第一篇:實習(xí)導(dǎo)引報告
專業(yè):社會工作
班級:
學(xué)號:姓名: 09級1班XXXXXXXX XX 實習(xí)導(dǎo)引報告
我是哈爾濱學(xué)院政法學(xué)院09級社會工作1班的學(xué)生,于2011年10月10日到2011年11月4日在哈爾濱市南崗區(qū)哈西街道辦事處實習(xí),為期四周。
09級社會工作專業(yè)是哈爾濱學(xué)院社會工作專業(yè)的第一屆學(xué)生,今年升入大三的我們在學(xué)校的安排下被分配到不同的實習(xí)單位進行為期四周的實習(xí),我被分配到哈爾濱市南崗區(qū)哈西街道辦事處司法所武裝部實習(xí),使我對街道辦事處有了一個基本的了解,對以后可能從事的工作有了一個初步的概念。
街道是中國大陸地區(qū)不設(shè)市轄區(qū)的城市(不設(shè)市轄區(qū)的地級市和地級市所代管的縣級市、縣)、較大城市(直轄市、副省級市、地級市)市轄區(qū)或功能區(qū)(例:經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū))的行政分區(qū),管理機構(gòu)為街道辦事處——市轄區(qū)政府、不設(shè)市轄區(qū)的市政府或功能區(qū)管委會(例:經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會)的派出機關(guān)。
街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(例:經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會)的派出機關(guān),受市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會領(lǐng)導(dǎo),行使區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會賦予的職權(quán)。
基本職能是:
(一)貫徹執(zhí)行黨和國家的路線方針、政策以及市、區(qū)關(guān)于街道工作方面的指示,制訂具體的管理辦法并組織實施。
(二)指導(dǎo)、搞好轄區(qū)內(nèi)居委會的工作,支持、幫助居民委員會加強思想、組織、制度建設(shè),向上級人民政府和有關(guān)部門及時反映居民的意見、建議和要求。
(三)抓好社區(qū)文化建設(shè),開展文明街道、文明單位,文明小區(qū)建設(shè)活動,組織居民開展經(jīng)常性的文化、娛樂、體育活動。
(四)負(fù)責(zé)街道的人民調(diào)解、治安保衛(wèi)工作,加強對違法青少年的幫教轉(zhuǎn)化,保護老人、婦女、兒童的合法權(quán)益。
(五)協(xié)助有關(guān)部門做好轄區(qū)擁軍優(yōu)屬、優(yōu)撫安置、社會救濟、殯葬改革、殘疾人就業(yè)等工作;積極開展便民利民的社區(qū)服務(wù)和社區(qū)教育工作。
(六)會同有關(guān)部門做好轄區(qū)內(nèi)常住和流動人口的管理及計劃生育工作,完成區(qū)下達(dá)的各項計劃生育指標(biāo)任務(wù)。
(七)協(xié)助武裝部門做好轄區(qū)民兵訓(xùn)練和公民服兵役工作。
(八)負(fù)責(zé)在轄區(qū)開展普法教育工作,做好民事調(diào)解,開展法律咨詢、服務(wù)等工作,維護居民的合法權(quán)益,搞好轄區(qū)內(nèi)社會治安綜合治理工作。
(九)負(fù)責(zé)本轄區(qū)的城市管理工作,發(fā)動群眾開展愛國衛(wèi)生運動,綠化、美化、凈化城市環(huán)境,協(xié)助有關(guān)部門做好環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)境保護工作。
(十)負(fù)責(zé)本轄區(qū)的綜合執(zhí)法工作,維護轄區(qū)的良好秩序。
(十一)負(fù)責(zé)研究轄區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)劃,協(xié)助有關(guān)部門抓好安全生產(chǎn)工作。
(十二)配合有關(guān)部門做好轄區(qū)內(nèi)的三防、搶險救災(zāi)、安全生產(chǎn)檢查、居民遷移等工作。
(十三)承辦區(qū)委、區(qū)政府交辦的其他工作。哈西街道辦事處依據(jù)《城市街道辦事處組織條例》,依照國家法律法規(guī)及方針政策,充分發(fā)揮其職能。尤其是我所在的司法所武裝部,積極響應(yīng)國家號召,最大限度做好自己的本職工作。
司法所是司法行政機關(guān)最基層的組織機構(gòu),是縣(區(qū)、市)司法局在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的派出機構(gòu),負(fù)責(zé)具體組織實施和直接面向廣大人民群眾開展基層司法行政各項業(yè)務(wù)工作。在基層政法機構(gòu)體系中,司法所是基層政法組織機構(gòu)之一,它與公安派出所、法庭共同構(gòu)成我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)一級的政法體系,成為我國基層司法運行機制中不可缺少的重要組成部分。在基層社會治安綜合治理機構(gòu)體系中,司法所是司法行政系統(tǒng)參與基層綜合治理工作的重要成員單位,處在化解人民內(nèi)部矛盾、預(yù)防和減少犯罪的第一線。
司法所的基本職能有:
1、指導(dǎo)管理人民調(diào)解工作,參與調(diào)解疑難、復(fù)雜民間糾紛;
2、組織開展對社區(qū)服刑人員的管理、教育和幫助;
3、指導(dǎo)管理基層法律服務(wù)工作;
4、協(xié)調(diào)有關(guān)部門和單位開展對刑釋解教人員的安置幫教工作;
5、組織開展法制宣傳教育工作;
6、組織開展基層依法治理工作,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府(街道辦事處)依法行政、依法管理提供法律意見和建議;
7、協(xié)助基層政府處理社會矛盾糾紛;
8、參與社會治安綜合治理工作;
9、完成上級司法行政機關(guān)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府(街道辦事處)交辦的維護社會穩(wěn)定的有關(guān)工作。
實習(xí)期間我主要接觸了人民調(diào)解工作、安置幫教工作、司法報表統(tǒng)計工作、征兵工作等。
人民調(diào)解是指在人民調(diào)解組織的主持下,以國家的法律、法規(guī)、規(guī)章、政策和社會公德為依據(jù),對民間糾紛當(dāng)事人進行說服教育,規(guī)勸疏導(dǎo),促使糾紛各方當(dāng)事人互量互讓,平等協(xié)商,自愿達(dá)成協(xié)議,消除紛爭的一種群眾自治活動。人民調(diào)解委員會是人民調(diào)解的基本形式,依法設(shè)立在居民委員會、村民委員會和企業(yè)、事業(yè)單位,本省各村委會、居委會都應(yīng)設(shè)有人民調(diào)解委員會。
人民調(diào)解的原則是:
1、依據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)章和政策進行調(diào)解,法律、法規(guī)、規(guī)章和政策沒有明確規(guī)定的,依據(jù)社會公德進行調(diào)解;
2、在雙方當(dāng)事人自愿平等的基礎(chǔ)上進行調(diào)解;
3、尊重當(dāng)事人的訴訟權(quán)利,不得因未經(jīng)調(diào)解或者調(diào)解不成而阻止當(dāng)事人向人民法院起訴。
安置幫教工作是指在黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,依靠各有關(guān)部門和社會力量,對刑滿釋放、解除勞教人員進行的一種非強制性的引導(dǎo)、扶助、教育、管理活動,包括服刑在教人員回歸社會前的思想法治與職業(yè)教育、刑滿釋放時的銜接、回歸社會后的過渡性安置和幫教等環(huán)節(jié)的工作。安置幫教工作對象主要是5年內(nèi)的刑滿釋放人員和3年內(nèi)的解除勞教人員。做好登記工作,掌握他們的動向和生活情況,做到底子清。除此之外哈西司法所武裝部還負(fù)責(zé)幾層法律工作、民兵工作、防汛工作、信訪工作等一系列工作。
基層法律服務(wù)是指依據(jù)《基層法律服務(wù)工作者管理辦法》的規(guī)定,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市街道設(shè)立的基層法律服務(wù)所,立足基層,接受公民、社會組織和基層人民政府的委托,提供一定范圍的法律服務(wù),以維護委托人合法權(quán)益,保障和促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的活動。
基層法律服務(wù)業(yè)務(wù)范圍:
1、應(yīng)聘擔(dān)任法律顧問;
2、代理參加民事、經(jīng)濟、行政訴訟活動;
3、代理非訴訟法律事務(wù)
4、主持調(diào)解糾紛;
5、解答法律咨詢;
6、代書法律事務(wù)文書;
7、協(xié)助辦理公證事項;
8、協(xié)助開展法制宣傳教育和其他有關(guān)法律服務(wù)事項。實習(xí)期間哈西司法所武裝部基本發(fā)揮了其職能,做好每一項工作,但是還存在一些問題:
一是體制不順,職責(zé)不清,責(zé)權(quán)利不一致。區(qū)、街事權(quán)未合理劃分、界定,區(qū)(市)級部門延伸到街道的機構(gòu)和人員應(yīng)下放的還未下放,街道辦事處事多、人少、責(zé)任大、權(quán)力小的問題還沒有解決,綜合管理職能和社區(qū)服務(wù)功能受到很大程度的限制和制約。
二是內(nèi)設(shè)機構(gòu)不符合精簡、效能的原則,有的多達(dá)10個以上,且設(shè)置不科學(xué)合理、不規(guī)范,不適應(yīng)新形勢的需要,影響了街道職能的發(fā)揮。
三是行政編制偏少(有的僅10名左右),造成人員超編嚴(yán)重,超編率達(dá)20%以上;有的為解決工作急需,不得不使用事業(yè)編制,形成政事不分,混崗普遍。
四是臨時人員多,靠收取各種費用維持,增加了企業(yè)和社會負(fù)擔(dān)。以上是當(dāng)前哈西街道辦事處乃至去全國都存在的問題,急需有關(guān)部門解決完善,為了保證以后更加順利的工作。
第二篇:社會工作專業(yè)實習(xí)報告導(dǎo)引
專業(yè)實習(xí)報告導(dǎo)引
(引言)2008年*月*日至*月*日,本人在***單位/機構(gòu)進行專業(yè)實習(xí),實習(xí)內(nèi)容包括***。通過實習(xí),加深了對社會工作的認(rèn)識,也深刻感受到作為一名社會工作者……。
一、背景資料
1.實習(xí)概況介紹,包括實習(xí)單位的基本狀況,您對實習(xí)單位基本資料的收集,對其管理方法、管理理念、管理特征探究。
2.您所采用的調(diào)查研究方法,為什么要用這種方法。
二、對實習(xí)單位/機構(gòu)管理方面的印象/評價
1.您認(rèn)為該單位/機構(gòu)的目標(biāo)和具體的工作是否一致。
2.您認(rèn)為該單位在管理方面的特征與優(yōu)點;如果管理非常有效率,其機制是什么。
3.您認(rèn)為該單位/機構(gòu)的制度建設(shè)情況如何,有無重大的制度性缺陷;如果有,機制是什么。
4.您對該單位/機構(gòu)未來發(fā)展的建議。
三、總結(jié)
1.在機構(gòu)的探訪過程以及對其深層次的問題進行探究以后,給您印象最深的是什么?
2.您對社會工作的新認(rèn)識。
3.您對這次獨立的專業(yè)實習(xí)有何體會?
提請注意:
1.專業(yè)實習(xí)報告要求在3000-4000字。
2.注意收集團體、個案、社區(qū)等工作的成功案例,從管理學(xué)角度予以研究,把社會工作與和諧社會建設(shè)聯(lián)系起來;如果您實習(xí)的組織或機構(gòu)是企業(yè),注意把研究的重點放在職工社會工作方面,比如工會的送溫暖工程、失業(yè)救助活動等)
3.請在暑假之后開學(xué)的第一周之內(nèi),把實習(xí)日志、實習(xí)鑒定、專業(yè)實習(xí)報告,由班學(xué)習(xí)委員收齊交系辦公室。
第三篇:機構(gòu)、服務(wù)單位導(dǎo)引實習(xí)報告(范例)
機構(gòu)/服務(wù)單位導(dǎo)引報告(范例)
1、背景資料
訪談次數(shù): 第一次:第二次:
訪談日期訪談日期
訪談時間訪談時間
訪談地點訪談地點
訪談對象訪談對象
2、訪談內(nèi)容分析(機構(gòu))機構(gòu)背景:
包括:
機構(gòu)的歷史、成立的日期、成立的目標(biāo);
機構(gòu)的每年開支數(shù)目、資金來源、機構(gòu)在資金上的資助數(shù)目; 機構(gòu)的工作手法、對社會工作的概念與實踐;
機構(gòu)制定/推出新服務(wù)的準(zhǔn)則(例如:服務(wù)使用者的需要、社會或小區(qū)缺乏類似服務(wù)、填補服務(wù)間的縫隙、政府要求)和方法。
機構(gòu)組織架構(gòu)、人事編制:
機構(gòu)提供的服務(wù)與對象:
機構(gòu)的各個服務(wù)單位所提供的服務(wù)類型、服務(wù)的性質(zhì)、對象與使用的情況;服務(wù)使用者的來源、基本資料(如年齡、性別、興趣、居住區(qū)域)。機構(gòu)的現(xiàn)行發(fā)展:
機構(gòu)現(xiàn)有的優(yōu)勢和存在的難處;
機構(gòu)對現(xiàn)有的優(yōu)勢和存在的難處的評估以及這些優(yōu)勢/難處對服務(wù)素質(zhì)的影響; 機構(gòu)保持優(yōu)勢和克服或?qū)Ω峨y處的方法
機構(gòu)的未來發(fā)展:
機構(gòu)未來的發(fā)展計劃與方向
3、訪談內(nèi)容分析(單位)單位背景:
包括:
單位的歷史、成立的日期、成立的目標(biāo);
單位的每年開支數(shù)目、資金來源、機構(gòu)在資金上的資助數(shù)目; 單位的工作手法、對社會工作的概念與實踐;
單位制定/推出新服務(wù)的準(zhǔn)則(例如:服務(wù)使用者的需要、社會或小區(qū)缺乏類似服務(wù)、填補服務(wù)間的縫隙、政府要求)和方法。
單位提供的服務(wù)與對象:
單位所提供的服務(wù)類型、服務(wù)性質(zhì)、對象與使用的情況;服務(wù)使用者的來源、基本資料、(如年齡、性別、興趣、居住區(qū)域)。
單位組織架構(gòu)、人事編制:
4、你對機構(gòu)/服務(wù)單位的印象/評估
你對兩次訪談的負(fù)責(zé)人/其它同工的印象:
他們對社會福利、社會工作、服務(wù)對象的了解程度?
他們對服務(wù)社會人群的熱衷程度?
他們對中國社會工作走專業(yè)化的鼓吹程度?
機構(gòu)/服務(wù)單位的各項服務(wù)的評估:
機構(gòu)/服務(wù)單位的工作與整體目標(biāo)間是否配合?
服務(wù)單位與服務(wù)單位間的服務(wù)是否配合?
提供的服務(wù)是否能否配合與滿足服務(wù)對象的需要?
你認(rèn)為機構(gòu)/服務(wù)單位的真正優(yōu)勢是什么?發(fā)揮是否滿意?
你認(rèn)為機構(gòu)/服務(wù)單位的真正弱點是什么?
你認(rèn)為機構(gòu)/服務(wù)單位在什么方面需要改進?有沒有任何實質(zhì)的建議?
5、總結(jié)訪談經(jīng)驗/個人感想與反省
在機構(gòu)/服務(wù)單位的訪談中。你對實習(xí)機構(gòu)/服務(wù)單位有什么新的認(rèn)識? 在機構(gòu)/服務(wù)單位的訪談中,你最大的得益是什么?印象最深刻的是什么? 你對社會工作有沒有新的體會?
你認(rèn)為認(rèn)識機構(gòu)/服務(wù)單位。對實習(xí)有什么意義?
6、參考數(shù)據(jù)
包括:參考書、政府政策文件、報紙剪輯、機構(gòu)刊物、單張、照片….等。
第四篇:思路導(dǎo)引
作文指導(dǎo)資料
半命題作文
《_____,讓生活更美好》
【思路導(dǎo)引】我們要寫好半命題作文,可著重從如下方面入手:
一是選材要以自己熟悉的為主。半命題作文在一定范圍內(nèi)給學(xué)生較大的自由度,便于學(xué)生在自己熟悉的事物中選擇,更好地發(fā)揮創(chuàng)造性,充分展示出自己的綜合表達(dá)能力。因此,我們在構(gòu)思時一定要把自己最擅長的方面表現(xiàn)出來。一般來講,我們可以按照“家庭、學(xué)校、社會、自然和自身”這個思維體系去拓展思維,從而選擇自己熟悉的素材。比如“_____,讓生活更美好”,這個題目,從家庭考慮,可選擇親情、母愛、溫馨等;從學(xué)??紤],可選擇朋友、師愛等;從社會考慮,可選擇愛心、寬容等;從自身考慮,可選擇思考、信心、忍耐等。同時可選自己材料積累豐富的寫,比如你占有豐富的有關(guān)珍惜時間方面的材料,就可以寫“珍惜擁有的,讓生活更美好”;可選自己感悟最深的寫,比如你平時對親情就有一定的感受和思考,就可以寫“親情,讓生活更美好”,就更能讓人耳目一新了。
二是寫作視角要注意與眾不同。當(dāng)你拿筆構(gòu)思時,不假思索馬上就想到的內(nèi)容,千萬不能寫!因為別人也可能一下子就想到了。稍加思索所能想到的內(nèi)容,最好也不要寫!正確的做法是:你花上3—5分鐘,定下心來,自我掂量、估測一下,自己要寫的題材別人熟悉不熟悉,有多少是屬于自己的,一定要突出自己的體驗,自己的發(fā)現(xiàn),自己的發(fā)明。比如“_____,讓生活更美好”這個題目,顯然它的落腳點在一個“更”字,這是與其他進行比較所得到的結(jié)果。對此,我們在寫作之前,就要想想什么給我們的生活帶來的變化更大,什么樣的生活最有前景,最能誘惑人。我們只有經(jīng)過深入的思考,才能寫出與眾不同的作文來。
三是要注意切入點要小。作文時切入點越小越好,這樣能小中見大,深處開掘。比如“_____,讓生活更美好”這個題,如果我們選“名著,讓生活更美好”“科技,讓生活更美好”“自然,讓生活更美好”等,這樣的題目很大,就很容易寫得空泛、籠統(tǒng),不能寫出真情實感。如果我們注意從小處落筆,寫“學(xué)習(xí)豬八戒,讓生活更美好”,“親情短信,讓生活更美好”“青山綠水,讓生活更美好”等,這樣從自我生活實際來擬題,從自我興趣愛好來擬題,這就具體得多,就能通過自我的生活細(xì)節(jié)來寫活名著、科學(xué)、自然等對自己的深刻影響,而且可以采用多種表達(dá)方式生動形象地展現(xiàn)自己的體驗與感悟。
在具體的寫作過程中我們可采用如下的思路來行文立意:
1、展現(xiàn)興趣,寫出追求。興趣是一種無形的動力,當(dāng)我們對某件事情或某項活動感興趣時,就會很投入,而且印象深刻。每個人都會對他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索,并表現(xiàn)出心馳神往。沉浸于興趣中的人,他感到生活是這樣的美好。
2、著眼生活、展現(xiàn)魅力。美在生活中!我們生活中的一舉一動都包蘊著美。它依賴生活,愛棲息在我們這美好燦爛的生活??在生活中,協(xié)調(diào)是美、默契是美、質(zhì)樸是美、創(chuàng)造是美、揚棄也是美。
3、放眼山水,陶情悅性。山,雄偉壯麗;水,碧波浩淼;霞,絢麗多姿;這些大自
然的恩賜,它們點綴了我們的生活,豐富了我們的世界。看一眼,讓我們留連忘返,想一想,讓我們倍感清爽,是它們裝扮了我們的生活,讓我們的生活更美好。
4、美在心情,美在感覺。我們擁有了一份好心情,你會感受到生活到處是陽光滿地,人生在世,心情好,生活也好;心態(tài)好,人生也絢麗多彩。以愉悅之心看四周,何處不是百鳥歡唱;以抑郁之情聽世界,何時不是煩惱噪音。范文一
閱讀,讓生活更美好
高爾基說“書籍是人類進步的階梯”,古往今來,無數(shù)中外思想者、文學(xué)家為我們寫下了一部又一部輝煌的巨著。每一個篇章都透露出生命的靈動,閃耀著智慧的光芒。通過這些優(yōu)秀的作品,我們可以從中體會到作者是如何思考人生,如何面對人生,如何探尋生命的價值,進而能夠升華我們的情感,引發(fā)我們的睿智,提升生命的內(nèi)涵,最終成就我們的人生,讓我們的生活更美好。
書籍是一味良藥,可以治愈我們的心傷,于是,從閱讀中,我學(xué)會了寬容。記得那一次,有個朋友在背后說我壞話,污蔑我的清譽,被我當(dāng)場看到,當(dāng)時真氣得要命,恨不得痛打他一頓,但是,我想到了書中的一句話“寬容是金”。于是,我壓抑住內(nèi)心的怒火,對他一笑:“以后子虛烏有的事不要再說了,把這事忘了吧,以后我們還是朋友?!痹谀且院螅液退闪撕门笥?,是寬容讓我贏得了一個朋友,是書籍告訴我怎樣對待朋友。
冰心曾說,不是每一道江流都能入海,但是不流動的一定會成為死湖;不是每一粒種子都能成為參天大樹,但不生長的種子一定會成為空殼。而我要說,不是每一個酷愛閱讀的人都能成為學(xué)者,但不閱讀的人一定不能成才。
在書中,我領(lǐng)悟到了生命的真諦,生命在于奮斗,奮斗是一個艱苦的過程,是一次難忘的經(jīng)歷,也是我們?nèi)松幸坏烂利惖娘L(fēng)景線,沒有微笑的人生是痛苦的,沒有光明的人生是黑暗的,沒有希望的人生是可怕的,而沒有奮斗的人生是悲慘的。在書中,我明白了如何去奮斗,做好自己的本職工作是奮斗;在學(xué)習(xí)中遇到困難不退縮是奮斗;在生活中勇于面對也是奮斗。
閱讀如絲絲春雨,能融化頑固的冰層,敲響沉睡的愛心;閱讀是蕭蕭秋風(fēng),吹散自卑的陰云;閱讀是縷縷陽光,照亮黑暗的心靈,讓生命重?fù)Q光彩。朋友,閱讀吧!它讓我們更自信,成熟,讓人生更美好,未來更輝煌。范文二 愛,讓生活更美好
愛,是人間最美好,最神圣,最純潔的情感。是它讓生活更美好,讓社會更美好,讓祖國更美好,讓世界更美好!
人的情感是千變?nèi)f化的,同樣愛也有許多種而我想說的只有“母愛”!
母愛是世界上每一個孩子一生中得到的最寶貴的東西。它生過無數(shù)的金銀珠寶,是人精神的頂梁柱,它時常鼓舞你,讓你有信心;鞭策你,使你有動力;教育你,使你有方向??
從古至今,母愛一直被人們所贊頌,許多文人墨客因此也寫下了許多絢麗的華章。
“岳母刺字”說的是南宋抗金名將岳飛,其母為了使自己的兒子長大能為國家貢獻(xiàn)一份力量,在岳飛悲傷刺下“精忠報國”四個大字。后來,岳飛果然成為了有用之人,他為宋朝皇帝趙構(gòu)南征北戰(zhàn),立下汗馬功勞。
岳母用一種獨特的方式來待于自己的兒子,若沒有岳母的愛,恐怕岳飛一 輩子也不能成大器。
通過這件事,能看出岳母愛自己的兒子,并通過實際行動詮釋了一位母親的偉大形象,這也使得岳氏家族被后人廣為流傳。
如果一位普通婦女能將她對孩子的愛用實際行動展現(xiàn)得如此感人,這在當(dāng)今社會可不多見。
我們不管現(xiàn)在的母親用何種方式來愛自己的子女,母愛是偉大的,無論是誰也改變不了她的地位。
母愛,她既繁多又珍貴,既平凡又特殊,她是看不見,摸不著的,只有憑借著自己的心靈去感悟,讀出人生的真理。
母愛是人世間最美好,最神圣,最純潔的感情,讓我們?nèi)フ湎?,去呵護這份感情,讓愛是生活更美好!范文三
寬容,讓生活更美好
寬容就像清涼的甘露,澆灌了干涸的心靈;寬容就像溫暖的壁爐,溫暖了冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火把,點燃了冰山下將要熄滅的火種。在我們的生活中,寬容離我們無處不在。
這是一個白雪紛飛的夜晚,街道上平鋪的白雪,在路燈的照耀下顯得格外的耀眼。而我在家,在找我的書——《童年》。我忘了我把書放在了哪,忽然,大腦中靈光一現(xiàn),我放在了枕頭下邊??墒?,當(dāng)我充滿期待的眼神掃視到枕頭下面,我傻了眼,因為我的書“飛”了。
我急忙跑到客廳問媽媽:“媽媽,我的書—《童年》你看見了嗎?”“你的書,不都是你自己放嗎?干嘛問我啊?!”媽媽把所有的注意力都轉(zhuǎn)移到了我的身上?!白蛱炷悴皇墙o我打掃房間了,我當(dāng)然要問你了。”我皺著眉頭,用上級對下級的態(tài)度對媽媽喊過去?!昂⒆樱夷媚愕臅蓡幔课矣钟貌恢?。你自己好好找找吧,說不定忘在哪了呢?”媽媽沖我笑笑。“媽,你還笑,我都急成這樣了,肯定是你把書給我藏起來了!哼!”說完,我朝媽媽瞪了一眼,扭頭就走了。
那天,我的房間被我翻得那么狼藉,像是剛來了一場翻天覆地的暴風(fēng)雪。這一切,就是為了找那本書。
第二天早晨,我沒有理媽媽。放學(xué)回來,我在床底下找到了那被灰塵覆蓋的書。
我知道我誤會媽媽了。在吃午飯的時候,媽媽問我:“書找到了嗎?”我從嗓子眼發(fā)出了“找到了”。我一直低著頭,不敢看媽媽。我進行了長時間的思想斗爭,好不容易鼓起勇氣抬起頭,對媽媽說:“媽??”我還沒有說完,就被媽媽的一句話擋了回去“別說了,快吃飯吧,要不飯菜都涼了!過去的,就讓它過去吧!”說完,我的眼里噙滿淚水,我屏住呼吸,抿著嘴,這才沒讓眼淚掉下來。
就是這一次,我明白了: 生活中,出現(xiàn)摩擦、不快和委屈,是常有的事。如果我們以針尖對麥芒,怨恨就像是一只氣球,越吹越大,最后會膨脹到無法控制的地步。所以,我們需要寬容來做調(diào)和劑,這樣,任何的菱角都會變得圓滑。
范文四
愛,讓生活更美好
人生有愛才快樂,人生有愛不寂寞
我們生命與眾不同的地方,就是群居,群居讓我們有了彼此之間溝通的機 會。通過心與心的交流與碰撞。讓情感慢慢生根發(fā)芽。人間便有了愛,大愛。
我們通常更理解的是愛情,是的,男人與女人這間的這種奇特的愛情魔咒,是天地之間,于人與物原本初定,誰也難逃。在那人生的一瞬間,那愛情的魔咒,讓你,讓我,也讓他,一下失去了原形。自己一下就不是自己,自己再也看不到自己的影子。一向暴虐,突然就溫順,一直乖巧,突然倔強。常常說愛情是盲目的。這千絲萬縷剪不斷,理還亂的情感,這千百年來,悲歡離合的事事非非,誰對,誰錯,清官難斷,有了這份牽掛,有了這份真情,??煽荩蔂€,還有什么寂寞不能守,還有什么苦,還有什么孤獨?一份情,一份愛,讓你,讓我,讓世界的每一個角落,充滿活力。洋溢著愛,洋溢著幸福的溫情。生活快樂無比。有了愛的人生,是最幸福的人生,有了愛的人生,就步入了一個最堅強,最無畏,最讓人稱羨的生活。對世界一切都充滿著希望,充滿了憧憬,充滿著渴望。生活充實,生活無不在奮斗,遇逆境而更頑強,遇順境而策馬。愛情,人間本性。魔咒無限。
而人間大愛,也是人間快樂的源泉。世間萬物,生有其源。存在有其存在的意義與價值,區(qū)區(qū)螻蟻,威威巨象。林木挺撥。山巖崴峨。大海廣闊。溪流彎延。百花吐蕊。群鳥鳴琴。而為萬物之靈的人,更是世界奇葩。善與萬物,機慧百巧,更有細(xì)密心思,情愛獨享。愛蘭之幽。愛石之精,愛體格是健,愛容顏之秀??扇酥師o不愛,世無不可人。這份人間大愛,讓我們無時無刻,不覺得生在快樂中,生在幸福里。
人生百年,歲月無情,在生命的每一天,也都充滿著與愛背離的黑夜。在燦爛的陽光下,總有那么一片烏云。人性不同,生活環(huán)境的差異,文化素養(yǎng)的質(zhì)別。一切的一切。有時真是讓人感慨萬端。缺失了愛,在凄慘,悲涼中,孤寂,苦痛,迷茫,那樣的無助。喪失生活的勇氣。哀大,莫過于心死。哀,情感低迷,于黑夜中,無一處星光。此時此刻。人生的光芒,暗淡了,愛缺失了。
有愛,有人生,有真情,有人生,在逆境中,因愛而崛起,無論是何時,胸懷真愛,胸懷大愛,讓你處處充滿生活的快樂。讓你百年不孤獨。一草一木盡在愛中。
范文五 科學(xué),讓生活更美好
從古到今,有許多絕世名人,都是向著科學(xué)出發(fā):哥白尼冒死提出日心說、愛迪生通過千萬次實驗找到了鎢絲,發(fā)明了電燈;從“三人行,必有我?guī)熝伞钡健翱茖W(xué)發(fā)展靠大家?!边@些都圍繞著科學(xué)。
古代,人們始終受神主義的熏陶,不相信科學(xué),每天燒香拜佛,到頭來還是一無所事。很多人都崇拜佛,相信佛,最終自食其果。但是有很多人,相信科學(xué),雖然有很多人送進斷頭架,但臨死不屈服,這種精神,就是科學(xué)的結(jié)晶?,F(xiàn)在,人們過上了幸福的生活,有各種各樣的電器,充分利用了各種資源,運用了各種知識,這也是科學(xué)的結(jié)晶。
曾經(jīng),聽到這樣一個問題:“古代的人生活美好還是現(xiàn)在的人生活美好?”我不知道被提問者是怎樣回答的,而每個人看問題時的角度也是各異的,但我認(rèn)為是有科學(xué)要快樂。
一千年前人們的生活因為簡單而苦命,他們相互之間的聯(lián)系需要通過飛鴿傳書,從上海到北京也是跋山涉水,一路艱辛。若是患上了肺炎,便是無藥可 醫(yī)只能全家祈福,多年來戰(zhàn)火不斷,就是為了爭土地,可憐、可泣。
現(xiàn)在的人們充實而快樂。發(fā)展至今的醫(yī)療技術(shù),幾乎可以將生活中所有常見的疾病通通治愈,被延長了壽命的人們,擁有更多的時間去拓展生命、享受生命。生物、化學(xué)等自然學(xué)科技術(shù)發(fā)展的突飛猛進,給原本好奇心強烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類在探索與發(fā)明的同時給自我價值以肯定,人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲著快樂。
人類擁有如此偉大的智慧,發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造了那么多的“奇跡”。DNA分子的雙螺旋解密,因特網(wǎng)施益于千家萬戶,第一宇宙速度送航天飛機進入宇宙,克隆技術(shù)發(fā)展助疾病患者重獲新生,這些技術(shù),是古代從未有過的,而這,就是人類科學(xué)的象征。
科學(xué),之所以能使生活更美好,是因為有一批又一批合理使用科學(xué)技術(shù)的善良人們不屑的努力。他們將美麗的科技運用于對社會和諧的建設(shè)、對人類物質(zhì)及精神的豐富與塑造、對真理永不停息地正確的追求和道德品質(zhì)無高的崇尚。
當(dāng)有人提問你,是覺得生活在什么時期的人更快樂的時候,請不要猶豫地告訴他,現(xiàn)在。因為,我們正生活在科學(xué)的搖籃里,享受著科技帶來的幸福享受。
我們也有理由相信,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展將百分百用于造福人類、造福自然、造福世界,讓科學(xué)綻放最美麗、最純粹的光彩!范文六 節(jié)約,讓生活更美好
古人語:“地力之生物有大數(shù),人力這成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足,取之無度,用之不節(jié),則常不足。”
現(xiàn)在全社會最引人注目的事是節(jié)約,節(jié)約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關(guān)于節(jié)約的報道,茶余飯后人們也在談?wù)撝@個話題。人們對于節(jié)約眾說紛紜,觀點不一,煞是熱鬧!
擰開水龍頭,清潔甘冽的水滾滾而來,其實,自來水來之不易。它們可能取自幾百米深的地下,或者引自幾十公里、幾百公里遠(yuǎn)的某條江河,某座水庫,這些原水首先要在凈水廠凈化,去除鐵質(zhì),去除細(xì)小的漂浮物,水生物,沉淀下雜質(zhì),用殺菌液體殺菌,經(jīng)過檢驗符合人體飲用后才能出廠。合格的自來水經(jīng)過蜘蛛網(wǎng)似的管道,用高壓水泵加壓,才能源源不斷地送入居民家。大家看,每一滴自來水都要經(jīng)過那么多的程序,你有理由浪費嗎?
近幾年來,由于人們生活水平的提高,大家對艱苦奮斗和勤儉節(jié)約地意識淡薄,大吃大喝,鋪張浪費現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū),很多人認(rèn)為節(jié)約就是小氣,以為生活水平提高了,就該講闊氣,講派頭,講排場。中國人民自古以來長期形成的儉樸的作風(fēng)早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約,但是礙于面子,也充當(dāng)大款。節(jié)約為榮,浪費可恥變成了浪費為榮,節(jié)約為恥了。
為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福,為了我們的國家更加繁榮富強,為了我們的地球更加生機勃勃,我們對于資源的利用要做到:“取之有度”這樣才能達(dá)到“用之不竭”。現(xiàn)在全社會倡導(dǎo)節(jié)約,我們不妨行動起來,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起,從自身做起,節(jié)約用水,節(jié)約用電……
“不要讓最后一滴水成為人類的眼淚”。
以 “雨”話題作文指導(dǎo)
話題:在中國詩文中,雨積淀了極為豐富的文化心理意蘊。你淋過雨嗎?在雨中笑過、哭過嗎?喜歡獨自撐著傘在雨中漫步,還是喜歡在夜晚傾聽雨之精靈的輕歌曼舞?請將你心中的“雨”鋪天蓋地、痛快淋漓、纏綿悱惻地下起來。用適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式,或詩、或文;或抒情、或敘事、或議論…… 請以“雨”為話題寫一篇作文,題目自擬,要求不少于600字?!舅悸穼?dǎo)引】
雨,總是和情聯(lián)系在一起的,這情或喜或傷、或高昂或內(nèi)斂、或直白或含蓄,總之是雨是載體,情才是核心。明白了雨和情聯(lián)系在一起,怎樣才能讓自己的文章更美呢?
首先,要注意運用多種手法去寫:或是直接寫雨或是側(cè)面烘托,也可以細(xì)節(jié)體現(xiàn),還可以大處著眼,總之是寫出自己獨特感受的雨。
其次,注意運用修辭方法。比喻、擬人、夸張等都可以用,還可以再加上一個通感:比如余光中老先生感受到了雨的冷,你呢?用個詞把自己的感覺寫出來,這樣的文章更獨特。
再次,如果你寫雨景,可通過寫其他景物突出雨勢、雨形、雨音,這樣的描寫會使讀者產(chǎn)生許多聯(lián)想,進入特定境界,從而得到美的享受。
最后,融情于雨時,這時情要真摯,這融要無痕,不能讓人有牽強的感覺?!咀屛逸p輕地告訴你】
春夏秋不同季節(jié),雨的特點不一樣,因而,要抓住特點,寫出雨在不同季節(jié)給大自然帶來的變化、帶來的美麗、帶來的生機以及對農(nóng)作物的作用。寫好此類文章,首先要從觀察入手,先寫出特定季節(jié)景物的全貌,再抓住特點觀察每一具體事物。要明確先寫什么,后寫什么,注意詳略得當(dāng),最后表達(dá)思想感情。在描寫景物時,要常常想到與之有關(guān)的事物,融入生活體驗。
1.可選用雨前、雨中、雨后景物來寫。如寫《雷雨》,雨前,樹枝擺,黑云壓城;雨中,行人打著傘在泥濘小路弓腰前行,白亮亮的雨點打在雨傘上“啪啪”直響;雨后,一條美麗的彩虹高掛在蔚藍(lán)色的天空中,稻田里,水稻的葉上,掛滿了晶瑩的水珠兒。
2.可寫雨給樹木、大地帶來了生機,帶來了美麗??蛇x用樹木迎著這潤雨,慢慢地生長,小草在雨中綠得發(fā)亮,大街、小巷、樓房在雨霧中的景象。
3.雨滋潤著農(nóng)田,不同季節(jié)的雨對農(nóng)作物作用不同。春雨促麥苗青,夏雨促麥子成熟,秋雨給秋種帶來了大好時機。
4.可選某一具體地方的“雨景圖”來寫。如校園、廣場、庭院等,觸景生情。抒發(fā)對生活、對明天充滿希望的思想感情。5.可加入自己的體驗,多用些修辭方法。如現(xiàn)代散文家朱自清在《春》中這樣寫雨:“雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠罩著一層薄煙?!?/p>
范文一 第一場春雨
我喜歡嚴(yán)冬的寒冷,喜歡夏天的火熱,喜歡秋天的涼爽,但我更喜歡春天的溫柔,喜歡春天綿綿的細(xì)雨。
春雨來時,我信步走上了小路,呼吸新鮮的空氣,接觸春的氣息,心情格外舒暢。
小雨,細(xì)如針尖,輕似牛毛,如煙似霧,無聲無息地下著,不住地滴在我的臉上、身上。樹枝上的嫩芽微微地探出了可愛的小腦袋,靜靜地望著我微笑。小雨調(diào)皮地落在它們身上。哈,好一件珠紗衣!風(fēng)娃娃也是那么頑皮,不住地吹著雨絲到處奔走,落在樹上,落在小草上,落在我的臉上。(描寫得極為生動。)
我無意地抬起頭,遙遙望見了一片新綠。那是樹,那是草,那是春天的使者。我不由得快步走到那兒。咦,小草呢?我奇怪,它們?yōu)楹尾灰娏??仔?xì)看看后,笑意不覺浮上了我的嘴角。小草太小了,遠(yuǎn)望是兩片淺綠,走近了卻又看不分明。我深深地吸了一口氣,不由得陶醉了。這奇異的景色多么迷人呀!一仰頭,望見了云層邊緣有一層光圈,那是太陽的光芒。噢,這景色多么奇異,多么美妙!
雨,無聲無息地下著。我仍若有意而又似無意地走,在這第一場春雨中。這場春雨驅(qū)走了寒冬殘留的痕跡,使春天更美,使人們更愛春天。瞧!樹木發(fā)出嫩綠的芽兒,小草也鉆出了地面,連樓房也似乎挺直了腰板,真是萬象更新啊!
在春天,在降下第一場春雨時,我們不需要為不快的事發(fā)生而擔(dān)心。因為在第一場春雨到來時,人的理智、心靈已經(jīng)洗滌了。不是嗎?第一場春雨代表著一個新的開始。(賦予了春雨新的內(nèi)涵,深化了主題。)
一年四季中,有各種各樣的雨。但是,我唯獨喜愛那春天里第一場情意綿綿的細(xì)雨??
【評頭品足】
讀罷文章,也如沐一場春雨,清新怡人!文章通過對第一場春雨形態(tài)的刻畫描摹、贊美,表達(dá)了作者對春雨的喜愛之情,以及對自然界和人生的較為深刻的感悟。
值得一提的是本文的語言,作者在描寫春雨時,用了大量的擬人、比喻手法,使文章倍感生動。
范文二 四季聽雨
春花秋草,夏雨冬雪,和風(fēng)煦日,閃電鳴雷??這都是大自然賜予我們的瑰寶,是我們不可多得的財富。而雨,恰恰是這份饋禮中的精品,是大自然中的精靈。我愛雨,尤其愛聽雨。
春雨是文靜的小姑娘,悄無聲息地拋灑在這樣的春夜里,你什么也不必做,只需捧一杯清茶,啜上一口,閉上眼睛,腦海里便有這樣一幅畫:大地是一張好的宣紙,春雨是一支蘸飽了綠的筆,只需輕輕一點兒,那綠便會擴大、擴大??伴著雨點落地,禾苗出土的刺刺聲,一曲清雅的《春江花月夜》便在你心頭響起。
夏天的雨可沒有那么好的脾氣,它像一個頑皮的孩子,趁你不注意,就一蹦一跳,嬉戲著、吵鬧著下來了。它劈里啪啦地在一切能敲響的東西上敲起來,然后咚咚地落在你的玻璃窗上,好像在提醒你注意:一首精彩昂揚的搖滾已經(jīng)開始了!然后你再用心去聽吧,你就會聽到一串串美妙的旋律。為了把“演出場地”照亮,它還時不時地邀請閃電來湊湊熱鬧。那一瞬間,黑夜如白晝,成千上萬的演奏家在演奏著各自的樂曲。還沒等回過味來,一個接一個的悶雷又從遠(yuǎn)處滾來,趕來傾聽這最杰出的樂章。一整個夏夜,你便可以和翠竹一道陶醉在這驚心動魄的音符里。
秋,歷來被人們稱為金秋;秋風(fēng),歷來被人們稱為金風(fēng);那我就把秋雨稱為金雨吧。在聽秋雨的時候,一切都變得沉默了,安靜了,如果說金秋是一幅色彩凝重的油畫,那么金雨便是最具有魅力的背景。
聽著這秋雨,就仿佛聽到了一個個新生命的啼哭,聽到了慶豐收的鑼鼓,聽到了世界的心聲。在金畫中,農(nóng)民豐收了稻谷,老師豐收了希望,而我們又有什么收獲呢?
冬在人們的印象中是冷酷無情的,而冬雨卻是溫和的。它不慌不忙地飄落,融化著積雪殘冰;它不緊不慢地灑落,洗刷著塵污;它不疾不徐地降落,準(zhǔn)備著春天的到來。
這就是四季的雨,這就是雨的聲音。朋友,請你聽雨吧,盡情地享受它帶給你的無窮樂趣吧!
【評頭品足】
本文緊扣題目,描述了四季的雨。當(dāng)然四季的雨是各具特色:春雨柔,夏雨暴,秋雨沉,冬雨則是冷的。
當(dāng)然了,文章這樣的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出了很好的層次性,讀起來給人的印象更完整一些。
文章的修辭是不能不說的,只有通過這些修辭才能更好地表現(xiàn)四季的雨。表現(xiàn)作者對雨的熱愛。
文章對四季的雨的描寫,畫面感極強。
第五篇:寫作導(dǎo)引
”寫作導(dǎo)引
[文題展示]
法國作家雨果說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
是的,寬闊的胸懷可以寬容自己的仇敵,寬闊的胸懷可以寬容別人的缺點,寬闊的胸懷可以成就偉大的事業(yè)??
請以“寬容”為話題寫一篇800字以上的作文,文體不限,題目自擬。
[文題解讀]
“學(xué)會寬容”主題
什么是寬容?“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容?!卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
寬容有多“寬”?法國大文豪雨果說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!?/p>
為什么要學(xué)會寬容?因為“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,我們擁有包容的胸,懷,就會包容任何人,包容整個世界。
[寫作導(dǎo)引]
“寬容”是寬大、有氣量,不計較、不追究的意思。“寬以待人”“寬大為懷”,這是中國的古訓(xùn),也是當(dāng)今立足于社會、求得更好的發(fā)展的要求。要做到“寬容”,必須有開闊的胸襟與全局的眼光,必須破除等級觀念。當(dāng)然,“寬容”不等于縱容,應(yīng)掌握適度的原則,在許可的范圍內(nèi)恰當(dāng)?shù)匦惺埂皩捜荨敝摹?/p>
行文時,可著重指出寬容是一種美德,是一種氣度,是一種愛,是一種處世、為人的技巧,是一種協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤滑劑等。
[素材鏈接]
1.最高貴的復(fù)仇是寬容。
——雨果
2.正義之神,寬容是我們最完美的所作所為。
——華茲華斯
3.泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
——李斯
4.宰相肚里能撐船。
——俗語
5.君子不為苛察,不以身假物。
-——莊子
6.記人之長,忘人之短。
——張九齡
7.君子揚人之善,小人訐人之惡。
——魏征
8.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
——林則徐
[名家作品選讀]
林清玄:送你一輪明月
一位住在山中茅屋修行的禪師,有一天趁夜色到林中散步,在皎潔的月光下,他突然開悟了自性的般若“般若”讀“bō rě”,智慧。
他喜悅地走回住處,眼見到自己的茅屋正遭小偷光顧。找不到任何財物的小偷,要離開的時候才在門口遇見了禪師。原來,禪師怕驚動小偷,一直站在門口等待,他知道小偷一定找不到任何值錢的東西,早就把自己的外衣脫掉拿在手上。
小偷遇見禪師,正感到錯愕的時候,禪師說:“你走老遠(yuǎn)的山路來探望我,總不能讓你空手而回呀!夜涼了,你帶著這件衣服走吧!”
說著,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著頭溜走了。
禪師看著小偷的背影消失在山林之中,不禁感慨地說:“可憐的人呀!但愿我能送一輪明月給他?!?/p>
禪師目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看著窗外的明月,進入空境。
第二天,禪師在陽光溫暖的撫觸下,從極深的禪室里睜開眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好,放在門口。禪師非常高興,喃喃地說:“我終于送了他一輪明月!”
[賞析]這位禪師以菩薩般寬容的心性,’給誤入迷途者送去了一輪照亮良知的皎潔明月,終于使他感到慚;隗而走向光明的道路。文章篇幅雖短,但情節(jié)跌宕,含義雋永;仿佛從深山古剎中飄來的一陣悠揚的鐘聲,聽似遙遠(yuǎn),卻以一種震撼人心的力量,喚醒人們審視并洗凈自己靈魂深處被玷污了的陰暗角落。
[網(wǎng)絡(luò)美文欣賞]
1、寬恕的美麗
“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香留在那腳跟上,這就是寬恕?!钡谝淮慰吹胶x如此雋永而富有詩意的句子,我即被深深地打動。原來有關(guān)寬恕的詮釋可以這樣優(yōu)美而令人感動。
上蒼造物,何等超絕,在賦予生命的同時,也賦予了一顆寬恕包容之心,就像那紫羅蘭,從不拿別人的缺點懲罰自己。人生的際遇,從來都不會一帆風(fēng)順,總會有各種各樣意想不到的遭遇,逢坎坷不頹廢,遇泥濘不罵娘。時時處處都秉持一顆寬恕包容之心。你就可以隨時隨地獲得快樂。
有一位名廚曾有名言說:在這個世界上,無論你怎樣努力,都不可能合每一個人的胃口。廚藝如此,做人亦然。站在自己的立場上,別人未必都合自己的胃口,而站在別人的立場上,你又何嘗能符合每個人的胃口?這樣看來,做人就應(yīng)該存寬恕包容之心。也難怪孔子會說:“己所不欲,勿施于人?!彼v的就是恕道啊。
古人云:壁立千仞,無欲則剛,海納百川,有容乃大。我們說,一個懂得寬恕之道的人,他的天地一定廣闊;一個懂得寬恕之道的人,他的精神一定充實;一個懂得寬恕之道的人,他的心靈一定純潔;一個懂得寬恕之道的人,他的靈魂一定美麗。
2、生活的藝術(shù)
很少有人認(rèn)為生活沒有虧待過自己,同樣,很少有人會認(rèn)為自己曾虧待過生活。在你的眼里,別人實際得的總是比他應(yīng)該得的多,而你自己正相反,于是你感到不平、壓抑,甚至憤怒。
其實,生活沒法虧待你,只有你自己才可能虧待自己。生活的藝術(shù)本來就是平衡得失的藝術(shù):要裝進一杯新水,你就必須倒掉已有的舊水;要獲得一支玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份體驗,你就必須多一份創(chuàng)傷。
換一個角度來看,雖然倒掉了一杯舊水,但你擁有一杯新水;雖然失去了薔薇,但你采來了玫瑰;雖然受了創(chuàng)傷,但你多了體驗。
泰戈爾有詩:“鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥。”
生活是永遠(yuǎn)沒有錯的,有錯的只是你的心態(tài)。其實鳥兒只需做好一只鳥,云兒只需做好一朵云。
無論生活將機遇和幸運賜與誰,都有他賜與的理由。一味的羨慕與嫉妒不但于事無補,反而壞了你一份平和的心境。只有抱著淡然的心態(tài)認(rèn)真做好你應(yīng)該做的工作,你才有可能得到并不淡然的結(jié)果。
學(xué)會接受他人的成功與幸運,并不意味著認(rèn)同自己的平庸與拙劣,而恰證明了你的成熟與堅韌。只有成熟的、堅韌不拔的人才懂得如何去擺弄得與失的砝碼,才懂得生活的藝術(shù)原來就是平衡得失的藝術(shù)。
3、寬容不是錯
我是一個愛面子的人,中國人愛面子的“美德”在我身上發(fā)揮得淋漓盡致。正因為我愛面子,所以我以為所有的人都需要面子。每次我感到難堪時,我不太愿意反唇相譏,只是尷尬地笑笑來化解矛盾。因為按我的思維方式,我總以為人人都要面子,不該因為自己的面子而去損傷別人的面子,也正因為如此,我總寬容地對待每一個人,無論是朋友還是仇人。
但是這種寬容卻招來朋友的反對,他們以為我的這種想法簡直就是謬論,迂腐透頂。在朋友眼中只有黑白分明,沒有任何調(diào)和色;所有的人和事只有兩種結(jié)果:對與不對。對的當(dāng)然不需要寬容,而錯誤的就必須嚴(yán)加批評,讓犯錯誤的人痛哭流涕才算是告一段落。其實何必呢?難道就不能寬容一次,給犯錯誤者一個自我反省的機會?但我的寬容卻使我在別人眼里成了“孔乙己”,成了“堂吉訶德”,成了一個在人們眼中“食古不化”的“異類”。難道寬容真的是錯嗎?
其實寬容不是錯。沒有人會因為朋友的寬容而離他遠(yuǎn)去。對朋友過于苛刻會給自己帶來更多的麻煩。一個凡事斤斤計較的人,有誰會寬容地對待他呢?寬容不只是為了別人,也是為了自己。你的寬容會讓大家更加寬容地對你。在一個寬容的環(huán)境中生活,人們每一天都會感到溫馨,感到愉快。
如果沒有鮮花的寬容,哪有蝴蝶多姿的衣衫;沒有松樹的寬容,哪有菟絲花的柔關(guān);沒有蜜蜂的寬容,哪有餐桌上的甜美。每個人無時無刻不在享受著寬容。這些寬容源于你的朋友、你的家人,以及素不相識的過客,還有孕育著奇跡的大自然。既然大家都在享受寬容,為什么不能拿出愛心去寬容別人呢?其實寬容很簡單,就是容忍一下,退讓一步。退一步海闊天空,忍一次便有難得的艷陽天。人們都喜歡彌勒佛,愛那種“能容天下難容之事”的度量。大家都喜愛寬容的人,為什么自己不做一個寬容的人呢?
朋友說:“這種博大的寬容本身就是錯?!卞e在哪兒呢?我想不出來。朋友說這種寬容的處世方式不適應(yīng)快節(jié)奏的競爭社會。朋友說得似乎有些道理。的確在凡事要效益的社會中,人們注重的是結(jié)果,沒有人會為了過程,而放棄結(jié)果。這也就有了為了結(jié)果不擇手段的人,為了結(jié)果爾虞我詐、置人于死地的人。難道就不能換一種方式,在和諧寬容的氣氛中得到你想要的一切嗎?讓一場暴風(fēng)雨被煦日春風(fēng)所替代,不是更舒心更愜意嗎?寬容是一種真誠、一種期待。真誠地對待每一個人,世界會變得更加祥和安寧。讓我們用真誠打動每一個不會寬容的人,期待著一個寬容的世界吧。
寬容不是錯!
點評:文章論據(jù)充分,恰當(dāng)運用多種論證方法,論證有力。
[學(xué)生佳作示例]
寬容
人生在世,要學(xué)會寬容。
每個人都會有不如意。每個人都會有失敗的時候。當(dāng)你面臨困難,遇到了盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:學(xué)會寬容。
英國諺語說得形象:“世界上沒有不生雜草的花園?!卑⒗苏f得風(fēng)趣:“月亮的臉上也是有雀斑的。”說到底,人非圣賢,孰能無過;金無足赤,人無完人。
學(xué)會寬容,是做人的需要。歷代圣賢都把寬容作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo),《尚書》中有“有容,德乃大”之說,《周易》提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。
寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。學(xué)會寬容是為人處世的需要。世間并無絕對好壞,而且往往正邪善惡交錯,所以我們?yōu)槿颂幨烙袝r也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子,錙銖必較,為一點小事而爭得面紅耳赤,不僅尷尬,而且也不值。“天地本寬,而鄙者自縊?!薄恫烁T》上的這句話可謂是警世之言。所以清代的申居鄖說:“胸中要有涇渭,然亦須氣量含宏,不可太生揀擇?!焙胍淮髱熣f得更直接:“精明者,不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”,也是這個道理吧。事實上,寬容并不是無能,而是一種卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大”。
寬容是一種無聲的教育,“唯寬可以得人”,寬容最終將使傷害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位,或者受到寬容的巨大感召,放棄傷害,回歸到美好的人際中來。
寬容是人類性情的空間,這個空間越大,你的情緒就會有轉(zhuǎn)折的余地,就不會大動肝火,糾纏于雞蟲之爭,寬容別人,給別人留條后路,別人才會報之以寬容,這也會為自己留下余地。從某種意義上說,寬容別人也是寬容自己,保護自己,給別人留一些空間,你自己將得到一片藍(lán)天。一個寬容的人,到處可以契機應(yīng)緣,和諧圓滿,微笑著對待人生。
寬容是心境,是涵養(yǎng),是境界,它是處世的經(jīng)驗,待人的藝術(shù),為人的胸懷。失敗時,多一份寬容,停止對自己的辯解,驅(qū)散“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的陰影,心中就會少一份懊悔,少一份沮喪,就能在心底豎起一個堅強的自我。
人人多一份寬容,人類就會多一份理解,多一份真善,多一份珍重與美好,生活中的酸甜苦辣也將化做五彩的樂章。
我們要用真誠的心、善良的心去對待別人,寬容別人。這樣我們才會心安理得,問心無愧,也不會被思想包袱而壓得透不過氣來。這樣才能不斷修德養(yǎng)性,充實完善自我。
生活需要寬容,生活呼喚寬容。愿世間多—份寬容,少一份計較。讓生活在寬容的氛圍中燦爛奪目。
最后奉上朱老總《游七星巖》中的詩句共勉:“腹中天地闊,常有渡人船?!?/p>
[簡評]作者該是一個有心人,平時善于積累,善于思考。沒有積累,文章便不會有這么豐富的材料;沒有思考,文章不會寫得如此得心應(yīng)手,開合自如。
細(xì)究寬容
你因逆反而辜負(fù)過老師的厚望嗎?因狹隘而誤會過同學(xué)的幫助嗎?因偏執(zhí)而拒絕過他人的勸導(dǎo)嗎?有過,應(yīng)該都有過。有意無意地,我們幾乎傷害過所有真正愛我們的人,然而,我們依然幸運地生活在關(guān)心和掛念之中,這又是為什么呢?
只要靜靜想上三分鐘,想想我們的生活道路,想想道路上給過我們糧食和水的人,想想那些滿含熱情的臉龐和溢著笑意的眼睛,我們將會承認(rèn):寬容是我們生命的陽光。
我相信,關(guān)于寬容,每個人都會有講不完的故事,這些故事構(gòu)筑著我們精神世界的基本家園??傆心菢訋讉€名字,那樣幾張面孔,那樣幾句話語,在暗淡的日子里,給我們攜來平靜和亮光,從而使終結(jié)通往新生,歲月煥然一新,征程虎虎生風(fēng)。感激?是的。一種多么自然的情愫。情意氤氳,信念騰空;成為月亮,或許是我們對太陽最好的報答。
做一個寬容的人,將傳到我們乎上的暖意遞給需要它的下一個人,似乎不難,因為這的確是我們內(nèi)心的需要。但實際并非如此輕易,在播種與收成之間揮汗如雨者,就一定不會種瓜得豆嗎?由此,便產(chǎn)生了下一個課題:怎樣才會真正擁有寬容的能力?
金黃的稻穗,腳下必定有其賴以根植的沃土。同理,寬容也不會是橫空出世的虹霓,我們對宇宙和人生的基本知識構(gòu)成它存在的大背景。培根說:“知識就是力量?!边@句話不僅預(yù)示著牛頓定律與宇宙飛船之間的潛在聯(lián)系;我們應(yīng)該可以想到,心靈的力量照樣需要雄厚的知識基礎(chǔ)作為依托。那么,讓我們靜心而觀,在人類文化的大背景下,去推究有關(guān)寬容的前因后果、方方面面??v觀人類進步的歷史,從某種意義上講,可將其描述為一個個“異端”不斷地走向“正統(tǒng)”的過程。從孔子到孫中山,從耶穌到穆罕默德,從哥白尼到馬克思,從愛因斯坦到弗洛依德,“異端”絡(luò)繹不絕,文明源遠(yuǎn)流長。雨果的浪漫主義、巴爾扎克的批判現(xiàn)實主義、左拉的自然主義及很久以后的“新小說”,都是法蘭西文學(xué)的瑰寶。小說家們對這個世界持有不同的立場和視點,他們從各自的路徑進入世界,自然會產(chǎn)生不同的感受和結(jié)論,從而給我們領(lǐng)悟人生提供不同層面的參考和借鑒??梢哉f,盡管人類文化存在種種肅殺和偏狹,但總體上并不缺乏寬容精神。
與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。既然我們承認(rèn)寬容是一種偉大的能力,我們將進一步追索隱于其后的所有秘密。既然我們愿意承認(rèn)自然界物種多樣化這一美好現(xiàn)實,我們也將把同樣的歡呼給予社會和人性未來,并以此作為我們心靈的背景。我們將具備良好的耐心聽取別人的陳述,持有平靜的期待觀察事態(tài)的發(fā)展,比如嘗試一種自己不習(xí)慣的食物并從中汲取營養(yǎng)和樂趣,理解一個自己不熟悉的人并給予其體察與尊重。
“多樣化”才是世界唯一的真相,才是心靈步出狹隘走向博大和寬容的唯一坦途。如果耳朵不漠視世界的呼喚,心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來,我們從早晚晨昏而來,我們咀嚼著獨特的疼痛走過各自的閱歷,赤橙黃綠青藍(lán)紫匯聚絢麗彩虹??由此,我們明白:寬容是人類進步發(fā)展的前提,我們將選擇“多樣化”作為心靈的基本背景。
[點評]本文從構(gòu)思到行文,都顯得大氣,有底蘊。開闊的視野,深入的分析,顯示出作者認(rèn)識事物超出一般同學(xué)的較高層次。
“寬容是我們生命的陽光”,起筆就不同凡響。但更為高超的是作者能從“人類文化的大背景”下去推究有關(guān)寬容的前因后果,難能可貴。
文章說理扎實,而且語言生動形象。如“如果耳朵不漠視世界的呼喚,心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來,我們從早晚晨昏而來,我們咀嚼著獨特的疼痛走過各自的閱歷,赤橙黃綠青藍(lán)紫匯聚絢麗彩虹”,就把理性和感性絕妙得結(jié)合在了一起。
寬容
記得法國作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是一個普通的早晨,我們正在津津有味地吃早餐,因為最近復(fù)習(xí)緊張,同學(xué)們的胃口很大,雨吃完了,再次拿起了一包粉,問我:“你還吃嗎?”“吃”我回答道。雨用袋子把粉分成兩半,一半放進了他碗里,另一半放到我碗里,可能是因為太急了,湯濺了出來,我的衣服上留下了一幅“美麗”的畫卷,傷心·難過·憤恨頓時涌上我的心頭。我破口大罵:“你怎么這樣啊!那么不小心,你看看,把我衣服都給弄臟了??”雨被我罵得面紅耳赤,輕輕地對我說:“對不起。”我的氣才消了一些。雨找來紙,幫我擦干了桌子,就回座位去了??就因為這件事,我們一節(jié)課都沒理對方,只是這樣僵持著。
其實,我心里萬分難受,莎士比亞說:寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會對別人表現(xiàn)寬容。是啊,我應(yīng)該去寬容雨的錯誤,而不應(yīng)該斤斤計較??晌覅s遲遲不敢開口??,晚上,我把事情的經(jīng)過跟媽媽說了一遍,并發(fā)誓不再理會雨。媽媽語重心長地說;“我出道題給你做行嗎?”我極不情愿地說;“行”,媽媽說;“比地大的是什么呀?”我快速回答:“是天”,媽媽又問;“比地大的是什么呀?”我回答:“是地球唄”我回答錯了,媽媽告訴我:是人寬容的心。衣服臟了可以再洗,可人的友情沒了就再也找不回來了。第二天,我向雨道了歉,從此以后,我們成了無話不談的好朋友。
也許同學(xué)們還記得《將相和》這個故事。戰(zhàn)國時的廉頗和藺相如由勢不兩立成為“刎頸之交”,這都?xì)w功于藺相如的大度忍讓。他以大局為重,不與廉頗“爭利”,平時見到廉頗就“引車避匿”,這些寬容義舉感動了廉頗,終促成“將相和,”合力御秦。泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會更精彩!