第一篇:《水滸傳》教學(xué)反思
《水滸傳》教學(xué)反思
《水滸傳》教學(xué)反思
作者 九峰中學(xué) 林友
周三講《水滸傳》,”智取生辰綱”這一回,依循著網(wǎng)上的課件和各類教案,基本按”分析楊志之智——分析好漢之智——?dú)w納主題”的思路進(jìn)行備課。
上課過程中卻發(fā)現(xiàn)有些問題,分析楊志之”智”學(xué)生認(rèn)為牽強(qiáng),甚認(rèn)為是反語,課堂上能夠感覺到學(xué)生的困惑,雖然學(xué)生馬上跟上了我的思路,但是積極性不高,從他們的角度,在雙方的斗智斗勇之中,吳用等更勝一籌,他們的智慧出眾是顯而易見的,故而從分析吳用之智切入更為合理自然。
靜言思之,備課時(shí)沒有充分考慮學(xué)生的知識(shí)、心理狀態(tài),對(duì)一些問題,想
當(dāng)然地從自己的角度進(jìn)行分析,是這節(jié)課美中不足的原因。
斟酌之后,我的修改方案如下:
從分析好漢之”智”開始
1.“松林里影這一個(gè)人在哪里舒頭探腦價(jià)望”——充分偵查,故意被發(fā)現(xiàn),引誘吳用等人坐下休息,穩(wěn)住他們,便于施后計(jì)。
2.假扮小本經(jīng)濟(jì)人,卸下對(duì)方戒心
3.賣酒人五次說”不賣”,欲擒故縱
4.“劈手一奪,望桶中一傾”,巧妙地動(dòng)作設(shè)計(jì)神不知鬼不覺講將藥下入酒中,而且當(dāng)著楊志喝酒徹底打消了其疑心。
過渡:吳用等人的確是智謀無雙,最終把楊志等徹底引入了圈套,成功截取了生辰綱。從眾好漢的角度,誰能幫老師總結(jié)一下小說的主要內(nèi)容?
小結(jié):通過講述眾好漢智取生辰綱的故事,作者表現(xiàn)了好漢們非凡的智慧,贊揚(yáng)了他們截取不義之財(cái)?shù)膲雅e。
過渡到水滸傳主題探究
過渡:小說的原標(biāo)題是上下結(jié)構(gòu)對(duì)稱的兩句話,”楊志押送金銀擔(dān),無用智取生辰綱”.那么從小說的另一個(gè)重要人物來看,我們又能讀出什么來呢?
方法:層層設(shè)問,依次遞進(jìn)
設(shè)問一:楊志有智慧嗎?
從楊志自身的言行來看,行事謹(jǐn)慎、精明能干;從吳用等人精心策劃額程度來看來(又是故意被發(fā)現(xiàn)、又是多次佯裝不賣,又是設(shè)計(jì)下藥的巧妙手法,還賠了七車棗子,可算是費(fèi)盡心思),這也側(cè)面說明來看楊志這個(gè)人不好騙,他也是一個(gè)有智慧的人。
設(shè)問二:大家是否發(fā)現(xiàn)押送生辰綱對(duì)楊志而言非常重要?為什么?
(名門之后,看重自己的身份,希望能借此機(jī)會(huì)立功升官,光宗耀祖;報(bào)答梁中書的知遇之恩。)
設(shè)問三:押送生辰綱失敗,楊志將面臨怎樣的命運(yùn)?
光宗耀祖、封妻蔭子的理想破滅
了,可能面臨重則腦袋輕則發(fā)配充軍的命運(yùn)。
設(shè)問四:這樣的結(jié)局與水滸傳的主題有關(guān)嗎?
不管是底層的平民百姓,還是像楊志這樣出身名門的軍官,在不太平的社會(huì)中,都難以憑借自身的正常的努力安身立命,楊志的結(jié)局豐富了”官逼民反”的主題。
因?yàn)椤端疂G傳》一課已經(jīng)在我班講完,到底我的修改方案是否更適用也無從得知,故與徐老師商量他們班的《水滸傳》由我去上,徐老師欣然應(yīng)允。不由感嘆以前實(shí)在是思考得不夠,這樣的好方法怎么早沒想到,幸猶未晚矣。
第二篇:《水滸傳》導(dǎo)讀教學(xué)反思
《水滸導(dǎo)讀》教學(xué)反思
孔子曾經(jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!泵拈喿x也不例外,關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生成為閱讀的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為學(xué)生的終身閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此,我們教師應(yīng)不斷探索。高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!遍喿x經(jīng)典名著,可以提高學(xué)生的理解能力、鑒賞能力,積累他們的文化底蘊(yùn)、處世經(jīng)驗(yàn),激發(fā)他們的創(chuàng)造思維、進(jìn)取精神。《新課標(biāo)》對(duì)學(xué)生名著閱讀有明確的要求:“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每年閱讀兩三部名著?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生成為閱讀的主人,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生想閱讀、愛閱讀,在閱讀中受益、在閱讀中成長(zhǎng)。
但是現(xiàn)在學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀不容樂觀,他們學(xué)習(xí)壓力確實(shí)很大,因此喜歡閱讀校園、青春、網(wǎng)絡(luò)、游戲、偵探、言情、卡通、武俠等讀物,用以在緊張的應(yīng)試教育壓力下獲得一種緩解、釋放、調(diào)節(jié)和放松。對(duì)于課標(biāo)要求閱讀的名著,他們普遍感到枯燥和乏味。沒有主動(dòng)閱讀的欲望,所謂名著,是已經(jīng)被證明了的我們?nèi)祟惞餐奈幕z產(chǎn),它里面豐富的內(nèi)涵可以增強(qiáng)我們的人文底蘊(yùn),健全我們的人格,使我們不至于成為“文明的野蠻人”。名著的內(nèi)涵博大精深,只有學(xué)生真正喜歡上了名著,名著的閱讀才會(huì)成為其閱讀世界的重要組成部分,才會(huì)成為他們主要的精神食糧,才會(huì)真正增加他們的人文底蘊(yùn),進(jìn)而潛移默化的影響他們的人生。所以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓他們渴望找時(shí)間去閱讀、去了解、去消化,就成了教師導(dǎo)讀名著的重中之重。
一部《水滸傳》精彩紛呈,故事情節(jié)跌宕起伏,水滸人物不勝枚舉,短短一節(jié)導(dǎo)讀課無論如何也不可能把其中的精彩全部教授給學(xué)生。那么,水滸人物、小說主題、成書背景、藝術(shù)成就等等需要講的好像很多很多,究竟該從哪里入手呢?面面俱到顯然不可能,也確實(shí)辦不到。于是我就把重點(diǎn)定在激發(fā)學(xué)生對(duì)《水滸》的興趣上,利用一切可以利用的教學(xué)資源,采用盡可能多的教學(xué)手段,讓學(xué)生從多個(gè)方面、多個(gè)角度去感受《水滸》的精彩,進(jìn)而想去讀、想去品味,這樣就達(dá)到了導(dǎo)讀的目的。
因此,這一節(jié)課我就沒有涉及關(guān)于寫作背景、小說主題等方面的內(nèi)容,甚至對(duì)《水滸》的藝術(shù)特色也講的很少。因?yàn)閷砣绻麄冋J(rèn)真的讀了,這些肯定會(huì)接觸到、體會(huì)到的。我把這節(jié)課分成了“我看我知道”、“我講我記牢”、、“老師考考我”、“我品我明了”等四個(gè)板塊,讓學(xué)生去看、去講、去品、去悟。讓他們成為課堂的主人,通過比較、品讀、思考、競(jìng)爭(zhēng),閱讀《水滸》成了他們的閱讀目標(biāo)和閱讀需要。
在“我講我牢記”這個(gè)板塊,教師鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的積累,大膽的講出自己所了解的水滸故事,不過要注意條理。學(xué)生也很積極,講的也很精彩,課堂掌聲不斷。原來預(yù)設(shè)學(xué)生通過看視頻,再次感受形象的人物、多彩的畫面效果、生動(dòng)可感的語言,全方位的感受了《水滸》的魅力,視頻沒播放。從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生為什么電視劇拍的這么好呢?導(dǎo)演的藝術(shù)才思來源于哪里呢?很顯然來自于原著的精髓,于是帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)品讀故事,然后自然地引出學(xué)生的思考:看電視劇能夠代替閱讀名著嗎?為什么?讓學(xué)生自由討論。討論后再暢所欲言,發(fā)表見解,最后教師小結(jié),看電視劇確實(shí)不能代替閱讀名著,但它對(duì)閱讀名著還是有積極的引導(dǎo)作用的,看電視劇成了不愿看書又想要了解一下名著內(nèi)容的學(xué)生的最佳選擇,但電視劇是改編者和演員對(duì)角色的詮釋,它離原著還是有距離的,作為讀者來說就會(huì)受到限制。在電視畫面、色彩、音響等藝術(shù)手段背后,留給我們的空間很少。閱讀原著“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,而看電視劇“一千個(gè)觀眾就只有一個(gè)哈姆雷特”。原著可以更好地激發(fā)讀者去進(jìn)行思維再創(chuàng)造,所以教師向?qū)W生推薦《水滸》原著,提示《水滸》的藝術(shù)特色,師生探討閱讀名著的方法及步驟。
最后 激發(fā)興趣是我這一節(jié)課最大的目標(biāo),讓學(xué)生成為課堂的主人是我這一節(jié)課的致力追求,盡管我進(jìn)行了有益的積極探索和嘗試,取得了一定的成功,但也還存在著很多的不足,如并不是所有的學(xué)生都能夠積極參與其中,還有少數(shù)學(xué)生主動(dòng)性仍然不夠,有待于以后更多的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
總之引導(dǎo)學(xué)生讀名著,就如同引導(dǎo)學(xué)生與大師共攜手,作為語文教育工作者的我們,一定要多用心、多實(shí)踐、多思考、多努力,想盡一切辦法放開手腳激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,引領(lǐng)學(xué)生在書籍的海洋里遨游,讓名著閱讀成為學(xué)生放飛“自由的讀書靈魂”的精神家園!
第三篇:水滸傳教學(xué)設(shè)計(jì)
名著推薦與閱讀《水滸傳》
——人物形象賞析方法指導(dǎo)之一
教學(xué)目標(biāo):
1、了解小說故事情節(jié),認(rèn)識(shí)更多的水滸人物,培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。
2、通過重要情節(jié)的語言、動(dòng)作描寫分析人物的主要特點(diǎn),認(rèn)識(shí)人物性格的復(fù)雜性。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨證看待英雄人物的“俠義”行為,并有自己的心得體會(huì)。(其中把學(xué)習(xí)目標(biāo)2作為教學(xué)重難點(diǎn))教學(xué)過程:
一、播放《好漢歌》,激趣導(dǎo)入(2分鐘)
這是哪部電視劇的主題曲?今天聽這首歌的都是英雄好漢。歡迎各位好漢共聚一堂,今日之聚義不為替天行道,只為相伴學(xué)習(xí),《水滸》以其引人入勝的連環(huán)章節(jié)塑造了不少個(gè)性鮮明的人物形象,在文學(xué)史上首屈一指。這節(jié)課就讓我們大話水滸,走近英雄。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),生默讀
三、聽聽說說話《水滸》(說一說你所知道的《水滸傳》)(10分鐘)
提示:可說一說關(guān)于作者,藝術(shù)成就、作品主題等等,只要是你知道的關(guān)于《水滸傳》的一切。
(1)水滸常識(shí)共分享(生自由發(fā)言)作者簡(jiǎn)介: 小說主題: 藝術(shù)成就:
(課件出示水滸常識(shí),共同鞏固)(2)水滸故事大家講
1.史大郎夜走華陰縣,____ __拳打鎮(zhèn)關(guān)西 ⒉趙員外重修文殊院,________大鬧五臺(tái)山 ⒊___ __倒拔垂楊柳, ___ ___誤入白虎堂 ⒋梁山泊____ __落草,汴京城____ __賣刀 ⒌__ ___押送金銀擔(dān),___ __智取生辰綱 ⒍__ __剪徑劫單人, _____沂嶺殺四虎 ⒎___ __斗法破高廉, ___ __探穴救柴進(jìn) ⒏___ _教使鉤鐮槍, ___ __大破連環(huán)馬 ⒐宋公明夜打曾頭市, __ ___活捉史文恭 ⒑____ _浙江坐化, __ ___衣錦還鄉(xiāng) ⒒ __ ___神聚蓼兒洼, ___ __夢(mèng)游梁山泊 ⒓ 放冷箭___ __救主,劫法場(chǎng)__ ___跳樓(3)水滸人物我知道
說說你知道的水滸人物:綽號(hào)+名稱的形式來表達(dá)。
四、讀讀議議談細(xì)節(jié)(17分鐘)
1、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中,你覺得哪個(gè)地方描寫最精妙?為什么?
2、《智取生辰綱》中,主要扣住哪一個(gè)詞來寫的,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說一說。
3、明代批評(píng)家葉晝說:“《水滸傳》文字,絕妙千古。全在同而不同處有辯。形容刻畫來,一毫不差,半些不混,讀去自有分辨,不必見其姓名,一睹事實(shí),就知某人某人也。請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容,說說你眼中的魯達(dá)、楊志。
以“我從----------(詞語或句子)中,看到了一個(gè)-----------------的魯達(dá)(或楊志),他的主要事件有-----------”這樣的句式來表達(dá)。
魯達(dá)、優(yōu): 仗義疏財(cái)、嫉惡如仇、有勇有謀、粗中有細(xì) 缺: 性格急躁、行動(dòng)魯莽 事件:倒拔垂楊柳、大鬧野豬林
楊志、優(yōu)點(diǎn):精細(xì)能干 缺點(diǎn): 粗暴蠻橫、剛愎自用、不善處理人際關(guān)系
事件:楊志賣刀、楊志押送金銀擔(dān)
五、各抒己見析“俠義”(7分鐘)
1、一部《水滸》,讀出一個(gè)“義”字:為了“義”,武松醉打蔣門神。(為了義,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西;為了義,宋江私放晁天王;為了義,朱仝義釋宋公明;為了義,魯達(dá)大鬧野豬林。)
2、水滸英雄嫉惡如仇、愛打抱不平,今天我們的社會(huì)也有這樣那樣的令人激憤的現(xiàn)象,我們是否也應(yīng)該像水滸英雄一樣“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”?
六、看看評(píng)評(píng)說優(yōu)劣
1、看《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》視頻
2、對(duì)比名著,精彩辯論
甲方:影視作品比文學(xué)作品更精彩。乙方:文學(xué)作品比影視作品更精彩。影視作品的優(yōu)點(diǎn):
1、形象、生動(dòng)、直觀2.形聲并茂,吸引人 文學(xué)作品的優(yōu)點(diǎn):1.外貌、動(dòng)作、心理、環(huán)境描寫細(xì)膩 2.可有作者的議論3.能夠引人產(chǎn)生聯(lián)想和想象
教師總結(jié):名著是人類進(jìn)步的階梯,看不能代替讀,閱讀名著是與大師同行,愿同學(xué)們能真正親近名著,“悅讀”名著。
七、小結(jié)
教育家肖川說:“如果一個(gè)正在建構(gòu)自己精神世界的人,不曾讀過動(dòng)人心弦、激蕩心潮的書,不曾有自己百讀不厭的優(yōu)秀書籍,不曾為人類的智慧驚嘆不已,不曾從書籍那里廣泛的吸取人類的智慧和精神力量,不曾從書籍中得到一種雄渾博大的崇高氣質(zhì)的感染,那么,他就沒有受到地地道道的、貨真價(jià)實(shí)的教育,難以想象會(huì)得到智力的和精神的充分和諧的發(fā)展,會(huì)有充實(shí)、豐富、純潔的內(nèi)心世界。送給今天各位豪杰,與此共勉。
第四篇:水滸傳教學(xué)設(shè)計(jì)
《水滸傳》閱讀指導(dǎo)課教案設(shè)計(jì) 導(dǎo)讀目的:
1、知道《水滸傳》在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位,了解本書的主要內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和對(duì)中國(guó)文學(xué)的熱愛。
2、通過對(duì)《水滸傳》的課外指導(dǎo),讓學(xué)生深刻感知個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象是通過具體的事例刻畫出來的。
3、潛移默化地進(jìn)行讀書方法的指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生有效地進(jìn)行課外閱讀。
導(dǎo)讀重點(diǎn): 讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《水滸傳》,激發(fā)深層的閱讀欲望。
導(dǎo)讀難點(diǎn): 探究閱讀方法,進(jìn)行有效閱讀。課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生準(zhǔn)備好紙條。
2、《水滸傳》的課件。
指導(dǎo)時(shí)間:40分鐘
一、導(dǎo)入,激發(fā)閱讀興趣
二、1、出示一組人物圖片,說說他們是誰?你知道這些人物出自哪部作品嗎?你還能說出其他的人物嗎?
三、2、今天就讓我們一起走進(jìn)名著,走進(jìn)《水滸傳》,領(lǐng)略英雄人物的風(fēng)采。
二、簡(jiǎn)介作品主要內(nèi)容
1、有哪位同學(xué)可以向大家介紹一下這本書的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生介紹主要內(nèi)容。
3、出示課件
四、了解《水滸傳》的重要地位
1、《水滸傳》曾是我國(guó)解放后印數(shù)最大的一部古籍著作,家喻戶曉,請(qǐng)看各家各派對(duì)水滸的評(píng)價(jià)。
2、多媒體出示:(1)清代著名小說推理家金圣嘆將《水滸傳》、《西游記》、莊子》、《離騷》、《史記》及杜甫詩(shī)相提并論,合稱“六才子書”。
(2)胡適認(rèn)為:在5000年中,流行最廣,勢(shì)力最大,影響最深遠(yuǎn)的書,并非四書五經(jīng),也不是性理語錄,乃是幾部白話小說《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》??(3)日本漢學(xué)家倉(cāng)石武四郎稱:《水滸傳》是中國(guó)小說史無前例的杰作。
(4)《蘇聯(lián)大百科全書》的評(píng)價(jià)是:《水滸傳》是14世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的紀(jì)念碑。是啊,這部小說堪稱是文學(xué)史上的一朵奇葩。它以引人入勝的故事情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物特征深深地吸引了廣大的讀者。下面就讓我們聊一聊水滸中英雄人物的傳奇故事吧!
四、精彩故事,聊一聊
1、同桌互相聊一聊自己喜歡的小故事。
2、學(xué)生寫便利貼,并貼在黑板上
講自己喜歡的故事,說明理由。
五、精彩片段,品一品
1、同學(xué)們這一個(gè)個(gè)的小故事我們不可能一一來講,下面就以《景陽岡武松打虎》為例來指導(dǎo)一下閱讀方法。
2、學(xué)生自讀資料: 武松見了,叫聲“啊呀!”從青石上翻身下來,把哨棒拿在手里,閃在青石旁邊。那只大蟲又饑又渴,把兩只前爪在地下按了一按,望上一撲,從半空里躥下來。武松吃那一驚,酒都變做冷汗出了。說時(shí)遲,那時(shí)快,武松見大蟲撲來,一閃,閃在大蟲背后。大蟲背后看人最難,就把前爪搭在地下,把腰胯一掀。武松一閃,又閃在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,就像半天起了個(gè)霹靂,震得那山岡也動(dòng)了。接著把鐵棒似的虎尾倒豎起來一剪。武松一閃,又閃在一邊。原來大蟲抓人,只是一撲,一掀,一剪,三般都抓不著,勁兒先就泄了一半。那只大蟲剪不著,再吼了一聲,一兜兜回來。武松見大蟲翻身回來,就雙手掄起哨棒,使盡平生氣力,從半空劈下來。只聽見一聲響,簌地把那樹連枝帶葉打下來。定睛一看,一棒劈不著大蟲,原來打急了,卻打在樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿著一半在手里。那只大蟲咆哮著,發(fā)起性來,翻身又撲過來。武松又一跳,退了十步遠(yuǎn)。那只大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松把半截哨棒丟在一邊,兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮揪住,往下按去。那只大蟲想要掙扎,武松使盡氣力按定,哪里肯放半點(diǎn)兒松!武松把腳往大蟲面門上眼睛里只顧亂踢。那只 大蟲咆哮起來,不住地扒身底下的泥,扒起了兩堆黃泥,成了一個(gè)土坑。武松把那只大蟲一直按下黃泥坑里去。那只大蟲叫武松弄得沒有一些氣力了。武松用左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮,空出右手來,提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平生氣力只顧打。打了五六十拳,那只大蟲眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鮮血來,一點(diǎn)兒也不能動(dòng)彈了,只剩下口里喘氣。
課件出示:
(1)默讀材料找出表現(xiàn)武松動(dòng)作的詞語,用筆圈出來。
(2)把你認(rèn)為最精彩的句子用波浪線勾劃下來。想一想從中能夠看出武松什么樣的性格特征,把你的感受寫在段旁,做一下批注。
3、交流反饋。
4、總結(jié)方法:請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系平時(shí)讀書的經(jīng)驗(yàn),說說我們可以用哪些方法來欣賞一篇文章的精彩之處?(圈劃批注、好詞好句摘錄、比較、朗讀、聯(lián)想、寫讀后感??)
六、人物形象,說一說
1、關(guān)于武松的故事你還知道什么?
2、了解武松逼上梁山的原因
3、總結(jié)人物特點(diǎn):有勇有謀、打抱不平、嫉惡如仇
3、揭示主題:官逼民反
七、總結(jié): 《水滸傳》中108將各個(gè)人物性格鮮明,同中見異。如果同學(xué)們想更深刻的了解他們,就仔細(xì)的讀一讀這本書吧!但不要忘記用用我們學(xué)到的閱讀方法,閱讀有方法,相信你會(huì)收獲更多,期待同
“十一國(guó)慶節(jié)”是中華人民共和國(guó)成立的日子,各族人民歡聚一堂,共慶祖國(guó)的生日.節(jié)日的大街小巷是熱鬧的人群,熙熙攘攘,不僅烘托了節(jié)日的氣氛也展現(xiàn)了繁榮景象.各商家借此長(zhǎng)假,人們休閑購(gòu)物的黃金時(shí)間,打出各種促銷手段.買與賣之間令人目不暇接.十一國(guó)慶節(jié)不僅是祖國(guó)的生日,大人的休息日,更是小學(xué)生的快樂日子.繁忙的父母親可以從工作中走出,可以陪伴我們,共享天倫之樂.看著大街上大人小孩快樂的笑臉,處處顯示了生活的富足與安樂.在這歡樂的日子里,不要忘了辛勞一生的老人.不要因?yàn)樗麄冃袆?dòng)不便就失去與親人團(tuán)聚的機(jī)會(huì).我們的爺爺奶奶需要的不是金錢與物質(zhì),是兒孫繞膝的溫馨與親情.讓我門歡快的笑聲驅(qū)散他們晚年的孤寂.在此歡樂的日子里,我們衣食無憂的時(shí)候.不要忘記在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里,仍舊有許許多多衣衫襤褸,食不飽腹,湊不齊學(xué)費(fèi)的孩子們.這一切仍需我們的努力去改變.但愿下一個(gè)國(guó)慶節(jié),真正的舉國(guó)歡慶.讓中國(guó)大地乃至世界沒有貧窮與戰(zhàn)爭(zhēng)!!
我到媽媽上班的地方去玩,看到很多很多螞蟻在那忙碌著,便激起了觀察螞蟻的興趣。便拿了一個(gè)放大鏡,仔細(xì)地看著。螞蟻的身體分為頭、胸、腹三個(gè)部分。頭上有一對(duì)觸角,還有兩個(gè)圓圓的東西,那是螞蟻的眼睛吧!
螞蟻一共有六只腳,第只肢都是由粗到細(xì)。前四只肢長(zhǎng)在它的胸兩邊,后兩只長(zhǎng)在胸和腹之間。
我很想看看螞蟻們是怎樣把食物搬回家的,所以,我扔了幾塊餅干屑在它們家門口,等待著它們出現(xiàn)。
這些,一些螞蟻爬過來了,動(dòng)著觸角,好像在說:“快來看!我們有東西吃了!”
它們有的把餅干屑咬成圓形,給它滾回家;有的力氣大,一下子背了兩塊餅干屑;還有的卻在一旁偷懶;得意地看著別人。
我又扔了一塊較大的餅干,它們一個(gè)搬不動(dòng),兩個(gè)也搬不動(dòng)。最后,反有的螞蟻一起出動(dòng),終于搬回了那塊餅干。
我明白了,不管有什么困難,只要大家共同努力,就能戰(zhàn)勝。
觀察螞蟻真有趣。
第五篇:水滸傳-教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
①引導(dǎo)學(xué)生鑒賞楊志的人物形象。
②引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并評(píng)價(jià)本文在寫作上的藝術(shù)特色。
教學(xué)步驟:
一、讓一位比較熟悉《水滸傳》的同學(xué)簡(jiǎn)單介紹與楊志相關(guān)的幾個(gè)章回的情節(jié),以便對(duì)他有一個(gè)比較完整的印象。
二、讓學(xué)生在預(yù)習(xí)這篇小說的基礎(chǔ)上,編寫一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱,然后適當(dāng)擴(kuò)展提綱的內(nèi)容,向自己的同桌復(fù)述,對(duì)方仔細(xì)聆聽,對(duì)遺漏和錯(cuò)誤的地方予以補(bǔ)充或糾正。
三、中國(guó)古典小說大多是章回體,每一章回之前都有一個(gè)用對(duì)聯(lián)的形式寫成的回目,以此來概括本回的內(nèi)容。請(qǐng)大家也模仿這種形式,為《智取生辰綱》這篇課文擬一個(gè)回目。
學(xué)生對(duì)此較感興趣,紛紛動(dòng)手創(chuàng)作,很快寫出了回目:“上京路楊提轄嚴(yán)令押綱,黃泥崗眾好漢妙計(jì)劫寶”(林財(cái));“楊提轄處處留心嚴(yán)押生辰綱,眾英雄步步設(shè)計(jì)智取不義財(cái)”(徐正);”青面獸護(hù)送萬貫財(cái),八勇士智取生辰綱”(張亦倩);“楊志押寶上京失敗,吳用策謀劫財(cái)成功”(葉榮輝);“晁天王八仙過海智取生辰綱,青面獸孤掌難鳴慘遭滑鐵盧”(俞江濤);“楊志持鞭謹(jǐn)慎押綱,吳用借酒機(jī)知奪寶?!保ㄍ跞驶ⅲ?/p>
四、請(qǐng)同學(xué)在對(duì)文章的整體把握和對(duì)情節(jié)全面了解的基礎(chǔ)上,整合相關(guān)的信息,初步形成對(duì)楊志的印象,再據(jù)此探討——“楊志是?三代將門之后,武藝高強(qiáng),精明能干,且又有過失陷花石綱的慘痛教訓(xùn),這一次押送生辰綱如此小心安排、謹(jǐn)慎行事,他為什么還是失敗了?”
一問激起千層浪,學(xué)生在教師相機(jī)的點(diǎn)拔和引導(dǎo)下,模仿古人談詩(shī)論文的方式,紛紛提出了見仁見智而又精彩十足的觀點(diǎn)。
①部下無能說。有同學(xué)認(rèn)為,楊志生性機(jī)警,本事非凡,又有較為豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),他之所以最終失敗,全都是因?yàn)槭窒聼o能。首先,軍健們沒有基本的謀略,不能夠?qū)r(shí)局和對(duì)手的情況作出全面、準(zhǔn)確的判斷,不能知彼,這就必然導(dǎo)致思想上的麻痹大意,從而錯(cuò)誤地指導(dǎo)具體的行動(dòng);其次,他們?nèi)狈ψ銐虻慕?jīng)驗(yàn),平時(shí)又缺少高強(qiáng)度的訓(xùn)練,吃不下苦,受不住累,一遇到困難就當(dāng)縮頭烏龜;再有,他們不能也不愿深入領(lǐng)會(huì)主將的意圖,只不服從上級(jí)的調(diào)動(dòng)。三方面的原因疊加起來,使得楊志孤掌難鳴,最終走向失敗。
②權(quán)力受制說。順著“部下無能說”,有同學(xué)補(bǔ)充認(rèn)為,楊志失敗的一個(gè)重要原因就是梁中書對(duì)他不信任,梁中書既把押送生辰綱這個(gè)重要任務(wù)委派給楊志,又對(duì)他心生疑慮,暗中派老都管等人去監(jiān)控他,這樣,老都管與楊志雖同路而不同心,非但不能幫助其行事,反而站在眾軍健一邊,相當(dāng)程度上牽制了他的權(quán)力,致使其命令的權(quán)威性受到削弱。可以想像,一個(gè)沒有核心領(lǐng)袖的群體能有多強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,即使楊志本人如何抗?fàn)?,也最終避免不了走向失敗的命運(yùn)。
③對(duì)手強(qiáng)大說。針對(duì)前面兩位同學(xué)的觀點(diǎn),有同學(xué)則從外部的視角來分析,認(rèn)為論身手和經(jīng)驗(yàn),楊志固然算得上一流高手,但俗話說,明箭易躲,暗箭難防,他在明處,對(duì)手在暗處,這使得押送生辰綱的難度無疑就增大了許多;況且,山外青山樓外樓,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,吳用等人既有武藝,又有計(jì)謀,智取不成必用武力,所以,不管怎樣,楊志的命運(yùn)都是在劫難逃。
④天意弄人說。有同學(xué)則不太贊同上述意見,認(rèn)為楊志的失敗更多的是命運(yùn)的安排,用楊志自己的話來說,就是“灑家時(shí)乖運(yùn)蹇”,他一心想著封妻蔭子、光耀門庭,結(jié)果適得其反,第一次最大風(fēng)刮來,掀翻了船中的花石綱,這難道不是天意嗎?第二次碰上押運(yùn)生辰綱,本以為時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),卻不料時(shí)機(jī)又不太好,前幾天順利的行程很快被酷熱的天氣中斷了,老天爺似乎成心和他作對(duì),最終,連自己也因饑渴難耐而飲下了藥酒,被晁蓋等人輕易劫走了金銀擔(dān),真可謂有心立功,卻天不助人。⑤作者安排說。在“天意弄人說”的基礎(chǔ)上,有同學(xué)趁機(jī)拋出了“作者安排說”,認(rèn)為作者在寫這篇小說時(shí)先有自己的主觀設(shè)計(jì),他想把一個(gè)人寫成什么模樣,這個(gè)人就是什么模樣,他想把一個(gè)人安排成什么命運(yùn),這個(gè)人就是什么命運(yùn),自然,作者要楊志失敗,楊志也就只好失敗。
前面幾位同學(xué)的發(fā)言幾乎都是立足于外圍來探討,或?yàn)闂钪镜氖¢_脫,或流露出對(duì)楊志的同情,都有其合理之處,卻未能觸及本質(zhì)——從楊志自身去挖掘,而這恰恰是理解楊志這個(gè)人物的關(guān)鍵。面對(duì)學(xué)生在對(duì)適中的這種片面性,再加上“天意弄人說”和“作者安排說”已經(jīng)有宿命論的傾向,如果老師不加引導(dǎo),以后的對(duì)話就可能偏離軌道,所以,我便適時(shí)地參與到對(duì)話之中:
剛才的發(fā)言都很有見地,但我認(rèn)為大家探討問題的視角還有待全面和深入,特別是對(duì)“天意弄人說”和“作者安排說”還想談?wù)勛约旱目捶ā2豢煞裾J(rèn),“作者安排說”有其合理性,但這只是一種背離
了文學(xué)本質(zhì)的合理,如果按照這種觀點(diǎn)推論,既然作家可以依照自己的意愿來安排人物,那為什么曹雪芹不把林黛玉嫁給賈府的焦夫?為什么巴爾扎克不讓守財(cái)奴葛朗臺(tái)早點(diǎn)死去?我以為,作家固然有權(quán)對(duì)自己筆下的人物進(jìn)行設(shè)計(jì),但這種設(shè)計(jì)并非隨心所欲,而必須根植于現(xiàn)實(shí)生活,必須講究一定的藝術(shù)性,必須符合文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律!再來看看“天意弄人說”,大家還記得學(xué)過的歐陽修的《伶官傳序》嗎?文章的開篇這樣寫道:“嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”天意固然有弄人之處,但我們是否更應(yīng)該從“入事”的角度去尋找一下楊志失敗的深層原因呢?
⑥內(nèi)部矛盾說。循著老師的指引,有同學(xué)認(rèn)為,堡壘往往是從內(nèi)部攻破的,楊志的失敗主要在于各自為政、內(nèi)部不和,這種內(nèi)耗必然削弱戰(zhàn)斗力,給對(duì)手以可乘之機(jī)。如果他們能夠心往一處想,勁往一處使,吳用等人智取就很難成功;倘若要憑武力劫綱,對(duì)方由于人物不多,也很難得手。與此相反,吳用等人則擰成一股繩,形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,自然無往而不勝。
⑦自掘墳?zāi)拐f。有同學(xué)認(rèn)為,楊志的失敗是性格使然。首先,他只顧自己升官發(fā)財(cái),只有自己的利益,而沒有眾軍漢的共同利益。沒有共同的利益目標(biāo),這就很難凝聚人心,行動(dòng)上自然難以一致,要想取得勝利也就很難。再者,楊志生性暴躁,又不善于疏通人際交系,動(dòng)輒就罵,以鞭相加,日子久了,必然讓人生厭,甚至遭到反對(duì)。可以說,楊志的功利之心和武夫性格為他的命運(yùn)早早掘下了墳?zāi)埂?/p>
⑧社會(huì)決定說。后來,還有一位同學(xué)的觀點(diǎn)相當(dāng)值得稱道。他認(rèn)為,楊志所生活的社會(huì)已經(jīng)顯現(xiàn)出深度的病態(tài),普通民眾與統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)走到了不可調(diào)和的地步,轟轟烈烈的反抗運(yùn)動(dòng)已成星火燎原之勢(shì),但是楊志卻把希望依然寄托在民眾恨之入骨、作惡多端的貪官身上,面對(duì)如此滾滾的革命洪流,不能不說他的選擇是錯(cuò)誤的,因此他的逆歷史潮流而動(dòng)的做法也必然落得失敗的結(jié)局。
五、《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一,讀了這篇文章,你能夠站在欣賞者的角度談?wù)勊趯懽魃峡少Y借鑒的地方嗎?當(dāng)然,我們敬佩先賢,但并非只是采取跪拜的方式,老師希望大家用審視的目光來打量施耐庵,更歡迎大家為這篇文章挑挑毛病。這里,老師想拋磚引玉,為大家提供一種思考問題的視角:
我認(rèn)為,本文結(jié)尾的技巧不太高明,作者把關(guān)鍵性的東西放在最后,有些吊讀者的胃口,讀起來不太過癮,而且表述上不夠簡(jiǎn)練。不如把它刪去,分別做如下的修改:第一處,92頁(yè)順數(shù)第8行“六個(gè)人脫得赤條條的,在那里乘涼;一個(gè)鬢邊老大一搭朱砂記,拿著一條樸刀”后加上一句:“你道這七人端的是誰?原來是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)”;第二處,93頁(yè)倒數(shù)第5行,把“一個(gè)客人便去揭桶蓋”改為“劉唐便去揭桶蓋”;第三處,93頁(yè)倒數(shù)第3行,“只見這邊一個(gè)客人從松林里走將出來,手里拿一個(gè)瓢,便來桶里舀了一瓢酒”,修改、添加為“只見吳用從松林里走將出來,手里拿一個(gè)瓢,這瓢里早放上了蒙汗藥,便來桶里舀了一飄酒,于是,瓢上的蒙汗藥便在楊志等人不知不覺間散到桶里”。大家比較一下原文,然后對(duì)老師的修改作個(gè)評(píng)價(jià)。
學(xué)生對(duì)老師的修改作出了評(píng)價(jià),普遍認(rèn)為這樣修改雖然比課文簡(jiǎn)練了些,但藝術(shù)表現(xiàn)力明顯減弱,顯得平板直白,不如原文那樣引人入勝、富有懸念,且原文的結(jié)尾臨終點(diǎn)題,突出了“智取”,又在高潮處戛然而止,很有藝術(shù)性。
隨后,學(xué)生紛紛陳述自己的見解。他們發(fā)現(xiàn)了以下優(yōu)點(diǎn):
徐正:本文有歐·亨利式的結(jié)尾,當(dāng)讀者讀到最后的時(shí)候才知道這幾人原本是一伙,結(jié)局顯得精巧而又有些突然,既讓人覺得在意料之外,但又在意料之中,而且很具有懸念感,牽著人步步往下看,覺得酣暢淋漓,十分痛快。但是,我認(rèn)為也有美中不足的地方,那就是同歐·亨利的小說比較起來,歐·亨利的結(jié)尾落差如果是“疑是銀河落九天”的話,施耐庵的落差則只有一百米。這里似乎存在著一定的高下之別。
盧江波:本文的細(xì)節(jié)描寫非常真實(shí)精巧,特別是白勝和吳用等人引誘軍健們喝酒一節(jié),寫得真假難辨,一步步把他們騙進(jìn)圈套。尤其是當(dāng)軍健們湊足了五貫錢來買酒的,白勝反而說:“不賣了,不賣了!這酒里有蒙汗藥在里頭!”如此以假亂真,天衣無縫,你不想上當(dāng)都要上當(dāng)。可見細(xì)節(jié)寫得非常逼真。
程吉:楊志打人貫穿始終,這種安排對(duì)于刻畫楊志的性格很有好處。從中可以看出楊志這個(gè)人做事比較負(fù)責(zé),有一種仗義的性格。同時(shí),出可以看出他的直率,做事不婆婆媽媽。而這兩點(diǎn),使得他可能被梁山所接納。同時(shí),也說明他十分粗暴,正是田于他的行事簡(jiǎn)單粗暴,不會(huì)處理周圍的關(guān)系,從而導(dǎo)致內(nèi)部失和,自己被孤立,最終中計(jì)而失了生辰綱,這又恰恰為他走上梁山奠定了基
礎(chǔ)。
陳賢文:這篇小說的矛盾處理得十分巧妙,兩條線索交織,一是押送生辰綱,一是奪取生辰綱,一方是明防,一方是暗搶,這是全文的主要矛盾,而高潮應(yīng)該是奪取生辰綱。但作者卻沒有把筆墨重點(diǎn)放在此處,而是重點(diǎn)放在楊志如何機(jī)警地押送生辰綱上,詳細(xì)地描寫了楊志等人在押送生辰綱時(shí)出現(xiàn)的種種內(nèi)部矛盾,田于其內(nèi)部的不和自然使得楊志孤掌難鳴,從而為吳用等人智取提供了必要的條件,使得他們的成功水到渠成。這樣,在藝術(shù)上就起到了四兩撥千金的功效。
陶臻:全文的環(huán)境描寫也很有特色,多處提到熱,反復(fù)渲染環(huán)境,一方面突出楊志的謹(jǐn)慎、精明,一方面為推動(dòng)故事情節(jié)服務(wù)。正是由于熱,才有了趕路時(shí)楊志與眾軍漢的矛盾,也才有了吳用等人設(shè)計(jì)用酒智取的可能性,這樣一環(huán)緊扣一環(huán),十分緊湊。
學(xué)生也有質(zhì)疑:
王巋:楊志吃的是什么酒,他們竟可以用瓢喝?楊志如此謹(jǐn)慎,為什么那么快就被蒙倒了?作者在細(xì)節(jié)處理上還欠嚴(yán)密。
喻江濤:楊志這個(gè)人起初非常謹(jǐn)慎,可最后來卻顯得如此粗心,當(dāng)七個(gè)人說明他們是賣棗子的客商后,他就說:“原來如此,也是一般的客人?!彼坪跻幌伦泳头潘闪私湫模p易地相信了賣棗人。后來,楊志居然還吃了別人的棗子,如果酒沒有把他們蒙倒,而別人在棗子上做了手腳,不一樣可以把他蒙倒嗎?再有就是眾軍漢喝酒時(shí),楊志為什么不仔細(xì)觀察一下同伴的反映,等過些時(shí)辰再相機(jī)行事?我認(rèn)為,這樣的寫法似乎與楊志性格不太相符。
陳志遠(yuǎn):白勝賣酒卻不帶碗瓢,這不分明讓人生疑嗎?再有,黃泥崗上劫寶也寫得不夠真實(shí),先是一伙賣棗子的,再是一個(gè)賣酒的,哪里會(huì)碰得那么巧?這其中明顯有詐。楊志如此精明,而且又有相當(dāng)豐富的江湖經(jīng)驗(yàn),不會(huì)粗心到這種地步吧?
六、探究性學(xué)習(xí)。失了花石綱后,楊志又失了生辰綱,最終不得不落草為寇,走上梁山。在《水滸傳》中,類似他這樣的人生經(jīng)歷的其他好漢還有嗎?試從中找出一個(gè),并選取一個(gè)或幾個(gè)角度(身世、經(jīng)歷、性格)進(jìn)行比較為析,體會(huì)施耐庵描寫人物的方法。
教學(xué)反思:
在本課的設(shè)計(jì)與教學(xué)中,我盡量將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者的角色隱退,努力把自己定位成一個(gè)課堂的組織者、引導(dǎo)者和參與者,使學(xué)生躍升為課堂的主人,讓他們最大程度地實(shí)現(xiàn)同語言的親密接觸;更為重要的是,學(xué)生與文本之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間在三個(gè)緯度上全面而深入地展開了對(duì)話,觀點(diǎn)和意見彼此滲透,思想和智慧相互碰撞,學(xué)生大量地感知著語言、實(shí)踐著語言,應(yīng)該說,這種對(duì)話型教學(xué)的效益是明顯的,也是傳統(tǒng)的貼標(biāo)簽式的講解型教學(xué)所難以企及的