第一篇：并非諷刺醫(yī)生(臺詞)

并非諷刺醫(yī)生

（1）

趙衛(wèi)國我身體好得不得了，一輩子從來沒有進過醫(yī)院，昨天我一口氣我連吃了50個咸）鴨蛋，剛吃到一半，就惹發(fā)了闌尾炎。哎喲，醫(yī)生啊，割闌尾呀好多錢哦。(2)：兩千。

（1）：兩千啊，醫(yī)生，兩千你這個刀子就不要往闌尾上割了，你直接往這里來吧。我把這條命送給你算了。

大 兵：那你說多少錢合適??？

趙衛(wèi)國：最多，八十。

(2)：八十啊?好，八十就八十。

（1）：哎呀，便宜啦，兩千被我還到八十，要不說買什么都得還個價呢。八十塊錢就割闌尾，我吃頓麥當(dāng)勞都不止八十。明天我要把全家喊來集體割闌尾。八十塊，醫(yī)生啊，快點快點，趁熱啦。

(2)：趁什么熱，我又不是打鐵，這是手術(shù)，你嚴(yán)肅點啊。你 要打麻藥吧？

（1）：喲，醫(yī)生你是殺豬的還是干什么的，如今殺豬還要打麻藥咧，你怎么不把我作人搞呢？

(2)：你不是說八十塊錢嘛，那里有麻藥打呢？

（1）：哎喲打麻藥咧，怎么不打麻藥呢？不打麻藥我叫都會叫死的。

(2)：打麻藥啊，那就八百塊錢一針。

（1）：八百啊？醫(yī)生啊，你打的是麻藥呢，還是xo呢？

大兵 ：進口麻藥，局部麻醉！

（1）：你有便宜點的沒有。

(2)：便宜有倒是有，效果就不敢保證了，喊醒就醒過來了。而且該麻的地方不麻，不該麻的地方長期麻醉。萬一以后影響你生活那可不負(fù)責(zé)任啊。

（1）：哎，打進口的，醫(yī)生，打進口的，那負(fù)作用太大了，我背不起。

(2)：打一針，還疼吧？

（1）：哎呀，到底錢是錢，貨是貨呢？喊麻就麻了啊。

(2)：下面開膛，你這個手術(shù)刀還要消毒不啊?（1）：醫(yī)生啊，刀子都沒有消毒的呀。(2)：消毒費要五百塊錢呀。

（1）：那就不用了，我?guī)Я舜蚧饳C來了。你把那個刀子在火上面燒兩下是一樣的滴。(2)：你這個病人蠻聰明啊。

（1）：那沒有辦法，碰到你這樣的醫(yī)生不聰明都不行。

(2)：下面開膛。呀呀呀，出血了出血了，你這家伙血好足呢啊。飆好高啊。唉你要不要止血呢？

（1）：哎，當(dāng)然止血啦，怎么不止血呢。醫(yī)生啊？

(2)：你是用止血紗布呢還是抹布呢？

（1）：醫(yī)生啊，你還有抹布止血的?(2)：那止血紗布要五百塊錢呢。

（1）：哎喲，隨你好多錢咯，趕快把血止住咯，不然會丟了這條老命呢。

(2)：對，你早有這個態(tài)度我就好辦了。現(xiàn)在先把你血止住，傷口打開，闌尾找出來，一刀割掉。祝賀你，手術(shù)圓滿成功了。最后問一句，你還要縫起來吧。

（1）：醫(yī)生，你打算讓我腸子出來，這又嚇人又招蒼蠅呀。

第二篇：諷刺雙簧臺詞

諷刺雙簧臺詞:雙面人

人物：主持人（女），雙簧演員甲、乙

主持人：今天，我們有幸請到了**區(qū)國稅局雙簧表演藝術(shù)家**和**兩位先生，下面就讓我們用熱烈的掌聲請出二位?。咨蠄觯瑢τ^眾作揖抱拳，乙在后臺出聲音）

乙：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，觀眾朋友們，大家好！在此，我代表我二人祝在座各位身體健康，工作順利,，祝國稅事業(yè)萬事如意！

主持人：哎？怎么就來了您一位??？你的搭檔**呢？

乙：他不就在這嗎？（甲手指地面，指自己）

主持人（四處看看）：沒有?。?/p>

乙：他不是一直在和你說話嗎？

主持人：和我說話？沒有吧？

（乙上場，邊走邊說）

乙：我不是一直在和你說話嗎？

主持人：噢，敢情一直是你在和大家說話?。?/p>

甲：哎，這所謂雙簧呢，就是一個人在前面演，乙：一個人在后面說，甲：要表演得天衣無縫，乙：就得跟一個人似的。

甲：我們合作這么長時間，都是我在前臺出形象，乙（跑到甲身后）：我在后臺出聲音。

主持人：哦，那請問你們今天給大家?guī)砹耸裁垂?jié)目呢？

乙：我們給大家?guī)淼氖?，最新?chuàng)作的雙簧——《雙面人》。在座的各位觀眾朋友們，給不給掌聲大伙隨意。

主持人：??？還沒開始就要掌聲呀，來，大家給他們鼓勵一下?。ㄕ坡暎?/p>

好！接下來就請欣賞雙簧《雙面人》?。ㄖ鞒秩讼拢?/p>

我是誰?就不用再介紹了,大伙不是叫我劉部長嗎，哪個部，不就是沒有找事部嘛。說來慚愧，一年到頭也沒有找到一件掛得上號的事，今年我準(zhǔn)備表現(xiàn)表現(xiàn)。你們要想拍馬屁，送禮就送人民幣；想讓上級樂開心，我就只有送美金，送美金！一千、兩千、三四千、五千、六千、七八千、九千、十千、十一千、十二千……

甲：哎，你還有完沒完，還有十千？有這種說法的嗎？

乙：你不是喜歡數(shù)錢嗎？那我就讓你多數(shù)點。

甲：那也沒有你那樣數(shù)的呀！別瞎扯，繼續(xù)。

問我哪里來這么多錢，都是平時別人孝敬我的，?。栁夷眠@么多錢害不害怕，孔老夫子說的好哇：常在河邊走怎么能不濕鞋，既然濕了鞋干脆洗個腳，既然洗了腳索性洗個澡。恩？不好！有動靜！先把錢放進保險柜再說。（做個打開保險柜的動作，接著有一種很自豪的感覺）這是我多年的積蓄，有金條、銀條、銅條、還有——油條……

我做人那是有原則的，強龍是壓不過我這地頭蛇的；我是到哪個山頭唱哪只歌，求我的人見到我是渾身發(fā)抖直哆嗦，我見到領(lǐng)導(dǎo)那是點頭弓背帶哈腰，變成宰相“劉羅鍋”，這真是崔永元作節(jié)目——實話實說??！我跟大家說，我跟我們領(lǐng)導(dǎo)打電話是特別的謙虛，我。。。講到這我還真有個電話要打，用什么借口呢？那我就隨便問候一下我們領(lǐng)導(dǎo)的老娘吧！

喂！喂喂！吳總經(jīng)理嗎？吳總，聽得出我是哪個啊？聽不出??！哎呀！哎呀呀呀！哎呀！哎呀！

甲：別哎呀！這是什么品種的鳥在叫喚！

吳總！那您真是貴人多忘事咧！我是“羅鍋呀”就是沒事找事部的小劉啊。總經(jīng)理，今天我打電話也沒什么別的事，就是問候一下老太君身體還好嗎？?。亢冒。∨?！恩！恩恩！恩恩恩恩…………

甲：你給我出來！好家伙！你在這拉嗡子（防空警報）？重來！

乙：好好！重來！

吳總！我今天沒的事情，就是想給你提點意見！我希望你要注意身體，為了我們社會主義事業(yè)，一定要愛惜自己的身體，莫把身體當(dāng)兒戲。每當(dāng)我看見你那張憔悴的面孔，我就愁在臉上痛在心里。你總是在工作上高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)認(rèn)真真，一絲不“掛”。

甲：停停停，等會兒，你給我出來，還一絲不“掛”呢？那叫一絲不茍。一點文化造旨（詣）也沒有。

乙：謝謝！我虛心接受，我一定會多多讀書，好好學(xué)習(xí)，保證下次再也不會露出那沒有文化的“破定”！

總經(jīng)理，我一定牢記你的“哼哼”的教誨，你說話總是那么平易近人，待人接“吻”總是那么。。。什么？說錯了，不是吻，是物，WU物物物物，待人接物，吳總你好搞默，哦！是幽默！幽默！吳總，你看今年年底評先進有我的份嗎？我沒別的意思?。∥易盥爡强偟脑?，最體諒吳總的難處，吳總讓我得，我就得；吳總讓我不得，我還是想得。??！哎呀！謝謝吳總??！吳總注意身體喲，列寧同志講的好呀！不會休息就不會娛樂，不會娛樂就不會工作。吳總！苦不苦想想奪標(biāo)交易舞，累不累想想麻將“七小對”；謝謝吳總的關(guān)心喲，再見喲，吳總先掛電話！啊啊??！阿呸，什么領(lǐng)導(dǎo)，一點都不夠意思。收了我的錢，轉(zhuǎn)身就翻臉，上次借我那5塊錢，去夜總會消費到現(xiàn)在還沒還！我到是要看看他的表現(xiàn)，要是評了我先進，那就算了，要是不評我先進呢！我就讓你嘗嘗我的厲害，我炸你個粉碎性骨折，我打你個小兒

第三篇：諷刺雙簧臺詞

諷刺雙簧臺詞:雙面人

人物：主持人（女），雙簧演員甲、乙

主持人：今天，我們有幸請到了**區(qū)國稅局雙簧表演藝術(shù)家**和**兩位先生，下面就讓我們用熱烈的掌聲請出二位！（甲上場，對觀眾作揖抱拳，乙在后臺出聲音）

乙：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，觀眾朋友們，大家好！在此，我代表我二人祝在座各位身體健康，工

作順利,，祝國稅事業(yè)萬事如意！

主持人：哎？怎么就來了您一位??？你的搭檔**呢？

乙：他不就在這嗎？（甲手指地面，指自己）

主持人（四處看看）：沒有?。?/p>

乙：他不是一直在和你說話嗎？

主持人：和我說話？沒有吧？

（乙上場，邊走邊說）

乙：我不是一直在和你說話嗎？

主持人：噢，敢情一直是你在和大家說話??！

甲：哎，這所謂雙簧呢，就是一個人在前面演，乙：一個人在后面說，甲：要表演得天衣無縫，乙：就得跟一個人似的。

甲：我們合作這么長時間，都是我在前臺出形象，乙（跑到甲身后）：我在后臺出聲音。

主持人：哦，那請問你們今天給大家?guī)砹耸裁垂?jié)目呢？

乙：我們給大家?guī)淼氖牵钚聞?chuàng)作的雙簧——《雙面人》。在座的各位觀眾朋友們，給不給掌聲大伙隨意。

主持人：?。窟€沒開始就要掌聲呀，來，大家給他們鼓勵一下！（掌聲）

好！接下來就請欣賞雙簧《雙面人》?。ㄖ鞒秩讼拢?/p>

我是誰?就不用再介紹了,大伙不是叫我劉部長嗎，哪個部，不就是沒有找事部嘛。說來慚愧，一年到頭也沒有找到一件掛得上號的事，今年我準(zhǔn)備表現(xiàn)表現(xiàn)。你們要想拍馬屁，送禮就送人民幣；想讓上級樂開心，我就只有送美金，送美金！一千、兩千、三四千、五千、六千、七八千、九千、十千、十一千、十二千……

甲：哎，你還有完沒完，還有十千？有這種說法的嗎？

乙：你不是喜歡數(shù)錢嗎？那我就讓你多數(shù)點。

甲：那也沒有你那樣數(shù)的呀！別瞎扯，繼續(xù)。

問我哪里來這么多錢，都是平時別人孝敬我的，??！問我拿這么多錢害不害怕，孔老夫子說的好哇：常在河邊走怎么能不濕鞋，既然濕了鞋干脆洗個腳，既然洗了腳索性洗個澡。恩？不好！有動靜！先把錢放進保險柜再說。（做個打開保險柜的動作，接著有一種很自豪的感覺）這是我多年的積蓄，有金條、銀條、銅條、還有——油條……

我做人那是有原則的，強龍是壓不過我這地頭蛇的；我是到哪個山頭唱哪只歌，求我的人見到我是渾身發(fā)抖直哆嗦，我見到領(lǐng)導(dǎo)那是點頭弓背帶哈腰，變成宰相“劉羅鍋”，這真是崔永元作節(jié)目——實話實說啊！我跟大家說，我跟我們領(lǐng)導(dǎo)打電話是特別的謙虛，我。。。講到這我還真有個電話要打，用什么借口呢？那我就隨便問候一下我們領(lǐng)導(dǎo)的老娘吧！

喂！喂喂！吳總經(jīng)理嗎？吳總，聽得出我是哪個啊？聽不出啊！哎呀！哎呀呀呀！哎呀！哎呀！

甲：別哎呀！這是什么品種的鳥在叫喚！

吳總！那您真是貴人多忘事咧！我是“羅鍋呀”就是沒事找事部的小劉啊?？偨?jīng)理，今天我打電話也沒什么別的事，就是問候一下老太君身體還好嗎？??？好啊！哦！恩！恩恩！恩恩恩恩…………

甲：你給我出來！好家伙！你在這拉嗡子（防空警報）？重來！

乙：好好！重來！

吳總！我今天沒的事情，就是想給你提點意見！我希望你要注意身體，為了我們社會主義事業(yè)，一定要愛惜自己的身體，莫把身體當(dāng)兒戲。每當(dāng)我看見你那張憔悴的面孔，我就愁在臉上痛在心里。你總是在工作上高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)認(rèn)真真，一絲不“掛”。

甲：停停停，等會兒，你給我出來，還一絲不“掛”呢？那叫一絲不茍。一點文化造旨（詣）也沒有。

乙：謝謝！我虛心接受，我一定會多多讀書，好好學(xué)習(xí)，保證下次再也不會露出那沒有文化的“破定”！

總經(jīng)理，我一定牢記你的“哼哼”的教誨，你說話總是那么平易近人，待人接“吻”總是那么。。。什么？說錯了，不是吻，是物，WU物物物物，待人接物，吳總你好搞默，哦！是幽默！幽默！吳總，你看今年年底評先進有我的份嗎？我沒別的意思??！我最聽吳總的話，最體諒吳總的難處，吳總讓我得，我就得；吳總讓我不得，我還是想得。??！哎呀！謝謝吳總??！吳總注意身體喲，列寧同志講的好呀！不會休息就不會娛樂，不會娛樂就不會工作。吳總！苦不苦想想奪標(biāo)交易舞，累不累想想麻將“七小對”；謝謝吳總的關(guān)心喲，再見喲，吳總先掛電話！啊啊??！阿呸，什么領(lǐng)導(dǎo)，一點都不夠意思。收了我的錢，轉(zhuǎn)身就翻臉，上次借我那5塊錢，去夜總會消費到現(xiàn)在還沒還！我到是要看看他的表現(xiàn)，要是評了我先進，那就算了，要是不評我先進呢！我就讓你嘗嘗我的厲害，我炸你個粉碎性骨折，我打你個小兒麻

痹，我寫匿名信告你：借下屬5塊錢去夜總會泡妞——未遂！我這個人說到做到，從來都是認(rèn)認(rèn)真真，勤勤墾懇，一絲不掛！

甲：得了！你給我出來吧！

甲乙：好！謝謝大家！（鞠恭）

第四篇：《儒林外史》的諷刺

《儒林外史》的諷刺

盛世的悲歌——《儒林外史》的諷刺|張國風(fēng)《儒林外史》的貢獻是多方面的，其中最大的貢獻是它的諷刺藝術(shù)。而諷刺是分層次的，《儒林外史》為我們提供了一種高層次的諷刺。

諷刺的第一個關(guān)鍵是諷刺的武器。諷刺針對的是負(fù)面的人物或現(xiàn)象，是否成為負(fù)面的判斷，涉及判斷者的價值觀。價值判斷是諷刺的題中應(yīng)有之義。吳敬梓的價值觀，基本上屬于儒家?！度辶滞馐贰钒H人物的標(biāo)準(zhǔn)，依然是儒家的標(biāo)準(zhǔn)?；蛘哒f，吳敬梓諷刺的武器是儒家的思想。從積極的方面來說，吳敬梓發(fā)揮了儒家固有的關(guān)心現(xiàn)實、關(guān)心社會、批評現(xiàn)實的精神；從消極的方面來說，吳敬梓依然沒有沖破儒家思想的樊籬。當(dāng)然，這么說未免過于簡單。吳敬梓從明清之際的進步思潮中汲取了批判的精神，這種思想的深度并非“儒家思想”四個字可以概括。但是，究其根源，究其核心，依然不脫儒家思想的樊籬，重點仍在倫理性的批判。必須說明的是：這個標(biāo)準(zhǔn)受到了政治態(tài)度的牽制。吳敬梓從儒家的倫理規(guī)范中悄悄地將“忠”字剔除，獨取孝義誠信，并處處強調(diào)孝義誠信與功名富貴之水火不相容。吳敬梓把王冕樹為儒林的榜樣，而王冕視功名富貴如瘟疫，王冕的母親說：“做官怕不是榮宗耀祖的事，我看見這些做官的都不得有甚好收場?！眳蔷磋鞯恼螒B(tài)度由此可見一斑。吳敬梓生在一個文字獄最為猖獗的時代，他的政治態(tài)度沒有非常直接的表白，但比曹雪芹要明顯得多，至少還寫到了一樁文字獄。曹家與政治的關(guān)系太直接，問題太敏感，涉及到了清王室骨肉相殘的斗爭，曹雪芹不能不竭力地回避政治的描寫?！度辶滞馐贰诽胤N郵票一套6枚，通過勾線填色、逐層暈染等藝術(shù)手法，生動展現(xiàn)了《儒林外史》中《范進中舉》《王冕畫荷》《杜少卿夫婦游山》等6個故事。諷刺的第二個關(guān)鍵是選擇諷刺的對象。這一問題與前一個問題密切相關(guān)?！度辶滞馐贰分S刺的對象，集中于勢利與虛偽這兩種社會現(xiàn)象。儒家講仁，又講尊卑名分，本質(zhì)上就是一種虛偽；但吳敬梓身為17世紀(jì)的一個知識分子，還認(rèn)識不到儒家思想本質(zhì)上的虛偽。盡管如此，儒家講誠，講信義，而且以此為據(jù)，譴責(zé)虛偽和勢利的社會現(xiàn)象。儒家以道德取人，不以貧富取人。貧富是社會等級最明顯最簡單的劃分，科舉是一般讀書人最關(guān)心的事情，勢利是最明顯的社會病態(tài)，范進中舉之所以成為《儒林外史》里最膾炙人口的故事，給所有的讀者以難忘的印象，其原因就在這里。吳敬梓沒有將批判的鋒芒局限于對勢利現(xiàn)象的諷刺，而是將諷刺的解剖刀深入到了人物的內(nèi)心深處。吳敬梓的諷刺、批判的目光不再局限于道德評判，而是提高到了制度的層面。具體來說，涉及到了對于科舉制度的批判。就讀書人而言，科舉制度提供了改變自身社會地位的可能性。在功名富貴的誘惑下，讀書人或者變成除了八股一無所能的廢物，或者僥幸獲取功名，進入官場的染缸。吳敬梓對科舉制度產(chǎn)生的種種弊病作了獨到的觀察和分析，將其當(dāng)作諷刺的主要對象。從諷刺所針對的人物而言，《儒林外史》的諷刺對象非常廣泛，上自翰林、太保，下至三教九流。中心的對象是知識分子，尤其是秀才這個群體。這是吳敬梓最熟悉的群體，也是《儒林外史》中寫得最好的群體。從諷刺所針對的現(xiàn)象而言，圍繞著“功名富貴”四個大字。凡是追逐、艷羨、自負(fù)其功名富貴者，即成為《儒林外史》的諷刺對象，而不論其社會地位之高低貴賤。如果僅此為止，則《儒林外史》并無與眾不同之處。對名利之徒的諷刺自古就有，對世態(tài)炎涼的感慨史不絕書。吳敬梓最感興趣的諷刺對象是：虛偽勢利、利欲熏心而又自以為忠孝仁義或欲掩其真相，而使他人認(rèn)為是忠孝仁義者。正是在這一點上，《儒林外史》表現(xiàn)出它的與眾不同，吳敬梓表現(xiàn)出他出色的諷刺天賦。這一天賦主要體現(xiàn)在兩個方面：一，對此類人物和現(xiàn)象的高度敏感、精心觀察，準(zhǔn)確捕捉其特征；二，對此類人物“良好的自我感覺”進行繪聲繪色而又不動聲色的描寫。

熱衷名利之人，常有冰雪之語。假惡丑者，依然需要一種內(nèi)心的平衡，需要為自己的行為尋找到倫理的依據(jù)，以消解心中的負(fù)疚，達到內(nèi)心的平靜，甚至站到道德的制高點上，獲得道德高尚的滿足。吳敬梓諷刺的對象，往往具有良好的自我感覺。翟買辦，一個小小的衙役，本是一個狐假虎威的小角色，他卻自認(rèn)為是知縣跟前叫得響的人物。因為他心里作如此想，所以想不通一個知縣叫不動一個百姓的道理。時知縣的本心，是要用王冕的畫作為禮物去巴結(jié)危素，但他卻把自己的下鄉(xiāng)想象為“屈尊敬賢”的高尚行為。難怪他吃了閉門羹便要勃然大怒。夏總甲一個基層小吏，卻頤指氣使，“和眾人拱一拱手，一屁股就坐在上席”，大有“官到尚書吏到都”的氣象。范進的丈人不過一介屠戶，卻沒有把中了秀才的窮女婿看在眼里，更不必說那些“做田的、扒糞的”農(nóng)戶。梅玖不過是一個新進的秀才，卻仗著“我們學(xué)校的規(guī)矩”，趾高氣揚，將老童生盡情地挖苦一頓，極盡尖酸刻薄之能事。王德、王仁貪的是妹夫嚴(yán)監(jiān)生的銀子，可這一對兄弟的原則性最強：“我們念書的人，全在綱常上做功夫！”是所謂義形于色，當(dāng)仁不讓。妹妹還沒有斷氣，他們就催著嚴(yán)監(jiān)生扶妾為正。嚴(yán)貢生貪婪狠毒，親弟嚴(yán)監(jiān)生尸骨未寒，他就雄赳赳地打上門去，要奪弟弟的遺產(chǎn)?？伤豢谝Фㄚw氏是妾，并揚言：“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮都是差錯不得的！”儼然是禮教的捍衛(wèi)者。這個儒林中最惡劣的分子，卻總能抓住理。他的名聲很臭，刁鉆刻薄，連族長都怕他怕得要命，卻自許為“公而忘私，國而忘家”，“于心無愧”。嚴(yán)貢生一生口是心非，卻句句不離道德名分。他處處要占人便宜，卻說自己“從不曉得占人寸絲半粟的便宜”。平日常做虧心事，卻居然能夠做到“半夜敲門心不驚”。陳和甫整日奔走權(quán)門，打秋風(fēng)，討一口剩菜殘羹，可他自己卻坦然地說：“晚生只是個直言，并不肯阿諛趨奉?！辈怀姓J(rèn)是仰人鼻息的人。王惠分明是一個酷吏，衙門里一片“戥子聲、算盤聲、板子聲”，“合城的人無一個不知道太爺?shù)睦?，睡夢里也是怕的”，他卻自認(rèn)為“而今你我為朝廷辦事，只怕也不能不如此認(rèn)真”。婁家公子結(jié)交了一批不三不四的“名士”，卻自以為是禮賢下士的豪舉。楊執(zhí)中、權(quán)勿用、張鐵臂一個個出乖露丑，使兩位當(dāng)代信陵大為掃興。八股本是無用之物，可是魯翰林卻認(rèn)為，八股通了，一通百通；八股不通，一切等于零。他是科場上的勝利者，充滿著一種勝利者的優(yōu)越感。這份自豪傳給了他的女兒魯小姐。女婿不懂八股，致使魯小姐有誤我終生之憾。八股本是賺取功名的敲門磚，而馬二先生卻把八股視為學(xué)問，對自己選文的眼光非常自豪。因為他心里藏著這一份自豪，所以當(dāng)他看到匡超人的桌子上放著一本“他新選的《三科程墨持運》”，立即就對其產(chǎn)生了好感。當(dāng)他看到書店里擺著自己的選本，不免心里歡喜，立即上前去打聽此書的銷售情況。趙雪齋攀龍附鳳，借著說詩，帶出中翰顧老先生、通政范大人、御史荀老先生，沒見他有什么驚人之作，可他卻以詩人自居，儼然是杭城詩壇的風(fēng)雅主持?？锍税l(fā)跡以后，變成一個無恥卑鄙的名利之徒。潘三東窗事發(fā)，沒有把匡超人供出來。而匡超人卻不領(lǐng)這份情，他堅決不去探望入獄的潘三，自說“便是我當(dāng)?shù)胤焦伲乙彩且L拿他的”。一副公而忘私的模樣。人物假惡丑的本來面目與他真善美的自我感覺的錯位，造成了一種喜劇的效果。為了制造良好的自我感覺，可以吹牛，可以撒謊。斗方名士會吹，官吏會吹，衙役會吹，鹽商、屠戶、和尚、山人，也都精通此道。梅玖吹他進學(xué)前，夢見太陽落在他頭上。王惠吹他科考時如有神助的鬼話，哄哄老實的周進。匡超人不過是一個小小的教習(xí)，他卻自吹說“學(xué)生都是蔭襲的三品以上的大人，出來就是督、撫、提、鎮(zhèn)，都在我跟前磕頭”。名利之徒的吹牛撒謊，沽名釣譽，達到了不擇手段的地步。馬二先生經(jīng)不起蘧公孫的糾纏，讓他站上了《歷科程墨持運》的封面；牛浦借著偷來的詩稿，冒充牛布衣；在牛玉圃那里，吹牛已經(jīng)成為一種習(xí)慣，一種上了癮的嗜好。權(quán)貴和富翁，似乎都是他的摯友，他一開口就說是“二十年拜盟的朋友”。這種良好的自我感覺，不但是騙人，而且是自欺。一部《儒林外史》，簡直就是一部吹牛大全。良好的自我感覺背后，是信仰的缺失。真正有信仰的人，如杜少卿的父親，則被高翰林看做呆子。《儒林外史》中的幾位真儒，一個一個地被邊緣化。不是優(yōu)勝劣汰，而是一種“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的負(fù)淘汰。我們在《儒林外史》里看到了封建社會晚期的信仰危機。統(tǒng)治者也不愿去遵守自己制定的倫理規(guī)范，這一現(xiàn)象最容易摧毀一般人對倫理的信仰。當(dāng)人人都在做假的時候，誠信還有什么意義！人人戴著假面，真正變成了人生如戲?？杀氖?，如魯迅所說：“看客雖然明知是戲，只要做得像，也仍然能夠為它悲喜，于是這出戲就做下去了；有誰來揭穿，他們反以為掃興?！保ā恶R上支日記》）著力描繪諷刺對象的自我感覺，而不去直揭對象的可惡，使諷刺獲得了一種含蓄的風(fēng)格。辛辣的諷刺融化在似乎是無動于衷、不動聲色的描繪之中，這就是魯迅所說的“戚而能諧，婉而多諷”，“燭幽索隱，物無遁形”。中國古代最強勢的文體是詩歌和史傳，恰恰這兩種文體都追求一種含蓄的風(fēng)格。吳敬梓的諷刺青睞于含蓄的風(fēng)格，是受到了傳統(tǒng)文化潛在的影響。從讀者的感受來看，小說越是渲染被諷刺者良好的自我感覺，諷刺的意味就越是濃郁，諷刺的效果就越強烈。發(fā)跡前的周進，只是讓我們覺得他的迂腐可憐。他的提攜范進，也會得到讀者的好感，沒有多少諷刺。當(dāng)梅玖嘲笑周進的時候，我們只覺得周進的可憐，諷刺主要落在梅玖的身上。周進的冬烘，可笑的成分少而可憐的成分多。他的貢院發(fā)瘋，更是讓人唏噓不已。在科舉制度的誘惑和毒害之下，多少讀書人變成空虛愚昧，除了八股一無所知也一無所能的人。范進的故事也與此類似。我們讀范進中舉的故事，一開始，沒有覺得作者對范進有多少諷刺，只覺得他老實而可憐。諷刺的筆墨主要落在胡屠戶的身上。作者用不無夸張的筆墨，寫出他的前倨后恭，造成了強烈的諷刺效果。范進中舉以后，他的自我感覺逐漸地好起來，我們看到他一面忸怩作態(tài)，裝出守孝的模樣，一面“在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里”，看到他身為學(xué)道，不知蘇軾是何人，才覺得諷刺落到了他的身上。吳敬梓像吳敬梓從名門子弟墜落至一貧如洗的平民，這一段慘痛的經(jīng)歷，來自上流社會的蔑視和排斥，無疑培養(yǎng)了他對世態(tài)炎涼的痛徹體驗，培養(yǎng)了他對勢利和虛偽的敏感和痛恨。與此同時，我們也要看到，乾隆時代，也正是一個統(tǒng)治者自我感覺良好的時代。春風(fēng)得意的乾隆，自詡為“十全老人”，認(rèn)為他的文治武功古今無人可比。他不但不允許有什么權(quán)臣，甚至也不承認(rèn)有什么名臣，更不承認(rèn)有帝王師之類的人物。乾隆不甘心僅僅做一個守成之主，他要做一個中興之主。乾隆時期御纂、御注、欽定的經(jīng)典之多，不僅說明了最高統(tǒng)治者對儒家學(xué)說的重視和提倡，而且說明了乾隆兼君主和教主于一身的內(nèi)心愿望。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，如魯迅所說，“掛起招牌就算成功了”，這種重視和提倡并沒有多大的效果。吳敬梓的晚年，已經(jīng)淪為一餐一飯都難以為繼的赤貧。他對所謂的盛世不會有什么好感。他早已被社會邊緣化。正是這種邊緣化的社會地位，這一份難得的孤獨和寂寞，使他在盛世保持了一份難得的清醒。憑著這份清醒，吳敬梓看清了盛世背后的暗潮洶涌，看透了世情的勢利和虛偽?？少F的是，吳敬梓的邊緣化也是他自己的選擇。他曾經(jīng)有機會從統(tǒng)治者的宴席上分得一些剩菜殘羹，可是，吳敬梓放棄了。他像陶淵明一樣，像嵇康一樣，不愿為五斗米折腰。因為他對盛世的否定，所以他要在小說里塑造一個莊紹光這樣的人物。莊紹光那種蔑視富貴、淡泊功名、獨立不羈的人格，深為作者所景仰。邊緣化的地位，甘于寂寞、淡泊功名的思想，貧困帶來的憤激與悲涼，加強了吳敬梓批判的力度，使《儒林外史》中處處迸發(fā)出諷刺的火花。在一個自我感覺良好的盛世，吳敬梓帶著他的憂憤和悲涼，完成了他不朽的諷刺巨著，使后人永遠記住了這一位文化巨人的名字。(《文史知識》2016年第2期）（欄目：文化史知識）

第五篇：俏皮話—幽默諷刺（推薦）

俏皮話——幽默諷刺

1、買了電腦不上寬帶，就好比酒肉都準(zhǔn)備好了卻在吃飯前當(dāng)了和尚。

2、睡覺是測試?yán)蠋熃虒W(xué)水平最好的工具。

3、生活就像是心電圖，想要一帆風(fēng)順沒有起伏，除非你死了。

4、錢可以解決的問題都不是問題。

5、股民賺錢都是聽到的，虧錢都是自己碰到的。牛市來的時候不相信，熊市來的時候不承認(rèn)。

6、嚴(yán)重抗意鳳凰衛(wèi)視在播放廣告時插播電視?。?/p>

7、上帝說：出門不要忘記帶傘，一會兒我要澆花。

8、都說姐漂亮，其實都是妝出來的。

9、只要不要臉，誰一天都能寫幾十首現(xiàn)代詩。

10、做人就要做一個徘徊在牛A和牛C之間的人。

11、女人是水做的，男人是泥做的，李俊基李宇春都是水泥做的。

12、問一個淡淡的問題：鳥兒為什么愛在電線上排排坐？最佳解釋是在線才能聊天。

13、說了晚安去睡的人、往往半小時以后還在得瑟。

14、夏天就是不好，窮的時候連西北風(fēng)都沒得喝，幸虧現(xiàn)在是秋天了。

15、為什么遲到？我又在人生的道路上迷路了！

16、你說我的心怎么這么跳呢，得虧我嗓子眼粗，嗓子眼細都能跳出來。

17、少女誠可貴，少婦價更高，若有富婆在，二者皆可拋。

18、許多人爬到了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻。

19、在我們的愛情里，我一直扮演愛你的角色，分手時別問我為什么分手，問問你自己。

20、“無語”就是法官問：你為什么印假鈔？罪犯說：真鈔我不會印。

21、在馬路上，開車無難事，只怕有‘新人’！

22、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

23、人又不聰明，還學(xué)別人禿頂。

24、不要以為男人喜歡瘦女人，他們要的是整體苗條，局部豐滿！

25、機會就像處女一樣，難得，并且只有一次。