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      《野望》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析(精選合集)

      時(shí)間:2022-04-13 00:43:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《野望》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      《野望》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      作品簡(jiǎn)介

      《野望》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)人出城野望,表面上一派清旖景色,潛藏在下面的卻是海內(nèi)風(fēng)塵。憂(yōu)國(guó)傷時(shí),想起諸弟們流離分散,自己孓然身在天涯,未來(lái)就更見(jiàn)艱危,表現(xiàn)出一種沉痛的感情。

      詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)野望時(shí)所見(jiàn)的西山和錦江景色;頷聯(lián)由野望聯(lián)想到兄弟的離散和孤身浪跡天涯;頸聯(lián)抒寫(xiě)遲暮多病不能報(bào)效國(guó)家之感;尾聯(lián)寫(xiě)野望的方式和對(duì)家國(guó)的深沉憂(yōu)慮。

      作品原文

      野望

      西山白雪三城戍⑴,南浦清江萬(wàn)里橋⑵。

      海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔⑶,天涯涕淚一身遙。

      惟將遲暮供多?、?,未有涓埃答圣朝⑸。

      跨馬出郊時(shí)極目⑹,不堪人事日蕭條。

      詞句注釋

      ⑴西山:在成都西,主峰雪嶺終年積雪。三城:指松(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關(guān)西北)三州。城,一作“年”,一作“奇”。戍:防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn),吐蕃時(shí)相侵犯,故駐軍守之。

      ⑵南浦:南郊外水邊地。清江:指錦江。萬(wàn)里橋:在成都城南。蜀漢費(fèi)祎訪(fǎng)問(wèn)吳國(guó),臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō):“萬(wàn)里之行,始于此橋?!边@兩句寫(xiě)望。

      ⑶風(fēng)塵:指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。諸弟:杜甫四弟:穎、觀(guān)、豐、占。只杜占隨他入蜀,其他三弟都散居各地。

      ⑷遲暮:這時(shí)杜甫年五十。供多?。航唤o多病之身了。供,付托。

      ⑸涓埃:滴水、微塵,指毫末之微。

      ⑹日:一作“自”。

      白話(huà)譯文

      西山白雪皚皚護(hù)衛(wèi)三城重鎮(zhèn),南浦邊清江水長(zhǎng)橫跨萬(wàn)里橋。

      四海之內(nèi)戰(zhàn)火不斷兄弟失散,只身遠(yuǎn)在天涯不禁涕淚漣漣。

      遲暮之年只有一身疾病相伴,未有絲毫勞績(jī)報(bào)答圣明朝廷。

      騎馬來(lái)到郊外不住縱目遠(yuǎn)望,世事日益蕭條令人悲傷悵惘。

      創(chuàng)作背景

      唐肅宗上元元年(760)夏天,詩(shī)人杜甫在朋友的資助下,在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂,在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后,生活暫時(shí)得到了安寧,妻子兒女同聚一處,重新獲得了天倫之樂(lè)。這首詩(shī)作于定居草堂的第二年(上元二年,761)。

      作品鑒賞

      詩(shī)以“野望”為題,是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫(xiě)照。

      首兩句寫(xiě)野望時(shí)所見(jiàn)西山和錦江。西山主峰終年積雪,因此以“白雪”形容。三城,在當(dāng)時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵,是蜀地要鎮(zhèn)。

      中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的'情思。海內(nèi)外處處烽火,諸弟流散,此時(shí)“一身遙”客西蜀,如在天之一涯。詩(shī)人懷念家國(guó),不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

      五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”,“未”貢微力,無(wú)補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。杜甫時(shí)年五十,因此說(shuō)已入“遲暮”之年。他嘆息說(shuō):我只有將暮年付諸給“多病”之身,但“未有”絲毫貢獻(xiàn),報(bào)答“圣朝”,是很感慚愧的。

      杜甫雖流落西蜀,而報(bào)效李唐王朝之心,卻始終未改,足見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句,由于連用對(duì)偶爾將詩(shī)人的家國(guó)之憂(yōu),身世之感,特別是報(bào)效李唐王朝之心,藝術(shù)地得到有效概括。

      七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂(yōu)慮?!叭耸隆保耸篱g的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍,蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重,杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂(yōu)。這是結(jié)句用意所在。詩(shī)人從草堂“跨馬”,走“出”南“郊”,縱目四“望”?!?南浦清江萬(wàn)里橋”是近望之景?!拔魃桨籽┤鞘?”,是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆,由“萬(wàn)里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂(yōu)念產(chǎn)生的原因。

      杜甫“跨馬出郊 ”,“極目”四“望”,原本為了排遣郁悶。但愛(ài)國(guó)愛(ài)民的感情,卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀(guān)引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間,報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情,集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁,為“涓?!蔽础按稹北Ю?。

      此詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)野望時(shí)思想感情的變化過(guò)程,即由向外觀(guān)察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,頗有控縱自如之妙。

      英漢對(duì)照

      野望

      杜甫

      西山白雪三城戍,南浦清江萬(wàn)里橋。

      海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。

      唯將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。

      跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。

      A VIEW OF THE WILDERNESS

      Du Fu

      Snow is white on the westward mountains and on three fortified towns,And waters in this southern lake flash on a long bridge.But wind and dust from sea to sea bar me from my brothers;

      And I cannot help crying, I am so far away.I have nothing to expect now but the ills of old age.I am of less use to my country than a grain of dust.I ride out to the edge of town.I watch on the horizon,Day after day, the chaos of the world.作者簡(jiǎn)介

      杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

      第二篇:《白帝》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      《白帝》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      作品簡(jiǎn)介

      《白帝》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。前兩聯(lián)先以云雨寄興,描寫(xiě)雨中白帝內(nèi)外、高山江水的景象,暗寫(xiě)時(shí)代的**,實(shí)際是為展現(xiàn)后面那個(gè)腥風(fēng)血雨中的社會(huì)面貌作鋪墊。后兩聯(lián)抒寫(xiě)雨后感受,借蕭條的原野和遭到洗劫的荒村,反映了在橫征暴斂、兵連禍結(jié)的戰(zhàn)亂時(shí)代人民的那種悲傷苦痛的生活情緒,充滿(mǎn)著郁憤不平之氣。這是一首拗體詩(shī),詩(shī)中融入了古調(diào)或民歌的風(fēng)格,意境變化參差錯(cuò)落,大開(kāi)大闔。

      作品原文

      白帝

      [唐]杜甫

      白帝城中云出門(mén),白帝城下雨翻盆。

      高江急峽雷霆斗,古木蒼藤日月昏。

      戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存。

      哀哀寡婦誅求盡,慟哭秋原何處村?

      作品注釋

      ⑴白帝:即白帝城。這里的白帝城,是實(shí)指夔州東五里白帝山上的白帝城,并不是指夔州府城。

      ⑵翻盆:即傾盆。形容雨極大。

      ⑶戎馬:指戰(zhàn)馬,比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。歸馬:從事耕種的馬。出自《尚書(shū)·武成》“歸馬放牛”,比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

      ⑷誅求:強(qiáng)制征收、剝奪。

      ⑸慟哭:失聲痛哭。秋原:秋天原野。

      作品譯文

      團(tuán)團(tuán)烏云涌出白帝城門(mén),白帝城下立刻暴雨傾盆。

      高漲的江水和陡峭的峽口似雷霆般相斗,古木蒼藤遮蔽群山,天昏地暗。

      出征的馬不如歸田的馬走得輕逸,戰(zhàn)火后的城邑千家只有百家尚存。

      家中余下的寡婦被橫征暴斂得一貧如洗,那哀哀的哭聲來(lái)自秋原何處的荒村?

      創(chuàng)作背景

      這首詩(shī)作于唐代宗大歷元年(766)杜甫寓居夔州期間。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn),烽煙不斷,吐蕃也不斷入侵蜀地。詩(shī)人親眼目睹連年混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的極端痛苦,內(nèi)心充滿(mǎn)了憂(yōu)愁。于是,站在白帝城上,望著到處流浪的百姓,詩(shī)人感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下此詩(shī)。

      作品鑒賞

      詩(shī)的首聯(lián)即用民歌的復(fù)沓句法來(lái)寫(xiě)峽江云雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。登上白帝城樓,只覺(jué)云氣翻滾,從城門(mén)中騰涌而出,此極言山城之高峻。往下看,“城下”大雨傾盆,使人覺(jué)得城還在云雨的上頭,再次襯出城高。這兩句用俗語(yǔ)入詩(shī),再加上音節(jié)奇崛,不合一般律詩(shī)的平仄,讀來(lái)頗為拗拙,但也因而有一種勁健的氣骨。

      下一聯(lián)承“雨翻盆”而來(lái),具體描寫(xiě)雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙,寫(xiě)得非常工巧。首先是成功地運(yùn)用當(dāng)句對(duì),使形象凝煉而集中?!案呓睂?duì)“急峽”,“古木”對(duì)“蒼藤”,對(duì)偶工穩(wěn),銖兩悉稱(chēng);“雷霆”和“日月”各指一物,上下相對(duì)。這樣,兩句中集中了六個(gè)形象,一個(gè)接一個(gè)奔湊到詩(shī)人筆下,真有急管繁弦之勢(shì),有聲有色地傳達(dá)了雨勢(shì)的急驟?!案呓?,說(shuō)明長(zhǎng)江此段地勢(shì)之高,藏“江水順勢(shì)而下”;“急峽”,說(shuō)兩山夾水,致峽中水流至急,加以翻盆暴雨,江水猛漲,水勢(shì)益急,竟使人如聞雷霆一般。從音節(jié)上言,這兩句平仄完全合律,與上聯(lián)一拙一工,而有跌宕錯(cuò)落之美。如此寫(xiě)法,后人極為贊賞,宋人范溫說(shuō):“老杜詩(shī),凡一篇皆工拙相半,古人文章類(lèi)如此。皆拙固無(wú)取,使其皆工,則峭急無(wú)古氣?!保ā稘撓?shī)眼》)

      這兩聯(lián)先以云雨寄興,暗寫(xiě)時(shí)代的**,實(shí)際是為展現(xiàn)后面那個(gè)腥風(fēng)血雨中的社會(huì)面貌造勢(shì)、作鋪墊。

      后半首境界陡變,由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠(yuǎn),雨簾已疏,詩(shī)人眼前出現(xiàn)了一片雨后蕭條的原野。頸聯(lián)即是寫(xiě)所見(jiàn):荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個(gè)“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣,看來(lái)是無(wú)主之馬。雖然不必拉車(chē)耕地了,其命運(yùn)難道也是可悲的。十室九空的荒村,那更是怵目驚心了。這一聯(lián)又運(yùn)用了當(dāng)句對(duì),但形式與上聯(lián)不同,即是將包含相同詞素的詞語(yǔ)置于句子的前后部分,形成一種紆徐回復(fù)、一唱三嘆的語(yǔ)調(diào),傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)窮的`感喟和嘆息,這和上面急驟的調(diào)子形成鮮明對(duì)照。

      景色慘淡,滿(mǎn)目凋敝,那人民生活如何,這就逼出尾聯(lián)碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象,控訴了黑暗現(xiàn)實(shí)。孤苦無(wú)依的寡婦,終日哀傷,有著憂(yōu)愁和痛苦。她的丈夫或許就是死于戰(zhàn)亂,然而官府對(duì)她家也并不放過(guò),搜刮盡凈,那么其他人可想而知。最后寫(xiě)荒原中傳來(lái)陣陣哭聲,在收獲的秋季尚且如此,其苦況可以想見(jiàn)?!昂翁幋濉笔钦f(shuō)辨不清哪個(gè)村莊有人在哭,造成一種蒼茫的悲劇氣氛,實(shí)際是說(shuō)無(wú)處沒(méi)有哭聲。

      在藝術(shù)上,這首也很有特色:首先,此詩(shī)在意境上的參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉(zhuǎn)換,好像樂(lè)隊(duì)在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音;又好像電影在風(fēng)狂雨暴的場(chǎng)景后,接著出現(xiàn)了一幅滿(mǎn)目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉(zhuǎn)換,展現(xiàn)了經(jīng)過(guò)安史之亂后唐代社會(huì)的縮影。其次是上下聯(lián),甚至一聯(lián)之內(nèi)都有變化。如頷聯(lián)寫(xiě)雨景兩句色彩即不同,出句如千軍萬(wàn)馬,而對(duì)句則阻慘凄冷,為轉(zhuǎn)入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更為豐富,跌宕多姿而不流于平板。其次,借景抒情。在詩(shī)歌中,詩(shī)以白帝的急風(fēng)暴雨,喻唐代社會(huì)的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩;以荒村的蕭條凄涼,喻“安史亂后”國(guó)家的瘡痍滿(mǎn)目。詩(shī)人通過(guò)這樣的環(huán)境的描寫(xiě),表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉郁的憂(yōu)愁與哀思。

      作品點(diǎn)評(píng)

      明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》:崔曙“漢文皇帝有高臺(tái),此日登臨曙色開(kāi)”,老杜“野老籬前江岸回,柴門(mén)不正逐江開(kāi)”,“白帝城中云出門(mén),白帝城下雨翻盆”,……雖意稍疏野,亦自一種風(fēng)致。

      明·唐汝詢(xún)《唐詩(shī)歸》:鐘云:奇景,移用不得(首句)。譚云:此句丑,下句不然(“戎馬”句)。

      明·許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》:子美七言律……至如“黃草峽西”、“苦憶荊州”、“白帝城中”……等篇,以歌行入律,是為大變。

      明·王嗣奭《杜臆》:前四句因驟雨而寫(xiě)一時(shí)難狀之景,妙。二字寫(xiě)峽中雨后之狀更新妙。然實(shí)興起“戎馬”以寫(xiě)亂象,非與下不相關(guān)也。

      清·仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:杜詩(shī)起句,有歌行似律詩(shī)者,如“倚江楠樹(shù)草堂前,古老相傳二百年”是也;有律體似歌行者,如“白帝城中云出門(mén),白帝城下雨翻盆”是也,然起四句,一起滾出,律中帶古何礙,唯五、六掉字成句,詞調(diào)乃稍平耳。

      清·賀裳《載酒園詩(shī)話(huà)又編》:唯七言律,則失官流涉之后,日益精工,反不似拾遺時(shí)曲江諸作,有老人衰颯之氣。在蜀時(shí)猶僅風(fēng)流瀟灑,夔州后更沉雄、溫麗,如……寫(xiě)景則如“高江急峽雷霆斗,古樹(shù)蒼藤日月昏”……真一代冠冕。

      清·張謙宜《繭齋詩(shī)談》:一氣噴薄,不關(guān)雕刻。拗格詩(shī),煉到此地位也難?!绑@江急峽雷霆斗,古木蒼藤日月昏?!彪U(xiǎn)怪奪人魄,卻自文從理順,與鬼窟中伎倆有天淵之別。

      清·浦起龍《讀杜心解》:自是率筆,結(jié)語(yǔ)少陵本色。

      清·楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:邵云:奇警之作。不曰“急江高峽”,而曰“高江急峽”,自妙于寫(xiě)此江此峽也。

      清·盧麰《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:陳德公曰:五、六反是婉筆。故作白話(huà),不見(jiàn)俚率,結(jié)轉(zhuǎn)痛切。此篇四句截上下如不相屬者。評(píng):起二末三字,最作異。三、四,寫(xiě)得奇險(xiǎn)。徐孟芳曰:前四寫(xiě)雨,后四言情。妙在絕不相蒙而意仍貫。

      清·劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》:吳農(nóng)祥云:起橫逸。三、四蒼老雄杰,不易再得也。后四語(yǔ)稍減,然比《滟滪》作似過(guò),彼拙中之拙,此拙中帶工也。

      清·范大士《歷代詩(shī)法》:前四句寫(xiě)雨景凌壯,后四句寫(xiě)離緒慘凄。

      清·方東樹(shù)《昭昧詹言》:樹(shù)謂:此所謂意度盤(pán)薄,深于作用,力全而不苦澀,氣足而不怒張。他人無(wú)其志事者學(xué)之,則成客氣,是不可強(qiáng)也?!赌簹w》首結(jié)二句亦然。

      作者簡(jiǎn)介

      杜甫(712~770年),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

      第三篇:《絕句二首·其二》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      《絕句二首·其二》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      作品簡(jiǎn)介

      《絕句二首·其二》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的組詩(shī)作品。描繪了一幅美麗的春景圖,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。

      作品原文

      絕句二首·其二

      江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。

      今春看又過(guò),何日是歸年?

      字詞注釋

      花欲燃:花紅似火。

      白話(huà)譯文

      江水碧波浩蕩,襯托水鳥(niǎo)雪白羽毛,山巒郁郁蒼蒼,紅花相映,便要燃燒。今年春天眼看就要過(guò)去,何年何月才是我歸鄉(xiāng)的日期?

      作品鑒賞

      此詩(shī)為杜甫入蜀后所作,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫(huà),濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥(niǎo),掠翅江面,一派怡人的風(fēng)光。滿(mǎn)山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比,簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火,十分旖旎,十分燦爛。

      以江碧襯鳥(niǎo)翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫(xiě)得深中畫(huà)理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥(niǎo)四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目。可是,詩(shī)人的.旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之?!敖翊嚎从诌^(guò),何日是歸年?”句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂(lè)景寫(xiě)哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒(méi)有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來(lái),而是以客觀(guān)景物與主觀(guān)感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。

      作者簡(jiǎn)介

      杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

      第四篇:《月夜憶舍弟》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      《月夜憶舍弟》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      作品簡(jiǎn)介

      《月夜憶舍弟》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首五律。此詩(shī)首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景,烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)的氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上寫(xiě)兄弟因戰(zhàn)亂而離散,居無(wú)定處,杳無(wú)音訊,于是思念之情油然而生,特別是在入秋以后的白露時(shí)節(jié),在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下,這種思念之情越發(fā)顯得深沉和濃烈。全詩(shī)托物詠懷,層次井然,首尾照應(yīng),承轉(zhuǎn)圓熟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言精工,格調(diào)沉郁哀傷,真摯感人。

      作品原文

      月夜憶舍弟⑴

      戍鼓斷人行⑵,邊秋一雁聲⑶。

      露從今夜白⑷,月是故鄉(xiāng)明。

      有弟皆分散⑸,無(wú)家問(wèn)死生⑹。

      寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)⑺,況乃未休兵⑻。

      詞句注釋

      ⑴舍弟:家弟。杜甫有四弟:杜潁、杜觀(guān)、杜豐、杜占。

      ⑵戍鼓:戍樓上用以報(bào)時(shí)或告警的鼓聲。斷人行:指鼓聲響起后,就開(kāi)始宵禁。

      ⑶邊秋:一作“秋邊”,秋天邊遠(yuǎn)的地方,此指秦州。一雁:孤雁。古人以雁行比喻兄弟,一雁,比喻兄弟分散。

      ⑷露從今夜白:指在氣節(jié)“白露”的一個(gè)夜晚。

      ⑸分散:一作“羈旅”。

      ⑹無(wú)家:杜甫在洛陽(yáng)附近的老宅已毀于安史之亂。

      ⑺長(zhǎng):一直,老是。不達(dá):收不到。達(dá),一作“避”。

      ⑻況乃:何況是。未休兵:此時(shí)叛將史思明正與唐將李光弼激戰(zhàn)。

      白話(huà)譯文

      戍樓上響起禁止通行的鼓聲,秋季的邊境傳來(lái)孤雁的哀鳴。

      今天是白露節(jié)更懷念家里人,還是覺(jué)得家鄉(xiāng)的月亮更明亮。

      雖有兄弟但都離散各去一方,已經(jīng)無(wú)法打聽(tīng)到他們的消息。

      寄書(shū)信詢(xún)問(wèn)也不知送往何處,因?yàn)樘煜乱琅f戰(zhàn)亂不能太平。

      創(chuàng)作背景

      這首詩(shī)是唐肅宗乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年(755),安史之亂爆發(fā),乾元二年九月,叛軍安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下,攻陷汴州,西進(jìn)洛陽(yáng),山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí),杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶,由于戰(zhàn)事阻隔,音信不通,引起他強(qiáng)烈的憂(yōu)慮和思念。這首詩(shī)就是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。

      作品鑒賞

      這首詩(shī)首聯(lián)即突兀不平。題目是“月夜”,作者卻不從月夜寫(xiě)起,而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲?!甭窋嘈腥?,寫(xiě)出所見(jiàn);戍鼓雁聲,寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的.更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣,反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂?!皵嗳诵小秉c(diǎn)明社會(huì)環(huán)境,說(shuō)明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈,道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛,點(diǎn)明“月夜”的背景。

      頷聯(lián)點(diǎn)題?!奥稄慕褚拱住保葘?xiě)景,也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意?!霸率枪枢l(xiāng)明”,也是寫(xiě)景,卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的不完全是客觀(guān)實(shí)景,而是融入了自己的主觀(guān)感情。明明是普天之下共一輪明月,本無(wú)差別,偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明;明明是作者自己的心理幻覺(jué),偏要說(shuō)得那么肯定,不容質(zhì)疑。然而,這種以幻作真的手法卻使人覺(jué)得合乎情理,這是因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)功力,它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”,“故鄉(xiāng)月明”,只是將詞序這么一換,語(yǔ)氣便分外矯健有力。

      上兩聯(lián)信手揮寫(xiě),若不經(jīng)意,看似與憶弟無(wú)關(guān),其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫(xiě)出“憶”,就是聞戍鼓,聽(tīng)雁聲,見(jiàn)寒露,也無(wú)不使作者感物傷懷,引起思念之情。所以是字字憶弟,句句有情。

      頸聯(lián)由望月轉(zhuǎn)入抒情,過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想,更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂,又在這清冷的月夜,更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安,語(yǔ)氣也分外沉痛?!坝械芙苑稚?,無(wú)家問(wèn)死生”,上句說(shuō)弟兄離散,天各一方;下句說(shuō)家已不存,生死難卜,寫(xiě)得傷心折腸,感人至深。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂(yōu)患喪亂的普遍遭遇。

      尾聯(lián)緊承頸聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)慮之情。親人們四處流散,平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá),更何況戰(zhàn)事頻仍,生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉,一結(jié)無(wú)限深情。

      全詩(shī)層次井然,首尾照應(yīng),承轉(zhuǎn)圓熟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!拔葱荼眲t“斷人行”,望月則“憶舍弟”,“無(wú)家”則“寄書(shū)不達(dá)”,人“分散”則“死生”不明,一句一轉(zhuǎn),一氣呵成。懷鄉(xiāng)思親之情凄楚哀感,沉郁頓挫。

      英漢對(duì)照

      月夜憶舍弟

      杜甫

      戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

      露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

      有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。

      寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。

      REMEMBERING MY BROTHERS ON A MOONLIGHT NIGHT

      Du Fu

      A wanderer hears drums portending battle.By the first call of autumn from a wildgoose at the border,He knows that the dews tonight will be frost....How much brighter the moonlight is at home!

      O my brothers, lost and scattered,What is life to me without you?

      Yet if missives in time of peace go wrong--

      What can I hope for during war?

      作者簡(jiǎn)介

      杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

      第五篇:《秋興八首》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      《秋興八首》杜甫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

      作品簡(jiǎn)介

      《秋興八首》是唐代大詩(shī)人杜甫寓居四川夔州(今重慶市奉節(jié)縣)時(shí)創(chuàng)作的以遙望長(zhǎng)安為主題的組詩(shī),是杜詩(shī)七律的代表作。第一首是組詩(shī)的序曲,通過(guò)對(duì)巫山、巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感;第二首寫(xiě)身在孤城,從落日的黃昏坐到深宵,翹首北望,長(zhǎng)夜不寐,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念之情;第三首寫(xiě)晨曦中的夔府,秋氣清明,江色寧?kù)o,而這種寧?kù)o給詩(shī)人帶來(lái)的卻是煩擾不安,抒發(fā)自己有志而不遇的慨嘆;第四首是組詩(shī)的前后過(guò)渡,遙念長(zhǎng)安,慨嘆當(dāng)年唐朝政治的**、人事變化以及邊境的不安;第五首描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗,早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆,以及自己曾得“識(shí)圣顏”至今引為欣慰的回憶;第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華盛況,在無(wú)限惋惜之中,隱含斥責(zé)之意;第七首憶及長(zhǎng)安西南的昆明池,展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景;第八首回憶當(dāng)年與舊友共游長(zhǎng)安附近昆吾、御宿、渼陂等名勝的詩(shī)意豪情。八首詩(shī)是一個(gè)完整的樂(lè)章,以憂(yōu)念國(guó)家興衰的愛(ài)國(guó)思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩(shī)人的暮年多病、身世飄零,特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情為基調(diào),其間穿插著輕快歡樂(lè)的抒情。每一首都以獨(dú)特的表現(xiàn)手法,從不同的角度表現(xiàn)作者的思想情緒。全詩(shī)感物傷懷,借深秋衰慘冷寂之景抒寫(xiě)人之暮年知交零落、漂泊無(wú)依、空懷抱負(fù)的悲涼心境,表達(dá)了深切的身世之悲、離亂之苦和故園之思,悲壯蒼涼,意境深閎。

      作品原文

      秋興八首

      [唐]杜甫

      其一

      玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。

      江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

      叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。

      寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

      其二

      夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。

      聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。

      畫(huà)省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。

      請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。

      其三

      千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。

      信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。

      匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。

      同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。

      其四

      聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲。

      王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時(shí)。

      直北關(guān)山金鼓振,征西車(chē)馬羽書(shū)馳。

      魚(yú)龍寂寞秋江冷,故國(guó)平居有所思。

      其五

      蓬萊宮闕對(duì)南山,承露金莖霄漢間。

      西望瑤池降王母,東來(lái)紫氣滿(mǎn)函關(guān)。

      云移雉尾開(kāi)宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏。

      一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣點(diǎn)朝班。

      其六

      瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。

      花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁。

      珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙墻起白鷗。

      回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州。

      其七

      昆明池水漢時(shí)功,武帝旌旗在眼中。

      織女機(jī)絲虛夜月,石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。

      波漂菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅。

      關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道,江湖滿(mǎn)地一漁翁。

      其八

      昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。

      香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。

      佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。

      彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂。

      作品注釋

      1、秋興(xìng):因感秋而寄興。

      其一

      2、玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋傷:使草木凋落衰敗。

      3、巫山巫峽:即指夔州(今奉節(jié))一帶的長(zhǎng)江和峽谷。蕭森:蕭瑟陰森。

      4、江:長(zhǎng)江。兼天涌:波浪滔天。

      5、塞:關(guān)隘險(xiǎn)要之地,此指夔州。接地陰:風(fēng)云蓋地?!敖拥亍庇肿鳌霸训亍?。

      6、叢菊兩開(kāi):杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,從離開(kāi)成都算起,已歷兩秋,故云“兩開(kāi)”?!伴_(kāi)”字雙關(guān),一謂菊花開(kāi),又言淚眼開(kāi)。他日:往日,指多年來(lái)的艱難歲月。

      7、故園:此處當(dāng)指長(zhǎng)安。

      8、催刀尺:指趕裁冬衣。“處處催”,見(jiàn)得家家如此。

      9、白帝城:即今奉節(jié)城,在瞿塘峽上口北岸的山上,與夔門(mén)隔岸相對(duì)。急暮砧:黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧:搗衣石。

      其二

      10、夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉節(jié),為府署所在,故稱(chēng)。

      11、京華:指長(zhǎng)安。

      12、槎:木筏。

      13、畫(huà)?。褐干袝?shū)省。

      14、山樓:白帝城樓。粉堞(dié):城上涂白色的女墻。笳:古代軍中號(hào)角,其聲悲壯。

      15、請(qǐng)看:言外兼有時(shí)光迅速之感。

      其三

      16、翠微:青山。

      17、信宿:再宿。

      18、匡衡:字雅圭,漢朝人??故瑁褐赋甲訉?duì)于君命或廷議有所抵制,上疏極諫。

      19、劉向:字子政,漢朝經(jīng)學(xué)家。

      20、輕肥:即輕裘肥馬?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“赤之造齊也,乘肥馬,衣輕裘?!?/p>

      其四

      21、聞道:聽(tīng)說(shuō)。杜甫因離開(kāi)京城日久,于朝廷政局的變化,不便直言,故云“聞道”。似弈棋:是說(shuō)長(zhǎng)安政局像下棋一樣反復(fù)變化,局勢(shì)不明。

      22、百年:指代一生。此二句是杜甫感嘆自身所經(jīng)歷的時(shí)局變化,像下棋一樣反復(fù)無(wú)定,令人傷悲。

      23、第宅:府第、住宅。新主:新的主人。

      24、異昔時(shí):指與舊日不同。此二句感慨今昔盛衰之種種變化,悲嘆自己去京之后,朝官又換一撥。

      25、北:正北,指與北邊回紇之間的戰(zhàn)事。金鼓振:指有戰(zhàn)事,金鼓為軍中以明號(hào)令之物。

      26、征西:指與西邊吐蕃之間的戰(zhàn)事。羽書(shū):即羽檄,插著羽毛的軍用緊急公文。馳:形容緊急。此二句謂西北吐蕃、回紇侵?jǐn)_,邊患不止,戰(zhàn)亂頻繁。

      27、魚(yú)龍:泛指水族。寂寞:指入秋之后,水族潛伏,不在波面活動(dòng)?!端?jīng)注》:“魚(yú)龍以秋冬為夜?!毕鄠鼾堃郧餅橐梗锓种?,潛于深淵。

      28、故國(guó):指長(zhǎng)安。平居:指平素之所居。末二句是說(shuō)在夔州秋日思念舊日長(zhǎng)安平居生活。

      其五

      29、蓬萊宮闕:指大明宮。蓬萊,漢宮名。唐高宗龍朔二年(662),重修大明宮,改名蓬萊宮。南山:即終南山。

      30、承露金莖:指仙人承露盤(pán)下的銅柱。漢武帝在建章宮之西神明臺(tái)上建仙人承露盤(pán)。唐代無(wú)承露盤(pán),此乃以漢喻唐。霄漢間:高入云霄,形容承露金莖極高。

      31、瑤池:神話(huà)傳說(shuō)中女神西王母的住地,在昆侖山。降王母:《穆天子傳》等書(shū)記載有周穆王登昆侖山會(huì)西王母的傳說(shuō)?!稘h武內(nèi)傳》則說(shuō)西王母曾于某年七月七日飛降漢宮。

      32、東來(lái)紫氣:用老子自洛陽(yáng)入函谷關(guān)事?!读邢蓚鳌酚涊d,老子西游至函谷關(guān),關(guān)尹喜登樓而望,見(jiàn)東極有紫氣西邁,知有圣人過(guò)函谷關(guān),后來(lái)果然見(jiàn)老子乘青牛車(chē)經(jīng)過(guò)。函關(guān):即函谷關(guān)。此二句借用典故極寫(xiě)都城長(zhǎng)安城宮殿的宏偉氣象。

      33、云移:指宮扇云彩般地分開(kāi)。雉尾:指雉尾扇,用雉尾編成,是帝王儀仗的一種。唐玄宗開(kāi)元年間,蕭嵩上疏建議,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令眾人看見(jiàn),等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后來(lái)定為朝儀。

      34、日繞龍鱗:形容皇帝袞袍上所繡的龍紋光彩奪目,如日光繚繞。圣顏:天子的容貌。這二句意謂宮扇云彩般地分開(kāi),在威嚴(yán)的朝見(jiàn)儀式中,自己曾親見(jiàn)過(guò)皇帝的容顏。

      35、一:一自,自從。臥滄江:指臥病夔州。歲晚:歲末,切詩(shī)題之“秋”字,兼?zhèn)耆A老大。

      其六

      36、幾回:言立朝時(shí)間之短,只不過(guò)幾回而已。青瑣:漢未央宮門(mén)名,門(mén)飾以青色,鏤以連環(huán)花紋。后亦借指宮門(mén)。點(diǎn)朝班:指上朝時(shí),殿上依班次點(diǎn)名傳呼百官朝見(jiàn)天子。

      37、瞿塘峽:峽名,三峽之一,在夔州東,為三峽門(mén)戶(hù)。曲江:在長(zhǎng)安之南,名勝之地。

      38、萬(wàn)里風(fēng)煙:指夔州與長(zhǎng)安相隔萬(wàn)里之遙。素秋:古人以秋屬西方,其色白,故稱(chēng)素秋。

      39、花萼:即花萼相輝樓,在長(zhǎng)安南內(nèi)興慶宮西南隅。夾城:復(fù)道。據(jù)《長(zhǎng)安志》記載,唐玄宗開(kāi)元二十年(732),從大明宮依城修筑復(fù)道,經(jīng)通化門(mén),達(dá)南內(nèi)興慶宮,直至曲江芙蓉園。通御氣:此復(fù)道因系方便天子游賞而修,故曰“通御氣”。

      40、芙蓉小苑:即芙蓉園,也稱(chēng)南苑,在曲江西南。入邊愁:傳來(lái)邊地戰(zhàn)亂的消息。唐玄宗常住興慶宮,常和妃子們一起游覽芙蓉園。史載,安祿山叛亂的消息傳到長(zhǎng)安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登興慶宮花萼樓飲酒,四顧凄愴。

      41、珠簾繡柱:指曲江行宮別院的樓亭建筑,極寫(xiě)其富麗華美。黃鵠:鳥(niǎo)名,即天鵝?!稘h書(shū)·昭帝紀(jì)》:“始元元年(前86)春,黃鵠下建章宮太液池中?!贝司涫钦f(shuō)因曲江宮殿林立,池苑有黃鵠之類(lèi)的珍禽。

      42、錦纜牙檣:指曲江中裝飾華美的游船。錦纜,彩絲做的船索。牙檣,用象牙裝飾的桅桿。此句說(shuō)曲江上舟楫往來(lái)不息,水鳥(niǎo)時(shí)被驚飛。

      43、歌舞地:指曲江池苑。此句是說(shuō)昔日繁華的歌舞之地曲江,如今屢遭兵災(zāi),荒涼寂寞,令人不堪回首。

      44、秦中:此處借指長(zhǎng)安。帝王州:帝王建都之地。

      其七

      45、昆明池:遺址在今西安市西南斗門(mén)鎮(zhèn)一帶,漢武帝所建?!稘h書(shū)·武帝紀(jì)》載元狩三年(前120)在長(zhǎng)安仿昆明滇池而鑿昆明池,以習(xí)水戰(zhàn)。

      46、武帝:漢武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔,曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗:指樓船上的軍旗。

      47、織女:指漢代昆明池西岸的織女石像,俗稱(chēng)石婆?!度o黃圖》卷四引《關(guān)輔古語(yǔ)》曰:“昆明池中有二石人,立牽牛、織女于池之東西,以象天河。”在今斗門(mén)鎮(zhèn)東南的北常家莊附近有一小廟,俗稱(chēng)石婆廟。中有石雕像一尊,即漢代的昆明池的織女像。機(jī)絲:織機(jī)及機(jī)上之絲。虛夜月:空對(duì)著一天明月。

      48、石鯨:指昆明池中的石刻鯨魚(yú)?!度o黃圖》卷四引《三輔故事》曰:“池中有豫章臺(tái)及石鯨,刻石為鯨魚(yú),長(zhǎng)三丈,每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動(dòng)?!睗h代石鯨今尚在,現(xiàn)藏陜西歷史博物館。

      49、菰(gū):即茭白,一種草本植物,生淺水中,葉似蘆葦,根莖可食。秋天結(jié)實(shí),皮黑褐色,狀如米,故稱(chēng)菰米,又名雕胡米。此句是說(shuō)菰米漂浮在昆明池面,菰影倒映在水中,望過(guò)去黑壓壓一片,像烏云一樣濃密。

      50、蓮房:即蓮蓬。墜粉紅:指秋季蓮蓬成熟,花瓣片片墜落。中二聯(lián)刻畫(huà)昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。

      51、關(guān)塞:此指夔州山川。極天:指極高。唯鳥(niǎo)道:形容道路高峻險(xiǎn)要,只有飛鳥(niǎo)可通。此句指從夔州北望長(zhǎng)安,所見(jiàn)惟有崇山峻嶺,恨身無(wú)雙翼,不能飛越。

      52、江湖滿(mǎn)地:指漂泊江湖,苦無(wú)歸宿。漁翁:杜甫自比。

      其八

      53、昆吾:漢武帝上林苑地名,在今陜西藍(lán)田縣西?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳》:“武帝廣開(kāi)上林,東南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又稱(chēng)樊川,在今陜西西安市長(zhǎng)安區(qū)杜曲至韋曲一帶。《三輔黃圖》卷四:“御宿苑,在長(zhǎng)安城南御宿川中。漢武帝為離宮別院,禁御人不得入。往來(lái)游觀(guān),止宿其中,故曰御宿?!卞藻疲旱缆非鄣臉幼?。

      54、紫閣峰:終南山峰名,在今陜西戶(hù)縣東南。陰:山之北、水之南,稱(chēng)陰。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陜西戶(hù)縣西,唐時(shí)風(fēng)景名勝之地。陂,池塘湖泊。紫閣峰在渼陂之南,陂中可以看到紫閣峰秀美的倒影。

      55、“香稻”句:即使是剩下的香稻粒,也是鸚鵡吃剩下的。此句為倒裝語(yǔ)序。

      56、“碧梧”句:即使碧梧枝老,也是鳳凰所棲。同上句一樣,是倒裝語(yǔ)序。此二句寫(xiě)渼陂物產(chǎn)之美,其中滿(mǎn)是珍禽異樹(shù)。

      57、拾翠:拾取翠鳥(niǎo)的羽毛。相問(wèn):贈(zèng)送禮物,以示情意。

      58、仙侶:指春游之伴侶,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他處,以盡游賞之興。

      59、彩筆:五彩之筆,喻指華美艷麗的文筆?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸坝謬L宿于冶亭,夢(mèng)一丈夫自稱(chēng)郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見(jiàn)還。’淹乃探懷中,得五色筆一,以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句,時(shí)人謂之才盡?!备蓺庀螅褐^自己的詩(shī)描繪盡了大自然的氣勢(shì)景象。一說(shuō)指“帝王氣象”,具體指自己于天寶十載(751)上《三大禮賦》得唐玄宗贊賞事。

      60、白頭:指年老。望:望京華。

      作品譯文

      其一

      寒露凋傷了楓樹(shù)林,巫山巫峽的氣象蕭瑟陰森。

      江間的波浪連天涌起,塞上的風(fēng)云接地陰沉。

      叢菊兩度開(kāi)放憶往昔感傷落淚,孤舟系在江岸像系在我思念故園之心。

      趕制寒衣家家在動(dòng)用刀尺,白帝城高處聽(tīng)到夜晚?yè)v衣的砧音。

      其二

      夔州孤城夕陽(yáng)西斜,常借天上的北斗星來(lái)遙望京華。

      聽(tīng)猿哀鳴三聲愁思淚下,奉使白白隨行八月浮槎。

      沒(méi)能在尚書(shū)省中熏香臥病,只能聽(tīng)到山城粉墻隱沒(méi)于暮色時(shí)的鳴笳。

      請(qǐng)看籠罩在石上藤蘿的月光,已映照到洲前的蘆荻花。

      其三

      千戶(hù)人家的山城靜對(duì)著朝暉,天天在江樓上面對(duì)山色翠微。

      常來(lái)的漁翁在江里放船,清秋的燕子在上下紛飛。

      學(xué)匡衡那樣上疏直諫結(jié)果功名不就,像劉向那樣授徒傳經(jīng)也事與愿違。

      而昔日的同學(xué)少年也脫離了貧賤,他們著長(zhǎng)安輕裘肥馬享富貴。

      其四

      聽(tīng)人談起長(zhǎng)安的政局真像在弈棋,百年的世事真叫人抑制不住傷悲。

      王侯們的朱門(mén)甲第都換了新主,朝廷里的文臣武將已不同往時(shí)。

      正北的關(guān)山金鼓震耳,征西的軍隊(duì)告急文書(shū)飛馳。

      魚(yú)龍都那么寂寞連秋江也凄冷,當(dāng)年在長(zhǎng)安的平靜生活現(xiàn)在仍堪長(zhǎng)思。

      其五

      蓬萊宮闕正對(duì)著南山,承露的銅柱聳入霄漢之間。

      西望瑤池有王母下界,東來(lái)紫氣已充溢函谷關(guān)。

      云彩般移動(dòng)的是雉尾宮扇,日光照耀著龍袍可看到皇帝容顏。

      而今臥病江邊驚心韶華已晚,回憶自己也曾幾次進(jìn)入青瑣門(mén)身列朝班。

      其六

      從瞿塘峽口想到曲江江頭,萬(wàn)里烽煙天氣正是素秋。

      當(dāng)年從花萼樓經(jīng)過(guò)夾城可往來(lái)御駕,如今的芙蓉園已經(jīng)籠罩著邊患隱憂(yōu)。

      珠簾繡柱圍著黃鵠,錦纜白桅驚起白鷗。

      回想最可戀念的歌舞之地,秦中畢竟是從古以來(lái)的帝王之州。

      其七

      昆明池的開(kāi)鑿是漢代人之功,漢武帝的旌旗仿佛就在眼中。

      在月光下似乎看到織女的機(jī)絲,在秋風(fēng)中好似見(jiàn)到石鯨在擺動(dòng)。

      水波飄動(dòng)的菰米像沉云暗黑,寒露凝結(jié)的蓮房墜下花片粉紅。

      關(guān)塞摩天只通鳥(niǎo)道,江湖上漂泊著我這個(gè)漁翁。

      其八

      昆吾御宿川曲折逶迤,紫閣峰影映入渼陂池。

      這里有鸚鵡啄過(guò)的香稻米,這里有鳳凰棲過(guò)的碧梧枝。

      佳人游春拾翠羽相互來(lái)問(wèn)詢(xún),仙侶同舟天晚轉(zhuǎn)移地方還不愿分離。

      我的彩筆當(dāng)年也曾上干氣象,到如今只能在苦吟中白頭低垂。

      創(chuàng)作背景

      《秋興八首》是唐代宗大歷元年(766)秋杜甫在夔州時(shí)所作的一組七言律詩(shī),因秋而感發(fā)詩(shī)興,故曰“秋興”。杜甫自唐肅宗乾元二年(759)棄官,至當(dāng)時(shí)已歷七載,戰(zhàn)亂頻仍,國(guó)無(wú)寧日,人無(wú)定所,當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí),不免觸景生情。持續(xù)八年的安史之亂,至廣德元年(763)始告結(jié)束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù),戰(zhàn)亂時(shí)起,唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí),嚴(yán)武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩(shī)人晚年多病,知交零落,壯志難酬,在非常寂寞抑郁的心境下創(chuàng)作了這組詩(shī)。

      作品鑒賞

      《秋興八首》這組詩(shī),融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩(shī),體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

      《秋興八首》的結(jié)構(gòu),從全詩(shī)來(lái)說(shuō),可分兩部,而以第四首為過(guò)渡。前三首詳夔州而略長(zhǎng)安,后五首詳長(zhǎng)安而略夔州;前三首由夔州而思及長(zhǎng)安,后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州;前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶,后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間,則亦首尾相銜,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首詩(shī),章法縝密?chē)?yán)整,脈絡(luò)分明,不宜拆開(kāi),亦不可顛倒。從整體看,從詩(shī)人身在的夔州,聯(lián)想到長(zhǎng)安;由暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)滿(mǎn)目蕭條景色而引起國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感嘆;以對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境、今昔對(duì)比的哀愁。這種憂(yōu)思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā),而是自經(jīng)喪亂以來(lái),他憂(yōu)國(guó)傷時(shí)感情的集中表現(xiàn)。目睹國(guó)家殘破,而不能有所作為,其中曲折,詩(shī)人不忍明言,也不能盡言。這就是他所以望長(zhǎng)安,寫(xiě)長(zhǎng)安,婉轉(zhuǎn)低回,反復(fù)慨嘆的道理。

      這八首詩(shī)內(nèi)容連貫。第一首是組詩(shī)的序曲,通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,抒情寫(xiě)景,波瀾壯闊,感情強(qiáng)烈。詩(shī)意落實(shí)在“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”兩句上,下啟第二、三首。第二首寫(xiě)詩(shī)人身在孤城,從落日的黃昏坐到深宵,翹首北望,長(zhǎng)夜不寐,上應(yīng)第一首。最后兩句,側(cè)重寫(xiě)自己已近暮年,兵戈不息,臥病秋江的寂寞,以及身在劍南,心懷渭北,“每依北斗望京華”,表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫(xiě)晨曦中的夔府,是第二首的延伸。詩(shī)人日日獨(dú)坐江樓,秋氣清明,江色寧?kù)o,而這種寧?kù)o給作者帶來(lái)的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾,深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩(shī)的前后過(guò)渡。前三首詩(shī)的憂(yōu)郁不安步步緊逼,至此才揭示它們的中心內(nèi)容,接觸到“每依北斗望京華”的核心:長(zhǎng)安象“弈棋”一樣彼爭(zhēng)此奪,反復(fù)不定。人事的更變,綱紀(jì)的崩壞,以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯,這一切使詩(shī)人深感國(guó)運(yùn)大非昔比。對(duì)杜甫說(shuō)來(lái),長(zhǎng)安不是個(gè)抽象的地理概念,他在這唐代的政治中心住過(guò)整整十年,深深印在心上的有依戀,有愛(ài)慕,有歡笑,也有到處“潛悲辛”的苦悶。當(dāng)此國(guó)家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨(dú)之際,所熟悉的長(zhǎng)安景象,一一浮現(xiàn)眼前?!肮蕠?guó)平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗,早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆,以及自己曾得“識(shí)圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥,歲晚秋深,更加觸動(dòng)他的憂(yōu)國(guó)之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂(lè)游宴引來(lái)了無(wú)窮的“邊愁”,清歌曼舞,斷送了“自古帝王州”,在無(wú)限惋惜之中,隱含斥責(zé)之意。第七首憶及長(zhǎng)安的昆明池,展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩(shī)意豪情。“彩筆昔曾干氣象”,更是深刻難忘的印象。

      八首詩(shī)是不可分割的整體,正如一個(gè)大型抒情樂(lè)曲有八個(gè)樂(lè)章一樣。這個(gè)抒情曲以憂(yōu)念國(guó)家興衰的愛(ài)國(guó)思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩(shī)人的暮年多病、身世飄零,特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂(lè)的抒情,如“佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移”;有壯麗飛動(dòng)、充滿(mǎn)豪情的描繪,如對(duì)長(zhǎng)安宮闕、昆明池水的追述;有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的,如“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”;有極為沉郁低回的詠嘆,如“關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道,江湖滿(mǎn)地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)和不安的情緒而言,其色調(diào)也不盡相同?!敖g波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,以豪邁、宏闊寫(xiě)哀愁;“信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛”,以清麗、寧?kù)o寫(xiě)“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒??傊?,八首中的每一首都以自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法,從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐,構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯(cuò)綜、豐富,而且抑揚(yáng)頓挫,有開(kāi)有闔,突出地表現(xiàn)了主題。

      《秋興八首》中,杜甫除采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法外,反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式,把讀者引入詩(shī)的境界中去。組詩(shī)的綱目是由夔府望長(zhǎng)安──“每依北斗望京華”。組詩(shī)的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭,相去遙遠(yuǎn),詩(shī)中以“接”字,把客蜀望京,撫今追昔,憂(yōu)邦國(guó)安?!N種復(fù)雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(zhǎng)安,又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。第二首,由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長(zhǎng)安,聽(tīng)峽中猿啼,想到“畫(huà)省香爐”。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶,又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平,但詩(shī)中有“五陵衣馬自輕肥”,仍然有夔府到長(zhǎng)安的往復(fù)。第四、五首,一寫(xiě)長(zhǎng)安十?dāng)?shù)年來(lái)的**,一寫(xiě)長(zhǎng)安宮闕之盛況,都是先從對(duì)長(zhǎng)安的回憶開(kāi)始,在最后兩句回到夔府。第六首,從瞿塘峽口到曲江頭,從目前的萬(wàn)里風(fēng)煙,想到過(guò)去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功,回到目前“關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道”的冷落。第八首,從長(zhǎng)安的“昆吾御宿”回到“白頭吟望”的現(xiàn)實(shí),都是往復(fù)。循環(huán)往復(fù)是《秋興八首》的基本表現(xiàn)方式,也是它的特色。不論從夔府寫(xiě)到長(zhǎng)安,還是從追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔府,從不同的角度,層層加深,不僅毫無(wú)重復(fù)之感,還起了加深感情,增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用,真可以說(shuō)是“毫發(fā)無(wú)遺憾,波瀾?yīng)毨铣伞保ā顿?zèng)鄭諫議十韻》)了。

      情景的和諧統(tǒng)一,是抒情詩(shī)里一個(gè)異常重要的方面?!肚锱d八首》可說(shuō)是一個(gè)極好的范例。如“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,風(fēng)云匝地,秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內(nèi)容豐富,意境開(kāi)闊。詩(shī)人不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的眼見(jiàn)耳聞,也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征,詩(shī)人捕捉到它們內(nèi)在的精神,而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見(jiàn)天日。這就形象地表現(xiàn)了詩(shī)人的極度不安,翻騰起伏的憂(yōu)思和胸中的郁勃不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的變易無(wú)常和臲硊不安的前途。兩句詩(shī)把峽谷的深秋,詩(shī)人個(gè)人身世以及國(guó)家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn),又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會(huì)進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),這樣景物就有了生命,而作者企圖表現(xiàn)的感情也就有所附麗。情因景而顯,景因情而深。語(yǔ)簡(jiǎn)而意繁,心情苦悶而意境開(kāi)闊(意指不局促,不狹窄)。蘇軾曾說(shuō):“賦詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人”(《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》),確實(shí)是有見(jiàn)識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)之談。

      杜甫住在成都時(shí),在《江村》里說(shuō)“自去自來(lái)堂上燕”,從棲居草堂的燕子的自去自來(lái),表現(xiàn)詩(shī)人所在的.江村長(zhǎng)夏環(huán)境的幽靜,顯示了詩(shī)人漂泊后,初獲暫時(shí)安定生活時(shí)自在舒展的心情。在《秋興八首》第三首里,同樣是燕飛,詩(shī)人卻說(shuō):“清秋燕子故飛飛?!痹?shī)人日日江樓獨(dú)坐,百無(wú)聊賴(lài)中看著燕子的上下翩翩,燕之辭歸,好像故意奚落詩(shī)人的不能歸,所以說(shuō)它故意飛來(lái)繞去。一個(gè)“故”字,表現(xiàn)出詩(shī)人心煩意亂下的著惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,瞿塘峽在夔府東,臨近詩(shī)人所在之地,曲江在長(zhǎng)安東南,是所思之地。黃生《杜詩(shī)說(shuō)》:“二句分明在此地思彼地耳,卻只寫(xiě)景。杜詩(shī)至化處,景即情也”,不失為精到語(yǔ)。至如“花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁”的意在言外;“魚(yú)龍寂寞秋江冷”的寫(xiě)秋景兼自喻;“請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花”的純是寫(xiě)景,情也在其中。這種情景交融的例子,八首中處處皆是。

      前面所說(shuō)的情景交融,是指情景一致,有力地揭示詩(shī)人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外,杜甫善于運(yùn)用壯麗、華美的字和詞表現(xiàn)深沉的憂(yōu)傷?!肚锱d八首》里,把長(zhǎng)安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬(wàn)千,充滿(mǎn)了豪情,詩(shī)人早年的歡愉說(shuō)起來(lái)那么快慰、興奮。對(duì)長(zhǎng)安的一些描寫(xiě),不僅與回憶中的心情相適應(yīng),也與詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會(huì)到詩(shī)人在國(guó)家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂(yōu)傷和抑郁。詩(shī)人愈是以滿(mǎn)腔熱情歌唱往昔,愈使人感受到詩(shī)人雖老衰而憂(yōu)國(guó)之情彌深,其“無(wú)力正乾坤”的痛苦也越重。

      《秋興八首》中,交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。按通常的寫(xiě)法,總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩(shī)里,反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來(lái)寫(xiě)秋天的哀愁。乍看起來(lái)似和詩(shī)的意境截然不同,但它們?cè)谠?shī)人巧妙的驅(qū)遣下,卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想,透過(guò)字句,泛出絢麗的光彩??墒窃诙鸥Φ墓P下,這些詞被用來(lái)襯托荒涼和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到無(wú)處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào),不統(tǒng)一的統(tǒng)一,不但絲毫無(wú)損于形象和意境的完整,而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來(lái)寫(xiě),能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫(xiě)悲遠(yuǎn)比用“淚”寫(xiě)悲要困難得多,可是如果寫(xiě)得好,就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對(duì)偶時(shí),曾指出“反對(duì)”較“正對(duì)”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運(yùn)用豪華的字句、場(chǎng)面表現(xiàn)哀愁、苦悶,同樣是“理殊趣合”,也可以說(shuō)是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧,也是在更深刻、更復(fù)雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。

      有人以為杜甫入蜀后,詩(shī)歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí),詩(shī)人在這時(shí)期并沒(méi)消沉,只是生活處境不同,思想感情更復(fù)雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現(xiàn)方面,經(jīng)長(zhǎng)期生活的鍛煉和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累,比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富,《秋興八首》就是明證。

      作品點(diǎn)評(píng)

      明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:《秋興》偶然八首耳,非必于八也。今人詩(shī)擬《秋興》已非矣,況舍其所為秋興,而專(zhuān)取盈于八首乎?胸中有八首,便無(wú)復(fù)秋興矣。杜至處不在《秋興》,《秋興》至處亦非八首也。

      明代李攀龍、袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》:《秋興》八首是杜律中最有力量者,其聲響自別。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:陳繼儒曰:云霞滿(mǎn)空,回翔萬(wàn)狀,天風(fēng)吹海,怒濤飛涌??捎骼隙拧肚锱d》諸篇。

      明末清初李沂《唐詩(shī)援》:王阮亭曰:《秋興》八首,皆雄渾豐麗,沉著痛快,其有安于長(zhǎng)安者,但極言其盛,而所感自富其中。徐而味之,凡懷鄉(xiāng)戀闕之情,慨往傷今之意,寇盜交兵,小人病國(guó),風(fēng)俗之非舊,盛衰之相尋,所謂不勝其悲者,固已不出乎意言之表矣。宗子發(fā)曰:《秋興》諸作,調(diào)極鏗鏘而能沈?qū)?,詞極工麗而尤聳拔,格極雄渾而兼蘊(yùn)藉,詞人之能事畢矣,在此體中可稱(chēng)神境。乃世猶有訾議此八首者,正昌黎所謂“群兒愚”也。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:《秋興》八章,以第一首起興,而后七首俱發(fā)中懷,或承上,或起下,或互相發(fā),或遙相應(yīng),總是一篇文字,拆去一章不得,單選一章不得。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:八首如正變七音,旋相為宮,而自成一章?;?yàn)楦盍?,則神體盡失矣,選詩(shī)者之賊不小。

      清代黃生《杜詩(shī)說(shuō)》:杜公七律,當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng),乃公一生心神結(jié)聚之所作也。

      其一

      明高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:此七字拙(“叢菊兩開(kāi)”句下)。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:前聯(lián)言景,后聯(lián)言情;而情不可極,后七首皆胞孕于(五、六)兩言中也;又約言之,則“故園心”三字盡之矣。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周甸曰:江濤在地而曰“兼天”,風(fēng)云在天而曰“接地”,見(jiàn)洶浦陰晦,觸目天地間,無(wú)不可感興也,屠隆曰:杜老《秋興》諸篇,托意深遠(yuǎn),如“江間”“塞上”二語(yǔ),不大悲壯乎?范槨曰:作詩(shī)實(shí)字多則健,虛字多則弱,如杜詩(shī)“叢菊”“孤舟”一聯(lián),此等語(yǔ)亦何嘗不健?蔣一葵曰:五、六不獨(dú)“兩開(kāi)”、“一系”為佳,有感時(shí)濺淚,恨別驚心之況。末句掉下一聲,中寓千聲,萬(wàn)聲,周珽曰:天鈞異奏,人間絕響。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:籠蓋包舉一切,皆在“叢菊兩開(kāi)”句聯(lián)上景語(yǔ),就中帶出情事,樂(lè)之如貫珠者,拍板與句,不為終始也。挨句截然,以句范意,則村巫儺歌一例。以俟知音者。

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:若謂玉樹(shù)斯零,楓林葉映,雖志士之所增悲,亦幽人之所寄托。奈何流滯巫山巫峽,而舉目江間,但涌兼天之波浪;凝眸塞上,惟陰接地之風(fēng)云。真為可痛可悲,使人心盡氣絕。此一解總貫八首,直接“佳人拾翠”末一解,而嘆息“白頭吟望苦低垂”也。

      清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》:中四句,虛實(shí)蹉對(duì)。“江間波浪兼天涌”二句,虛含第二首“望”字?!皡簿諆砷_(kāi)他日淚”一句,虛含“望”之久也。

      清徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》:此是《秋興》第一首,須看其筆下何等齊整。

      清吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》:《秋興》首篇之前四句,敘時(shí)與景之蕭索也,淚落于“叢菊”,心系于“歸舟”,不能安處夔州,必為無(wú)賢地主也。結(jié)不過(guò)在秋景上說(shuō),覺(jué)得淋漓悲戚,驚心動(dòng)魄,通篇筆情之妙也。

      清劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》:吳農(nóng)祥曰:驚心動(dòng)魄,不可以句求,不可以字摘。后人言“兼天”、“接地”之太板,“兩開(kāi)”、“一系”之無(wú)謂;豈不知工中有拙,拙中有工者也。

      清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:錢(qián)謙益曰:首篇頷聯(lián)悲壯,頸聯(lián)凄緊,以節(jié)則杪秋,以地則高城,以時(shí)則薄暮,刀尺苦寒,急砧促別,末句標(biāo)舉興會(huì),略有五重,所謂嵯峨蕭瑟,真不可言。黃生曰:杜公七律,當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng),乃公、生心神結(jié)聚所作也。八首之中難為軒輊。

      清浦起龍《讀杜心解》:首章,八詩(shī)之綱領(lǐng)也,明寫(xiě)“秋景”,虛含“興”意,實(shí)拈“夔府”,暗提“京華”?!濉⒘?,則貼身起下……,“他日”、“故園”四字,包舉無(wú)遺,言“他日”,則后七首所云“香爐”、“抗疏”、“弈棋”、“世事”、“青瑣”、“珠簾”、“旌旗”、“彩筆”,無(wú)不舉矣;言“故園”,則后七首所云“北斗”、“五陵”、“長(zhǎng)安”、“第宅”、“蓬萊”、“曲江”、“渼陂”,無(wú)不舉矣。……發(fā)興之端,情見(jiàn)乎此。第七,仍收“秋”,第八,仍收“夔”,而曰“處處催”,則旅泊經(jīng)寒之況,亦吞吐句中,真乃無(wú)一剩字。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:“江間”、“寒上”,狀其悲壯;“叢菊”、“孤舟”,寫(xiě)其凄緊。末二句結(jié)上生下,故以“夔府孤城”次之。言外寓客子無(wú)衣之感(“寒衣處處”二句下)。

      清李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:末二句寫(xiě)出客子無(wú)家之感,緊頂“故園心”作結(jié),而能不脫“秋”字,尤佳。

      清方東樹(shù)《昭昧詹言》:起句下字密重,不單側(cè)佻薄,可法,是宋人對(duì)治之藥。三、四,沈雄壯闊。五、六,哀痛。收,別出一層,凄緊蕭瑟。

      其二

      明高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:語(yǔ)苦(“聽(tīng)猿實(shí)下”句下)。

      明郎瑛《七修類(lèi)稿》:通篇悲惋,實(shí)、虛、違、隱,又是篇中之目。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:劉辰翁曰:“畫(huà)省香爐”雖點(diǎn)綴意,然亦樸。吳山民曰:三、四根“京華”句說(shuō)來(lái)。周珽曰:精篤快思,異情自溢。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:斡旋善巧。尾聯(lián)故用活句,以留不盡。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:“望京華”正故園所在也。望而不得,奚能不悲?……公雖不奉使,然朝廷授以省郎……公不赴任,實(shí)以病故,是“畫(huà)省香爐”,因“伏枕”而“違”也。

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:三,應(yīng)云“聽(tīng)猿三聲實(shí)下淚”,今云然者,句法倒裝,與第七首三、四一樣奇妙,……“請(qǐng)看”二字妙,意不在月也?!耙选弊置?,月上山頭,已穿過(guò)藤蘿,照此洲前久矣,我適才得見(jiàn)也。先生唯有望京華過(guò)日子,見(jiàn)此月色,方知又是一日了也。

      清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》:后此皆“望京華”之事,三字所謂詩(shī)眼也。以“夔府”、“京華”蹉對(duì)……上承“日斜”,下起“月映”,忽晦忽明,曲折變化。

      清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》:“每依北斗望京華”,皎然所謂“截?cái)啾娏骶洹币?。孤城砧斷,日薄虞淵,萬(wàn)里孤臣,翹首京國(guó),雖又八表昏黃,絕塞慘淡,唯此望闕寸心,與南斗共其色耳。此句為八首之綱骨。

      清吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》:子美在夔,非是一日,次篇乃薄暮作詩(shī)之情景……“依南斗”而“望京華”者,身雖棄逐凄涼。而未嘗一念忘國(guó)家之治亂?!陈曄聹I,昔于書(shū)卷見(jiàn)之,今處此境,誠(chéng)有然者,故曰“實(shí)下”;浮查猶上天,已不得還京,故曰“虛隨”、……日斜吟詩(shī),詩(shī)成而月已在“藤蘿”、“蘆荻”,只以境結(jié),而情在其中。

      清沈德潛《唐詩(shī)別裁》:“望京華”,八首之旨,特于此章指出。

      清浦起龍《讀杜心解》:二章,乃是八首提掇處。提“望京華”本旨,以申明“他日淚”之所由,正所謂“故園心”也?!拙?,點(diǎn)明“夔府”。次句,所謂點(diǎn)眼也。三、四,申上“望京華”,起下“違伏枕”?!?、六長(zhǎng)去“京華”,遠(yuǎn)羈“夔府”也?!疤偬}月”應(yīng)“落日”。“蘆荻花”含“秋”字。此章大意,言留南望北,身遠(yuǎn)無(wú)依,當(dāng)此高秋,詎堪回首!正為前后筋脈。舊謂夔州暮景,是隔壁話(huà)。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:此八詩(shī)之骨(“每依北斗”句下)。對(duì)結(jié)無(wú)痕,(八首)篇篇映帶秋意(“請(qǐng)看石上”二句下)。此首言才看落日,已復(fù)探更,正見(jiàn)流光迅速,總寓不歸之感,故下章接言“日日”。

      清佚名《杜詩(shī)言志》:通首重“望京華”三字,蓋“望京華”者乃少陵之至性所鐘,生平命脈,昏在于此。

      其三

      明高棅《唐詩(shī)品匯》:劉曰:“泛泛”無(wú)所得也(“信宿漁人”句下)。劉曰:既前后不相涉,只用二人名,亦莫知其意之所在,落落自可(“匡衡抗疏”二句下)。

      明胡震亨《唐音癸簽》:詩(shī)家雖刺譏中,要帶一分含蓄,庶不失忠厚之旨。杜甫《秋興》“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”,著一“自”字,以為怨之,可也;以為羨之,亦可也,何等不露!

      明末清初王嗣奭《杜臆》:公在江流,暮亦坐,朝亦坐。前章言暮,此章言朝,承上言光陰迅速,而日坐江樓,對(duì)翠微,良可嘆也。故漁舟之泛,燕子之飛,此人情、物情之各適,而以愁人觀(guān)之,反覺(jué)可厭;曰“還”、曰“故”,厭之也。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:此與下作,皆以脫露顯本色,風(fēng)神自非世間物。

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:“千家山郭”下加一“靜”字,又加一“朝暉”字,寫(xiě)得何等有趣,何等可愛(ài)?!敖瓨亲湮ⅰ?,亦是絕妙好致。但輕輕只用得“日日”二字,便不但使江樓翠微生憎可厭,而山郭朝暉俱觸目惱人。

      清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》:“五陵”起下“長(zhǎng)安”(“五陵衣馬”句下)。

      清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》:《七歌》云:“長(zhǎng)安卿相多少年”,所謂“同學(xué)”者,蓋“長(zhǎng)安卿相”也。曰少年,曰輕肥,公之目當(dāng)時(shí)卿相如此。

      清吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》:第三篇乃是晨興獨(dú)坐山樓,望江上之情景。故起語(yǔ)云:“千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微?!币凰拊凰蓿偎拊恍??!靶潘蕖迸c“日日”相應(yīng)?!靶潘逎O人還泛泛”,言漁人日日泛江,則己亦日日坐于江樓,無(wú)聊甚也?!扒迩镅嘧庸曙w飛”,言秋時(shí)燕可南去,而飛飛于江上,似乎有意者然。子美此時(shí)有南適衡、湘之意矣。

      清趙臣瑗《山滿(mǎn)樓箋注唐詩(shī)》:其旨微,其文隱而不露,深得立言蘊(yùn)藉之妙。此章前四句結(jié)上,后四句起下,乃八篇中之關(guān)鍵也。

      清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:陳廷敬曰:前三章詳夔州而略長(zhǎng)安,后五章詳長(zhǎng)安而略夔州,次第秩然。

      清沈德潛《唐詩(shī)別裁》:以上就夔府言,以下就長(zhǎng)安言。此八詩(shī)分界處也。二句喻己之飄泊(“信宿漁人”二句下)。二句慨己之不遇(“匡衡抗疏”二句下)。

      清浦起龍《讀杜心解》:三章申明“望京華”之故,主意在五、六逗出。文章家原題法也?!岸住肮蕡@”、“京華”,雖已提出,尚未明言其所以。至是,說(shuō)出事與愿違衷曲來(lái),是吾所謂“望”之故,錢(qián)氏所謂“文之心”也。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:直是目空一世,此公之狂不減乃祖(“同學(xué)少年”二句下)。

      清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:陳德公曰:三、四亦寓遲暮之感。五、六使事能自入情,不為泛率。評(píng):此首以“江樓”二字作紐:“信宿”二句,江樓所見(jiàn)之景。下則江樓之情。

      清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》:此傷馬齒漸長(zhǎng),而功名不立于天壤也?!醒源耸资孜踩魂P(guān)合者。一、二即含“京華”,五、六言“京華”事,七、八正接五、六,非不關(guān)合也。

      清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:首二句有身羈夔府、日月如流之感。三、四喻己之漂泊,五、六慨己之不遇。

      其四

      宋劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》:公詩(shī)敘亂離,多百韻,或五十韻,或三十韻,惟此篇最簡(jiǎn)而切也。

      元方回《瀛奎律髓》:廣德元年癸卯冬十月,、吐蕃入長(zhǎng)安,代宗幸陜。安、史死久矣,而又有此事,故曰“奕棋”。然旨篇有云:“巫山巫峽氣蕭森”,即大歷初詩(shī)也。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:遂及國(guó)家之變。則長(zhǎng)安一破于祿山,再亂于朱泚,三陷于吐蕃,如奕棋之迭為勝負(fù),而百年世事,有不勝悲者。

      明末清初王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》:至若“故國(guó)平居有所思”,“有所”二字,虛籠喝起,以下曲江、蓬萊、昆明、紫閣,皆所思者,此自《大雅》來(lái)。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:末句連下四首,為作提綱,章法奇絕。

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:“聞道”妙。不忍直言之也,也不敢遽信之也。二字貫全解。世事可悲,加“百年”二字妙。正見(jiàn)先生滿(mǎn)肚真才實(shí)學(xué),非腐儒呴吁腹誹迂論(“聞道長(zhǎng)安”二句下)?!斑t”上用“羽書(shū)”妙。羽書(shū)最急,而復(fù)遲遲,想見(jiàn)當(dāng)時(shí)世事(“征西車(chē)馬”句下)?!肮蕠?guó)”下用“平居”字妙。我自思我之平居爾,豈敢于故國(guó)有所怨訕哉(“故國(guó)平居”句下)。

      清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》:肅宗收京已后,中外多故。公不以移官僻遠(yuǎn),憋置君國(guó)之憂(yōu),殆欲以滄江遺老,奮袖屈指,覆定百年舉棋之局,非徒悲傷晼晚,如昔人愿得人帝城而已。

      清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:陳廷敬曰:末句猶云:“歷歷開(kāi)元事,分明在目前?!贝私Y(jié)本章以起下數(shù)章。

      清浦起龍《讀杜心解》:四章正寫(xiě)“望京華”,又是總領(lǐng)。為前后大關(guān)鍵?!稗绕濉?、“世事”不專(zhuān)指京師屢陷,觀(guān)三、四,單以“第宅”、“衣冠”言可見(jiàn)……“故國(guó)思”繳本首之“長(zhǎng)安”,應(yīng)前首之“望京”,起前后之分寫(xiě),通身鎖鑰。

      清劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》:似極力言之,仍自悠然不盡。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:三、四言朝局之變更,五、六言邊境之多事。當(dāng)此時(shí)而窮老荒江,了無(wú)施其變化飛騰之術(shù),此所以回憶故國(guó),追念平居而不勝慨然也。

      近代李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》:查慎行:三、四緊承“似奕棋”,若如評(píng)語(yǔ),則首句反無(wú)著落。馮舒:歷看選家,自南宋以來(lái),萬(wàn)歷以上,不知何以只選此首?馮班:何以只選一首,好大膽!紀(jì)昀:八首取一,便減多少神采。此等去取,可謂庸妄至極!

      其五

      明高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:律句有此,自覺(jué)雄渾(“西望瑤池”二句下)。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:無(wú)起無(wú)轉(zhuǎn)無(wú)敘無(wú)收,平點(diǎn)生色。八風(fēng)自從,律而不奸,真以古詩(shī)作律。后人不審此制,半為皎然老髡所誤。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:徐常吉曰:以下幾詩(shī),但追憶秦中之事,而故宮離黍之感,因寓其中:“蓬萊宮闕”,言明皇之事神仙;“瞿塘峽口”(見(jiàn)“其六”),言明皇之事游樂(lè);“昆明池水”(見(jiàn)“其七”),言明皇之事邊功,而末但寓感慨之意。吳山民曰:起聯(lián)皇居之壯。蔣一癸曰:因開(kāi)宮扇,故識(shí)圣顏,有映帶法。周明輔曰:只就實(shí)事賦出,沉壯溫厚無(wú)不有。梅鼎祚曰:八首皆有大聲響,余得“玉露”、“蓬萊”、“昆明”爾。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:極言玄宗當(dāng)年豐亨豫大之時(shí),享安富尊榮之盛。不言致亂,而亂萌于此。語(yǔ)若贊頌,而刺在言外?!矣胸S考功《秋興帖》寫(xiě)“蓬萊宮闕”詩(shī),尾自注:“仙”(闕)誤作“宮”,……蓋下有“宮扇”,字復(fù),宜作“仙”。

      明末清初金圣嘆《唱經(jīng)堂杜詩(shī)解》:“點(diǎn)”字妙。先生此時(shí)之在朝班,只如密雨中之一點(diǎn)耳,雖欲諫議,亦復(fù)何從(“幾回青瑣點(diǎn)朝班”句下)。

      清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》:此詩(shī)追思長(zhǎng)安全盛,敘述其宮闕崇麗,朝省尊嚴(yán),而傷感則見(jiàn)于末句。

      清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:陳澤州注:此詩(shī)前六句,是明皇時(shí)事;“一臥滄江”,是代宗時(shí)事;“青瑣”“朝班”,是肅宗時(shí)事。前言天寶之盛,陡然截住,陡接末聯(lián)。他人為此,中間當(dāng)有幾許繁絮矣。……此章用對(duì)結(jié),末二章亦然。盧德水疑上四用宮殿字太多。五、六,似早朝詩(shī)語(yǔ)。今按賦長(zhǎng)安景事,自當(dāng)以宮殿為首,所謂“不睹皇居壯,安知天子尊”也。公以布衣召見(jiàn),感荷主知,故追憶入朝覲君之事,沒(méi)齒不忘。若必全首俱說(shuō)秋景,則筆下有“秋”,意中無(wú)“興”矣。此章下六句,俱有一虛字、二實(shí)字于句尾,如:“降王母”、“滿(mǎn)函關(guān)”、“開(kāi)宮扇”、“識(shí)圣顏”、“驚歲晚”、“點(diǎn)朝班”,句法相似,未免犯“上尾疊足”之病矣。

      清吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》:此詩(shī)前六句皆是興,結(jié)以賦出正意,與《吹笛》篇同體,不可以起承轉(zhuǎn)合之法求之也。

      清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》:此思昔日之得覲天顏也。七開(kāi)筆說(shuō)今日,八合,方是追昔。

      清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:上半盛寫(xiě)宮闕之壯麗,三、四句寫(xiě)朝省之尊嚴(yán)。

      清沈德潛《唐詩(shī)別裁》:前對(duì)南山,西眺瑤池,東接函關(guān),極言宮闕氣象之盛,無(wú)譏刺意(“蓬萊宮闕”四句下)。追思長(zhǎng)安全盛時(shí),宮闕壯麗,朝省尊嚴(yán),而末嘆己之久違朝寧也。

      清浦起龍《讀杜心解》:五章以后,分寫(xiě)“望京華”。此溯宮闕朝儀之盛,首帝居也,而意卻重在曾列朝班,是為“所思”之一。“滄江”帶“夔”?!皻q晚”本言“身老”,亦帶映“秋”。

      清劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》:吳農(nóng)祥云:極刺時(shí)事而雄渾不覺(jué)。徐士新云:“蓬萊宮闕”言明皇之事,神仙不若指貴妃為當(dāng)。

      清管世銘《讀雪山房唐詩(shī)序例》:杜公“蓬萊宮闕對(duì)南山”,六句開(kāi),兩句合;太白“越王勾踐破吳歸”,三句開(kāi),一句合,皆是律絕中創(chuàng)調(diào)。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:此思長(zhǎng)安宮闕之盛,而嘆朝寧久違也。前六句直下,皆言昔之盛,第七,一句打轉(zhuǎn),筆力超勁。陳秋田云:下四首不用句面呼吸,一片神光動(dòng)蕩,幾于允跡可尋。吳瞻泰云:此處指拾遺移官事,只用虛括,他人當(dāng)用幾許繁絮矣。

      其六

      明高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:兩句寫(xiě)幸蜀之怨,懷故京之思,不分遠(yuǎn)近,如將見(jiàn)其實(shí)焉(“花萼夾城”二句下)。劉云:對(duì)句耳!不足為雅麗(“珠簾繡柱”二句下)。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:唐孟莊曰:“入”字莫輕看,見(jiàn)自我致之。徐常吉曰:“歌舞地”今戎馬場(chǎng),“帝王都”今腥膻窟,公之意在言表。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:此章直承首章以來(lái),乃結(jié)上生下,而仍歸宿于故園之思也。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:揉碎亂點(diǎn),掉尾孤行以顯之。如萬(wàn)紫乘風(fēng),回飆一合?!敖铀厍铩?,妙在“素秋”二字止;此之外,不堪回首。

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:御氣用一“通”字,何等融和!邊愁用一“入”字。出入意外。先生不尚纖巧,而耀人心目如此(“花萼夾城”二句下)。

      清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》:倒起,變化。言我凝望之久,雖萬(wàn)里而遙,不啻與京華風(fēng)煙相接。亦從“一臥滄江”來(lái)(“瞿塘峽口”二句下)。

      清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:陳廷敬曰:此承上章,先宮殿而后池苑也;下繼“昆明”二章,先內(nèi)苑而及城外也。上下四章,皆前六句長(zhǎng)安,后兩句夔州,此章在中間,首句從“瞿塘”引端,下六則專(zhuān)言長(zhǎng)安事。俱見(jiàn)章法變化?!暗弁踔荨保制鹣聺h武帝。

      清吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》:“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,言?xún)傻貥O遠(yuǎn),而秋懷是同,不忘魏闕也。故即敘長(zhǎng)安事,而曰“花萼夾城通御氣”,言此二地是圣駕所常游幸。而又曰“芙蓉小苑入邊愁”,則轉(zhuǎn)出兵亂矣。又曰“珠簾繡柱”不圍人而“圍黃鵠”,“錦纜牙檣”無(wú)人跡而“起白鷗”,則荒涼之極也,是以“可憐”。又嘆關(guān)中自秦、漢至唐皆為帝都,而今乃至于此也。

      清趙臣瑗《山滿(mǎn)樓箋注唐詩(shī)》:此二句(“花萼夾城”一聯(lián))則謂之順便成對(duì),種種神奇,不可思議。勿但以工麗賞之。

      清沈德潛《唐詩(shī)別裁》:此追敘長(zhǎng)安失陷之由。城通御氣,指敦倫勤政時(shí);苑入邊愁,即所云“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”。上言治,下言亂也。下追敘游幸之時(shí),見(jiàn)盛衰無(wú)常,言外無(wú)窮猛省。

      清浦起龍《讀杜心解》:六章,就“曲江頭”寫(xiě)“望京華”,為“所思”之二。此詩(shī)開(kāi)口即帶夔州,法變。“瞿峽”、“曲江”,相懸萬(wàn)里,次句鉤鎖有方,趁便嵌入“秋”字,何等筋節(jié)!中四,乃申寫(xiě)“曲江”之事變景象,末以嗟嘆束之,總是一片身親意想之神。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:吞吐意在言外(“回首可憐”二句下)。

      清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》:此首格奇。

      清施鴻?!蹲x杜詩(shī)說(shuō)》:意本衰颯,而語(yǔ)特濃麗,猶下章“織女”、“石鯨”等句。

      清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:此思失陷后之長(zhǎng)安。

      清劉濬《唐詩(shī)集評(píng)》:吳農(nóng)祥云:本言《黍離》、《麥秀》之悲,乃反擬秦中富盛,立言最有含蓄。徐士新云,譏明皇之事遠(yuǎn)游誤矣。

      清佚名《杜詩(shī)言志》:敘次及于巡幸之地,而兼?zhèn)渥儊y之所由生。……上言宮闕,則極其盛;此首言勝地,則帶言其衰:此自文可見(jiàn)立言之有體。且得杼柚,饒有變化也。

      清方東樹(shù)《昭昧詹言》:他篇或末句結(jié)穴點(diǎn)“秋”字,或中間點(diǎn)“秋”字,此卻易為起處,橫空突入,又復(fù)錯(cuò)綜入妙?!蚌奶啤?,己所在地;“曲江”,所思長(zhǎng)安地,卻將第二句回合入妙,點(diǎn)“秋”字,較“隔千里兮共明月”健漫懸絕。

      清曾國(guó)藩《十八家詩(shī)鈔》:張廉卿云:收句雄遠(yuǎn)奇妙,它人不能到。

      其七

      宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話(huà)》:禪宗論云間有三種語(yǔ):……其三,為“函蓋乾坤句”,謂泯然皆契,無(wú)間可伺,其深淺以是為序。余嘗戲謂學(xué)子言,老杜詩(shī)亦有此三種語(yǔ),但先后不同?!安ㄆ悦壮猎坪冢独渖彿繅嫹奂t”,為函蓋乾坤句。……

      元范梈《木天禁語(yǔ)》:七言律詩(shī)篇法:……單拋:《秋興》“昆明池水漢時(shí)功……江湖滿(mǎn)地一漁翁”。

      明楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》:隋任希古《昆明池應(yīng)制》詩(shī):“回眺牽牛渚,激賞鏤金川”,便見(jiàn)太平宴樂(lè)氣象。今一變?cè)疲骸翱椗畽C(jī)絲虛夜月,石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”,讀之,則荒煙野草之悲,見(jiàn)于言外矣。《西京雜記》云:“太液池中有雕菰,紫籜綠節(jié),鳧雛雁子,唼喋其間。”……便見(jiàn)人物游嬉,官沼富貴。今一變?cè)疲骸安ㄆ悦壮猎坪冢独渖彿繅嫹奂t?!弊x之,則菰米不收而任其沉,蓮房不采而任其墜,則兵戈亂離之狀俱見(jiàn)矣。杜詩(shī)之妙,在翻古語(yǔ);《千家注》無(wú)有引此者,雖萬(wàn)家注何用哉?因悟杜詩(shī)之妙。

      明王世貞《藝苑卮言》:秾麗況切,借多平調(diào),金石之聲微乖耳。

      明胡震亨《唐音癸簽》:“昆明池水”前四語(yǔ)故自絕,奈頸聯(lián)肥重,“墜粉紅”,尤俗。

      明鍾惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:此詩(shī)不但取其雄壯,而取其深寂。鐘云:中四語(yǔ)誦之,心魄謖謖(“織女機(jī)絲”四句下)。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:楊慎曰:……杜詩(shī)之妙,在翻古語(yǔ),此與《三百篇》“牂羊羵首”、“三星在昴”同,比之唐晚“亂殺平人不怕天”、“抽旗亂插死人堆”,豈但天壤之隔。周珽曰:風(fēng)華韻郁靜想其得力,不獨(dú)以詩(shī)學(xué)擅富者。黃家鼎曰:寫(xiě)怨懷思,勁筆深情,言外自多余想。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:“旌旗”字入得分外光鮮。尾取藏鋒極密,中有神力,人不可測(cè)。

      明末清初王嗣奭《杜臆》:……且“織女”、“鯨魚(yú)”、鋪張偉麗,壯千載之觀(guān);“菰米”、“蓮房”,物產(chǎn)豐饒,溥生民之利,予安能不思?乃劍閣危關(guān),才通“鳥(niǎo)道”,欲歸不得,而留滯峽中,“江湖滿(mǎn)地”,而漂泊如“漁翁”,與前所見(jiàn)之“信宿泛泛”者何異?

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:“在眼中”妙。漢武武功,固燦然耳目,百代一日者也。三、四即承上昆明池景,而寓言所以不能比漢之意,織女機(jī)絲既虛,則杼柚已空;石鯨鱗甲方動(dòng),則強(qiáng)梁日熾。覺(jué)夜月空懸,秋風(fēng)可畏,真是畫(huà)影描風(fēng)好手,不肯作唐突語(yǔ)磕時(shí)事也。

      清錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》:今人論唐七言長(zhǎng)句,推老杜“昆明池水”為冠。實(shí)不解此詩(shī)所以佳?!嘀^班、張以漢人敘漢事,鋪陳名勝,故有“云漢”、“日月”之言(按形容昆明湖之寬廣之詞);公以唐人敘漢事,摩娑陳?ài)E,故有“機(jī)絲”、“夜月”之詞。此立言之體也。何謂彼頌繁華而此傷喪亂乎?!拜悦住薄ⅰ吧彿俊?,補(bǔ)班、張鋪敘所未見(jiàn);“沉云”、“墜粉”,描畫(huà)素秋景物,居然金碧粉本?!裰^“昆明”一章,緊承上章“秦中自古帝王州”一句而申言之,時(shí)則曰“漢時(shí)”,帝則曰“武帝”,“織女”、“石鯨”、“蓮房”、“菰米”,金堤靈沼之遺跡,與戈船樓櫓,并在眼中,而自傷其僻遠(yuǎn)而不得見(jiàn)也。于上章末句,尅指其來(lái)脈,則此中敘致,褶疊環(huán)鎖,了然分明。如是而曰:七言長(zhǎng)句果以此詩(shī)為首,知此老亦為點(diǎn)頭矣。末二句正寫(xiě)所思之況,“關(guān)塞極天”,這非風(fēng)煙萬(wàn)里;“滿(mǎn)地一漁翁”,即“信宿”“泛泛”之漁人耳。上下俯仰,亦在眼中,謂公自指一漁翁則陋。

      清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:末聯(lián):陳廷敬曰:“關(guān)塞”,即“塞上風(fēng)云”;“江”即“江間波浪”,帶言湖者,地勢(shì)接近,指赴荊南也。公詩(shī)“天入滄浪一釣舟”、“欲把釣桿終遠(yuǎn)去”,皆以“浼翁”自比。范季隨《陵陽(yáng)室中語(yǔ)》曰:少陵七律詩(shī),卒章有時(shí)而對(duì),然語(yǔ)意皆收結(jié)之詞。今人學(xué)之,于詩(shī)尾作一景聯(lián),一篇之意,無(wú)所歸宿,非詩(shī)法也。

      清浦起龍《讀杜心解》:就“昆明池”寫(xiě)“望京華”,次武事也。為所思之三。……三、四切“昆明”傅彩;五、六,從“池水”抽思,一景分作兩層寫(xiě)。

      清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:陳德公曰:三、四,十二實(shí)字,只著二活字作眼,雄麗生動(dòng),遂成一悲壯名句。五、六自“菰米”、“蓮房”相屬字外,一不現(xiàn)成,逐字琢疊,吟安定竭工力,成茲郁語(yǔ),如見(jiàn)盤(pán)錯(cuò)。豈容可幾?評(píng):菰米沉黑,蓮房墜紅,即景言情,亂離無(wú)人之狀,宛然在目。

      清佚名《杜詩(shī)言志》:此第七首,因上文“自古帝王”之語(yǔ),遂引漢武以為明皇之比?!Z(yǔ)言天下大勢(shì)壞亂已極,憂(yōu)之者唯己一人也。此一首追咎明皇喜事開(kāi)邊,而寵賊臣之過(guò)也。

      清方東樹(shù)《昭昧詹言》:中四句分寫(xiě)兩大景,兩細(xì)景,收句結(jié)穴歸宿,言己落江湖,遠(yuǎn)望弗及,氣激于中,橫放于外,噴薄而出,卻用倒煞,所謂文法高妙也。沉著悲壯,色色俱絕。此“漁翁”,公自謂,乃本篇結(jié)穴。《箋》乃謂指“信宿”之“漁人”,成何文理!此借漢思唐,以昆明跡本于武帝也,《箋》乃以為思古長(zhǎng)安,可謂說(shuō)夢(mèng)。

      其八

      宋李頎《古今詩(shī)話(huà)》:杜子美詩(shī)云:“紅(“香”一作“紅”)稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。”此語(yǔ)反而意奇。退之詩(shī)云:“舞鑒鸞窺沼,行天馬度橋”亦效此理。

      元范槨《詩(shī)學(xué)禁臠》:錯(cuò)綜句法,不錯(cuò)綜則不成文章。平直敘之,則曰“鸚鵡啄余紅稻粒,鳳凰棲老碧梧枝?!倍谩凹t稻”、碧梧”于上者,錯(cuò)綜之也。

      明高棅《唐詩(shī)品匯》:劉云:語(yǔ)有悲慨可念(“香稻啄余”二句下)。劉云:甚有風(fēng)韻,“春”字又勝(“佳人拾翠”二句下)。

      明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》:七言如……“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,“聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎”,字中化境也。

      明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周珽曰:次聯(lián)撰句巧致,裝點(diǎn)得法,《詩(shī)話(huà)》謂語(yǔ)反而意奇。退之“舞鏡鸞窺沼,行天馬渡橋”效此體。要知此句法,必熟練始得,否則不無(wú)傷雕病雅之累也。故王元美有曰:“倒插句非老杜不能”,正謂不易臻化耳。此妙在“啄余”、“棲老”二字。”

      明末清初王嗣奭《杜臆》:地產(chǎn)香稻,鸚鵡食之有徐;林茂碧梧,鳳凰棲之至老?!嗽?shī)止“仙侶同舟”一語(yǔ)涉渼陂,而《演義》云:“專(zhuān)為渼陂而作”,誤甚?!跋愕尽倍?,所重不在“鸚鵡”、“風(fēng)凰”,非故顛倒其語(yǔ),文勢(shì)自應(yīng)如此(“香稻啄余”二句下)。

      明末清初王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:一直盈下。八首中,此作最為佳境。為不忘乃祖,俗論不謂然。

      清徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》:“佳人”句娟秀明媚,不知其為少陵筆,如千年老樹(shù)挺一新枝。吾嘗論文人之筆,到蒼老之境,必有一種秀嫩之色,如百歲老人有嬰兒之致。又如商彝周鼎,丹翠爛然也。今于公益信(“佳人拾翠”二句下)。八首中獨(dú)此一句苦,若非此首上七句追來(lái),亦不見(jiàn)此句之苦也。此首又是先生自畫(huà)詠《秋興》小像也(“白頭吟望”句下)。

      清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》:安溪云:稻余鸚粒時(shí)梧老鳳枝,佳人拾翠,仙侶移棹,皆因當(dāng)年景物起興,隱寓寵祿之多而賢士遠(yuǎn)去,妖幸之惑而高人遁跡也。末聯(lián)入己事,宛與此意湊泊。

      按:師說(shuō)更渾融,亦表里俱徹也。

      清沈德潛《唐詩(shī)別裁》:此章追敘交游,一結(jié)并收拾八章,所謂“故園心”、“望京華”者,一付之苦吟悵望而已。

      清浦起龍《讀杜心解》:卒章之在“京華”,無(wú)專(zhuān)指,于前三章外,別為一例。此則明收入自身游賞諸處,所謂向之所欣,已為陳?ài)E,情隨事遷,感慨系之。此《秋興》之所為作也,為八詩(shī)大結(jié)局?!安使P”句,七字承轉(zhuǎn),通體靈動(dòng)。

      清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:此首復(fù)借春景作反映(“佳人拾翠”句下)。陳注:此“望”字與“望京華”相應(yīng),既“望”而又“低垂”,并不能望矣?!肮P干氣象”,昔何其壯;頭白低垂,今何其意?詩(shī)此至聲淚俱盡,故遂終焉。俞云:用作詩(shī)意總結(jié),并八篇俱繳住,真大家手筆(“彩筆昔曾”二句下)。

      清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:陳德公曰:章法,結(jié)法亦同前篇,中聯(lián)亦關(guān)吟琢,特用跳脫之筆。評(píng):第二,雋句。末語(yǔ)乃極沈郁。

      清屈復(fù)《唐詩(shī)成法》:此思昆吾諸處之游也。一、二出諸處地名,三、四者處所見(jiàn)之景物,五、六諸處之游人,七昔游,結(jié)后四首,八“吟望”,結(jié)前四首,章法井然。

      清劉濬《杜詩(shī)集評(píng)》:吳農(nóng)祥云:三、四濃艷,五、六流逸。結(jié)本“今望”,非“吟望”,是對(duì)法體,當(dāng)從。

      作者簡(jiǎn)介

      杜甫(712~770年),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

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