摯的愛情不是最美的呢?這樣的愛情,既是自然的,天性使然,同時(shí)又是人類的心理效應(yīng),既和自然有關(guān),又和人有關(guān)。這時(shí)候,才明白詩人的立意原來不是那么簡單的。一點(diǎn)春色難入詩人法眼,一個(gè)女子也難入詩人心田,原來是男女之愛,真摯的愛情,才是詩人在贊美的、在歌頌的。3.5第五遍閱讀:

      待到讀至第五遍時(shí),漸入佳境,深入詩的內(nèi)涵,開始探究其本質(zhì)。最后才發(fā)覺,詩人真正想說的不是春色,不是女子,不是男女之愛,而是:愛沒有分別,只要是愛,就是這世間最美好的事情,也只有是愛,才是這世間最美好的事物。

      這個(gè)時(shí)候可以和前段時(shí)間的熱映電影《西游 降魔篇》進(jìn)行一個(gè)對比,相信大家應(yīng)該都已經(jīng)看過這部電影了,有很多評論認(rèn)為,這是周星馳近年來最好的作品,也是最有思想深度的作品。那么我們看到,在電影結(jié)尾處,唐僧提到,世間的愛沒有大小之分,男女之愛也是大愛,跟此詩的深沉含義有異曲同工之妙。此處就不得不再提到作者馮唐,是一個(gè)對于佛學(xué)有較深入研究的人,所以,才會(huì)提出如此和佛教理念基本一致的理念。個(gè)人感覺這首詩表達(dá)這種“愛沒有區(qū)別,就是最美”的觀念,所使用的方法比《西游 降魔篇》更加的自然與巧妙。大家最終都只是想表達(dá)出愛不分大小、種類,愛是這世間最美好的事物。電影花了大量絢麗的畫面,再加上一個(gè)悲傷至極的男女情愛的故事,作為鋪墊,最后在結(jié)局處,借主人公之口,說出了導(dǎo)演、編劇想表達(dá)的思想內(nèi)涵;而馮唐在這首詩中用的字詞常見得不能再常見,整首詩簡單得不能再簡單,總共就15個(gè)字,字面意思很容易理解。但是馮唐巧妙就巧妙于此,用了最樸實(shí)的語言,最簡單的詞語,最精煉的字句,描畫出的不過只是一副春天的景色和一個(gè)美人而已,根本只字未提什么愛不愛,什么愛美好不美好的問題,初看之下,不過是首普通的情詩罷了。但是不能細(xì)細(xì)去品位呀,一品位就會(huì)發(fā)覺越來馮唐此詩是顧左右而言他,本意根本不是在寫一個(gè)女人,更不是為了贊美什么春天的自然景色,在不用一個(gè)“愛”字的情況下,便將愛的最高意境和愛的本質(zhì),訴說得如此貼切,不得不驚嘆其用心的巧妙,也恰恰是這種簡單的表現(xiàn)更好的暗示著愛其實(shí)是簡單的,簡樸而純粹的才是最美的,這也就是天工造物,大巧不工的意思了吧!

      同時(shí),馮唐還通過此詩,將讀者很自然的分了類,有些人讀著就只是首情詩,有些人看到了其中美好的愛情,有些人則看到了其中的愛的本質(zhì),這是為什么?這就是讀者本身的素質(zhì)不同,(當(dāng)然,這種素質(zhì),既有后天學(xué)習(xí)到的素質(zhì),也有天賦在其中,)當(dāng)讀者讀了幾遍,品位到了什么,體會(huì)到多少,都塵埃落定之后,不同世人之間的素質(zhì),便立刻高低立判,浮夸和沉穩(wěn)立分,一覽無余。雖然馮唐這一手是有點(diǎn)殘忍,但也不失機(jī)靈之感。一首短短的小詩,便可將人們劃分出三六九等,不得不驚嘆作者的聰明呀!

      4.結(jié)語:通過對于這首詩的閱讀及細(xì)細(xì)品味,最后小結(jié)一下我個(gè)人的感悟,那就是:愛,不應(yīng)該有分別心,最簡單最質(zhì)樸的,便是最美的。

      第二篇:唐詩賞析

      唐詩賞析

      月下獨(dú)酌·李白|注釋|翻譯|賞析|講解

      【作品簡介】

      《月下獨(dú)酌》由李白創(chuàng)作,被選入《唐詩三百首》?!对孪陋?dú)酌》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一組詩。共四首。其中第一首最著名。這首詩寫詩人在月夜花下獨(dú)酌,無人親近的冷落情景。詩人運(yùn)用豐富的想象,表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú),再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。此詩充分表達(dá)了李白仙才曠達(dá),物我之間無所容心的胸襟。構(gòu)思新穎,想象奇妙,情致深婉,是李白抒情詩中別具神韻的佳作?!驹摹?/p>

      《月下獨(dú)酌》

      作者:李白

      其一[1]

      花間一壺酒,獨(dú)酌⑴無相親⑵。

      舉杯邀明月,對影成三人⑶。

      月既⑷不解飲,影徒⑸隨我身。

      暫伴月將⑹影,行樂須及春⑺。

      我歌月徘徊⑻,我舞影零亂⑼。

      醒時(shí)同交歡⑽,醉后各分散。

      永結(jié)無情游⑾,相期⑿邈⒀云漢⒁。

      【注解】:

      ⑴酌:飲酒。獨(dú)酌:一個(gè)人飲酒。⑵無相親:沒有親近的人

      ⑶“舉杯”兩句:這兩句說,我舉起酒杯招引明月共飲,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。成三人:明月和我以及我的影子恰好合成三人。⑷既:且。不解飲:不會(huì)喝酒 ⑸徒:徒然,白白的。徒:空。⑹將:和

      ⑺及春:趁著春光明媚之時(shí)。⑻月徘徊:明月隨我來回移動(dòng)。⑼影零亂:因起舞而身影紛亂。⑽交歡:一起歡樂。⑾無情游:忘卻世情的交游。⑿相期:相約會(huì)。⒀邈:遠(yuǎn) ⒁云漢:銀河 【韻譯】:

      準(zhǔn)備一壺美酒,擺在花叢之間,自斟自酌無親無友,孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月,低頭窺見身影,共飲已有三人。月兒,你那里曉得暢飲的樂趣?影兒,你徒然隨偎我這個(gè)孤身!暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,我應(yīng)及時(shí)行樂,趁著春宵良辰。月聽我唱歌,在九天徘徊不進(jìn),影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。清醒之時(shí),咱們盡管作樂尋歡,醉了之后,免不了要各自離散。月呀,愿和您永結(jié)為忘情之友,相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊,再見!

      【評析】:

      《月下獨(dú)酌》是李白最富有浪漫色彩的詩之一。詩篇描寫詩人在月下獨(dú)自一人飲酒的情景。月下獨(dú)酌,本是寂寞的,但詩人卻運(yùn)用豐富的想像,把杯中之影、月下之影和自己的身影湊合成了所謂的“三人”。又從“花”字想到“春”字,從“酌”到“歌”、“舞”,把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達(dá)了詩人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。

      詩人與明月之間親密歡愉,更加反襯出詩人在人世間的孤獨(dú)寂寞情懷,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣和厭惡,也體現(xiàn)了詩人遺世獨(dú)立的高潔人格。

      從表面上看,詩人好像真能自得其樂,可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨(dú)到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,并且約好在天上仙境再見。

      李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛,風(fēng)格也是多姿多彩的,前面我們介紹了兩首他學(xué)習(xí)樂府民歌寫的《長相思》和《長干行》,而這首《月下獨(dú)酌》則完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。全詩一共十四句,前八句平聲韻,后六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說,《月下獨(dú)酌》的篇幅并不算長,但其中卻飽含了一顆孤獨(dú)、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個(gè)人,卻通過獨(dú)白的方式,在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾,既跌宕起伏又率性天然,歷來被認(rèn)為是李白詩歌的激情代表之作。

      酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶,無論他走到哪里,身處何方,總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。如“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光(”《客中作》);如“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊(”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》);如“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”、“唯愿當(dāng)歌對酒時(shí),月光長照金樽里(”《把酒問月》);如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”(《將進(jìn)酒》)。通過這些膾炙人口的詩句,李白營造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界,而把這種酒月情結(jié)發(fā)揮到極致的,就是這首《月下獨(dú)酌》了。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

      在詩的一開始,我們的詩人是處在花間月下、一個(gè)非常宜人的環(huán)境之中,“花間一壺酒”,花叢之中,一壺美酒,開懷暢飲,一醉方休??墒浅龊跻饬系氖?,這花叢,這美酒,卻反而使得李白心情不暢,原因何在?是因?yàn)椤蔼?dú)酌無相親”!李白有一句名言,可以作為此詩的注腳,“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯”(《山中與幽人對酌》)。有了志同道合的“幽人”相伴,方可在花間同赴醉鄉(xiāng),盡情分享飲酒的無窮樂趣。可是眼下卻無人作伴,要獨(dú)自一人喝了。但他靈機(jī)一動(dòng),又為自己創(chuàng)造出一個(gè)全新的境界:“舉杯邀明月,對影成三人”!從落落寡合的“無相親”到談笑風(fēng)生的“成三人”,李白是在一舉手、一投足間完成的,你看他,一舉杯,明月成伴,一低頭,身影相陪。何其瀟灑,何其自在,活脫脫一付天下難尋的“謫仙”面目,豈是他人可以效法、摹仿得來的?天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己,也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。他曾經(jīng)回憶自己兒時(shí)對月亮的最初認(rèn)識:“小時(shí)不識月,呼作白玉盤”(《古朗月行》);出門在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過不盡的相思:“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”(《玉階怨》);月光下,他能和古人結(jié)為知己:“月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀”(《金陵城西樓月下吟》)。所以在讀到“舉杯邀明月,對影成三人”時(shí),我們一點(diǎn)也不會(huì)驚訝與不解,反而認(rèn)定這才是真正的李白,是那個(gè)生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的“詩仙”李白!只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動(dòng),也只有他才寫得出如此飄逸風(fēng)神的詩行。

      第三篇:唐詩《游子吟》及賞析

      《游子吟》 作者:孟郊

      慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!咀⒔狻浚?/p>

      1、寸草:比喻非常微小。

      2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光?!卷嵶g】:

      慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點(diǎn)孝心,可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?

      【評析】:

      這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報(bào)答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。

      第四篇:唐詩《夢李白 其二》及賞析

      《夢李白·其二》

      作者:杜甫

      浮云終日行,游子久不至。三夜頻夢君,情親見君意。

      告歸常局促,苦道來不易。江湖多**,舟楫恐失墜。

      出門搔白首,若負(fù)平生志。冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。

      孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。千秋萬歲名,寂寞身后事。

      【注解】:

      1、楫:船漿、船。2、斯人:指李白。

      【韻譯】:

      悠悠云朵終日飛來飄去,遠(yuǎn)方游子為何久久不至。

      一連幾夜我頻頻夢見你,情親意切可見對我厚誼。

      每次夢里你都匆匆辭去,還總說相會(huì)可真不容易。

      你說江湖**多么險(xiǎn)惡,擔(dān)心船只失事葬身水里。

      出門時(shí)你總是搔著白首,好象是辜負(fù)了平生壯志。

      京都的官僚們冠蓋相續(xù),唯你不能顯達(dá)形容憔悴。

      誰說天網(wǎng)恢恢疏而不漏?你已年高反被牽連受罪。

      千秋萬代定有你的聲名,那是寂寞身亡后的安慰。

      【評析】:

      天寶三年(744),李杜初會(huì)于洛陽,即成為深交。乾元元年(758),李白因參加永王李的幕府而受牽連,被流放夜郎,二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放,不知赦還。這兩首記夢詩是杜甫聽到李白流放夜郎后,積思成夢而作。

      詩以夢前,夢中,夢后的次序敘寫。第一首寫初次夢見李白時(shí)的心理,表現(xiàn)對老友吉兇生死的關(guān)切。第二首寫夢中所見李白的形象,抒寫對老友悲慘遭遇的同情?!肮嗜藖砣雺?,明我長相憶”?!八畈ɡ碎?,無使蛟龍得”?!叭诡l夢君,情親見君意?!边@些佳句,體現(xiàn)了兩人形離神合,肝膽相照,互勸互勉,至情交往的友誼。

      詩的語言,溫柔敦厚,句句發(fā)自肺腑,字字惻惻動(dòng)人,讀來叫人心碎!

      第五篇:描寫科舉考試的唐詩賞析

      科舉考試在中國歷史上沿用了1300多年,它的許多重要特征都在詩歌中有所反映。

      參加科舉考試的目的是什么?正統(tǒng)的道貌岸然的儒士們說,是為了修身齊家治國平天下,但是,在一般讀書人看來,這似乎太高尚、太嚴(yán)肅也太遙遠(yuǎn)了,他們現(xiàn)實(shí)的追求就是改變自己“寒士”的生存狀態(tài),進(jìn)而一步步走上升官發(fā)財(cái)、封妻蔭子、光宗耀祖的道路。對于寒士們的這一追求,封建社會(huì)的統(tǒng)治者是予以認(rèn)可并給予引導(dǎo)鼓勵(lì)的。

      宋真宗有一首勸誘士子讀書應(yīng)舉的《勸學(xué)詩》,其中有詩句“書中自有千斤粟”、“書中自有黃金屋”、“書中有女顏如玉”、“書中車馬多如簇”、“男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀”。這些詩句在讀書人中流傳了1000多年。作為一個(gè)皇帝,寫出這樣的詩句或許太“俗”了,但他畢竟沒有故作高雅。也許正是因?yàn)檫@詩句道出了讀書人的真實(shí)追求,所以由此又演變出了一句民諺:“少年讀書不用心,不知書中有黃金”。

      參加科舉考試,有一舉得中而洋洋得意的,也有久考不中而失魂落魄的。這在詩歌中都有所反映。唐朝詩人孟郊在科舉考試中一再受挫,終于憋不住心中的郁悶寫下了《再下第》詩:“一夕九起嗟,夢短不到家。兩度長安陌,空將淚見花?!钡牵麤]有灰心喪氣,連敗連戰(zhàn),終于在年已50歲時(shí)于貞元12年(公元796年)金榜題名。他興高采烈地寫下一首流傳千古的詩《登科后》:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”今天,人們常用“春風(fēng)得意馬蹄疾”來形容一個(gè)人在順境中志得意滿的神態(tài)。

      科舉考試既是封建統(tǒng)治者選拔人才的手段,也是統(tǒng)治者收獲籠絡(luò)文人的牢籠和圈套。貞觀初年,唐太宗李世民見新進(jìn)士于榜下輟行,喜不自禁地對侍臣說:“天下英雄,入吾彀中矣!”的確,大批文人都想通過鐵硯磨穿、青燈熬干式的努力于科考中金榜題名,他們甚至老死科場也無怨恨,哪里還能有新鮮活潑的思想產(chǎn)生呢?哪里還會(huì)懷疑甚至反對當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治呢?無疑,科舉制度起到了維護(hù)封建統(tǒng)治的作用。這一點(diǎn)即使在當(dāng)時(shí),也曾被一些人徹底看透,因此有人寫詩說:“太宗皇帝真長策,賺得英雄

      原文地址:描寫科舉考試的唐詩賞析作者:泥融沙暖

      唐代讀書人的主要出路,是參加科舉考試,考取后就有可能做官。唐朝科舉設(shè)立的科目很多,其中最主要的是明經(jīng)與進(jìn)士兩科。明經(jīng)科主要考貼經(jīng),考題是將儒家經(jīng)典上的文字用紙貼掉幾個(gè),叫應(yīng)考的人添上。這主要靠死記硬背,考不出水平。進(jìn)士科則主要考詩賦,形式比較自由,使應(yīng)考的人能顯示自己的才學(xué)。同時(shí),明經(jīng)科錄取名額多,約占十分之一、二,進(jìn)士科就難多了,應(yīng)考的上千人,錄取不過二、三十人。因此,唐代有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的諺語。唐詩中就有不少描寫當(dāng)時(shí)科舉考試的詩,這里擷取幾首賞析,既可了解科舉考試在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位,又能體會(huì)參加進(jìn)士考試人的心情。

      畫眉深淺入時(shí)無——考前問路

      唐朝的進(jìn)士考試,并不是密封卷。主考官除了看考生的卷子外,還要考慮此人在社會(huì)上的名氣、品行。更重要的,還要看有無達(dá)官貴人的推薦。因此,參加考試的人,總要想盡辦法使自己的詩文在社會(huì)上出名,或者走各種后門,找有勢力或有名望的人向主考官舉薦。這里就有一首向主考官自薦的詩:

      閨意上張水部

      朱慶馀

      洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。

      妝罷低聲問夫婿:“畫眉深淺入時(shí)無?”

      此詩的意思是:昨天晚上舉行婚禮夫婦入洞房,第二天一早要到堂上拜見公婆。新娘梳妝完后羞答答地低聲問她丈夫:我畫的眉毛顏色身件合乎現(xiàn)在的流行式樣嗎?

      如果不知道這首詩的寫作背景,誰都以為這是一首描寫新婚夫婦閨房樂趣的詩歌。它的確寫得很傳神,尤其是第三句的“低聲”二字和第四句的問話,生動(dòng)地描繪出了一個(gè)新嫁娘的嬌羞形象??稍僖患?xì)看詩的題名,就可以知道更有其深意。此詩還有另有一個(gè)題名,叫做“近試上張水部”。意思是:最近要考試,作此詩呈給水部員外郎張籍。張籍是唐代著名詩人,同時(shí)又是朝廷的現(xiàn)任官員。因此朱慶馀寫這首詩呈送給他,希望得到他的賞識后,在社會(huì)上代為宣揚(yáng),使考試容易被錄取。

      在上面這首七絕中,作者自比為新娘,將張籍比喻為新郎,將主考官比作舅姑(公婆)。因此從作者寫這首詩的本意看,應(yīng)該結(jié)實(shí)成:最近即將參加進(jìn)士科考試,考完后卷子就要由主考官評閱了。我雖然有信心考好這次試,但是還要向您請教,不知我寫的詩文是否適合主考官的口味。

      張籍讀了這首詩后,立即寫了一首七絕,作為自己的回答。

      酬朱慶馀

      張籍

      越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未是人間貴,一曲菱歌敵萬金。

      由這首答詩可以看出,張籍對朱慶馀的詩文是多么的欣賞。詩的意思是:你象剛妝扮好的越地美女一樣出現(xiàn)在鏡湖湖心,自己知道非常明媚艷麗可還有點(diǎn)猶豫不定。其實(shí)你何必不放心,即使是穿著齊紈(山東所產(chǎn)的細(xì)絹,以質(zhì)佳著名)的濃妝美人,也并不值得珍貴,最可貴的是越女的風(fēng)韻天然,歌喉宛轉(zhuǎn)。她唱的一曲菱歌(指朱的詩文)才真是萬金不換??!

      越地為春秋時(shí)越國故址,在今浙江紹興一帶,唐時(shí)為越州。越國因出過西施這樣的著名美人,因此在民歌、詩文中,經(jīng)常用越地姑娘作為美女的代稱。朱慶馀是唐越州人,故詩中用越女比喻他。鏡湖即鑒湖,在紹興縣南,因湖水澄清如鏡而得名。

      自此以后,張籍向朱慶馀要來他的新舊詩文二十余篇,經(jīng)常向人推薦贊揚(yáng)。當(dāng)時(shí)張籍詩名很大,人們很重視,紛紛傳抄誦吟。于是朱慶馀的詩名廣泛傳播,果然在唐敬宗寶歷二年(公元826年)考取了進(jìn)士。

      廣陌萬人生喜色——放榜看榜

      靠考進(jìn)士在唐朝是很重要大的事情,有關(guān)這方面的詩歌很多,例如每年正月、二月考試發(fā)榜,無數(shù)人趕來看榜,關(guān)于這個(gè)緊張的時(shí)刻,我們可以看看下面這兩首詩:

      放榜日

      徐 夤

      喧喧車馬欲朝天,人探東堂榜已懸。萬里隨便金鸑鷟,三臺(tái)仍借玉連錢。話浮酒影彤霞燦,日照衫光瑞色鮮。十二街前樓閣上,卷簾誰不看神仙??窗袢?/p>

      劉 滄

      禁漏初停蘭省開,列仙名目上清來。飛鳴曉日鶯聲遠(yuǎn),變化春風(fēng)鶴影回。廣陌萬人生喜色,曲江千樹發(fā)寒梅。青云已是酬恩處,莫惜芳時(shí)醉酒杯。

      第一首詩的意思是:喧鬧的車馬聲中人們準(zhǔn)備上朝,聽說考進(jìn)士已發(fā)榜了?;视H貴族們坐著飾有金鳳凰的車子,大官們騎著快馬(鸑鷟為鳳凰別名;三臺(tái)指位至三公的大官;玉連錢為駿馬名),老遠(yuǎn)趕來看榜。新科進(jìn)士們在花下歡宴,酒中映出燦爛如紅霞的花影,那照在新進(jìn)士衣衫上的太陽,也閃著吉祥如意的光輝。長安十二條大街的高落上,家家都卷起簾子來看這些神仙似的新科進(jìn)士們。

      第二首詩的意思是:天剛破曉,皇宮中更漏聲聽了(更漏為記時(shí)工具),秘書省的門大開。宮中頒布了新考中進(jìn)士的名單。鶯兒在旭日的柔光中飛鳴,輕拂的春風(fēng)帶來了回歸的仙鶴。城內(nèi)成千上萬的人個(gè)個(gè)喜氣洋洋,曲江池茂密的梅花正在盛開。進(jìn)士們青云直上就在眼前,趕快酬謝朝廷的恩典。切莫辜負(fù)這美好的時(shí)光快喝一杯吧!

      由這兩首詩可以看出唐代對進(jìn)士的重視,連皇親貴戚,最高品級的大官們,都紛紛趕來看榜。人們把新進(jìn)士看得象神仙一樣。他們衣服上的陽光也象是吉祥如意,喜氣洋洋的。全長安的人都伸長脖子,想看看新進(jìn)士們究竟長的是什么樣子。

      金榜高懸姓字真——登科及第

      看榜的場面都這般熱鬧,那么,新考中的進(jìn)士們自己呢?他們得意歡樂的心情是可以想象的。例如,中唐時(shí)詩人孟郊,一生窮愁潦倒,到四十六歲時(shí)才中進(jìn)士。中進(jìn)士后他寫了一首詩《登科后》,心情是大不一樣了。

      登科后

      孟 郊

      昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

      在這首詩中,詩人興高采烈地說:過去的窮愁潦倒不值得一談了,今日多么歡暢前途無量。在春風(fēng)中我洋洋得意地騎著快馬,一天內(nèi)和同榜的進(jìn)士們游遍了長安著名的花園。

      詩人袁皓在唐懿宗咸通年間中進(jìn)士,當(dāng)時(shí)他寫了一首七律《及第后作》,描寫了自己從看見榜上有名而驚喜交集,然后感慨多年辛苦,如今跳過這一關(guān)的輕松愉快。

      及第后作

      袁 皓

      金榜高懸姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侶,江?;厮几炄?。九萬摶扶排羽翼,十年辛苦涉風(fēng)塵。升平時(shí)節(jié)逢公道,不覺龍門是險(xiǎn)津。

      詩的意思是:高掛的進(jìn)士榜上真有了我的名字,多么的幸運(yùn)??!分得了這樣一枝美好的春色。在這象蓬萊一樣的長安會(huì)見了神仙般的同榜進(jìn)士,不禁回想起在江上田間耕釣的友人?,F(xiàn)在我象大鵬展翅飛上了九萬里的高空,可這是在風(fēng)塵中辛苦了十年的結(jié)果??!在這太平的時(shí)節(jié)又遇著主考官員公允,我不感到龍門是難于通過的險(xiǎn)要關(guān)口了。

      恥作明時(shí)失路人——落第長安

      考進(jìn)士錄取的畢竟是極少數(shù),絕大多數(shù)落第的人們心情怎樣呢?我們可以看看下面的詩篇:

      落第長安

      常 建

      家園好在尚留秦,恥作明時(shí)失路人??址旯世嵇L花笑,且向長安度一春。落第歸鄉(xiāng)留別長安主人

      豆盧復(fù) 客里愁多不記春,聞鶯始嘆柳條新。年年下第東歸去,羞見長安舊主人。

      前一首詩的意思是:家園是那樣美好可我還留在長安,在這圣明的時(shí)代考不上進(jìn)士真感到羞恥?;厝タ峙鹿枢l(xiāng)的花木鳥兒都會(huì)嘲笑我,還是在長安再暫住一年吧。

      第二首詩的意思是:我這個(gè)在長安的旅客憂愁太多竟忘記了春天,偶然聽見黃鶯啼叫才知道柳條又發(fā)綠了。一連幾年都沒考上,又要回東邊的故鄉(xiāng)去,真不好意思向長安旅店主人這個(gè)老熟人告辭?。?/p>

      唐詩人錢起,是著名的“大歷十才子”之一,他于唐玄宗天寶十年(公元751年)考著進(jìn)士。根據(jù)他也寫有《長安落第》這樣的詩表明,他同樣落過第。

      長安落第 錢 起

      花繁柳暗九門深,對飲悲歌淚滿襟。數(shù)日鶯花皆落羽,一回春至一傷心。

      此詩的意思是:重門深閉的宮殿中鮮花盛開柳絲低垂,對酒唱著悲歌淚水落滿衣襟。不久后春光過去花謝了鶯兒也換了羽毛,每一回春天來到,不幸的落第使人免不了又一次傷心。

      【拓展練習(xí)】(拾級而上,順達(dá)成功的頂峰?。?/p>

      1、科舉制創(chuàng)立于:()

      A、東晉 B、南北朝 C、隋朝 D、唐朝

      2、在唐代“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的含義是()A、不管年紀(jì)大小都參加科舉考試

      B、明經(jīng)和進(jìn)士是科舉中常設(shè)的主要科目

      C、人們都看不起明經(jīng)科 D、人們普遍推崇進(jìn)士科

      4、下列對唐朝科舉考試不正確的說法是:()A、通過分科考試的辦法選拔官員的制度 B、它強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則

      C、它對參考者有嚴(yán)格的家庭出身和年齡的限制 D、它為士子創(chuàng)造了相對平等的競爭機(jī)會(huì)

      5、(2008年·泉州市)唐朝時(shí)期,士人取得雁塔題名資格的途徑是()

      A.參加科舉考試 B.從事商業(yè)活動(dòng) C.建立戰(zhàn)功 D.修煉德行

      6、下列各項(xiàng)制度中,為隋朝創(chuàng)立的有:①郡縣制 ②均田制 ③三省六部 ④科舉制()

      A、①②

      B、③④

      C、①②③

      D、②③④

      7、(2008年·淮安市)現(xiàn)今國家公務(wù)員錄用考試一般采用筆試和面試相結(jié)合的方式,在古代科舉考試中,下列皇帝最早對考生采用面試方式的是

      A.唐太宗 B.武則天C.唐玄宗 D.唐高宗

      8、“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”,形象刻畫出的科考情況是()

      A、秀才科 B、明經(jīng)科 C、進(jìn)士科 D、明算科

      9、自隋唐以后,讀書人實(shí)現(xiàn)“朝為天舍郎,幕登天子堂”夢想的主要途徑是()

      A、九品中正制 B、推薦制

      C、科舉制

      D、自薦制

      10、進(jìn)士科中,主要測試解決社會(huì)實(shí)際問題能力的項(xiàng)目是()A、策問

      B、雜文 C、經(jīng)史

      D、詩詞

      11、(2010年山西?。┪簳x時(shí)期,官員大多數(shù)從高門權(quán)貴子弟中選拔,到了唐玄宗開元年間,科舉出身的宰相占到了三分之二。這種變化說明

      A..唐政府不任用權(quán)貴子弟 B.唐政府力求以才學(xué)選官

      C.唐朝社會(huì)文學(xué)藝術(shù)繁榮 D.唐朝重視教育事業(yè)的發(fā)展

      12、(09?揭陽)科舉制度在我國實(shí)行1300多年初期在選拔人才方面起了重要作用,它最早誕生于

      A.南北朝 B.隋朝 C.唐朝 D.宋朝

      13、(08?玉林)隋朝在歷史上的作用,不能因其時(shí)間短促而忽視。下列屬于隋朝在制度方面革新的是

      A.科舉制度 B.行省制 C.廠衛(wèi)制度 D.軍機(jī)處

      14、(08?威海)在我國歷史上,有這樣一位皇帝:開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河;正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績選拔人才。該皇帝是

      A.秦始皇 B.孝文帝 C.隋文帝 D.隋煬帝

      15、(07?日照)有的西方學(xué)者稱科舉制度為“中國的第五大發(fā)明”,這一發(fā)明始于

      A.漢朝 B.隋朝 C.宋朝 D.明朝

      16、(06?濰坊)觀察“舉子看榜”圖。這種情景最早出現(xiàn)在A.漢代 B.隋代 C.唐代 D.宋代

      17、(07?連云區(qū))歷史小話劇《趕考途中》是這樣設(shè)計(jì)的:“時(shí)間:××地點(diǎn):去京城趕考的路上人物:張公子、李公子、書童旁白:張公子,世家大族子弟,帶著書童張二,去京城趕考?!痹搫∷从车倪@一現(xiàn)象最早開始于

      A.秦朝 B.西漢 C.隋朝 D.唐朝

      18、(09?連云港)“十年寒窗無人問,一朝成名天下知”這一現(xiàn)象,與下列哪項(xiàng)制度的推行直接有關(guān)

      A.禪讓制 B.郡縣制 C.分封制

      D.科舉制

      19、(2008·徐州市)徐州市的戶部山有條狀元街,“狀元”一詞和下列哪種制度有關(guān)

      A.分封制 B.科舉制 C.九品中正制 D.三省六部制 20、(2008年·湛江市)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”。武則天對科舉考試的創(chuàng)新有

      ①使科舉考試成為固定的制度 ②開創(chuàng)殿試 ③開創(chuàng)武舉 ④實(shí)行詩賦取士

      A①② B②③ C③④ D①④

      21、(2008年·聊城市)“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。少小須勤學(xué),文章可立身。滿朝朱紫貴,盡是讀書人?!痹撛姺从车默F(xiàn)象與下列哪一制度的推行直接相關(guān)?

      A.禪讓制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制

      22、(2008年·莆田市)

      1、科舉制度對中國產(chǎn)生重大的影響。根據(jù)所學(xué)知識,回答下列問題:

      (1)什么是科舉制度?他創(chuàng)立于什么時(shí)候?(2)科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士,請問哪一科相對容易些?

      (3)有了科舉考試,就有了考試作弊。請你就如何杜絕當(dāng)今考試中存在的舞弊現(xiàn)象,提一點(diǎn)合理的建議。

      23、閱讀下列材料: 材料一:“天下英雄,入吾彀中矣。” 材料二:“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭?!?材料三:“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美?!?請回答:(1)上述三則史料都與唐朝的什么政治制度有關(guān)系?

      (2)材料一是什么意思?

      (3)材料二、三分別說明了什么問題?

      24、讀句子,找答案

      下列句子中,有些與科舉制有關(guān),請把它們找出來。①“天下英雄,入吾彀中矣?!?/p>

      ②“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭!” ③“朝為田舍郎,暮登天子堂。”

      ④“風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香?!?⑤“上品無寒門,下品無勢族。” ⑥“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)?!?/p>

      ⑦“皇榜盡處是孫山,賢郎更在孫山外?!?⑧“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)?!?/p>

      ⑨“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!?/p>

      25、材料一:“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”

      --------唐人趙嘏 材料二:“天下英雄,入吾彀中矣(入彀:被收羅籠絡(luò)的意思)”

      ------唐太宗 閱讀后回答:

      ①材料一中的“長策”是指什么制度?(1分)

      ②這種制度開始于什么朝代?(1分)什么朝代逐漸完善?(1分)

      ③對這種制度起著發(fā)展和完善作用的關(guān)鍵人物有哪些?(3分)

      ④唐朝最重要的科目是什么?(2分)

      ③ 從材料看,這種制度獲得收益最大的是誰?(1分)

      ⑥這種制度有什么影響?(4分)

      26、(2010 湖北十堰,22)我國由隋代開創(chuàng)直至清末才被廢除的通過考試選拔官員的制度是

      A.禪讓制

      B.世襲制

      C.科舉制 D.推舉制

      27、(2010湖北黃岡,9)1905年清政府宣布廢除科舉考試,至此,歷經(jīng)1300多年的科舉制度終于退出了歷史舞臺(tái)??婆e制逐漸完善于

      A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝

      28、(2010山西省,2)魏晉時(shí)期,官員大多數(shù)從高門權(quán)貴子弟中選拔,到了唐玄宗開元年間,科舉出身的宰相占到了三分之二。這種變化說明

      A.唐政府不任用權(quán)貴子弟 B.唐政府力求以才學(xué)選官 C.唐朝社會(huì)文學(xué)藝術(shù)繁榮 D.唐朝重視教育事業(yè)的發(fā)展

      29、(2010湖南邵陽,3)下列關(guān)于科舉制的說法中,正確的是()

      A.開創(chuàng)于唐初,廢除于清末 B.通過分科考試選撥官員的制度

      C.毫無公平公正性可言 D.看重門第,不利于選拔人才

      30、(2010 江蘇南京,5)一位唐朝官員說:“國家取士,遠(yuǎn)法前代,進(jìn)士之科,得人為盛?!辈牧戏从车倪x官制度正式創(chuàng)立于 A.隋文帝 B.隋煬帝

      C.唐太宗

      D.唐玄宗

      31、(2010山東聊城,5)“風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香?!薄笆旰盁o人問,一舉成名天下知?!痹娋浞从车默F(xiàn)象與下列哪一制度的推行直接相關(guān)?

      A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制D.行省制

      32、(2010四川重慶,2)我國的科舉制度對西方近代文官考試制度的形成產(chǎn)生了較大影響,有人稱它為中國古代的“第五大發(fā)明”??婆e制度正式創(chuàng)立于 A.隋朝

      B.康朝 C.明朝

      D.清朝

      33、(2010年重慶江津區(qū),2)唐朝讀書人要實(shí)現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂“的理想,最佳途徑是

      A.辛勤耕作 B.作戰(zhàn)立功 C.經(jīng)商致富 D.參加科舉考試

      34、(2010 福建莆田,26)閱讀下列材料并回答問題:

      材料一 科第之設(shè),草澤望之起家,簪紱(zān fú)望之繼世。孤寒失之,族餒矣;世祿失之,其族絕矣。

      ——王定?!短妻?zh

      í)言》

      材料二 唐太宗在端門看見新科進(jìn)士魚貫而出,高興地說:“天下英雄入吾彀(gòu)中矣”。

      ——王定?!短妻浴?/p>

      材料三 故吾以為明太祖制義取士,與秦焚書無異,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心則一也。

      ——廖燕《明太祖論》

      (1)材料一中“科第之設(shè)”是指哪一制度的創(chuàng)立?何時(shí)創(chuàng)立?(4分)

      (2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識,簡述“科第之設(shè)”的歷史作用。(4分)

      (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,指出明代八股取士的消極影響。(2分)

      (1)科舉制度;隋唐時(shí)期。(4分)

      (2)創(chuàng)造了相對平等的競爭機(jī)會(huì);有利于選拔人才,擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ);增強(qiáng)了國家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率;給社會(huì)帶來了革新氣象和創(chuàng)新精神。(4分,答出其中2點(diǎn)即可)

      (3)脫離現(xiàn)實(shí)生活,無法培養(yǎng)實(shí)際能力;鉗制了人們的思想,阻礙了歷史的發(fā)展;“愚天下之心”。(2分。答出其中一條即可,其他言之有理也可)

      37、(2010江蘇蘇州,30)民族的強(qiáng)弱、國力的大小取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。公開、公平地選拔人才是人們美好的愿望。閱讀下列材料: 材料一

      “雖有農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事……故官無常貴,而民無終賤,有能則舉之.無能則下之。” 一一《墨子》

      材料二

      (唐太宗)嘗私幸端門,見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢蘢,圈套)矣。"……正所謂“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭?!?/p>

      ——《唐摭言》

      材料三 科舉弊政乎,科舉法之最善者也。古者世卿,《春秋》譏之。譏世卿,所以立科舉也。世卿之弊,世家之子,不必讀書,不必知學(xué),雖呆愚淫佚,齊循例入政。則求讀書求學(xué)者必少,如是故上無才。齊民之裔,雖復(fù)讀書,雖復(fù)知學(xué),而格于品第,未從得官,則求讀書求知學(xué)者亦少,如是故下無才。上下無才,國之大惠也??婆e立,斯二弊革矣。

      ——梁啟超《變法通議·論科舉》

      請回答:

      (1)根據(jù)材料一,墨子有關(guān)官員選拔的觀點(diǎn)是什么?(1分)(2)材料二、三都涉及到歷史上的什么選官制度?(1分)試依據(jù)這兩則材料并結(jié)合所學(xué)知 識簡述其影響。(2分)(3)概括指出上述選官制度的實(shí)質(zhì)是什么?(1分)并援引材料二中的某一句話加以印證。(1分)(1)不論貴賤,選賢用能(或尚賢)。

      (2)科舉制度。改善了用人制度;擴(kuò)大了官吏來源;促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展;推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮;選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央,加強(qiáng)了中央集權(quán);打破了特權(quán)壟斷,具有一定的公平公正的合理性。

      (3)維護(hù)封建統(tǒng)治秩序;“天下英雄入吾彀中矣”。

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